Duhovna sfera i njezini tipovi. Glavna područja ljudskog duhovnog života

Duhovna sfera života društva igra važnu ulogu u njegovom razvoju. Prije svega, u stanju je oblikovati vrijednosti, stavove, stereotipe, pa čak i svjetonazor mnogih ljudi, što značajno utječe na prirodu društva: hoće li ono biti pragmatično, cinično, milosrdno, okrutno, jednom riječju, koje duhovne orijentacije će u njemu vladati, ovisi upravo o ovim područjima društvenog života.

Ako ljudi vide okrutno ili ravnodušno ponašanje kao primjer, prirodno će ga usvojiti. To je jedan od glavnih trendova u umjetničko – obrazovnom.

Što je duhovno područje

Prije svega, treba napomenuti da duhovnost shvaćaju sociologija i kulturologija kao objedinjujuće načelo u društvu, koje predstavljaju tradicije i moralne vrijednosti koje se odražavaju u religijskim učenjima i slikama umjetnosti. Ako se promatra s individualne pozicije, onda se duhovnost poistovjećuje sa savješću, koja se jača uz pomoć propovijedi i ideološko-prosvjetnog rada.

Dakle, duhovna sfera je ona područja u kojima ljudi, u interakciji, stječu i poboljšavaju svoje razumijevanje i odnos prema svijetu. Njegovi najčešći "predstavnici" su obrazovne ustanove, kazališta, filharmonije i vjerski objekti.

Duhovna sfera: vrste

Ovu sferu možemo podijeliti u tri široka područja, koja se razlikuju ne samo po predmetima, već i po metodama kojima se društvo obogaćuje znanjem.

Znanstvena duhovna sfera. Ovdje vam znanstvena spoznaja omogućuje određivanje obrazaca svijeta. Ovo područje karakteriziraju apstraktno-logički oblici pojmova uz pomoć kojih se prezentiraju i shvaćaju informacije.

Znanost obavlja nekoliko važnih funkcija:

  • kognitivni;
  • prognostički;
  • objašnjavajući;
  • pogled na svijet.

Ovo područje duhovne sfere karakterizira sustavnost i dosljednost; glavni kriterij koji ga razlikuje od ostalih područja je objektivnost.

Ovaj oblik svjetonazora evoluirao je tijekom dugog razdoblja, pa se svrstava u povijesni. Religija se može promatrati kao most između materijalnog i duhovnog: s jedne strane ima niz načela i tradicija, a s druge strane ima karakteristične materijalne atribute: simbole, građevine određenog oblika, kroj odjeće ministara itd. Kad u društvu nema religije, ona je harmonizira. Uz pomoć religije formira se društveni svjetonazor koji je usmjeren na stvaranje, a ne na uništavanje: upute za odgoj djece, ljubaznost i poštenje, savjeti o međusobnoj pomoći karakteristični su za gotovo sve religije i korisni su za svako društvo.

Religija kao društvena institucija obavlja sljedeće funkcije:

  • kompenzacijski;
  • regulatorni;
  • integrativni;
  • komunikativna.

Religijama je trenutno potrebna veća podrška javnosti nego ikad: s razvojem znanosti, vjera ljudi se gubi, a utjecaj religije na njihovo djelovanje opada.

Umjetnost kao duhovna sfera. Ovdje je glavni način prenošenja značenja izražen u verbalnom ili slikovnom obliku. Kreacije stvaraju profesionalci - umjetnici, kipari, pisci, koji su u stanju dati formi estetski izgled.

Umjetnost obavlja niz funkcija:

  • kognitivni;
  • obrazovni;
  • estetski.

Umjetnost, kao dio duhovne sfere, ima društveni sadržaj: na primjer, u kriznim razdobljima bila je dehumanizirana, a promatrano je, primjerice, tijekom transformacije umjetnosti u instrument politike.

  • Što je duhovno područje?
  • Što su duhovne vrijednosti?
  • Što je duhovna kultura?
  • Što je moral?

Duhovna sfera je sfera odnosa ljudi o raznim duhovnim vrijednostima: njihovom stvaranju, distribuciji i asimilaciji od strane svih slojeva društva. Duhovne vrijednosti uključuju moralne norme i moralne ideale, tradicije i običaje, vjerske norme, umjetnička, glazbena, književna i druge umjetnosti, kao i znanstvena saznanja i teorije.

