Մատթեոս Ավետարանիչը և նրա առանձնահատուկ հատկանիշները. Մատթեոս անունը ուղղափառ օրացույցում (Սրբեր)

Նոյեմբերի 29-ին Ուղղափառ եկեղեցին նշում է Մատթեոս առաքյալի և ավետարանիչի հիշատակի օրը։ Սուրբ Երրորդություն Սերգիուս Լավրայի եկեղեցիներում երեկոյան և առավոտյան ժամերգությունների ժամանակ նրանք հիշում էին սրբի աշխատություններն ու գործերը, աղոթքով խնդրում էին նրա բարեխոսությունը: Սուրբ Երրորդություն Սերգիուս Լավրայում՝ Երրորդության տաճարի Նիկոն մատուռում, պահվում է Մատթեոս առաքյալի մասունքների մասնիկը։ Երրորդության տաճարի թագավորական դռները պահվում են Սերգիև Պոսադի թանգարան-արգելոցում Դափնու. Նրանց հորինվածքը կազմող պատկերներից է Մատթեոս առաքյալի և ավետարանիչի պատկերակը։

Հավելվածի պատկերակ: Մեթյու. Հատված.

Թագավորական դռներ Երրորդության Երրորդության տաճարից-Սերգիուս Լավրա,1420-ական թթ.,

Սերգիև Պոսադի թանգարան-արգելոց

Ավանդույթը պահպանում է սրբի կյանքի մանրամասները: Ռոստովցի Դիմիտրիի կյանքը նկարագրում է նրա աշխատություններն ու գործերը։ Ավետարանները խոսում են նրա մասին: Հայտնի է, որ Մատթեոսը՝ Ալփեոսի որդին, որը այլ կերպ կոչվում էր Ղևի (Մարկ. 2:14. Մատթ. 9:9. Ղուկաս 5:27), ապրում էր Գալիլեայի Կափառնայում քաղաքում: Նա մեծահարուստ մարդ էր և զբաղեցնում էր մաքսավորի պաշտոնը։ Հայրենակիցներն արհամարհում ու խուսափում էին նրանից, ինչպես իր բոլոր տեսակները։ Բայց Մատթեոսը, թեև մեղավոր էր, բայց միաժամանակ ոչ միայն վատը չէր, այլև շատ ավելի լավը, քան փարիսեցիները, որոնք հպարտանում էին իրենց երևակայական արտաքին արդարությամբ։ Եվ այսպես, Տերն Իր Աստվածային հայացքն ուղղեց այս արհամարհված մաքսավորին: Մի անգամ Կափառնայումում գտնվելու ժամանակ Տերը թողեց քաղաքը և ժողովրդի ուղեկցությամբ գնաց ծով: Ափին Նա տեսավ Մեթյուին, որը նստած էր տաշտակի մոտ: Եվ ասաց նրան.

Հետեւիր ինձ!

Լսելով Տիրոջ այս խոսքերը ոչ միայն մարմնական լսողությամբ, այլև սրտի աչքերով, մաքսավորը անմիջապես վեր կացավ տեղից և թողնելով ամեն ինչ՝ հետևեց Քրիստոսին։ Մեթյուը չվարանեց, չզարմացավ դա Մեծ Ուսուցիչև Հրաշագործը նրան անվանում է արհամարհելի մաքսավոր. նա ամբողջ սրտով լսեց Նրա խոսքերը և անառարկելի հետևեց Քրիստոսին: Ուրախության մեջ Մատթեոսը մեծ ճաշ պատրաստեց իր տանը։ Տերը չմերժեց հրավերը և մտավ Մատթեոսի տուն։ Եվ նրա հարևաններից, ընկերներից և ծանոթներից շատերը, բոլոր մաքսավորներն ու մեղավորները, հավաքվեցին Մատթեոսի տանը և սեղան նստեցին Հիսուսի և նրա աշակերտների հետ: Դպիրներից և փարիսեցիներից ոմանք նույնպես այնտեղ էին։ Տեսնելով, որ Տերը չի զզվում մեղավորներից և մաքսավորներից, այլ պառկած է նրանց կողքին, նրանք տրտնջացին և ասացին Իր աշակերտներին.

Ինչպե՞ս է Նա ուտում և խմում մաքսավորների և մեղավորների հետ:

Տերը, լսելով նրանց խոսքերը, ասաց նրանց.

Բժշկի կարիք ունեն ոչ թե առողջները, այլ հիվանդները։ Ես եկա ոչ թե արդարներին, այլ մեղավորներին ապաշխարության կանչելու։

Այդ ժամանակվանից Մատթեոսը, թողնելով իր ողջ ունեցվածքը, հետևեց Քրիստոսին (Ղուկաս 5:28) և որպես Նրա հավատարիմ աշակերտ, դրանից հետո այլևս չբաժանվեց Նրանից: Կարճ ժամանակում նա պատիվ ունեցավ դասվելու 12 ընտրյալ Առաքյալների մեջ (Մատթեոս գլ. 10; Մարկոս ​​3:13-19; Ղուկաս 6:13-16): Տիրոջ մյուս աշակերտների հետ Մատթեոսն ուղեկցեց Նրան Գալիլեայում և Հրեաստանում իր ճանապարհորդությունների ժամանակ, լսեց Նրա Աստվածային ուսմունքը, տեսավ Նրա անթիվ հրաշքները, գնաց քարոզելու Իսրայելի տան կորած ոչխարներին, ականատես եղավ Խաչի և խաչի վրա կրած չարչարանքներին։ Փրկչի քավող մահը և Նրա փառահեղ համբարձումը դեպի երկինք:

Տիրոջ համբարձումից և Սուրբ Հոգու առաքյալների վրա իջնելուց հետո սուրբ Մատթեոսը սկզբում մնաց Պաղեստինում՝ այլ առաքյալների հետ միասին՝ քարոզելով Ավետարանը Երուսաղեմում և նրա շրջակայքում։ Բայց հիմա եկել է ժամանակը, որ առաքյալները ցրվեն Երուսաղեմից տարբեր ազգերդարձի բերել նրանց Քրիստոսի հավատքին: Մինչ Առաքյալի Երուսաղեմից հեռանալը, Երուսաղեմի քրիստոնյաները խնդրեցին նրան թողնել իրենց գործերի գրությունները և Հիսուս Քրիստոսի ուսմունքները: Իսկ սուրբ Մատթեոսը, կատարելով ընդհանուր ցանկությունը, գրել է Ավետարանը՝ Քրիստոսի Համբարձումից 8 տարի անց։

Սուրբ Մատթեոս առաքյալ

Երուսաղեմից թոշակի անցնելով՝ սուրբ Մատթեոս Առաքյալը Ավետարանը քարոզեց բազմաթիվ երկրներում։ Ավետարանելով Քրիստոսին, նա անցավ Մակեդոնիայի, Ասորիքի, Պարսկաստանի, Պարթևի և Մեդիայի միջով և շրջեց ամբողջ Եթովպիան, որի վրա ընկավ նրա վիճակն ու լուսավորեց նրան Ավետարանական մտքի լույսով: Վերջապես, առաջնորդվելով Սուրբ Հոգով, նա եկավ մարդակերների երկիր՝ սևամորթ գազանման մարդկանց մոտ, մտավ Միրմենի կոչվող քաղաքը և այնտեղ, մի քանի հոգի դարձի գալով դեպի Տերը, իր ուղեկից Պլատոնին եպիսկոպոս արեց։ նրանց և ստեղծել մի փոքրիկ եկեղեցի; նա ինքն էլ բարձրացավ մոտակա լեռը և ծոմ պահեց դրա վրա՝ ջերմեռանդորեն աղոթելով Աստծուն այդ անհավատարիմ ժողովրդի դարձի համար։ Եվ Տերը նրան հայտնվեց մի գեղեցիկ երիտասարդի կերպարանքով՝ ունենալով աջ ձեռքգավազան Գավազանը տալով սրբին, հրամայեց իջնել սարից և գավազանը դնել իր կառուցած եկեղեցու դռան մոտ։

