Վարանգյան թագավոր Ռուրիկի կոչումը. Իսկապես որտեղի՞ց եկավ Ռուրիկը։

Ռուրիկի թագավորության մասին քրոնիկական տեղեկությունները չափազանց սակավ են, բայց Լադոգայի շրջանում արված հնագիտական ​​գտածոների վերլուծությունը և արևմտաեվրոպական և արաբական աղբյուրների տվյալների օգտագործումը թույլ է տալիս մեզ լույս սփռել Նովգորոդի արքայազնի գործունեության վրա:
Ինչպես հաստատել են հնագետները, նորմանները հայտնվել են արևելյան սլավոնների կազմում 7-րդ դարում։ Սկանդինավյան սագաներում հիշատակված Ալդեիգուբորգը (Լադոգա) առաջացել է Լադոժկա և Վոլխով գետերի միախառնման վայրում՝ Լադոգա լճի հետ միախառնվելուց ոչ հեռու։ Այս վայրերում, որոնք ի սկզբանե բնակեցված էին ֆիննական ցեղերով, վիկինգները ներխուժեցին Բալթիկ ծովից՝ Նևայի և Լադոգա լճի վրայով և հիմնեցին բնակավայր։

Արքայազնի կոչումը. Արքայազնի հանդիպումը իր ջոկատի, երեցների և սլավոնական քաղաքի ժողովրդի հետ: ԴԺՈԽՔ. Կիվշենկո. 1880 թ

Ռուրիկի նախնիները. Այստեղից, շրջանցելով Լադոգա լիճը, Սվիր գետի երկայնքով, սկանդինավցիները գնացին Օնեգա լիճ, իսկ ավելի ուշ՝ Սպիտակ ծով։ Վոլխովի երկայնքով հնարավոր եղավ հասնել Դնեպրի և Վոլգայի ակունքներին, որոնք տանում էին դեպի հարուստ հարավ և արևելք։ 9-րդ դարից Լադոգայում սկսեցին հայտնվել սլավոնական և ֆիննական ցեղերի ներկայացուցիչներ, բայց մինչև 10-րդ դարը սկանդինավյան բնակչությունը այստեղ մեծամասնություն էր կազմում: Սագաները խոսում են Ալդեյբորգի մասին՝ որպես թագավորություններից մեկի, որտեղ թագավորել են թագավորները։ Հենց այնտեղ, ըստ սկանդինավյան սագաների, Ռուրիկի պապը և հայրը Յուտլանդացի Էյշտեյնն ու Հալֆդանը գտան կյանքի ուղեկիցներ։ Թեև Յուտլանդիայի Ռուրիկի արևելյան սլավոնների հողեր կատարած արշավի մասին ոչ մի, նույնիսկ անուղղակի տեղեկատվություն չկա, Լադոգայում նրա փոխադրման բազայի գոյության վարկածը, որտեղ նրա նախնիները թագավորներ են եղել, կարող է հիմքեր ունենալ: Որոշ պատմաբաններ ընդունում են, որ Ռուրիկը կարող էր ֆրիզյան վաճառականների հետ քայլել դեպի արևելք՝ պաշտպանելով նրանց ավազակներից, կարող էր որոշ ժամանակ անցկացնել Լադոգայում, այնուհետև վերադառնալ Յուտլանդիա։
Սկանդինավյան բնակավայր Լադոգայում. Որտեղ էլ սկանդինավացիները բնակություն հաստատեցին, նրանք կառուցեցին «երկար» տներ, որտեղ հաստատվեցին նույն կլանի բոլոր ներկայացուցիչները։ Փայտե շենքը, որը հաճախ հասնում էր 100 մետրի, բաղկացած էր գավթի և առանց պատուհանի սենյակից, որի դուռն ուղղված էր դեպի հարավ։ Տան կենտրոնում բուխարի էր դրված, իսկ վերեւում՝ տանիքում ծակ ծուխը դուրս գալու համար։ Պատերի պարագծի երկայնքով ամրացված են նստարաններ և սպասքի դարակներ։ Տան արտաքին պատերն ու տանիքը տաքանալու համար ծածկված էին խոտածածկով։ Վարանգյանների բնակավայրերում գործում էին արհեստագործական արհեստանոցներ։ Լադոգայում հնագետները հայտնաբերել են տարբեր գործիքներով դարբնոց, որը պատկանել է շվեդական Գոտլանդ կղզուց ներգաղթյալներին։ 9-րդ դարի կեսերին Լադոգայում իշխանություն էին զբաղեցնում վարանգյան-սլավոնա-ֆիննական ազնվականությունը։ Մի շարք գիտնականներ կարծում են, որ նույնիսկ Ռուսաստան կանչվելուց առաջ, Ֆրիսլանդիայում իր հողերի համար պայքարելիս, Ռուրիկը աչքից չի վրիպել Լադոգային՝ որպես հարմար ապաստան Մեծ Վոլգայի երթուղու վրա։
Թագավորել Լադոգայում. 862 թվականին, ըստ «Յոահիմի տարեգրության», Ռուրիկ « եղբայրների և նրանց տների հետ«Ժամանեց Լադոգա և այնտեղ անցկացրեց մոտ երկու տարի: Նա վերակառուցեց քաղաքը և ամրացրեց նավահանգիստը: Պայմանագիր կնքելով սլավոնական և ֆիննա-ուգրական ցեղերի ավագների հետ, նա խոստացավ պաշտպանել իր հպատակներին այլ սկանդինավների հարձակումներից, ապահովել. Տարածաշրջանում առևտրի բնականոն գործունեությունը և ցեղերի միջև «ճշմարիտ» հարաբերությունները կարգավորելը, նրանց ընդհանուր շահերը պաշտպանելու համար: Դրա դիմաց նա իր և իր շքախմբի համար սնունդ էր ստանում և արծաթով, ինչպես ընդունված էր ամենուր: Քրոնիկները հայտնում են, որ Ռուրիկի եղբայրներից մեկին՝ Սինեուսին, նրա կողմից ուղարկվել է «Բելուզերո»։ Այդ օրերին դա ցեղի ամբողջ տարածքն էր։ Բելուզերոն կարևոր դեր է խաղացել մորթու արդյունահանման գործում, ինչը բացատրում է Ռուրիկի՝ այն իր վերահսկողության տակ դնելու ցանկությունը։ Մեկ այլ եղբայր՝ Տրուվորը, սկսեց թագավորել Իզբորսկում՝ Կրիվիչի ցեղային կենտրոնում։ Արքայազնը մնացած քաղաքները բաժանեց կառավարիչներին ջոկատից։

Հողերի բաշխում «գտնողներին».. 864 թվականին Սինեուսը և Տրյուվորը մահացան։ « Եվ Ռուրիկը միայնակ վերցրեց ամբողջ իշխանությունը,- ասվում է քրոնիկոնում: - Եվ նա սկսեց զբոսաշրջիկներ և քաղաքներ բաժանել իր ամուսիններին՝ այս Պոլոցկին, այս Ռոստովին, մեկ այլ Բելոզերոյին։ Այս քաղաքներում վարանգները Նախոդնիկին են, իսկ Նովգորոդի բնիկները սլավոններն են, Պոլոցկում՝ Կրիվիչին, Ռոստովում՝ Մերիան, Բելոզերոյում՝ ամբողջությամբ, Մուրոմում՝ Մուրոմայում, և Ռուրիկը իշխում է նրանց բոլորի վրա։Ինքը՝ Ռուրիկը, տեղափոխվել է Վոլխովի ակունքի բնակավայր։ Այժմ այն ​​դարձել է Հյուսիսային Ռուսաստանի ամրոց, առևտրական, արհեստագործական և ռազմավարչական կենտրոն։ Այնտեղ եղել է իշխանի արքունիքը, և նրա ջոկատը տեղակայվել է։ կարծում էր, որ Ռուրիկ բնակավայրը բնօրինակ Նովգորոդն է, նոր քաղաք հին Լադոգայի հետ կապված:

12-րդ դարի Ավետման եկեղեցու ավերակներ. Ռուրիկ բնակավայր. Ժամանակակից լուսանկարչություն

