Pesan singkat tentang nabi Musa. Latar belakang dan kelahiran Musa

Nama: Musa

Aktivitas: nabi, pendiri Yudaisme, yang memimpin orang-orang Yahudi keluar dari perbudakan Mesir

Status keluarga: menikah

Musa: biografi

Keberadaan Musa agak kontroversial. Tahun yang panjang sejarawan dan sarjana Alkitab sedang mendiskusikan topik ini. Menurut para sarjana Alkitab, Musa adalah penulis Pentateukh, lima buku pertama bahasa Ibrani dan alkitab kristen. Dan sejarawan telah menemukan beberapa kontradiksi dalam hal ini.

Nabi Musa adalah salah satu tokoh sentral dalam Perjanjian Lama. Dia menyelamatkan orang-orang Yahudi dari penindasan penguasa Mesir. Benar, sejarawan terus bersikeras pada mereka sendiri, karena tidak ada bukti dari peristiwa ini. Namun kepribadian dan kehidupan Musa tentu patut mendapat perhatian, karena bagi orang Kristen dia adalah tipe orang.

Dalam Yudaisme

Nabi masa depan lahir di Mesir. Orang tua Musa berasal dari suku Lewi. Sejak dahulu kala, orang Lewi memiliki tugas pendeta, sehingga mereka tidak memiliki hak untuk memiliki tanah mereka sendiri.

Perkiraan periode kehidupan: abad XV-XIII. SM e. Saat itu, orang-orang Israel dimukimkan kembali ke wilayah Mesir karena kelaparan. Tetapi kenyataannya adalah bahwa bagi orang Mesir mereka adalah orang asing. Dan segera firaun memutuskan bahwa orang-orang Yahudi bisa menjadi berbahaya bagi mereka, karena mereka akan memihak musuh jika seseorang memutuskan untuk menyerang Mesir. Para penguasa mulai menindas orang Israel, mereka benar-benar menjadikan mereka budak. Orang-orang Yahudi bekerja di tambang, membangun piramida. Dan segera para firaun memutuskan untuk membunuh semua bayi laki-laki Yahudi untuk menghentikan pertumbuhan populasi Israel.

Ibu Musa, Yokhebed, mencoba menyembunyikan putranya selama tiga bulan, dan ketika dia menyadari bahwa dia tidak dapat lagi melakukan ini, dia memasukkan anak itu ke dalam keranjang papirus dan membiarkannya mengalir ke Sungai Nil. Keranjang dengan bayi itu diperhatikan oleh putri firaun, yang sedang berenang di dekatnya. Dia segera menyadari bahwa ini adalah anak Yahudi, tetapi menyelamatkannya.

Adik Musa Mariam menyaksikan semua yang terjadi. Dia memberi tahu gadis itu bahwa dia mengenal seorang wanita yang bisa menjadi perawat untuk anak laki-laki itu. Jadi, Musa diberi makan oleh ibunya sendiri. Kemudian, putri firaun mengadopsi anak itu, dan dia mulai tinggal di istana, dididik. Tetapi dengan susu ibunya, anak laki-laki itu menyerap kepercayaan nenek moyangnya, dan tidak pernah bisa menyembah dewa-dewa Mesir.

Sulit baginya untuk melihat dan menanggung kekejaman yang dialami rakyatnya. Suatu kali dia menyaksikan pemukulan yang mengerikan terhadap seorang Israel. Dia tidak bisa lewat - dia mengambil cambuk dari tangan sipir dan memukulinya sampai mati. Dan meskipun pria itu percaya bahwa tidak ada yang melihat apa yang terjadi, segera firaun memerintahkan untuk menemukan putra putrinya dan membunuhnya. Dan Musa harus melarikan diri dari Mesir.

Musa menetap di gurun Sinai. Dia menikahi putri pendeta Zipora dan menjadi seorang gembala. Segera mereka memiliki dua putra - Girsam dan Eliezer.

Setiap hari seorang pria menggembalakan kawanan domba, tetapi suatu hari dia melihat semak berduri yang terbakar dengan api, tetapi tidak terbakar. Mendekati semak, Musa mendengar suara yang memanggil namanya dan memerintahkannya untuk melepas sepatunya, saat dia berdiri di tanah suci. Itu adalah suara Tuhan. Dia mengatakan bahwa Musa ditakdirkan untuk menyelamatkan orang-orang Yahudi dari penindasan penguasa Mesir. Dia harus pergi ke Firaun dan menuntut agar orang-orang Yahudi dibebaskan, dan agar orang Israel percaya padanya, Tuhan memberi Musa kemampuan untuk melakukan mukjizat.

Pada saat itu, firaun lain memerintah Mesir, bukan firaun tempat Musa melarikan diri. Musa tidak begitu fasih, jadi dia pergi ke istana bersama kakak laki-lakinya Harun, yang menjadi suaranya. Dia meminta penguasa untuk membiarkan orang-orang Yahudi pergi ke tanah perjanjian. Tetapi firaun tidak hanya tidak setuju, tetapi juga mulai menuntut lebih banyak dari para budak Israel. Nabi tidak menerima jawabannya, dia datang kepadanya dengan permintaan yang sama lebih dari satu kali, tetapi setiap kali dia ditolak. Dan kemudian Allah mengirimkan sepuluh tulah ke Mesir, yang disebut tulah alkitabiah.

Pertama, air sungai Nil menjadi darah. Hanya untuk orang-orang Yahudi itu tetap bersih dan dapat diminum. Orang Mesir hanya berhasil meminum air yang mereka beli dari orang Israel. Tetapi firaun menganggap sihir ini, dan bukan hukuman Tuhan.

Eksekusi kedua adalah invasi katak. Amfibi ada di mana-mana: di jalanan, di rumah, di tempat tidur, dan di makanan. Firaun memberi tahu Musa bahwa dia akan percaya bahwa Tuhan mengirim bencana ini ke Mesir jika dia membuat katak menghilang. Dan dia setuju untuk membiarkan orang-orang Yahudi pergi. Tapi begitu kodok itu pergi, dia menarik kembali kata-katanya.

Dan kemudian Tuhan mengirim pengusir hama ke orang Mesir. Serangga naik ke telinga, mata, hidung dan mulut. Di sini, para penyihir mulai meyakinkan firaun bahwa ini adalah hukuman dari Tuhan. Tapi dia bersikeras.

Dan kemudian Tuhan menurunkan wabah keempat kepada mereka - lalat anjing. Kemungkinan besar, gadflies bersembunyi di bawah nama ini. Mereka menyengat orang dan ternak, tidak memberi istirahat.

Segera ternak orang Mesir mulai mati, sementara tidak ada yang terjadi pada orang Yahudi dengan hewan. Tentu saja, Firaun sudah mengerti bahwa Tuhan melindungi orang Israel, tetapi dia kembali menolak untuk memberikan kebebasan kepada orang-orang itu.

Dan kemudian tubuh orang Mesir mulai ditutupi dengan borok dan abses yang mengerikan, tubuh mereka gatal dan bernanah. Penguasa itu sangat ketakutan, tetapi Tuhan tidak ingin dia membiarkan orang-orang Yahudi pergi karena ketakutan, jadi dia menurunkan hujan es yang berapi-api ke Mesir.

Hukuman kedelapan Tuhan adalah invasi belalang, mereka memakan semua tanaman hijau di jalan mereka, tidak ada sehelai rumput pun yang tersisa di tanah Mesir.

Dan segera kegelapan tebal turun di negara itu, tidak ada satu pun sumber cahaya yang menghilangkan kegelapan ini. Karena itu, orang Mesir harus menavigasi dengan sentuhan. Tetapi kegelapan semakin pekat setiap hari, dan semakin sulit untuk bergerak, sampai menjadi benar-benar mustahil. Firaun kembali memanggil Musa ke istana, dia berjanji untuk membiarkan umatnya pergi, tetapi hanya jika orang-orang Yahudi meninggalkan ternak mereka. Nabi tidak setuju dengan hal ini dan berjanji bahwa tulah kesepuluh akan menjadi yang paling mengerikan.

Dalam satu malam, semua anak sulung dalam keluarga Mesir meninggal. Agar hukuman tidak menimpa bayi-bayi Israel, Tuhan memerintahkan agar setiap keluarga Yahudi menyembelih seekor domba, dan tiang-tiang pintu di rumah-rumah itu dilumuri darahnya. Setelah bencana yang begitu mengerikan, Firaun membebaskan Musa dan kaumnya.

Peristiwa ini kemudian disebut dengan kata Ibrani Pesach, yang berarti "melewati." Bagaimanapun, murka Tuhan "melewati" semua rumah. Pesach, atau Paskah, adalah hari di mana bangsa Israel dibebaskan dari penawanan Mesir. Domba yang disembelih harus dipanggang dan dimakan sambil berdiri di dalam lingkaran keluarga. Diyakini bahwa seiring waktu Paskah ini berubah menjadi yang dikenal orang sekarang.

Dalam perjalanan dari Mesir, keajaiban lain terjadi - perairan Laut Merah terbelah di depan orang-orang Yahudi. Mereka berjalan di sepanjang bagian bawah, sehingga mereka berhasil menyeberang ke sisi lain. Tetapi Firaun tidak menyangka bahwa orang-orang Yahudi akan diberikan jalan ini dengan begitu mudahnya, maka ia berangkat untuk mengejar. Dia juga mengikuti dasar laut. Tetapi segera setelah orang-orang Musa berada di pantai, air kembali tertutup, mengubur firaun dan pasukannya di dalam jurang.

Setelah perjalanan tiga bulan, orang-orang menemukan diri mereka di kaki Gunung Sinai. Musa naik ke puncaknya untuk menerima petunjuk dari Tuhan. Dialog dengan Tuhan berlangsung selama 40 hari, dan disertai dengan kilat, guntur, dan api yang mengerikan. Tuhan memberi nabi dua loh batu, di mana perintah-perintah utama ditulis.

Pada saat ini, orang-orang berdosa - mereka menciptakan Anak Sapi Emas, yang mulai disembah orang. Turun dan melihat ini, Musa memecahkan kedua loh batu dan Banteng itu. Dia segera kembali ke atas dan selama 40 hari menebus dosa-dosa orang Yahudi.

Sepuluh Perintah menjadi hukum Allah bagi manusia. Setelah menerima perintah-perintah, orang-orang Yahudi berjanji untuk menaatinya, dengan demikian Perjanjian suci dibuat antara Tuhan dan orang-orang Yahudi, di mana Tuhan berjanji untuk berbelas kasih kepada orang-orang Yahudi, dan mereka, pada gilirannya, berkewajiban untuk hidup dengan benar.

Dalam Kekristenan

Kisah kehidupan nabi Musa di ketiga agama itu sama: seorang anak bungsu Yahudi yang dibesarkan dalam sebuah keluarga firaun Mesir, membebaskan umatnya dan menerima Sepuluh Perintah dari Tuhan. Benar, dalam Yudaisme, nama Musa terdengar berbeda - Moshe. Juga, terkadang orang Yahudi menyebut nabi Moshe Rabbeinu, yang berarti "guru kami".

Dalam agama Kristen, nabi terkenal itu dihormati sebagai salah satu tipe utama Yesus Kristus. Dengan analogi dengan bagaimana dalam Yudaisme Tuhan memberikan Perjanjian Lama kepada orang-orang melalui Musa, sehingga Kristus membawa ke Bumi Perjanjian Baru.

Juga episode penting dalam semua cabang Kekristenan adalah penampakan Musa berpasangan dengan nabi Elia di hadapan Yesus di Gunung Tabor selama Transfigurasi. Dan Gereja Ortodoks memasukkan ikon Musa dalam ikonostasis resmi Rusia dan menetapkan 17 September sebagai hari peringatan nabi agung.

dalam islam

Dalam Islam, nabi juga memiliki nama yang berbeda - Musa. Dia adalah seorang nabi besar yang berbicara kepada Allah seperti orang biasa. Dan di Sinai, Allah menurunkan kitab suci kepada Musa - Taurat. Dalam Al-Qur'an, nama nabi disebutkan lebih dari satu kali, kisahnya diberikan sebagai pelajaran dan contoh.

Fakta nyata

Musa diyakini sebagai penulis Pentateukh, lima jilid Alkitab: Kejadian, Keluaran, Imamat, Bilangan, dan Ulangan. Selama bertahun-tahun, hingga abad ketujuh belas, tidak ada yang berani meragukan hal ini. Namun seiring berjalannya waktu, para sejarawan menemukan semakin banyak ketidakkonsistenan dalam penyajiannya. Sebagai contoh, bagian terakhir menggambarkan kematian Musa, dan ini bertentangan dengan fakta bahwa ia menulis kitab-kitab itu sendiri. Ada juga banyak pengulangan dalam buku - peristiwa yang sama ditafsirkan dengan cara yang berbeda. Sejarawan percaya bahwa, bagaimanapun, ada beberapa penulis Pentateukh, karena terminologi yang berbeda ditemukan di bagian yang berbeda.

Sayangnya, tidak ada bukti material tentang keberadaan nabi yang ditemukan di Mesir. Tidak ada penyebutan Musa baik dalam sumber tertulis maupun dalam temuan arkeologis.

Selama ratusan tahun, kepribadiannya telah ditumbuhi legenda dan mitos, ada perselisihan terus-menerus seputar kehidupan Musa dan "Pentateuch", tetapi sejauh ini tidak ada agama yang meninggalkan "Sepuluh perintah Tuhan", yang pernah diperkenalkan nabi kepada umatnya.

Kematian

Selama empat puluh tahun Musa memimpin bangsa itu melewati padang gurun, dan hidupnya berakhir di ambang tanah perjanjian. Tuhan memerintahkannya untuk mendaki Gunung Nebo. Dan dari atas Musa melihat Palestina. Dia berbaring untuk beristirahat, tetapi bukan tidur yang datang kepadanya, tetapi kematian.

Tempat pemakamannya disembunyikan oleh Tuhan sehingga orang-orang tidak akan memulai ziarah ke makam nabi. Akibatnya, Musa meninggal pada usia 120 tahun. Selama 40 tahun dia tinggal di istana firaun, selama 40 tahun lagi dia tinggal di padang pasir dan bekerja sebagai gembala, dan selama 40 tahun terakhir dia memimpin orang Israel keluar dari Mesir.

Saudara laki-laki Musa, Harun, juga tidak mencapai Palestina; dia meninggal pada usia 123 tahun karena kurangnya iman kepada Tuhan. Akibatnya, pengikut Musa, Yosua, membawa orang-orang Yahudi ke tanah perjanjian.

Penyimpanan

• 1482 - lukisan dinding "Kehendak dan Kematian Musa", Luca Signorelli dan Bartolomeo della Gatta
• 1505 - Lukisan "Pengadilan Musa dengan Api", Giorgione
• 1515 - Patung marmer Musa,
• 1610 - Lukisan "Musa dengan perintah", Reni Guido
• 1614 - Lukisan "Musa di depan semak yang terbakar", Domenico Fetti
• 1659 - Lukisan "Musa Melanggar loh Perjanjian",
• 1791 - Air Mancur di Bern "Musa"

• 1842 - Lukisan "Musa diturunkan oleh ibunya ke perairan Sungai Nil", Alexei Tyranov
• 1862 - Lukisan "Penemuan Musa", Frederick Goodall
• 1863 - Lukisan "Musa menuangkan air dari batu",
• 1891 - Lukisan "Yahudi Menyeberangi Laut Merah",
• 1939 - Buku "Musa dan tauhid",
• 1956 - Film "The Ten Commandments", Cecile DeMille
• 1998 - Kartun "Pangeran Mesir", Brenda Chapman
• 2014 - Film "Keluaran: Raja dan Dewa",

Musa(Ibrani ‏‎, moshe, "diambil (diselamatkan) dari air"; Arab. ‎ Musa, bahasa Yunani lainnya M, lat. Moyses) (abad XIII SM), dalam Pentateuch - seorang nabi dan legislator Yahudi, pendiri Yudaisme, mengorganisir Eksodus orang-orang Yahudi dari mesir kuno, menyatukan suku-suku Israel menjadi satu bangsa. Dia adalah nabi terpenting dalam Yudaisme.

Menurut Kitab Keluaran, Musa lahir pada saat umatnya tumbuh dalam jumlah dan firaun Mesir khawatir bahwa orang Israel mungkin membantu musuh Mesir. Ketika Firaun memerintahkan pembunuhan semua anak laki-laki yang baru lahir, ibu Musa, Yokhebed, menyembunyikannya dalam sebuah keranjang dan membiarkannya mengapung di perairan Sungai Nil. Keranjang itu segera ditemukan oleh putri firaun, yang memutuskan untuk mengadopsi anak itu.

Ketika Musa tumbuh dewasa, dia melihat penindasan sesama sukunya. Dia membunuh pengawas Mesir, yang menghukum berat orang Israel, dan melarikan diri dari Mesir ke tanah Midian. Di sini, dari semak yang terbakar tapi tidak terbakar (Burning bush), Tuhan berbicara kepadanya, yang memerintahkan Musa untuk kembali ke Mesir dan meminta pembebasan orang Israel. Setelah sepuluh tulah, Musa memimpin orang Israel keluar dari Mesir melintasi Laut Merah, setelah itu mereka berhenti di Gunung Sinai, di mana Musa menerima Sepuluh Perintah. Setelah empat puluh tahun mengembara di padang gurun dan ditunggu-tunggu kedatangan orang Israel di tanah Kanaan, Musa meninggal di tepi Sungai Yordan.

Keberadaan Musa, serta keandalan kisah hidupnya dalam Alkitab, adalah subyek kontroversi di antara para sarjana dan sejarawan Alkitab. Para sarjana Alkitab biasanya memperkirakan hidupnya pada abad ke-16-12. SM e., terutama terkait dengan firaun Kerajaan Baru.

Nama

Menurut Alkitab, arti nama Musa dikaitkan dengan keselamatan dari perairan Sungai Nil ("terbentang"). Nama ini diberikan kepada Musa oleh putri Firaun (Kel. 2:10). Di sini permainan kata-kata juga bisa menjadi acuan untuk peran Musa yang memimpin bangsa Israel keluar dari Mesir. Sejarawan kuno Josephus mengulangi interpretasi Alkitab, dengan alasan bahwa nama Musa terdiri dari dua kata: "diselamatkan" dan kata Mesir "Saya", yang berarti air. Semitologis menyimpulkan asal usul nama dari akar Mesir msy yang berarti "anak" atau "melahirkan".

Biografi

cerita alkitab

Sumber utama informasi tentang Musa adalah narasi Alkitab dalam bahasa Ibrani. Empat buku Pentateuch (Keluaran, Imamat, Bilangan, Ulangan) dikhususkan untuk kehidupan dan karyanya, yang merupakan epik Keluaran orang-orang Yahudi dari Mesir.

Kitab Keluaran menceritakan bahwa orang tua Musa berasal dari suku Lewi (Kel. 2:1). Musa lahir di Mesir (Kel. 2:2) pada masa pemerintahan Firaun, yang “ tidak mengenal Yusuf”(Kel. 1:8), yang merupakan bangsawan pertama di bawah salah satu pendahulunya. Penguasa meragukan kesetiaan keturunan Yusuf dan saudara-saudaranya kepada Mesir dan mengubah orang-orang Yahudi menjadi budak.

Tetapi kerja keras tidak mengurangi jumlah orang Yahudi, dan firaun memerintahkan semua bayi laki-laki Yahudi yang baru lahir untuk ditenggelamkan di Sungai Nil. Pada saat itu, seorang anak laki-laki lahir dalam keluarga Amram (Kel. 2:2). Ibu Musa, Jochebed (Yocheved) berhasil menyembunyikan bayinya di rumahnya selama tiga bulan (Kel. 2:3). Karena tidak dapat menyembunyikannya lagi, ia menaruh bayi itu di dalam keranjang buluh, yang bagian luarnya diolesi dengan aspal dan ter, dan meninggalkannya di tempat tidur alang-alang di tepi sungai Nil, di mana putri Firaun menemukannya, yang datang ke sana untuk mandi. (Kel. 2:5).

