Cigni di oche di contenuto molto breve. Riepilogo della lezione

Racconti popolari russi

Racconto popolare russo su quanto insidioso oche e cigni rapì il fratellino del protagonista, ma lei non ebbe paura, lo trovò e tornò a casa sua, nascondendosi dalla caccia degli uccelli arrabbiati. Scappando da oche e cigni, riuscì a rinfrescarsi con torte, mele, addentare un po' dalla costa delle gelatine e innaffiare il tutto dal fiume latteo. Tutto è finito bene: il fratello è stato salvato, la sorella è stata felice e piena e non sarebbe stata punita, le oche cigno sono rimaste senza nulla.

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Beh, o un uomo o una donna. Avevano una figlia e un figlio piccolo.

Figlia, - disse la madre, - andremo a lavorare, a prenderci cura di tuo fratello. Non lasciare il cortile, sii intelligente: ti compriamo un fazzoletto.

Il padre e la madre se ne andarono e la figlia dimenticò ciò che le era stato ordinato: mise il fratello sull'erba sotto la finestra e corse in strada a fare una passeggiata. I cigni-oche volarono dentro, presero il ragazzo, lo portarono via con le ali.

La ragazza è tornata, guarda - ma non c'è nessun fratello! Sussultò, si precipitò a cercarlo, avanti e indietro - da nessuna parte! Lo chiamò, scoppiò in lacrime, si lamentò che sarebbe stato male da parte di suo padre e sua madre, - il fratello non rispose.

Corse in un campo aperto e vide solo: oche-cigni si precipitarono in lontananza e scomparvero dietro una foresta oscura. Poi ha intuito che avevano portato via suo fratello: c'era da tempo una cattiva reputazione sulle oche cigno che portavano via i bambini piccoli.

La ragazza si precipitò a raggiungerli. Corse, corse, vide: c'era una stufa.
- Fornello, fornello, dimmi, dove volavano le oche cigno?
La stufa risponde:
- Mangia la mia torta di segale - dirò.
- Mangerò una torta di segale! Mio padre non mangia nemmeno il grano...

La stufa non gliel'ha detto. La ragazza è corsa avanti - c'è un melo.
- Melo, melo, dimmi, dove volavano le oche cigno?
- Mangia la mia mela della foresta - dirò.
“Mio padre non mangia nemmeno quelli dell'orto... Il melo non glielo ha detto. La ragazza è scappata. Un fiume lattiginoso scorre nei banchi di gelatina.

Fiume del latte, banchi di gelatina, dove volavano le oche cigno?
- Mangia la mia semplice gelatina con il latte - dirò.
- Mio padre non mangia nemmeno la panna... Per molto tempo ha corso per i campi, per i boschi. La giornata stava volgendo al termine, non c'era niente da fare: dovevamo andare a casa. Improvvisamente vede: c'è una capanna su una coscia di pollo, con una finestra, gira su se stessa.

Nella capanna la vecchia Baba Yaga fa girare un rimorchio. E un fratello si siede su una panchina, gioca con le mele d'argento. La ragazza è entrata nella capanna:

Ciao nonna!
- Ciao ragazza! Perché è apparso?
- Ho camminato attraverso i muschi, attraverso le paludi, mi sono inzuppato il vestito, sono venuto a riscaldarmi.
- Siediti mentre fai girare il rimorchio. Baba Yaga le diede un fuso e lei se ne andò. La ragazza sta girando - improvvisamente un topo esce da sotto la stufa e le dice:
- Ragazza, ragazza, dammi il porridge, te lo dico gentilmente.

La ragazza le diede il porridge, il topo le disse:

Baba Yaga andò a riscaldare lo stabilimento balneare. Ti laverà, ti farà evaporare, ti metterà in forno, ti friggerà e ti mangerà, ti cavalcherà sulle ossa. La ragazza non siede né viva né morta, piangendo, e il topo di nuovo a lei:
- Non aspettare, prendi tuo fratello, corri, e ti farò girare il rimorchio.

La ragazza prese suo fratello e corse. E Baba Yaga verrà alla finestra e chiederà:
- Ragazza, stai girando?

Il topo le risponde:
- Sto girando, nonna ... Baba Yaga ha riscaldato il bagno e ha inseguito la ragazza. E non c'è nessuno nella capanna.

Baba Yaga urlò:
- Oche cigno! Vola all'inseguimento! La sorella del fratello se l'è portata via! ..

Mia sorella e mio fratello sono corsi al fiume latteo. Vede - oche cigno volanti.

Fiume, madre, nascondimi!
- Mangia il mio semplice budino.

La ragazza ha mangiato e ha detto grazie. Il fiume l'ha nascosta sotto il banco di gelatina.

I cigni-oche non hanno visto, sono volati via. La ragazza e suo fratello corsero di nuovo. E le oche-cigni sono tornate ad incontrarsi, lo vedranno da un momento all'altro. Cosa fare? Problemi! C'è un albero di mele...