Ե՞րբ է հիմնադրվել Նովգորոդը:«Անցյալ տարիների հեքիաթը» հաղորդում է Նովգորոդի առաջացման երկու միմյանց բացառող վարկածներ։ Նրանցից մեկի համաձայն՝ Նովգորոդը «կտրվել է» Ռուրիկի կողմից։ Մեկ ուրիշի համաձայն՝ այն հիմնադրել են սլավոնները, որոնք հյուսիս են եկել Դնեպրի շրջանից վերաբնակվելու գործընթացում, իսկ հետո Ռուրիկին հրավիրել են արքայազն դառնալու։ Նովգորոդի Դետինեց քաղաքի հնագիտական ​​հետազոտությունները ցույց են տվել, որ մինչ սկզբնական ամրոցի հայտնվելը այնտեղ եղել է տաճար և գերեզմանոց։ Սա վկայում է Նովգորոդում հնագույն միջցեղային կենտրոնի գոյության մասին։ Հեթանոսական ժամանակներում գերեզմանատունը ծառայում էր որպես վեչեի հավաքատեղի, դատարանի վայր, պաշտամունքային տոնախմբությունների ու խաղերի վայր։ Գիտնականները կարծում են, որ Նովգորոդը եղել է սլովենների, Մերիի, Չուդի և Կրիվիչի ֆեդերացիայի կենտրոնը, և այն առաջացել է 8-րդ դարում, մինչև դրանում Ռուրիկի հայտնվելը։
Վադիմ Քաջի ապստամբությունը. Ընդունելով «միայնակ ամբողջ իշխանությունը»՝ Ռուրիկը, ըստ երևույթին, չի թարմացրել նախկին «շարքը» (համաձայնագիրը) մեծերի հետ։ Նա ապավինում էր Վարանգյանների ուժեղ ջոկատին, որի հետ խորհուրդ էր տալիս: Ծառայող վարձկանից նա վերածվել է ցեղային ազնվականությանը հարիր ավտոկրատ տիրակալի։ 864 թվականին Ռուրիկի բացակայության պայմաններում Նովգորոդում ապստամբություն բռնկվեց՝ Վադիմ Քաջի գլխավորությամբ։ Ըստ Վ.Ն. Տատիշչևը, նա սլովենացի արքայազն էր և ժողովրդին դաստիարակեց պայքարելու կորցրած ազատության վերադարձի համար։ Nikon Chronicle-ն ասում է, որ Նովգորոդյանները « ամեն կերպ տուժել է Ռուրիկից և նրա ընտանիքից«և այլևս չցանկացավ ապրել «ստրուկների պես»: Արշավից վերադառնալով ՝ Ռուրիկը սպանեց Վադիմին և խստորեն պատժեց ապստամբության մասնակիցներին: Վախենալով հաշվեհարդարից, շատ «ազնվական մարդիկ» այնուհետև փախան Կիև, որտեղ հաստատվեցին վարանգյան Ասկոլդը և Դիրը: Ռուրիկը արագ ընդլայնեց իր սահմանները Նովգորոդի հողը: Կրիվիչի Պոլոցկը, Մերյան Ռոստովը և Մուրոմը անցան նրա վերահսկողության տակ: Ն.Մ. Կարամզինը գրել է. Ռուրիկի՝ որպես առաջին ռուս ավտոկրատի հիշատակը, անմահ մնաց մեր պատմության մեջ, նրա թագավորության հիմնական ազդեցությունը որոշ ֆիննական ցեղերի ամուր միացումն էր սլավոնական ժողովրդին։".
Վարանգների մասնակցությունը Հյուսիսային Ռուսաստանի կյանքում. Սկանդինավիայից եկած ներգաղթյալները զարմանալիորեն հեշտությամբ ինտեգրվեցին սլավոնական և ֆիննուգրական ցեղերի կյանքին: Նրանք պատրաստակամորեն բնակություն հաստատեցին քաղաքներում, առևտուր էին անում, նավեր և զենքեր էին շինում, զբաղվում էին ոսկերչությամբ։ Ռուրիկը և նրա կառավարիչները ամրապնդեցին իշխանությունները, կանգնեցրին հզոր սահմանամերձ ամրոցներ, ստեղծեցին կազմակերպված ջոկատ, որն ապահովում էր օրենքն ու կարգը։ Պատերազմող ցեղային շրջանների փոխարեն առաջացավ միասնական տնտեսական և սոցիալական տարածք։ Հյուսիսային Ռուսաստանի տիրակալի գործողությունները նպաստեցին Նովգորոդի սահմաններում խաղաղության պահպանմանը և տնտեսության և մշակույթի դինամիկ զարգացմանը։

Հենց այս մարդուն էր վիճակված սկսել նոր պետության կառուցումը, որն ավելի քան հազար տարվա պատմության ընթացքում վերածվել է աշխարհի ամենամեծ պետության: Եկեք համառոտ ծանոթանանք, թե ով է եղել երիտասարդ Ռուսաստանի առաջին իշխանը։

Արևելյան սլավոնների պատմությունը Ռուրիկից առաջ

Հին ռուսական տարեգրության «Անցյալ տարիների հեքիաթը», պատասխանելով հարցին. «Որտեղի՞ց է ծագել ռուսական հողը», ասում է, որ մինչև առաջին Վարանգյան իշխան Ռուրիկի գալը, ապագա Ռուսաստանի տարածքում շատ տարբեր ցեղեր էին ապրում. Կրիվիչին, սլովեններին և ուրիշներին։ Այս բոլոր ցեղային միություններն ունեին ընդհանուր մշակույթ, լեզու և կրոն։ Նրանցից յուրաքանչյուրը փորձեց իր գլխավորությամբ միավորել մնացած ցեղերին, սակայն ուժերի հարաբերակցությունն ու մշտական ​​պատերազմները հաղթող չբացահայտեցին։ Հենց այդ ժամանակ ցեղապետերը որոշեցին, որ իրենցից ոչ ոք իշխանություն չի ստանա, և որոշվեց, որ հրավիրված արքայազնը կկառավարի բոլոր ցեղերին։ Այդ ժամանակ սլավոնական ցեղերի մեջ հարգված ամենասարսափելի մարտիկները, որոնց հետ նրանք սերտ առևտրային և մշակութային կապեր ունեին, Վարանգյաններն էին` Սկանդինավիայի բնակիչները: Նրանք հեշտությամբ ծառայեցին և՛ բյուզանդական կայսրերին, և՛ միացան արևմուտքում գտնվող վարձկանների ջոկատներին, ինչպես նաև կարող էին ազատորեն ընդունել տեղական հավատալիքները, ինչը սլավոնական առաջնորդ Գոստոմիսլին և նրա ուղեկիցներին ստիպեց գնալ Սկանդինավիա և հրավիրել ռուս ցեղին և նրանց թագավոր Ռուրիկին կառավարելու:

Բրինձ. 1. Արքայազն Ռուրիկ.

Առաջին ռուս իշխանի կենսագրությունը

Ռուրիկի կենսագրության մասին մենք շատ քիչ բան գիտենք։ Նրա ծննդյան տարեթիվն ու վայրը հայտնի չէ, իսկ գահակալության տարիները համարվում են 862-879 թթ.

Ռուրիկը մենակ չի եկել Ռուսաստան. Նրան ուղեկցել են երկու եղբայրներ՝ Սինեուսն ու Տրյուվորը։ Նրանց ջոկատները վայրէջք կատարեցին Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքում և հրավերով եկան Նովգորոդ: Հաճախ վեճեր են լինում, թե որ քաղաքն է ղեկավարել Ռուրիկը։ Կարծիք կա, որ սա Լադոգան է՝ հյուսիսարևելյան սլավոնների հնագույն մայրաքաղաքը։ Այնուամենայնիվ, հենց Նովգորոդում, ստանձնելով կառավարման ղեկը, Ռուրիկը պատմության մեջ մտավ որպես առաջին ռուս իշխան:

Բրինձ. 2. Վարանգների կանչը.

Նա իր եղբայրներին ուղարկեց թագավորելու ռազմավարական նշանակություն ունեցող այլ քաղաքներում։ Սիենուսը վերցրեց իշխանությունը Բելուզերոյում, իսկ Տրովորը սկսեց թագավորել Իզբորսկում։

Արքայազնի ներքին քաղաքականությունն ուղղված էր պետության արտաքին սահմանների ամրապնդմանը, ինչպես նաև դրանց ընդլայնմանը։ Նրա օրոք Սմոլենսկը, Մուրոմը և Ռոստովը մտան Ռուսաստանի կազմում։ Ռուրիկը փորձեր արեց տեղափոխվել հարավ, բայց ամեն ինչ ավելի հեռուն չգնաց, քան տեղի ժողովուրդների կողոպուտները։ Ռուրիկի ջոկատը շարժվեց դեպի Կիևի հողեր։ Ռուրիկը հաշտության պայմանագիր է կնքում Կիևի հայտնի կառավարիչներ Ասկոլդի և Դիրի հետ։ Եվ չնայած Ասկոլդը դեռ փորձում էր թալանել Ռուրիկի հողերը, նրա ջոկատը ջախջախվեց։

ԹՈՓ 5 հոդվածներովքեր կարդում են սրա հետ մեկտեղ

Ռուրիկը սկսեց ֆինո-ուգրական ցեղերի հպատակեցումը։ Նա պատասխանատու էր Բալթիկ-Վոլգա գետի երթուղու պահպանման և պաշտպանության համար, ճանապարհ հարթելով «Վարանգներից մինչև խազարներ», առևտրային հարաբերություններ հաստատելով Սկանդինավիայի և իր հողերով անցած արաբների միջև:

Նա մահացավ 879 թվականին Լադոգա քաղաքում՝ թողնելով փոքրիկ որդի՝ ապագա արքայազն Իգորին։

Բրինձ. 3. Արքայազն Իգոր.

Իգորը դեռ երեխա էր, երբ Ռուրիկը մահացավ։ Մինչ նրա մեծանալը երկիրը ղեկավարում էր Ռուրիկի համախոհներից մեկը՝ Օլեգը։ Նա Կիևը միացրեց երիտասարդ երկրին, մայրաքաղաքը տեղափոխեց այնտեղ և հայտնի էր Բյուզանդիայի դեմ իր արշավներով։ Իգոր Ռուրիկովիչը սկսեց իր թագավորությունը արդեն Կիևի արքայազնի դերում։

Ռուրիկը հիմք դրեց ռուսական միապետությանը։ Նրա ամենամոտ ժառանգների մասին տեղեկանում ենք տոհմային աղյուսակից։

Աղյուսակ «Ռուրիկի ամենամոտ ժառանգները»

Արքայազն	Ո՞ւմ հետ է կապված Ռուրիկը.	Գահակալության տարիներ
Իգոր Ռուրիկովիչ
	Հարս
Սվյատոսլավ Ռազմիկ
Յարոպոլկ Սվյատոսլավիչ

Այն, ինչ մենք գիտենք նրա մասին.