Paolo Veronese. Menemukan Musa. sepertiga kedua abad ke-16 Galeri foto. Dresden

Menyadari bahwa di depannya adalah salah satu "anak-anak Ibrani" (Kel. 2:6), dia, bagaimanapun, mengasihani menangis sayang dan atas saran saudara perempuan Musa, Miriam (Kel. 15:20), yang telah mengamati apa yang terjadi dari jauh, setuju untuk memanggil perawat Israel. Miriam memanggil Yokhebed, dan Musa diberikan kepada ibunya, yang merawatnya (Kel. 2:7-9). Putri Firaun menamai anak itu Musa ("diambil dari air") "karena, katanya, Aku mengeluarkannya dari air" (Kel. 2:10). Alkitab tidak menyebutkan berapa lama Musa tinggal dengan ayah dan ibunya sendiri, mungkin dia tinggal bersama mereka selama dua atau tiga tahun (Istri mengandung dan melahirkan seorang putra, dan melihat bahwa dia sangat tampan, menyembunyikannya selama tiga bulan. Contoh 2:2). Kitab Keluaran mengatakan bahwa "bayi itu tumbuh" pada orang tua, tetapi tidak diketahui berapa usianya. Dan anak itu tumbuh, dan dia membawanya ke putri Firaun, dan dia memilikinya sebagai ganti putranya.» (Kel. 2:10). Sang ibu, yang disewa oleh putri Firaun, menyusui putranya sendiri, Musa. Dan ketika saya mengambilnya dari dada saya, saya mengembalikannya. Dan Musa seperti anak dari putri Firaun (Kel. 2:10).

Menurut buku Perjanjian Baru Kisah Para Rasul, ketika Musa diberikan kepada putri Firaun, dia diajari "segala hikmat orang Mesir" (Kisah Para Rasul 7:22).

Musa tumbuh sebagai anak angkat dalam keluarga Firaun. Suatu ketika Musa meninggalkan kamar kerajaan untuk rakyat jelata. Dia sangat kecewa dengan posisi budak dari penduduk asli. Melihat seorang Mesir yang sedang memukuli seorang Yahudi, Musa membunuh prajurit itu dan menguburnya di pasir, dan orang yang tersinggung berikutnya memberi tahu semua orang Yahudi tentang kejadian ini pada hari berikutnya. Kemudian Musa mencoba mendamaikan dua orang Yahudi yang bertengkar di antara mereka sendiri. Tetapi orang Yahudi itu, yang menghina orang Yahudi lain, berkata kepada Musa, ”Siapa yang mengangkatmu menjadi penguasa dan hakim atas kami? Apakah Anda berpikir untuk membunuh saya seperti Anda membunuh orang Mesir itu? Segera orang-orang Yahudi membawa informasi itu kepada orang Mesir. Firaun mengetahui hal ini dan berusaha membunuh anak angkatnya. Musa, karena takut akan nyawanya, melarikan diri dari Mesir ke tanah Midian. Jadi penulis Taurat meninggalkan kenyamanan rumah kerajaan, tanah airnya, dan mengembara selama beberapa waktu.

Keluarga

Musa, setelah melarikan diri dari Mesir ke tanah Midian, berhenti di pendeta Yitro (Raguel). Tinggal di Yitro, menggembalakan ternaknya dan menikahi putrinya Zipora. Dia melahirkan anak laki-laki untuknya girsama(Kel. 2:22; Kel. 18:3) dan Eliezer. Setelah Eksodus orang Yahudi dari Mesir, Musa mengumpulkan ribuan tentara dan memusnahkan orang Midian (orang dari istrinya).

Kitab Bilangan menyebutkan celaan oleh saudara perempuannya Miriam dan saudara laki-laki Harun karena fakta bahwa istrinya adalah orang Etiopia (Kushit) berdasarkan kebangsaan. Menurut para ahli Alkitab, itu tidak mungkin Zipora, tetapi istri lain, yang dia ambil setelah Eksodus orang-orang Yahudi dari Mesir.

Wahyu

Menggembalakan ternak di dekat Gunung Horeb (Sinai), ia menerima dari semak yang menyala-nyala panggilan Tuhan, yang mengungkapkan Nama-Nya kepadanya (Yahweh (Ibrani ), "Akulah yang ada") untuk membebaskan umat-Nya. Musa bertanya apa yang harus dia lakukan jika orang Israel tidak percaya padanya. Sebagai tanggapan, Tuhan memberi Musa kemampuan untuk melakukan tanda-tanda: Dia mengubah tongkat Musa menjadi ular, dan ular itu menjadi tongkat lagi; kemudian Musa meletakkan tangannya ke dadanya, dan tangan itu menjadi putih seperti salju karena kusta; menurut perintah baru, dia kembali meletakkan tangannya di dadanya, mengeluarkannya, dan tangannya sehat.

Kembali ke tepi sungai Nil, bersama dengan saudaranya Harun (yang dipilih Allah sebagai asistennya untuk menjadi "mulutnya" (Kel. 4:16), karena Musa mengacu pada lidahnya yang terikat lidah), ia bersyafaat dengan firaun untuk membebaskan anak-anak Israel dari Mesir. Dan pada awalnya, Musa dan Harun, atas nama Yahweh, meminta firaun untuk membiarkan orang-orang Yahudi pergi ke padang gurun selama tiga hari untuk membuat pengorbanan.

Keras kepala firaun membuat negara itu mengalami kengerian Sepuluh Tulah Mesir: air sungai Nil berubah menjadi darah; invasi katak; invasi pengusir hama; invasi lalat anjing; lautan ternak; penyakit pada manusia dan ternak, diekspresikan dalam peradangan dengan abses; hujan es dan api di antara hujan es; invasi belalang; kegelapan; kematian anak sulung dalam keluarga orang Mesir, dan semua anak sulung ternak. Akhirnya, Firaun mengizinkan mereka pergi selama tiga hari (Kel. 12:31), dan orang-orang Yahudi, dengan membawa ternak dan sisa-sisa Yakub dan Yusuf yang Tampan, meninggalkan Mesir menuju gurun Sur.

Keluaran

Yahudi menyeberangi Laut Merah. I.K.Aivazovsky. 1891

Tuhan menunjukkan jalan kepada para buronan: Dia berjalan di depan mereka dalam tiang awan pada siang hari, dan pada malam hari dalam tiang api, menerangi jalan (Kel. 13:21-22). Anak-anak Israel menyeberangi Laut Merah, yang terbelah di depan mereka, tetapi menenggelamkan tentara Firaun, yang mengejar orang Israel. Di tepi pantai, Musa dan semua orang, termasuk saudara perempuannya Miriam, dengan sungguh-sungguh menyanyikan lagu syukur kepada Tuhan (Kel. 15:1-21).

Musa memimpin umatnya ke Tanah Perjanjian melalui gurun Sinai. Pada awalnya, selama tiga hari mereka berjalan melalui padang gurun Syur dan tidak menemukan air tetapi pahit, tetapi Tuhan mempermanis air ini dengan memerintahkan Musa untuk melemparkan pohon yang ditunjukkannya ke dalamnya (Kel. 15:24-25). Di padang gurun Sin, Tuhan mengirimi mereka banyak burung puyuh, dan kemudian (dan selama empat puluh tahun berikutnya mengembara) setiap hari mengirimi mereka manna dari surga.

Di Rafidim, Musa, atas perintah Tuhan, mengeluarkan air dari batu gunung Horeb dengan memukulnya dengan tongkatnya. Di sini orang-orang Yahudi diserang oleh orang Amalek, tetapi dikalahkan dalam doa Musa, yang selama pertempuran berdoa di gunung, mengangkat tangannya kepada Tuhan (Kel. 17:11-12).

Pada bulan ketiga setelah meninggalkan Mesir, orang Israel mendekati Gunung Sinai, di mana Tuhan memberi Musa aturan tentang bagaimana Anak Israel harus hidup, dan kemudian Musa menerima dari Tuhan loh batu Perjanjian dengan Sepuluh Perintah, yang menjadi dasar dari Hukum Musa (Taurat). Demikianlah perjanjian yang dibuat antara Allah dan umat pilihan. Di sini, di gunung, dia menerima instruksi tentang pembangunan Kemah Suci dan tentang hukum peribadatan.

Musa mendaki Gunung Sinai dua kali, tinggal di sana selama empat puluh hari. Selama ketidakhadirannya yang pertama, orang-orang berdosa dengan melanggar perjanjian yang baru dibuat: mereka membuat Anak Sapi Emas, yang mulai disembah oleh orang-orang Yahudi sebagai Tuhan yang membawa mereka keluar dari Mesir. Musa dalam kemarahan memecahkan Tablet dan menghancurkan anak sapi (Tamuz Ketujuh Belas). Setelah itu, lagi selama empat puluh hari, dia kembali ke gunung dan berdoa kepada Tuhan untuk pengampunan orang-orang. Dari sana ia kembali dengan wajah yang diterangi cahaya Allah, dan terpaksa menyembunyikan wajahnya di bawah kerudung agar orang-orang tidak dibutakan. Enam bulan kemudian, Tabernakel dibangun dan ditahbiskan.

Meskipun mengalami kesulitan besar, Musa tetap menjadi hamba Tuhan, terus memimpin orang-orang pilihan Tuhan, untuk mengajar dan mengajar mereka. Dia mengumumkan masa depan suku Israel, tetapi tidak memasuki tanah perjanjian, seperti Harun, karena dosa yang mereka lakukan di perairan Meriba di Kadesh - Tuhan memerintahkan untuk mengucapkan kata-kata kepada batu karang, tetapi karena kurangnya iman mereka menabrak batu dua kali.

Di akhir pengembaraan, orang-orang kembali menjadi pengecut dan menggerutu. Sebagai hukuman, Tuhan mengirim ular berbisa, dan ketika orang-orang Yahudi bertobat, dia memerintahkan Musa untuk membangkitkan seekor ular tembaga untuk penyembuhan mereka.

Kematian

Musa meninggal tepat sebelum memasuki Tanah Perjanjian. Tuhan sebelum kematiannya memanggilnya ke punggung bukit Avarim: “Dan Musa naik dari dataran Moab ke Gunung Nebo, ke puncak Pisga, yang di seberang Yerikho, dan Tuhan menunjukkan kepadanya seluruh tanah Gilead sampai ke Dan”(Ul. 34:1). Di sana dia meninggal. “Dia dimakamkan di lembah di tanah Moab melawan Bet Pegor, dan tidak ada yang tahu [tempat] penguburannya bahkan sampai hari ini”(Ul. 34:6).

Dia menunjuk Yosua sebagai penggantinya atas petunjuk Tuhan.

Musa hidup 120 tahun. Di mana ia menghabiskan empat puluh tahun mengembara di gurun Sinai.

tradisi kuno

Musa disebutkan oleh penulis Yunani dan Latin.

Menurut kesaksian sejarawan Romawi Joseph Flavius, sejarawan Mesir Manetho (abad ke-4-3 SM) melaporkan bahwa firaun memerintahkan semua penderita kusta dan mereka yang menderita penyakit lain untuk dipindahkan ke tambang. Para penderita kusta memilih sebagai pemimpin mereka imam Heliopolis Osarsif (nama untuk menghormati dewa Osiris), yang setelah pengasingan mengubah namanya menjadi Musa. Osarsif (Musa) menetapkan hukum bagi komunitas orang-orang yang diasingkan dan memerintahkan bahwa mereka tidak boleh mengadakan komunikasi dengan siapa pun kecuali mereka yang terikat oleh satu sumpah. Dia juga memimpin perang melawan firaun. Namun, dalam perang, para pemukim dikalahkan, dan tentara firaun mengejar musuh yang kalah ke perbatasan Suriah. Namun, Josephus Flavius ​​menyebut informasi Manetho "tidak masuk akal dan menipu". Menurut Flavius, Musa dijadikan komandan pasukan Mesir melawan orang Etiopia yang menyerbu Mesir sampai ke Memphis, dan berhasil mengalahkan mereka.

Menurut Chaeremon, nama Musa adalah Tisiphen, dia sezaman dengan Yusuf, yang bernama Petesef. Tacitus menyebutnya legislator orang Yahudi. Sumber yang digunakan oleh Pompey Trogus menyebut Musa anak Yusuf dan ayah dari Arruas, raja orang Yahudi.

sumber Mesir

Sumber tertulis Mesir kuno dan temuan arkeologis tidak memuat informasi apapun tentang Musa.

Musa dalam agama Ibrahim

Dalam Yudaisme

Musa (Ibrani ‎, "Moshe") adalah nabi utama dalam Yudaisme, yang menerima Taurat dari Tuhan di puncak Gunung Sinai. Dia dianggap sebagai "bapak" dari semua nabi berikutnya, karena tingkat kenabiannya adalah yang tertinggi. Jadi dalam kitab Ulangan dikatakan: "Dan tidak ada lagi di antara orang Israel seorang nabi seperti Musa, yang Tuhan kenal muka dengan muka" (Ulangan 34:10). Juga dikatakan tentang dia: “Jika Anda memiliki seorang nabi, maka saya, Tuhan, menyatakan diri saya kepadanya dalam sebuah penglihatan, saya berbicara kepadanya dalam mimpi. Tidak demikian dengan hamba-Ku Moshe, dia dititipkan di seluruh rumah-Ku. Dari mulut ke mulut saya berbicara dengannya, dan dengan jelas, dan bukan dalam teka-teki, dan dia melihat wajah Tuhan. (Bil. 12:6-8). Namun, dalam Kitab Keluaran, Musa dilarang melihat wajah Tuhan: “Dan kemudian Dia berkata, Kamu tidak dapat melihat wajah-Ku, karena tidak ada seorang pun yang dapat melihat Aku dan hidup” (Kel. 33:20).

Berdasarkan narasi Kitab Keluaran, orang-orang Yahudi percaya bahwa kode hukum agama Yudaisme (Taurat) diberikan kepada Musa oleh Tuhan di Gunung Sinai. Namun, ketika Musa turun dari gunung dan melihat orang-orang Yahudi menyembah anak lembu emas, dia menghancurkan loh-loh itu dengan marah. Setelah itu, Musa kembali ke puncak gunung dan menulis perintah dengan tangannya.

Kabbalah mengungkapkan korespondensi antara Musa (Moshe) dan Sephirah Netzah. Dan juga fakta bahwa Musa adalah sirkuit (gilgul) jiwa Habel.

Biasanya orang Yahudi menyebut Musa sebagai Moshe Rabbeinu, yaitu, "guru kami".

Dalam Kekristenan

Musa adalah nabi besar Israel, menurut legenda, penulis buku-buku Alkitab (Pentateukh Musa dalam Perjanjian Lama). Di Gunung Sinai, dia menerima Sepuluh Perintah dari Tuhan.

Dalam agama Kristen, Musa dianggap sebagai salah satu prototipe Kristus yang paling penting: sama seperti melalui Musa Perjanjian Lama diungkapkan kepada dunia, demikian pula melalui Kristus dalam Khotbah di Bukit - Perjanjian Baru.

Menurut Injil sinoptik, selama Transfigurasi di Gunung Tabor, nabi Musa dan Elia bersama Yesus.

Ikon Musa termasuk dalam peringkat kenabian ikonostasis Rusia.

Philo dari Alexandria dan Gregory dari Nyssa menyusun interpretasi alegoris terperinci tentang kehidupan nabi.

dalam islam

Dalam tradisi Muslim, nama Musa terdengar seperti Musa (arab. ‎). Dia adalah salah satu dari nabi-nabi terbesar, teman bicara Allah, yang kepadanya Taurat (Taurat) diturunkan. Musa (Musa) disebutkan 136 kali dalam Al Qur'an. Sura 28 dari Quran menceritakan tentang kelahiran dan penyelamatan Musa dari perairan Sungai Nil (Quran, 28:3 - 45, dll.)

Musa adalah seorang nabi dalam Islam, salah satu keturunan nabi Yakub. Ia lahir dan tinggal selama beberapa waktu di Mesir. Pada saat itu, Firaun (Firaun), yang tidak percaya, memerintah di sana. Musa melarikan diri dari firaun ke nabi Shuaib, yang pada waktu itu memiliki Madyan.

Historisitas Musa

Keberadaan Musa dan perannya dalam sejarah awal Israel telah menjadi subyek kontroversi yang sudah berlangsung lama. Keraguan pertama tentang historisitas Musa dan keaslian biografinya diungkapkan kembali di zaman modern. Di era modern, sejumlah sejarawan dan ahli kitab memperdebatkan Musa sebagai sosok legendaris. Mereka mencatat bahwa sumber tertulis dan situs arkeologi Timur kuno (termasuk Mesir kuno) tidak mengandung informasi apa pun tentang Musa atau peristiwa-peristiwa dalam Keluaran. Lawan mereka menunjukkan kurangnya monumen bersejarah dan berpendapat bahwa peristiwa Keluaran yang terkait dengan Musa memiliki peluang minimal untuk tercermin dalam monumen Zaman Perunggu dan Zaman Besi Awal. Namun, keduanya mengakui bahwa pencatatan cerita tentang Musa didahului oleh tradisi lisan yang panjang, yang dapat memodifikasi, mengubah, mendistorsi atau melengkapi tradisi aslinya. Sudut pandang ini ditentang oleh pendukung aliran "minimalis alkitabiah", yang percaya bahwa Perjanjian Lama ditulis oleh pendeta Yahudi sekitar abad ke-4-2 SM. e. dan sebagian besar peristiwa dan tokoh dalam bagian Alkitab ini adalah fiktif.

Pendukung hipotesis dokumenter memandang Pentateuch sebagai hasil kompilasi dari beberapa sumber, empat di antaranya (Yahwist, Elochist, Priestly Code dan Deuteronomist) menjadi bagian utama teks. Mereka mencatat bahwa sosok Musa dan perannya dalam setiap sumber berbeda. Jadi dalam Yahvist, Musa adalah pemimpin eksodus yang tak terbantahkan. Priestly Code berusaha untuk mengecilkan peran Musa dan berfokus pada peran saudara laki-laki Musa, Harun, kepada siapa para imam Yerusalem menelusuri silsilah mereka. Elohist, berbeda dengan Harun, menekankan peran Yosua, yang lebih setia kepada firman Tuhan daripada Musa. Terakhir, Deuteronomis menekankan peran Musa sebagai nabi dan pembuat undang-undang. Dari pengamatan ini, disimpulkan bahwa legenda tentang Musa berkembang secara bertahap dan versi mereka di tradisi yang berbeda berbeda. Temuan ini telah dibantah oleh para kritikus hipotesis dokumenter.

Sarjana Alkitab juga mencatat bahwa Musa tidak disebutkan dalam teks tentang eksodus, yang dianggap lebih awal dari bagian utama Pentateuch (nabi awal, mazmur, "nyanyian laut"). Atas dasar ini, disarankan bahwa dalam tradisi lisan awal, Musa bukanlah pahlawan eksodus atau memiliki peran kecil. Dan baru kemudian para penyusun tradisi tertulis membangun seluruh cerita di sekitar sosok Musa, dari siapa mereka menelusuri silsilah mereka. Kesimpulan-kesimpulan seperti itu juga diperdebatkan dengan alasan bahwa rujukan-rujukan tentang Keluaran itu singkat dan bahwa Musa mungkin diabaikan sesuai keinginan penulisnya.

Musa dan Firaun: Versi

Banyak upaya telah dilakukan untuk menetapkan periode sejarah Mesir kuno yang disebutkan Alkitab tentang peristiwa eksodus orang Yahudi, dan firaun mana yang dibicarakannya. Ada beberapa versi tentang kapan eksodus orang Yahudi diduga terjadi, dan karena itu ketika Musa hidup. Sebagian besar versi menghubungkan eksodus dengan firaun Kerajaan Baru. Ini menyiratkan bahwa aktivitas Musa jatuh pada periode abad 16-12 SM. e.

Alkitab tidak menyebutkan nama firaun yang disebutkan, meskipun nama-nama tersebut sering ditekankan dalam Alkitab. Jadi, dalam Keluaran nama dua bidan yang dipanggil oleh firaun untuk dirinya sendiri disebutkan, tetapi bukan nama firaun (Kel. 1:15). Menurut Keluaran, setelah pelarian Musa dari Mesir ke Midian, firaun meninggal (“setelah lama raja Mesir sudah mati”) (Kel. 2:23). Jadi, setidaknya dua firaun muncul dalam Keluaran.

Berbagai sarjana Alkitab telah berusaha untuk mengidentifikasi firaun dari Kitab Keluaran dengan firaun berikut:

Ahmose I (1550-1525 SM)
Thutmose III (1479-1425 SM)
Ramses II (1279-1213 SM)
Merneptah (1212-1202 SM)
Setnakht (1189-1186 SM)

Ahmose I ditunjukkan oleh mereka yang percaya bahwa orang Israel meninggalkan Mesir setelah pengusiran Hyksos. Ahmose I berhasil bertarung melawan Hyksos dan merebut ibu kota mereka - Avaris. Mereka yang mencoba menetapkan tanggal eksodus berdasarkan kronologi alkitabiah sampai pada kesimpulan bahwa eksodus itu jatuh pada masa pemerintahan Thutmose III. Di Ramses II, yang memimpin ekstensif pekerjaan konstruksi melibatkan jumlah yang besar orang, melihat firaun-penindas. Di bawah Merneptah, putra Ramses II, Mesir mulai melemah, sehingga pemerintahan Merneptah dianggap sebagai waktu yang lebih memungkinkan untuk eksodus. Ketiadaan mumi firaun ini juga menjadi sumber spekulasi hingga mumi itu ditemukan.

