Inson erkinligi qonun ustuvorligi inshosining asosidir. "Faqat kuchli davlat o'z fuqarolariga erkinlik beradi" Jan-Jak Russo

Siz shunchalik mehribon bo'lasizmi -
“Fuqarolar erkinligi – qonun ustuvorligining asosidir”
Ushbu fikrni tasdiqlovchi dalillarni keltiring.

Albatta shunday. Bu demokratik asoslardan kelib chiqadi, agar inson erkinlikka ega bo'lsa, unda tenglik mavjud. Agar shaxs boshqa odamlar bilan teng huquqli bo'lsa, u erkin bo'lsa va davlat uning yashash sharoitlarini ta'kidlay olmasa, davlatni qonuniy deb hisoblash mumkin. Odamlar va jamiyat davlatni o'zlari quradilar va ular nimaga qaror qiladilar: ozod yoki qul bo'lish va oxir-oqibat davlat chiqishini hal qiladi.

Amerika Qo'shma Shtatlaridagi Ko'pchilikning Qudrati to'g'risida
va uning oqibatlari
Demokratik boshqaruv shakllarining asosini ko'pchilikning bo'linmagan hokimiyati tashkil etadi, chunki demokratik davlatlarda undan tashqari doimiy hech narsa yo'q. ..
Siyosiy hokimiyatning barcha turlaridan qonun chiqaruvchi organ ko'pchilikning irodasiga eng yaxshi bo'ysunadi. Amerikaliklar irodasi bilan uning vakillari bevosita xalq tomonidan va juda qisqa muddatga saylanadi. Bu ularni nafaqat o'z saylovchilarining ta'sischi qarashlarini, balki o'tkinchi ehtiroslarini ham ifoda etishga majbur qiladi. Bir sinf vakillari ikkala palataga a'zo bo'lishlari mumkin, ularni saylash tartibi bir xil. Shu nuqtai nazardan, qonun chiqaruvchi organ yagona majlis kabi tez va muqarrar o'zgarishlar bilan tasdiqlanadi. Qonun chiqaruvchi organga shunday tuzilma berib, amerikaliklar hukumatning deyarli barcha funksiyalarini unga topshiradi. ..
Qonun ijro hokimiyati vakillariga hech qanday barqarorlik yoki mustaqillikni ta'minlamadi, ularni qonun chiqaruvchi hokimiyatning injiqliklariga to'liq bo'ysundirdi. Ko'pgina shtatlarda sud hokimiyatini shakllantirish ham ko'pchilikning irodasiga berilgan, chunki u saylangan va barcha shtatlarda sud hokimiyati qonun chiqaruvchi organga bog'liq edi: xalq vakillari har yili sudyalarga maosh tayinlash huquqiga ega edi. . ..
Qo'shma Shtatlarda odat tobora ko'proq tarqalmoqda, bu oxir-oqibat vakillik boshqaruv shakli imkoniyatini bekor qilishi mumkin. Ko'pincha, saylovchilar deputatni saylashda uning ish rejasini tuzadilar va unga bajarishi shart bo'lgan aniq ko'rsatmalar beradilar.
Aleksis de Tokvil
1. Muallif qaysi uchta hokimiyat tarmog‘ini nomlagan?
2. Muallif qonun chiqaruvchi va ijro etuvchi hokimiyatlarning bog‘lanishini qaysi so‘zlar bilan, qonun chiqaruvchi va sud hokimiyatini qanday so‘zlar bilan tavsiflaydi?
3. Matnda tasvirlangan siyosiy hokimiyatning istalgan uchta tamoyilini tuzing. Demokratik hokimiyatning matnda tilga olinmagan qo‘shimcha tamoyilini ayting.
4. Muallifning yozishicha, eng yaxshisi qonun chiqaruvchi hokimiyatning ko‘pchilik irodasiga bo‘ysunishdir. Kurs matni va bilimlariga asoslanib, muallifning nuqtai nazarini tasdiqlay oladigan ikkita dalil keltiring.