Քանի որ Ռուրիկի մասին բոլոր տեղեկությունները, որոնք այսօր ունեն պատմաբանները, պարունակվում են մի քանի աղբյուրներում՝ «Սուրբ իշխան Վլադիմիրի կյանքը» (մոտ. 1070 թ) և առավել մանրամասն՝ 12-րդ դարի տարեգրության մեջ «Անցած տարիների հեքիաթներ», հնարավոր չէ հաստատել նրա գոյության իրական պատմությունը։

Ըստ անցած տարիների հեքիաթի, ին 862 տարի Վարանգյան Ռուրիկը և նրա եղբայրները այնպիսի ցեղերի հրավերով, ինչպիսիք են Չուդը, Իլմեն սլովենները, Կրիվիչին և բոլորը, կանչվեցին թագավորելու Նովգորոդում: Այս իրադարձությունը պատմագիտության մեջկոչվում է " Վարանգների կոչումը«Վարանգյանների» հրավերի պատճառը մատենագիրն անվանում է քաղաքացիական կռիվը, որը պատել էր Նովգորոդի հողերում ապրող սլավոնական ցեղերին: Ռուրիկը եկավ իր ամբողջ ընտանիքով, որը կոչվում էր Ռուս, որի էթնիկ պատկանելությունը շարունակվում է քննարկվել:

Անցյալ տարիների հեքիաթ.

Եվ նրանք եկան, և ավագը՝ Ռուրիկը, նստեց Նովգորոդում, իսկ մյուսը՝ Սինեուսը, Բելոզերոյի վրա, իսկ երրորդը՝ Տրուվորը, Իզբորսկում։ Եվ այդ Վարանգյաններից մականունավորվեց ռուսական հողը։ Նովգորոդցիներն այն մարդիկ են, որոնք պատկանում են Վարանգյանների ընտանիքին, իսկ նախկինում նրանք սլովենացիներ են եղել։ Երկու տարի անց Սինեուսը և նրա եղբայրը՝ Տրյուվորը մահացան։ Եվ Ռուրիկը մենակ վերցրեց ամբողջ իշխանությունը և սկսեց քաղաքներ բաժանել իր ամուսիններին՝ Պոլոցկը մեկին, Ռոստովը մյուսին, Բելուզերոն մյուսին։ Այս քաղաքներում վարանգները Նախոդնիկին են, իսկ Նովգորոդի բնիկ բնակչությունը սլովեններն են, Պոլոցկում՝ Կրիվիչին, Ռոստովում՝ Մերիան, Բելոզերոյում՝ ամբողջությամբ, Մուրոմում՝ Մուրոմայում, և Ռուրիկը իշխում է նրանց բոլորի վրա 1։

Հին ռուսական տարեգրությունները սկսեցին կազմվել Ռուրիկի մահից 150-200 տարի անց՝ բանավոր ավանդույթների, բյուզանդական տարեգրությունների և առկա սակավաթիվ փաստաթղթերի հիման վրա։ Ուստի, պատմագրության մեջ տարբեր տեսակետներ են եղել Վարանգների կոչման տարեգրության տարբերակի վերաբերյալ։ 18-րդ - 19-րդ դարի առաջին կեսին գերակշռող կարծիքն այն էր, որ արքայազն Ռուրիկը ծագումով սկանդինավյան կամ ֆիննական ծագում ունի, իսկ ավելի ուշ վարկած է առաջ քաշվել նրա պոմերանյան ծագման մասին։

Ռուրիկի ծագման մի քանի վարկածներ կան, որոնցից հիմնականները նորմանական և արևմտյան սլավոնական են։

Նորմանյան տեսության կողմնակիցները խոսում են Ռուրիկ անվան գերմանա-սկանդինավյան ծագման մասին՝ որպես ապացույց նշելով մեծ թվով նմանատիպ հնչյուն ունեցող անուններ։

Նաև, վարկածներից մեկի համաձայն, Ռուրիկը Յուտլանդիայի (կամ Ֆրիսլանդիայի) վիկինգ Ռորիկն էր՝ Սկյոլդունգ դինաստիայից, դանիացի աքսորված թագավոր Հարալդ Կլաքի եղբայրը (կամ եղբոր որդին), որը մ. 826 մեկ տարի կամ ավելի 837 տարի Ֆրանկների կայսր Լուի Բարեպաշտից ստացել է ֆիդային ֆրիզական ափին, կենտրոնով Դորեստադում, որը հարձակվել է վիկինգների կողմից:

Ռուրիկի սկանդինավյան ծագման մեկ այլ տարբերակ կապում է նրան Շվեդիայի Ուփսալայի թագավոր Էիրիկ Էմունդարսոնի հետ:

Ռուրիկի ծագման արեւմտյան սլավոնական տարբերակը նույնպես մի շարք ենթադրություններ ունի.

Այսպիսով, որոշ հետազոտողներ ասում էին, որ Ռուրիկը ծագել է արևմտյան սլավոնական ցեղերից՝ օբոդրիտներից, ռույներից և պոմերացիներից: «Անցյալ տարիների հեքիաթը» ուղղակիորեն նշում է, որ Ռուրիկը, լինելով վարանգյան, ոչ նորմանդացի էր, ոչ շվեդ, ոչ անգլիացի, ոչ էլ գոթլանդացի։

Ավստրիացի Զիգիզմունդ ֆոն Հերբերշտեյնը, լինելով 16-րդ դարի առաջին կեսին Մոսկվայի Մեծ Դքսությունում դեսպանի խորհրդականը, միայնակ ծանոթացավ ռուսական տարեգրություններին և իր կարծիքը հայտնեց Վարանգների և Ռուրիկի ծագման մասին։ Վարանգների անունը կապելով բալթյան սլավոնական Վագր ցեղի հետ՝ Հերբերշտեյնը գալիս է այն եզրակացության, որ «ռուսները իրենց իշխաններին կանչել են Վագրից կամ Վարանգներից, այլ ոչ թե իշխանությունը վստահել օտարերկրացիներին, ովքեր իրենցից տարբերվում էին հավատքով, սովորույթներով և սովորույթներով։ լեզու» 2.

Միխայիլ Վասիլևիչ Լոմոնոսովը պրուսացիներից դուրս բերեց Ռուրիկին և Վարանգներին՝ հենվելով տեղանունների և ավելի ուշ տարեգրությունների վրա, որոնք փոխարինեցին «Վարանգներ» բառակապակցությունը «գերմանացիներ» կեղծ ազգանունով։

Մ.Վ. Լոմոնոսովը:

«... Վարանգներն ու Ռուրիկը իրենց ընտանիքով, ովքեր եկել էին Նովգորոդ, սլավոնական ցեղեր էին, խոսում էին սլավոնական լեզվով, սերում էին հին ռուսներից և ոչ մի կերպ չէին Սկանդինավիայից, այլ ապրում էին Վարանգների արևելյան-հարավային ափերին։ Ծով, Վիստուլա և Դվինա գետերի միջև... Ռուս անունով Սկանդինավիայում և Վարանգյան ծովի հյուսիսային ափին երբեք չի լսվել... Մեր մատենագիրները նշում են, որ Ռուրիկը և իր ընտանիքը եկել են Գերմանիայից, և երբեմն գրվում է. Պրուսիայից... Վիստուլա և Դվինա գետերի միջև գետը արևելք-հարավ կողմից թափվում է Վարանգյան ծով, որը գագաթին, Գրոդնո քաղաքի մոտ, կոչվում է Նեմեն, իսկ գետաբերանում հայտնի է Ռուսա անունով։ պարզ է, որ Վարանգներ-Ռուսները ապրում էին Վարանգյան ծովի արևելյան-հարավային ափին, Ռուսա գետի մոտ... Եվ հենց պրուսացիներ կամ պորուսներ անունը ցույց է տալիս, որ պրուսացիներն ապրել են ըստ ռուսների կամ ռուսների մոտ» 3.

Ռուրիկի և նրա եղբայրների մասին ժողովրդական լեգենդ կա, որը հրատարակվել է 19-րդ դարի 30-ական թվականներին ֆրանսիացի ճանապարհորդ և գրող Քսավյե Մարմիեի կողմից «Հյուսիսային տառեր» գրքում։ Նա այն ձայնագրել է Հյուսիսային Գերմանիայում, մեկլենբուրգցի գյուղացիների շրջանում, ովքեր ապրում էին Բոդրիչիների նախկին հողերում, որոնք այդ ժամանակ ամբողջովին գերմանացված էին: Ավանդությունը պատմում է, որ 8-րդ դարում Օբոդրիտ ցեղին կառավարում էր Գոդլավ անունով թագավորը, որը երեք երիտասարդների հայր էր, որոնցից առաջինը կոչվում էր Ռուրիկ Խաղաղասեր, երկրորդը՝ Սիվար Հաղթանակ, երրորդը՝ Տրուվար Հավատարիմ։ .

