Riassunto La leggenda del vello d'oro. Miti dell'antica Grecia nell'art

Il mito del vello d'oro

Secondo mito greco, nella città di Orchomenus (regione della Beozia), il re Afamant un tempo governava l'antica tribù dei Miniani. Dalla dea delle nuvole, Nefele, aveva. Questi bambini erano odiati dalla seconda moglie di Athamas, Ino. In un anno magro, Ino ha ingannato suo marito facendoli sacrificare agli dei per porre fine alla carestia. Tuttavia, nel ultimo momento Frix e Hella furono salvati da sotto il coltello del sacerdote da un ariete con un vello d'oro (lana), inviato dalla loro madre Nefele. I bambini si sedettero su un montone, e lui li portò in aria fino a nord. Durante il volo Hella cadde in mare e annegò nello stretto, che da allora è stato chiamato l'Ellesponto (Dardanelli) con il suo nome. Frix fu portato da un ariete in Colchide (l'attuale Georgia), dove fu cresciuto come figlio dal re locale Eet, figlio del dio Helios. Eet sacrificò l'ariete volante a Zeus e appese il suo vello d'oro nel bosco del dio della guerra Ares, ponendo un potente drago come guardiano.

Argonauti ( Il vello d'oro). Soyuzmultfilm

Nel frattempo, altri discendenti di Athamas costruirono il porto di Iolco in Tessaglia. Il nipote di Athamas, Esone, che regnò a Iolca, fu deposto dal trono dal fratellastro Pelio. Temendo le macchinazioni di Pelia, Esone nascose suo figlio, Giasone, sulle montagne dal saggio centauro Chirone. Jason, che presto divenne un giovane forte e coraggioso, visse con Chirone fino all'età di 20 anni. Il centauro gli insegnò le arti della guerra e la scienza della medicina.

Il capo degli Argonauti, Giasone

Quando Giasone aveva 20 anni, andò a Iolk per chiedere che Pelius restituisse a lui, l'erede del legittimo re, il potere sulla città. Con la sua bellezza e forza, Jason ha immediatamente attirato l'attenzione dei cittadini di Iolk. Ha visitato la casa di suo padre e poi gli ha presentato la sua richiesta. Pelio finse di accettare di cedere il trono, ma pose come condizione che Giasone andasse in Colchide e vi prendesse il vello d'oro: si diceva che la prosperità dei discendenti di Athamas dipendesse dal possesso di questo santuario. Pelius sperava che il suo giovane rivale sarebbe morto durante questa spedizione.

Medea con i bambini

Dopo aver lasciato Corinto, Medea si stabilì ad Atene, divenendo moglie del re Egeo, padre del grande eroe Teseo. Secondo una versione del mito, l'ex capo degli Argonauti, Giasone, si suicidò in seguito alla morte dei suoi figli. Secondo un'altra storia mitica, trascinò senza gioia il resto della sua vita in disastrose peregrinazioni, senza trovare un rifugio permanente da nessuna parte. Passando una volta attraverso l'Istmo Istmo, Giasone vide il fatiscente Argo, che un tempo era stato portato qui dagli Argonauti in riva al mare. Lo stanco viandante si sdraiò per riposare all'ombra di Argo. Mentre dormiva, la poppa della nave crollò e seppellì Giasone sotto i suoi detriti.

La frase "vello d'oro" significa allegoricamente la ricchezza che tutti cercano di dominare. Questo concetto è strettamente correlato a mitologia greca e i coraggiosi Argonauti, che andarono nella lontana Colchide per combattere un terribile drago e ottenere una magica pelle di pecora, un simbolo di ricchezza e prosperità.

Cos'è il vello d'oro?

La stessa parola "vello" significa la lana di una pecora, che viene tosata da un animale senza danneggiarlo. In precedenza, il metallo prezioso veniva estratto nel Caucaso immergendo una pelle di pecora nell'acqua di un fiume ricco di oro e i grani del metallo prezioso si depositavano in una lunga lana. Questo metodo di estrazione non è stato confermato, quindi non è del tutto chiaro come sia il vello d'oro: esisteva davvero o è una delle tante leggende dell'Ellade.

Ci sono diverse varianti antichi miti greci raccontando cos'è il vello d'oro: la leggenda narra che visse città greca Orcomeno, re Afamant, si innamorò della dea delle nuvole Nefele e ebbero figli: il figlio di Frix e la figlia di Hella. Tuttavia, Nefele era una dea eternamente triste e malinconica e quindi annoiava il re, e sposò la figlia del re tebano. La malvagia matrigna ha preso in antipatia i bambini di Athamas e ha deciso di distruggerli.

