Karakteristike heroja "Snježne kraljice". Karakteristike heroja "Snježne kraljice" Karakteristike čarobnice iz Snježne kraljice

Svi se iz djetinjstva sjećamo jadne bosonoge djevojke koja je pobijedila moćnu i bogatu snježnu ljepoticu.
Koje je psihološko značenje ovih bajkovitih junaka? Koji se arhetipovi kriju u slikama velikog pripovjedača Andersena?

Ovaj je članak posvećen psihološkoj analizi junaka bajki i tome kako se ti arhetipovi mogu manifestirati u stvarnom životu.

Snježna kraljica je lijepa, moćna i hladna - arhetip narcističkih vrijednosti.

To je dio naše psihe koji je odgovoran za “fasadu” osobnosti. Ona stvarno ne voli neuspjehe i uvijek nastoji "biti na vrhu". Uvijek lijepa, uvijek uspješna. No, to je moguće samo ako je osoba potpuno lišena osjećaja, odnosno zamrznuta. Formiranje narcisoidne osobnosti temelji se na nesvjesnom potisnutom stidu. To je izuzetno neugodno za doživjeti, pa takvi ljudi svim silama pokušavaju sakriti sjenovite aspekte svoje osobnosti od drugih, pa čak i od samih sebe.

U životu se manifestacija ovog arhetipa može vidjeti kod ljudi koji svim silama nastoje pokazati svoj uspjeh drugima. Njihova glavna poruka je: "Vidi kako sam dobar." Njihove stranice na društvenim mrežama stvorit će privid dobrih odnosa, lijepe djece i veselog provoda. Na licima im je izraz "lutke iz trgovine". Štoviše, stvarnost je često vrlo različita od onoga što se prikazuje. Ipak, čini im se da ako uspiju prevariti druge onim što pokazuju, onda njihov život nije uzaludan.

Žene često pokušavaju zamrznuti svoje godine uz pomoć plastične kirurgije ili moderne kozmetologije. Međutim, to ne daje živost licima, već samo pomaže replicirati slične fotografije.

Nose mnoga obilježja arhetipa snježne kraljice zbog svoje emocionalne nerazvijenosti, budući da se u tom slučaju pojavljuje i osjetilna "smrznutost".

Takva osoba je izgubila dodir sa svojim osjećajima, te stoga živi u svijetu narcisoidnih iluzija u dosadnoj, ledenoj, ali barem palači.

Ako govorimo o odnosima, onda takvi pojedinci mogu imati obitelj i djecu, ali u isto vrijeme nemaju pojma o bliskim srdačnim odnosima. U najboljem slučaju, uzajamna upotreba je, a češće nego ne, manipulacija i prisila. Međutim, to ne znači otvorenu manifestaciju agresije. Uostalom, kraljica nema osjećaja, pa svoje ciljeve postiže hladnokrvnim, lukavim manipulacijama ili ucjenama, ali tako da nitko ne zna da bi mogla postupiti na neki ružan način. Uostalom, sve bi trebalo biti savršeno...

Prisjetimo se kako je kraljica uzela Kai za sebe. Sam je ušao u njene saonice. Nije ga tjerala ni na što, barem vanjskim djelovanjem.

Zašto je točno snježna vještica utjecala na Kaia? ​

Vratimo se na početak bajke. A počinje time kako su zli trolovi razbili čarobno ogledalo, a milijuni fragmenata rasuli su se po Zemlji. Jedan od tih fragmenata pogodio je Kaia u srce, a drugi u oko. Ljubazan i otvoren Kai se nakon ovog incidenta dosta promijenio. Postao je razdražljiv prema Gerdi, podrugljiv i pretjerano ponosan.

Ova situacija simbolizira narcisoidnu povredu iz djetinjstva.

Na kraju krajeva, komadić je pogodio Kaijevo srce i zaboljelo ga je, ali nakon nekog vremena bol je nestala, ali je komadić ostao unutra, a Kaijevo ponašanje se promijenilo. Ovo je metafora za formiranje klasične narcističke obrane od doživljavanja boli kroz obezvrjeđivanje, ponižavanje ili kritiziranje drugoga. Fragment je unutra, ali ne osjeća bol, jer ga potiskuje i zaštićen je gore opisanim mehanizmima. Vrlo je bitno da Kai nije mogao sam izvaditi ovaj fragment koji simbolizira bespomoćnost dječje psihe pred nekim teškim situacijama u kojima bi se dijete moglo naći.

Kao rezultat toga, takva osoba, odrastajući, doživljava poteškoće u stvaranju bliskih odnosa, a često stvara, ispunjavajući ovisni ili protuovisni položaj.

Naime, takva je osoba najpodložnija raznim utjecajima i utjecajima, budući da joj je senzualni centar osobnosti blokiran, što znači da ju je lako kontrolirati. On može biti tvrdoglav i tvrdoglav, zbog aktivnog devalviranja, ali to ga samo dodatno sprječava da sagleda svoju životnu ovisnost.