1. Qonun chiqaruvchi, sud va ijro hokimiyati
2. Qonun ijro hokimiyati vakillariga hech qanday barqarorlik va mustaqillikni ta’minlamadi, ularni qonun chiqaruvchining injiqliklariga to‘liq bo‘ysundirdi. Barcha shtatlarda sud hokimiyati qonun chiqaruvchi organga bog'liq edi (xalq vakillari har yili sudyalarga maosh tayinlash huquqiga ega edi)
3.-qonun chiqaruvchi hokimiyat vakillari bevosita xalq tomonidan saylanadi. -qonun chiqaruvchi hokimiyatning hukmdorlari juda qisqa muddatga saylanadi va qayta saylanishga intilib, o‘z saylovchilarining fikrini bildiradi. - saylovchilar deputatni saylashda uning ish rejasini belgilaydi va bajarishi shart bo‘lgan ko‘rsatmalar beradi.
4.-hokimiyatlarning qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi va sud hokimiyatiga bo'linishi. - ikki palatali qonun chiqaruvchi organ

Aristotel davlatning iqtisodiy masalalardagi rolini muhokama qilar ekan, "davlatning maqsadi hayotning yuqori sifatiga birgalikda yordam berishdir" deb ta'kidladi. Ushbu nuqtai nazarni baham ko'rasizmi? Javobingizni asoslang.

Men baham ko'raman ... chunki bu davlatdagi odamlarning hayot sifati yuqori bo'lishidan davlat foyda ko'radi ... ya'ni odamlar o'zlarini yaxshi his qilganlarida ... va foyda odamlar yaratmaydi. keyinchalik eski davlatni ag'darib, yangisini o'rnatishi mumkin bo'lgan inqilobiy partiyalar ... ularning fikriga ko'ra, hayotning yaxshiroq, yuqori sifatini yaratadi. ..

Davlat iqtisodiyotni qo'llab-quvvatlashi kerak, bu esa o'z navbatida aholining hayot sifatini yaxshilaydi

Din nima? Siz iborani qanday tushundingiz: din - bu e'tiqod va harakatlar tizimi bo'lib, uning yordamida inson hayotining asosiy masalalari hal qilinadi? Qanday masalalar bor? Mifologiya bugungi kunda mavjudmi? Siz bunga ishonasizmi? Fikringizni isbotlang. fetişizmni tasvirlab bering! Uning bugungi kundagi ko'rinishlariga misollar keltiring! Animizm qachon va nima uchun paydo bo'lgan? Qaysi dinlar dunyo deb ataladi? E'tiqod va diniy e'tiqod farq qiladimi? Va NUJlarga qayerda ishonasiz?

Din - axloqiy me'yorlar va xulq-atvor turlari to'plamini o'z ichiga olgan g'ayritabiiy narsalarga ishonish tufayli dunyoni tushunishning maxsus shakli.

Bu shuni anglatadiki, ko'plab dinlar mavjud va har bir insonning o'z vazifalari bor, u "tarjima qiladi", ya'ni. U yoki bu shaxsni ushbu qoidalarga rioya qilishga majbur qiladi. Savollar axloqiy ma'noda hal qilinadi. Mifologiya bor, lekin men bunga ishonmayman. .. Dunyoning barcha rivojlangan mamlakatlari yagona Xudoga ishonishlari. Fetishizmga kelsak, javob oddiy, masalan, maqbaradagi Lenin. Kommunistlar uning tez orada qayta tiklanishiga ishonishdi, bu qaysidir mavzuga ishonishni anglatadi. ..

Animizm qachon paydo bo'lgan? Bu ibtidoiy odam ruhlarga ishonganida va hokazo. Va nima uchun, chunki ular har bir hayvonning joni borligiga ishonishgan va agar u to'g'ri ta'sirlangan bo'lsa, masalan, chizish va teshish uchun, keyin siz muvaffaqiyatli ovga ishonishingiz mumkin. Dinlar dunyo deb ataladi, ya'ni dunyoning aksariyat qismi ma'lum bir dinga e'tiqod qiladi. E'tiqod - bu shunchaki ishonish, diniy - ishonish va uni qo'llab-quvvatlashga harakat qilish.

Men NUJlarga ishonishni oddiy e'tiqodlar deb tasniflagan bo'lardim. ..

Ijtimoiy fanlar bo'yicha yordam

№1 Demokratiyaning qanday turlari mavjud? Ular qanday farq qiladi?

№2 Davlat boshqa siyosiy tashkilotlardan nimasi bilan ajralib turadi?

a) qonunlar qabul qilishning mutlaq huquqi;

b) jamiyat taraqqiyoti istiqbollarini belgilash;

v) siyosiy dasturlarni ishlab chiqish;

d) siyosiy yetakchilarni rag'batlantirish;

#3 Bolalarning fuqaroligini qanday shartlar belgilaydi?

