XIX asrning ikkinchi yarmi rus she'riyati. 19-asrning ikkinchi yarmining boshlari Rossiyada kuchli ommaviy yuksalish bilan ajralib turdi, bu adabiyotdan taqdimotni talab qildi.

19-asr rus san'ati haqida gapirganda, mutaxassislar uni ko'pincha adabiy markaz deb atashadi. Darhaqiqat, rus adabiyoti o'z davrining mavzulari va muammolarini, musiqa va tasviriy san'at rivojlanishining umumiy dinamikasini ko'p jihatdan belgilab berdi. Shu sababli, rus rassomlarining ko'plab rasmlari roman va hikoyalar uchun illyustratsiyalar bo'lib ko'rinadi va musiqiy asarlar batafsil adabiy dasturlarda qurilgan.

Bu barcha taniqli adabiyotshunoslarning ham musiqa, ham tasviriy asarlarga baho berish, ularga bo'lgan talablarini shakllantirish majburiyatini olganiga ham ta'sir qildi.

Bu, albatta, birinchi navbatda, nasrga taalluqlidir, lekin 19-asr sheʼriyati ham milliy sanʼat rivojiga kuchli taʼsir koʻrsatdi. Bu yaxshi yoki yomonmi, boshqa savol, lekin rus she'riyatini to'liq o'rganish va uning rus san'atining umumiy kontekstiga integratsiyalashuvi uchun, shubhasiz, juda qulay.

Shunday qilib, 19-asr rus musiqa san'atining asosiy janrlari she'riy matnga asoslangan romantik va opera - vokal asarlar edi.

Rassomlik, o'z navbatida, ko'pincha rus tabiatining rasmlarini tasvirlaydi turli vaqtlar yillar, bu turli yo'nalishdagi rus shoirlarining tabiiy lirikasi bilan bevosita mos keladi. Demokratik yo'nalishdagi she'riyatni aniq aks ettirgan "xalq hayotidan" kundalik sahnalar ham mashhur edi. Biroq, bu shunchalik ravshanki, bunga dalil kerak emas.

Shuning uchun eng oddiy harakat - o'rganilgan she'rlarni ularning so'zlari bo'yicha romanslarni tinglash va reproduktsiyalarni ko'rsatish orqali tasvirlash. Shu bilan birga, bitta shoirning she'rlari bitta kompozitorning romanslari va bitta rassomning rasmlariga hamroh bo'lsa yaxshi bo'ladi. Bu har bir shoirning ijodini o'rganish bilan bir qatorda, ko'plab mualliflarning rasmlaridan foydalanganda amalga oshirib bo'lmaydigan rus madaniyatining yana ikki ustasi haqida qo'shimcha tasavvurga ega bo'lishga imkon beradi. Shunday qilib, F. Glinka she'riyati uchun siz F. Tolstoyning grafika va rangtasvirlarini, Verstovskiy yoki Napravnikning romanslarini, Polonskiy she'riyatida - S. Taneyev she'rlariga xor va Savrasovning peyzaj rasmini, va boshqalar.

She’riyat va tasviriy san’at o‘rtasidagi munosabatni chuqurroq tushunmoqchi bo‘lganlar V.Alfonsovning “So‘zlar va ranglar” (M.; L., 1966) va K.Pigarevning “Rus adabiyoti va tasviriy san’ati” kitoblariga murojaat qilishlari kerak. (M., 1972), “San’atning o‘zaro ta’siri va sintezi” (L., 1978), “Adabiyot va rassomlik” (L., 1982) to‘plamlaridagi maqolalari.

Musiqa va reproduksiyalarni tanlashda o‘quvchilarning o‘zlari ishtirok etsa, juda yaxshi bo‘ladi: bu ularni san’at olamida mustaqil sayohat qilishga, uni talqin qilishda ijodiy bo‘lishga o‘rgatadi. Talabalarning tanlovi o'qituvchiga unchalik muvaffaqiyatli bo'lmagan hollarda ham, uni sinf jamoasining hukmiga etkazish va bu tanlovda nima to'g'ri emasligini va nima uchun birgalikda hal qilish kerak. Shunday qilib, darslar va darsdan tashqari mashg'ulotlar adabiyotda, umuman olganda, milliy rus madaniyatiga haqiqiy kirish bo'lishi mumkin.

