아인슈타인은 불교 교리를 "가장 과학적인 종교"라고 불렀으며, 이는 특히 명절 전통에서 분명합니다. 최고의 창조주로서의 신의 존재를 부정하는 불교도들은 자연의 법칙과 영적 인도자를 깊이 존경합니다. 이 원칙에 따라 불교의 주요 명절은 고타마 싯다르타 부처님께 봉헌됩니다.

석가모니 왕자로 알려진 고타마는 기원전 6세기에 살았습니다. 이자형. 인도 북부에서. 싯다르타는 왕실에서 태어났다. 29세의 나이에 호화로운 궁을 영원히 떠나 진실을 찾아 나선다. 고행자가 된 그는 질병, 늙음, 죽음과 같은 인간의 고통을 없애는 비밀을 찾기 위해 오랫동안 방황했습니다.

35세에 성스러운 보리수 아래에서 오랜 명상을 하다가 깨달음을 얻어 부처로 알려지게 되었는데 산스크리트어로 '깨달음'으로 번역됩니다. 나머지 부분 삶의 길 Gautama Buddha는 그의 가르침의 평화로운 설법에 자신을 바쳤습니다.

불교 축제 풍습

불교의 축하 철학은 본질적으로 다른 종교와 다릅니다. 지금은 의인의 수고를 마치고 호화로운 식사와 안식을 누리는 시간이 아니라, 무엇보다도 강렬한 영적 활동이 필요한 때입니다.

진정한 불교도는 업보가 중요한 날에 수천 배 증폭된다고 믿습니다. 같은 양으로 좋은 생각과 부정적인 생각의 힘이 모두 증가합니다. 그러므로 지금이 명상과 철학적 성찰을 위한 최고의 순간이다. 엄숙한 의식 동안의 종교적 일치는 깨달음의 성취에 기여한다고 믿어집니다.

불교의 명절에 내재된 또 다른 측면은 기독교 전통과 조화를 이루고 있습니다. 우리는 도덕적이고 육체적인 의식의 청결에 대해 이야기하고 있습니다. 종교 행사가 있는 날, 불교도들은 집과 수도원을 조심스럽게 청소합니다. 그러한 행동은 일반적인 청소가 아니라 특별한 신성한 의식입니다. 정화 과정에는 주변 공간을 조화시키도록 고안된 음악적 소리의 추출인 만트라의 노래가 수반됩니다.

다른 전통은 다음과 같습니다.

• 사원 방문;
• 의식에 참여;
• 수도원에 기부금;
• 승려와 교사에게 바치는 제물;
• 선행을 하는 것.

축하 시간

불교의 종교 휴일은 음력에 따라 기념됩니다. 그들의 날짜는 라마-점성가의 특별 테이블에 따라 계산되며 매년 변경됩니다. 고대부터 불교도들은 보름달 동안 에너지가 강화된다고 믿었습니다. 휴가보름달에 떨어집니다.

불교 휴일 목록

• Vesak - 생일, 깨달음, 그리고 부처님의 열반으로 출발합니다.
• 불교도 새해;
• 몬람(Monlam) - 부처가 행한 15가지 기적의 기억.
• 마이다리쿠랄;
• 미스터리 TsAM;
• 학습의 수레바퀴 돌리기;
• 달라이 라마 탄생일.

불교에서 명절을 엄격히 지켜야 한다는 엄격한 규정은 없습니다. 선호하는 의식은 학교(마하야나, 테라바다, 탄트라)와 개별 국가의 역사적 전통에 따라 다릅니다.

위의 목록은 완전하지 않습니다. 특히 티베트 불교에서는 다른 흐름에 알려지지 않은 줄(Dzul)이 모든 곳에서 기념됩니다. 즉, 철학자 Tsongkhava를 기리는 날입니다.

아솔라 페라하라(Asola Perahara)는 이 놀라운 유물이 보관되어 있는 스리랑카 섬의 유일한 사원에서 부처님의 치아를 기리는 행사입니다. 호화로운 축하 행사는 2주 동안 지속되며 축제로 장식된 코끼리 행렬이 포함됩니다. 그 중 하나에는 신성한 이빨이 든 관이 도시 전역으로 운반됩니다.

불교의 주요 명절

불교 세계에서 가장 중요한 날짜에 대해 더 많이 말할 가치가 있습니다. "불교에서 가장 중요한 명절은 무엇입니까?"라는 질문에 명확하게 대답할 수 있습니다 - Vesak. 부처님의 탄생, 깨달음, 죽음의 세 가지 신성한 사건을 동시에 상징합니다. 전설에 따르면, 고타마는 태어나서 깨달음의 선물을 받아 그 해의 두 번째 보름달에 열반에 들어갔다고 합니다. 보통 5월의 마지막 날입니다.

Wesak 축하 행사는 일주일 내내 지속됩니다. 수도원 공동체에서는 특별기도를 하고 성대한 예식을 준비합니다. 집과 사원은 등불, 신선한 꽃, 불타는 램프로 사랑스럽게 장식되어 있으며 이는 부처님의 크나큰 자비의 빛을 상징합니다. 사람들은 순례를 하고, 수도원에 와서 명상을 하고, 승려들의 이야기를 듣습니다. 오늘날 농사는 가축을 포함한 지상의 모든 피조물에 대한 자비의 표시로 금지되어 있습니다.

사갈간

불교 전통에서 새해는 봄의 첫 번째 초승달에 경축됩니다. 다른 학교의 연대기의 차이로 인해 몽골, 티베트, 칼미키아와 같은 국가에서는 새해를 다른 시간에 축하합니다.

Saagalgan 전날에 존경받는 점성가 라마가 다음과 같은 예언을 발표합니다. 내년. 수도원에서는 존경받는 신에게 기도를 바칩니다. 가장 사랑받는 여신은 Sri Devi입니다. 그녀는 고대 티베트 수도인 라사를 애용합니다.

Sri Devi는 새해 전야에 자신의 소유물을 검사하여 주민들이 그녀의 도착에 잘 준비되어 있는지 확인한다는 믿음이 있습니다. 여신의 은총을 얻고 내년의 은총을 얻으려면 밤새도록 깨어 있는 것이 좋습니다. 성전에서 기도하거나 가정 제단에서 만트라를 외우십시오.

전통에 따르면 축제 잔치에는 흰색 제품의 요리가 포함되어야합니다. 올해의이 기간은 가축의 자손이 대량 출현하는 것과 관련이 있습니다. 우유가 많아서 '하얀 달'이라는 뜻의 사가알간이라는 이름이 붙었습니다.