Nefela lo venne a sapere e mandò dal cielo ai suoi figli un meraviglioso ariete, sul dorso del quale Frix e Gella sfuggirono alla persecuzione della malvagia matrigna. Il figlio del re riuscì a sfuggire all'inseguimento al largo della costa della Colchide (l'odierna Georgia). Afamant, in segno di gratitudine, sacrificò questo montone e ne presentò la pelle al sovrano di questo paese. Successivamente, la lana dell'ariete magico divenne una sorta di simbolo della prosperità del paese dei Colchi. Era custodita da un feroce drago sempre sveglio in un bosco misterioso. Era quasi impossibile ottenere la reliquia e solo un eroe ha osato farlo.

Dov'era il vello d'oro?

Il vello d'oro, il mito su cui si basavano gli antichi elleni, si trovava in realtà sulla costa del Mar Nero, nel territorio della moderna Georgia occidentale, nello stato della Colchide. Questo è l'antenato del primo stato georgiano feudale, che ha avuto una grande influenza sulla formazione del popolo georgiano. Lì, nel territorio della città di Seneti, durante gli scavi, sono stati ritrovati materiali che fanno luce sulla storia di questo straordinario montone e del suo rapimento.

Chi custodiva il vello d'oro?

Essendo un simbolo di ricchezza e prosperità, la lana dell'ariete magico era accuratamente custodita dai Colchi, appesa a una quercia sacra in un bosco misterioso e un vigile drago sputafuoco faceva la guardia nelle vicinanze. Il vello d'oro fu ottenuto dall'eroe greco Giasone con l'astuzia. Con l'aiuto della figlia della dea della stregoneria Medea, l'eroe si intrufolò dal guardiano di un manufatto magico, lo fece addormentare e si impossessò del tesoro. Per scoprire chi è andato dietro al vello d'oro, torniamo di nuovo all'antica Grecia.

Chi ha il vello d'oro?

Le correnti del re Athamas non potevano condividere il potere. Il pronipote del re Giasone dovette nascondersi sulle montagne dalla persecuzione di suo zio, il traditore Pelia. Dopo aver trascorso 20 anni nell'educazione del saggio centauro Chirone, il giovane divenne coraggioso e forte, quindi non poteva più essere sconfitto in battaglia, e Pelia decise di agire con l'astuzia. Disse a suo nipote che per rinunciare al trono, è necessario restituire il famoso vello d'oro in patria. Il coraggioso eroe si impegnò immediatamente a svolgere il compito e reclutò un'intera squadra di coraggiosi guerrieri.

La nave dei temerari che salpò per il vello d'oro fu chiamata "veloce" - "Argo", e gli stessi volontari furono chiamati Argonauti. Giasone dovette superare molti ostacoli prima di riuscire a nuotare nel paese dei Colchi, dove si trovava il vello d'oro, e gli Argonauti lo aiutarono in questo: combatterono giganti e terribili arpie, salvarono Betania dal re dispotico e aiutarono tutti a a modo loro chi aveva bisogno di aiuto. Solo dopo molti anni i guerrieri riuscirono finalmente a raggiungere le coste della Colchide e ad impossessarsi del prezioso manufatto. Giasone e il vello d'oro, ottenuto da lui, glorificavano l'antica Grecia.

Se avete bisogno DETTAGLIATO affermazione di questo mito, vai alla pagina "Campagna degli Argonauti". Lì puoi conoscere la storia dell'origine della leggenda del nuoto per il vello d'oro e andare ai collegamenti con una presentazione dettagliata dei suoi vari episodi. Il nostro elenco di pagine dedicate ai miti e all'epica sarà costantemente aggiornato

Il mito del vello d'oro (riassunto)

Secondo il mito greco, nella città di Orchomenus (regione della Beozia) il re Afamant un tempo regnava sull'antica tribù Minyan. Dalla dea delle nuvole, Nefele, ebbe un figlio, Frisso, e una figlia, Helle. Questi bambini erano odiati dalla seconda moglie di Athamas, Ino. In un anno magro, Ino ha ingannato suo marito facendoli sacrificare agli dei per porre fine alla carestia. Tuttavia, all'ultimo momento, Frix ed Hella furono salvate da sotto il coltello del sacerdote da un ariete con un vello d'oro (lana), inviato dalla madre Nefele. I bambini si sedettero su un montone, e lui li portò in aria fino a nord. Durante il volo Hella cadde in mare e annegò nello stretto, che da allora è stato chiamato l'Ellesponto (Dardanelli) con il suo nome. Frix fu portato da un ariete in Colchide (l'attuale Georgia), dove fu cresciuto come figlio dal re locale Eet, figlio del dio Helios. Eet sacrificò l'ariete volante a Zeus e appese il suo vello d'oro nel bosco del dio della guerra Ares, ponendo un potente drago come guardiano.

