Qu'a fait Afanasy Nikitine brièvement ? Afanassi Nikitine

Au printemps 1468, Afanasy Nikitin, un marchand aux revenus moyens de Tver, équipa deux navires et se dirigea le long de la Volga jusqu'à la mer Caspienne pour faire du commerce avec ses compatriotes. Des marchandises coûteuses étaient mises en vente, notamment des « déchets mous » - des fourrures appréciées sur les marchés de la Basse Volga et du Caucase du Nord.

2 Nijni Novgorod

Après avoir traversé Kliazma, Ouglitch et Kostroma par voie d'eau, Afanasy Nikitin a atteint Nijni Novgorod. Là, pour des raisons de sécurité, sa caravane a dû rejoindre une autre caravane dirigée par Vasily Papin, l'ambassadeur de Moscou. Mais les caravanes se sont ratées : Papin était déjà parti vers le sud lorsqu'Afanasy est arrivé à Nijni Novgorod.

Nikitine a dû attendre l'arrivée de l'ambassadeur tatar Khasanbek de Moscou et se rendre avec lui et d'autres marchands à Astrakhan 2 semaines plus tard que prévu.

3 Astrakan

Les navires ont traversé Kazan et plusieurs autres colonies tatares en toute sécurité. Mais juste avant d'arriver à Astrakhan, la caravane a été dévalisée par des voleurs locaux - il s'agissait de Tatars d'Astrakhan dirigés par Khan Kasim, qui n'était même pas gêné par la présence de son compatriote Khasanbek. Les voleurs ont emporté toutes les marchandises achetées à crédit auprès des marchands. L'expédition commerciale fut interrompue, Afanasy Nikitin perdit deux des quatre navires.

Les deux navires restants se sont dirigés vers Derbent, ont été pris dans une tempête dans la mer Caspienne et ont été rejetés à terre. Revenir dans leur pays sans argent ni biens menaçait les commerçants de dettes et de honte.

Ensuite, Afanasy a décidé d'améliorer ses affaires en se livrant au commerce intermédiaire. C'est ainsi qu'a commencé le célèbre voyage d'Afanasy Nikitine, qu'il a décrit dans ses notes de voyage intitulées « La traversée des trois mers ».

4 Perse

Nikitine traversa Bakou jusqu'en Perse, dans une région appelée Mazanderan, puis traversa les montagnes et se dirigea plus au sud. Il voyageait sans hâte, s'arrêtant longtemps dans les villages et se livrant non seulement au commerce, mais étudiant également les langues locales. Au printemps 1469, « quatre semaines avant Pâques », il arriva à Ormuz, une grande ville portuaire située à l’intersection des routes commerciales en provenance d’Égypte, d’Asie Mineure (Turquie), de Chine et d’Inde. Les produits d'Ormuz étaient déjà connus en Russie, les perles d'Ormuz étaient particulièrement célèbres.

Ayant appris que des chevaux qui n'y étaient pas élevés étaient exportés d'Ormuz vers les villes indiennes, Afanasy Nikitin a acheté un étalon arabe et espérait bien le revendre en Inde. En avril 1469, il monta à bord d'un navire à destination de la ville indienne de Chaul.

5 Arrivée en Inde

Le voyage a duré 6 semaines. L'Inde a fait une forte impression sur le marchand. Sans oublier les affaires commerciales pour lesquelles il est effectivement arrivé ici, le voyageur s'intéresse à la recherche ethnographique, enregistrant en détail ce qu'il a vu dans ses journaux. L'Inde apparaît dans ses notes comme un pays merveilleux, où tout n'est pas comme en Russie, « et où les gens se promènent tous noirs et nus ». Il n'a pas été possible de vendre l'étalon de manière rentable à Chaul et il est allé à l'intérieur des terres.

6 juin

Athanase visita une petite ville située dans le cours supérieur de la rivière Sina, puis se rendit à Junnar. J'ai dû rester dans la forteresse de Junnar contre ma propre volonté. Le « Junnar Khan » a pris l'étalon de Nikitine lorsqu'il a appris que le marchand n'était pas un infidèle, mais un étranger venu de la lointaine Russie, et a posé une condition à l'infidèle : soit il se convertit à la foi islamique, soit non seulement il le fera. ne recevra pas le cheval, mais sera également vendu comme esclave. Khan lui a donné 4 jours pour réfléchir. C'était le jour de Spassov, le jour du jeûne de l'Assomption. «Le Seigneur Dieu a eu pitié de ses honnêtes vacances, ne m'a pas quitté, pécheur, avec sa miséricorde, ne m'a pas permis de périr à Junnar parmi les infidèles. La veille du jour de Spassov, le trésorier Mohammed, un Khorasanien, est arrivé et je l'ai frappé avec mon front pour qu'il travaille pour moi. Et il est allé en ville chez Asad Khan et m'a demandé pour qu'ils ne me convertissent pas à leur foi, et il a repris mon étalon au khan.

Pendant les 2 mois passés à Junnar, Nikitine a étudié les activités agricoles des résidents locaux. Il a vu qu'en Inde, on laboure et sème du blé, du riz et des pois pendant la saison des pluies. Il décrit également la vinification locale, qui utilise la noix de coco comme matière première.

7Bidar

Après Junnar, Athanase visita la ville d'Alland, où se tenait une grande foire. Le marchand avait l’intention de vendre son cheval arabe ici, mais là encore, cela n’a pas fonctionné. Ce n'est qu'en 1471 qu'Afanasy Nikitine réussit à vendre le cheval, et même alors sans grand bénéfice pour lui-même. Cela s'est produit dans la ville de Bidar, où le voyageur s'est arrêté en attendant la fin de la saison des pluies. « Bidar est la capitale du Gundustan de Besermen. La ville est grande et il y a beaucoup de monde. Le sultan est jeune, vingt ans - les boyards règnent, et les Khorasans règnent et tous les Khorasans se battent », c'est ainsi qu'Afanasy a décrit cette ville.

