Kratka biografija Sergeja Jesenjina za djecu i osnovne razrede (Yesenin S. A.)

Sergej Aleksandrovič Jesenjin. Rođen 21. rujna (3. listopada) 1895. u selu Konstantinovo, Rjazanska gubernija - preminuo 28. prosinca 1925. u Lenjingradu (danas Sankt Peterburg). Veliki ruski pjesnik, predstavnik nove seljačke poezije i lirike, kao i imagizma.

Rođen u selu Konstantinovo, Kuzminskaya volost, Ryazan okrug, Ryazan provincija, u seljačkoj obitelji.

Otac - Aleksandar Nikitič Jesenjin (1873-1931).

Majka - Tatjana Fedorovna Titova (1875-1955).

Sestre - Katarina (1905-1977), Aleksandra (1911-1981).

Godine 1904. Jesenjin je otišao u školu Konstantinovsky Zemstvo, nakon čega je 1909. započeo školovanje u župnoj učiteljskoj školi drugog razreda (danas Muzej S. A. Jesenjina) u Spas-Klepiki. Nakon što je završio školu, u jesen 1912., Jesenjin je napustio dom, zatim stigao u Moskvu, radio u mesnici, a zatim - u tiskari I. D. Sytina. Godine 1913. stupio je kao dragovoljac na povijesno-filozofski odjel Moskovskog gradskog narodnog sveučilišta nazvanog po A. L. Shanyavskyju. Radio je u tiskari, družio se s pjesnicima Surikovskog književno-glazbenog kruga.

Godine 1914. Jesenjinove pjesme prvi put su objavljene u dječjem časopisu Mirok.

Godine 1915. Jesenjin je došao iz Moskve u Petrograd, čitao svoje pjesme S. M. Gorodetskom i drugim pjesnicima. U siječnju 1916. Jesenjin je pozvan u rat i, zahvaljujući naporima svojih prijatelja, imenovan je ("s najvišim dopuštenjem") kao redar u vojnoj bolnici u Carskom Selu, vlak br. 143 Njenog Carskog Veličanstva carice Aleksandra Fjodorovna. U to se vrijeme zbližava s grupom "novih seljačkih pjesnika" i izdaje prve zbirke ("Radunica" - 1916.), koje ga čine vrlo poznatim. Zajedno s Nikolajem Klyuevom često je nastupao, uključujući i pred caricom Aleksandrom Feodorovnom i njezinim kćerima u Carskom Selu.

Godine 1915.-1917. Jesenjin je održavao prijateljske odnose s pjesnikom Leonidom Kannegiserom, koji je kasnije ubio predsjednika Petrogradske Čeke Uritskog.

Do 1918. - početka 1920-ih, Jesenjinovo poznanstvo s Anatolijem Mariengofom i njegovo aktivno sudjelovanje u moskovskoj skupini imažista datira.

U razdoblju Jesenjinove strasti za imaginizmom objavljeno je nekoliko zbirki pjesnikovih pjesama - "Treryadnitsa", "Ispovijest huligana" (obje - 1921.), "Pjesme svađalice" (1923.), "Moskovska krčma" (1924. ), pjesma "Pugačev".

Godine 1921. pjesnik je zajedno sa svojim prijateljem Yakovom Blumkinom otputovao u Srednju Aziju, posjetio Ural i Orenburšku regiju. Od 13. svibnja do 3. lipnja boravio je u Taškentu sa svojim prijateljem i pjesnikom Aleksandrom Širjajevcem. Tamo je Jesenjin nekoliko puta govorio javnosti, čitao pjesme na večerima poezije iu domovima svojih prijatelja iz Taškenta. Prema riječima očevidaca, Jesenjin je volio posjećivati ​​stari grad, čajdžinice starog grada i Urdu, slušati uzbekistansku poeziju, glazbu i pjesme, s prijateljima posjećivati ​​slikovito okruženje Taškenta. Kratko je putovao i u Samarkand.

U jesen 1921., u radionici G. B. Yakulova, Jesenjin je upoznao plesačicu s kojom se oženio šest mjeseci kasnije. Nakon vjenčanja, Yesenin i Duncan putuju u Europu (Njemačka, Francuska, Belgija, Italija) i u SAD (4 mjeseca), gdje je boravio od svibnja 1922. do kolovoza 1923. godine. List "Izvestija" objavio je Jesenjinove bilješke o Americi "Iron Mirgorod". Brak s Duncanom se raspao nedugo nakon njihova povratka iz inozemstva.

Početkom 1920-ih Jesenjin se aktivno bavio izdavanjem knjiga, kao i prodajom knjiga u knjižari koju je iznajmio na Bolshaya Nikitskaya, koja je zauzimala gotovo cijelo vrijeme pjesnika. Posljednjih godina života Jesenjin je puno putovao po zemlji. Tri puta je posjetio Kavkaz, nekoliko puta otišao u Lenjingrad, sedam puta u Konstantinovo.

Godine 1924.-1925. Jesenjin je posjetio Azerbajdžan, objavio zbirku pjesama u tiskari Krasny Vostok, a tiskan je u lokalnoj izdavačkoj kući. Postoji verzija da je ovdje, u svibnju 1925. godine, napisana poetska “Poruka evanđelistu Demjanu”. Živio je u selu Mardakan (predgrađe Bakua). Trenutno se ovdje nalazi njegova kuća-muzej i spomen ploča.

Godine 1924. Jesenjin je odlučio prekinuti s imažizmom zbog neslaganja s A. B. Mariengofom. Jesenjin i Ivan Gruzinov objavili su otvoreno pismo o raspuštanju grupe.

U novinama su se počeli pojavljivati ​​oštri kritički napisi o njemu, optužujući ga za pijanstvo, tučnjave, tučnjave i druge protudruštvene radnje, iako je pjesnik svojim ponašanjem (osobito u zadnjim godinama života) ponekad davao povoda za to. vrsta kritike. Protiv Jesenjina je pokrenuto nekoliko kaznenih postupaka, uglavnom zbog optužbi za huliganstvo; Poznat je i Slučaj četiri pjesnika, povezan s optužbom Jesenjina i njegovih prijatelja za antisemitske izjave.

Sovjetska vlada bila je zabrinuta za Jesenjinovo zdravlje. Dakle, u pismu Rakovskog od 25. listopada 1925., Rakovsky traži "da spasi život slavnog pjesnika Jesenjina - nesumnjivo najtalentiranijeg u našoj Uniji", sugerirajući: "pozovite ga k sebi, učinite to dobro i pošaljite s njim u sanatorij drug iz GPU-a, kojemu ne bih dao da se napije ... ”U pismu, rezolucija Dzeržinskog, upućena njegovom bliskom prijatelju, tajniku, šefu GPU V. D. Gersonu:“ M. b., možeš li to učiniti? Pokraj njega je Gersonova bilješka: "Zvao sam više puta - nisam mogao pronaći Jesenjina."

Krajem studenog 1925. Sofija Tolstaya dogovorila je s direktorom plaćene psiho-neurološke klinike Moskovskog sveučilišta, profesorom P. B. Gannushkinom, da pjesnika hospitalizira u njegovoj klinici. Za to je znalo samo nekoliko ljudi bliskih pjesniku. Jesenjin je 21. prosinca 1925. napustio kliniku, poništio sve punomoći u Državnoj izdavačkoj kući, povukao gotovo sav novac iz knjižice i dan kasnije otišao u Lenjingrad, gdje je odsjeo na broju 5 hotela Angleterre. .

U Lenjingradu su posljednje dane Jesenjinova života obilježili susreti s N. A. Klyuevom, G. F. Ustinovom, Ivanom Pribludnim, V. I. Erlikhom, I. I. Sadofjevom, N. N. Nikitinom i drugim piscima.

Osobni život Sergeja Jesenjina:

Godine 1913. Sergej Jesenjin je upoznao Anu Romanovnu Izryadnovu, koja je radila kao lektorica u tiskari I.D. Sytin Partnership, gdje je Jesenjin otišao raditi. 1914. sklopili su građanski brak. Dana 21. prosinca 1914. Anna Izryadnova rodila je sina po imenu Jurij (ustrijeljen je zbog lažne optužbe 1937.).

Godine 1917. upoznao je i 30. srpnja iste godine vjenčao se u selu Kiriki-Ulita, pokrajina Vologda, s ruskom glumicom, budućom suprugom redatelja V. E. Meyerholda. Jamci mladoženja bili su Pavel Pavlovič Khitrov, seljak iz sela Ivanovskaya Spasskaya volost, i Sergej Mihajlovič Baraev, seljak iz sela Ustya, Ustyanskaya volost, jamci nevjeste bili su Aleksej Aleksejevič Ganin i Dmitrij Demervij Dmitrikov sin. grad Vologda. Vjenčanje je održano u zgradi hotela Passage. Iz ovog braka rođeni su kćer Tatjana (1918.-1992.), novinarka i književnica, te sin Konstantin (1920.-1986.), građevinski inženjer, nogometni statističar i novinar. Krajem 1919. (ili početkom 1920.) Jesenjin je napustio obitelj, a u naručju Zinaide Reich, koja je bila trudna sa sinom (Konstantin), ostala je jednoipolgodišnja kći Tatjana. Pjesnik je 19. veljače 1921. podnio zahtjev za razvod braka u kojem se obvezao da će ih financijski uzdržavati (razvod je službeno zaveden u listopadu 1921.). Nakon toga, Jesenjin je više puta posjećivao svoju djecu koju je posvojio Meyerhold.

Od prvih zbirki poezije ("Radunica", 1916; "Seoska knjiga sati", 1918) javlja se kao suptilan liričar, majstor duboko psihologiziranog krajolika, pjevač seljačke Rusije, poznavalac narodnog jezika i narodna duša.

1919-1923 bio je član skupine imažista. Tragični stav, mentalna zbunjenost izraženi su u ciklusima "Kobilje lađe" (1920), "Moskovska krčma" (1924), pjesmi "Crni čovjek" (1925). U pjesmi "Balada o dvadeset šest" (1924), posvećenoj komesarima iz Bakua, zbirci "Sovjetska Rusija" (1925), pjesmi "Anna Snegina" (1925), Jesenjin je nastojao shvatiti "Rusiju koja odgaja komunu". “, iako se i dalje osjećao kao pjesnik „Rusije koja odlazi“, „zlatne brvnare“. Dramska pjesma "Pugačev" (1921).

Godine 1920. Jesenjin živi sa svojom književnom tajnicom Galinom Benislavskom. Tijekom svog života, više puta se susreo s njom, ponekad je živio u kući Benislavskaya, sve do braka sa S. A. Tolstayom u jesen 1925. godine.

Godine 1921., od 13. svibnja do 3. lipnja, pjesnik je boravio u Taškentu sa svojim prijateljem, taškentskim pjesnikom Aleksandrom Širjajevcem. Na poziv ravnatelja Turkestanske narodne knjižnice, Jesenjin je 25. svibnja 1921. govorio u knjižnici na književnoj večeri koju su priredili njegovi prijatelji, pred publikom Umjetničkog ateljea koji je postojao pri knjižnici. Jesenjin je u Turkestan stigao u kočiji svog prijatelja Kolobova, odgovornog djelatnika NKPS-a. U ovom je vlaku živio sve vrijeme svog boravka u Taškentu, zatim je ovim vlakom putovao u Samarkand, Buharu i Poltoratsk (sadašnji Ashgabat). 3. lipnja 1921. Sergej Jesenjin napustio je Taškent i vratio se u Moskvu 9. lipnja 1921. godine. Igrom slučaja, najveći dio života pjesnikove kćeri Tatjane provela je u Taškentu.

