Ruch społeczny Aleksandra II - prezentacja. Ruchy społeczne Ruchy ludowe pod rządami Aleksandra 2

Temat lekcji: „ruchy społeczne pod rządami Aleksandra 2”

Rodzaj lekcji- lekcja modelowania.

Cel lekcji.

Wiedzieć:

główne kierunki ruchu społecznego;
cele i zadania każdego kierunku;

Być w stanie:

podkreślenie nowości w ruchu społecznym zgodnie ze zmienioną sytuacją polityczną;
generalizować otrzymane informacje w postaci modelu;
podkreśl najważniejszą rzecz w każdym kierunku, przekształcając model w schemat;

Plan lekcji

1. Moment organizacyjny.

2. Tworzenie sytuacji sukcesu poprzez optymalizację wiedzy:

tworzenie sytuacji problemowej;

3. Praca nad nowym materiałem:

rozwiązywanie problemów poprzez zdobywanie nowej wiedzy;
tworzenie i analiza nowego modelu.

4. Przekształcenie modelu w schemat uogólniania wiedzy.

5. Praca domowa.

Podczas zajęć

1. Moment organizacyjny.

2. Optymalizacja procesu edukacyjnego, tworzenie sytuacji sukcesu.

działania nauczyciela.	Działania studenckie.
- Kiedy i dlaczego ruch społeczny stał się bardziej aktywny?	-Po powstaniu dekabrystów w sprawie ograniczenia władzy króla i zniesienia pańszczyzny.
-Jakie kierunki pojawiły się w ruchu społecznym za 30-50 lat. XIX wiek w Rosji?	- Konserwatywny, liberalny, rewolucyjny.
- Jakie są cele każdego kierunku?	- Celem ruchu konserwatywnego jest ochrona istniejącego porządku i władzy państwowej. Ruch liberalny uważał, że transformacja w kraju powinna przejść przez reformy przeprowadzane przez rząd. Radykalne zmiany w kraju mogą nastąpić tylko przez rewolucję.
-Pamiętaj, jakie kryteria leżą u podstaw modelu ruchu społecznego w Rosji w pierwszej połowie XIX wieku?	- Zidentyfikowaliśmy trzy kryteria: kierunki polityczne, sposoby rozwiązywania problemów, ideologie.

Model ruchu społecznego w pierwszej połowie XIX wieku.

1. Kierunek polityczny.

3. Ideolodzy.

3. Praca nad nowym materiałem.

A) stworzenie sytuacji problemowej.

B). Praca nad nowym materiałem do rozdziału 22 podręcznika.

Jakie nowe kryteria pomogą w analizie ruchu społecznego?

Przeczytaj sekcję 1 paragrafu.

Co się zmieniło w ruchu liberalnym?	- ruch liberalny stał się bardziej aktywny; Opowiadają się za dalszymi reformami mającymi na celu rozszerzenie organów samorządu lokalnego; Ustanowienie swobód demokratycznych w kraju; Baza społeczna to burżuazyjne warstwy szlachty; Ideologia – liberalizm ziemstwa.
Przeczytaj sekcję 2 paragrafu. Co zmieniło się w ruchu konserwatywnym?	- Ruch konserwatywny stał się niejednorodny; Powstało skrzydło konserwatywno-liberalne; Bazą społeczną jest duża szlachta ziemska, urzędnicy państwowi; Ideologia to teoria oficjalnej narodowości.
Przeczytaj sekcję 3 paragrafu. Co się zmieniło w ruchu rewolucyjnym?	- Baza społeczna - inteligencja, raznochintsy, pracownicy; - ideologia - populizm; zadaniem jest przygotowanie rewolucji socjalistycznej poprzez propagandę.
Podsumujmy: Co nowego w ruchu społecznym?	- Ideologia ukształtowała się we wszystkich kierunkach ruchu społecznego; Ustalono bazę społeczną każdego kierunku; Ich działalność zintensyfikowała się.
Jakie nowe kryteria oceny ruchu społecznego możesz wyróżnić?	- Możemy wyróżnić następujące kryteria - ideologia, podłoże społeczne, forma działania.

Utwórz nowy model.

Model ruchu społecznego końca XIX wieku.

Ruch społeczny:

kierunek polityczny;
ideologia;
cele;
baza społeczna;
forma działalności.
ideologowie.

4. Uogólnienie.

i na podstawie makiety sporządzić schemat na zadany temat.

Ruch społeczny za panowania Aleksandra II.

60-70 XIX wieku.

Kryteria.	ruch konserwatywny.	ruch liberalny	ruch rewolucyjny.
1. Cele.	Ochrona istniejącego zamówienia	Reformowanie porządku publicznego	Zmień porządek państwowy poprzez rewolucję.
2.Ideologia.	Teoria oficjalnej narodowości.	Liberalizm Zemskiego.	Populizm.
3. Ideolodzy.	SS Uvarov, MN Katkov.	N.K.Mikhailovsky, V.P.Vorontsov, S.N.Krivenko.	N.G. Czernyszewski, PN Tkaczew, PN Ławrow.
4. Baza społeczna.	Duzi właściciele ziemscy, urzędnicy państwowi.	Burżuazyjne warstwy szlacheckie, inteligencja.	Inteligencja, raznochintsy, robotnicy.
5. Formy działalności.	Utworzenie trzeciego wydziału ochrony porządku, prześladowania dysydentów, cenzury.	Złożenie adresów w imieniu cesarza, 1879 - tajny zjazd zwolenników liberalnej reformy.	Działalność kół i tajnych stowarzyszeń, aktywizacja ruchu robotniczego.