San'at o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri aloqa sohasini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi, chunki zamonaviy rassomlar tomonidan shoirlar tasviri. Aynan badiiy obrazlar-versiyalar yozuvchilarning estetik, badiiy mujassamlashtirgan shaxsini aks ettirish imkonini beradi, bu esa haqiqiy portret rassomlari uchun o‘ziga xos qimmatlidir. D.Merejkovskiy o‘zining Fofanov haqidagi maqolasida mohir portret ijodkorlikni anglash uchun qanday boshlang‘ich nuqtaga aylanishi mumkinligini ajoyib tarzda namoyish etadi. Shuning uchun o‘qituvchiga o‘z ishida “Shoir kutubxonasi” turkumi jildlarida aks ettirilgan rus shoirlarining portretlaridan foydalanishni tavsiya qilishimiz mumkin: A. Koltsov K. Gorbunov (1838), K. Pavlova va A. Xomyakov E. Dmitriev-Mamonov. , kam taniqli grafik rassomlar va rassomlarning portretlari, zamondoshlarning do'stona karikaturalari.

Shoirlarning fotoportretlari, ularning asarlari uchun rasmlar, avtograflar bundan kam qiziqarli va amaliy jihatdan foydali bo'lishi mumkin. Bu materiallar odatda Shoir kutubxonasi nashrlarida ishlash uchun zarur bo'lgan darajada ko'paytiriladi, to'plangan asarlar va shoirlarning tanlangan asarlari nashrlari, tavsifi ushbu nashr oxirida keltirilgan.

Quyida V. Gusevning rus romantikasi haqidagi qisqartirilgan maqolasi; Shuningdek, V.Vasina-Grossmanning “Musiqa va she’riy so‘z” kitobiga (M., 1972), “She’riyat va musiqa” (M., 1993) maqolalar to‘plami va yaqinda nashr etilgan M. Petrovskiyning “Muhabbat oroliga minib”, yoki rus romantikasi nima” (Adabiyot masalalari. 1984. № 5), shuningdek, “Rus sheʼriyati rus musiqasida” (M., 1966) bebaho amaliy maʼlumotnomasi. ), unda 19-asr rus shoirlarining she'rlariga asoslangan deyarli barcha vokal asarlar ro'yxati keltirilgan, matnlar mualliflari tomonidan guruhlangan, tegishli musiqiy nashrlarni ko'rsatgan holda.

"Rus shoirlarining qo'shiqlari va romanslari" maqolasidan

<…>19-asrning birinchi yarmini vokal lirika turlarining xilma-xilligi, asarlarning ko'pligi va g'oyaviy-badiiy mazmunining boyligi nuqtai nazaridan rus kundalik romantikasi va qo'shig'ining gullagan davri deb hisoblash mumkin. Aynan o'sha paytda asosiy qo'shiq fondi yaratildi, u ko'p jihatdan rus milliy musiqiy va she'riy madaniyatining tabiatini belgilab berdi va rus jamiyatining musiqiy va she'riy hayotida o'z izini qoldirdi.

19-asrning ikkinchi yarmida rus vokal lirikasida sezilarli o'zgarishlar ro'y berdi - ular uning g'oyaviy mazmuniga ham, janrlarning o'zaro bog'liqligiga ham, stilistik vizual musiqiy va she'riy vositalarga ham ta'sir ko'rsatdi.

Rus madaniyatini demokratlashtirish jarayoni, realizmning gullab-yashnashi va san'atning turli turlarida milliylikning chuqurlashishi qo'shiq yozuvchiligining rivojlanishiga foydali ta'sir ko'rsatdi. Shoirlar va bastakorlar tomonidan folklor an'analarini puxta o'rganish va undan mustaqil, erkin foydalanish, ataylab folklor stilizatsiyasi bilan ajralib turadigan "rus qo'shig'i" san'atkorlarning o'zini ham, o'zini ham qoniqtirmay qo'yishiga olib keldi. tanqidchilar va jamoatchilik.

