Kaip gerti šventą vandenį ligoms gydyti. Šventas vanduo: bažnytinės tradicijos ir parašiutiniai vandens palaiminimo prietarai

Sausio 19-oji yra viena iš tų dienų, kai visos stačiatikių bažnyčios būna užpildytos, nes būtent šią dieną Bažnyčia švenčia Viešpaties Jėzaus Kristaus krikštą ir pagal senovės tradiciją yra pašventinamas vanduo, kuris yra vadinamas Didžiuoju vandens palaiminimu. Deja, šią konkrečią bažnytinę šventę lydi traukinys įvairių liaudies prietarų, neturinčių bažnytinės tradicijos pagrindo. Kartu su Saratovo Aukščiausiųjų apaštalų Petro ir Povilo bažnyčios dvasininku kunigu Vasilijumi KUTSENKO pabandysime apsvarstyti dažniausiai pasitaikančius prietarus, kad suprastume, kaip gydyti švęstu vandeniu ir ką su juo daryti pagal bažnytinę tradiciją.

1. Yra „Epifanijos“ vanduo (palaiminamas sausio 18 d., Epifanijos išvakarėse) ir „Apreiškimo“ vanduo (palaiminamas sausio 19 d., pačią Epifanijos dieną).

Didysis vandens palaiminimas atliekamas du kartus, tai tiesa. Pirmasis vandens palaiminimas vyksta Epifanijos šventės išvakarėse, sausio 18 d., Apsireiškimo išvakarėse, o antrasis – pačią šventės dieną. Tačiau šiame vandenyje nėra jokio skirtumo, nes ir sausio 18, ir 19 dienomis naudojamos tos pačios vandens palaiminimo apeigos (tai yra maldų seka). Vanduo, pašventintas pagal šią apeigą, vadinamas Didžiąja Agiasma, tai yra Didžiąja šventove. Nėra atskiro „Epifanijos“ ir atskiro „Apreiškimo“ vandens, o tik Didžioji Hagiasma. Stačiatikių bažnyčios liturginėse knygose Epifanijos šventė vadinama „Šventąja Epifanija, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Krikštu“. Žodis „Epifanija“ yra trumpas įvykių, įvykusių per Jono Krikštytojo Jėzaus Kristaus krikštą Jordano upėje, išraiška. Evangelija pagal Matą tai apibūdina taip: „Pasikrikštytas Jėzus tuojau pat išėjo iš vandens, ir štai Jam atsivėrė dangus, ir Jonas pamatė Dievo Dvasią, nusileidžiančią kaip balandį ir nusileidžiančią ant Jo. Ir štai pasigirdo balsas iš dangaus: „Tai yra mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš gėriuosi“ (Mt 3, 16–17). Tai yra, Krikštas buvo dieviškosios šlovės apraiška ir Viešpaties Jėzaus Kristaus Dievo Sūnystės patvirtinimas.

Sunku tiksliai atsakyti į klausimą, su kuo susijusi dviejų vandens palaiminimų praktika. Yra žinoma, kad jau VI amžiuje Palestinoje buvo tradicija pašventinti vandenį Jordano upėje Epifanijos šventės išvakarėse ir dieną. Senovės Rusijoje buvo paprotys, kuris kai kur iki šiol išlikęs, sausio 18 dieną šventykloje, o sausio 19 d. – už šventyklos, surengiant religinę procesiją į specialiai paruoštą ledo duobę – Didįjį vandens palaiminimą. Jordanas.

2. Viešpaties krikšto dieną, įlindęs į ledo šaltinį ar apsipylęs vandeniu, gali laikyti save pakrikštytu ir nešioti kryžių.

Iš tiesų yra tradicija per Epifanijos šventę maudytis ledo duobėje. Bet tai yra būtent maudymasis, o ne Krikšto sakramentas. Nors susipažinus su Epifanijos šventės istorija, galima pastebėti, kad būtent šią dieną buvo krikštijami suaugusieji. Asmuo, kuris tam tikrą laiką tikėjo Viešpatį Jėzų Kristų, ruošėsi priimti Krikšto sakramentą, kuris buvo naujagimio gimimas gyvenimui su Dievu ir įėjimas į Bažnyčią. Tokie žmonės buvo vadinami katechumenais. Jie studijavo Šventąjį Raštą ir krikščioniškojo tikėjimo pagrindus ir ruošėsi atgailauti už visas savo nuodėmes prieš krikštą, nes krikščionybės priėmimas turi prasidėti nuo atgailos, tai yra nuo gyvenimo pasikeitimo. Todėl Krikštas be atgailos buvo tiesiog neįmanomas. Taigi Viešpaties Epifanijos šventėje vyskupas atliko Krikšto sakramentą suaugusiems. Tokie krikštai buvo atliekami ir Kristaus Gimimo išvakarėse, Didįjį šeštadienį (šeštadienį prieš Velykas), per pačias Velykas ir Sekminių šventę, kuri dar vadinama Švenčiausios Trejybės arba Švč. Dvasia ant apaštalų. Didysis vandens palaiminimas Epifanijos dieną yra priminimas šiuolaikiniams krikščionims apie senovinį katechumenų krikštą. Tačiau reikia prisiminti, kad prieš Krikšto sakramento priėmimą buvo ruošiamasi, gailimasi už nuodėmes ir savo ketinimų nuoširdumo patvirtinimas bažnyčios bendruomenei. Todėl negalima teigti, kad pasinerti į Jordano duobę ir priimti Krikštą yra tas pats.

