Ce psaume est chanté du point de vue d’une personne parfaite selon Dieu. Psautier du Trisagion d'après Notre Père

Psaume de David, 109

1 Le Seigneur dit à mon Seigneur : « Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied ! »

2 L'Éternel vous donnera le bâton d'autorité depuis les hauteurs de Sion, et régnera sur vos ennemis !

3 Tu montreras ta puissance au jour de ta gloire, dans l'éclat de tes saints. "De mon ventre, avant l'aube de l'univers, tu es né."

4 Le Seigneur a juré et ne reniera pas ses paroles : « Tu es prêtre pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek ! »

5 L'Éternel a renversé les rois devant toi au jour de sa colère ;

6 Il jugera les nations, couvrira la terre des corps des morts, écrasera les têtes de ses ennemis ;

7 Il boira au ruisseau sur son chemin ; et il lèvera haut son front.

Alléluia, 110

1 Je te glorifierai, Seigneur, de tout mon cœur dans le conseil et l'assemblée des justes.

2 Grandes sont les œuvres du Seigneur, merveilleuses sont toutes ses œuvres ;

3 Gloire et splendeur sont dans ses œuvres, et sa justice dure à toujours.

4 Il a rendu ses miracles mémorables. Le Seigneur est miséricordieux et généreux.

5 Il a donné de la nourriture à ceux qui le craignaient ; se souvient de son alliance pour toujours ;

6 Il montra sa puissance à son peuple et lui donna les richesses des païens.

7 Les œuvres de ses mains sont pleines de vérité et de justice, ses commandements sont sûrs,

8 Établi pour toujours, créé dans la vérité et dans la justice.

9 Il a envoyé la rédemption à son peuple, il a ordonné son alliance pour toujours. Saint et redoutable est Son nom.

10 Le commencement de la sagesse est la crainte du Seigneur ; tous ceux qui y vivent ont un esprit brillant. La gloire de Dieu dure pour toujours.

Alléluia, Aggeevo et Zahariino, 111.

1 Bienheureux l'homme qui craint le Seigneur ; il aime ses commandements.

2 Sa descendance sera forte sur la terre, la race des justes sera bénie ;

3 La gloire et la richesse sont dans sa maison, et sa justice demeure d'âge en âge.

4 La lumière a brillé dans les ténèbres pour les justes. Le juste est miséricordieux et généreux.

5 L'homme de bien prête généreusement ; il sera justifié au Jugement et ne sera jamais ébranlé.

6 Les justes resteront à jamais dans la mémoire.

7 Il n'aura pas peur des mauvais rapports.

8 Son cœur est prêt à se confier au Seigneur ; son cœur est inébranlable, il n'aura pas peur en regardant ses ennemis.

9 Il dilapida ses biens et les donna aux pauvres ; sa justice durera de siècle en siècle ; sa dignité s'élèvera en gloire.

10 Le pécheur verra cela et se mettra en colère, il grincera des dents et dépérira ; ses espoirs périront.

Alléluia 112

1 Ô enfants, louez le Seigneur, louez le nom du Seigneur !

2 Béni soit le nom du Seigneur désormais et pour toujours !

3 De l'orient à l'occident, qu'ils louent le nom du Seigneur.

4 Le Seigneur est élevé au-dessus de toutes les nations ; Sa gloire est au-dessus des cieux.

5 Qui est comme le Seigneur notre Dieu ? Il vit sur les hauteurs

6 Et il regarde les humbles dans le ciel et sur la terre.

7 Il relève les pauvres de la terre, Il relève les nécessiteux de la saleté,

8 Et il le fera asseoir avec les princes, avec les princes de son peuple ;

9 Il fera habiter dans sa maison la femme stérile, comme une mère se réjouissant de ses enfants.

Alléluia 113

1 Après qu'Israël fut sorti d'Egypte, la famille de Jacob du pays des barbares,

2 Juda devint son sanctuaire, Israël sa province.

3 A cette vue, la mer se calma, le Jourdain revint ;

4 Les montagnes bondissaient comme des moutons, et les collines comme des agneaux.

5 Qu'es-tu devenu, ô mer, pour que tu t'envoles, et qu'es-tu devenu, ô Jourdain, pour que tu sois revenu ?

6 Pourquoi les montagnes bondissent-elles comme des moutons, et vous les collines comme des agneaux ?

7 À la vue de l'Éternel, la terre trembla, à la vue du Dieu de Jacob ;

8 Là où il y avait des pierres, il créa un lac plein, et des profondeurs d'un rocher indestructible, par sa volonté, jaillit une source d'eau.

