Обществото като динамична система. Обществото като сложна динамична система

Обществото е система .

Какво е система? „Система“ е гръцка дума, от друга гръцка. σύστημα - цяло, съставено от части, връзка.

Така че, ако е така за обществото като система, това означава, че обществото се състои от отделни, но взаимосвързани, допълващи се и развиващи се части, елементи. Такива елементи са сфери на обществения живот (подсистеми), които от своя страна са система за съставните си елементи.

ОБЯСНЕНИЕ:

Намиране на отговор на въпрос за обществото като система, е необходимо да се намери отговор, който съдържа елементи на обществото: сфери, подсистеми, социални институции, тоест части от тази система.

Обществото е динамична система

Припомнете си значението на думата "динамичен". Произлиза от думата "динамика", означаваща движение, ход на развитие на явление, нещо. Това развитие може да върви както напред, така и назад, основното е, че се случва.

общество - динамична система. Не стои неподвижно, постоянно е в движение. Не всички области се развиват по един и същи начин. Някои се променят по-бързо, други по-бавно. Но всичко се движи. Дори период на стагнация, тоест спиране на движението, не е абсолютна спирка. Днес не е като вчера. „Всичко тече, всичко се променя“, казва древногръцкият философ Хераклит.

ОБЯСНЕНИЕ:

Правилният отговор на въпроса за обществото като динамична системаще има такъв, в който говорим за всякакъв вид движение, взаимодействие, взаимно влияние на всякакви елементи в обществото.

Сфери на обществения живот (подсистеми)

Сфери на обществения живот	Определение	Елементи от сферата на обществения живот
Икономически	създаването на материални блага, производствената дейност на обществото и отношенията, които възникват в производствения процес.	икономически ползи, икономически ресурси, икономически обекти
Политически	включва отношения на власт и подчинение, управление на обществото, дейността на държавни, обществени, политически организации.	политически институции, политически организации, политическа идеология, политическа култура
Социални	вътрешната структура на обществото, социалните групи в него, тяхното взаимодействие.	социални групи, социални институции, социално взаимодействие, социални норми
Духовна	включва създаването и развитието на духовни блага, развитието на общественото съзнание, науката, образованието, религията, изкуството.	духовни потребности, духовно производство, субекти на духовна дейност, тоест който създава духовни ценности, духовни ценности

ОБЯСНЕНИЕ

Изпитът ще бъде представен два вида задачипо тази тема.

1. Необходимо е да разберете по знаци за каква област говорим (запомнете тази таблица).

По-труден е вторият тип задачи, когато е необходимо след анализ на ситуацията да се определи връзката и взаимодействието на кои сфери на обществения живот са представени тук.

пример:Държавната дума прие закона "За конкуренцията".

В случая става дума за връзката между политическата сфера (Държавната дума) и икономическата (законът засяга конкуренцията).

Подготвен материал: Мелникова Вера Александровна

Билет номер 1

Обществото е социалната организация на страната, която осигурява съвместния живот на хората.

Това еизолирана от природата част от материалния свят, която е исторически развиваща се форма на връзки и отношения на хората в процеса на тяхната жизнена дейност.

Характерни черти на обществото:

1. Територия- определено физическо пространство, в което се формират и развиват комуникациите (най-често в рамките на едно състояние).

2 .Население -голяма социална група с общи социални характеристики.

3. Автономия и самодостатъчност.

автономияозначава, че обществото има своя собствена територия, своя история, своя система на управление.
самодостатъчност- способността на обществото да се саморегулира, тоест да осигури функционирането на всички жизненоважни сфери без външна намеса, например да възпроизвежда размера на населението.

Обща история (формиране, общо преодоляване на препятствия, решаване на ставни проблеми, общи герои)

Споделени ценности и култура

Икономика (позволявайки на обществото да бъде самодостатъчно)

Трябва да издържи 1 поколение (20-25 години)

8. социална структура (съвкупност от взаимосвързани и взаимодействащи социални общности, социални институции и отношения между тях)

Последователност.

система (гръцки)- цяло, съставено от части, комбинация, съвкупност от елементи, които са във взаимоотношения и връзки помежду си, които образуват определено единство.

Обществото е сложна система, която обединява хората. Те са в тясно единство и взаимовръзка.

Основният елемент на обществото като система е човек, който има способността да си поставя цели и да избира средствата за осъществяване на своята дейност.