3. Epifanijos naktį maudydamiesi ledo duobėje galite atsikratyti visų ligų, nuodėmių ir blogos akies. Jei per metus susergate, reikia gerti Epifanijos vandenį gydymui.

Būtina akcentuoti: atskirai – liga ir nuodėmė, atskirai – pikta akis. Bloga akis, žala ir panašiai yra prietarai. Ir reikia atsikratyti tik vieno – tikėjimo prietarais. Krikščionys tiki Dievą, o ne piktas akis, žalą, meilės burtus ir pan. Kai kreipiamės į Dievą maldoje, prašome, kad Dievas mus apsaugotų nuo blogio. Pavyzdžiui, maldoje „Tėve mūsų“ yra žodžiai: „Išgelbėk mus nuo piktojo“, tai yra, nuo velnio. Velnias yra puolęs angelas, kuris priešinasi Dievui ir nori atitraukti žmones nuo Dievo, todėl prašome Dievo išvaduoti mus nuo velnio ir viso blogio, kurį jis bando pasėti žmonėse. Jei žmogus nuoširdžiai tiki Dievu, tuo, kad Viešpats Dievas saugo tikinčiuosius nuo visokio blogio, tai tuo pačiu neįmanoma tikėti žala, pikta akimi ir panašiai.

Priimdamas Epifanijos vandenį (kaip ir bet kurią kitą šventovę, pavyzdžiui, prosforą ar palaimintąjį aliejų), žmogus gali melstis Viešpaties, kad ši šventovė jam pasitarnautų kaip priemonė gydant nuo ligų. Didžiojo Vandens palaiminimo apeigoje skamba tokie žodžiai: „Melskime Viešpatį, kad dovanotų šį pasiaukojimo vandenį, kad būtų pašalintos nuodėmės, išgydytų sielą ir kūną ir gautų visokios naudos. “ (Rusiškas vertimas: „Kad šis pašventinimo vanduo taptų dovana, išlaisvinimu iš nuodėmių, sielai ir kūnui gydyti ir tinka kiekvienam naudingam darbui, melskimės Viešpatį“. Prašome, kad per agiasmą žmogus gautų Dievo malonę, apvalančią nuodėmes ir gydo psichines bei fizines negalias. Bet visa tai nėra kažkoks mechaninis ar automatinis veiksmas: išgėriau vandens ir iškart viskas susitvarkė. Čia reikia tikėjimo ir vilties Dievu.

4. Vanduo Apsireiškimui visur tampa šventas, o jo gauti nereikia eiti į bažnyčią, galite gauti iš čiaupo namuose.

Jei kai kuriuos žodžius (pavyzdžiui, „šiandien – tai yra šiandien, dabar – gamtos vandenys pašventinti...“) suprantame iš Didžiojo Vandenų palaiminimo apeigų plačiąja prasme, tai galime teigti, kad iš tikrųjų įvyksta visų vandenų pašventinimas. Tačiau vėlgi svarbu suprasti, kad tai vyksta ne savaime, o per Bažnyčios maldas. Bažnyčia prašo, kad Viešpats Dievas pašventintų vandenis, suteiktų savo malonės pilną galią išvalyti ir pašventinti vandens prigimtį. Deja, dažnai atsitinka taip, kad daugelis atvyksta į šventyklą specialiai vandens, nedalyvaudami Epifanijos šventėje. Pasirodo, Epifanijos vanduo tampa savitiksliu. Ir tai neteisinga. Pirmiausia turime šlovinti Dievą už jo gerus darbus žmonijai, kuriuos Jis apreiškė per savo Sūnų Viešpatį Jėzų Kristų, kuris prisiėmė viso pasaulio nuodėmes, nes tai yra Kristaus Krikšto atminimui. Jordane, kad vykdomas vandens pašventinimas.

