Il comando è un requisito coercitivo incondizionato che non consente. Linee guida spirituali dell'individuo

Test sull'argomento "L'uomo come essere spirituale" B-1.

Viene chiamato il sistema generalizzato di opinioni sul mondo nel suo insieme

coscienza

creazione

prospettiva

Il livello di visione del mondo, che si forma sotto l'influenza delle circostanze della vita, si basa sul buon senso e sull'esperienza quotidiana:

visione ordinaria del mondo

prospettiva religiosa

prospettiva scientifica

prospettiva teorica

Il tipo di visione del mondo, che include i risultati generalizzati delle conquiste della conoscenza umana, i principi del rapporto dell'uomo con l'ambiente:

prospettiva umanistica

prospettiva religiosa

prospettiva scientifica

prospettiva teorica

I valori universali includono:

idee sul bene e sul male, la felicità, il senso della vita

vita, salute, sicurezza personale, benessere, famiglia

duro lavoro, stato sociale

onestà, altruismo, benevolenza

libertà di parola, coscienza, partiti, sovranità nazionale

tutti i precedenti

Qual è uno dei modi più importanti di regolamentazione normativa delle azioni umane nella società?

Art 3) moralità

Coscienza 4) paura

Il termine "morale" deriva dalla parola latina

morale

giusto

divine

Qual è stato storicamente il primo regolatore delle relazioni sociali?

Le norme con cui le azioni umane sono definite buone o cattive, buone o cattive, giuste o ingiuste sono:

regole di diritto 3) regole di etichetta

norme di giustizia 4) norme di moralità

La definizione di “Norme basate su valutazioni sociali, credenze e abitudini delle persone, ideali di bene e di male, dovere, giustizia, regolazione del comportamento umano” si riferisce al concetto:

norme di diritto 3) norme di tradizioni

religiosi 4) norme morali

Una richiesta incondizionata, obbligatoria (comando), che non ammette obiezioni, è obbligatoria per tutte le persone, indipendentemente dalla loro origine, posizione, circostanze, si chiama

"regola d'oro della morale"

prospettiva scientifica

bisogno spirituale

Test sull'argomento "L'uomo come essere spirituale" B-2.

1. I. Kantom

   GF Hegel

   K. Kautsky

La perfezione, l'obiettivo più alto delle aspirazioni umane, l'idea dei più alti requisiti morali è:

valore

3. L'adesione personale responsabile ai valori morali, la consapevolezza personale della necessità dell'adempimento incondizionato dei requisiti morali nell'etica è determinata dalla categoria

debito 3) onore

coscienza 4) dignità

4. Le qualità morali rispettabili di una persona, manifestate in tutte le attività nell'etica, sono determinate dalla categoria

1. dignità

La totalità delle elevate qualità morali, così come il rispetto di queste qualità in se stessi nell'etica, è determinata dalla categoria

1. dignità

La fonte di questo tipo di visione del mondo è la Bibbia, il Talmud, il Corano e altre opere della cultura spirituale mondiale.

prospettiva scientifica

prospettiva religiosa

visione ordinaria del mondo

dottrina ufficiale

Il bisogno consapevole di una persona di agire secondo i propri orientamenti di valore è chiamato:

Fede 3) fede

Dovere 4) coscienza

Segna la frase corretta:

le convinzioni sono inerenti a una persona con qualsiasi tipo di visione del mondo

le convinzioni sono inerenti a una persona con una visione del mondo di tipo scientifico

le convinzioni sono inerenti a una persona con un tipo ordinario di visione del mondo

le credenze sono inerenti a una persona con una visione del mondo di tipo religioso

C'è una regola per terminare una conversazione telefonica: la prima persona che riattacca è quella che ha chiamato. A quale tipo di norme sociali può essere attribuito?

alle norme di moralità 3) alle norme di etichetta

allo stato di diritto 4) alle tradizioni

Viene chiamato l'atteggiamento rispettoso e tollerante delle persone nei confronti del dissenso

solidarietà

percezione

tolleranza

conformità

Risposte (B-1):

Risposte (B-2):

Soggetto L'uomo come essere spirituale

Scopo: la formazione delle linee guida morali, della visione umanistica del mondo, della cittadinanza e della cultura generale degli studenti.

Compiti:

• sviluppare la comprensione del concetto di “spiritualità”;
• formazione di competenze comunicative, informative, socioculturali, posizione propria;
• educazione ai valori morali e spirituali.

Risultato stimato(abilità acquisite):

cognitivo:

• la capacità di utilizzare concetti: moralità, moralità, coscienza, patriottismo, cittadinanza, ideale nell'argomentare la propria opinione;
• capacità di analizzare le situazioni;

informativo:

• capacità di prendere appunti, lavorare con i diagrammi.
• capacità di utilizzare le risorse informative;

analitico:

• applicare schemi di analisi dei problemi;
• trarre conclusioni da solo.

Forma di conduzione: lezione-ricerca

Attrezzatura per le lezioni

1. Libro di testo "Social Studies Grade 10" a cura di Bogolyubov L.N., casa editrice Prosveshchenie, 2007.
2. Proiettore multimediale.

Piano di lezione

1. Cosa comprende il concetto di "vita spirituale delle persone"?
2. Orientamenti spirituali dell'individuo: moralità, valori, ideali
3. Visione del mondo e il suo ruolo nella vita umana

Durante le lezioni

Metto in discussione la storia del Maestro con elementi di conversazione.

Hai pensato al tuo percorso di vita, al senso della tua vita? Hai provato a trattarti consapevolmente, a svilupparti, a educarti. Sicuramente ognuno di voi si è posto domande simili che riguardano un'area molto importante della nostra vita: il mondo spirituale dell'uomo.

Qual è il mondo spirituale umano? Cominciamo con la parola "pace". È multivalore. In questo caso, denota la vita interiore e spirituale di una persona, che include conoscenza, fede, sentimenti, aspirazioni delle persone.

Nell'uso scientifico, il concettovita spirituale delle personeracchiude tutta la ricchezza dei sentimenti e delle conquiste della mente, unisce l'assimilazione dei valori spirituali accumulati dall'umanità e la creazione creativa di nuovi.

Una persona che ha una vita spirituale altamente sviluppata, di regola, ha un'importante qualità personale: la sua spiritualità significa lottare per l'altezza degli ideali e dei pensieri che determinano la direzione di tutta l'attività, quindi alcuni ricercatori caratterizzano la spiritualità come una volontà moralmente orientata e mente di una persona. Lo spirituale caratterizza non solo la coscienza, ma anche la pratica.

Al contrario, una persona la cui vita spirituale è poco sviluppata non spirituale, incapace di vedere e sentire tutta la diversità e la bellezza del mondo circostante.

Conclusione. La vita spirituale è ciò che eleva una persona, riempie la sua attività di significato profondo e contribuisce alla scelta delle giuste linee guida. Richiede un costante arricchimento attraverso la comunicazione, e soprattutto facendo riferimento alle opere di filosofi russi e stranieri, ai libri sacri delle religioni mondiali, ai capolavori della narrativa nazionale e mondiale, alla musica e alla pittura.

II domanda.

Storia dell'insegnante. Sai già che, essendo un essere sociale, una persona non può che obbedire a determinate regole. Questa è una condizione necessaria per la sopravvivenza della razza umana, l'integrità della società e la sostenibilità del suo sviluppo. Allo stesso tempo, regole o norme stabilite sono volte a proteggere gli interessi e la dignità di ogni singola persona. Gli standard morali sono i più importanti. La moralità è un sistema di norme, regole che regolano la comunicazione e il comportamento delle persone, garantendo l'unità degli interessi pubblici e personali.

Chi stabilisce gli standard morali? Ci sono diverse risposte a questa domanda. Altamente autorevole è la posizione di coloro che considerano le grandi religioni del mondo fonte di norme morali.