Musa dan Akhenaten

Pada tahun 1939, dalam karyanya Moses and Monotheism, Sigmund Freud menghubungkan ajaran Musa dengan agama yang ditanamkan Firaun Akhenaten (memerintah sekitar 1351-1334 SM) di Mesir pada masa pemerintahannya. Agama ini mengasumsikan penyembahan hanya satu dewa - cakram matahari Aton. Dalam monoteisme (atau henoteisme) Akhenaten, Freud melihat asal-usul monoteisme Yudaisme. Berdasarkan informasi dari Manetho, Freud menduga bahwa setelah kegagalan agama ini di Mesir, salah satu murid Akhenaten (Osarsif) berusaha menyatukan orang lain di bawah naungannya, setelah melarikan diri dari Mesir bersamanya. Ini menempatkan tanggal Keluaran tepat setelah tanggal kematian Akhenaten, yaitu setelah 1358 SM. e.

Sampai saat ini, dugaan Freud hanya menarik bagi sejarawan psikoanalisis.

Dalam seni

seni:

• Musa (Michelangelo)
• Musa (air mancur di Bern)
• Kematian dan Kesaksian Musa

literatur:

• Puisi oleh I. Ya. Franko "Musa"
• Sigmund Freud menulis buku "Musa dan Monoteisme" (S. Freud: Manusia Ini Musa), didedikasikan untuk penelitian psikoanalitik jalan hidup Musa dan hubungannya dengan orang-orang.

musik:

• opera oleh Gioacchino Rossini;
• opera oleh Arnold Schoenberg;
• opera oleh Miroslav Skorik;
• Spiritual Negro Amerika "Turunlah Musa".

bioskop:

• Karakter di imdb.com
• Kartun "Pangeran Mesir" (1998)
• Film The Ten Commandments (1923) dan pembuatan ulangnya dengan nama yang sama (1956)
• Film "Musa" (1974)
• Film "Nabi Musa: Sang Pemimpin-Pembebas" (1995)
• Film "Keluaran: Dewa dan Raja" (2014)

lukisan ikon

Ikon-lukisan asli memberikan gambaran berikut tentang penampakan nabi Musa:

Pria tua hebat berusia 120 tahun, tipe Yahudi, berperilaku baik, lemah lembut. Botak, dengan janggut berukuran sedang di helai, dia sangat tampan, tubuhnya berani dan kuat. Dia mengenakan tunik warna biru yang lebih rendah, dengan celah di depan dan ikat pinggang (lih.: Kel 39:12 et seq.); di atas - efod, yaitu kanvas panjang dengan celah di tengah untuk kepala; di kepala - kerudung, di kaki - sepatu bot. Di tangannya ada tongkat dan dua loh dengan 10 perintah.

Selain tablet, mereka juga menggambarkan gulungan dengan tulisan:

• “Siapakah aku ini, supaya aku pergi menghadap Firaun, raja Mesir, dan membawa anak-anak Israel keluar dari tanah Mesir.”(Kel. 3:11).
• Terkadang teks lain diberikan: “Tolong dan pelindung untuk keselamatanku; Inilah Allahku, dan aku akan memuliakan Dia, Allah Bapaku, dan aku akan meninggikan dia.”(Kel. 15:1).

Ada juga tradisi untuk menggambarkan nabi yang masih sangat muda ("abad pertengahan"): ini adalah ikon yang menggambarkan nabi di bawah semak yang terbakar, menggali sepatu botnya dari kakinya (Kel. 3:5), atau menerima loh dari Tuhan .

Salah satu peristiwa sentral Perjanjian Lama adalah kisah Musa, penyelamatan orang-orang Yahudi dari kekuasaan firaun Mesir. Banyak orang yang skeptis mencari bukti sejarah dari peristiwa yang terjadi, karena dalam catatan alkitab banyak mujizat yang dilakukan dalam perjalanan ke Tanah Perjanjian. Namun, bagaimanapun juga, tetapi cerita ini cukup menghibur dan menceritakan tentang pembebasan dan pemukiman kembali yang luar biasa dari seluruh rakyat.

Kelahiran calon nabi pada awalnya diselimuti misteri. Hampir satu-satunya sumber informasi tentang Musa adalah tulisan-tulisan Alkitab, karena bukti sejarah langsung tidak ada, hanya ada yang tidak langsung. Pada tahun kelahiran nabi, firaun yang berkuasa Ramses II memerintahkan semua anak yang baru lahir untuk ditenggelamkan di Sungai Nil, karena, terlepas dari kerja keras dan penindasan orang Yahudi, mereka terus berbuah dan berlipat ganda. Firaun takut suatu hari nanti mereka akan memihak musuh-musuhnya.

Itulah sebabnya ibu Musa menyembunyikannya dari semua orang selama tiga bulan pertama. Ketika ini tidak mungkin lagi, dia melapisi keranjang dan menempatkan anaknya di dalamnya. Bersama putri sulungnya, dia membawanya ke sungai dan meninggalkan Mariam untuk melihat apa yang terjadi selanjutnya.

Tuhan senang bahwa Musa dan Ramses bertemu. Sejarah, sebagaimana disebutkan di atas, diam tentang detailnya. Putri Firaun mengambil keranjang itu dan membawanya ke istana. Menurut versi lain (yang dipatuhi oleh beberapa sejarawan), Musa berasal dari keluarga kerajaan dan merupakan putra dari putri firaun itu sendiri.

Apa pun itu, tapi calon nabi ada di istana. Miriam, yang sedang memperhatikan orang yang mengangkat keranjang, menawarkan ibu Musa sendiri sebagai pengasuh. Jadi anak itu kembali ke pangkuan keluarga untuk sementara waktu.

Kehidupan seorang nabi di istana

Setelah Musa tumbuh sedikit dan berhenti membutuhkan seorang perawat, ibunya membawa calon nabi ke istana. Di sana ia tinggal cukup lama, dan juga diadopsi oleh putri firaun. Musa tahu seperti apa dia, tahu bahwa dia adalah seorang Yahudi. Dan meskipun dia belajar setara dengan anak-anak keluarga kerajaan lainnya, dia tidak menyerap kekejaman.

Kisah Musa dari Alkitab bersaksi bahwa dia tidak menyembah banyak dewa Mesir, tetapi tetap setia pada kepercayaan nenek moyangnya.

Musa mencintai umatnya dan setiap kali dia menderita ketika dia melihat siksaan mereka, ketika dia melihat bagaimana tanpa ampun setiap orang Israel dieksploitasi. Suatu hari terjadi sesuatu yang memaksa calon nabi untuk melarikan diri dari Mesir. Musa menyaksikan pemukulan yang hebat terhadap salah seorang umatnya. Dalam kemarahan, calon nabi mengambil cambuk dari tangan pengawas dan membunuhnya. Karena tidak ada yang melihat apa yang dia lakukan (seperti yang dipikirkan Musa), jenazahnya dikubur begitu saja.

Setelah beberapa saat, Musa menyadari bahwa banyak yang sudah tahu apa yang telah dia lakukan. Firaun memerintahkan penangkapan dan kematian putra putrinya. Bagaimana Musa dan Ramses memperlakukan satu sama lain, sejarah diam. Mengapa mereka memutuskan untuk mengadili dia atas pembunuhan pengawas? Anda dapat mempertimbangkan berbagai versi tentang apa yang terjadi, namun, kemungkinan besar, faktor yang menentukan adalah bahwa Musa bukan orang Mesir. Sebagai akibat dari semua ini, calon nabi memutuskan untuk melarikan diri dari Mesir.

Penerbangan dari Firaun dan kehidupan Musa selanjutnya

Menurut data alkitabiah, calon nabi pergi ke tanah Midian. Sejarah Musa selanjutnya menceritakan tentang kehidupan keluarganya. Ia menikah dengan putri pendeta Yitro Zipora. Menjalani hidup ini, ia menjadi seorang gembala, belajar hidup di padang pasir. Dia juga memiliki dua putra.

Beberapa sumber mengklaim bahwa sebelum menikah, Musa tinggal selama beberapa waktu dengan orang Saracen, memiliki posisi yang menonjol di sana. Namun, tetap harus diperhitungkan bahwa satu-satunya sumber narasi tentang hidupnya adalah Alkitab, yang, seperti kitab suci kuno lainnya, dari waktu ke waktu telah memperoleh semacam sentuhan alegoris.

Wahyu Ilahi dan Penampakan Tuhan kepada Nabi

Meskipun demikian, tetapi kisah alkitabiah tentang Musa mengatakan bahwa di tanah Midian, ketika dia menggembalakan ternak, wahyu Tuhan datang kepadanya. Nabi masa depan pada saat itu berusia delapan puluh tahun. Pada usia inilah dalam perjalanannya dia bertemu semak duri, yang menyala dengan api, tetapi tidak padam.

Pada titik ini, Musa diinstruksikan bahwa dia harus menyelamatkan orang-orang Israel dari kekuasaan Mesir. Tuhan memerintahkan untuk kembali ke Mesir dan memimpin umat-Nya ke tanah perjanjian, membebaskan mereka dari perbudakan jangka panjang. Namun, Bapa Yang Mahakuasa memperingatkan Musa tentang kesulitan dalam perjalanannya. Agar dia memiliki kesempatan untuk mengatasinya, dia diberi kemampuan untuk melakukan mukjizat. Karena Musa tidak bisa berkata-kata, Allah memerintahkan dia untuk membawa saudaranya Harun untuk membantunya.

Kembalinya Musa ke Mesir. Sepuluh tulah

Kisah nabi Musa, sebagai pembawa kehendak Tuhan, dimulai pada hari ketika ia muncul di hadapan firaun, yang memerintah pada waktu itu di Mesir. Ini adalah penguasa yang berbeda, bukan dari siapa Musa melarikan diri pada masanya. Tentu saja, firaun menolak permintaan untuk membebaskan orang Israel, dan bahkan meningkatkan layanan tenaga kerja untuk budaknya.

Musa dan Ramses, yang sejarahnya lebih tidak jelas daripada yang diinginkan para peneliti, bentrok dalam oposisi. Nabi tidak mendamaikan dirinya dengan kekalahan pertama, dia datang ke penguasa beberapa kali lagi dan akhirnya mengatakan bahwa hukuman Tuhan akan jatuh di tanah Mesir. Dan begitulah yang terjadi. Atas kehendak Tuhan, ada sepuluh tulah yang menimpa Mesir dan penduduknya. Setelah masing-masing dari mereka, penguasa memanggil ahli sihirnya, tetapi mereka menemukan sihir Musa lebih terampil. Setelah setiap kemalangan, Firaun setuju untuk membiarkan orang Israel pergi, tetapi berubah pikiran setiap kali. Hanya setelah kesepuluh budak Yahudi menjadi bebas.

Tentu saja, kisah Musa tidak berakhir di situ. Nabi masih memiliki tahun perjalanan, serta bentrokan dengan ketidakpercayaan sesama sukunya, sampai mereka semua mencapai Tanah Perjanjian.

Penetapan Paskah dan Keluaran dari Mesir

Sebelum tulah terakhir yang menimpa orang-orang Mesir, Musa memperingatkan orang-orang Israel tentang hal itu. Itu adalah pembunuhan anak sulung di setiap keluarga. Namun, orang Israel yang diperingatkan mengurapi pintu mereka dengan darah anak domba tidak lebih dari satu tahun, dan hukuman mereka berlalu.

Pada malam yang sama, perayaan Paskah pertama berlangsung. Kisah Musa dari Alkitab menceritakan tentang ritual yang mendahuluinya. Domba yang disembelih harus dipanggang utuh. Kemudian makan sambil berdiri, setelah mengumpulkan seluruh keluarga. Setelah peristiwa ini, orang Israel meninggalkan tanah Mesir. Firaun, dalam ketakutan, bahkan meminta untuk melakukannya lebih cepat, melihat apa yang terjadi di malam hari.

Dari fajar pertama datang buronan. Tanda kehendak Tuhan adalah tiang yang menyala-nyala di malam hari dan berawan di siang hari. Diyakini bahwa Paskah ini akhirnya berubah menjadi yang kita kenal sekarang. Pembebasan orang-orang Yahudi dari perbudakan melambangkan hal itu.

Keajaiban lain yang terjadi segera setelah meninggalkan Mesir adalah penyeberangan Laut Merah. Atas titah Tuhan, air terbelah, dan tanah kering terbentuk, di mana orang Israel menyeberang ke seberang. Firaun yang mengejar mereka pun memutuskan untuk mengikuti dasar laut. Namun, Musa dan kaumnya sudah berada di seberang, dan air laut kembali tertutup. Jadi firaun meninggal.

Perjanjian yang Diterima Musa di Gunung Sinai

Titik pemberhentian berikutnya bagi orang-orang Yahudi adalah Gunung Musa. Kisah dari Alkitab menceritakan bahwa di jalan ini para buronan melihat banyak mukjizat (manna dari surga, mata air muncul) dan dikuatkan dalam iman mereka. Akhirnya, setelah perjalanan tiga bulan, orang Israel tiba di Gunung Sinai.

Meninggalkan orang-orang di kakinya, Musa sendiri naik ke atas untuk instruksi Tuhan. Di sana, terjadi dialog antara Bapa Semesta dan nabi-Nya. Sebagai hasil dari semua ini, diperoleh sepuluh perintah, yang menjadi yang utama bagi orang Israel, yang menjadi dasar undang-undang. Perintah juga diterima yang mencakup sipil dan kehidupan beragama. Semua ini tertulis dalam Kitab Perjanjian.

Perjalanan Empat Puluh Tahun Melalui Padang Belantara Bangsa Israel

Di dekat Gunung Sinai, orang-orang Yahudi berdiri selama sekitar satu tahun. Kemudian diberikan tanda oleh Tuhan untuk melanjutkan. Kisah Musa sebagai nabi berlanjut. Dia terus menanggung beban menjadi penengah antara umatnya dan Tuhan. Selama empat puluh tahun mereka mengembara di padang pasir, kadang-kadang tinggal lama di tempat-tempat yang kondisinya lebih menguntungkan. Orang Israel berangsur-angsur menjadi pelaksana yang bersemangat dari perjanjian-perjanjian yang telah Tuhan berikan kepada mereka.

Tentu saja, ada kemarahan. Tidak semua orang puas dengan pengembaraan yang begitu lama. Namun, seperti yang disaksikan oleh kisah Musa dari Alkitab, orang-orang Israel tetap mencapai Tanah Perjanjian. Namun, sang nabi sendiri tidak pernah menghubunginya. Musa mendapat wahyu bahwa pemimpin lain akan memimpin mereka. Dia meninggal pada usia 120, tetapi tidak ada yang pernah tahu di mana itu terjadi, karena kematiannya adalah sebuah misteri.

Fakta-fakta sejarah yang membenarkan peristiwa-peristiwa alkitabiah

Musa, yang kisah hidupnya hanya kita ketahui dari kisah-kisah alkitabiah, adalah seorang tokoh penting. Namun, apakah ada data resmi yang menegaskan keberadaannya sebagai tokoh sejarah? Beberapa orang berpikir itu semua hanya legenda cantik yang ditemukan.

Namun, beberapa sejarawan masih cenderung percaya bahwa Musa adalah seorang tokoh sejarah. Hal ini dibuktikan dengan beberapa informasi yang terdapat dalam cerita alkitab (budak di Mesir, kelahiran Musa). Dengan demikian, kita dapat mengatakan bahwa ini jauh dari cerita fiksi, dan semua keajaiban ini benar-benar terjadi di masa yang jauh itu.

Perlu dicatat bahwa hari ini acara ini ditampilkan lebih dari sekali di bioskop, dan kartun juga telah dibuat. Mereka menceritakan tentang pahlawan seperti Musa dan Ramses, yang sejarahnya sedikit dijelaskan dalam Alkitab. Perhatian khusus sinematografi berfokus pada keajaiban yang terjadi selama perjalanan mereka. Meski begitu, semua film dan kartun ini mendidik moralitas pada generasi muda dan menanamkan moralitas. Mereka juga berguna untuk orang dewasa, terutama mereka yang kehilangan kepercayaan pada keajaiban.

Kemudian raja Mesir mulai takut bahwa orang-orang Israel akan bersatu dengan musuh-musuh Mesir dan, karena menginginkan kebebasan, tidak akan mempersenjatai diri untuk melawannya. Ia menugasi para pengawas khusus kepada orang Israel, yang ditugaskan untuk melelahkan mereka dengan kerja keras. Mereka menyiksa orang Israel dengan kekejaman tertentu, memaksa mereka untuk mengolah tanah, membuat batu bata dan membangun kota, baik untuk kesombongan dan, khususnya, untuk dengan cepat memusnahkan orang-orang Yahudi.

Tetapi semakin mereka menjadi sakit hati terhadap orang Israel dan melelahkan mereka, semakin banyak mereka berlipat ganda: karena mereka tidak dapat mengurangi jumlah orang yang menyenangkan Allah sendiri untuk berlipat ganda dan ditinggikan. Dan meskipun raja memberikan perintah rahasia kepada bidan, sehingga mereka, pada saat kelahiran, akan membunuh bayi laki-laki Yahudi; tetapi mereka, karena takut akan Tuhan, menyelamatkan mereka. Kemudian raja mengeluarkan perintah yang tidak manusiawi di seluruh tanah Mesir, yang menurutnya siapa pun yang melihat bayi laki-laki Yahudi harus membuangnya ke sungai (Kel., bab 1).

Pada waktu itu hiduplah seorang laki-laki bernama Amram, dari suku Lewi, yang mempunyai istri dari suku yang sama, bernama Yokhebed; sampai hari ini mereka memiliki seorang putra, Harun, dan seorang putri, Miryam. Pada saat yang sangat kejam itu, ketika bayi-bayi Yahudi yang baru lahir dimusnahkan, putra kedua mereka lahir; anak itu sangat cantik sehingga sang ibu, mengetahui hukum brutal tentang pembunuhan semua bayi Yahudi yang baru lahir, berduka untuk bayi itu dan memutuskan untuk menyembunyikannya di rumah, yang dia lakukan selama tiga bulan. Tapi kemudian, karena dia tidak bisa lagi menyembunyikan bayinya, dia mengambil keranjang, melemparnya, memasukkan anak itu ke dalamnya dan meletakkannya di alang-alang dekat tepi sungai. Adik bayi itu mulai melihat dari jauh apa yang akan terjadi padanya (Kel. 2:2). Dan putri Firaun 3 pergi ke sungai 4 untuk mandi, dan para pelayannya berjalan di sepanjang tepi sungai. Dia melihat keranjang di antara alang-alang, dan mengirim pelayannya untuk mengambilnya. Membuka keranjang dan melihat bayi yang menangis di dalamnya, dia merasa kasihan padanya dan berkata: "Ini dari anak-anak Yahudi." Sang putri ingin mengadopsi bayi itu dan mencarikannya seorang perawat Yahudi. Menurut legenda Joseph Flavius ​​5, banyak perawat Yahudi dibawa ke bayi yang ditemukan, tetapi dia tidak menerima susu dari mereka. Kemudian Miryam, saudara perempuan Musa, berani mendekati putri Firaun dan berkata kepadanya:

"Bukankah tepat bagi saya untuk memanggil perawat Yahudi agar Anda menyusui bayi Anda?"

Putri Firaun menjawabnya, "Pergilah," dan dia membawa ibunya kepadanya. Dan putri Firaun berkata kepadanya:

“Ambil bayinya dan rawat dia: aku akan membayarmu untuk itu.

Jochebed mengambil bayi itu, dan dia memeluknya, merasakan ibunya di dalam dirinya. dia memberinya makan di rumahnya; ketika anak itu tumbuh, dia membawanya ke putri Firaun, yang mengadopsi dia dan memanggil namanya: Musa, " karena, dia berkata, Saya mengambilnya dari air"(nama dalam bahasa Mesir berarti air) (Kel. 2: 7-10).

