Последните години от работата на Есенин. Живот и дело на Есенин SA

Сергей Александрович Есенин е роден през 1895 г. в село Константиново, Рязанска губерния (виж). Родителите му бяха селяни и освен Сергей имаше две дъщери: Екатерина и Александра.

През 1904 г. Сергей Есенин постъпва в земското училище в родното си село, а през 1909 г. започва обучението си в енорийското училище в Спас-Клепики.

Имайки избухлив и неспокоен характер, Есенин пристига в Москва през есенния ден на 1912 г. в търсене на щастие. Първо получава работа в месарница, а след това започва работа в печатницата на И.Д. Ситин.

От 1913 г. той става доброволец в университета на името на А. Л. Шанявски и се сприятелява с поетите от литературния и музикален кръг Суриков. Трябва да кажа, че това беше от по-голямо значение за по-нататъшното формиране на личността на бъдещата звезда в хоризонта на руската литература.

Специални знаци на Сергей Есенин

Началото на творчеството

Първите стихотворения на Сергей Есенин са публикувани в детското списание Mirok през 1914 г.

Това сериозно повлия на биографията му, но след няколко месеца той заминава за Петроград, където прави важни запознанства с А. Блок, С. Городецки, Н. Клюев и други изключителни поети на своето време.

Есенин чете стиховете на майка си

След кратко време излиза стихосбирка, наречена "Радуница". Йесенин си сътрудничи и със списанията на есерите. В тях са отпечатани стихотворенията „Преображение”, „Октоих” и „Инония”.

След три години, тоест през 1918 г., поетът се завръща, където заедно с Анатолий Мариенгоф става един от основателите на имажистите.

Започвайки да пише известното стихотворение „Пугачов“, той пътува до много значими и исторически места: Кавказ, Соловки, Крим и дори стига до Ташкент, където посещава своя приятел, поета Александър Ширяевц.

Смята се, че именно от Ташкент започват изявите му пред публика на поетични вечери.

Трудно е да се вместят всички приключения, които му се случиха по време на тези пътувания, в кратка биография на Сергей Есенин.

През 1921 г. в живота на Йесенин настъпва сериозна промяна, когато той се жени за известната танцьорка Айседора Дънкан.

След сватбата двойката отиде на пътуване до Европа и Америка. Скоро след завръщането си от чужбина обаче бракът с Дънкан се разпада.

Последните дни на Есенин

Последните няколко години от живота си поетът работи усилено, сякаш предвиждаше предстоящата си смърт. Пътувал много из страната и три пъти ходил в Кавказ.

През 1924 г. се осъществява пътуване до, а след това и до Грузия, където излизат произведенията му „Поема на двадесет и шест“, „Анна Снегина“, „Персийски мотиви“ и стихосбирката „Червеният изток“.

Когато се случи Октомврийската революция, тя даде на работата на Сергей Есенин нова, специална сила. Пеейки любов към родината, той, по един или друг начин, засяга темата за революцията и свободата.

Обикновено се смята, че в следреволюционния период е имало двама велики поети: Сергей Есенин и. През живота си те бяха упорити съперници, непрекъснато се състезаваха в таланта.

Въпреки че никой не си позволяваше да прави злобни изявления за опонента си. Съставителите на биографията на Йесенин често цитират думите му:

„Все още съм Колцов и обичам Блок. Уча се само от тях и от Пушкин. Какво казваш. Той знае как да пише – това е вярно, но дали е поезия, поезия? не го обичам. Той няма заповед. Нещата падат върху нещата. От поезията трябва да има ред в живота, но при Маяковски всичко е като след земетресение, а ъглите на всички неща са толкова остри, че болят очите.

Смъртта на Есенин

На 28 декември 1925 г. Сергей Есенин е намерен мъртъв в хотел „Англетер“ в Ленинград. Според официалната версия той се е обесил, след като известно време е бил на лечение в невропсихиатрична болница.

Трябва да кажа, че предвид дългата депресия на поета, такава смърт не беше новина за никого.

Въпреки това, в края на ХХ век, благодарение на любителите на творчеството на Есенин, от биографията и смъртта на Есенин започват да се появяват нови данни.

Поради предписанието на времето е трудно да се установят точните събития от онези дни, но версията, че Есенин е бил убит, а след това само инсцениран самоубийство, изглежда доста надеждна. Както беше в действителност, вероятно никога няма да разберем.