Duhovna sfera društva važan je dio kulture.

Što je kultura?

U prijevodu s latinskog, riječ "kultura" (cultura) znači "kultivacija", "razvoj". U starom Rimu kultura se shvaćala kao obrada zemlje. U XVIII stoljeću ovaj je pojam počeo označavati poboljšanje ljudskih kvaliteta. Kulturna osoba bila je načitana i profinjenog ponašanja. Do sada smo riječ "kultura" povezivali s dobrim obrazovanjem, umjetničkom galerijom, konzervatorijom.

Moderni znanstvenici shvaćaju kulturu kao sva dostignuća ljudi, sve što je stvorilo čovječanstvo (automobili, računala, glazbena djela, književnost, filmovi, odjeća, tradicija, norme i vrijednosti itd.).

Kultura je toliko potrebna da je ne primjećujemo, kao zrak, ali ne možemo živjeti bez zraka, kao i bez kulture.

Kultura je složen sustav koji stvaraju tisuće generacija ljudi. Kultura odražava značajke određenog naroda, društva, društvene skupine. Njihova je kultura ono što ih razlikuje jedne od drugih. Kultura jednog naroda je njegov način života, njegova odjeća, stan, kuhinja, folklor, duhovne ideje, vjerovanja, jezik i još mnogo toga. Kultura također uključuje društvena i svakodnevna pravila usvojena u društvu, geste uljudnosti i pozdrava, bonton i higijenske navike. Područje kulture uključuje aktivnosti knjižnica, muzeja i izložbi, zabavnih poduzeća, klubova, kulturnih parkova, botaničkih vrtova i zooloških vrtova, televizijsko i radijsko emitiranje.

Većina znanstvenika slaže se da kultura ima dvije dimenzije – materijalnu i duhovnu. Ova podjela je uvjetna. Materijalna kultura uključuje sve što je stvoreno ljudskom rukom: parni stroj, knjige, alate, kuće, crkvene zgrade, nakit, umjetnička djela i još mnogo toga. Duhovnu (nematerijalnu) kulturu čine: norme i pravila ponašanja, zakoni, vrijednosti, ceremonije, rituali, mitovi, znanja, ideje, vjerovanja, običaji, tradicija, jezik itd. Nematerijalna kultura također je rezultat ljudske djelatnosti, ali nije stvorena rukama, nego umom i postoji u našim mislima, podržana je od strane društva. Duhovna kultura može se utjeloviti u fenomenima materijalne kulture: knjigama, slikama, skulpturama, arhitekturi itd.

Što je duhovna kultura

Duhovna kultura u najširem smislu riječi obuhvaća sve manifestacije ljudske djelatnosti u području materijalne i nematerijalne kulture, koje se odnose na umjetnost i znanost, arhitekturu, glazbu, balet, kazalište, muzej i knjižničarstvo. U užem smislu riječi, to su samo visoko moralne duhovne vrijednosti i djela - herojstvo, domoljublje, savjesnost i poštenje, altruizam itd.

Duhovna kultura uključuje umjetnost, znanost, obrazovanje, religiju. Umjetnost odražava svijet u umjetničkim slikama. Znanost je pozvana otkrivati ​​nova znanja, stvarati napredne tehnologije, dizajnirati svemirske stanice, dešifrirati stare tekstove, opisivati ​​zakone svemira itd. Znanost čini svijet čovjeku razumljivijim.

Obrazovanjem (i samoobrazovanjem) znanje se prenosi na sljedeće generacije. Obrazovni sustav uključuje škole, gimnazije, liceje, akademije, sveučilišta itd.

Kakav je značaj znanosti, obrazovanja u ljudskom životu?

Postoje različite religije (među njima - tri svjetske: kršćanstvo, budizam, islam) - ideje temeljene na vjerovanju u postojanje Boga ili bogova. Ali svi oni sadrže sustav moralnih načela, ideja o dobru i zlu, koji daju smisao ljudskom životu, pomažu u borbi protiv svih manifestacija zla radi afirmacije ljubavi i dobrote na Zemlji.

Duhovnu kulturu stvaraju mnogi ljudi - pjesnici, pisci, skladatelji, umjetnici, izdavači knjiga i časopisa, predavači, radijski i TV voditelji, znanstvenici i izumitelji, crkveni poglavari. U ovaj proces uključene su mnoge institucije i organizacije: akademije znanosti, škole i sveučilišta, umjetničke galerije, kazališta, muzeji, knjižnice itd. Pridonose stvaranju, očuvanju, širenju umjetničkih djela, znanstvenih teorija, izuma.