몬람

몬람기도는 새해 첫 새벽에 시작하여 15일 동안 낭독합니다. 이 휴일은 부처님이 창조하신 15가지 기적을 기리는 날입니다. 이야기는 몇몇 승려가 이전의 수행 스승을 떠나 부처의 추종자들과 합류했다고 합니다. 그를 미워했던 승려들은 그의 거룩함을 논박하면서 공개적으로 큰 스승을 비방하기 시작했습니다.

붓다는 모든 조롱에 무관심했지만 그의 제자들은 그에게 그의 능력의 가시적인 증거를 보여달라고 간청했습니다. 인도의 Shrasvati 마을에서 부처는 15일 연속으로 기적을 행했고 그 후 그의 명성은 전 세계에 퍼졌습니다.

엄숙한 기도가 끝나면 승려들은 더 높은 계급을 위한 시험을 봅니다. 항상 보름달이 뜨는 명절의 마지막 날에는 부처님의 기적을 상징하는 15개의 버터 조각상이 만들어집니다. 닷산에서 볼 수 있도록 전시되어 있습니다.

마이다리 쿠랄

이 휴일은 시간의 끝에 미륵불의 화신에 전념합니다. 그의 통치는 지구상의 사람들이 84,000 년을 살게 될 번영과 축복의 축복받은 시대와 관련이 있습니다.

많은 순례자들이 Maidari Khural의 수도원으로 모여듭니다. 사원에서 미륵불 조각상이 꺼내져 화려하게 장식된 마차에 세워져 있습니다. 수많은 신도들과 함께 행렬은 수도원의 벽을 태양 방향으로 천천히 걸어갑니다. 이 이벤트는 축제의 이름 - Maitreya's Circulation에 반영됩니다.

의식은 종종 경전 낭독과 다과회에 의해 중단되기 때문에 하루 종일 계속됩니다. 마지막에는 푸짐한 상이 차려지고 수도원 공동체에 선물이 전달됩니다.

미스터리 쌈

일부 연구자들은 TsAM의 의식 행위의 뿌리가 고대 샤머니즘 의식에서 찾아야 한다고 믿습니다. 북방불교의 사찰 수행에 도입 훌륭한 선생님 Padmasambhava (VIII 세기). 신비는 특히 몽골, 부랴트, 티베트 수도원에 널리 퍼져 있습니다.

의식은 라마가 독시(후견인)의 무서운 가면을 쓰고 수행하는 무언극입니다. 등장인물은 원을 그리며 춤을 추고 손으로 몸짓을 하는 의례적인 행동을 취합니다. 매년 수행되는 미스터리는 몇 가지 작업을 수행했습니다.

• 불교 추종자들로부터 악령을 두려워하고 소외시킵니다.
• 진정한 교리의 승리를 보여주십시오.
• 보이는 세계에서 신의 존재를 보여줍니다.
• 중생의 길에 동행하는 내세 여행의 환상을 위해 사람을 준비시키십시오.

Tsam을 수행하는 임무는 특별한 입문을 받은 승려에게 맡겨집니다. 신비가 시작되기 며칠 전, 그들은 금식하고 깊은 명상에 빠진다.

가르침의 수레바퀴 돌리기

6월 4일 불교에서 가장 중요한 명절 태음월. 인도 사르나트 지방에서 석가모니 부처님의 첫 설법이 있었던 날. 부처의 입에서 나온 첫 번째 가르침은 훗날 그의 헌신적인 제자가 된 다섯 고행자들에 의해 들었다.

축하 행사의 주요 활동은 미륵불 조각상이 있는 사원 투어이며 특별 경전을 읽고 의식을 연주하는 것입니다. 악기. 의식의 영적 임무는 부처님의 통치 기간을 더 가깝게 가져 오는 것입니다.

달라이 라마 탄생일

기억에 남는 날짜를 언급하지 않으면 불교 공휴일 목록이 완전하지 않을 것입니다. 유일한 날짜는 태양력에 따라 계산됩니다. 매년 7월 6일에 북부 불교도들은 망명 중인 영적 지도자인 14대 달라이 라마의 생일을 축하합니다. 이 놀라운 사람의 운명은 불교 교리의 살아있는 예입니다. 그는 자비의 부처의 마지막 육체적 화신으로 간주됩니다.

그의 전임자는 그의 중생을 찾을 곳을 표시했습니다. 13대 달라이 라마가 사망한 후 승려들의 수색대가 그곳에 갔다. 가난한 농민 가정에서 태어난 2살 소년 Tenzin Gyatso는 Dalai Lama의 새로운 환생을 결정짓는 특별한 표시에 의해 발견되었습니다.

그 다음에는 일련의 특별 테스트가 뒤따랐으며, 그 동안 소년은 자신에게 속한 것을 찾아야 했습니다. 전생. 1940년 2월 22일 시험을 성공적으로 통과한 그는 달라이 라마의 왕위에 올랐습니다.

이것은 불교에 존재하는 수많은 명절과 의식 중 극히 일부에 불과합니다. 덜 중요한 축하 행사는 개별 학교, 수도원 및 지역 사회에서 존경하는 신, 성인 및 후원자에게 헌정됩니다.

알베르트 아인슈타인은 불교를 "가장 과학적인 종교"로 여겼지만, 그 안에 휴일과 같은 공통된 개념을 위한 자리가 있습니다. 하나님의 임재를 최고로 인정하려 하지 않음에도 불구하고 지배 실체, 불교도는 자연의 다양한 힘, 성인 및 교사뿐만 아니라 매우 깊고 포괄적인 종교적, 철학적 가르침의 창시자인 부처에 대해 깊은 존경심을 가지고 있습니다.

후에 석가모니 왕자라는 별명을 갖게 된 고타마 싯다르타는 우리 시대보다 수백 년 전에 살았던 실제 역사적 인물입니다. 따라서 불교는 가장 오래된 세계 종교 중 하나로 간주 될 수 있지만 일반 종교의 틀에 "압착"하는 것은 불가능합니다. 지난 수세기 동안 부처님의 가르침에 여러 경향과 학교가 형성되었으므로 불교의 휴일과 불교가 널리 퍼진 다른 지역에서는 서로 크게 다를 수 있습니다. 우리는 그들 중 극히 일부만이 사실이라고 말할 수 있습니다. 종교적인 휴일베삭처럼. 이것은 봄의 두 번째 달의 15 일입니다. 전설에 따르면 그는 태어나 깨달음을 얻었고 결국 열반에 들어갔습니다. 고타 마 왕자는 부처, 즉 깨달음이되었습니다. 휴일은 아주 오래 전 불교 초기에 발생했으며 초기 버전 중 하나인 ravada에 속합니다. 고대 전통에 따르면 세 가지 행사는 모두 5월의 보름달이 되는 같은 날에 발생했습니다. 우리는 이 날을 예외 없이 모든 불교도들이 존경한다고 말할 수 있습니다. 왜냐하면 그들은 부처님의 마음과 지혜의 힘에 대해 가장 깊은 존경과 이해와 감탄으로 대하기 때문입니다.