19-րդ դարի պատմաբան Ստեփան Ալեքսանդրովիչ Գեդեոնովը ենթադրել է, որ Ռուրիկը իր անունը չէր, այլ ընդհանուր մականունը՝ Ռերեք, որը կրում էին իշխող Օբոդրիտ դինաստիայի բոլոր ներկայացուցիչները։ Ի պաշտպանություն Գեդեոնովը վկայակոչում է Սնորի Ստուրլուսոնի սկանդինավյան սագան «Երկրային շրջան» ցիկլից Հակոնի Բարի մասին, որտեղ, նրա կարծիքով, Վենդիները կոչվում են բազեներ։

Ըստ Joachim Chronicle-ի՝ Ռուրիկը Ֆինլանդիայում անհայտ վարանգյան արքայազնի որդին էր Ումիլայից՝ սլավոնական ավագ Գոստոմիսլի միջնեկ դստերը։ Տարեգրությունը չի ասում, թե Ֆինլանդիայում ինչ ցեղ է եղել արքայազնը, միայն ասվում է, որ նա վարանգյան է եղել։ Իր մահից առաջ Գոստոմիսլը, ով թագավորում էր «Մեծ քաղաքում» և կորցրեց իր բոլոր որդիներին, մարգարեների խորհրդին համապատասխան հրաման տվեց թագավորության կանչել Ումիլայի որդիներին։

Այնուամենայնիվ, մենք չենք խորանա Ռուրիկի ծագման տարբեր վարկածների մանրամասների մեջ, փնտրելով դրանցից մի քանիսի հաստատումներ և անհամապատասխանություններ, այս գործունեությունը թողնելով պրոֆեսիոնալ հետազոտողների ՝ պատմաբանների և հնագետների: Ռուրիկին մենք դատելու ենք տարեգրություններում արձանագրված նրա արարքներով։

Նշեք պատմության վրա.

Ինչպես գիտենք, ին 862 թՌուրիկը ժամանել է Նովգորոդ, Սինեուսը՝ Բելոզերո՝ ֆինն ժողովրդի Վեսիի շրջանի, իսկ Տրուվորը՝ Իզբորսկ՝ Կրիվիչի քաղաք։ Ռուրիկի և նրա եղբայրների իշխանության ներքո միավորված այս հողերը, ըստ Նիկոլայ Միխայլովիչ Կարամզին, առաջին անգամ կոչվել են Ռուսաստան։ IN 864 թ, Սինեուսի և Տրյուվորի մահից հետո ավագ եղբայրը, միացնելով նրանց շրջանները իր Իշխանությանը, հիմնեց ռուսական միապետությունը։ Ընդունելով ինքնավարությունը՝ Ռուրիկը վերահսկողությունը հանձնեց Բելաոզերոյի, Պոլոցկի, Ռոստովի և Մուրոմի իր հայտնի համաքաղաքացիներին, որոնք նա կամ իր եղբայրները նվաճել էին։ Այսպիսով, գերագույն իշխանական իշխանության հետ Ռուսաստանում հաստատվեց ֆեոդալական (ապանաժային) համակարգը։

Ըստ Նեստորի տարեգրության՝ այս պահին Ռուրիկի երկու համաքաղաքացիներ՝ Ասկոլդը և Դիրը, գուցե դժգոհ իշխանից, ընկերների հետ Նովգորոդից գնացել են Կոստանդնուպոլիս։ Ճանապարհին նրանք տեսան մի փոքրիկ քաղաք Դնեպրի բարձր ափին, որը Կիևն էր։ Ասկոլդը և Դիրը տիրեցին դրան, Նովգորոդից միացան բազմաթիվ վարանգների և սկսեցին կառավարել Կիևում ռուսների անվան տակ։ Զգալով իրենց ուժը՝ Կիևի նոր իշխանները որոշեցին արշավ ձեռնարկել Կոստանդնուպոլսի դեմ, որը, սակայն, թեև շատ ցնցեց հույներին, բայց ավարտվեց անհաջողությամբ։

Այսպիսով, Վարանգները Ռուսաստանում հիմնեցին երկու ինքնավար շրջաններ՝ Ռուրիկը հյուսիսում, Ասկոլդը և Դիրը հարավում։ Ցավոք, Նովգորոդում Ռուրիկի հետագա գործողությունների մասին ոչինչ հայտնի չէ։ Սակայն քիչ հավանական է թվում, որ Ռուրիկը կյանքի մնացած մասն անցկացրել է ոչ ակտիվ վիճակում։ Արևմուտքից, հյուսիսից և արևելքից շրջապատված ֆինն ժողովուրդներով, կարո՞ղ էր նա հանգիստ թողնել նրանց: Հավանական է, որ Պեյպուս և Լադոգա լճի շրջակա տարածքները նույնպես վկա են եղել նրա քաջագործությունների՝ չնկարագրված և մոռացված: Նա ինքնակալորեն թագավորեց Սինեուսի և Տրուվորի մահից հետո 15 տարի Նովգորոդում և մահացավ 879 թվականին՝ թագավորությունը և իր երիտասարդ որդուն՝ Իգորին վստահելով իր ազգական Օլեգին։

Թեև Ռուրիկը արևելյան սլավոնական ցեղերի առաջին տիրակալը չէր, սակայն նրա հիշատակը, որպես ռուսական պետության առաջին տիրակալ, անմահ մնաց մեր պատմության մեջ։ Այժմ մենք սկսում ենք մեր Հայրենիքի փառավոր պատմության հետհաշվարկը Ռուրիկից:

Նշումներ:

1. «Անցյալ տարիների հեքիաթը» թարգմանված Դ.Ս.Լիխաչևի կողմից;

2. Ռիձեւսկայա Է.Ա. Բանավոր ավանդույթների հարցի վերաբերյալ որպես ամենահին ռուսական տարեգրության մաս.

3. Լոմոնոսով Մ.Վ. «Առարկություններ Միլլերի ատենախոսությանը».

Ո՞վ էր Ռուրիկը: Պատասխանելով այս հարցին՝ մենք կպատասխանենք «որտեղի՞ց է ծագել ռուսական հողը» հարցին։ Այս հարցի շուրջ պատմաբանները դարեր շարունակ կոտրել են իրենց նիզակները՝ տարբեր փաստարկներ ներկայացնելով այս կամ այն ​​տեսության օգտին։

դանիացի

Ըստ առաջին վարկածի, «մեր» Ռուրիկը Յուտլանդացի Ռորիկն է, դանիական թագավոր Սկյոլդունգ դինաստիայից, որն իր ծագումնաբանությունն ունի հենց Օդինից: Ռորիկի հիշատակումները հանդիպում են ֆրանկական տարեգրություններում, որտեղ նրան անվանում են Դորեստադի և մի քանի ֆրիզական երկրների տիրակալ 841-873 թվականներին։ Xanten Annals-ում այն ​​նաև կոչվում է «Քրիստոնեության ժանտախտ»:

«Մեր» Ռուրիկի և դանիացի Ռուրիկի ինքնության առաջին վարկածն արտահայտել է հովիվ Հ. Պատմական փորձը», հրատարակվել է 1816 թ. 20 տարի անց Դորպատի համալսարանի պրոֆեսոր Ֆրիդրիխ Կրուզեն Ռուրիկին նույնացրեց Յուտլանդիայի Ռորիկի հետ:

Ռուս գիտնականներից Նիկոլայ Տիմոֆեևիչ Բելյաևն առաջինն էր, ով գրեց այս պատմական գործիչների ինքնության մասին իր «Ռորիկը Յուտլանդացին և Ռուրիկը սկզբնական տարեգրության» աշխատությունում, որը հրատարակվել է Պրահայում 1929 թվականին: Որպես տեսության ճիշտության ապացույց՝ գիտնականը նշում է ֆրիզյան տարեգրության ժամանակավոր բացերը (863-870) և Նովգորոդի Ռուրիկի համապատասխան հիշատակումները ռուսական տարեգրություններում։

Նաև, որպես փաստարկ, տրվում է Յուտլանդիայի Ռիբե քաղաքի և Ռուրիկի ժամանակաշրջանի Լադոգայի հնագիտական ​​շերտերի սերտ համապատասխանությունը։
Ժամանակակից ռուս գիտնականների շրջանում Ռուրիկի ծագման դանիական տարբերակին պաշտպանել են Բորիս Ռիբակովը, Գլեբ Լեբեդևը, Դմիտրի Մաչինսկին և այլք։

Շվեդ

Երկրորդ տարբերակ՝ Ռուրիկը շվեդ էր։ Այս վարկածն ավելի շատ ապացույցներ չունի, քան նախորդը։ Ըստ այդմ՝ Ռուրիկը Շվեդիայի թագավոր Էյրիկ Էմունդարսոնն է։ Այդ մասին հիշատակում է իսլանդացի սկալդ Սնորի Ստուրլուսոնը «Երկրի շրջանակում»։

Սքալդը նկարագրում է Բանը (ազգային հավաքը) 1018 թվականին, որն անցկացվել է Ուփսալայում։ Դրա մասնակիցներից մեկը հիշում է Էիրիկ թագավորին՝ ասելով, որ ամեն ամառ նա արշավների էր գնում և նվաճում տարբեր երկրներ՝ Ֆինլանդիա, Կիրջալալենդ, Էյսթլենդ, Կուրլանդ և Ավստրալիայի բազմաթիվ երկրներ։

Սագաներում Ֆինլանդիան կոչվում էր Ֆինլանդիա, Կիրյալալենդը՝ Կարելիա, Էյստլանդիան՝ Էստոնիա, Կուրլանդը՝ Կուրլանդ, Ավստրվեգը՝ Արևելյան երթուղին («Վարանգյաններից մինչև հույներ»), իսկ Ավստրլենդ՝ այն հողերի անվանումը, որոնք հետագայում դարձան ռուսական։

Այնուամենայնիվ, ըստ ռուսական տարեգրությունների, Ռուրիկը կոչված էր կառավարելու և չի եկել նվաճողական արշավի: Երկրորդ՝ «Անցյալ տարիների հեքիաթում» շվեդները վարանգներ չեն համարվում։ «Վարյազին» և «Սվեին» համարվում են տարբեր ժողովուրդներ՝ «Աֆետովոն և այդ ցեղը՝ Վարյազի, Սվեի, Ուրման, Գոտե, Ռուս...»։

Երրորդ՝ Էյրիկը և Ռուրիկը դեռ տարբեր անուններ են։ Դրանք տարբեր կերպ են թարգմանվում։ Էյրիկ (Էրիկ, Էրիկ) հին գերմաներենից թարգմանաբար նշանակում է «պատվով հարուստ», Ռուրիկ (Ro/rik)՝ «փառահեղ ազնվականության մեջ»:

սլավոն

Ըստ հականորմանդական տեսության՝ Ռուրիկը «մերոնքից է, սլավոններից»։ Ռուսական պետականության հիմնադրի սլավոնական ծագման երկու վարկած կա.

