Volga e Mikula Selyaninovich hanno letto il riassunto. Il significato di mikula selyaninovich in una breve enciclopedia biografica

Bilina "Volga e Mikula" si riferisce a Ciclo di Novgorod epiche. Già i primi ricercatori hanno attirato l'attenzione sul forte suono sociale dell'epopea, in cui l'immagine del contadino-aratro Mikula Selyaninovich è chiaramente opposta all'immagine del principe Volga Svyatoslavich, nipote del principe Vladimir di Kiev. Allo stesso tempo, sono state fatte altre ipotesi, secondo le quali le immagini non solo di un contadino e di un principe, ma di due divinità pagane sono state ricreate nell'epopea: il dio dell'agricoltura - Mikula e il dio della caccia - Volga. Questa è l'interpretazione del famoso mitologo del XIX secolo Orest Miller, che vedeva in Mikul Selyaninovich il "patrono dell'agricoltura in Russia". 1 Allo stesso tempo, Vsevolod Miller ha attirato l'attenzione sulle caratteristiche quotidiane dell'epopea, riflettendo le caratteristiche del lavoro agricolo nel nord:

Il ratai urla nel campo, incita, Il bipiede scricchiola al ratai, L'omeshiki sottolinea i sassi, Poi le radici, le pietre si attorcigliano, Sì, fa cadere tutte le grandi pietre nel solco.

"Questo è un quadro accurato dell'aratura settentrionale", ha scritto V.F. Mugnaio. 2

La trama dell'epopea si basa sulla storia dell'incontro del principe Volga e della sua squadra con il contadino contadino Mikula. L'epopea si apre con una storia sulla nascita del Volga, sulla sua maturità:

Come il Volga ha iniziato a crescere e crescere qui, il Volga desiderava molta saggezza: mari profondi Volerà come un falco sotto la conchiglia, lupo grigio vagare e vagare per i campi aperti.

Il Volga ha raccolto per sé un coraggioso guerriero. Il nipote del principe di Kiev ha ricevuto tre città in dono da Vladimir: Gurchevets, Orekhovets, Krestyanovets. Va per un tributo e in campo aperto vede l'aratore Mikula, che, lavorando in campo, mostra una forza notevole: "torce le radici del moncone, batte grosse pietre nel solco". L'aratore chiede al principe fino a che punto è sulla sua strada e, dopo aver appreso dove stanno andando lui e il suo seguito, gli dice quali rapine vivono le persone in queste città. Il Volga, vedendo la sua forza, offre all'aratore di andare con lui "in compagni". L'aratore è d'accordo, la sua partecipazione al viaggio è necessaria: la sola lotta contro la rapina è al di là del potere della squadra principesca.

Mikula chiede ai guerrieri del principe di tirare fuori il suo aratro da terra e di gettarlo sotto un cespuglio di salici. Tuttavia, si scopre che né la squadra né il Volga possono fare questo lavoro. E solo la forza eroica di Mikula gli permette di estrarre senza sforzo, con una mano, il bipiede da terra.

Questa è la fine di alcune varianti dell'epopea. Secondo altri, Volga e Mikula giungono nelle città in cui il principe nomina Mikula governatore, i cittadini tendono un'imboscata al Volga e Mikula gli salva la vita.

Mikula è eroe popolare. Lui, come un eroe-eroe, esprime migliori qualità persona semplice. Bylina afferma il rispetto per il duro lavoro del coltivatore, in cui bisogna anche mostrare forza ed eroismo. La forza di Mikula è legata alla terra, alla gente comune.

Questa epopea è caratterizzata dalla sua caratteristiche artistiche. L'elemento della lingua popolare è sorprendente. È caratterizzato da ripetizioni, epiteti. Con l'aiuto degli epiteti, viene creato un mondo poetico speciale. Ad esempio, l'insolito aratro che Mikula ara:

Il bipiede del bipiede è in acero, Gli omeshiki sul bipiede sono damascati, Il bipiede ha un bipiede d'argento, E il corno del bipiede è rosso e oro. 3

Con l'aiuto degli epiteti, viene creato un ritratto dell'eroe:

E all'oratay i riccioli ondeggiano, e se le perle non sono storte, si sbriciolano; Gli occhi dell'oratay sono chiari come un falco, e le sue sopracciglia sono nere come uno zibellino. 4

I narratori descrivono gli abiti dell'eroe: stivali marocchini verdi, un cappello di peluria, un caftano di velluto nero.