Lavorare con una presentazione multimediale

Bibbia (diapositiva 1)

Corano (diapositiva 2)

Io sono il Signore tuo Dio, che ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dalla casa di schiavitù; Non avrai altri dèi all'infuori di Me. Non ti farai un idolo o un'immagine di ciò che è lassù nei cieli, e di ciò che è sulla terra di sotto, e di ciò che è nelle acque sotto la terra; non adorarli e non servirli, perché io sono il Signore, tuo Dio, un Dio geloso, che punisco i figli per la colpa dei loro padri fino alla terza e alla quarta generazione che Mi odiano, e mostro misericordia a mille generazioni a coloro che che Mi amano e osservano i Miei comandamenti. Non pronunciare invano il nome del Signore tuo Dio, perché il Signore non lascerà senza punizione colui che pronuncerà il suo nome invano. Ricorda il giorno del Signore per santificarlo; lavora sei giorni e fai in essi tutto il tuo lavoro, e il settimo giorno è il sabato del Signore tuo Dio: non fare alcun lavoro su di esso, né tu, né tuo figlio, né tua figlia, né il tuo servo, né né il tuo asino, né alcuno del tuo bestiame, né lo straniero che è nelle tue dimore; poiché in sei giorni il Signore fece il cielo e la terra, il mare e tutto ciò che è in essi, e si riposò il settimo giorno; pertanto il Signore benedisse il giorno del sabato e lo santificò. Onora tuo padre e tua madre, affinché tu stia bene e che i tuoi giorni siano lunghi nel paese che il Signore, tuo Dio, ti dà. Non uccidere. Non commettere adulterio. Non rubare

Non associare un'altra divinità ad Allah (Corano, 17:22). Onora i tuoi genitori (Corano, 17:23). Date agli altri ciò che è loro dovuto (Corano, 17:26). Trattate gli orfani con gentilezza (Corano, 17:34). Siate fedeli nella misura quando pesate e pesate con la giusta bilancia (Corano, 17:35). Mantieni le tue promesse (17:34). Non uccidere i tuoi figli per paura dell'impoverimento (Corano, 17:31). Non uccidere l'anima che Allah ha proibito, se non per diritto (Corano, 17:33). Non avvicinarti all'adulterio (Corano, 17:32). Non seguire ciò di cui non hai conoscenza (Corano, 17:36).

Così, anche nell'antichità, si gettavano le basi per la principale esigenza morale normativa universale, che fu poi chiamata la "regola d'oro" della moralità. Dice: "Fai agli altri come vorresti che gli altri facessero a te".

Gli atteggiamenti morali dell'individuo sono stati studiati dai più grandi filosofi, molti personaggi famosi hanno pensato ai problemi della moralità.

diapositiva 4

Ci sono mille modi per essere una persona molto cattiva senza infrangere una sola legge.

Uno dei più comuni e che porta ai più grandi disastri delle tentazioni è la tentazione delle parole "Lo fanno tutti".

Lev Nikolayevich Tolstoj

Esercizio: scegli ciascuna delle affermazioni più vicine alle tue convinzioni.

Scrivi un breve saggio nei tuoi quaderni usando lo schema che già conosci

Dopo aver completato l'attività, dai voce al lavoro di 2-3 studenti

Oltre alle norme dirette di comportamento, la moralità include anche ideali, valori, categorie (i concetti più generali e fondamentali).

Esercizio: in questa diapositiva vedi una tabella in cui è riempito solo il lato sinistro. Utilizzando il materiale dei paragrafi alle pagine 37-39 trovare le definizioni per questi termini

diapositiva 6

	una richiesta obbligatoria incondizionata (comando), che non ammette obiezioni, è obbligatoria per tutte le persone, indipendentemente dalla loro origine, posizione, circostanze.
Ideale	perfezione, l'obiettivo più alto dell'impegno umano, l'idea dei più alti requisiti morali, il più sublime nell'uomo
Valori	ciò che è più prezioso è santo sia per una persona che per tutta l'umanità. I valori riflettono l'atteggiamento di una persona nei confronti della realtà (a determinati fatti, eventi, fenomeni), alle altre persone, a se stesso.
	I valori morali più importanti che compongono il sistema di orientamento valore-morale di una persona, indissolubilmente legati alle categorie della moralità, sono(bipolare) carattere, come il bene e il male.
Coscienza	La capacità di una persona di apprendere i valori etici ed essere guidata da essi in tutte le situazioni della vita, formulare autonomamente i propri doveri morali, esercitare l'autocontrollo morale, essere consapevoli del proprio dovere verso le altre persone.
Patriottismo	l'atteggiamento di valore di una persona verso la sua Patria, la devozione e l'amore per la Patria, il suo popolo
cittadinanza	qualità socio-psicologiche e morali dell'individuo, che combinano un sentimento di amore per la Patria e la responsabilità per il normale sviluppo delle sue istituzioni sociali e politiche, e la consapevolezza di se stessi come cittadini a tutti gli effetti con una serie di diritti e doveri

Le definizioni sul lato destro della tabella vengono visualizzate dopo che gli studenti le hanno espresse

Storia dell'insegnanteI principi morali si formano in una persona spontaneamente o hanno bisogno di essere formati consapevolmente?

Nella storia del pensiero filosofico ed etico c'era un punto di vista secondo il quale le qualità morali sono inerenti a una persona dal momento della nascita. Pertanto, l'Illuminismo francese credeva che l'uomo fosse per natura buono. Alcuni rappresentanti della filosofia orientale credevano che l'uomo, al contrario, fosse intrinsecamente malvagio e portatore del male. Tuttavia, lo studio del processo di formazione della coscienza morale ha mostrato che non ci sono basi per tali affermazioni categoriche.

I principi morali non sono stabiliti in una persona dalla nascita, ma si formano nella famiglia sull'esempio che è davanti ai suoi occhi; nel processo di comunicazione con altre persone, durante il periodo di educazione e educazione scolastica, nella percezione di tali monumenti della cultura mondiale, che consentono sia di unirsi al livello di coscienza morale già raggiunto, sia di formare i propri valori morali ​sulla base dell'autoeducazione. Non l'ultimo posto è occupato dall'autoeducazione dell'individuo.

La capacità di sentire, capire, fare il bene, riconoscere il male, essere persistenti e intransigenti nei suoi confronti sono qualità morali speciali di una persona che una persona non può ricevere già pronta dagli altri, ma deve sviluppare da sola.

Autoeducazione nel campo della morale- questo è, prima di tutto, l'autocontrollo, esigere molto da se stessi in tutti i tipi di attività.

Conclusione L'autoeducazione morale significa l'unità della coscienza e del comportamento, la costante attuazione degli standard morali nella vita e nell'attività. Solo nell'esperienza delle buone azioni e dell'opposizione al male si può realizzare consapevolmente l'auto-miglioramento morale.

III domanda.

Storia dell'insegnanteUna parte importante del mondo spirituale di una persona è la sua visione del mondo.

Nella comprensione più semplice e comune, una visione del mondo è un insieme di opinioni di una persona sul mondo che la circonda.

Una visione del mondo differisce da altri elementi del mondo spirituale di una persona in quanto, in primo luogo, rappresenta la visione di una persona non su un lato separato del mondo, ma sul mondo nel suo insieme. In secondo luogo, la visione del mondo riflette l'atteggiamento di una persona nei confronti del mondo che lo circonda: ha paura, una persona ha paura di questo mondo o vive in armonia con esso? La persona è soddisfatta del mondo che lo circonda o si sforza di cambiarlo?

Pertanto, la visione del mondo è una visione olistica della natura, della società, dell'uomo, che si esprime nel sistema di valori e ideali dell'individuo, del gruppo sociale, della società.

Cosa determina l'una o l'altra visione del mondo?

Diapositiva 7.

Innanzitutto, notiamo che la visione del mondo di una persona è di natura storica: ogni epoca storica ha il proprio livello di conoscenza, i propri problemi, i propri approcci per risolverli, i propri valori spirituali.

Classificazione dei tipi di visione del mondopotrebbe essere diverso. Diapositiva 8

Ma la più comune è la seguente classificazione dei tipi di visione del mondo.

Visione ordinaria del mondosorge nella vita di una persona nel processo della sua attività pratica personale, quindi a volte viene chiamatoprospettiva di vita.

Le opinioni di una persona in questo caso non sono giustificate da argomenti religiosi o dati scientifici. Tale visione del mondo si forma spontaneamente, prevale la base quotidiana, quotidiana.

La visione ordinaria del mondo è molto diffusa, poiché gli sforzi delle istituzioni educative e dei pastori della Chiesa spesso toccano solo la stessa "superficie" della sfera della vita spirituale di una persona.

Visione religiosa del mondo- una visione del mondo basata sugli insegnamenti religiosi contenuti in monumenti della cultura spirituale mondiale come la Bibbia, il Corano, i libri sacri dei buddisti, il Talmud e molti altri.

Prospettiva scientificaè il legittimo erede di quella direzione del pensiero filosofico mondiale, che nel suo sviluppo si basava costantemente sulle conquiste della scienza. Comprende il quadro scientifico del mondo, i risultati generalizzati delle conquiste della conoscenza umana, i principi del rapporto dell'uomo con l'ambiente naturale e artificiale.

Che ruolo gioca la visione del mondo nelle attività delle persone?

• In primo luogo, fornisce a una persona linee guida e obiettivi per tutte le sue attività pratiche e teoriche.

• In secondo luogo, è la visione del mondo che consente alle persone di capire come raggiungere al meglio le linee guida e gli obiettivi previsti, dotandoli di metodi di cognizione e attività.

• In terzo luogo, una persona ha l'opportunità di determinare i veri valori della vita e della cultura, di distinguere ciò che è veramente importante per l'attività di una persona nel raggiungimento dei suoi obiettivi da ciò che non ha un reale significato, è falso o illusorio.

Ogni visione del mondo ha i suoi vantaggi e svantaggi. Diapositiva 10

Sotto forma di conversazione, l'insegnante guida gli studenti alle risposte corrette. Appaiono sulla diapositiva mentre vengono pronunciati.