9 Non pas à nous, Seigneur, non à nous, mais à ton nom, rends gloire, selon ta miséricorde et selon ta vérité !

10 Que les païens ne disent jamais : « Où est leur Dieu ?

11 Et notre Dieu a fait dans le ciel et sur la terre tout ce qu'il a voulu.

12 Les idoles des païens sont en argent et en or, ouvrage de mains humaines ;

13 Ils ont des lèvres et ne parlent pas ; ils ont des yeux et ne verront pas ;

14 Ils ont des oreilles et n’entendent pas ; avoir des narines, mais ne pas sentir ;

15 Ils ont des mains et ne veulent pas les toucher ; ils ont des jambes, mais ils ne marchent pas ; Ils ne donnent pas de voix avec leur larynx.

16 Que ceux qui les ont créés et tous ceux qui ont confiance en eux soient comme des idoles !

17 La maison d'Israël se confiait en l'Éternel; Il est pour eux celui qui leur apporte secours et protecteur.

18 La maison d'Aaron se confiait en l'Éternel; Il est pour eux celui qui leur apporte secours et protecteur.

19 Ceux qui craignent le Seigneur se confient au Seigneur ; Il est pour eux celui qui leur apporte secours et protecteur.

20 Le Seigneur se souvient de nous et nous a bénis ; Il a béni la maison d'Israël, il a béni la maison d'Aaron,

21 Il a béni ceux qui le craignent, petits et grands.

22 Que le Seigneur augmente les bénédictions pour vous, vous et vos fils !

23 Le Seigneur, Créateur du ciel et de la terre, te bénisse.

24 Le ciel qui est au-dessus des cieux est la demeure du Seigneur, et la terre qu'il a donnée aux fils des hommes.

25 Ce ne sont pas les morts qui te louent, Seigneur, ni ceux qui descendent en enfer ;

26 Mais nous qui sommes vivants, nous bénirons le Seigneur désormais et pour toujours !

Alléluia 114

1 Je me suis réjoui, car le Seigneur a entendu ma prière,

2 Car il m’a prêté l’oreille ; et je l'invoquerai tous les jours de ma vie.

3 Des maladies mortelles m'ont saisi, les troubles de l'enfer m'ont frappé ; J'ai connu le chagrin et la maladie et j'ai invoqué le nom du Seigneur.