Обществото има различни подсистеми.. Обикновено се наричат подсистеми, които са близки по посока сферичовешки живот:

· Икономически (материално - производство): производство, собственост, разпределение на стоки, парично обращение и др.)

· Политически (управление, политика, държава, право, тяхната връзка и функциониране).

· Социални (класи, социални групи, нации, взети в техните взаимоотношения и взаимодействие помежду си).

· духовно и морално (религия, наука, изкуство).

Съществува тясна връзка между всички сфери на човешкия живот. Всяка една от тези сфери, бидейки елемент от системата, наречена "общество", от своя страна се оказва система по отношение на елементите, които я изграждат. И четирите сфери на социалния живот не само са взаимосвързани, но и взаимно се обуславят. Разделянето на обществото на сфери е донякъде произволно, но помага да се изолират и изучават отделни области на едно наистина интегрално общество, разнообразен и сложен социален живот.

Връзки с обществеността- съвкупност от различни връзки, контакти, зависимости, които възникват между хората (отношение на собственост, власт и подчинение, отношение на права и свободи).

Определете ролята на правото в системата на социалните регулатори. Опишете основните елементи на системата на правото.

Правото е система от общозадължителни правила за поведение, установени от държавата, норми, чието прилагане се осигурява от властта на държавната принуда.

Правилно е обществено явление. Тя възниква като продукт на обществото на определен етап от неговото развитие.

Право на ядене регулатор на социално значимото човешко поведение, разнообразие от социални норми. Той се занимава със социалната сфера, която включва:

б) отношения между хората (връзки с обществеността);

в) поведението на субектите на обществените отношения.

ПРИЗНАЦИ НА ЗАКОН

общо задължение; нормативност; последователност; връзка с държавата; регулативност.

Правото се разглежда социален регулатор Социалната регулация е необходима, защото осигурява нормалното функциониране на обществото. Същността на социалната регулация е във влияние върху поведението на хората и дейността на организациите . Но освен социалната цел има и правото функционално предназначение . Функционалната цел на правото се изразява най-добре във факта, че правото действа като регулатор на обществените отношения .

ДРУГИ РЕГУЛАТОРИ НА ВРЪЗКИ С ОБЩЕСТВОТО

социална норма- това са, просто казано, правилата на човешкото поведение в обществото, така че и той, и обществото да са в съгласие. Но тези правила не важат за конкретен човек, а за всички хора в дадено общество и са не само общи, но и задължителни. Социалните норми, които действат в съвременното общество, са разделени според начина, по който са установени и относно средствата за защита на техните претенции от нарушения .

Има следните видове социални норми:

1. закон- правила за поведение, които са установени и защитени от държавата.

2. Норми на морала (етика)- правила на поведение, които се установяват в обществото в съответствие с моралните представи на хората и са защитени от силата на общественото мнение или вътрешното убеждение.

3. Корпоративни разпоредби- правилата за поведение, които се установяват от самите обществени организации и се защитават от тях.

4. Норми на обичаите- правила на поведение, които са се развили в определена социална среда и в резултат на многократното им повтаряне са станали навик на хората.

5. традиции -най-обобщените и стабилни правила на поведение, които възникват в определена област от човешкия живот (семейни, професионални, военни, национални и други традиции).

6. Религиозни норми- вид социални норми, които определят правилата за поведение на хората при извършване на ритуали и са защитени с мерки за морално влияние.

7. естетически стандарти- концепцията за красиво и ужасно, хармонично и дисхармония, пропорционално, неудобно и т.н. в общественото съзнание.

ЕЛЕМЕНТИ НА СИСТЕМАТА НА ПРАВОТО

Структура на правната система- това е обективно съществуваща вътрешна структура на правото на дадена държава. Основните структурни елементи на системата на правото:

а) закон- началният компонент, онези "тухли", от които в крайна сметка се формира цялата "сграда" на правната система. Правовата държава винаги е структурен елемент на определена правна институция и определен отрасъл на правото.

Нормата е сложно образувание, структурно състоящо се от три елемента: хипотези, диспозиции и санкции.

-Хипотеза- част от нормата, която съдържа посочване на условията или обстоятелствата, при наличието или отсъствието на които нормата се изпълнява. Например в случай на раждане на дете възниква правото на получаване на еднократна помощ за раждане на дете. Хипотезата тук е раждането на дете.

-Разпореждане- това е самото правило за поведение, по което трябва да действат участниците в правоотношението. Тази част от нормата съдържа правата и задълженията на субектите, т.е. той определя мярката за разрешено и подобаващо поведение. В горния пример разпореждането е право на обезщетения.

