जिसके सम्मान में अस्सेप्शन कैथेड्रल बनाया गया था। अनुमान कैथेड्रल - मास्को क्रेमलिन की एक ऐतिहासिक और स्थापत्य कृति

सरल, लेकिन साथ ही राजसी मंदिर गिरजाघर वास्तुकला का एक उदाहरण है। यह मॉस्को की सबसे पुरानी जीवित इमारतों में से एक है। कई शताब्दियों तक यह रूस का गिरजाघर चर्च था।

धारणा कैथेड्रल के इतिहास से

पुरातात्विक खोजों से पता चला है कि 12वीं शताब्दी के अंत में जिस स्थान पर असेम्प्शन कैथेड्रल स्थित है, उस स्थान पर एक लकड़ी का चर्च था। और 13 वीं शताब्दी के अंत में, अलेक्जेंडर नेवस्की डेनियल के बेटे ने उसी पर बनाया था उच्च बिंदुमॉस्को क्रेमलिन एक पत्थर का मंदिर है, जो मॉस्को में पहली पत्थर की इमारत बन गया। 1326 में, मेट्रोपॉलिटन पीटर ने प्रिंस इवान कलिता को एक नया चर्च बनाने का विचार दिया। गिरजाघर को पूरी तरह से 4 अगस्त, 1326 को रखा गया था। चर्च के उत्तरी भाग में पतरस ने स्वयं अपने लिए एक मकबरा बनाया। मंदिर का निर्माण एक साल के लिए हुआ था, लेकिन 25 अगस्त, 1327 को मंदिर के अभिषेक को देखने के लिए यह जीवित नहीं रहा। उस समय से, मंदिर ने लगभग 150 वर्षों तक सेवा की।

1472 में, जब चर्च पूरी तरह से जीर्ण-शीर्ण हो गया, तो एक नया बड़ा चर्च बनाने का निर्णय लिया गया। व्लादिमीर में धारणा कैथेड्रल को एक मॉडल के रूप में लिया गया था। लेकिन एक नया मंदिर बनाने का निर्णय लिया गया, जो चौड़ा और लंबा दोनों था। निर्माण मास्टर्स क्रिवत्सोव और मायस्किन के मार्गदर्शन में किया गया था। लेकिन काम पूरा नहीं हुआ। 20 मई, 1474 को मंदिर गिर गया। इसका एक कारण राजधानी में आया भूकंप है, और शायद चिनाई का मोर्टार बहुत पतला था। मंदिर लगभग एक साल तक खंडहर में पड़ा रहा। इवान III ने इटली से वास्तुकार अरस्तू फियोरावंती को आमंत्रित किया। 1475 से 1479 तक मंदिर का निर्माण कार्य किया गया। जैसा कि रूढ़िवादी के सिद्धांतों के अनुसार होना चाहिए, मंदिर पांच गुंबदों, छह स्तंभों और पांच एपिस के साथ बनाया गया था। से बना सफ़ेद पत्थर. कुछ संरचनाएं ईंटों से बनी हैं। मॉस्को की अन्य इमारतों की तरह, मंदिर कई बार जल गया। इसलिए, इसे कई बार बहाल किया गया है। 1547 में, आग लगने के बाद, इवान वासिलीविच (भयानक) के फरमान से, गुंबदों को सोने की तांबे की चादरों से ढक दिया गया था। मेट्रोपॉलिटन पीटर के अवशेषों को स्वर्ण मंदिर में स्थानांतरित कर दिया गया। उसी वर्ष, इवान चतुर्थ के राज्य में पहली शादी की गई थी। यहीं पर राज्याभिषेक हुआ। रूसी सम्राट. 1624 में, मंदिर के वाल्टों को मजबूत किया गया। XIV - XVII सदियों में। रूसी चर्च, महानगरों और कुलपतियों के प्रमुखों को वहां दफनाया गया था।