Xalq she’riy an’analari go‘yo butun ilg‘or rus badiiy madaniyati tomonidan yangidan kashf etilgan va uzviy ravishda o‘zlashtirilganidek, u qaysi mavzularni ko‘rib chiqmasin, qaysi materialni olsin, voqelikni aks ettirishning qanday vositalaridan foydalanmasin, unga yaqqol milliy xususiyat berdi. Bunday sharoitda "rus qo'shig'i" ning maxsus janriga ehtiyoj yo'qoldi. Milliy san’atning shakllanishida o‘zining ijobiy rolini o‘ynab, o‘z o‘rnini qo‘shiq matnining boshqa turlariga bo‘shatib berdi, ular milliy o‘ziga xoslik bilan ajralib turadi. Tashqi, rasmiy folklor belgilaridan mahrum bo'lgan vokal lirika nafaqat yo'qotmaydi, balki, aksincha, rivojlanadi. eng yaxshi an'analar xalq qo‘shiqlari, ularni rus “kitob she’riyati” orttirgan tajribasi bilan boyitadi. Xarakterli jihati shundaki, hatto xalq she’riyatiga eng yaqin bo‘lgan shoirlar ham “rus qo‘shig‘i” janridagi qonun-qoidalarni engib, atamaning o‘zidan voz kechib, undan “qo‘shiq” nomini afzal ko‘rishadi yoki ikkinchisidan butunlay voz kechishadi. Xalq she’riyatining uslubiy xususiyatlari har bir yirik shoirning badiiy uslubida ijodiy o‘zlashtiriladi, qayta ishlanadi va yaqqol individuallashtirilgan refraksiyani oladi.

"Rus qo'shig'i" konventsiyalarini engib o'tish, uning musiqiy va she'riy klişelaridan voz kechish istagi 19-asrning ikkinchi yarmidagi taniqli shoirlar, bastakorlar va ayniqsa tanqidchilarning estetik ongini uyg'otadi. umuman janr, hatto asrning birinchi yarmida yaratilgan ushbu janrning eng yaxshi asarlariga. Ko'pgina "rus qo'shiqlari" ning millati so'roq qilinmoqda va ularga har doim ham adolatli baho berilmaydi. Bir Koltsov yangi avlodlarning qattiq mulohazasidan qochadi, garchi g'ayratli baholar uning she'riyatining kuchli va zaif tomonlarini ob'ektiv tahlil qilish bilan almashtiriladi. 1950-60-yillardagi inqilobiy-demokratik tanqid Belinskiy bilan solishtirganda bu borada oldinga qadam tashlaydi. Gertsen allaqachon Koltsov she'riyatini yuqori baholagan holda, uning rus she'riyati uchun ahamiyatini Shevchenkoning Ukraina she'riyati uchun ahamiyatini taqqoslab, ikkinchisini afzal ko'radi. Ogarev o‘z do‘stining so‘zlarini sharhlagandek, Koltsov she’riyatining ma’nosini “hali yetib ulgurmagan xalq kuchi”ning in’ikosi sifatida belgilaydi. Koltsov millatining chegaralanganligi Dobrolyubovga ayniqsa yaqqol ko‘rinadi: “Uning (Koltsov. – V. G.) she’riyatida keng qamrovli qarash yo‘q, xalqning oddiy tabaqasi umumiy manfaatlardan yolg‘izlikda namoyon bo‘ladi”. Boshqa bir joyda, Gertsen kabi, Koltsovni Shevchenko bilan taqqoslab, Dobrolyubov rus shoirining "o'z tafakkuri va hatto intilishlari bilan ba'zan xalqdan uzoqlashadi" deb yozgan. Merzlyakov, Delvig, Tsyganovlarning "rus qo'shiqlari" inqilobiy-demokratik tanqid qalami ostida yanada qattiqroq baholanadi - ular psevdo-xalq sifatida tan olinadi. Hududda ham xuddi shunday bo'ladi musiqa tanqidi. Stasov va uning izdoshlari nuqtai nazaridan, Alyabyev, Varlamov va Gurilev tomonidan o'stirilgan "rus qo'shig'i" sun'iy, taqlid qiluvchi, soxta xalq sifatida ko'riladi. V.V.Stasov Glinka haqidagi monografiyasida chinakam milliy va demokratik san’at tarafdori bo‘lib, 19-asrning birinchi yarmida rus san’atining turli turlarida moda bo‘lgan folklor stilizatsiyalari va o‘zlashtirishlarga umumiy salbiy baho berdi: “30-yillarda. , bizda, ma'lumki, san'atda millat haqida ko'p gapiriladi ... O'shanda milliylik eng cheklangan ma'noda qabul qilingan va shuning uchun o'shanda o'z ijodiga milliy xususiyatni berish uchun, Rassom unga xalq orasida mavjud bo'lgan, o'zining bevosita ijodiy instinktini yaratgan yangi ramkaga kiritishi kerak. Ular imkonsiz narsani xohladilar va talab qildilar: eski materiallarning yangi san'at bilan uyg'unligi; ular eski materiallarning o'ziga xos vaqtiga to'g'ri kelishini va yangi san'at o'z shakllarini ishlab chiqqandan keyin ham yangi materiallarga muhtojligini unutdilar. Stasovning bu bayonoti asosiy xususiyatga ega. Bu taniqli demokratik tanqidchining san'atiga qo'yiladigan talablar haqidagi juda keng tarqalgan sodda fikrning nomuvofiqligini tushunishga yordam beradi. Ular uning folklor targ‘iboti, milliy o‘ziga xoslik va san’at milliyligi uchun kurashi haqida gapirganda, odatda Stasov doimo folklorga iste’molchi munosabatiga, uning passiv, mexanik assimilyatsiyasiga, stilizatsiyaga, tashqi, naturalistik folklorga qarshi bo‘lganini unutishadi. Bu bayonot Stasovning "rus qo'shig'i" ga keskin salbiy munosabatini ham tushuntiradi: hatto Delvig va Alyabyevning "Bulbul" haqida ham istehzo bilan gapirdi va uni "o'sha paytdagi havaskorlarimizning "arzimagan" ruscha musiqiy kompozitsiyalari qatoriga qo'ydi. U Glinkagacha boʻlgan davrdagi barcha bastakorlarni “havaskorlar” deb hisoblagan va ularning kechinmalari “mutlaqo ahamiyatsiz, zaif, rangsiz va oʻrtacha boʻlgan” deb hisoblagan. Stasov bu bastakorlarning qo'shiq ijodiga e'tibor bermadi va uning izdoshi A.N. Serov "rus qo'shig'i" ning butun uslubini - "Varlamovizm" deb nomladi, bu uning o'ziga xos xususiyatlarini "qo'pollik" va "shirinlik" deb hisoblaydi.