5. Wynik lekcji. Praca domowa - 22 akapity Pytania - 3, 4, 5.

Zwycięstwo nad Napoleonem przyniosło Europie długo oczekiwany pokój, ale nie rozwiązało żadnych wewnętrznych problemów Imperium Rosyjskiego. Okres powojenny charakteryzuje się nowym kierunkiem aktywności obywatelskiej - ruchem społecznym. Po raz pierwszy w Rosji nabyli zorganizowane formy. Ruch społeczny Aleksandra 1 położył fundamenty swojej działalności na fundamencie idei liberalnych.

liberalizm w kraju

Idee europejskiego liberalizmu rozprzestrzeniły się w Rosji za czasów Katarzyny II, która aktywnie korespondowała z takimi ideologami tego kierunku, jak Wolter, Rousseau, Diderot itp. Jednak później cesarzowa odrzuciła takie nauki, słusznie obawiając się, że zaszkodzą one monarchiczny system Rosji.

Ruch liberalny w Rosji otrzymał drugi wiatr w 1812 roku. Żołnierze i oficerowie, którzy odwiedzili Europę, powrócili do ojczyzny jako zagorzali przeciwnicy pańszczyzny i systemu autokratycznego. Całkowite lekceważenie przez władze potrzeby przekształceń kraju wywołało tępe niezadowolenie wśród postępowej części społeczeństwa. W takich warunkach narodził się i rozpoczął swoją działalność ruch społeczny Aleksandra I.

Loże masońskie były pierwszymi organizacjami publicznymi w Rosji. Idea powstania ruchu masońskiego pochodzi z Europy. Do 20 roku XIX wieku. członkami lóż masońskich było około 3 tys. szlachty, kupców i ludzi z klasy średniej. Masoneria dała społeczeństwu doświadczenie potrzebne do organizowania i prowadzenia tajnych stowarzyszeń.

Zasadniczo pod Aleksandrem 1 znany jest z takich tajnych stowarzyszeń: Union of Salvation, Union of United Slavs and other.

Unia Zbawienia

To jest pierwsze duże społeczeństwo. Jej założycielem był A.N. Muravyov - pułkownik Sztabu Generalnego, bohater Wojny Ojczyźnianej.

Głównym celem Unii Zbawienia była likwidacja pańszczyzny i ograniczenie praw monarchii. Były pojedyncze wezwania do spisku i królobójstwa, ale nie rozprzestrzeniły się wśród większości członków związku.

Po podjęciu decyzji o przyciągnięciu szerokiego poparcia społecznego Związek Zbawienia rozwiązał się, a na jego podstawie powstał Związek Opieki Społecznej. Program tajnych stowarzyszeń miał swój własny statut, znany jako „Zielona Księga”. Społeczeństwo opierało się na tych samych ideach co poprzednio - obaleniu autokracji i zniszczeniu pańszczyzny. Ale jednocześnie członkowie związku zgodzili się na udział w reformach państwa wraz z rządem, przywiązując dużą wagę do idei wychowania i edukacji. Kiedy rząd odmówił zreformowania państwa, ruch społeczny Aleksandra I był zagrożony. Udane przewroty wojskowe w Rosji zrodziły pomysł zorganizowania buntu wojskowego w Rosji i zmuszenia rządu do ustępstw.

Dlatego po Unii Opieki Społecznej powstały nowe towarzystwa, które otrzymały nazwy Północne i Południowe.

społeczeństwo północne

Petersburg stał się centrum społeczeństwa północnego. E.P. Obolensky, S.P. Trubetskoy, N.M. Muravyov i inni zostali członkami związku. Zgodnie z programem nakreślonym przez N.M. Muravyova w jego konstytucji Rosja miała wyrzec się autokracji i stać się monarchią konstytucyjną. Położył też podwaliny pod ideę federalnego podziału Rosji na 15 „mocarstw”. Prawa cesarza były ograniczone. Przewidziano wolność osobistą chłopów, wprowadzono także prawa obywatelskie dla każdego mieszkańca Rosji. Tezy te dają wyobrażenie o tym, do czego dążył ruch społeczny za Aleksandra 1.

Społeczeństwo południa

Ta formacja cywilna zjednoczyła oficerów, którzy służyli na terytorium Ukrainy. Szefem Towarzystwa Południowego jest bohater bitwy pod Borodino, pułkownik P. I. Pestel.

Pod jego kierownictwem powstał projekt Konstytucji Rosji pod nazwą „Prawda Rosyjska”, ale z tezami bardziej radykalnymi niż tezy Murawjowa. W ten sposób Imperium Rosyjskie miało stać się państwem republikańskim, a nie monarchią. Państwem miała kierować rada najwyższa i rada ludowa. Chłopom dano nie tylko wolność, ale także działki.