4 O Seigneur, délivre mon âme des ennuis ! Le Seigneur est miséricordieux et juste, notre Dieu a pitié de nous.

5 Le Seigneur protège les enfants ; Je me suis humilié et Il m’a sauvé.

6 Trouve la paix, mon âme. Car le Seigneur a fait du bien pour vous !

7 Car il a délivré mon âme de la mort, mes yeux des larmes et mes pieds de la trébuchement.

8 Je plairai à l'Éternel dans le pays des vivants.

Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Alléluia 115

1 J’ai cru et je me suis dit : « Je me suis profondément humilié. »

2 J'ai dit dans ma frénésie : « Tout homme est menteur ! »

3 Comment vais-je récompenser le Seigneur pour tout ce qu’il m’a donné ?

4 Je prendrai la coupe du salut et j'invoquerai le nom du Seigneur ;

5 J'accomplirai les vœux que j'ai faits au Seigneur en présence de tout son peuple.

6 La mort de ses justes est honorable devant le Seigneur.

7 O Seigneur, je suis ton serviteur, je suis ton serviteur et le fils de ta servante ! Vous avez brisé mes liens.

8 Je vous offrirai un sacrifice de louange et j'invoquerai le nom du Seigneur.

9 J'accomplirai les vœux que j'ai faits au Seigneur devant tout son peuple,

10 Dans les parvis de la maison de l'Éternel, dans ta clôture, ô Jérusalem !

Alléluia 116

1 Louez le Seigneur, vous toutes les nations, louez-le, vous tous !

2 Car sa miséricorde envers nous est inépuisable, et la vérité du Seigneur dure à toujours !

Alléluia 117

1 Glorifiez le Seigneur, car il est bon et sa miséricorde dure à toujours !

2 Que la maison d'Israël dise ceci : Il est bon, et sa miséricorde dure à toujours.

3 Que la maison d'Aaron dise : Il est bon, et sa miséricorde dure à toujours.

4 Que ceux qui craignent le Seigneur disent : Il est bon, et sa miséricorde dure à toujours.

5 Dans ma tristesse, j'ai invoqué le Seigneur, et il m'a entendu et a donné de l'espace à mon cœur.

6 Le Seigneur me donne du secours, et je n'aurai pas peur : que peut me faire l'homme ?

7 Le Seigneur me donne du secours, et je regarderai mes ennemis sans crainte.

8 Mieux vaut se confier au Seigneur que se confier à l'homme ;

9 Mieux vaut se confier au Seigneur que se confier aux princes.

10 Toutes les nations m’entouraient. Mais au nom du Seigneur, j'ai combattu avec eux.

11 Ils m'ont entouré et m'ont entouré, mais au nom du Seigneur j'ai combattu contre eux.

12 Ils m'ont entouré comme des abeilles sur un rayon de miel, et ils ont brûlé de fureur comme le feu dans un buisson épineux, mais au nom du Seigneur, j'ai combattu contre eux.

13 J'ai été abattu et j'ai failli tomber, mais le Seigneur m'a soutenu.

14 Le Seigneur est ma force, je lui chante des louanges, et il a été mon salut.

15 Les cris joyeux des sauvés se font entendre dans les demeures des justes : la droite du Seigneur a fait preuve de puissance.

16 La droite du Seigneur m'a élevé, la droite du Seigneur m'a montré la force.

17 Je ne mourrai pas, mais je vivrai et je raconterai les œuvres du Seigneur.

18 Le Seigneur m'a enseigné quand il m'a puni, mais il ne m'a pas fait mourir.

19 Ouvrez-moi les portes de la justice ! En y entrant, je glorifierai le Seigneur.

20 C'est ici la porte du Seigneur ; seuls les justes y entreront.

21 Je te glorifierai, car tu m'as entendu et tu m'as montré le salut.

22 La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire ;

23 Il venait du Seigneur et était merveilleux à nos yeux.

24 Ce jour a été fait par le Seigneur : réjouissons-nous et soyons dans l'allégresse !

25 Ô Seigneur, sauve-nous ! Oh Seigneur, dépêche-toi d'aider !

26 Bienheureux celui qui vient au nom du Seigneur ! Nous vous bénissons de la maison du Seigneur !

27 Dieu est notre Seigneur et il nous est apparu. Rassemblez-vous en grand nombre pour la fête dans le temple devant l’autel !

28 Tu es mon Dieu, et je te glorifierai ; Tu es mon Dieu, et je t'exalterai ; Je te glorifierai, car tu m'as entendu et tu m'as montré le salut.

29 Glorifiez le Seigneur, car il est bon et sa miséricorde dure à toujours !

Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.

Trisagion selon Notre Père :
Aussi tropaire, ton 1 : La paix t'attend, mon âme, et le Juge veut dévoiler ton secret et ton cruel. Ne restez pas parmi ceux ici, mais précèdez les juges qui crient : Dieu, purifie-moi et sauve-moi.

Gloire: Car je suis assailli de nombreux péchés et de blessures incommensurables, ô Sauveur, quand je pèche, je prie Ta compassion, ô Christ : visite le médecin des malades, guéris-moi et sauve-moi.

Et maintenant: Mon âme, pourquoi vis-tu insouciante et paresseuse ? Pourquoi ne vous souciez-vous pas des mauvaises actions que vous avez commises dans votre vie ? Si vous essayez d’abord de vous corriger, même le Seigneur ne vous fermera pas la porte. Ô Mère de Dieu, descends et crie : Espoir des désespérés, sauve-moi, qui ai tant péché contre Toi, Très Pure Dame.

Saint Seigneur, vivant au plus haut et de ton œil qui voit tout sur toute la création, nous nous inclinons devant toi, âme et corps, et nous te prions, Saint des Saints : étends ta main invisible de ta sainte demeure, et bénis-nous tous et pardonne-nous tout péché, volontaire et involontaire, en paroles ou en actes. Accorde-nous, Seigneur, la tendresse, accorde des larmes spirituelles de l'âme, pour la purification de beaucoup de nos péchés, accorde ta grande miséricorde à ton monde et à nous, tes indignes serviteurs. Car ton nom, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, est béni et glorifié, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, Amen.