Argonauti (Vello d'Oro). Soyuzmultfilm

Il capo degli Argonauti, Giasone

Quando Giasone aveva 20 anni, andò a Iolk per chiedere che Pelius restituisse a lui, l'erede del legittimo re, il potere sulla città. Con la sua bellezza e forza, Jason ha immediatamente attirato l'attenzione dei cittadini di Iolk. Visitò la casa di suo padre, poi andò da Pelio e gli presentò la sua richiesta. Pelio finse di accettare di cedere il trono, ma pose come condizione che Giasone andasse in Colchide e vi prendesse il vello d'oro: si diceva che la prosperità dei discendenti di Athamas dipendesse dal possesso di questo santuario. Pelius sperava che il suo giovane rivale sarebbe morto durante questa spedizione.

L'antica Grecia è famosa per i suoi miti da molto tempo. Alcuni di loro sono noti anche ai bambini. Uno dei miti greci antichi più popolari, dopo, è il mito del vello d'oro.

Come noto da mitologia greca antica, il vello d'oro era la pelle di un ariete, fatto scendere dal cielo dalla dea Nefele. Tra i greci era la dea delle nuvole, l'ex moglie del re di Beozia, Amafant.

La leggenda del vello d'oro

Straordinariamente affascinante era la moglie del re di Beozia, Nefele. Era la dea delle nuvole. Insieme vissero per un po' di tempo, allevando due figli, una femmina e un maschio di nome Gella e Frix. Ma il loro vita familiare non durò a lungo. Al popolo beota non piaceva la loro regina e in modo astuto costrinse Amafant a cacciare sua moglie dal regno.

La dea tornò in cielo e il re ne sposò un'altra. Ma giorno dopo giorno, Nefele soffriva sempre di più senza i suoi figli. Lo si poteva vedere dai rivoli delle sue lacrime, che si trasformarono in gocce di pioggia.

La nuova moglie di Amafant era una principessa frigia di nome Bino. Era una donna fredda e molto prudente che sapeva come fare a modo suo. Più di ogni altra cosa al mondo, a Bino non piaceva la ragazza e il ragazzo che erano rimasti ex moglie Amati. Aveva in programma di rimuovere i bambini dal suo percorso una volta per tutte.

L'inizio del suo piano fu l'ordine di esiliare Frix e Gella in un remoto alpeggio. Più tardi, Bino, con ogni sorta di trucchi, cercò di far pensare al marito che gli dei stessi augurassero la morte ai suoi figli. Il trucco era che se Amafant non avesse obbedito alla volontà degli dei, avrebbe dovuto affrontare il fallimento del raccolto e la carestia tra la gente.

Affinché Amafant non sospettasse che sua moglie avesse torto, Bino concordò con le donne beote di seminare i campi con grano secco in primavera. E così, quando venne il momento della mietitura, tutto il popolo della Beozia si allarmò. Il raccolto non è arrivato.

Lo stesso zar era allarmato dal fallimento del raccolto. Capì che ora la sua gente sarebbe morta di fame. Ma anche questo non gli faceva pensare che la colpa fosse dei suoi figli. Per scoprire la causa del mancato raccolto, Amafant inviò diversi messaggeri all'oracolo di Delfi.

Ma anche qui arrivarono la perfida Bino e i suoi fedeli servitori. Insieme intercettarono i messaggeri sulla via del ritorno a casa e, dopo averli corrotti con doni costosi, ordinarono loro di dire al re che avrebbe dovuto uccidere i suoi figli. Solo così sarà possibile sbarazzarsi della triste disgrazia.

Udito cattive notizie dai suoi messaggeri, Amafant cadde nel dolore e iniziò a prepararsi per l'inevitabile sacrificio. Nel frattempo i suoi figli giocavano con le pecore al pascolo e non sospettavano nulla. E improvvisamente notarono tra le normali pecore un enorme montone con lana d'oro. Era un messaggero della loro madre. Li avvertì del pericolo imminente e offrì loro il suo aiuto. L'aiuto consisteva nel fatto che l'ariete doveva consegnarli in un paese lontano, dove un futuro migliore attende i bambini.