Биографията на Йесенин, както и неговите стихотворения, е изпълнена с дълбоко преживяване на живота и всичките му парадокси. Поетът успя да почувства и предаде на хартия всички черти на руската душа.

Несъмнено той може спокойно да се припише на великите руски поети, наричани тънък познавач на руския живот, както и невероятен художник на словото.

Посмъртна снимка на Йесенин

Последният стих на Йесенин

Сбогом приятелю, сбогом.
Скъпа моя, ти си в гърдите ми.
Предназначена раздяла
Обещава да се срещнем в бъдеще.

Сбогом, приятелю, без ръка, без дума,
Не бъди тъжен и не тъгувай веждите, -
В този живот умирането не е ново,
Но да живееш, разбира се, не е по-ново.

Ако ви е харесала кратката биография на Есенин, споделете я в социалните мрежи.

Не забравяйте да се абонирате - имаме много интересни неща.

Есенин, Сергей Александрович, поет (3 октомври 1895 г., с. Константиново, Рязанска губерния - 28.12.1925 г. Ленинград) (виж биографията му). Роден в селско семейство, той израства в къщата на дядо си, староверец, в религиозна строгост. През 1912-15 г. учи в Народния университет на А. Л. Шанявски в Москва и работи като коректор.

През 1914 г. първите стихотворения на Есенин се появяват в списанията. През 1915 г. в Петроград Есенин се среща с Блок и влиза в местните литературни среди. блок и Городецкиго ориентира към сближаване със селските поети, особено с Н. Клюев. Първата стихосбирка на Йесенин Радуница(1916) е приет положително.

Сергей Есенин в кинохроники, 1918, 1921, Живият глас на руски поет

През 1917 г. Есенин е близък с левите социалисти-революционери (социалисти-революционери). Той приветства Октомврийската революция от гледна точка на духовен подем, изпълнен с месиански очаквания, изобразен в образа на селски рай. През 1919 г., по време на Гражданската война, Есенин се премества в Москва и се присъединява към литературната група имажисти. От време на време се отдава на гуляи в компанията на пияници, проститутки и наркомани.

Срещата с американската танцьорка Айседора Дънкан доведе до неуспешен брак, скандали, широко отразени от световната преса, докато Есенин беше в чужбина (май 1922 - август 1923). Есенин беше в отчаяние, от което не можеше да бъде изведен чрез временно завръщане в родното си село (1924 г.), както и опити по някакъв начин да се адаптира към комунистическата действителност. През декември 1925 г. е намерен мъртъв в хотелска стая в Ленинград. Според официалната версия Сергей се е самоубил, но има много доказателства, че е убит по заповед на властите, недоволен от последното си антисъветско стихотворение Страната на злодеите.

Приживе Есенин е един от най-популярните поети, но по-късно партийната критика последователно го изтрива от съветската литература. "Есенинщина" се превърна в негативно понятие. Едва от 1955 г. неговите произведения започват да се публикуват отново в СССР.

Вроденият лирически талант на Йесенин, който се проявява в меланхоличното пеене на старото руско село с неговите ливади, облаци, колиби (например в стихотворение Русия) и комбиниран с религиозни образи, развит чрез различни символистични влияния (Блок, Бели), но е достатъчно силен, за да остане винаги себе си. Неговите ранни стихотворения, възникнали при завръщането му в селото след първата среща с града, включват прости, много емоционални балади за животни, напр. Песента на кучето(1915 г.). От ранна възраст той също така дава прочувствени образци на любовна лирика (напр. Не се скитайте, не мачкайте в пурпурните храсти ...).

Йесенин, подобно на Блок и Бели, революционните събития се появяват във връзка с идеите на християнството, освен това религиозният елемент, проявяващ се в системата от образи или, например, в стихотворение другарюв описанието на Христос, има двоен характер, до богохулство.

В стихотворение Инония(1918), напомнящ на образния си език картините на Шагал, Есенин рисува така желания от него селски рай, освободен от поробващото влияние на градската цивилизация. В търсене на революционно съдържание той се обръща към руската история и създава лирическа драма Пугачов(1921), където езиковата ексцентричност прави много трудно разбирането на алегориите, използвани от поета.