Melo, madre, nascondimi!
- Mangia la mia mela della foresta. La ragazza mangiò velocemente e disse grazie. Il melo lo coprì di rami, lo coprì di lenzuola.

I cigni-oche non hanno visto, sono volati via. La ragazza corse di nuovo. Corre, corre, non è lontano. Poi le oche cigno la videro, ridacchiarono: si precipitano dentro, sbattono le ali, guardano quel fratello, lo strapperanno dalle loro mani. La ragazza corse ai fornelli:

Stufa, mamma, nascondimi!
- Mangia la mia torta di segale.

La ragazza è più simile a una torta in bocca, e lei stessa e suo fratello nel forno si sono seduti nella stomia.

Un racconto popolare russo racconta che i genitori hanno incaricato la figlia di occuparsi del fratellino mentre questi sono al lavoro. Ma la ragazza ha reagito alle istruzioni dei suoi genitori in modo non molto responsabile. Fece sedere il fratello sull'erba davanti alla casa, e lei stessa uscì per giocare. Ma le oche cigno sono volate dentro e hanno portato il ragazzo a Baba Yaga. La ragazza non fu colta alla sprovvista, capì cosa era successo e le corse dietro.

Lungo la strada incontrò una stufa, un melo e un fiume lattiginoso con banchi di gelatina. Quando è stato chiesto di dire dove le oche hanno portato suo fratello, i personaggi magici hanno offerto alla ragazza di concedersi prima quello che avevano: torte, mele e marmellata. Ma la ragazza ha rifiutato il trattamento e non ha ricevuto alcun aiuto. Nonostante ciò, riuscì a trovare la capanna di Baba Yaga, in cui si trovava suo fratello. Il topo che viveva nella capanna consigliò alla ragazza di prendere suo fratello e di correre subito a casa.

Baba Yaga le mandò dietro delle oche cigno. Per sfuggire all'inseguimento, la ragazza ha dovuto nuovamente rivolgersi al fiume, al melo e alla stufa per chiedere aiuto. E non ha più iniziato a rifiutare le loro prelibatezze, per le quali ha ricevuto un aiuto tempestivo. Alla fine del racconto, la sorella e il fratello tornarono a casa sani e salvi, giusto in tempo per l'arrivo dei genitori.

Il significato principale della fiaba "Geese Swans" è che la cosa più preziosa per una persona è la sua famiglia. Amore per parenti e amici, responsabilità per il loro destino: questi argomenti attraversano come un filo rosso l'intera fiaba. Il racconto insegna anche al lettore ad essere intraprendente e deciso, a non perdersi in situazioni difficili. Sebbene la sorella abbia commesso un errore lasciando il fratello incustodito, ha fatto del suo meglio per correggere la situazione e ci è riuscita, riportando il fratellino a casa. La sorella si è prefissata un obiettivo e l'ha raggiunta, nonostante gli ostacoli posti di fronte a lei.

Il tema della reattività e della gratitudine è rivelato nella fiaba. Quando la ragazza ha rifiutato le richieste dei personaggi magici di assaggiare le prelibatezze, non ha ricevuto alcun aiuto. Ma quando sulla via del ritorno la sorella assaggiò le prelibatezze che le venivano offerte, le fu subito prestato aiuto. Sappi come essere reattivo e grato, e la bontà ti ritornerà centuplicato.

Nella fiaba "Geese Swans", la sorella che ha salvato suo fratello è l'eroe positivo, e Baba Yaga, che aveva pianificato di mangiare la ragazza, è l'eroe negativo.

La trama del racconto è costruita secondo i canoni classici. Ha un'apertura nella forma delle parole "C'era una volta .." e un'esposizione in cui i genitori istruiscono la ragazza a seguire suo fratello. Il momento del rapimento del fratello da parte degli uccelli è l'inizio della trama e la scoperta del ragazzo rapito da Baba Yaga è il suo culmine. Fuggire da Baba Yaga e tornare a casa è l'epilogo della trama.

Va notato il dinamismo della trama del racconto. Ha molta azione. L'uso del numero tre è anche tradizionale per una fiaba russa: tre personaggi magici (una stufa, un melo e un fiume), che mettono alla prova la protagonista e la aiutano a tornare a casa.

La fiaba "Swan Geese" insegna ai bambini l'amore per i parenti e gli amici, la responsabilità, la determinazione, il coraggio e la capacità di raggiungere gli obiettivi. Il racconto insegna anche il rispetto per le richieste dei parenti.

Riassunto del racconto

C'era una famiglia: padre, madre, figlia e figlioletto.

Mamma e papà escono di casa e puniscono le loro figlie per prendersi cura del fratello. Padre e madre se ne andarono e la sorella giocava, andava a fare una passeggiata e si dimenticava di suo fratello.