Također se može reći da je duhovna kultura rezultat djelovanja svih ljudi. Uostalom, nije dovoljno složiti pjesmu, pjesmu, naslikati sliku, snimiti film ili postaviti predstavu. Bez čitatelja su mrtvi slušatelji, gledatelji, književnost, glazba, slikarstvo, kazalište, kino. Ako ne slijedimo tradicije, pravila ponašanja, oni će prestati postojati. Genijalnost izuma može se cijeniti samo ako postane javno vlasništvo.

    Dodatno čitanje
    Pojava pisanja i nastanak tiskarstva odigrali su veliku ulogu u razvoju duhovne sfere. Europski izumitelj tiskarstva, Nijemac Johannes Gutenberg, 1455. tiskao je prvu veliku knjigu – “Bibliju” koja se i danas smatra remek-djelom tiska.
    Godine 1564. prvu tiskanu datiranu knjigu, Apostol, objavio je u Rusiji Ivan Fedorov.
    Iz prvih tiskara proizašli su molitvenici, zbirke propovijedi, udžbenici, gramatike za djecu, moralne upute, lijepo ponašanje.
    Prvi tiskani udžbenici neprepoznatljivo su promijenili sam proces učenja. Prethodno su učenici, sjedeći pred učiteljem u podnožju propovjedaonice, marljivo zapisivali njegove riječi iz diktata. Sada su pred studentima ležale lijepo objavljene knjige.
    Uloga tipografije ne može se precijeniti. Bez nje ne bi bilo obrazovanja, a bez obrazovanja ne bi bilo znanosti i kulture.

Objasni kako je pojava tiskarstva utjecala na razvoj duhovne sfere društva?

Temelj duhovne kulture su moralna načela i norme, t.j. ideje o dobru i zlu; pravila ponašanja temeljena na idejama ljudi o dobru i zlu, o pravdi, dužnosti, časti, savjesti itd.

Svako društvo ima svoje moralne vrijednosti i ideale. Njihov moral odražava.

    Zanimljivosti
    U modernom društvu smatra se nemoralnim vrijeđati slabe. No, stari Grci su tvrdili da djeca u Sparti ne pripadaju svojim roditeljima, već državi. Otac je morao novorođenče odvesti starcima. Pregledali su dijete, ako su ga našli jako, dali su ga ocu. Ako je dijete bilo slabo i bolesno, bacano je s litice u ponor.

Plemenita moralna djela ne zahtijevaju nagrade, riječi zahvalnosti ili državne naredbe. Zahvalnost je samo dobro djelo. Pomaže vjerovati u sebe, jača sve ono najbolje u nama.

Poštena, dobro odgojena osoba s poštovanjem smatra se visoko moralnom. Poštovanje roditelja i briga o njima jedan je od temelja ljudskog morala. Moralni ljudski odnosi mogu se nazvati ako imaju osjećaj odgovornosti za drugu osobu.

    pametna misao
    "Moral govornika uvjerava više od njegovog govora."
    - - Publije Kir, starorimski pjesnik - -

Kakvu god odluku čovjek donese u svom životu, bilo da se radi o poslovnoj transakciji, braku, izboru prijatelja, zapošljavanju, glasovanju na državnim izborima ili moralnom izboru, on se na ovaj ili onaj način vodi moralnim načelima.

    Sumirati
    Duhovna sfera društva uključuje najviše manifestacije ljudske djelatnosti u području književnosti, slikarstva, znanosti, glazbe, arhitekture, poezije itd. U njima glavnu ulogu imaju moralna načela.

    Osnovni pojmovi i pojmovi
    Duhovna sfera društva, kultura, običaji.

Testirajte svoje znanje

  1. Objasnite značenje sljedećih pojmova: "kultura", "more".
  2. Po čemu se materijalna kultura razlikuje od duhovne kulture? Navedite primjere.
  3. Što je duhovna kultura? Tko sudjeluje u njegovom stvaranju?
  4. Recite nam o moralu koji igra veliku ulogu u našim životima.