№4 Aytish mumkinki, bolalarning fuqaroligi to'g'risida qaror qabul qilishda Rossiya qonunchiligi bolaning manfaatlarini iloji boricha hisobga olishga intiladi? O'z nuqtai nazaringizni isbotlang.

№5 Rossiya Federatsiyasi fuqarosi Ispaniya fuqarosiga uylandi, ularning Rossiyada farzandlari bor edi. Bir necha yil o'tgach, er-xotin ajrashishdi, otasi vataniga jo'nab ketdi. Ona va bolalar Rossiyada qolishdi. Bolalar qaysi davlat fuqarosi hisoblanadi?

#6 Huquqni qo'llashning asosiy tamoyillari nimalardan iborat?

№7 Inson huquq va erkinliklarining qanday turlarini bilasiz?

№8 Konstitutsiya boshqa normativ-huquqiy hujjatlardan nimasi bilan ajralib turadi?

№9 Fuqarolik-huquqiy munosabatlarning ob'ekti nima?

№10 Fuqarolik-huquqiy munosabatlar sub'ektlarining qanday turlarini bilasiz? Ularning har biri nima bilan ajralib turadi?

#11 Oilaning huquqiy ma'nosi nima?

#12 Fuqaroning siyosiy huquqlari qanday?

a) shaxsiy daxlsizlik huquqi

b) hokimiyat organlariga murojaat qilish huquqi;

v) onalik va bolalikni himoya qilish huquqi;

d) ijod erkinligi huquqi;

№13 Fuqaroning iqtisodiy huquqlari nimadan iborat?

a) kasbni erkin tanlash huquqi;

b) hokimiyat organlariga murojaat qilish huquqi;

v) yosh bo'yicha ijtimoiy ta'minot huquqi;

d) sog'lom atrof-muhitga bo'lgan huquq;

№14 Quyidagilardan qaysi biri jinoyat hisoblanadi?

a) ehtiyotsizlik tufayli badanga og‘ir shikast yetkazish;

b) shifokor retseptisiz giyohvandlik vositalarini iste'mol qilish;

V) deputatlikka nomzod taqiqlangan davrda uning tashviqotini olib borish;

d) mulkiy zararni qoplashdan bo'yin tovlash;

№15 Sug'urta tajribasida armiyadagi chaqiruv muddati nima uchun hisobga olinganligini taxmin qiling.

№ 16. Nima uchun 1-guruh nogironiga, nogiron bolaga, 80 yoshdan oshgan shaxsga g'amxo'rlik qilish sug'urta muddatiga kiritilganligini tushuntiring.

Oldindan sizga katta rahmat!

Hukmron hokimiyat tarmog'i

parlament demokratiyasi. Hukumat qonun chiqaruvchi organ tomonidan tayinlanadi. Hukumat va uning rahbari (bosh vazir) tantanali davlat rahbari (monarx, prezident yoki maxsus organ) oldida ham javobgar bo'lishi mumkin. Parlamentli respublikada davlat rahbari davriy ravishda parlament tomonidan saylanadi yoki bu lavozim hukumat raisi tomonidan birlashtiriladi. prezidentlik respublikasi. Prezident bevosita xalq tomonidan saylanadi va ijro hokimiyati rahbari hisoblanadi. aralash tizimlar ham mavjud.

Hududiy hokimiyat ierarxiyasi

unitar davlat. Siyosiy hokimiyat markaziy hokimiyat qo'lida to'plangan bo'lib, u mintaqaviy hokimiyatlarning vakolat doirasini belgilaydi. Federatsiya. Konstitutsiyaga ko'ra, hokimiyat markaziy hukumat va nisbatan avtonom mintaqaviy hukumatlar o'rtasida bo'linadi.

Qonun chiqaruvchi hokimiyatning tuzilishi

Bir palatali parlament. Normativ hujjatlar parlamentning barcha a’zolari ishtirokidagi majlislarda qabul qilinadi. ikki palatali parlament. Qonunchilik palatasi ikki palatadan iborat bo‘lib, ular alohida tuziladi va faoliyat yuritadi. Ba'zi qoidalar faqat bitta palataning, boshqalari - ikkala palataning roziligini talab qilishi mumkin.