-Санкция- част от нормата, която сочи неблагоприятните последици, произтичащи от нарушаването на диспозицията на правната норма. Тези последици могат да бъдат от различен характер: наказание (мярка за отговорност) под формата на порицание, глоба, арест, лишаване от свобода и др.; различни видове принудителни мерки (превантивни - шофиране, отнемане на имущество; защитни мерки - възстановяване на незаконно уволнен служител на предишната му работа, възстановяване на издръжка) и др.

б) Институт по право- това е отделна част от отрасъла на правото, съвкупност от правни норми, които уреждат определена страна на качествено хомогенни обществени отношения (например вещно право, наследствено право - гражданскоправни институции).

в) Отрасъл на правото- това е независима част от системата на правото, съвкупност от правни норми, които регулират определена област от качествено хомогенни обществени отношения (например гражданското право урежда имуществените отношения).

Билет номер 2

Население

3. Публична власт(професионално ангажиран с управлението и защитата на обществото (държавен апарат)

4. Законодателство(система от правни норми, задължителни за цялото население)

5. Армия(защита на населението и суверенитета на държавата)

6 . Правото да се направи задължително данъци и такси(за издръжка на държавния апарат, армията, бюджетни плащания)

7. Законно право на съдебно изпълнение(от различни административни, наказателни наказания, ограничаване на свободата). За да изпълнява функциите на принуда, държавата има специални органи: армия, полиция, служба за сигурност, съд, прокуратура.

8. Суверенитет(правото и способността да управляваш вътрешния и външния си живот самостоятелно, без намесата на друга сила).

ПРЕДИЗВИКАТЕЛСТВА НА ИКОНОМИКАТА

Икономическата дейност е необходима, за да се превърнат ресурсите в необходимите икономически блага, стоки и услуги, които задоволяват една или друга човешка потребност.

Процесът на превръщане на природни обекти в стоки:

Всяка икономическа система е изправена пред необходимостта да изпълнява определени основни видове избор.

Сред тях най-важните са следните:

1 ДО какви стоки да произвеждат. Невъзможността да се произвеждат толкова стоки, колкото хората биха искали, е следствие от недостига на ресурсите, използвани за производството на тези стоки. Необходимостта от всеки един от тези избори е продиктувана от ограничените ресурси.

2. Как трябва да бъдат произведени (За почти всеки продукт или услуга има няколко начина за производство: ръчно и автоматично сглобяване на автомобил; атомна или топлоелектрическа централа). Всичко зависи от наличието на средства за производство и неговата ефективност.

3. Кой и каква работа трябва да свърши.Въпросът кой каква работа трябва да изпълнява е свързан с организацията на общественото разделение на труда – специалност, квалификация и др.

4. За кого са предназначени резултатите от тази работа.Разпределението на всяко дадено количество стока може да се подобри чрез обмен, който ще задоволи предпочитанията на повече от един човек. Съгласно концепцията за равенство, всички хора, поради самия факт на принадлежност към човечеството, заслужават да получат част от стоките и услугите, произведени от икономиката.

Билет номер 3

Устав

NLA |5. Укази и решения на началника на ЛНР(Указ „За режима на полицейски час“)

|6. Постановления и заповеди на Министерския съвет на УПИ(Указ „За утвърждаване на санитарните правила в горите на Луганската народна република“)

|7. Актове на изпълнителните органи на УПИ(Заповед на Министерството на правосъдието на УПИ „За одобряване на форми на регистрационни карти“)

|7. NLA на местните власти(Указ на ръководителя на администрацията на град Алчевск „За организацията на работата по пролетно санитарно почистване и подобряване на територията на град Алчевск“

|8. Местни правни актове (Заповед на директора на LEPLI "За записване на NNN в контингента от 10-Б клас" ).

Билет номер 4

ЗАКОНИ НА ТЪРСЕНЕТО И ПРЕДЛАГАНЕТО

На пазара съществува връзка между цена и търсене, както и между цена и предлагане.

Закон за търсенето и предлагането - икономически закон, който установява зависимостта на величината на търсенето и предлагането на стоки на пазара от техните цени.

Търсенето– нуждата на купувача от нужните му стоки и услуги, за чиято покупка е готов да плати.

Търсенето е засегнато: доходи на купувачите, техните вкусове и предпочитания, количество стоки на пазара, цени на стоките.