Radionica

Duhovni život društva obično se shvaća kao ono područje bića u kojem se objektivna stvarnost daje ljudima ne u obliku suprotne objektivne stvarnosti, već kao stvarnost koja je prisutna u samoj osobi, koja je sastavni dio. njegove osobnosti. Duhovni život osobe nastaje na temelju njegove praktične aktivnosti, poseban je oblik odraza okolnog svijeta i sredstvo interakcije s njim. U pravilu se na duhovni život odnose znanja, vjera, osjećaji, iskustva, potrebe, sposobnosti, težnje i ciljevi ljudi. Uzeti u jedinstvu, oni čine duhovni svijet pojedinca.

Kao proizvod društvene prakse, duhovni je život usko povezan s drugim sferama društvenog života i jedan je od podsustava društva.

Duhovna sfera života društva obuhvaća različite oblike i razine društvene svijesti: moralnu, znanstvenu, estetsku, vjersku, političku, pravnu svijest. Sukladno tome, njegovi elementi su moral, znanost, umjetnost, religija i pravo.

Moral je skup pravila ponašanja proizašlih iz predstava ljudi o dobru i zlu, pravdi i nepravdi, dobru i zlu, a koja su rezultat čovjekovog unutarnjeg uvjerenja ili sile utjecaja javnog mnijenja na njega.

Znanost je teorijski sistematiziran pogled na okolni svijet, koji reproducira njegove bitne aspekte u apstraktno-logičkom obliku (koncepti, teorije, zakoni) i temelji se na rezultatima znanstvenog istraživanja.

Umjetnost je specifičan oblik društvene svijesti, koji je odraz okolne stvarnosti u umjetničkim slikama.

Religija je spoj određenih mitova, dogmi, kultnih i obrednih radnji, kao i vjerskih institucija (crkve).

Pravo je sustav općeobvezujućih, formalno definiranih normi koje utvrđuje ili sankcionira država (a ponekad i izravno narod), a čiju provedbu osigurava vlast ili prisilna moć države.

Budući da je duhovni život društva ipak generiran materijalnim životom, njegova je struktura u mnogočemu slična ovom potonjem: duhovne potrebe, duhovna aktivnost (duhovna proizvodnja) i duhovne koristi (vrijednosti) koje ta aktivnost stvara.

Prva karika u ovom lancu su duhovne potrebe, koje su objektivna potreba ljudi i društva u cjelini za stvaranjem i ovladavanjem duhovnim vrijednostima. Nerijetko se u filozofskoj literaturi duhovne potrebe definiraju i kao određeno psihičko stanje ljudi koje ih potiče na stvaranje i ovladavanje duhovnim vrijednostima.

Za razliku od materijalnih potreba, duhovne potrebe nisu postavljene biološki, nisu dane osobi od rođenja. Nastaju i razvijaju se u procesu socijalizacije pojedinca. Posebnost duhovnih potreba je da su one u osnovi neograničene u prirodi: nema ograničenja za njihov rast, a jedina ograničenja takvog rasta su samo količine duhovnih vrijednosti koje je čovječanstvo već akumuliralo i želja osobe. sam da sudjeluje u njihovom umnožavanju.

Radi zadovoljavanja duhovnih potreba ljudi organiziraju duhovnu proizvodnju. Pod duhovnom proizvodnjom obično se podrazumijeva proizvodnja svijesti u posebnom društvenom obliku, koju provode specijalizirane skupine ljudi koji se profesionalno bave kvalificiranim umnim radom. Svrha duhovne proizvodnje je reprodukcija društvene svijesti u cijelosti. Rezultati duhovne proizvodnje uključuju:

1) ideje, teorije, slike i duhovne vrijednosti;

2) duhovne društvene veze pojedinaca;

3) sam čovjek kao duhovno biće.

Posebnost duhovne proizvodnje je u tome što su njezini proizvodi idealne formacije koje se ne mogu otuđiti od svog izravnog proizvođača.

Duhovna proizvodnja usmjerena je na unapređenje svih drugih sfera društvenog života – ekonomske, političke, društvene. Nove ideje i tehnologije stvorene u njegovom okviru omogućuju društvu da se razvija.

Znanstvenici razlikuju tri vrste duhovne proizvodnje: znanost, umjetnost i religiju. Neki filozofi imaju tendenciju da im dodaju i moral, politiku i pravo. Međutim, moral stvara samo društvo, a ne izmišljaju ga profesionalci, a društvene veze koje nastaju između pojedinaca kao rezultat političkih i pravnih aktivnosti pojedinih članova društva teško se mogu nazvati duhovnim. Međutim, ovo pitanje je još uvijek diskutabilno.