5. Epifanijos vanduo niekada negenda.

Šventojo Jono Chrizostomo, gyvenusio IV amžiuje, liudijimas: „Šią šventę visi, pasisėmę vandens, parsineša namo ir laiko ištisus metus... Šio vandens esmė laikui bėgant negenda, bet ... ištisus metus, o dažnai dvejus ar trejus metus jis išlieka nepažeistas ir šviežias ir po tokio ilgo laiko nenusileidžia vandenims, ką tik paimtiems iš šaltinių. Tačiau atsitinka ir taip, kad Epifanijos vanduo gali sugesti. Taip nutinka arba dėl neatsargaus saugojimo, nepagarbaus požiūrio į šventovę ar dėl kokių nors kitų visiškai natūralių priežasčių. Tokiu atveju reikia pilti šventintą vandenį į neapleistą vietą (bažnyčiose tam yra specialūs „sausieji šuliniai“).

6. Į vonią, kurioje maudomi mažyliai, reikia įpilti Epiphany vandens, kad jie nesusirgtų.

Manau, tai irgi vienas iš prietarų. Kiekvienas žmogus gali susirgti. O didieji šventieji sirgo fizinėmis ligomis. Pavyzdžiui, šventasis Sarovo Serafimas negalėjo ištiesinti nugaros dėl patirtos traumos. Jį užpuolė plėšikai ir smarkiai sumušė. Šventoji Maskvos Matrona buvo akla nuo gimimo iki savo dienų pabaigos. Niekas nedraudžia kūdikiams duoti švento Epifanijos vandens (dar geriau gerti švęstą vandenį), taip pat ir sergant. Tačiau dar kartą reikia priminti, kad šventovės naudojimas yra ne mechanizmas, o veiksmas, reikalaujantis tikėjimo ir vilties Dievu.

Egzistuoja tradicija: Epifanijos dieną namus, sklypus ir viską, kas ten yra, apšlakstyti vandeniu, paimtu iš šventyklos. Todėl visiškai įmanoma apšlakstyti savo namus ir namų apyvokos daiktus Epiphany vandeniu. Tuo pačiu metu galima giedoti ar perskaityti šventės troparioną (pagrindinį himną): „Aš pakrikštytas Jordane, Viešpatie...“.

7. Jei ištisus metus reguliariai geriate Epifanijos vandenį, jums nereikia priimti komunijos.

Tai uždrausta. Šį prietarą greičiausiai lemia ir neteisingas bažnyčios tradicijų supratimas. Vanduo, pašventintas Epifanijos šventėje, net būdamas Didžiąja šventove, kaip jau buvo sakyta, vis tiek negali pakeisti Viešpaties Jėzaus Kristaus Kūno ir Kraujo bendrystės. Nors, pavyzdžiui, Komunijos ir agiasmos gėrimo praktikoje yra tam tikrų panašumų – reikia priimti komuniją ir gerti agiasmą tuščiu skrandžiu. Tai pabrėžia ypatingą požiūrį į Epifanijos proga palaimintą vandenį. Pagal Bažnyčios taisykles, Didžiąją Hagiasmą buvo rekomenduota naudoti kaip dvasinę paguodą žmonėms, kurie dėl įvairių priežasčių buvo pašalinti iš Komunijos sakramento, tai yra, tai nebuvo visiško ir lygiaverčio pakeitimo klausimas, bet tik dvasinės paguodos.

8. O paprastas žmogus gali pats pašventinti vandenį, skaitydamas per jį maldas.

Iš tiesų, Didžiojo vandens palaiminimo maldos, kaip ir visos kitos bažnytinės maldos, atliekamos visos Bažnyčios vardu. Kunigas, kviesdamas tikinčiuosius maldai, sako: „Melskime Viešpatį ramybėje! (Vertimas į rusų k.: „Ramybėje, tai yra, taikioje būsenoje, melskimės Viešpačiui! Tikintieji yra ne stebėtojai, kas vyksta, o gyvi pamaldų dalyviai, kartu su dvasininkais, meldžiantys Dievui vieną maldą. Todėl galime sakyti, kad kiekvienas tikintysis dalyvauja pašventime per savo maldą, kuri tampa vienintele visos Bažnyčios malda. Todėl, norėdami dalyvauti Didžiajame Vandens palaiminime, kiekvienas galime ateiti į sausio 19 d.

Laikraštis „Saratovo panorama“ Nr. 2 (930)

Šventas vanduo ir vanduo iš šventųjų šaltinių

Tai aukšta esmė, kurioje paslaptingai susijungia dvi dvasios: gyvybės dvasia (būdinga kiekvienam vandeniui) ir Šventoji Dvasia, kuri nusileidžia į paprastą vandenį ypatingo sakramento, vadinamo vandens palaiminimu, dėka. Šventasis vanduo ir vanduo iš šventųjų šaltinių yra stipriausias vaistas, tačiau šis vaistas labiau tinka sielai nei kūnui.