Пазарът предлага алтернатива на различни цени. Хората могат да купуват повече продукти, ако цената им падне и обратно. Колкото по-висока е цената на даден продукт, толкова по-ниско е търсенето.

Оферта – набор от стоки, които производителите са готови да продадат на алтернативни цени.

Предложението се влияе от:брой продавачи на пазара, производствени техники, цени на продукти, разходи, данъци, брой продавачи.

Колкото по-висока е цената, толкова повече се увеличава предлагането на продукти от продавачите.

Когато предлагането на стоки надвишава търсенето на купувачите, тогава има претоварване на пазара с излишни продукти, които не намират пазар – настъпва криза на свръхпроизводството. Изходът е намаляване на цените (намаление на стоки, сезонна разпродажба).

Офертата важи изключително за стоки, произведени за продажба. Например, земеделски производител може да използва част от продукцията си за собствени нужди (това не е оферта) и да изпрати част от нея в склад за съхранение за последваща продажба или продажба в момента.

Когато търсенето надвишава предлагането, има недостиг на стоки.(ако паричните доходи на населението растат по-бързо от продукцията на търсените стоки).

Изключения:увеличението на цените може да не намали продажбата на продукти, а понякога, напротив, да стимулира. Това явление на пазара се проявява в условията на очакване на ръст на цените. Купувачът се стреми да се запаси със стоки на все още не изключително високи цени. Например: очакването за спад на цената може да намали търсенето на злато или валута.

За да се заобиколи законът за търсенето и предлагането в Европейския съюз, свръхпроизводството на масло се съхранява в складове, на така наречената "планина на маслото". По този начин има изкуствено ограничаване на предлагането и цената остава стабилна.

Билет номер 5

1. Разширете връзката между биологично и социално в човек. Дайте примери за връзката между природата, човека и обществото.

През юни 2014 г. беше приет Законът на LPR „За спешните мерки за социална защита на гражданите, живеещи на територията на Луганската народна република в условията на агресия на въоръжените сили и въоръжени формирования на Украйна“.

Къде е инсталиран (чл. 1) еднократни сумисемейства на загиналите в резултат на агресията на въоръжените сили на Украйна, ранени и обстрелвани сред цивилното население, военнослужещи, които са били осакатени и ранени.

учредено (чл. 2) доплащанемедицински работници, студенти, специализанти - 25% от заплатата, стипендии.

Билет номер 1

Опишете обществото като сложна динамична система. Назовете основните области на обществото.

Андрей Владимирович Клименко, Вероника Викторовна Руминина

Социология

„Обществени науки: Proc. надбавка за ученици Чл. клас и влизащите в университети”: Дропла; Москва; 2004 г

анотация

Помагалото е предназначено за гимназисти и абитуриенти, които се подготвят за явяване на изпити по дисциплината "Обществени науки". Структурата и съдържанието на книгата са напълно съобразени с програмата за приемни изпити, разработена от авторския колектив под ръководството на Л. Н. Боголюбов и препоръчана от Министерството на образованието на Руската федерация.

А. В. Клименко, В. В. Руминина

Социология

Предговор

Настоящото ръководство е предназначено да помогне на ученици от гимназията и студенти, които се подготвят за явяване на изпит за дисциплината "Обществени науки". Това ще спаси читателите от дългата и трудоемка работа по изучаване на огромно количество литература.

Наръчникът обобщава основните проблеми на курса на социалните науки: общество, човек, знание, икономическа, социална, политическа, правна и духовна сфери на живота в съвременното общество. Структурата и съдържанието на помагалото са напълно съобразени с програмата за приемни изпити по социални науки, разработена от авторския колектив под ръководството на Л. Н. Боголюбов и препоръчана от Министерството на образованието на Руската федерация. Разделите „Икономика“ и „Право“ са написани по-подробно и подробно, тъй като именно в юридическите и икономическите факултети на руските университети е въведен приемен тест по социални науки.

Работейки върху помагалото, авторите изхождат от факта, че учениците от гимназията са добре запознати с материала на съответните учебници: „Човекът и обществото” (ред. Л. Н. Боголюбов и А. Ю. Лазебникова), „Модерен свят” (ред. от В. И. Купцова), "Обществени науки" (автор - Д. И. Кравченко). Затова се постарахме да не дублираме текста на учебниците, въпреки че следвахме логиката на тяхното представяне.

Надяваме се, че тази книга не само ще ви помогне да се подготвите за матурата и приемните изпити в университет, но и ще бъде полезна за самостоятелно изучаване на основните проблеми на социалните науки.