Тайните на века - Сергей Есенин. Нощ в Англетер

Есенин по природа е бил предразположен към меланхолия; то се засилва от разочарованието от протичащите наоколо процеси на урбанизация и пролетаризация, пагубни за селячеството. Бягството от реалността в дивия живот води до различна тема на неговите стихотворения, писани от 1920 г. и публикувани в две сборници - Признания на побойник(1921) и Московска механа(1924). Есенин чувства, че той, като поет, няма място в Съветска Русия; отчаянието, свързано с това, прониква в неговата изповедна лирика.

През последните две години от живота му поезията на Йесенин, често повествователна, богата на цветове, звуци и необичайни фрази, става все по-ясна и проста. Раздорът, който съсипа живота му и го доведе до трагичен край, беше дълбоко разбран от хиляди млади хора, които също като поета изгубиха корените си и паднаха във водовъртежа на този потоп: в стихове, пълни с объркване и загуба, те видяха своето собствен живот, чуха собствените си оплаквания.

Сергей Александрович Есенин е велик руски лирически поет. Повечето от творбите му са нова селска поезия и лирика. По-късната работа принадлежи към ижиманизма, тъй като проследява много използвани изображения и метафори.

Датата на раждане на литературния гений е 21 септември 1895 година. Той идва от Рязанска губерния, село Константиновка (Кузмински волост). Следователно много произведения са посветени на любовта към Русия, има много нови селски текстове. Финансовото състояние на семейството на бъдещия поет дори не може да се нарече поносимо, тъй като родителите му бяха доста бедни.

Всички те принадлежаха на селско семейство и затова бяха принудени да работят усилено чрез физически труд. Бащата на Сергей, Александър Никитич, също премина през дълга кариера. Като дете той обичаше да пее в църковния хор, имаше добри гласови данни. Когато порасна, отиде да работи в магазин за месо.

Случаят му помогна да получи добра позиция в Москва. Именно там той става чиновник и доходите на семейството стават по-високи. Но това не послужи като радост за съпругата, майката на Есенин. Все по-рядко виждала съпруга си, което не можеше да не се отрази на отношенията им.

Сергей Есенин с родителите и сестрите си

Друга причина за раздора в семейството беше, че след като баща му се премести в Москва, момчето започна да живее със собствения си дядо, староверец, бащата на майка му. Именно там той получи мъжко възпитание, с което трима от чичовците му се занимаваха по свой начин наведнъж. Тъй като нямаха време да придобият собствени семейства, те се опитаха да обърнат много внимание на момчето.

Всички чичовци бяха неженени синове на бабата на Йесенин, които се отличаваха с весел нрав и отчасти все още младежки пакости. Те научиха момчето да язди кон по много необичаен начин: сложиха го на кон, който препусна в галоп. Имаше и учене да плува в реката, когато малкият Есенин просто беше хвърлен гол от лодка право във водата.

Що се отнася до майката на поета, тя беше засегната от раздялата със съпруга си, когато той беше на дълга служба в Москва. Тя получи работа в Рязан, където се влюби в Иван Разгуляев. Жената напусна Александър Никитич и дори роди второ дете от нов съквартирант. Доведеният брат Сергей беше кръстен Александър. По-късно родителите все пак се събраха, Сергей имаше две сестри: Катя и Александра.

Образование

След такова домашно образование семейството реши да изпрати Серьожа да учи в Константиновското земско училище. Учи там от девет до четиринадесет години и се отличава не само със способностите си, но и с лошото си поведение. Затова за една година на обучение по решение на управителя на училището той е оставен за втора година. Въпреки това оценките за дипломиране бяха изключително високи.

По това време родителите на бъдещия гений решиха да заживеят отново заедно. Момчето започнало да идва по-често в дома си по празниците. Тук той отишъл при местния свещеник, който разполагал с впечатляваща библиотека с книги от различни автори. Той внимателно изучава много томове, което не може да не повлияе на творческото му развитие.

След като завършва земското училище, той се премества в енорийското училище, намиращо се в с. Спас-Клепки. Още през 1909 г., след пет години обучение, Есенин завършва и Земското училище в Константиновка. Мечтата на семейството му е внукът му да стане учител. Успя да го реализира, след като учи в Спас-Клепики.