Bunday sharhlarning bo'rttirib ko'rsatilishi va adolatsizligi hozirda ayon bo'lib turibdi, ammo ularni 19-asrning ikkinchi yarmida "rus qo'shig'i" janrining rad etilishi uning rivojlanishiga bo'lgan progressiv istak bilan bog'liqligini tushunish uchun ularni hisobga olish kerak. realizm va milliylikning yuqori darajasi uchun. Bu Nekrasovning, hatto Nikitin va Surikovning "rus qo'shig'i" an'anasiga unchalik rioya qilmasligini, balki xalq hayoti va haqiqiy folklorga qiziqishni rus klassik she'riyati tajribasini o'rganish bilan uyg'unlashtirishini tushuntirishi kerak. Hozirgi vaqtda so'zning aniq ma'nosidagi qo'shiqlar, hatto 19-asrning birinchi yarmiga qaraganda ko'proq, ma'lum darajada "rus qo'shig'i" an'analariga amal qiladigan she'rlar emasligi bejiz emas. shoirlarning o'zlari bashorat qilmaganlarni "qo'shiq kelajak. Hatto I. N. Rozanov Nekrasovning she'rlari orasida uning targ'ibot-fuqarolik lirikasi, syujet she'rlari, she'rlaridan parchalar, aslida "qo'shiqlar" emas, balki kundalik hayotda mashhur bo'lganini payqadi. Xuddi shu narsa Nikitinning asarlari bilan sodir bo'ldi - og'zaki repertuarga uning "qo'shiqlari" emas (ulardan faqat "Bobilya qo'shig'i" qo'shiqqa aylangan), balki "Belak bilan chuqur chuqur qazilgan" kabi she'rlar edi. ..”, “Uxar savdogar yarmarkalaridan otlandim...”, “Vaqt sekin oʻtadi...”. Surikov ham bundan mustasno emas - an'anaviy uslubda yozilgan "Qo'shiq" ("Yashil bulbul bog'ida ...") "Dashtda", "Men etim bo'lib o'sdim" she'rlariga qaraganda kamroq mashhur bo'lib chiqdi. ..", "Rowan", "Stenka Razinning qatl etilishi" ; bu sheʼrlarda xalq ogʻzaki ijodi bilan bogʻliqligi inkor etilmaydi, lekin u xalq poetik syujeti yoki obrazining erkin talqini xarakterini oladi. Mozdok cho'li haqidagi mashhur xalq qo'shig'idan ilhomlangan "Dashtda" she'ri bu borada dalolat beradi. Qizig'i shundaki, bu she'r qo'shiqqa aylanib, an'anaviy qo'shiqni xalq repertuaridan chiqarib yubordi. To‘g‘ri, xalq bir vaqtning o‘zida shoir kiritgan qo‘shiqning syujet ramkasidan voz kechdi.