Najvažnija vrsta duhovne proizvodnje je znanost.

U početnim fazama svog postojanja znanost nije imala nikakav zamjetan utjecaj na razvoj društva. Međutim, s vremenom se situacija promijenila. Otprilike od 19. stoljeća znanost počinje igrati istaknutu ulogu, nadmašujući razvoj materijalne proizvodnje, koja se pak počinje mijenjati u skladu s logikom razvoja znanosti. Znanost postaje posebna vrsta duhovne proizvodnje, čiji proizvodi predodređuju nastanak novih grana materijalne proizvodnje (kemija, radiotehnika, raketna znanost, elektronika, nuklearna industrija itd.). Ogromnu ulogu imaju takozvani znanstveni modeli društvenog razvoja, uz pomoć kojih društvo dobiva priliku, bez pribjegavanja takvim metodama znanja kao što je eksperiment, odrediti ciljeve i smjer svog razvoja.

Druga važna vrsta duhovne produkcije je umjetnost. Stvaranjem umjetničkih slika koje se uz određeni stupanj konvencionalnosti mogu izjednačiti sa znanstvenim modelima, eksperimentirajući s njima uz pomoć vlastite mašte, ljudi mogu bolje upoznati sebe i svijet u kojem žive. Uz pomoć umjetnosti umjetnici, pisci, kipari često reproduciraju skrivene, neprimjetne, ali vrlo značajne aspekte okolne stvarnosti.

Što se tiče religije, kao vrste duhovne produkcije, uz nju su stvorene teorije i ideje imale važnu ulogu u razvoju društva, posebno u ranim, predznanstvenim fazama njegova razvoja, formirajući kod ljudi apstraktno mišljenje, sposobnost izolirati opće i posebno u svijetu oko sebe. Međutim, duhovne vrijednosti koje nastaju u okviru vjerskih uvjerenja i društvenih veza koje se na njima razvijaju i dalje imaju važnu ulogu u životu mnogih društava i pojedinaca.

Glavno svojstvo duhovne proizvodnje, koje je razlikuje od materijalne proizvodnje, je univerzalna priroda njezine potrošnje. Za razliku od materijalnih vrijednosti čija je veličina ograničena, duhovne vrijednosti se ne smanjuju proporcionalno broju ljudi koji ih posjeduju, pa su stoga dostupne svim pojedincima bez iznimke, budući da su vlasništvo cijelog čovječanstva.

Duhovna sfera društva je sustav odnosa među ljudima, koji odražava duhovni i moralni život društva, predstavljen takvim podsustavima kao što su kultura, znanost, religija, moral, ideologija i umjetnost. Značaj duhovne sfere određen je njezinom najvažnijom, prioritetnom funkcijom određivanja vrijednosno-normativnog sustava društva, koji, pak, odražava razinu razvoja društvene svijesti i intelektualnog i moralnog potencijala društva u cjelini.

Proučavanje duhovnog i moralnog života društva nužno pretpostavlja identifikaciju njegovih strukturnih elemenata. Takvi elementi nazivaju se oblicima društvene svijesti. To uključuje moralnu, vjersku, političku, znanstvenu, estetsku svijest. Ovi oblici određuju odgovarajuće podsustave duhovne sfere društva, koji se međusobno razlikuju, ne samo po sadržaju i načinu spoznavanja svog predmeta, već i po vremenu pojavljivanja u procesu razvoja društva.

Povijesno gledano, prvi oblik društvene svijesti je moralna svijest, bez koje čovječanstvo ne bi moglo postojati ni u najranijim fazama svog razvoja, budući da su moralne norme koje odražavaju temeljne vrijednosti društva najvažniji regulatori i stabilizatori svih društvenih odnosa. . U uvjetima primitivnog društva nastaju još dva oblika društvene svijesti – estetski i religiozni. Vjeruje se da se vjerska svijest razvija kasnije od estetske i, sukladno tome, moralne, što, međutim, tvrde predstavnici institucije religije, raspravljajući o primatu religije u odnosu na moral i umjetnost. Nadalje, kako se društvo razvija, formira se politička svijest, zatim znanstvena svijest. Naravno, navedeni obrasci nisu konačni i jedinstveni. Nastavlja se razvoj društvenog sustava, što dovodi do pojave novih podsustava u njemu koji zahtijevaju vlastito razumijevanje i stoga stvaraju nove oblike duhovne sfere društva.