Այս գավազանը, - ասաց Տերը, - Իմ զորությամբ կմեծանա բարձրահասակ ծառ, և այդ ծառը առատ պտուղ կտա, ավելի մեծ չափերով և քաղցրությամբ, քան այգու մյուս պտուղները. և նրա արմատից մաքուր ջրի աղբյուր կբխի։ Աղբյուրի ջրում լողանալուց հետո մարդակերները դեմքի շքեղություն կստանան, և ով միայն համտեսի այդ մրգից, կմոռանա գազանային սովորույթները և կդառնա բարի ու հեզ մարդ։

Մատթեոսը, ստանալով գավազանը Տիրոջ ձեռքից, իջավ լեռից և գնաց քաղաք՝ կատարելու այն, ինչ իրեն պատվիրել էր։ Այդ քաղաքի կառավարիչը՝ եթովպացի մի արքայազն Ֆուլվիան անունով, ուներ դևերով պատված կին և որդի։ Ճանապարհին հանդիպելով Առաքյալին, նրանք վայրենի, սպառնալից ձայներով բղավեցին նրա վրա.

Ո՞վ է քեզ այս գավազանով ուղարկել այստեղ՝ մեզ ոչնչացնելու։

Առաքյալը հանդիմանեց անմաքուր ոգիներին և դուրս հանեց նրանց. նրանք, ովքեր բժշկվեցին, խոնարհվեցին Առաքյալի առաջ և հեզորեն հետևեցին նրան: Տեղեկանալով նրա ժամանման մասին՝ Պլատոն եպիսկոպոսը նրան դիմավորեց հոգևորականների հետ, և սուրբ Մատթեոսը, մտնելով քաղաք և մոտենալով եկեղեցուն, արեց այն, ինչ իրեն պատվիրել էին. վեր բարձրացրեց Տիրոջ կողմից իրեն տված գավազանը և անմիջապես աչքի առաջ. բոլորից գավազանը մեծացավ, մի ծառ, որը տարածում էր բազմատև ճյուղեր, և նրա վրա հայտնվեցին գեղեցիկ պտուղներ՝ մեծ ու քաղցր, և արմատից հոսում էր ջրի աղբյուր։

Բոլոր նրանք, ովքեր տեսան, ապշեցին։ Ամբողջ քաղաքը համախմբվեց նման հրաշքի, և նրանք կերան ծառի պտուղները և խմեցին մաքուր ջուր. Եվ սուրբ Մատթեոս Առաքյալը, բարձր տեղում կանգնած, հավաքված ժողովրդին քարոզում էր Աստծո խոսքը իրենց լեզվով. և անմիջապես բոլորը հավատացին Տիրոջը, և Առաքյալը մկրտեց նրանց հրաշք աղբյուրում: Եվ բոլոր մարդակերները, ովքեր մկրտվեցին, Տիրոջ խոսքի համաձայն, ջրից դուրս եկան գեղեցիկ դեմքերով և սպիտակ մաշկով. նրանք ստացան ոչ միայն մարմնական, այլև հոգևոր ճերմակություն և գեղեցկություն՝ հանելով հին մարդուն և հագնելով նոր մարդուն՝ Քրիստոսին։ Կառավարիչը, իմանալով կատարվածի մասին, սկզբում ուրախացավ իր կնոջ և որդու ապաքինմամբ, բայց հետո, ըստ դիվային ուսմունքի, բարկացավ առաքյալի վրա, քանի որ ամբողջ ժողովուրդը մոտեցավ նրան՝ թողնելով իրենց աստվածներին և ծրագրել. ոչնչացնել նրան։ Բայց նույն գիշեր Փրկիչը հայտնվեց Առաքյալին, պատվիրելով քաջություն դրսևորել և խոստանալով նրա հետ լինել գալիք նեղության ժամանակ: Երբ առավոտ եկավ, և առաքյալը եկեղեցում, հավատացյալների հետ միասին, փառք երգեց Աստծուն, կառավարիչը չորս զինվոր ուղարկեց նրան տանելու. բայց երբ նրանք եկան Տիրոջ տաճար, իսկույն խավարը պատեց նրանց, և նրանք դժվարությամբ կարողացան ետ դառնալ: Երբ նրանց հարցրել են, թե ինչու չեն բերել Մատթեոսին, նրանք պատասխանել են.

Մենք լսեցինք նրա խոսակցությունը, բայց չկարողացանք տեսնել ու տանել։

Ֆուլվիանն էլ ավելի զայրացավ։ Նա էլ ավելի շատ զինվորներ ուղարկեց զենքերով՝ հրամայելով, որ Մատթեոսին ուժով բերեն, իսկ ով դիմադրի և պաշտպանի Մատթեոսին, սպանիր նրանց։ Բայց այս զինվորները նույնպես վերադարձան առանց ոչինչի, քանի որ երբ մոտեցան տաճարին, երկնային լույսը փայլեց Առաքյալի վրա, և զինվորները, չկարողանալով նայել նրան, մեծ վախի մեջ ընկան և, զենքերը վայր գցելով, կիսամեռ հետ վազեցին։ վախից. Ֆուլվիանն ահավոր զայրացած էր և գնաց իր բազմաթիվ ծառաների հետ՝ ցանկանալով բռնել առաքյալին։ Բայց հենց որ հասցրեց մոտենալ առաքյալին, հանկարծ կուրացավ։ Այնուհետև նա սկսեց աղաչել առաքյալին, որ ների իր մեղքը և լուսավորի նրա կուրացած աչքերը։ Առաքյալը, արքայազնի աչքում խաչ դնելով, նրան խորաթափանցություն շնորհեց։ Արքայազնը տեսողություն ստացավ, բայց միայն մարմնական, և ոչ թե հոգևոր աչքերով, որովհետև չարությունը կուրացրեց նրան, և նա այդպիսի մեծ հրաշքը վերագրեց ոչ թե Աստծո զորությանը, այլ կախարդությանը։ Առաքյալի ձեռքը բռնելով՝ տարավ նրան դեպի իր պալատը, կարծես ցանկանալով մեծարել նրան, և իր սրտում խաբեությամբ դավադրեց, որ Տիրոջ առաքյալին կախարդի պես այրեն։ Բայց առաքյալը, տեսնելով նրա սրտի թաքուն շարժումներն ու խորամանկ ծրագրերը, հանդիմանեց տիրակալին՝ ասելով.