Le marchand a passé 4 mois à Bidar. « Et j'ai vécu ici à Bidar jusqu'au Carême et j'ai rencontré de nombreux hindous. Je leur ai révélé ma foi, j'ai dit que je n'étais pas un Besermen, mais un chrétien de la foi de Jésus, et que mon nom était Athanase, et mon nom Besermen était Khoja Yusuf Khorasani. Et les hindous ne m’ont rien caché, ni sur leur nourriture, ni sur le commerce, ni sur les prières, ni sur d’autres choses, et ils n’ont pas caché leurs femmes dans la maison. De nombreuses entrées dans les journaux de Nikitine concernent des questions liées à la religion indienne.

8Parvat

En janvier 1472, Afanasy Nikitin arriva dans la ville de Parvat, lieu sacré au bord de la rivière Krishna, où les croyants de toute l'Inde venaient pour les fêtes annuelles dédiées au dieu Shiva. Afanasy Nikitin note dans son journal que ce lieu a la même signification pour les brahmanes indiens que Jérusalem pour les chrétiens.

Nikitine a passé près de six mois dans l'une des villes de la province « diamant » de Raichur, où il a décidé de retourner dans son pays natal. Pendant tout le temps qu'Afanasy a voyagé à travers l'Inde, il n'a jamais trouvé de produit susceptible d'être vendu en Russie. Ces voyages ne lui apportèrent aucun avantage commercial particulier.

9 Le chemin du retour

De retour d'Inde, Afanasy Nikitin a décidé de visiter la côte est de l'Afrique. Selon les notes de son journal, sur les terres éthiopiennes, il a réussi à éviter le vol, payant les voleurs avec du riz et du pain. Il est ensuite retourné à la ville d’Ormuz et s’est déplacé vers le nord à travers l’Iran déchiré par la guerre. Il a traversé les villes de Chiraz, Kashan, Erzincan et est arrivé à Trabzon, une ville turque située sur la rive sud de la mer Noire. Là, il a été arrêté par les autorités turques en tant qu'espion iranien et dépouillé de tous ses biens restants.

10 Café

Afanasy a dû emprunter de l'argent sur parole d'honneur pour le voyage en Crimée, où il avait l'intention de rencontrer des marchands compatriotes et, avec leur aide, de rembourser ses dettes. Il ne put atteindre Kafa (Feodosia) qu'à l'automne 1474. Nikitine a passé l'hiver dans cette ville, complétant des notes sur son voyage, et au printemps, il est reparti le long du Dniepr pour retourner en Russie.

Afanasy Nikitin - voyageur et pionnier de Tver Afanasy Nikitin - voyageur, marchand et écrivain russe, est né en 1442 (la date n'est pas documentée) et est décédé en 1474 ou 1475 près de Smolensk. Il est né dans la famille du paysan Nikita, donc Nikitine, à proprement parler, n'est pas le nom de famille du voyageur, mais son patronyme : à cette époque, la plupart des paysans n'avaient pas de nom de famille.

En 1468, il entreprend une expédition dans les pays de l'Est et visite la Perse, l'Inde et l'Afrique. Il a décrit son voyage dans le livre « Walking across Three Seas ».

Afanassi Nikitine - Biographie. Afanasy Nikitin, dont la biographie n'est que partiellement connue des historiens, est né à Tver. Il n'existe aucune information fiable sur son enfance et sa jeunesse. On sait qu'à un âge assez jeune, il devint marchand et visita Byzance, la Crimée, la Lituanie et d'autres pays pour des questions commerciales. Ses entreprises commerciales ont connu beaucoup de succès : il est rentré sain et sauf dans son pays natal avec des marchandises d'outre-mer.

Il reçut une lettre du grand-duc de Tver, Mikhaïl Borissovitch, qui lui permit de développer un commerce étendu dans la région d'Astrakhan actuelle. Ce fait permet à certains historiens de considérer le marchand de Tver comme un diplomate secret et un espion du Grand-Duc, mais il n'existe aucune preuve documentaire de cette hypothèse.

Afanasy Nikitine a commencé son voyage au printemps 1468, traversant par voie maritime les villes russes de Klyazma, Ouglitch et Kostroma. Selon le plan, une fois arrivée à Nijni Novgorod, la caravane des pionniers devait rejoindre, pour des raisons de sécurité, une autre caravane dirigée par Vasily Papin, l'ambassadeur de Moscou. Mais les caravanes se sont ratées : Papin était déjà parti vers le sud lorsqu'Afanasy est arrivé à Nijni Novgorod.

Puis il attendit l'arrivée de l'ambassadeur tatar Hasanbek de Moscou et, avec lui et d'autres marchands, se rendit à Astrakhan 2 semaines plus tard que prévu. Afanasy Nikitine considérait qu'il était dangereux de partir avec une seule caravane - à cette époque, des gangs tatars régnaient sur les rives de la Volga. Les caravanes de navires ont traversé en toute sécurité Kazan et plusieurs autres colonies tatares.

Mais juste avant d'arriver à Astrakhan, la caravane a été dévalisée par des voleurs locaux - il s'agissait de Tatars d'Astrakhan dirigés par Khan Kasim, qui n'était même pas gêné par la présence de son compatriote Khasanbek. Les voleurs ont emporté toutes les marchandises des marchands, qui d'ailleurs avaient été achetées à crédit. L'expédition commerciale fut interrompue, Afanasy Nikitin perdit deux des quatre navires. Ensuite, tout ne s’est pas déroulé de la meilleure des manières non plus. Les deux navires restants ont été pris dans une tempête dans la mer Caspienne et échoués. Revenir dans leur pays sans argent ni biens menaçait les commerçants de dettes et de honte.

Le commerçant décida alors d'améliorer ses affaires, avec l'intention de se lancer dans le commerce intermédiaire. Ainsi commença le célèbre voyage d'Afanasy Nikitine, décrit par lui dans son œuvre littéraire « La marche des Trois Mers ».

Informations sur le voyage d'Afanasy Nikitine.