Le oche cigno sono volate dentro e hanno portato via il ragazzo. La ragazza è tornata, ma suo fratello era scomparso. Corse in un campo aperto e vide solo oche cigno che volavano via in lontananza. Immaginò che avessero portato via suo fratello. La ragazza si precipitò a raggiungerli. Ho visto un forno. Mi ha chiesto di indicare la direzione in cui erano volate le oche. Ma i fornelli stabilirono una condizione per mangiare la sua torta di segale. La ragazza ha rifiutato: mangerò una torta di segale! Mio padre non mangia nemmeno il grano...

La stufa non le diceva niente. Ha chiesto al melo che ha incontrato di dire dove erano volate le oche. Il melo ha stabilito la sua condizione: mangia la mia mela della foresta - dirò. Ma la ragazza rifiutò, dicendo che suo padre non mangiava nemmeno quelli dell'orto ... Il melo non glielo disse. La ragazza è corsa al fiume latteo con sponde di gelatina e ha anche chiesto aiuto, ma si è rifiutata di soddisfare la condizione del fiume di provare la sua semplice gelatina con il latte, dicendo che suo padre e la panna non vengono mangiati.

Corse a lungo per i campi, per le foreste, alla ricerca di suo fratello. Di sera mi sono imbattuto in una capanna su cosce di pollo, con una finestra. La capanna gira su se stessa. Baba Yaga viveva in una capanna, facendo girare un rimorchio. E un fratello era seduto su una panchina, a giocare con le mele d'argento.

La ragazza è entrata nella capanna, ha salutato la padrona di casa e quando le è stato chiesto perché fosse venuta, ha tradito e ha risposto che era venuta per scaldarsi. Baba Yaga le disse di girare un rimorchio e lei stessa se ne andò. La ragazza sta girando e un topo è uscito da sotto la stufa e ha chiesto del porridge, e in cambio ha promesso alla ragazza di dire qualcosa di gentile. La ragazza le ha dato il porridge. Il topo le disse di prendere suo fratello e scappare, e il topo le promise aiuto: gira il traino per lei in modo che Baba Yaga non indovinasse immediatamente la fuga. Quando Baba Yaga tornò, scoprì che i prigionieri erano fuggiti. Ha detto alle oche cigno di darsi la caccia. Sulla via del ritorno, la ragazza ha rispettato il fiume con le sponde di gelatina, il melo con le mele acide e il fornello con le torte di segale, e tutti l'hanno aiutata, quindi è corsa a casa, e poi sono venuti il padre e la madre.

Sorella e fratello

Secondo me, il bambino è un corpo fisico, i genitori celesti hanno affidato la sorella maggiore e più esperta: l'anima umana. Le oche, forse, denotano le passioni del nostro mondo, dalle più piccole all'orgoglio e alla vanità (i cigni). Un piccolo bambino inesperto, un uomo in "vestiti di pelle", chiuso dalla conoscenza del mondo spirituale, si è rivelato indifeso davanti a loro.

Quando tutte le passioni di questo mondo hanno catturato il bambino, l'anima - questa è l'esperienza della vita in altri piani di esistenza, si è precipitata a salvarlo.

Il nostro corpo è stato creato qui sulla Terra e l'anima vi discende dai piani superiori dell'esistenza. La prima persona che incontra sulla strada per la terra è il corpo mentale (mente). Tutti i nostri pensieri mondani sono "bolliti, fritti, al vapore" in esso - pensieri legati alla sopravvivenza nel mondo fisico. Non sono della stessa qualità di quelli che possiede l'anima, ma è necessario imparare a pensare in categorie terrene: il nostro mondo “specchia” il mondo celeste, qui tutto è il contrario. La ragazza - l'anima non lo capì immediatamente e, in risposta alla proposta di imparare a pensare: per mangiare le torte di segale, rispose con orgoglio che anche suo padre non mangiava quelle di grano. Cioè, da dove veniva, e non voleva pensare in categorie superiori, per non parlare del banale e ancor di più. La stessa cosa in una conversazione con un melo, non ha rispettato la richiesta del melo di mangiare la sua mela amarognola della foresta: nel nostro mondo, oh, quanti gusti simili. Anche qui l'anima è insoddisfatta, ha abbandonato i sentimenti terreni di sconforto, sofferenza, dolore, compassione, motivata dal fatto che suo padre e quelli dell'orto, gustosi e piacevoli, non vengono mangiati. Corse verso un fiume lattiginoso con sponde di gelatina: il tempo rallentato del mondo fisico. I bambini vengono nutriti con il latte, cioè sono ancora sciocchi, incapaci di mangiare cibi solidi. Non ci vengono fornite dall'alto le informazioni che ancora non possiamo digerire - assimilare. Ma l'anima sa come fare, ma non vuole: ha mostrato di nuovo malcontento, non ha rispettato il fiume. Beh, il fiume non le ha detto niente. Così corse a casa di Baba Yaga, dove vide suo fratello seduto su una panchina e giocare con le mele d'argento.