불교 행사의 전통

대부분의 기독교인들에게 교회 휴일기쁨과 휴식과 직접적인 관련이 있습니다. 이와 관련하여 불교의 휴일은 우리의 규범과 다릅니다. 이 순간에 하거나 생각하는 모든 것이 1000배 증폭된다고 믿어집니다. 따라서 행동으로든 생각으로든 부정적인 것은 모두 같은 비율로 증가합니다. 그러므로 참된 불교도들에게 요즘은 자신의 행동과 행동뿐만 아니라 생각에 대해서도 가장 엄격하고 깊은 통제에 전념하고 있습니다. 이 순간의 긍정적인 성취가 1000배 증가하면 휴가의 순간은 가장 좋은 방법불교의 목표, 즉 윤회 중단과 열반으로의 전환을 달성하십시오.

불교의 명절을 구별짓는 두 번째 순간은 영적으로 우리에게 훨씬 더 가깝습니다. 이것은 의식의 순결입니다. 동시에 육체적 순결은 영적 정화와 관련이 있습니다. 그러한 날에는 신자와 승려가 절과 수도원을 세심하게 청소하고 집과 몸을 청소합니다. 그러나 이러한 조치는 단순하다고 간주될 수 없습니다. 일반 청소. 이것은 환경을 조화시키고 미묘한 문제와 접촉을 확립하기 위해 고안된 만트라와 특별한 소리의 추출과 함께 가장 높은 의미의 신성한 행위입니다. 경험 많은 과학자는 불교에서 기념하는 정화는 양자적이고 깊은 수준에서 세상에 영향을 미치는 방법에 불과하다고 말할 수 있습니다.

불교의 휴일과 다른 많은 종교 활동의 특징인 전통 중에서 사원 방문, 부처님 자신, 교사, 승려 및 지역 사회 구성원에게 공물을 바칠 수 있습니다. 오늘날 모든 사람들은 깨달음을 방해하는 악덕을 스스로에서 추방하고 더 나은 사람이 되려고 노력합니다.

그러나 예를 들어 유대교와 같이 성전의 의무 출석이나 행동 규정에 관한 엄격한 요구 사항은 없으며, 유대교에서는 일반적으로 고대 고대에 완전히 채택된 규칙에서 벗어나는 것이 불가능합니다. 불교 전통에서는 집에서 휴일을 축하하는 것이 가능합니다. 가장 중요한 것은 깊은 내적 의미단순히 행동하지 않는 것보다.

불교의 가장 유명하고 널리 기념되는 엄숙한 날

불교가 만연한 일부 국가에서는 그레고리력, 즉 우리 모두가 어렸을 때부터 사용하던 달력을 사용하지만 전통적인 불교 달력은 음력입니다. 태양년을 기준으로 했을 때 우리보다 월이 훨씬 짧기 때문에 모든 날짜에 상당한 오프셋이 있습니다. 불교 휴일은 특별한 점성술 표에 따라 계산되며, 그런데 일부 기독교 엄숙하고 기억에 남는 날들예를 들어 부활절. 예를 들어, 비정식이지만 모든 불교도, 특히 티베트 전통, 1935년 7월 6일에 태어난 현재 X|V Dalai Lama Ngagwang Lovzang Tenjin Gyamtsho의 생일과 같이 모든 불교도가 매우 존경하는 고정 휴일도 있습니다.

고대부터 보름달은 특별한 시간으로 간주되어 수세기의 어둠에서 유래 한 휴일의 상당 부분이 이 달의 날에 떨어집니다. 다음 사항에 유의해야 합니다. 다른 나라, 불교가 널리 퍼진 곳은 다른 날짜와 엄숙한 행사를 사용할 수 있습니다. 즉, 불교 휴일의 단일 달력이 없습니다.

가장 일반적이고 인기 있는 날은 다음과 같습니다.

• Donchod-khural 또는 Vesak - 그가 태어난 날, 깨달음을 얻었고 영원히 열반 부처에 들어갔다. 전통적으로 그 해의 두 번째(네 번째) 달의 15일에 기념됩니다.
• 아사파는 붓다가 자신의 가르침을 처음으로 수여한 날이다. 휴일은 여덟 번째 달의 첫 번째 보름달에 축하됩니다.
• 아비담마(Abhidhamma) - 부처가 어머니와 대화하기 위해 하늘로 올라가는 날. 이 휴가는 미얀마에서 특히 인기가 있습니다. 그것은 일곱 번째 달의 보름달에 경축됩니다.
• Lhabab duisen - 하늘 Tushita에서 부처가 내려온 날.
• Sagaalgan - 새해.
• 송크란은 가옥을 청소하고 승려와 젊은이들에게 향기로운 물을 붓는 것이 관례인 봄 축제입니다. 태국의 새해는 4월 13일입니다. 불교의 주요 가족 행사 중 하나로 간주됩니다. 이 날에는 불교 승려에게 특별하고 사랑스럽게 준비된 요리를 공양하고 정화와 계절의 변화를 위해 순수한 향기로운 물을 사용하는 것이 관례입니다. 그것은 가장 향기로운 꽃, 주로 재스민과 지역 장미의 꽃잎에 주장되고 불상으로 물을줍니다. 친척, 친구, 지나가는 사람들에게 장수를 바라는 마음으로 같은 물을 뿌립니다.
• 코끼리 축제 - 부처가 초보자의 가르침을 경험이 풍부한 교사와 훈련되지 않은 국내 및 야생 코끼리의 접촉과 비교한 방법을 기념하여 만들어졌습니다.

이것은 불교 전통에서 채택된 많은 의식과 축하 행사 중 극히 일부에 불과합니다. 지역 신이나 지역 행사, 성인 및 후원자에게 헌정된 덜 중요한 축하 행사가 많이 있습니다.

불교 전통의 특징

이 가르침에서 머리를 자르거나, 치료를 받거나, 긴 여행을 가거나, 새로운 사업을 시작하는 것이 가장 좋은 날은 또한 아주 명확하게 규정되어 있습니다. 이것은 사람에게 중요한 사건을 수행하는 가장 최적의 방법을 조언하는 일종의 불교 점성술입니다. 또한 불교가 채택된 ​​모든 국가에서는 한 시대에서 다른 시대로 넘어가는 날, 특히 성장기(유대교에서는 바르 미츠바와 바트 미츠바를 기억하고 천주교에서는 첫 영성체를 기억합니다), 결혼식, 자녀의 탄생 및 장례식을 축하합니다. . 다른 종교 및 윤리적 그룹과 마찬가지로 불교도는 사람들을 위해 이러한 중요한 행사를 축하하기 위해 수세기에 걸쳐 개발된 특별한 의식과 규범을 가지고 있습니다.