Perse et Inde. Nikitine traversa Bakou jusqu'en Perse, dans une région appelée Mazanderan, puis traversa les montagnes et se dirigea plus au sud. Il voyageait sans hâte, s'arrêtant longtemps dans les villages et se livrant non seulement au commerce, mais étudiant également les langues locales. Au printemps 1469, il arrive à Ormuz, une grande ville portuaire située à l'intersection des routes commerciales en provenance d'Égypte, d'Asie Mineure (Turquie), de Chine et d'Inde.

Les produits d'Ormuz étaient déjà connus en Russie, les perles d'Ormuz étaient particulièrement célèbres. Ayant appris que des chevaux étaient exportés d'Ormuz vers les villes de l'Inde, qui n'y étaient pas élevés, Afanasy Nikitin s'est lancé dans une entreprise commerciale risquée. Il a fumé un étalon arabe et, dans l'espoir de bien le revendre en Inde, est monté à bord d'un bateau en direction de la ville indienne de Chaul.

Le voyage a duré 6 semaines. L'Inde a fait une forte impression sur le marchand. Sans oublier les affaires commerciales pour lesquelles il est effectivement arrivé ici, le voyageur s'intéresse à la recherche ethnographique, enregistrant en détail ce qu'il a vu dans ses journaux. L'Inde apparaît dans ses notes comme un pays merveilleux, où tout n'est pas comme en Russie, « et où les gens se promènent tous noirs et nus ». Athanase était étonné par le fait que presque tous les habitants de l'Inde, même les pauvres, portent des bijoux en or. À propos, Nikitine lui-même a également étonné les Indiens - les résidents locaux avaient rarement vu des Blancs ici auparavant.

Cependant, il n'a pas été possible de vendre l'étalon de manière rentable à Chaul et il est allé à l'intérieur des terres. Il visita une petite ville située sur le cours supérieur de la rivière Sina, puis se rendit à Junnar.

Dans ses notes de voyage, Afanasy Nikitine n'a pas manqué les détails du quotidien et a également décrit les coutumes et les attractions locales. Ce n'était pas la première description véridique de la vie du pays, non seulement pour la Russie, mais même pour l'ensemble de l'Europe. Le voyageur a laissé des notes sur la nourriture préparée ici, ce qu'ils nourrissent les animaux domestiques, comment ils s'habillent et quels produits ils vendent. Même le processus de fabrication de boissons enivrantes locales et la coutume des femmes au foyer indiennes de dormir avec des invités dans le même lit sont décrits.

J'ai dû rester dans la forteresse de Junnar contre ma propre volonté. Le « Junnar Khan » lui a pris l'étalon lorsqu'il a appris que le marchand n'était pas un infidèle, mais un étranger venu de la lointaine Russie, et a posé une condition à l'infidèle : soit il se convertit à la foi islamique, soit non seulement il le fera. ne recevra pas le cheval, mais sera également vendu comme esclave. Khan lui a donné 4 jours pour réfléchir. Le voyageur russe a été sauvé par hasard - il a rencontré une vieille connaissance, Muhammad, qui s'est porté garant de l'étranger auprès du khan.

Pendant les 2 mois passés par le marchand de Tver à Junnar, Nikitine a étudié les activités agricoles des résidents locaux. Il a vu qu'en Inde, on laboure et sème du blé, du riz et des pois pendant la saison des pluies. Il décrit également la vinification locale, qui utilise la noix de coco comme matière première.

Après Junnar, il visita la ville d'Alland, où se tenait une grande foire. Le marchand avait l’intention de vendre son cheval arabe ici, mais là encore, cela n’a pas fonctionné. A la foire, même sans son étalon, il y avait beaucoup de bons chevaux à vendre.

Ce n'est qu'en 1471 qu'Afanasy Nikitine réussit à vendre son cheval, et même alors sans grand bénéfice pour lui-même, voire à perte. Cela s'est produit dans la ville de Bidar, où le voyageur est arrivé après avoir attendu la fin de la saison des pluies dans d'autres localités. Il est resté longtemps à Bidar, se liant d'amitié avec les résidents locaux.

Le voyageur russe leur a parlé de sa foi et de sa terre, les hindous lui ont également beaucoup parlé de leurs coutumes, de leurs prières et de leur vie de famille. De nombreuses entrées dans les journaux de Nikitine concernent des questions liées à la religion indienne.

En 1472, il arriva dans la ville de Parvat, lieu sacré au bord de la rivière Krishna, où les croyants de toute l'Inde venaient pour les fêtes annuelles dédiées au dieu Shiva. Afanasy Nikitin note dans son journal que ce lieu a la même signification pour les brahmanes indiens que Jérusalem pour les chrétiens.

Le marchand de Tver a parcouru l'Inde pendant encore un an et demi, étudiant les coutumes locales et essayant de mener des affaires commerciales. Cependant, les efforts commerciaux du voyageur échouèrent : il ne trouva jamais de marchandises pouvant être exportées de l'Inde vers la Russie.

Afrique, Iran, Turquie et Crimée. De retour d'Inde, Afanasy Nikitine a décidé de visiter la côte est de l'Afrique. Selon les notes de son journal, sur les terres éthiopiennes, il a réussi à éviter le vol, payant les voleurs avec du riz et du pain.

Il est ensuite retourné à la ville d’Ormuz et s’est déplacé vers le nord à travers l’Iran déchiré par la guerre. Il passa les villes de Chiraz, Kashan, Erzincan et arriva à Trabzon (Trébizonde), une ville turque située sur la rive sud de la mer Noire. Il semblait que le retour était proche, mais la chance du voyageur a de nouveau tourné: il a été arrêté par les autorités turques en tant qu'espion iranien et privé de tous ses biens restants.

Selon le voyageur lui-même, qui nous est parvenu sous forme de notes, il ne lui restait à cette époque que le journal lui-même et le désir de retourner dans son pays natal.