šventas vanduo- stipriausias vaistas. Gali padėti nuo bet kokių negalavimų, todėl sergant primygtinai rekomenduojama gerti šventinto vandens.

Ir tai vėlgi moksliškai įrodytas faktas. Mokslininkų atlikti eksperimentai parodė, kad skirtingi Šventojo vandens mėginiai turi tą pačią elektromagnetinę spinduliuotę, o ši spinduliuotė yra labai skirtinga.nuo paprasto ir sidabrinio vandens spinduliavimo.

Paaiškėjo, kad elektromagnetų Šventojo vandens spinduliuotę fiksuojančių prietaisų ekranuose esanti linija sutampa su linija, kurią prietaisas rodo diagnozuodamas visiškai sveiką organą. O Šventasis vanduo perduoda savo sveiką elektromagnetinę spinduliuotę į sergančius organus, taip koreguodamas „ligotus“ dažnius. Tai reiškia, kad Šventasis vanduo tikrai gali išgydyti net labai sunkias ligas. Be to, šventintas vanduo gydo visus: tikinčiuosius ir netikinčius, pakrikštytus ir nekrikštytus žmones. Bet Šventasis vanduo turi būti elgiamasi specialiai ne kaip vaistinės vaistinėje, o kaip šventovė, kitaip jis praras savo unikalias savybes. Tačiau tinkamai naudojant ir nuoširdžiai tikint, Šventasis vanduo padės išgydyti beveik bet kokią ligą.

Kaip elgtis su šventu vandeniu ir kaip laikyti šventintą vandenį namuose

Šventą vandenį reikia laikyti specialiai tam skirtoje vietoje. Jei namuose turite „raudonajame“ kampe kabo ikonas, Šventąjį vandenį geriau laikyti ten, už ikonų arba šalia jų. Indą su Šventu vandeniu galite įdėti į specialią spintelę (dėžutę), kurioje laikomos žvakės, smilkalai, bažnyčios aliejus. Jei šalia ikonų ar atskiroje spintelėje nėra galimybės pastatyti Šventojo vandens, atlaisvinkite jam lentyną spintoje arba ant stelažo ir padėkite piktogramą šalia.

Šventąjį vandenį laikyti šaldytuve nėra prasmės. Jūs neturėtumėte jo laikyti šalia maisto.

Kaip teisingai gerti šventą vandenį

Po maldos turite gerti šventą vandenį tuščiu skrandžiu. Švęstu vandeniu geriau užkandžiauti bažnyčios pašventinta prosfora.

Malda už prosforos ir švento vandens priėmimą

G Viešpatie, mano Dieve, tebūnie Tavo šventa dovana ir Tavo šventas vanduo mano nuodėmėms atleisti, mano protui nušviesti, mano psichinėms ir fizinėms jėgoms sustiprinti, mano sielos ir kūno sveikatai, palenkti mano aistros ir negalios, pagal Tavo beribį gailestingumą per Švenčiausiojo Tavo Motinos ir visų Tavo šventųjų maldas. Amen.

Ligai paūmėjus, skaitant šią maldą kas valandą reikia gerti šventą vandenį. Be to, ryte ir vakare, išgėrę švento vandens, turite perskaityti Dievo Motinos maldą „Gydytojas“:

Malda Dievo Motinai „gydytojas“

P Priimk, o, visų palaimintoji ir visagalioji ponia Theotokos Mergelė, šias maldas, kurias su ašaromis iš mūsų, Tavo nevertų tarnų, atnašaujame į Tavo celibato atvaizdą, švelniai siųsdami giedojimą, tarsi pati būtume čia ir klausytumėtės. mūsų maldai. Dėl kiekvieno prašymo, kurį įvykdote, palengvinate sielvartą, suteikiate sveikatos silpniesiems, gydote nusilpusius ir ligonius, išvarote demonus nuo demonų, išlaisvinate įžeistuosius iš bėdų, apvalote raupsuotuosius ir pasigailite mažų vaikų. Ponia Theotokos, jūs laisva nuo pančių, kalėjimų ir visų rūšių Jūs gydote įvairias aistras, nes viskas įmanoma per Tavo užtarimą tavo Sūnui Kristui, mūsų Dievui. O visagiedančioji Motina, Švenčiausioji Dievo Motina! Nepaliauk melstis už mus, Tavo nevertus tarnus, kurie Tave šlovina ir šlovina, kurie švelniai garbina Tavo tyriausią atvaizdą ir kurie turi neatšaukiamą viltį ir neabejotiną tikėjimą Tavimi, Amžina Mergele, Šlovingiausia ir Nekaltiausia, dabar ir per amžius ir per amžius. Amen.