Շողոքորթ տանջող. Շուտով կանե՞ս այն, ինչ պլանավորել էիր անել ինձ հետ: Արեք այն, ինչ սատանան դրել է ձեր սրտում, և ինչպես տեսնում եք, ես պատրաստ եմ ամեն ինչի համբերել իմ Աստծո համար:

Այնուհետև արքայազնը հրամայեց զինվորներին բռնել սուրբ Մատթեոսին և ձգել գետնին, դեմքով դեպի վեր և ամուր մեխել ձեռքերն ու ոտքերը։ Երբ դա արվեց, ծառաները, տանջողի հրամանով, հավաքեցին շատ ճյուղեր և խոզանակներ, բերեցին կուպրներ և ծծումբ և ամբողջը դնելով սուրբ Մատթեոսի վրա՝ վառեցին այն։ Բայց երբ կրակը բռնկվեց մեծ բոցով, և բոլորը մտածեցին, որ Քրիստոսի առաքյալն արդեն այրվել է, հանկարծ կրակը սառեց և բոցը մարեց, և Սուրբ Մատթեոսը պարզվեց, որ կենդանի է, անվնաս և փառաբանում է Աստծուն: Այս տեսնելով՝ ողջ ժողովուրդը սարսափեց նման մեծ հրաշքից և փառաբանեց առաքյալի Աստծուն։ Բայց Ֆուլվիանը ավելի կատաղեց։ Չցանկանալով տեղի ունեցածում ճանաչել Աստծո զորությունը, որը Քրիստոսի քարոզչին կենդանի և անձեռնմխելի պահեց կրակից, նա անօրինական մեղադրանք առաջադրեց արդարների դեմ՝ նրան անվանելով կախարդ:

Կախարդությամբ, - ասաց նա, - Մատթեոսը հանգցրեց կրակը և կենդանի մնաց դրա մեջ։

Այնուհետև նա հրամայեց ավելի շատ վառելափայտ, ճյուղեր և խոզանակներ բերել և դնելով Մատթեոսի վրա, վառել այն և վրան կիպր լցնել։ Բացի այդ, նա հրամայեց բերել իր տասներկու ոսկե կուռքերը և դնելով կրակի շուրջը, նրանց օգնության կանչեց, որպեսզի Մատթեոսը նրանց զորությամբ չկարողանա ազատվել բոցից և մոխրի վերածվի։ Առաքյալը, բոցերի մեջ, աղոթեց Տիրոջը, որ ցույց տա Իր անպարտելի ուժը, բացահայտի հեթանոս աստվածների անզորությունը և ամաչեցնի նրանց վրա հույս ունեցողներին:

Եվ հանկարծ մի կրակոտ բոց ահավոր որոտով խուժեց ոսկե կուռքերի վրա և նրանք հալվեցին, ինչպես մոմը կրակից, և բացի այդ, շուրջը կանգնած անհավատներից շատերը խանձվեցին. և հալված կուռքերից օձի տեսքով բոց դուրս եկավ և շտապեց Ֆուլվիանի մոտ՝ սպառնալով նրան, որպեսզի նա չկարողանա փախչել և ազատվել վտանգից, մինչև որ խոնարհ աղոթքով կանչեց առաքյալին ազատվելու համար։ մահ.

Առաքյալն արգելեց կրակը, և անմիջապես բոցը մարեց, և կրակոտ օձի նմանությունն անհետացավ: Ֆուլվիանն ուզում էր պատվով դուրս բերել սուրբին կրակից, բայց աղոթք անելով՝ իր սուրբ հոգին հանձնեց Աստծո ձեռքը։ Այն ատեն իշխանը հրամայեց, որ ոսկէ անկողին մը բերեն եւ անոր վրայ դնեն Առաքեալի ազնիւ մարմինը՝ կրակէն անվնաս, եւ զինք թանկարժէք շորեր հագցնելով՝ իր մեծամեծներուն հետ միասին բարձրացուց զայն ու բերաւ իր պալատը։ Բայց նա դեռ կատարյալ հավատ չուներ, և այդ պատճառով նա հրամայեց կեղծել երկաթե տապանը, որը բոլոր կողմերից խիտ լցված էր թիթեղով և նետվել ծովը, մինչդեռ իր ազնվականներին ասաց.

Եթե ​​Նա, ով պաշտպանեց Մատթեոսին կրակից, նույնպես պահում է նրան ջրի մեջ խեղդվելուց, ապա, անկասկած, Նա այդպես է Մեկ Աստվածև մենք կերկրպագենք Նրան՝ թողնելով մեր բոլոր աստվածներին, ովքեր չկարողացան փրկել իրենց կրակի մեջ կորստից:

Այն բանից հետո, երբ ազնիվ մասունքներով այս երկաթե տապանը ծովը նետվեց, սուրբը գիշերը հայտնվեց Պլատոն եպիսկոպոսի մոտ՝ ասելով.

Վաղը գնա արքայազնի պալատից դեպի արևելք գտնվող ծովեզերքը և այնտեղ տար իմ մասունքները, որոնք բերված են ցամաք։

Առավոտյան եպիսկոպոսը բազմաթիվ հավատացյալների ուղեկցությամբ գնաց ցույց տրված վայրը և գտավ մի երկաթե տապան սուրբ Մատթեոս առաքյալի մասունքներով, ինչպես նրան հաղորդվել էր տեսիլքում։

Իմանալով այս մասին՝ տիրակալը եկավ իր ազնվականների հետ և, այս անգամ արդեն լիովին հավատալով մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին, մկրտվեց՝ մկրտության մեջ վերցնելով առաքյալի անունը, իշխանը փորձեց ընդօրինակել առաքյալի կյանքը. Իր իշխանական իշխանությունը փոխանցեց մեկ ուրիշին, ամբողջովին հրաժարվեց աշխարհիկ ունայնությունից, իրեն տրվեց Աստծո Եկեղեցում աղոթքի և եպիսկոպոս Պլատոնի կողմից արժանացավ քահանայության: Եվ երբ երեք տարի հետո եպիսկոպոսը վախճանվեց, սուրբ Մատթեոս առաքյալը տեսիլքի մեջ հայտնվեց իշխանությունը թողած իշխանապետ Մատթեոսին և հորդորեց նրան ընդունել եպիսկոպոսական գահը երանելի Պլատոնից հետո։ Ընդունելով եպիսկոպոսությունը՝ Մատթեոսը լավ աշխատեց Քրիստոսի ավետարանում և շատերին հեռացնելով կռապաշտությունից՝ առաջնորդեց նրանց դեպի Աստված, իսկ հետո ինքն էլ երկար բարեպաշտ կյանքից հետո մեկնեց Նրա մոտ և կանգնելով սուրբ Մատթեոսի ավետարանիչի մոտ Աստծո գահ, աղոթիր Տիրոջ համար մեզ համար, որպեսզի մենք ժառանգորդ լինենք Աստծո հավիտենական արքայության: Ամեն։

Մատթեոս վարդապետ (Մորմիլ) Սուրբ Պատարագին

Նոյեմբերի 29-ը Սուրբ Երրորդության անմոռանալի բնակիչ Սերգիուս Լավրայի՝ Լավրայի երաժշտական ​​հոգու՝ Մատթեոս վարդապետի (Մորմիլ) հրեշտակի օրն է։ Սուրբ Սերգիուս 20-ի շատ տասնամյակների ընթացքում և վաղ XXIդարում։

Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի և Մոսկվայի աստվածաբանական դպրոցների միացյալ երգչախումբը Մատթեոս վարդապետի ղեկավարությամբ հնչում էր Ռուսաստանի բոլոր տոնական եկեղեցական միջոցառումներին. Բազմիցս արտասահմանում հանդես գալով՝ նա աշխարհին ներկայացրեց ռուսական եկեղեցական երգարվեստը։ Այս ելույթները մեծ միսիոներական նշանակություն ունեին։ Խորհրդային հալածանքների տարիներին, երբ եկեղեցին ներկայացվում էր որպես արխայիկ մի բան, որպես ինչ-որ սնահավատություն և նախապաշարմունք, եկեղեցական մշակույթի բարձրագույն օրինակներ, եկեղեցական երգեցողությունը վկայում էր հենց այն մասին, որ Եկեղեցին ամենակենդանի և ամենաստեղծագործ բանն է։ երկիր.