I bambini con un ariete sono partiti sotto le nuvole e si sono precipitati in lontananza. Ma durante il volo, la ragazza era troppo esausta e non riusciva più a tenersi all'ariete, cadendo in alto mare. Il ragazzo andò sano e salvo nel regno dei Colchi, dove fu ricevuto dal re Eet.

Vello del mitico ariete, il re sacrificò il dio Zeus. Per questo, a Eetu era stato predetto un lungo regno fintanto che la pelle d'oro di un ariete era nel suo regno. Per ulteriore protezione del vello d'oro, il re incaricò un potente drago di custodirlo.

Argonauti, greco ("navigando sull'Argo") - partecipanti al viaggio per il vello d'oro verso la Colchide.

L'organizzatore e capo di questa spedizione era l'eroe Giasone della Tessaglia Iolk, che accettò di eseguire l'ordine di suo zio, il re Iolk Pelia.

Giasone era figlio del re Esone e nipote del fondatore dello stato di Iolk; Pelia era il figliastro di Creteo. Sebbene, per diritto di successione, il trono di Iolk sarebbe dovuto passare a Esone, Pelia gli tolse il potere. Quando Jason è cresciuto, ha chiesto a Pelius di trasferirgli il potere come legittimo erede. Pelias aveva paura di rifiutare Jason e apparentemente era d'accordo, ma a condizione che dimostrasse la sua capacità di regnare con un atto eroico. Giasone accettò questa condizione, e quindi Pelio gli ordinò di ottenere il vello d'oro, che era conservato in Colchide, dal potente re Eeta (vedi l'articolo ""). Per ordine di Eet, il vello d'oro fu appeso albero alto nel bosco sacro del dio della guerra, ed era custodito da un drago che non chiudeva mai gli occhi.

Secondo la credenza generale, era quasi impossibile impossessarsi del vello d'oro. Già il sentiero per la Colchide (sull'attuale costa del Mar Nero del Caucaso) era pieno di innumerevoli pericoli. Se qualcuno fosse riuscito ad andare in questo modo, avrebbe dovuto fare i conti con il potente esercito eetiano, ma anche se avesse vinto, non avrebbe avuto alcuna possibilità di sconfiggere il terribile drago. Tuttavia, Pelius sperava che Jason avrebbe semplicemente avuto paura di tutti questi pericoli, altrimenti lo aspettava la morte inevitabile. Ma Jason era un eroe, e gli eroi assumono qualsiasi incarico e gli ostacoli, secondo loro, esistono per essere superati.

Preparazione per la campagna degli Argonauti

Tuttavia, Jason si rese presto conto che solo lui non poteva far fronte a questo compito. Ma ciò che è oltre il potere di una persona, non importa quanto coraggioso possa essere, può essere dominato insieme. Ecco perché Giasone viaggiò per le terre greche e visitò tutti i famosi eroi di quel tempo, chiedendo loro aiuto. Esattamente cinquanta potenti eroi hanno accettato di andare con lui in Colchide.

Tra loro c'erano il figlio di Zeus, l'orgoglio di Atene - Teseo, i famosi fratelli di Sparta, il re dei Lapiti Piritoo, il re di Phthia Peleo, i figli alati di Borea - Kalaid e Zet, gli eroi Ida e Linkey, il re dei Salami Telamone, Meleagro di Calidonia, l'eroe, gli eroi Admet, Tideo, Eufem, Oileo, Clitio, Tifio, amico di Ercole Polifemo e molti altri.

Tra loro c'era il famoso musicista e cantante Orfeo, Pug li accompagnò come indovino e il futuro dio della guarigione come medico.

Quando il figlio di Arestor Apr costruì una veloce nave a cinquanta remi, chiamata Argo (che significa "veloce") dal suo nome, gli eroi si radunarono a Iolka e, dopo aver fatto sacrifici agli dei, partirono.

Il comandante della nave era, ovviamente, Giasone, la sua cibernetta (come venivano chiamati i timonieri a quei tempi) era il potente Tifio e le funzioni radar erano svolte dall'eroe dagli occhi acuti Linkei, il cui sguardo penetrava non solo attraverso l'acqua, ma anche attraverso l'albero e le rocce. Il resto degli eroi sedeva sui remi e Orfeo dava loro il ritmo con il suo canto e la lira.