Maldos, kurios skaitomos apšlakstant šventu vandeniu

Galite ne tik gerti šventą vandenį, bet ir pašlakstyti namus, ir apskritai bet ką. Tuo pačiu metu reikia perskaityti maldą už kiekvieno daikto pašventinimą.

Malda už kiekvieno daikto pašventinimą

SU Žmonių giminės Kūrėjas ir Kūrėjas, dvasinės malonės davėjas, amžinojo išganymo davėjas, Tu, Viešpatie, pats valgei savo Šventąją Dvasią su aukščiausiu palaiminimu šiuo dalyku, tarsi apsiginklavęs dangiškojo užtarimo galia, norintiems Naudoti jį bus naudinga kūno išganymui ir užtarimui bei pagalbai Kristuje Jėzuje, mūsų Viešpatyje. Amen.

Tada jie tris kartus apšlaksto namo (daikto) kampą šventu vandeniu. Galite apšlakstyti save šventu vandeniu. Tuo pačiu metu skaitomas Troparionas prie Viešpaties kryžiaus.

Troparionas prie Viešpaties kryžiaus

SU maitink, Viešpatie, savo tautą ir laimink Tavo palikimą, suteikdamas pergales prieš pasipriešinimą ir išsaugodamas savo gyvenamąją vietą per savo kryžių.

Jei esate apšlakstytas Epifanijos (Epifanijos) vandeniu, perskaitykite Epifanijos šventei skirtą Troparioną.

Troparionas Epifanijos šventei

IN Jordane, Viešpatie, esu pakrikštytas Tau, pasirodė Trejybės garbinimas, nes Tavo tėvų balsas paliudijo Tave, pavadindamas Tavo mylimą Sūnų, o Dvasia balandžio pavidalu paskelbė tavo patvirtinimo žodžius. Pasirodyk, Kristau Dieve, ir apšviesk pasaulį, šlovė Tau.

Vandens palaiminimas pasaulietinėmis sąlygomis

Labai retai, bet pasitaiko situacijų, kai Švento vandens nėra kur gauti, bet jo labai reikia. Kelyje, atokiose vietose, nelaimės sąlygomis. Tokiomis aplinkybėmis galite palaiminti vandenį be kunigo, naudodami vadinamąsias pasaulietines apeigas. Tik tai turi būti tikrai išskirtinis atvejis: kitaip tai bus įžeidimas Šventajai Dvasiai. Pavyzdžiui, vanduo laiminamas be kunigo kare, kai mirtinai sužeistą karį reikia pakrikštyti (jei jis nekrikštytas) arba duoti komuniją – švento vandens paėmimas laikomas „maža komunija“. Vanduo pasaulietinėmis apeigomis laiminamas tik tada, kai švento vandens negalima gauti kitu būdu.

Vandeniui palaiminti reikia švaraus vandens (švariausio, kokį galima rasti tam tikromis aplinkybėmis) ir švaraus indo – dubenėlio ar dubens. Kraštutiniu atveju tiks plataus kaklo ąsotis. Jei įmanoma, reikia uždegti tris žvakes ir padėti jas išilgai indo kraštų su palaimintu vandeniu.

Prieš pašventinimą būtina perskaityti pradinę maldą „Dangiškajam Karaliui“, „Švenčiausioji Trejybė“ ir „Tėve mūsų“ (žr. aukščiau). Po kiekvienos maldos tris kartus perplaukite vandenį. Tada skaitoma malda už vandens palaiminimą:

Malda už vandens palaiminimą

B O, puiku, daryk stebuklus, jų begalė! Ateik pas savo besimeldžiantį tarną, Mokytojau, valgyk savo Šventąją Dvasią ir pašventink šį vandenį, suteik jam išvadavimo malonę ir Jordano palaiminimą: sukurk negendumo šaltinį, pašventinimo dovaną, nuodėmių ištaisymą, negalavimų išgydymą, naikinimas demonų, neprieinamas priešingoms jėgoms, pripildytas angeliškos jėgos: tarsi kiekvienas, kuris iš jos semiasi ir gauna iš jos, turėtų ją sielai ir kūnui apvalyti, išgydyti žalą, pakeisti aistras, atleisti nuodėmes. , už visokio blogio išvarymą, už namų barstymą ir pašventinimą ir už visas panašias naudą. Ir jei kas nors yra namuose ar ištikimai gyvenančių žmonių vietoje, šis vanduo apšlakstys šiuo vandeniu, kad visi nešvarumai būtų nuplauti ir išgelbėtų nuo visų nelaimių; ten apačioje tegyvena pražūtinga dvasia. , žemiau, kenksmingas oras, ir tegu visos svajonės ir šmeižtas slepiasi priešas, ir net kažkas Yra ežiukas, arba pavydi gyviesiems sveikatos, arba ramybės, šlaksčius šiuo vandeniu, tegul atsispindi. Tebūnie palaimintas ir šlovinamas jūsų garbingiausias ir didingiausias vardas Tėvas ir Sūnus bei Šventoji Dvasia dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.