Trisagion selon Notre Père :

Tropaire, voix 1 : Un autre monde vous attend, âme, et le Juge a l'intention de dévoiler vos actes secrets et maléfiques. Ne restez pas immergé dans les choses terrestres, mais avant la fin, criez au Juge : « Dieu, purifie-moi et sauve-moi !

Gloire: Je suis enveloppé de nombreux péchés et d'innombrables fléaux, ô Sauveur, pécheur, mais je prie Ta miséricorde, Christ : « Médecin des malades, visite-moi, guéris-moi et sauve-moi !

Et maintenant: Mon âme, pourquoi vis-tu négligemment et paresseusement ? Pourquoi ne vous inquiétez-vous pas des mauvaises choses que vous avez faites dans la vie ? Essayez de vous corriger avant que le Seigneur ne vous ferme la porte. Courez vers la Mère de Dieu, tombez et criez : « Espoir des désespérés, sauve-moi, qui ai beaucoup péché devant Toi, Très Pure Dame !

Seigneur, aie pitié (40) et prière :

Saint Seigneur, qui vis au plus haut et qui voit toute la création avec ton œil qui voit tout ! Nous nous inclinons devant Toi, âme et corps, et nous Te prions, Saint des Saints : étends Ta main invisible de Ta sainte demeure, bénis-nous tous et pardonne-nous tout péché, tant volontaire qu'involontaire, en paroles ou en actes. Accorde-nous, Seigneur, la tendresse, accorde des larmes spirituelles de l'âme, pour la purification de beaucoup de nos péchés, accorde ta grande miséricorde à ton monde et à nous, tes indignes serviteurs. Car béni et glorieux est ton nom, celui du Père, du Fils et du Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

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Interprétation du Psaume 16

Comme il ressort de l'inscription précédant le psaume, c'était dans la bouche de David sa prière au Seigneur ; écrit dans des circonstances pénibles. Une grande partie de son contenu peut être perçue comme une indication que ce psaume jaillit du cœur de David, extrêmement fatigué de la haine du roi Saül, qui le poursuivait.

A. La prière des justes (16 : 1-5)

Ps. 16 : 1-2. Avec un appel trois fois répété : Écoute, Seigneur... écoute... accepte la prière - David souligne que son besoin de l'aide du Seigneur est urgent. Écoute ma juste cause (la « vérité ») par des lèvres qui ne te mentent pas, crie le psalmiste.

Au verset 2, il demande que la « sentence » (le jugement) contre lui et (sous-entendu) ses ennemis soit prononcée par le Seigneur lui-même, qui, espère David, voit qu'il a raison.

Ps. 16:3-5. La première phrase du verset 3 peut être considérée comme une image des désastres (attaques, trahisons) qui menaçaient constamment David et ses partisans ; mais peut-être que le psalmiste voulait dire quelque chose de spécifique qui s’est produit « une nuit », qu’il a perçu comme une épreuve, une « tentation » venant d’en haut. Mais, affirme David, tu pouvais être convaincu que je te restais fidèle : mes lèvres ne s'écartent pas de mes pensées.

Et dans les affaires – dans tout ce qui concerne la vie humaine quotidienne, avec ses affections, ses passions, ses tentations – David a agi selon la parole du Seigneur (verset 4). Ce que l'on peut aussi vouloir dire ici, c'est que, ayant été oint sur le trône d'Israël par la décision de Dieu, David s'est gardé de la tentation de prendre « le chemin de l'oppresseur », mais est resté loyal et juste envers ceux qui l'entouraient et, la plupart du temps, surtout, il n'a pas lutté pour le renversement violent de Saül.

Au verset 5, il demande que le Seigneur l’aide à rester dans les voies qui lui sont agréables, afin que les pieds de David ne vacillent pas dans ces voies.

B. Prière pour la protection et la protection (16 : 6-12)

Ps. 16:6-7. Demandant de toute urgence l'aide de Dieu, ce qui parle de l'extrémité de sa situation à ce moment-là, David a confiance en sa merveilleuse miséricorde, c'est-à-dire en la délivrance miraculeuse de son élu de ceux qui résistent à la droite de Dieu (l'onction de Dieu de David ). En anglais traduit, ce verset sonne légèrement différemment : « Montre ta merveilleuse miséricorde, Toi qui sauves ceux qui se confient en Toi avec Ta main droite (main droite) de ceux qui s’élèvent contre eux. »

Malgré des divergences partielles, les « résistants » et les « rebelles » sont tout à fait cohérents avec le roi Saül et son entourage.