Argonauti a Lemno

Dal golfo pagase gli Argonauti salparono in mare aperto, che non era ancora chiamato l'Egeo, e si diressero verso l'isola di Lemno, che era governata da una regina. Lì li attendeva un'accoglienza entusiasta, poiché le donne lemniane, che avevano recentemente ucciso tutti i loro mariti (per tradimento), si convinsero presto che sebbene la vita con gli uomini sia difficile, è impossibile senza di loro. Gli Argonauti divennero oggetto di tale attenzione, e le donne Lemniane prevenirono così tanto tutti i loro desideri, che gli Argonauti persero il desiderio di continuare il viaggio. Se non fosse stato per Ercole, che ha svergognato gli eroi, probabilmente sarebbero rimasti sull'isola per sempre. Ma dopo un soggiorno di due anni a Lemno (secondo un'altra versione - dopo la prima notte), gli Argonauti si sono resi conto e sono ripartiti, nonostante le lacrime e le suppliche degli ospitali Lemni, che gli eroi hanno reso felice con numerosi discendenti.

Argonauti con dolion e giganti a sei braccia

A Propontis (l'attuale Mar di Marmara), gli Argonauti sbarcarono vicino alla penisola di Cizico, dove vivevano i discendenti di Poseidone, i doliones. Il re che reggeva i dolion ricevette cordialmente gli Argonauti, organizzò per loro un ricco banchetto e, prima di salpare, avvertì dei giganti a sei braccia che abitavano sulla sponda opposta. E infatti, il giorno dopo, gli Argonauti si imbatterono in loro, ma Ercole, che guidava una piccola forza da sbarco, uccise tutti i giganti, e gli Argonauti poterono continuare con calma il loro viaggio. Tuttavia, il mutevole vento notturno portò di nuovo la loro nave sulle rive di Cizico. Nell'oscurità, i dolion non li riconobbero e li scambiarono per pirati. Scoppiò una battaglia spietata, durante la quale Giasone sconfisse il capo dell'esercito a difesa della costa, non sospettando che si trattasse dello stesso re Cizico. Solo il mattino successivo pose fine allo spargimento di sangue, e poi i soldati si resero conto del loro errore. Per tre giorni e tre notti la festa continuò per il re e per coloro che erano caduti con lui.

Perdita di Eracle, Hylas e Polyphemus, battaglia con i Bebriki

Continuando il loro viaggio, gli Argonauti raggiunsero le coste della Misia, che giaceva sul bordo orientale della Propontis, e lì subirono gravi perdite. Le ninfe rapirono Hylas, un giovane amico e favorito di Ercole, dopodiché Ercole e Polifemo decisero di non tornare sulla nave finché non lo trovarono. Non trovarono Hylas e non tornarono sulla nave. Jason ha dovuto andare in mare senza di loro. (Ercole era destinato a tornare in Lidia e Polifemo a stabilirsi nel vicino paese dei Khalib e a stabilire la città di Chio.) Entro la sera, gli Argonauti raggiunsero le coste della Bitinia, nell'estremo nord di Propontis, oltre la Bitinia, il L'inospitale (ora Nero) Mar li stava già aspettando. Anche i bebrik che vivevano lì non si distinguevano per l'ospitalità, prendendo un esempio dal loro: bulli e spacconi. Poiché è descritto in un articolo separato, non perderemo tempo o spazio su di esso qui.

Incontro con Fineo e battaglia con le arpie

Prima della successiva, particolarmente pericolosa tappa del viaggio, Giasone decise di concedere una pausa agli Argonauti e ordinò a Tizio di inviare la nave a ovest, sulle coste della Tracia. Scendendo a terra, incontrarono un vecchio cieco, che riusciva a malapena a reggersi in piedi per debolezza. Con loro sorpresa, appresero che prima di loro c'era il re della Tracia Phineus, un famoso chiaroveggente e indovino. Gli dei lo punirono di fame perché, su istigazione della seconda moglie, imprigionò i figli del primo matrimonio in una tenebrosa prigione. Non appena Fineo si sedette a tavola, volarono subito dentro arpie importuni, donne alate e mortali puzzolenti. Mangiarono il suo cibo e inquinarono persino i resti con le acque reflue. Gli Argonauti ebbero pietà di Phineus e decisero di aiutarlo. Gli eroi alati salvarono dalla prigione i figli di Phineus (questi erano i loro nipoti, poiché la prima moglie di Phineus era la loro sorella Cleopatra) e decollarono in cielo, preparandosi a incontrare le arpie. Non appena apparvero, i Boread si precipitarono verso di loro e li portarono alle isole Plotie nel Mar Ionio. I fratelli alati erano pronti ad uccidere le arpie, ma furono fermati dal messaggero degli dei, che promise che le arpie non avrebbero mai più tormentato Phineus. Come ricompensa per questo, l'indovino cieco consigliò agli Argonauti come attraversare il pericoloso stretto che collegava la Propontis (Mar di Marmara) con il Mare Inospitale.