Duhovna sfera, kao podsustav društva u cjelini, nužno reagira na sve promjene koje se događaju u njegovim drugim podsustavima: ekonomskom, političkom, društvenom. Stoga oštre ekonomske promjene u Rusiji nisu mogle ne utjecati na stanje duhovnog života zemlje. Mnogi se istraživači usredotočuju na promjene u vrijednosnim orijentacijama Rusa, povećanje važnosti individualističkih vrijednosti.

Postoji akutni problem komercijalizacije kulture i s njim povezan problem smanjenja razine njezine umjetničke vrijednosti, kao i nepotražnja za klasičnim kulturnim uzorcima od strane masovnog potrošača. Ovi i drugi negativni trendovi u razvoju domaće duhovne kulture mogu postati značajna prepreka progresivnom razvoju našeg društva.

Korištene su informacije sa stranice http://www.ronl.ru

Duhovna sfera društva je kompleks određenih društvenih podsustava u kojima ljudi žive i djeluju. Bit svakog od njih je da predstavljaju poslovnu, intelektualnu, moralnu ili ideološku komponentu međuljudskih odnosa.

Definicija

Duhovna sfera organizirana je svrhovito i odražava ne materijalne, već moralne sklonosti osobe. To uključuje njegov svjetonazor i moralne kvalitete. Stvaranje takve sfere oko sebe potrebno je za.

Pod utjecajem ove sfere i inspiriran njome, osoba stvara vlastito moralno okruženje i konzumira duhovne vrijednosti koje još nema u svom intelektualnom potencijalu. Svrhovitost je tjera da rađa:

  • razne teorije;
  • umjetnička djela;
  • smislene ideje.

Osoba izgrađuje svoj unutarnji svijet i duhovne veze s drugima. Da bi se ovaj vrijednosni lanac pokazao kvalitetnim, potrebna mu je potrošnja vrijednosti koje su drugi već stvorili i sposobne zadovoljiti njegove duhovne potrebe.

Što je u principu duhovno područje? Ovo nije biološki zadan uvjet postojanja. To je plod čovjekove socijalizacije, želje da se razvije i postane prepoznata ličnost. Čak i životinje trebaju komunicirati sa svojom vrstom, ne samo na razini instinkta. Čovjek je viši od obične životinje. Kako reče Gorki, čovjek – zvuči ponosno. To znači da bi trebao težiti društvenim sferama koje mogu osigurati razvoj njegove duhovnosti i punopravne radne aktivnosti.

Što je temelj duhovnog života

Osnovni elementi koji određuju strukturu duhovnih težnji pojedinca i društva su:

  • moralnost;
  • religija;
  • obrazovanje;
  • znanost;
  • umjetnost;
  • Kultura.

Njihov funkcionalni odnos je očit. U principu, samo to osigurava skladan razvoj osobe i njegovu uspješnu interakciju s vanjskim svijetom.

Moralnost

Moral se odnosi na određena pravila ponašanja usvojena u društvu. U njegovom podrijetlu u svim ljudskim društvima bile su prevladavajuće ideje ljudi:

  • o zlu i dobru;
  • neprihvatljivo i prihvatljivo;
  • pogrešno i ispravno;
  • niske i povišene.

Postojanje morala, koje je čovječanstvo usvojilo već u ranim fazama svoje povijesti, posljedica je potrebe da se regulira cjelokupnost društvenih procesa, da se eliminiraju povremeno nastajuće kaotične i protestne pojave. Moral vodi te procese u određenom političkom ili ekonomskom smjeru, zadanom erom.

U suvremenim društvima tu funkciju obavlja ustav, koji regulira prava i obveze građana. Njihova neovisnost od dobrovoljnosti vlasti pozvana je da jamči pravosudne institucije. Pravo u kontroverznoj situaciji postaje očitovanje temelja postojećeg morala. Čvrsto veže ponašanje pojedinca za određene norme koje je usvojilo društvo.