Allegoricamente, Mikula rivela le sue radici popolari. Alla domanda del Volga: "Come ti chiami, sei chiamato dalla tua patria?" parlò oratay-oratayushko:

Oh, tu Volga Svyatoslavovich! Ararò un po' di segale e la metterò in cataste, la metterò in cataste e la trascinerò a casa, la trascinerò a casa e trebbiarò a casa, e farò birra e farò bere i contadini, e poi il i contadini inizieranno a lodarmi: il giovane Mikula Selyaninovich!

I mezzi artistici nell'epopea mirano a catturare i personaggi e le loro azioni, la situazione ed esprimere il loro atteggiamento nei loro confronti in modo più vivido.

La storia "Volga e Mikula Selyaninovich" appartiene al ciclo di poemi epici di Novgorod. La sintesi dell'opera permette al lettore di confrontare due diverse immagini: il nipote del principe e un semplice contadino contadino. Secondo alcuni rapporti, in questa epopea i personaggi principali sarebbero due Mikula responsabili dell'agricoltura e il Volga della caccia. Orest Miller, un mitologo del XIX secolo, ha trovato nell'opera molte caratteristiche simili tra i personaggi principali e i protettori di contadini e cacciatori.

L'incontro del Volga con Mikula

La conoscenza del principe con un semplice contadino è alla base della trama dell'epica "Volga e Mikula Selyaninovich". Il riassunto racconta come il nipote del principe di Kiev è nato, è maturato e ha pensato di acquisire saggezza e forza mondane. Il Volga ha chiesto a Vladimir una squadra di 30 persone che andasse con lei per un tributo. principe di Kiev per questo, assegna tre città a suo nipote: Orekhovets, Gurchevets e Krestyanovets.

Entrò nel campo, sentì lo scricchiolio di un aratro e il fischio di un contadino, ma non vide il contadino stesso. Cavalcò a lungo con il suo seguito, solo il terzo giorno vide un contadino. Durante l'incontro, Volga e Mikula Selyaninovich hanno iniziato a parlare. Il riassunto racconta che il principe disse al contadino dove e per quale scopo stava arrivando, e il contadino, a sua volta, lo avvertì dei malvagi abitanti delle città nominate.

L'incredibile potere del contadino

Dopo aver appreso che avrebbe dovuto incontrare dei veri ladri, il Volga chiese a Mikula di andare con lui, perché un uomo così forte che si occupava da solo di diversi cittadini non avrebbe interferito con il suo esercito. Il principe era seriamente preoccupato che la sua squadra potesse essere uccisa e annegata nel fiume Smorodina. L'epopea "Volga e Mikula Selyaninovich" racconta che il contadino accettò di andare in città per un tributo, ma, avendo già guidato a una discreta distanza dal campo, ricordò che non l'aveva tirato fuori da terra e non l'aveva lanciato sopra il suo aratro.

Per non tornare, Volga ha inviato cinque dei suoi compagni, ma si scopre che non sono in grado di completare il compito di Mikula. Quindi altri 10 soldati vanno al campo, ma anche loro non possono distruggere l'aratro dal loro posto, l'intera squadra si è impegnata a tirarlo fuori, ma non ci sono stati risultati. E poi il contadino, come senza sforzo, la tirò fuori da terra e la gettò dietro un cespuglio. Il principe impressionato forza incredibile la sua nuova conoscenza, dopo che Volga e Mikula Selyaninovich divennero amici intimi.

Eroi dell'epopea russa

E ora il principe e il contadino vengono in città. I contadini riconobbero subito Mikula, che li picchiò da soli quando tentarono di togliere il sale all'aratore, e andarono dai cavalieri per inchinarsi e scusarsi. Il Volga vide con i suoi occhi quanto fosse rispettata la sua nuova conoscenza, così decise di dargli tre città con contadini. Il principe nominò il contadino suo vice e gli ordinò di riscuotere tributi dai contadini.

Ma c'è un'interpretazione leggermente diversa dell'epica "Volga e Mikula Selyaninovich". Il riassunto del lavoro dice che i ladri hanno attaccato il principe in città e l'aratore lo ha salvato. Qualunque cosa fosse, ma Mikula Selyaninovich è l'incarnazione di un eroe popolare.

/ / / La trama e la composizione dell'epopea "Volga e Mikula Selyaninovich"

La leggenda "Volga e Mikula Selyaninovich" è inclusa nel ciclo di poemi epici di Novgorod su Mikul Selyaninovich e appartiene ai poemi epici di tutti i giorni. Questa leggenda racconta il famoso eroe contadino e il lavoro del popolo. L'epopea "Volga e Mikula Svyatoslavovich" inizia tradizionalmente con l'inizio. La leggenda è dedicata alla conoscenza di due personaggi principali: gli eroi del principe Volga, figlio di Svyatoslav, e oratayu Mikula Selyaninovich.

