Кой от руските владетели е построил ледения дворец. Какво е ледена къща? — Стига да търпим това!

Ледената къща е публикувана през август 1835 г. Той е роден, както се казва, в риза: успехът на книгата сред четящата публика надмина всички очаквания, трезвите преценки на критиците и ироничната подигравка на литературните конкуренти се удавиха в хор на похвали. Самият Пушкин, приветствайки нарастващия талант на Лажечников, прогнозира, че с течение на времето, когато важни исторически източници бъдат оповестени публично, славата на неговото творение ще избледнее. И какво? Историческите източници постепенно проникнаха в пресата, отклоненията на "Ледената къща" от истината ставаха все по-очевидни, по-младият приятел на Лажечников и почитател на таланта му - Белински отправи към него горчиви думи на заслужен упрек, но читателят остана верен до "Ледената къща". Интересът към него премина през своите приливи и отливи, но в продължение на почти век и половина едно поколение е сменено с друго, а романът е жив и запазва своята привлекателна сила. Каква е тайната на неговата жизнеспособност?

Всеки, който веднъж, в младостта си (а младостта е особено възприемчива към романтичния патос и патриотичния героизъм на Лажечников), прочете „Ледената къща“, завинаги ще запази в паметта си потискащата атмосфера, физически осезаем студ на една мрачна, отминала епоха и пламенната страст, която бие в примките на безвремието Мариорици и Волински, страст, която е надмогнала в душата на Волински от още по-силно чувство - любов към страдащата родина. Още от първите страници на романа картините на зимния студ се преплитат с други - с описания на морален ступор, смъртоносен страх и принуда, в които младият Петербург остава, неотдавна, при Петър, пълен с живот и забавление, сега, в царуването на чужда държава и народа на Анна Йоановна, предадена на волята на нейните прислужници – клише от омразни чужденци. Човек се осмели да помисли за протест - и няма човек: той беше заловен от миньоните на Бирон, всемогъщият любимец на императрицата, измъчван, замръзнал жив. Вече няма търсач на истината, той се превърна в грозна ледена статуя. И сякаш в подигравка с трагедията на човешката съдба, гледката на тази статуя дава на руската императрица идеята да построи забавен леден дворец, за клоунски сватбен празник. Образът на ледената къща минава през целия роман, вплита се в превратностите на романтичните интриги, развива се в олицетворение на мрачно и нечовешко царуване, над което авторът отправя историческата си преценка.

Грешките на Лажечников като историк са изкупени от таланта на Лажечников като художник. Този талант позволи на автора на „Ледената къща“ завладяващо и впечатляващо да пресъздаде атмосферата, особеностите на живота и обичаите на една от най-драматичните епохи в руската история на 18 век, придаде яркост и символично значение на героите на главните герои. „Ледената къща“ все още ни предава живото патриотично вдъхновение на своя автор, а героичният образ на Волински, който се разбунтува за справедливост и човешко достойнство срещу жестокия и мрачен деспотизъм, запазва привлекателна сила, пленява и заразява със своя граждански патос.

Създателят на Ледената къща Иван Иванович Лажечников (1792-1869) е роден в Коломна в богато търговско семейство. Баща му се отличава с стремеж към просвещение, подсилен и насочен от случая, който сближава младия търговец с най-великата фигура на руската култура на 18 век, просветителя Н. И. Новиков. Новиков, по чиято препоръка наистина образован учител по френски език беше поканен при момчето, бъдещият романист дължеше отличното образование, което получи в къщата на баща си. Рано пристрастен към четенето, Лажечников първо се запознава с руската, след това с френската и немската литература и скоро се пробва в областта на литературата. От 1807 г. произведенията му се появяват или във Вестник Европы на М. Т. Каченовски, след това в Руски вестник на С. Н. Глинка, или в Аглая на П. И. Шаликов. Още в първите опити на Лажечников, с цялото им подражание и художествено несъвършенство, връзката с неговата литературна епоха е ясно осезаема. В тях се улавят и ехо от антидеспотични и патриотични настроения, които по-късно се оказват определяща черта на идеологическата структура на неговите исторически романи.

Бурните години на Наполеоновите войни, когато се развива и укрепва националното самосъзнание, а с него и идеологията на социалния протест, завършват формирането на личността на Лъжечников. Увлечен от патриотичен импулс, младежът тайно бяга от родителския си дом през 1812 г. и се присъединява към руската армия. Участник в последния етап на Отечествената война и европейските походи от 1813-1814 и 1815 г., младият писател наблюдава "деянията на сънародниците", "издигайки името и духа на руснака" [И. И. Лъжечников. Маршови записки на руски офицер. - М., 1836, с. 34], живота и обичаите на Полша, Германия, Франция, сравнява впечатленията си с картините от руския живот. Пътните бележки на руски офицер, публикувани от него през 1817-1818 г., са забележителни в много отношения. Ако преди Лажечников се изпробва в малки прозаични жанрове на философски фрагменти, медитации или в сантиментален разказ, който се подчинява на строги литературни канони, сега той се появи в голяма повествователна форма на „пътешествие“, освободено от жанрова регулация и отворено за ярки впечатления и тенденции на душевния живот на епохата. В „Пътни бележки“ за първи път се дефинира интересът на Лажечников към историята, желанието му по сходство и контраст да я свърже с модерността, участието му във вълната на идеологическото движение, което носи декабристите на своя гребен.

В края на 1819 г. Лажечников, ентусиазиран почитател на младия Пушкин, има възможност да се срещне с поета и да предотврати дуела му с майор Денисевич. Тази случка остави дълбоко впечатление в паметта на писателя и впоследствие послужи като повод за началото на кореспонденция между Пушкин и Лажечников, въпреки че не им беше писано да се срещнат по време на това късно запознанство. През същата 1819 г. Лажечников се пенсионира и година по-късно започва да служи в Министерството на народната просвета, което продължава с прекъсвания до 1837 г., първо в Пенза, Саратов, Казан, след това в Твер. Когато беше директор на училища в провинция Пенза, по време на обиколка на подчинените му институции, той привлече вниманието към дванадесетгодишен ученик от училището Чембарски, който го привлече с изключителна жизненост и уверена точност на отговорите. Този ученик беше Висарион Белински, с когото Лажечников запази връзка, която по-късно се превърна в приятелство до последните дни от живота на великия критик.

През 1826 г. писателят замисля първия си исторически роман. Още през 1815 г., когато полкът на Лажечников е разположен в Дерпт, той работи върху историята на този град, а по-късно включва откъс, който е резултат от неговото проучване, в „Пътните бележки на руски офицер“. Лажечников се обръща и към Ливония, към историята на нейното завладяване от Петър I, в „Последният Новик“, който е публикуван на части през 1831-1833 г. Романът имаше огромен успех сред публиката и веднага изтъкна името на автора сред първите руски романисти. Насърчен от късмета, Лъжечников, след първия роман, издава втория, „Ледената къща“. Отдаденият му прием допринесе за това, че авторът осъзнава историческата романтика като свое истинско призвание. От 18-ти век се връща в дълбините на руската история, до 15-ти век, когато под твърдата ръка на Иван III се засилва нова централизирана автократична държава. Басурман (1838) обаче се оказва последният завършен исторически роман на Лажечников. След публикуването през 1840 г. на първоначалните глави на Магьосникът на Сухаревската кула, където той отново се връща към следпетровската епоха, писателят отказва да го продължи. Времето на първото зараждане на руското историческо повествование, с което е свързана основно дейността на Лажечников като романист, приключи.

От 1842 г. Лажечников отново служи. Този път първо в Твер, после във Витебск вицегубернатор, а през 1856-1858 г. като цензор на Петербургския цензурен комитет. Опитва се в областта на драматурга, пише трагедии и комедии. От драматичните произведения на Лъжечников най-известна е поетичната трагедия „Опричник“ (1843). Задържан от цензура, той вижда светлината едва през 1859 г. и впоследствие послужи като основа за либретото на едноименната опера от П. И. Чайковски. Значителен исторически и културен интерес представляват и автобиографичните и мемоарните есета на Лажечников „Моето познанство с Пушкин“, „Записки към биографията на В. Белински“ и др. 1868 г.), където той се обръща от исторически теми към съвременните, свидетелстват за упадък на таланта му и консерватизма, който общественото положение на Лажечников придобива в новите исторически условия. Времето на най-високия му творчески подем завинаги остава 1830-те, а най-доброто произведение - "Ледената къща" - роман, който ап. Григориев смята за „най-пълния израз на руския романтизъм“ [Ap. Григориев. Литературна критика. - М., 1967, с. 228].

20-30-те години на 19 век са времето, когато жанровете на историческия роман и разказа, възникнали през предходното десетилетие, заемат централно място във всички европейски литератури. Освен това в историческия роман и история на тази епоха за първи път се полагат основите на този художествен историзъм, който от 1830-те години се превръща в един от необходимите елементи на всеки разказ, история не само за историческия миналото, но и за настоящето.

На Запад това беше ерата на най-висок успех на историческите романи на Уолтър Скот, което предизвика вълна от имитации. Традицията на Скот е плодотворно развита от американеца Ф. Купър, италианеца А. Манцони, а по-късно във Франция и от младия Балзак. Но в средата на 1820-те френските романтици, представени от В. Юго, също започват да говорят за това, че след живописния, но прозаичен роман на В. Скот остава да се създаде друг, по-красив и съвършен роман, „ поетичен” и “идеален” роман. Saint-Map от А. дьо Вини, публикуван през 1826 г., е първият опит за прилагане на естетическата програма на френските романтици в жанра на историческия роман, по същество нова интерпретация на този жанр.

В Русия историческият роман също се оказва през втората половина на 1820-те и през 1830-те години в центъра на вниманието както на читателите, така и на участниците в литературния процес, независимо дали са писатели или критици. Неслучайно през 1827 г. Пушкин поема „Мавърът на Петър Велики“, а през 1832-1836 г. работи върху „Капитанската дъщеря“. От исторически роман от епохата на Пугачов Лермонтов започва своя път в прозата. През 1834 г. Гогол създава "Тарас Булба". От края на 1820-те години в Русия се появява плеяда исторически романисти от втори ранг, от които М. Н. Загоскин, заедно с Лажечников, е особено успешен, въпреки откровения консерватизъм на автора на Юрий Милославски (1829).

Две причини доведоха до издигането на историческите жанрове на централно място в литературата на това време. Първият от тях е огромно ускорение в темпа на историческия живот, донесен със себе си от Великата френска революция, годините на Наполеоновата империя, националноосвободителните войни срещу наполеоновото господство, а в Русия - Отечествената война на 1812 г., европейски кампании, въстанието на Сенатския площад. Историческите промени следваха една след друга, като се случваха със скорост, непозната за по-ранните, по-малко бурни епохи. Друга причина беше, че хората, въвлечени в хода на историческите събития като свидетели и участници в тях, изживяха навлизането на историята в ежедневието, пресичането и взаимодействието на света на големия и света на малкия живот, които досега сякаш бяха разделени от линия, която не може да се пресече.

Връзката между особения характер на епохата и преобладаващата тенденция в развитието на литературата е добре разбрана от съвременниците. „Живеем в историческа епоха ... чрез превъзходство“, подчерта писателят декабрист А. А. Бестужев-Марлински. „Историята винаги е била, винаги е била правена. Но отначало тя вървеше нечуто, като котка, промъкнала се случайно, като крадец. Тя беше бунтувала и преди, разбиваше кралства, унищожаваше народи, хвърляше герои в пръстта, извеждаше ги от калта в богатства; но народите след тежък махмурлук забравиха вчерашните кървави попивки и скоро историята се превърна в приказка. Сега е различно. Сега историята не е в едно нещо, а и в паметта, в ума, в сърцето на народите. Виждаме го, чуваме го, усещаме го всяка минута; тя ни пронизва с всички сетива. Тя... всички хора, тя е история, нашата история, създадена от нас, живееща за нас. Оженихме я волю-неволю и няма развод. Историята е наполовина наша, в цялата тежест на това слово” [Литературно-критически трудове на декабристите. - М., 1978, с. 88].

Вълната от историческо чувство, събудена от бурните времена, допринесе както за раждането на историческия роман, така и за неговата популярност. Показателно е, че първите проблясъци на историческия светоглед се раждат у офицера-писател Лажечников по време на Отечествената война от 1812 г. и той се насочва към работата по първия си исторически роман малко след декемврийското въстание.