Ps. 16:8-10. Suite de la même prière. Les ennemis de David étaient enfermés dans leur graisse (verset 10), c'est-à-dire qu'ils étaient envahis par la graisse ; insensibles aux besoins du peuple, ils vivent pour leur propre plaisir, arrogants dans leurs pensées et leurs paroles.

Ps. 16:11-12. Au verset 11, David fait référence aux tactiques rusées et astucieuses des ennemis qui l'entourent ; ils ne reculent devant rien dans leur désir d’en finir avec lui (« le jeter à terre »). Dans ces tentatives, il les compare à des lions assoiffés de sang (« écrémé » - jeune lion), guettant leur proie dans un « abri » et se jetant dessus soudainement.

Ps. 16h13-15. Avertis-les... Seigneur (verset 13), c'est-à-dire « que leurs projets ne se réalisent pas ». Le psalmiste demande à être délivré des personnes qui ne vivent que dans l'intérêt de la vie mondaine, étrangères aux besoins spirituels. Bien que le Seigneur ne les empêche pas d'être satisfaits et de devenir riches (Tu remplis leur ventre pour que leurs enfants et leurs petits-enfants soient dans l'abondance), ils s'efforcent de s'établir de plus en plus dans le monde et pour le bien de leurs intérêts purement terrestres, ils poursuivent David.

Contraint de mener une vie « nomade », David ne pouvait pas à cette époque adorer Dieu dans le tabernacle ; il rêve du moment où cela lui deviendra possible, afin que, dans sa justesse, il puisse regarder le visage de Dieu et être satisfait. avec son image (verset 15).

1 Prière de David. Écoute, Seigneur, la vérité, écoute mon cri, accepte la prière des lèvres des véridiques.

2 Que le jugement me vienne de ta face ; que tes yeux regardent la justice.

3 Tu as sondé mon cœur, tu m'as visité la nuit, tu m'as tenté et tu n'as rien trouvé ; Mes lèvres ne s'éloignent pas de mes pensées.

4 Dans les affaires des hommes, selon la parole de ta bouche, je me suis gardé des voies de l'oppresseur.

5 Affermis mes pas dans tes voies, afin que mes pas ne vacillent pas.

6 Je crie vers toi, car tu m'écouteras, ô Dieu ; incline ton oreille vers moi, écoute mes paroles.

7 Montre ta merveilleuse miséricorde, ô Sauveur de ceux qui ont confiance à toi de ceux qui résistent à ta droite.

8 Garde-moi comme la prunelle de tes yeux ; abrite-moi à l'ombre de tes ailes

9 des méchants qui m'attaquent, des ennemis de mon âme qui m'entourent :

10 Ils sont enveloppés dans leur graisse, ils parlent avec arrogance de leurs lèvres.

11 Ils nous entourent maintenant à chaque pas que nous faisons ; ils ont fixé leurs yeux pour renverser moi au sol;

12 Ils sont comme un lion assoiffé de proie, comme un écureuil assis dans des lieux cachés.

13 Lève-toi, Seigneur, avertis-les, fais-les tomber. Délivre mon âme des méchants par ton épée,

15 Mais je regarderai ta face avec justice ; Une fois réveillé, je serai satisfait de Ton image.

Interprétation du Psaume 16

A. La prière des justes (16 : 1-5)

Au verset 2, il demande que la « sentence » (le jugement) contre lui et (sous-entendu) ses ennemis soit prononcée par le Seigneur lui-même, qui, espère David, voit qu'il a raison.

Au verset 5, il demande que le Seigneur l’aide à rester dans les voies qui lui sont agréables, afin que les pieds de David ne vacillent pas dans ces voies.

B. Prière pour la protection et la protection (16 : 6-12)

Malgré des divergences partielles, les « résistants » et les « rebelles » sont tout à fait cohérents avec le roi Saül et son entourage.

Ps. 16:11-12. Au verset 11, David fait référence aux tactiques rusées et astucieuses des ennemis qui l'entourent ; ils ne reculent devant rien dans leur désir d’en finir avec lui (« le jeter à terre »). Dans ces tentatives, il les compare à des lions assoiffés de sang (« écrémé » - jeune lion), qui guettent leur proie dans un « abri » et se jettent dessus soudainement.