Tipi di visione del mondo	Vantaggi	svantaggi
Visione ordinaria del mondo	sulla base dell'esperienza umana diretta	fa poco uso dell'esperienza di altre persone, dell'esperienza della scienza e della cultura, dell'esperienza della coscienza religiosa come elemento della cultura mondiale
Visione religiosa del mondo	stretto legame con il patrimonio culturale mondiale, attenzione alla risoluzione di problemi legati ai bisogni spirituali di una persona, desiderio di dare fiducia a una persona nella possibilità di raggiungere i propri obiettivi.	a volte manifestava intransigenza verso altre posizioni nella vita, insufficiente attenzione alle conquiste della scienza e talvolta ignorandole.
Prospettiva scientifica	forte validità scientifica, realtà degli obiettivi e degli ideali in essa contenuti, un legame organico con le attività produttive e sociali delle persone	l'uomo non ha ancora preso il suo giusto posto nella visione scientifica del mondo

Conclusione. Il nostro tempo permette a una persona di fare autodeterminazione della visione del mondo. Ma va ricordato che la visione del mondo ordinaria lascia una persona al livello delle preoccupazioni quotidiane e non gli fornisce motivi sufficienti per orientarsi nel mondo moderno complesso e in rapida evoluzione. Ognuno sceglie ciò che, secondo lui, lo aiuta a vivere.

Consolidamento del materiale studiato.

1. Un famoso compositore sta lavorando a una nuova canzone dedicata alla protezione del mondo. Che tipo di attività è illustrata da questo esempio?

1) spirituale

2) economico

3) politico

4) sociale

2. Una persona è un'unità di tre componenti: biologica, mentale e sociale. Le caratteristiche sociali di una persona includono

1) caratteristiche dell'età

2) differenze razziali

3) manifestazioni di ereditarietà e variabilità

4) ideali e valori spirituali

3. Inserisci la parola mancante nel diagramma

7. La capacità di una persona di autocontrollo morale è chiamata:

1) coscienza

2) persuasione

3) talento

4) etichetta

8. Il fondamento della vita spirituale della società è:

1) conoscenza 2) arte 3) scienza 4) cultura

Conclusioni sull'argomento. Ci sono molte opinioni molto diverse su moralità ed etica - sul fatto che il fine giustifica i mezzi e che i vincitori non vengono giudicati. Forse chi la pensa così ha il diritto di farlo.

Ma voglio concludere la nostra lezione con un'altra affermazione: le parole di L.N. Tolstoj

Tutto può essere perdonato, ma non la perversione di quelle verità superiori, a cui l'umanità è giunta con tanta difficoltà.

Compiti a casa1. Paragrafo 4 del libro di testo, attività 1-4.

2. Su Internet, trova la definizione del concetto di "visione del mondo umanistica"

morale -è un sistema di norme, regole che regolano la comunicazione e il comportamento delle persone, garantendo l'unità degli interessi pubblici e personali.

Chi stabilisce gli standard morali?

Ci sono diverse risposte a questa domanda. La posizione di coloro che considerano l'attività ei comandamenti dei grandi maestri dell'umanità: Confucio, Buddha, Mosè, Gesù Cristo come fonte di norme morali è molto autorevole.

I libri sacri di molte religioni contengono una regola ben nota, che nella Bibbia recita quanto segue: "... In tutto ciò che vuoi che le persone ti facciano, fai loro lo stesso".

Secondo un altro punto di vista, le norme e le regole della moralità sono formate naturalmente - modo storico- e sono estratti dalla pratica quotidiana di massa.

Sulla base dell'esperienza, l'umanità ha sviluppato divieti e requisiti morali di base: non uccidere, non rubare, aiutare nei guai, dire la verità, mantenere le promesse. In ogni momento furono condannate l'avidità, la codardia, l'inganno, l'ipocrisia, la crudeltà, l'invidia e, al contrario, furono approvate la libertà, l'amore, l'onestà, la generosità, la gentilezza, la diligenza, la modestia, la fedeltà, la misericordia.

Nei proverbi del popolo russo, onore e ragione erano indissolubilmente legati: "La mente genera l'onore e il disonore porta via l'ultimo".

Gli atteggiamenti morali dell'individuo sono stati studiati dai più grandi filosofi. Uno di loro è I. Kant. Ha formulato l'imperativo categorico della moralità, seguendo il quale è molto importante per l'attuazione degli orientamenti morali dell'attività.

In che modo Kant caratterizza l'imperativo categoriale? Ecco una delle sue formulazioni.

C'è, sosteneva Kant, un solo imperativo categorico: "agire sempre secondo una tale regola, la cui universalità come legge puoi allo stesso tempo desiderare".

Ideale -è la perfezione, l'obiettivo più alto dell'impegno umano.

Queste nozioni di ciò che è migliore, più prezioso e più maestoso sono ciò che alcuni studiosi chiamano "modellare un futuro desiderabile" che soddisfi gli interessi e i bisogni umani.

Valori -questo è ciò che è più caro, sacro sia per una persona che per tutta l'umanità.

Quando si parla dell'atteggiamento negativo delle persone nei confronti di determinati fenomeni, di ciò che rifiutano, vengono spesso utilizzati i termini "anti-valori" o "valori negativi". I valori riflettono l'atteggiamento di una persona nei confronti della realtà (a determinati fatti, eventi, fenomeni), alle altre persone, a se stesso. Queste relazioni possono essere diverse nelle diverse culture e tra i diversi popoli o gruppi sociali.

Tipi di valori:giuridica, politica, religiosa, artistica, professionale, morale.

I valori morali più importanti costituiscono il sistema dell'orientamento valore-morale di una persona, che è indissolubilmente legato alle categorie della moralità. Categorie morali sono opposti, bene e male.

Coscienza -è la capacità di una persona di apprendere i valori etici e di lasciarsi guidare da essi in tutte le situazioni della vita.

Il poeta Osip Mandelstam ha scritto:

... La tua coscienza:

Il nodo della vita in cui siamo riconosciuti...

"Il rimorso", scrisse Adam Smith più di due secoli fa, "è il sentimento più terribile che abbia visitato il cuore dell'uomo".

Tra gli orientamenti di valore più importanti c'è patriottismo - atteggiamento di valore di una persona nei confronti della sua Patria, devozione e amore per la Patria, per la sua gente.

Fornire esempi di manifestazioni di patriottismo?

(Ricorda gli eventi della Guerra Patriottica del 1812, la Grande Guerra Patriottica del 1941-1945)

Orientamenti spirituali dell'individuo: moralità, valori, ideali. La moralità è un sistema di norme, regole che regolano la comunicazione e il comportamento delle persone, garantendo l'unità degli interessi pubblici e personali. La "regola d'oro" della moralità: "Fai agli altri come vorresti che gli altri facessero a te". L'imperativo categorico è un'esigenza coercitiva incondizionata che non ammette obiezioni, obbligatoria per tutte le persone, indipendentemente dall'origine, dalla posizione, dalle circostanze. Il filosofo I. Kant ha formulato l'imperativo categorico della moralità: "Agisci sempre secondo una tale massima, la cui universalità, come legge, puoi allo stesso tempo desiderare".

diapositiva 4 dalla presentazione "Particolarità della vita spirituale". La dimensione dell'archivio con la presentazione è di 208 KB.

Filosofia classe 10

sintesi di altre presentazioni

La "scienza moderna" è un'istituzione sociale con una propria struttura e funzioni. Sopromat, termekh. Scienze naturali. Responsabilità sociale. scienziati. Tipi di scienza. La totalità della conoscenza sistematizzata in qualsiasi ramo della scienza. Non fare danni. Scienze sociali. La scienza. Sistema speciale di conoscenza. Crescente influenza umanizzante. Leggi interne della scienza. La ricerca della verità. Scienza della cognizione e del pensiero. La scienza è la cosa più importante, più bella e necessaria nella vita umana.

"Morale e moralità" - I principali problemi e tendenze della moderna situazione culturale. Cultura morale dell'individuo. Lo sviluppo delle norme morali. Questioni sull'origine della moralità. Morale e diritto: comune e differenze. Tendenze nella vita spirituale della Russia moderna. Requisiti morali e idee. Differenze. I principi più importanti della moderna cultura morale dell'individuo. Religione. La struttura della cultura morale dell'individuo. L'etica è una scienza filosofica, il cui oggetto è la moralità.

"Cognizione sociale" - Tipi di fatti sociali. Cognizione sociale. Cognizione -. Caratteristiche della cognizione sociale. Prodotti dell'attività materiale o spirituale delle persone. In senso stretto, un oggetto conoscibile. Approccio storico-concreto ai fenomeni sociali. Fatti sociali verbali: opinioni, giudizi, valutazioni delle persone. In un senso più ampio: la società. Il metodo più comune di ricerca sociale è l'astrazione scientifica.