Желаем Ви успех!

Раздел I

ОБЩЕСТВОТО

примерни въпроси

1. Обществото като сложна динамична система. връзки с обществеността.

2. Развитие на възгледите за обществото.

3. Формационни и цивилизационни подходи към изследването на обществото.

4. Социалният прогрес и неговите критерии.

5. Глобални проблеми на нашето време.

Обществото като сложна динамична система. Връзки с обществеността

Съществуването на хората в обществото се характеризира с различни форми на живот и общуване. Всичко, което е създадено в обществото, е резултат от кумулативната съвместна дейност на много поколения хора. Всъщност самото общество е продукт на взаимодействието на хората, то съществува само там и когато хората са свързани помежду си от общи интереси.

Във философската наука се предлагат много дефиниции на понятието "общество". В тесен смисъл обществото може да се разбира като определена група хора, обединени за общуване и съвместно извършване на каквато и да е дейност, както и определен етап от историческото развитие на даден народ или държава.

В широк смисъл обществото - това е част от материалния свят, изолирана от природата, но тясно свързана с нея, която се състои от индивиди с воля и съзнание и включва начини на взаимодействиеот хора и форми на тяхното сдружаване.

Във философската наука обществото се характеризира като динамична саморазвиваща се система, тоест такава система, която е способна сериозно да се променя, като в същото време запазва своята същност и качествена сигурност. Системата се разбира като комплекс от взаимодействащи елементи. От своя страна елементът е друг неразложим компонент на системата, който участва пряко в нейното създаване.

За да анализират сложни системи, като тази, която представлява обществото, учените са разработили концепцията за "подсистема". Подсистемите се наричат "междинни" комплекси, по-сложни от елементите, но по-малко сложни от самата система.

1) икономически, чиито елементи са материалното производство и отношенията, които възникват между хората в процеса на производство на материални блага, техния обмен и разпределение;

2) социални, състоящи се от такива структурни образувания като класи, социални слоеве, нации, взети в техните взаимоотношения и взаимодействие помежду си;

3) политически, включително политика, държава, право, тяхното съотношение и функциониране;

4) духовен, обхващащ различни форми и нива на обществено съзнание, които, въплътени в реалния процес на живота на обществото, формират това, което обикновено се нарича духовна култура.

Всяка една от тези сфери, бидейки елемент от системата, наречена "общество", от своя страна се оказва система по отношение на елементите, които я изграждат. И четирите сфери на социалния живот не само са взаимосвързани, но и взаимно се обуславят. Разделянето на обществото на сфери е донякъде произволно, но помага да се изолират и изучават отделни области на едно наистина интегрално общество, разнообразен и сложен социален живот.

Социолозите предлагат няколко класификации на обществото. обществата са:

а) предварително написани и писмени;

б) прости и сложни (критерият в тази типология е броят на нивата на управление на едно общество, както и степента на неговата диференциация: в простите общества няма лидери и подчинени, богати и бедни, а в сложните общества няма са няколко нива на управление и няколко социални слоя от населението, подредени отгоре надолу в низходящ ред на доходите);

в) общество на примитивни ловци и събирачи, традиционно (аграрно) общество, индустриално общество и постиндустриално общество;

г) примитивно общество, робско общество, феодално общество, капиталистическо общество и комунистическо общество.

В западната научна литература през 60-те години. делението на всички общества на традиционни и индустриални стана широко разпространено (в същото време капитализмът и социализмът се разглеждат като две разновидности на индустриално общество).

Голям принос за формирането на тази концепция имат немският социолог Ф. Тенис, френският социолог Р. Арон и американският икономист В. Ростоу.

Традиционното (аграрно) общество представлява прединдустриалния етап на цивилизационно развитие. Всички общества от античността и средновековието са били традиционни. Икономиката им била доминирана от натуралното земеделие и примитивните занаяти. Преобладават обширните технологии и ръчни инструменти, които първоначално осигуряват икономически напредък. В своята производствена дейност човекът се стремеше да се адаптира максимално към околната среда, подчиняваше се на ритмите на природата. Имуществените отношения се характеризираха с господство на общински, корпоративни, условни, държавни форми на собственост. Частната собственост не беше нито свещена, нито неприкосновена. Разпределението на материалното богатство, произведеният продукт зависи от позицията на човек в социалната йерархия. Социалната структура на традиционното общество е корпоративна по класи, стабилна и неподвижна. На практика нямаше социална мобилност: човек се раждаше и умираше, оставайки в същата социална група. Основните социални единици бяха общността и семейството. Човешкото поведение в обществото се регулираше от корпоративни норми и принципи, обичаи, вярвания, неписани закони. Провиденциализмът доминира в общественото съзнание: социалната реалност, човешкият живот се възприемат като изпълнение на божественото провидение.