Takvo stanje s velikim zadovoljstvom iskorištavaju razborite “snježne kraljice” koje ne vjeruju da veze mogu biti žive i prirodne, te ih stoga nastoje napraviti onako kako znaju i umiju, odnosno podvrgavanjem svojoj volji. .

Unutrašnjost snježne kraljice je prazna, postoji samo jedna lijepa i sjajna ledena školjka. Boji se samoće, ali ne može izgraditi ljudske odnose. Jednostavno nema ništa. I stoga djeluje protiv volje drugih, u potpunoj ravnodušnosti prema osjećajima i boli druge osobe.

Željela je odvesti Kaija u svoju palaču, pa je to i učinila, unatoč osjećajima koje su djeca gajila jedno prema drugom.

Kai završi u ledenoj palači, potpuno zaboravi na Gerdu i osjećaje koje je nekoć osjećao prema njoj. Voli se igrati kockama leda, a ne primjećuje što mu se zapravo događa:

“Kai je potpuno pomodrio, gotovo pocrnio od hladnoće, ali to nije primijetio - poljupci Snježne kraljice učinili su ga neosjetljivim na hladnoću, a samo mu je srce bilo poput komada leda. Kai je petljao s ravnim, šiljastim santama leda, slažući ih na razne načine. Postoji takva igra sklapanja figura od drvenih dasaka, koja se zove kineska slagalica. Tako je i Kai slagao razne zamršene figure, samo od santi leda, a to se zvalo igra umova na ledu. U njegovim su očima te figure bile čudo umjetnosti, a njihovo savijanje bila je aktivnost od iznimne važnosti.” ​

Međutim, smrznuto srce ubrzo počinje kvariti. I u stvarnom životu takvi Kai s vremenom padnu u depresiju, alkohol, seksualnu ili drugu ovisnost.

A jedini spas može biti prava topla ljubav. ​

Gerda to je simbol istinske ljubavi i odanosti. To je izvor te živosti koja ostaje u nama bez obzira na sve. Ta vjera u dobrotu, u sebe i ljude. Da, slaba je i bespomoćna protiv magične moći Snježne kraljice, ali ljudi oko nje pomažu joj da prođe kroz sva iskušenja i poteškoće u pronalaženju brata.

Još jedna zanimljiva činjenica je da Kai i Gerda nisu bili brat i sestra. Međutim, u bajci je traži Gerda imenovani brat.

Simbol je iskrene ljubavi, prihvaćanja i prijateljstva.

Uostalom, nemoguće je proći pola svijeta bos kada vas seksualno privlači.

A Kai prima hladne poljupce od kraljice, što je možda simbol seksualnih odnosa bez ljubavi.

Čini se da je Snježna kraljica puno starija od Kaia i Gerde, no njezina veličina i godine su u suprotnosti s dječjom naivnošću i otvorenošću. To su samo različiti pristupi u svjetonazoru naših različitih dijelova psihe. U početku je Snježna kraljica u bajci velika i moćna, a zatim se topi i nestaje, što govori o duhovnom razvoju i transformaciji junaka.

Gerda prolazi kroz niz iskušenja, zbog kojih odrasta i jača. Pronalazi mnogo simpatičnih prijatelja koji joj postaju podrška.

Ovo simbolizira zdrav razvoj i sazrijevanje psihe, kada tugu i gubitak učimo doživljavati kroz podršku, a ne obezvrjeđivanjem značaja onoga što se događa, kada se počinjemo boriti za svoju sreću i preuzimamo odgovornost za ono što nam se događa u životu. .

Gerda je vjerovala u pravu ljubav između nje i Kaija, a to joj je dalo snagu da nastavi put i bori se za svoju sreću, čak i, čini se, s očito jačim i moćnijim neprijateljem.

Snježna kraljica je velika i jaka, ali iznutra je prazna. Gerda je mala i slaba, ali prava ljubav živi u njoj!

Koji će biti jači?

Gerda se uspije ušuljati u dvorac i pronaći Kaija. Ipak, najvažnija bitka je pred nama. A nikako s kraljicom...

Kako se pokazalo, svi njezini napori bili su uzaludni! Kai je se jednostavno ne sjeća i ne prepoznaje je!

Toliko ga je dugo tražila, toliko joj je nedostajao! Došla je bosa na kraj svijeta!

Suze očaja navrle su joj ravno iz srca i ona počne jecati! Uostalom, unatoč svim kušnjama koje je prebrodila, izgubila je ovu bitku sa snježnim ljepoticom.

A onda se dogodilo ono što se zove obično čudo...

Njezine suze natapaju Kaia, djelići ispadaju iz njegovih očiju i srca, on oživljava i prisjeća se Gerde.

Samo je živa energija pravog osjećaja uspjela probuditi Kaia iz hladnog sna ​

“Gerda! Draga Gerda!.. Gdje si bila tako dugo? Gdje sam ja bio?

- I pogleda oko sebe. “Ovdje je tako hladno i pusto!”