U jesen 1921., u radionici G. B. Yakulova, Jesenjin je upoznao plesačicu Isadoru Duncan, s kojom se oženio 2. svibnja 1922. godine. Istovremeno, Jesenjin nije govorio engleski, a Duncan je jedva govorio ruski. Jesenjin je odmah nakon vjenčanja pratio Duncana na turnejama po Europi (Njemačka, Belgija, Francuska, Italija) i SAD-u. Obično, kada opisuju ovo sjedinjenje, autori ističu njegovu ljubavno-skandaloznu stranu, međutim, ova dva umjetnika, nesumnjivo, spojila je odnos kreativnosti. Međutim, njihov je brak bio kratak, a u kolovozu 1923. Jesenjin se vratio u Moskvu.

Godine 1923. Jesenjin se upoznao s glumicom Augustom Miklaševskom, kojoj je posvetio sedam iskrenih pjesama iz ciklusa Ljubav jednog huligana. U jednom od redaka očito je šifrirano ime glumice: "Zašto tvoje ime tako zvoni, Kao kolovoška svježina?" Važno je napomenuti da je u jesen 1976., kada je glumica već imala 85 godina, u intervjuu s književnim kritičarima, Augusta Leonidovna priznala je da je afera s Jesenjinom bila platonska i da pjesnika nije ni poljubila.

12. svibnja 1924. rođen je Jesenjinov sin Aleksandar nakon afere s pjesnikinjom i prevoditeljicom Nadeždom Volpin - kasnije poznatom matematičarkom i figurom disidentskog pokreta, Jesenjinovim jedinim živim djetetom.

18. rujna 1925. Jesenjin se oženio treći (i posljednji) put - za Sofiju Andrejevnu Tolstaju (1900-1957), unuku Lava Tolstoja, u to vrijeme voditeljicu knjižnice Saveza književnika. Ovaj brak također nije donio sreću pjesniku i ubrzo se raspao. Nemirna samoća bila je jedan od glavnih razloga Jesenjinova tragičnog kraja. Nakon pjesnikove smrti, Tolstaya je svoj život posvetila prikupljanju, čuvanju, opisivanju i pripremi Jesenjinova djela za objavljivanje, ostavljajući o njemu memoare.

Prema memoarima N. Sardanovskog i pismima pjesnika, Jesenjin je neko vrijeme bio vegetarijanac.

Smrt Sergeja Jesenjina:

28. prosinca 1925. Jesenjin je pronađen mrtav u hotelu Angleterre u Lenjingradu. Njegova posljednja pjesma - "Zbogom, prijatelju, zbogom ..." - prema Wolfu Erlichu, uručena mu je dan ranije: Jesenjin se žalio da u sobi nema tinte i bio je prisiljen pisati svojom krvlju .

Prema verziji koja je danas općeprihvaćena među akademskim istraživačima Jesenjinova života, pjesnik je, u stanju depresije (tjedan dana nakon završetka liječenja u psihoneurološkoj bolnici), počinio samoubojstvo (objesio se).

Nakon civilne zadušnice u Savezu pjesnika u Lenjingradu, Jesenjinovo tijelo je vlakom prevezeno u Moskvu, gdje je također upriličen ispraćaj u Domu tiska uz sudjelovanje rodbine i prijatelja pokojnika. Pokopan je 31. prosinca 1925. u Moskvi na Vagankovskom groblju.

Niti neposredno nakon Jesenjinove smrti, niti u sljedećih nekoliko desetljeća nakon smrti pjesnika, nisu iznesene druge verzije njegove smrti, osim samoubojstva.

Sedamdesetih i osamdesetih godina prošlog stoljeća pojavile su se verzije o ubojstvu pjesnika, nakon čega je uslijedilo iscenirano Jesenjinovo samoubojstvo (u pravilu su pripadnici OGPU optuženi za organiziranje ubojstva). Doprinos razvoju ove verzije dao je istražitelj Moskovskog odjela za kriminalističku istragu, umirovljeni pukovnik Eduard Khlystalov. Verzija Jesenjinova ubojstva prodrla je u popularnu kulturu: posebice je predstavljena u umjetničkom obliku u televizijskoj seriji Yesenin (2005.).

Godine 1989., pod pokroviteljstvom IMLI Gorkog, osnovana je Jesenjinova komisija pod predsjedanjem sovjetskog i ruskog znanstvenika Jesenjina Yu. L. Prokusheva; na njezin zahtjev izvršena su brojna ispitivanja koja su dovela do sljedećeg zaključka: "sada objavljene "verzije" o ubojstvu pjesnika s naknadnim insceniranjem vješanja, unatoč nekim odstupanjima... vulgarno su, nekompetentno tumačenje posebnih informacija, ponekad lažirajući rezultate ispitivanja” (iz službenog odgovora profesora na Katedri za sudsku medicinu, doktora medicinskih znanosti B. S. Svadkovskog na zahtjev predsjednika povjerenstva Yu. L. Prokusheva). Verzije o Jesenjinovom ubojstvu smatraju se kasnom fikcijom ili "neuvjerljivom" i drugi pjesnikovi biografi.

Sergej Jesenjin sebe je nazvao rjazanskim tipom, posljednjim pjesnikom sela. Bio je damski muškarac, nevjerojatno nježan, očajnički zaljubljen u žene i ne stalno. Nemilosrdno je slamao ženska srca, nije dugo patila i uronila u novi vrtlog strasti.

Tijekom svog kratkog života ženio se tri puta, četiri puta bio otac, napisao četiri stotine pjesama i četiri desetke pjesama. Slovio je kao huligan, svađač i pijanac. Podržavao je ovu sliku na sve moguće načine: hodao je široko, borio se do krvoprolića, šokirao publiku, oblačio se u žensku haljinu i plesao u štiklama. Želio je slavu i bio je omiljen u javnosti. Njemu bliski poznaju ga kao osjetljivu, suptilnu i ranjivu osobu.

Prihvatio je revoluciju, a onda ju je prevario kao i svoje žene. Njegov se život, međutim, sastojao od kontradikcija, kao i čudne smrti u lenjingradskom hotelu Angleterre.

Sergej Jesenjin poznat je i čitan u cijelom svijetu. Omiljeni je pjesnik srebrnog doba, koji je crnim križem precrtao sudbinu mnogih velikana.

seljački sin

Prvorođenče Jesenjinih rođeno je 21. rujna 1895. godine. Pjesnikovi roditelji bili su mladi: Aleksandar Nikitič imao je 22 godine, Tatjana Fedorovna - 20. Dječak je kršten u Konstantinovskoj crkvi Kazanske ikone Majke Božje i dala ga je na odgoj baka s očeve strane. U obitelji nije bilo blagostanja, morao sam se truditi, samo povremeno posjećivati ​​sina.

Nakon što je trogodišnji dječak dodijeljen baki Natalije Evtihijevne s majčine strane, gdje je ostao do njezine smrti.

Sergej Aleksandrovič se s toplinom prisjetio djetinjstva, bio je zahvalan svojoj baki koja ga je naučila čitati, pisati i voljeti bajke. Već u dobi od 8-9 godina počeo je sastavljati katrene, slične pjesmama.

Studirao je zemsku školu u Konstantinovu, gdje je u trećem razredu zbog ponašanja ostavljen na drugu godinu, ali pet godina kasnije ju je završio s hvalevrijednim listom.

U dobi od 13 godina ušao je u župnu školu u selu Spas-Klepiki, nedaleko od Ryazana. Cijena školovanja u njemu bila je niska, pa su se seljačka djeca ovdje mogla dobro školovati. Živio je u hostelu, ali mu se to nije sviđalo i često je bježao u Konstantinovo. On je vraćen. Ali u to je vrijeme napisao svoje prve pjesme. A prvi kritičar bio je učitelj Jevgenij Mihajlovič Hitrov, koji je dječaka vidio kao velikog pjesnika. "Zima pjeva, proganja, čupave šumske kolijevke ..." - pjesma iz djetinjstva. Diplomirao je kao profesor gramatike, ali nikad nije razmišljao o podučavanju djece.

Za tri godine studija roditelje gotovo nije vidio, sa sestrama je malo razgovarao. Sa 16 godina vratio se u roditeljsku kuću bez puno radosti.

Ekaterina je bila sedam godina mlađa od njega, Aleksandra 16 godina. Ali Shurochka mu je bila najdraža - Shurenok. Ostavila je sjećanja na svog brata, napisala je da je Sergej umjesto spaljene roditeljske kuće sagradio novu. Momak je tada imao samo 20 godina, doba kada još nije sramota prihvatiti pomoć roditelja. Ali već je aktivno objavljivao, govorio je na večernjim zabavama, zarađivao književnim radom i dobro se skrasio u Moskvi. Uvijek se brinuo o sestrama, a nakon što su postale punoljetne, vodio ih je sa sobom u Moskvu: hranio je, odijevao, podučavao i pomagao oko stanovanja.

I sam se preselio u glavni grad i rano započeo samostalan život: sa 17 godina. Sanjao je o poeziji, sanjao o objavljivanju i primanju tantijema. Pjesnik početnik nije odmah primijećen. Prve pjesme objavio je s 15 godina.

Prvorođenče i prva kompilacija

Radio je u tiskari kako bi bio bliže knjigama. Tamo upoznaje Annu Izryadnovu, mladu djevojku kojoj su se jako svidjele njegove duge plave kovrče i vesela narav. Ona je radila kao lektorica, on je radio kao podčitač. Roditelji nisu odobravali izbor svoje kćeri, pogotovo jer je bila četiri godine starija od svog odabranika. Morao sam iznajmiti stan i živjeti u građanskom braku.

U dobi od 19 godina, Jesenjin je postao otac: prvorođenče se zvalo Yura. Živjeli su teško: nije bilo dovoljno novca, plaća se trošila na knjige, ali Anna se nije žalila, vodila je kućanstvo i podržavala svog voljenog u svemu. I puno je pisao, radio i studirao na Sveučilištu. Shanyavsky na Povijesno-filološkom fakultetu. Tečajevi su bili plaćeni, pa je bilo teško spajati kraj s krajem.

U memoarima Ane Romanovne, objavljenim 20 godina nakon njezine smrti, nema niti jednog prijekora Jesenjinu koji ju je ostavio s jednogodišnjim djetetom. Službeno, brak nije bio registriran, a nakon Jesenjinove smrti morala je dokazati njegovo očinstvo.

Nažalost, pjesnikov sin malo je viđao svog oca. Tip je imao 11 godina kada se vijest o Jesenjinovom samoubojstvu proširila svijetom. Srodstvo sa skandaloznim pjesnikom odigralo je tragičnu ulogu u njegovom životu: pao je pod klizalište represije zajedno s Jesenjinovim studentima, strijeljan je 1937., a rehabilitiran 1956. godine. Anna Izryadnova umrla je 1946., ne znajući ništa o sudbini svog sina.

Inače, od represije je patila i Ekaterina Yesenina, koja je bila osobna tajnica i pomoćnica njenog brata. Udala se za prijatelja Jesenjina, rodila dvoje djece, ali su deset godina živjeli u slozi. Muž je uletio u tamnice pod optužbom za podzemne aktivnosti i bio je strijeljan. Pozvana je na ispitivanje kao supruga narodnog neprijatelja, provela je više od dva mjeseca u Butirki, a njezina djeca, Andrej i Natalija, u sirotištu. Zbog teških napada astme ženi je dopušteno da živi u Konstantinovu, bez prava dolaska u glavni grad. Uzela je djecu i otišla u Ryazan. Sve godine je čekala svog muža, saznala za njegovu smrt tek sredinom 50-ih. Učinila je mnogo za očuvanje sjećanja na svog slavnog brata, napisala je knjigu memoara, sudjelovala u pripremi Jesenjinovih sabranih djela i inicirala stvaranje pjesnikovog muzeja u selu. Konstantinovo.