Il dut emprunter de l'argent sur parole d'honneur pour le voyage à Feodosia, où il avait l'intention de rencontrer d'autres marchands et, avec leur aide, de rembourser ses dettes. Il ne put atteindre Feodosia (Cafa) qu'à l'automne 1474. Nikitine a passé l'hiver dans cette ville, complétant des notes sur son voyage, et au printemps, il a longé le Dniepr pour retourner en Russie, dans sa ville natale de Tver.

Cependant, il n'était pas destiné à y retourner - il est décédé dans la ville de Smolensk dans des circonstances inconnues. Très probablement, les années d'errance et les épreuves endurées par le voyageur ont miné sa santé. Les compagnons d'Afanassi Nikitine, des marchands moscovites, apportèrent ses manuscrits à Moscou et les remirent au commis Mamyrev, conseiller du tsar Ivan III. Les documents furent ensuite inclus dans les chroniques de 1480.

Au XIXe siècle, ces archives furent découvertes par l’historien russe Karamzine, qui les publia en 1817 sous le titre d’auteur. Les trois mers mentionnées dans le titre de l'ouvrage sont la mer Caspienne, l'océan Indien et la mer Noire.

Découvertes d'Afanasy Nikitine. Un marchand de Tver s'est retrouvé en Inde bien avant l'arrivée des représentants des États européens. La route maritime vers ce pays a été découverte par le marchand portugais Vasco de Gama plusieurs décennies plus tard que l'invité commercial russe Afanasy Nikitin y est arrivé. Qu’a-t-il découvert dans des pays lointains et pourquoi ses archives sont-elles si précieuses pour la postérité ?

Bien que l'objectif commercial qui a poussé le pionnier à entreprendre un voyage aussi dangereux n'ait pas été atteint, le résultat des pérégrinations de cet homme observateur, talentueux et énergique fut la première véritable description d'un pays lointain et inconnu. Avant cela, dans la Russie antique, le fabuleux pays de l'Inde n'était connu que par les légendes et les sources littéraires de l'époque.

Un homme du XVe siècle a vu de ses propres yeux le pays légendaire et a réussi à en parler avec talent à ses compatriotes. Dans ses notes, le voyageur écrit sur le système étatique de l'Inde, les religions de la population locale (en particulier sur la « croyance aux mais » - c'est ainsi qu'Afanasy Nikitin a entendu et écrit le nom de Bouddha, sacré pour le majorité des habitants de l'Inde à cette époque).

Il a décrit le commerce de l'Inde, l'armement de l'armée de ce pays, a parlé des animaux exotiques (singes, serpents, éléphants), des coutumes locales et des idées indiennes sur la moralité. Il a également enregistré quelques légendes indiennes.

Le voyageur russe a également décrit des villes et des régions qu'il n'avait pas visitées lui-même, mais dont il avait entendu parler par les Indiens. Ainsi, il évoque Calcutta, l’île de Ceylan et l’Indochine, des lieux qui à cette époque étaient encore totalement inconnus du peuple russe. Les informations soigneusement recueillies par le pionnier permettent aujourd'hui de juger des aspirations militaires et géopolitiques des dirigeants indiens de l'époque, de l'état de leurs armées (jusqu'au nombre d'éléphants de guerre et au nombre de chars).

Sa « Traversée des trois mers » est le premier texte de ce type dans la littérature russe. Le fait qu’il n’ait pas décrit uniquement des lieux saints, comme le faisaient avant lui les pèlerins, confère à l’œuvre une sonorité unique. Ce ne sont pas les objets de la foi chrétienne qui entrent dans le champ de sa vision attentive, mais les personnes ayant une autre religion et un autre mode de vie. Ses notes sont dépourvues de toute formalité et de toute censure interne, et c'est pourquoi elles sont particulièrement précieuses. L'histoire d'Afanasy Nikitin et de ses découvertes - vidéo Carte des voyages d'Afanasy Nikitin

Le voyage d'Afanasy Nikitine a commencé à Tver, de là, la route longeait la Volga en passant par Nijni Novgorod et Kazan jusqu'à Astrakhan. Le pionnier visita ensuite Derbent, Bakou, Sari, puis traversa la Perse par voie terrestre. Ayant atteint la ville d'Ormuz, il monta à nouveau à bord du navire et arriva au port indien de Chaul.

En Inde, il a visité de nombreuses villes à pied, dont Bidar, Junnar et Parvat. Plus loin, le long de l'océan Indien, il navigua vers l'Afrique, où il passa plusieurs jours, puis, toujours par voie maritime, retourna à Ormuz. Puis, à pied, à travers l'Iran, il arriva à Trébizonde, de là il atteignit la Crimée (Feodosiya).

Afanasy Nikitin (naissance inconnue, décès possible 1475) - navigateur, marchand, marchand. Le premier Européen à visiter l'Inde. Il a découvert l'Inde 25 ans avant les autres navigateurs portugais. A voyagé en 1468-1474. sur la Perse, l'Inde et l'État turc. Dans ses notes de voyage « Walking across Three Seas », il décrit en détail la vie et la structure politique des pays de l’Est.

La mystérieuse personnalité du marchand

Il existe de nombreuses personnalités mystérieuses dans l’histoire russe. Et peut-être le plus mystérieux d'entre eux est la personnalité du marchand de Tver Afanasy Nikitine. Et était-il un commerçant ? Et qui, sinon un commerçant ? Le fait qu'il ait été voyageur et écrivain est clair : il a réalisé sa « Promenade à travers les Trois Mers » et l'a également décrite, à tel point qu'aujourd'hui encore, plus de 500 ans plus tard, elle est intéressante à lire. Mais ce que ce marchand échangeait est inconnu. Pourquoi voyageait-il sur un navire et transportait-il des marchandises sur un autre ? Et pourquoi a-t-il emporté des livres avec lui - un coffre entier ? Il y a encore des questions...