Там той завършва второкласно учителско училище. Работила е и в енорията на църквата, както беше обичайно в онези дни. Сега има музей, посветен на творчеството на този велик поет. Но след като получи учителско образование, Есенин реши да замине за Москва.

В претъпканата Москва той трябваше да работи в месарница и в печатница. Собственият му баща го уредил в магазина, тъй като младежът трябвало да поиска помощ при намирането на работа от него. След това го вкара в офис, в който на Есенин бързо му омръзна монотонната работа.

Когато служи като помощник-коректор в печатница, той бързо се сприятелява с поети, които са част от литературния и музикален кръг на Суриков. Може би това повлия на факта, че през 1913 г. той не влезе, а вместо това стана свободен студент в Московския градски народен университет. Там той посещава лекции на Историко-философския факултет.

Създаване

Жаждата за писане на поезия се ражда в Есенин още в Спас-Клепики, където учи в енорийското учителско училище. Естествено, произведенията имаха духовна насоченост, те все още не бяха пропити с нотки на лирика. Такива произведения включват: "Звезди", "Моят живот". Когато поетът е в Москва (1912-1915), именно там той започва своите по-уверени опити за писане.

Също така е много важно, че през този период в неговите творби:

Използвани са поетични образи. Творбите бяха пълни с изкусни метафори, директни или образни образи.
През този период се проследява и новата селска образност.
Може да се забележи и руската символика, тъй като геният обичаше творчеството.

Първото печатно произведение е стихотворението "Бреза". Историците отбелязват, че когато го пише, Есенин е вдъхновен от произведенията на А. Фет. Тогава той взе псевдонима Аристон, без да смее да изпрати стихотворението за печат под собственото си име. Публикувана е през 1914 г. от сп. Мирок.

Първата книга "Радуница" излиза през 1916г. В него се проследи и руският модернизъм, тъй като младежът се премества в Петроград и започва да общува с известни писатели и поети:

СМ. Городецки.
Д.В. Философи.
А. А. Блок.

В „Радуница” има и нотки на диалектизъм, както и множество паралели между естественото и духовното, тъй като заглавието на книгата е денят, в който се почитат мъртвите. В същото време настъпва идването на пролетта, в чест на която селяните пеят традиционни песни. Това е връзката с природата, нейното обновление и почитането на починалите.

Стилът на поета също се променя, тъй като той започва да се облича малко приказно и по-елегантно. Това би могло да бъде повлияно и от неговия настойник Клюев, който го надзиравал от 1915 до 1917 година. След това стиховете на младия гений слушаха с внимание С.М. Городецки и великият Александър Блок.

През 1915 г. е написано стихотворението „Птича череша”, в което той дарява природата и това дърво с човешки качества. Птича череша сякаш оживява и показва чувствата си. След като е призован за война през 1916 г., Сергей започва да общува с група нови селски поети.

Заради издадената колекция, включително Радуница, Есенин придоби по-широка слава. Тя стигна до самата императрица Александра Фьодоровна. Тя често викаше Есенин в Царско село, за да може да чете творбите си на нея и дъщерите й.

През 1917 г. има революция, която е отразена в творчеството на гения. Той получава „второ вятър“ и вдъхновен решава да публикува стихотворение през 1917 г., наречено „Преображение“. Тя предизвика голям резонанс и дори критика, тъй като съдържаше много лозунги на Интернационала. Всички те бяха представени по съвсем различен начин, в стила на Стария Завет.

Възприятието за света, придържането към църквата също се промени. Поетът дори заявява това открито в едно от стихотворенията си. Тогава той започна да се фокусира върху Андрей Бели, започна да общува с поетическата група „Скити“. Творбите от края на двадесетте години включват:

Петроградска книга "Гълъб" (1918).
Второто издание на "Радуница" (1918 г.).
Поредица от сборници от 1918-1920 г.: Преображение Господне и Селски часовник.

Периодът на имажистите започва през 1919 г. Това предполага използването на голям брой изображения, метафори. Сергей привлича подкрепата на V.G. Шершеневич и основава собствена група, която също попива традициите на футуризма, стила. Важна разлика беше фактът, че творбите бяха с вариететен характер, което предполагаше открито четене пред зрителя.

Това даде на групата повече слава на фона на ярки изпълнения с приложение. Тогава те написаха:

"Сорокоуст" (1920).
Стихотворение "Пугачов" (1921).
Трактат "Ключовете на Мария" (1919).

