Knjiga: Pavel Vasiljev "Pobuna soli. Povijesne i moralne pouke pjesme Pavla Vasiljeva "Pobuna soli"

Regionalno znanstveno društvo studenata "Traži"

znanstveno društvo studenata "Misao"

MOU "Russkopolyanskaya srednja škola br. 2"

Povijesne i moralne pouke pjesme Pavla Vasiljeva "Pobuna soli"

Smjer - filologija

MOU "Russkopolyanskaya" srednja škola

broj 2, 7 "B" razred

Voditeljica: Irina Dvoretskaya

Vladimirovna, učiteljica ruskog

jezik i književnost.

1. Uvod. Metodologija istraživanja…………………………..3

2. Povijesni i moralni aspekti Pavlove pjesme

Vasiljev “Pobuna soli” …………………………………………….5

a) O Pavlu Vasiljevu i njegovoj pjesmi …………………………. 5

b) Povijesna osnova djela……………………………….8

c) Sučeljavanje junaka pjesme………………………….10

d) Povijesne i moralne pouke pjesme…………..12

3 Zaključak. Glavni zaključci studije…………….13

4 Literatura…………………………………………………………………14

5 Prijave……………………………………………………………. petnaest

Uvod. Metodologija istraživanja.

Cilj: saznati koje se povijesne i moralne lekcije mogu naučiti iz pjesme Pavela Vasiljeva "Pobuna soli"

Zadaci koji su isporučeni:

1. Proučite literaturu o ovoj problematici;

2. Analizirati djelo, saznati ima li stvarnu povijesnu osnovu;

3. Anketom saznajte je li ovo djelo poznato učenicima naše škole i odraslima te znaju li uopće za pobunu soli u Sibiru u 17. stoljeću?;

4. Sistematizirati proučeno gradivo;

5. Donesite zaključke o proučavanom problemu.

Iz takvih radova, koji govore o malo poznatim povijesnim događajima, saznajemo mnogo o povijesti naše zemlje i naše male domovine.

To ne učimo na satovima povijesti i književnosti, pa su ovakva djela vrlo važna za našu generaciju. Oni nam usađuju domoljublje i humanizam. Neka ovaj događaj ne bude najvažniji za povijest Rusije, ali važan za povijest Sibira. Ako je pobuna soli u Moskvi 1698. poznata iz tijeka povijesti, onda samo rijetki znaju za pobunu soli u Sibiru.

Rusija je poznata po svojoj bogatoj povijesti, pobuna soli u Sibiru dio je povijesti naše zemlje.

Relevantnost moj rad leži u tome što kroz slojeve vremena zavirujemo u povijest naše domovine, upoznajemo stvarnu povijesnu činjenicu, koja se ogleda u pjesmi P. Vasiljeva "Pobuna soli".

Nakon što smo izvukli prave zaključke, uspjeli smo izvući povijesne i moralne pouke iz ovog djela, ne samo da ćemo bolje poznavati povijest Sibira, već ćemo također pokušati izbjeći pogreške opisane u pjesmi, nećemo vrijeđati osobu i njegova prava. Pjesma "Pobuna soli" nosi ogroman moralni potencijal, tjera vas na razmišljanje o ulozi čovjeka u povijesti, o filozofskim problemima života i smrti, ljubavi i mržnje.

Ne trebamo biti “Ivani koji ne pamte rodbinstvo”. Mi, mlađi naraštaj, moramo poznavati povijest svoje domovine.

U svom radu koristio sam neke filozofske izraze:

Moralni: 1. Skup normi koje određuju ljudsko ponašanje. 2. Samo ponašanje osobe. 3. Moralna svojstva.

Problem- teorijsko ili praktično pitanje koje treba riješiti. Zadatak koji treba istražiti.

logika- 1. Znanost o općim zakonima razvoja objektivnog svijeta i znanja. 2. Razumnost, ispravnost zaključaka. 3. Unutarnja pravilnost.

U istraživanju su korišteni materijali sljedećih autora:

Pavel Vasiliev "Zbirka pjesama i pjesama"; Internet - resursi, "Eseji o povijesti Kazahstanaca ruske regije Irtiš" itd.