"Rivoluzione scientifica e tecnologica" - Tecnica e tecnologia. La culla delle tecnopoli. La scienza. Definizione del concetto di "NTR". Controllo. Il valore di NTR. Elettronizzazione. Spesa scientifica. Caratteristiche caratteristiche di NTR. Finanziamenti di ricerca e sviluppo per regione del mondo. Scientifico - rivoluzione tecnica. Technopark e tecnopoli negli USA. Ristrutturazione dell'economia energetica. Comprendere l'essenza di NTR. Paesi leader per numero di brevetti registrati. Alto livello. Miglioramento della tecnologia già nota.

"Visione del mondo" - Rivolgiti alla persona. Tipi di visione del mondo. Lato forte. Il concetto di imperativo categoriale. Una delle classificazioni dei tipi di visioni del mondo. A proposito di giustizia. Visione del mondo. Cos'è la visione del mondo. A proposito di buono. Tipi di visione del mondo. A proposito di ricchezza. L'odio è una forte inimicizia, avversione verso qualcuno o qualcosa. Qual è l'essenza della visione del mondo. Tutti camminiamo sotto un solo Dio, anche se non crediamo in uno. Mentalità ordinaria.

"Vita spirituale della società" - Componenti della cultura. Conformità. Una serie di concetti. Cultura di massa e d'élite. Cultura e vita spirituale della società. Strato di persone istruite e pensanti. Qual è il significato più ampio del termine "cultura"? Mondo spirituale della personalità. La cultura è ogni tipo di attività umana trasformativa. Riproduzione e trasformazione della realtà in immagini artistiche. Dipinti di artisti d'avanguardia.

Due principi combattono costantemente in una persona, uno dei quali lo attrae all'attività attiva dello spirito. al lavoro spirituale in nome dell'ideale... e l'altro tende a paralizzare questa attività, a soffocare i bisogni superiori dello spirito, a rendere l'esistenza carnale, meschina e vile. Questo secondo inizio è vero filisteismo; il commerciante siede in ogni persona, sempre pronto a posare su di lui la sua mano mortale non appena la sua energia spirituale si indebolisce. In una lotta con me stesso. che comprende la lotta con il mondo esterno, e consiste nella vita morale, che ha quindi come condizione questo dualismo fondamentale della nostra esistenza, la lotta di due anime che vivono in un solo corpo non solo nel Faust, ma anche in ogni persona.. .

Domande e compiti per il documento

1. In cosa consiste, secondo il filosofo, la vita morale di una persona?
2. Qual è la differenza tra i concetti di "anima" e "spirito" di Bulgakov?
3. In che senso l'autore usa le parole "spirito", "spirituale"? Giustifica la tua risposta usando il testo.
4. Quali idee espresse nel paragrafo sono in sintonia con le idee del filosofo?
5. Quali conclusioni si possono trarre da questo testo?

DOMANDE DI AUTOCONTROLLO

1. Quali sono gli orientamenti spirituali e morali di una persona, qual è il suo ruolo nell'attività?

L'uomo, essendo un essere sociale, non può che obbedire a determinate regole. Questa è una condizione necessaria per la sopravvivenza della razza umana, l'integrità della società e la sostenibilità del suo sviluppo.

MoralitàÈ un sistema di norme, regole che regolano la comunicazione e il comportamento delle persone, garantendo l'unità degli interessi pubblici e personali. La fonte delle norme morali sono i comandamenti dei grandi maestri dell'umanità: Confucio, Buddha, Mosè, Gesù Cristo. Il fondamento della principale esigenza morale normativa umana universale è la "regola d'oro" della moralità, che dice: "Agisci verso gli altri come vorresti che gli altri agissero verso di te".

Ideale- questa è la perfezione, l'obiettivo più alto dell'impegno umano, l'idea dei più alti requisiti morali, il più sublime nell'uomo. Queste idee di ciò che è migliore, più prezioso e maestoso sono chiamate da alcuni studiosi "modellare un futuro desiderabile" che soddisfi gli interessi e le esigenze dell'uomo.

Valori-significato positivo o negativo di qualsiasi oggetto per il soggetto. Quando si parla dell'atteggiamento negativo delle persone nei confronti di determinati fenomeni, di ciò che rifiutano, vengono spesso utilizzati i termini "anti-valori" o "valori negativi". I valori riflettono l'atteggiamento di una persona nei confronti della realtà (a determinati fatti, eventi, fenomeni), alle altre persone, a se stesso.

L'attività come modo di esistere delle persone.

Attività- un modo di relazionarsi con il mondo circostante, inerente solo all'uomo, che cambia e trasforma il mondo nell'interesse dell'uomo. Nel corso dell'attività, una persona crea una "seconda natura": la cultura.

L'uomo e l'attività sono indissolubilmente legati. L'attività è una condizione indispensabile per la vita umana: ha creato l'uomo stesso, lo ha preservato nella storia e ha predeterminato il progressivo sviluppo della cultura. Pertanto, una persona non esiste al di fuori dell'attività. È vero anche il contrario: non c'è attività senza una persona. Solo l'uomo è capace di lavoro, di attività spirituale e di altra trasformazione.

L'attività umana è simile all'attività degli animali, ma ci sono le seguenti differenze fondamentali:

1) il risultato dell'attività è un cambiamento di natura (l'attività comporta solo l'adattamento alle condizioni della natura);

2) la definizione degli obiettivi nell'attività è inerente a una persona, tiene conto dell'esperienza delle generazioni precedenti (l'animale esegue un programma geneticamente incorporato. L'attività dell'animale è opportuna, guidata dagli istinti);
3) una persona utilizza strumenti nel processo di attività (un animale utilizza materiali naturali già pronti)

4) l'attività è di natura creativa, produttiva, costruttiva (l'attività è di consumo).

Struttura dell'attività.

Attività: pratico(materiale e produttivo, sociale e trasformativo) e spirituale(educativo-cognitivo, scientifico, orientato al valore, prognostico).

Soggetto- Questo è colui che svolge l'attività (individuale, collettiva, società).

Un oggetto- ecco di cosa tratta l'attività.

Motivo- un insieme di condizioni esterne ed interne che determinano l'attività del soggetto e determinano la direzione dell'attività (maggiori dettagli nel ticket 17).

Azioni- processi finalizzati al raggiungimento dell'obiettivo prefissato.

Bersaglio- un'immagine consapevole del risultato a cui è diretta l'attività.

Mezzi e metodi- tutto ciò che viene utilizzato nel processo di attività per raggiungere l'obiettivo. I mezzi sono materiali e spirituali.

Risultato- obiettivo raggiunto in pratica. Il risultato è materiale (oggetti, edifici) e ideale (conoscenza, opere d'arte)

Maslow divideva i bisogni in primari, o innati, e secondari, o acquisiti. Questi, a loro volta, includono:

• fisiologico - in cibo, acqua, aria, vestiti, calore, sonno, pulizia, riparo, ricreazione fisica, ecc.;
• esistenziale- incolumità e protezione, inviolabilità dei beni personali, occupazione garantita, fiducia nel futuro, ecc.;
• sociale - desiderio di appartenenza e appartenenza a qualsiasi gruppo sociale, squadra, ecc. Su questi bisogni si basano i valori dell'affetto, dell'amicizia, dell'amore;
• prestigioso - basato sul desiderio di rispetto, riconoscimento da parte degli altri delle conquiste personali, sui valori di autoaffermazione, leadership;
• spirituale - incentrato sull'espressione di sé, l'autorealizzazione, lo sviluppo creativo e l'uso delle proprie capacità, abilità e conoscenze.
• La gerarchia dei bisogni è stata modificata molte volte e integrata da vari psicologi. Lo stesso Maslow, nelle fasi successive della sua ricerca, vi aggiunse tre ulteriori gruppi di bisogni:
• cognitivo- nella conoscenza, abilità, comprensione, ricerca. Questi includono il desiderio di scoprire cose nuove, la curiosità, il desiderio di conoscenza di sé;
• estetico- ricerca dell'armonia, dell'ordine, della bellezza;
• trascendente- desiderio disinteressato di aiutare gli altri nel miglioramento spirituale di sé, nel desiderio di esprimersi.

Motivi di attività.

Motivo- un insieme di condizioni esterne e interne che causano l'attività del soggetto e determinano la direzione dell'attività. Nel processo di formazione di un motivo, non sono coinvolti solo i bisogni, ma anche altri motivi. Di norma, i bisogni sono mediati da interessi, tradizioni, credenze, atteggiamenti sociali, ecc.

I motivi possono essere:

Tradizioni rappresentano un patrimonio sociale e culturale tramandato di generazione in generazione. Possiamo parlare di tradizioni religiose, professionali, aziendali, nazionali (ad esempio francesi o russe), ecc. Per il bene di alcune tradizioni (ad esempio quelle militari), una persona può limitare i suoi bisogni primari (cambiare sicurezza e protezione per attività ad alto rischio).