Известно е също, че в началото на двадесетте години Сергей започва да продава книги, наема магазин за продажба на печатни издания. Тя беше на Болшая Никитская. Тази професия му донесе доходи и малко разсейване от творчеството.

След комуникация и размяна на мнения са написани стилистични средства с А. Мариенгоф Йесенин:

"Изповедите на хулиган" (1921), посветена на актрисата Августа Миклашевская. В нейна чест са написани седем стихотворения от един цикъл.
"Треядница" (1921).
„Не съжалявам, не се обаждам, не плача“ (1924).
„Стихотворения на кавгаджия“ (1923).
"Московска механа" (1924).
„Писмо до жена“ (1924).
„Писмо до майка“ (1924), което е едно от най-добрите лирически стихотворения. Написана е преди пристигането на Есенин в родното му село и е посветена на майка му.
"Персийски мотиви" (1924). В сборника можете да видите известното стихотворение „Шагане си мой, Шагане“.

Сергей Есенин на плажа в Европа

След това поетът започва да пътува често. Географията му на пътуване не се ограничава само до Оренбург и Урал, той дори посети Централна Азия, Ташкент и дори Самарканд. В Урди той често ходеше в местни заведения (чайна), обикаляше стария град, създаваше нови познанства. Той е вдъхновен от узбекската поезия, ориенталската музика, както и архитектурата на местните улици.

След брака последваха многобройни пътувания до Европа: Италия, Франция, Германия и други страни. Есенин дори е живял в Америка няколко месеца (1922-1923), след което са направени записи с впечатления от живот в тази страна. Те са публикувани в „Известия“ и са наречени „Железный миргород“.

Сергей Есенин (в центъра) в Кавказ

В средата на двадесетте години беше направено и пътуване до Кавказ. Има предположение, че именно в тази област е създадена колекцията „Червеният изток”. Публикувано е в Кавказ, след което през 1925 г. вижда светлината стихотворението „Послание към евангелиста Демян”. Периодът на имажизма продължава до момента, в който геният се скарва с A. B. Mariengof.

Той също беше смятан за критик и известен противник на Йесенин. Но в същото време те не демонстрираха враждебност на публично място, въпреки че често натискаха челата си заедно. Всичко беше направено с критика и дори уважение към работата на другия.

След като Сергей реши да скъса с имажизма, той започна да дава чести причини да критикува поведението си. Така например редовно след 1924 г. започват да се появяват различни уличаващи статии, че е виждан в нетрезво състояние или устройва сбивания и скандали в институции.

Но такова поведение беше просто хулиганство. Заради доносите на недоброжелатели веднага бяха образувани няколко наказателни дела, които по-късно бяха приключени. Най-шумният от тях е делото на четиримата поети, което включва обвинения в антисемитизъм. По това време се разклати и здравето на литературния гений.

Що се отнася до отношението на съветските власти, тя се тревожеше за състоянието на поета. Има писма, които показват, че Дзержински е помолен да помогне и спаси Йесенин. Казват, че на Сергей ще бъде назначен служител на GPU, който не му позволява да спи. Дзержински отговори на молбата и доведе свой подчинен, който така и не успя да намери Сергей.

Личен живот

Гражданската съпруга на Есенин беше Анна Изряднова. Запознава се с нея, когато работи като помощник-коректор в печатница. Резултатът от този брак беше раждането на син Юрий. Но бракът не продължи дълго, тъй като още през 1917 г. Сергей се жени за Зинаида Райх. През това време те имаха две деца наведнъж - Константин и Татяна. Този съюз също се оказа мимолетен.

Поетът сключи официален брак с Айседора Дънкан, която беше професионална танцьорка. Тази любовна история беше запомнена от мнозина, тъй като връзката им беше красива, романтична и донякъде публична. Жената беше известна танцьорка в Америка, което подхрани обществения интерес към този брак.

В същото време Айседора беше по-възрастна от съпруга си, но разликата във възрастта не ги спря.

Сергей се срещна с Дънкан в частна работилница през 1921 г. След това те започнаха да пътуват заедно из Европа, а също така живееха в Америка в продължение на четири месеца - в родината на танцьора. Но след завръщането си от чужбина бракът е анулиран. Следващата съпруга беше София Толстая, която беше роднина на известния класик, съюзът също се разпадна за по-малко от година.