Logički lanac mog istraživanja (Dodatak) je sljedeći:

* Kada je pjesma napisana?:

* Kako su ga doživjeli kritičari 30-ih godina 20. stoljeća?

* Izmišljene ili povijesne činjenice stoje u osnovi pjesme?

* Što učenici i odrasli sada znaju o pjesmi P. Vasiljeva "Pobuna soli" i o pobuni soli u Sibiru?

Koje se povijesne i moralne pouke mogu izvući iz ove pjesme?

Za studiju, sljedeće metode:

1. Anketa učenika naše škole, odraslih;

2. Analiza materijala;

3. Sistematizacija proučenog gradiva;

4. Obrada gradiva, pisanje zaključaka.

Kombinacija korištenih metoda omogućila je postizanje cilja rada.

Praktični značaj leži u činjenici da se moj rad može koristiti na nastavi povijesti, književnosti, na nastavi, tijekom književno-povijesnih događanja (npr. "Književni salon").

Anketa ispitanika (Prilog).

Rezultati ankete bili su razočaravajući, jer je postotak učenika i odraslih koji znaju za pobunu soli u Sibiru i pjesmu P. Vasiljeva "Salt Riot" vrlo mali. Ujedno, rezultati ankete dali su povjerenje u potrebu mog rada.

Mislim da su moja pitanja izazvala znatiželju ispitanika pa će neki i sami pročitati pjesmu.

1. a) Pavel Vasiljev i njegova pjesma "Pobuna soli"

Pavel Vasiljev (Dodatak) rođen je 25. prosinca 1910. u županijskom gradu Zaisanu, Semipalatinska oblast. Na formiranje pjesničkog lika Pavla Vasiljeva uvelike su utjecali njegova baka Marija Fedorovna i djed Kornila Iljič. Nepismeni, imali su dara skladanja, pričanja bajki, Vasiljev im mnogo duguje po poznavanju ruskog folklora, što se kasnije na različite načine odrazilo na njegov rad.

Duhovni razvoj pjesnika odvijao se među provincijskim učiteljima, koji su igrali veliku ulogu u Rusiji. Učitelji su donijeli narodu ne samo pismenost, već i napredne ideje ruske inteligencije, bili su "generalisti" - poučavali su djecu, postavljali predstave, upoznavali stanovništvo s klasičnom književnošću i glazbom. Upravo je to okruženje P. Vasiljevu usadilo ljubav prema umjetnosti i poeziji.

Počeo je pisati svoje pjesme u vrijeme kada Jesenjina više nije bilo među živima i kada su najbolji nasljednici Jesenjinove književne tradicije otjerani u sovjetsko podzemlje i prozvani "bardovima sela kulaka". Prve pjesme pojavile su se u časopisu "Sibirska svjetla" godine. U Moskvi je, kao rezultat dugotrajnih napora, napisao pjesmu "Pobuna soli". Pjesmu je odmah zahvatio val kritike.

Pjesnik (navodno zbog huliganske tučnjave počinjene u stanu pjesnika Altauzena) osuđen je na godinu i pol zatvora. Bila je to kleveta na jednog od najdarovitijih pjesnika toga vremena.

Njegovu poeziju odlikuje human odnos prema čovjeku prošlosti Rusije, nepotkupljiva jednostavnost jezika i neponovljiva metoda kreativnosti koja se daje samo pravim talentima.

Pavel Vasiljev je tijekom 26 godina svog života stvorio u ruskoj književnosti višeznačan i lijep svijet svoje poezije.

Jedan od sovjetskih kritičara napisao je članak "Sa stranih obala" o Vasilijevoj pjesmi "Pobuna soli". Članak je objavljen u sovjetskom časopisu "Literary Critic" za siječanj 1934. i pripada peru jedne od urednica ovog časopisa, Elene Usievich: “Pojava na književnom horizontu mladog pjesnika Pavela Vasiljeva dala je povoda za razne glasine u književnom okruženju. Ovi tračevi, samo djelomično uzrokovani Vasiljevljevim nesumnjivim talentom za sve, uvelike su bili posljedica netočnosti njegovog rada, izazivanja opreza sovjetskih pisaca, nekih nada reakcionarnih elemenata i, što je najvažnije, nezdrave znatiželje, glasina i tračeva stvorenih oko Pavla. Vasiljev specifičan ugođaj skandalozne slave, koji je prethodio pojavljivanju u tisku njegovih glavnih djela.