L'episodio centrale dell'epopea è che l'intera squadra sta cercando di estrarre l'aratro da terra e Mikula lancia l'aratro nella boscaglia senza alcuna difficoltà.

Spesso, per descrivere in modo più vivido il personaggio principale, le persone abbellivano la realtà, quindi le persone cantavano le azioni di Mikula con i ladri, oltre a sollevare l'aratro con una mano.

La caratteristica principale delle antiche leggende è che l'eroe può essere chiamato nome del cucciolo- Mikulushka Selyaninovich e. eccetera.

Dopo aver ascoltato attentamente il contadino, Volga ha concluso che l'oratay è molto forte e può essergli utile quando arriva il momento di riscuotere le tasse dai contadini della città e lo chiama a unirsi ai ranghi dei guerrieri. Non appena i viaggiatori si sono messi in viaggio, il contadino si ricorda di aver dimenticato di nascondere il suo aratro nel cespuglio di salici. Il giovane principe invia cinque dei più forti guerrieri, ma come si è scoperto, non potevano nemmeno muovere l'aratro. Quindi il Volga invia altri dieci compagni, ma non sono stati in grado di far fronte al compito. Alla fine, l'intera squadra coraggiosa ha cercato di spostare l'aratro, quindi l'aratro si è avvicinato e con una mano ha tirato facilmente l'aratro da terra e lo ha gettato nel cespuglio di salici. Vedendo un'impresa così eroica, il principe voleva conoscere il nome dello straniero. L'aratore si presentò come Mikula Selininovich.

Arrivati ​​ai loro beni, i ladri hanno riconosciuto l'uomo forte che li ha picchiati e sono venuti a chiedere perdono al principe e Mikula. Da tutto ciò che è stato visto e sentito, il Volga conclude che un tale contadino sarà rispettato e amato qui e fa un'offerta all'aratore per diventare il governatore del principe per riscuotere le tasse dai contadini.

Il giovane Volga Svyatoslavovich desidera ardentemente molta saggezza e forza. Raccoglie una squadra di trenta uomini audaci, e partono per un campo aperto. Sentono il contadino nel campo: fischia e il suo aratro scricchiola. Vanno un giorno, un altro, il terzo - e non possono raggiungere l'aratore in alcun modo. Alla fine, vedono un contadino e chiede al Volga dove sta andando. Risponde che il principe della capitale Vladimir gli ha concesso tre città con contadini e ora va lì per uno stipendio. L'aratore dice al Volga che gli uomini in queste città sono ladri, possono ucciderlo e annegarlo nel fiume Smorodina. L'aratore racconta al Volga che lui stesso è stato di recente in città, ha comprato il sale e i contadini della città hanno iniziato a chiedergli di condividere i soldi con loro, e poi ha dovuto trattarli con i pugni. Volga vede che l'aratore può essergli utile quando deve raccogliere tributi dai cittadini e lo invita ad andare con lui. Montano a cavallo e cavalcano, ma l'aratore si ricorda di aver dimenticato di tirare l'aratro da terra e di gettarlo dietro il cespuglio di salici. Il Volga invia cinque potenti compagni, ma non possono farcela. Poi il Volga manda un'altra dozzina di compagni, ma anche quelli non riescono a tirare fuori l'aratro da terra. Infine, tutta la squadra del Volga sta cercando di tirare fuori l'aratro. Quindi un contadino si avvicina al suo aratro, lo prende con una mano, lo tira fuori da terra e lo getta dietro un cespuglio di salici. Il Volga vuole conoscere il nome del potente contadino. Risponde che il suo nome è Mikula Selyaninovich. VAI A SAITON Arrivano in città e gli uomini della città riconoscono Mikula, che recentemente li ha picchiati da solo. Vengono al Volga con Mikula e si scusano. Il Volga vede quanto rispetto gode qui il semplice contadino e lo favorisce con tre città con contadini. Offre a Mikula di diventare governatore e ricevere tributi dai contadini.

Volga Svyatoslavovich è un eroe molto antico dei poemi epici. È astuto, comprende il linguaggio degli uccelli e degli animali. Lui, come un lupo mannaro, può trasformarsi in diversi animali e uccelli. Quando aveva sette anni, iniziò a imparare trucchi e saggezza. Imparò a nuotare come un pesce, volare come un uccello e camminare come una bestia. Quando camminava sulla terra, la terra tremava e i mari schizzavano dalle sponde. Il Volga è un vero eroe e, come tutti gli eroi, un guerriero.

Quando il Volga maturò, voleva acquisire forza e saggezza nella vita. Chiese al principe Vladimir 30 persone e si preparò per una campagna di tributi. Per raccogliere tributi, Vladimir assegna tre città a suo nipote Volga: Orekhovets, Gurchevets e Krestyanovets.