Животът на Есенин също беше свързан с други жени. Например, Галина Бениславская беше негов личен секретар. Тя винаги беше до него, отчасти посвети живота си на този мъж.

Болест и смърт

Йесенин имаше проблеми с алкохола, които бяха известни не само от неговите познати, но и от самия Дзержински. През 1925 г. великият гений е хоспитализиран в платена клиника в Москва, специализирана в невропсихиатрични разстройства. Но вече на 21 декември лечението беше завършено или вероятно прекъснато по искане на самия Сергей.

Той решава временно да се премести да живее в Ленинград. Преди това той прекъсна работата с Държавното издателство и изтегли всичките си средства, които бяха в държавни сметки. В Ленинград той живееше в хотел и често разговаряше с различни писатели: В. И. Ерлих, Г. Ф. Устинов, Н. Н. Никитин.

Смъртта застига този велик поет неочаквано на 28 декември 1928 г. Все още не са изяснени обстоятелствата, при които Есенин е починал, както и причината за смъртта. Това се случи на 28 декември 1925 г., а самото погребение се състоя в Москва, където и до днес се намира гробът на гения.

В нощта на 28 декември беше написано почти пророческо прощално стихотворение. Ето защо някои историци предполагат, че генийът се е самоубил, но това не е доказан факт.

През 2005 г. е заснет руският филм "Есенин", в който той играе главната роля. Също така преди това е заснет сериалът "Поет". И двете произведения са посветени на великия руски гений и получиха положителни отзиви.

Малкият Сергей неофициално беше сираче от пет години, тъй като дядо му по майчина линия Титов се грижеше за него. Жената просто изпрати на бащата средства за издръжката на сина си. Баща по това време работи в Москва.
На петгодишна възраст момчето вече знаеше как да чете.
В училище Есенин получава прозвището „безбожник“, тъй като дядо му някога се е отказал от църковния занаят.
През 1915 г. започва военната служба, последвана от закъснение. Тогава Сергей отново се оказа на военна лава, но вече като санитар.

Сергей Александрович Есенин е поет на Русия и СССР, смятан от много писатели и любители на поезията за най-талантливия поет в историята на страната. Роден в рязанското село Константиново на 21 септември 1895 г.

От 1904 до 1909 г. Есенин учи в Константиновското земско училище, а след това постъпва в енорийското учителско училище в Спас-Клепики. През есента на 1912 г. Сергей напуска дома, премествайки се в Москва, където работи в месарница, а след това в печатницата на И. Ситин. Година по-късно Есенин влезе в университета като доброволец. А. Л. Шанявски в столицата към историко-философския отдел.

През 1914 г. за първи път публикува стихотворенията си в списание за деца „Мирок”. Година по-късно поетът пристига в Петроград, където чете стиховете си на А. Блок, С. Городецки и други поети. Сближава се с „новите селски поети” и издава сборника „Радуница” (1916), който го прави известен.

През 1918 г. Есенин се запознава с А. Мариенгоф. Той се присъединява към московската група имажисти. В началото на 20-те години на миналия век излизат редица негови сборници: „Изповеди на хулиган”, „Трерядница”, „Московска механа” и др.

През есента на 1921 г. Есенин се запознава с танцьорката Айседора Дънкан. Шест месеца по-късно те подписаха и тръгнаха на пътуване до Европа и САЩ. Но когато се върнаха в родината си, се разделиха.

През същите години Есенин се занимава с издаване на книги. Той също продаваше книги в наета книжарница, което отнемаше време. Последните години преди смъртта си поетът пътува много из Съюза. Посещава Кавказ, Ленинград, Константиново, а през 1924-25. посети Азербайджан. Там издава стихосбирка „Червеният изток”. През 1924 г. Есенин скъса с имажистите.

По това време вестниците започват да обвиняват поета в пиянство, битки и други лоши дела. Дори започнаха наказателни дела по член за хулиганство. Съветските власти обаче се погрижиха за здравето му, опитаха се да го изпратят в санаториум. В резултат на това в късната есен на 1925 г., с усилията на София Толстая, Сергей Александрович е настанен в московска психоневрологична клиника. Но Есенин напусна институцията, изтегли всички пари от книжката и замина на 22 декември за Ленинград. Там той отседна в хотел Angleterre. Няколко дни се среща с различни писатели. А на 28 декември той беше намерен обесен в хотелска стая. Трагичната смърт на Йесенин породи много версии, но версията за самоубийство се счита за основна.