Tai labai svarbu: pasaulietinėmis sąlygomis (be kunigo) vanduo pašventinamas tik tada, kai šalia jį šventinančiojo yra kitas tikintysis. Jūs negalite palaiminti vien vandens! Vandens palaiminimo sakramentas atliekamas bažnyčioje – tai yra tikinčiųjų susirinkime. Ir bažnyčia kyla visur, kur yra du ar trys tikintieji. „Kur du ar trys susirinkę Mano vardu, ten ir Aš esu tarp jų“.

Daugeliui krikščionių šventas vanduo laikomas viena iš pagrindinių šventovių, todėl su juo elgiasi palankiai. Tačiau kai kurie žmonės net nežino: kaip naudoti švęstą vandenį?

Vanduo laiminamas bažnyčiose ir rezervuaruose. Kunigas bet kada gali palaiminti vandenį, perskaitęs reikiamas maldas.

Susisiekus su

Kokia maldos taisyklė sakoma prieš geriant šventą vandenį?

Paprastai prieš geriant vandenį yra tam tikra malda ir ji yra visose stačiatikių maldaknygėse.

Kai kuriais atvejais vanduo geriamas atskirai, tada žodis „prosphora“ maldoje nevartojamas.

Prieš skaitydami maldą prieš gerdami švęstą vandenį, turite persižegnoti, susikoncentruoti į maldą, o ją perskaitę vėl persižegnoti ir išgerti vandens. Toliau turėtumėte padėkoti Viešpačiui.

Mokslinis šventinto vandens gydomųjų savybių paaiškinimas

Yra daug nuomonių apie tai, kodėl šventintas vanduo gydo ir negenda ilgą laiką. Šios srities tyrimus atlikę mokslininkai teigia, kad pagrindinės vandens gydomosios savybės priklauso nuo to, kad jis apdorotas sidabru. Vandens palaiminimo metu į šriftą panardinamas sidabrinis kryžius.

Jau seniai žinoma, kad sidabras naikina patogenines bakterijas, o kai jis liečiasi su vandeniu, įvyksta antibakterinis gydymas sidabru.

Nepaisant mokslinių tyrimų, mokslininkai turi daug nepaaiškinamų veiksnių. Pavyzdžiui, kodėl vandens elektromagnetinis laukas skiriasi nuo paprasto vandens lauko, o mokslininkams taip pat nepavyko rasti atsakymo į klausimą, kodėl šventintas vanduo taip ilgai laikomas ir negenda.

Maudymosi šventu vandeniu procedūra

Prieš prausdami šventintu vandeniu, pirmiausia turėtumėte nusiprausti paprastu vandeniu ir nuvalyti odą muilu. Pagal bažnyčios kanonus šventintas vanduo turi liestis su švariu kūnu. Net lašelis švęsto vandens, įpiltas į indą, jį apšviečia.

Fizikai įrodė, kad dėl besikeičiančios vandens molekulių struktūros lašas gali pakeisti įprasto vandens sudėtį. Paprastai prausimuisi naudojama kempinė, kuri panardinama į indą ir nušluostoma nuo veido bei kaklo, o vanduo tekės upeliais.

Šios procedūros metu skaitomos rytinės maldos. Taip pat verta drėkinti akis švęstu vandeniu, nes ši procedūra turi gydomąjį poveikį. Jei žmogus turi įvairių sužalojimų ar sumušimų ant kūno, tai ši kūno dalis taip pat įtraukiama į rytinį prausimąsi. Po plovimo nusausinkite veidą švaria šluoste ar rankšluosčiu.

Kaip tinkamai naudoti pašventintą vandenį?

Daugelis kunigų pataria tokį vandenį gerti tuščiu skrandžiu, nes jis gali pašventinti visą kūną. Išgėrę šventinto vandens, galite valgyti prosforą ir vienu metu melstis. Jei žmogus serga psichikos liga, tokiu atveju vandenį reikia gerti visą parą.

Kunigai sako, kad šį vandenį reikia gerti iš arbatinio šaukštelio arba iš stiklinės, ant kurios pavaizduota šventykla. Galite naudoti net įprastą stiklinę, jei iš jos nebuvo vartojami alkoholiniai gėrimai.

Atsižvelgti į: Negalite gerti vandens iš indo, kuriame jis yra, kitaip tai bus šventųjų kanonų pažeidimas.