Dalam beberapa legenda kuno 6 diceritakan bahwa suatu hari putri Firaun membawa Musa kepada ayahnya, dan dia, bermain dengannya, meletakkan di kepalanya sebuah mahkota kerajaan, di mana ada patung kecil berhala; Musa, setelah merobek mahkota dari kepalanya, melemparkannya ke tanah dan menginjak-injaknya di bawah kakinya. Pendeta kafir, yang menerima ramalan dari 7 orang Majus bahwa ketika seorang pemimpin lahir bagi orang Israel, Mesir akan menderita banyak malapetaka, menasihati Firaun untuk membunuh bayi itu sehingga dia, setelah dewasa, tidak akan menyebabkan bencana apa pun bagi mereka. negara. Tetapi, menurut kehendak baik dan dispensasi Tuhan, yang lain memberontak melawan ini, mengatakan bahwa bayi itu tidak melakukannya dengan sengaja, karena ketidaktahuan. Untuk menguji ketidaktahuan kekanak-kanakannya, bara panas dibawa, dan dia mengambilnya dan memasukkannya ke dalam mulutnya, yang menyebabkan lidahnya terbakar dan, sebagai akibatnya, menjadi lidah terikat.

Ketika Musa dewasa, putri raja menugaskan kepadanya orang-orang bijak Mesir yang paling terpilih untuk mengajarinya semua kebijaksanaan Mesir, dan dia kuat dalam kata-kata dan perbuatan, melampaui guru-gurunya dalam waktu singkat dan menjadi favorit. raja dan semua pejabat terdekatnya (Kisah Para Rasul 7: 21-22). Ketika dia mengetahui asal usulnya, bahwa dia adalah orang Israel, dan mengenal Tuhan Yang Esa, yang ada di surga, Pencipta alam semesta, yang dipercayai umatnya, dia mulai membenci kejahatan kafir Mesir (Ibr.22:24- 26).

Beberapa sejarawan menulis 8 bahwa ketika orang Etiopia berperang melawan Mesir, maka Musa, yang telah mencapai usia dewasa, dipilih oleh orang Mesir sebagai komandan dan, berkat keberaniannya, mengalahkan musuh. Namun, raja Mesir, bukannya berterima kasih, malah membencinya, karena beberapa imam Mesir dalam ilmu sihir mereka menubuatkan bahwa Musa akan membawa bencana di Mesir di masa depan, dan menyarankan raja untuk membunuhnya. saran, raja benar-benar berencana untuk membunuh Musa, tetapi dia tidak segera melakukannya, tidak ingin menyinggung putrinya, dan berharap menemukan kesalahan di belakangnya atau menunggu waktu yang lebih tepat.

Kebetulan Musa pergi ke rekan senegaranya, anak-anak Israel, dan memeriksa kerja keras mereka, dia melihat seorang Mesir memukuli seorang Yahudi. Menyadari bahwa tidak ada orang asing di dekat tempat itu, dia membunuh orang Mesir itu dan menyembunyikan tubuhnya di pasir. Keesokan harinya, dia keluar lagi dan, melihat dua orang Yahudi yang bertengkar, dia berkata kepada orang yang memulai pertengkaran itu:

Mengapa Anda berbohong kepada tetangga Anda?

Dan dia berkata:

“Siapa yang mengangkatmu menjadi kepala dan hakim atas kami?” Apakah Anda berpikir untuk membunuh saya seperti Anda membunuh orang Mesir kemarin?

Musa, mendengar ini, menjadi takut dan berkata pada dirinya sendiri:

“Mungkin semua orang tahu tentang kasus ini.

Firaun, mendengar hal ini, ingin membunuh Musa; tetapi Musa melarikan diri dari Firaun dan berhenti di tanah Midian (Kel. 2:11-15).

Lelah perjalanan panjang, Musa duduk di tepi sumur. Dan lihatlah, ketujuh putri Yitro, imam Midian, 9 datang ke sumur, menggembalakan ternak ayah mereka. Mereka mulai mengisi palung dengan air untuk menyirami domba. Tetapi para gembala dari kawanan lainnya datang dan mengusir mereka. Kemudian Musa bangun dan melindungi gadis-gadis itu, mengambil air untuk mereka dan memberikan air kepada domba-domba mereka.

Para gadis, setelah kembali ke rumah, memberi tahu ayah mereka bahwa beberapa orang Mesir telah melindungi mereka dari para gembala dan bahkan telah mengambil air untuk mereka dan memberi minum domba-domba mereka. Yitro bergegas untuk mengundang Musa kepadanya, membawanya ke dalam rumah dan kemudian memberinya putrinya Zipora untuk dinikahi, yang darinya Musa memiliki dua putra. Dia menyebut Risam pertama, "karena," katanya, "Aku menjadi orang asing di negeri asing," dan yang kedua, Eliezer, mengatakan: "Tuhan ayahku adalah penolongku dan membebaskanku dari tangan Firaun" (Kel. 2:16 -22).

Setelah waktu yang lama, raja Mesir meninggal. Dan anak-anak Israel mengerang dari pekerjaan mereka, dan teriakan mereka untuk kuk yang berat naik kepada Allah. Dan Tuhan mendengar keluhan mereka, dan Tuhan mengingat perjanjian-Nya dengan Abraham, Ishak, dan Yakub. Dan Allah memandang anak-anak manusia, dan ingin membebaskan mereka (Kel. 2:23-25).

Musa menggembalakan domba di Yitro, ayah mertuanya. Suatu hari dia memimpin kawanan domba jauh ke padang gurun dan datang ke gunung Dewa Horeb 10 . Dan kemudian Malaikat Tuhan menampakkan diri kepadanya dalam nyala api dari tengah-tengah semak berduri 11 , dan Musa melihat bahwa semak berduri itu menyala dengan api, tetapi tidak habis terbakar.

Musa di Semak yang Terbakar (dalam Slavia duri akasia - semak). Ikon ikon Bizantium Sinai.

Musa berkata:

"Saya akan pergi dan melihat fenomena hebat ini, mengapa semak-semak tidak terbakar?"

Tuhan memanggilnya dari tengah semak:

- Musa, Musa!

Dia membalas:

"Ini aku, Tuhan!"

Dan Tuhan berkata kepadanya:

- Jangan datang kesini; menanggalkan sepatumu dari kakimu, karena tempat di mana engkau berdiri adalah tanah suci.

Dan dia menambahkan ini:

“Akulah Allah nenek moyangmu, Allah Abraham, Allah Ishak, dan Allah Yakub.

Musa menutupi wajahnya karena dia takut melihat Tuhan.

Aku, - Tuhan berkata kepada Musa, - melihat penderitaan umat-Ku di Mesir, tangisan para menteri mereka, dan Aku tahu kesedihan mereka. Dan Aku pergi untuk melepaskan dia dari tangan orang Mesir dan membawanya keluar dari negeri ini dan membawanya ke suatu negeri yang subur dan luas, ke tanah orang Kanaan, orang Het, orang Amori, orang Gerges, orang Feris, orang Hewi dan orang Yebus, ke suatu tanah yang berlimpah susu dan madu 12 . Dan lihatlah, seruan anak-anak Israel telah sampai kepadaku, dan aku melihat penindasan yang dilakukan orang Mesir terhadap mereka. Jadi pergilah: Aku akan mengirim kamu ke Firaun, dan kamu akan membawa umat-Ku, anak-anak Israel, keluar dari Mesir.

Musa berkata kepada Tuhan:

Siapakah aku sehingga aku harus menghadap Firaun dan membawa anak-anak Israel keluar dari Mesir?

“Aku akan menyertaimu,” jawab Tuhan kepadanya, “dan inilah tanda bagimu bahwa Aku telah mengutus kamu: ketika kamu membawa umat-Ku keluar dari Mesir, kamu akan melayani Tuhan di gunung ini.

Musa berkata kepada Tuhan:

“Lihatlah, aku akan datang kepada orang Israel dan berkata kepada mereka: Allah nenek moyangmu telah mengutus aku kepadamu. Dan mereka akan berkata kepadaku: Siapa nama-Nya? Apa yang harus saya katakan kepada mereka?

“Akulah Yahweh 13,” jawab Tuhan Musa, “jadi katakanlah kepada anak-anak Israel: Tuhan, Allah nenek moyangmu, Allah Abraham, Allah Ishak, dan Allah Yakub 14 mengutus aku kepadamu. Inilah nama-Ku untuk selama-lamanya dan kenang-kenangan akan Aku dari generasi ke generasi. Pergi, kumpulkan tua-tua Israel, dan beri tahu mereka: Tuhan, Allah nenek moyangmu, menampakkan diri kepadaku dan berkata: Aku mengunjungimu ... Dan aku akan membawamu keluar dari penindasan Mesir, dan mereka akan mendengarkanmu, dan kamu akan menghadap raja Mesir, dan kamu akan berkata kepadanya: Yahweh, Allah orang Yahudi, memanggil kami. jadi marilah kita pergi ke padang gurun, untuk perjalanan tiga hari, untuk mempersembahkan korban kepada Tuhan Allah kita. “Tetapi aku tahu bahwa raja Mesir tidak akan membiarkanmu pergi. Kemudian Aku akan menyerang Mesir dengan keajaiban, dan Firaun akan dipaksa untuk melepaskanmu.

“Dan jika mereka tidak percaya padaku,” bantah Musa, “dan tidak mendengarkan suaraku dan berkata: Tuhan tidak menampakkan diri kepadamu?

Tuhan berkata, "Apa itu di tanganmu?

Dia menjawab: "Staf."

Tuhan berkata, "Lemparkan dia ke tanah."

Musa melempar, dan tongkat itu berubah menjadi ular. Musa lari darinya, tetapi Tuhan memerintahkan dia untuk mengambil ekor ular itu, dan ular itu kembali menjadi tongkat di tangannya.

Tuhan berkata:

“Inilah tanda bagimu, supaya mereka percaya kepadamu, bahwa Tuhan, Allah nenek moyang mereka, telah menampakkan diri kepadamu. Dan jika mereka tidak percaya ini, maka lakukan satu hal lagi: letakkan tangan Anda di dada Anda.

Musa meletakkan tangannya di dadanya, lalu mengeluarkannya, dan melihat bahwa itu memutih karena kusta 15 seperti salju. Tuhan memerintahkan untuk meletakkan tangannya di dadanya lagi, dan dia kembali menjadi sehat.

“Jika mereka tidak percaya bahkan keajaiban ini,” kata Tuhan, “maka ambillah air dari sungai dan tuangkan ke tanah kering, dan air itu akan menjadi darah di tanah kering.”

Musa sekali lagi mulai meminta Tuhan untuk tidak mengirimnya, karena dia tidak bisa berkata-kata dan tidak bisa berkata-kata.

Tuhan berkata:

- Dan siapa yang memberikan mulut kepada manusia? Siapa yang membuat bisu atau tuli, atau melihat, atau buta? Bukankah aku Tuhan Allah? Jadi pergilah, dan aku akan berada di dekatmu dan mengajarimu apa yang harus kamu katakan.

Musa terus menolak dan meminta untuk dikirim menggantikannya dengan seseorang yang lebih mampu. Kemudian Tuhan menjadi marah kepada Musa dan berkata:

"Apakah kamu tidak punya saudara laki-laki Aaron?" Aku tahu dia bisa berbicara untukmu. Dan sekarang dia akan keluar untuk menemuimu, dan pertemuan denganmu akan membuatnya bahagia. Kamu akan berbicara dengannya dan memasukkan firman-Ku ke dalam mulutnya, dan Aku akan ada dengan mulutmu dan dengan mulutnya dan Aku akan mengajarimu apa yang harus kamu lakukan. Dan dia akan berbicara sebagai ganti kamu kepada orang-orang dan akan menjadi mulutmu, dan kamu akan menjadi dia sebagai ganti Allah. Dan ambil tongkat ini (yang telah berubah menjadi ular) di tangan Anda: dengan itu Anda akan melakukan banyak hal 16 .

Setelah itu, Musa kembali ke Yitro dan berkata kepadanya: "Aku akan pergi ke Mesir menemui saudara-saudaraku, dan melihat apakah mereka masih hidup."

"Pergilah dengan damai," jawab Yitro.

Dan Musa pergi ke Mesir tanpa rasa takut, karena raja yang ingin membunuhnya, dan semua orang yang mencari kehancurannya, telah mati. Untuk menemui Musa, atas perintah Tuhan, Harun keluar, yang menciumnya dengan sukacita. Musa memberikan Harun semua firman Tuhan. Ketika mereka datang ke Mesir, mereka mengumpulkan semua tua-tua Israel dan memberi tahu mereka semua firman yang diucapkan Tuhan kepada Musa, dan Musa melakukan tanda-tanda dan mujizat di depan mata mereka. Orang Israel mempercayai mereka dan bersukacita bahwa Tuhan telah mengunjungi anak-anak Israel dan melihat penderitaan mereka.

Setelah itu, Musa dan Harun pergi menghadap Firaun dan berkata kepadanya:

“Beginilah firman Tuhan Allah Israel: Biarkan umat-Ku pergi, supaya mereka merayakan pesta untuk-Ku di padang gurun.”

Tapi Firaun berkata:

Siapakah Allah Israel sehingga saya harus mendengarkan suara-Nya? Saya tidak mengenal Tuhan, dan saya tidak akan membiarkan orang Israel pergi. Dan Anda, Musa dan Harun, mengapa Anda mengalihkan orang-orang dari pekerjaan mereka? Pergilah, semuanya, ke pekerjaanmu.

Dan dia segera memberi perintah kepada para penjaga atas orang-orang Yahudi untuk lebih menindas mereka dengan kerja keras dan tidak memberi mereka jerami untuk membuat batu bata, yang sejak saat itu harus mereka kumpulkan sendiri, tetapi pada saat yang sama mereka tidak menguranginya. jumlah batu bata yang dibutuhkan dari mereka.

“Orang-orang Yahudi,” kata raja, “bermalas-malasan; oleh karena itu mereka berseru: kami akan pergi, kami akan mempersembahkan korban kepada Tuhan kami.

Setelah ini, orang-orang Yahudi semakin tertindas. Mencari bahan untuk diri mereka sendiri, mereka tidak punya waktu untuk menyiapkan jumlah batu bata yang ditetapkan untuk mereka setiap hari; untuk ini mereka memukuli penjaga Yahudi dan tidak menerima penjelasan apa pun dari mereka, dan mereka berteriak melawan Musa dan Harun, dengan mengatakan: “Hakimilah Engkau, Tuhan, karena Engkau membuat kami dibenci di hadapan Firaun dan hamba-hambanya dan memberikan senjata ke tangan mereka untuk membunuh kita.

Musa berbalik kepada Tuhan dan berkata:

- Tuhan! Mengapa Anda membuat orang-orang ini mengalami bencana seperti itu, mengapa Anda mengirim saya? Karena sejak aku datang kepada Firaun dan mulai berbicara dalam nama-Mu, dia mulai berbuat lebih buruk kepada orang-orang.

Tuhan menjawab Musa:

“Sekarang kamu akan melihat apa yang akan Aku lakukan terhadap Firaun: dengan tangan yang kuat, dia akan membiarkan orang Israel pergi, bahkan mengusir mereka dari negerinya. Katakan kepada mereka: Aku, Tuhan, akan membawa kamu keluar dari kuk orang Mesir, dan Aku akan menyelamatkan kamu; warisan.

Musa mengatakan kata-kata ini kepada anak-anak Israel, tetapi mereka, karena kepengecutan mereka dan beratnya pekerjaan mereka, tidak mempercayai Musa. Kemudian Tuhan memerintahkan Musa untuk pergi ke Firaun dan menyuruhnya untuk membiarkan orang Israel keluar dari negerinya. Musa menjawab bahwa jika anak-anak Israel belum mendengarkannya, lalu bagaimana Firaun bisa mendengarkannya ketika bahkan pidatonya, Musa, tidak terdengar.

Untuk ini Tuhan menjawabnya:

"Aku mengangkatmu sebagai tuhan bagi Firaun, dan Harun, saudaramu, akan menjadi nabimu." Kamu harus memberi tahu dia apa pun yang Aku perintahkan kepadamu, dan saudaramu akan memberi tahu Firaun untuk membiarkan orang Israel pergi. Tapi aku akan membiarkan Firaun menunjukkan kekeraskepalaannya dengan seluruh kekuatannya dan tidak mendengarkanmu. Untuk ini Aku akan mengulurkan tangan-Ku di Mesir dan melaksanakan penghakiman yang mengerikan atas dirinya melalui malapetaka ajaib; maka semua orang Mesir akan tahu bahwa Akulah Tuhan! Dan Aku akan membawa anak-anak Israel keluar dari tengah-tengah mereka. Dan jika Firaun menuntut bukti dari Anda, maka Anda memberitahu Harun untuk melemparkan tongkat itu, dan tongkat itu akan menjadi ular.

Didorong oleh Tuhan sendiri, Musa dan Harun kembali berdiri di hadapan Firaun dan hamba-hambanya dan melakukan seperti yang Tuhan perintahkan kepada mereka. Harun melemparkan tongkatnya ke hadapan Firaun, dan tongkat itu menjadi ular. Firaun memanggil orang-orang bijak dari Mesir dan ahli-ahli sihir. dan mereka melakukan hal yang sama dengan pesona mereka; tetapi tongkat Harun menelan tongkat mereka. Dan hati Firaun menjadi keras, dan dia tidak mendengarkan mereka, seperti yang telah dinubuatkan Tuhan, dan tidak ingin membiarkan orang-orang Yahudi pergi. Kemudian, atas perintah Tuhan, Musa dan Harun mulai melakukan eksekusi di tanah Mesir 17 .

Pada hari berikutnya, Harun, atas perintah Musa, mengambil tongkatnya, memukulkannya ke air sungai di depan Firaun dan hamba-hambanya, dan semua air di sungai berubah menjadi darah; ikan di sungai mati, dan sungai berbau busuk, dan orang Mesir tidak bisa minum air dari sungai. Tulah kedua adalah katak 18: Harun mengulurkan tangannya ke atas perairan Mesir, dan mengeluarkan katak dari sana, yang menembus ke dalam rumah-rumah, ke kamar tidur, di tempat tidur, ke dalam tungku dan alat pengaduk, dan di atas raja. , dan pada para pelayan, dan pada orang-orangnya, dan tidak ada seorang pun yang diberi istirahat. Dan seluruh tanah Mesir ditutupi dengan katak, dan ketika mereka mati atas perintah Musa, orang Mesir mengumpulkan mereka dalam tumpukan, dan seluruh bumi berbau busuk dari katak yang mati dan busuk. Tulah ketiga menimpa manusia dan ternak, atas Firaun dan rumahnya dan atas hamba-hambanya, dan tanah Mesir menjadi penuh dengan tembakan 19 . Wabah keempat adalah lalat anjing 20 . Tulah kelima adalah wabah yang sangat parah pada ternak di seluruh tanah Mesir. Eksekusi keenam adalah abses inflamasi bernanah pada manusia dan ternak. Tulah ketujuh adalah hujan es dan api di antara hujan es 21, dan hujan es itu membunuh semua yang ada di bawah langit terbuka: dan rumput, dan pohon, dan ternak, dan manusia. Tulah kedelapan adalah belalang dan ulat 22 yang memakan semua tumbuh-tumbuhan Mesir. tulah kesembilan adalah kegelapan tiga hari di seluruh tanah Mesir, begitu tebal sehingga bahkan dengan api tidak ada cahaya, sehingga tidak ada yang bisa melihat satu sama lain selama tiga hari, dan tidak ada yang bangun dari tempat tidurnya selama ini waktu. Tulah kesepuluh dan terakhir adalah kematian anak sulung orang Mesir.

Dan semua malapetaka ini, tidak ada yang merugikan orang Israel, tetapi hanya orang Mesir, yang ditimbulkan oleh Tuhan melalui Musa dan Harun karena Firaun tidak ingin membiarkan umat Tuhan pergi ke padang gurun untuk melayani Tuhan; karena, meskipun dia berjanji beberapa kali untuk membebaskan mereka karena takut dieksekusi, tetapi ketika hukumannya melemah, dia menjadi keras lagi dan dengan demikian tidak melepaskan mereka sampai eksekusi kesepuluh. Sebelum tulah yang kesepuluh, bani Israel, sesuai dengan perintah Musa kepada mereka, meminta kepada orang Mesir bejana-bejana perak dan emas dan pakaian-pakaian yang mahal, sebanyak yang dapat mereka bawa.