“Gerda je poljubila Kaia u oba obraza, i oni su opet počeli blistati poput ruža; poljubila mu je oči i one su zaiskrile; Poljubio sam mu ruke i noge, i on je opet postao snažan i zdrav.”

“Gerda je odmah prepoznala i konja - nekoć je bio upregnut u zlatnu kočiju - i djevojku. Bio je to mali pljačkaš.

Prepoznala je i Gerdu. Kakva radost!

- Gle, skitnice! - rekla je Kaiju. “Želio bih znati jesi li vrijedan da ljudi trče za tobom sve do kraja svijeta?”

Događa li se obično čudo u stvarnom životu? ​

Jesu li u vašem životu postojali ljudi zbog kojih je vrijedilo otići na kraj svijeta? Uostalom, o tome se možete odlučiti samo ako su osjećaji i odnosi bili vrlo vrijedni!

Znate li cijeniti prave osjećaje ili se radije zamrznete u prividu ili samozavaravanju da je sve u redu?

Mislim da sve ovisi o vašoj vjeri u pravu ljubav!

A ako ne vjerujete u nju, riskirate smrzavanje u dvorcu ledene ljepotice!

A ako ste već stigli i želite izaći, onda odaberite prave oči!

Ponosna praznina u svijetlim očima
Sja jarko hladnom svjetlošću
Tiha dubina u tamnim očima
Privlači toplim, poznatim zapletom

Hoće li se hladnoća otopiti u toplinu?
Ili će ubiti sva živa bića u tami,
Samo da zablista
Među mračnim paklom lažnih ljudi?

Samo fasada prikriva zlo
Samo proračun upravlja sudbinom
Samo prijevara okružuje cijelu kuću

Kako pronaći put ljubavi
Među strašnom snagom hladnih laži?

Zar da ne zovem jasno Sunce?
Ne bih li trebao zapaliti lijepo srce?
Ali može izgorjeti!
Nema problema!
Uostalom, to više ne može izdržati!

Bajka H. H. Andersena posvećena je Jenny Lind, vrlo poznatoj opernoj glumici 18. stoljeća. Imala je fenomenalan domet. Pljeskali su joj Berlin, Pariz, London i Beč. Njezin glas je bio cijenjen, a njezini nastupi rasprodani.

Andersen je do dubine duše bio očaran njezinim prekrasnim glasom. Lindh i spisateljica upoznali su se u Kopenhagenu. U pjevačicu se zaljubio doslovno na prvi pogled. Ne zna se je li taj osjećaj obostran. Ali ona je jako cijenila njegov talent za pisanje.

Andersen nije znao lijepo govoriti o svojoj ljubavi, pa je odlučio pisati o njoj i priznati svoje osjećaje. Poslavši pismo s Lindovim priznanjem, nije čekao odgovor. Tako je rođena poznata bajka koja govori o dirljivoj ljubavi koju su Gerda i Kai osjećali jedno prema drugom.

Prototipovi junaka u bajci

Dvije godine kasnije, Lind i Andersen su se upoznali. Glumica je pozvala Andersena da joj postane brat. On je pristao (jer je to bolje nego biti nitko), misleći da su Gerda i Kai također kao brat i sestra.

Možda u potrazi za pravim osjećajem, Andersen je puno vremena proveo putujući, pokušavajući pobjeći iz kraljevstva Snježne kraljice, koje je za njega bio Kopenhagen. U životu nije sve kao u bajci. Slika Kaia i Gerde, koju je izmislio Andersen i koja personificira njega i Lind, bila je jednako čista. U svom životu Kai nikada nije uspio natjerati Gerdu da se zaljubi u njega i pobjegne iz kraljevstva Snježne kraljice.

Kratka analiza bajke

G. H. Andersen prvi je danski pisac čija su djela uvrštena u svjetsku književnost. Najpoznatije bajke su “Mala sirena” i “Snježna kraljica”. Poznate su gotovo svima nama. Bajka “Snježna kraljica” govori o dobru i zlu, ljubavi i zaboravu. Također govori o odanosti i izdaji.

Slika Snježne kraljice u bajci snimljena je s razlogom. Prije smrti, Andersenov otac mu je rekao da je Ledena Djeva došla po njega. Pisac je u svojoj bajci personificirao Snježnu kraljicu upravo s Ledenom djevom, koja je sa sobom povela njegovog umirućeg oca.

Na prvi pogled, priča je jednostavna i nema duboko značenje. Udubljujući se dublje u proces analize, shvaćate da radnja podiže neke od najvažnijih aspekata života - ljubav, odanost, odlučnost, ljubaznost, borbu protiv zla, vjerske motive.