Objavljivanjem njegove pjesme "Salt Riot" otvara se prilika da se ozbiljno razgovara o njemu i o mjestu koje može zauzeti u sovjetskoj poeziji. U ovoj pjesmi po prvi put pokušava revidirati niz jasno reakcionarnih tendencija koje još uvijek karakteriziraju njegovo djelo, da prevlada tradicije i vještine koje gravitiraju nad njim i neprijateljski su mu sovjetske stvarnosti, da pogleda svoj uobičajeni, poznati materijal od djetinjstva s drugačijim, objektivnijim očima. Činjenica da je Vasiljev uspio, da tako kažem, "punom brzinom", to jest, ne umanjujući snagu svog glasa, ne gubeći bogatstvo slika karakterističnih za ove stihove, ne upadajući u retoriku i recitaciju - stvara nadu da će bogati talent pružit će mu priliku da se izvuče iz reakcionarnog blata u kojem je njegov rad do sada grcao.

Iz ovog kritičkog članka Elene Usievich jasno je da je, s jedne strane, pjesnik Vasiljev "nesumnjivo" talentiran pjesnik, ali, s druge strane, njegova je poezija neprijateljski nastrojena prema "cjelokupnoj sovjetskoj javnosti". Lako je razumjeti do koje je mjere to neprijateljstvo moglo doseći u uvjetima sovjetskog filistara.

Očigledna je dvosmislenost percepcije pjesme nakon što se pojavila u tisku, kao i napadi na Pavela Vasiljeva koji je iznio svoje mišljenje o povijesnoj činjenici - "pobuni soli" u Sibiru. Kritičari su priznali: "Uz svu svoju ideološku kontroverzu, pjesma Pavla Vasiljeva "Pobuna soli" značajan je događaj na našem pjesničkom frontu" (Aleksandar Kurilovič).

Pavel Vasiljev stajao je na vrhuncu svoje pjesničke aktivnosti, a da nije bilo zatvora i svih vrsta nevolja koje je zatvor generirao, imali bismo jednog od najtalentiranih pjevača Kozaka, njegove široke slobode i nepresušnu mržnju prema ugnjetavanju. .

Zato su u zatvor poslali jednog od najslavnijih pjevača ove nekadašnje potpore „stare“ Rusije, pjesnika Vasiljeva, jer „kako bi se usudio imati svoje mišljenje“ u „rekonstruktivnom“ razdoblju.

Usijevič ne samo da "kritizira" pjesmu "Pobuna soli", nego izravno poziva na "sovjetsku pobunu" protiv pjesnika Vasiljeva kao osobe općenito i kao pisca posebno.

Jelena Usijevič, pozvana da "čuva čistoću sovjetske poezije", posebno oštro napada pjesnika Vasiljeva zbog sljedećih stihova preuzetih iz pjesme "Pobuna soli". Ovo je "apologetika kulačkog života" kozaka:

Oni tamo žive na naš način,

U planinama su podovi okrečeni,

U pet željeznih pereca

Škrinje su okovane.

četrnaest rubalja

Suncem se trguje.

Pavel Vasiljev je pao žrtvom upravo podle zavjere svih onih „pjesnika koji sami nisu bili dobri u „glazbenicima“, a kako nisu bili dobri u glazbenicima, pokazali su se najpogodnijima za razne klevete i provokacije, u kako bi na ovaj način odrubili glavu jednom od najmoćnijih "sovjetskih orlova", koji su se usudili uzdići iznad uobičajene sovjetske svakodnevice i vinuti u visine svoje kreativnosti nedostupne za njih.

"Salt Riot" je dobrim dijelom izrastao iz folklora, iz kozačke pjesme. Pavel Vasiljev gotovo da nije pokušao preispitati, ponovno naglasiti vlasničku i šovinističku osnovu ovog folklora, brižljivo čuvajući njegov "duh", čak i stilizirajući vlastiti stih prema njemu.