През тези години руската повествователна проза направи първите стъпки по пътя на своето бързо формиране и развитие. „Ледената къща“ е написана по времето, когато „Приказките за Белкин“ и „Пиковата дама“ вече съществуваха, но „Дъщерята на капитана“ беше в бъдещето, когато Гогол, авторът на известни разкази, все още не беше взет за „Мъртви души“, когато прозата на Лермонтов беше изтощен от недовършен и никому неизвестен "Вадим". Вярно е, че в края на 1820-те се появяват главите от Мавъра на Петър Велики - блестящо начало за създаването на руски исторически роман, но главите все още не са роман и ерата изисква именно роман, пълен, с разработен сюжет и персонажи, с живо възпроизвеждане на морал и битови събития. От 1829 г. започват да се появяват романи - произведенията на гореспоменатите М. Н. Загоскин, Ф. В. Българин, Н. А. Полевой, К. П. Масалски. Това обаче в най-добрия случай бяха наполовина успехи и съвременниците предпочитаха първородния на същия Лажечников, като откриха, че авторът на Последният Новик не се разбира съвсем с формата: с очевидни достойнства, работата му липсваше вътрешна цялост и единство на интересите. Ледената къща с право се възприема като стъпка напред не само в художественото развитие на Лажечников, но и във формирането на руския роман като цяло.

В пролога към „Басурман“ Лажечников формулира разбирането си за задачите на историческия романист по следния начин: „Той трябва да следва поезията на историята, а не нейната хронология. Неговата работа не е да робува на числата: той трябва да бъде верен само на характера на епохата и нейния двигател, който се е заел да изобрази. Не е негова работа да сортира цялата меледа, да преброява усилено всички брънки във веригата на тази епоха и живота на този двигател: тоест историци и биографи. Мисията на историческия романист е да избере от тях най-блестящите, най-забавните събития, които пасват на главния герой на неговия разказ, и да ги съчетае в един поетичен момент от неговия роман. Трябва ли да се каже, че този момент трябва да бъде пропит с идея?..» [И. И. Лъжечников. Цит.: В 2 т. - М., 1963, т. II, с. 322] Програмата на Лажечников, очертана с тези думи, е програма на романтичен писател.

Замисляйки романа, Лажечников преди всичко развива „идеята“ за историческата епоха като цяло, отделни герои и епизоди. В съответствие с „идеята“ той подбира историческите реалности, изгражда образи и картини, опитвайки се да им придаде символичен капацитет и висока поетична изразителност. По този път романистът Лажечников прави основните си открития. „Ледената къща“ ярко улавя мрачната атмосфера на Петербург на Бирон, илюзорността на забавлението в двора на Анна Йоановна, зловещите фарсове на шутове на фона на ужасите на Тайната канцелария. Романтичната програма обаче не само поставя основите на успехите на Лажечников, но и очертава границите на неговия историзъм.

Подобно на други романи на Лажечников, „Ледената къща“ се основава на сериозно изследване на историческите извори, живота и обичаите на епохата. Действието на романа се развива в последната година от царуването на Анна Йоановна (1730-1740). Дъщерята на по-големия брат на Петър I, Йоан Алексеевич, Анна дойде на руския престол при обстоятелства, които не можеха да не повлияят на естеството на нейното управление. Тя, вдовствуващата херцогиня на Курландия, е призована на трона от т. нар. водачи, членове на Върховния таен съвет, който придобива изключителна пълна власт при малолетния император Петър II. Желаейки да консолидират властта на аристократичната олигархия и да ограничат нарастващия абсолютизъм, „надзирателите“ обвързват Анна Йоановна с ограничителни „условия“. Подкрепата на средните кръгове на благородството и гвардейците позволи на императрицата да си върне юздите на автократичното управление и въпреки това Анна Йоановна завинаги таяше недоверие към неспокойното и независимо руско благородство и се обгражда с послушни чужди наемници, в чиито ръце повечето от бяха съсредоточени важните държавни постове. Сред всички тези „германци“, както руснаците отблъснаха трона и правителството безразборно наричаха чужди извънземни, фаворитът, доведен от императрицата от Курландия, спечели особена омраза. Въпреки че Бирон не е заемал конкретна държавна длъжност, той невидимо влияе върху хода на всички сериозни дела. Всички ужаси на мрачното десетилетие бяха свързани в паметта на народа с фигурата на временния работник, който застана между слабата императрица и страната и беше време да получи прозвището Бироновщина.

Дори в последните години от управлението на Петър I, който търси средства за военни действия и строителство чрез установяване на все повече данъци, в държавата нараства финансова криза, изтощена от ерата на бързи трансформации. През втората четвърт на 18 век, с нарастването на лукса на съдебния живот, институцията на временните работници се засилва, разходите все повече надвишават доходите, а държавните задължения продължават да нарастват. Анна Йоановна създава Доймъчния орден, който с военни мерки налага „сълзливи и кървави данъци“ от обеднелите селяни. Година след година страната беше измъчвана от пропадане на реколтата и глад, цели села бягаха в чужбина, бягайки от ексцесиите на доителните екипи и глада.

Картината беше допълнена от провалите и полууспехите на посредствената външна политика. Колкото по-очевидна ставаше непопулярността на царуването, толкова по-сурово беше преследвана всяка „дума“ и „деяние“, които се противопоставяха на съществуващия ред. Анна Йоановна възстанови Тайната служба, която отговаряше за детективската дейност и извършваше бизнес чрез претърсване на рамото. Връзките и екзекуциите се превърнаха в обикновено ежедневие. Те не само придружаваха завършването на всеки акт на политическа борба; когато императрицата беше подозрителна, една празна клевета беше достатъчна, за да унищожи безвъзвратно човек, дори и да е благороден човек, с връзки и високо родство. Моралът на съда, който се справи сурово със сянката на опозицията, беше отекват във всички сектори на обществото от шпионаж, доноси и дори неразрешени репресии срещу реални или въображаеми опоненти.

По времето, когато започва действието на романа на Лажечников - зимата на 1739/40 г. - болестта на императрицата, несигурността при липсата на преки наследници на въпроса кой ще я замени на руския трон, влоши ситуацията в съда и правителствените кръгове до крайност. Бирон, свикнал да играе ролята на първия човек в държавата, чувстваше заплаха за властта и бъдещето си от многобройните противници на временния работник. Сред тях, по отношение на позицията, интелигентността и особеностите на длъжността, министърът на кабинета Артемий Петрович Волински изглеждаше най-опасен. Бирон, в съюз с вицеканцлера Остерман, успява да накара Волински да бъде съден и осъден. Но успехът им беше краткотраен. Победата над Волински само забави падането на Бирон: след кратко регентство при младия император Йоан Антонович, той беше отстранен от власт и заточен в Березов.

Такава е историческата епоха, чийто образ изплува от страниците на „Ледената къща“ „... Системата от доноси и шпионаж, изпипана дотам, че погледът и движенията имат своите учени тълкуватели, които направиха Тайната канцелария от всяка къща, от всеки човек - подвижен ковчег, където са заковани чувствата, мислите му; прекъснати връзки на привързаност, родство, до степен, че брат вижда подслушвател в брат си, бащата се страхува да срещне клеветник в сина си; националност, всеки ден оскверняван; Петрова Русия, широка, суверенна, могъща - Русия, господи! потиснат сега от туземец ”(Част I, гл. V) - така героят Лажечников вижда отечеството си с патриотична горчивина и възмущение.

Сред персонажите на "Ледената къща" има много исторически личности и реални събития, въпреки че те трудно се трансформират от въображението на автора. В допълнение към императрица Анна, Бирон, Волински, вицеканцлерът и действителен ръководител на кабинета на министрите Остерман, фелдмаршал Мюнхен, поетът Тредяковски се появяват на страниците на Ледената къща. Имената на някога живели хора се носят от лица от обкръжението на временния работник и неговия антагонист - като Липман или Айхлер. „Доверениците“ на Волински също имаха исторически прототипи, а странните „прякори“, дадени им от Лажечников, се формираха от истинските им имена: де ла Суда става Зуда в романа, Еропкин става Перокин, Хрушчов става Щурхов, Мусин-Пушкин става Сумин- Купшин.

В действителност имаше и „ледена къща” – централният, чрез образ на романа, образът на ядрото както за неговия сюжет, така и за неговата поетическа система. През зимата на 1740 г. в двора е уреден забавен празник: императрицата решава да омъжи своя шут, потомък на древно благородно семейство, княз М. А. Голицин, за калмик Буженинова. Трябва да се предположи, че както клоунската позиция, така и тази, последната царска „милосърдие“, се паднаха на участта на Рюрикович, поради родството му с омразните „надзиратели“ на царицата. Между Адмиралтейството и Зимния дворец е построено чудо, което удивлява съвременниците – леден дворец. Петербургският академик Г. В. Крафт остави точно описание на това архитектурно любопитство, неговата скулптурна украса и вътрешна украса. Лъжечников знаеше и използваше книгата на Крафт. За да придадат на фестивала специален размах и блясък, няколко представители на всички народи, живеещи в Русия, бяха изпратени в столицата. Етнографското разнообразие от носии, национални песни и танци трябваше не само да украсят и разнообразят забавлението: те бяха предназначени да демонстрират на императрицата и нейните чуждестранни гости необятността на могъщата империя и просперитета на всички нейни разнообразни жители. Организацията на празника беше поверена на министъра на кабинета Волински.

Лажечников успя да почувства ярко възможностите, които концентрацията на действие около такова необикновено, богато на цветове събитие разкрива пред историческия романист. Ледената къща се превръща в мощен символ в романа, хвърляйки сянка върху всички перипетии и политически и романтични интриги. Студеното и потъпкано човечество се крие зад блестящата му фасада. И още нещо: колкото и красива и жестока да е ледената къща, тази сграда е ефимерна, дните й са преброени. Колкото и великолепни да са забавленията на императрицата, платени с потта и кръвта на страдащия народ, неслучайно по време на тържеството по откриването на двореца кралицата вижда погребални факли. Забавният дворец на Анна Йоановна е символ на нейното царуване, както и на всяка деспотична власт. Като по чудо замръзналият малко руснак Горденко оживя, застана като статуя в останалата част от ледената къща с оплакването си, но викът на изтощените хора отново беше прихванат от слугите на Бирон, отново не достигна до ушите на руския самодържец . Импулсът на търсещия истината Волински се разпадна на ледени фрагменти, бойното поле беше оставено за временния работник - символичен предвестник на изхода от тяхната борба. Ниският шут Кулковски и мръсната предателка Подачкина - персонажи, лишени от Лъжечников и сянката на читателското участие - са обречени да прекарат "сватбената" си нощ в ледения дворец и дори тези долни получовешки страдания за миг спечелиха нашето състрадание . Руините на ледената къща подслоняват последния проблясък на страстта на Бирон, който вече е станал жертва, носейки смъртта на Мариорица и Волински, измъчвани от тънкостите на трагичната му съдба. След като напусне фаталните руини, Мариорица е очаквана от смъртния одър, а Волински - от ешафода. Историята на изграждането и унищожаването на ледената къща Лажечников умело съвпада с основния политически сблъсък на романа - борбата на руската и германската партии. Молбата на една изтощена страна, предадена на Санкт Петербург от малкоруса Горденко, смъртта на търсач на истината, който вдигна ръка срещу временен работник, превъзмогна търпението на Волински, го подтикна да предприеме действия. И същата екзекуция на Горденка се оказва поличба за трагичната съдба - падането и екзекуцията - на самия Волински.

Ледената къща е персонифициран контраст. Къщата, със самото си име, предназначена да бъде хранилище на огнище, човешка топлина, среща се със студа, убива всички живи същества, които влизат в контакт с нея. И това е основният, но не и единственият символ в поетиката на романа. Романтичен художник, Лажечников разкрива противоречията на епохата в обширна система от символични контрасти: живот - смърт, любов - омраза, завладяваща красота - отблъскваща грозота, господско забавление - народни сълзи, брилянтна принцеса - просяка циганка, дворец - нечиста конурка, огнени страсти на юг - северен студ.