Tak więc zniesienie pańszczyzny i radykalne przemiany w państwie były fundamentami, które charakteryzowały ruch społeczny Aleksandra 1. Poniżej przedstawiamy tabelę ilustrującą krótkie cele organizacji publicznych.

Członkowie tajnych stowarzyszeń aktywnie dyskutowali o rzeczywistych sposobach osiągnięcia swoich celów. Rezultatem była decyzja o państwowej akcji wojskowej.

Mimo spisku rząd zdawał sobie sprawę z zagrożeń, jakie stwarzał ruch społeczny Aleksandra 1. W 1822 r. podjęto decyzję o delegalizacji wszystkich lóż masońskich i tajnych stowarzyszeń. Na kilka dni przed śmiercią król nakazał aresztowanie uczestników buntu. Niespodziewana śmierć cesarza popchnęła lud do powstania w 1825 roku.

Liberalizm w Imperium Rosyjskim powstał w XVIII wieku. Ale szczególnego znaczenia i siły zyskało za panowania cesarza Aleksandra II w latach 1860-1880. po tzw. reformach liberalnych. Wielu postępowych szlachciców i liberałów było niezadowolonych z połowicznej reformy chłopskiej i domagało się jej kontynuowania. Ponadto w Rosji powstał także ruch „konstytucjonalizmu ziemstwa”, którego głównym wymogiem było nadanie praw obywatelskich. Więcej na ten temat dowiesz się z tej lekcji.

Słowo „liberalizm” pojawiło się w Europie w XVIII wieku. Pochodzi od słowa liberalis, co oznacza wolny. Generalnie liberałowie to ludzie, których głównym celem walki politycznej jest zapewnienie praw i wolności człowieka.

w Rosji w pierwszej połowie XIX wieku. słowo „liberał” było prawie brzydkim słowem. Faktem jest, że Mikołaj I na początku swojego panowania był poważnie przestraszony dekabrystami i wszystkimi rewolucjami w Europie w połowie XIX wieku. odbywał się pod sztandarem liberalizmu. Dlatego władze były wrogo nastawione do liberałów.

Reforma chłopska z 1861 r., ze swoim połowicznym przekonaniem, wywołała niezadowolenie nie tylko wśród chłopów, ale także wśród znacznej części postępowo myślącej szlachty. Wielu szlachciców zaczęło zwracać się do króla lub przemawiać na lokalnych prowincjonalnych zebraniach z prośbą o zmianę porządku reformy. Najsłynniejszą tego typu akcją był występ w grudniu 1864 r. szlachty twerskiej na czele z byłym marszałkiem szlachty A.M. Unkowski (ryc. 2). W tym celu zabroniono mu zajmowania się sprawami chłopskimi, a także usunięto go z urzędu. 112 szlachciców Tweru przedstawiło cesarzowi Aleksandrowi II dokument o nazwie „Lojalny adres”. Jednak zapisy tego dokumentu były niemal rewolucyjne. Sama szlachta nalegała na stworzenie ustroju absolutnie równego dla wszystkich stanów, zniesienie przywilejów majątkowych szlachty, utworzenie niezależnego sądu, a nawet przyznanie ziemi chłopom.

Ryż. 2. W nocy Unkovsky - przywódca rosyjskiej szlachty, osoba publiczna ()

Aleksander II, który wydawał się być liberalnym cesarzem i zwolennikiem postępu, nakazał represje wobec tej szlachty. 13 osób zostało umieszczonych na dwa lata w Twierdzy Piotra i Pawła, a Unkovsky został nawet zesłany na Wiatkę za swoje radykalne idee. Inni liberałowie, widząc taką reakcję władz, bali się otwarcie sprzeciwić się rządowi, nawet w najlepszych intencjach. Zaczęli grupować się wokół kilku czasopism, które zaczęły ukazywać się w latach 60. XIX wieku.

Czasopismo Vestnik Evropy stało się swego rodzaju centrum walki politycznej i tubą liberałów (il. 3). Publikacja o tej nazwie była już wydana w Rosji w latach 1802-1830, ale została zamknięta na prośbę Mikołaja I, który obawiał się jakichkolwiek przejawów sprzeciwu. Vestnik Evropy od 1866 roku był publikowany pod redakcją słynnej postaci publicznej i historyka M.M. Stasyulevich (ryc. 4). Magazyn publikował ostre materiały polityczne. Tacy znani naukowcy jak I.M. Sieczenow, K.A. Timiryazev; prace L.N. Tołstoj, A.N. Ostrowski, I.A. Gonczarow, a w latach 80. XIX wieku. nawet dzieła M.E. Saltykov-Shchedrin - jeden z najostrzejszych i najbardziej żrących satyryków.