Agar kuzatilayotgan hodisa bevosita folklor anʼanasi bilan bogʻliq boʻlgan shoirlarga xos boʻlsa, uni 19-asr ikkinchi yarmidagi boshqa shoirlar ijodida ham kuzatish mumkin boʻlsa, ajabmas. Ularning aksariyati endi “rus qo‘shig‘i” uslubida she’r yozmaydi; Ba'zi shoirlar ushbu janrga hurmat ko'rsatgan hollarda, qoida tariqasida, ularning "rus qo'shiqlari" emas, balki boshqa she'rlar - masalan, A. Tolstoy yoki May. 19-asrning ikkinchi yarmidagi eng mashhur qo'shiqlar endi "rus qo'shig'i" janriga o'xshamaydi.

To'g'ri, 19-asrning oxirida "rus qo'shig'i" janri, asosan, "Moskva yozuvchilarning o'rtoqlar doirasiga" to'plangan Drojjin, Ozhegov, Panov, Kondratiev, Ivin va boshqa shoirlar ijodida qayta tug'ilgandek tuyuldi. Xalqdan”, “Adabiy-musiqiy to‘garak. Surikov" va shunga o'xshash turli xil viloyat birlashmalarida. Ammo Koltsovo va Surikov so'zlari uslubida yozilgan va ushbu doiralar va ayniqsa tashabbuskor Ozhegov tomonidan nashr etilgan to'plamlar va qo'shiq kitoblarini to'ldiradigan ko'plab asarlardan faqat juda oz qismi haqiqiy qo'shiq hayotiga ega bo'ldi va undan ham ozrog'i og'zaki repertuarga kirdi. omma.

Surikov shoirlari asarlarining qo'shiq mashhurligi ko'pincha ularning ijodini tadqiqotchilari tomonidan bo'rttiriladi. Ba'zan noto'g'ri ma'lumotlar haqida xabar beriladi, ular nufuzli nashrlardan to'plamlardagi turli maqolalar va sharhlarga o'tadi. Shunday qilib, akademik "Rus adabiyoti tarixi" da biz o'qiymiz: "Surikovitlar eng zo'r qo'shiq mualliflari. Ularning dehqon lirikasi uslubiga o'xshash eng yaxshi she'rlari ba'zan ommabop foydalanishga kirdi. Bular A. E. Razorenovaning "Meni xafa qilmang, azizim ...", M. I. Ozhegovaning "Men uzukni yo'qotdim ..." va boshqalar. Ammo, aslida, mashhur "Meni so'zma, azizim ..." qo'shig'i Razorenov tomonidan Surikov doirasi paydo bo'lishidan ancha oldin va Surikovning o'zi she'r yozishni boshlashdan oldin, xususan, 40-yillarda yoki 50-yillarning boshlarida yaratilgan; Razorenov-Surikovning 19-asrning ikkinchi yarmida yozilgan she'rlarining hech biri qo'shiqqa aylanmagan. "Men uzugimni yo'qotdim ..." qo'shig'iga kelsak, Ozhegov umuman uning muallifi emas - u faqat unga ma'lum bo'lgan qo'shiqni qayta ishlagan. Ozhegovning boshqa qo'shiqlari ("Tik qirg'oqlar orasida ..." bundan mustasno) uning eski qo'shig'ining moslashuvi kabi mashhurlikka erisha olmaganligi xarakterlidir.