Неизлечимата болест на Анна Йоановна, страхът от смъртта, който я преследва, се превръща в неутолима жажда за забавления и удоволствия, придава оттенък на конвулсивно забавление неволно на разточителното съдебно тържество, налага щампа на гибел върху забавленията, живота на императрицата, върху цялата картина на нейното безславно царуване. И където се забавлява императрицата, страда човек и неговото достойнство.

Колкото повече тези радости без истинско веселие напомнят за упадък и разрушение, толкова повече им контрастира младежкият плам на Волински, романтично възвишен, необуздан както в любовта, така и в каузата на патриотичната служба на Русия.

Именно системата от символи прониква в „Ледената къща“, свързвайки по свой начин исторически описания с романтично действие, което допринася за създаването на болезнена атмосфера на безвремие в романа. Тази атмосфера се сгъстява, обхваща най-разнообразните моменти от повествованието поради интензивността на лирическия колорит, който навлиза в романа заедно с личността на автора. Активен, прогресивно мислещ човек, съвременник на декабристите (въпреки че не споделяше техните революционни стремежи), вдъхновен романтик и просветител, той произнася присъдата си за „неразумната“ и нечовешка епоха. Нито един, дори най-скромният елемент от разказа не убягва от дейността на автора: Лажечников или заклеймява, осъжда и упреква, или симпатизира, възхищава и вдъхва възторг у читателя. Тази лирическа експанзия изпълва "Ледената къща", като не оставя място за спокойна, епична картина на нещата и събитията.

Възможно ли е, след като прочетете романа, да бъдете пропити с ентусиазирана симпатия към Волински, омраза и презрение към неговите опоненти?

В интерпретацията на образа на Волински, романтичният метод на Лажечников, романистът беше особено изразен.

За разлика от Пушкин и Гогол (но като декабристките разказвачи). Лажечников избира за историческите си романи такива моменти от миналото, когато действат пламенни възвишени самотници, а хората, в чието име се жертват, играят страдаща роля в събитията. Съответно, любимият герой на Лажечников е измислена или историческа личност, но във всеки случай надарена със сложен вътрешен свят и изключителна, трагична съдба.

Такъв е последният послушник - Владимир, извънбрачният син на принцеса София и княз Василий Голицин. От детството той е обречен на ролята на антагонист на Петър. След покушение на младия цар Владимир бяга в чужда земя. С течение на времето той осъзнава историческото значение на петровските реформи и смята за цел на живота да изкупи вината си пред Русия и да отмъсти на онези, които възпитаха в него омраза към новия ред. Отхвърлен от родната си страна, той тайно й служи, като допринася, подобно на Провидението, за победите на руските войски в Ливония, заслужава прошката на Петър и се скрива в манастир, където умира в неизвестност. Такива са героите на „Басурман“ – представители на Западния Ренесанс, архитектът Аристотел Фиораванти и лекарят Антон Еренщайн, привлечени от далечната Московия от напразната надежда да намерят приложение на своите хуманистични стремежи.

Волинската „Ледената къща“ принадлежи към същия тип избрани романтични герои.

Историческият Волински беше сложна и противоречива фигура. Започвайки дейността си при Петър I, той скоро привлича вниманието на реформатора със своята интелигентност и енергия. Но не напразно той имаше шанс да опита от кралския клуб. Както първите стъпки, така и цялата по-късна кариера на Волински са верига от възходи и падения. Типът благородник на преходната епоха, той съчетава истинското „пиленце от Петровото гнездо”, патриот, мечтаещ за доброто на Русия, с неукротима гордост и амбиция, с жестокост, разврат в средствата. Неведнъж е бил заплашван от съд за прословут подкупи, произвол и изтезания на подчинени хора. Преди да стане министър на кабинета и да излезе с проекти за държавни реформи, Волински дълго време се изкачва по стъпалата на официалната йерархия, разчитайки или на семейни връзки, или на Миних, който беше в противоречие с временния работник, или на Бирон, противникът на неотдавнашния му патрон. Като протеже на Бирон (временният работник се надяваше да намери в него покорен инструмент за омаловажаване на ролята на Остерман, но беше измамен в очакванията си), Волински беше представен в Министерския кабинет. Много преди новият кабинет-министър да реши да се противопостави на Остерман и да засегне интересите на Бирон, той създаде непримирими врагове сред руснаците, а сред противниците му бяха такива влиятелни благородници като П. И. Ягужински, А. Б. Куракин, Н. Ф. Головин.

Лажечников, без съмнение, е бил наясно с източници, които по различен начин оценяват личността на Волински, неговите заслуги и недостатъци като държавник. Но от писмените свидетелства и от устната традиция авторът на „Ледената къща“ избра само това, което отговаряше на неговия социален и естетически идеал. В същото време интерпретацията на образа на Волински, която се съдържаше в „Дума“ на Рилеев, придоби особено значение за Лажечников.

Рилеев посвети две мисли на Волински. Едно от тях - "Видението на Анна Йоановна" - не е подминато от цензурата и е публикувано за първи път в "Полярна звезда" на Херцен през 1859 г. Трудно е да се прецени дали тази мисъл е била известна на Лажечников в средата на 1830-те. Измъчена от покаяние, Анна Йоановна се появява в главата си на екзекутирания Волински и призовава кралицата да отговаря за смъртта на „страдалката на славната родина“. Друга мисъл - "Волински" - е цитирана в "Ледената къща" и до голяма степен определи образа на главния герой на романа. Волински се появява в образа на поета декабрист като „верен син на родината“, а борбата му с „чуждия пришълец“, виновника за „националните бедствия“ Бирон, като „огнен импулс на красива и свободна душа“ [К. Ф. Рилеев. Стихотворения. статии. Есета. Отчетни бележки. писма. - М., 1956, с. 141 - 143, 145] Изразът на Лажечников "истинският син на отечеството" директно се издига до цитираните думи на Рилеев - устойчива формула на декабристката идеология.

В романа на Лажечников образът на Волински придобива допълнителни цветове, които не бяха в стихотворението на Рилеев. Това вече не е изключително държавник, затворен в сферата на патриотичните дела. Волински е човек и нищо човешко не му е чуждо. „В душата му се редуват страсти добри и лоши, буйни и благородни; всичко в него беше непостоянно, освен честта и любовта към отечеството” (Ч. I, гл. I), казва за своя герой Лажечников. И тогава романистът приписва на най-интелигентния политик Остерман проницателна оценка на историческата ситуация, изразявайки я с думи, които не биха могли да бъдат случайни в устата на съвременник на декабристите и трагичния крах на техните надежди: пламенна, саможертва глави, а не хората, оживени от знанието за тяхното човешко достойнство ”(Част II, Глава VII). Лажечников съобщава на своя герой чертите, които подготвят падането му, но в образа на Волински неизменно доминира героично-романтичната тоналност, възходяща към мисълта на Рилеев.

Характерен сблъсък на декабристката поезия и проза е противоречието между дълга на патриотичния гражданин, който изисква от героя пълно себеотрицание, до отхвърляне на личното щастие, и естествените наклонности на душата и сърцето. Този сблъсък има и в Ледената къща. Не само Волински, но и императрица Анна, и Мариорица, и Перокин рано или късно трябва да избират между верността на дълга (както го разбира всеки от тези различни герои) и своите човешки, земни привързаности. Този мотив обаче се оказва най-ефектният и разклонен в историята за Волински, като противоположно свързва и двете сюжетни линии на Ледената къща – любовна и политическа. „Беззаконната“ страст към молдовската принцеса не само отклонява духовната сила на героя от работата на държавната служба и го обезоръжава пред лицето на студен, благоразумен враг. Тази страст прави Волински жертва на вътрешни раздори. Душата му е трагично объркана от съзнанието за вина пред красива, любяща съпруга. Болезнена за него е мисълта, че унищожава изкусителната Мариорица, отдадена на него. И в същото време борбата на чувствата на гражданин, любящ съпруг и баща и страстен любовник придава на образа на Волински специална привлекателност, а фаталната му съдба е жизненоважен обем.

Във Волински има нещо като романтичен поет-творец. Дори и човешката му природа да е несъвършена, дори и в ежедневието да е подложен на неудържими страсти, които въвличат героя в фатални заблуди: всичко това е „докато Аполон изиска поета към свещената жертва“. Веднага щом Волински чува призива на отечеството, той се превръща в герой-борец, който, отърсвайки всички земни привързаности от раменете си, не тежи и не изчислява нито собствените си сили, нито възможностите на Бирон и неговите поддръжници със своите характерна директност и пламенност отива в борбата за доброто на народа докрай, непокореният се изкачва на ешафода, за да стане в потомството неподкупен образец на държавна служба. И страстта му към Мариорица! Беззаконната любов на Волински е и акт на борба, борба за свободата на човешкото чувство, стремеж през всички препятствия и ставащ жертва на студената механична пресметливост на онези, за които самата страст е само средство за политическа интрига.

Любовта към Мариорица разкрива широтата на руската природа на Волински, нейната мощ и размах, тя резонира с онази поетична струна, която обединява Волински-любовник с Волински-патриот. Лажечников запознава любимия си герой с руския национален елемент и не напразно в един от най-поетичните и осветени от руската литературна традиция епизоди на романа - в сцената на коледно гадаене - Волински се появява като дързък Руснак, кочияш с лирична и дива песен на уста. „Това е чисто руска природа, това е руски майстор, руски благородник от стари времена!“ [AT. Г. Белински. Пълен кол. оп. - М., 1953, т. III, с. 13] - възхищаваше се Белински.

Огнен романтик както в любовта, така и в политиката, Волински е пряката противоположност на трезвия и бездушен прагматик Бирон. По същите закони на романтичната поетика на контрастите, вече познати ни, в Ледената къща, слабата, „дебела, мрачна“ Анна Йоановна и „истинска руска девойка, кръв и мляко, и погледът и поздравите на кралицата ... дъщерята на Петър Велики, Елизабет” се противопоставят един на друг (част IV, гл. V), посредствен „драскач”, педант Тредяковски и вдъхновен певец на залавянето на Хотин Ломоносов. Нито Елизавета Петровна, нито Ломоносов действат в романа, те се появяват само в разсъжденията на автора и неговите герои като един вид „отправна точка“ - знак, показващ съществуването на здрави национални сили, които са предназначени да разсеят мрака на „ неразумна” ера, която потиска и убива всичко живо.и човешки.

В най-голяма степен историзмът на Лажечников разкрива своите граници в образа на Тредяковски. Тредяковски изигра изключителна роля в историята на руската култура и руската стихосложение. Въпреки това дълго време името му служеше като синоним на поетична посредственост, мишена за незаслужена подигравка. И въпреки че Радищев в „Паметникът на дактило-хореичния рицар“ прави опит да преразгледа традиционната репутация на Тредяковски, обективната историческа оценка на дейността му през 30-те години на XIX век остава въпрос на бъдещето.

Романтичната поетика изисква съчетаване в романа на високия поетичен елемент с елемента на гротеска и карикатура. Образът на Тредяковски (както и Кулковски) е почит към това програмно изискване на романтиците. Безкритично разчитайки на предубедени анекдоти за Тредяковски, предадени му от устната традиция, Лажечников надарява своя герой с традиционните комични черти на педант и закачал, както духовно, така и физически отблъскващ. Не е изненадващо, че всички критици на Ледената къща, от Сенковски до Пушкин, се съгласиха в отхвърлянето на този образ.

В епохата на класицизма и Просвещението на сцената на трагичния театър се изявяват исторически личности, докато най-високите постижения на романа от 18 век са свързани с изобразяването на сферата на личния живот. Историческият роман от началото на 19 век за първи път комбинира разказ за известни исторически личности с разказ за съдбата на техните неизвестни съвременници и включва разказ за фактите от историческия живот в рамките на измислен сюжет.

Комбинацията от история и фантастика в историческия роман направи този жанр беззаконен в очите на неговите опоненти. Напротив, Белински в полемиката, която се разви около руския исторически роман от 1830-те, защитава художествената литература като необходимо условие за художественото пресъздаване на миналото. Но в различните видове съвременен исторически разказ историята и художествената литература се преплитат по различен начин. А поетическото натоварване, което пада на съдбата на измислените герои в общото движение на сюжета, се определя от естетическите нагласи на романиста.