Ryż. 3. Czasopismo „Biuletyn Europy” ()

Ryż. 4. M.M. Stasyulevich - redaktor czasopisma „Biuletyn Europy” ()

Najbardziej wpływową publikację można uznać za gazetę „Głos” (ryc. 5), która ukazywała się w Rosji przez dwadzieścia lat, a także zjednoczyła zwolenników idei liberalnej. Jednoczyła na krótko nawet słowianofilów i okcydentalistów - przedstawicieli dwóch przeciwstawnych nurtów, które od lat 30. XIX wieku były ze sobą wrogie.

Jednym z dyrygentów idei liberalnej był słynny słowianofil Yu.F. Samarin (ryc. 6). W latach 70. XIX wieku moskiewski zemstvo zaprosił go do udziału w opracowaniu projektu reformy podatkowej, w której brał czynny udział. Zgodnie z jego projektem wszystkie majątki Imperium Rosyjskiego miały podlegać opodatkowaniu, czyli opodatkowaniu, to znaczy ciężar podatkowy spadł nie tylko na chłopów i filisterów, ale także na szlachtę i duchowieństwo. Dla Aleksandra II wszystko to było zbyt radykalne. Samarin nie wzruszył się tylko dlatego, że wyjechał za granicę i wkrótce tam zmarł.

Ryż. 6. Yu.F. Samarin jest słowianofilem, dyrygentem idei liberalizmu w Rosji ()

Słowianofile nadal uważali Rosję za pierwotną cywilizację, ale widzieli, że zmiany, które zaszły w kraju, wyraźnie doprowadziły do lepszej dla niej pozycji. Z ich punktu widzenia być może Rosja powinna skorzystać z doświadczeń krajów zachodnich, pod warunkiem, że przyniesie to dobre rezultaty.

Pod koniec lat 70. XIX wieku. Nastroje liberalne nasiliły się także wśród ziemstw. W liberalizmie powstał nurt „konstytucjonalizmu ziemstwa”. Przedstawiciele tego kierunku domagali się od Aleksandra II kontynuacji reform. Uważali, że należy rozszerzyć prawa ziemstw, czyli samorządów. Ich głównym żądaniem było „zwieńczenie budowy reformy ziemstw”, co oznaczało stworzenie pewnego rodzaju ogólnokrajowego organu wyborczego (jakby zwieńczenie budowy regionalnych organów wybieralnych – zgromadzeń ziemstw). Początkowo miał to być deliberatywny, ale na dłuższą metę (wszyscy to rozumieli, choć nie zawsze to wypowiadali) – organ ustawodawczy, czyli organ typu parlamentarnego, który ogranicza władzę monarchy. I to jest konstytucjonalizm – stąd nazwa ruchu. Konstytucjonaliści ziemstwa domagali się równego statusu dla wszystkich stanów, a niektórzy ich przedstawiciele domagali się nawet uchwalenia Konstytucji Imperium Rosyjskiego. Kluczowym punktem programu politycznego konstytucjonalistów ziemstwa był postulat przyznania swobód obywatelskich: wypowiedzi, prasy i zgromadzeń. Jednak Aleksander II, mimo liberalnego zapału na początku swojego panowania, nie był gotowy na tak poważne ustępstwa. Było to również bardzo utrudnione przez działalność rewolucyjną, jaka miała miejsce w tym czasie w Rosji.

Cechą konstytucjonalistów ziemstwa była nadzieja na współpracę z cesarzem Aleksandrem II. Pod sam koniec panowania cesarza mieli nadzieję. Faktem jest, że MT stał się prawą ręką Aleksandra. Loris-Melikov (ryc. 7), uważany za zwolennika idei liberalizmu. Ale nadzieje liberałów się nie spełniły, a konstytucja Lorisa-Melikowa nigdy nie została przyjęta w Imperium Rosyjskim.

Ryż. 7. M.T. Loris-Melikov - rosyjski mąż stanu, najbliższy współpracownik Aleksandra II ()

Liberałowie starali się przekonać cesarza i jego otoczenie, że łatwiej jest dokonywać stopniowych zmian w państwie niż czekać na przypływ rewolucyjnych nastrojów. Część przedstawicieli środowisk liberalnych nawiązała nawet kontakt z populistami, nakłaniając ich do zaprzestania aktów terrorystycznych, zmuszając tym samym władze do współpracy. Ale wszystkie wysiłki liberałów były bezużyteczne.

Niektórzy liberałowie chcieli wskrzesić przynajmniej Sobór Zemski, poprzez który można było próbować wpływać na cesarza. Ale taki pomysł wydawał się zbyt radykalny nawet Aleksandrowi II.

Można więc powiedzieć, że ruch liberalny lat 60. - 70. XIX wieku. w Rosji nie wywiązała się z zadań, które sobie postawiła. W dużej mierze niepowodzenia rosyjskiego liberalizmu wiązały się z naciskiem na władze innego nurtu politycznego – konserwatyzmu.

Zadanie domowe

Czym jest liberalizm? Jak narodził się ruch liberalny w Rosji i co się do tego przyczyniło?
Opisz liberalną szlachtę ze społeczno-politycznego punktu widzenia. Dlaczego postępowa szlachta obrała za podstawę ruch liberalny?
Jakie powody przyczyniły się do narodzin konstytucjonalizmu ziemstwa i jak on wyglądał? Proszę opisać program polityczny konstytucjonalistów ziemstwa.