Od Ane Izryadnove, pjesnik je otišao na Krim. Sa 19 godina prvi put je ugledao more. Tamo se nije dugo zadržao: u pismu svom ocu napisao je da je svoje pjesme objavio u novinama Jalta za 35 kopejki za redak, a navečer je govorio za 35 rubalja, što mu je osiguralo hranu i kartu za Moskvu. .

Piše puno i sa zadovoljstvom. Domovina, priroda, doline i rijeke - čita o onome što ga raduje i tjera da osjeti duh narodne, negdje popularne manifestacije života.

Petrograd

U dobi od 20 godina odlazi u Petrograd, gdje upoznaje Bloka, Klyueva, Gumilyova, Gorodetskog. Prihvaća se i o kreativnosti se govori u superlativima. Tiskaju se časopisi, a javnost dolazi na njegove nastupe. Jesenjin objavljuje svoju prvu kolekciju, njegova slava raste kao gruda snijega. Žuri između Moskve i Petrograda, dopisuje se s petrogradskim poznanicima, uključujući Nikolaja Kljujeva.

Njihova će veza uskoro prerasti u prijateljstvo, i trajat će do smrti pjesnika. Uvijek su zajedno kad Jesenjin stigne u sjevernu prijestolnicu. Često nastupaju s iste pozornice, posjećuju poznate ljude: Klyuev, koji je gotovo deset godina stariji od Sergeja, voli talentiranog tipa i nadzire ga. Jesenjin ga naziva svojim učiteljem.

1916. objavljena mu je prva zbirka. O Jesenjinu govore o talentiranom seoskom pjesniku.

Razočaranje

Revoluciju sam dočekao s radošću, nadajući se da će donijeti slobodu i prosperitet. Zbirku pjesama nazvao je "Preobraženje", među njegovim prijateljima ima revolucionara i onih koji će uskoro potpasti pod ovrhe. Došlo je i do promjena u njegovom osobnom životu: lijepa djevojka Zinaida Reich radila je u redakciji novina u kojima je objavljen. Vjenčali su se u ljeto 1917., a već sljedeće godine otišla je u Orel roditi roditelje. Kći se zvala Tatjana.

Život mladih nije bio miran: Jesenjin je često odlazio, putovao po zemlji, nastupao i uživao u životu sa svojim prijateljima. Zinaida se preselila k mužu u Moskvu, ali tamo je živjela sa kćerkom ne više od godinu dana.

Jesenjin zarađuje pristojno, knjige su mu uključene, suvlasnik je knjižare na B. Nikitskaya, ponekad i sam stoji iza pulta kako bi svoju kolekciju potpisao kupcima. Na pauzi je: piše, priprema poeziju za objavljivanje, govori, sudjeluje u sporovima o proleterskoj poeziji, biran je u predsjedništvo Sveruskog saveza pjesnika.

No, zbog svađa s kolegama i nemogućnosti vođenja rasprava bez šaka, ubrzo je izbačen iz Saveza pjesnika. Zinaida jedva viđa svog muža.

Godine 1918. u Moskvi su odjednom objavljene četiri njegove knjige: "Dijete Isus", "Golub", "Preobraženje", "Seoska knjiga sati".

Godinu dana kasnije, zajedno s drugim pjesnicima, uključujući Mariengofa, potpisuje deklaraciju imažista. Jesenjinov san o stvaranju vlastite pjesničke škole nije se ostvario, iako je imao učenike. Pjesnik nije zadržao svoju privrženost idejama, ubrzo se razočarao, objavio poražavajući članak, optužujući svoje kolege književnike za nedostatak osjećaja za zavičaj.

Ne drži se s njim i sa Zinom Reich. Kako bi spasila brak, odlučila se za drugo dijete. Konstantin je rođen u veljači 1920., odmah se razbolio, otišla je s njim u Kislovodsk na liječenje. Jesenjin odlazi u Rostov na Donu, zove svoje, a onda - Baku, Tiflis, Moskva.

Godine 1921. izdavačka kuća Imagist objavila je njegovu knjigu Ispovijesti huligana. Nevjerojatan uspjeh!

U ovom trenutku sovjetska vlada poziva slavnu američku plesačicu Isadoru Duncan da otvori plesnu školu u Moskvi. Njihov se odnos brzo razvijao, brak s Reichom je poništen, Jesenjin je dao riječ da će se brinuti o djeci.

Dva usamljena srca

Do njegovog braka s Isadorom možda nije došlo, ali ona nije uspjela sa školom, morala je napustiti Rusiju, a Jesenjin nije smio izići.

Već je nekoliko puta išao na razgovore u Lubjanku i bio je pod prismotrom. Morao sam formalizirati vezu kako bih slijedio svoju voljenu.

Tijekom godine proputovao je s njom desetke zemalja: plesala je, on je čitao poeziju i rasipao novac. Govorilo se da je ona njegova kraljica, ali ne zadugo. Mogao je izlaziti s prijateljima, a ona ga je tražila i pravila scene. Podigao je ruku na nju. Ova “visoka” veza završila je razvodom, o čemu ju je obavijestio telegramom, uz napomenu da ima drugu.

"Plava krv"

Unuka Lava Tolstova Sofija upravo je diplomirala na Državnom institutu žive riječi. Bila je udana za muškarca starijeg od nje, ali joj je supruga bila paralizirana, on je bio na liječenju u inozemstvu. Imala je 25 godina, a tada je upoznala pjesnika čije je pjesme obožavala.

Poznavali su se tek šest mjeseci kada ju je Jesenjin zaprosio. Bio je ponosan što u njegovoj ženi teče krv slavnog pisca. A malo kasnije bio je ogorčen što je sve u ovoj obitelji ispunjeno velikim starcem, tada je bilo teško disati.

Sindikat nije bio sretan: pjesnik je razvio depresiju, koju je donio iz inozemstva u novu sovjetsku zemlju. Njegova posljednja pjesma "Zemlja hulja" točno i slikovito opisuje njegov odnos prema vlastima, nepopustljivost s redom, lažljivost nada. Do tada su već objavljene njegove pjesme "Crni čovjek", "Pugačov", zbirka "Moskovska taverna". U njegovu pratnju uvedeni su predstavnici Čeke: tumač, pomoćnik. Više puta je bio privođen, optužen za antisemitizam, veze s narodnim neprijateljima. Od 1924. živi u Moskvi u kućnom pritvoru. Puno pije, muči svoju ženu, ali Sofija izdrži i pokušava ga spasiti, smjestivši ga u psihijatrijsku bolnicu iz koje je pobjegao u Petrograd.

Njegova smrt bit će šok za Sofiju, ona će se bezglavo upustiti u posao očuvanja sjećanja na pjesnika i Tolstoja, a svoju drugu ljubav susresti će tek 22 godine nakon tog kobnog dana.

Pjesnik je oduvijek imao veze sa strane. Svoje pustolovine nije skrivao, damama je posvećivao pjesme. Njegova književna tajnica i djevojka Galina Benislavskaya upucala se na pjesnikov grob.

Misterij smrti

U Lenjingradu krajem 1925. Sergej je pobjegao od neizbježnog uhićenja. U Moskvi je protiv njega pokrenuto 13 kaznenih postupaka iz raznih razloga: pijanstvo, huliganizam, antisemitizam...

Prijatelji su se prisjetili da pjesnik Lenjingrad nije smatrao mjestom stanovanja, već tranzitnom točkom. Napisao je svom prijatelju Čekistu Petru Chaginu da bi tada želio otići u inozemstvo kako bi se riješio nekih skandala.

Dva tjedna prije tragedije poslao je telegram svom prijatelju Wolfu Erlichu tražeći od njega da mu iznajmi sobe u Lenjingradu. Povjesničari tvrde da je sav uži krug pjesnika znao da je sa sobom iz Moskve ponio kofer neobjavljenih rukopisa. Jesenjin je nastojao živjeti, a ne umrijeti u sjevernoj prijestolnici. Imao je puno posla, želio je izdati ne samo zbirku svojih djela, nego i početi izdavati svoj književni časopis. Imao je mnogo planova i samoubojstvo nije bilo uključeno u njih.

Ali njegov prijatelj nije odgovorio na brzojav, nije mu iznajmio sobu. Jesenjin je po dolasku iz Moskve 24. prosinca 1925. došao u Erlichov stan. Togo nije bio kod kuće, a pjesnik je kod sebe ostavio kovčeg, na užetu s kojeg će ga za četiri dana naći obješen, i poruku u kojoj se traži da odnese svoje stvari u hotel Angleterre. Hotel je bio pored ove kuće. Na ulazu u hotel sjedio je čovjek iz Čeke, pažljivo je provjeravao buduće goste. Čini se čudnim da je Jesenjin mogao živjeti u njemu sa svojim popisom kaznenih slučajeva. Rekli su da mu je Grigorij Ustinov pomogao da se smjesti, i on je tamo živio, a pjesnika su poznavali skoro sedam godina. Odnosi među njima bili su prijateljski, što ga nije spriječilo da pjesnika u razornim novinskim člancima nazove "nepopravljivim psihobanditom" i "lažnim boljševikom".

Postoji verzija da je sve to namješteno. Jesenjinovi suvremenici smatrali su da njihovo poznanstvo s Vovom Erlichom nije slučajno. Sprijateljili su se na temelju poezije: Jesenjin mu je dao svezak s autogramom, malo poznati pjesnik ponudio mu je da se bavi njegovim izdavačkim poslom. Ali zapravo, mnogi su vjerovali da je Erlich dodijeljen GPU (Državna politička uprava).

Institucija je slijedila ne samo Jesenjina, već i mnoge iz kohorte kreativne inteligencije. Vrijeme je bilo ovakvo: slobodnjake NEP-a zamijenile su staljinističke represije – jedna opasna riječ, a doušnici s čekistima su bili tu. Uhapšen, zatvoren i strijeljan.

Tijelo supruge Grigorija Ustinova, Elizavete i Erlicha, pronađeno je 28. prosinca ujutro. Prema njihovim riječima, bio je visio visoko na cijevi za grijanje: stropovi u prostoriji bili su visoki 5 metara. Ispod lijevog oka je modrica, na desnoj ruci posjekotina, a na lijevoj ogrebotine.

Jesenjinova smrtovnica kaže: "samoubojstvo vješanjem". Država je u to uvjerila rodbinu, prijatelje i javnost putem novina. Reputacija huligana i pijanice igrala je na ruku službenom stajalištu. Doista, pjesnik je bio buntovnik, često se nalazio u policijskoj postaji. Ali nakon proučavanja slučaja Jesenjinove smrti, koji sadrži liječnički pregled, fotografije tijela fotografa Nappelbaumana i akt koji opisuje hotelsku sobu neiskusnog policajca Nikolaja Gorbova u Angleterreu, postavljaju se mnoga pitanja. Iako je istraga odmah odbacila verziju ubojstva, slučaj je brzo zatvoren.