Passaggio tra le Symplegades (Stretto del Bosforo)

Questo stretto (ora lo chiamiamo Bosforo) era sorvegliato dai Symplegades, due enormi rocce che instancabilmente si scontravano, divergevano e si scontravano di nuovo, non permettendo il passaggio attraverso lo stretto. Ricordando il consiglio di Fineo, gli Argonauti rilasciarono una colomba per mostrare loro la strada. Quando ha volato in sicurezza (solo poche penne della coda sono rimaste incastrate tra le rocce chiuse), gli Argonauti. credeva che anche loro sarebbero stati fortunati. Si appoggiarono ai remi e, non appena le rocce si aprirono, si precipitarono in avanti. Con l'aiuto che reggeva uno degli scogli, gli Argonauti riuscirono a superare anche questo ostacolo (solo la poppa era leggermente danneggiata). E le Symplegades erano per sempre congelate sul posto - proprio un tale destino era loro promesso da una vecchia profezia se avessero lasciato passare anche una sola nave.

Incontro con uccelli Stinfaliani

Passato lo stretto e trovandosi nelle acque del Mar Nero, gli Argonauti navigarono a lungo senza particolari avventure lungo la costa settentrionale dell'Asia Minore, fino ad ancorare al largo dell'isola di Aretiada, di cui nessuno aveva sentito nulla prima o dopo. Non appena si avvicinarono all'isola, come sopra di loro girarono in cerchio ucello grande e lasciò cadere una penna di rame, che trafisse la spalla dell'eroe Oleo. Allora gli Argonauti si resero conto che avevano a che fare con uno degli uccelli Stinfali, che Ercole una volta aveva espulso dall'Arcadia. Immediatamente, un altro uccello apparve sopra la nave, ma l'eroe Clitius, un eccellente arciere, la abbatté. Coprendosi di scudi, gli Argonauti scesero a terra, preparandosi a combattere con questi uccelli mangiatori di uomini. Ma non hanno dovuto combattere, poiché gli stimfalidi ne erano spaventati e sono scomparsi all'orizzonte.

Riunione dei figli di Frisso

Ad Aretiada, un'altra sorpresa attendeva gli Argonauti. Trovarono sull'isola quattro giovani sfiniti ed esausti, i figli dello stesso Frix. Volevano raggiungere Orchomenus, la patria dei loro antenati, ma naufragarono al largo di Aretiada. Apprendendo che gli Argonauti stavano navigando verso la Colchide per prendere il vello d'oro da Eete, i figli di Frisso si unirono volentieri alla spedizione, sebbene sapessero dei pericoli che li attendevano. L'Argo navigò verso nord-est e presto apparvero le vette blu del Caucaso: la Colchide si trovava davanti agli Argonauti.

Argonauti in Colchide

Sbarcati sulla riva, gli Argonauti fecero un sacrificio agli dei e Giasone andò a Eet per chiedergli il vello d'oro. Sperava che il re gli desse gentilmente il vello e gli Argonauti non avrebbero dovuto ricorrere alla forza. Ma Eet ragionava a modo suo: non voleva credere che tanti eroi gloriosi venissero solo per il vello d'oro, e credeva che gli Argonauti portassero con sé i figli di Phrix per impossessarsi della Colchide con il loro aiuto. Dopo un'aspra scaramuccia - l'eroe Telamon voleva già risolvere la disputa con una spada - Giasone assicurò al re che avrebbe svolto qualsiasi suo compito, pur di ottenere il vello d'oro, per poi lasciare la Colchide in pace con i suoi amici. Quindi Eet gli ordinò di legare tori sputafuoco a un aratro di ferro, arare il campo sacro del dio della guerra Ares con questo aratro e seminarlo con denti di drago; e quando i guerrieri crescono da questi denti, Giasone deve ucciderli. Se Jason completa questo compito, riceverà il vello d'oro.