Strona internetowa Sochineniye.ru ()
Strona internetowa Examen.ru ()
Strona internetowa Szkoła.xvatit.com ()
Witryna Scepsis.net ()

Bibliografia

Lazukova N.N., Zhuravleva ON. Historia Rosji. 8 klasa. M.: "Ventana-Graf", 2013.
Lyashenko L.M. Historia Rosji. 8 klasa. M.: "Drofa", 2012.
Leontovich W.W. Historia liberalizmu w Rosji (1762-1914). Moskwa: po rosyjsku, 1995.
Liberalizm w Rosji / RAS. Instytut Filozofii. Reprezentant. Wyd.: V.F. Pustarnakow, I.F. Chuduszyn. M., 1996.
Tatiszczew S.S. Cesarz Aleksander II. Jego życie i panowanie. W 2 tomach. M.: Charlie, 1996.

PRZYCZYNY ROZWOJU RUCHU SPOŁECZNEGO 1) Zachowanie starego systemu społeczno-politycznego. 2) Nierozwiązane pytanie agrarne. 3) Połowiczny charakter reform z lat 90-tych. 4) Wahania kursu rządu. 5) Sprzeczności społeczne.

KONSERWATORZY Główny cel: ochrona rządu przed wpływem liberałów, zachowanie przywilejów szlachty, zachowanie autokracji. Główne idee: Kontynuowaliśmy rozwijanie idei teorii oficjalnej narodowości. Reformy uznali za szkodliwe dla kraju. doprowadziły do rozłamu między inteligencją a ludem, do rozwoju ruchu rewolucyjnego. Argumentowano, że autokratyczna forma rządów jest najbardziej odpowiednia dla Rosji. Bronili poglądu, że tylko autokratyczny monarcha, stojący ponad wszystkimi klasami, jest prawdziwym rzecznikiem interesów ludu.

KONSERWATORZY Główne postacie: 1. Michaił Nikiforowicz Katkow – dziennikarz, wydawca gazety „Moskowskie Wiedomosti” 2. Konstantin Pietrowicz Pobiedonoscew – profesor prawa na Uniwersytecie Moskiewskim, wychowawca dzieci królewskich, prokurator naczelny Synodu (od 1880 r.). 3. Petr Andreevich Shuvalov - szef korpusu żandarmów i szef oddziału III

Liberałowie Geneza: poglądy ludzi Zachodu i słowianofilów. Główny cel: wspieranie wdrażania liberalnych reform przez rząd, przekonanie go do przeprowadzenia reformy konstytucyjnej. Główne idee: Liczba liberałów jest niewielka, baza społeczna słaba (część inteligencji i szlachty). Pewien wzrost ruchu liberalnego w latach 70. był związany z działalnością ziemstw. Nie udało im się wypracować wspólnego programu działania i wspólnie działać. Niektórzy uważali, że Rosja nie dojrzała jeszcze do reprezentacji ludowej (konstytucja). Reputację liberałów utrudniał „flirt” z socjalistami (próba negocjacji z Herzenem, propozycje dla populistycznych rewolucjonistów)

POPULISTÓW (REWOLUCYJNI) Początki: poglądy rosyjskich rewolucyjnych demokratów, przede wszystkim A.I. Hercena. Główne idee: oparte na teorii socjalizmu komunalnego autorstwa A.I. Hercena; idee N.G. Czernyszewski Kluczowe postaci: Aleksander Iwanowicz Hercen, Nikołaj Gawriłowicz Czernyszewski

NARODNIKI (REWOLUCYJNI) Teoria socjalizmu komunalnego: Społeczność chłopska zawiera „embrion socjalizmu”: zbiorową własność ziemi, egalitarne użytkowanie ziemi, okresową redystrybucję ziemi, wzajemną odpowiedzialność (zbiorową odpowiedzialność) za płacenie podatków i ceł. Rosja będzie mogła przejść do socjalizmu z pominięciem kapitalistycznego etapu rozwoju.Socjalistyczne nastroje wśród rosyjskich chłopów mają charakter nieświadomy, więc rewolucjoniści muszą stworzyć własną organizację i przygotować chłopów do rewolucji. Przyczyny nowego zrywu ruchu rewolucyjnego: 1) Radykalna inteligencja była niezadowolona z umiarkowanego charakteru reform Utrzymanie własności ziemskiej Wprowadzenie czasowo odpowiedzialnego państwa Warunki akcji odkupienia były trudne dla większości chłopów 2) powolność i niekonsekwencja rządu we wdrażaniu reform

BUNT Ideolog: Michaił Aleksandrowicz Bakunin Cele: chłopstwo rosyjskie jest gotowe do rewolucji, inteligencja powinna tylko nakłaniać ludzi do działania Taktyka: wszcząć bunt, spontaniczne powstanie chłopskie, które zniszczy państwo - główną broń ucisku