दौरान देशभक्ति युद्ध 1812, कई क़ीमती सामानों को वोलोग्दा पहुँचाया गया। और जो कुछ मंदिर में रह गया उसे नेपोलियन के सैनिकों ने लूट लिया। इस प्रकार, केवल मेट्रोपॉलिटन योना का मंदिर संतों की कब्रों से बना रहा। 1911-1915 में। मंदिर की बहाली वास्तुकार आई। माशकोव के मार्गदर्शन में की गई थी। अगस्त 1917 में, रूढ़िवादी रूसी चर्च की अखिल रूसी स्थानीय परिषद यहाँ खोली गई थी। उन्होंने रूस में पितृसत्ता को बहाल करने का निर्णय लिया। 1918 में क्रांति के बाद, मंदिर को बंद कर दिया गया था। 1955 से, मंदिर एक संग्रहालय के रूप में काम कर रहा है। 1991 के बाद से, राज्य ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संग्रहालय-रिजर्व "मॉस्को क्रेमलिन" को शामिल किया गया है। यहां, कुलपति के आशीर्वाद से, कुछ छुट्टियों पर दिव्य सेवाएं आयोजित की जाती हैं।

मॉस्को क्रेमलिन में अनुमान कैथेड्रल की वास्तुकला

चर्च का निर्माण विशेष रूप से गंभीर समारोहों के लिए किया गया था। इसलिए, मंदिर की वास्तुकला और सजावट दोनों ही उत्सव के माहौल के अनुरूप हैं। वास्तुकार अरस्तू फियोरावंती ने व्लादिमीर में धारणा कैथेड्रल की छवि को सिर्फ दोहराया नहीं था। उनकी रचना में बीजान्टिन और रोमनस्क्यू, गोथिक और रूसी कला की प्रवृत्तियों को महसूस किया जाता है। उन्होंने इन शैलियों को इस तरह से जोड़ा कि मॉस्को क्रेमलिन का नया असेंबल कैथेड्रल हमें पूरे रूसी राज्य के मंदिर के रूप में दिखाई देता है। मंदिर सफेद पत्थर के छोटे-छोटे खंडों से बना है और ठोस है। क्रॉनिकल नोट करता है कि इमारत "एक पत्थर की तरह" दिखती है। मंदिर के स्तंभ गोल हैं। समकालीनों ने उसकी "महिमा और ऊंचाई, और आधिपत्य और स्थान" पर अचंभा किया। मंदिर के अंदर हम जगह और चौड़ाई महसूस करते हैं। और अच्छी रोशनी मूड को ऊपर उठाती है और उत्सव का माहौल बनाती है।

मास्को क्रेमलिन में धारणा कैथेड्रल की सजावट

मंदिर में दीवार पेंटिंग, प्रतीक और विभिन्न बर्तन विश्व महत्व की कला के काम हैं। जैसा कि इतिहासकार ने उल्लेख किया है, जो लोग मंदिर में आए और उसकी सुंदरता को देखकर "स्वर्ग में खड़े होने जैसा महसूस किया।"

यह मंदिर अपने चित्रों के लिए प्रसिद्ध है। उन्हें मूल रूप से 1482-1515 में मार डाला गया था। मंदिर को 1642-1644 में फिर से रंगा गया था। मौजूदा पेंटिंग 150 कलाकारों द्वारा बनाई गई थी, जिसका नेतृत्व ज़ारिस्ट मास्टर्स इवान और बोरिस पैसीन और सिदोर पोस्पीव ने किया था। वास्तुकला और भित्ति चित्रों ने आकाश के रूप में एक तिजोरी बनाई। अध्यायों में हम भगवान के चित्र देखते हैं। दीवारों के शीर्ष पर सुसमाचार के चित्र हैं। अगले दो स्तरों में - भगवान की माँ का जीवन। निचले हिस्से में - सात पारिस्थितिक परिषदों के चित्र। साथ में पश्चिम की ओरहम रचना "द लास्ट जजमेंट" देखते हैं। विश्वासी समझते हैं कि उन्हें एक धर्मी और पापी जीवन के लिए उत्तर देना होगा। गोल खंभों पर शहीदों की असंख्य आकृतियाँ चित्रित हैं। प्रसिद्ध आइकन चित्रकार डायोनिसियस ने मंदिर की पेंटिंग में भाग लिया। पेंटिंग को 249 प्लॉट रचनाओं और 2066 व्यक्तिगत आंकड़ों द्वारा दर्शाया गया है।