Кратък анализ на творчеството на Есенин

Сред поетите на 20-ти век Есенин е класиран над всички. Всичките му стихотворения са изпълнени с някакъв трагичен мироглед, но в тях се усеща и зашеметяващо фина визия за руската природа. Животът на поета е кратък, но попада на най-бурните страници от историята на страната. Той беше привърженик на Октомврийската революция, но след това започнаха да го измъчват съмненията относно дела на селяните в новата страна. Есенин вярваше, че цяла епоха си отива, селският живот, който той винаги пееше, се срива. Това личи особено в творбата „Аз съм последният поет на селото”.

За Йесенин е трудно да се озове в нова индустриална страна. Той с горчивина отбелязва, че напуска родните ниви и смъртта ще го настигне по улиците на голям град. През последните години от живота си Сергей Александрович спря да се обръща към селската тема. В неговите произведения голямо място сега е отделено на любовната лирика, както и на удивителното поетическо прославяне на природата.

Особена трагедия присъства в поемата от 1925 г., която е последна за гения. Йесенин изглежда има предчувствие за предстоящата си смърт, затова пише „Писмо до сестра си“, в което се позовава на минал живот, сбогувайки се с близки роднини. Той признава, че е готов да си тръгне завинаги. Но най-ясно усещането за неизбежна смърт е отразено в стихотворението със заглавие „Сбогом, приятелю, сбогом...“, в което той се сбогува с непознат приятел. Смъртта на поета остави следа от неразрешими мистерии. Той става последният поет от една отминала епоха с патриархален селски бит и благоговейно отношение към природата.

„Син огън помете…“, анализ на стихотворение на Сергей Есенин

1. Значението на темата за Родината в творчеството на Есенин.
2. Ранна работа на С. А. Есенин.
3. Темата за родината и природата са основни в творчеството на поета.
4. Поезията на 20-те години на ХХ век.
5. Идеалът на поета е Русия.

Не съм нов човек, какво да крия.
Останах в миналото с единия крак.
В опит да настигне стоманената армия,
Плъзгам се и падам още един.
С. А. Есенин

Тези редове на талантливия руски поет С. А. Есенин, които звучат горчиво, са автобиографични. След като ентусиазирано срещна новата следреволюционна Русия, той не можеше да разбере и приеме това, което започна да се случва с руското село, природата и човека като неразделна част от него. За каквото и да пише поетът: за революцията, за личното, за вечното, чувството за родината, любовта към нея, значимата й роля в съдбата на Есенин, винаги е било лайтмотив в неговата поезия. Самият той често признаваше: „Моите текстове са живи с една голяма любов, любов към родината. Усещането за родината е основното в работата ми.

С. А. Есенин (1895-1925) е роден в просто селско семейство в село Константиново, Рязанска губерния. По време на обучението си в земското училище и Спас-Клепиковската школа той написва повече от 30 стихотворения, съставя ръкописен сборник „Болни мисли“ (1912). Руското село, природата на централна Русия, устното народно творчество, руската класическа литература оказват силно влияние върху формирането на младия поет, подхранват естествения му талант. Усещането за родина намира израз досега само в любовта към родната природа, пейзаж, познат от детството: Стиснати полета, червено-жълт огън на есенна горичка, огледална повърхност на езера. Поетът се чувства част от природата и е готов да се слее с нея: „Бих искал да се изгубя в зеленината на твоята безчувствена”. Друг велик майстор на Сребърната епоха, А. А. Блок, високо оценява „свежите, чисти, гръмогласни“, макар и „многословни“ стихотворения на самородния поет. В началото на 1916 г. излиза първата стихосбирка на Есенин „Радуница“, която е пропита не само със свежест и лиризъм, ярко възприемане на природата, но и с образна яркост. В предреволюционния поетичен свят на Йесенин Русия има много лица: „замислена и нежна“, „скромна и насилствена“, „бедна и весела“. В стихотворението „Ти не вярваше в моя Бог“ (1916 г.) поетът призовава Русия, „сънливата принцеса“, разположена „на мъглив бряг“, към „весела вяра“. В стихотворението от същата година „Облаци от колта...“ поетът някак си предсказва революция, която ще доведе до преобразяването на Русия „чрез мъки и кръст“.