KONSPIRATORZY Ideolog: Piotr Nikitich Tkachev Zadania: generalnie niemożliwe jest podniesienie chłopstwa do rewolucji. Władzę powinna przejąć dobrze zorganizowana grupa rewolucjonistów. Taktyka: stworzyć partię rewolucyjną, podkopać państwo za pomocą aktów terrorystycznych i przejąć władzę; utrzymać silne państwo (dyktaturę rewolucyjną) w celu przeprowadzenia przeobrażeń socjalistycznych

POPULARNE ORGANIZACJE 60 - WCZESNE LAT 70. Koło N. Ishutina - postaw za zadanie przygotowanie rewolucyjnego zamachu stanu. Grupa Hell powstała w 1865 roku i zaczęła przygotowywać królobójstwo. 4 kwietnia 1866 r. członek grupy D. Karakozow próbował zabić Aleksandra II w centrum Petersburga, przy wyjściu z Ogrodu Letniego. Konsekwencje sprawy Karakozov: Karakozov powieszony wyrokiem sądu; Członkowie kręgu Iszutinsk zostali ukarani więzieniem i zesłaniem na ciężkie roboty; Czasopisma Sovremennik i Russkoe Slovo są zamknięte na zawsze; Znacznie wzmocniono władzę gubernatorów; Ograniczono prawa ziemstwa.

ORGANIZACJE POPULARNE 60 - WCZESNE LAT 70 - S. Nieczajew założył stowarzyszenie "Odwet Ludowy". S. Nieczajew zorganizował zabójstwo jednego z przywódców Kary Ludowej, studenta I. Iwanowa, który skrytykował niektóre jego wypowiedzi. Następnie policja odkryła organizację. Nieczajew uciekł za granicę, został wydany do Rosji jako przestępca i zakończył swoje dni w Twierdzy Piotra i Pawła. Większość narodników potępiła miejską „nieczajewszczynę” – początek działalności koła „Czajkowitów” (od nazwiska jednego z przywódców N. Czajkowskiego). „Czajkowici” potrafili stworzyć sieć swoich grup w różnych miastach miasta – powstał krąg A. Dołguszyna, w skład którego weszli zwolennicy idei Bakunina.

„JEDŹ DO LUDZI” Chłopi nie rozumieli i nie akceptowali rewolucyjnej propagandy i często denuncjowali samych agitatorów policyjnych. Chłopi czekali na poprawę swojego życia nie od rewolucjonistów, ale „z góry” – od cara. Ta i kolejna próba „pójścia do ludu” zakończyła się niepowodzeniem, doprowadziła jedynie do masowych aresztowań wśród rewolucjonistów i zaostrzenia polityki rządu. Te niepowodzenia nie zatrzymały jednak rozwoju ruchu rewolucyjnego.

„Ziemia i Wolność” 1876 – w Petersburgu powstała populistyczna organizacja „Ziemia i Wolność” Twórcy: M. Natanson, A. Michajłow, G. Plechanow i inni Cele: Przekazanie całej ziemi chłopom Reorganizacja życia społecznego o zasadach samorządu gminnego Rozstrzygnięcie kwestii narodowej Metody: Uważano, że osiągnięcie celu jest możliwe tylko siłą.Należy prowadzić wśród chłopów i robotników propagandę (działania organizacyjne) - propagandę "siedzącą". Aby osłabić obecną władzę, użyj terroru (działania dezorganizujące) Działania: Nowa fala „wychodzenia do ludu” 6 grudnia 1876 – demonstracja antyrządowa pod katedrą kazańską w Petersburgu marzec 1878 – organizacja strajków w nowej gazecie Przędzalnia w Sankt Petersburgu i szereg innych przedsiębiorstw

ROZDZIEL „ZIEMI I WOLNOŚCI” Niepowodzenie propagandy wśród ludzi spowodowało rozczarowanie wielu populistów. W tym samym czasie doszło do szeregu głośnych aktów terroru: styczeń 1878 r. - w Zasuliczu zraniła burmistrza Petersburga Trepowa. Sierpień 1878 - zabity szef żandarmów Miezencewa. Luty 1879 - Zabity generał-gubernator Charkowa Kropotkin 2 kwietnia 1879 - populista A. Sołowjow usiłował zabić cara na Placu Pałacowym. w Petersburgu władze odpowiedziały nasileniem represji. Wśród populistów narastały sprzeczności między zwolennikami propagandy („ludzie ze wsi”) a zwolennikami taktyki konspiracyjnej („politycy”)

SPLIT OF „EARTH AND VOLIA” „Land and Liberty” podzielono na dwie organizacje: 1. Black Repartition (rok roku) Ideolog: G.V. Plechanow 2. Narodnaja Wola (rok) Ideolog: Komitet Wykonawczy 1880 - „Czarna Repartycja” przestała istnieć. Jej członkowie emigrowali za granicę. „Narodnaja Wola” działała do 1884 roku.

PODZIAŁ „ZIEMIA I WOLNOŚĆ” Plany Narodnaya Volya: Zwołanie zgromadzenia ustawodawczego na podstawie powszechnego prawa wyborczego; Przekazywanie ziemi chłopom; Zastąpienie autokracji republiką ludową. Komitet Wykonawczy Narodnej Woły skazał Aleksandra II na śmierć. Rozpoczęło się „polowanie na króla”.