मंदिर में चिह्नों का एक समृद्ध संग्रह है। उनमें से कुछ मास्को के चर्चों के लिए लिखे गए थे, दूसरे रूस के अन्य प्राचीन शहरों के चर्चों के लिए। आइकनों में सबसे बड़ा मंदिर व्लादिमीर के भगवान की माँ का प्रतीक है। वह वैशगोरोड में थी, फिर व्लादिमीर में। 1395 में, खान तामेरलेन के आक्रमण से बचाने के लिए, उसे वसीली I द्वारा मास्को ले जाया गया। यहां भी ऐसे मूल्यवान प्रतीक हैं जैसे कि मदर ऑफ गॉड होदेगेट्रिया और "सेंट जॉर्ज", "ट्रिनिटी" और अन्य।

1653 का विशाल आइकोस्टेसिस पूरे पर कब्जा कर लेता है चौड़ी दीवारमंदिर। इसके सामने पूजा स्थल हैं। शाही बाएं स्तंभ पर स्थित है। यह इस तथ्य के लिए उल्लेखनीय है कि राजा और रानियां, त्सारेविच पावेल पेट्रोविच को छोड़कर, यहां कभी नहीं उठे। पितृसत्तात्मक आसन दाहिने स्तंभ पर है। पितृसत्तात्मक स्थान पर, दाईं ओर स्थित, आप आबनूस से बने मेट्रोपॉलिटन पीटर के कर्मचारियों को देख सकते हैं। अखरोट की लकड़ी से बना मोनोमख का सिंहासन तीसरा भव्य-डुकल आसन है। इसे 1551 में पहले रूसी ज़ार इवान द टेरिबल के लिए बनाया गया था। यह दक्षिण गलियारे के सामने स्थित है। नक्काशीदार प्लेटें प्राप्त करने की कथा को दर्शाती हैं कीव के राजकुमारव्लादिमीर मोनोमख ने बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन मोनोमख से शाही शक्ति के संकेत दिए। ईसाई धर्म का सबसे मूल्यवान अवशेष मंदिर की वेदी में रखा गया है - कीलों में से एक जिसके साथ यीशु मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था - मसीह की कील प्रभु।

मंदिर में हम सजावटी और अनुप्रयुक्त कला के स्मारक भी देखते हैं। आकर्षण के बीच 328 किलो वजन के फूलों और मालाओं के साथ एक चांदी का झूमर है, जिसे जीत की याद में नेपोलियन की सेना के पीछे हटने के बाद बनाया गया था। शिल्पकार दिमित्री स्वेरचकोव द्वारा 1624 में बनाए गए चर्च के अवशेषों के भंडारण के लिए एक ओपनवर्क तम्बू, फाउंड्री के उदाहरण के रूप में प्रस्तुत किया गया है। 1625 में, फ़ारसी शाह अब्बास प्रथम द्वारा ज़ार मिखाइल फेडोरोविच को भेजे गए मसीह के कथित प्रामाणिक कपड़ों का एक हिस्सा, एक सोने की छाती में, एक तम्बू में रखा गया था। प्रवेश द्वारमंदिरों को कोर्सुन द्वार कहा जाता है। इन्हें सोने से सजाया जाता है, यही वजह है कि इन्हें अक्सर गोल्डन कहा जाता है।

एक मकबरे के रूप में मास्को क्रेमलिन के धारणा कैथेड्रल

1326 के बाद से, जब मेट्रोपॉलिटन पीटर को चर्च में दफनाया गया था, चर्च मेट्रोपॉलिटन और बाद में रूसी कुलपति का मकबरा बन गया। मंदिर में 19 मकबरे हैं। 16वीं शताब्दी के अंत में, सफेद पत्थर के शिलालेखों के साथ मकबरे स्थापित किए जाने लगे। जहां ऊंचे तंबू बनाए जाते हैं, वहां पवित्र पुजारियों को दफनाया जाता है। चमत्कार कार्यकर्ता पीटर और योना, फिलिप और हर्मोजेन्स को धातु की प्लेटों के साथ लकड़ी के मंदिरों में दफनाया गया है।

कैथेड्रल स्क्वायर का दौरा करते हुए, आप मॉस्को क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल को देखेंगे - एक अद्वितीय संग्रहालय के तहत खुला आसमान, जो सबसे मूल्यवान चर्च अवशेषों को संग्रहीत करता है।