Духовният свят на човек от традиционното общество, неговата система от ценностни ориентации, начин на мислене са специални и забележимо различни от съвременните. Индивидуалността, независимостта не се насърчават: социалната група диктува нормите на поведение на индивида. Може дори да се говори за „групов човек“, който не анализира позицията си в света и наистина рядко анализира явленията на заобикалящата действителност. По-скоро морализира, оценява житейските ситуации от гледна точка на своята социална група. Броят на образованите хора е изключително ограничен („грамотност за малцината”) устната информация преобладава над писмената.Политическата сфера на традиционното общество е доминирана от църквата и армията. Човекът е напълно отчужден от политиката. Силата му се струва по-ценна от закона и закона. Като цяло това общество е изключително консервативно, стабилно, имунизирано срещу иновации и импулси отвън, представлявайки „самоподдържаща се саморегулираща се неизменност”. Промените в него настъпват спонтанно, бавно, без съзнателната намеса на хората. Духовната сфера на човешкото съществуване е приоритетна пред икономическата.

Традиционните общества са оцелели и до днес предимно в страните от т. нар. „трети свят“ (Азия, Африка) (следователно понятието „незападни цивилизации“, което също претендира за добре познати социологически обобщения, е често синоним на "традиционно общество"). От европоцентрична гледна точка традиционните общества са изостанали, примитивни, затворени, несвободни социални организми, на които западната социология противопоставя индустриалните и постиндустриалните цивилизации.

В резултат на модернизацията, разбирана като сложен, противоречив, сложен процес на преход от традиционно общество към индустриално, в страните от Западна Европа се полагат основите на една нова цивилизация. Обаждат й се промишлени,техногенен, научно-техническиили икономически. Икономическата основа на индустриалното общество е индустрията, основана на машинната технология. Обемът на основния капитал се увеличава, дългосрочните средни разходи за единица продукция намаляват. В селското стопанство производителността на труда се повишава рязко, естествената изолация се разрушава. Екстензивната икономика се заменя с интензивна, а простото възпроизвеждане се заменя с разширено. Всички тези процеси се осъществяват чрез прилагане на принципите и структурите на пазарната икономика, основана на научно-техническия прогрес. Човек се освобождава от пряка зависимост от природата, частично я подчинява на себе си. Стабилният икономически растеж е придружен от нарастване на реалния доход на глава от населението. Ако прединдустриалният период е изпълнен със страх от глад и болести, то индустриалното общество се характеризира с повишаване на благосъстоянието на населението. В социалната сфера на индустриалното общество традиционните структури и социалните бариери също се срутват. Социалната мобилност е важна. В резултат на развитието на селското стопанство и индустрията делът на селяните в населението рязко намалява и се извършва урбанизация. Появяват се нови класи – индустриалният пролетариат и буржоазията, засилват се средните слоеве. Аристокрацията е в упадък.

В духовната сфера се наблюдава съществена трансформация на ценностната система. Човекът на новото общество е автономен в рамките на социалната група, ръководен от личните си интереси. Индивидуализмът, рационализмът (човек анализира света около себе си и взема решения на тази основа) и утилитаризмът (човек действа не в името на някакви глобални цели, а за определена полза) са нови системи от координати на личността. Настъпва секуларизация на съзнанието (освобождаване от пряка зависимост от религията). Човек в индустриално общество се стреми към саморазвитие, самоусъвършенстване. Глобални промени се случват и в политическата сфера. Ролята на държавата рязко нараства и постепенно се оформя демократичен режим. Правото и правото доминират в обществото, а човекът участва във властовите отношения като активен субект.

Редица социолози донякъде прецизират горната схема. От тяхна гледна точка основното съдържание на процеса на модернизация е в промяната на модела (стереотипа) на поведение, в прехода от ирационално (характерно за традиционното общество) към рационално (характерно за индустриално общество) поведение. Икономическите аспекти на рационалното поведение включват развитието на стоково-паричните отношения, което определя ролята на парите като общ еквивалент на ценности, изместването на бартерните сделки, широкия обхват на пазарните операции и др. Най-важната социална последица от модернизацията е промяната в принципа на разпределение на ролите. Преди това обществото налагаше санкции на социалния избор, ограничавайки възможността човек да заема определени социални позиции в зависимост от принадлежността му към определена група (произход, родословие, националност). След модернизацията се утвърждава рационален принцип на разпределение на ролите, при който основният и единствен критерий за заемане на определена позиция е готовността на кандидата да изпълнява тези функции.