Vakillik organlariga saylovlar tizimi

Majoritar saylov tizimi. Hudud okruglarga bo'lingan bo'lib, ularning har biri qonun chiqaruvchi yig'ilishda bittadan vakil bo'lish huquqiga ega. Ko'pchilik ovoz to'plagan nomzod deputat bo'ladi. proporsional saylov tizimi. Qonun chiqaruvchi hokimiyatdagi siyosiy partiyalar to‘plagan ovozlari soniga mutanosib ravishda bir qator o‘rinlarni oladi. Guruh saylov tizimi. Aholining ayrim guruhlari oldindan kelishilgan kvota bo‘yicha o‘z deputatligiga nomzod ko‘rsatadi.

Etakchi partiyalar soni

Ikki partiyaviy tizim. Siyosiy spektrda ikkita asosiy partiya ustunlik qiladi. Ko'p partiyaviy tizim. Hukumatni tayinlashdan avval odatda qonun chiqaruvchi organda vakillik qiluvchi ikki yoki undan ortiq partiyalarning hukmron koalitsiyasi tuziladi.

Quyidagi gaplardan birini tanlang va ko'tarilgan muammo bo'yicha o'z fikringizni (o'z nuqtai nazaringiz, munosabatingizni) bildiring. Topshiriqni bajarishda ijtimoiy fanlar kursining tegishli tushunchalaridan foydalaning va ijtimoiy fanlar kursida olingan bilimlar, shuningdek, ijtimoiy hayot faktlari va o'z hayotiy tajribangiz asosida o'z pozitsiyangizni asoslash uchun zarur dalillarni keltiring. Individuallik qanchalik yorqinroq namoyon bo'lsa, u mavjud bo'lgan hamma narsa bilan birlikka intiladi. (R. Tagor.) Insonning mavqei qanchalik baland bo'lsa, uning xarakterining o'z xohish-irodasini cheklaydigan ramka shunchalik qattiq bo'lishi kerak. (G. Freytag.)

Insonning jamiyatdagi mavqei qanchalik baland bo'lsa, uning fe'l-atvorining irodaliligini cheklaydigan ramka shunchalik qattiq bo'lishi kerak. Menimcha, tezlik qanchalik katta bo'lsa, mashinaning dvigateli qanchalik kuchli bo'lsa, poygachi shunchalik tajribali bo'lishi kerak va hayotda ular odamni rahbarlik lavozimlariga qo'yishganda, u o'z lavozimiga mos kelishi kerak; u g'amxo'rlik qildi. o'zi lekin davlatdan pul ham o'g'irlagan mansabdan foydalangan shunaqa mansabdorlar shunaqa bo'lsa qanaqa davlat bo'lishi mumkin ozgina urush va hamma narsa hech qachon mag'lub bo'lmaydi, javobgarlik shu yerda bo'lishi kerak eng yuqori daraja

Jamiyatda yuqori mavqega ega bo'lgan odam har doim o'z darajasiga mos kelishi kerak - bu allaqachon eski va taniqli haqiqat. Ammo mening shaxsiy nuqtai nazarimdan, bu haqiqat allaqachon eskirgan)
Zamonaviy dunyoda xarakter o'ziga xos brenddir va uning yordami bilan ma'lum cho'qqilarga erishish mumkin. Ishingizda siz o'zingizning xarakteringizning ozgina qismini olib kelishingiz kerak, shunda sizning yutuqlaringiz yanada rang-barang ko'rinishga ega bo'ladi)
Shunday qilib, sizning brendingiz yoki boshqa turdagi ishingiz odamlar uchun yanada qiziqarli bo'ladi va siz jamiyatda hurmatga sazovor bo'lasiz)

Ikkita bayonotni solishtiring: “Adolatsiz shohliklar (davlatlar) nima, agar katta qaroqchilar guruhlari bo'lmasa? .. Haqiqiy adolat bo'lmagan joyda qonun bo'lishi mumkin emas. to'g'ri amalga oshirilishi mumkin emas” (Avgustin (354-530), xristian dinshunosi ) "Huquqiy fan nuqtai nazaridan, natsistlar hukmronligidagi huquq [nemis fashistlari haqida gapiryapmiz] huquqdir. Biz bundan afsuslanamiz, lekin bu to'g'ri bo'lganini inkor eta olmaymiz. Biz bundan jirkanishimiz mumkin. , kabi... Zaharli ilonga, lekin uning mavjudligini inkor eta olmaymiz” (G. Kelsen (1881-1973), avstriyalik huquqshunos) Sizning bu gaplarga munosabatingiz qanday? O'z nuqtai nazaringizni tushuntiring. Baholashda qaysi pozitsiyalardan turibsiz? Ushbu bayonotlarga munosabatingiz qanday? O'z nuqtai nazaringizni tushuntiring. Baholashda qaysi pozitsiyalardan turibsiz?