Baba Yaga

Baba Yaga - forse questa è la questione della terra, ha filato un rimorchio. Dai mistici sappiamo che nei mondi dal fisico al mentale, gli spiriti di servizio - gli angeli creano eventi e connessioni tra le persone e si materializzano - manifestano la loro energia terrena: Baba Yaga. La materializzazione permette di vedere la qualità dei nostri pensieri: li riconoscerete dalle loro azioni.

mela d'argento

La mela è stata a lungo inclusa nei miti dei popoli del mondo. Ha un doppio significato: può essere un pomo della discordia, ma è anche un simbolo dell'Albero della Vita, significa segretezza, gioia misteriosa, conoscenza, saggezza. La mela è stata data al bambino da Baba Yaga, la donatrice. Donatore di cosa? Opportunità dalla discordia attraverso l'acquisizione dell'esperienza della compassione, acquisire la saggezza della vita e tornare al Creatore - la Madre dell'Universo, cioè ai genitori celesti, al tuo stato originale di Amore.

Da un lato, l'argento simboleggia la deperibilità di un essere umano, che deve lottare costantemente con le sue inclinazioni negative se vuole raggiungere la perfezione, dall'altro, l'argento raffinato simboleggia l'innocenza, la sincerità e la fedeltà. Nel simbolismo cristiano, l'argento è identificato con la saggezza divina.

Avendo raggiunto il fondo del mondo fisico - nel fitto della foresta, la ragazza - l'anima, finalmente inizia a vedere le leggi di questo mondo: ciò che semini, raccoglierai. Il ritorno alla saggezza divina iniziò con piccole cose: il topo chiese alla ragazza del porridge. La ragazza l'ha nutrita e il topo l'ha aiutata - per qualche tempo l'ha sostituita nel lavoro di Baba Yaga e la ragazza è riuscita a scappare di casa con suo fratello: come vuoi che le persone ti facciano, anche tu; come si presenta, quindi risponderà. L'anima attraverso la sofferenza per un fratello - il corpo impara le leggi della compassione, della misericordia e dell'amore.

La casa di Baba Yaga

Casa di Baba Yaga con una finestra sulle cosce di pollo. "Cosce di pollo", secondo me, significa che non c'è un supporto solido sotto il nostro mondo tridimensionale - c'è la morte, mondi attraverso lo specchio. L'unica via d'uscita è tornare “a casa”, ai genitori celesti. Cos'è una "finestra" in una casa? Questa è un'opportunità per ricevere informazioni - Luce attraverso i profeti, che hanno trasmesso agli abitanti del mondo fisico la conoscenza della patria celeste sotto forma di fiabe, miti, leggende, cioè allegoricamente.

È interessante notare che questa fiaba è una fiaba popolare russa nell'elaborazione di A.N. Tolstoj. Molti scrittori famosi si rivolgono al genere delle fiabe. Sembrerebbe che abbiano opere storiche così potenti, ma qui fiabe per bambini. Perché li hanno scritti? La risposta a questa domanda potrebbe essere che le opere storiche descrivevano la realtà di un tempo particolare, ma quasi non creavano immagini mentali su come uscire dagli stalli del mondo duale.

Nella storia di un individuo, clan, nazione, paese e della nostra intera civiltà del pianeta nel suo insieme, si verificano costantemente molte situazioni difficili, che si ripetono di generazione in generazione: "hanno filato e filato il kudelka - il filo del destino". Naturalmente, la situazione più dolorosa è la transizione dell'umanità in un altro mondo, che conosciamo solo dai mistici, ad eccezione del mondo a 4 dimensioni, in cui durante il sonno visitiamo quasi tutti e sogniamo qualcosa lì - vediamo esso.

Lo scrittore, a quanto pare, diventa grande perché in qualche modo vede chiaramente che il mondo è creato e si sviluppa in modo diverso da come pensavamo. La Sacra Scrittura dice che siamo creati ad immagine e somiglianza di Dio, ma l'immagine è data e la somiglianza deve essere confermata. I comandamenti di Dio dicono che Dio è Amore, che Dio è Luce, e non c'è Tenebra in lui, che Dio è un plus, e non c'è meno in lui. E noi chi siamo? In noi, nell'umanità del pianeta, ci sono tutti gli svantaggi a cui puoi pensare. Come restaurare l'immagine di Dio in te stesso? Forse l'idea era nella creazione di un piano di esistenza in cui tutto si materializza - si manifesta al rallentatore e questo può essere considerato e cambiato. I Santi Padri ci dicono nei loro scritti e scienziati avanzati hanno confermato le loro parole con esperimenti sull'influenza dei pensieri e dei sentimenti di una persona sul mondo che ci circonda, che possiamo cambiare questo mondo, renderlo luminoso e gioioso se lo saturamo di l'energia della Bontà e dell'Amore.

E non c'è altra via d'uscita da questo nostro mondo: solo con l'Amore in alto o con la paura e l'orgoglio in basso, per completare la distruzione. E il terzo è la ruota del samsara - il riarrivo dell'anima nel mondo terreno finché non può fuggire da questo mondo distruttivo nel mondo spirituale - per trovare una seconda nascita.