Մատթեոս առաքյալի և ավետարանչի տոնի օրը նրա երկնային հովանավոր Մատթեոս վարդապետը, Սուրբ Երրորդություն Սերգիուս Լավրայի և Մոսկվայի աստվածաբանական դպրոցների միացյալ երգչախմբի գլխավոր երգչախմբի ղեկավարը, որպես քահանա միշտ առաջնորդում էր ծառայությունը։

Ունենալով երաժշտական ​​և կազմակերպչական ակնառու տաղանդ՝ Հայր Մատթեոսը փորձում էր եկեղեցական երգեցողությունը դարձնել այնպիսին, որ հավատացյալների հոգիները բերի աղոթքի և ակնածանքի վիճակի։ Կյանքից հեռանալով՝ նա թողել է եկեղեցական երգեցողության մի ամբողջ ուղղություն, իր ոճը, իր դպրոցը։ Նա իր հետևից թողեց հետևորդներ՝ աշակերտներ, որոնց հետ կիսվեց իր զարմանալի պարգևով՝ դրանով իսկ մեծացնելով Տիրոջ կողմից իրեն տրված տաղանդները։

Հավերժ հիշատակ մեր անմոռուկ հայր Մատթեոս վարդապետին։

Լավրայի երգչախմբի լեգենդար խմբավար Մատթեոս վարդապետի (Մորմիլ) անվանակոչության օրը ձեր ուշադրությանն ենք ներկայացնում լուսանկարներ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի արխիվից։

Սուրբ Մատթեոս առաքյալի և ավետարանիչի կյանքը

Քիչ փաստեր են հայտնի սուրբ առաքյալ և ավետարանիչ Մատթեոսի կենսագրությունից, որը կոչվում է նաև Լևի Մատթեոս կամ Լևի Ալֆեև։ Պատմության մեջ նրա անունը հայտնվում է այն պահից, երբ Քրիստոսը, տեսնելով նրան տաճարում նստած, ինչպես գրում է սուրբ ավետարանիչ Ղուկասը, հրամայեց թողնել ամեն ինչ և հետևել իրեն։ Մինչ այժմ Ղևի Մատթեոսը մաքսավոր էր գործում Գալիլեայում՝ Կափառնայում քաղաքում, որի ավերակները պահպանվել են մինչ օրս, դրանք կոչվում են Թել Գում։

Գալիլեան Հրեաստանի մի մասն էր, իսկ Հրեաստանը հռոմեական նահանգ էր, որտեղ հրեաները կատաղի ատում էին հռոմեացի հեթանոսներին՝ ստրկացնողներին: Հռոմեական կառավարիչները հասկանում էին, որ ավելի լավ է մաքսավորի պարտականությունները վստահել մի մարդու, ով գիտի թե՛ տարածքը, թե՛ բնակչության նյութական հնարավորությունները, և այդ պատճառով նրանք վարձեցին մարդկանց տեղի բնակչությունից այս անշնորհակալ ու անմաքուր աշխատանքի համար։

Մաքսավորը տան մեջ միշտ անկոչ ու անցանկալի հյուր է, և եթե նույնիսկ սա յուրայիններից է, հրեաների մեջ դավաճան էր համարվում, նա դարձել էր վտարանդի։ Նրանք փորձում էին չշփվել մաքսավորների հետ, նրանց սեղանի շուրջ չէին կանչում, ընդհանրապես նրանց հետ ցանկացած շփում համարում էին հավատքի պղծություն և դասում ծանր մեղավորների հետ։ Քանի որ հռոմեացիների օգտին հարկեր կորզելիս հարկահավաքները պետք է կարծրություն կիրառեին նույնիսկ նրանց նկատմամբ, ումից վերջինն էին վերցնում, նրանք, իհարկե, հարգանք չէին վաստակում։ Բացի այդ, այս զբաղմունքը չէր վերահսկվում, և մաքսավորների մեջ կային անազնիվ մարդիկ՝ նրանք, ովքեր գերագնահատում էին հարկերը՝ իրենց գրպանը դնելով անարդար ավելցուկը։

Այնուամենայնիվ, եղան գնացողներ, քանի որ բոլոր ժամանակներում հարկահավաքի մասնագիտությունը շատ եկամտաբեր էր, և նրանց թվում էին. տարբեր մարդիկներառյալ բարին և սրտով մաքուրը: Այսպիսով, Լևի Մեթյուը աղքատ մարդ չէր. նա ուներ իր տունը և պարկեշտ հարստությունը, բայց նրա հոգին չէր ապականվել ո՛չ դաժանությունից, ո՛չ էլ չափից դուրս փողասիրությունից:

Տերն ընտրում է մարդուն իր ծառայության համար՝ նայելով նրա սրտին: Կափառնայումում Քրիստոսը բազմաթիվ հրաշքներ գործեց, և տաճարի մոտ լինելով՝ Մատթեոսը լսեց Նրա խոսքերը, և մաքսավորի հոգին հակված էր Աստծո մասին իր լսած ճշմարտություններին: Հետևաբար, ըստ երևույթին, Քրիստոսի՝ Իրեն հետևելու կոչը մաքսավորի կողմից ընդունվեց մեկ գիշերում և առանց կասկածի: Նա վեր կացավ, քսակը թողեց ճանապարհի փոշու մեջ իր բոլոր միջոցներով և գնաց Ուսուցչի հետևից։

Նախկին մաքսավորի երախտագիտության զգացումը մեծ էր, և Մատթեոսը Տիրոջը հրավիրեց ճաշի իր տանը, և Նա համաձայնեց։ Հրեաները, դպիրներն ու փարիսեցիները՝ հրեական հավատքի գլխավոր քարոզիչները և մոլեռանդները, տեսնելով, թե ինչպես է Հիսուսը ուտում և խմում մի մարդու տանը, որին բոլորը վերաբերվում էին խղճուկ արհամարհանքով, սկսեցին դատապարտել Նրան: Քրիստոսի պատասխանը հայտնի է Ավետարանից - Նա ասաց, որ ոչ թե առողջներին, այլ հիվանդներին բժիշկ է պետք, կանչեց նրանց գնալ սովորելու, թե ինչ է ողորմությունը և ինչ է զոհաբերությունը, և ասաց, որ չի եկել արդարներին փրկելու, այլ. մեղավորները (Մատթ. 9; 9–17):

Սա Լևի Մեթյուի վերջին ճաշն էր իր տանը։ Դրանից հետո նա վեր կացավ, թողեց ամեն ինչ և հետևեց Նրան՝ քարոզելու իր ուսմունքը մինչև իր օրերի ավարտը։ Քրիստոսի իր անբաժան հետևորդների ընթացքում նա քարոզեց, տեսավ Քրիստոսի հրաշքները, լսեց Նրա խոսքերը մյուս առաջին աշակերտների հետ, անգիր սովորեց դրանք, նա Քրիստոսի հետ էր մինչև վերջին ընթրիքը և նրա ընդունումը, հարությունը և համբարձումը: Այս օրերի, այս իրադարձությունների և քարոզների հիշողությունը այնուհետև հիմք հանդիսացավ Մատթեոսի Ավետարանի համար, առաջինը, որը մենք կարդացինք բացելիս. Նոր Կտակարան. Այն գրվել է Երուսաղեմի բնակիչների խնդրանքով, երբ սուրբ Մատթեոս Առաքյալը, Սուրբ Հոգին ստանալուց հետո, պատրաստվում էր հեռանալ քաղաքից՝ քարոզելու Քրիստոսի Խոսքը։