흥미로운 기능은 중요한 사건들불교 결혼식처럼. 그들의 정확한 날짜와 의식 시간은 두 배우자의 출생 순간을 기준으로 계산됩니다. 결과적으로 축하는 낮과 한밤중에 모두 열릴 수 있습니다. 이 접근 방식은 새로운 사회 단위에서 관계의 이상적인 조화에 기여한다고 믿어집니다.

불교로 하나가 된 그런 거대한 가족 안에서 많은 사람들을 만날 수 있다는 점을 다시 한 번 강조하고 싶습니다. 다양한 방식축하와 의식. 동시에 불교인의 서식지, 전통 및 생활 조건이 서로 크게 다르기 때문에 반드시 단일 계획에 따라 수행될 필요는 없습니다. 부랴트족과 태국, 티베트와 스리랑카의 관습을 비교하는 것으로 각 국가마다 고유한 특별한 휴일이 있을 뿐만 아니라 불교 세계에서 전통적으로 거행되는 축하 행사도 일종의 민족적 특징을 갖게 된다는 점을 이해하는 것으로 충분합니다. 착색. 이것을 부정적이라고 할 수는 없고, 반대로 세계불교는 영원히 얼어붙은 비활성 덩어리가 아니라 살아있고 발전하고 발전하고 변화하며 본질은 변하지 않고 밝고 순수한 가르침이라고 말합니다.

안녕하세요, 친애하는 독자들-지식과 진리를 찾는 사람들!

다른 종교와 마찬가지로 불교 철학은 특별한 전통과 관습과 관련이 있습니다. 오늘의 기사에서 우리는 불교의 의식과 의식에 대해 이야기하고 부처님의 추종자들이 명절을 축하하는 방법에 대해서도 이야기할 것입니다.

종교의 의식적인 부분

다음은 장례를 치러야 하는 장례법에 따라 특별 규칙무덤에 불을 밝히고 만트라를 부르면서. 사람들은 이것이 가족의 새로운 희생자를 피하는 데 도움이 될 것이며 사랑하는 사람의 영혼을 쉬게 할 것이라고 믿습니다.

사원 방문

불교 신앙은 사찰 방문과 떼려야 뗄 수 없는 관계입니다. 서비스는 전통적인 것으로 간주 될 수있는 음력에 따라 여기에서 개최됩니다. 초승달과 보름달의 날에는 특별한 힘이 있습니다. 그러나 이것은 주간 및 일일 서비스를 취소하지 않습니다.

신자는 의무적인 속성이 고요한 반쪽 미소와 함께 앉아 있는 부처상인 성소에 옵니다. 여기저기서 다른 신들의 이미지가 있고, 신화 생물. 숭배자는 신발을 벗고 앉고 절을 하고 자신만의 방식으로 신과 소통합니다.

수도원은 평화의 정신, 향의 달콤한 냄새, 신과의 일치를 위한 음악적 반주로서 만트라의 속삭임으로 가득 차 있습니다. 그들과 승려들에게 바치는 공물은 방문의 불가분의 일부로 간주됩니다. 종종 수십만 번 증폭 된기도를 전달할 수있는 사람들이 있습니다.

그러나 성전의 벽 밖에서도 사람은 그의 믿음을 동반합니다. 불교 숭배는 명상, 가정 제단에서의 의식, 신성한 문학 읽기로 표현됩니다. 금식과 유사한 서원 동안 불교도는 음식을 제한하고 더 금욕적인 생활 방식을 이끌고 밝은 생각으로 마음을 먹입니다. 가능한 한 자신과 외부 세계의 조화에 가까워지기 위해 모든 것을하십시오. .

휴가

서양인들은 종종 이 행사를 구현하기 때문에 불교도에게 휴일은 과도한 날이 아닙니다. 에서도 영어휴일은 "거룩한 날"을 의미하는 "거룩한 날"입니다. 그리고 부처님의 지지자들은 이것을 잠시도 잊지 않습니다.

그들은 이 날의 에너지가 특별하고 좋든 나쁘든 모든 행동이 그 힘과 주변 세계에 미치는 영향을 증가시킨다는 것을 알고 있습니다. 오늘날 그 어느 때보다 영혼이 필요로 하는 것은 깨끗함입니다. 그래서 사람들은 사원을 방문하고, 기도하고, 감사하는 마음으로 돌이키고, 제물로 지원하고, 신과 승려에게, 서로를 위해 노력합니다.

축하는 삶의 축하, 만트라, 종교 텍스트, 성가의 공동 읽기, 좋아하는 악기 연주, 숭배 대상으로의 전환으로 이어집니다. 특히 널리, 경건하게 경의를 표하는 Vesak , 또는 Visakha Puja - 각성자의 생일, 깨달음 및 열반으로의 출발.

흥미롭다! 대승의 방향으로 부처님의 삶의 길의 세 가지 주요 사건이 경축됩니다. 다른 날들, 반면에 라바다를 포함한 다른 모든 학교에서는 어느 날 넘어집니다. 따라서 특별한 규모로 축하됩니다.

Vesak은 일반적으로 5월에 축하됩니다. 일주일 내내 수많은 신자들이 사원으로 모여들고 이곳에서 밤낮으로 기도가 이루어지며 수도원장들은 부처와 그의 충실한 제자들의 길에 대한 흥미진진한 이야기를 들려줍니다.

이 순간 모든 것이 빛으로 밝혀지며 이는 스승의 깨달음을 상징합니다. 사리탑 근처에서 촛불이 타오르고 수도원, 거리, 심지어 집까지 장식됩니다. 제등.

독특한 특징은 음력에 의존하기 때문에 해마다 "점프"한다는 사실에 있습니다. 이 때문에 다가오는 사건의 날짜를 지속적으로 계산하고 예측하는 지역 점성가의 작업이 매우 중요합니다.

의식

불교에서는 유럽 사람들이 들어보지 못한 의식이 자주 사용됩니다. 그럼에도 불구하고 서구의 대표자들은 이러한 방법의 효과를 끝없이 믿고 있기 때문에 매우 심각하게 생각합니다. 그들의 이름은 방향에 따라 다를 수 있지만 기초는 흔들리지 않습니다.

우리는 우리의 의견으로는 가장 흥미로운 주요 의식을 선택했으며 이에 대해 조금 이야기 할 것입니다.