Kaip perdirbti seną šventą vandenį?

Kunigai pataria nekaupti didžiulių švento vandens atsargų, tačiau jei taip atsitiks, turėtumėte arba palaistyti kambarines gėles, arba neštis į šventyklą. Paprastai šventykloje yra sausas šulinys, į kurį išpilami pelenai ir išpilamas vanduo.

Ši procedūra turėtų būti atliekama tik gavus dvasininko leidimą.

Ar verta virti palaimintą vandenį?

Kai kurie tikintieji klausia, ar reikia virti šventą vandenį, kaip tvirtina kunigai, Tai nereikalinga, kadangi per metus vanduo visiškai negenda, pasižymi antibakterinėmis savybėmis ir naikina visus sveikatai kenksmingus mikroorganizmus.

Ar galima kasdien gerti šventą vandenį?

Pagal stačiatikybės kanonus švęstą vandenį galima gerti kiekvieną dieną, bet gerti po truputį ir nevalgius, kad organizmas išsivalytų nuo negatyvo.

Ar moterims leidžiama gerti pašventintą vandenį, jei joms yra mėnesinės?

Pagal bažnyčios taisykles, kai moteris yra nešvari, ji neturėtų priimti palaiminto vandens ir gerti prosforą, priimti komuniją, neliesti šventovių.

Ar stačiatikybėje leidžiama duoti palaimintą vandenį gyvūnams?

Stačiatikiai, skaitantys Šventąjį Raštą, žino, kad gyvūnams negalima liesti šventų daiktų, todėl jiems neleidžiama gerti tokio vandens.

Ką daryti, jei palaimintas vanduo dingsta arba atsiranda nemalonus kvapas?

Jeigu jis yra krikščionis ir mato, kad jo krikšto ar palaimintas vanduo dingo, t.y. pažaliuoja arba skleidžia nemalonų kvapą (tai gali būti dėl nuolatinių skandalų namuose, taip pat dėl ​​netinkamo žmogaus požiūrio į šventoves), tokiais atvejais rekomenduojama į namus pasikviesti kunigą ir juos apšviesti.

Kaip tinkamai išsaugoti šventintą vandenį namuose?

Namuose prie ikonų arba už jų dedamas palaimintas vanduo. Taip pat galite įdėti jį į tam tikrą spintelę, kurioje yra bažnyčios reikmenys.

Kai kurie ištuština specialią lentyną ir šalia vandens padeda piktogramą. Nedėkite vandens į šaldytuvą ir nedėkite jo šalia maisto produktų.

Ar nekrikštytą vaiką plauti palaimintu vandeniu yra pažeidimas?

Stačiatikių bažnyčios kanonai sako, kad nekrikštytą vaiką galima nuplauti šventintu vandeniu, bet su sąlyga, kad po to jis bus pilamas į nevalytą vietą, bet negalima pilti į kanalizaciją.

Sužinokite, ar nekrikštyti musulmonai gali gerti šventintą vandenį, kada jį galima gerti, pavyzdžiui, nevalgius ar menstruacijų metu. Ar šventas vanduo padeda? Čia galite perskaityti bažnyčios atsakymus ir sužinoti, kaip teisingai naudoti produktą.

Atsakymas:

Ortodoksai su didele meile elgiasi su dovanomis, kurias gauna iš Viešpaties. Kelis kartus per metus visose bažnyčiose laiminamas vanduo. Tokiomis dienomis parapijiečiai turi galimybę parsivežti šią šventovę namo. Tačiau ne visi žino, kaip ir kas gali gerti šventą vandenį. Dvasininkų atstovai šiuo klausimu laikosi vieno reikalavimo. Kiekvienas žmogus turi turėti ypatingą ryšį su vandeniu iš Šventyklos. Nepriklausomai nuo amžiaus, sveikatos būklės ir materialinių pajamų. Jūs tiesiog turite būti moraliai ir dvasiškai pasirengę priimti šią vertingą dovaną. Jis vartojamas nedideliais kiekiais tuščiu skrandžiu, perskaičius trumpą padėkos maldą. Žinoma, gerkite vandenį iš švaraus puodelio ar stiklinės, o ne iš butelio. Tačiau visi krikščionys neabejotinai turėtų atsiminti, kad jie gali netyčia įskaudinti kito žmogaus jausmus, jei per šventintą vandenį bandys kaip nors padėti nekrikštytam žmogui ar kito tikėjimo atstovui, pavyzdžiui, musulmonui. Tokioje situacijoje tikrai turėtumėte sužinoti labiau patyrusių ir stipresnių tikėjimo žmonių nuomonę.

Kada galima gerti šventą vandenį?