Մատթեոսի Ավետարանի յուրահատկությունն այն է, որ այն մանրամասնորեն լուսաբանում է Քրիստոսի ծագումնաբանությունը՝ ապացուցելով, որ Քրիստոսը հենց ճշմարիտ Մեսիան է, ով հռչակվել է բոլորի կողմից. Հին Կտակարանի մարգարեներև Ով հիշատակվում է Հին Կտակարանի բոլոր հիմնական իրադարձություններում: Սուրբ առաքյալ-ավետարանիչ Մատթեոսն իր Ավետարանը գրել է եբրայերեն, այնուհետև այն թարգմանվել է հունարեն, իսկ եբրայերեն բնօրինակն այլևս գոյություն չունի։

Ավետարանի ստեղծման տարեթիվն ավարտելուց հետո, պատմաբաններն առաջարկում են որպես Քրիստոսի Ծննդյան 41-րդ տարեթիվը, սուրբ առաքյալը հեռացավ Երուսաղեմից՝ քարոզելու։ Փոքր Ասիայի մի զգալի մասը և Աֆրիկայի մի մասը թողնվել է նրան դարձի համար. նա քարոզել է պարսիկների, ասորիների, պարթևների, մարերի և այլ ժողովուրդների շրջանում, որոնք բնակվում էին այս տարածքում։

Նա նաև քարոզեց Եթովպիայում, որտեղ վարդապետության քարոզչությունը հրաշագործ ազդեցություն ունեցավ բնակիչների վրա, և շատերը հավատուրացվեցին հեթանոսությունից՝ մարդկային զոհեր մատուցելով կուռքերին և դարձի գալ դեպի ճշմարիտ հավատքը։ Նա այնտեղ մի փոքրիկ եկեղեցի ստեղծեց՝ թողնելով նրա հետ որպես եպիսկոպոս՝ պահպանելու և մեծացնելու իր թափառումների ուղեկից Պլատոնի հավատքը։ Մի անգամ մոտակա լեռան վրա մենակյաց աղոթքի ժամանակ Տերը հայտնվեց սուրբ առաքյալին պայծառ դեմքով երիտասարդի կերպարանքով։ Նա տվեց նրան մի գավազան և հրամայեց բերել այն Միրմենա քաղաք՝ տաճարի մոտ կանգնեցնելու համար։ Այդ քաղաքում իշխում էր ոմն Ֆուլվիացի, որը լատիներեն նշանակում է «կարմրահեր»։

Քաղաք գնալու ճանապարհին սուրբ առաքյալը հանդիպեց տիրակալ Միրմենի կնոջն ու որդուն, և քանի որ նրանք չար ոգի էին բռնել, գավազանին տեսնելով նրանք սկսեցին բարկանալ և բղավել, որ սուրբ Մատթեոսը քաղաք է գալիս։ ոչնչացնել նրանց։ Սուրբ առաքյալը աղոթեց Տիրոջը, և այս երկուսը անմիջապես բժշկվեցին և գնացին առաքյալի հետ:

Հասնելով քաղաք՝ սուրբ Մատթեոս առաքյալը Տիրոջ հրամանով գավազան կանգնեցրեց տաճարի մոտ, և գավազանը անմիջապես վերածվեց գեղեցիկի. ամուր ծառգրավիչ քաղցր մրգերով, և նրա արմատներից պարզ առվակ մրմնջում էր: Եվ շատ սևամորթ բնակիչներ սկսեցին գալ տաճար՝ տեսնելու հրաշքը: Նրանք ուտում էին ծառի պտուղները՝ լսելով առաքելական քարոզը, որը շնորհքով լցված կերակուրի պես մտավ նրանց սրտերը մարմնում, և այն շատ նման էր Ուսուցչի՝ աշակերտների հետ ճաշկերույթին։ Այս պտուղների առանձնահատուկ հատկությունները նույնպես բացահայտվեցին սուրբ առաքյալին մի տեսիլքում, որը տրվեց նրան, երբ նա ստացավ հրաշագործ գավազանը: Բոլոր նրանք, ովքեր հավատացին, անմիջապես մկրտվեցին աղբյուրի հրաշագործ ջրերում: Տաճարի մոտ հավաքվածների թվում էին Ֆուլվիանի կինն ու որդին։ Ֆուլվիանը, իմանալով այդ մասին, բարկացավ և հրամայեց, որ սուրբ Մատթեոսին բերման ենթարկեն։

Գիշերը Քրիստոս Ինքը հայտնվեց սուրբ Մատթեոսին և ասաց, որ առաքյալին տանջանք է սպասվում, սակայն նա հրամայեց բոլոր հույսերը դնել Իր վրա, քանի որ Ինքն այսուհետ անբաժան է լինելու սուրբ Մատթեոսից։ ընթացքում առավոտյան աղոթքչորս պահակ եկան, որպեսզի սուրբ Մատթեոս Առաքյալը տանի նրան, բայց հետո տաճարը պարուրվեց խավարի մեջ, այնքան, որ նրանք չգիտեին, թե ինչպես դուրս գալ այնտեղից, և վերադարձան առանց որևէ բանի: Ֆուլվիանն էլ ավելի զայրացավ և նորից պահակներ ուղարկեց առաքյալի հետևից, բայց այժմ առաքյալի շուրջը փայլեց մի լույս, որին անհնար էր նայել։ Զինվորները վախից զենքերը գցեցին ու փախան։

Այնուհետև Ֆուլվիանն ինքը գնաց ձերբակալելու առաքյալին, և հենց նա մոտեցավ նրան, կուրացավ։ Վախեցած՝ նա սկսեց խնդրել առաքյալին վերականգնել տեսողությունը։ Սուրբ Մատթեոսը խաչի նշան արեց նրա վրա, և Ֆուլվիանը նորից տեսավ։

Սակայն կեղծավոր Ֆուլվիանն իր տեսողությունը ստացել է մարմնական, բայց ոչ հոգեպես։ Նա իր տուն հրավիրեց Սուրբ Մատթեոսին, իբր պատիվ տալու համար, և հոգու խորքում նա ծրագրել էր սպանել նրան. նա ցանկանում էր ոչնչացնել սրբին որպես կախարդ: Մատթեոսը, Տիրոջ գլխավորությամբ, անմիջապես կարդաց Ֆուլվիանի միտքը և ասաց, որ նա աներ այն ամենը, ինչ մտքում ունի առանց կեղծավորության, քանի որ սուրբը պատրաստ էր տանել բոլոր տանջանքները Տիրոջ անունով:

Ֆուլվիան երեք անգամ դավաճանեց սուրբ Մատթեոսին կրակոտ տանջանքների, բայց ամեն անգամ առաքյալը աղոթում էր կրակը, որն ի վերջո մոմի պես հալվում էր և այրում կուռքերը՝ հեթանոսների պաշտամունքի առարկան, իսկ հետո նրանցից դուրս եկած կրակը վերածվում էր կրակի։ կրակոտ օձը, որը սկսեց հետապնդել հենց Ֆուլվիանին: Նա սարսափահար աղաչեց առաքյալին կանգնեցնել օձին և արդեն պատրաստ էր պատիվ տալ առաքյալին, բայց սուրբ Մատթեոսը աղոթեց, և Տերն ընդունեց նրան Իր մոտ:

Սուրբ Մատթեոս առաքյալի մահը տեղի է ունեցել մոտավորապես Քրիստոսի Ծննդյան 60-րդ տարում։ Այժմ նրա աճյունը պահվում է Իտալիայում՝ Սալեռնո քաղաքում, որի հովանավորն է սուրբ առաքյալը, որտեղ դրանք տեղափոխվել են մոտ 10-րդ դարում։ Բացի այդ Ուղղափառ սրբապատկերներ, նրա կերպարը երեք անգամ ֆիքսել է Վերածննդի դարաշրջանի հայտնի նկարիչ Կարավաջոն։

Ինչ հրաշք տեղի ունեցավ

Սուրբ Մատթեոս առաքյալի հոգեհանգստի հետ միասին նրա կատարած հրաշքները չավարտվեցին։ Չնայած այն ամենին, ինչ Ֆուլվիանը տեսել էր և այն պաշտպանությունը, որը նրան տրված էր կրակոտ օձից, նրա հոգին դեռ լի էր կասկածներով։ Նա հրամայեց սրբի աճյունը հագցնել թանկարժեք հագուստ, դնել երկաթե տապանի մեջ, զոդել թիթեղով և նետել ծովը՝ ասելով, որ եթե նա, ով պաշտպանում էր առաքյալին կրակից, թույլ չտա, որ նրա մասունքները խեղդվեն, ապա նա՝ Ֆուլվիանը, կխոնարհվի Աստծուն, և նրա հետ բոլորը կհրաժարվեն կուռքերի հանդեպ հավատից:

Հաջորդ գիշեր Սուրբ Մատթեոսը տեսիլքի մեջ եկավ իր ընկերոջ և աշակերտի մոտ՝ եպիսկոպոս Պլատոնին և ասաց, որ եպիսկոպոսը պետք է առավոտյան ափ դուրս գա տիրակալի տան արևելյան մասում. ծով. Պլատոնը հենց այդպես էլ արեց։

Երբ Ֆուլվիանը իմացավ այդ մասին, նա նույնպես շատերի ուղեկցությամբ ափ դուրս եկավ և տեսավ ալիքներից դուրս նետված ծանր տապանը։ Այն ժամանակ նա հավատաց, և ժողովուրդը նրա հետ։ Ֆուլվիանը խոնարհվեց Աստծուն, ստացավ սուրբ մկրտություն Մատթեոս անունով, հրաժարվեց աշխարհիկ կյանքից, սկսեց ապրել եկեղեցական կյանքով և ստացել քահանայական աստիճան։

Սրբապատկերի իմաստը

Բացի այն, որ սուրբ առաքյալ-ավետարանիչ Մատթեոսը հովանավորն է նրանց, ում գործունեությունը կապված է ֆինանսների, մաքսային, հարկահավաքի հետ, նրա կերպարը հիշեցնում է Սուրբ Գիրքը և, մասնավորապես, Նոր Կտակարանը կարդալու անհրաժեշտությունը։ Մատթեոսի Ավետարանը մյուսներից տարբերվում է նրանով, որ հատուկ ընդգծում է ազգակցական կապՀիսուսը հրեա ժողովրդի հետ Աստվածածնի ծագումնաբանության միջոցով, ցույց տալով, որ Նա Մեսիան է, Քահանայապետը Դավթի և Աբրամի որդու՝ Մեքիլսեդեկի կարգով, ում մարգարեներն այդպես էին սպասում, և որին իրենց սերունդները չճանաչեցին և խաչված. Հետևաբար, սուրբ առաքյալ-ավետարանիչ Մատթեոսը հաճախ պատկերվում է սրբապատկերների վրա հրեշտակի պես երիտասարդի հետ, ակնհայտորեն որպես հիշեցում այն ​​տեսիլքի, երբ Տերը պատանեկան կերպարանքով հրաշագործ գավազան հանձնեց սուրբ Մատթեոսին:

Մատթեոս Առաքյալի պատկերակը հասանելի է մեր կայքի կատալոգում:
Սուրբ Մատթեոսը տասներկու առաքյալներից մեկն էր։ Մինչ այս Մատթեոսը Հռոմի հարկահավաք էր, այսինքն՝ մաքսավոր էր։ Երբ Տիրոջ ձայնը հասավ նրան և ասաց. «Հետևիր ինձ», Մատթեոսը թողեց իր գործը և գնաց Տիրոջ հետևից: Սուրբ Մատթեոսը սկսեց քարոզել Պաղեստինում՝ Սուրբ Հոգու պարգևները ստանալուց հետո։ Իր քարոզչական ուղու սկզբում նա գրեց Ավետարանը՝ Երուսաղեմում մնացած հրեաների խնդրանքով։ Նոր Կտակարան Մատթեոսի Ավետարանը առաջին գրքերից է: Գիրքը գրվել է եբրայերենով։ Մատթեոսը գրքում ուրվագծել է Փրկչի բոլոր գործերն ու ելույթները ծառայության երեք ասպեկտներում՝ մարգարեի և օրենսդիրի, տեսանելի և անտեսանելի թագավորի դերում և Քահանայապետի, որը զոհ է մատուցել մարդկանց մեղքերի համար։ բոլոր մարդիկ.

Սուրբ Մատթեոսը քարոզչությամբ և ավետարանչությամբ շրջեց Պարսկաստանում, Մեդիան, Ասորիքում և Պարթեւստանում, իսկ Եթովպիայում նրա քարոզչական գործը ավարտվեց նահատակության պատճառով։ Այդ ժամանակ երկրում դաժան սովորույթներով մարդակերների ցեղեր էին ապրում։ Սուրբ Մատթեոսի քարոզը ազդեց շատ հեթանոսների վրա, և նրանք ընդունեցին Քրիստոնեական հավատք. Միրմենա քաղաքում հիմնել է Եկեղեցին, որտեղ Պլատոնը նշանակվել է եպիսկոպոս։ Մատթեոս Առաքյալը ջերմեռանդորեն աղոթեց, որ եթովպացիները ընդունեն Տիրոջ հավատը, և աղոթքի ժամանակ Տերը հայտնվեց նրան երիտասարդի կերպարանքով, ով իր ձեռքում գավազան էր բռնել: Նա ասաց Մատթեոսին, որ գավազանը դնի տաճարի դռան մոտ: Տերն ասաց Մատթեոսին, որ այս գավազանը կվերածվի պտուղ բերող ծառի, և արմատներից ջրի աղբյուր կհոսի: Երբ եթովպացիներն ուտեն պտուղը և լողանան այս ջրով, նրանք կդառնան հեզ և բարի: Սուրբ Մատթեոսը վերցրեց գավազանը և գնաց տաճարի դուռը տնկելու այն: Ճանապարհին նա հանդիպեց կայսեր կնոջն ու որդուն, որոնք անմաքուր ոգով էին պատված։ Մատթեոսը բժշկեց նրանց։ Այս հրաշքի մասին իմանալուց հետո շատ հեթանոսներ հավատք ձեռք բերեցին առ Տերը: Բայց կայսրը չցանկացավ, որ իր ժողովուրդը դադարի հեթանոս աստվածություններին պաշտել, նա հրամայեց բռնել սուրբ Մատթեոսին և մահապատժի ենթարկել նրան։