Drojjin juda sermahsul shoir edi va uning adabiy faoliyati yarim asrdan ko'proq davom etdi, uning ko'plab she'rlari musiqaga qo'yilgan, ba'zilari xonanda N. Plevitskaya tomonidan sahnadan mashhur bo'lgan. Lekin shunisi e'tiborga molikki, uning 3-4 she'ri aslida qo'shiqqa aylangan, asosan erta davr uning ijodi. Boshqa Surikov shoirlari va ularga yaqin shoirlarning she'rlarining qo'shiq taqdiri yanada muammoli. Panov yozgan she’rlaridan ko'p miqdorda“qo‘shiqlar”, ikkita-uchtasi og‘zaki foydalanishga kirdi. Kondratievning "Eman o'rmonlari shovqini ostida" to'plamida bir necha o'nlab "rus qo'shiqlari" nashr etilgan, ammo ularning hech biri kuylanmagan (shahar sharoitida uning boshqa she'rlari biroz shuhrat qozongan: biri "shafqatsiz romantika" uslubida yozilgan. ”, ikkinchisi - “lo'lilar qo'shig'i”). Ozhegov oʻzining qoʻshiq kitoblarida I.Ivin, A.Egorov, I.Vdovin, S.Lyutov, N.Prokofyev, N.Libina va boshqalarning sheʼrlarini qanchalik targʻib qilgan boʻlmasin, ular ogʻzaki repertuarga kirib bormagan.

Surikov shoirlari folklor an'analarini ijodiy qabul qilgan o'z ustozlari bilan solishtirganda nafaqat oldinga siljishmadi, balki, aslida, bir qadam orqaga - 19-asrning birinchi yarmidagi "rus qo'shig'i" ga ham bordilar. Ular bu janrga hayot singdira olmadilar, ularning imkoniyatlari avvalgilari tomonidan allaqachon tugagan.

19-asrning 2-yarmi - 20-asr boshlari vokal lirikasining eng xarakterli turi ozodlikni sevuvchi inqilobiy qo'shiqdir, uning turli janrlari: targ'ibot, madhiya, satirik, motam marshi. Turli avlod va oqimlarning she'riy vakillari tomonidan yaratilgan ozodlik kurashi rus xalqining - inqilobiy demokratiya, inqilobiy xalqchilik va proletariat - bu qo'shiqlar yashirin, noqonuniy doiralar va tashkilotlar tomonidan qamoqxonalar va surgunlar orqali tarqaldi, ommaga kirib keldi, namoyishlar va mitinglarda, ish tashlashlar, ish tashlashlar va barrikada janglarida yangradi.

Qoidaga ko'ra, bu qo'shiqlar inqilobiy harakat ishtirokchilari tomonidan yaratilgan, ular professional shoir bo'lmagan yoki adabiy faoliyatni ozodlik kurashida ishtirok etish bilan birlashtirgan odamlar tomonidan yaratilgan: A. Pleshcheev ("Olg'a! Qo'rquv va shubhasiz .." .”), P. Lavrov (“Eski dunyodan voz kechamiz...”, M. Mixaylov (“Mard bo‘ling, do‘stlar! Yo‘qotmang…”), L. Palmin (“O‘lgan askarlarning jasadlariga yig‘lamang”). …”), G.Machtet (“Ogʻir qullik bilan azoblangan…”), V. Tan-Bogoraz (“Biz oʻz qabrimizni qazdik...”), L. Radin (“Jasorat bilan, oʻrtoqlar, qadamda...”) ), G. Krjijanovskiy ("G'azab, zolimlar ..."), N. Rivkin ("Dengiz g'azabdan nola qildi ...") va boshqalar. Ushbu qo'shiqlarning ohanglari mualliflari, qoida tariqasida, ham chiqdi. noprofessional bastakor bo'lish (A. Rashevskaya, N. va P. Peskov), ba'zan - shoirlarning o'zlari (L. Radin, N. Rivkin), juda kamdan-kam hollarda - taniqli musiqa arboblari (P. Sokalskiy), ko'pincha musiqa mualliflari noma'lumligicha qoldi.