Bu erda biz ikkita bayonotni bittasida to'pladik, unda hamma narsada adolat bo'lishi kerak, ularsiz faqat halokat bo'ladi va hech qanday yaxshi narsa bo'lmaydi, ikkinchisida adolat boshqacha va bu fashistlarning misolidir. o'z xalqini sof adolatli oqim bilan yarating, lekin yaratilish yo'llari hamma uchun har xil).

Mening fikrimcha, albatta, bizning zamonamizda 1 ta gap ko'proq mos keladi, chunki adolat bo'lishi kerak, qonun bo'lishi kerak va hamma unga amal qilishi kerak, usiz faqat talonchilik va talonchilik bo'ladi. Ammo fashistlarni tahlil qiladigan bo'lsak, ularning maqsadlari yagona xalq va sof oqim yaratish uchun juda yaxshi edi, chunki ular hamma uchun qotillik orqali amalga oshirish yo'llarini tanladilar, bu yaxshi emas).

2 ta gapni solishtiring

1. "Adolatsiz shohliklar (davlatlar) nima, agar katta qaroqchilar guruhlari bo'lmasa? .... Haqiqiy adolat bo'lmagan joyda qonun bo'lishi mumkin emas. to'g'ri amalga oshirilishi mumkin emas" (Avgustin (354-530), xristian dinshunosi). ) 2. "Huquqiy fan nuqtai nazaridan, natsistlar hukmronligidagi huquq [nemis fashistlari haqida ketmoqda] huquqdir. Biz bundan afsuslanamiz, lekin bu toʻgʻri boʻlganini inkor eta olmaymiz. Bizda jirkanish hissi paydo boʻlishi mumkin. uning uchun, xuddi ... zaharli ilon uchun, lekin biz uning mavjudligini inkor eta olmaymiz "(G. Kelsen (1881-1973), avstriyalik huquqshunos) Ushbu bayonotlarga munosabatingiz qanday? O'z nuqtai nazaringizni tushuntiring. Baholashda qaysi pozitsiyalardan turibsiz?

1-nuqtada gap adolat haqida ketyapti, albatta, adolat bo'lishi kerak, lekin u hammaga tahdid qilmas ekan, ikkinchi nuqtai nazarda 2-nuqtalar o'zaro chambarchas bog'langandek tuyuladi, adolatga aylandi. butun dunyoga qarshi tajovuz; siz o'g'irlik va uy bo'lmasligi uchun haqli ravishda hukm chiqarasiz, lekin adolat ostida odamlar o'ldirish uchun yashiringanida bu boshqa masala.

Huquq ijtimoiy tartibga soluvchi sifatida, eng avvalo, vositaviy qadriyat, ya’ni boshqa ijtimoiy institutlarning faoliyatini ta’minlovchi vosita, vosita, vosita vazifasini bajaradigan qadriyatdir. Biroq, huquqning o'ziga xos qiymati borligini ta'kidlash muhimdir. Eng umumiy ma'noda, huquqning ichki qadriyatini odamlarning ijtimoiy erkinlik va faoliyat huquqining tartibli munosabatlar asosida va adolatga muvofiqligi, fuqarolarning irodasi va manfaatlarini uyg'unlashtirish zaruratining ifodasi va timsoli sifatida belgilash mumkin. aholining turli qatlamlari, ijtimoiy guruhlar.
Qonun kuchlilar huquqi yoki hokimiyat huquqi sifatida harakat qilsa ham, uning mazmuni ko'pincha o'zining asosiy xususiyatlariga ko'ra taraqqiyot ehtiyojlariga mos kelmasa ham, u nima bilan solishtirganda, baribir ijtimoiy qimmatli, garchi o'ta cheklangan hodisadir. qarshi chiqadi.- o‘zboshimchalik bilan, iroda bilan, shaxslar va guruhlarning subyektivligi bilan. Zero, odamlarning ijtimoiy erkinligi va faoliyati boshqacha xarakterga ega bo‘lishi mumkin. Qonun bilan chegaralanmagan, qonundan tashqarida, ular to'siqsiz o'zboshimchalikka aylanishi mumkin. Qonunda ijtimoiy erkinlik va faoliyat ma'lum darajada erkinlik va mas'uliyatning birligini aks ettiradi, qonunda belgilangan doirada, huquqiy majburiyatlar bilan birgalikda mavjuddir. Huquqning o'ziga xos qiymati uning ijtimoiy tabiati bilan bevosita bog'liq bo'lib, jamiyatning rivojlanish bosqichiga, tsivilizatsiya bosqichiga, siyosiy rejimning tabiatiga juda bog'liq.
(S. S. Alekseev)
Vazifalar:
3. Muallifning ta'kidlashicha, “... qonun kuchlilar huquqi yoki hokimiyat huquqi sifatida harakat qilsa ham…. Shunga qaramay, bu ijtimoiy jihatdan qimmatli hodisa. » Ijtimoiy fanlar kursi matni va bilimlariga asoslanib, muallifning nuqtai nazarini tasdiqlovchi uchta dalil keltiring.
4. Muallif huquqning o`ziga xos qadriyati jamiyat taraqqiyoti bosqichiga, sivilizatsiya bosqichiga, siyosiy rejim xarakteriga bog`liqligini ta`kidlaydi. Ijtimoiy fanlar kursi, boshqa o'quv fanlari va ijtimoiy tajribaga oid bilimlarga asoslanib, muallifning nuqtai nazarini tasdiqlovchi uchta dalil keltiring.