Սուրբին պառկեցրել են դեմքով, իսկ մարմնի վրա խոզանակի փայտ են լցրել ու այրել: Բոլորը տեսան, որ կրակը չի վնասել սուրբին։ Կայսր Ֆուլվիանն ասաց, որ ավելացնեն ավելի շատ խոզանակ: Մատթեոսի վրա ձյութ լցրին և նրա շուրջը դրեցին 12 կուռք։ Բոցը բռնկվեց և այրեց կուռքերին և Ֆուլվիանին։ Վախեցած կայսրը շտապեց սուրբի մոտ՝ ողորմություն խնդրելով։ Աղոթքով Սուրբ Մատթեոսը հանդարտեցրեց կրակը և բոցը մարեց։ Հրդեհից սուրբի մարմինը չի տուժել. Շուտով նա գնաց Տիրոջ մոտ և նրա մարմինը դրեցին երկաթե դագաղի մեջ և կայսեր հրամանով նետեցին ծովը։ Ֆուլվիանն ասաց, որ եթե սրբի մարմինը չի վնասվել կրակից և չի վնասվել ջրից, ապա դեռ արժե հավատալ ճշմարիտ Աստծուն։ Գիշերը Սուրբ Մատթեոսը հայտնվեց եպիսկոպոս Պլատոնին և ասաց, որ նրա մարմինը պետք է գտնել ծովի ափին։ Դագաղը մարմնի հետ միասին ալիքով տարվեց և պատիվներով տեղափոխվեց տաճար։ Կայսրը ներողություն խնդրեց Մատթեոսից և մկրտվեց Մատթեոս անունով, որից հետո սկսեց լուսավորել Եթովպիայի ժողովրդին։

Սուրբ Մատթեոս առաքյալի սրբապատկերի վրա պատկերված է Մեծ նահատակի դեմքը, ով իր քարոզով կարողացավ քրիստոնեություն ընդունել բազմաթիվ մարդկանց։

Հիշողություն Սուրբ առաքյալ և ավետարանիչ Մատթեոստեղի է ունենում Ուղղափառ եկեղեցինոյեմբերի 29-ին՝ նոր ոճով, ինչպես նաև հուլիսի 13-ին՝ Տասներկու Առաքյալների ժողովի օրը։

Նոր Կտակարան Մատթեոս Առաքյալի մասին
Մատթեոսը Հիսուս Քրիստոսի տասներկու ամենամոտ առաքյալներից մեկն էր, ովքեր հետևեցին Նրան Իր երկրային կյանքի վերջին երեք տարիներին: Առաքյալի անունը հիշատակվում է Նոր Կտակարանի որոշ գրքերում՝ Ղուկասի և Մարկոսի Ավետարանում, Գործք Առաքելոցում, ինչպես նաև առաջին Ավետարանում, որի հեղինակը եկեղեցին համարում է հենց Մատթեոսին։ Երբեմն ավետարանի պատմության մեջ նա հիշատակվում է Լևի Ալֆեև անունով։
Ավետարանից հայտնի է, որ Մատթեոսը հին Հրեաստանում մաքսավոր էր, այսինքն՝ հարկահավաք։ Այս պաշտոնը համարվում էր խիստ ամոթալի հրեաների շրջանում, քանի որ մաքսավորները ծառայում էին հռոմեական կայսրին և այդպիսով ընկալվում էին որպես հրեա ժողովրդի դավաճաններ։ Իր ավետարանում Մատթեոսը բազմիցս շեշտում է իր զբաղմունքը՝ նախքան Քրիստոսի կողմից կանչվելը, ինչը, ենթադրվում է, որ նա արել է հատուկ խոնարհությունից դրդված:
Ավանդությունը մեզ ոչ մի տեղեկություն չի փոխանցել Մատթեոս առաքյալի հետագա կյանքի մասին։ Ենթադրվում է, որ նա քարոզել է Եթովպիայում Քրիստոսի Համբարձումից հետո, որտեղ նահատակվել է մոտ 60 թվականին։

Մատթեոսի Ավետարան
Եկեղեցական ավանդությունը Մատթեոս առաքյալին անվանում է առաջին Ավետարանի հեղինակ։ Գիրքը գրելու ժամանակը չի կարելի ճշգրիտ որոշել, սակայն հետազոտողների մեծամասնությունը հակված է կարծելու, որ այն ստեղծվել է 40-50-ական թվականներին։ Այս ավետարանը ի սկզբանե գրվել է եբրայերենով, ի տարբերություն Նոր Կտակարանի մյուս բոլոր գրքերի, որոնք գրված են հունարենով:
Մատթեոս Առաքյալն իր գիրքն ուղղեց հրեական համայնքին, ինչը հստակորեն արտացոլված էր նրա Ավետարանի աստվածաբանական հատկանիշներում, որի հիմնական թեման այն գաղափարն էր, որ Հիսուս Նազովրեցին Մեսիան էր, որի գալստյան մասին գրել են մարգարեները: Մատթեոսն իր ընթերցողներին վստահեցնում է, որ Հիսուսը հենց Նա էր, որին հրեական հասարակությունը սպասում էր դարեր շարունակ: Մատթեոսը հաճախ օգտագործում է սուրբ գրային մեջբերումներ՝ աջակցելու Հիսուսի մեսիական արժեքի, ինչպես նաև նրա աստվածային ծագման մասին իր գաղափարին:
Ավետարանի պատմության ամենակարևոր մասը Լեռան քարոզն է Երանների հետ, որտեղ Քրիստոսը բացահայտում է Իր բարոյական ուսմունքի հիմքերը: Ենթադրվում է, որ քրիստոնեության հիմնական մտքերը կենտրոնացած են Լեռան քարոզում, հետևաբար Մատթեոսի Ավետարանի այս հատվածը ամենակարևորն է հավատացյալների համար:
Մատթեոսի Ավետարանը ներառում է նաև մեծ թվովառակներ՝ նվիրված Եկեղեցու մասին Հիսուս Քրիստոսի ուսմունքին՝ որպես մարդու փրկության ուղի, ինչպես նաև խոսել աշխարհի վերջի և Նրա Երկրորդ Գալուստի մասին։ Մատթեոսի արձանագրած առակներից շատերը պահպանվել են միայն նրա Ավետարանում։

Մատթեոս առաքյալի խորհրդանշական պատկերները
Մատթեոս առաքյալի առաջին սրբապատկերները հայտնվեցին բավականին ուշ՝ մոտ 8-րդ դարում, և դրանց վրա սուրբը պատկերված էր որպես ծերունի։ մոխրագույն մազեր. Այս պատկերը պահպանվել է երկար ժամանակբյուզանդական արվեստում։ Որպես ավետարանիչ՝ սուրբ առաքյալը պատկերված է նրա գրչական գործունեության մասին վկայող հատկանիշներով, որոնք գիրք կամ մագաղաթ են ձեռքին։ Որոշ պատկերագրական պատկերների վրա Մատթեոսը գրված է, որ նստած է սեղանի շուրջ՝ գիրքն ու գրիչը ձեռքին և գրի է առնում իր դիմաց կանգնած հրեշտակի խոսքերը, ով թելադրում է Ավետարանի խոսքերը առաքյալին։
Սուրբ Մատթեոսի խորհրդանիշը Հրեշտակն է, քանի որ իր Ավետարանում նա Հատուկ ուշադրություննվիրված է մարմնավորմանը և Աստծո Որդու մեսիական ծառայության մասին մարգարեությունների կատարմանը, որի մասին խոսում էին Հին Կտակարանի մարգարեները՝ ներշնչված Աստծո առաքյալներից՝ Հրեշտակներից:

Troparion, տոն 3:
Մաքսավորից մինչև Քրիստոսի տիրուհու կանչողին ջանասիրաբար երևում եմ երկրի վրա որպես բարության մարդ, որից հետո ընտրյալ առաքյալը հայտնվեց դու և պերճախոս է տիեզերքի ավետարանի ավետարանը: Սրա համար հարգում ենք Ձեր պատվավոր հիշատակը, Մատթեոս Աստվածաբան, աղոթում ենք ողորմած Աստծուն, որ մեղքերի թողություն տա մեր հոգիները։