„POLOWANIE NA CARA” Listopad 1879 – trzecia próba wysadzenia w powietrze pociągu królewskiego Luty 1880 – wybuch w Pałacu Zimowym Po kolejnym zamachu Aleksander II powołał Naczelną Komisję Administracyjną ds. Ochrony Porządku Państwowego i Pokoju na czele M.T. Loris-Melikov, któremu nadano praktycznie władzę dyktatorską.

„DYKTATURA SERCA” M.T. LORIS-MELIKOVA Walka z rewolucjonistami: zlikwidowano III gałąź; Podporządkował policję polityczną Ministrowi Spraw Wewnętrznych; Reorientacja policji politycznej z masowych aresztowań do dobrze przygotowanych ataków ukierunkowanych (Żeljabow, Michajłow, Kletocznikow)

1 MARCA 1881 Pozostali na wolności członkowie Narodnej Woły na czele z S. Pierowską opracowali kilka nowych opcji zamachu na cara. 1 marca 1881 r. cesarz Aleksander II został śmiertelnie ranny bombą na Kanale Katarzyny w Petersburgu i zmarł w Pałacu Zimowym. Projekt Loris-Melikov, zatwierdzony w przededniu tragedii, został odrzucony przez nowego cesarza Aleksandra III. Ludzie byli zszokowani śmiercią króla-wyzwoliciela. Rewolucja chłopska się nie rozpoczęła, a „Narodnaja Wola” została zmiażdżona.

Ruch społeczny pod AleksandraII (paragrafy 24-26)

1. Konserwatywny:

Głównymi dążeniami konserwatystów były próby ochrony władzy imperialnej przed wpływem liberalnych urzędników i, jeśli to możliwe, zapobieganie naruszaniu interesów szlachty reformami. Przedstawiciele: hrabia P. A. Shuvalov i M. N. Katkov.

Konserwatyzm jako siła polityczna ma na celu zapewnienie stabilności społeczeństwu. To wcale nie oznacza powrotu. Jednak rosyjscy konserwatyści nie dążyli do konsolidacji zmian, które zaszły i były konieczne dla kraju, ale do zrewidowania wielu z nich.

2. Liberalny:

Przedstawiciele nurtu liberalnego w połowie lat 50. - K. D. Kavelin, B. N. Chicherin (Zachodni). Opublikowali pierwszy drukowany dokument polityczny rosyjskiego liberalizmu „List do czytelnika”, jego główne postanowienia:

Swój wkład w rozwój programu liberalnego mieli słowianofile: A. I. Koshelev w „rozmowie rosyjskiej”, K. S. Aksakov (jego formuła: władza powinna należeć do cara, ale władza opinii powinna należeć do ludu), A. A. Kraevsky w „Notatkach krajowych”, A. V. Druzhinin w „Bibliotece czytania”.

W Rosji poparcie dla liberalizmu w społeczeństwie było raczej słabe. Rozwój liberalizmu w Rosji był hamowany przez analfabetyzm i komunalne formy życia większości ludności. Ich głównym błędem było to, że w momencie zniesienia pańszczyzny nie doprowadzili do zniszczenia społeczności i stworzenia szerokiej warstwy drobnych posiadaczy ziemskich, którzy mogliby stać się ich wsparciem. Nie byli w stanie przezwyciężyć rozłamu w swoich szeregach, opracować wspólnego programu i osiągnąć jedności działania.

3.Rewolucyjny:

A) Ideologiczny przywódca ruchu rewolucyjnego w Rosji na przełomie lat 50. i 60. XX wieku. został Nikołaj Gawriłowicz Czernyszewski. Opowiadał się za rewolucją chłopską, rozwijał idee Hercena na temat „wspólnotowego” socjalizmu i opowiadał się za utworzeniem organizacji rewolucyjnej.

B) Idee Czernyszewskiego rozwinęli przedstawiciele radykalnej inteligencji - populiści. Uważali lud, przede wszystkim chłopstwo, za rzeczywistą siłę polityczną i widzieli swoje główne zadanie w uświadomieniu i zorganizowaniu tej siły. Chcieli podnieść chłopów do rewolucji, aby Rosja miała możliwość, omijając etap kapitalizmu, natychmiastowego przejścia do nowego ustroju opartego na zasadach równości i sprawiedliwości.

Trzy nurty w populizmie:

Rewolucja ludowa wymagała długich przygotowań.

Teoria refleksji. Ideolog anarchizmu, zaprzeczający państwu. Uważał państwo za największe zło i zamiast tego proponował stworzenie wolnej organizacji, czyli stowarzyszenia grup, społeczności, wolostów, regionów i narodów. Wolne społeczeństwo to społeczeństwo, w którym realizowana byłaby zasada samorządności ludu. Władza powinna zostać zmieciona w rewolucyjny sposób. Konieczne jest zniszczenie izolacji organizacji, zidentyfikowanie w nich przywódców i powiązanie ich ze sobą, nawiązanie więzi między chłopami a robotnikami miejskimi. Rewolucja może wykorzystać energię przestępców i włóczęgów. Przekazanie ziemi - ziemi fabryk, fabryk kapitalistycznym związkom robotniczym, zrównanie praw kobiet i mężczyzn, zniesienie rodziny, małżeństwa, wychowanie dzieci w duchu ateizmu, czyli niewiary .