Notes d'un voyageur

Les notes d'Afanasy Nikitine furent acquises en 1475 par Vasily Mamyrev, commis du grand-duc de Moscou, auprès de certains marchands venus à Moscou. "J'ai trouvé l'écriture d'Ofonas Tveritin, un marchand qui était à Yndei pendant 4 ans et qui est parti, disent-ils, avec Vasily Papin" - c'est ainsi que le fonctionnaire méticuleux a inscrit les "cahiers" acquis du voyageur, précisant que ce qui précède L'ambassadeur mentionné s'est ensuite rendu à Shirvan Shah (c'est-à-dire chez le souverain de l'Azerbaïdjan) avec un groupe de faucons gerfauts (célèbres oiseaux de proie du nord de la Russie), destinés à être un cadeau au dirigeant de l'Est, et ont ensuite participé à la campagne de Kazan, où il fut tué par une flèche tatare. Une telle préface témoigne déjà de l'intérêt particulier du plus haut responsable du Kremlin pour ce document (le diacre est un poste correspondant au statut de ministre).

Voyage d'Afanassi Nikitine

Et le document est en fait assez intéressant. C'est ce qui en découle. Lorsqu'en 1466 le grand-duc de Moscou Ivan III envoya son ambassadeur Vasily Papin à la cour du Shah du pays de Shirvan, le marchand de Tver Afanasy Nikitine, qui partait en voyage commercial vers l'Est, décida de rejoindre cette ambassade. . Il s'est soigneusement préparé : il a obtenu des lettres de voyage du grand-duc de Moscou et du prince de Tver, des lettres de sauf-conduit de l'évêque Gennady et du gouverneur Boris Zakharyevich, et s'est approvisionné en lettres de recommandation au gouverneur de Nijni Novgorod et aux autorités douanières.

A Nijni Novgorod, Afanasy a appris que l'ambassadeur Papin avait déjà dépassé la ville jusqu'au cours inférieur de la Volga. Ensuite, le voyageur a décidé d'attendre l'ambassadeur de Shirvan Hasan-bek, qui revenait à la cour de son souverain avec 90 faucons gerfauts - un cadeau d'Ivan III. Nikitine a placé ses marchandises et ses effets personnels sur un petit navire, et lui et sa bibliothèque itinérante se sont installés sur un grand navire avec d'autres marchands. Avec la suite de Hasan Bey, les krechetniks et Afanassi Nikitine, plus de 20 Russes – moscovites et habitants de Tver – se sont rendus au royaume de Chirvan. Ce qu'Afanasy voulait échanger, il ne le précise nulle part.

Voyage d'Afanasy Nikitine en Inde

Dans le cours inférieur de la Volga, la caravane de l'ambassadeur Shirvan s'est échouée. Là, il fut attaqué par les fringants gens d'Astrakhan Khan Kasim. Les voyageurs ont été volés, l'un des Russes a été tué et un petit navire leur a été enlevé, sur lequel se trouvaient tous les biens et propriétés d'Athanase. A l'embouchure de la Volga, les Tatars capturèrent un autre navire. Alors que les marins se déplaçaient le long de la côte ouest de la mer Caspienne en direction de Derbent, une tempête est survenue - et un autre navire a fait naufrage près de la forteresse du Daghestan de Tarki. Kaytaki, la population locale, a pillé la cargaison, et les Moscovites et les habitants de Tver ont été emmenés avec eux au maximum...

Le seul navire survivant poursuit son voyage. Lorsqu'ils arrivèrent enfin à Derbent, Nikitine, ayant retrouvé Vassili Papine, lui demanda, ainsi qu'à l'ambassadeur de Chirvan, d'aider à la libération des Russes chassés par les Kaytaks. Ils l'écoutèrent et envoyèrent le marcheur au quartier général du souverain Shirvan, et il envoya l'ambassadeur auprès du chef des Kaytaks. Bientôt, Nikitine rencontra ses compatriotes libérés à Derbent.

Shirvanshah Farrukh-Yassar a reçu de précieux faucons gerfauts russes, mais a épargné plusieurs pièces d'or pour aider les gens nus et affamés à retourner en Russie. Les camarades de Nikitine furent attristés « et se dispersèrent dans toutes les directions ». Ceux qui n'avaient pas de dettes pour les biens pris dans la maison de Rus erraient, d'autres allaient travailler à Bakou et certains restaient à Shemakha. Où est allé Afanasy Nikitine, volé, sans biens, sans argent et sans livres ? « Et je suis allé à Derbent, et de Derbent à Bakou, et de Bakou je suis allé à l'étranger… » Pourquoi suis-je parti, pourquoi, avec quels moyens ? Ceci n'est pas mentionné...

1468 - il se retrouve en Perse. Où et comment il a passé toute l'année - encore une fois, pas un mot. Le voyageur a très peu d'impressions de la Perse, où il a vécu encore un an : « de Rey je suis allé à Kashan et là c'était un mois. Et de Kashan à Nayin, puis à Yazd et il a vécu ici pendant un mois... » Après avoir quitté Yazd, le marchand de Tver atteint la ville de Lara, habitée par des marchands marins, dont les dirigeants dépendaient du souverain du puissant État turkmène du Mouton Blanc. . "De Sirjan à Tarum, où ils nourrissent le bétail avec des dattes..."

« Et ici il y a le refuge de Gurmyz et ici il y a la mer des Indiens », écrivait le voyageur au printemps 1469 dans son carnet. Ici, à Ormuz, sur les rives du golfe Persique, Afanasy, volé, s'est soudainement révélé être le propriétaire d'un étalon pur-sang, qu'il allait vendre avec profit en Inde. Bientôt, Nikitine et son cheval étaient déjà sur un voilier sans pont supérieur, transportant des marchandises vivantes à travers la mer. Six semaines plus tard, le navire jetait l'ancre dans le port de Chaul, sur la côte de Malabar, dans l'ouest de l'Inde. Le transport coûte 100 roubles.

L'Inde occupe une place importante dans le journal de Nikitine. « Et ici, il y a un pays indien, et les gens se promènent tous nus, et leurs têtes ne sont pas couvertes, et leurs seins sont nus, et leurs cheveux sont tressés en une seule tresse, et tout le monde marche avec le ventre, et des enfants naissent chaque année. , et ils ont beaucoup d'enfants. Et les hommes et les femmes sont tous nus et tous noirs. Partout où je vais, il y a beaucoup de gens derrière moi, mais ils s'émerveillent devant l'homme blanc... » écrivit le voyageur surpris.