За Скот беше от съществено значение да покаже, че историята в своето движение, заедно с фигури, познати на историците, включва много обикновени, непознати хора в цикъла на събитията. Големи исторически сблъсъци и промени нахлуват в личния живот на частно лице. От друга страна, В. Скот предава на читателя специфичните, уникални черти на древността именно чрез тяхното пречупване в съдбите, обичаите, живота и психологията на неговите измислени персонажи. Измисленият герой на У. Скот е на когото е дадено да изживее сблъсъка на борещите се исторически сили, да види истинското лице на всеки от тях, да разбере тяхната сила и слабост. Пушкин върви по същия път на опознаване и възпроизвеждане на миналото в „Капитанската дъщеря“.

За разлика от У. Скот, А. дьо Вини в „Сен-Марс“ – роман, чийто сюжет, подредба и тип герои неведнъж отекват в развитието на действието и групирането на героите в „Ледената къща“, – поставя неизмислен в центъра на своя разказ, но историческо лице. Той трансформира истинския мащаб и мотивите на изпълнението на Сен Мар срещу Ришельо в съответствие с неговата историческа „идея“, като същевременно осъвременява морално-психологическия образ на героя. Друг френски романтик, В. Юго, в Катедралата Нотр Дам (1831) доближава жанра на историческия роман до романтичната поема и драма. Той издига своите белетристични герои високо над прозата на ежедневието, като им придава символичен мащаб и дълбока поетична изразителност. Сложната драма на любовта и ревността кара читателите на Юго да осмислят общите противоречия на битието, възприемани през призмата на романтичната философия на историята.

„Ледената къща” на Лъжечников е типологически по-близка до френските романтици, отколкото до В. Скот. Подобно на автора на Сен-Мар, Лажечников поставя във фокуса на историята измислена „средна” личност, нетипична за У. Скот, и историческа личност, преосмисляща морално-психологическия образ на Волински в духа на неговия граждански, патриотичен и образователни идеали. В същото време определящият фактор за поетиката на „Ледената къща” е, че историческите персонажи на романа и неговите измислени лица – циганката Мариула и принцеса Лелемико, майка и дъщеря, като стария фий и Есмералда от катедралата Нотр Дам - принадлежат, ако е възможно, към два различни свята: първият - към света на историческата реалност, както разбира авторът му, вторият - пришълци от страната на романтичната поезия. Лажечников не цели, подобно на В. Скот или Пушкин, да улови във външния вид на своите романтични героини специфичните черти на психологията на хората от определена епоха. Източникът на сила за тези естетически далече от еднакви образи е един и същ: и Мариула, и Мариорица се появяват в романа като носители на поетическата идея. Мариула е олицетворение на безграничната майчина любов, Мариорица е олицетворение на идеята за любяща жена, която смята за целта на съществуването в безкористното служене на избрания от сърцето си, а житейската си цел в смъртта за негово добро. Белински, който преценява романтиката на Лажечников според законите, които признава над себе си, установява, че Мариорица е „определено най-добрият човек в целия роман ... най-красивото, най-ароматното цвете в поетичния венец на вашия талантлив писател“ [ V. Г. Белински. Пълен кол. оп. - М., 1953, т. III, с. четиринадесет].

Образите на принцеса Лелемико, Мариула и нейния цигански спътник Василий, старият лекар и нейната внучка отвеждат романа далеч от политическите интриги, образуват специална, „надисторическа” сюжетна линия. Но те също така придават на Ледената къща допълнителна атракция, доближават я до роман от тайни, до стар приключенски роман. Лажечников извлича особен ефект от традиционния мотив за двама съперници - обичането на героя и жените, които обича. Красотата на севера и часът на юга, непоклатимата брачна преданост и свободната страст, която намира оправдание в своята дълбочина и безинтересност, клонят пламенната и непостоянна душа на Волински на една или друга страна. Просветителният сблъсък на борбата между страстта и дълга се разпространява, улавя и двете сфери на действие на романа – и политическата, и любовната. Смъртта на Волински е представена в „Ледената къща“ като изкупителна жертва в двойна борба: за свободата на отечеството и за лично морално пречистване.

И в същото време „Ледената къща“ на Волински не е само един човек, по един или друг начин свързан с неговия реално-исторически прототип. В него Лъжечников излива цялата сила на националния протест срещу господството на чужденците, измъчвайки изтощена от изнудвания и изнудвания държава. Ако влюбената Мариорица с нейния женски чар и безгранично себеотрицание е по-висока от разцеплението на Волински между чувство и дълг, то Волински няма равен в областта на гражданството. Като самотен дъб се издига над растежа на своите „довереници” – приятели и другари в борбата, които споделиха неговата дързост и неговата съдба. Що се отнася до противниците на Волински, подлостта на целите и средствата, духовната теснота, ниската егоистична пресметливост ги правят пълна противоположност на щедър и честен патриот. Ако прислужниците на Бирон му останат верни от страх и личен интерес, противникът на временния работник го привлича с чистотата на целта, благородството на душата и делата.

Влизайки в единоборство с Бирон, Волински отправя дръзко предизвикателство не само към клика от новодошли, които са си присвоили правото да „ограбват, екзекутират и помилват руснаците“. Той изобличава придворните ласки, търсещи звания и печалба, противопоставя се на „потисниците на отечеството си“, каквито и да са те. Но още по-широк спектър от явления е привлечен в сферата на това, което самият автор-разказвач безусловно отрича. Тук е силата на господската прищявка, свободна да превърне в забавление всеки човек, живеещ в който и да е край на деспотична държава; и неморалното право да "имаш свой народ"; и власт, основана на система за шпионаж и разследване; и цялото посредствено и кърваво царуване на Анна Йоановна като цяло. Не само това: не само да критикува „неразумната” епоха, Лажечников чрез прозрачни намеци хвърля мост от нея към настоящето. Един епизод от политическата борба на 18 век се оказва предвестник на реч на Сенатския площад, а посмъртната оправдателна присъда и гражданска слава на Волински - пророчество за неизбежното признаване на каузата на благородните революционери. Всичко това решително се противопоставяше на доктрината за "официална националност".

„Ледената къща“ се появи в момента, когато десетата година от царуването на Николай I беше към края си, изтичаше десетилетие от датата на декемврийското въстание. Обществото очакваше тази дата, надявайки се на „милосърдие за падналите“, за облекчаване на съдбата на изгнаниците. Роман Лажечников отрази и въплъти тези настроения по свой начин. Идеологическата атмосфера, подготвила събитията от 14 декември, самото представяне на декабристите, тяхното трагично неизбежно поражение и екзекуция отекна в Ледената къща с редица знаци. Сред тях са верига от максими, които пораждат неизбежни илюзии, и връзката на централния образ на романа - образа на герой-гражданин - с традицията на декабристката литература и публицистика, и епиграф (Част IV, гл. XIII ) от мисълта на Рилеев, която звучеше през 1830-те като пророческо предсказание за собствената съдба на поета декабрист, но може би най-яркото доказателство, че създавайки Ледената къща, Лажечников създава паметник на героичните стремежи на своето поколение, е интерпретацията, че епизод от истинска руска история, получен на страниците на романа. Авторът на „Ледената къща” търси случка в близкото минало на страната, която възприема като исторически прецедент на декемврийското въстание, като възмущението на шепа борци за народното благосъстояние срещу деспотизма. Характерно е и друго. Екзекуцията на героите се превърна в посмъртен триумф. Историята постави в прах техния на пръв поглед непобедим противник, а самите те придобиха в очите на потомците си ореола на невинно страдащи за истината и станаха пример за „свещена ревност на гражданина”. Такъв е произходът на усещането за исторически оптимизъм, което лъха от епилога на „Ледената къща“.

След излизането на „Ледената къща“ Пушкин пише на Лажечников: „Може би в художествено отношение Ледената къща е по-висока от Последния Новик, но историческата истина не се зачита в нея и това с течение на времето, когато случаят Волински ще бъде публично достояние, разбира се, ще навреди на вашето творение; но поезията винаги ще си остане поезия и много страници от вашия роман ще живеят, докато руският език не бъде забравен.

За Василий Тредяковски, признавам, съм готов да споря с вас. Обиждате човек, който в много отношения заслужава нашето уважение и благодарност. В случая с Волински той играе лицето на мъченик. Докладът му пред Академията е изключително трогателен. Невъзможно е да го прочетеш без възмущение от мъчителя му. Може да се говори и за Бирон" [А. С. Пушкин. Полн. собр. соч. - М. - Л., 1949, т. XVI, с. 62].

Лажечников не приема упреците на поета, настоявайки, че историческите герои на неговия роман са верни на своите реални прототипи, и формулира основния си творчески принцип по този начин: истината винаги трябва да отстъпва място на поезията, ако пречи на тази. Това е аксиома“ [А. С. Пушкин. Пълен кол. оп. - М. - Л., 1949, т. XVI, с. 67]. Аксиома на романтичната естетика, добавяме ние.

Авторът на „Борис Годунов” смята, че един исторически писател, „безпристрастен като съдбата”, пресъздаващ драматичната епоха от миналото, не трябва да „хитри и да се клони на една страна, да жертва другата. Не той, не неговият политически начин на мислене, не неговото тайно или явно пристрастие трябва... да говори в трагедия, а хората от отминалите дни, техните умове, техните предразсъдъци... Неговата задача е да възкреси миналия век в цялата си истина“ [А. С. Пушкин. Пълен кол. оп. - М. - Л., 1949, т. XI, с. 181].

В историческата трагедия на Пушкин Борис е представен като човек, върху чиято съвест лежи тежко престъпление. Но героят на Пушкин е не само умен и хитър политик на себе си. Това е умен, далновиден владетел, който крои планове за държавни реформи и нежен, грижовен баща. Ако по благородство той е по-нисък от много боляри на Рюрик, тогава той ги превъзхожда по интелигентност и енергия. Освен това, изпитвайки угризения на съвестта, измъчван от покаяние, Борис понася моралното си наказание не като обикновен престъпник, а като човек със забележителна вътрешна сила. Преди да се пречупи под ударите на съдбата, той съди и осъжда себе си. Образът на Пушкин на Претендента е също толкова обемен, вътрешно сложен. Един монах, който тъне в манастирска килия, таи младежки импулс за свобода, желание да опознае големия свят, да вкуси от неговите радости и удоволствия. Влюбеният в Марина, Самозванецът е своеобразен поет и наистина действията, които го водят към престъпление и смърт, са белязани с печата на рицарство и артистичност. Романистът Лажечников остана чужд на толкова сложно разбиране на исторически герои, той не се интересуваше от противоречивата комбинация от историческо добро и зло в човек. В Ледената къща светлината и сянката образуват два елемента, които рязко и непримиримо се противопоставят един на друг. И въпреки че Лажечников чрез редица външни, битови детайли придава известна жизненост на образите на своите положителни и отрицателни герои, това не е достатъчно, за да могат героите му да се превърнат в истински живи хора от плът и кръв и света на своите чувства. и техните идеи са получили вътрешно самодвижение.

Спорът между Пушкин и Лажечников за историческия роман и връзката му с реалността беше спор между реалист и романтик. Образите на Бирон, Волински, Тредяковски, създадени от Лажечников, не можеха да срещнат симпатия от страна на реалиста Пушкин: тяхната едноредова природа се противопоставяше на идеала на Пушкин за широко, многостранно изобразяване на герои.

Самият Пушкин премина през период на традиционно недвусмислено възприемане на Тредяковски: името му за лицеист Пушкин е символ на посредствена и безсмислена метромания, олицетворение на тромави литературни староверци. Но още от началото на 1820-те години запознаването на Пушкин с трудовете на Тредяковски за руския език и стихосложение разбива представите за него, съществували в кръгове, близки до Арзамас, а през 30-те години на 19 век интересът му към Тредяковски се засилва и придобива индивидуален нюанс. Историческите изследвания на Пушкин, задълбочаването на свързаните с тях исторически и литературни възгледи допринасят за формирането на възгледа на поета за мястото на Тредяковски в руската литература. Във връзка с все по-трудната позиция на Пушкин в съда, възприемана от него като унижение с присъждането на титлата юнкер на камерите и редица други факти от личната му биография, поетът все повече мисли за позицията на писателя в Русия . В нова светлина той вижда добре познатите анекдоти за непрекъснатите унижения и побои, понесени от Тредяковски.