3.

1) Qonun tarixiy sharoitlar bilan belgilanadigan o‘zining to‘liq “kuch”igacha “ishlasa” ham, bundan tashqari, avtoritar siyosiy rejimlarda ham statistik xususiyatga ega bo‘lsa ham, u kuchlilarning huquqi yoki huquqi sifatida harakat qiladi. hokimiyat, agar uning mazmuni asosiy narsaga asoslangan bo'lsa, uning xususiyatlari ko'pincha taraqqiyot ehtiyojlariga to'g'ri kelmaydi, lekin unga qarshi bo'lgan narsaga nisbatan - o'zboshimchalik bilan, o'zboshimchalik bilan, o'z xohish-irodasi bilan, u bilan solishtirganda, u juda cheklangan bo'lsa-da, ijtimoiy ahamiyatga ega. shaxslar va guruhlarning subyektivligi.

2) Zero, odamlarning ijtimoiy erkinligi va faoliyati turlicha xarakterga ega bo‘lishi mumkin.

Qonun bilan chegaralanmagan, qonundan tashqarida, ular to'siqsiz o'zboshimchalikka aylanishi mumkin.

3) Qonunda ijtimoiy erkinlik va faoliyat ma'lum darajada erkinlik va ijtimoiy munosabatlarning tartibliligi, javobgarlik birligini aks ettiradi, sub'ektiv huquqlarda mujassamlanadi, qonunda belgilangan doirada, huquqiy majburiyatlar bilan birgalikda, kafolatlar bilan birgalikda mavjud bo'ladi; huquqiy protseduralar. Shu tariqa ular erkinlik va faoliyat nazoratsiz harakatlarga, o‘zboshimchaliklarga, cheksiz erkinliklarga, tartibsizliklarga aylanishi mumkin bo‘lgan darajada jilovlanadi.

4.

1) Huquqning ichki qiymati bevosita uning ijtimoiy tabiati bilan belgilanadi va jamiyatning rivojlanish bosqichiga, tsivilizatsiya bosqichiga, siyosiy rejimning tabiatiga va shunga mos ravishda uning "gumanitar yuksalish" bosqichiga juda bog'liq. - kuchli qonundan fuqarolik jamiyati qonuniga o'tish.

2) Huquq o‘z xususiyatlariga ko‘ra shunday ijtimoiy hodisa bo‘lib, u ijtimoiy hayotga me’yoriy tamoyillarni joriy etish, ijtimoiy erkinlik, faoliyat, mas’uliyat tamoyillari asosida tashkil etish va tartibga solish zaruratidan kelib chiqadi va shuning uchun u o‘z tabiatiga ko‘ra unga qarshilik ko‘rsatadi. o'zboshimchalik va qonunsizlik.

3) Va barcha tarixiy davrlarda reaktsion siyosiy rejimlar har doim qonun va qonuniylik muxoliflari sifatida harakat qilganligi bejiz emas. Aynan o'zboshimchalik va qonunbuzarlikka qarshi turadigan va ayni paytda tartibli ijtimoiy erkinlik va faoliyatni ta'minlovchi hodisa sifatida qonunning o'zi ijtimoiy hayotda juda muhim o'rin tutadi, ijtimoiy taraqqiyot omili sifatida ishlaydi.