Primjerice, na fotografiji Jesenjina kako leži na sofi nema modrice, ni traga omče, a stručnjaci kažu da je tijelo položeno tako da su vidjeli što manje detalja. Stanje u prostoriji nije opisano, ne zna se je li prozor bio otvoren ili ne. Svjedoci koji su potpisali protokol nisu vidjeli pjesnika u omči. Prema riječima stručnjaka, pjesnik se nije mogao objesiti na cijev za grijanje koja se nalazi ispod samog stropa. A četiri svjedoka su vidjela tijelo kako navodno tamo visi - ovo je Elizaveta Ustinova, Wolf Erlich, policajac Nikolaj Gorbov i zapovjednik Nazarov, koji je otvorio vrata.

Nikolaj Klyuev, blizak prijatelj i učitelj, došao je u Jesenjin uoči tragičnih događaja - u 22 sata. No, iz sobe su ga izbacili takozvani prijatelji pjesnika. Sam Jesenjina nije vidio. Ovi memoari su objavljeni.

Na mjestu tragedije bila je još jedna osoba - umjetnik Jevgenij Svarog, koji je napravio nekoliko skica tijela olovkom. Pohranjeni su u Jesenjinovom muzeju u Moskvi. Iznenađujuće, Jesenjinove noge su na crtežima prekrižene, ruka ima neprirodan zavoj, a u ovom položaju obješen ni na koji način ne bi mogao biti. Čudno udubljenje na čelu, koje je vidljivo na posmrtnoj maski, nitko nije uzeo u obzir. Poznavatelji vjeruju da je vjerojatnije od udarca. Akt obdukcije sastavljen je neoprezno, o tragovima borbe nema ni riječi, akt s lica mjesta sastavljen je uz mnogo prekršaja.

Čudno je i da ga od 150 gostiju, uključujući i one koji su poznavali Jesenjina, nitko nije sreo u četiri dana. Popisi gostiju hotela nisu sačuvani, a prema računima za prosinac 1925. nema imena Jesenjina i Ustinova. Elizaveta Ustinova također je ostala nepoznata dama u povijesti. Neki istraživači tvrde da ona uopće nije Ustinova, već Anna Rubinstein, urednica predstavništva partijske izdavačke kuće i Krasny Gazeta, stari boljševik u službi Čeke.

I općenito, vlasti nisu oprostile pjesniku nove drame "Zemlja hulja", gdje stigmatizira revoluciju. Čak ni prijateljski odnosi s utjecajnim predstavnicima vlasti Kirovom, Kalinjinom, Frunzeom ne bi spriječili ni pjesnikovo uhićenje ni njegovo zatvaranje. Pričalo se da je sam Dzeržinski pozvao Jesenjina na razgovor, dao prijedlog.

Postoje dokazi da Jesenjin negativno govori o Trockom. Inače, u osmrtnici koju je napisao povodom Jesenjinove smrti, postoji nagovještaj da je bio svjestan stvarnih događaja u Angleterreu. Je li pomiješao datume ili je znao da je pjesnik već 27. prosinca navečer mrtav?

Poruka o samoubojstvu predstavljena "Zbogom, prijatelju, zbogom, draga moja, ti si u mojim grudima ..." s krvlju pjesnika, ispostavilo se da nije tako umiruća. Ispitivanje autentičnosti nije provedeno. Čija se krv još uvijek ne zna i je li uopće krv? Inače, bilješka je završila u Jesenjinovom muzeju tek 1930. godine. Ovdje ju je predao čekist iz Političke uprave Lenjingradskog vojnog okruga na Erlichov zahtjev, koji je tvrdio da mu ju je sam pjesnik dao dan prije smrti. I jednostavno ga je zaboravio u džepu nakon svih neočekivanih događaja. Dakle, verzija samoubojstva je već bila tu, kada nije bilo riječi o ovoj bilješci.

Samu pjesmu napisao je Jesenjin tijekom putovanja na Kavkaz 1925. godine. O tome su pisale francuske novine 1934. godine. Napisano je i da je posvećena pjesnikovom prijatelju Alekseju Ganinu, koji je 1924. uhićen i strijeljan pod političkim člankom.

Mnogi su skloni verziji da je u prostoriji došlo do tučnjave, da je Jesenjin zadavljen, a zatim je inscenirano samoubojstvo.

Inače, u selu je tragičnu vijest primila mlađa sestra Šura. Odatle je obitelj otišla u Moskvu, gdje se održao sprovod. Dana 31. prosinca 1925. bilo je odmrzavanje, padala je kiša i bile su lokve - vrijeme je plakalo.

Njezin život u glavnom gradu bio je uspješan, Aleksandra Yesenina se udala i podigla troje djece. Pomogao je Catherine u stvaranju muzeja.

Odmah nakon sprovoda, po neizgovorenoj zapovijedi vođe naroda, Jesenjinove pjesme su zabranjene. Prvi spomenik na Vagankovskom groblju pojavio se 30 godina nakon Jesenjinove smrti - 1955., dvije godine nakon Staljinove smrti.

Svi koji su bili uključeni u ovaj slučaj loše su završili: Grigorij Ustinov je pronađen u omči, njegova supruga je strijeljana 1937., poput Erlicha. Nazarov je unaprijeđen, ali tri mjeseca kasnije je lišen dužnosti i prognan na Solovke. Ubrzo je uhićen i policajac Gorbov, koji je netragom nestao.

Promatrači i dalje pitaju zaposlenike Anglitera gdje je prokleti broj pet. No, nema ga, jer je zgrada uništena, obnovljen je samo izgled zgrade, ali s prozora 5. sobe i dalje je isti pogled - na katedralu sv. Izaka.

Sergej Aleksandrovič Jesenjin suptilni je lirski pjesnik i sanjar, duboko zaljubljen u Rusiju. Rođen je 21. rujna 1895. u selu Konstantinovo, Rjazanska gubernija. Seljačka obitelj pjesnika bila je vrlo siromašna, a kada je Seryozha imao 2 godine, njegov je otac otišao na posao. Majka nije mogla podnijeti odsutnost muža i ubrzo se obitelj raspala. Mali Serjoža otišao je da ga odgaja djed po majci.

Jesenjin je napisao svoju prvu pjesmu u dobi od 9 godina. Njegov kratki život trajao je samo 30 godina, ali je bio toliko intenzivan da je imao veliki utjecaj na rusku povijest i dušu svake osobe. Stotine malih pjesama i obimnih pjesama velikog pjesnika odzvanjaju cijelom ogromnom zemljom i šire.

Mladi Jesenjin

U selu gdje je Seryozha bio prognan, njegov djed je imao tri neoženjena sina. Kako je Jesenjin kasnije napisao, stričevi su bili nestašni i žestoko su preuzeli muški odgoj svog nećaka: s 3,5 godine stavili su dječaka na konja bez sedla i poslali ga u galop. Također su ga naučili plivati: delegacija je ušla u čamac, otišla do sredine jezera i bacila malog Serjožu u more. U dobi od 8 godina pjesnik je pomagao u lovu - međutim, kao lovački pas. Plivao je po vodi u potrazi za ustrijeljenim patkama.

Bilo je i ugodnih trenutaka u seoskom životu - baka je unuka upoznala s narodnim pjesmama, pjesmama, legendama i pričama. To je postalo temelj za razvoj pjesničkog početka malog Jesenjina. Na školovanje odlazi 1904. godine u seosku školu koju nakon 5 godina uspješno završava s odličnim učenikom. Ušao je u učiteljsku školu Spas-Klepikovskaya, odakle je diplomirao 1912. kao "učitelj pismene škole". Iste godine preselio se u Moskvu.

Rođenje kreativnog puta

U nepoznatom gradu pjesnik je morao tražiti pomoć od oca, a on ga je zaposlio u mesnici, gdje je i sam služio kao činovnik. Mnogostrani kapital zaokupio je um pjesnika - bio je odlučan da se oglasi, a ubrzo mu je dosadio rad u trgovini. 1913. pobunjenik odlazi na službu u tiskaru I.D. Sytin. Istodobno, pjesnik se pridružuje "Književnom i glazbenom krugu Surikov", gdje pronalazi istomišljenike. Prva objava dogodila se 1914. godine, kada se Jesenjinova pjesma "Breza" pojavila u časopisu "Mirok". Djela su mu izlazila i u časopisima "Niva", "Mliječni put" i "Protalinka".

Strast za znanjem usmjerava pjesnika na Pučko sveučilište A.L. Shanyavsky. Ulazi na povijesno-filozofski odjel, ali to nije dovoljno, a Jesenjin pohađa predavanja o povijesti ruske književnosti. Vodi ih profesor P.N. Sakkulin, kojemu će mladi pjesnik kasnije donijeti svoja djela. Učitelj će posebno cijeniti pjesmu "Na jezeru se tkala grimizna svjetlost zore ..."

Služba u tiskari upoznaje Jesenjina s njegovom prvom ljubavi, Anom Izryadnovom, i on stupa u građanski brak. Iz ove zajednice 1914. godine rođen je sin Jurij. Istodobno se počelo raditi na pjesmama "Tosca" i "Prorok" čiji su tekstovi izgubljeni. Međutim, unatoč nadolazećem stvaralačkom uspjehu i obiteljskoj idili, pjesniku je u Moskvi tijesno. Čini se da njegova poezija neće biti cijenjena u glavnom gradu kako bismo željeli. Stoga je 1915. Sergej odustao od svega i preselio se u Petrograd.

Uspjeh u Petrogradu

Prije svega, na novom mjestu, traži susret s A.A. Blok - pravi pjesnik, o čijoj je slavi Jesenjin u to vrijeme mogao samo sanjati. Sastanak je održan 15. ožujka 1915. godine. Jedno na drugo ostavili su neizbrisiv dojam. Kasnije, u svojoj autobiografiji, Jesenjin će napisati da je u tom trenutku iz njega curio znoj, jer je prvi put u životu vidio živog pjesnika. Blok je o Jesenjinovim djelima napisao sljedeće: "Pjesme su svježe, čiste, glasne." Njihova komunikacija se nastavila: Blok je mladom talentu pokazao književni život Petrograda, upoznao ga s izdavačima i poznatim pjesnicima - Gorodeckim, Gippiusom, Gumiljovom, Remizovim, Klyuevom.

Pjesnik je vrlo blizak potonjem - njihove izvedbe s pjesmama i pjesmaricama, stilizirane pod narodno seljaštvo, bilježe veliki uspjeh. Jesenjinove pjesme objavljuju mnogi časopisi u Sankt Peterburgu "Kronika", "Glas života", "Mjesečni časopis". Pjesnik prisustvuje svim književnim susretima. Poseban događaj u životu Sergeja je objavljivanje zbirke "Radonitsa" 1916. godine. Godinu dana kasnije, pjesnik se ženi Z. Reich.

Pjesnik revnosno susreće revoluciju iz 1917. godine, unatoč kontradiktornom odnosu prema njoj. “S veslima odsječenih ruku veslaš u zemlju budućnosti”, odgovara Jesenjin u pjesmi “Mare Ships” 1917. Pjesnik ovu i iduću godinu posvećuje radu na djelima “Inonija”, “Preobraženje”, “Otac”, “Dolazak”.

Povratak u Moskvu

Početkom 1918. pjesnik se vratio u zlatokupolu. U potrazi za slikama, spaja se s A.B. Mariengof, R. Ivnev, A.B. Kusikov. 1919. istomišljenici stvaraju književni pokret imažista (od engleskog image - slika). Pokret je bio usmjeren na otkrivanje svježih metafora i šarenih slika u djelima pjesnika. Međutim, Jesenjin nije mogao u potpunosti podržati svoju braću - vjerovao je da je značenje poezije mnogo važnije od živopisnih prikrivenih slika. Za njega je bio najvažniji sklad djela i duhovnost narodne umjetnosti. Jesenjin je svojom najupečatljivijom manifestacijom imagizma smatrao pjesmu "Pugačov", napisanu 1920. - 1921. godine.