Carte de voyage de Nikitine

Afanasy Nikitin est monté à cheval pendant environ un mois jusqu'à la ville de Junnar (Junir), faisant apparemment de fréquents arrêts en cours de route. Il indiquait dans son journal les distances entre les villes et les grands villages. Junir, qui faisait probablement partie de l'État musulman, était gouverné par le gouverneur Asad Khan qui, comme l'écrivait Athanase, possédant de nombreux éléphants et chevaux, « chevauchait néanmoins les gens ».

Le marchand continue sa route. Arrivée dans la ville de Bidar, la capitale de l'État musulman du Deccan, où ils échangent des esclaves, des chevaux et des tissus dorés. "Il n'y a pas de marchandises pour la terre russe", écrit le navigateur avec déception. Il s’avère que l’Inde n’est pas aussi riche que les Européens le pensaient. En examinant Bidar, il a décrit les éléphants de guerre du sultan du Deccan, sa cavalerie et son infanterie, ses trompettistes et ses danseurs, ses chevaux aux harnais dorés et ses singes apprivoisés. Il fut frappé par la vie luxueuse des « boyards » indiens et la pauvreté des travailleurs ruraux. Lors de sa rencontre avec des Indiens, le voyageur n'a pas caché qu'il était russe.

Dans quelle langue Nikitine pouvait-elle communiquer avec la population locale ? Il parlait parfaitement les langues persane et tatare. Apparemment, les dialectes locaux lui parvenaient facilement. Les Indiens eux-mêmes se sont portés volontaires pour emmener Nikitin dans les temples de Sriparvata, où il a été émerveillé par les immenses images du dieu Shiva et du taureau sacré Nandi. Les conversations avec ceux qui priaient devant les idoles de Sriparvata ont donné à Athanase l'occasion de décrire en détail la vie et les rituels des adorateurs du dieu Shiva.

A cette époque, un guide parut dans le journal de Nikitine indiquant les distances jusqu'à Calicut, Ceylan, le royaume de Pegu (Birmanie) et la Chine. Nikitine a enregistré les marchandises exportées via les ports indiens de Kambay, Dabul et Calicut. Des pierres précieuses, des tissus, du sel, des épices, des cristaux et des rubis de Ceylan ainsi que des yachts de Birmanie ont été répertoriés.

Monument à Afanasy Nikitin (à Tver et Feodosia)

Voyage de retour

...1472, printemps - le marchand était fermement décidé, à tout prix, à retourner en Russie. Il a passé 5 mois dans la ville de Kulur, où se trouvaient de célèbres mines de diamants et où travaillaient des centaines d'artisans joailliers. Il visita également Golconde, qui à cette époque était déjà célèbre dans le monde entier pour ses trésors, l'ancienne capitale du Deccan, Gulbarga, et se rendit au bord de la mer à Dabul. Le capitaine d'un voilier non ponté, partant pour Ormuz, prit deux pièces d'or au voyageur. Un mois plus tard, Afanasy Nikitin débarquait. C'était l'Éthiopie. Ici, le vagabond est resté environ une semaine, il a passé encore trois semaines sur l'île d'Ormuz, puis s'est rendu à Chiraz, Ispagan, Sultaniya et Tabriz.

A Tabriz, Afanasy a visité le siège d'Uzun-Hasan, le souverain de l'État turkmène de la Grange Blanche, qui régnait alors sur presque tout l'Iran, la Mésopotamie, l'Arménie et une partie de l'Azerbaïdjan. Ce qui pourrait relier le puissant dirigeant oriental au voyageur de Tver, ce dont Uzun-Hasan lui a parlé, les journaux sont silencieux. Il passa 10 jours chez le roi turkmène. Il est allé en Russie d'une manière nouvelle, à travers la mer Noire.

De nouveaux tests attendaient Afanasy Nikitin de la part des Turcs. Ils secouaient toutes ses affaires et les portaient à la forteresse, chez le gouverneur et commandant de Trébizonde. En fouillant dans les affaires du navigateur, les Turcs cherchaient des lettres, prenant peut-être le marchand de Tver pour l'ambassadeur de Moscou à la cour d'Uzun-Hasan. On ne sait d'ailleurs pas où, quand et comment les lettres susmentionnées, qu'il avait reçues à Moscou et à Tver avant d'être envoyées à Chirvan, auraient pu disparaître.

Où est-il mort?

Le vagabond traversa la troisième mer jusqu'à la ville de Café (aujourd'hui Feodosia), une colonie de marchands génois, où il débarqua en novembre 1472. Cependant, la fin du voyage d'Afanasy Nikitine n'est pas très claire. "On dit qu'avant d'atteindre Smolensk, il est mort", dit la préface de "La traversée des trois mers", acquise par l'employé Mamyrev.

On ne sait pas non plus ce que le curieux marchand a fait pendant son séjour de 4 ans en Inde. Et pourquoi, au final, certaines lignes et pages du journal ne sont-elles pas écrites en russe, bien qu'en lettres russes ? Il y avait même une version avancée selon laquelle il s'agissait de textes cryptés. Mais les traductions des langues persane et tatare ont montré que les réflexions d'Athanase sur Dieu, sur le jeûne et les prières étaient écrites dans ces langues...

Une chose est sûre : quel qu'ait été Afanasy Nikitine - marchand, officier de renseignement, prédicateur, ambassadeur ou tout simplement un vagabond très curieux - il était un écrivain talentueux et, sans aucun doute, une personne charmante. Sinon, comment pourrait-il traverser les trois mers ?

Une courte biographie d'Afanasy Nikitin, marchand et voyageur russe, est présentée dans cet article.