• 망인 자살

불교 철학은 사람이 9년마다 일종의 위기에 직면한다고 주장합니다. 예를 들어 18세, 27세, 36세, 45세 등입니다. 이 시대의 침체와 문제를 피하려면 라마의 도움을 받을 가치가 있습니다.

먼저 9개의 특별한 돌을 모아 라마에게 가져와야 합니다. 그리고 차례로 그들 위에 예식을 치르고 특별기도문을 낭독하고 좋은 호흡으로 축복할 것입니다. 그 후에 스님이 말했듯이 다른 면에 돌을 던져야 합니다.

• 차프투이

사람이 자주 아프거나 모든 단계에서 실패하면 그의 에너지가 오염됩니다. 그리고 여기에서도 만트라가 도움이 될 것입니다. 이렇게하려면 물로 채워진 특별한 용기가 필요합니다. 기도를 여러 번 읽은 후 - 수천 번, 아마도 백만 번 - 물은 치유력이 부여되고 모든 나쁜 에너지를 씻어 낼 것입니다.

• 만달 시바

이 의식은 출생의 기적, 새 가족의 탄생, 가정의 건설과 같은 모든 사업에 많은 도움이 됩니다. 그녀의 자비로 유명한 여신 그린 타라가 이것을 담당합니다. 그러나 그것을 받을 자격이 있기 위해서는 꽃, 향, 단물, 음식, 빛의 형태로 그녀에게 공양을 하고 37개의 만다라를 주고 특별한 만트라를 암송해야 합니다.

결론

불교의 전통은 독특하고 다면적이며, 이는 수많은 의식 의식을 통해 더욱 확증됩니다. 그것들은 신비하고 특이한 것처럼 보일 수 있지만 흥미롭게도 작동합니다. 믿기만 하면 됩니다.

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불교의 역사는 오랜 세월이 흘러 오늘날에도 많은 추종자들이 있습니다. 이 종교의 시작에는 자체 낭만적 인 전설이 있으며이 기사에서 논의 할 것입니다. 또한 불교에는 크고 작은 휴일이 충분하며 그 의미는 전통적인 휴일과 크게 다릅니다.

불교는 최초의 종교 중 하나로 간주됩니다. 역사적 종교(다른 두 가지는 기독교와 이슬람교). 그러나 그것을 다른 두 가지와 비교하면 철학적, 종교적 체계의 정의가 일반적인 의미에서 신에 대해 이야기 할 필요가 없기 때문에 불교에 더 적합하다는 것이 밝혀졌습니다. 그는 여기에 없습니다.

일부 연구자들은 주변 세계(자연, 인간의 영혼, 우주)의 법칙에 대한 지식에 대한 갈증이 있기 때문에 불교가 과학의 세계에 매우 가깝다고 믿는 경향이 있습니다. 또한 불교의 전통에 따르면, 인간의 삶죽은 후에 몸은 다른 ​​형태를 취하고 망각에 빠지지 않습니다. 이것은 세계의 물질 보존 또는 다른 응집 상태로의 전환에 관한 법칙과 매우 유사합니다.

예로부터 이 가르침은 폭넓은 견해로 인해 많은 참된 사상가, 다양한 분야의 과학자, 뛰어난 의사를 모았습니다. 이것은 불교 수도원과 과학적 주제에 관한 책으로 유명했던 것입니다.

그건 그렇고, 불교도 깨달음을 통해 새로운 지식을 얻는 데 휴일을 바칩니다 (누군가가 성공한다면). 그 중 일부는 승려의 연기를 통해 드러납니다(예: Tsam의 신비).

고타마 붓다의 어린 시절과 청소년기

세계 종교의 미래 창시자의 탄생과 탄생은 전설과 신비주의에 싸여 있습니다. 부처님은 원래 인도의 왕자였으며 이름은 고타마 싯다르타였습니다. 그의 개념은 신비하고 흥미롭습니다. 미래 깨달은 어머니는 한때 흰 코끼리가 그녀의 옆구리에 들어오는 꿈을 꾸었습니다. 얼마 후 그녀는 자신이 임신한 것을 알게 되었고 9개월 후에 남자 아기를 낳았습니다. 그 소년의 이름은 싯다르타였는데, 이는 "자신의 운명을 완수했다"는 뜻입니다. 아기의 어머니는 출산을 견딜 수 없었고 며칠 후에 사망했습니다. 이것은 통치자인 그의 아버지가 싯다르타에 대해 가지고 있던 감정을 결정지었습니다. 그는 아내를 무척 사랑했고 아내가 떠나자 사랑하지 않은 모든 것을 아들에게 전가했습니다.

그건 그렇고, 부처님의 생일은 다소 논쟁의 여지가있는 날짜이지만 오늘날 고정되어 있습니다. 음력은 불교에서 받아들여지기 때문에 음력 월 8일은 창시자의 탄생일로 간주됩니다. 그러나 태어난 해와 함께 그들은 타협하지 않았습니다.

성자 아시타(Asita)가 낳은 소년의 장래, 즉 대종교의 성취가 예언되었다. 물론, 아버지는 그를 위해 이것을 원하지 않았고 그의 아들이 종교적인 경력을 추구하는 것을 원하지 않았습니다. 이것으로 그는 고타마와 그 이후의 어린 시절을 결정했습니다. 그는 태어날 때부터 꿈과 백일몽을 꾸는 경향이 있었지만 짧은 깨달음의 순간을 경험할 수 있었습니다. 부처님은 어렸을 때부터 고독과 깊은 사색을 추구했습니다.

그러나 아버지는 이 모든 것에 반대했다. 그의 아들을 사치와 모든 혜택으로 둘러싸고 그와 결혼 아름다운 소녀, 그리고 이 세상의 모든 나쁜 이면(빈곤, 굶주림, 질병 등)을 그의 눈에서 숨기면서, 그는 상승이 잊혀지고 불안한 기분이 쫓겨나기를 바랐습니다. 그러나 이는 기대한 결과로 이어지지 않았고, 잠시 후 감춰진 것이 밝혀졌다.

전설에 따르면 그는 한 번 거리에서 장례식, 병자 및 고행자를 보았습니다. 이 모든 것이 그에게 지울 수 없는 인상을 남겼습니다. 그는 세상이 자신이 아는 것과 같지 않고 고통으로 가득 차 있음을 깨달았습니다. 바로 그날 밤 그는 집을 떠났다.

부처의 암자와 설법

다음 붓다 시대는 진리 탐구이다. 가는 길에 그는 철학 논문에 대한 단순한 연구에서 금욕주의에 이르기까지 많은 시련을 겪었습니다. 그러나 질문에 대한 답변은 없었습니다. 그가 모든 거짓 가르침을 버리고 이전 연구로 그의 영혼을 가늘게 한 후에 통찰력이 단 한 번 나타났습니다. 그가 몇 년 동안 기다려온 일이 일어났습니다. 그는 참 빛 속에서 자신의 삶뿐만 아니라 다른 사람들의 삶, 물질과 비 물질의 모든 연결을 보았습니다. 이제 그는 알았다...