Priča o Kaju i Gerdi

Ovo je priča o dirljivom prijateljstvu i ljubavi između dviju Andersenovih bajki. Gerda i Kai poznavali su se od djetinjstva i provodili su puno vremena zajedno. U bajci je Gerda ta koja mora dokazati snagu prijateljstva, koja je otišla na dug i težak put za dječakom koji je postao zarobljenik same Snježne kraljice. Očaravši Kaija komadićem leda, pretvorila ga je u bešćutnog, razmaženog i bahatog dječaka. U isto vrijeme, Kai nije bio svjestan svojih promjena. Nakon što je uspjela proći kroz mnoge poteškoće, Gerda je uspjela pronaći Kaia i otopiti njegovo ledeno srce. Ljubaznost i vjera u spas njezine prijateljice dali su djevojci snagu i samopouzdanje. Bajka vas uči da budete vjerni svojim osjećajima, da ne ostavljate voljenu osobu u nevolji, da budete ljubazni i, unatoč poteškoćama, težite ostvarenju svog cilja.

Karakteristike Kaia i Gerde

Andersenova bajka opisuje nam dobrog, pažljivog i simpatičnog Kaia. Ali nakon što izazove samu Snježnu kraljicu, pretvara se u grubog i ljutog dječaka, sposobnog uvrijediti bilo koga, čak i Gerdu i njegovu baku, čije je bajke volio slušati. Jedna od Kaijevih šala završila je tako što ga je zarobila Snježna kraljica.

U palači zle kraljice postao je dječak ledenog srca. Kai je pokušavao napraviti riječ "vječnost" od santa leda, ali nije mogao. Tada mu je obećala pokloniti klizaljke i cijeli svijet. Kaijeva želja da shvati vječnost ukazuje na njegovo neshvaćanje da se to ne može učiniti bez istinskih osjećaja, bez ljubavi, samo hladnog uma i ledenog srca.

Izgubivši sva ljudska osjećanja, Kai je u strahu htio pročitati molitvu, ali nije mogao. Sve o čemu je mogao razmišljati u glavi bila je tablica množenja. Smrznuti likovi pravilnih geometrijskih oblika bili su jedino što ga je oduševilo. Kai gazi svoje nekoć voljene ruže i sa zanimanjem promatra snježne pahulje kroz povećalo.

Slika Gerde je kontrast liku Snježne kraljice. Kako bi pronašla Kaija i spasila ga iz ledenog dvorca, djevojka kreće na dug i težak put. U ime svoje ljubavi hrabra djevojčica kreće u nepoznato. Prepreke koje su naišle na tom putu nisu razljutile Gerdu i nisu je natjerale da se vrati kući i napusti svoju prijateljicu u zatočeništvu Snježne kraljice. Ostala je druželjubiva, ljubazna i draga tijekom cijele bajke. Hrabrost, ustrajnost i strpljenje pomažu joj da ne padne malodušno, već da ponizno prevlada sve neuspjehe. Zahvaljujući ovom liku uspjela je pronaći Kaija. A ljubav prema njemu uspjela je otopiti njegovo ledeno srce i nositi se s čarolijom zle kraljice.

Opis Gerde i Kaija može biti prototip stvarnih ljudi i sličnih priča iz stvarnog života. Samo treba bolje pogledati oko sebe.

Karakteristike Snježne kraljice

Snježna kraljica, vještica iz mećave, ledena djeva klasični su lik u skandinavskom folkloru. Beživotni i hladni prostor, snijeg i vječni led - to je Kraljevstvo Snježne Kraljice. Visoka, lijepa vladarica na prijestolju smještenom na jezeru zvanom "Ogledalo uma", ona je utjelovljenje hladnog razuma i ljepote, lišena osjećaja.

Odrastanje bajkovitih junaka

Nakon što su posjetili kraljevstvo Snježne kraljice, junaci postaju odrasli. Motiv odrastanja poprima moralno značenje. Djeca odrastaju kad se suoče s teškim životnim iskušenjima, svladavši ih, Gerda je uspjela spasiti svog voljenog, odolijevajući teškim potragama i spletkama koje im je priredila Snježna kraljica. Kai i Gerda, unatoč odrastanju, zadržavaju djetinju duhovnu čistoću. Kao da su ponovno rođeni u svrhu nove odrasle egzistencije.

Kršćanski motivi u bajci

Andersenova bajka prožeta je kršćanskim motivima. To se rijetko viđa u ruskim publikacijama. U epizodi, kada Gerda pokušava ući u Queens, stražari je ne puštaju unutra. Uspjela je ući u to zahvaljujući činjenici da je počela čitati molitvu "Oče naš". Nakon čega su stražari, pretvarajući se u anđele, utrli put djevojci.

Dok se Gerda i Kai vraćaju kući, baka čita Evanđelje. Nakon susreta sva djeca počinju plesati oko grma ruže i pjevati božićnu pjesmu, čime poučna priča završava.

I ovo misteriozno putovanje iz svijeta dobra u zemlju zla započelo je komadićem koji je Kaiju upao u oko. Ogledalo se razbilo jer su trolovi (odnosno demoni) odražavali sve na svijetu u iskrivljenom obliku. Andersen to objašnjava time da su demoni u lažljivom ogledalu htjeli odražavati Stvoritelja. Bog, ne dopustivši to, učini da ogledalo pobjegne iz ruku demona i razbije se.