Furto del vello d'oro e fuga dalla Colchide

Puoi leggere come Jason ha affrontato questo difficile compito nell'articolo corrispondente. Qui ricordiamo solo che Giasone avrebbe avuto difficoltà se non fosse stato per l'aiuto di Medea, figlia di Eet, la grande maga, che a prima vista si innamorò del capo degli Argonauti. Eppure Eet non rinunciò al vello. Poi Giasone, con l'aiuto di Medea, che fece addormentare il drago di guardia, rubò semplicemente il vello d'oro dal boschetto di Ares, salì a bordo della nave con Medea, i suoi amici presero i remi - e dopo tre giorni e tre notti di navigazione con un vento buono, l'Argo gettò l'ancora alla foce del fiume Ister (l'attuale Danubio). Lì accadde una brutta storia con Apsyrtus (vedi l'articolo ""), che aiutò Giasone a fuggire dalla persecuzione e ad andare lontano a ovest.

La maga Kirk, Skilla e Charybdis, sirene

Tu ed io sappiamo benissimo che nessuno dei rami del Danubio conduce al mare Adriatico; ma gli antichi Greci non lo sapevano, e quindi l'Argo raggiunse senza problemi il Mar Illirico lungo il Danubio, da lì lungo il fiume Eridano (l'odierno fiume Po) fino a Rodanus (l'odierno Rodano), e da lì al Tirreno e infine ancorato al largo dell'isola, dove viveva la maga Kirk, la figlia del dio del sole Helios. Essendo una parente di Medea, ha ripulito Giasone e Medea dalla sporcizia dell'omicidio e ha consigliato loro come evitare i pericoli che attendono gli Argonauti sulla strada per Iolk. I viaggiatori ricordarono con gratitudine il suo consiglio, specialmente quando navigarono in sicurezza tra Skilla e Cariddi e quando Orfeo annegò con il suo canto delle voci incantevoli delle sirene, invitando i viaggiatori a morte certa.

Isola di Feacres, matrimonio di Giasone e Medea

Dopo un lungo viaggio, superati, tra gli altri pericoli, i disastrosi vortici tra le rocce di Plankt, gli Argonauti sbarcarono nell'isola del beato popolo dei Feac. accolse cordialmente gli Argonauti, ma il giorno successivo si avvicinò alla riva una nave della Colchia, il cui capo chiese l'estradizione di Medea. Alkinoi ha ritenuto che questa richiesta fosse giusta, se Eet avesse dei diritti su di lei; ma se Medea è la moglie di Giasone, allora suo padre non ha più potere su di lei. Nella stessa notte Giasone e Medea celebrarono le loro cerimonie nuziali e i Colchi se ne andarono con un sorso salato.

Tempesta, trasferimento di navi attraverso il deserto, giardini delle Esperidi, Lago Tritone

Dopo aver riposato presso i Feaci, gli Argonauti si diressero verso la costa della Grecia. Ma, quando i loro luoghi natii erano già visibili, un'improvvisa tempesta li portò in mare aperto. Linkey perse l'orientamento e, dopo una lunga peregrinazione, l'Argo si fermò sulla costa sabbiosa della Libia. Nel disperato tentativo di trovare la strada giusta, gli Argonauti decisero, su consiglio delle ninfe marine locali, di spostare la nave attraverso il deserto per tornare in mare aperto. Dopo un terribile tormento, sfiniti dal caldo e dalla sete, gli Argonauti raggiunsero i giardini delle Esperidi e videro affiorare davanti a loro un'acqua scintillante. Si affrettarono a varare la nave, ma presto si convinsero di non essere in mare, ma sul lago Tritoniano. Sbarcati, gli Argonauti fecero ricchi sacrifici al proprietario del lago, il dio Tritone. Per questo, Tritone li condusse attraverso uno stretto golfo pieno di vortici fino al mare, lungo il quale nuotarono fino a Creta.

Giant Talos e torna da Iolk

Qui l'ultimo ostacolo attendeva gli Argonauti: il gigante di rame Talos, che, per ordine di Zeus, custodiva i possedimenti del re cretese Minosse, non volle farli sbarcare. Tuttavia, Medea lo ha rovinato con il suo fascino. Dopo aver riposato e rifornito le loro riserve d'acqua, gli Argonauti si diressero a nord. Passando per numerose isole nel mare azzurro, gli Argonauti tornarono finalmente sani e salvi nel Iolk della Tessaglia.