Kemudian Musa menetapkan bagi orang Israel, untuk mengenang eksodus mereka dari Mesir, hari raya Paskah, menurut perintah Tuhan. Tuhan berkata kepada Musa dan Harun:

- Biarkan bulan ini 23 menjadi tahun pertama Anda. Beritahukan kepada seluruh jemaah putra-putra Israel bahwa pada hari kesembilan bulan ini, setiap keluarga memisahkan seekor domba dari kawanannya. Anak domba itu harus tidak bercacat, jantan, berumur satu tahun. Dan biarkan mereka menyimpannya bersamamu sampai hari keempat belas bulan ini. Kemudian di malam hari biarkan mereka menyembelih seekor domba di setiap keluarga. Kemudian biarlah dia mengurapi kedua tiang pintu dan palang dengan darahnya di rumah-rumah di mana mereka berkumpul untuk makan anak domba. Penting untuk memakan dagingnya tidak direbus dalam air, tetapi dipanggang di atas api, dengan roti tidak beragi dan bumbu pahit. Sampai pagi, jangan tinggalkan apa pun darinya dan jangan remukkan tulangnya, dan apa yang tersisa, bakar dengan api. Makanlah dengan tergesa-gesa, terikat dan bersepatu, dan dengan tongkat di tanganmu. Ini adalah Paskah Tuhan 24 . Aku akan melewati tanah Mesir malam itu, dan Aku akan menyerang setiap anak sulung di antara orang Mesir, dari manusia ke binatang, dan ketika saya melihat darah di rumah Anda, saya akan melewati Anda dan tidak akan membiarkan perusak memasuki rumah Anda untuk memukul. Dan biarlah hari ini menjadi kenangan, dan rayakan pada pesta ini untuk Tuhan di semua generasi Anda, sebagai institusi abadi 25 .

Menurut perintah Tuhan, di setiap keluarga Israel, seekor domba dipisahkan dan disiapkan untuk waktu yang ditentukan. Semua orang Israel memiliki pintu mereka diurapi dengan darah dan dikunci; tidak ada yang meninggalkan mereka sampai pagi. Pada tengah malam, malaikat pemusnah melewati Mesir dan membunuh semua anak sulung Mesir, dari anak sulung Firaun sampai anak sulung tawanan di penjara, dan semua anak sulung sampai ternak. Orang-orang Yahudi memiliki segalanya.

Pada malam hari Firaun bangun, dan semua hambanya, dan semua orang Mesir, dan ada seruan hebat di seluruh tanah Mesir, karena tidak ada rumah di mana tidak ada orang mati. Firaun segera memanggil Musa dan Harun kepadanya dan berkata:

“Bangunlah, keluarlah dari tengah-tengah umat-Ku, kamu dan semua orang Israel, dan pergilah melayani Tuhan, Allahmu, seperti yang kamu katakan; mengambil ternak kecil dan besar. Pergi ke depan dan memberkati saya.

Orang Mesir mulai mendesak orang Israel untuk keluar dari tanah mereka sesegera mungkin, karena, kata mereka, jika tidak kita semua akan mati karena mereka.

Dan orang Israel membawa adonan mereka sebelum menjadi asam; pengaduk mereka, diikat dengan pakaian, ada di pundak mereka, karena mereka, karena dipaksa oleh orang Mesir, tidak punya waktu untuk mempersiapkan brashna untuk perjalanan. Mereka pergi dengan perak, emas, dan permata; banyak orang asing, ternak kecil dan besar juga pergi bersama mereka. Jumlah seluruh kaki suami, kecuali rumah tangga dan orang asing lainnya, mencapai 600.000 orang. Musa membawa serta tulang-tulang Yusuf, yang meninggal di Mesir, dan sebelum kematiannya, meramalkan masa depan dengan roh kenabian, dia mengutuk anak-anak Israel, dengan mengatakan: " Tuhan akan mengunjungimu, dan kamu akan membawa tulang-tulangku keluar dari sini bersamamu."(Kej. 50:24-25).

Tuhan Allah berjalan di depan orang Israel, menyinari mereka pada siang hari dalam tiang awan, dan pada malam hari dalam tiang api, agar mereka dapat pergi siang dan malam. Tiang itu pada siang hari dan tiang api pada malam hari tidak beranjak dari hadapan seluruh rakyat (Kel. 13:16-32).

Ketika diberitahukan kepada raja Mesir bahwa orang Israel telah melarikan diri, hati dia dan hamba-hambanya berbalik melawan orang-orang ini, dan mereka berkata: "Apa yang telah kami lakukan? Mengapa kami membiarkan orang Israel pergi sehingga mereka tidak bekerja untuk kita?" Firaun memakai keretanya, dan membawa orang-orangnya bersamanya, enam ratus kereta pilihan dan semua kereta Mesir lainnya, dan pemimpin atas semuanya. Mereka mengejar orang Israel dan menyusul mereka ketika mereka berkemah di tepi laut, 26 tetapi mereka tidak dapat menyerang mereka: malaikat Allah, yang berjalan di depan perkemahan orang Israel, berjalan di belakang mereka, masuk ke tengah-tengah perkemahan orang Mesir dan di antara perkemahan orang Israel, dan bagi sebagian orang menjadi awan dan kegelapan, dan menerangi malam bagi sebagian yang lain, dan mereka tidak saling mendekat. Musa mengulurkan tangannya di atas laut, dan Tuhan mengusir laut dengan angin timur yang kuat yang berlangsung sepanjang malam, dan membuat laut menjadi daratan, dan air terbelah. Orang Israel menyeberangi laut di daratan yang kering; air adalah tembok bagi mereka di sebelah kanan mereka dan sisi kiri. Orang Mesir mengejar mereka, dan semua kuda Firaun, keretanya, dan penunggangnya pergi ke tengah laut. Setelah orang Israel dibawa melalui laut, Musa, atas perintah Allah, mengulurkan tangannya di atas laut, dan pada pagi hari air kembali ke tempatnya, dan orang Mesir melarikan diri untuk menyongsong air. Dan Tuhan menenggelamkan orang Mesir di tengah laut: air yang kembali menutupi kereta dan penunggang kuda dari semua tentara Firaun yang pergi ke laut setelah mereka, sehingga tidak seorang pun dari mereka yang tersisa. Dan Tuhan pada hari itu melepaskan orang Israel dari tangan orang Mesir, yang mereka lihat mati di tepi laut, sehingga tidak seorang pun dari mereka yang tersisa. Dan Tuhan pada hari itu membebaskan orang Israel dari tangan orang Mesir, yang mereka lihat mati di tepi laut, yang telah membuang tubuh mereka di tanah kering. Kemudian orang Israel melihat dalam apa yang terjadi tangan besar yang ditunjukkan Tuhan atas orang Mesir, dan umat Tuhan takut dan percaya kepada-Nya dan hamba-Nya Musa (Kel., bab 14). Musa dan anak-anak Israel, bersukacita dan menang, menyanyikan lagu syukur kepada Tuhan:

– "Aku bernyanyi untuk Tuhan, karena Dia sangat tinggi; dia melemparkan kuda dan penunggangnya ke laut..."27 (Kel. 15:1-18).

Dan Miryam, saudara perempuan Musa dan Harun, setelah mengumpulkan istri-istri Israel, memimpin paduan suara bersama mereka, membawa rebana di tangannya; mereka semua memukul rebana dan menyanyikan lagu yang sama di bawah arahannya.

Setelah itu Musa memimpin orang Israel dari Laut Merah 29 , dan mereka memasuki padang gurun Syur 30 ; dan mereka pergi selama tiga hari di padang gurun dan tidak menemukan air. Ketika mereka sampai di Mara dan menemukan mata air di sana, mereka tidak dapat minum darinya, karena airnya pahit. Dan orang-orang itu menggerutu melawan Musa, dengan mengatakan, "Apa yang akan kami minum?" Musa berseru kepada Tuhan, dan Tuhan menunjukkan kepadanya sebatang pohon; dia melemparkannya ke dalam air, dan air itu menjadi manis 31. Dan Musa memimpin orang Israel selama perjalanan mereka di berbagai gurun selama empat puluh tahun, meminta mereka dari Tuhan segala sesuatu yang diperlukan. Ketika mereka menggerutu melawan Musa dan Harun karena makanan, mengingat daging yang mereka makan di Mesir, Musa memohon kepada Tuhan, dan Tuhan menghujani mereka dengan manna dan mengirimi mereka burung puyuh penuh 32 . Orang Israel memakan manna ini selama empat puluh tahun di gurun Arab, sampai mereka memasuki perbatasan tanah perjanjian Kanaan. Ketika mereka menggerutu karena kehausan, Musa mengeluarkan air dari batu untuk mereka: dia memukul batu itu dengan tongkatnya, dan mata air mengalir keluar 33 . Ketika orang Israel diserang oleh orang Amalek, Musa mengangkat tangannya kepada Tuhan dalam doa, dan orang Israel mulai mengatasi dan mengalahkan musuh, yang pasukannya mereka hancurkan dengan pedang 34 . Dan tidak peduli berapa kali mereka membuat marah Tuhan di padang gurun, setiap kali Musa memohon kepada Tuhan untuk mereka, yang ingin menghancurkan mereka, jika Musa, orang pilihan-Nya, tidak berdiri di hadapan-Nya untuk menolak murka-Nya, jangan biarkan dia menghancurkan mereka!

Sementara itu, Yitro, ayah mertua Musa, mendengar apa yang telah dilakukan Allah untuk Musa dan orang-orang Israel ketika mereka keluar dari Mesir, mengambil Zipora, istri Musa, dan kedua putranya, dan pergi bersama mereka ke Gunung Horeb, tempat orang Israel berkemah dengan kemah mereka. Musa pergi menemuinya dan, setelah saling menyapa, menceritakan kepadanya tentang segala sesuatu yang telah dilakukan Tuhan dengan Firaun dan dengan semua orang Mesir untuk Israel, dan tentang semua kesulitan yang dihadapi mereka di jalan. Yitro bersukacita ketika dia mendengar tentang manfaat yang telah ditunjukkan Tuhan kepada Israel, memuliakan Tuhan, yang membebaskan umat-Nya dari kekuasaan orang Mesir, mengaku di depan semua orang bahwa Tuhan itu agung, lebih dari semua dewa, dan mempersembahkan korban kepada-Nya.

Keesokan harinya Musa duduk untuk mengadili bangsa itu; bangsa itu berdiri di hadapannya dari pagi sampai petang.

Melihat hal ini, Yitro melihat Musa bahwa ia sia-sia mengganggu dirinya sendiri dan orang-orang dengan cara ini, karena pekerjaan ini terlalu berat baginya sendiri.

“Dengarkan kata-kataku,” kata Yitro, “jadilah penengah bagi umat di hadapan Tuhan dan persembahkan perbuatan mereka kepada Tuhan; ajari anak-anak Israel tata cara Allah dan hukum-Nya, tunjukkan kepada mereka jalan-Nya yang harus mereka jalani, dan pekerjaan yang harus mereka lakukan; dan pilihlah sendiri orang-orang yang cakap, takut akan Tuhan, orang-orang yang jujur, membenci kepentingan pribadi, dan menempatkan mereka di atas orang-orang sebagai kepala ribuan, kepala ratusan, kepala lima puluh, dan kepala puluhan, dan juru tulis; biarkan mereka menilai orang setiap saat dan melaporkan kepada Anda tentang setiap masalah penting, dan menilai semua hal-hal kecil sendiri: dan itu akan lebih mudah bagi Anda, dan mereka akan menanggung beban bersama Anda.

Musa mematuhi ayah mertuanya, setelah itu Yitro segera meninggalkan dia dan kembali ke tanahnya (Kel., bab 18).

Pada bulan yang sangat baru di bulan ketiga, setelah eksodus orang Israel dari Mesir, mereka tiba di padang gurun Sinai dan berkemah di dekat gunung. Musa naik ke Sinai 35, dan Tuhan memanggil dia dari gunung, memerintahkannya untuk menyatakan kepada orang Israel dalam nama-Nya: “Kamu telah melihat apa yang Aku lakukan dengan orang Mesir, dan bagaimana Aku menggendongmu, seolah-olah dengan sayap elang, dan membawamu kepada-Ku. Jika kamu menuruti suara-Ku dan menaati perjanjian-Ku, kamu akan menjadi umat pilihan-Ku sebelum semua yang lain, dan kamu akan bersama-Ku kerajaan yang kudus dan bangsa yang kudus.

Orang-orang menyatakan kesiapan mereka untuk memenuhi apa pun yang diperintahkan Tuhan. Kemudian Tuhan memerintahkan Musa untuk menguduskan umat itu dan mempersiapkan mereka untuk hari ketiga dengan pembersihan dua hari. Pada hari ketiga, di pagi hari guntur terdengar, kilat mulai menyambar, dan kegelapan pekat mengelilingi gunung; terdengar suara terompet, yang semakin lama semakin kuat. Semua orang gemetar. Dan Musa membawanya keluar dari perkemahan untuk menemui Tuhan; semua orang berhenti di kaki gunung, gunung itu dikelilingi di semua sisi oleh garis, yang dilarang untuk diseberangi di bawah rasa sakit kematian. Orang-orang melihat bahwa Gunung Sinai terlempar dari dasarnya, dan asap membubung darinya, seolah-olah dari tungku; karena Tuhan turun ke atasnya dalam awan tebal dan dalam api. Musa dan Harun, atas perintah Allah, berdiri di atas gunung di hadapan orang banyak (Kel. 19:3-25).

"Akulah TUHAN, Allahmu, yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan; jangan ada padamu allah lain di hadapan-Ku. Jangan membuat bagimu patung atau patung apa pun yang ada di langit di atas, dan apa yang ada di bumi di bawah, dan yang ada di dalam air di bawah bumi; jangan menyembah mereka dan jangan melayani mereka, karena Akulah Tuhan, Allahmu, Allah yang cemburu, menghukum anak-anak karena kesalahan ayah mereka kepada generasi ketiga dan keempat yang membenci Aku, dan menunjukkan belas kasihan kepada seribu generasi mereka yang mengasihi Aku dan menuruti perintah-Ku "Jangan menyebut nama Tuhan, Allahmu dengan sembarangan, karena Tuhan tidak akan membiarkan tanpa hukuman orang yang mengucapkan nama-Nya dengan sia-sia. Ingatlah hari Sabat untuk menguduskannya; bekerja selama enam hari dan lakukan [di dalamnya] semua pekerjaanmu, dan hari ketujuh - Sabat bagi Tuhan, Allahmu: kamu tidak akan melakukan pekerjaan apa pun di dalamnya, baik kamu, atau putramu, atau putrimu, atau hambamu, atau hambamu perempuan, atau [lembumu, atau keledaimu, atau apa pun] ternakmu, atau orang asing yang ada di tempat tinggalmu; karena dalam enam hari Tuhan menjadikan surga dan bumi, laut, dan semua yang ada di dalamnya, dan dalam sehari ketujuh beristirahat; karenanya Tuhan memberkati hari Sabat dan menguduskannya. Hormatilah ayahmu dan ibumu, supaya lanjut umurmu di tanah yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu. Jangan bunuh. Jangan melakukan perzinahan. Jangan mencuri. Jangan mengucapkan saksi dusta tentang sesamamu. Jangan mengingini rumah sesamamu; Jangan mengingini istri sesamamu, [bukan ladangnya,] atau hamba laki-lakinya, atau hamba perempuannya, atau lembunya, atau keledainya, [atau ternaknya,] apa pun yang menjadi milik sesamamu" (Kel. 20: 2-17; Ul 5:5).

Setelah itu, para tua-tua Israel berdiri di hadapan Musa dan berkata:

“Lihatlah, Tuhan telah menunjukkan kepada kita kemuliaan-Nya, kami telah mendengar suaranya dari tengah api… Kami merasa bahwa tidak mungkin bagi makhluk fana untuk mendengar Tuhan yang selalu terjaga, seperti yang kami dengar, dan tetap hidup. Lebih baik bagi Anda untuk mendekati, dan mendengarkan segala sesuatu yang Tuhan kita akan memberitahu Anda, dan menceritakan kembali kepada kami: kami akan mendengarkan dan memenuhi.

“Jangan takut,” kata Musa, “Tuhan sedang menguji Anda sehingga dengan menempatkan rasa takut-Nya pada Anda, Dia akan menjaga Anda dari melanggar perintah-Nya.

Kemudian Musa memasuki kegelapan, ditandai dengan kehadiran Yehuwa yang dekat, dan di sana ia menerima dari-Nya berbagai hukum yang berkaitan dengan kesejahteraan gerejawi dan sipil umat Allah dan, turun dari gunung, menyampaikan segala sesuatu yang telah dikatakan Tuhan kepada orang dan menuliskan semuanya dalam sebuah buku. Keesokan harinya, di pagi hari, Musa membangun mezbah tanah di bawah gunung dan meletakkan dua belas batu di sekelilingnya, menurut jumlah dua belas suku Israel, dan mempersembahkan korban bakaran dan korban ucapan syukur dari lembu dan kambing yang disembelih kepada Tuhan, atas nama semua orang, yang berjanji pada saat ini untuk melakukan segala sesuatu yang dia perintahkan kepada Tuhan (Ul. 5:23-31; Kel. 20:18-21; 24:1-11). Kemudian Tuhan berkata kepada Musa:

“Naiklah kepada-Ku di gunung dan berada di sana, dan Aku akan memberikan kepadamu loh batu 36 dan hukum dan perintah yang Aku tulis untuk pengajaran orang-orang.

Musa, dengan pembantunya dalam pekerjaan pelayanan, Yosua, putra Nun 37, pergi ke Sinai, dan awan menutupi gunung itu, dan kemuliaan Tuhan menutupinya, dan awan menutupi Sinai selama enam hari, dan pada hari ketujuh Tuhan memanggil Musa, dan dia naik ke puncak, di mana dia tinggal empat puluh hari empat puluh malam. Pada saat ini, dia menerima instruksi tentang bagaimana mengatur tabernakel atau kuil perkemahan, di mana orang-orang harus mempersembahkan korban dan berdoa kepada Tuhan. Pada akhir empat puluh hari, Tuhan memberinya dua loh, yang di atasnya tertulis dengan jari Tuhan semua sepuluh perintah yang Tuhan ucapkan dengan lantang kepada semua orang (Kel. 24:12-18, 31; Ul. 9 :9-11).

Musa Menerima Tablet. Ikon dari awal abad ke-13. Dari bagian ikon Bizantium Sinai.

Sementara itu, orang-orang, melihat bahwa Musa tidak meninggalkan gunung untuk waktu yang lama, berkumpul kepada Harun dan menuntut agar dia menjadikan mereka dewa yang akan pergi sebelum mereka, "karena," kata mereka, "sesuatu terjadi pada Musa." Mereka membawakan kepadanya anting-anting emas dari istri dan anak perempuan mereka, dan Harun membuat bagi mereka patung anak lembu emas. Orang-orang berkata, "Ini adalah dewa yang membawa kita keluar dari tanah Mesir." Dan keesokan harinya mereka mempersembahkan korban di atas mezbah di hadapan anak lembu, mereka mulai minum, makan dan bermain 38 . Dan Tuhan marah kepada mereka, dan Dia memberi tahu Musa bahwa orang-orang yang keras kepala yang Dia bawa keluar dari Mesir ini telah tersesat, melanggar perintah-perintah Tuhan, dan menyembah tuhan palsu. Musa mulai berdoa untuk orang-orang, dan Tuhan mengindahkan syafaatnya. Turun ke kaki gunung, Musa dan Yosua melihat seekor anak lembu dan menari. Musa marah besar, dan melemparkan loh-loh itu, dia memecahkannya di bawah gunung di depan mata semua orang. Kemudian dia mengambil anak sapi yang telah mereka buat, memecahkannya dan menggilingnya menjadi debu, yang dia tuangkan ke dalam sungai yang mengalir dari kulit kayu, dan, yang memalukan dewa buatan manusia, memaksa orang Israel untuk meminum air itu. Harun, sebagai tanggapan atas celaan Musa, meminta maaf atas kekeraskepalaan dan kekerasan orang-orang yang kejam, dan Musa melihat bahwa orang-orang itu tidak memiliki alasan untuk membenarkan diri mereka sendiri. Dia berdiri di gerbang kamp dan berseru:

- Siapa yang tetap setia kepada Tuhan - datanglah padaku!

Dan semua anak Lewi berkumpul dengan dia. Musa memerintahkan mereka masing-masing untuk pergi dengan pedang melalui kamp dan kembali, dan membunuh siapa saja yang bertemu. Dan sampai tiga ribu orang yang bersalah jatuh (Kel. 32:1-29; Ul. 9:12-17, 21).