Courte biographie d'Afanasy Nikitine

Malheureusement, seules peu d'informations ont été conservées sur la naissance d'Athanase, ses parents et son enfance. Année de naissance estimée – 1433 année. En 1468, le voyageur russe Afanasy Nikitine effectua un « voyage à travers trois mers », à savoir la Noire, la Caspienne et l’Arabie. Au cours de l’expédition, il a visité l’Afrique, les pays de l’Est, la Perse et l’Inde et a décrit ce qu’il a vu dans le livre « Walking across Three Seas ».

Afanasy Nikitin est parti en voyage depuis Tver. Il transportait avec lui des marchandises russes dans l'espoir de les vendre avec profit dans les colonies proches de la mer Caspienne. Il se trouve qu'à l'embouchure de la Volga, un marchand de Tver fut dévalisé par les Tatars d'Astrakhan. Mais ce triste événement ne l'a pas obligé à rentrer chez lui, d'autant plus qu'il a emprunté les biens volés. Nikitine a pris la ferme décision de se rendre dans les pays d'outre-mer afin de gagner de l'argent et de rembourser les dettes liées aux marchandises. Tout d'abord, il visite Bakou, puis émigre vers le sud, étudiant les langues locales et se livrant au commerce. Vers 1469, Athanase atteint le grand port d’Ormuz, qui était le point de passage capricieux des routes commerciales de l’Inde, de l’Asie Mineure, de la Chine et de l’Égypte. Ensuite, j’ai voyagé pendant plusieurs années à travers l’Inde.

Étant donné que le livre "Walkings" contient une assez grande quantité de vocabulaire arabe-persan et de prières musulmanes, certains chercheurs ont avancé l'opinion selon laquelle, alors qu'il était en Inde, le voyageur de Tver s'était converti à l'islam. Bien qu'il ait lui-même nié cette affaire dans toutes ses notes. Lorsque Nikitine décida de retourner dans son pays natal, son chemin passait par Trébizonde et la Perse.