Religija

Ona igra ulogu koja je na mnogo načina slična moralu: također organizira ogromne mase ljudi. No, organizirajuća sila nije svjetovna moć, već sila Božja: svojevrsno nadnaravno biće s idealnim svojstvima, na koje treba bespogovorno usmjeravati svoje djelovanje. Glavni znak bilo kojeg, koji nije podložan kritici, je prihvaćanje postulata koji daje religija. Vjeru u ovaj postulat osiguravaju crkva, samostalni misionari, širenje kruga vjerničkog stada, i ovaj ili onaj stupanj inkvizicije - borba protiv neslaganja, koja disciplinira vjerničko stanovništvo.

U staroj Grčkoj za to se koristio ostrakizam - izbacivanje nepoželjnih ljudi iz politike; u srednjovjekovnoj Europi heretici su lako mogli pasti u vatru. Danas je moral mnogo mekši: svatko ima pravo sam birati hoće li se klanjati Bogu ili ne.

Obrazovanje

Za razliku od religije, ona naginje pojedinca spoznaji prirodnih uzroka društvenog i znanstvenog napretka ili nazadovanja. Čovjeku daje potrebno znanje za to, koje postaje glavni čimbenik za buđenje interesa za okolinu. Odgovarajuće vještine proizlaze iz znanja, iz vještina - vještina koje omogućuju prevođenje primljenih informacija u stvarnost i transformaciju aspekata života koji su po karakteristikama nezadovoljavajući.

Neupućena osoba je nemoćna pred okolnostima, teško mu je komunicirati s pripremljenim ljudima. Jedva razumije što se događa oko njega i osjeća se beskorisnim u svijetu koji se neprestano razvija.

Znanost

Najviša manifestacija stečenog obrazovanja. Ova intelektualna institucija neprestano sistematizira i produbljuje znanja koja čovječanstvo posjeduje. Na temelju toga se razvijaju nove argumentirane ideje koje se s vremena na vrijeme sistematiziraju i stvaraju točnije znanje. Značajka znanosti u usporedbi s religijskim znanjem je njezina objektivnost. Razlikuje se po tome što nastoji prikazati različite predmete i pojave u njihovom stvarnom obliku, koji postoje neovisno o subjektivnoj percepciji. Znanstvena djelatnost zadovoljava hitne i strateške potrebe društva te doprinosi njegovom znanstveno-tehnološkom razvoju.

Umjetnost

To je važan dio moralne sfere, u određenom smislu, alternativa znanosti. Može se smatrati sredstvom zabave, manifestacijom vještine koja ljudima pruža razne emocije i estetsku udobnost. Još jedna karakteristična značajka umjetnosti je sposobnost utjecaja na misli različitih predstavnika društva. Pruža hranu za umjetničku i znanstvenu misao. Posljedica mnogih umjetničkih djela više puta bila su velika znanstvena otkrića.

Umjetnost je također učinkovito ideološko oruđe. Izravno utječući na javnost, uzrokuje da ljudi imaju određeni stav prema onome što se događa okolo.

Budi visoke osjećaje:

  • čini da osjećate samilost prema bližnjemu;
  • otkriva probleme koji postoje među ljudima;
  • pokazuje put jačanja prijateljstva.


Kultura

Ovo je generalizirano postignuće svih elemenata duhovnog područja, koji su gore opisani. Uključuje i moral, i obrazovanje, i znanost, i umjetnost. Kroz kulturu se otkrivaju najznačajnije vrijednosti pojedinog društva na temelju kojih se stvaraju tradicionalna pozadina društva i nacionalni običaji koji omogućuju duhovno povezivanje različitih generacija međusobno i zasićenje iskustvom. njihovih prethodnika.

U eri globalizacije postoji stalna interakcija različitih kultura. Prethodno zatvorene kulturne formacije uključuju tradicije i običaje drugih naroda, postupno eliminirajući njihove razlike. Interkulturalna komunikacija omogućuje vam da u potpunosti otkrijete moralni potencijal različitih nacionalnosti. Često nas to tjera da se prema njima odnosimo s poštovanjem, usvajamo ono najbolje i time obogaćujemo vlastitu kulturu.

Zaključak

Širenje duhovne sfere u javnom životu znači povećanje šansi da promijenite svoj život i živote onih oko sebe na bolje. Razvijanjem intelekta i moralnih kvaliteta te njihovim ostvarenjem u društvu, osoba postaje sve traženija u društvu, uživa njegovo povjerenje. U konačnici, to vodi duhovnom uzletu cijelog društva i njegovoj moralnoj evoluciji.

Učitavam...Učitavam...