Credenze- visioni del mondo ferme e di principio, basate sugli ideali di visione del mondo di una persona e che implicano la volontà di una persona di rinunciare a una serie di bisogni (ad esempio, comodità e denaro) per il bene di ciò che considera giusto (per il bene di onore e dignità).

Impostazioni- orientamenti preferenziali di una persona a determinate istituzioni della società, che si sovrappongono ai bisogni. Ad esempio, una persona può essere orientata verso i valori religiosi, o verso l'arricchimento materiale, o verso l'opinione pubblica. Di conseguenza, agirà in modo diverso in ogni caso.

Nelle attività complesse, di solito è possibile identificare non un motivo, ma diversi. In questo caso, viene individuato il motivo principale, che è considerato la guida.

Attività.

Un gioco- si tratta di una forma di attività in situazioni condizionate in cui si riproducono azioni tipiche e forme di interazione tra le persone.

L'attività di gioco, a seconda dell'età e dello sviluppo mentale del bambino, si trasforma in diverse tipologie:

gioco soggetto(giocare con gli oggetti e padroneggiarne i significati funzionali);

gioco di ruolo(un gioco in cui il bambino assume i ruoli di adulto e agisce con gli oggetti secondo i loro significati, il gioco può essere organizzato anche tra bambini);

giocare secondo le regole(il gioco è regolato da prescrizioni o regole alle quali il bambino deve subordinare il proprio comportamento).

Attività didattiche- questa è una forma di attività in cui le azioni di una persona sono controllate dall'obiettivo consapevole di padroneggiare determinate conoscenze, abilità, abilità.

La prima condizione necessaria per la formazione dell'attività educativa è la creazione nel bambino di motivazioni consapevoli per l'assimilazione di determinate conoscenze, abilità e abitudini. Gli adulti agiscono come portatori attivi di influenza sociale sullo sviluppo del bambino. Organizzano le sue attività e comportamenti per assegnare loro l'esperienza sociale attraverso i processi. formazione e istruzione.

Formazione scolastica- il processo di influenza mirata sull'attività e sul comportamento del bambino al fine di trasferirgli l'esperienza sociale accumulata dall'umanità sotto forma di conoscenze, abilità e abilità.

Educazione- questa è un'influenza sulla personalità del bambino al fine di trasmettere norme e valori sociali.

Attività lavorativa- questa è una forma di attività finalizzata alla produzione di determinati prodotti (valori) socialmente utili che soddisfano i bisogni materiali e spirituali di una persona..

L'attività lavorativa è la principale, principale attività umana. L'argomento dello studio psicologico dell'attività lavorativa sono i processi mentali, i fattori, le condizioni che inducono, programmano e regolano l'attività lavorativa di una persona, nonché le sue proprietà personali.

attività e comunicazione.

Comunicazioneè un processo di scambio di informazioni tra pari soggetti di attività. I soggetti della comunicazione possono essere sia gli individui che i gruppi sociali, i livelli, le comunità e persino l'intera umanità nel suo insieme. Esistono diversi tipi di comunicazione:

1) comunicazione tra soggetti reali (ad esempio, tra due persone);

2) comunicazione soggetto reale e con un partner illusorio (ad esempio, una persona con un animale, che conferisce alcune qualità insolite per lui);

3) comunicazione soggetto reale con un partner immaginario (significa comunicazione di una persona con la sua voce interiore);

4) comunicazione partner immaginari (ad esempio, personaggi letterari).

Le principali forme di comunicazione sono il dialogo, lo scambio di opinioni sotto forma di monologo o osservazioni.

La questione del rapporto tra attività e comunicazione è discutibile. Alcuni scienziati ritengono che questi due concetti siano identici tra loro, perché qualsiasi comunicazione ha segni di attività. Altri credono che attività e comunicazione siano concetti opposti, poiché la comunicazione è solo una condizione per l'attività, ma non l'attività stessa. Altri ancora considerano la comunicazione nel suo rapporto con l'attività, ma la considerano un fenomeno autonomo.

La comunicazione va distinta dalla comunicazione. La comunicazione è il processo di interazione tra due o più soggetti al fine di trasferire alcune informazioni. Nel processo di comunicazione, a differenza della comunicazione, il trasferimento di informazioni avviene solo nella direzione di uno dei suoi soggetti (colui che le riceve) e non c'è feedback tra i soggetti, a differenza del processo di comunicazione.

Il problema dell'educazione morale delle giovani generazioni oggi preoccupa i cittadini di tutto il mondo e del nostro Paese in particolare. Pertanto, l'educazione spirituale dei giovani è chiamata a contribuire al miglioramento qualitativo di ogni opera educativa. In conformità con le Norme, ai livelli dell'istruzione primaria generale e generale di base, si realizza lo sviluppo e l'educazione spirituale e morale degli studenti, prevedendo l'adozione da parte loro di norme morali, atteggiamenti morali e valori nazionali. Il programma per l'educazione spirituale e morale degli studenti è una componente dei programmi educativi di tutte le scuole in Russia. Tra i risultati personali della padronanza dei programmi, in primo luogo c'è la formazione delle basi dell'identità civica russa, un senso di orgoglio per la propria Patria, il popolo russo e la storia della Russia, la consapevolezza della propria identità etnica e nazionale; formazione dei valori e della cultura morale della società multinazionale russa.

E un ruolo particolarmente significativo in questo senso è svolto dalla stimolazione, da parte di insegnanti e genitori, degli sforzi degli studenti per l'auto-miglioramento. Anche un pensiero figurativo è da tempo diventato alato: uno studente non è un vaso pieno di conoscenza, ma una torcia che deve essere accesa con il nobile fuoco dell'auto-miglioramento.

È noto che da tempo immemorabile la spina dorsale della moralità pubblica è stata costituita da postulati morali religiosi e precetti morali. Ecco perché lo studio culturale della religione oggi di per sé dà molto per migliorare il mondo morale delle persone. Le questioni relative all'introduzione nel curriculum scolastico delle informazioni sui fondamenti della cultura ortodossa, considerate nell'ambito dell'approccio culturologico, sono oggi di grande importanza perché la natura di una scuola secolare è determinata, tra l'altro, dai suoi rapporti con l'ambiente sociale, le associazioni religiose, il riconoscimento della libertà di religione e la visione del mondo dei partecipanti al processo educativo.

La cultura morale consente alla persona non solo di entrare nel ricco mondo spirituale di pensieri e sentimenti, ma la aiuta anche a diventare libera e indipendente da quegli stereotipi, modelli primitivi di accaparramento, invidia, vanità, che, purtroppo, sono comuni tra i moralmente indifferenti e persone cattive.

Naturalmente, nel miglioramento morale individuale, molto dipende dal lavoro dell'intelletto dell'individuo stesso e dalla sua consapevolezza del senso morale della vita. Puoi discutere con la vecchia "regola": lavora per chiarire i tuoi pensieri e se non hai cattivi pensieri, allora non avrai cattive azioni. Eppure c'è del vero in questo. La conclusione di A. Cechov, uno scrittore che ha mostrato così profondamente molti problemi morali, non è casuale: "Tutto in una persona dovrebbe essere bello: viso, vestiti, anima e pensieri". E nella lettera al fratello scrive: «Per essere educati e non stare al di sotto del livello dell'ambiente in cui ci si trova, non basta leggere solo Pickwick e memorizzare un monologo di Faust... Qui ci vuole lavoro ininterrotto giorno e notte, lettura eterna, studio, volontà”. Quelli. Lo scrittore considera il lavoro di una persona su se stesso come una delle linee guida morali importanti per l'auto-miglioramento. E Anton Pavlovich Cechov ha sottolineato in particolare il ruolo determinante della fede nei valori della personalità umana: "Una persona deve essere o credente o ricercatrice della fede, altrimenti è una persona vuota ...". Allo stesso tempo, considera la fede come una capacità dello spirito, che è disponibile solo per "alte organizzazioni". È la fede dell'uomo e i precetti morali, secondo A.P. Cechov sono le linee guida spirituali che definiscono l'auto-miglioramento.

Che cosa dà a una persona una cultura morale, che si basa sull'umanesimo, il dovere morale, la coscienza, la dignità e l'onore? Prima di tutto - la capacità di provare sentimenti nobili, morali e gentili che illuminano la vita umana. È la capacità di condurre una vita veramente umana e di non isolarsi nei bisogni biologici. Sono specificamente i tesori umani dell'anima che iniziano quando una persona è inclusa nel mondo dei pensieri e dei sentimenti morali.