Ozodlik kurashchilarining repertuariga og'zaki ijroda inqilobiy qo'shiq yozish xususiyatlariga ega bo'lgan, ozodlik kurashidan uzoqda bo'lgan, lekin ba'zi asarlarida uning ishtirokchilarining intilishlarini xolisona aks ettirgan yoki o'z davrining ommaviy kayfiyatini o'ziga tortgan shoirlarning she'rlari kiritilgan. . Shu bois, A. K. Tolstoy (“Kolodniki”), Y. Polonskiy (“U men uchun nima...”), I. Nikitin (“Vaqt sekin harakat qiladi...”), I. Nikitin (“Vaqt sekin harakat qiladi”) she’rlari. ...), V. Bryusovning "Mason" asarigacha va hatto konservativ mualliflarning ba'zi asarlari: A. A. Navrotskiyning "Volgada jar bor ...", "Bu mening chiziq, chiziqlar ..." V. V. Krestovskiy tomonidan "Oynani oching, oching ..." Siz. I. Nemirovich-Danchenko.

19-asrning ikkinchi yarmi - 19-asr boshlaridagi inqilobiy qo'shiqlarni ajratib turadigan ajoyib xususiyat shundaki, ular haqiqatan ham keng tarqalgan bo'lib, ko'pincha muallif nashridan farq qiladigan versiyalarda kuylangan, o'zlari ham shunga o'xshash anonim qo'shiqlar uchun namuna bo'lgan, kiritilgan. jamoaviy qo'shiq yozish jarayoni, - bir so'z bilan aytganda, folklorlashtirilgan. Ularning yana bir o'ziga xos xususiyati xor, ko'pincha hamrohsiz polifonik ijrodir ("rus qo'shig'i", qoida tariqasida, o'zining mazmuniga ko'ra yakkaxon ijroni nazarda tutgan; 19-asrning birinchi yarmida faqat ichimlik, talaba va ba'zi "bepul qo'shiqlar". ” xor tomonidan ijro etildi).

Oxirgi holat 19-asrning ikkinchi yarmidagi vokal matnida so'zning to'g'ri ma'nosidagi qo'shiq va yakkaxon ijro va biron bir asbobda musiqiy hamrohlikka yo'naltirilgan romantika o'rtasida aniqroq chegarani aniqlashga imkon beradi.

Ammo hatto ishqiy san'atning o'zida ham 19-asrning o'rtalaridan boshlab sezilarli evolyutsiya sodir bo'ldi. Tadqiqotchi ta'kidlaganidek, "professional" va "uy" ishqiy munosabatlar sohasi ham keskin chegaralangan va ularning nisbati sezilarli darajada o'zgaradi. Darhaqiqat, 18-asr va 19-asrning birinchi yarmida barcha ishqiy san'at, aslida, har qanday musiqa ixlosmandlari uchun ochiq bo'lgan va uy hayotiga, ayniqsa, olijanob ziyolilar orasida osongina kirib kelgan. Xonandadan katta texnik mahorat va maxsus tayyorgarlikni talab qiladigan “professional” romantikaning ilk namunalari sifatida Glinkaning faqat bir qancha romanslari hisoblanishi mumkin. 19-asrning ikkinchi yarmi va 20-asr boshlarida vaziyat butunlay boshqacha. Kundalik romantika endi asosan kichik bastakorlarning ko'pchiligiga aylanmoqda. Rus zamonaviy shoirlari so'zlariga kundalik romantika mualliflari orasida N. Ya. Afanasyev, P. P. Bulaxov, K. P. Vilboa, K. Yu. A. Lishina, V. N. Pashalova, V. T. Sokolova bor. Rus musiqasi tarixchisi N.V.Findeizen shunday deb yozadi: "Bu romanslarning ba'zi asarlari ... ba'zan arzon bo'lsa ham, havas qilsa arziydi ..." So'zning to'g'ri ma'nosida kundalik ishqiy mafkuraviy va psixologik mazmunda kichikroq va ko'pincha. kundalik hayot ustalariga nisbatan rasmiy epigonizm muhri bilan belgilangan.19-asrning birinchi yarmi romantikasi. Bu, shubhasiz, ushbu janrdagi o'rtacha asarlar orasida 19-asrning birinchi yarmidagi kundalik romantikaga yaqinlashadiganlar umuman yo'qligini anglatmaydi.