Ըստ առաջին վարկածի՝ Ռուրիկը Օբոդրիտ սլավոնների (Պոլաբիական սլավոններ) առաջնորդն էր, 808 թվականին մահացած Օբոդրիտ իշխան Գոթլեյբի որդին։ Այս վարկածը բացատրում է Ռուրիկի զինանշանի ծագումը` նախնիների թամգան սուզվող բազեով, քանի որ օբոդրիտ սլավոնների ցեղային խորհրդանիշը հենց բազեն էր (արևմտյան սլավոնական՝ «ռեգ/ռարոգ»):

Ըստ Ֆրիդրիխ Քեմնիցի (XVII դ.) ծագումնաբանության՝ Ռուրիկը և նրա եղբայրները նույնպես համարվում էին արդեն հիշատակված Գոթլեյբի որդիները։ Այնտեղ Սիվարն ու Տրոիրը կոչվում են Ռուրիկի եղբայրներ։ Հատկանշականն այն է, որ այդ վայրերում (հյուսիս-արևելյան Գերմանիա) երկար ժամանակ պահպանվել է Գոթլեյբի որդու՝ Ռուրիկի հիշատակը։ Ֆրանսիացի Քսավյե Մարմիեն, 19-րդ դարի կեսերին ճանապարհորդելով այդ վայրերում, գրել է արքայազն Ռուրիկի մասին.

Երկրորդ սլավոնական տարբերակը խոսում է Ռուրիկի ծագման մասին Բալթյան Ռույան կղզուց, որն այսօր կոչվում է Ռուգեն։ Ռուրիկի ծագումն այստեղից կարելի է բացատրել հենց «Ռուս» անունով (օբոդրիտներով տարբերակը դա չի բացատրում): Նույն Մերկատորի «Կոսմոգրաֆիայում» Ռույան կղզին կոչվում է «Ռուսաստան»:

Պատմաբան Նիկոլայ Տրուխաչովը նաև նշել է, որ արևմտյան աղբյուրներում Ռույանի բնակիչներին բազմիցս անվանել են ռութեններ կամ ռութեններ։
Ռույան կղզուն բնորոշ էր նաև սպիտակ ձիու պաշտամունքը, որի հետքերը պահպանվել են ռուսական բանահյուսության մեջ, ինչպես նաև խրճիթների տանիքներին «ձիեր» տեղադրելու ավանդույթում։

չեչեն

2007 թվականին «Չեչենական հասարակություն» թերթը հրապարակեց պատմաբան Մուրթազալիևի հեղինակած հոդվածը։ Այն պատմում է, որ անգլո-սաքսոնները, գոթերը, նորմանները և ռուսները մեկ ժողովուրդ են:

«Ռուսները որևէ մեկը չէին, այլ չեչենները: Պարզվում է, որ Ռուրիկը և նրա ջոկատը, եթե իրոք Ռուսաստանի վարանգյան ցեղից են, ապա մաքուր չեչեններ են, ընդ որում՝ թագավորական ընտանիքից և խոսում են իրենց մայրենի չեչեն լեզվով»։

Մուրթազալիևը հոդվածն ավարտում է այսպես. «Բայց, այնուամենայնիվ, ես կցանկանայի, որ չեչեն գիտնականները կանգ չառնեն դրանով, այլ զարգանան այս ուղղությամբ, հաշվի առնելով, որ շատերը ցանկանում են «ձեռքերը տաքացնել» Չեչնիայի պատմության վրա տրամաբանության դեմ՝ անտեսելով բոլոր բարոյական խոչընդոտները։ Այս ամենը տարեցտարի, տասնամյակներ, իսկ գուցե հարյուրավոր տարիներ առաջ հետ է շպրտում մեր ժողովրդին»:

Ով է նա?

Հարցը, թե իրականում ով է եղել Ռուրիկը (և ընդհանրապես գոյություն ունեցել է) ռուսական պատմագիտության «հավերժական» հարցերից է։ Նորմանիստների և հականորմանականների գիտական ​​բանավեճը շարունակվում է, բայց, ըստ պատմաբան Իգոր Դանիլևսկու, այն մեծ հաշվով անիմաստ է, քանի որ Ռուրիկն արդեն լեգենդար կերպար է։

Մինչև 15-րդ դարի վերջը ռուս իշխաններից ոչ ոք իրեն չէր անվանել «Ռուրիկովիչ», և Ռուրիկի ինքնության հաստատման թեմայով գիտական ​​բանավեճի պատմությունը սկսվում է ավելի ուշ ժամանակներից ՝ 18-րդ դարից, երբ գերմանացի պատմաբանները. Ռուսաստանում հրավերով կառավարությունում աշխատող Ջերարդ Միլլերի գլխավորությամբ առաջ քաշվեց այսպես կոչված «նորմանդական տեսությունը»։

Միխայիլ Լոմոնոսովն այնուհետեւ սուր քննադատության ենթարկեց այս տեսությունը։ 1761-ին նա գրություն է գրել Գիտությունների ակադեմիայի նախագահությանը, որտեղ գրել է, որ ոչ մի ապացույց չկա, որ Ռուրիկը և նրա շքախումբը եկել են Սկանդինավիայից, և ոչ թե Նովգորոդին մոտ գտնվող այլ շրջաններից:

Ռուսի ժողովուրդ-ցեղը, ըստ Լոմոնոսովի, չէր կարող ծագել Սկանդինավիայից՝ նորման վիկինգների էքսպանսիայի ազդեցության տակ։ Լոմոնոսովն առաջին հերթին հակադարձել է սլավոնների հետամնացության և անկախ պետություն ստեղծելու անկարողության մասին թեզին։

Արքայազն Ռուրիկը (?830 - 879) հին ռուսական պատմության ամենաառեղծվածային գործիչներից մեկն է, լեգենդար նորմանդական (վարանգյան) թագավորը (ջոկատի առաջնորդը), ըստ լեգենդի, որը Ռուսաստան է կանչել հին սլավոնների (Նովգորոդյան սլովենների) կողմից: և Ֆինո-Ուգրիկ ցեղերը (Կրիվիչի, Չուդյու և բոլորը): Նա Ռուրիկների դինաստիայի հիմնադիրն է, որը կառավարել է Ռուսաստանը, իսկ հետագայում՝ Ռուսաստանը 12-րդ դարի վերջից մինչև 16-րդ դարի վերջը։ (դինաստիայի վերջինը ցար Ֆյոդոր Իվանովիչն է)։

Ռուսական տարեգրություններում Ռուրիկ անունը հնչում է նույն կերպ, ինչ հնչում էր կելտական ​​գալիայում: Այս անունը հավանաբար վերադառնում է կելտական ​​ցեղերից մեկի՝ «Ռուրիկ», «Ռաուրիկ» անունին, և ցեղային անունը հնարավոր է կապված է Ռուր գետի հետ։

Այս ցեղը, նույնիսկ մեր դարաշրջանի վերջում, թողեց Գալիա ներխուժած զորքերը, և նա կարող էր հեռանալ միայն դեպի արևելք: Հետագա ժամանակներում Ռուր գետի ափերից մարդիկ նույնպես ստացել են Ռուրիկ անունները (կամ մականունները)։ Ռուրիկի եղբայրների անունները բացատրություններ են գտնում նաև կելտական ​​լեզուներով։ Sineus անունը, ամենայն հավանականությամբ, առաջացել է կելտական ​​«sinu» - «երեց» բառից: Տրուվոր անունը բացատրվում է նաև կելտական ​​լեզվից, որում Թրևոր անունը նշանակում է «ծնունդով երրորդ»։

Ռուրիկը Ռուրիկ դինաստիայի հիմնադիրն է՝ ռուս իշխանների, իսկ ավելի ուշ թագավորների տոհմ, որը կառավարել է 736 տարի՝ 9-րդ դարի վերջից մինչև 16-րդ դարը։ Ռուրիկ, Վարանգյան «Ռոս» կամ «Ռուս» ցեղի առաջնորդ։ Ռուրիկի օրոք Մերյա, Վես և Մուրոմ ցեղերի հողերը միացվել են սլավոնների հողերին։ Ըստ տարեգրության՝ Ռուրիկը ամուսնացած էր Ուրմանսկի արքայադուստր Էֆանդի հետ և ուներ որդի՝ Իգորը։ Ըստ 16-րդ դարի վերջի - 17-րդ դարի սկզբի չճշտված տվյալների՝ Ռուրիկը մահացել է Կորելում 879 թվականին՝ պետության և իր երիտասարդ որդուն վերահսկողությունը հանձնելով իր հեռավոր ազգական Օլեգին։