Така индустриалната цивилизация се противопоставя на традиционното общество във всички посоки. По-голямата част от съвременните индустриализирани страни (включително Русия) са класифицирани като индустриални общества.

Но модернизацията породи много нови противоречия, които в крайна сметка се превърнаха в глобални проблеми (екологични, енергийни и други кризи). Чрез тяхното разрешаване, прогресивно развиващи се, някои съвременни общества се доближават до етапа на постиндустриално общество, чиито теоретични параметри са разработени през 70-те години на миналия век. Американските социолози Д. Бел, Е. Тофлър и др. Това общество се характеризира с насърчаване на сектора на услугите, индивидуализация на производството и потреблението, увеличаване на дела на дребното производство със загуба на доминиращи позиции от масовото производство , водещата роля на науката, знанието и информацията в обществото. В социалната структура на постиндустриалното общество има заличаване на класовите различия, а сближаването на доходите на различни групи от населението води до премахване на социалната поляризация и нарастване на дела на средната класа. Новата цивилизация може да се характеризира като антропогенна, в центъра й е човекът, неговата индивидуалност. Понякога се нарича още информационна, което отразява все по-нарастващата зависимост на ежедневния живот на обществото от информацията. Преходът към постиндустриално общество за повечето страни от съвременния свят е много далечна перспектива.

В хода на своята дейност човек влиза в различни взаимоотношения с други хора. Такива разнообразни форми на взаимодействие между хората, както и връзките, които възникват между различни социални групи (или в тях), обикновено се наричат социални отношения.

Всички социални отношения могат условно да се разделят на две големи групи - материални отношения и духовни (или идеални) отношения. Основната им разлика една от друга се състои във факта, че материалните отношения възникват и се развиват непосредствено в хода на практическата дейност на човек, извън съзнанието на човек и независимо от него, и се формират духовни отношения, които преди това са „преминали през съзнанието ” на хората, обусловени от техните духовни ценности. От своя страна материалните отношения се делят на производствени, екологични и служебни отношения; духовни върху морални, политически, правни, художествени, философски и религиозни обществени отношения.

Особен вид социални отношения са междуличностните отношения. Междуличностните отношения са взаимоотношения между индивидите. ВВ този случай индивидите по правило принадлежат към различни социални слоеве, имат различни културни и образователни нива, но са обединени от общи потребности и интереси в сферата на свободното време или ежедневието. Известният социолог Питирим Сорокин идентифицира следното видовемеждуличностно взаимодействие:

а) между двама лица (съпруг и съпруга, учител и ученик, двама другари);

б) между трима лица (баща, майка, дете);

в) между четирима, петима или повече души (певецът и неговите слушатели);

г) между много и много хора (членове на неорганизирана тълпа).

Междуличностните отношения възникват и се реализират в обществото и са социални отношения, дори и да имат характер на чисто индивидуално общуване. Те действат като персонифицирана форма на социални отношения.

3) политически, включително политика, държава, право, тяхното съотношение и функциониране;

Социолозите предлагат няколко класификации на обществото. обществата са:

а) предварително написани и писмени;

а) между двама лица (съпруг и съпруга, учител и ученик, двама другари);

б) между трима лица (баща, майка, дете);

в) между четирима, петима или повече души (певецът и неговите слушатели);

г) между много и много хора (членове на неорганизирана тълпа).

| |

Във философската наука се предлагат много дефиниции на понятието "общество". В тесен смисъл обществото може да се разбира като определена група от хора, обединени за общуване и съвместно извършване на каквато и да е дейност, както и специфичен етап от историческото развитие на всеки народ или държава.

В широк смисъл обществото -- това е част от материалния свят, изолирана от природата, но тясно свързана с нея, която се състои от индивиди с воля и съзнание и включва начини на взаимодействиеот хора и форми на тяхното сдружаване.

1) икономически, чиито елементи са материалното производство и отношенията, които възникват между хората в процеса на производство на материални блага, техния обмен и разпределение;
2) социални, състоящи се от такива структурни образувания като класи, социални слоеве, нации, взети в техните взаимоотношения и взаимодействие помежду си;
3) политически, включително политика, държава, право, тяхното съотношение и функциониране;
4) духовен, обхващащ различни форми и нива на обществено съзнание, които, въплътени в реалния процес на живота на обществото, формират това, което обикновено се нарича духовна култура.