È noto che questi nobili sentimenti sono già instillati in una persona per molti aspetti a causa della familiarità con l'arte e la letteratura, che, senza esagerazione, possono essere chiamate grandi insegnanti di linguaggio morale. Il fatto è che il più chiaramente in una forma concentrata, una persona è inclusa in un'atmosfera di empatia, una valutazione emotiva del bene e del male nell'arte e nella letteratura. Un'opera teatrale, un film, un'opera d'arte buoni e ancora più scioccanti: tutto questo, come un riflettore, mette in evidenza i nobili sentimenti e pensieri umani in una forma più luminosa. E molte persone che, forse, nel trambusto della vita quotidiana e non prestano attenzione ai problemi morali, ora, guidate da uno scrittore, regista, artista o scrittore di talento, penetrano nell'essenza dei fenomeni, provano sentimenti nobilitanti.

Ma la vita è più ricca di qualsiasi libro spesso ... E la capacità di vedere, comprendere e provare nobili sentimenti umani, emozioni di soddisfazione, piacere e gioia nel fare una buona azione aiuta una persona a diventare più felice.

Naturalmente, non tutte le persone conoscono il mondo delle relazioni morali e possono essere felici compiendo azioni buone e umane. Nella mente di alcune persone, la felicità personale di una persona è limitata e persino contraria agli interessi di altre persone. A volte può sembrare così perché una persona non ha pensato profondamente a se stessa, alle sue esperienze, non ha confrontato le sue gioie con il bene che ha fatto alle persone. Una sorta di sordità morale può interferire con questo. Immaginiamo che una persona che non ha orecchio per la musica e, inoltre, non è educata musicalmente, venga a un concerto per ascoltare musica sinfonica complessa. Anche se per cortesia finge di essere attento, si annoia, non prova il piacere che provano gli altri quando si trovano nel mondo della musica, degli stati emotivi, delle sensazioni estetiche. Allo stesso modo, il mondo dei sentimenti morali, delle esperienze sottili e sublimi, delle nobili aspirazioni umane non è disponibile per persone diverse nella stessa misura. Pertanto, le persone insensibili e indifferenti, non comprendendo questo, sembrano privarsi e impoverirsi, limitarsi estremamente nel loro piccolo mondo di pensieri meschini, nella loro compiaciuta fiducia che l'egoismo, l'isolamento, le acquisizioni materiali sono il senso e la felicità della vita umana .

Il desiderio di diventare originale, interessante con l'aiuto di segni esterni, la ricerca sconsiderata della moda, l'avidità impoverisce il mondo spirituale di una persona, porta alla perdita della personalità individuale. Il materialismo, l'avidità cieca sopprimono, minano i valori spirituali di una persona, la rendono molto stereotipata, limitata. Non si accorge nemmeno di come si spersonalizza e si impoverisce. Di conseguenza, la psicologia di una tale persona inizia a essere caratterizzata non solo dall'indifferenza verso le relazioni morali, verso le altre persone, dall'insensibilità spirituale, ma anche da una certa aggressività nel raggiungere i propri obiettivi acquisiti e dalla codardia, dalla paura di perdere ciò che hanno acquisito , “posizione vantaggiosa” nella vita. Un egoista, una persona moralmente povera, in sostanza, perde molto di ciò che è effettivamente spirituale, umano. Questo lato delle perdite umane è stato notato da V. Belinsky: "È bello essere uno scienziato, un guerriero, un legislatore, ma è brutto non essere un uomo allo stesso tempo!" .

Naturalmente, anche le persone moralmente sviluppate possono avere alcune carenze. E ogni persona, in linea di principio, è in grado di migliorare ulteriormente e perfezionare il suo mondo spirituale, per essere inserita nel sistema delle relazioni morali. Per fare ciò, è necessario padroneggiare il linguaggio dei sentimenti morali e dei pensieri morali, per ampliare, prima di tutto, la gamma dei buoni sentimenti umani. Al centro della padronanza del linguaggio delle emozioni morali c'è il desiderio e l'atteggiamento non solo di sperimentare i propri successi e risultati, ma anche di provare sentimenti gioiosi e gentili per le altre persone, per i propri cari, amici e compagni. Questa capacità e il desiderio di fare buone azioni, di provare la soddisfazione interiore dalle azioni umane, di partecipare alle esperienze degli altri, di gioire con loro è un'altra importante linea guida per l'auto-miglioramento.

La base psicologica di tale miglioramento morale è un sentimento di empatia, un trasferimento mentale-emotivo. Questa capacità è particolarmente evidente nelle relazioni familiari. È raro trovare una persona che non ha empatico con i suoi cari, non si è messo mentalmente nella loro posizione, non ha vissuto le loro emozioni, non si è rallegrato dei loro successi. E non solo parenti. Probabilmente, tutti entrano in empatia non solo con i loro compagni e parenti, ma anche con gli eroi delle opere d'arte, gli eroi dei film. Ricordiamo come Cechov, Dostoevskij, Lev Tolstoj sono stati sottilmente e consapevolmente inclusi nel mondo degli eroi delle loro opere, con quale simpatia per una persona descrivono le esperienze di persone a volte impercettibili ea prima vista di scarso interesse. Il mondo delle esperienze spirituali del “piccolo uomo”, profondamente rivelato nella letteratura, suscita nel lettore una profonda simpatia. E perché, in relazione ai loro conoscenti, compagni, parenti, altri, le persone a volte non mostrano tale sensibilità?! Non ci sono assistenti: uno scrittore, un regista, un artista, che aprono più visibilmente il mondo interiore di una persona in un'opera d'arte. Eppure ognuno può diventare un "poeta e artista" dell'anima umana. Qui devi scrutare un'altra persona da solo, immaginare le sue preoccupazioni, bisogni, interessi, esperienze. Come trasformarsi mentalmente in un altro. Questo aiuta una persona ad adempiere ai suoi doveri morali, non tanto perché gli è richiesto e può essere punito per il mancato adempimento o si aspetta una ricompensa per questo, ma perché gli porterà gioia, soddisfazione interiore. Come ha osservato M. Gorky: "Come trattare una persona con umanità, cordialità". Al contrario, la virtù forzata perde il suo prezzo. "Buono per decreto non è buono", credeva Turgenev. Probabilmente, questi pensieri sono chiari a tutti noi.

E quanto sia importante notare in modo tempestivo i buoni germogli dei migliori e almeno i primi tentativi di una persona di fare qualcosa di buono. Dopotutto, è così importante fare affidamento sul positivo in una persona! In questo caso, usano anche "anticipazioni morali", incoraggiamento al di là del merito, come con un anticipo per il futuro. Questa è una sorta di espressione di fiducia in una persona che lei lo giustificherà in futuro. Ricordiamo un episodio istruttivo del Poema Pedagogico. Makarenko, un insegnante meraviglioso, ha affidato all'ex recidivo Karabanov una notevole quantità di denaro. Non è stato solo una grande fiducia e riconoscimento della correzione, ma anche un potente incentivo a credere in se stessi, per iniziare davvero una nuova vita onesta. Karabanov eseguì bene le istruzioni del suo insegnante e divenne il suo fedele assistente.

Non è un segreto che le basi morali si pongono, prima di tutto, nella famiglia. Nell'educazione dei bambini sono utili conoscenze e abilità speciali; è necessario un esempio personale dei genitori. Fa piacere quando i genitori portano spiritualità ai loro figli e c'è fiducia che cresceranno come persone morali. Errori nell'educazione di un bambino, litigi tra genitori sull'approccio e sui requisiti per esso, possono rendere desolante la vita familiare e il risultato di tale educazione è molto spesso la maleducazione e il cattivo comportamento dei bambini piccoli e l'ingratitudine insensibile dei bambini in crescita.

Sfortunatamente, a volte i genitori semplicemente non capiscono in quali conseguenze possono trasformarsi le loro azioni avventate o anche solo le parole. Ad esempio, a una madre sembra anormale che suo figlio sia così felice con un raggio di sole, un'elegante falena, un'erba verde. Non accetta questa, in sostanza, saggia allegria infantile e si permette di fare un'osservazione al bambino: "Perché ridi, perché sei felice, hai trovato soldi ?!" Allo stesso tempo, non bisogna dimenticare che il compito di coltivare sentimenti gioiosi nei bambini non significa, ovviamente, che bisogna assecondare i capricci dei bambini. Come osservava Pierre Boiste: “Non fare di un bambino un idolo; quando crescerà, richiederà sacrifici ”[wikiquote].

Non dobbiamo dimenticare l'influenza di esempi positivi dalla vita di personaggi famosi. Ricordiamo l'esempio di un atteggiamento coraggioso nei confronti della vita di Irina Trius, autrice del libro “La vita vale la pena di essere vissuta”. Costretta a letto dalla malattia, Irina si laureò al secondo istituto, studiò cinque lingue, iniziò a lavorare come ricercatrice e si unì all'Unione dei giornalisti. Come ha giustamente scritto su di lei L. Grafova in Komsomolskaya Pravda, il merito principale di Irina è che non è diventata una persona cupa e le siamo grati per il fatto che abbiamo bisogno di lei più di quanto abbiamo bisogno di lei. Le persone vengono da lei per lezioni di ottimismo. La stessa Irina Trius crede: “Credo ancora che la felicità di una persona risieda in se stessa. E dipende... prima di tutto da cosa sono la persona stessa e il suo mondo interiore.