(Imažisti Sergej Jesenjin i Anatolij Mariengof)

Nova ljubav posjetila je Jesenjina u jesen 1921. On se spaja s Isadorom Duncan - plesačicom iz Amerike. Par praktički nije komunicirao - Sergej nije znao strane jezike, a Isadora nije govorila ruski. Međutim, u svibnju 1922. vjenčali su se i otišli u osvajanje Europe i Amerike. U inozemstvu je pjesnik radio na ciklusu Moskovska taverna, pjesmama Zemlja nitkova i Crni čovjek. U Francuskoj je 1922. objavljena zbirka Ispovijesti huligana, a u Njemačkoj 1923. knjiga Pjesme svađalice. U kolovozu 1923. skandalozni brak se ipak raspao, a Jesenjin se vratio u Moskvu.

kreativno razotkrivanje

U razdoblju od 1923. do 1925. dogodio se pjesnikov stvaralački uzlet: napisao je ciklus remek-djela "Perzijski motivi", pjesmu "Anna Snegina", filozofsko djelo "Cvijeće". Glavni svjedok kreativnog procvata bila je Jesenjinova posljednja supruga Sofija Tolstaya. Kada je objavljena, "Pjesma o velikom pohodu", knjiga "Brezov siter", zbirka "O Rusiji i revoluciji".

Jesenjinova kasnija djela odlikuju se filozofskim razmišljanjima - prisjeća se cijelog svog životnog puta, govori o svojoj sudbini i sudbini Rusije, tražeći smisao života i svoje mjesto u novom carstvu. Često se govorilo o smrti. Smrt pjesnika još uvijek je obavijena velom misterije – preminuo je u noći 28. prosinca 1925. u hotelu Angleterre.

S.A. Jesenjin je ime koje je poznato daleko izvan granica zemlje u kojoj je rođen. Talentirani pjesnik zauvijek je ostao u srcima i mislima ljudi koji cijene i vole njegova remek-djela. Stil u kojem je Jesenjin pisao ne može se pomiješati ni s kim drugim. Jednostavan i lagan slog u stanju je probuditi osjećaje i kod najbešćutnijeg čitatelja.

Sergej je rođen 21. rujna 1895. u prekrasnom Rjazanskom selu Konstantinov. Iako su mu roditelji bili seljaci, nisu živjeli u siromaštvu. Štoviše, oni Posebna pažnja posvećen odgoju djeteta. Zato Sergej nije samo završio mjesnu školu, već je i studirao u školi u crkvi u selu, koja se nalazila u blizini. Nakon što je napustio školu u dobi od sedamnaest godina, Jesenjin se preselio u glavni grad Rusije i zaposlio se u tiskanoj izdavačkoj kući. Nakon nekog vremena upisuje im se u krug. Surikov, koji je uključivao i glazbene i književne ličnosti tog vremena. U isto vrijeme, Sergej je postao student na Narodnom sveučilištu. Shanyavsky.

Pjesnik je svoja prva djela počeo pisati s devetnaest godina, a već tada je bio zapažen kao talentirana osoba. U dobi od dvadeset godina, Jesenjin putuje u Sankt Peterburg i upoznaje poznate ljude kao što su Blok, Klyuev, Gorodecki, a nakon nekog vremena objavljuje svoju knjigu pjesama Radunitsa.

Nadalje, pjesnikov se život razvijao prilično brzim tempom. Nakon revolucije vratio se u Moskvu i unatoč teškoj situaciji u zemlji počeo je puno putovati. Isprva su to bila putovanja po Rusiji, a nakon upoznavanja i vjenčanja s američkom plesačicom Isadorom Duncan po cijelom svijetu. Zajedno su posjetili mnoge zemlje, ali nakon povratka u Rusiju su se razišli. Ovo je bila prekretnica u životu pjesnika. Njegov način života dobio je divlji karakter, a to nije moglo ne utjecati na zdravlje i stanje Sergeja. Pad Jesenjinove kreativne inspiracije potaknuo je njegove prijatelje na razmišljanje o promjeni okoline. Poslali su ga da putuje po Gruziji i Azerbajdžanu. Tragajući za inspiracijom proveo je 1924. i 1925. godinu. Čini se da ga je pronašao: oženio se Sofijom Tolstajom, koja je bila unuka tada već poznatog pjesnika. Ali nije sve bilo tako glatko. Jesenjin nije volio sovjetsku moć i svoju je nesklonost prenio u stihovima. Naravno, vlasti ga zauzvrat nisu voljele, što su mu više puta davale naslutiti. Kao rezultat toga, ili ova duga borba, ili pjesnikova unutarnja iskustva doveli su do Jesenjinove duboke depresije, koja je rezultirala samoubojstvom. To se dogodilo 28. prosinca 1925. u jednoj od soba hotela Angleter.

Kratka biografija Sergeja Jesenjina je najvažnija stvar.

Jesenjin - Sergej Aleksandrovič (1895-1925), ruski pjesnik. Od prvih zbirki ("Radunica", 1916; "Seoski sat", 1918) javlja se kao suptilan liričar, majstor duboko psihologiziranog krajolika, pjevač seljačke Rusije, poznavalac narodnog jezika i narodne duše. . 1919-23 bio je član skupine imažista. Tragični stav, duhovna zbunjenost izraženi su u ciklusima "Kobilje lađe" (1920), "Moskovska krčma" (1924), pjesmi "Crni čovjek" (1925). U pjesmi "Balada o dvadeset šest" (1924), posvećenoj komesarima iz Bakua, zbirci "Sovjetska Rusija" (1925), pjesmi "Anna Snegina" (1925), Jesenjin je nastojao shvatiti "komunu koja odgaja Rusiju". “, iako se i dalje osjećao kao pjesnik „Rusija odlazi“, „zlatna koliba od brvana“. Dramska pjesma "Pugačev" (1921).

Djetinjstvo i mladost

Rođen u seljačkoj obitelji, kao dijete živio je u obitelji svoga djeda. Među prvim Jesenjinovim dojmovima su duhovne pjesme koje pjevaju lutajući slijepci i bakine priče. Nakon što je s odličnim uspjehom završio četverogodišnju školu Konstantinovsky (1909), nastavio je školovanje u učiteljskoj školi Spas-Klepikovskaya (1909-12), iz koje je diplomirao kao "učitelj škole pismenosti". U ljeto 1912. Jesenjin se preselio u Moskvu, neko je vrijeme služio u mesnici, gdje je njegov otac radio kao činovnik. Nakon sukoba s ocem, napustio je radnju, radio u izdavačkoj kući, zatim u tiskari I. D. Sytina; u tom razdoblju pridružio se revolucionarnim radnicima i bio pod policijskim nadzorom. U isto vrijeme, Jesenjin je studirao na povijesno-filozofskom odjelu Sveučilišta Shanyavsky (1913-15).

Književni prvijenac i uspjeh

Skladajući poeziju od djetinjstva (uglavnom oponašajući A. V. Kolcova, I. S. Nikitina, S. D. Drozhzhina), Jesenjin pronalazi istomišljenike u Književnom i glazbenom krugu Surikov, čijim članom postaje 1912. Počinje tiskati 1914. u Moskvi. dječji časopisi (prvinac pjesme "Breza"). U proljeće 1915. Jesenjin je stigao u Petrograd, gdje je upoznao A. A. Bloka, S. M. Gorodetskog, A. M. Remizova, N. S. Gumiljova i druge, zbližio se s N. A. Kljujevom, koji je imao značajan utjecaj na njega. Njihovi zajednički nastupi s pjesmama i pjesmama, stilizirani pod "seljački", "narodni" način (Jesenjin se u javnosti pojavio kao mladokosi mladić u vezenoj košulji i marokanskim čizmama), doživjeli su veliki uspjeh.

Vojna služba

U prvoj polovici 1916. Jesenjin je pozvan u vojsku, ali je zahvaljujući naporima svojih prijatelja imenovan („s najvišim dopuštenjem“) kao redar u vojnoj bolnici u Carskom Selu, vlak br. 143 Her Imperial Veličanstvo carice Aleksandre Feodorovne, što mu omogućuje da slobodno posjećuje književne salone, posjećuje prijeme s pokroviteljima, nastupa na koncertima. Na jednom od koncerata u ambulanti, na koju je bio upućen (ovdje su služile sestre milosrdnice, carica i princeze), susreće se s kraljevskom obitelji. U isto vrijeme, zajedno s N. Klyuevom, nastupaju, obučeni u drevne ruske nošnje, sašivene prema skicama V. Vasnetsova, na večerima Društva za preporod umjetničke Rusije u gradu Feodorovsky u Carskom Selu i također su pozvani u Moskvu velikoj kneginji Elizabeti. Zajedno s kraljevskim parom u svibnju 1916. Jesenjin je posjetio Evpatoriju kao pratilac vlaka. Ovo je bilo posljednje putovanje Nikole II na Krim.

"Radunica"

Prvu Jesenjinovu zbirku pjesama "Radunica" (1916.) kritičari s oduševljenjem pozdravljaju, pronalazeći u njoj svježu struju, ističući autorovu mladenačku spontanost i prirodan ukus. U pjesmama "Radunica" i kasnijim zbirkama ("Golub", "Preobraženje", "Seoska knjiga sati", sve 1918. itd.), formira se Jesenjinov poseban "antropomorfizam": životinje, biljke, prirodni fenomeni itd. čovječe ih pjesnik, čineći zajedno s ljudima povezanim korijenjem i svom svojom prirodom s prirodom, skladan, cjelovit, lijep svijet. Na spoju kršćanske slike, poganske simbolike i folklorne stilistike, rađaju se slike Jesenjinove Rusije, naslikane suptilnom percepcijom prirode, gdje sve: peć za grijanje i sklonište za pse, nepokošene sjenokoše i močvarne močvare, huk kosaca. a hrkanje stada postaje predmetom pjesnikova pobožnoga, gotovo religioznog osjećaja ("Ja se molim za grimizne zore, pričešćujem se kraj potoka").

Revolucija

Početkom 1918. Jesenjin se preselio u Moskvu. Potaknut revolucijom, piše nekoliko kratkih pjesama (Jordanska golubica, Inonia, Nebeski bubnjar, sve 1918. itd.), prožetih radosnom slutnjom "preobrazbe" života. Bogoboračka raspoloženja u njima su spojena s biblijskim slikama kako bi se ukazalo na razmjer i značaj događaja koji se zbivaju. Jesenjin je, pjevajući novu stvarnost i njezine heroje, pokušao uskladiti vrijeme (Cantata, 1919). U kasnijim godinama napisao je "Pjesmu o velikom pohodu", 1924, "Kapetan zemlje", 1925, itd.). Razmišljajući o tome “kamo nas vodi sudbina događaja”, pjesnik se okreće povijesti (dramska pjesma Pugačov, 1921.).

Imagizam

Traganja na polju slikovnosti približavaju Jesenjina A. B. Mariengofu, V. G. Šeršenjeviču, R. Ivnevu, početkom 1919. ujedinili su se u grupu imažista; Jesenjin postaje stalni gost u Pegazovom štalu, književnom kafiću imažista na Nikitskim vratima u Moskvi. Međutim, pjesnik je samo djelomično dijelio njihovu platformu – želju da formu očisti od “prašine sadržaja”. Njegovi estetski interesi okrenuti su patrijarhalnom seoskom načinu života, narodnoj umjetnosti, duhovnom temeljnom principu umjetničke slike (traktat "Ključevi Marijini", 1919.). Već 1921. Jesenjin se pojavio u tisku kritizirajući "klaunove nestašluke radi ludorija" "braće"-imagista. Postupno umjetničke metafore napuštaju njegove tekstove.