Svjetlina verbalnog perja, dekorativna prednost materijala još uvijek osvajaju naše pjesnike.

Nama, suvremenim čitateljima, pjesma je draga jer govori o povijesti našeg surovog kraja. Kroz vrijeme možemo pogledati u prošlost Sibira, saznati cijelu istinu.

Pjesma "Pobuna soli" je "vremenski stroj" koji nas uranja u 17. stoljeće i omogućuje da vlastitim očima vidimo nemir soli.

b) Povijesna osnova djela.

Pjesma se temelji na stvarnoj povijesnoj činjenici - ustanku Kazahstana, nazvanom "pobuna soli". Nepodnošljivi životni uvjeti natjerali su Kazahstance na ustanak: glad, siromaštvo, prekomjerni rad. Ali da biste razumjeli sve razloge pobune, morate se uroniti u pozadinu. “Kozaci regije Omsk Irtysh etnički pripadaju Srednjem Žuzu. Službenim datumom ulaska Kazahstanaca Srednjeg Žuza u rusko državljanstvo smatra se 1740., ali je taj proces započeo ranije. Godine 1731. kan mlađeg zhuza Abulkhairja ušao je u rusko državljanstvo. Podržavao ga je batyr Bugenbay, čiji je klan pripadao srednjem žuzu. Gotovo do kraja 18. stoljeća Srednji žuz je nominalno bio podređen Rusiji.

U "Pobuni soli" to je jasno vidljivo. Kozaci su radili, ne znajući odmora, za novčić. Njihova su prava bila izjednačena s pravima životinja. Nisu imali hrane, jeli su sol jer nisu imali što drugo jesti. Umirali su od gladi, od bolesti, djeca su se rađala mrtva, ako su se uopće rodila. Na slanim jezerima nisu smjeli predahnuti. Zbog prekida rada ili drugih grešaka jednostavno su ubijeni. Pivarski sukob nije se mogao riješiti mirnim putem, jer su Kazahstanci već patili. Digli su bunu, ali su je Kozaci slomili i sve pobili.

Glavni zaključak je da ako vlast tlači siromašne, profitirajući od njihovog robovskog rada, onda to prije svega vodi do ustanka potlačenih i degradacije osobnosti samih tlačitelja.

Nitko nema pravo oduzimati život koji je Bog dao.

III Zaključak. Glavni zaključci

Pjesma je danas vrlo aktualna. Prvo, nema analoga u ruskoj književnosti. Drugo, uči nas živjeti po zakonima morala i Boga. Prikazuje negativne trenutke u povijesti Sibira i Rusije u cjelini.

Pjesma također dokazuje da je potrebno pamtiti povijesne lekcije, donositi moralne zaključke kako se ne bi ponovile pogreške iz prošlosti. To dokazuje da nametanje svoje volje od strane drugog naroda dovodi do nereda ili ratova, kao, na primjer, u Afganistanu, u Čečeniji. Ako ne naučimo povijesne i moralne lekcije, to uvijek loše završi za državu.

Preporučam da pročitate ovu pjesmu i, općenito, sva djela Pavla Vasiljeva, jer je on živio u Sibiru, kao i mi, a ako netko želi znati malo poznate događaje iz povijesti Sibira, ne morate tražiti to na internetu, ali samo otiđite u knjižnicu i uzmite knjigu Pavla Vasiljeva.

Književnost

Vasiljev P. N Pobuna soli. Pjesme. - Omsk: Omsk izdavačka kuća 1982 Vasiljev i pjesme - Baškirska izdavačka kuća, Ufa * 1976 Vasiljev P.N. Pavel Vasiljev - zapadnosibirsko izdanje knjige Nova ilustrirana enciklopedija - Znanstvena izdavačka kuća "Velika ruska enciklopedija", 2076. ( ulomak iz knjige), časopis "Naš suvremenik" br Internet resursi (Wikipedia). Tursunov o povijesti Kazahstanaca regije Omsk Irtysh: udžbenik .- Omsk: OOIPKRO, 2000 Tomilov N. „Kazahi Zapadnog Sibira” (Novine „Večerni Omsk” za