Slika pakla odražava se u riječi "vječnost", koju je Snježna kraljica uputila Kaiju da sastavi. Ledena vječnost, koju nije stvorio Stvoritelj, slika je pakla.

U epizodi u kojoj jelen traži od čarobnice da pomogne Gerdi i podari joj snagu dvanaest heroja, ona odgovara da ne može učiniti djevojku jačom nego što jest. Njena snaga je njeno malo srce puno ljubavi. A ionako joj Bog pomaže.

Kontrast između hladnoće i topline

Od prologa bajke Andersen počinje pisati kako nekim ljudima komadići leda padaju u srce koje se ledi, postaje hladno i bezosjećajno. I na kraju priče on opisuje kako Gerdine vrele suze padaju na Kaijeva prsa i kako se komad leda u njegovom srcu topi.

Hladnoća je u bajci personifikacija zla, svega lošeg na zemlji, a toplina je ljubav.

Stoga u očima Snježne kraljice Andersen vidi odsutnost topline, prisutnost hladnoće i bezosjećajnost.

Otvorena opsežna lekcija o razvoju govora i likovnoj umjetnosti

Tema: Portret Snježne kraljice

Pripremila i provela: Zhigmitova L.N.

Ciljevi: -Osigurajte redoslijed crtanja portreta

Stvorite bajkovitu sliku Snježne kraljice, nadopunjujući je detaljima i elementima svojstvenim ovoj slici. Nastavite koristiti otpadni materijal za dekoraciju (konfeti, folije, vata, polistirenska pjena)

Pojačajte koncept "hladnih boja".

Naučite djecu da na pitanja odgovaraju punim rečenicama. - Razvijati sposobnost saslušanja prijatelja ne prekidajući ga.

Materijal : gvaš, akvarel u hladnim tonovima, bijeli gvaš, kistovi za boje i ljepilo, ljepilo, vata, konfeti, polistirenska pjena, pozivnica, plavi obruči, led.

Pripremni rad: Didaktička igra "Saznaj po opisu", "Napravite portret heroja iz bajke". Pogledajte video "Snježna kraljica"

Napredak lekcije

1 .Organiziranje vremena

2 Odgajatelj: - Dečki, što je ovo? (Plava omotnica). Ovo je pozivnica u zemlju bajki! Želiš li ići tamo? Ići ćemo tamo balonom (Djeca sjede u obruču)

Obratite pozornost na boju vaše pozivnice. (Plava) Koje je boje lopta (obruč) na kojoj letimo? (plava)

Što misliš gdje će letjeti naša lopta, na sjever ili na jug? (Na sjeveru)

Zašto sjever? (Dječji odgovori: jer je plavo, a to je hladna boja, a na sjeveru je hladno.). Koji čarobnjaci žive na sjeveru? (Snježna kraljica)

3. Čitanje bajke (Snježna kraljica)

Razgovor s djecom o sljedećim pitanjima: -Koje riječi mogu opisati Snježnu kraljicu? (Zlo, hladno, bezdušno.)

Zašto misliš da je hladna i bezosjećajna? (odgovori djece)

Naravno, jer ima hladno, ledeno srce.

Što biste učinili da bude ljubazna? (odgovori djece)

4. Crtanje portreta Snježne kraljice.

Učitelj poziva djecu da nacrtaju portret Snježne kraljice. Da biste to učinili, morate se sjetiti gdje početi crtati.

Odredite koji je oblik lica.

Gdje su oči, koje su boje, koje veličine?

Kojeg oblika imate nos, obrve, usne?

Kakav će izraz lica imati vaša Snježna kraljica?

Što joj je na glavi? Opišite što ona nosi.

Koje ćete boje koristiti za svoj rad? Zašto?

Koji biste materijal željeli koristiti?

Samostalan rad djece. Po potrebi nastavnik pruža individualnu pomoć.

5 . Eksperiment s ledom.

Pogledaj što imam. (Led)

Stavite komad leda na dlan. Kako se osjećaš? (Hladno). Ovo je hladno srce Snježne kraljice. Što se događa s ledom na dlanu? (topi se). Zašto se on topi? (od vrućine)

6. Mijenjanje bajke.

Odgojiteljica. Imate toplo, dobro srce. Kada ste slikali portret Snježne kraljice, dali ste joj dio svoje topline i dobrote. I postala je ljubazna. Promijenimo kraj bajke.

Učiteljica čita kraj bajke, djeca smišljaju svoj završetak bajke. (Snježna kraljica dovela je Kaia i Gerdu kući i počela ih voziti u svojoj trojci)

Analiza. Nastava je održana u starijoj grupi. Sastojao se od nekoliko međusobno povezanih etapa, tijekom kojih su djeca izvodila različite radnje. Smatram da je oblik organizacije nastave koji sam odabrao bio vrlo učinkovit i dinamičan. Nastojao sam djeci biti partner, pomoćnik, pridržavati se normi pedagoške etike i takta. Trudili smo se konstruirati naše izjave kompetentno i lako da ih djeca razumiju, poticali smo djecu na inicijativu i samostalnost te poticali individualna postignuća. Mislim da je lekcija bila uspješna, ciljevi i zadaci su postignuti.