एक इतालवी वास्तुकार के मार्गदर्शन में 1475-79 में निर्मित।

रूसी राज्य का मुख्य मंदिर। मास्को में सबसे पुरानी पूरी तरह से संरक्षित इमारत।

कहानी

वर्तमान की साइट पर पहला पत्थर कैथेड्रल 14 वीं शताब्दी की शुरुआत में, शासनकाल के दौरान बनाया गया था: 4 अगस्त, 1326 को, पूर्व लकड़ी के चर्च की साइट पर धारणा के सफेद पत्थर कैथेड्रल को रखा गया था। भगवान की पवित्र मांकीव के महानगर और ऑल रूस पीटर की इच्छाओं की पूर्ति में, जो कुछ ही समय पहले मास्को चले गए थे।

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डॉर्मिशन कैथेड्रल 1326-27 मास्को में पहला पत्थर चर्च था। पुरातत्व अध्ययनों से पता चला है कि यह एक चार-स्तंभ, तीन-एपीएस, तीन-किला, एक-गुंबददार मंदिर था, जो सेंट जॉर्ज कैथेड्रल और यूरीव-पोल्स्की के मॉडल पर बनाया गया था।

मंदिर उस समय की एक तकनीक विशेषता में बनाया गया था: सफेद पत्थर के मोटे तौर पर संसाधित वर्गों की चिनाई को स्थापत्य सजावट के चिकने-कटे हुए तत्वों के साथ जोड़ा गया था। मंदिर को कोकेशनिक के साथ ताज पहनाया गया था।

इवान III के तहत, मंदिर बढ़ते केंद्रीकृत मास्को राज्य के गिरजाघर की स्थिति के अनुरूप होना बंद हो गया। संभवतः, विध्वंस के लिए बने मंदिर की अब मरम्मत नहीं की गई थी, और यह बहुत जीर्ण-शीर्ण हो गया था, जो कि इतिहास में परिलक्षित होता है।

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1471 की गर्मियों में, "मेट्रोपॉलिटन फिलिप ने मास्को में एक नए पत्थर के गिरजाघर के निर्माण के बारे में लगन से सोचना शुरू कर दिया, क्योंकि कलिता द्वारा निर्मित पुराने को पहले से ही पुरातनता से विनाश का खतरा था और कई आग से, इसके वाल्ट पहले से ही प्रबलित थे, घने पेड़ों से लदी हुई।''

उस समय के लिए विशाल आकार के एक नए गिरजाघर का निर्माण रूसी आर्किटेक्ट क्रिवत्सोव और मायस्किन को सौंपा गया था। 1472 में शुरू हुआ निर्माण पूरा नहीं हुआ था, क्योंकि मंदिर, तिजोरी में लाया गया, भूकंप (“कायर”) के बाद ढह गया, जो कथित तौर पर 20 मई, 1474 को मास्को में हुआ था।

इतिहासकार गवाही देता है:

"मास्को शहर और सेंट पीटर्सबर्ग के चर्च में एक कायर बनें। थियोटोकोस, यह पहले से ही ऊपरी कक्षों तक बना हुआ था, सुबह 1 बजे गिर रहा था, और मंदिर सभी हिल रहे थे, जैसे कि पृथ्वी हिल रही हो।

इवान III ने इटली के वास्तुकार अरस्तू फियोरावंती को आमंत्रित किया, जिन्होंने पूर्व संरचना के अवशेषों को पूरी तरह से नष्ट कर दिया, मौजूदा इमारत को व्लादिमीर में अनुमान कैथेड्रल की समानता में खड़ा किया। मंदिर को 12 अगस्त, 1479 को मेट्रोपॉलिटन गेरोन्टियस द्वारा संरक्षित किया गया था।

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मंदिर छह-स्तंभ, पांच-गुंबददार, पांच-एपीएस है। यह ईंट के साथ संयोजन में सफेद पत्थर से बनाया गया था (वॉल्ट्स, ड्रम, वेदी के ऊपर की पूर्वी दीवार, वेदी की बाधा से छिपे हुए पूर्वी वर्ग स्तंभ; बाकी गोल स्तंभ भी ईंट से बने होते हैं, लेकिन सफेद पत्थर के साथ पंक्तिबद्ध होते हैं)।