Qu'a découvert Afanasy Nikitine ? « Traverser les trois mers » d'Afanasy Nikitine Vous seriez sûrement curieux de savoir ce qu'Afanasy Nikitine a découvert. Après avoir lu cet article, vous découvrirez où ce grand voyageur s'est rendu. Les années de vie d'Afanasy Nikitine sont 1442-1474 (75). Il est né à Tver, dans la famille de Nikita, un paysan, donc Nikitine est un patronyme et non le nom de famille d'un voyageur. La plupart des paysans de cette époque n’avaient pas de nom de famille. Sa biographie n'est que partiellement connue des historiens. Il n'existe aucune information fiable sur la jeunesse et l'enfance de ce voyageur. On sait seulement qu'il est devenu marchand assez jeune et qu'il a visité la Crimée, Byzance, la Lituanie et d'autres États pour des questions commerciales. Les entreprises commerciales d'Afanasy ont connu beaucoup de succès : il est rentré sain et sauf dans son pays natal avec des marchandises d'outre-mer. Ci-dessous se trouve un monument à Afanasy Nikitine, situé à Tver. En 1468, Athanase entreprend une expédition au cours de laquelle il visite les pays de l'Est, l'Afrique, l'Inde et la Perse. Ce voyage est décrit dans un livre intitulé « Walking across Three Seas » d'Afanasy Nikitin. Hormuz Nikitine se rendit en Perse via Bakou, après quoi, après avoir traversé les montagnes, il se dirigea plus vers le sud. Il fit son voyage sans hâte, s'arrêtant longtemps dans les villages et étudiant les langues locales, tout en se livrant au commerce. Athanase arrive au printemps 1449 à Ormuz, grande ville située à l'intersection de diverses routes commerciales : en provenance de l'Inde, de la Chine, de l'Asie Mineure et de l'Égypte. Les produits d'Ormuz étaient déjà connus en Russie. Les perles d'Ormuz étaient particulièrement célèbres. Afanasy Nikitine, ayant appris que des chevaux étaient exportés de cette ville vers les villes indiennes, décida de se lancer dans une entreprise risquée. Il a acheté un étalon arabe et est monté à bord d'un navire dans l'espoir de le revendre avec profit en Inde. Afanasy se rendit à la ville de Chaul. Ainsi se poursuivit la découverte russe de l'Inde. Afanasy Nikitine est arrivé ici par la mer. Premières impressions de l'Inde Le voyage dura six semaines. L'Inde a fait la plus forte impression sur le marchand. Le voyageur, sans oublier le commerce, s'intéresse également aux recherches ethnographiques. Il a écrit en détail ce qu'il a vu dans son journal. Dans ses notes, l'Inde apparaît comme un pays merveilleux, dans lequel tout est complètement différent de ce qu'il est en Russie. Afanasy a écrit que tous les gens ici se promènent nus et noirs. Il était étonné que même les habitants pauvres portent des bijoux en or. Soit dit en passant, Nikitine lui-même a également étonné les Indiens. Les résidents locaux avaient rarement vu des Blancs auparavant. Nikitine n'a pas réussi à vendre son étalon de manière rentable à Chaul. Il se dirigea vers l'intérieur des terres, visitant une petite ville située dans le cours supérieur du Sina, puis Junnar. Qu'a écrit Afanasy Nikitine ? Afanasy Nikitin, dans ses notes de voyage, a noté les détails de la vie quotidienne, décrit les curiosités et les coutumes locales. C'était presque la première description de la vie de l'Inde non seulement pour la Russie, mais aussi pour l'Europe. Afanasy a écrit sur la nourriture que mangent les habitants, ce qu'ils nourrissent leur bétail, les biens qu'ils échangent et comment ils s'habillent. Il a même décrit le processus de fabrication de boissons enivrantes, ainsi que la coutume des femmes au foyer en Inde de dormir dans le même lit que leurs invités. L'histoire qui s'est produite dans la forteresse de Junnar Le voyageur n'est pas resté dans la forteresse de Junnar de son plein gré. Le khan local a pris l'étalon d'Afanasy lorsqu'il a appris qu'il était un étranger de Rus', et non un infidèle, et a posé une condition à l'infidèle : soit il se convertit à l'Islam, soit non seulement il ne rendra pas son cheval, mais sera également vendu comme esclave par le khan. Quatre jours ont été accordés à la réflexion. Seule la chance a sauvé le voyageur russe. Il rencontra Muhammad, une vieille connaissance, qui se portait garant de l'étranger devant le khan. Nikitine a étudié les activités agricoles de la population pendant les deux mois qu'il a passés à Junnar. Il a remarqué qu'en Inde, on sème et laboure du blé, des pois et du riz pendant la saison des pluies. Il décrit également la vinification locale. Les noix de coco y sont utilisées comme matière première. Comment Athanase a vendu son cheval Athanase a visité la ville d'Alland après Junnar. Il y avait une grande foire ici. Le marchand voulait vendre le cheval arabe, mais cela échoua encore une fois. Même sans lui, il y avait beaucoup de bons chevaux à la foire. Afanasy Nikitine n'a réussi à le vendre qu'en 1471, et même alors sans profit, voire à perte. Cela s'est produit dans la ville de Bidar, où le voyageur est arrivé après avoir attendu la fin de la saison des pluies dans d'autres localités. Il y séjourna longtemps et se lia d'amitié avec la population locale. Afanasy a parlé aux habitants de sa foi et de sa terre. Les hindous racontaient également beaucoup de choses sur leur vie de famille, leurs prières et leurs coutumes. De nombreux enregistrements de Nikitine sont consacrés aux questions religieuses des résidents locaux. Parvat dans les notes de Nikitine La prochaine chose découverte par Afanasy Nikitine fut la ville sacrée de Parvat. Il est arrivé ici sur les rives de Krishna en 1472. Des croyants de toute l'Inde venaient de cette ville pour assister aux fêtes annuelles dédiées au dieu Shiva. Nikitine note dans son journal que cet endroit est aussi important pour les brahmanes indiens que Jérusalem l'est pour les chrétiens. La suite du voyage d'Afanasy Nikitin Le marchand a parcouru l'Inde pendant encore un an et demi, essayant de faire du commerce et étudiant les coutumes locales. Mais les entreprises commerciales (c’est la raison pour laquelle Afanasy Nikitine a traversé trois mers) ont échoué. Il n'a jamais trouvé de marchandises pouvant être exportées vers la Russie depuis l'Inde. Afanasy Nikitine a visité l'Afrique (côte est) sur le chemin du retour. Sur les terres éthiopiennes, selon les notes du journal, il a miraculeusement réussi à éviter le vol. Le voyageur a payé les voleurs avec du pain et du riz. Le voyage de retour Le voyage d'Afanasy Nikitine s'est poursuivi avec le retour à Ormuz et sa route vers le nord en passant par l'Iran, où se déroulaient alors les opérations militaires. Afanasy a traversé Kashan, Shiraz, Erzinjan et s'est retrouvé à Trabzon, une ville turque située sur la côte sud de la mer Noire. Le retour semblait proche, mais la chance de Nikitine tourna encore une fois. Les autorités turques l'ont arrêté parce qu'elles l'avaient pris pour un espion iranien. Ainsi Afanasy Nikitine, marchand et voyageur russe, fut privé de tous ses biens. Il ne lui reste plus que son journal. Afanasy a emprunté de l'argent pour le voyage en liberté conditionnelle. Il voulait se rendre à Feodosia, où il prévoyait de rencontrer des marchands russes et de rembourser ses dettes avec leur aide. Il ne put atteindre Kafa (Feodosia) qu'en 1474, à l'automne. Nikitine a passé l'hiver ici, complétant ses notes de voyage. Au printemps, il décide de retourner en Russie le long du Dniepr, jusqu'à Tver. C'était la fin du voyage d'Afanasy Nikitine en Inde. Mort d'Afanasy Nikitine Mais le voyageur n'était pas destiné à revenir : il est décédé à Smolensk dans des circonstances peu claires. Probablement, des années de difficultés et d’errance ont miné la santé d’Afanasy. Ses compagnons, des marchands moscovites, apportèrent ses manuscrits à Moscou et les remirent à Mamyrev, commis, conseiller d'Ivan III. Les documents furent ensuite inclus dans la chronique de 1480. Ils ont été découverts au XIXe siècle par Karamzine et publiés sous le titre de l'auteur en 1817. Les trois mers mentionnées dans le titre de cet ouvrage sont les océans Caspien, Noir et Indien. Qu'a découvert Afanasy Nikitine ? Bien avant l'arrivée des Européens en Inde, un marchand russe s'est retrouvé dans ce pays. La route maritime a été découverte par Vasco da Gama, un marchand portugais, plusieurs décennies plus tard. Bien que l’objectif commercial n’ait pas été atteint, le voyage a abouti à la première description de l’Inde. Dans la Russie antique, avant cela, on ne le connaissait que par les légendes et certaines sources littéraires. Un homme du XVe siècle a pu voir ce pays de ses propres yeux et en parler avec talent à ses compatriotes. Il a écrit sur le système politique, les religions, le commerce, les animaux exotiques (éléphants, serpents, singes), les coutumes locales et a également enregistré quelques légendes. Nikitine a également décrit des zones et des villes qu'il n'avait pas visitées lui-même, mais dont les Indiens lui avaient parlé. Il mentionne notamment l'île de Ceylan, Calcutta et l'Indochine, alors inconnues des Russes. Par conséquent, ce qu’Afanasy Nikitin a découvert était d’une grande valeur. Les informations soigneusement collectées aujourd'hui nous permettent de juger des aspirations géopolitiques et militaires des dirigeants indiens de l'époque concernant leur armée. « La traversée des trois mers » d'Afanasy Nikitine est le premier texte de ce genre dans l'histoire de la littérature russe. La sonorité unique de l'œuvre est donnée par le fait que le voyageur n'a pas décrit exclusivement des lieux saints, comme les pèlerins avant lui. Ce ne sont pas les divers objets de la religion chrétienne qui entrent dans son champ de vision, mais des personnes ayant d'autres croyances et modes de vie. Les notes sont dépourvues de censure interne et de formalité, ce qui les rend particulièrement précieuses.