Le Psautier est remarquable car on y trouve des exemples de nombreuses situations de la vie. L'auteur du Psaume 16 s'élève à une époque de persécution. Un trait caractéristique de la prière est que celui qui la prononce est totalement sûr d'avoir raison. Il est en danger, il est menacé par des ennemis, mais trouve toujours un refuge fiable - le Seigneur lui-même, dont la justice ne fait aucun doute. Par conséquent, tout le monde n’osera pas parler de la même manière que David.

Circonstances de l’écriture du psaume

Le roi David n’est pas immédiatement devenu un dirigeant riche et célèbre. Au début, c’était un berger ordinaire qui ne pensait même pas à revendiquer le pouvoir. L'histoire de sa vie, y compris son accession au trône, peut être retracée notamment à travers les psaumes. Il a écrit la plupart d’entre eux lui-même, sous la direction du Saint-Esprit. Et bien que les textes aient été compilés en réponse à des circonstances de vie très spécifiques, le Psaume 16 est rempli d'une signification si profonde qu'il reste d'actualité à tout moment.

Il était le plus jeune d'une famille de huit enfants et travaillait comme berger. Mais même dans ce métier traditionnel, il a su se révéler comme une personne extraordinaire. Voyant une bête sauvage, il ne courut pas, mais entra hardiment dans la bataille et gagna, protégeant le bétail. Un tel dévouement lui a valu une excellente réputation. À cette époque, le bétail était cher, c'est pourquoi les gens appréciaient beaucoup les bergers qui préservaient les biens qui leur étaient confiés.

Le jeune berger avait une apparence agréable, il était fort, parlait bien et était un musicien habile. Après tout, le psautier n’est rien d’autre qu’un instrument à cordes. Par conséquent, David est souvent représenté précisément en train de chanter des prières qu'il a lui-même composées. Le premier roi d’Israël, Saül, a provoqué la colère de Dieu en étant désobéissant, têtu et dur. Le Seigneur a fait du jeune David son élu, ce qu'il lui a annoncé par l'intermédiaire du prophète Samuel.

Saül, qui s'était d'abord très attaché au jeune homme, devint bientôt un ennemi juré, car il le considérait comme un rival.

À deux reprises, Saül tenta de tuer David, après quoi il fut contraint de fuir.
guidé les actions de son élu, lui envoyant des révélations.
Avec ses partisans, le jeune homme a trouvé refuge auprès de ses anciens ennemis. Le roi des Philistins fit don d'une ville entière au jeune homme en disgrâce.

Saül était têtu, alors il a poursuivi son adversaire pendant longtemps, bien qu'il ait essayé à plusieurs reprises de faire comprendre qu'il ne voulait pas lui prendre le pouvoir par la force. C’est durant cette période que David se tourne vers la prière.

Texte du Psaume 16 en russe

1 Écoute, Seigneur, [ma] vérité, écoute mon cri, accepte ma prière des lèvres des menteurs.

2 Que le jugement me vienne de ta face ; que tes yeux regardent la justice.

3 Tu as sondé mon cœur, tu m'as visité la nuit, tu m'as tenté et tu n'as rien trouvé ; Mes lèvres ne s'éloignent pas de mes pensées.

4 Dans les affaires des hommes, selon la parole de ta bouche, je me suis gardé des voies de l'oppresseur.

5 Affermis mes pas dans tes voies, afin que mes pas ne vacillent pas.

6 Je crie vers toi, car tu m'écouteras, ô Dieu ; incline ton oreille vers moi, écoute mes paroles.

7 Montre ta merveilleuse miséricorde, ô Sauveur de ceux qui se confient en toi et de ceux qui résistent à ta droite.

8 Garde-moi comme la prunelle de tes yeux ; abrite-moi à l'ombre de tes ailes

9 De la présence des méchants qui m'attaquent, des ennemis de mon âme qui m'entourent :

10 Ils sont enveloppés dans leur graisse, ils parlent avec arrogance de leurs lèvres.

11 Ils nous entourent maintenant à chaque pas que nous faisons ; ils ont fixé leurs yeux pour renverser moi au sol;

12 Ils sont comme un lion assoiffé de proie, comme un écureuil assis dans des lieux cachés.

13 Lève-toi, Seigneur, avertis-les, fais-les tomber. Délivre mon âme des méchants par ton épée,

14 des peuples - par ta main, Seigneur, des peuples du monde, dont l'héritage est ce les vies dont Tu remplis le ventre de Tes trésors ; leurs fils sont satisfaits et laisseront le reste à leurs enfants.