Trijem maše žutim krilima,
žuto krilo
Okuplja narod
Hrpa srebrnih zvona
Vjenčanje
Nad glavom
Trese se.

svjetlo zvono,
mali teret,
Bilo koje zvono -
Božja bobica
Raste na luku
na brezi
Pokriveni luk
Ružičasta boja.
U luku Kuyandy
favoriziran,
Ruža velika
Oslikana.

svadbeni hmelj
Teže od kruna
Dan-od vjenčanja
Prilično pijan.
Pregršt srebrnih zvona
vjenčanje bačeno
U plavoj magli.
Devya koso
uvrnuta pošast,
Upregnite se u zvijezde
Na tatarskom, cast.
Ustao na kolica
Kornila Iljič.
- Očevi-svjetla! Zašto ne mladoženja!

Plava jakna, da je nebo, na njoj,
Kao odjeven na drvo, -
Andel sa službenikom zajedno
Odmjerio mu ramena.
Kovrčavi duhan -
Do same obrve
Da, na lampama -
Pseća krv.

Konji! nestabilan,
Smeđa, crvena...
Za zabavu prženja
Pegashi i karki,
Plesao cijeli dan
Dobar komplet igara:
Đavao je obuvan
Ukrao ciganin
Cijev nije osakaćena,
Obilježeno ženskim prstom
Psi ne njuše
Tropota i amble!
I nevjesta
lice be-e-lo,
Tamne oči...
Izgleda da čeka...
- Hoćeš li, Anastasyushka, otpjevati pjesmu?
- Glas snahe je čist med...
- Bi li ti, Anastasyushka, bolje pjevala?
- Koliko mlada ima godina?
- Šesnaesta godina.

Šesnaesta godina. bosa djevojka,
izlizana pletenica,
Najbijeliji u Atbasaru,
Najzrelije, čak i bosonoge.
Najviše ribizla Nastya Bosa:
Mladež na usnama
Do pletenice pete.
Najviše praška u Atbasaru
Harmonist je otišao na bas.

Prošetao je tamo
Razmalina,
Dugo-a
Na donjim vodama
na basu
I tada
Izveo Saratov
Na Volgu
Prskanje je dočekalo Irtiš.

I za te basove
Za tugu
Doveden do prednjeg dijela
bas votka (*),
(* Bas (ili bolje rečeno - šef) - šalica
za votku. (Bilješka autora.))
do maline,
Izbija na
Prsti u grudima,
Razmalina,
na ples:
Čizme iza suknje
Golub za golubom
gušavost napuhana,
Golub za golubom
Čizme iza suknje
Iza chintz mećave,
Golubica za prijatelja
Dolje kljun.
Čizme iza suknje
kroz,
Golub za golubom
Prokletstvo s krilom.
Potpetice su tanke
Lako za letenje
Ustao sam na prste
Sva w-wee-djela!

A kuća je bila puna gostiju:
Ustyuzhanins,
Menshikovs,
Jarkovi.
Mahanje vjenčanja
porub s uzorkom,
I u njezinim ušima
Ne naušnice - potkove.

Ustyuzhanins pomiješani s kargyzom,
Konjokradi, koje je bičevala mećava,
Velika usta, sa sivom obrvom,
Vukovi zubi, savijene noge.

Menšikovi, crvenokosi, sakupljači,
S jednim uvojkom zapalit će sve što želiš,
izbacivači,
Uches,
kravlja slama,
Skriveni nož spava iza krijumčara.

A Yark_o_vy je čista kozačka obitelj:
Lihari, huškači,
pijane sanke,
Osam prstenova, prvi ljudi,
I žive
Atamanove postaje.

Ustyuzhaninskaya djevojka
trese kosu,
Šapuće svijetlim_o_vskim djevojkama: - Pogledaj,
prokleta kučko,
Spušten bosonog -
Prvi kralj na cijelom Irtišu.

Da, bright_o_vsky što!
Imaju sebe
Nitko nije ostao budan:
Lako dišite u njihovoj kosi
Kasno sjeverno proljeće...