Възгледът на Пушкин за теоретичните съчинения на Тредяковски е най-пълно изразен в „Пътуване от Москва до Петербург“ (1834). "Неговите филологически и граматически изследвания са много забележителни - четем тук в Тредяковски. - Той имаше по-широко разбиране за руската версификация от Ломоносов и Сумароков. Любовта му към епоса Фенелон му прави заслуга и идеята да го преведе на стих и самият избор на стих доказват необикновено елегантно усещане... Като цяло изследването на Тредяковски е по-полезно от изучаването на другите наши стари писатели. Сумароков и Херасков определено не си заслужават Тредяковски“ [А. С. Пушкин. Пълен кол. оп. - М. - Л., 1949, т. XI, с. 253-254].

Синтетична оценка на ролята на Тредяковски, филолог и поет, в развитието на руската наука и литература в същото време е изразена в плановете на статията на Пушкин „За незначителността на руската литература“. В единия от плановете Пушкин отново поставя Тредяковски, поет и лингвист, по-високо от Ломоносов и Сумароков („По това време Тредяковски е този, който разбира от работата си“), докато в другия отбелязва, че влиянието на Тредяковски е „унищожено от неговата посредственост” [А. С. Пушкин. Пълен кол. оп. - М. - Л., 1949, т. XI, с. 495].

Нов аспект във възгледа на Пушкин за Тредяковски отваря писмото му до Лажечников, където поетът защитава достойнството на потъпкания в лицето на Тредяковски руски писател и учен. Докладът на Тредяковски до Академията, който според Пушкин е „изключително трогателен“, е докладът му до Императорската академия на науките от 10 февруари 1740 г., в който се оплаква от „позора и осакатяването“, нанесени му от Волински. Разследващото дело на Волински е свързано с падането на министъра на кабинета, което последва скоро след това, вторият исторически източник, споменат от Пушкин в писмо до автора на „Ледената къща“. И двата източника все още не са били публикувани през 1830-те години и, както се вижда от мемоарите на Лажечников „Моето запознанство с Пушкин“, са му останали неизвестни по време на работа върху Ледената къща.

Писмото на Пушкин до Лажечников е доказателство за много строга оценка на Волински от него, което противоречи не само на изобразяването на тази историческа личност в романа на Лажечников, но и като цяло на най-разпространения възглед за него по това време. Формирането на неговото мнение беше улеснено от задълбочено проучване на архивни материали за руската история от 18 век, което разкри на Пушкин редица тонални аспекти на личността и дейността на Волински и най-накрая засили познанството на поета с представянето на „случай” на министъра на кабинета. Сдържаното отношение на Пушкин към „мъчителя“ на Тредяковски е свързано с изразената от него характеристика на Бирон в същото писмо, за която Пушкин пише, че „целият ужас на царуването на Анна, който е в духа на неговото време и в морала от хората, беше изхвърлен върху него” [А. С. Пушкин. Пълен кол. оп. - М. - Л., 1949, т. XVI, с. 62]. Тази характеристика беше възприета от Лажечников като „неразбираема ... изплъзване на езика на велик поет“ [А. С. Пушкин в спомените на съвременниците: В 2 т. - М., 1974, т. I, с. 180-181]. Междувременно смисълът на преценката на Пушкин изобщо не беше в издигането на фигурата на временен работник за сметка на Волински.

В „Записки по руската история от 18-ти век“ (1822 г.) Пушкин описва Бирон като „кървав злодей“. По този начин, оценявайки личността на Бирон, той не е несъгласен с Лажечников. Но Пушкин не можеше да се задоволи с гледната точка на официалната историография, която противопоставяше злодеяния временен работник с добродетелната императрица и прехвърляше вината за всички ужаси на бироновизма само върху него. Пушкин е наясно, че техните каузи са по-дълбоки, вкоренени в „духа на времето“, който оживява деспотическата монархия от 18 век, в особеностите на националното развитие, които придават на руския абсолютизъм чертите на „азиатското невежество“ след Смъртта на Петър [А. С. Пушкин. Пълен кол. оп. - М. - Л., 1949, т. XI, с. четиринадесет]. Що се отнася до историческия смисъл на дейността на Бирон, Пушкин го вижда в произволно непреклонното потискане на всички опити на руската аристокрация да установи олигархична форма на управление, което изглежда за поета основната консервативна тенденция в руската история от 18 век. Както виждате, с Пушкин може да се спори (особено от гледна точка на сегашните ни познания за миналото) за същността на неговите исторически възгледи, но не може да става дума за някаква „подлъгване на езика“ в неговия спор с Лажечников.

Пушкин разглежда различни епохи от руския живот в тяхната историческа взаимовръзка, възприемайки всяка от тях като връзка в едно, сложно историческо движение. Затова за него такова значение придобиват специфичните особености на историческите личности, тяхната психология, истинските мащаби и пропорции, присъщи на изобразения момент.

Ключът към разгадаването на характера на която и да е от фигурите на епохата, независимо дали става дума за история или съвременност, Пушкин беше познанието за нейните социални и културно-исторически сили, разбирани едновременно в тяхната историческа уникалност и в дълбоките им връзки с миналото и бъдеще. Според идеала на Пушкин, художникът и историкът, „отгатнатият“, възкръснал в епохата на житейската си реалност, трябваше да блесне със собствена поезия, обективно присъща на нея, а не да служи като послушен израз на поетическата идея на автора.

Иначе, в светлината на романтичните и в същото време просветителски идеи, той възприема историята на Лажечников. В историята той е бил зает не толкова с нейната жизнена светлинка и дълбоки причинно-следствени връзки, колкото с ярки драматични картини и аналогии с модерността. Оловните сенки от царуването на Николай, трагедията на героичното и романтично активно поколение благородни младежи, остзеите, които се затвориха около императорския трон - всичко това изостри художествената чувствителност на Лажечников и неговата гражданска непримиримост към смъртоносния студ и германското господство на Бироновизъм. Ярък романтичен талант облече живия граждански и патриотичен патос на Ледената къща в образи, разбираеми както за читателите от 1830-те, така и за следващите поколения. И Пушкин, който с право оспори точността на историческата картина, нарисувана от Лажечников, също беше прав, когато предсказа създателя на Ледената къща: „... поезията винаги ще остане поезия и много страници ... от романа ще живеят докато руският език не бъде забравен“.

ледена къща

едно от най-особените забавления на императрица Анна Йоановна, изобретено от шамбелана А. Д. Татищев през 1740 г. и свързано със забавния брак на придворния шут на императрицата принц. Михаил Алексеевич Голицин (виж) и един от нейните последователи, калмишкото момиче Авдотя Ивановна, което носеше фамилното име Буженинова. Специална маскарадна комисия, председателствана от министъра на кабинета А. П. Волински, избира място на Нева между Адмиралтейството и Зимния дворец за построяването на „Л. Къщата“ [още през 1733 г. на Нева е построена ледена крепост; сгради, направени от лед, в смисъл на любопитство, са открити и в Западна Европа]; под нейно ръководство къщата е построена, изключително от плочи чист лед, положени една върху друга и заляти с вода за свързване; беше осем сажена дълъг, два и половина широк и три висок. Пред къщата имаше шест ледени оръдия и две минохвъргачки, на главната порта - два делфина, от чиито уста биеше горящо масло. Покривът на къщата беше украсен със статуи. Интериорът на къщата също беше направен от лед. Отстрани на къщата са издигнати високи пирамиди с приблизителни часовници и фенери на прозорците; Наблизо бяха поставени леден слон, от чийто хобот биеше горящ маслен фонтан, и ледена баня, която се нагряваше със слама. Външният вид на къщата и подробното й описание са дадени от С. Н. Шубински, в книгата: "Исторически очерци и разкази" (Санкт Петербург, 1893 г., стр. 121-126).

1. Фасадата на Ледената къща и гледката към клоунската сватбена процесия. 2. Секция от лявата стая (предна страна). 3. Секция на лявата стая (задна страна). 4. Секция от дясната стая (лицева страна). 5. Секция от дясната стая (задната страна). 6. План на Ледената къща: а, а, а- решетка за лед; б- веранда; П- сенник; Р- дясната стая; В- лява стая; е- главната порта; г, з- задна порта; m, n, k, l- прозорец; ° С- задна врата; r, s- пирамиди. 7. Делфин, който бълва масло.

Според личната царска заповед двама души от двата пола от всички племена и народи, населяващи го, бяха извикани в Санкт Петербург за смешна сватба от различни части на Русия: събраха се до 300 души, които получиха местни национални дрехи и музикални инструменти от "маскарадната комисия". На 6 февруари 1740 г. в „Л. Къщата“ се празнува сватба, която не мина без стихотворенията на Тредяковски и почти коства живота на „младите“. Този епизод е идеално описан в романа на Лажечников "L. House". Георг Крафт в „Автентично и подробно описание на къщата, построена в Санкт Петербург през 1740 г. от Л. Хаус” (Санкт Петербург, 1741 г.), разглежда построяването на къщата като полезно откритие в областта на знанието, съжалявайки, че дотогава малко внимание е било обръщано на леда като „подходящ материал“ и са направени толкова малко „ледени открития“. Вижте също A. Weidemeier, "Преглед на най-важните инциденти в Русия след смъртта на Петър Вел." (Санкт Петербург, 1848 г., част II). Нови подробности за маскарадната комисия трябва да бъдат включени в новия (трети) том на „Вътрешният живот на руската държава през 1740-1741 г.“, който се подготвя за публикуване от Московския архив на Министерството на правосъдието.

Енциклопедичен речник F.A. Брокхаус и И.А. Ефрон. - Санкт Петербург: Брокхаус-Ефрон. 1890-1907 .

Вижте какво е "Ice House" в други речници:

Построен е през декември 1739 г. януари 1740 г. (архитект П. М. Еропкин, академик Г. В. Крафт) по заповед на императрица Анна Ивановна и е предназначен за клоунската сватба на княз М. А. Голицин и А. И. Буженинова. Изграден от ледени блокове, ... ... Санкт Петербург (енциклопедия)

ледена къща- Ледената къща, построена през декември 1739 - януари 1740 г. (архитекти П. М. Еропкин, академик Г. В. Крафт) по поръчка на императрица Анна Ивановна и е предназначена за клоунската сватба на княз М. А. Голицин и А. И. Буженинова. Изграден от лед ... ... Енциклопедичен справочник "Санкт Петербург"

- „ЛЕДЕНА КЪЩА (“Бирон и Волински”)”, СССР, Междурабпом Рус, 1928 г., ч/б, 92 мин. историческа драма. По едноименния роман на И. И. Лажечников. В ролите: Пьотър Бакшеев (виж БАКШЕЕВ Петър), Николай Рибников (виж РЫБНИКОВ Николай Николаевич (1879 ... ... Кино енциклопедия

Спортен дворец Юбилейни (бул. Добролюбова 18) … Речник на петербургеца

House Ordos е една от Великите къщи на вселената на Dune в компютърните игри Westwood. Къща Ордос не присъства в оригиналните романи на Франк Хърбърт и се споменава за първи път в апокрифната енциклопедия на Дюн от професор Уилис ... ... Уикипедия

Приложение, използвайте. често 1. Лед се отнася до нещо, състоящо се от лед, образувано от лед. Леден блок. | Ледена покривка. | Когато излязоха на верандата, снягът, румен от изгрева, изглеждаше топъл, а къщата беше обрасла с дълги ледени висулки. 2. Леден ... ... Речник на Дмитриев

- (синоним на лед) естествена формация, състояща се от ледени кристали с възможни примеси от кластичен материал и органична материя не повече от 10% (по обем), характеризираща се с криогенни структурни връзки. (Вижте: GOST 25100 95. Почви. ... ... Строителен речник

Писател; род. 14 септ. 1792 г. в Коломна, Московска губерния, ум. 26 юни 1869 г. По произход е от търговско семейство; баща му е бил търговски съветник и е управлявал търговия със зърно. Получавайки първоначалното си образование под ръководството на ... ... Голяма биографична енциклопедия

Иван Иванович (1792-1869) исторически романист. Р. в Коломна в богато и културно семейство на търговец, „търговски съветник”. Получава широко домашно образование. По време на Отечествената война, обхванат от вълна на шовинизъм, той избяга от дома и влезе в ... Литературна енциклопедия

Василий Кирилович Тредиаковски Дата на раждане: 22 февруари (5 март) 1703 г. ... Wikipedia

Появата на историческата мана датира от 30-те години, чиито успехи отразяват развитието на национално-историческото самосъзнание на руското общество, интереса към вътрешното минало. На Запад историческият роман вече е придобил огромна популярност по това време. Първо Уолтър Скот, следван от Балзак, Хюго, Мериме, Стендал, Купър. Съвременниците обясняват общия ентусиазъм към историческия роман с естеството на самата епоха, която идва след драматичния финал на наполеоновия епос. „Преди, когато се запознаха с историята, те се задоволяваха с разкази за битки и победи, но сега, „разпитвайки миналото“, искат да се задълбочат в „най-малките подробности от вътрешния живот“. Интересът към обикновеното, ежедневието, ежедневието поражда нов вид роман - реалистичен исторически.