गिरजाघर की मूल पेंटिंग 1482 और 1515 के बीच बनाई गई थी। प्रसिद्ध आइकन चित्रकार डायोनिसियस ने पेंटिंग में भाग लिया। 1642-44 में, गिरजाघर को नए सिरे से चित्रित किया गया था, लेकिन मूल चित्रों के टुकड़े संरक्षित किए गए हैं, जो कि क्रेमलिन के क्षेत्र में फ्रेस्को पेंटिंग का सबसे पुराना उदाहरण है।

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मंदिर कई बार आग से पीड़ित हुआ, बार-बार पुनर्निर्मित और बहाल किया गया। 1547 की आग के बाद, जॉन वासिलीविच ने आदेश दिया कि मंदिर के शीर्ष को सोने की तांबे की चादरों से ढक दिया जाए; मेट्रोपॉलिटन पीटर के अवशेषों को चांदी के मंदिर से सोने में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1624 में, गिरजाघर की तिजोरी, जिसके गिरने का खतरा था, को एक संशोधित पैटर्न के अनुसार नष्ट कर दिया गया और फिर से बनाया गया, जिसमें अतिरिक्त लोहे के साथ अतिरिक्त सुदृढीकरण और अतिरिक्त परिधि मेहराब की शुरूआत हुई।

1547 में यहां पहली बार इवान चतुर्थ की शादी हुई थी।

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1625 में, फारसी शाह अब्बास I द्वारा ज़ार मिखाइल फेडोरोविच को उपहार के रूप में भेजे गए प्रभु के वस्त्र को गिरजाघर में स्थानांतरित कर दिया गया था।

पीटर्सबर्ग अवधि के दौरान, यह पीटर द्वितीय से शुरू होने वाले सभी रूसी सम्राटों के राज्याभिषेक का स्थान बना रहा।

1812 में, नेपोलियन सेना द्वारा कैथेड्रल को अपवित्र और लूट लिया गया था, हालांकि सबसे मूल्यवान मंदिरों को वोलोग्दा में खाली कर दिया गया था। संतों की कब्रों में से केवल मेट्रोपॉलिटन योना का मंदिर बच गया। कैथेड्रल को 30 अगस्त, 1813 को दिमित्रोव्स्की के बिशप ऑगस्टिन (विनोग्रैडस्की) द्वारा फिर से पवित्रा किया गया था।

1895-97 में धारणा कैथेड्रल की बहाली की गई। आर्किटेक्ट एसके रोडियोनोव, 1900 के दशक में आर्किटेक्ट एसयू सोलोविओव द्वारा, 1911-1915 में - आर्किटेक्ट आई.पी. माशकोव द्वारा।

15 अगस्त, 1917 को, संरक्षक दावत पर, रूढ़िवादी रूसी चर्च की अखिल रूसी स्थानीय परिषद यहाँ खोली गई, और अक्टूबर में इसने रूसी चर्च में पितृसत्ता को बहाल करने का निर्णय लिया; उसी वर्ष 21 नवंबर को, पैट्रिआर्क तिखोन (बेलाविन) को सिंहासन पर बैठाया गया।

मार्च 1918 में आरएसएफएसआर की सरकार के क्रेमलिन में चले जाने के बाद, पहुंच और पूजा के लिए बंद कर दिया गया।

मंदिर के बंद होने से पहले अंतिम सेवा ईस्टर 1918 - 22 अप्रैल (5 मई) को की गई थी; दिव्य सेवा, जो पी.डी. कोरिन की पेंटिंग "प्रस्थान रूस" के लिए प्रारंभिक आधार के रूप में कार्य करती थी, का नेतृत्व मास्को सूबा के बिशप, दिमित्रोव के बिशप ट्रिफॉन (तुर्केस्तानोव) ने किया था।

आधुनिक स्थिति

1955 में एक संग्रहालय के रूप में खोला गया। फरवरी 1960 में यूएसएसआर के संस्कृति मंत्रालय में स्थानांतरित कर दिया गया। 1991 के बाद से, यह मास्को क्रेमलिन राज्य ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संग्रहालय-रिजर्व का हिस्सा रहा है।

1990 से, पितृसत्ता के आशीर्वाद से गिरजाघर में अलग-अलग दिनों में दिव्य सेवाएं आयोजित की जाती रही हैं; "पितृसत्तात्मक कैथेड्रल" कहा जाता है।