Orfeo ed Euridice

Suppongo che Nikolai Dobronravov nelle sue poesie a nome del Salvatore, nella voce di Orfeo, si rivolga - fa appello alla nostra Anima umana:

Tutto si scioglieva come fumo, la tua voce si perde in lontananza...
Cosa ti ha fatto dimenticare la melodia dell'amore?

Tu sei il mio dubbio, Mistero del lungo viaggio...
Attraverso le piogge autunnali sento un amaro "mi dispiace".

Tu sei la mia melodia, io sono il tuo devoto Orfeo...
I giorni che abbiamo passato, ricorda la luce della tua tenerezza.

Diventa il mio universo, ravviva le corde silenziose.
Cuore ispirato Ritorna la melodia dell'amore!
Questa coppia di N. Dobronravov e A. Pakhmutova, in cui le energie maschili e femminili si sono fuse armoniosamente, completandosi a vicenda, dove regna l'amore, che ha dato alla luce un numero enorme di bei bambini - canzoni, ha evidenziato - ha espresso il grido del Universo sull'amore perso dall'anima umana.

Quando Orfeo condusse Euridice fuori dall'Inferno, gli fu detto di non voltarsi indietro. Qual è questa condizione? Questo significa, secondo me, che siamo condotti attraverso la vita e torniamo al mondo degli spiriti senza che ci venga detto cosa significhi ogni situazione in cui ci troviamo. A loro non interessa affatto la nostra opinione, come ci sentiamo in questi eventi. E siamo vivi, pensiamo, sentiamo.

Ed Euridice non sopportava il silenzio, fu colta da un dubbio nell'amore di Orfeo per lei, non voleva andare oltre, e lui fu costretto a voltarsi indietro. Euridice scomparve immediatamente. Non è riuscito a portarla fuori dall'inferno.

Cosa ti ha fatto dimenticare la melodia dell'Amore?

C'è un film meraviglioso "Vieni a trovarmi", la cui sceneggiatura è stata creata sulla base dell'opera teatrale di N Ptushkina "Mentre stava morendo". L'anziana madre sentiva che presto sarebbe morta. Più tardi, il pentimento ha toccato la sua anima: sua figlia era completamente sola. Con ogni probabilità, dopo la morte del marito, la donna aveva paura della solitudine in età avanzata. Questa sua paura e l'amore e la compassione per sua figlia hanno fatto il loro lavoro: la figlia è rimasta con lei, non si è sposata, le ha letto libri intelligenti, si è presa cura di lei. Ma la madre non poteva alzarsi dalla sedia - le sue gambe cedettero. Così sono passati dieci anni. Nell'anima della madre, piano piano, maturava il dubbio che tutto fosse così buono. All'improvviso ha notato che l'appartamento era in qualche modo cupo, sua figlia stava leggendo un libro allegro, ma né sua figlia né lei stessa hanno mostrato emozioni di gioia.

Ravviva le corde silenziose

L'anziana donna comincia a provare rammarico per la sorte della figlia, ma anche per se stessa allo stesso tempo: come posso morire, perché rimarrai sola, come irrimediabilmente infinitamente tardi comprendiamo i nostri errori. Fa le sue domande che non ha mai toccato: sua figlia si è mai innamorata e perché non si è sposata? Quanto sei stato così ubbidiente. La sorpresa della figlia è grande: ha praticamente cancellato dalla sua anima il concetto di "gioie di famiglia". Nella sua vita sono rimaste: la compassione per sua madre e la misericordia di averne cura. E questo mondo chiuso non riceve una nuova, fresca energia ispiratrice della gioia della vita, semplicemente da nessuno.

La vecchia, con la sua mente senile, ingenuamente, ma ostinatamente desiderava avere una tale gioia, motivandola dal fatto che sarebbe morta con un'anima calma se avesse avuto un genero. Ella, a quanto pare, lo voleva proprio, e disinteressatamente: all'età di sua figlia ci sono già uomini divorziati o vedovi. Gli angeli custodi probabilmente apprezzarono la sua richiesta e trovarono un candidato adatto.

Qual è il potere dell'anima?

Se l'anima si sveglia e vede che in essa iniziano a prevalere significati distruttivi, espone il suo osservatore interiore, la voce della coscienza, il suo piccolo principe, ecc., ognuno può avere la sua definizione - nella zona di costruire significati costruttivi, essa trova in sé lo stato - una zona dove può cambiare la situazione. Distruzione: distruzione, violazione della normale struttura di qualcosa, distruzione. Un percorso costruttivo è quello che può essere posto come base per qualcosa, fruttuoso.