그 순간부터 그는 부처가 되어 깨달음을 얻었고 진리를 보았습니다. 고타마는 40년 동안 마을과 도시를 오가며 자신의 가르침을 전파했습니다. 이별 후 팔십의 나이에 죽음이 찾아왔다. 이 날은 부처님의 탄생일과 깨달음이 그에게 내려온 순간만큼 존경받습니다.

종교로서의 불교의 부상

불교 자체는 동남아와 중앙아시아는 물론 인도 전역에 매우 빠르게 퍼져 시베리아와 중앙 아시아. 형성되는 동안이 교리의 여러 방향이 나타났습니다. 그 중 일부는 합리적인 곡물을 가지고 있고 다른 일부는 신비적입니다.

가장 중요한 것 중 하나는 대승 전통입니다. 그녀의 추종자들은 다른 생명체에 대해 자비로운 태도를 유지하는 것이 매우 중요하다고 믿습니다. 그들의 생각에 영적 깨달음의 의미는 그것을 성취하고 그 유익을 위해 이 세상에서 계속 사는 것입니다.

또한 이 전통에서는 산스크리트어가 종교 텍스트에 사용됩니다.

상당히 크고 대승에서 형성된 또 다른 방향은 금강석(Vajrayana)이라고 합니다. 두 번째 이름은 탄트라 불교입니다. 금강불교의 관습은 신비로운 수행과 연결되어 있습니다. 강력한 상징사람의 잠재 의식에 영향을 미치기 위해. 이를 통해 다음을 위한 모든 리소스를 사용할 수 있습니다. 전체 프로그램불교도를 깨달음의 경지에 이르게 하는 데 공헌한다. 그건 그렇고, 오늘날이 방향의 요소는 일부 전통에서 별도의 부분으로 존재합니다.

또 다른 크고 매우 널리 퍼진 방향은 ravada입니다. 오늘날 그것은 최초의 전통으로 거슬러 올라가는 유일한 학교입니다. 이 가르침은 Pali 언어로 쓰여진 Pali Canon을 기반으로 합니다. 부처의 말씀을 가장 진실되게 전하는 것은 이 경전(오랫동안 구전으로 전해지기 때문에 비록 왜곡된 형태이기는 하지만)이라고 믿어집니다. 이 가르침은 또한 깨달음이 가장 헌신적인 추종자에 의해 달성될 수 있다고 믿습니다. 따라서 불교의 전체 역사에서 그러한 깨달음은 이미 스물여덟 가지입니다. 이 부처들은 또한 이 종교를 믿는 사람들에게 특히 존경을 받습니다.

그러나 휴일의 주요 날짜는 거의 모든 전통에서 일치합니다.

이 가르침의 일부 전통(가족 및 기타)

그래서 무엇보다도 불교에는 다양한 전통이 있습니다. 예를 들어, 이 종교에서 결혼에 대한 태도는 특별합니다. 아무도 누구에게 무엇을 강요하지 않지만 그럼에도 불구하고 흥과 배신은 없습니다. 불교의 전통에서, 가족 생활그녀를 행복하고 품위있게 만드는 방법에 대한 몇 가지 지침이 있습니다. 교리의 창시자는 충실해야 하고, 바람둥이를 해서는 안 되며, 배우자나 배우자 이외의 다른 사람에 대해 감정을 불태우지 않아야 한다는 몇 가지 권고만 주었습니다. 또한 음행을 하고 혼외 성관계를 가질 필요가 없었습니다.

다만, 개인이 가입하지 아니한 경우에는 이의가 없음 가족 관계그것은 모두의 개인적인 문제이기 때문입니다. 더 이상 함께 살 수 없는 경우 필요한 경우 사람들이 상호 합의에 의해 분산될 수 있다고 믿어집니다. 그러나 남자와 여자가 ​​부처님의 법과 계율을 엄격히 준수한다면 그러한 필요는 거의 없습니다. 그는 또한 나이 차이가 큰 사람들과 결혼하지 말라고 조언했습니다(예: 노인그리고 젊은 여성).

원칙적으로 불교의 결혼은 공동 발전의 기회이며 모든 것을 서로 지원합니다. 또한 외로움(함께 살기 힘든 경우), 두려움, 박탈감을 피할 수 있는 기회이기도 합니다.

불교 수도원과 승려의 삶의 방식

이 가르침을 따르는 사람들은 일반적으로 부처님의 특정 사원을 차지하는 승가 공동체에 거주합니다. 승려들은 우리의 일반적인 의미에서 사제가 아닙니다. 그들은 그곳에서 수행을 하고, 경전을 공부하고, 명상을 합니다. 거의 모든 사람(남성과 여성 모두)이 그러한 커뮤니티의 구성원이 될 수 있습니다.

가르침의 각 방향에는 비구들이 엄격하게 준수해야 하는 고유한 규칙이 있습니다. 그들 중 일부는 육식을 금지하고 일부는 농업 활동을 처방하며 다른 일부는 사회 및 정치 생활에 간섭하는 것을 금지합니다(승려들은 자선을 하며 산다).

그러므로 부처님의 제자가 된 사람은 법을 준수하고 어기지 않아야 합니다.

불교에서 말하는 명절의 의미

우리가 불교와 같은 종교에 대해 이야기한다면 여기의 휴일은 특별한 지위를 가지고 있습니다. 그들은 우리가하는 방식으로 표시되지 않습니다. 불교에서 휴일은 허가보다 더 많은 제한이 있는 특별한 날입니다. 그들의 믿음에 따르면, 오늘날 모든 정신적 육체적 행위는 물론 그 결과(긍정적이든 부정적이든)가 천 배나 증가합니다. 모든 주요 날짜를 준수하면 가르침의 본질과 본질을 이해하고 절대자에게 최대한 가까이 다가갈 수 있다고 믿어집니다.

축하의 본질은 당신 자신과 주변에 순결을 만드는 것입니다. 이것은 불교의 특별한 의식과 만트라의 반복, 악기 연주(그들이 내는 소리가 중요함), 일부 숭배 대상의 사용을 통해 달성할 수 있습니다. 이 모든 것이 사람의 미세 구조가 회복되어 의식을 크게 맑게한다는 사실로 이어집니다. 휴일에는 사원을 방문하고 공동체, 교사, 부처에게 공양하는 것과 같은 행동을 수행해야합니다.