Literatura: E.P. Klimova "Umjetnički i estetski razvoj djece predškolske dobi"

Slika Snježne kraljice

U Andersenovim bajkama nalazimo se u svijetu suprotnosti - ljeto i zima, dobro i zlo, unutarnje i vanjsko, smrt i ljubav, velikodušnost i pohlepa, zaborav i sjećanje... Za Andersena je Snježna kraljica bila bajka njegovog života: kada mu je otac umirao, njegove posljednje riječi bile su: „evo ledene djeve i došla je k meni“, ali kada je dijete počelo zvati oca, majka ga je suzdržala: „ne plači, Uzalud ga je zvati, umro je, odnijela ga Ledena djeva.”

Mitologija Sjevernog pola i Snježne kraljice, gospodarice zime i smrti, vrlo je bogata; Ledena djeva, Ledena vila, Snježna vještica klasični su lik sjevernog folklora. Andersen ovom liku suprotstavlja Gerdu, utjelovljenje ljeta i ljubavi te majčinskih i spolnih osjećaja. Kai i Gerda su analogija mitu o androginu. Andersen je bio fasciniran Schellingovom prirodnom filozofijom, a on je pak bio pod snažnim utjecajem J. Boehmea, čija je jedna od omiljenih ideja bila ideja ljudske androginosti. Ta androginost povezana je s suprotnošću ljeta i zime, dakle života i smrti – ljeti su djeca zajedno, zimi razdvojena, svako u svom stanu. Androgeni muškarac iz pretkulture doživljava transformaciju u otuđeni par zahvaljujući komadiću čarobnog zrcala.

"Navečer<…>popeo se na stolicu pokraj prozora i pogledao u mali krug koji se otopio na prozorskom staklu. Pahulje su lepršale kroz prozor; jedan od njih, veći<…>počela rasti, rasti, dok se na kraju nije pretvorila u ženu<…>bila je tako ljupka, tako nježna, sva od blještavo bijelog leda, a opet živa! Oči su joj blistale poput zvijezda, ali u njima nije bilo ni topline ni krotkosti. Kimnula je dječaku i pozvala ga rukom. Dječak se uplašio i skočio sa stolice; nešto poput bijele ptice proletjelo je kraj prozora.” Prisjetimo se da je strah koji prvotno uhvati Kaia pri pogledu na Snježnu kraljicu kasnije zamijenjen bezgraničnim divljenjem i ljubavlju: “Kai ju je pogledao; bila je tako lijepa! Nije mogao zamisliti nježnije, dražesnije lice. Sad mu se više nije činila ledenom, kao onomad kad je sjedila pred prozorom i kimala mu glavom; sada mu se činila savršenom« (str. 302).

Naravno, Andersen namjerno spominje da u očima Snježne kraljice "nije bilo ni topline ni krotkosti". Sučeljavanje topline i hladnoće prožima cijelu bajku danske spisateljice, počevši od prologa: “Nekima su iver zabili ravno u srce, a to je bilo najgore: srce se pretvorilo u komad leda” (str. 296). I sve do finala: “...vruće<…>suze su mu padale na grudi, prodirale u srce, otopile mu ledenu koru i rastalile krhotinu” (str. 323).

Opozicija topline i hladnoće posebno se izražajno pojavljuje u sljedećoj epizodi “Snježne kraljice”: “... prozori su često bili prekriveni ledenim šarama. Ali djeca su zagrijala bakrene novčiće na štednjaku i stavila ih na smrznuto staklo - odmah se otopila čudesna okrugla rupica” (str. 297-298). Epitet "divan" ovdje je korišten vrlo prikladno. Činjenica je da je sve toplo u "Snježnoj kraljici" izravno povezano s temom kršćanskog čuda. A sve hladno, naprotiv, povezano je s temom đavolskog iskušenja. “Kai je drhtao cijelim tijelom, želio je pročitati molitvu Gospodnju, ali u mislima mu se vrtjela samo tablica množenja” (str. 301); “Kai je potpuno pomodrio, gotovo pocrnio od hladnoće, ali to nije primijetio - poljupci Snježne kraljice učinili su ga neosjetljivim na hladnoću, a samo njegovo srce postalo je komad leda” (str. 322). Tako je prikazano stanje glavnog lika bajke koji je pao pod čarobnjačku moć Snježne kraljice. A svojoj budućoj ljubavnici na početku bajke prijeti: “Stavit ću je na toplu peć, pa će se otopiti!” (str. 298).