"Moskovska taverna"

Početkom 1920-ih u Jesenjinovim pjesmama pojavljuju se motivi „života rastrganog olujom” (1920., raskinuo je brak sa Z.N. Reichom, koji je trajao oko tri godine), pijana hrabrost, zamijenjena tjeskobnom melankolijom. Pjesnik se pojavljuje kao huligan, kavgadžija, pijanac okrvavljene duše, koji šepa "od bordela do bordela", gdje ga okružuje "tuđina i nasmijana rulja" (zbirke "Ispovijesti huligana", 1921; "Moskovska krčma" “, 1924.).

Isadora

Događaj u Jesenjinovom životu bio je susret s američkom plesačicom Isadorom Duncan (jesen 1921.), koja mu je šest mjeseci kasnije postala supruga. Zajedničko putovanje u Europu (Njemačka, Belgija, Francuska, Italija) i Ameriku (svibanj 1922., kolovoz 1923.), popraćeno bučnim skandalima, šokantnim ludorijama Isadore i Jesenjina, razotkrilo je njihov "međusobno nerazumijevanje", pogoršano doslovno nedostatkom zajedničkog jezik (Jesenjin nije govorio strane jezike, Isadora je naučila nekoliko desetaka ruskih riječi). Po povratku u Rusiju, rastali su se.

Pjesme posljednjih godina

Jesenjin se vratio u domovinu s radošću, osjećajem obnove, željom "da bude pjevač i građanin ... u velikim državama SSSR-a". U tom razdoblju (1923-25) nastaju njegove najbolje stihove: pjesme "Zlatni gaj je razuvjerio ...", "Pismo majci", "Sada odlazimo malo po malo...", ciklus "Perzijski motivi “, pjesma „Anna Snegina” i dr. Glavno mjesto u njegovim pjesmama i dalje pripada temi domovine, koja sada poprima dramatične nijanse. Nekoć ujedinjeni skladni svijet Jesenjinove Rusije dijeli se na dva: "sovjetska Rusija", "odlazak Rusije". Motiv nadmetanja starog i novog, ocrtan u pjesmi “Sorokoust” (1920.) (“crvenogrivo ždrijebe” i “vlak od lijevanog željeza na šapama”) razvija se u pjesmama novijeg doba. godine: popravljajući znakove novog života, pozdravljajući "kamen i čelik", Jesenjin se sve više osjeća kao pjevač "zlatne brvnare", čija poezija "ovdje više nije potrebna" (zbirke "Sovjetska Rusija", " Sovjetska zemlja”, oba 1925.). Emocionalna dominanta lirike ovog razdoblja su jesenski pejzaži, motivi sažimanja, oproštaja.

tragičan završetak

Jedno od njegovih posljednjih djela bila je pjesma "Zemlja hulja" u kojoj je osudio sovjetski režim. Nakon toga počinje progon u novinama, optužujući ga za pijanstvo, tučnjavu itd. Posljednje dvije godine Jesenjinova života protekle su u stalnim putovanjima: skrivajući se od kaznenog progona, tri puta putuje na Kavkaz, nekoliko puta putuje u Lenjingrad, sedam puta u Konstantinovo. Istovremeno, ponovno pokušava započeti obiteljski život, no njegova zajednica sa S.A. Tolstoj (unuka Lava Tolstoja) nije bio sretan. Krajem studenog 1925. zbog prijetnje uhićenjem morao je na neuropsihijatrijsku kliniku. Sofia Tolstaya složila se s profesorom P.B. Gannushkin o pjesnikovoj hospitalizaciji u plaćenoj klinici na Moskovskom sveučilištu. Profesor je obećao da će mu osigurati poseban odjel gdje bi se Jesenjin mogao baviti književnim radom. Zaposlenici GPU-a i policije pobjegli su s nogu, tražeći pjesnika. Samo nekoliko ljudi znalo je za njegovu hospitalizaciju u klinici, ali bilo je doušnika. 28. studenoga zaštitari su dojurili do ravnatelja klinike, profesora P.B. Gannushkin i zatražio izručenje Jesenjina, ali nije izručio svog sunarodnjaka radi odmazde. Klinika se nadzire. Nakon što je na trenutak pričekao, Jesenjin prekida tijek liječenja (izlazi iz klinike u grupi posjetitelja) i 23. prosinca odlazi u Lenjingrad. U noći 28. prosinca u hotelu Angleterre, insceniranjem samoubojstva ubijen je Sergej Jesenjin.

Jesenjinova autobiografija od 14. svibnja 1922. godine

Ja sam sin seljaka. Rođen 1895. 21. rujna u provinciji Ryazan. Ryazan okrug. Kuzminskaya volost. Od svoje dvije godine, zbog siromaštva moga oca i velikog broja obitelji, prepuštena sam školovanju prilično dobrostojećem djedu po majci, koji je imao tri odrasla neoženjena sina, s kojima je prošlo gotovo cijelo djetinjstvo. Moji stričevi su bili nestašni i očajni momci. Tri i pol godine su me stavili na konja bez sedla i odmah u galop. Sjećam se da sam bio lud i da sam se jako čvrsto držao za greben. Tada su me naučili plivati. Jedan me ujak (ujak Saša) odveo do čamca, odvezao se od obale, skinuo me i kao štene bacio u vodu. Nespretno sam i prestrašeno pljesnula rukama, a dok se nisam zagrcnula, on je stalno vikao: “O, kujo! Pa, gdje si u formi? "Kučka" imao je ljubaznu riječ. Nakon otprilike osam godina često sam lovačkog psa zamijenio drugim ujakom, kupajući se u jezerima za odstreljene patke. Vrlo dobro su me naučili penjati se po drveću. Nitko od dječaka se nije mogao natjecati sa mnom. Mnogima koje su u podne uznemirili topovi nakon oranja, maknuo sam gnijezda s breza, po novčić po komadu. Jednom se otkačio, ali vrlo uspješno, počešavši samo lice i trbuh i razbio vrč mlijeka koji je nosio djedu na kosidbu.

Među dečkima sam oduvijek bio uzgajivač konja i veliki kavgadžija i uvijek sam hodao naokolo u ogrebotinama. Zbog nestašluka me je samo jedna baka grdila, a djed me ponekad izazivao na šake i često govorio baki: “Ne diraj ga, budalo. Tako će biti jači." Baka me voljela svom snagom, a njezina nježnost nije imala granice. Subotom su me prali, šišali nokte, a glavu mazali uljem od češnjaka, jer niti jedan češalj nije hvatao kovrčavu kosu. Ali ulje je malo pomoglo. Uvijek sam vikala s dobrom opscenošću, a i sada imam nekakav neugodan osjećaj do subote. Nedjeljom su me uvijek slali na misu i. da provjeri jesam li na misi dali su 4 kopejke. Dvije kopejke za prosforu i dvije za odvoz dijelova svećeniku. Kupio sam prosforu i umjesto svećenika peronožem na njoj napravio tri marke, a za druge dvije kopejke otišao sam na groblje da se igram prase s momcima.

Ovako je prošlo moje djetinjstvo. Kad sam odrastao, od mene su jako željeli napraviti seoskog učitelja, pa su me poslali u zatvorenu crkvenu učiteljsku školu, nakon diplome koju sam sa šesnaest godina morao upisati u Moskovski učiteljski institut. Srećom, to se nije dogodilo. Toliko sam se zasitio metodike i didaktike da nisam htio ni slušati. Poeziju sam počeo pisati rano, s oko devet godina, ali svjesno stvaralaštvo pripisujem 16-17 godina. Neke od pjesama ovih godina nalaze se u "Radunici".

S osamnaest godina bio sam iznenađen, pošto sam svoje pjesme slao u časopise, činjenicom da ih ne objavljuju, i iznenada sam uletio u Sankt Peterburg. Tamo su me primili vrlo toplo. Prvi kojeg sam vidio bio je Blok, drugi je bio Gorodecki. Kad sam pogledao Bloka, znoj mi je curio, jer sam prvi put vidio živog pjesnika. Gorodetsky me upoznao s Klyuevom, o kojem nikad prije nisam čuo ni riječi. S Klyuevom, unatoč svim našim unutarnjim sukobima, između nas je počelo veliko prijateljstvo, koje traje do danas unatoč činjenici da se nismo vidjeli šest godina. Sada živi u Vytegri, piše mi da jede kruh s pljevom, pije praznu kipuću vodu i moli se Bogu za sramotnu smrt.

Tijekom godina rata i revolucije sudbina me gurala s jedne strane na drugu. Putovao sam nadaleko po Rusiji, od Arktičkog oceana do Crnog i Kaspijskog mora, od Zapada do Kine, Perzije i Indije. Najboljim razdobljem u svom životu smatram 1919. godinu. Tada smo prezimili na 5 stupnjeva sobne hladnoće. Nismo imali drva za ogrjev. Nikad nisam bio član RCP-a, jer se osjećam mnogo više lijevo. Moj omiljeni pisac je Gogol. Knjige mojih pjesama: "Radunica", "Golubica", "Preobraženje", "Seoska knjiga sati", "Treryadnitsa", "Ispovijest huligana" i "Pugačev". Sada radim na velikoj stvari koja se zove "Zemlja nitkova". U Rusiji, kada nije bilo papira, tiskao sam svoje pjesme zajedno s Kusikovom i Mariengofom na zidovima samostana Strastnoy ili ih jednostavno čitao negdje na bulevaru. Najbolji obožavatelji naše poezije su prostitutke i razbojnici. Svi smo s njima u velikom prijateljstvu. Komunisti nas ne vole zbog nesporazuma. Iza ovoga, svim mojim čitateljima, najniži pozdrav i malo pažnje na natpis: "Molim vas, ne pucajte!"

Jesenjinova autobiografija iz 1923

Rođen 4. listopada 1895. Sin seljaka u Rjazanskoj guberniji., okrug Rjazan, selo Konstantinov. Djetinjstvo je prošlo među poljima i stepama.

Odrastao je pod nadzorom bake i djeda. Baka je bila religiozna, vukla me po samostanima. Kod kuće je okupljala sve bogalje koji po ruskim selima pjevaju duhovne stihove od “Lazara” do “Mikole”. Ros je bila nestašna i nestašna. Došlo je do tučnjave. I sam djed me ponekad tjerao da se borim da on bude jači.

Poezija je rano počela stvarati. Baka je gurala. Pričala je priče. Neke bajke s lošim završetkom nisu mi se sviđale i prepravljao sam ih na svoj način. Poezija je počela pisati, oponašajući pjesmice. Malo sam vjerovao u Boga. Nisam volio ići u crkvu. Kod kuće su to znali i, kako bi me testirali, dali su 4 kopejke za prosforu, koju sam morao nositi na oltar svećeniku na obred vađenja dijelova. Svećenik je napravio 3 reza na prosfori i za to uzeo 2 kopejke. Tada sam naučio sam napraviti ovaj postupak perorezom i 2 kopejke. stavio ga je u džep i otišao igrati na groblje s dečkima, igrati novac. Jednom je moj djed to shvatio. Došlo je do skandala. Pobjegla sam u drugo selo kod tetke i nisam se pojavila dok mi nisu oprostili.