Руснаците също четат Уолтър Скот, но аз исках да пиша и за националната история. Първият подобен експеримент е Юрий Милославски от Загоскин (1829), който получава нечуван успех. Това е последвано от "Клетвата на Гроба Господен" Полевой (1832 г.) и Лажечников- "Последен Новик" (31-33), "Ледената къща" (35) и "Басурман" (38). През 1835 г. Гогол публикува „Тарас Булба“, а през 1836 г. се появява „Капитанската дъщеря“ на Пушкин. Създаден е исторически роман.

В историческия роман от първата половина на 30-те години се идентифицират три основни направления: дидактическа (Загоскин, Масалски, Зотов - връщане към Карамзин), романтична (Полевой, Лажечников) и реалистична.

Лъжечников Иван Ивановичзаема видно място сред авторите на исторически романи. Според Бел. той придоби широка популярност и авторитет. Всеки един от романите на Лажечников е резултат от внимателната работа на автора върху известните му източници, внимателно проучване на документи, мемоари и района, където са се случили описаните събития.

Най-значимият роман на Лъжечников е "Ледената къща" (1835).Създавайки го, романистът прочете в спомените на фигурите от времето на Анна Йоановна - Манщайн, Мюнхен и други, публикувани в началото на 19 век. Това му позволява да пресъздаде с достатъчна точност атмосферата на придворния живот по времето на Анна Йоановна и образите на някои исторически личности, въпреки че при очертаването им смята за възможно, според възгледите си, да промени нещо в сравнение с реалността. Това се отнася преди всичко за героя на романа Министър на кабинета чл. Волински, оклеветен от фаворита на императрицата германеца Бирон и предаден от ужасна екзекуция. Писателят до голяма степен подлага образа си на идеализиране. Историческата роля на Волински, който се бори срещу временния чужденец, несъмнено беше прогресивна. Но в историческия Волинск положителните черти бяха комбинирани с отрицателни. Петър I го биеше повече от веднъж за алчност. Подобно на други благородници от неговото време, Волински не беше чужд на сервилността, суетата и кариеризма. Всички тези черти на неговата личност са елиминирани от писателя. Волински в романа е изпълнен със загриженост за благосъстоянието на държавата и народа, изтощен от тежки реквизиции; в борбата с Бирон той влиза само в името на доброто на отечеството.

Съперникът на Волински, наглият временен работник и потисник на народа Бирон, е скициран от писателя много по-близо до историческия облик на любимеца на императрицата. С цялата предпазливост на Лажечников, нарисуваният образ на самата Анна Йоановна свидетелства за нейната тесногръдие, липса на воля и липса на духовни интереси. Построяването на ледена къща, в която се празнува сватбата на двойка шут, е показано от писателя като скъпо и жестоко забавление.

Сюжетът предостави на Лажечников възможността да разкрие дълбоко тежкото положение на хората. За празника, замислен от Волински за забавление на императрицата, млади двойки бяха докарани от цялата страна, създавайки образа на многонационална Русия. В страха и унижението, изпитани от участниците в представлението в ледената къща, в съдбата на украинеца, измъчван от клеветата на Бирон, звучи темата за страданията на руския народ под игото на Бироновия бунт. Предавайки мечтите на шегаджия г-жа Кулковская за това как тя, „бъдещата благородничка от стълб“, „ще купува селяни на нейно име и ще ги избие от собствените си ръце“ и, ако е необходимо, ще прибегне до помощта на палач, Лажечников леко отваря завесата над крепостния морал, изразявайки възмутено отношение към крепостничеството, позицията си на писател-хуманист.

Образът на Тредиаковски се оказа исторически неправилен, което беше отбелязано от Пушкин в писмо до Лажечников. Тредиаковски Лъжечникова прилича повече на карикатурата си в комедията на Сумароков „Тресотиний“, предизвикана от ожесточени литературни спорове в средата на 18 век, отколкото на исторически реформатор на руския стих и човек на трагичния живот, подиграван от благородници.

В сюжета на романа през цялото време се преплитат политически и любовни интриги, романтичната любов на Волински към красивата молдовска Мариорица. Тази линия на развитие на сюжета понякога пречи на първата, отслабвайки историзма на Ледената къща. Но не излиза извън рамките на бита и обичаите на столичното благородно общество от онова време. Не винаги изкусно преплитайки двата основни мотива за развитието на сюжета на романа, Лажечников, за разлика от повечето исторически писатели на своето време, не подчинява историята на художествената литература: основните ситуации и краят на романа се определят от политическата борба между Волински и Бирон.

Възпроизвеждайки в романа „местен колорит“, някои любопитни особености от тогавашните обичаи и живот, писателят достоверно показа как държавните дела по времето на Анна Йоановна са били преплетени с дворцовия и домашния живот на кралицата и нейното обкръжение. Сцената на страха на хората при появата на „езика”, при произнасяне на страшното „слово и дело”, довело до мъчения в Тайната канцелария, е исторически точна. Коледни забавления на момичета, вяра в магьосници и гадатели, образи на циганин, дворцови шутове и крекери, идея за ледена къща и придворни забавления на отегчена Ана, с които самият министър на кабинета трябваше да се справи - всичко това са живописни и истински черти на нравите от онова време. В историческите и битови картини и епизоди, в изобразяването на ужасите на Бироновщина, реалистичният поток продължава своя ход в творчеството на писателя.

Резюме(съжалявам, но това е роман, не се получи накратко)

Петербург. Зима 1739/40 г. Сняг, няма хора по улиците, тъжни, хората се страхуват да се забавляват и дори да излязат на улицата - изведнъж някой чува нещо нередно и те са арестувани. Императрица Анна Йоановна, въпреки че пътува и прави бизнес, забележимо губи ден след ден. Бирон, херцог на Курландия, подгответе се да станете владетел. Министърът на кабинета Артемий Петрович мисли за същото Волин, Губернатор Перокин, таен съветник Щурхови граф Сумин-Купшин. Те чакат възможност да свалят Бирон.

В четвъртък на Страстната седмица текат приготовления за Масленица в къщата на министъра на кабинета Волински (заповед от императрицата). Пред него и секретарката му сърбящминават двойки представители на всички народи, живеещи в Русия, липсва само Малкорусът - той избяга. Жена от двойка цигани удивлява собственика с прилика с любимата гоф-дева на императрицата - молдовска принцеса МариорикаЛелемико. Циганката се казва Мариула, тя е майка на Мариорица (за която не знае). Дори оставен сам с Волински, циганинът отрича родство с принцесата, но се съгласява да помогне на собственика да се сближи с нея.

Бирон арена. Там малко руснак е вързан за дърво, облечен (или по-скоро съблечен) „не според времето“. Той написа донос на Бирон, херцог на Курландия, и дори под мъчения не казва къде е скрил документите. Полива се със студена вода, докато се превърне в ледена статуя. Императрицата, минаваща, вижда ледена фигурка под дърво и казва, че би било хубаво да се направи ледена къща с ледени скулптури, точно като при покойния император.

Волински има две страсти – любов към 18-годишната принцеса Мариорица Лелемико и омраза към херцога на Курландия. Дъщерята на молдовски княз, загубила баща си и майка си от ранна възраст, тя попада в наследството на Хотинския паша, но след превземането на Хотин от руснаците, Мариорица е поверена на милостта на императрицата. Фатализмът, с който принцесата е била „наситена“ от детството, предполага, че при раждането й е било предопределено да обича Волински.

Волински получава анонимно писмо а-ля „всеки е враг, не вярвай на никого, особено на Липман, не си давам името, за да не унищожа себе си и теб, но ти, добър, честен човек, можеш да ми се довериш . Малкият руснак (името му е Горденко) беше убит, но доносът му беше запазен някъде, ние търсим ”(основната линия е, че Горденко не искаше да измъчва хората по заповед на херцога, не искаше да търпи неговото проклятия и насилие, но той беше тайно наказан за своята „наглост“). Волински показва писмото на секретаря си Зуда, въпреки че писмото е написано, за да се пази в тайна. Зуда предупреждава собственика да влезе в бой с войводата, докато той самият и неговият слуга откраднат трупа на Горденко. Междувременно анонимният асистент все пак предава истинското изобличение на Малкия руснак, въпреки че преди това, за късмета да намери този документ, племенникът на Липман Айхлер беше предоставен от Бирон в офиса на секретаря.

Министърът на кабинета по всички възможни начини - чрез циганин, който иска обещание от въображаем вдовец да се ожени за сираче, чрез самонадеяната учителка Мариорица Тредиаковски - пише на принцеса Лелемико, криейки от нея, че е женен. Херцогът, разпространявайки слухове за смъртта на съпругата на Волински и я задържал за известно време в Москва, подклажда любовна връзка с молдовската принцеса. Бирон намери слабата пета на този „ахилес“, защото императрицата нямаше да диша върху момичето. Той иска да уреди подло нещо за Волински, така че позволява на гадателката да влезе в двореца при принцесата и кореспонденция за влюбени.

Чужденците в двора започват да се страхуват от руската страна, на чиято страна императрицата все повече взема нейна страна. Последният спор на Волински с Бирон предизвиква буря в присъствието на граф Мюнхен, който е в полза на министъра на кабинета, и вицеканцлера Остерман, който играе двусмислена роля в борбата на съперниците. Основните различия възникват поради претенциите на Полша за награди за преминаването на руските войски през нейните владения: Бирон ги смята за справедливи, а Волинская смеловярва, че само васал на Полша може да има такова мнение. — Аз или той трябва да умрем! - повтаря буйният Бирон след заминаването на врага. Но след това научава, че тялото на Горденко е откраднато.

Волинской, след кавга, се втурва към двореца с надеждата да види любимата си, където я заварва да играе билярд с Анна Йоановна. Те са обсадени от върволица от шутове, сред които има чужденци и руснаци. Императрицата днес е ядосана на Бирон. Бирон, който пристигна, обсъжда шутове: той предлага Кулковски Подачкин за булка (Зуда я подозира), - Волинская е изненадана от славата на своята господарка. Тогава херцогът намеква на нейно величество за женени лица и го крие. Италианският шут Педрило идва на помощ на Бирон: именно той прелъсти момичето от двореца. Анна Йоановна е извън себе си от гняв. Той завършва покаянието си: тя, съпругата му, дъщерята на придворна коза, роди вчера и всички са поканени в родината си. Императрицата се смее от сърце.

Междувременно до Адмиралтейството и Зимния дворец се издигаше чуден леден дворец. През нощта, когато е осветена, императрицата и с нея целият Петербург отиват да огледат чудото. Тя е много доволна от Волински, Бирон изпада в немилост. Руската партия триумфира. Когато, като разгледа цялата къща, императрицата си тръгва, гъста мъгла пада на земята. Уплашена, тя се връща назад, търсейки Волински, но го няма никъде. Бирон успява да се възползва от тази възможност и отново се издига от лукавия роб като дързък господар. Артемий Петрович в този момент беше близо до Мариорица. Същата нощ тържествуващият войвода прави всичко, така че дворцовите свидетели да намерят министъра на кабинета в стаята на Мариорица.

Услугите на Мариула вече не се изискват от херцога, а циганинът не е допуснат в двореца. Подачкина съобщава на нещастната майка, че Волински е женен. Мариула се втурва към министъра на кабинета и ридае, моли, обвинява го. Засрамен от нея, Волински пише писмо до принцесата, в което разкрива истината за себе си. Луда от скръб, Мариула, опитвайки се да защити дъщеря си, също е принудена да разкрие тайната си на Мариорика.