15 Mais je regarderai ta face avec justice ; Une fois réveillé, je serai satisfait de Ton image.

Interprétation du Psaume 16

Pour la première connaissance, il vaut mieux prendre la Bible en russe. Le slave d'église peut être difficile à comprendre sans formation spéciale. Il est également préférable de lire l'une des explications du Psaume 16, compilée par les pères de l'Église - Athanase le Grand, etc. Examinons plus en détail la signification de ce chapitre du livre des Psaumes.

Dans la forme, il s'agit d'un appel direct de David au Seigneur. Il s'y plaint de ses ennemis, auprès desquels il demande protection.
Le psalmiste attire particulièrement l'attention sur le fait qu'il n'a commis aucun péché, n'a pas essayé de « s'asseoir sur » Saül. Après tout, le Seigneur lui-même a choisi David, il n'en a pas rêvé.
Le premier roi des Juifs apparaît ici comme un homme méchant qui non seulement persécute innocemment David, mais va également à l'encontre de la volonté de Dieu.

David n’essaie pas du tout d’afficher sa justice ou de faire pression sur le Créateur. Il le supplie d'écouter attentivement ses arguments. Ici, les croyants reçoivent un exemple de la manière dont les demandes doivent être faites. Le pétitionnaire raconte ce qu'il a ressenti. Ses paroles sont pleines de sincérité, libres de toute prétention et tromperie.

Celui qui prie ne s'appuie pas sur le jugement humain. Non, il recourt à Celui qui possède la plus haute justice – le roi des cieux, le Créateur du monde visible et invisible. Saül et ses partisans ont traité David injustement. Le Psaume 16 exprime la confiance que le Seigneur voit chacun tel qu’il est réellement. Le grand roi apparaît comme un trompeur, l’humble berger comme le futur chef d’Israël, l’ancêtre de la famille dont sera issu Jésus-Christ.

Comment parler correctement à Dieu

Le futur roi dans ce texte donne un excellent exemple de la façon de parler avec le ciel. Tout d’abord, vous devez analyser votre propre vie. David, lorsqu’il composa le Psaume 16, était pleinement sûr de s’être comporté correctement. Même dans ses pensées, il n’avait rien contre son adversaire, mais accomplissait seulement la volonté de Dieu.

Au verset 3, l'auteur dit que Dieu l'a testé et n'a trouvé aucun péché ni action injuste ;
Le verset 4 nous dit de faire attention à ce qui sort des lèvres des gens, car les paroles peuvent être la source d'actes injustes ;
Au verset 5, il enseigne qu’il faut toujours marcher selon les commandements, c’est-à-dire marcher dans les voies de Dieu.

Vient ensuite la dénonciation des persécuteurs. Bien qu’ils soient nobles et riches, David espère que le Seigneur les entendra et sera juste. Après tout, la vraie justice ne dépend pas de l’opinion de la société, de la renommée mondiale, des récompenses, etc. La reconnaissance de Dieu ne s'achète pas avec de l'argent. L’auteur du Psaume 16 est convaincu que le juge impartial exécutera son jugement d’une manière qui n’est accessible qu’au Seigneur des cieux.

Le futur grand roi montre un merveilleux exemple d’humilité et de foi. Même se retrouvant au milieu du désert, entouré d'ennemis puissants, il ne perd pas confiance que Dieu ne l'oubliera pas. Dans le dernier verset, David dit qu’il ne suivra pas l’exemple des méchants, mais qu’il accomplira les commandements et accomplira des œuvres justes.

Dans quels cas le Psaume 16 est-il utilisé ?

Les Psaumes sont utilisés pour l’instruction spirituelle de sa propre âme. Ils sont utilisés dans les offices des églises orthodoxes et catholiques ; les protestants les chantent également sous les arches de leurs églises. Les Saints Pères expliquent également pourquoi vous devez lire le Psaume 16 :

quand il faut se cacher des poursuivants ;
pendant les troubles;
pour éviter la calomnie ;
pour se protéger des méchants.

La vie est souvent injuste, c'est ainsi que fonctionne ce monde. Autrement, nous ne serions pas en mesure de prouver notre dévotion et notre foi au Seigneur. Même les meilleurs ont parfois des ennuis. Dans une telle situation, l’essentiel est de continuer à s’en remettre au Juge suprême, juste et incorruptible.

Psaume 16 - pourquoi ils l'ont lu, texte en russe, interprétation a été modifié pour la dernière fois : 29 avril 2018 par Bogolub