В края на 1916 г. Есенин подготвя нова стихосбирка „Гълъб“, която ще излезе след революцията през 1918 г. Тук вече има много лирически шедьоври, както за ярка любов, боядисана в чувствени тонове, така и за осъден, обеднял, изискващ обновяването на Русия. Лирическият герой също претърпява промени - той вече е „нежен младеж“, „смирен монах“, след това „грешник“, „скитник и крадец“, „разбойник с цеп“.

Поетът посрещна с ентусиазъм Октомврийската революция. „Радвам се на песента на твоята смърт“, обръща се той към стария, остарял свят. Струваше му се, че идва ера на голямо духовно обновление, преоценка на ценностите. По това време той създава цикъл от 10 малки стихотворения, в които се пее „насилствена Русия“ и е известно „червеното лято“ („Другарю“ (1917), „Пеещият зов“ (1917), „Идването“ ( 1918), „Преображение Господне“ (1918), „Инония“ (1918), „Йордан Гълъб“ (1918) и др.). Есенин очакваше от революцията да подобри живота на обикновените селяни, което не се случи. Той преминава през духовна криза, която се изразява в следните редове: „...не разбирам накъде ни води съдбата на събитията.“ Промяната в лицето на Русия от съветското правителство сега също е неразбираема за него. Преображенията в селото се свързват от поета с нашествието на „враждебния” „железен гост”, пред който възхваляваната от него природа е беззащитна. Като се има предвид, че човек се отразява негативно на неговата цялост и красота, той се чувства като „последният поет на селото“. Ярък символ на това представление е образът на жребче, което напразно се опитва да изпревари парен локомотив:

Скъпи, мили, смешен глупак
Но къде е той, къде отива?
Не знае ли, че живи коне
Победиха ли стоманената кавалерия?

Най-значимите произведения на Йесенин, донесли му слава като един от най-добрите поети в Русия, са създадени от него през 20-те години на 20 век. Поезията от най-трагичните години (1922-1925) е белязана от стремеж към хармоничен мироглед. През тези години той написа най-добрите си творения: „Не съжалявам, не се обаждам, не плача ...“, „Златната горичка разубеди ...“, „Сега си тръгваме малко след това малко...” и пр. Към това време принадлежи и стихотворение „Сорокуст” (1920), стихосбирки „Трерядница” (1920), „Изповеди на хулиган” (1921), „Стихотворения на кавгаджия” (1923). ), „Московска механа“ (1924), „Съветска Русия“ (1925), „Съветска страна“ (1925), „Персийски мотиви“ (1925).

Най-често в лириката от този период се срещат мотиви за дълбоко разбиране на Вселената, своето място в света, наред с осъзнаването на изгубените надежди. Показателно в това отношение е стихотворението „Пушкин” от 1924 г.:

Мечтаете за могъщ подарък
Този, който стана руска съдба,
Стоя на булевард Тверской.
Стоя и си говоря.
Русо, почти бяло
В легенди, които са станали като мъгла,
О, Александър! Ти беше рейк
Все едно съм побойник днес.
... Но, обречен на преследване,
ще пея дълго време...
Така че моето степно пеене
Успя да звъни с бронз.

Стихотворението до голяма степен се разглежда като пророческо, с изключение на един момент - не му е трябвало дълго да „пее“.

Стихотворението "Анна Снегина" (1925) се превърна в много отношения окончателното произведение, в което личната съдба на поета се преплита със съдбата на целия руски народ. Именно тук се появява образът на преследващия поета „черен човек”. Трагичната му смърт и днес е една от неразгаданите мистерии на литературата на XX век и тъмни страници в историята на съветската държава. Това предчувствие за предстояща трагедия, счупване на съдбата - както лична, така и обща - свърза много талантливи поети и писатели от "смутните" години от началото на 20-ти век.

Системата от мотиви в поезията на Йесенин образува единна картина на „любимата родина“ в цялото й разнообразие от нюанси. Това е най-висшият идеал на поета, който през целия си кратък живот тънко усеща и възпява „една шеста част от земята с кратко име – Русия“.