Bažnyčioje palaiminamas vanduo padeda žmonėms spręsti įvairias problemas. Tačiau daugelis, ypač neseniai tapę stačiatikiais, turi prigimtinį norą tai daryti teisingai. Ir jie pradeda suprasti, kada gali gerti šventą vandenį. Pamaldžių tradicijų krikščionių tikėjime yra pakankamai, bet visų jų laikytis neįmanoma ir nereikia. Pavyzdžiui, gerai išgerti Epiphany vandenį tuščiu skrandžiu. Tačiau kadangi šiuo klausimu nėra griežtų apribojimų, galite gerti bet kuriuo metu, net ir pavalgę. Tai reiškia, kad kiekvienas žmogus pats nustato, kaip dažnai jis turėtų tai daryti: kiekvieną dieną ar sekmadieniais, po komunijos ar prieš ją. Iš tiesų, nuo tada, kai tarp tikinčiųjų pasirodė Naujasis Testamentas, jų santykiai su Viešpačiu įgavo visiškai kitokį vaizdą. Beje, Dievo Įstatymas nedraudžia gerti šventinto vandens net moterims menstruacijų metu. Bažnyčios tėvai apie tai kalba gana neabejotinai. Juk fizinis nešvarumas jų nepadaro maldingai ar rituališkai nešvariais. Todėl nesąžininga ir neteisinga iš jų atimti galimybę būti šventykloje ir prireikus gerti šventinto vandens. Šią mintį patvirtina ištraukos iš Rom. 14:14, Mato 9:22 ir kt.

Ar šventas vanduo padeda?

Apie gydomąją vandens iš Dievo šventyklos galią žino absoliučiai visi, net ir nepataisomi skeptikai. Tiesą sakant, žmogui užtenka savo akimis pamatyti nedidelį stebuklą, kad įgytų tikėjimą Jėzumi Kristumi. Tačiau pirmiausia tas, kuriam siūloma pasinaudoti šia priemone, domisi, ar šventintas vanduo padeda visiems ir visada, ar labiausiai vertas ir išskirtiniais atvejais. Bažnyčios tarnautojai nenuilstamai ir toliau aiškina savo parapijiečiams, kad palaimintas vanduo vienodai prieinamas kiekvienam tikinčiajam. Kaip minėta aukščiau, kai kurie žmonės jį geria norėdami sustiprinti savo fizines jėgas ar palaikyti dvasią. Vieniems itin svarbu pabarstyti gyvenamąsias ir kitas patalpas, o gal net ir naujus įsigijimus. Pagal bažnyčios patarimą, tai daryti netgi būtina, jei šeimoje kyla nesantaika ar ištiko koks sielvartas.

Stačiatikių bažnyčioje yra trys vandens pašventinimo apeigos: pašventinimas per šventojo sakramento apeigas, Viešpaties Krikšto šventę, taip pat nedidelis pašventinimas, kuris vyksta ištisus metus.

Kaip naudoti šventą vandenį

Nuolatinis vandens laikymas rezerve yra nepriimtinas. Daugelis žmonių atsineša jį kartą per metus iš bažnyčios, dažniausiai per Epifaniją, ir saugo pagal principą „laikyti namuose, nes visi taip daro“. Tai visiškai neteisinga! Tokiu būdu įvyksta savotiškas šventovės įkalinimas. Pašventinto vandens malonės nesumažės, kad ir kiek laiko jis būtų saugomas, tačiau tie, kurie nesikreipia į šventovę, vadinasi, ja nesinaudoja, apvagia save. Šventą vandenį reikia gerti reguliariai.

Be vidinio naudojimo, jį galima apibarstyti namuose. Tačiau neturėtumėte jo skalauti sergančio žmogaus ar nėštumo metu, nes vanduo gali patekti į kanalizaciją. Vandenį galima tik šlakstyti. Be to, neturėtumėte duoti jo gerti savo šeimai.

Kaip laikyti šventą vandenį

Nereikia laikyti palaiminto vandens spintelėje tarp bakalėjos prekių. Be to, nereikėtų dėti į šaldytuvą – šventintas vanduo negenda. Talpyklą su juo reikia laikyti atskiroje lentynoje, uždarytoje nuo šviesos vietoje arba arti ikonų ir kitų pašventintų objektų.

Pasitaiko vandens žalos atvejų. Jei tinkamai laikėte, bet jis vis tiek pablogėjo, ypač atsirado drumstumas, nemalonus kvapas arba įgavo blogą skonį, būtinai apie tai pasakykite kunigui. Geriau tai padaryti be atgailos dėl nepagarbaus požiūrio į šventovę. Bažnyčia leidžia sugadintą šventintą vandenį pilti į kitą natūralų šaltinį. Tik nenuleisk jo į klozetą ir nepilk į kriauklę!