Съюзниците на Волински Шчурхов, Перокин и Сумин-Купшин идват в родината на козела на шута, за да кажат на императрицата истината за тежестта, натоварена на Русия от нейния фаворит от Курландия. Опитът неуспешен - задържани са в крепостта.

Зуда е сигурен: от любовта към Мариорица можете да построите стълбище дори към небето. За да спаси главата на любовника си, той взема за съучастник принцеса Лелемико, която Анна Йоановна цени безкрайно. Тя предава на императрицата, тайно от Бирон, документите на Горденко, което връща автократичното доверие на приятелите на Волински. Идва времето за насрочената сватба на шута в ледената къща. На този ден императрицата е много весела, сякаш се утешава с победата над своя любим. Дойде часът: тайният съюзник на Волински се разкрива - племенникът на Липман Айхлер съобщава на самата императрицата за коварните планове на Бирон и тя, убедена от красноречието на сърцето му, заповядва да се реши с поляците по мнението на министъра на кабинета. До вечерта целият град ще разбере за позора на Бирон.

Съпругата на Волински се завръща от Москва с радост - носи бъдещия си син под сърцето си. Но императрицата иска, след като разстрои този брак, да даде Мариорица за Артемий Петрович. Позорен, министърът на кабинета отказва. Мариорица решава да се жертва за доброто на Волински: тя пише писмо до императрицата, в което разкрива циганския си произход – Волински не може да се ожени за нея; по-нататък тя клевети Бирон и себе си. След това принцесата нетърпеливо чака скъпия Артемий за последната среща, с вълнение моли за питие. Прислужницата й носи отровна напитка. От вълнение Мариорица не забелязва нищо. Ето я нейният Артемий, ето прага на ледената къща, идва нейният час, заради който тя дойде на света: тя му принадлежи. Връщайки се от среща, принцесата умира.

Писмото на Мариорица до императрицата не е намерено. Волински е задържан. Държавните дела се надигнаха. Остерман и други обясняват на Анна Йоановна, че само херцогът на Курландия може да спаси държавата.

В края на процеса срещу Волински Бирон предлага на императрицата избор от две смъртни присъди: партията на Волински и самия него. Полуумиращата императрица подписва смъртната присъда на своя министър Волински. На челното място, в очакване на екзекуцията, са всички сътрудници на Артемий Петрович, включително Айхлер - почти всичко, което беше най-благородното в Санкт Петербург. Всички те приемат смъртта с твърдост.

Ледената къща се срути, а жителите пренасят оцелелите ледени плочи в мазетата.

Как Анна Йоановна шокира обществеността

В. Якоби "Ледената къща" (1878). © / Public Domain

През февруари 1740 г. руската императрица провежда сватбени тържества, които стават символ на нейното десетгодишно управление.

Чудо за бедната вдовица

След смъртта на Петър I Руската империя навлиза в период, наречен от историците „ерата на дворцовите преврати“. Династическата криза, чийто виновник отчасти е самият първи руски император, доведе до факта, че през 1730 г. на руския престол се възкачва Анна Йоановна, племенницата на Петър Велики, дъщеря на неговия брат и съуправител Иван V.

Малко хора описват десетгодишната ера на царуването на Анна Йоановна с отлични тонове. Всъщност този период не може да се нарече разцветът на руската държава.

Имаше много причини за това, сред които основната изглежда е пълната неподготвеност на Анна Йоановна за държавно управление.

Анна Йоановна е омъжена на 17-годишна възраст за Фридрих Вилхелм, херцог на Курландия. Семейният живот просто нямаше време да се развие - съпругът почина по-малко от три месеца след брака.

Въпреки това Петър I изпрати вдовствуващата херцогиня да живее във владение на покойния си съпруг в Курландия. Местното благородство не е благосклонно към херцогинята, а Анна Йоановна живее в много незавидни условия, които по никакъв начин не отговарят на нейния произход.

Ето защо, когато след 20 години такъв живот Анна Йоановна разбра, че й предлагат не по-малко от короната на руската императрица, за нея това беше истинско чудо.

Върви, луда императрице...

Това е просто овдовялата херцогиня на Курландия по чудо не може да се превърне в мъдър и далновиден политик, способен да движи държавата напред.

Държавната политика през този период се определя от онези съдебни партии, които успяват да изпреварят конкурентите в борбата за влияние върху императрицата.

Сред най-влиятелните фигури от онази епоха е любимецът на Анна Йоановна, курландският благородник Ернст Йохан Бирон, благодарение на което самата епоха е наречена "биронизъм".

Самата Анна Йоановна, след като се измъкна от бедността на Курландия, се държеше като истински новобогаташ. Държавните пари се стичаха като река за всякакви развлекателни събития и поддържане на двора, който нарасна няколко пъти по време на нейното управление.

Императрицата изпитвала особена страст към всякакви джуджета и гърбати, които съставлявали тоягата на нейните придворни шутове. Това хоби изглеждаше доста странно на мнозина, но, разбира се, никой не посмя да спори с Анна Йоановна.

Любимката на императрицата беше калмикската шегаджия Авдотя Ивановна. Анна Йоановна й симпатизира, както се смята, заради изключително непретенциозния външен вид на шегаджия, срещу който самата императрица, която не блестеше с красота, изглеждаше изгодна.

Някак си в края на 1739 г. Анна Йоановна забеляза, че Авдотя Ивановна Буженинова (императрицата даде фамилното име на крекера в чест на любимото ястие на калмика) е тъжна. Попитайки какво е, тя разбра, че Авдотя Ивановна мечтае за брак. Калмикът по това време е на около 30 години, което според стандартите на 18-ти век се смята за много почтена възраст.

Анна Йоановна беше подпалена с идеята да се омъжи за любимия си и да организира грандиозно забавление по този повод.

Анна Йоановна

С прякор "Квасник"

Императрицата бързо намери младоженеца - за тази роля беше назначен друг придворен шут, Михаил Александрович Квасник.

За разлика от калмишкото момиче Буженинова, Квасник беше добре роден благородник, който изпадна в ужасен позор.

Михаил Александрович принадлежеше към старшия клон на семейство Голицин, като беше внук на Василий Голицин, любимец на принцеса София. След поражението на София в борбата за власт, двегодишният Михаил Голицин, заедно с дядо си и баща си, се озовава в изгнание, от което успява да се върне едва след смъртта на Голицин-старши през 1714 г.

След това изглеждаше, че животът на Михаил Голицин мина гладко. Той е изпратен от Петър I да учи в чужбина, в Сорбоната. След завръщането си постъпва на военна служба, която завършва с чин майор.

През 1729 г., след смъртта на първата си съпруга, Михаил Голицин заминава за чужбина, оставяйки две деца в Русия. Там се жени повторно и приема католицизма.

Голицин реагира много леко на промяната на вярата и през 1732 г. той благополучно се завръща в Русия с новото си семейство. Приятелите, като научиха за преминаването на Михаил Голицин към католицизма, бяха ужасени - новата императрица Анна Йоановна смяташе подобно отстъпничество за тежко престъпление. Михаил Голицин беше посъветван от познати да „държи главата си надолу“, което той направи, тайно се установи в Московския немски квартал.

Но светът не е без "добри хора" - съобщиха за Михаил Голицин и скоро той се яви пред съда на ядосаната Анна Йоановна.

Принц Голицин нямаше малък избор - блокиране или безчестие. Михаил Александрович избра безчестието. Съпругата му католичка е изпратена в изгнание, а самият той, отново кръстен в православието, е назначен за ролята на придворен шут.

Голицин стана шестият шут на Анна Йоановна и, подобно на останалите пет, имаше лична кошница, в която трябваше да люпи яйца. По време на пиршествата той е бил инструктиран да налива и сервира квас на гостите, от което се появява новият му прякор-фамилия - Квасник.

Дом, където сърцата се срещат

Морално съкрушеният и съкрушен Квасник, който според някои съвременници е отместил ума си от всичко, което му се е случило, разбира се, не може да устои да се ожени за „момата Буженинова“.

Императрицата се зае да работи с голям мащаб, като създаде специална „Комисия за маскарад“, която трябваше да подготви тържествата. Беше наредено да не се жалят пари за сватбата.

Решено е тържествата да се провеждат в специално изградена Ледена къща, подобна на построената при Петър Велики, но в много по-голям мащаб. Идеята беше улеснена от времето – зимата на 1739/40 г. беше много тежка, температурата беше постоянно под 30 градуса под нулата.

Мястото за къщата е избрано на Нева между Адмиралтейството и Зимния дворец, приблизително на мястото на съвременния Дворцов мост.

Ледът се нарязва на големи плочи, нареждат се една върху друга и се залива с вода, която веднага замръзва, като здраво споява отделните блокове.

Фасадата на къщата била дълга около 16 метра, широка 5 метра и висока около 6 метра. Около целия покрив се простираше галерия, украсена със статуи. Веранда с резбован фронтон разделяше сградата на две половини. Всяка имаше две стаи: едната - хол и бюфет, другата - тоалетна и спалня. Пред къщата имаше шест ледени оръдия и две минохвъргачки, които можеха да изстрелят истински изстрели. На портата бяха монтирани два ледени делфина, които изхвърляха горящо масло от челюстите си. На портите стояха саксии с ледени клони и листа. Ледени птици кацнаха по клоните. От двете страни на къщата се издигаха ледени пирамиди, вътре в които висяха големи осмоъгълни фенери.

Суперпроект от 18 век

От дясната страна на къщата стоеше леден слон в реални размери с леден персийски отгоре. Близо до слона имаше две ледени персийски жени. Според очевидци през деня слонът е стрелял четириметрови струи вода, а през нощта - подобни струи горящо масло. Някои твърдят, че слонът понякога "раздава" алкохол.

В самата Ледена къща, в една от стаите, имаше две ледени огледала, тоалетка, няколко свещника, голямо двойно легло, табуретка и камина с ледени дърва. Във втората стая имаше ледена маса, два дивана, два фотьойла и резбован бюфет с съдове. В ъглите на тази стая имаше две статуи, изобразяващи купидони, а на масата стоеше голям часовник и лежаха карти. Всички тези неща бяха направени от лед и боядисани с бои. Ледените дърва за огрев и свещите бяха намазани с масло и изгорени. Освен това в Ледената къща имаше дори ледена баня, която също функционираше.

Проектът на Ледената къща, освен за какво е построен, беше наистина уникален. За да оживеят идеята на Анна Йоановна, учените и инженерите от онова време трябваше да намерят напълно уникални решения.

Проектирането и изграждането на Ледената къща се ръководи пряко от архитекта Пьотр Михайлович Еропкин, създателят на първия генерален план на Санкт Петербург, и академик Георг Волфганг Крафт, физик и математик, който осигури цялата научна част на проекта .

Сватбена нощ на ледено легло

Но дори това не изглеждаше достатъчно на Ана Йоановна. Беше наредено да доведат на празника двама представители на всички племена и народи, живеещи в Русия, в национални дрехи и с национални инструменти. До началото на февруари 1740 г. в Санкт Петербург се събират 300 души.

Самите тържества се състояли през февруари 1740 г. Най-често посочената дата е 6 февруари, въпреки че понякога се говори за 12 февруари или други дни.

Начело на „сватбения влак” били младоженците, поставени в желязна клетка, поставени върху слон. След тях бяха представители на малки и големи народности на Русия, кой на камили, кой на елени, кой на волове, трети на кучета...

След венчавката в църквата се проведе пир и танци. Анна Йоановна беше в отлично настроение, доволна от изпълнението на собствените си идеи.

След бала Квасник и Буженинова бяха отведени в Ледената къща и след церемониите ги положиха на ледено легло, като поставиха охрана, за да не се сещат младоженците да избягат от луксозното си легло до сутринта. И имаше причина да избягат - малко хора искат да прекарат нощта, лежащи върху парче лед в четиридесетградусов скреж, от който не могат да спасят никакви горящи ледени трупи.

На сутринта полумъртвите шутове най-накрая бяха освободени от къщата, която можеше да се превърне в крипта за тях.

— Стига да търпим това!

От незапомнени времена хората в Русия обичаха да се разхождат с голям мащаб, без да броим средствата, което често изненадва чужденците. „Сватбата в Ледената къща” обаче този път порази не само чужденците, но и самите руснаци. Разходът на толкова много пари и усилия за такава нищожна цел възмути мнозина. Идеята на Анна Йоановна беше наречена „позор“, а подигравката с Квасник и Буженинова се смяташе за унизителна дори по стандартите на това далеч от нежно време.