Studirao je u zatvorenoj učiteljskoj školi. Kod kuće su htjeli da budem seoski učitelj. Kad su me odveli u školu, užasno mi je nedostajala baka i jednog dana sam trčao kući više od 100 milja pješice. Izgrdili su kuću i vratili je.

Nakon škole, od 16. do 17. godine živio je u selu. Sa 17 godina otišao je u Moskvu i kao volonter ušao na Sveučilište Shanyavsky. S 19 godina došao je u Sankt Peterburg na putu za Revel u posjet stricu. Otišao sam u Blok, Blok je doveo Gorodeckog, a Gorodeckog s Kljujevom. Moje pjesme su ostavile veliki utisak. Počeli su me izdavati svi najbolji časopisi toga vremena (1915.), a u jesen (1915.) pojavila se moja prva knjiga Radunica. O njoj se mnogo pisalo. Svi su jednoglasno rekli da sam talent. Znao sam to bolje od drugih. Za "Radunicu" sam izdao "Golubicu", "Preobraženje", "Ruralnu knjigu sati", "Ključeve Marije", "Treryadnitsa", "Ispovijest huligana", "Pugačov". Zemlja hulja i Moskovska taverna uskoro će izaći iz tiska.

Izuzetno individualno. Sa svim temeljima na sovjetskoj platformi.

Godine 1916. pozvan je u vojnu službu. Uz određeno pokroviteljstvo pukovnika Lomana, caričinog pobočnika, uručene su mu mnoge pogodnosti. Živio je u Carskom u blizini Razumnik Ivanova. Na molbu Loman, jednom je carici čitao poeziju. Nakon što je pročitala moje pjesme, rekla je da su moje pjesme lijepe, ali jako tužne. Rekao sam joj da je cijela Rusija takva. Osvrnuo se na siromaštvo, klimu i tako dalje. Revolucija me zatekla na frontu u jednom od disciplinskih bataljuna, gdje sam se iskrcao jer sam odbio pisati pjesme u čast cara. Odbio je, savjetujući se i tražeći podršku u Ivanov-Razumniku. Tijekom revolucije samovoljno je napustio vojsku Kerenskog i, živeći kao dezerter, surađivao s eserima ne kao član partije, već kao pjesnik.

Za vrijeme raskola stranke otišao je s lijevom grupom i u listopadu je bio u njihovom borbenom odredu. Petrograd je napustio zajedno sa sovjetskim vlastima. U Moskvi, 18. godine, susreo se s Mariengofom, Shershenevich i Ivnev.

Hitna potreba da u praksi provedemo snagu slike potaknula nas je da objavimo manifest imažista. Mi smo bili pokretači nove ere u eri umjetnosti i morali smo se dugo boriti. Za vrijeme našeg rata preimenovali smo ulice po sebi i oslikali manastir Strastnoj riječima naših pjesama.

1919-1921 putovao po Rusiji: Murman, Solovki, Arhangelsk, Turkestan, Kirgiške stepe, Kavkaz, Perziju, Ukrajinu i Krim. 1922. godine leti avionom u Koenigsberg. Putovao po Europi i Sjevernoj Americi. Najviše sam zadovoljan činjenicom da sam se vratio u Sovjetsku Rusiju. Što se dalje događa, ostaje za vidjeti.

Jesenjinova autobiografija od 20. lipnja 1924. godine

Rođen sam 1895. godine 21. rujna u selu Konstantinov, Kuzminskaya volost, Ryazan provincija. i Ryazan okrug. Moj otac je seljak Aleksandar Nikitič Jesenjin, moja majka je Tatjana Fedorovna.

Djetinjstvo je proveo s djedom i bakom po majci u drugom dijelu sela, koji se zove. mat Moja prva sjećanja datiraju iz vremena kada sam imala tri ili četiri godine. Sjećam se šume, velikog jarka. Baka ide u manastir Radovecki, koji je 40 versta od nas. Ja, hvatajući njen štap, jedva vučem noge od umora, a moja baka stalno govori: "Idi, idi, bobica, Bog će dati sreću." Kod nas su se često okupljali slijepci, lutali po selima, pjevajući duhovne stihove o lijepom raju, o Lazaru, o Mikolu i o mladoženji, svijetlom gostu iz grada nepoznatog. Dadilja je starica koja se brinula za mene, pričala mi je bajke, sve one bajke koje slušaju i znaju sva seljačka djeca. Djed mi je pjevao stare pjesme, tako viskozne, žalosne. Subotom i nedjeljom sa mnom je dijelio Bibliju i svetu povijest.

Moj život na ulici bio je drugačiji od mog života u kući. Moji vršnjaci su bili nestašni dečki. S njima sam se zajedno penjao po tuđim vrtovima. Bježao sam na 2-3 dana na livade i jeo, zajedno s pastirima, ribu koju smo ulovili u malim jezercima, prvo muteći vodu rukama, ili legla pačića. Poslije, kad sam se vratio, često sam letio.

U obitelji smo imali dobrog ujaka, osim moje bake, djeda i moje dadilje. Jako me volio i često smo išli s njim na Oku da napojimo konje. Noću, kada je mirno vrijeme, mjesec stoji uspravno u vodi. Kad su konji pili, činilo mi se da će popiti mjesec, a ja sam se radovao kad im je on, zajedno s krugovima, isplivao iz usta. Kad sam imao 12 godina, poslan sam da učim iz seoske zemske škole u učiteljsku školu. Moji su rođaci željeli da postanem seoski učitelj. Njihove su se nade širile u institut, na moju sreću, u koji nisam ušao.

Poeziju sam počeo pisati s 9 godina, s 5 sam naučio čitati. Na samom početku su seoske pjesmice utjecale na moj rad. Razdoblje studija na meni nije ostavilo nikakvih tragova, osim jakog poznavanja crkvenoslavenskog jezika. To je sve što imam. Ostalo je radio sam pod vodstvom izvjesnog Klemenova. Upoznao me s novom književnošću i objasnio zašto se u nekim aspektima treba bojati klasika. Od pjesnika su mi se najviše svidjeli Lermontov i Kolcov. Kasnije sam prešao na Puškina.

Godine 1913. ušao sam kao volonter na Sveučilište Shanyavsky. Nakon što je tamo ostao 1,5 godine, morao se zbog financijskih prilika vratiti u selo. U to vrijeme napisao sam knjigu pjesama "Radunica". Poslao sam neke od njih peterburškim časopisima i, ne dobivši odgovor, otišao sam. Došao je i našao Gorodeckog. Primio me vrlo srdačno. Tada su se gotovo svi pjesnici okupili u njegovom stanu. Počeli su pričati o meni, i počeli su me tiskati gotovo kao vruće kolače.

Objavio sam: "Rusku misao", "Život za sve", "Mjesečnik" Miroljubova, "Sjeverne bilješke" itd. Bilo je to u proljeće 1915. A u jesen iste godine Kljujev mi je poslao telegram u selo i zamolio me da dođem k njemu. Našao mi je izdavača, M.V. Averjanov, a nekoliko mjeseci kasnije izašla je moja prva knjiga Radunica. Izašao je u studenom 1915. s bilješkom 1916. U prvom razdoblju mog boravka u Petrogradu često sam se morao susresti s Blokom, s Ivanovim-Razumnikom. Kasnije s Andrejem Belim.

Prvo razdoblje revolucije susreo sam simpatično, ali više spontano nego svjesno. Godine 1917. sklopio se moj prvi brak s 3. N. Reichom. Godine 1918. rastajem se s njom, a nakon toga počinje moj lutajući život, kao i svi Rusi u razdoblju 1918.-21. Tijekom ovih godina bio sam u Turkestanu, Kavkazu, Perziji, Krimu, Besarabiji, Orenburskim stepama, Murmanskoj obali, Arhangelsku i Solovki. Godine 1921. udala sam se za A. Duncana i otišla u Ameriku, prije toga proputujući cijelu Europu, osim Španjolske.

Nakon odlaska u inozemstvo, na svoju sam zemlju i događaje gledao na drugačiji način. Ne sviđa mi se naš jedva rashlađeni kamp. Volim civilizaciju. Ali ja stvarno ne volim Ameriku. Amerika je onaj smrad gdje nestaje samo umjetnost, nego općenito najbolji impulsi čovječanstva. Ako danas idu u Ameriku, onda sam spreman više voljeti naše sivo nebo i naš krajolik: kolibu, malo ukorijenjenu u zemlju, vrtaču, golemi stup koji viri iz vrtača, mršavi konj koji maše repom udaljenost na vjetru. Nije kao neboderi koji su nam do sada dali samo Rockefellera i McCormicka, ali to je upravo ono što je odgojilo Tolstoja, Dostojevskog, Puškina, Ljermontova i druge. Prije svega, volim iznositi organsko. Umjetnost za mene nije zamršenost uzoraka, već najpotrebnija riječ jezika kojim se želim izraziti. Stoga trend imagizma koji je osnovan 1919., s jedne strane od mene, a s druge strane od Šeršenjeviča, iako je formalno okrenuo rusku poeziju drugim kanalom percepcije, nikome drugome nije dao za pravo tražiti talent. Sada odbijam sve škole. Mislim da se pjesnik ne može držati neke posebne škole. Veže ga za ruke i noge. Samo slobodni umjetnik može donijeti slobodu govora. To je sve, kratko, shematski, s obzirom na moju biografiju. Ovdje nije sve rečeno. Ali mislim da je još prerano za mene donositi bilo kakve zaključke. Moj život i moj rad su još pred nama.

"O meni". listopada 1925. godine

Rođen 21. rujna 1895. u provinciji Ryazan, okrug Ryazan, Kuzminskaya volost, u selu Konstantinov. Od svoje dvije godine dao me odgajati prilično uspješan djed po majci, koji je imao tri odrasla neoženjena sina, s kojima je prošlo gotovo cijelo moje djetinjstvo. Moji stričevi su bili nestašni i očajni momci. Tri i pol godine su me stavili na konja bez sedla i odmah u galop. Sjećam se da sam bio lud i da sam se jako čvrsto držao za greben. Tada su me naučili plivati. Jedan me ujak (ujak Saša) odveo do čamca, odvezao se od obale, skinuo me i kao štene bacio u vodu. Nespretno sam i prestrašeno pljesnula rukama, a dok se nisam zagrcnula, on je vikao: “E! Kuja! Pa, gdje si? ​​..” “Kučko” rekao je ljubaznu riječ. Nakon otprilike osam godina često sam lovačkog psa zamijenio drugim ujakom, plivao po jezerima za odstrijeljene patke. Bio je vrlo dobar u penjanju po drveću. Među dječacima je uvijek bio uzgajivač konja i veliki svađač, a uvijek je hodao u ogrebotinama. Samo me jedna baka grdila zbog nestašluka, a djed me ponekad izazivao na šake i često govorio baki: “Ne diraj ga, budalo, bit će jači!” Baka me voljela svom svojom mokraćom, a njezina nježnost nije imala granica. Subotom su me prali, šišali nokte, a glavu mazali uljem od češnjaka, jer niti jedan češalj nije hvatao kovrčavu kosu. Ali ulje je malo pomoglo. Uvijek sam vikala s dobrom opscenošću, a i sada imam nekakav neugodan osjećaj do subote.

Ovako je prošlo moje djetinjstvo. Kad sam odrastao, jako su htjeli od mene napraviti seoskog učitelja i zato su me poslali u crkvenu učiteljsku školu, nakon koje sam diplomirala, trebala sam ući u Moskovski učiteljski institut. Srećom, to se nije dogodilo.