Կոնդակիոն, տոն 4:
Նա մերժեց լծի փորձությունը, ճշմարտությունը ձգվեց դեպի լուծը, և դու ամենաարժանավոր վաճառականն ես, հարստություն բերված հարստություն իմաստության բարձունքից։ Օտոնուն արդեն իսկ քարոզեց ճշմարտության խոսքը և ոտքի կանգնեցրեց հուսահատ հոգիներին՝ գրելով դատաստանի ժամը:

Մեծություն:
Մենք մեծարում ենք քեզ Քրիստոսի առաքյալ Մատթեոս / և հարգում ենք քո հիվանդություններն ու աշխատությունները, / դու Քրիստոսի ավետարանում գործեցիր Քրիստոսի պատկերով:

Աղոթք.
Օ՜, փառապանծ Մատթեոս առաքյալ, ով իր հոգին դավաճանեց հանուն Քրիստոսի և քո արյամբ պարարտացրեց Նրա արոտը: Լսեք ձեր երեխաների աղոթքներն ու հառաչները, որոնք այժմ մատուցվում են կոտրված սրտով: Ահա, մեզ անօրենությունը ստվերում է, և հանուն դժբախտությունների, ամպերի պես, մենք կծածկվենք, հազիվ լավ կյանքով, շատ կխեղճանան, և մենք չենք կարողանա դիմադրել գիշատիչ գայլին, որին նրանք համարձակորեն ձգտում են թալանել. Աստծո ժառանգությունը: Օ, ուժեղ! Տե՛ր մեր տկարությունները, մի՛ թողիր մեզ հոգով, թող ի վերջո չբաժանվենք Աստծո սիրուց, այլ պաշտպանիր մեզ Քո զորեղ բարեխոսությամբ, թող Տերը ողորմի բոլորիս քո աղոթքների համար, թող կործանի մեզ մեր անչափելի մեղքերի ձեռագիրը, և թող նա օրհնվի բոլոր Սրբերի թագավորությամբ և Նրա Գառան ամուսնությամբ, Նրան պատիվ և փառք, և գոհություն և երկրպագություն հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Նա Հակոբ Ալֆեև առաքյալի եղբայրն էր։ Իր զբաղմունքի բնույթով Մատթեոսը մաքսավոր էր, այսինքն. հավաքեց հավաքածու Հռոմի համար, քանի որ, ինչպես գիտեք, հրեաները գտնվում էին հռոմեական պետության իշխանության տակ: Մաթիասը ապրում էր Կափառնայումում, երբ լսեց Քրիստոսի կոչը՝ Իրեն հետևելու, թողեց ամեն ինչ և գնաց Փրկչի հետևից։
Մատթեոսն էր, ով իր տուն հրավիրեց Ուսուցչին և Իր աշակերտներին, ով չմերժեց այս հրավերը, այլ ճաշ կերավ մաքսավորի ծանոթների հետ, որոնք նույնքան մեղավոր էին, որքան նա: Այս փաստն ամենաուժեղ հարվածը հասցրեց դպիրներին և փարիսեցիներին, քանի որ մաքսավորները բոլորի կողմից նույնացվում էին ագահության և դաժանության գաղափարի հետ: Իրենց ակնհայտ շահի համար հարկեր էին հավաքում, ու շատերն իրենց ի վիճակի չէին համարում իրենց հետ շփվելու։ Բայց Տերն Իր քայլով ուզում էր ցույց տալ բոլորին, որ եկել է կանչելու ոչ թե արդարներին, այլ մեղավորներին։ Մատթեոս Առաքյալը զղջաց իր մեղքերի համար, բաժանեց նրանց, ում ավելի վաղ կողոպտել էր, չորս անգամ ավելի մեծ գումարներ: Իր նվիրվածության և հավատքի համար նա պատիվ ունեցավ տեսնելու Քրիստոսի չարչարանքները Խաչի վրա, Նրա Համբարձումը դեպի երկինք։
Պենտեկոստեի օրը Սուրբ Հոգու պարգեւներն իջան նրա վրա, և առաքյալը սկսեց քարոզել Պաղեստինում: Միաժամանակ Ավետարանում նա ֆիքսել է Քրիստոսի կյանքի բոլոր երկրային իրադարձությունները։
Մատթեոս առաքյալի քարոզը տարածվել է Պարսկաստանում, Պարթեւստանում, Լիդիայում, Ասորիքում։ Եթովպիան դարձավ նրա վերջին ապաստանը։ Այս երկիրը բնակեցված էր վայրենի սովորույթներով մարդակերներով։ Առաքյալը, իր իսկ խոսքերով, շատերին դարձրեց դեպի Քրիստոսը, տաճար կառուցեց, իսկ Սուրբ Մատթեոսի ուղեկից Պլատոնը Միրմենա քաղաքում նշանակվեց եպիսկոպոս։
Առաքյալն իր սրտի խորքից եռանդուն աղոթքով դիմեց Տիրոջը՝ եթովպացիներին դեպի ճշմարտությունը դարձնելու խնդրանքով: Այդ ժամանակ Քրիստոսն ինքը հայտնվեց նրան և տվեց մի գավազան, որը նա հրամայեց տեղադրել տաճարի մոտ՝ դռների կողքին, ասվեց նաև, որ այս գավազանից հսկայական ծառ է բուսնի, իսկ արմատներից ջուր կհոսի. , որի մեջ լվանալով և ծառի պտուղները ճաշակելով՝ եթովպացիները կդառնան խոնարհ և հեզ:
Բայց, երբ առաքյալը որոշեց կատարել այն ամենը, ինչ իրեն կտակել էր Փրկիչը, հանդիպեց այս երկրի տիրակալի որդուն ու կնոջը, որոնք տարված էին։ Սուրբ Մատթեոսը նրանց բժշկեց Տիրոջ անունով: Այս հրաշքը շատ հեթանոսների օգնեց հավատալ. Բայց տիրակալը չէր ցանկանում, որ իր պետությունում քրիստոնյաները լինեն, և այդ պատճառով նա հրամայեց մահապատժի ենթարկել առաքյալին:
Նրան պառկեցրել են երեսը ցած, ցողել խոզանակով և վառել։ Բայց կրակը չդիպավ ավետարանչի մարմնին։ Այնուհետև տիրակալ Ֆուլվիանը հրամայեց ավելացնել խոզանակ և խեժ, բայց մարմինը դեռ անվնաս մնաց, այս հրաշքից հետո հեթանոսը ողորմության խնդրանքով դիմեց սուրբին, Մատթեոս առաքյալը ջերմեռանդորեն աղոթեց և բոցը մարեց: Դրանից հետո սուրբ առաքյալ և ավետարանիչ Մատթեոսը մեկնեց Տիրոջը։
Բայց Ֆուլվիանը լիովին չէր հավատում Քրիստոսին, նա հրամայեց առաքյալի մարմինը դնել դագաղի մեջ և նետել ծովը։ Նա ասաց, որ եթե Աստված պահպանի Մատթեոս Ավետարանչի մարմինը, ապա միայն Նրան պետք է երկրպագել։
Հաջորդ առավոտ, ծովի ափին, բնակիչները դագաղ են գտել, այն տեղափոխել են տաճար։ Ֆուլվիանը ներողություն խնդրեց առաքյալից և եպիսկոպոս Պլատոնի ձեռքից ստացավ Մատթեոս անունով սուրբ մկրտությունը, հետագայում ընդունեց եպիսկոպոսությունը և բազում բարի գործեր կատարեց Տեր Հիսուս Քրիստոսի անունով։