Pertanto, data la profonda crisi dell'educazione dei bambini e dei giovani, il risveglio della moralità deve essere curato in primo luogo sia dai genitori che dagli insegnanti della scuola. Vorrei sperare che il popolo russo acquisisca spiritualità e fede. E sono profondamente convinto che una parola significativa nel risveglio morale del popolo appartenga al maestro.

Letteratura

1. Belinsky V. Articoli sulla letteratura russa, M.: Vlados, 2008, p.239.
2. Busast P. Wikiquote.
3. Grafova L. Contro la sua rabbia // Komsomolskaya Pravda dal 22/05/1973.
4. Makarenko A. Poema pedagogico / Comp., voce. Art., note, spiegazioni S. Nevskaya - M .: ITRK, 2003. - 736 p.
5. Turgenev I. S. Turgenev. Opere complete e lettere in trenta volumi. T. 10. M.: "Scienza", 1982. (Poesia in prosa egoista)
6. Felitsyna VP, Prokhorov Yu.E. Proverbi russi, detti ed espressioni alate: dizionario linguistico e culturale. Sotto. ed. MANGIARE. Vereshchagin, V.G. Kostomarov. - 2a ed.-M.: Rus.yaz., 1988. - 272p.
7. Cechov A.P. Zio Vanja, Opere complete e lettere in trenta volumi. Opere in diciotto volumi. Volume tredici. Riproduce (1895 - 1904). - M.: Nauka, 1986. (parole di Astrov).
8. Cechov A.P. Lettere a un fratello, PSS, M., Ogiz - Gikhl, 1948, vol. XIII, p. 194.

Opzione numero 1.

1. Scegli la definizione corrispondente al concetto di "morale":

a) la perfezione, la meta più alta delle aspirazioni umane, l'idea del più sublime nell'uomo;

b) la consapevole esigenza dell'individuo di agire secondo i propri orientamenti valoriali;

c) la forma dell'orientamento informativo e valutativo dell'individuo, la comunanza nel comando e nella vita spirituale, la percezione reciproca e l'autopercezione delle persone;

d) la giustizia istituzionalizzata, mezzo di risoluzione civile delle contraddizioni.

2. La scienza della moralità, la moralità è

3. Una richiesta incondizionata, obbligatoria (comando), che non ammette obiezioni, è obbligatoria per tutte le persone, indipendentemente dalla loro origine, posizione, circostanze, si chiama

b) la "regola d'oro della morale"

c) visione scientifica del mondo

d) bisogno spirituale.

4. La perfezione, l'obiettivo più alto delle aspirazioni umane, l'idea dei più alti requisiti morali

5. Pensatori che sostanziarono l'ideale morale come legge universale della natura

d) Aristotele.

1. La concezione che i criteri morali sono relativi e dipendono dalle circostanze, dai tempi o dalle persone che li applicano.

2. La dottrina dei valori.

3. Una delle direzioni dell'etica sorte nella filosofia antica ed è rappresentata dai nomi di Democrito, Socrate e Aristotele; Il motivo principale del comportamento umano è la ricerca della felicità.

4. Negare tutti gli ideali positivi e qualsiasi comportamento di moralità in generale.

Completa le frasi.

1. Il sistema di punti di vista, concetti e idee sul mondo circostante - ...

2. Il tipo di visione del mondo che sorge nella vita di una persona nel processo della sua vita pratica personale di una persona nel processo della sua attività pratica personale, le opinioni di una persona si formano spontaneamente - ...

3. La fonte di questo tipo di visione del mondo è la Bibbia, il Talmud, il Corano e altre opere della cultura spirituale mondiale - ...

4. Una visione del mondo saldamente motivata dalle conquiste della scienza -

Esercizio:

Le religioni mondiali sulla moralità.

comandamenti cristiani.

5. Onora tuo padre e tua madre.

6. Non ucciderai.

8. Non rubare.

10. Non invidiare il bene di qualcun altro.

Bibbia, Esodo, cap. 20

Vangelo di Matteo, cap. 22

Dall'Antico Testamento.

"Non offendere la vedova e l'orfano".

Principi indù dello yoga.

1.Ahimsa

2. satya

3. Asteya

4. Aparibrah

5. Brahmacharya

Dal Corano.

Test "Linee guida morali di attività".

Opzione numero 2.

1. Quale delle seguenti definizioni non si applica alla definizione di moralità?

a) la forma dell'orientamento informativo e valutativo dell'individuo, comunanza nel comando e nella vita spirituale, percezione reciproca e autopercezione delle persone;

b) la giustizia istituzionalizzata, mezzo di risoluzione civile delle contraddizioni;

c) un sistema di norme, regole che disciplinano la comunicazione e il comportamento delle persone per assicurare l'unità degli interessi pubblici e personali;

d) una forma di coscienza sociale in cui si riflettono e si consolidano le qualità etiche della realtà sociale.

2. Al centro dell'etica sono i concetti

a) generale e particolare;

b) bene e male;

c) assoluto e relativo;

d) ideale e materiale.

a) D. Diderot;

b) I. Kant;

d) K. Kautsky

4. L'adesione personale responsabile ai valori morali, la consapevolezza personale della necessità di soddisfare incondizionatamente i requisiti morali nell'etica è determinata dalla categoria

5. Pensatori - sostenitori dell'origine sociale della moralità

a) Tommaso d'Aquino, Agostino il Beato;

b) Pitagora, Eraclito, J. Bruno, Spinoza;

c) T. Hobbes, K. Marx, M. Weber, J. Mill;

d) Aristotele.

Lavorare con i concetti. Cruciverba ungherese.

Trova i concetti qui, alle seguenti definizioni:

L'idea che i criteri morali siano relativi e dipendano dalle circostanze, dal tempo o dalle persone che li applicano. La dottrina dei valori. Una delle direzioni dell'etica che sorsero nella filosofia antica ed è rappresentata dai nomi di Democrito, Socrate e Aristotele; Il motivo principale del comportamento umano è la ricerca della felicità. Rifiuto di tutti gli ideali positivi e di qualsiasi condotta di moralità.

Completa le frasi.

Un sistema di punti di vista, concetti e idee sul mondo circostante - ... Il tipo di visione del mondo che sorge nella vita di una persona nel processo della sua vita pratica personale di una persona nel processo della sua attività pratica personale, le opinioni di una persona sono formata spontaneamente - ... La fonte di questo tipo di visione del mondo è la Bibbia, il Talmud, il Corano e altre opere della cultura spirituale mondiale - ... Una visione del mondo saldamente motivata dalle conquiste della scienza - ...

Esercizio:Familiarizzare con i comandamenti delle religioni del mondo. Nota idee che sono uguali o simili per tutte le religioni del mondo: appello alla pace; sull'aiuto ai bisognosi; sulla giustizia; sulla ricchezza; circa bene.

Tutti camminiamo sotto un solo Dio, anche se non crediamo in uno.

Le religioni mondiali sulla moralità.

comandamenti cristiani.

1. Io sono il Signore tuo Dio; Possa tu non avere altri dei all'infuori di me.

2. Non farti idoli né in cielo, né in terra, né sotto terra; e non adorarli né servirli.

3. Non pronunciare invano il nome del Signore tuo Dio.

4. Sabbath (giorno di riposo) dedicalo al Signore tuo Dio.

5. Onora tuo padre e tua madre.

6. Non ucciderai.

7. Non commettere adulterio, non cambiare amore e fedeltà, custodisci la purezza dei pensieri e dei desideri.

8. Non rubare.

9. Non testimoniare il falso, non mentire.

10. Non invidiare il bene di qualcun altro.

Bibbia, Esodo, cap. 20

L'essenza di questi comandamenti Gesù Cristo ha affermato quanto segue:

«Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente. Questo è il primo e più grande comandamento. La seconda è così: ama il prossimo tuo come te stesso.

Vangelo di Matteo, cap. 22

Dall'Antico Testamento.

“Onora tuo padre e tua madre. Non uccidere. Non rubare. Non commettere adulterio. Non desidererai la casa del tuo prossimo, non desidererai la moglie del tuo prossimo, né il suo servo, né il suo bue, né il suo asino, tutto ciò che è del tuo prossimo.

“Condividi il tuo pane con gli affamati e conduci nella tua casa i poveri erranti; quando vedi un uomo nudo, vestilo».

"Non offendere la vedova e l'orfano".

“Se trovi il bue del tuo nemico o il suo asino che si è smarrito, portalo da lui. Se vedi l'asino del tuo nemico caduto sotto il tuo peso, allora non lasciarlo: disfalo con lui.

“Allontanatevi dal male e fate il bene; cerca la pace e seguila».

"Beato chi pensa ai poveri!"

"Quando la ricchezza aumenta, non attaccarci il tuo cuore."

“Impara a fare del bene; cercare la verità; salva gli oppressi; proteggere l'orfano; intercedi per la vedova».