वे कहते हैं कि पुरातनता या मध्य युग में स्थापित प्रत्येक शहर का अपना गुप्त नाम है। किंवदंती के अनुसार, केवल कुछ ही लोग उसे जान सकते थे। शहर के गुप्त नाम में इसका डीएनए था। शहर का "पासवर्ड" जानने के बाद, दुश्मन आसानी से उस पर कब्जा कर सकता था।

"गुप्त नाम"

प्राचीन शहरी नियोजन परंपरा के अनुसार, शुरुआत में शहर का गुप्त नाम पैदा हुआ था, फिर एक संबंधित स्थान था, "शहर का दिल", जो विश्व वृक्ष का प्रतीक था। इसके अलावा, यह आवश्यक नहीं है कि शहर की नाभि भविष्य के शहर के "ज्यामितीय" केंद्र में स्थित हो। शहर लगभग कोशी की तरह है: "... उसकी मृत्यु सुई के अंत में है, वह सुई अंडे में है, अंडा बतख में है, बतख खरगोश में है, खरगोश छाती में है, और छाती एक ऊंचे ओक पर खड़ी होती है, और वह कोशी का पेड़, अपनी आंख की तरह, रक्षा करता है ”।

दिलचस्प बात यह है कि प्राचीन और मध्यकालीन नगर नियोजक हमेशा संकेत छोड़ते थे। पहेली के लिए प्यार ने कई पेशेवर गिल्डों को प्रतिष्ठित किया। कुछ फ्रीमेसन कुछ लायक हैं। प्रबुद्धता में हेरलड्री के अपमान से पहले, इन विद्रोहों की भूमिका शहरों के हथियारों के कोट द्वारा की जाती थी। लेकिन यह यूरोप में है। रूस में, 17 वीं शताब्दी तक, शहर के सार, उसके गुप्त नाम, हथियारों के कोट या किसी अन्य प्रतीक में एन्क्रिप्ट करने की कोई परंपरा नहीं थी। उदाहरण के लिए, जॉर्ज द विक्टोरियस मास्को के महान राजकुमारों की मुहरों से मास्को के हथियारों के कोट में चले गए, और इससे भी पहले - तेवर रियासत की मुहरों से। इसका शहर से कोई लेना-देना नहीं था।

"शहर का दिल"

रूस में, शहर के निर्माण का प्रारंभिक बिंदु मंदिर था। वह किसी की धुरी थे इलाका. मॉस्को में, यह समारोह सदियों से असेम्प्शन कैथेड्रल द्वारा किया गया था। बदले में, बीजान्टिन परंपरा के अनुसार, मंदिर को संत के अवशेषों पर बनाया जाना था। उसी समय, अवशेष आमतौर पर वेदी के नीचे रखे जाते थे (कभी-कभी वेदी के एक तरफ या मंदिर के प्रवेश द्वार पर भी)। यह अवशेष थे जो "शहर के दिल" का प्रतिनिधित्व करते थे। संत का नाम, जाहिरा तौर पर, बहुत ही "गुप्त नाम" था। दूसरे शब्दों में, यदि मास्को का "आधारशिला" सेंट बेसिल कैथेड्रल था, तो शहर का "गुप्त नाम" "वसीलीव" या "वासिलीव-ग्रेड" होगा।

हालांकि, हम नहीं जानते कि किसके अवशेष अनुमान कैथेड्रल के आधार पर स्थित हैं। अभिलेखों में इसका एक भी उल्लेख नहीं है। संभवत: संत का नाम गुप्त रखा गया था।

12 वीं शताब्दी के अंत में, क्रेमलिन में वर्तमान अनुमान कैथेड्रल की साइट पर एक लकड़ी का चर्च खड़ा था। सौ साल बाद, मास्को राजकुमार डेनियल अलेक्जेंड्रोविच ने इस साइट पर पहला अनुमान कैथेड्रल बनाया। हालांकि, अज्ञात कारणों से, 25 साल बाद, इवान कालिता इस साइट पर बनाता है नया गिरजाघर. यह दिलचस्प है कि मंदिर यूरीव-पोल्स्की में सेंट जॉर्ज कैथेड्रल के मॉडल पर बनाया गया था। यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि क्यों? सेंट जॉर्ज कैथेड्रल को शायद ही प्राचीन रूसी वास्तुकला की उत्कृष्ट कृति कहा जा सकता है। तो कुछ और था?