Imaju krošnje jabuka.
Stol se klima
Mladoženja ustaje.
Njegova obrva leti do sljepoočnice,
Gledajući Nastyu
Suženo oko.
On je kao vuk tjerao melankoliju,
Misao -
O udatoj djevojci.

Čekao je žurku! I tako
Čekao je da se gosti jave!
Uzima mladu za lakat
I vodi mladu -
Ples.

I vodi svoju nevjestu
Zaokruži je - slaba ptica,
Otruj je, lisice, pod uly-lu
I otkrijte sirovu ženu.
Stisnite sve

Lagano na dlanu
Kao golubica! čuti srce,
Pusti je i uhvati je pod harmoniku,
I stisnite da postane tiša
Da postanem krotak.
biljka u blizini,
Sadovaya, sreća nije daleko,
pogledati u oči,
Pij ljubav,
Njezina ruka za njegu u ruci.

O Anastazija...
Oh moj
Ohotka! Rosa. Med.
Eh, Anastazija, eh, da ja...
Anastazija!..
Sudbina!
Tamnih obrva!

Jesam li, grimizno, da te pobijedim?
Zar ja, bilo tko, da ne volim?
šapat
opustiti
Bar toliko...
- Mladoženja!
S mladenkom!
gorko!

I Arseniy Der_o_v, stari dabar,
gost u posjeti,
Trgovac s Urala
volodetel
Slana lokalna jezera,
Mahne čašom, smije se:
- Nekoliko!..

Malo se nasmije, a sada, u smijehu,
Pao je na stol
Stenjati od smijeha.
On je nevjesta, nevjesta
Kuća je dala
Dao mladoženju - vola,
Napojio je svećenike, napojio zvonare,
Da zgusne maglu iz kadionice,
Da zvona zvone.

Kozaci su njegovi prijatelji,
Kozaci su mu podrška,
Nego s kozakom
Ne možete biti prijatelji:
kozaci -
Stražari
iz kargyza,
Iz stepe
Hama
I lopov!

I zalijepljen za prozor, bršljanasti nosovi.
nagomilana
Ljudi su bačeni u kuću -
Slušaj kako je otišao na bas
Harmoničar
Onaj slavni.
Pogledajte kako Arsenij Der_o_v
Pokazuje ljubaznost
Suditi,
Što je mladoženja
Kao prokleto oštrobro
Suditi
O toj nevjesti.
Preko ponoći, preko noći...
Iznad sela mjesec dana -
Uska ciganska naušnica.
Konji su umorni
Zazvoni...
Preko ponoći, preko noći...
Preko rijeke, u dalekim vrbama,
kvocanje,
Ustala je prva patka
Ribnjačka štuka
Toplom vodom
Nacrtajte krugove.
Pada niz kokošinjac
Pahuljice i stelja
I zateturao
pijetlovi na grgečima,
Nisu vikali, pili su zoru ...
vjenčano pero
Prošla je noć
Spavali gosti koji se nisu razišli.

I mladoženja je odveo mladu tamo,
Gdje su gorjele ruže na kalicu,
da labudovi jastuci
Krila nisu tučena
Da, slomljene ruke
Da tako vruće
Vatra-toplina...

pjesma VJENČANJE (IZ PJESME SOLNA BUNA) još nema audio zapisa...

Pavel Vasiljev

Biskup Vologdski i Belozerski.

Rođen u gradu Vologdi.

Bio je jeromonah manastira Aleksandra Nevskog.

Pokopan je u katedrali Sofije u Vologdi.

Književnost:

Tolstoj M.V. Putna pisma sa sjevera. - M., 1868, str. 23, 24.

Bulgakov S.V. Priručnik za svećenike. - Kijev, 1913., str. 1397. Tolstoj Yu. V. Popisi biskupa i biskupskih odjela sveruske hijerarhije od uspostave Svete vladajuće sinode (1721.-1871.). - M., 1872, br. 12. Denisov L. I. Pravoslavni samostani Ruskog Carstva: potpuni popis svih 1105 koji trenutno djeluju u 75 pokrajina i regija Rusije. - M., 1908, str. 127. Stroev PM Popisi hijerarha i opata samostana Ruske Crkve. - Sankt Peterburg, 1877., str. 732.