Il potere della materializzazione

Madre Terra ha un grande potere. Questo è il potere della materializzazione, è il potere dell'intenzione di ciascuno di noi, così come il potere che porta alla risoluzione di qualsiasi processo sulla Terra. L'energia della materializzazione sostiene chiunque sulla Terra, indipendentemente dai suoi compiti e dalle forze che rappresenta. E noi, il popolo della terra, siamo rappresentanti di molte civiltà dell'Universo, quindi siamo così diversi, siamo qui ad assolvere il loro "compito": diventare amichevoli, felici, amorevoli. Possiamo già costruire con i nostri pensieri il mondo di cui abbiamo bisogno, e nei nostri sogni - riflessioni lo stiamo già costruendo. Prima impareremo a pensare in modo costruttivo, prima usciremo dallo stato di guerre, conflitti vari: li potremo risolvere al tavolo delle trattative. Come impararlo? Scrittori, registi di tutto il mondo hanno creato molte opere che insegnano a sognare in modo costruttivo e concretizzano i propri desideri: i sogni.

“La luce sta penetrando nei recessi più oscuri del pianeta mentre la Terra è piena di sempre più frequenze vibrazionali superiori dello Spirito. Mente e Spirito sono costruttori e noi siamo co-creatori di un nuovo paradiso sulla Terra. Tutto ciò di cui abbiamo bisogno verrà fornito, ma dobbiamo mantenere ferma la nostra visione per il massimo bene comune”.

Restituisci la melodia dell'amore al cuore ispirato

La nostra anziana eroina non si è fermata all'"acquisizione di un genero". Si è ispirata! Si addolorava perché non avrebbe aspettato i suoi nipoti e sarebbe morta, ancora infelice. Scienza santa per ascoltarsi! C'era anche una nipote. Come potrebbe essere altrimenti? Anche "papà" quasi la riconobbe: chi non aveva i peccati della giovinezza? La vecchia prende gradualmente vita, come se non avesse più fretta di trasferirsi in un altro mondo: la sua morte era originariamente un altro giorno dopo, l'acquisizione di un genero ha spostato in modo significativo questo momento di transizione. Con l'avvento della nipote, l'appartamento è diventato completamente leggero e allegro, e la nonna in qualche modo ha dimenticato che sarebbe morta, si è alzata e se n'è andata. Ma la sua felicità non era ancora completa: la nipote doveva avere un marito, altrimenti da dove sarebbe venuto un pronipote. Si è scoperto che il pronipote era già stato delineato, con grande gioia della nonna e di tutti gli altri. È bene che nel mondo intorno a noi ci siano angoli "dove gli armadi e le anime del padrone non sono chiusi, ringrazia quella casa per il pane quotidiano di tutti - il pane della fiducia". Il Signore ha detto: “Non siete stati voi a trovarvi, sono io che vi ho trovati gli uni per gli altri”. Come questo! È interessante notare che la nonna ha coinvolto diverse persone in questa performance - la creazione, e si sono sentite bene da questo. Il film è semplicemente meraviglioso, e anche il capodanno, corrispondente al nostro stato d'animo attuale: se desideri sinceramente e ragionevolmente qualcosa, sicuramente si avvererà! E Orfeo ed Euridice si incontreranno, ma non all'inferno, ma nella Casa che creeremo insieme al Figlio di Dio nel mondo spirituale: «Il Padre mio ha molte dimore, noi verremo e costruiremo una nuova casa». È in nostro potere avvicinare la Terra e la nostra casa celeste.

Meno persone supportano scenari distruttivi - situazioni nello spazio terrestre, più deboli diventano. In una fiaba, le oche - i cigni, che volano dietro ai bambini - queste sono le passioni e i vizi di questo mondo, stanno cercando di mantenerci in loro potere: con l'acquisizione e l'accaparramento sul piano fisico - ci atteniamo ad esso (fiume del latte con banche di gelatina); invidia, risentimento, condanna sul piano dei sentimenti (il piano astrale è un melo); vanità, orgoglio nei pensieri - pensieri (piano mentale - stufa). Il Signore ha detto: “Chi persevera sino alla fine sarà salvato”!

Uno degli indizi, su come costruire una vita migliore con i sentimenti, i pensieri delle persone, sono i desideri reciproci durante le vacanze. Interessante "generosità" di Capodanno. È importante, molto importante che vengano dal profondo del cuore, ripetuti da molte persone, si manifestino gradualmente - si materializzino. Gli Shchedrivka sono canti rituali, la loro essenza è una congratulazione per il nuovo anno, un augurio di bene, benessere, salute, prosperità. Shchedrivka ha preso il nome dalla vacanza - Generous Evening, programmata per coincidere con l'incontro del vecchio nuovo anno il 13 gennaio. Semplicemente, sono le nostre congratulazioni e auguri reciproci in varie occasioni, in cui riflettiamo il nostro desiderio di abbondanza di amore, buona salute, relazioni gioiose e tenere, vigore giovanile e creatività, mentre impariamo che queste non sono solo cose che portano noi felicità e soddisfazione. , ma anche "lo stato dell'Essere e la qualità della vita". Questo vale per gli individui e per intere nazioni e stati del nostro, in generale, piccolo pianeta Terra.

Ecco una fiaba di Capodanno così interessante, ma questa è la mia visione del contenuto semantico di questa fiaba e la tua potrebbe essere completamente diversa. Perché Capodanno? Nel nuovo anno, tutti i sogni diventano realtà!