Poeziju sam počeo pisati rano, s oko devet godina, ali svjesno stvaralaštvo pripisujem dobi od 16-17 godina. Neke od pjesama ovih godina nalaze se u "Radunici". S osamnaest godina sam se iznenadio, pošto sam svoje pjesme slao u časopise, da ih ne objavljuju, i otišao sam u Petersburg. Tamo su me primili vrlo toplo. Prvi kojeg sam vidio bio je Blok, drugi je bio Gorodecki. Kad sam pogledao Bloka, znoj mi je curio, jer sam prvi put vidio živog pjesnika. Gorodetsky me upoznao s Klyuevom, o kojem nikad prije nisam čuo ni riječi. Unatoč svim našim unutarnjim sukobima, sklopili smo veliko prijateljstvo s Klyuevom. Iste godine sam upisao Sveučilište Shanyavsky, gdje sam ostao samo godinu i pol dana, i opet otišao u selo. Na sveučilištu sam upoznao pjesnike Semenovskog, Nasedkina, Kolokolova i Filipčenka. Od suvremenih pjesnika najviše su mi se svidjeli Blok, Bely i Klyuev. Bely mi je mnogo dao u formi, dok su me Blok i Kljujev naučili lirici.

1919. s nizom drugova objavio sam manifest imažizma. Imažizam je bio formalna škola koju smo željeli uspostaviti. Ali ova škola nije imala temelja i umrla je sama od sebe, ostavljajući istinu iza organske slike. Rado bih se odrekao mnogih svojih vjerskih stihova i pjesama, ali oni su od velike važnosti kao pjesnički put prije revolucije.

Baka me od osme godine vukla u razne samostane, zbog nje su se uz nas uvijek gurali razni lutalice i hodočasnici. Pjevali su se razni duhovni stihovi. Djed nasuprot. Nije bio budala za piće. S njegove strane dogovarala su se vječna nevjenčana vjenčanja. Nakon što sam napustio selo, morao sam dugo smišljati svoj način života.

U godinama revolucije bio je posve na strani listopada, ali je sve prihvaćao na svoj način, sa seljačkom pristranošću. Što se tiče formalnog razvoja, sada me sve više privlači Puškin. Što se tiče ostalih autobiografskih podataka, oni su u mojim pjesmama.

Jesenjinova životna priča

Nekoliko zanimljivih činjenica iz života Sergeja Jesenjina:

Sergej Jesenjin je 1909. godine diplomirao s odličnim uspjehom u školi Konstantinovsky Zemstvo, zatim u školi za crkvene učitelje, ali nakon što je studirao godinu i pol, napustio ju je - zanimanje učitelja nije ga mnogo privlačilo. Već u Moskvi, u rujnu 1913., Jesenjin je počeo pohađati Narodno sveučilište Shanyavsky. Godinu i pol sveučilišta dalo je Jesenjinu temelj obrazovanja koji mu je toliko nedostajao.

U jesen 1913. sklopio je građanski brak s Anom Romanovnom Izryadnovom, koja je zajedno s Jesenjinom radila kao lektorica u Sytinovoj tiskari. 21. prosinca 1914. rodio im se sin Jurij, ali Jesenjin je ubrzo napustio obitelj. U svojim memoarima Izryadnova piše: “Vidjela sam ga malo prije njegove smrti. Došao je, rekao je, da se pozdravi. Kad sam ga pitao zašto, rekao je: "Isperem, odlazim, loše mi je, vjerojatno ću umrijeti." Tražio je da se ne pokvari, da se brine za svog sina. Nakon Jesenjinove smrti, narodni sud moskovskog okruga Khamovnichesky bavio se slučajem priznanja Jurija kao pjesnikovog djeteta. Jurij Jesenjin je 13. kolovoza 1937. strijeljan pod optužbom da je pripremao pokušaj atentata na Staljina.

Jesenjin se 30. srpnja 1917. vjenčao s lijepom glumicom Zinaidom Reich u crkvi Kirika i Ulite u okrugu Vologda. 29. svibnja 1918. rodila im se kći Tatjana. Kći, plavu i plavooku, Jesenjin je jako volio. 3. veljače 1920., nakon što se Jesenjin razveo od Zinaide Reich, rodio im se sin Konstantin. Jednog je dana slučajno na stanici saznao da je Reich sa svojom djecom u vlaku. Prijatelj je nagovorio Jesenjina da barem pogleda dijete. Sergej je nevoljko pristao. Kada je Reich povio svog sina, Jesenjin je, jedva ga gledajući, rekao: "Jesenjini nisu crni ..." Ali prema suvremenici, Jesenjin je uvijek nosio fotografije Tatjane i Konstantina u džepu jakne, stalno se brinuo o njima, slao ih novac. Dana 2. listopada 1921. Orlovski narodni sud donio je odluku o razvodu Jesenjinovog braka s Reichom. Ponekad se sastajao sa Zinaidom Nikolajevnom, u to vrijeme već suprugom Vsevoloda Meyerholda, što je izazvalo Meyerholdovu ljubomoru. Postoji mišljenje da je Jesenin od njegovih žena do kraja svojih dana najviše volio Zinaidu Reich. Nedugo prije smrti, u duboku jesen 1925., Jesenjin je posjetio Reicha i djecu. Kao odrasla osoba, razgovarao je s Tanechkom, bio je ogorčen na osrednje dječje knjige koje su čitala njegova djeca. Rekao je: "Morate znati moje pjesme." Razgovor s Reichom završio je još jednim skandalom i suzama. U ljeto 1939., nakon smrti Meyerholda, Zinaida Reich je brutalno ubijena u svom stanu. Mnogi suvremenici nisu vjerovali da se radi o čistom kriminalu. Pretpostavljalo se (a sada će se ta pretpostavka sve više razvijati u izvjesnost) da su je ubili agenti NKVD-a.

4. studenog 1920. na književnoj večeri "Suđenje imažistima" Jesenjin je upoznao Galinu Benislavsku. Njihova veza s promjenjivim uspjehom trajala je do proljeća 1925. godine. Vrativši se iz Konstantinova, Jesenjin je konačno prekinuo s njom. Za nju je to bila tragedija. Uvrijeđena i ponižena, Galina je u svojim memoarima napisala: “Zbog nespretnosti i narušenosti moje veze sa S.A. više puta sam ga htjela ostaviti kao ženu, htjela sam biti samo prijatelj. Ali shvatio sam da iz S.A. Ne mogu otići, ne mogu prekinuti ovu nit ... ”Nedugo prije puta u Lenjingrad u studenom, prije odlaska u bolnicu, Jesenjin je nazvao Benislavsku: „Dođi i pozdravi se. Rekao je da će doći i Sofya Andreevna Tolstaya. Galina je odgovorila: "Ne volim takve žice." Galina Benislavskaja pucala je u Jesenjinov grob. Na njegovom grobu ostavila je dvije bilješke. Jedna je jednostavna razglednica: “3. prosinca 1926. Ubio sam se ovdje, iako znam da će nakon toga još više pasa objesiti Jesenjina ... Ali nije važno ni njemu ni meni. U ovom grobu sve mi je najdraže ... ”Pokopana je na Vagankovskom groblju pored groba pjesnika.

Jesen 1921. - upoznavanje sa "sandalom" Isadora Duncan. Prema sjećanjima suvremenika, Isadora se u Jesenina zaljubila na prvi pogled, a Jesenina je odmah zanijela. Dana 2. svibnja 1922. godine, Sergej Jesenjin i Isadora Duncan odlučili su popraviti svoj brak prema sovjetskim zakonima, jer su bili na putu u Ameriku. Potpisali su se u matičnom uredu Vijeća Khamovniki. Kada su ih pitali koje prezime biraju, oboje su poželjeli imati dvostruko prezime - Duncan-Yesenin. Tako su zapisali u vjenčani list i u svoje putovnice. "Sada sam ja Duncan", viknuo je Jesenjin kad su izašli na ulicu. Ova stranica života Sergeja Jesenjina je najkaotičnija, s beskrajnim svađama i skandalima. Raskinuli su i više puta bili zajedno. O Jesenjinovoj romansi s Duncanom napisano je na stotine tomova. Brojni su pokušaji da se razotkrije misterij odnosa između ove dvije tako različite osobe. Ali je li postojala tajna? Cijeli život Jesenin, lišen prave prijateljske obitelji kao dijete (njegovi roditelji su se stalno svađali, često su živjeli odvojeno, Sergej je odrastao s bakom i djedom po majci), sanjao je o obiteljskoj udobnosti i miru. Stalno je govorio da će se oženiti takvom umjetnicom – sva su mu usta bila otvorena, i da će dobiti sina koji će postati slavniji od njega. Jasno je da Duncan, koji je bio 18 godina stariji od Yesenina i stalno je bio na turnejama, nije mogao stvoriti obitelj o kojoj je sanjao. Osim toga, Jesenjin je, čim se oženio, nastojao razbiti okove koji su ga okovali.

Godine 1920. Jesenjin je upoznao i sprijateljio se s pjesnikinjom i prevoditeljicom Nadeždom Volpin. Dana 12. svibnja 1924. u Lenjingradu je rođen izvanbračni sin Sergeja Jesenjina i Nadežde Davidovne Volpin - istaknuti matematičar, poznati borac za ljudska prava, povremeno objavljuje poeziju (samo pod imenom Volpin). A. Yesenin-Volpin jedan je od osnivača (zajedno sa Saharovim) Komiteta za ljudska prava. Sada živi u SAD-u.

5. ožujka 1925. - poznanstvo s unukom Lava Tolstoja Sofijom Andrejevnom Tolstayom. Bila je 5 godina mlađa od Jesenjina, venama joj je tekla krv najvećeg svjetskog pisca. Sofya Andreevna bila je zadužena za knjižnicu Saveza književnika. 18. listopada 1925. registriran je brak sa S. A. Tolstayom. Sofya Tolstaya još je jedna propala Jesenjinova nada da će osnovati obitelj. Potječući iz aristokratske obitelji, prema sjećanjima Jesenjinovih prijatelja, bila je vrlo arogantna, ponosna, zahtijevala je bonton i bespogovornu poslušnost. Te njezine osobine nikako nisu bile spojene s jednostavnošću, velikodušnošću, vedrinom i nestašnom naravom Sergeja. Ubrzo su se razdvojili. Ali nakon njegove smrti, Sofya Andreevna je odbacila razne tračeve o Jesenjinu, rekli su da je navodno pisao u stanju pijanog stupora. Ona, koja je u više navrata svjedočila njegovom radu na poeziji, tvrdila je da je Jesenjin svoj posao shvaćao vrlo ozbiljno, nikad pijan nije sjeo za stol.

24. prosinca Sergej Jesenjin je stigao u Lenjingrad i odsjeo u hotelu Angleterre. Kasno navečer 27. prosinca u sobi je pronađeno tijelo Sergeja Jesenjina. Pred očima onih koji su ušli u sobu pojavila se strašna slika: Jesenjin, već mrtav, naslonjen na parnu cijev, krvni ugrušci na podu, stvari razbacane, na stolu je ležala cedulja s Jesenjinovim umirućim stihovima „Zbogom, moj prijatelju, zbogom...” Točan datum i vrijeme smrti nisu utvrđeni.

Jesenjinovo tijelo prevezeno je u Moskvu radi pokopa na groblju Vagankovsky. Sprovod je bio grandiozan. Prema kazivanju suvremenika, niti jedan ruski pjesnik nije ovako pokopan.