Ռուրիկի ծագման բազմաթիվ վարկածներ կան։

Վարկածներից մեկի համաձայն՝ նա դանիական ազնվական Սկիոլդունգ ընտանիքի ներկայացուցիչն էր, որին պատկանում էր Ֆրիսլանդիայի Դորեսնադ քաղաքը 837-850 թվականներին։ Դանիական աղբյուրներում նրա անունը հիշատակվում է որպես «Ռորիկ»։ Ռերիկն իր ջոկատի հետ արշավանքներ կատարեց Գերմանիայում, Ֆրանսիայում, Անգլիայում և Շվեդիայում մինչև 860 թվականը, երբ նրան «գերմանացիներից կանչեցին ծովի վրայով» (ինչպես նշվում է տարեգրության մեջ) և բնակություն հաստատեց «սլավոնների քաղաքում»՝ Լադոգայում, որտեղից հետո նա եկավ Նովգորոդ։

Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ Ռուրիկը Բոդրիչ իշխան Գոդոսլավի (մահ. 808) և Նովգորոդի ավագ Գոստոմիսլի դուստր Ումիլայի որդին էր։ Ըստ Իպատիևի տարեգրության և ըստ Վ.Կլյուչևսկու, Ռուրիկը անհիշելի ժամանակներից ապրել է Լադոգայում, որտեղից նրան սլավոնները կանչել են Նովգորոդ։ Տվյալ դեպքում «վարանգների կանչը արտասահմանից» չի եղել, քանի որ սլավոն Ռուրիկը Լադոգայում վարձու Վարանգների ջոկատի ղեկավարն էր։

Նովգորոդի երեցների կողմից հրավիրված Սինեուսի և Տրիվորի եղբայրների հետ միասին դադարեցնելու ներքաղաքային թշնամանքը, նա Նովգորոդում ամուսնացավ ազնվական Նովգորոդ Էֆանդի (Էդվինդայի) հետ, որից ունեցավ որդի Իգորը և երկու դուստր։ Ռուրիկի եղբայրները՝ Սինեուսն ու Տրուվորը, նրա հետ ժամանեցին քաղաք, և նրանց մահից հետո Ռուրիկը Նովգորոդին միացրեց Սինեուս Բելոզերոյի կալվածքը (հրաշքներով և ամեն ինչով բնակեցված) և Տրյուվորի կալվածքը՝ Իզբորսկը (Կրիվիչի քաղաքը), որից հետո նա։ 864 թվականին Նովգորոդը հայտարարեց ամբողջ ռուսական երկրի մայրաքաղաք։

Որոշ պատմաբաններ Ռուրիկի ծագումը կապում են Օգոստոս կայսեր եղբոր՝ Պրուսի հետ։

Կա ևս մեկ վարկած. Ըստ որի՝ Ռուրիկի եղբայրները՝ Սինեուսը և Տրովորը ընդհանրապես գոյություն չեն ունեցել, ռուս մատենագիրները պարզապես չեն կարողացել հասկանալ և թարգմանելիս աղավաղել օտար տեքստը, որը պատմում է Ռուրիկի՝ իր տան (սինե-խուս) և իր հավատացյալների հետ Ռուսաստան գալու մասին։ ջոկատ (tru-vor) ). Հետազոտողները, ովքեր հավատարիմ են այս տեսակետին, կարծում են, որ Նովգորոդի սլավոնների կողմից հրավեր չի եղել, այլ ընդհակառակը, Լադոգայում իշխող արքան օգտվել է քաղաքի ներքին բախումներից և ինքն է ժամանել Նովգորոդ։

Իսկ տարեգրություններից մեկում այս կապակցությամբ հաղորդվում է քաղաքում Ռուրիկից դժգոհների ապստամբության մասին՝ Վադիմ Քաջի գլխավորությամբ, որը ճնշվել է։ Վադիմը սպանվել է, նրա կողմնակիցները փախել են հարավ՝ Կիև։ Ըստ այս տարեգրության պատմության, այնտեղ են գնացել նաև Ռուրիկի Ասկոլդ և Դիր անունով ռազմիկները, ովքեր կարողացել են իշխանությունը գրավել Կիևում մոտ 866 թվականին։ Ըստ այս վարկածի՝ սկզբում առաջացել է երկու պետություն՝ հյուսիսային և հարավային Ռուսաստանը, և երկուսն էլ ղեկավարվել են Վարանգների կողմից։

Ինչ էլ որ լինի, բայց Նովգորոդը կառավարելու ժամանակ Ռուրիկը տարածեց իր ազդեցությունը քաղաքի հյուսիսում և արևելքում, կարողացավ կցել Մերյա ցեղերի հողերը, ամբողջ Մուրոմը և այդպիսով ընդլայնեց Նովգորոդի իշխանությունը Վոլխովից մինչև բերան: Օկայի.

Հին ռուսական պետության ձևավորումը. Ռուրիկ, Տրուվոր և Սինեուս

Նորմանները ստիպեցին նովգորոդցիներին և մեկ այլ սլավոնական ցեղին և երեք ֆիննական ցեղերին տուրք վճարել նրանց։ Բայց սլավոններն ու ֆինները գլուխ հանեցին ու վռնդեցին անկոչ հյուրերին։ Բայց նրանք երկար չեն ապրել այսպես. Շատ անկարգություններ եղան, բայց ճշմարտությունը չհարգվեց։ Տարբեր տոհմերի մարդկանց մեջ վեճ կծագի, մեծեր կհավաքվեն նրանց դատելու, ամեն մեկն իր ազգականին տեր կանգնի։ Եվ ընտանիքները սկսեցին կռվել միմյանց հետ։ Եվ հետո սովորություն կար, եթե ինչ-որ կարևոր բան լիներ, ապա ամբողջ ցեղի կամ նույնիսկ մի քանի ցեղերի ավագները, որոնք միմյանց միջև բարեկամաբար էին ապրում, հավաքվում էին մեկ տեղում: Այսպիսով, Վարանգներին վտարած ցեղերի ավագները հավաքվեցին և սկսեցին մտածել, թե ինչպես կարող են դադարեցնել անկարգությունները։ Ինչպե՞ս դա անել:

Դժբախտությունը գալիս էր նրանից, որ ճշմարիտ դատավոր չկար։ Եթե ​​այդպիսի դատավոր լիներ, ապա սլավոնները կսկսեին խաղաղ ապրել իրար մեջ։ Բայց որտեղի՞ց կարող եմ ստանալ այն: Սլավոններից կամ ֆիններից նման դատավոր չես կարող ընտրել. նորից անարդարություն է լինելու։ Դատավոր է պետք օտարներից, նա ավելի ճիշտ կդատի: Ու էդպիսի դատավոր էլ է պետք, որ իշխանություն ունենա, որ եթե ամբաստանյալը համառ է, ստիպի ենթարկվել։ Եվ սլավոնները որոշեցին իրենց համար դատավորներ փնտրել օտար երկրում, այն է՝ Վարանգների շրջանում։ Նրանք լսեցին, որ Վարանգների մի տոհմում, որը կոչվում էր Ռուսաստան, կան երեք իշխաններ, ովքեր արդար են դատում և լավ ռազմիկներ են, որպեսզի կարողանան իրենց հպատակներին ստիպել հնազանդվել և ոչ ոքի չնեղացնել։

Այս եղբայրների անուններն էին` Ռուրիկ, Սինեուս և Տրուվոր: Այսպիսով, սլավոնները դեսպաններ ուղարկեցին նրանց մոտ: Դեսպանները եկան, խոնարհվեցին այս իշխաններին և ասացին. «Մեր երկիրը մեծ է և առատ, բայց մենք հրաման չունենք, եկեք թագավորեք և իշխեք մեզ վրա»: Այս իշխանները համաձայնեցին նրանց խնդրանքին և եկան նրանց մոտ իրենց ողջ ընտանիքով և շքախումբով։

Նրանք, ովքեր ինչ-որ արքայազնի կամ գլխավոր զորավարի հետևից գնում էին պատերազմ, կոչվում էին ջոկատներ։ Նրանք նրա հարազատները չէին, և հետևաբար նրանք ծառայում էին, քանի որ հույս ունեին նրա հետ ավելի շատ ավար ստանալ, և իսկապես, բարի իշխանը շատ էր սիրում իր ջոկատը և հոգ էր տանում դրա մասին։

Ռուրիկը և իր եղբայրները ժամանեցին սլավոնական երկրներ և իրենց հետ բերեցին իրենց ամբողջ ռուսական ընտանիքը, այդ իսկ պատճառով այն երկիրը, որտեղ նրանք սկսեցին թագավորել, կոչվեց Ռուսաստան: Դա տեղի է ունեցել 862 թվականին՝ Քրիստոսի Ծննդյան տոնից։ Սա նշանակում է, որ հիմա ավելի քան 1000 տարի առաջ, ինչպես եղավ, այն ժամանակ էլ սկսվեց ռուսական պետությունը։ Ռուրիկը, Սինեուսը և Տրյուվորը սկսեցին դատել սլավոններին և ֆիններին, ովքեր կանչեցին նրանց, պաշտպանեցին նրանց թշնամիներից, և նրանք տուրք տվեցին նրանց դրա համար: Նրանք տուրք են տվել այնքան, ինչքան որ իշխանը սահմանել է։ Ինքը ամեն տարի գնում էր նրա մոտ։