पेरेस्त्रोइका

यूरीव-पोल्स्की में मॉडल मंदिर 1234 में प्रिंस सिवातोस्लाव वसेवोलोडोविच द्वारा जॉर्ज के सफेद पत्थर के चर्च की नींव पर साइट पर बनाया गया था, जिसे 1152 में बनाया गया था जब शहर की स्थापना यूरी डोलगोरुकी ने की थी। जाहिर है, इस जगह पर कुछ बढ़ा हुआ ध्यान दिया गया था। और मॉस्को में उसी मंदिर का निर्माण, शायद, किसी तरह की निरंतरता पर जोर देने वाला था।

मॉस्को में असेम्प्शन कैथेड्रल 150 वर्षों से भी कम समय तक खड़ा रहा, और फिर इवान III ने अचानक इसे फिर से बनाने का फैसला किया। औपचारिक कारण संरचना का जीर्ण-शीर्ण होना है। हालांकि एक पत्थर के मंदिर के लिए डेढ़ सौ साल का समय भगवान नहीं जानता कि कब तक। मंदिर को ध्वस्त कर दिया गया था, और इसके स्थान पर 1472 में एक नए गिरजाघर का निर्माण शुरू हुआ। हालाँकि, 20 मई, 1474 को मास्को में भूकंप आया। अधूरा कैथेड्रल गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो गया था, और इवान ने अवशेषों को नष्ट करने और एक नया मंदिर बनाने का फैसला किया। Pskov के आर्किटेक्ट्स को निर्माण के लिए आमंत्रित किया जाता है, लेकिन रहस्यमय कारणों से, वे स्पष्ट रूप से निर्माण करने से इनकार करते हैं।

अरस्तू फिओरावंती

फिर इवान III, अपनी दूसरी पत्नी सोफिया पलाइओगोस के आग्रह पर, इटली के दूतों को भेजता है, जो इतालवी वास्तुकार और इंजीनियर अरस्तू फियोरावंती को राजधानी में लाने वाले थे। वैसे, अपनी मातृभूमि में उन्हें "नया आर्किमिडीज" कहा जाता था। यह बिल्कुल शानदार लग रहा है, क्योंकि रूस के इतिहास में पहली बार, एक कैथोलिक वास्तुकार को रूढ़िवादी चर्च, मॉस्को राज्य का मुख्य चर्च बनाने के लिए आमंत्रित किया गया है!

तत्कालीन परंपरा की दृष्टि से - एक विधर्मी। एक इटालियन को क्यों आमंत्रित किया गया था, जिसने कभी एक भी रूढ़िवादी चर्च नहीं देखा था, यह एक रहस्य बना हुआ है। शायद इसलिए कि एक भी रूसी वास्तुकार इस परियोजना से निपटना नहीं चाहता था।

अरस्तू फियोरावंती के नेतृत्व में मंदिर का निर्माण 1475 में शुरू हुआ और 1479 में समाप्त हुआ। यह दिलचस्प है कि व्लादिमीर में अनुमान कैथेड्रल को एक मॉडल के रूप में चुना गया था। इतिहासकार बताते हैं कि इवान III व्लादिमीर के पूर्व "राजधानी शहर" से मस्कोवाइट राज्य की निरंतरता दिखाना चाहता था। लेकिन यह फिर से बहुत आश्वस्त नहीं दिखता है, क्योंकि 15 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, व्लादिमीर के पूर्व अधिकार का शायद ही कोई छवि मूल्य हो सकता था।

शायद इसकी वजह थी व्लादिमीर आइकन देवता की माँ, जिसे 1395 में व्लादिमीर में अस्सेप्शन कैथेड्रल से इवान कालिता द्वारा निर्मित मॉस्को में असेम्प्शन कैथेड्रल में ले जाया गया था। हालांकि, इतिहास ने इसके प्रत्यक्ष संकेतों को संरक्षित नहीं किया है।

परिकल्पनाओं में से एक कि रूसी आर्किटेक्ट व्यवसाय में क्यों नहीं उतरे, और एक इतालवी वास्तुकार को आमंत्रित किया गया, जॉन III की दूसरी पत्नी, बीजान्टिन सोफिया पलाइओगोस के व्यक्तित्व से जुड़ा हुआ है। इसके बारे में थोड़ा और।