Разбира се, това приглушено мърморене не притесняваше особено Ана Йоановна, но се оказа, че „сватбата на шута“ е последното забележително събитие в нейното царуване.

Ледената къща, поради замръзване, престоява до края на март 1740 г., а след това постепенно започва да се топи и изчезва естествено през април.

През октомври 1740 г. Анна Йоановна умира, като назначава за свой наследник Йоан Антонович, син на племенницата си Анна Леополдовна.

Анна Леополдовна, която стана регент с малкия си син, беше свалена заедно с него в резултат на друг дворцов преврат, но по време на властта си тя успя да направи голямо нещо - премахна персонала на придворните шутове.

В. Якоби. Шутове в двора на императрица Анна Йоановна.

Сватба в ледената къща

Петър Велики умира през 1725 г. Две години след него царува любимата му съпруга Екатерина I. Още три години внукът на Петър Велики Петър II управлява страната. Той беше на 11 години, когато пое руския трон, и само на 14 години, когато умира в Москва, след като се разболее от едра шарка. И през 1730 г. на царския трон се възкачва Анна Йоановна, дъщеря на по-големия брат на Петър Йоан.

И. Метър казва:

Отзивите на съвременници за императрицата са противоречиви. Но всички са единодушни, че тя е била жестока, коварна и екстравагантна. Нейният любовник, любимец и довереник - херцогът на Курланд Ернст Бирон - също се оказа жесток, властолюбив и хитър човек.

Появата на кралицата предизвика тежка оценка – предимно сред жените. „Тя беше ужасяваща в очите си“, пише принцеса Ксения Долгорукова за Анна Йоановна. - Тя имаше отвратително лице. Тя беше толкова страхотна, когато вървеше между господата - цялата глава и изключително дебела! И наистина, висока два метра, осемкилограмова племенница на Петър Велики със следи от петна по лицето (на петна!) може да бъде „отвратителна за гледане“.

Анна Йоановна, заедно с любимия си Бирон, разтърси страната с екзекуции, мъчения, изгнание и екстравагантни забавления. Един от историците пише: „Дурните ветрове разтърсиха великата страна, отнеха хиляди животи, издигнаха и събориха весели любимци“. Руският двор при Петър I, отличаващ се с малкия си брой и простотата на обичаите, беше напълно трансформиран при Анна Йоановна. Но са минали само 5-6 години от смъртта на Петър! Императрицата пожелала нейният двор по блясък и блясък да не отстъпва на другите европейски дворове. В корта непрекъснато се провеждаха тържествени приеми, тържества, балове и маскаради.

Сред последователите на Анна Йоановна беше един на средна възраст и много грозен шегаджия - калмик. Тя се казваше Авдотя Ивановна. Един ден тя казала на императрицата, че с удоволствие би се омъжила. Императрицата пожелала да намери младоженец за самата калмик. За тази роля е избран един от шестимата шутове - пониженият княз Михаил Алексеевич Голицин - внукът на известния болярин от времето на Петър Велики.

Веднага била създадена специална „комисия за маскарад“. Беше решено да се оженят за шута и крекера в къща от лед, специално построена на Нева! За щастие навън имаше ужасен студ: термометърът показваше минус 35 градуса. Сватбата е насрочена за февруари 1740 г.

Комисията избра място на Нева между Адмиралтейството и Зимния дворец за построяването на Ледената къща - приблизително там, където сега е Дворцовият мост. Ледът се нарязва на големи плочи, нарежда се една върху друга и се залива с вода, която веднага замръзва, като здраво споява плочите.

В резултат на това фасадата на къщата имаше дължина около 16 метра, ширина 5 метра и височина около 6 метра. Около целия покрив се простираше галерия, украсена със статуи. Веранда с резбован фронтон разделяше сградата на две половини. Всяка имаше две стаи: едната - хол и бюфет, другата - тоалетна и спалня. Пред къщата бяха поставени шест лед оръдия и две минохвъргачки, които между другото стреляха. Два ледени делфина се фукаха на портата, хвърляйки горящо масло от челюстите си. На портите стояха саксии с ледени клони и листа. Ледени птици кацнаха по клоните. От двете страни на къщата се издигаха ледени пирамиди, вътре в които висяха големи осмоъгълни фенери. През нощта хората се катереха в пирамидите и въртеха светещите фенери пред прозорците за удоволствие на постоянно претъпканите зрители.

От дясната страна на къщата стоеше леден слон в реални размери с леден персийски отгоре. Близо до слона имаше две ледени персийски жени. „Този ​​слон вътре беше празен и толкова хитро направен“, казва очевидец, „че през деня пускаше вода на височина почти четири метра. И през нощта, за голяма изненада, той изхвърли горящо масло!

В Ледената къща в една от стаите имаше две ледени огледала, тоалетка, няколко полилея (свещници), голямо двойно легло, табуретка и камина с ледени дърва. Във втората стая имаше ледена маса, два дивана, два фотьойла и резбован бюфет с съдове. В ъглите на тази стая имаше две статуи, изобразяващи купидони, а на масата стоеше голям часовник и лежаха карти. Всички тези неща „бяха много умело направени от лед и боядисани с прилични естествени цветове“! Ледените дърва за огрев и свещите бяха намазани с масло и изгорени. Освен това по руски обичай в Ледената къща е построена ледена баня! Няколко пъти се удавяла и ловците се къпели на парна баня!

Според личното императорско командване двама души от двата пола от „всички племена и народи“ бяха доведени от цяла Русия на „любопитната сватба“. Общо имаше триста души! На 6 февруари 1740 г. се състоя бракът на именития шут с крекера – обичайният ред в църквата. След това „сватбеният влак”, управляван от канцлера Татищев, се движи по главните улици на града.

Начело на „сватбения влак” били „младите” в желязна клетка, поставена върху слон. А зад слона стояха „дресьорите“, тоест пристигналите гости. Имаше абхази, остяци, чуваши, череми, вятичи, самоеди, камчадали, киргизи, калмици. Едни яздеха на камили, други на елени, трети на кучета, четвърти на волове, пети на кози и т.н.

След обилна вечеря в двореца започнаха танци. Забавният спектакъл много развесели императрицата и знатните зрители. След бала "младата двойка", придружена от все още дългия "влак" от гости от различни племена, се отправиха към Ледената си къща. Там с различни церемонии ги положиха в ледено легло, а в къщата беше назначена охрана „от страх да не би щастливата двойка да не се сети да напусне не съвсем топло и удобно легло преди сутринта“.

По-нататъшната съдба на Ледената къща е проследена от един негов съвременник: „Тъй като силният студ от началото на януари до март продължаваше почти непрекъснато, тогава тази къща стоеше без никакви щети дотогава. В края на месец март 1740 г. той започва да намалява и постепенно, особено от страна на обед, да пада.

Те говореха за Ледената къща по различни начини, включително като „глупав позор“. „В историята за Ледената къща виждам върха на глупостта! - пише един от просветените хора от онова време. - Допустимо ли е да се използват човешки ръце за толкова суетен и незначителен труд? Позволено ли е да се унижава и подиграва човечеството по такъв срамен начин? Допустимо ли е да се прекарва държавната зависимост за капризи и абсурдни забавления?! Докато забавляваш народа, не бива да разваля народния морал!

Този текст е уводна част.От книгата 100 велики мистерии на руската история автор Непомнящ Николай Николаевич

Сватба в ледена къща През 1725 г. Петър Велики умира. Две години след него царува любимата му съпруга Екатерина I. Още три години внукът на Петър Велики Петър II управлява страната. Той беше на 11 години, когато пое руския трон, и само на 14 години, когато почина в Москва,

От книгата Стратагеми. За китайското изкуство да живееш и оцеляваш. TT. 12 автор фон Зенгер Харо

1.1. В къща над морето Тази хитрост и нейната история датират от времето на военната кампания, предприета от император Танг Тай Цзун (626–649) през морето срещу държавата Когурио на Корейския полуостров. Знам две версии на притчата.Когато императорът с армия от 300 000 души

От книгата Петербург: знаехте ли това? Личности, събития, архитектура автор Антонов Виктор Василиевич

От книгата От Едо до Токио и обратно. Култура, живот и обичаи на Япония от епохата Токугава автор Прасол Александър Федорович

Животните в къщата Имаше много видове комуникация между населението на Токугава и природата и много японци предпочитаха да осъществяват тази комуникация чрез домашни любимци. Както днес, повечето от къщите бяха кучета и котки. Василий Головнин го написа

От книгата Владимир Ленин. Избор на път: Биография. автор Логинов Владлен Терентиевич

ГОЛЯМ СИН В КЪЩАТА След погребението и края на коледните празници Анна не отиде в Петербург, а остана вкъщи почти два месеца. Разхождайки се често и дълго време в зимната градина, където можеше да „отнеме душата си“ без намеса, тя разговаря с Владимир за ежедневието, семейството

От книгата Улица Марата и околностите автор Шерих Дмитрий Юриевич

От книгата Ева Браун: Живот, любов, съдба автор Ган Нерин

Сватба през март Блонди роди. Хитлер даде на най-красивото кученце името Вълк. В крайна сметка, по едно време, когато все още беше далеч от идването на власт, той взе точно такъв псевдоним за себе си. Останалите четири кученца Хитлер щеше да даде на своите сътрудници и Гретл. Първо

От книгата Шумер. Вавилон. Асирия: 5000 години история автор Гуляев Валерий Иванович

В къщата на Еянацир Първата къща, в която ще „влезем” е била на богат занаятчия и търговец Еянацир. Все още не е намерена по-богата къща в Ур.

От книгата ТАСС е упълномощен... да мълчи автор Николаев Николай Николаевич

Заловен в лед Трябва да се каже, че редакторите на вестник „Известия“ не посмяха веднага да публикуват тази ужасна история за изчезналия в Памир самолет P-5 през 1942 г. Причината да си спомним, че това беше продължителна операция по евакуация на остатъците от автомобила от високопланинските райони. Тогава,

От книгата Англосаксонска световна империя автор Маргарет Тачър

За дома му „В живота ми имаше малко радост и щастие. Опитвам се да дам на децата си повече." – От беседа в гимназията за момичета Grantham, 6 юни 1980 г. „Бях възпитана много, много сериозно. Бях много сериозно дете и не бяхме разглезени със специални забавления.

автор Истомин Сергей Виталиевич

От книгата Семейна психология автор Ивлева Валерия Владимировна

Кой е шефът в къщата Без значение как измисляте оправдания, този въпрос е уместен. И решението е там от дълго време. В старата руска поговорка пише, че мъж и куче са господари в двора, а жена и котка са в къщата. Вековното негодувание на жените срещу мъжете е обида за лицемерието, с което

От книгата Модернизация: от Елизабет Тюдор до Егор Гайдар автор Маргания Отар

От книгата Москва. Пътят към империята автор Торопцев Александър Петрович

Сватба Важен период от живота на Иван III завършва с радостно събитие - сватба. Съпругата му е племенница на последния византийски император Константин Палеолог София.Византия пада, когато турците превземат Константинопол през 1453г. Константин Палеолог загива в защита

От книгата познавам света. История на руските царе автор Истомин Сергей Виталиевич

Сватба в Ледената къща В двора на Анна Йоановна имаше огромен екип от придворни шутове. Забавлението с шутове беше любимото занимание на императрицата, тя обожаваше клоунски изпълнения в подножието на трона й. Императрицата сякаш искаше да се възнагради за това, че й е скучно по време на

От книгата Бухарски обреди автор Саидов Голиб

Туй - сватба - Оставете настрана! - Другарю Сухов, сериозен съм. Бих искал само да я погледна. И тогава се жениш и изведнъж има крокодил, някакъв вид. (От филма "Бялото слънце на пустинята") Бухарска булка. Снимка от 2006 г

Ние също препоръчваме

• Герои пионери във Великата отечествена война Презентация на пионери герои от Отечествената война
• Презентация „Формиране на стойка при деца в предучилищна възраст Хигиена на правилното представяне на стойката за деца
• Науки за човешкото тяло
• Презентация "история и перспективи за развитие на роботиката"
• Стойността на борбата на Русия с половците
• Азия и Африка след Втората световна война