“Ed egli [Dio] giudicherà le nazioni... ed esse ridurranno le loro spade in vomeri e le loro lance in falci; il popolo non alzerà la spada contro il popolo e non imparerà più a combattere"

Principi indù dello yoga.

Cinque voti di moderazione - Yama, che costituiscono il Grande Voto - Maha-vratam.

1.Ahimsa - non violenza, non omicidio, non danno a tutti gli esseri viventi nei fatti, sentimenti, parole e pensieri, amore per tutte le cose.

2. satya - veridicità, sincerità nei fatti, nei sentimenti, nelle parole e nei pensieri.

3. Asteya - non furto, non appropriazione di altrui.

4. Aparibrah - non accaparramento del superfluo, rifiuto del secondario per il bene del principale.

5. Brahmacharya - astinenza, controllo su tutti i desideri, emozioni, pensieri.

Cinque doveri principali dei fedeli musulmani. Cinque pilastri della fede.

1. Credere che esiste un solo Dio: Allah, e Maometto è il suo Profeta.

2. Esegui namaz (prega) 5 volte al giorno.

3. Osservare il digiuno principale dall'alba al tramonto durante il mese sacro del Ramadan per tutti tranne i bambini piccoli e gli ammalati.

4. Spendi un quinto del tuo reddito in elemosina.

5. Fai almeno una volta nella tua vita un hajj - un pellegrinaggio (viaggio) ai luoghi santi - La Mecca e Medina.

Dal Corano.

"In verità, Allah ama coloro che fanno il bene, frenano la rabbia, perdonano le persone."

“Non ricada su di te l'odio verso il popolo del peccato, perché tu trasgredisci la giustizia. Sii onesto".

"E ai genitori - fare del bene, e parenti, e orfani, e poveri, e un vicino, e un amico e un viaggiatore".

"Il giusto nutre il povero, l'orfano e il prigioniero".

“E non dire a chi ti offre la pace: “Sei un non credente”.

"Chi è ricco, sia temperato".

“Non essere smodato. A lui [Dio] non piacciono gli smoderati".

Olimpiadi in studi sociali Grado 10 fase scolastica

Cognome nome _____________

1. In base a quale principio si formano le file? Assegna un nome al concetto comune a ciascuna delle seguenti serie.

Sociologia, scienze politiche, economia, psicologia, antropologia...

Filosofia, storia dell'arte, critica letteraria, lingua….

Anassimene, Anassimandro, Talete, Platone, Aristotele….

Soggetto oggetto; scopo, mezzi, risultati, azioni….

Sentire, percepire, immaginare...

"Russia Unita", LDPR, Partito Comunista della Federazione Russa, "Fair Russia" ...

Società agraria, Società industriale, Società postindustriale...

A. Saint-Simon, C. Fourier, R. Owen…

Ipotesi, disposizione, sanzione...

2. Cosa o chi c'è in più nella fila? Annota la parola in più (espressione) e spiega perché l'hai deciso

Società agraria, società tradizionale, società preindustriale, società postindustriale

Nazionale - struttura statale, forma di governo, regime politico, regime totalitario.

N. Berdyaev, A. Smith, J. Keynes, FA Hayek.

Concetto, sentimento, giudizio, conclusione.

Diritto amministrativo, diritto civile, diritto del lavoro, diritto penale.

3. Le principali funzioni economiche di uno stato democratico includono.

Tutela della concorrenza, sua scala razionale.

Creazione di un quadro giuridico favorevole al funzionamento efficiente del sistema di mercato.

Controllo rigoroso sulla misura del lavoro e della misura del consumo.

Ridistribuzione del reddito e della ricchezza.

Controllare il livello di occupazione e inflazione, stimolare la crescita economica.

4. Uno scienziato deve scrivere correttamente concetti e termini. Inserisci la lettera o le lettere corrette invece degli spazi vuoti:

Lordo ... in ... prodotto nazionale - la somma dei prezzi di mercato di tutti i beni e servizi finali creati dal produttore di un determinato paese durante l'anno, sia a livello nazionale che all'estero.

T...l...casuale – tolleranza per altre opinioni, credenze. Atti.

Ekstr... mysm è una manifestazione di visioni estreme sul mondo.

La s...klarizzazione è il processo di liberazione della società, delle sue diverse sfere, dal dominio della chiesa.

... mp ... rativ - un comando, un requisito obbligatorio incondizionato che non ammette obiezioni ed è vincolante per tutte le persone.

... bstr ... azione - una distrazione dai particolari nei metodi di cognizione.

Il comportamento D...in...ant è un comportamento deviante.

D...pressione - stagnazione in qualcosa.

T ... n ... yger - un adolescente, un ragazzo o una ragazza di età compresa tra 13 e 19 anni.

La N……sfera è un nuovo stato evolutivo della biosfera, in cui l'attività razionale di una persona diventa il suo fattore decisivo.

5. Dall'elenco sottostante, indicare (in numeri) i concetti relativi

sfera politica:

1. Fazione 2. Populismo 3. Pluralismo 4. Parlamentarismo 5. Strat

6. Marginale 7. Glasnost 8. Tribù 9. Parlamento 10. Art. 11 Recessione. 12. Esistenzialismo, 13 Relativismo, 14. Stato 15. Presidente

6. Sostituisci le definizioni con un concetto.

Conoscenza esauriente, completa, affidabile del mondo oggettivo.

Alti e bassi ricorrenti nell'economia.

Il vantaggio o il vantaggio che otterremmo dalla migliore delle opzioni non selezionate.

La religione monoteista "più giovane" del mondo.

Un insieme di norme giuridiche che regolano relazioni sociali omogenee.

7. Indicare l'unica risposta corretta

1. Quale delle scienze elencate di seguito fornisce le conoscenze più generali sulla società e sull'uomo? 1) ecologia 2) filosofia 3) giurisprudenza 4) scienze politiche

2. La formazione della capacità di ogni persona di essere creativa, la sua suscettibilità alle migliori opere d'arte è uno dei compiti

1) cultura d'élite 2) cultura pop 3) cultura di massa 4) cultura spirituale

3. Sottolinea la riflessione e la trasformazione della realtà in immagini artistiche 1)art 2) scienza 3) produzione 4) istruzione

4. I bisogni sociali includono i bisogni umani per

1) riposo 2) cibo 3) acqua 4) comunicazione

5. L'economia è una scienza che studia 1) motivazioni del comportamento umano 2) metodi di gestione razionale 3) modi per introdurre le conquiste della scienza e della tecnologia

4) forme di sviluppo professionale dei dipendenti

8. Completa gli spazi vuoti

1. Possesso, ... disposizione

2. Società tradizionale, ... società postindustriale

3. ..., Formazione socioeconomica feudale (OEF), OEF capitalista

4. …, Presentazione delle proposte per l'emanazione di una legge all'organo legislativo del Paese, Esame e discussione del disegno di legge.

5. ..., la Costituzione della Federazione Russa, le leggi costituzionali federali, le leggi federali, ....

6. ..., percezione, rappresentazione

7. Scopo, significa, …, …,

8. Buddismo, … Islam

Risposte alle Olimpiadi delle scienze sociali per 10 gradi

1 compito(20 punti)

Scienze sociali

Scienze umanitarie

Filosofi, pensatori dell'antica Grecia

Regimi politici

Struttura dell'attività

Cognizione sensoriale

I partiti politici, sulla base dei risultati delle elezioni del 2007, sono rappresentati alla Duma di Stato

Tipologia di società

Tardo socialisti - utopisti (utopisti socialisti - 1 punto)

La struttura della norma giuridica

2 attività (10 punti)

1. società postindustriale, poiché gli altri tre sono sinonimi che caratterizzano uno stadio della società

2. regime totalitario, poiché gli altri tre sono elementi della forma dello Stato

3. N.A. Berdyaev è un filosofo, il resto degli scienziati sono economisti.

4. Sensazione - si riferisce alla conoscenza sensoriale, il resto al razionale

5. Diritto penale - si riferisce alle industrie della sicurezza, il resto alla regolamentazione

3 attività (4 punti)

Risposte 1,2,4,5

4 attività (10 punti)

Risposte: 1 punto per ogni parola scritta correttamente

5 attività (8 punti: risposta sbagliata)

1,2,3,4,7,9,14,15

6 attività (5 punti)

1. verità;

2. cicli economici;

3. costo opportunità

5. ramo del diritto

7 attività (5 punti)

1-2, 2-4, 3-1, 4-4, 5-2,

8 attività (9 punti)

1. uso

2. società industriale (industriale).

3. OEF schiavo

4. Individuazione delle esigenze per la creazione di norme giuridiche

5. Trattati internazionali (norme di diritto internazionale); Decreti del Presidente

6. Sensazione

7. Azioni, Risultato

8. Cristianesimo

Totale 72 punti

Interpretato da A. Kazantsev

34768 2-37-59; kaalex[email protetta] posta. it