Non appena il Volga e il suo seguito sono partiti per il campo, ha sentito lo scricchiolio di un aratro e il fischio di un contadino. Il Volga andò a questi suoni, cavalcò per il secondo giorno e solo il terzo giorno vide l'aratore. Attirò l'attenzione sul fatto che l'aratro aveva un bastone di pioppo tremulo e un cavallo normale, ma sul suo cavallo non riusciva a stargli dietro. Quando raggiunse il contadino, vide di fronte a sé un contadino sano con lunghi riccioli, grandi occhi chiari e un viso volitivo. Indossava stivali verdi a punta e un caftano di camoscio nero. Una borsa pesante gli pendeva dalla spalla.

Il principe disse che sarebbe andato a chiedere un tributo alle città che il principe Vladimir gli aveva concesso. Mikula Selyaninovich si è rivelato essere un contadino, ha ascoltato il Volga e ha detto che era stato di recente in queste città. Ha comprato del sale e voleva andarsene, ma gli uomini lo hanno attaccato per prendere i soldi. Doveva combattere e dare una lezione ai cattivi. Mikula ha detto che gli uomini lì erano ladri malvagi e potrebbero annegare il Volga nel fiume Smorodina.

Dopo una piccola riflessione, il Volga decise che un tale eroe gli sarebbe stato utile e invitò Mikula ad andare con lui in queste città per un tributo. Mikula Selyaninovich acconsentì e si misero in viaggio. Percorsero una lunga distanza e l'aratore si ricordò di essersi dimenticato di tirare fuori il suo aratro da terra e di nasconderlo dietro un cespuglio di salici. Il principe decise di risparmiare tempo e di non tornare. Il Volga ordinò a cinque bravi ragazzi della sua squadra di tornare e lanciare un aratro dietro un cespuglio di salici. Si è scoperto che non potevano farcela e tirare fuori il personale da terra. Quindi il principe inviò altri dieci compagni in aiuto, ma non riuscirono a farcela. Poi tutte le guerre sono tornate, ma non hanno nemmeno potuto spostare il personale. Saltando sul suo cavallo, Mikula tirò fuori senza sforzo un aratro e lo gettò dietro un cespuglio. Il principe rimase molto colpito dalla forza di questo contadino, così Volga e Mikula Selyaninovich divennero amici.

Continuarono al galoppo e il principe notò che quando la cavalla del contadino corre lentamente, il suo cavallo galoppa a tutta velocità, e quando la cavalla corre un po' più veloce, il cavallo non riesce a raggiungerla affatto. Raggiunta la città, il Volga vide che i contadini, che il contadino aveva picchiato, riconobbero Mikula. Gli uomini si sono avvicinati ai piloti e hanno iniziato a scusarsi per quello che avevano fatto in passato. Quindi il Volga si rese conto che Mikula era rispettato dai contadini e gli diede tre città. Lo nominò suo governatore e ordinò di riscuotere tributi dai contadini.

Mikula, a prima vista, è un lavoratore semplice e ignorante, ma è una persona molto saggia, laboriosa con una grande forza spirituale che può proteggere se stesso e la sua patria.

Immagina o disegna l'epico Volga e Mikula Selyaninovich

Altre rivisitazioni per il diario del lettore

• Riepilogo Vasilyev Non sparare ai cigni bianchi

  Il personaggio principale del romanzo di Boris Vasiliev "Non sparare ai cigni bianchi" si chiama Yegor Polushkin, ma nel villaggio in cui vive è conosciuto come il "povero portatore". Yegor ha una moglie Kharitin, che è molto sfortunata con il nome

• Riassunto La storia dell'eroe sconosciuto Marshak

  Questo è un lavoro sull'azione eroica di un giovane ragazzo. La polizia, i vigili del fuoco e tutte le persone premurose erano impegnate a cercare un giovane.

• Riassunto L'anima semplice di Flaubert

  L'opera racconta la drammatica storia della cameriera Felicite, che per tutta la vita ha servito con diversi maestri, ma si è sentita buona relazione e comprensione.

• Riassunto di Platonov Chevengur

  La storia inizia con Zakhar Pavlovich, che, per volontà del destino, rimase solo nel suo villaggio, mentre il resto ne fuggì per fame. Zakhar Pavlovich si è distinto per la sua eccellente capacità di riparare e ripristinare facilmente qualsiasi cosa.

• Riassunto Makarenko Poema pedagogico

  Le azioni iniziano negli anni '20 del XX secolo con il fatto che l'eroe del lavoro crea una colonia per bambini senzatetto e giovani delinquenti. Il protagonista ha cercato di creare disciplina nella colonia