Prva priča bajke - priča o nastanku čarobnog zrcala - mit je o nastanku zla u svijetu, a svojim nastavkom i slikom osobe traumatizirane djelićem zla, ona je promišljanje intelektualizirane kulture. Kozmološki mit istodobno postaje mit o stvaranju kulture koja čovjeka dijeli i odvaja od prirode, zbog čega Kai prestaje voljeti ljepotu prirode – ruže malog vrta – i počinje uviđati ljepotu racionalnog. igra. Dio zrcala u Kaijevu oku – a živi osjećaj zamjenjuje hladni razum, kritičnost, zanimanje za geometriju pahuljica – tako Andersen tumači racionalizaciju zapadne kulture čija je dominanta antiljubav.

Kod Andersena, kombinacija motiva hladnoće i vode puna je potencijalne opasnosti: "Napokon su zaključili da je umro, utopio se u rijeci koja je tekla izvan grada" (str. 302) - govorimo o Kaiju, koji je nestao iz grada jednog zimskog dana.

Ali Andersen je ipak romantičar, štoviše, osoba kršćanske kulture, a s druge strane, kao što znate, bajka ne može imati loš kraj. Stoga, promišljajući o kulturi i čovjeku, intelektualizaciji i usamljenom svijetu moderne kulture, on suprotstavlja vječne vrijednosti kršćanstva. Stoga djeca u njegovoj bajci pjevaju psalme o ruži u svom vrtiću (u sovjetskoj verziji bajke oni su, naravno, izgubljeni): „Ruže cvatu i vene. Ali uskoro ćemo ponovno vidjeti Božić i dijete Krista.” Ruže će uvenuti, ali blagdan Božića, koji čuva tradiciju jedne kulture i utjelovljuje sjećanje na nju, omogućit će im da ponovno procvjetaju u našim srcima. Pamćenje je posrednik između života i smrti, mehanizam produljenja kulture i njezina života. Tako Gerda završi u prekrasnom vrtu stare vještice, gdje pod utjecajem čarolije zaboravi Kaia. A ruže su te koje u njoj bude sjećanje i omogućuju nastavak priče.

Simbolička uloga sjećanja i kulturne tradicije naglašena je epizodom s lažnim Kaijem u dvorcu princa i princeze. Atmosfera noćnog dvorca u kojem Gerdu prate gavrani, noćne sile, sile vječnosti i mudrosti, simboličan uspon dugim stubištem djelomično podsjeća na Platonov mit o špilji u kojoj lažne sjene stvaraju svijet netočne stvarnosti. , gdje je potreban uspon i napor mijenjanja percepcije, ali i pamćenja, razlikovati istinu od laži.

Sljedeća epizoda bajke predstavlja nam sliku materijalne kulture, pluraliteta vrijednosti i suprotnosti velikodušnosti i pohlepe, dobra i zla. Andersen inzistira na vrijednosti darova koje je Gerda dobila od para prinčeva: odjeća od svile i krzna, zlatna kočija, ljupki muf... Prelijep da bi trajao! Udobnost i udobnost, ljepota i luksuz suprotstavljeni su u bajkovitoj stvarnosti dobroti i ljubavi, vjernosti i ispravnom odabiru vlastitog puta. Na početku bajke nalazi se i epizoda kada Gerda žrtvuje rijeci ono najskuplje i najljepše što ima - crvene cipele, kako bi joj rijeka pokazala pravi put. Ali, budući da je put već odabran i ispravno odabran, rijeka života samo mora odnijeti djevojčicu nizvodno do divnog vrtića i sljedećih iskušenja...

U daljnjoj priči o Gerdi iznova se susrećemo sa simbolikom kršćanstva, od molitve kojom Gerda umiruje snježnu oluju na svom putu, do ribe koja nosi poruku starog Laponca. I konačno, nalazimo se u dvoranama Snježne kraljice. Atmosfera Ledene palače bajki nije folklorna, već autorska. Svi Andersenovi biografi ističu njegove socijalne komplekse, neuspjehe sanjara iz siromašne obitelji koji je žarko želio da ga društvo prizna i prihvati. S druge strane, obitelj pripovjedača, s ludilom s koljena na koljeno. Sile koje razdvajaju vladarica smrti, Snježna kraljica, ujedno su i sile koje vas izluđuju. Dominantni opisi palača Gospe od Snjega - zidovi, prozori, vrata, sto dvorana, praznih, ogromnih, hladnih, blještavih - slični su opisu ludila koje daju pacijenti oboljeli od shizofrenije. Nakon što ga je ozlijedio krhotina zrcala, Kai postaje ozbiljan, zanimaju ga mentalne igrice, njegovo ponašanje prema Gerdi i njegovim voljenima sve se više mijenja, vrhunac promjene postaje njegova samoća u palači Snježne kraljice. Usamljenost, intelektualizacija, gubitak veze sa stvarnim životom karakteristične su značajke shizofrenije.