Ti amo, VITA e voglio che tu diventi migliore!

Informazioni dai siti utilizzati: fiabe dei popoli del mondo, film russo "Come See Me", americano "Groundhog Day", M Stelmakh "Generous Evening", mito "Orfeo ed Euridice", Verkhosvet, D. Wilcock "Research of the Source Field", poesie di N.Dobronravova "Restituiscimi la musica", ecc.

Racconto popolare russo "Oche-cigni"

Genere: fiaba popolare

I personaggi principali della fiaba "Oche-cigni" e le loro caratteristiche

Figlia, una ragazza allegra e capricciosa che amava molto giocare e quindi dimenticava suo fratello.
Oche-cigni, uccelli insidiosi che rapivano i bambini piccoli e li portavano a Baba Yaga.
La stufa, il melo, il fiume non hanno aiutato la ragazza capricciosa, ma hanno aiutato quando si è corretta.

Piano per raccontare la fiaba "Oche-cigni"

Ordine dei genitori
ragazza dell'oblio
rapitori di oche
Chase e stufa
La caccia e il melo
Chase e fiume
La casa di Baba Yaga
Viaggio di ritorno.
Ritorno.

Il contenuto più breve della fiaba "Oche-cigni" per il diario del lettore in 6 frasi

Al momento della partenza per lavoro, i genitori hanno ordinato alla figlia di tenere d'occhio il fratellino.
La ragazza iniziò a giocare e suo fratello fu portato via da Geese-Swans.
La ragazza corse all'inseguimento, ma non mangiò la torta, la mela e la gelatina.
Riccio le mostra la strada.
La ragazza trova il fratello e, afferrandolo, corre a casa.
Le oche cigno la inseguono, ma il fiume, il melo e la stufa nascondono la ragazza, e lei torna a casa.

L'idea principale della fiaba "Oche-cigni"
Non rifiutare un'altra richiesta e lui aiuterà anche te.

Cosa insegna la fiaba "Oche-cigni".
Questa fiaba ti insegna ad ascoltare i tuoi genitori, ad aiutarli in casa, a non abbandonare i bambini piccoli che ti sono stati affidati. Questa favola insegna a non essere snob, non tratta le richieste con disprezzo. Insegna determinazione e coraggio.

Feedback sulla fiaba "Oche-cigni"
Questa è una storia molto bella che mi è davvero piaciuta. In esso, la ragazza all'inizio ha storto il naso per le semplici prelibatezze, ma quando si è scaldata, ha smesso di essere capricciosa e questo è stato l'unico motivo per cui è stata salvata.

Proverbi della fiaba "Oche-cigni"
La necessità insegnerà a kalachi a mangiare.
Inizio non costoso, fine lodevole.
Gli occhi hanno paura, ma le mani stanno facendo.

Riepilogo, breve rivisitazione della fiaba "Geese Swans"
Un vecchio viveva con una vecchia e avevano una figlia e un figlio piccolo.
Gli anziani sono andati a lavorare e la ragazza è stata severamente punita per tenere d'occhio il fratello e non lasciare il cortile.
I vecchi se ne andarono e la figlia giocò, mise suo fratello sull'erba e si dimenticò di lui.
Allora i cigni-oca volarono dentro e portarono via il fratello.
La ragazza è tornata e il fratello non si trova da nessuna parte. Cercò, gridò, ma vide le oche in lontananza. La ragazza capì chi aveva rapito suo fratello e si precipitò all'inseguimento.
Corre, ed ecco la stufa in piedi, che chiede una torta di segale. La figlia non ha mangiato la torta, corre oltre. Il melo sta in piedi, tratta con una mela della foresta. La ragazza non ha mangiato una mela, corre oltre. Ecco un fiume lattiginoso con banchi di gelatina, che chiede latte da bere. La ragazza non ha bevuto latte.
Hedgehog l'ha incontrata, le ha mostrato il modo in cui volavano le oche cigno.
La figlia corse a casa di Baba Yaga e lì vide suo fratello. Ha afferrato suo fratello e si è precipitata indietro.
E le oche-cigni la inseguono. La ragazza corre al fiume, chiede di nascondersi. E poi le ricorda la gelatina. La ragazza ha mangiato gelatina, il fiume l'ha nascosta. Poi corre, e di nuovo i cigni-oca volano verso di lui. Qui e una mela non disdegnava. Il melo ha nascosto la ragazza.
Poi la figlia corre, il fratello porta. E ancora volano le oche-cigni. La ragazza ha dovuto provare anche la torta di segale. Ha nascosto la sua stufa.
Così è corsa a casa. E poi sono tornati i genitori.

Disegni e illustrazioni per la fiaba "Oche-cigni"

Una fiaba è uno dei generi folcloristici e letterari successivi. Si tratta di un'opera epica, di solito di natura prosaica, con un tema eroico, quotidiano o magico. Le caratteristiche principali di questo genere sono la mancanza di storicità e la finzione non mascherata e cospicua della trama.