Սինեուսը սկսեց թագավորել Բելոզերո քաղաքում, Տրուվորը ՝ Իզբորսկում, իսկ Ռուրիկը ՝ նախ Լադոգայում, ապա Նովգորոդում: Նրա եղբայրները մահացան, և նա սկսեց կառավարել ամբողջ Ռուսաստանը: Բայց նա մեծ չէր: Այժմ մենք ունենք գավառներ, որոնք ավելի մեծ են, քան այն ժամանակվա ամբողջ Ռուսաստանը։ Սակայն նորմանդական իշխանները անմիջապես սկսեցին մեծացնել իրենց հողերը և գրավեցին քաղաքները՝ Պոլոցկը, Մուրոմը, Ռոստովը։ Իշխանների իշխանության ներքո սլավոնների համար ամեն ինչ լավացավ, քաոսն ավարտվեց։ Իշխանները սկսեցին ճշմարիտ դատել, և եթե որևէ մեկը չէր ենթարկվում, նա պատժվում էր: Նովգորոդցիները որոշեցին կամային լինել, բայց Ռուրիկը նրանց խաղաղեցրեց։ Եվ հարեւաններից ոչ ոք չսկսեց վիրավորել նրանց։

Սակայն նա ինքը դատում էր միայն Նովգորոդում, իսկ մյուս քաղաքներում նշանակում էր բոյարներ, որոնք սկսեցին դատել արքայազնի փոխարեն, ինչի պատճառով էլ նրանց անվանեցին կառավարիչներ։ Այս տղաները իշխանական ջոկատից էին։ Նրանում մեծերին, ամենակարևոր մարդկանց անվանում էին բոյար, իսկ ավելի փոքրերին՝ գրիդնի և ոռնոց։ Արքայազնի ծառաները կոչվում էին երիտասարդներ։ Բոլորը կարող էին դիմել իշխանական ջոկատին միանալու և, հավանաբար, բոյարի կոչման բարձրանալու համար։ Ամենափառապանծ բոյարներն էլ ունեին իրենց ջոկատները։ Եվ երբ պատերազմը սկսվեց, ամեն ընտանիքից տարեցները զինվեցին և եկան իշխանի մոտ, իսկ փոքրերը մնացին տանը։ Մարզպետները մեծ օգուտներ ստացան.

Ռուրիկի ջոկատից կային երկու ռազմիկներ՝ Ասկոլդը և Դիրը, որոնք նույնպես ցանկանում էին կառավարիչ լինել, բայց նա նրանց քաղաքներ չտվեց։ Նրանք խնդրեցին նրան գնալ Կոստանդնուպոլիս՝ ծառայելու հունական կայսրին։ Ռուրիկը նրանց բաց թողեց։ Այսպիսով, նրանք և իրենց ընտանիքը նավարկեցին Դնեպրով և տեսան Կիևը: Հարցրին, թե ում քաղաքն է սա և պարզեցին, որ տուրք է տալիս խազարներին։ Այստեղ կանգ առան։ Նրանց շուրջը հավաքվել էին մի քանի վարանգներ, որոնք դեռ շարունակում էին այս ճանապարհով գնալ Կոստանդնուպոլիս ծառայությունների համար։ Կիևցիները սկսեցին նրանց տուրք տալ խազարների փոխարեն; Նրանք հաղթեցին հարեւան սլավոններին և սկսեցին թագավորել Կիևում։

Երբ Ասկոլդն ու Դիրն այնտեղ ուժեղացան, նրանք որոշեցին գնալ Կոստանդնուպոլիս, ոչ թե ծառայելու, այլ կռվելու, և այնտեղ նավարկեցին 200 նավերով։ Իսկ հունական բանակն այն ժամանակ կռվում էր մեկ այլ վայրում։ Ռուսները սկսեցին թալանել Կոստանդնուպոլսի ծայրամասերը և սարսափեցրին բուն քաղաքը։ Նրանում կար Բլախերնե եկեղեցի, որտեղ պահվում էր Աստվածածնի պատմուճանը։ Հույն գլխավոր եպիսկոպոսը, որը կոչվում էր պատրիարք, աղոթք կատարեց և այս պատմուճանը կրեց քաղաքի պարիսպներին։ Փոթորիկ բարձրացավ, ռուսական նավակները ջարդվեցին, նրանք իրենք հազիվ փախան ափ ու սկսեցին խաղաղություն խնդրել, և երբ իմացան այն ամենը, ինչ եղել էր, ուզում էին քրիստոնյա դառնալ։

Հույները շատ ուրախացան դրա համար, մկրտեցին Ասկոլդին և Դիրին և նրանց ջոկատի մնացած անդամներին, նրանց տվեցին ոսկի, արծաթ, մետաքսե գործվածքներ, և նրանք վերադարձան Կիև։ Նրանք Ռուրիկի հետ ընկերական հարաբերությունների մեջ չէին ապրում, հարձակվեցին նրա հարավային հողերի վրա և ընդունեցին Նովգորոդից իրենց համար մեկնածներին։ Բայց Ռուրիկը շուտով մահացավ. նրա որդին՝ Իգորն ընդամենը երկու տարեկան էր։ Մանուկը, իհարկե, չէր կարող կառավարել պետությունը։ Եվ, հետևաբար, Ռուրիկը իշխանությունը փոխանցեց Օլեգին, ըստ երևույթին, նրա գործընկերոջը:

Օլեգ և Իգոր

Հետագայում հայտնվեցին վարկածներ, որոնք Օլեգին կապում էին Ռուրիկի ընտանիքի հետ: Ըստ նրանց՝ Օլեգը Ռուրիկի կնոջ եղբայրն է, այսինքն՝ Իգորի մոր հորեղբայրը։ Հարկ է նշել, որ այն ժամանակ կարևոր էր մայրական ազգակցական գծի կարևորությունը, և մոր հորեղբայրը կարող էր ավելի մտերիմ ազգական համարվել, քան հայրական ազգականը, և նույնիսկ կարող էր մեծացնել եղբորորդուն։ Օլեգը մանկության տարիներին ռեգենտ Իգորի համար դարձել է մի տեսակ «հաց բերող»: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ Իգորը մեծացավ, Օլեգը բաց չթողեց իշխանական իշխանությունը: Այս խնամակալ Իգորը շուտով հայտնի դարձավ իր մեծ քաջությամբ, հաղթանակներով, խոհեմությամբ և հպատակների հանդեպ սիրով։

Օլեգը խորամանկ մարդ էր։ Սկզբում նա վերցրեց Սմոլենսկ և Լյուբեչ քաղաքները, որոնք կանգնած էին Նովգորոդից Կիև տանող ճանապարհին. ապա նա մեծ բանակ հավաքեց իր տիրապետության տակ գտնվող բոլոր ժողովուրդներից և նավերով գնաց Կիև։ Միայն նա թողեց նավակների մեծ մասը, իսկ մնացածի վրա թաքցրեց զինվորներին, նավարկեց Կիև և նրանց ուղարկեց Ասկոլդին և Դիրին ասելու, որ վարանգյան վաճառականները եկել են, բայց նրանք իրենց լավ չեն զգում, դրա համար էլ խնդրեցին իշխաններին գալ։ իրենց նավերին: Արքայազնները հավատացին, մի քանի հոգու տարան իրենց հետ, եկան Օլեգի նավերի մոտ, և նա երիտասարդ Իգորը գրկած դուրս եկավ նրանց մոտ և ասաց.

«Դուք իշխաններ չեք, բայց ահա Ռուրիկի որդին»: Եվ հենց այդ պահին նրա մարտիկները դուրս եկան նավերի տախտակամածների տակից, շտապեցին Ասքոլդ և Դիր և սպանեցին նրանց։ Նրան շատ դուր եկավ Կիևում. Կիևում ավելի տաք է, և ամեն ինչ լավ կլինի, և երկիրը հարուստ է: Օլեգն ասաց. «Թող Կիևը լինի ռուսական քաղաքների մայրը», և սկսեց ապրել այնտեղ և թողեց նահանգապետ Նովգորոդում: Բայց Նովգորոդի և Կիևի միջև դեռ կային սլավոնական ցեղեր, որոնք դեռ չեն ենթարկվել Օլեգին: Նա նվաճեց բոլորին, թեև դրևլյաններն ու հյուսիսցիները շատ քաջաբար կռվեցին նրա դեմ։

Օլեգը, ինչպես քարոզարշավից առաջ, այնպես էլ դրանից հետո, շատ փորձեց պարզել, թե ինչպես պետք է կազմակերպել ռուսական հողը, շրջեց դրա շուրջը, իրականացրեց արդարադատություն և հաշվեհարդար և հարգանքի տուրք սահմանեց: Ամբողջ ժողովուրդը նրան շատ էր սիրում։ Ահա թե ինչ է ասվում նրա մահվան մասին. Այն ժամանակ կային շատ կախարդներ, կամ կախարդներ, այսինքն՝ կախարդներ։ Օլեգը նրանցից մեկին հարցրեց, թե ինչից է նա մահանալու: Եվ կախարդը պատասխանեց. «Քո սիրելի ձիուց»: Օլեգը դադարեց ձիավարել և հրամայեց նրան հանգստացնել և խնամել:

Կոստանդնուպոլսի արշավանքից վերադառնալով՝ նա հարցրեց, թե որտեղ է իր ձին։ Նրան ասում են, որ ձին սատկել է։ Եվ արքայազնը խղճաց ձիուն, նա ցանկացավ տեսնել նրա ոսկորները, եկավ այնտեղ, որտեղ նրանք պառկած էին, ոտք դրեց գանգի վրա և ասաց. «Ինչո՞ւ ես լսեցի այս կախարդին: Անընդհատ սուտ էր ասում՝ ասում էր՝ ձիուց կմեռնեմ, բայց ձին մեռած է, ես ողջ ու առողջ եմ»։ Երբ արքայազնն այս ասաց, մի օձ դուրս սողաց ձիու գանգից, փաթաթվեց արքայազնի ոտքին և կծեց նրան: Սրանից Օլեգը մահացավ։ Իգորը Ռուսաստանի իշխանությունը վերցրեց Օլեգի մահից հետո։

Իգոր Ռուրիկովիչ - Կիևի մեծ դուքս, Ռուրիկի միակ որդին, ծնված 877 թվականին, սպանվել է 945 թվականին: Քրոնիկները բավականին քիչ տեղեկություններ են տալիս Իգորի կյանքի մասին մինչև նրա թագավորությունը. նրան բերեցին Պսկովից՝ Օլգայի անունով. 907 թվականին Օլեգը, արշավ սկսելով Բյուզանդիայի դեմ, Իգորին թողեց Կիևում, կարծես նրա կառավարիչը: 912-ին Օլեգը մահացավ, և Կիևում թագավորած Իգորի առաջին խնդիրն էր խաղաղեցնել ապստամբ Դրևլյաններին, որոնց նա պատժեց տուրքը մեծացնելով (914):

Միևնույն ժամանակ, ուգլիչ ցեղը, որն ապրում էր Տիվերցիների հարևանությամբ, ենթարկվեց կամ վերադարձվեց հպատակության; Իգորը տուրք է պարտադրել ուգլիչ ժողովրդին, որը նա տվել է իր սիրելի նահանգապետ Սվենելդին. Նա նաև Դրևլյան հարգանքի տուրք մատուցեց նրան, ինչը խշշոց առաջացրեց նրա ջոկատում։ 915 թվականին պեչենեգներն առաջին անգամ եկան ռուսական հող և Կիևի իշխանը հաշտություն կնքեց նրանց հետ. սակայն, արդեն 920 թվականին Իգորը հնարավորություն ուներ պատերազմել տափաստանային այս բնակիչների հետ. նրա հանգամանքներն անհայտ են։

935 - Իգորի նավերն ու զորքերը հունական նավատորմի հետ նավարկեցին Իտալիա. բայց 941-ին նրանց խաղաղ հարաբերությունները խզվեցին, և Իգորը մեծ նավատորմի հետ - ըստ տարեգրության, որը բաղկացած էր 10000 նավերից, գնաց Կոստանդնուպոլիս: Ռուսների ժամանման մասին կայսրին ծանուցել են բուլղարները; բայց Իգորին հաջողվեց վայրէջք կատարել և ավերել Բոսֆորի շրջակայքը. Ռուսական նավատորմը խարսխվել է Ֆարայի մոտ.

Երբ հունական նավատորմը դուրս եկավ նրա դեմ, Իգորն այնքան վստահ էր հաղթանակի վրա, որ իր զինվորներին հրամայեց խնայել թշնամուն և ողջ-ողջ գերել նրանց. բայց տեղի ունեցած ճակատամարտում հունական կրակը, որը ռուսներն առաջին անգամ տեսան այստեղ, այնպիսի սարսափ պատճառեց Իգորին ու նրա զինվորներին, որ նրանք շտապով նահանջեցին Փոքր Ասիայի ափերը։ Այնտեղ նրանք փորձեցին վայրէջք կատարել Բյութինիայում, բայց Պատրիկ Բարդասը և Դոմեսթիկ Ջոնը ստիպեցին նրանց նավեր մտնել։ Ռուսները Թրակիայի ափերի մոտ կրկին կռվեցին հույների հետ ծովում և մեծ վնասներով գնացին տուն։ Այնուամենայնիվ, Իգորը նորից սկսեց մեծ բանակ հավաքել. վարանգներին կանչեցին արտերկրից և վարձեցին պեչենեգներին, որոնցից պատանդներ վերցրեցին:

944 - Իգորը նավատորմով և հեծելազորով մեկնեց նոր արշավի Հունաստանի դեմ: Կորսուններն ու բուլղարները նորից իմացրին կայսրին ռուսների ժամանման մասին, և նա անմիջապես բանագնացներ ուղարկեց Իգորի մոտ, որը հանդիպեց արքայազնին Դանուբի գետաբերանի մոտ և առաջարկեց նրան այն տուրքը, որը ժամանակին Օլեգը վերցրել էր, նույնիսկ ավելին, եթե նա համաձայներ։ խաղաղություն. Հասնելով Դանուբ՝ Իգորը, խորհրդակցելով իր ջոկատի հետ, հույներից նվերներ վերցրեց իր բոլոր զինվորների համար և վարձու պեչենեգներին հրամայելով ավերել Բուլղարիան՝ վերադարձավ Կիև։ Հաջորդ տարի կայսրը բանագնացներ ուղարկեց Իգորի մոտ, իսկ վերջինս ուղարկեց իր բանագնացներին Կոստանդնուպոլիս, որտեղ կնքվեց հաշտության պայմանագիր «բոլոր տարիների ընթացքում, քանի դեռ արևը շողում է և խաղաղությունը կտևի», բայց Ռուսաստանի համար ավելի քիչ բարենպաստ պայմաններով, քան Ռուսաստանի համար։ Օլեգի օրոք.

Կայսրը երդումով հաստատեց պայմանագիրը և նորից իր դեսպաններին ուղարկեց Կիև, որոնց առաջ Իգորը, Պերունի ստորոտում գտնվող բլրի վրա, հանդիսավոր կերպով երդվեց պահպանել բարեկամությունը կայսրության հետ. Նրա մարտիկները, ի նշան երդման, կուռքի ստորոտին զենքեր, վահաններ ու ոսկի դրեցին, իսկ նրանք, ովքեր քրիստոնյա էին, երդվեցին Սբ. Եղիա. Իգորն ազատ է արձակել հույն դեսպաններին՝ նրանց տալով թանկարժեք մորթիներ, մոմ և բանտարկյալներ։ Իգորի ջոկատը նախանձում էր Սվենելդի երիտասարդներին, քանի որ նրանք հարուստ էին զենքերով և բոլոր տեսակի հագուստներով, մինչդեռ նրանք՝ արքայազնի ջոկատը, ոտաբոբիկ էին և մերկ: Ուստի ռազմիկները պահանջում էին, որ Իգորը գնա իրենց հետ՝ ենթակա ցեղերից հարկեր հավաքելու և նրանց հետ կիսվելու։

945 թվականի աշնան սկզբին Իգորն իր ջոկատի հետ գնաց Դրևլյան երկիր և այնտեղից տուրք հավաքեց. այնուհետև, նրա մոտ թողնելով ջոկատի մի փոքր մասը, իսկ մնացածներին տուն ուղարկելով, արքայազնը ցանկանում էր նաև տուրք վերցնել Դրևլյանսկի երկրից։ Բայց դա վրդովեցրեց Դրևլյաններին. պետք էր սպանել գիշատիչ գայլին, նրանք որոշեցին, հակառակ դեպքում դա ամեն ինչ կկործանի. Նրանք զինվեցին տեղի իշխան Մալի հրամանատարությամբ, հեռացան Կորոստենից, սպանեցին Իգորին և թաղեցին իրենց քաղաքից ոչ հեռու՝ սպանելով նրա ջոկատը։ Ըստ բյուզանդական լուրերի՝ Դրևլյանները Իգորին կապել են գետնին կռացած երկու ծառերից և բաց թողնելով ծառերը՝ երկու մասի են բաժանել։

Իգորի գահակալությունը վերաբերում է արաբ գրող Աբուլֆեդի պատմությանը, որ 944 թվականին ռուսները վերցրել են Արրան Բարդայի մայրաքաղաքը և վերադարձել իրենց երկիրը։ Կուր և Կասպից ծով. Մեկ այլ արևելյան պատմաբան՝ Աբուլֆարագը, այս հարձակումը վերագրում է ալաններին, լեզգիներին և սլավոններին։ Ինչ վերաբերում է Իգորի օրոք Կիմերյան Բոսֆորի ափերին ռուսական գերիշխանության հաստատմանը և ռուս իշխաններին սև բուլղարների ավելի վճռական ենթակայությանը, ապա այս հարցը դեռ ավելի մանրամասն ուսումնասիրություն է պահանջում։

Այսպիսով, նա առաջին արքայազն Ռուրիկովիչն էր Կիևի գահին: Իգորի գահակալությունը նշանավորվեց մի քանի խոշոր ռազմական արշավներով ոչ միայն հարավային, այլև արևելյան ուղղություններով։ Բացի Բյուզանդիայից, ռուսներին գրավում էին Կասպից ծովի ափերը, որոնք մատնանշում էին իր հարստությունները, քանի որ հայտնի առևտրային ճանապարհը, որը կապում էր Ռուսաստանը Արաբական Արևելքի երկրների հետ, անցնում էր Վոլգայով ծովով։ Կասպից ծովի ափին կան հարուստ հողեր ու քաղաքներ, որոնք խեղդվում են շքեղության ու բարգավաճման մեջ։