N. D[urnovo]. Devetstota godišnjica ruske hijerarhije 988-1888. Biskupije i biskupi. - M., 1888, str. 48.

Popisi biskupa hijerarhije sveruskih i biskupskih odjela od uspostave Svete vladajuće sinode (1721.-1895.). - Sankt Peterburg, 1896, broj 12. Uspomene arhimandrita Pimena, rektora Nikolajevskog samostana, o Ugrešu. - M., 1877, str. 4.

Pravoslavna teološka enciklopedija ili teološki enciklopedijski rječnik:

u 12 svezaka // Ed. A. P. Lopukhin i N. N. Glubokovsky. - Sankt Peterburg, 1900-1911. - T. 3, str. 708. Cjeloviti pravoslavni teološki enciklopedijski rječnik: u 2 sveska // Ed. P. P. Soykina. - SPb., rođ. g. - T. 1, str. 541. Ruski biografski rječnik: u 25 svezaka - Sankt Peterburg; M., 1896-1913. - T. 13, str. 78. pravoslavni sugovornik. - Kazan, 1898, listopad, str. 385.

Ostale knjige na slične teme:

Autor	Opis	Godina	Cijena	vrsta knjige
Aleksandar Bohanov	U središtu sudbonosnog za Rusiju XVII stoljeća nalazi se lik cara Alekseja Mihajloviča. Još za života u narodu dobio je nadimak Najtiši, što je vrlo točno odražavalo moralno-psihološko... - VECHE, (format: 84x108 / 32mm, 384 str.) VELIKE POVIJESNE OSOBE	2012	170	papirnata knjiga
Pavel Vasiljev	Knjiga izvanrednog sovjetskog pjesnika Pavla Vasiljeva (1910. - 1937.), velikog epskog umjetnika i suptilnog dušebrižnika, uključuje monumentalne realističke pjesme "Pobuna soli", "Pjesma o ... - Fikcija. Moskva, (format: 84x108 / 32, 414 stranica.)	1988	340	papirnata knjiga
Pavel Vasiljev	Život izvanrednog sovjetskog pjesnika Pavla Vasiljeva (1910.-1937.) završio je tragično - bio je potisnut. Njegova djela obilježava rijetka ekspresivnost i figurativnost. Pravo… - Istina, (format: 84x108/32, 448 stranica)	1991	100	papirnata knjiga
Pavel Vasiljev	Predstavljamo vam zbirku pjesama i pjesama Pavla Vasiljeva - West Siberian Book Publishing House, (format: 70x108 / 32, 360 stranica) Biblioteka sibirske poezije	1966	200	papirnata knjiga
	Životno izdanje. Sankt Peterburg, početak 20. stoljeća. Tiskara Carske akademije znanosti. Izdanje bez omota. Sigurnost je dobra. Na naslovnoj stranici nalazi se posvetni natpis, s autografom S. F ... - Tiskara Carske akademije znanosti, (format: 150x230, 12 str.) Glasnik Ministarstva narodne prosvjete	1900	18573	papirnata knjiga
Berkh Vasilij Nikolajevič	Djelo ruskog povjesničara i geografa Vasilija Nikolajeviča Berha (1781-1834) jedna je od prvih i najmjerodavnijih studija o povijesti vladavine Alekseja Mihajloviča Najtišeg, druga ... - Kučkovo polje, (format: 84x108 / 32 mm, 352 stranice)	2013	591	papirnata knjiga
Vasilij Nikolajevič Berkh	Djelo ruskog povjesničara i geografa Vasilija Nikolajeviča Berha (1781–1834) jedna je od prvih i najmjerodavnijih studija o povijesti vladavine Alekseja Mihajloviča Najtišeg, druga ... - Kučkovo polje, (format: 84x108 / 32 mm, 352 stranice) e-knjiga	1831	199	elektronska knjiga
Vasilij Berkh	Djelo ruskog povjesničara i geografa Vasilija Nikolajeviča Berha (1781–1834) jedna je od prvih i najmjerodavnijih studija o povijesti vladavine Alekseja Mihajloviča Najtišeg, druga ... - Kučkovo polje, (format: 84x108 / 32 mm, 352 stranice)	2013		papirnata knjiga