Monarchia rosyjska jest pozbawiona solidnego fundamentu socjalistycznego. Nie popierają go wszystkie segmenty ludności (wspierane przez wojsko i biurokrację). Chłopstwo nie jest zdolne do samodzielnego przeprowadzenia rewolucji, do zamachu stanu konieczne jest stworzenie tajnej organizacji konspiracyjnej, której członkowie przeszli ścisłą selekcję i podlegają żelaznej dyscyplinie. Przejęcie władzy. Spisek jest początkiem rewolucji. Ale Tkaczow uważał, że zniszczenie państwa jest niemożliwe, jego zdaniem w toku rewolucji stare instytucje państwowe należy zastąpić nowymi, rewolucyjnymi.

Taktyka

Prowadź propagandę i edukację wśród ludzi

Młodzież rewolucyjna musi iść między lud, aby podbudzić go do buntu.

Spisek i terror.

Organizacje rewolucyjne:

1 1861 r. powstała w Petersburgu organizacja „Ziemia i Wolność”. Wśród organizatorów byli m.in. P.A., , , .

Ich program obejmował:

1) zwołanie parlamentu i ustanowienie republiki demokratycznej,

2) szeroki samorząd terytorialny

3) równość kobiet

4) przekazanie całej ziemi chłopom i zjednoczenie ludności wiejskiej i miejskiej we wspólnoty samorządowe

Działalność praktyczna - wydawanie i kolportaż literatury rewolucyjnej, pomoc w ucieczce rewolucjonistów z więzień, pomoc materialna dla zesłańców.

1864 - podjęto decyzję o samorozwiązaniu.

2. 1863 - 1866 - powstała organizacja N. A. Ishutina (Moskwa) - I. A. Khudyakov (Petersburg).

Głównym zadaniem jest przygotowanie przewrotu rewolucyjnego, którego rezultatem byłaby reorganizacja społeczeństwa w oparciu o zbiorowe bezpieczeństwo i kolektywną pracę.

W 1865 roku pojawiła się grupa Ad, która kierowała przygotowaniami królobójstwa jako impulsu do rewolucji.

W 1866 Karakozow dokonał zamachu na Aleksandra II, po czym rewolucjonista został stracony, organizacja została zmiażdżona.

3. 1869 w Moskwie S.G. Nieczajew założył towarzystwo „Odwet ludowy”. Głównym dokumentem jest Katechizm Rewolucjonisty.

Planował pokryć Rosję siecią organizacji rewolucyjnych związanych żelazną dyscypliną. Członkom społeczeństwa wolno wszystko, co służy zniszczeniu starego społeczeństwa i przeprowadzeniu rewolucji.

4. 1869 w Petersburgu N.V. Czajkowski założył krąg „Czajkowskiego”. Grupa młodych ludzi zajmujących się samokształceniem i dystrybucją książek N.G. Czernyszewskiego, P.L. Ławrowa, K. Marksa

5. W 1873 r. w Moskwie A. W. Dołguszyn założył krąg zwolenników Bakunina „dołguszency”. Prowadził propagandę wśród ludzi.

6. 1874 - „pójście do ludu”. Wyjaśnienie chłopom znaczenia rewolucji i socjalizmu.

7. 1876 w Petersburgu powstała organizacja „Ziemia i Wolność”. Jego twórcami byli M. A. Natanson, A. D. Michajłow, G. W. Plechanow, V. N. Figner, S. L. Perovskaya, N. A. Morozov, S. M. Kravchinsky.

Celem jest przekazanie całej ziemi w ręce pracującego chłopstwa, zorganizowanie społeczeństwa na zasadach samorządu komunalnego i rozwiązanie kwestii narodowej.

Cel można zrealizować „tylko przez gwałtowną rewolucję”.

Do przygotowania powstania ludowego miał wykorzystać organizacyjne (propaganda wśród chłopów i robotników) i dezorganizacyjne (terror indywidualny) metody pracy.

W 1879 roku Land and Freedom podzielił się na dwie organizacje:

- „Czarna redystrybucja”, zwolennicy kontynuacji pracy propagandowej, kierowanej przez G. V. Plechanowa

- „Wola Ludu”, zwolennicy terroru indywidualnego, na czele z A. D. Michajłowem, A. I. Zhelyabovem, N. A. Morozovem, S. L. Perovskaya, V. N. Fignerem, M. F. Korolenko.

8. 1878 założono w Petersburgu „Północny Związek Robotników Rosyjskich”. Organizatorami „Związku” byli - D. N. Smirnov, A. E. Gorodnichiy, V. I. Savelyev, S. I. Volkov. Program zawierał postulaty szerokich swobód politycznych – wolności słowa, prasy, zgromadzeń.

Wniosek: wszystkie organizacje rewolucjonistów zostały zmiażdżone, a ich członków albo powieszono, albo wysłano do ciężkich robót.