सोफिया और "लैटिन विश्वास"

जैसा कि आप जानते हैं, इवान III की पत्नी के रूप में ग्रीक राजकुमारीपोप पॉल द्वितीय द्वारा सक्रिय रूप से प्रचारित किया गया। 1465 में उसके पिता, थॉमस पलायलोगोस, उसे अपने अन्य बच्चों के साथ रोम ले आए। परिवार पोप सिक्सटस IV के दरबार में बस गया।

उनके आगमन के कुछ दिनों बाद, थॉमस की मृत्यु हो गई, उनकी मृत्यु से पहले कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए। इतिहास ने हमें कोई जानकारी नहीं छोड़ी है कि सोफिया "लैटिन विश्वास" में परिवर्तित हो गई है, लेकिन यह संभावना नहीं है कि पोप के दरबार में रहते हुए पैलियोलोग्स रूढ़िवादी बने रह सकें। दूसरे शब्दों में, इवान III ने, सबसे अधिक संभावना है, एक कैथोलिक को लुभाया। इसके अलावा, एक भी क्रॉनिकल रिपोर्ट नहीं करता है कि सोफिया शादी से पहले रूढ़िवादी में परिवर्तित हो गई थी। शादी नवंबर 1472 में हुई थी। सिद्धांत रूप में, यह अनुमान कैथेड्रल में होने वाला था। हालांकि, इससे कुछ समय पहले, नया निर्माण शुरू करने के लिए मंदिर को नींव से तोड़ दिया गया था। ये देखने में बड़ा अजीब लगता है, क्योंकि इससे करीब एक साल पहले आने वाली शादी के बारे में पता चल गया था. यह भी आश्चर्य की बात है कि शादी एसेम्पशन कैथेड्रल के पास एक विशेष रूप से निर्मित लकड़ी के चर्च में हुई, जिसे समारोह के तुरंत बाद ध्वस्त कर दिया गया था। किसी अन्य क्रेमलिन गिरजाघर को क्यों नहीं चुना गया यह एक रहस्य बना हुआ है।

क्या हुआ?

आइए प्सकोव आर्किटेक्ट्स के नष्ट किए गए अनुमान कैथेड्रल को बहाल करने से इनकार करने पर वापस जाएं। मॉस्को क्रॉनिकल्स में से एक का कहना है कि प्सकोविट्स ने कथित तौर पर इसकी जटिलता के कारण काम नहीं किया। हालांकि, यह विश्वास करना कठिन है कि रूसी आर्किटेक्ट ऐसे अवसर पर एक कठोर व्यक्ति इवान III को मना कर सकते हैं। स्पष्ट इनकार का कारण बहुत वजनदार होना चाहिए था। यह शायद किसी विधर्म से संबंधित था। एक विधर्म जिसे केवल एक कैथोलिक ही सहन कर सकता था - फियोरावंती। यह क्या हो सकता है?

इटालियन आर्किटेक्ट द्वारा निर्मित असेम्प्शन कैथेड्रल में वास्तुकला की रूसी परंपरा से कोई "राजद्रोही" विचलन नहीं है। केवल एक चीज जो स्पष्ट इनकार का कारण बन सकती है वह है पवित्र अवशेष।

शायद एक गैर-रूढ़िवादी संत के अवशेष "बंधक" अवशेष बन सकते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, सोफिया दहेज के रूप में कई अवशेष लाए, जिनमें शामिल हैं रूढ़िवादी प्रतीकऔर एक पुस्तकालय। लेकिन, शायद, हम सभी अवशेषों के बारे में नहीं जानते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि पोप पॉल द्वितीय ने इस शादी की इतनी पैरवी की।

यदि मंदिर के पुनर्निर्माण के दौरान अवशेषों का परिवर्तन हुआ, तो, शहरी नियोजन की रूसी परंपरा के अनुसार, "गुप्त नाम" और, सबसे महत्वपूर्ण बात, शहर का भाग्य बदल गया। जो लोग इतिहास को अच्छी तरह से और सूक्ष्मता से समझते हैं, वे जानते हैं कि इवान III के साथ ही रूस की लय में बदलाव शुरू हुआ था। फिर मास्को के ग्रैंड डची।