"Oche-cigni" - una fiaba, un riassunto di cui considereremo di seguito, si riferisce alla gente. Cioè, non ha un autore in quanto tale, è stato composto dal popolo russo.

La differenza tra fiabe popolari e letterarie

Il folklore, o racconto popolare, è apparso prima di quello letterario e si è tramandato a lungo con il passaparola. Da qui le molte discrepanze nelle trame e nelle varianti di tali storie. Quindi, presenteremo qui il riassunto più comune della fiaba "I cigni delle oche". Tuttavia, ciò non significa che in altre località e regioni del nostro paese questo lavoro abbia esattamente gli stessi eroi. La trama nel suo insieme sarà la stessa, ma potrebbe differire nelle sfumature.

Racconto popolare russo "Oche-cigni": un riassunto. cravatta

Tanto tempo fa vivevano marito e moglie. Ebbero due figli: la figlia maggiore Mashenka e il figlio più giovane Vanja.

In qualche modo, i genitori andarono in città e ordinarono a Masha di prendersi cura di suo fratello e di non lasciare il cortile. E per buona condotta hanno promesso regali.

Ma non appena i suoi genitori se ne andarono, Masha mise Vanya sotto la finestra della casa sull'erba e lei stessa corse in strada con i suoi amici.

Ma poi le oche cigno sono apparse dal nulla, gli uccelli hanno preso il ragazzo e lo hanno trascinato verso la foresta.

Masha è tornata, guarda: Vanya non si trova da nessuna parte. La ragazza si precipitò a cercare suo fratello, ma non si vedeva da nessuna parte. Ha chiamato Vanya, ma lui non ha risposto. Masha si sedette e iniziò a piangere, ma le lacrime non possono aiutare il dolore e decise di andare alla ricerca di suo fratello.

La ragazza corse dal cortile, si guardò intorno. E all'improvviso ho visto come le oche-cigni volavano in lontananza e poi sono scomparse nella foresta oscura. Masha capì chi aveva rapito suo fratello e si precipitò all'inseguimento.

La ragazza corse nella radura e vide la stufa. Le ho chiesto di mostrarmi la strada. La stufa ha risposto che avrebbe detto dove erano volati i cigni se Masha ci avesse lanciato sopra della legna da ardere. La ragazza ha esaudito la richiesta, la stufa ha raccontato dove volavano i rapitori. E la nostra eroina è scappata.

baba yaga

Masha continua a scoprire dove volavano le oche cigno. Il racconto (in questo articolo viene presentato un riassunto) racconta come una ragazza incontra un melo, i cui rami sono punteggiati di frutti rossicci. Masha le chiede dove siano andate le oche cigno. Il melo ha chiesto di scuoterle le mele, e poi lei avrebbe detto dove volavano gli uccelli. La ragazza ha ottemperato alla richiesta e ha scoperto dove sono finiti i rapitori.

Mashenka corre più lontano e vede un fiume lattiginoso con sponde di gelatina. La ragazza chiede al fiume dove volavano le oche cigno. E lei rispose: "Sposta la pietra che mi impedisce di scorrere, poi te lo dirò". Masha spostò la pietra e il fiume indicò dove andavano gli uccelli.

La ragazza corse nella fitta foresta. E poi il riccio le ha mostrato la strada. Si raggomitolò a palla e rotolò fino alla capanna su cosce di pollo. Baba Yaga è seduta in quella capanna e Vanya sta giocando con le mele d'oro sotto il portico. Masha si avvicinò furtivamente, afferrò Vanya e si precipitò a correre.

Baba Yaga si accorse che il ragazzo se n'era andato e mandò le oche cigno all'inseguimento.

L'epilogo dell'opera

"Oche-cigni", una fiaba, di cui vi presentiamo qui il riassunto, sta volgendo al termine. Masha corre con suo fratello e vede che gli uccelli li stanno sorpassando. Poi si precipitò al fiume e le chiese di coprirli. Il fiume li nascose e gli inseguitori volarono oltre senza accorgersi di nulla.

E di nuovo i bambini corrono, non lontano dalla casa rimasta. Ma poi gli uccelli notarono di nuovo i fuggitivi. Si sforzano di strappare loro di mano il fratello. Ma poi Masha notò la stufa, in cui si rifugiò con Vanyusha. Le oche-cigno non riuscirono a raggiungere i bambini e tornarono a Baba Yaga.

Il fratello e la sorella uscirono dai fornelli e corsero a casa. Qui Masha lavò e pettinò Vanja, lo fece sedere su una panchina e si sedette accanto a lui. Presto i genitori tornarono e portarono regali per i bambini. La loro figlia non ha detto loro niente. Quindi le oche cigno sono rimaste senza niente.

Una fiaba (un riassunto lo conferma) rimanda al cosiddetto magico. Tali opere sono caratterizzate dalla presenza di un malvagio magico (Baba Yaga nel nostro caso) e aiutanti magici (stufa, melo, fiume, riccio).