Keesokan harinya, Musa kembali naik gunung, bersujud di hadapan Tuhan, dan berpuasa selama empat puluh hari empat puluh malam, memohon dosa orang-orang, dengan mengatakan:

- Jika Engkau tidak mengampuni dosa mereka, maka hapuslah aku dari kitab-Mu, yang di dalamnya Engkau telah menuliskan orang-orang yang ditakdirkan untuk kebahagiaan abadi.

Tuhan menjawab bahwa Dia akan menghapus orang-orang yang berdosa terhadap Dia dari kitab-Nya, dan, memerintahkan Musa untuk memimpin orang-orang ke tanah perjanjian, dia menjelaskan bahwa dia tidak akan lagi menemaninya dengan bantuan khusus. Orang-orang, setelah mendengar ancaman ini, menangis, dan semuanya mengenakan pakaian penyesalan. Musa memperdalam doa, dan Tuhan membalas kebaikan-Nya kepada orang Israel.

Setelah ini, Musa dihormati di Sinai untuk melihat kemuliaan Tuhan.

“Wajah-Ku,” kata Tuhan kepadanya, “kamu tidak dapat melihat, karena seseorang tidak dapat melihat Aku dan tetap hidup. Tetapi Aku akan menyerahkan semua kemuliaan-Ku di hadapanmu dan Aku akan memproklamirkan nama: Yahweh... Ketika kemuliaan-Ku berlalu, Aku akan menempatkan kamu di celah batu dan Aku akan menutupi kamu dengan tangan-Ku sampai Aku melewatinya. Dan ketika Aku melepaskan tangan-Ku, kamu akan melihat Aku dari belakang, tetapi Wajah-Ku tidak akan terlihat olehmu.

Pada saat yang sama, Musa menerima perintah untuk menulis kata-kata perjanjian dalam sebuah buku dan kembali menerima loh-loh, di mana Tuhan kembali menuliskan sepuluh perintah yang sama yang tertulis pada yang sebelumnya.

Perenungan akan kemuliaan Tuhan meninggalkan bekas di wajah Musa. Ketika dia turun dari gunung, Harun dan semua orang Israel takut untuk mendekatinya, melihat bagaimana wajahnya bersinar. Musa memanggil mereka dan memberi tahu mereka segala sesuatu yang diperintahkan Allah kepadanya. Setelah itu, dia menutupi wajahnya, yang dia buka hanya ketika dia berdiri di hadapan Tuhan (Kel. 32:30-33; 33:1-6, 12-23; 34:1-8, 10-18, 22 -24 26-35; Ul 9:18-19, 10:1-4; 2 Kor 3:13).

Musa mengumumkan kepada anak-anak Israel kehendak Tuhan tentang Kemah Suci dan mulai membangunnya, mempercayakannya kepada para seniman yang ditunjuk oleh Tuhan, menurut model yang dilihatnya di Sinai selama empat puluh hari tinggal di sana. Orang Israel, sebaliknya, membawa sumbangan yang murah hati berupa emas, perak, tembaga, wol, linen, kulit, pohon, wewangian, batu mulia, dan segala sesuatu yang mereka bisa. Ketika Kemah Suci telah siap dan disucikan dengan segala perlengkapannya dengan minyak urapan, awan menutupinya dan memenuhi seluruh Kemah Suci, sehingga Musa sendiri tidak dapat memasukinya. Dan Musa menempatkan di dalam tabernakel kuali perjanjian, diikat dengan emas 39 , di mana dia meletakkan tongkat emas dengan manna 40 , tongkat Harun yang makmur 41 dan loh-loh perjanjian, dan di atas peti mati dia meletakkan patung dua kerub emas 42 dan mengatur segala sesuatu yang diperlukan untuk kurban dan korban bakaran. Kemudian Musa menetapkan hari libur dan bulan baru untuk orang Israel 43 dan mengangkat imam dan orang Lewi untuk mereka, memilih seluruh suku Lewi untuk melayani Tuhan, atas perintah-Nya, dan menempatkannya di tangan Harun dan anak-anaknya 44 .

Hamba Tuhan Musa melakukan banyak tanda dan keajaiban lainnya, dia memberikan banyak perhatian kepada orang Israel, dia memberi mereka banyak hukum dan perintah yang masuk akal; semua ini dilaporkan dalam kitab-kitab suci yang ditulis olehnya: dalam kitab Keluaran, Imamat, Bilangan dan Ulangan; buku-buku ini menjelaskan secara rinci hidupnya dan kerja keras yang dia lakukan pada dirinya sendiri selama pemerintahannya atas anak-anak Israel.

Ketika orang Israel datang ke Gunung Amori di Cadiz-Barnea, 45 Musa memberi tahu mereka bahwa tanah yang diberikan Tuhan kepada mereka sebagai milik pusaka sekarang ada di hadapan mereka; tetapi orang Israel ingin mengirim mata-mata terlebih dahulu untuk memeriksa tanah itu, dan atas perintah Tuhan, Musa memilih dari para pemimpin Israel satu orang dari setiap suku, termasuk Yosua, untuk memeriksa tanah Kanaan. Sekembalinya, para utusan memberi tahu bahwa tanah itu kaya akan buah-buahan, padang rumput, ternak, dan lebah, tetapi beberapa dari mereka takut pada penduduk negara itu, yang dibedakan oleh pertumbuhan dan kekuatan yang luar biasa, dan menyarankan orang Israel untuk kembali ke Mesir, agar tidak binasa dari orang Amori; Tetapi Yosua dan orang lain yang mendesak mereka untuk pergi ke tanah yang indah itu, orang Israel ingin melempari mereka dengan batu sampai mati. Tetapi Allah, melalui doa Musa, mengampuni dosa orang Israel, dan mereka yang bersalah karena memberontak ditimpa kematian mendadak (Bilangan 13 dan 14; Ul 1:19-46).

Dalam perjalanan, anak-anak Israel kembali menunjukkan kepengecutan mereka, dan mulai mengeluh dan menggerutu melawan Tuhan. Kemudian Tuhan mengirimkan ular-ular berbisa, yang sengatnya mematikan, dan banyak orang Israel mati karenanya. Orang-orang merendahkan diri dan bertobat bahwa mereka telah berdosa terhadap Allah dan menggerutu terhadap Musa. Kemudian Musa berdoa agar Tuhan mengusir ular-ular itu dari mereka, dan Tuhan berkata kepadanya: "Buatlah seekor ular dan gantung di tiang: lalu, siapa pun yang terluka, lihat saja dia - dan tetap hidup." Musa menggantungkan patung kuningan dari seekor ular pada sebuah tiang, setelah itu semua yang terluka yang melihat patung ini dengan iman tetap tidak terluka 46 .

Maka Musa memimpin orang-orang Israel dalam perjalanan mereka ke tanah Kanaan, menyelamatkan mereka dengan doa-doa dan mukjizatnya dari berbagai bencana dan hukuman Tuhan.

Musa sendiri bertekad untuk mati di luar tanah perjanjian. Ketika waktu kematiannya mendekat, Tuhan menubuatkan dia tentang istirahatnya yang akan datang dan berkata:

“Naiklah Gunung Avarim 47, yang ada di tanah Moab, di seberang Yerikho, dan lihatlah tanah Kanaan, yang akan Kuberikan kepada anak-anak Israel, dan mati di gunung itu, dan ditambahkan ke orang-orang, seperti Harun, saudaramu, mati di Gunung Hor 48, dan ditambahkan ke umatnya, karena kamu telah berdosa terhadap Aku di antara orang Israel di perairan Meriba di Cadiz, di padang gurun Sin, karena kamu tidak menunjukkan kekudusan di antara anak-anak Israel; sebelum kamu kamu akan melihat tanah yang Aku berikan kepada orang Israel, tetapi kamu sendiri tidak akan masuk ke sana (Ul. 31:14-30; bab 32 dan 33).

Sebelum kematiannya, Musa memberkati anak-anak Israel, masing-masing suku secara terpisah, menubuatkan tentang nasib masa depan mereka (Ul. 3:23-28; Bilangan 27:12-23). Setelah itu, atas perintah Allah, dia naik ke gunung, dan Tuhan menunjukkan kepadanya seluruh tanah Gilead kepada Dan, dan seluruh tanah Naftali, dan seluruh tanah Efraim dan Manasye, dan seluruh tanah Yehuda, bahkan sampai Laut Barat dan negeri tengah hari dan dataran lembah Yerikho, kota palem, sampai Sigor 49 . Dan Musa, hamba Tuhan, mati di sana di tanah Moab, sesuai dengan firman Tuhan. Jenazahnya dimakamkan di lembah tanah Moab di seberang Beth Pegor, 50 tahun dan tidak ada yang tahu tempat pemakamannya. Musa berumur seratus dua puluh tahun ketika dia meninggal; tetapi penglihatannya tidak redup, dan kekuatan dalam dirinya tidak habis. Orang Israel menghormati kematian Musa dengan ratapan tiga puluh hari. Dan tidak ada lagi di antara orang Israel seorang nabi seperti Musa, yang Tuhan kenal muka dengan muka, sesuai dengan semua tanda dan keajaiban yang dia lakukan di depan mata seluruh Israel (Ul. 34:1-12).

Melalui doa nabi suci Musa, semoga Tuhan membebaskan kita dari semua kesedihan, dan semoga itu menempatkan kita di desa-desa abadi, membawa kita keluar dari Mesir - dunia yang bermasalah ini! Amin.

Troparion, nada 2:

Engkau nabi Musa naik ke puncak kebajikan, dan untuk alasan ini engkau layak untuk melihat kemuliaan Allah: loh-loh hukum yang dipenuhi kasih karunia diterima, dan prasasti kasih karunia dibawa dalam diri sendiri, dan para nabi pujian yang jujur, dan kesalehan adalah sakramen yang agung.

Kontakion, nada 2:

Wajah nabi, dengan Musa dan Harun, bersukacita hari ini, seolah-olah akhir nubuatan mereka telah digenapi pada kita: hari ini salib bersinar, olehnya Anda menyelamatkan kita. Dengan doa-doa itu, ya Tuhan, kasihanilah kami. ____________________________________________________________

1 Kematian Patriark Joseph harus dikaitkan dengan sekitar tahun 1923 SM. Tinggalnya orang Israel di Mesir berlangsung sekitar 398 tahun, dimulai dengan pemukiman kembali Yakub dan keluarganya di sana.

2 Amram, keturunan dari suku Lewi (putra kepala keluarga Yakub) dan putra Kehat, putra Lewi (Kel. 6:20; Bilangan 3:29; 26:58-59). Yokhebed adalah putri Lewi (Kel. 6:20; Bilangan 26:59).

3 yaitu putri raja Mesir. Raja-raja Mesir disebut firaun.

4 Di sini, tentu saja, Sungai Nil adalah sungai terbesar di dunia. Panjang Sungai Nil diyakini 6000 ayat; mengalir di timur laut Afrika, dimulai dari Ethiopia dan mengalir ke Laut Mediterania.

5 Josephus Flavius, sejarawan Yahudi (lahir tahun 37 M), penulis "Antiquities of the Jews", di mana ia menceritakan beberapa legenda tentang Musa, yang tidak ditemukan dalam kitab suci Alkitab.

6 Legenda tentang ini ditransmisikan oleh Georgy Kedrin, seorang penulis Bizantium dari akhir abad ke-11 atau awal abad ke-12, penulis yang disebut. "Sinopsis sejarah", atau kumpulan kronik legenda dari penciptaan dunia sampai 1059 menurut R. Chr.

7 Pada zaman dahulu, nama Magi berarti orang bijak yang memiliki pengetahuan tinggi dan luas, terutama pengetahuan tentang kekuatan rahasia alam, benda-benda langit, tulisan suci, dll. Mereka mengamati fenomena alam, menafsirkan mimpi, meramalkan masa depan; untuk sebagian besar mereka juga imam, dan menikmati rasa hormat yang besar di istana dan di antara orang-orang. Orang-orang seperti itu khususnya orang majus Mesir.

8 Joseph Flavius ​​dalam "Antiquities of the Jews", buku. 2, bab. sepuluh.

9 Orang Midian, atau orang Midian, adalah keturunan orang Midian, putra keempat Abraham dari Ketura; itu adalah banyak orang dari suku-suku Arab yang berbeda, yang menjalani gaya hidup nomaden. Tanah Midian, tempat tinggal utama mereka, adalah daerah gurun dekat Teluk Elanit di Laut Merah (Merah), di sisi timurnya, di Arabia. Sebagai keturunan Midian, putra Abraham, Yitro dan keluarganya adalah penyembah Allah yang benar.

10 Horeb adalah gunung di gurun Arab, dataran tinggi barat dari pegunungan yang sama, bagian timurnya adalah Sinai.

11 Dalam bahasa Slavonik: Kupina adalah akasia berduri di Semenanjung Arab, yang tumbuh sangat subur di dekat pegunungan Horeb dan Sinai, mewakili semak kecil dengan duri tajam. Semak yang terbakar, tetapi tidak terbakar, yang muncul kepada Musa, diramalkan dengan sendirinya, menurut ajaran St. Gereja, Bunda Allah - Perawan, yang tetap tidak fana setelah inkarnasi dan kelahiran Putra Allah darinya.

12 Tanah Kanaan, di beberapa tempat, berarti tanah luas yang terletak di barat Asia di sepanjang pantai timur Laut Mediterania - khususnya, tanah di sisi sungai Yordan ini, Phoenicia, dan tanah Filistin, dan negeri di seberang sungai Yordan berbeda dengan negeri Kanaan. Di zaman modern, di bawah tanah Kanaan, biasanya berarti seluruh Tanah Perjanjian, semua tanah yang diduduki oleh orang Israel di kedua sisi sungai Yordan. Tanah Kanaan terkenal karena kesuburannya yang luar biasa, padang rumput yang berlimpah yang cocok untuk peternakan, dan dalam pengertian ini disebut dalam Kitab Suci tanah yang berlimpah susu dan madu. Orang Kanaan adalah penduduk asli tanah Kanaan, keturunan Kanaan, putra Hamov, dibagi menjadi 11 suku, yang lima di antaranya: orang Yahudi, orang Yebus, orang Amori, orang Gerges, dan orang Het tinggal di negara itu. orang Israel kemudian menduduki, atau dalam arti yang tepat Tanah Perjanjian. Orang-orang Yahudi, suku besar Kanaan, tinggal di tengah-tengah tanah Kanaan dan sebagian di selatan; orang Amori, suku Kanaan yang paling kuat di bawah Musa, tersebar luas di tanah Kanaan, di sisi sungai Yordan ini, menempati bagian tengah negeri ini dan gunung orang Amori dan menyebar jauh, baik ke utara maupun ke utara. Selatan; orang Het tinggal di daerah pegunungan dekat orang Amori dan juga merupakan suku yang kuat dan banyak jumlahnya; orang Yebus di zaman Musa menduduki bagian selatan tanah Perjanjian; Orang Gergesi tinggal di sebelah barat sungai Yordan. Orang Feris adalah orang-orang yang termasuk dalam penduduk asli Palestina kuno, dan tidak berasal dari suku Kanaan; hidup terutama di tengah Palestina, atau tanah Kanaan.

13 Yehuwa, atau Yehova dalam bahasa Ibrani, adalah salah satu nama Tuhan, yang mengungkapkan orisinalitas, keabadian, dan kekekalan Wujud Tuhan.

14 Setelah memilih Abraham untuk memelihara iman di bumi, dan setelah membuat perjanjian-Nya dengan dia, Allah mengulangi janji-Nya kepada Ishak dan Yakub sesudahnya. Oleh karena itu, para patriark ini sering ditempatkan bersama dalam Kitab Suci, tidak hanya sebagai nenek moyang orang-orang Yahudi, tetapi juga sebagai penerus dan pemelihara perjanjian dan janji Ilahi, sebagai petapa iman dan kesalehan yang agung, dan sebagai pendoa syafaat. di hadapan Tuhan, yang memperoleh iman dan kebajikan khusus mereka, anugerah dari Tuhan. Oleh karena itu, nama mereka diulang dan disebutkan dalam Kitab Suci dan selama manifestasi dan wahyu kepada umat Allah, dan Allah dalam pengertian ini disebut Allah Abraham, Ishak dan Yakub.

15 Kusta adalah penyakit menular yang paling mengerikan dan menjijikkan; mendominasi terutama di negara-negara dengan iklim panas, terutama di Mesir, Palestina, Suriah, Arab, India dan pada umumnya di timur. Dengan berkembangnya penyakit ini, kulit menjadi bencana, kemudian membengkak, mengering, ditutupi koreng dan borok dengan bau yang menjijikkan, kemudian anggota tubuh rontok, dan sebagian besar yang terkena penyakit ini. akhirnya mati dalam penderitaan yang mengerikan.

16 Untuk penampakan Allah kepada Musa dan pemanggilan Musa, lihat Kel., ch. 3, bab. 4, seni. 1-17.

17 Untuk tulah Mesir, lihat Kel., ch. 7-12.

18 Genus katak besar yang tidak berekor. Kodok sendiri tidak berbahaya dan tidak berbahaya, tetapi sangat keji dan menjijikkan; sering menutupi tanah Mesir dalam banyak sekali dan memenuhi rawa-rawa, saluran Nil, ladang dan halaman, dan merayap ke dalam rumah, kamar tidur, di tempat tidur, di oven dan penghuni pertama, mereka menjadi bisul nyata bagi penduduk.

20 Lalat anjing adalah genus lalat atau serangga penyengat, yang diduga sangat berbahaya bagi anjing. Tapi di sini kata Ibrani yang menggantikan ungkapan ini sebenarnya berarti campuran, banyak, dan karena itu di sini orang harus memahami banyak serangga berbahaya secara umum.

21 Beberapa orang memahami tulah ketujuh sebagai khamsin, angin selatan yang membakar yang membawa seluruh tumpukan pasir ke Mesir dari padang pasir, sering digabungkan dengan badai petir yang menghancurkan dan pada saat yang sama hujan es yang kuat. Khamsin disertai dengan bencana yang mengerikan bagi penduduk Mesir.

22 Belalang adalah serangga yang termasuk dalam kategori lompat dan herbivora. Itu dibedakan oleh kerakusannya, dan karena itu dianggap sebagai salah satu momok Tuhan yang paling mengerikan di Timur. Itu selalu datang di awan dengan angin timur, melahap semua tumbuh-tumbuhan di jalan, dan tidak ada yang bisa menahannya sampai angin yang sama mendorongnya ke laut, di mana ia mati. Kitab Suci sering menunjuk pada belalang sebagai alat khusus murka Allah. - Ulat adalah salah satu spesies belalang pada masa larvanya, sebelum perkembangan sayapnya.

23 Dalam bahasa Ibrani, bulan Aviv, atau Nisan, sesuai dengan paruh kedua Maret kita dan paruh pertama April.

24 Paskah - diterjemahkan dari bahasa Ibrani - berarti melewati, melewati sesuatu, pembebasan, dan karenanya pengorbanan melewati, pembebasan. Paskah adalah yang terbesar dari hari libur Yahudi Perjanjian Lama, didirikan untuk mengenang pembebasan ajaib orang-orang Yahudi dari perbudakan Mesir. Paskah Perjanjian Lama berfungsi sebagai jenis penebusan umat manusia dari dosa melalui penderitaan dan kematian Anak Domba Ilahi - Kristus, dan merupakan sakramen iman yang agung bagi orang Yahudi (Ibr. 11:28).

25 Untuk penetapan hari raya Paskah, lihat Kel. bagian 12 dan 13, Pasal. 1-16.

26 Pada waktu itu orang Israel berkemah di Pi-Gahirot di depan Baal-zephon (Kel. 14:9). Baal-Zephon - kota Mesir dekat Laut Merah atau Laut Merah, menurut sisi barat tepi utaranya. Pi-Gahiroth - daerah di ujung utara (Hieropolitan) Teluk Laut Merah, timur Baal-Zephon, yang disebut Agirud atau Agrud; sekarang - sebuah benteng dengan sumber air yang begitu pahit sehingga unta yang sangat bersahaja pun tidak dapat meminumnya.

27 Kel 15:1-18. Kata-kata dari seluruh lagu syukur dan pujian ini dipenuhi dengan kegembiraan yang penuh hormat dan memiliki meterai keagungan suci. Lagu khusyuk orang Israel kepada Tuhan di Gereja Ortodoks kita ini menempati tempat pertama di antara sembilan lagu suci yang menjadi dasar dari kanon lagu terkenal, yang dinyanyikan setiap hari oleh Gereja untuk kemuliaan Allah dan orang-orang kudus-Nya.