집에서 축하하는 것은 불교 전통에서 부끄러운 것으로 간주되지 않습니다. 왜냐하면 가장 중요한 것은 분위기와 그것이 무엇에 관한 것인지에 대한 지식이기 때문입니다. 모든 사람은 같은 집전자들의 군중 속에 있지 않아도 적절한 환경을 갖춘 후에 일반 축하 행사에 참여할 수 있다고 믿어집니다.

불교 휴일: Visakha Puja

불교의 다양한 휴일이 있으며 그 목록은 상당히 많습니다. 그 중 가장 중요한 것을 생각해 봅시다. 예를 들어, 모든 불교도를 위한 그러한 휴일 중 하나는 Visakha Puja입니다. 그것은이 교리의 창시자의 삶에서 탄생, 깨달음, 죽음 (열반으로)의 세 가지 사건의 상징입니다. 매우 많은 추종자들이 이 모든 사건이 같은 날에 일어났다고 믿습니다.

이 휴가를 크게 축하하십시오. 모든 사원은 제등과 화환으로 장식되어 있습니다. 그들의 영토에는 기름이 든 많은 램프를 놓으십시오. 승려들은 기도를 암송하고 부처에 관한 이야기를 평신도들에게 전합니다. 이 휴가는 일주일 동안 지속됩니다.

불교의 휴일: 아살하

우리가 불교의 종교적 휴일에 대해 이야기한다면 이것은 그들에게 기인 할 수 있습니다. 그는 그 가르침인 법을 사람들에게 전했고, 그 덕분에 깨달음을 얻을 수 있었다고 이야기합니다. 이 행사의 축하 행사는 보름달이 뜨는 7월(아살하)에 열립니다.

무엇보다도 이 날이 승가의 창건을 나타내는 날이라는 점은 주목할 가치가 있습니다. 이 공동체의 첫 번째 사람들은 붓다를 따르고 그의 지시를 수행하는 추종자들이었습니다. 그것은 또한 부처님, 법, 승가의 세 가지 도피처가 세상에 나타났음을 의미합니다.

또한 이 날은 승려(와소)의 은둔 기간이 시작되는 날입니다. 그러나 이것이 현재로서는 음식만 삼가야 한다는 것을 의미하지는 않습니다. 다만 승가의 수행에는 식사가 허용되는 순간이 포함되어 있을 뿐이다. 아침 시간(일출부터 정오까지).

불교 공휴일: 카티나

오늘로 와소 기간이 종료됩니다. 10월 보름달에 축하합니다. 이 날에는 평신도가 비구에게 특별한 예복을 바칩니다. 이 사람의 이름은 Kathina가 경축될 때 불립니다. 이 기간(waso)이 끝난 후 승려들은 다시 여행을 떠났습니다.

따라서 불교의 휴일은 매우 다양합니다. 이로써 종교적인 중요한 날을 기념하는 특정 기간이 종료되지만 더 많은 날이 있습니다.

미스터리 쌈

이것은 며칠 동안 지속되는 매우 흥미로운 연례 축제입니다. 그들은 네팔, 티베트, 부랴티아, 몽골, 투바의 수도원에서 그것을 수행합니다. 그건 그렇고, 이 미스터리는 완전히 다른 시간- 겨울과 여름, 그리고 완전히 다른 장르를 가지고 있습니다.

성능도 모호할 수 있습니다. 예를 들어, 한 부처 사원은 의식 춤을 만들고 다른 사원은 여러 사람들이 낭독하는 대화로 연극을 했습니다. 배우들. 그리고 마지막으로, 일반적으로 세 번째 사원은 다중 구성 요소 연기 표현을 무대에 올릴 수 있습니다. 많은 수의참가자들.

이 신비의 의미는 다양합니다. 예를 들어, 그것의 도움으로 가르침의 적을 두려워하고 거짓 가르침보다 진정한 가르침을 보여줄 수있었습니다. 당신은 여전히 ​​​​진정할 수 있습니다 악의 세력내년. 또는 단순히 다음 재생을 위해 사후에 만드는 길을 위해 사람을 준비하십시오.

따라서 불교의 휴일은 본질적으로 종교적일 뿐만 아니라 엄숙하고 숭고합니다.

불교의 다른 휴일

다음과 같은 불교의 다른 휴일도 있습니다.

• 새해;
• 부처님의 15가지 기적을 기리는 날.
• 칼라차크라 축제;
• 마이다리 훌라;
• 로이 크라통;
• 렉 나 외 다수.

따라서 우리는 덜 가치 있고 중요하지만 더 겸손하게 축하되는 불교와 다른 주요 휴일이 있음을 알 수 있습니다.

결론

그래서 우리는 이 가르침이 지식과 ​​휴일의 측면에서 매우 다양하다는 것을 알 수 있습니다. 긴 이야기불교는 시대를 거치면서 많은 변화를 겪었고, 이는 종교 자체를 변화시켰습니다. 그러나 그 본질과 그것을 먼저 통과하고 추종자들에게 일정한 지식을 준 사람의 길은 왜곡되지 않았습니다.

어떤 식 으로든 휴일의 수많은 날짜는 가르침의 본질을 반영합니다. 그들의 연례 축하는 추종자들 사이에서 그들의 행동에 대한 희망과 재고를 제공합니다. 공동의 축제에 참여함으로써 일부는 불교의 본질에 조금 더 가까이 다가가고 창시자가 받은 깨달음에 한 걸음 더 다가가게 됩니다.

| 불교 전통

아티샤

아티샤.

보살(菩薩)

감포파

자타카

캐논 장경

쿵가 텐진

롱첸파

밀라레파

나가르주나

나가세나

나로파

파드마삼바바

페트룰 린포체

술팀 로도이

탄트라

틸로파

샨티데바

주요하고 가장 널리 퍼진 세계 종교 중 하나입니다. 이 종교의 신봉자는 주로 중부, 남부 및 동남아시아. 그러나 영향 범위는 지정된 영역을 넘어서 확장됩니다. 지구: 적은 수이지만 다른 대륙에 추종자가 있습니다. 불교도의 수는 러시아, 주로 Buryatia, Kalmykia 및 Tuva에서도 많습니다.

기독교, 이슬람교와 함께 국교(유대교)와 달리 국제적 성격을 지닌 이른바 세계종교에 속한다.

세계 종교의 출현은 정치, 경제, 문화 간의 오랜 발전의 결과입니다. 다양한 국가그리고 사람들.

기독교와 이슬람의 국제적 성격은 국경을 초월하여 전 세계에 널리 퍼졌습니다.