Социолозите предлагат няколко класификации на обществото. обществата са:

а) предварително написани и писмени;
б) прости и сложни (критерият в тази типология е броят на нивата на управление на едно общество, както и степента на неговата диференциация: в простите общества няма лидери и подчинени, богати и бедни, а в сложните общества няма са няколко нива на управление и няколко социални слоя от населението, подредени отгоре надолу в низходящ ред на доходите);
в) общество на примитивни ловци и събирачи, традиционно (аграрно) общество, индустриално общество и постиндустриално общество;
г) примитивно общество, робско общество, феодално общество, капиталистическо общество и комунистическо общество.

Духовният свят на човек в традиционното общество, неговата система от ценностни ориентации, начин на мислене са специални и забележимо различни от съвременните. Индивидуалността, независимостта не се насърчават: социалната група диктува нормите на поведение на индивида. Може дори да се говори за „групов човек“, който не анализира позицията си в света и наистина рядко анализира явленията на заобикалящата действителност. По-скоро морализира, оценява житейските ситуации от гледна точка на своята социална група. Броят на образованите хора е изключително ограничен („грамотност за малцината”) устната информация преобладава над писмената.Политическата сфера на традиционното общество е доминирана от църквата и армията. Човекът е напълно отчужден от политиката. Силата му се струва по-ценна от закона и закона. Като цяло това общество е изключително консервативно, стабилно, имунизирано срещу иновации и импулси отвън, като е „самоподдържаща се саморегулираща се неизменност”. Промените в него настъпват спонтанно, бавно, без съзнателната намеса на хората. Духовната сфера на човешкото съществуване е приоритетна пред икономическата.

В резултат на модернизацията, разбирана като сложен, противоречив, сложен процес на преход от традиционно общество към индустриално, в страните от Западна Европа се полагат основите на една нова цивилизация. Обаждат й се промишлени,техногенен, научно_техническиили икономически. Икономическата основа на индустриалното общество е индустрията, основана на машинната технология. Обемът на основния капитал се увеличава, дългосрочните средни разходи за единица продукция намаляват. В селското стопанство производителността на труда се повишава рязко, естествената изолация се разрушава. Екстензивната икономика се заменя с интензивна, а простото възпроизвеждане се заменя с разширено. Всички тези процеси се осъществяват чрез прилагане на принципите и структурите на пазарната икономика, основана на научно-техническия прогрес. Човек се освобождава от пряка зависимост от природата, частично я подчинява на себе си. Стабилният икономически растеж е придружен от нарастване на реалния доход на глава от населението. Ако прединдустриалният период е изпълнен със страх от глад и болести, то индустриалното общество се характеризира с повишаване на благосъстоянието на населението. В социалната сфера на индустриалното общество традиционните структури и социалните бариери също се срутват. Социалната мобилност е важна. В резултат на развитието на селското стопанство и индустрията делът на селяните в населението рязко намалява и се извършва урбанизация. Появяват се нови класи – индустриалният пролетариат и буржоазията, засилват се средните слоеве. Аристокрацията е в упадък.

В духовната сфера се наблюдава съществена трансформация на ценностната система. Човекът на новото общество е автономен в рамките на социалната група, ръководен от личните си интереси. Индивидуализмът, рационализмът (човек анализира света около себе си и взема решения на тази основа) и утилитаризмът (човек не действа в името на някакви глобални цели, а за определена полза) са нови системи от координати на личността. Настъпва секуларизация на съзнанието (освобождаване от пряка зависимост от религията). Човек в индустриално общество се стреми към саморазвитие, самоусъвършенстване. Глобални промени се случват и в политическата сфера. Ролята на държавата рязко нараства и постепенно се оформя демократичен режим. Правото и правото доминират в обществото, а човекът участва във властовите отношения като активен субект.

а) между двама лица (съпруг и съпруга, учител и ученик, двама другари);
б) между трима лица (баща, майка, дете);
в) между четирима, петима или повече души (певецът и неговите слушатели);
г) между много и много хора (членове на неорганизирана тълпа).

Ние също препоръчваме

Зареждане...

У дома > Гражданско инженерство

Обществото като динамична система. Обществото като сложна динамична система

Сфери на обществения живот (подсистеми)

Ние също препоръчваме