28 Timpanum adalah salah satu alat musik tertua, yang masih banyak digunakan di seluruh Timur, dan sebagian di Barat. Ini adalah lingkaran kayu atau logam selebar telapak tangan, ditutupi dengan kulit, di sepanjang tepinya berbagai lingkaran logam, cincin, dan rebana biasanya digantung. Dan sekarang, seperti pada zaman dahulu, alat musik ini didominasi alat musik wanita, yang sambil bernyanyi dan menari, memegangnya di tangan kiri, menggoyangnya, dan memukulnya tepat waktu dengan tangan kanan mereka.

29 Laut Merah, atau biasa disebut Laut Merah adalah selat sempit yang panjang di Samudera Hindia, memisahkan Jazirah Arab dari Mesir dan Asia dari Afrika. Laut Merah sangat dalam, bahkan pada jarak terkecil dari pantai.

30 Sur - gurun antara Palestina dan Mesir, antara Teluk Laut Merah dan Laut Mediterania, hingga perbatasan barat daya Palestina. Sekarang yang disebut gurun El-Jifar.

31 Kel 15:22-25. Merra (diterjemahkan berarti kepahitan) adalah sebuah tempat di Gurun Sur, di pantai timur Laut Merah. Sekarang daerah ini diyakini dalam perjalanan dari Ayun-Muz ke Sinai di mata air mineral Govar atau Gavor, di mana airnya sangat tidak enak, pahit dan asin sehingga dianggap oleh orang Arab nomaden sebagai sumber yang paling buruk.

32 Contoh, bab. 16. Itu di padang gurun Sin di Arabia dekat Sinai. - Manna - diterjemahkan dari bahasa Ibrani berarti: "Apa ini?", Untuk pertama kalinya orang-orang Yahudi melihatnya turun dari surga dalam bentuk sesuatu yang kecil, bersalju, mereka saling bertanya dengan bingung: "Apa ini?" Dengan manna di sini seseorang tidak dapat memahami salah satu dari semua manna alami yang dikenal oleh genusnya, yang terbuat dari biji-bijian kecil dari tanaman serealia khusus. Itu adalah makanan istimewa yang luar biasa yang Tuhan kirimkan dari surga kepada orang Israel. Musa menyamakan rasa manna dengan rasa tepung yang dicampur dengan madu atau minyak; dia pada saat yang sama nyaman untuk persiapan berbagai makanan.

33 Kel 17:1-7. Itu di Rafidim, di gurun Arabia, dekat Gunung Horeb. Setelah pengambilan air secara ajaib dari batu, Musa menyebut nama tempat itu: Massa dan Meriba (yaitu "pencobaan dan celaan"), karena celaan anak-anak Israel, dan karena mereka mencobai Tuhan, dengan mengatakan: " Apakah Tuhan ada di antara kita, atau tidak?"

34 Kel 17:8-16. Orang Amalek adalah orang nomaden yang tinggal di selatan Palestina di Arab berbatu, antara Idumea dan Mesir, di gurun Sin dan Paran, di utara Semenanjung Sinai.

35 Gunung Sinai sebenarnya adalah sekelompok gunung yang terdiri dari batuan granit, membelah dan dikelilingi oleh lembah yang curam dan kasar; orang Arab sekarang menyebutnya Gunung Tur atau Jebel-Tur-Sina; terletak hampir di tengah cabang-cabang Laut Merah yang diketahui, yang membentuk Semenanjung Sinai. Ini terdiri dari tiga pegunungan. Gunung Sin itu sendiri, di mana orang Israel mengadakan perjanjian dengan Tuhan dan menerima perintah-perintah hukum dari-Nya, mewakili puncak tenggara tertinggi dari punggung tengah, sedangkan puncak barat laut yang lebih rendah adalah Gunung Horeb.

36 yaitu papan batu.

37 Yosua adalah penerus Musa, pemimpin Israel, yang memimpin orang-orang Yahudi ke tanah perjanjian. Ingatannya adalah 1 September.

38 Tentu saja, tidak dapat diasumsikan bahwa orang Israel berpikir untuk membuat dewa dari logam dan menganggap pembebasan mereka dari Mesir kepadanya, sementara baru-baru ini Allah berbicara tentang hukum-Nya kepada mereka; tidak, mereka ingin melayani Yehuwa (Kel. 32:5), tetapi, bertentangan dengan larangan yang jelas dari Tuhan (20:4), mereka terbawa oleh contoh orang-orang kafir yang menyembah dewa-dewa dalam gambar-gambar sensual, contoh terdekat yang dipersembahkan kepada mereka oleh orang Mesir, yang memuja banteng hitam Apis, menggambarkan dewa Osiris, dan melemparkan gambarnya dari logam. Untuk semua itu, kejahatan mereka adalah penyembahan berhala dan pantas dihukum berat.

39 Kivot atau, dari bahasa Yunani, Tabut Perjanjian, kuil terbesar dari Kemah Suci, adalah sebuah kotak yang terbuat dari kayu shittim (jenis kayu cedar terbaik).

40 Stamna, diterjemahkan dari bahasa Yunani, adalah kendi atau bejana pada umumnya. Dalam tongkat emas ini disimpan bagian dari manna, yang secara ajaib dimakan oleh orang Israel selama empat puluh tahun mengembara di gurun Arabia.

41 Asal usul tongkat Harun ini diceritakan dalam kitab Bil. Suatu hari, pemberontakan berbahaya pecah melawan Musa dan Harun, dipimpin oleh Korah Lewi dan dua orang Ruben, Datan dan Aviron, yang bergabung dengan 250 pemimpin masyarakat lainnya. Korah, cemburu pada Harun, dirinya sendiri mencari imamat tinggi dan, bersama dengan kaki tangannya, mulai mengatakan bahwa seluruh masyarakat adalah suci, dan sia-sia Musa dan Harun menempatkan diri mereka di atas orang lain. Orang-orang yang bersalah dihukum oleh penghakiman Allah: mereka ditelan oleh bumi yang tercerai-berai; tetapi kemarahan itu terus berlanjut, dan murka Allah menimpa 14.700 orang lainnya. Untuk mencegah perselisihan tentang siapa yang berhak atas imamat, Allah memerintahkan agar tongkat diambil dari masing-masing dari dua belas pemimpin suku Israel dan ditempatkan di tabernakel, menjanjikan bahwa tongkat itu akan mekar di tempat yang dipilih oleh-Nya. Keesokan harinya Musa menemukan bahwa tongkat Harun memberi bunga dan membawa kacang almond. Kemudian Musa meletakkan tongkat Harun di depan tabut perjanjian untuk pelestarian, sebagai kesaksian kepada generasi mendatang tentang pemilihan Ilahi Harun dan keturunannya untuk menjadi imam.

42 Gambar kerub dalam bentuk manusia, tetapi dengan sayap, dan penempatan gambar-gambar ini di atas tabut perjanjian menyatakan bahwa mereka, sebagai makhluk spiritual tertinggi, dianugerahi kedekatan khusus dengan Tuhan, berdiri di hadapan takhta-Nya dan dengan hormat melayani Dia, menyelidiki misteri keselamatan kita.

43 Hari libur tersebut adalah sebagai berikut: Sabtu, Paskah dan hari raya roti tidak beragi, Pentakosta (ditetapkan untuk mengenang undang-undang Sinai dan untuk bersyukur kepada Tuhan atas buah-buah baru di bumi), hari raya terompet, hari pembersihan , hari raya Pondok Daun, bulan baru - awal setiap bulan baru, disucikan dengan pengorbanan. Selain itu, hari raya khusus bagi orang Israel adalah: tahun Sabat, atau tahun ketujuh, dan tahun Yobel, atau tahun ke-50.

44 Bil 3:5-13; 8:5-22; 1:5-53. Pertama, Harun dan putra-putranya menerima pengudusan khusus untuk melayani di hadapan Allah di Kemah Suci; setelah itu, seluruh suku Leviino bergabung dengan mereka. Imamat adalah milik Harun dan putra-putranya serta keturunan mereka; imamat tinggi dimiliki oleh yang tertua dalam keluarganya; keturunannya yang lain adalah imam, dan yang lain dari suku Lewi umumnya disebut orang Lewi, yang melayani di tabernakel, melakukan tugas terendah: mereka membawa tabernakel dan aksesorinya, menjaga mereka, membantu para imam selama ibadah, beberapa di antaranya adalah penyanyi dan musisi, pembaca buku dan juri menurut urusan sipil dll.

45 Cadiz, atau Cadiz-Barnea - daerah di perbatasan tanah perjanjian, dekat Gunung Seir, di selatan Palestina.

46 Bilangan 21:4-9. Ular itu naik di padang pasir, menurut St. Gregorius dari Nyssa, adalah tanda sakramen Salib, yang diajarkan dengan jelas oleh Sabda Allah ketika dikatakan: seperti Musa meninggikan ular di padang gurun, demikian pula Anak Manusia harus ditinggikan"(Yohanes 3:14).

47 Abarim sebenarnya adalah rangkaian pegunungan yang berhadapan dengan Yerikho di seberang sungai Yordan, di tanah Moab. Musa melihat tanah perjanjian dari puncak Gunung Nebo; Puncak ini disebut Pisgah.

48 Gunung Hor berada di perbatasan Idumea dan Palestina, dekat Cadiz, sebelah selatan Laut Mati. Harun meninggal setahun sebelum kematian Musa.

49 Negeri Gilead disebut negeri Yordan, dari Gunung Hermon sampai sungai Arnona. Kota Dan berada di utara Palestina dan merupakan batas utara Tanah Perjanjian. Tanah Naftali menempati bagian paling utara dari tanah Kanaan. Suku Efraim, selama pembagian Tanah Perjanjian, menempati bagian paling tengahnya. Manassiino - bagian utaranya di sebelah Gilead, yang kemudian ditempati olehnya. Suku Yehuda menduduki bagian terluas dan terpenting dari tanah Kanaan dari Laut Tengah hingga Laut Mati, dan dari sungai Mesir hingga batas Efraim. “Laut Barat yang kami maksud di sini adalah Mediterania. - Penderitaan tengah hari, mis. selatan. Sigor adalah sebuah kota di lembah Siddim, di selatan Gurun Yudea, di sisi timur Laut Mati. Demikianlah, Musa diperlihatkan seluruh negeri, yang atas kehendak Allah, akan diduduki oleh orang-orang Yahudi.

Musa adalah yang terbesar Nabi Perjanjian Lama, pendiri Yudaisme, yang membawa orang-orang Yahudi keluar dari Mesir, di mana mereka berada dalam perbudakan, menerima Sepuluh Perintah Allah di Gunung Sinai dan menyatukan suku-suku Israel menjadi satu bangsa.

Dalam Kekristenan, Musa dianggap sebagai salah satu prototipe Kristus yang paling penting: sama seperti melalui Musa, Perjanjian Lama diwahyukan kepada dunia, demikian pula melalui Kristus - Perjanjian Baru.

Nama "Musa" (dalam bahasa Ibrani - Moshe), mungkin berasal dari Mesir dan berarti "anak". Menurut indikasi lain - "diambil atau diselamatkan dari air" (nama ini diberikan kepadanya oleh putri Mesir yang menemukannya di tepi sungai).

Empat buku Pentateuch (Keluaran, Imamat, Bilangan, Ulangan) dikhususkan untuk kehidupan dan karyanya, yang merupakan epik Keluaran orang-orang Yahudi dari Mesir.

Kelahiran Musa

Menurut catatan Alkitab, Musa lahir di Mesir dari keluarga Yahudi pada saat orang-orang Yahudi diperbudak oleh orang Mesir, sekitar tahun 1570 SM (menurut perkiraan lain, sekitar tahun 1250 SM). Orang tua Musa berasal dari suku Lewi 1 (Kel. 2:1). Kakak perempuannya adalah Miriam dan kakak laki-lakinya adalah Harun (yang pertama dari imam besar Yahudi, pendiri kasta imam).

1 Levi- putra ketiga Yakub (Israel) dari istrinya Lea (Kej.29:34). Keturunan suku Lewi adalah orang Lewi, yang bertanggung jawab atas imamat. Karena semua suku Israel, orang Lewi adalah satu-satunya suku yang tidak memiliki tanah, mereka bergantung pada saudara-saudara mereka.

Seperti yang Anda ketahui, orang Israel pindah ke Mesir selama masa Yakub-Israel 2 sendiri (abad XVII SM), melarikan diri dari kelaparan. Mereka tinggal di wilayah timur Mesir Goshen, berbatasan dengan Semenanjung Sinai dan diairi oleh anak sungai Sungai Nil. Di sini mereka memiliki padang rumput yang luas untuk ternak mereka dan dapat dengan bebas berkeliaran di pedesaan.

2 Yakub,atauYakub (Israel) - yang ketiga dari patriark alkitabiah, putra bungsu dari patriark Ishak dan Ribka. Dari anak-anaknya lahir 12 suku bangsa Israel. Dalam literatur kerabian, Yakub dipandang sebagai simbol orang-orang Yahudi.

Seiring waktu, orang Israel bertambah banyak, dan semakin banyak, semakin bermusuhan orang Mesir terhadap mereka. Pada akhirnya, ada begitu banyak orang Yahudi yang mulai menimbulkan ketakutan pada firaun baru. Dia berkata kepada orang-orangnya: "Di sini suku Israel bertambah banyak dan bisa menjadi lebih kuat dari kita. Jika kita berperang dengan negara lain, maka Israel bisa bersatu dengan musuh kita." Agar suku Israel tidak semakin kuat, diputuskan untuk mengubahnya menjadi perbudakan. Firaun dan pejabat mereka mulai menindas orang Israel seperti orang asing, dan kemudian mereka mulai memperlakukan mereka seperti suku yang ditaklukkan, seperti tuan dengan budak. Orang Mesir mulai memaksa orang Israel untuk melakukan pekerjaan yang paling sulit demi negara: mereka dipaksa untuk menggali tanah, membangun kota, istana dan monumen untuk raja, menyiapkan tanah liat dan batu bata untuk bangunan ini. Pengawas khusus ditunjuk untuk mengawasi secara ketat pelaksanaan semua kerja paksa ini.

Tetapi tidak peduli seberapa tertindasnya orang Israel, mereka masih terus bertambah banyak. Kemudian firaun memerintahkan agar semua anak laki-laki Israel yang baru lahir ditenggelamkan di sungai, dan hanya anak perempuan yang dibiarkan hidup. Perintah ini dilakukan dengan keras tanpa ampun. Orang-orang Israel diancam dengan pemusnahan total.

Pada masa yang sulit ini, seorang putra lahir dari Amram dan Yokhebed, dari suku Lewi. Dia sangat cantik sehingga cahaya memancar darinya. Ayah dari nabi suci Amram memiliki visi yang berbicara tentang misi besar bayi ini dan kemurahan Tuhan terhadapnya. Ibu Musa, Jochebed, berhasil menyembunyikan bayi itu di rumahnya selama tiga bulan. Namun, karena tidak bisa lagi menyembunyikannya, dia meninggalkan bayinya di dalam keranjang buluh terpal di semak-semak di tepi Sungai Nil.

Musa diturunkan oleh ibunya ke perairan sungai Nil. A.V. Tirani 1839-42

Pada saat ini, putri Firaun pergi ke sungai untuk mandi, ditemani oleh para pelayannya. Melihat keranjang di alang-alang, dia memerintahkan untuk membukanya. Ada seorang anak laki-laki kecil di keranjang, menangis. Putri Firaun berkata, "Itu pasti dari anak-anak Ibrani." Dia merasa kasihan pada bayi yang menangis dan, atas saran saudara perempuan Musa, Miriam, yang mendekatinya, yang melihat apa yang terjadi dari jauh, setuju untuk memanggil perawat Israel. Miriam membawa ibunya Yokhebed. Jadi, Musa diberikan kepada ibunya, yang merawatnya. Ketika anak laki-laki itu tumbuh dewasa, dia dibawa ke putri Firaun, dan dia membesarkannya sebagai putranya sendiri (Kel. 2:10). Putri firaun memberinya nama Musa, yang berarti "diambil dari air."

Ada anggapan bahwa putri yang baik ini adalah Hatshepsut, putri Thotmes I, yang kemudian menjadi satu-satunya firaun wanita yang terkenal dalam sejarah Mesir.

Masa kecil dan masa muda Musa. Melarikan diri ke gurun.

Musa menghabiskan 40 tahun pertama hidupnya di Mesir, dibesarkan di istana sebagai putra putri Firaun. Di sini ia menerima pendidikan yang sangat baik dan diinisiasi "ke dalam semua kebijaksanaan Mesir", yaitu, ke dalam semua rahasia pandangan dunia agama dan politik Mesir. Tradisi menceritakan bahwa ia menjabat sebagai komandan tentara Mesir dan membantu firaun mengalahkan orang Etiopia yang menyerangnya.

Meskipun Musa tumbuh dengan bebas, dia tetap tidak pernah melupakan akar Yahudinya. Suatu ketika dia ingin melihat bagaimana sesama anggota sukunya hidup. Melihat bagaimana pengawas Mesir memukuli salah satu budak Israel, Musa membela mereka yang tak berdaya dan dalam keadaan marah tanpa sengaja membunuh pengawas itu. Firaun mengetahui hal ini dan ingin menghukum Musa. Melarikan diri adalah satu-satunya cara untuk melarikan diri. Dan Musa melarikan diri dari Mesir ke padang gurun Sinai, yang dekat Laut Merah, antara Mesir dan Kanaan. Dia menetap di tanah Midian (Kel. 2:15), yang terletak di Semenanjung Sinai, dengan imam Yitro (nama lain adalah Raguel), di mana dia menjadi seorang gembala. Musa segera menikahi putri Yitro, Zipora, dan menjadi anggota keluarga gembala yang damai ini. Jadi 40 tahun lagi berlalu.

Memanggil Musa

Suatu hari Musa menggembalakan kawanan domba dan pergi jauh ke padang gurun. Dia mendekati Gunung Horeb (Sinai), dan di sana penglihatan yang menakjubkan muncul padanya. Dia melihat semak duri tebal, yang diliputi nyala api yang terang dan terbakar, tetapi masih tidak terbakar.

Semak berduri atau "semak Pembakaran" adalah prototipe kejantanan Tuhan dan Bunda Allah dan melambangkan kontak Tuhan dengan makhluk ciptaan.

Tuhan berkata bahwa dia memilih Musa untuk menyelamatkan orang-orang Yahudi dari perbudakan di Mesir. Musa harus pergi ke Firaun dan menuntut agar dia membebaskan orang-orang Yahudi. Sebagai tanda bahwa waktunya telah tiba untuk Wahyu baru yang lebih lengkap, Dia menyatakan Nama-Nya kepada Musa: "Aku adalah aku"(Kel. 3:14) . Dia mengirim Musa untuk menuntut, atas nama Allah Israel, agar orang-orang dibebaskan dari "rumah perbudakan." Tetapi Musa menyadari kelemahannya: dia tidak siap untuk suatu prestasi, dia kehilangan karunia kata-kata, dia yakin bahwa baik Firaun maupun orang-orang tidak akan mempercayainya. Hanya setelah terus-menerus mengulangi panggilan dan tanda-tanda dia setuju. Tuhan berkata bahwa Musa memiliki saudara laki-laki di Mesir, Harun, yang, jika perlu, akan berbicara mewakili dia, dan Tuhan sendiri akan mengajari mereka berdua apa yang harus dilakukan. Untuk meyakinkan orang-orang yang tidak percaya, Tuhan memberi Musa kemampuan untuk melakukan mukjizat. Segera, atas perintah-Nya, Musa melemparkan tongkatnya (tongkat gembala) ke tanah - dan tiba-tiba tongkat ini berubah menjadi ular. Musa menangkap ekor ular itu - dan lagi-lagi dia memegang tongkat di tangannya. Keajaiban lain: ketika Musa meletakkan tangannya di dadanya dan mengeluarkannya, itu menjadi putih karena kusta seperti salju, ketika dia meletakkan tangannya lagi di dadanya dan mengeluarkannya, dia menjadi sehat. “Jika mereka tidak percaya keajaiban ini,- kata Tuhan, - maka kamu harus mengambil air dari sungai dan menuangkannya ke tanah yang kering, dan air itu akan menjadi darah di tanah yang kering.”