Fondazione dei Giochi Olimpici

Così finì la gloriosa spedizione degli Argonauti. Dopo aver fatto sacrifici senza precedenti agli dei, i partecipanti alla campagna tornarono a casa, promettendosi l'un l'altro che si sarebbero riuniti ogni quattro anni per testare la loro forza e destrezza in competizioni reciproche, nel caso uno di loro avesse bisogno di nuovo del loro aiuto. L'organizzazione di queste gare fu affidata ad Ercole, che scelse per loro un luogo nell'Elide, in una bellissima valle tra i fiumi Alfeo e Kladei, e dedicò questo luogo a Zeus Olimpio: ecco perché queste gare divennero in seguito note come le Olimpiadi.

Puoi leggere l'ulteriore destino di Giasone, Medea e altri Argonauti negli articoli pertinenti. Aggiungiamo solo che Jason non è diventato il sovrano di Iolk. Un altro atto crudele della sfrenata Medea lo costrinse ad andare in esilio, e terminò i suoi giorni sotto le macerie della decaduta nave Argo. Il vello d'oro scomparve senza lasciare traccia, ma molti secoli dopo fu ripreso Europa occidentale sotto forma di uno degli ordini più alti, abolito solo con la caduta della monarchia asburgica. I Giochi Olimpici, come sapete, esistono ancora, però, con una pausa di mille anni e mezzo dovuta al fatto che l'imperatore Teodosio li annullò temporaneamente nel 394 d.C. e.

Il mito degli Argonauti è molto antico, anche per gli antichi standard greci. Con alcuni dei suoi episodi, ci incontriamo già in Homer, che li cita come qualcosa di noto. È sopravvissuto in numerose varianti; nel più antico di essi non compare la Colchide, ma solo la città di Eeta, Eya (ad esempio il poeta Mimnerm, fine VII secolo aC).

Naturalmente, le singole versioni si contraddicono ampiamente sia nella descrizione degli eventi che nei dati geografici o nei destini dei singoli eroi; anche la sincronizzazione con altri miti è molto difficile. Indubbiamente, c'erano versioni che non erano state registrate scrivere: a giudicare dall'immagine sul vaso del V sec. AVANTI CRISTO e., conservato al British Museum, Giasone ha combattuto un drago in Colchide, su un altro vaso (5-4 secoli aC, Musei Vaticani) la testa di Giasone è già nella bocca del drago, ecc.

La prima storia coerente e integrale sulla campagna degli Argonauti appartiene ad Apollonio di Rodi (poesia in 4 canti "Argonautica", seconda metà del III secolo aC). Il suo esempio fu seguito nel I secolo. n. e. Il poeta romano Valery Flaccus, ma non terminò la sua storia epica con lo stesso nome.

Trame separate del mito degli Argonauti sono raffigurate su più di cento vasi antichi (per lo più del V secolo aC) e dozzine di rilievi.

Una posizione eccezionale tra di loro è occupata dal cosiddetto “Cratere di Orvieto” con Argonauti (Parigi, Louvre) e da una cassetta in bronzo con incise immagini di Argonauti (la cosiddetta “Cassetta dei Ficoroni”, IV sec. aC, Roma, Villa Giulia Museo).

In epoca rinascimentale e barocca, le scene del mito degli Argonauti divennero il tema preferito di grandi tele, affreschi e arazzi - ad esempio il ciclo di affreschi di B. Bianco (1625-1630, Palazzo Wallenstein a Praga) e il ciclo di arazzi basati sui disegni di J. F. de Trois (fine XVIII secolo), che oggi adorna il grande salone dei ricevimenti del castello reale di Windsor.

La campagna degli Argonauti è di costante interesse per poeti e scrittori dei tempi moderni: 1660 - il dramma "Il vello d'oro" di P. Corneille; 1821 - il dramma "Argonauti" di F. Grillparzer (la seconda parte della sua trilogia "Il vello d'oro"); 1889 - rappresentazione teatrale "Gli Argonauti a Lemno" di D. Ilich; 1944 - romanzo "Il vello d'oro" di R. Graves. Il romanzo "Gli Argonauti" di B. Ibanez non è dedicato agli eroi mitici, ma al destino degli emigranti spagnoli negli Stati Uniti, e l'omonima opera teatrale di C. Assimakopoulos è dedicata agli emigranti greci.