Kaijeva meditacija nad komadićima leda je meditacija usamljene svijesti, egzistencijalno promašene, izbačene iz normalnih veza svijeta, stanja destrukcije svijesti. Kaijev portret Andersenov je prijekor shizofrenom svijetu suvremene kulture, cijela priča bajke promišljanja su vrijednosti kulture i čovjekova puta do sebe. Andersen dovodi Gerdu Kaiju, poput Izide u potrazi za Ozirisom, koji ga uskrsava iz mrtvog svijeta ludila i vraća u svijet stabilnih društvenih veza, dobrote i ljubavi, sjećanja i tradicije kršćanstva. Sami komadići leda tvore riječ vječnost, vrata ledenih palača se otvaraju i rastavljeni par se ponovno spaja, čovjek pronalazi svoj integritet zahvaljujući putu koji je prošao u potrazi za samim sobom.

Andersenovu bajku "Snježna kraljica" obožavaju mnoge generacije djece i odraslih diljem svijeta. Ovo nije samo priča o djevojci koja je svoju prijateljicu spasila od čarolije zle čarobnice. Ovo je bajka o dobru i zlu, o ljubavi i ravnodušnosti, o prijateljstvu, hrabrosti, nesebičnosti i poštenju. Svaki heroj simbolizira ljudske osobine i duhovne koncepte. Uostalom, svi znaju da je bajka isto što i život, samo s malo čarolije.

Izgled Snježne kraljice odgovara njenom unutarnjem sadržaju: njena ljepota je blistava, veličanstvena, veličanstvena, ali hladna. Ima blijedu kožu i leden, beživotan pogled.

U njezinim dvorima vlada beživotna hladnoća, tišina, mir i tišina. Kraljica sjedi na prijestolju u središtu jezera zvanog "Ogledalo uma" i utjelovljuje hladan um, lišen osjećaja i emocija.

Ona vodi prekrasnu djecu čista srca u svoje kraljevstvo da ih zamrzne i ispuni svijet hladnim savršenstvom.

Kraljica se divi Kaijevoj ljepoti, ali samo kao stvari, ne vidi ga kao osobu. Poljubac Snježne kraljice donosi zaborav. Isprva je Kai povrijeđen i hladan od njezinih poljubaca, ali onda postaje vrlo dobar i smiren, a njegov bivši život, bliski i voljeni ljudi zaboravljeni su. Snježna kraljica želi zagospodariti Kaijevom dušom i zamalo uspijeva.

Zarobljeni Kai, polusmrznutog srca, po uputama čarobnice, pokušava od komadića leda oblikovati riječ “vječnost” i istražiti svijet razumne, apsolutne i čiste ljepote. Ali Snježna kraljica ne zna da je nemoguće spoznati svijet i vječnost bez ljubavi.

Zle je pobijedila jednostavna djevojčica Gerda u čijem je srcu bilo puno ljubavi i dobrote. Ona je potpuna suprotnost Snježnoj kraljici. Toplo srce joj omogućuje da prođe težak put, pun opasnih iskušenja, i otopi led na Kaijevom srcu. I, ako su hladni poljupci učinili da Kai zaboravi svoj svijet, onda su mu Gerdini poljupci pomogli da se prisjeti doma, obitelji i prijatelja, jednostavnih ljudskih osjećaja. A riječ "vječnost" odmah se formira bez poteškoća.

Teško je reći je li Snježna kraljica zla i okrutna. Ali definitivno ravnodušan i nesposoban suosjećati, osjećati ljubav, radost, tugu. U bajkama nema loših završetaka, a ona ne uspijeva oduzeti djetetu čistu dušu. Ali u životu ljubav, predanost, odanost i hrabrost mogu pobijediti bezosjećajnost i hladnu proračunatost.

Nekoliko zanimljivih eseja

• Osobine Snježne kraljice u bajci i njezina slika (Andersen) esej

  Slika Snježne kraljice u Andersenovoj bajci utjelovljuje hladnoću, beživotnost i nesposobnost za ljubav i suosjećanje.

Moj život je po cijeni niske bijele i crne tame. Moja budućnost za mene više neće biti misterij, ili do kraja stoljeća. Što će se dogoditi u budućnosti? Uvijek želite o tome razmišljati previše ozbiljno, želite to pustiti, umrijeti ili ne učiniti ništa.

• Esej Materinji jezik u mojoj obitelji

  Moja obitelj govori ruski. Ovo je materinji jezik za mene i moje roditelje. Veliki i moćni ruski jezik

• Lik i karakteristike stare zalagaonice Alene Ivanovne u romanu Zločin i kazna Dostojevskog, esej

  Roman "Zločin i kazna" F. M. Dostojevskog najbriljantnije je djelo ruske književnosti, poznato u cijelom svijetu. Obiluje raznim razmišljanjima i dubokim nagađanjima

• Esej o tome zašto trebate čitati knjige

  Uostalom, knjiga nije samo zanimljiva, nego i zabavna i vrlo uzbudljiva. Kada otvorite prve stranice djela, strmoglavo uronite u nevjerojatne avanture i putujete kroz različite zemlje, pa čak i razdoblja.