Musa dan Harun pergi ke Firaun

Dalam ketaatan kepada Tuhan, Musa berangkat ke jalan. Sepanjang jalan, dia bertemu saudaranya Harun, yang diperintahkan Tuhan untuk pergi ke padang gurun untuk menemui Musa, dan bersama-sama mereka pergi ke Mesir. Musa sudah berusia 80 tahun, tidak ada yang mengingatnya. Putri mantan firaun, ibu angkat Musa, juga sudah lama meninggal.

Pertama-tama, Musa dan Harun datang kepada orang Israel. Harun mengatakan kepada sesama sukunya bahwa Tuhan akan memimpin orang-orang Yahudi keluar dari perbudakan dan memberi mereka negara yang berlimpah susu dan madu. Namun, mereka tidak langsung percaya padanya. Mereka takut akan pembalasan firaun, mereka takut melewati gurun tanpa air. Musa melakukan beberapa mukjizat, dan orang-orang Israel percaya kepadanya dan pada kenyataan bahwa saat pembebasan dari perbudakan telah tiba. Namun demikian, gerutuan terhadap nabi, yang dimulai bahkan sebelum eksodus, terjadi berulang kali. Seperti Adam, yang bebas untuk tunduk atau menolak Kehendak yang lebih tinggi, umat Tuhan yang baru diciptakan mengalami pencobaan dan kejatuhan.

Setelah itu, Musa dan Aron menampakkan diri kepada Firaun dan mengumumkan kepadanya kehendak Tuhan Israel, sehingga dia akan membiarkan orang-orang Yahudi pergi ke padang gurun untuk melayani Tuhan ini: "Beginilah firman Tuhan, Allah Israel: Biarkan umat-Ku pergi, supaya mereka merayakan pesta untuk-Ku di padang gurun." Tapi firaun menjawab dengan marah: “Siapakah Tuhan itu sehingga saya harus mendengarkannya? Saya tidak mengenal Tuhan dan saya tidak akan membiarkan orang Israel pergi”(Kel. 5:1-2)

Kemudian Musa mengumumkan kepada Firaun bahwa jika dia tidak membiarkan orang Israel pergi, maka Tuhan akan mengirimkan berbagai "eksekusi" (kemalangan, bencana) ke Mesir. Raja tidak mendengarkan - dan ancaman utusan Tuhan menjadi kenyataan.

Sepuluh Tulah dan Penetapan Hari Raya Paskah

Penolakan Firaun untuk mematuhi perintah Tuhan memerlukan 10 tulah Mesir , rentetan bencana alam dahsyat:

Namun, eksekusi hanya semakin mengeraskan firaun.

Kemudian Musa yang marah datang kepada Firaun untuk terakhir kalinya dan memperingatkan: Beginilah firman Tuhan: Pada tengah malam Aku akan melewati tengah-tengah Mesir. Dan setiap anak sulung di tanah Mesir akan mati, dari anak sulung Firaun ... sampai anak sulung budak itu ... dan semua anak sulung ternak. Itu adalah tulah ke-10 yang paling ganas (Kel. 11:1-10 - Kel. 12:1-36).

Kemudian Musa memperingatkan orang-orang Yahudi untuk menyembelih seekor domba berumur satu tahun di setiap keluarga dan mengurapi tiang pintu dan kusen pintu dengan darahnya: menurut darah ini, Tuhan akan membedakan tempat tinggal orang Yahudi dan tidak akan menyentuh mereka. Daging domba harus dipanggang di atas api dan dimakan dengan roti tidak beragi dan bumbu pahit. Orang-orang Yahudi harus siap untuk segera berangkat.

Pada malam hari, Mesir mengalami bencana yang mengerikan. “Dan Firaun bangun pada malam hari, dirinya sendiri dan semua hambanya, dan seluruh Mesir; dan ada seruan hebat di tanah Mesir; karena tidak ada rumah di mana tidak ada orang mati.

Firaun yang terkejut segera memanggil Musa dan Harun kepadanya dan memerintahkan mereka, beserta seluruh rakyatnya, untuk pergi ke padang gurun dan melakukan penyembahan agar Tuhan mengasihani orang Mesir.

Sejak itu, orang-orang Yahudi setiap tahun pada tanggal 14 bulan Nisan (hari yang jatuh pada bulan purnama vernal equinox) membuat libur Paskah . Kata "Paskah" berarti "melewati," karena Malaikat yang menjatuhkan anak sulung melewati rumah-rumah Yahudi.

Mulai sekarang, Paskah akan menandai pembebasan Umat Allah dan persatuan mereka dalam perjamuan suci - sebuah prototipe perjamuan Ekaristi.

Keluaran. Menyeberangi Laut Merah.

Pada malam yang sama, semua orang Israel meninggalkan Mesir untuk selama-lamanya. Alkitab menunjukkan jumlah "600 ribu orang Yahudi" yang pergi (tidak termasuk wanita, anak-anak, dan ternak). Orang-orang Yahudi tidak pergi dengan tangan kosong: sebelum melarikan diri, Musa memerintahkan mereka untuk meminta barang-barang emas dan perak kepada tetangga Mesir mereka, serta pakaian mewah. Mereka juga membawa mumi Yusuf, yang dicari Musa selama tiga hari sementara anggota sukunya mengumpulkan harta benda dari orang Mesir. Tuhan sendiri yang memimpin mereka, siang dan malam di tiang awan, dan malam hari di tiang api, sehingga para buronan berjalan siang dan malam sampai mereka tiba di pantai.

Sementara itu, firaun menyadari bahwa orang-orang Yahudi telah menipunya, dan mengejar mereka untuk mengejar. Enam ratus kereta perang dan kavaleri Mesir terpilih dengan cepat menyusul para buronan. Sepertinya tidak ada jalan keluar. Orang-orang Yahudi - pria, wanita, anak-anak, orang tua - berkerumun di tepi pantai, bersiap untuk kematian yang tak terhindarkan. Hanya Musa yang tenang. Atas perintah Tuhan, dia mengulurkan tangannya ke laut, memukul air dengan tongkatnya, dan laut terbelah, membuka jalan. Orang Israel berjalan di sepanjang dasar laut, dan air laut berdiri seperti tembok di kanan dan kiri mereka.

Melihat hal ini, orang Mesir mengejar orang-orang Yahudi di sepanjang dasar laut. Kereta Firaun sudah berada di tengah laut, ketika dasarnya tiba-tiba menjadi sangat kental sehingga mereka hampir tidak bisa bergerak. Sementara itu, orang Israel sampai ke tepi seberang. Para prajurit Mesir menyadari bahwa keadaannya buruk dan memutuskan untuk kembali, tetapi sudah terlambat: Musa kembali mengulurkan tangannya ke laut, dan itu menutup tentara Firaun...

Perjalanan melalui Laut Merah (sekarang Merah), yang terjadi di hadapan bahaya fana yang akan segera terjadi, menjadi puncak dari mukjizat yang menyelamatkan. Air memisahkan yang diselamatkan dari "rumah perbudakan". Oleh karena itu, peralihan menjadi semacam sakramen baptisan. Sebuah jalan baru melalui air juga merupakan jalan menuju kebebasan, tetapi menuju kebebasan di dalam Kristus. Di pantai, Musa dan semua orang, termasuk saudara perempuannya Miriam, dengan sungguh-sungguh menyanyikan lagu syukur kepada Tuhan. “Aku akan bernyanyi untuk Tuhan, karena Dia sangat tinggi; dia melemparkan kuda dan penunggangnya ke laut…” Lagu khusyuk orang Israel kepada Tuhan ini mendasari lagu pertama dari sembilan lagu suci yang membentuk kanon lagu yang dinyanyikan setiap hari oleh Gereja Ortodoks pada kebaktian.

Menurut tradisi Alkitab, bangsa Israel tinggal di Mesir selama 430 tahun. Dan Eksodus orang Yahudi dari Mesir terjadi, menurut perhitungan para ahli Mesir Kuno, sekitar tahun 1250 SM. Namun, menurut pandangan tradisional, Eksodus terjadi pada abad ke-15. SM e., 480 tahun (~5 abad) sebelum pembangunan Kuil Sulaiman di Yerusalem (1 Raja-raja 6: 1). Ada angka yang signifikan teori alternatif Kronologi Keluaran, konsisten dengan derajat yang berbeda-beda dengan sudut pandang arkeologis agama dan modern.

Keajaiban Musa

Jalan menuju Tanah Perjanjian melewati Gurun Arab yang keras dan luas. Pada awalnya, selama 3 hari mereka berjalan melalui gurun Shur dan tidak menemukan air, kecuali pahit (Merah) (Kel. 15: 22-26), tetapi Tuhan mempermanis air ini dengan memerintahkan Musa untuk membuang sepotong pohon khusus ke dalamnya. air.

Segera, ketika mereka mencapai Gurun Dosa, orang-orang mulai menggerutu karena kelaparan, mengingat Mesir, ketika mereka “duduk di dekat ketel dengan daging dan makan roti sampai kenyang!” Dan Tuhan mendengar mereka dan mengirim mereka dari surga manna dari surga (Kel. 16).

Suatu pagi, ketika mereka bangun, mereka melihat bahwa seluruh gurun ditutupi dengan sesuatu yang putih, seperti embun beku. Kami mulai melihat: lapisan putih ternyata biji-bijian kecil, mirip dengan hujan es atau biji rumput. Menanggapi seruan heran, Musa berkata: "Inilah roti yang diberikan Tuhan kepadamu untuk dimakan." Orang dewasa dan anak-anak bergegas menyapu manna dan memanggang roti. Sejak itu, setiap pagi selama 40 tahun, mereka menemukan manna dari surga dan memakannya.

Manna dari surga

Pengumpulan manna terjadi di pagi hari, karena pada siang hari manna meleleh di bawah sinar matahari. “Manna itu seperti biji ketumbar, tampak seperti bdolakh”(Bilangan 11:7). Menurut literatur Talmud, ketika makan manna, pria muda merasakan rasa roti, orang tua - rasa madu, anak-anak - rasa mentega.

Di Rafidim, Musa, atas perintah Tuhan, mengeluarkan air dari batu Gunung Horeb, memukulnya dengan tongkatnya.

Di sini orang-orang Yahudi diserang oleh suku liar Amalek, tetapi mereka dikalahkan atas doa Musa, yang selama pertempuran berdoa di gunung, mengangkat tangannya kepada Tuhan (Kel. 17).

Perjanjian Sinai dan 10 Perintah

Pada bulan ke-3 setelah meninggalkan Mesir, orang Israel mendekati Gunung Sinai dan berkemah di dekat gunung itu. Musa naik gunung terlebih dahulu, dan Tuhan memperingatkan dia bahwa dia akan muncul di hadapan orang-orang pada hari ketiga.

Dan kemudian hari ini datang. Fenomena mengerikan menyertai fenomena di Sinai: awan, asap, kilat, guntur, api, gempa bumi, terompet. Persekutuan ini berlangsung selama 40 hari, dan Tuhan memberi Musa dua loh - loh batu tempat Hukum ditulis.

1. Akulah Tuhan, Allahmu, yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan; Jangan ada padamu allah lain di hadapan-Ku.

2. Jangan membuat bagimu patung atau patung apa pun yang ada di langit di atas, dan apa yang ada di bumi di bawah, dan apa yang ada di air di bawah bumi; jangan menyembah mereka dan jangan melayani mereka, karena Akulah Tuhan, Allahmu. Tuhan cemburu, menghukum anak-anak karena kesalahan ayah sampai generasi ketiga dan keempat, yang membenci Aku, dan menunjukkan belas kasihan kepada seribu generasi yang mencintai Aku dan menuruti perintah-perintah-Ku.

3. Jangan menyebut nama Tuhan Allahmu dengan sembarangan, karena Tuhan tidak akan meninggalkan tanpa hukuman orang yang menyebut nama-Nya dengan sembarangan.

4. Ingatlah hari Sabat untuk menguduskannya; bekerja selama enam hari dan lakukan (di dalamnya) semua pekerjaanmu, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat Tuhan, Allahmu: jangan melakukan pekerjaan apa pun di atasnya, baik kamu, atau putramu, atau putrimu, atau hambamu, atau hamba perempuanmu, atau (lembumu, bukan keledaimu, bukan siapa pun) ternakmu, atau orang asing yang ada di tempat tinggalmu; karena dalam enam hari Tuhan menjadikan langit dan bumi, laut, dan semua yang ada di dalamnya, dan berhenti pada hari ketujuh; karenanya Tuhan memberkati hari Sabat dan menguduskannya.

5. Hormatilah ayahmu dan ibumu, (supaya kamu baik-baik saja dan) lanjut umurmu di tanah yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu.

6. Jangan membunuh.

7. Jangan berzina.

8. Jangan mencuri.

9. Jangan mengucapkan saksi dusta tentang sesamamu.

10. Jangan mengingini rumah sesamamu; Jangan mengingini istri sesamamu, (bukan ladangnya), atau hamba laki-lakinya, atau hamba perempuannya, atau lembunya, atau keledainya, (atau ternaknya), apa pun yang ada pada tetanggamu.

Hukum yang diberikan kepada Israel kuno oleh Tuhan memiliki beberapa tujuan. Pertama, dia menegaskan ketertiban umum dan keadilan. Kedua, ia memilih orang-orang Yahudi sebagai komunitas agama khusus yang menganut monoteisme. Ketiga, dia harus melakukan perubahan internal dalam diri seseorang, memperbaiki moral seseorang, mendekatkan seseorang kepada Tuhan melalui penanaman cinta kepada Tuhan dalam diri seseorang. Akhirnya, hukum Perjanjian Lama mempersiapkan umat manusia untuk menerima iman Kristen di masa depan.

Dekalog (sepuluh perintah) membentuk dasar dari kode moral semua budaya manusia.

Selain Sepuluh Perintah, Tuhan mendiktekan kepada Musa hukum yang berbicara tentang bagaimana orang Israel harus hidup. Demikianlah Bani Israil menjadi suatu kaum, Yahudi .

murka Musa. Pendirian tabernakel perjanjian.

Musa mendaki Gunung Sinai dua kali, tinggal di sana selama 40 hari. Selama ketidakhadirannya yang pertama, orang-orang sangat berdosa. Penantian itu terasa terlalu lama bagi mereka dan mereka menuntut Harun untuk menjadikan mereka dewa yang membawa mereka keluar dari Mesir. Takut dengan keliaran mereka, ia mengumpulkan anting-anting emas dan membuat anak lembu emas, di depannya orang-orang Yahudi mulai melayani dan bersenang-senang.

Turun dari gunung, Musa dalam kemarahan memecahkan loh dan menghancurkan anak lembu.

Musa Memecahkan Lempeng Hukum

Musa sangat menghukum orang-orang karena kemurtadan, membunuh sekitar 3 ribu orang, tetapi meminta Tuhan untuk tidak menghukum mereka. Tuhan berbelas kasih dan mengungkapkan kemuliaan-Nya kepadanya, menunjukkan kepadanya celah di mana dia bisa melihat Tuhan dari belakang, karena tidak mungkin bagi manusia untuk melihat wajah-Nya.

Setelah itu, lagi selama 40 hari, dia kembali ke gunung dan berdoa kepada Tuhan untuk pengampunan orang-orang. Di sini, di gunung, dia menerima instruksi tentang pembangunan Tabernakel, hukum peribadatan dan penetapan imamat.Dipercayai bahwa dalam kitab Keluaran perintah-perintah terdaftar, pada loh-loh pertama yang pecah, dan dalam Ulangan - apa yang tertulis untuk kedua kalinya. Dari sana dia kembali dengan wajah Tuhan bersinar dengan cahaya dan terpaksa menyembunyikan wajahnya di bawah kerudung agar orang-orang tidak dibutakan.

Enam bulan kemudian, Tabernakel dibangun dan ditahbiskan - sebuah tenda besar yang dihias dengan indah. Di dalam tabernakel berdiri tabut perjanjian, peti kayu berlapis emas dengan gambar kerub di atasnya. Di dalam bahtera itu terletak loh-loh perjanjian yang dibawa oleh Musa, tongkat emas dengan manna, dan tongkat Harun yang makmur.

Kemah

Untuk mencegah perselisihan tentang siapa yang berhak atas imamat, Allah memerintahkan agar tongkat diambil dari masing-masing dari dua belas pemimpin suku Israel dan ditempatkan di tabernakel, menjanjikan bahwa tongkat itu akan mekar di tempat yang dipilih oleh-Nya. Keesokan harinya Musa menemukan bahwa tongkat Harun memberi bunga dan membawa almond. Kemudian Musa meletakkan tongkat Harun di depan tabut perjanjian untuk pelestarian, sebagai kesaksian kepada generasi mendatang tentang pemilihan Ilahi Harun dan keturunannya untuk imamat.

Saudara laki-laki Musa, Harun, ditahbiskan menjadi imam besar, dan anggota suku Lewi lainnya ditahbiskan menjadi imam dan "orang Lewi" (dalam bahasa kami, diaken). Sejak saat itu, kebaktian rutin dan pengorbanan hewan mulai dilakukan di antara orang-orang Yahudi.

Akhir dari pengembaraan. Kematian Musa.

Selama 40 tahun berikutnya Musa memimpin umatnya ke tanah perjanjian - Kanaan. Di akhir pengembaraan, orang-orang kembali menjadi pengecut dan menggerutu. Sebagai hukuman, Tuhan mengirim ular berbisa, dan ketika mereka bertobat, dia memerintahkan Musa untuk memasang gambar ular tembaga di tiang sehingga setiap orang yang memandangnya dengan iman tidak akan terluka. Ular itu naik di padang gurun, - dalam kata-kata St. Gregorius dari Nyssa, adalah tanda sakramen salib.

Meski mengalami kesulitan besar, nabi Musa tetap menjadi hamba Tuhan Allah yang setia sampai akhir hayatnya. Dia memimpin, mengajar dan menginstruksikan rakyatnya. Dia mengatur masa depan mereka, tetapi tidak memasuki Tanah Perjanjian karena kurangnya iman yang ditunjukkan oleh dia dan saudaranya Harun di perairan Meriba di Kadesh. Musa memukul batu itu dua kali dengan tongkatnya, dan air mengalir dari batu itu, meskipun sekali saja sudah cukup - dan Tuhan, marah, mengumumkan bahwa baik dia maupun saudaranya Harun tidak akan memasuki Tanah Perjanjian.

Secara alami, Musa tidak sabar dan mudah marah, tetapi melalui pelatihan ilahi ia menjadi begitu rendah hati sehingga ia menjadi "yang paling lembut dari semua orang di bumi." Dalam segala perbuatan dan pikirannya ia dibimbing oleh iman kepada Yang Maha Kuasa. Dalam arti, nasib Musa mirip dengan nasib Perjanjian Lama itu sendiri, yang melalui belantara paganisme membawa orang-orang Israel ke Perjanjian Baru dan membeku di ambangnya. Musa meninggal pada akhir empat puluh tahun mengembara di puncak Gunung Nebo, dari mana ia bisa melihat dari kejauhan tanah yang dijanjikan - Palestina. Tuhan memberitahunya: "Ini adalah tanah yang aku bersumpah kepada Abraham, Ishak dan Yakub... Aku membuatmu melihatnya dengan matamu, tetapi kamu tidak akan memasukinya."

Dia berusia 120 tahun, tetapi penglihatannya tidak tumpul, atau kekuatannya tidak habis. Dia menghabiskan 40 tahun di istana firaun Mesir, 40 tahun lainnya dengan kawanan domba di tanah Midian, dan 40 tahun terakhir berkeliaran di kepala orang Israel di gurun Sinai. Orang Israel menghormati kematian Musa dengan ratapan 30 hari. Makamnya disembunyikan oleh Tuhan, sehingga orang-orang Israel, yang pada waktu itu cenderung kepada paganisme, tidak akan membuat pemujaan darinya.

Setelah Musa, orang-orang Yahudi, yang diperbarui secara rohani di padang gurun, dipimpin oleh muridnya, yang memimpin orang-orang Yahudi ke Tanah Perjanjian. Selama empat puluh tahun mengembara, tidak ada satu orang pun yang masih hidup yang meninggalkan Mesir bersama Musa, dan yang meragukan Tuhan dan membungkuk kepada anak lembu emas di Horeb. Maka terciptalah suatu bangsa yang benar-benar baru, yang hidup di bawah hukum, diberikan oleh Tuhan di Sinai.

Musa juga merupakan penulis pertama yang diilhami. Menurut legenda, ia adalah penulis buku-buku Alkitab - Pentateuch sebagai bagian dari Perjanjian Lama. Mazmur 89 "Doa Musa, Hamba Allah" juga dikaitkan dengan Musa.

Svetlana Finogenova