세상의 종교는 크든 작든 한 분의 전능하고 편재하고 전지하신 하나님에 대한 믿음을 특징으로 합니다. 그러한 신은 말하자면, 다신교의 수많은 신들에게 내재된 모든 자질과 속성을 하나의 이미지로 결합합니다.

불교도에게 그가 따르는 종교가 어떻게 생겨났는지 물어보면 석가모니가 2500여 년 전에 사람들에게 그것을 선포했다는 대답을 얻을 수 있습니다.

종교적 전통에 기반을 둔 또 다른 탄생 전설은 방랑하는 설교자 싯다르타의 삶에 관한 이야기입니다. 그는 스스로를 부처라고 불렀습니다. 이는 "고상한 지식으로 깨달은", "진리에 의해 가려진"이라는 의미입니다.

출현은 나중에 불교의 정식 코드인 Tipitaka의 일부가 된 여러 작품의 출현과 관련이 있습니다. Tipitaka는 팔리어로 "세 개의 그릇"(더 정확하게는 세 개의 바구니)을 의미합니다.

티피타카는 기원전 3세기 경에 성문화되었습니다. Tipitaka의 텍스트는 세 부분으로 나뉘며 승려의 행동 규칙과 수도원의 명령에 전념합니다. 불교도커뮤니티에는 부처의 생애에 대한 개별 에피소드와 다양한 경우에 대한 그의 말에 대한 방대한 수의 이야기가 포함되어 있으며 윤리적이고 추상적인 철학적 주제에 대한 설교와 가르침도 포함되어 있습니다.

사람은 아직 살아 있는 동안 수도원 공동체(상가야)에 가입하여 자발적으로 의로운 길을 시작할 수 있고, 카스트, 가족, 재산을 포기하고 엄격한 규칙과 금지로 세상과 합류하는 것을 의미하는 불교의 전통을 따르기 시작할 수 있습니다.

인도가 출현하기 오래 전에 독창적인 종교적 가르침, 문화 및 전통이 있었습니다.

주관적으로, 그것은 Vedas의 권위와 해석을 인정했지만 동시에 브라만교의 카스트 제도를 따른 가르침에 대한 고대 인도 사회의 일부 섹션의 반응으로 발생했습니다.

존재의 첫 세기에 이미 18 방향으로 나뉘었고 그 사이의 불일치로 인해 기원전 447 년 Rajagriha, 기원전 367 년 Vaishavi, 기원전 3 세기 Patalirutra에서 회의가 소집되었습니다. 그리고 우리 시대가 시작될 때 두 가지로 나뉩니다. 히나야나
( "작은 마차") 및 Mahayana ( "큰 마차").

불교 전통에서 이러한 분열은 주로 인도의 특정 지역에서 생활의 사회정치적 조건의 차이로 인해 발생했습니다.

초기에 더 밀접하게 관련되어 있으며, 부처님을 세상과의 철수를 통해서만 달성 가능한 것으로 간주되는 구원의 길을 수도원으로 찾은 사람으로 인식합니다.

그것은 은둔자뿐만 아니라 평신도를 위한 구원의 가능성에서 비롯되며, 적극적인 설교, 공적 생활과 국가 생활에 대한 개입에 중점을 둡니다. 마하야나는 히나야나와 대조적으로 인도 외부의 확산에 더 쉽게 적응하여 많은 소문과 흐름을 일으켰습니다.

초기 것은 단순함과 의식주의로 구별됩니다. 주요 요소는 부처님 숭배, 설법, Gautama의 탄생, 깨달음 및 죽음과 관련된 성지 숭배, 유물이 보관되는 예배 장소인 사리탑 숭배입니다.

시간이 지남에 따라 불교 전통특별한 형태의 종교적 행동이 추가되었습니다. 즉, 신앙의 진리에 집중하기 위해 자신의 내면 세계로 깊이 들어가는 것을 의미하는 바바나가 추가되었습니다. 이는 "선"(중국)과 같은 불교의 영역으로 더 퍼졌습니다. "선"(일본어).

많은 사람들은 윤리가 게임의 핵심이며 이것이 게임을 더 윤리적으로 만든다고 생각합니다. 철학그리고 종교가 아닙니다. 그 안에 있는 대부분의 개념은 모호하고 모호하기 때문에 지역 컬트와 신념에 더 유연하고 잘 적응할 수 있으며 변형이 가능합니다. 붓다의 추종자들은 수많은 수도원 공동체를 형성하여 주요 유통 중심지가 되었습니다.

VI - VII 세기. N. 이자형. 인도에서 불교의 쇠퇴는 노예 제도의 쇠퇴와 봉건 분열의 성장, 그리고 브라만교가 봉헌한 카스트 제도에 대한 불교 사상의 반대로 시작되었습니다.

XII - XIII 세기까지. 불교는 기원국에서 자리를 잃고 아시아의 다른 지역으로 옮겨가 현지 여건을 고려해 변모하고 있다.

예를 들어, 선불교는 동양뿐만 아니라 세계 종교 전통에서도 가장 흥미로운 현상 중 하나입니다. Chan은 중국식 이름이지만 불교의 이 지점인 Zen에 대한 일본어 읽기가 세계에서 더 일반적으로 판명되었습니다.

중국 단어 chan은 산스크리트어 dhyana(중국어로 channa)에서 유래합니다. 말 그대로 이것은 명상, 명상을 의미하며, 이는 선 수행의 본질을 아주 정확하게 전달합니다.

관조적인 방향은 인도 불교 학교에서 발생했습니다. 기본적으로 dhyana는 복잡한 요가 수행을 기반으로 했으며 때로는 오랜 시간 지속되기도 했습니다. 그러나 중국에서 선(dhyana)은 다소 다른 성격을 띠고 있는데, 선의 추종자들은 고독 속에서 조용히 자기를 심화하는 것으로만 자신을 제한하지 않았습니다. 그들은 전국을 돌아다니며 서예와 무예를 연마하고 토지를 경작하고 문학을 가르치고 삶의 한가운데서 내적 침묵을 유지했습니다.

선불교의 첫 번째 사상은 8-9세기에 중국에서 일본으로 왔습니다. 일본에게는 심각한 사회 위기, 폭력적인 내부 분쟁, 제국 권력의 몰락, 어떤 고난에도 저항하는 엄중한 숭배, 쇼군에 대한 충성, 죽음과 고통에 대한 경멸.

무예의 실천과 양립할 수 있는 선(禪)의 수행은 여기에서 받았다. 폭넓은 사용. 선은 농민들 사이에서 특히 인기가 없었습니다. 젠이주는 특별한 주의모든 표현에 존재하는 모든 것의 아름다움에 대한 세련된 인식. 선불교는 꽃꽂이, 다도 및 기타 문화적인 특성이 완전히 일본적인 전통을 발전시켰습니다.