19-asrning 2-yarmi — 20-asr boshlaridagi juda mashhur kundalik romanslar: Apuxtinning «Bir juft koʻrfaz», V.Krestovskiyning «Lilakning xushboʻy novdasi ostida», P.Kozlovning «Unutding», «Uzoq edi. vaqt oldin ... Esimda yo‘q, qachon...” S.Safonov, A.Mazurkevichning “Maktubi”, E.Bulaninaning “Chexov chayqasi taassurotida”, Z.Buxarovaning “Noktyurn”. Ular uzoq vaqt davomida og'iz orqali foydalanishga kirishgan.

Ko'rib chiqilayotgan davrning eng yaxshi kundalik romanslari yirik bastakorlarning musiqa ixlosmandlari uchun eng qulay romanslaridir. Shunisi e'tiborga loyiqki, 19-asrning ikkinchi yarmi kompozitorlari musiqasi bilan asrning birinchi yarmidagi shoirlarning she'rlari ham kundalik hayotga kirib boradi. Bu, xususan, Pushkin, Lermontov, Koltsov matnlariga Balakirevning ko'plab romanslari. Qizig'i shundaki, 60-yillarning raznochintsy Lermontovning "Selim qo'shig'i" so'zlariga Balakirevning romantikasiga oshiq bo'lishdi - Chernishevskiyning "Nima qilish kerak? "deb kuylaydi. Dargomijskiyning 19-asr o'rtalari shoirlari so'zlariga - N. Pavlov ("Gunohsiz orzular ..."), Yu. Jadovskaya ("Siz meni tez orada unutasiz ..."), F. Miller ("Menga farqi yo'q ...") qo'shiq mashhurlikka erishdi. . Nekrasov-Mussorgskiyning "Kalistr" va Fet-Balakirevning "Men sizga salom bilan keldim ..." asarlari keng tarqaldi. Chaykovskiyning 19-asrning ikkinchi yarmidagi shoirlarning so'zlariga yozilgan ko'plab romanslari ayniqsa mashhur bo'ldi: "Oh, bu qo'shiqni kuylang, azizim ..." (Pleshcheev), "Men bir so'z bilan xohlayman ..." (Mei), "Aqldan ozgan tunlar, uyqusiz tunlar ..." (Apuxtin), "Tongda, uni uyg'otmang ..." (Fet), "Orasida shovqinli to'p... "(A. K. Tolstoy), "Men derazani ochdim ..." (K. R.), "Biz siz bilan uxlayotgan daryo bo'yida o'tirgan edik ..." (D. Ratgauz).

19-asrning ikkinchi yarmi - 20-asr boshlari shoirlarining ko'plab she'rlari rus vokal lirikasining ajoyib hodisalariga aylandi, bu erda matn va musiqaning to'liq uyg'unligiga erishildi. Bu A. K. Tolstoy, Pleshcheev, Maykov, Fet, Polonskiy, Apuxtin, Mey kabi shoirlar ijodiga taalluqlidir. Ba'zi shoirlarning she'rlari odatda faqat romans sifatida yashaydi (Golenishchev-Kutuzov, Rostopchina, Minsky, Ratgauz, K. R.). Bu shoirlarning she’rlari eng buyuk bastakorlar musiqasi bilan birgalikda rus ziyolilari ongiga mustahkam kirib borgan va xalq ommasining madaniy saviyasi yuksalishi bilan ular mehnatkashlarning tobora keng doirasi mulkiga aylanib bormoqda. Shu sababli, rus she'riyatining milliy madaniyatga qo'shgan hissasini baholashda klassiklar merosi bilan cheklanib bo'lmaydi, lekin kundalik romantikaning eng yaxshi namunalarini - birinchi navbatda, o'sha asarlarni hisobga olish kerak. mashhur vokalistlar repertuariga kiritilgan va doimo sahnadan eshitiladi. konsert zallari va radioda, shuningdek, zamonaviy ommaviy havaskorlik san'atiga kirib boradi.

Agar biz eng buyuk rus bastakorlari tomonidan she'rlaridan tez-tez va bajonidil foydalanilgan va matnlari klassik romanslar yaratishda ishlatilgan shoirlarga murojaat qiladigan bo'lsak, bir nechta istisnolardan tashqari, ismlarning tanlanishi tasodifiy emasligini ko'rish qiyin. Har bir bastakorning shaxsiy xohish-istaklari va didi katta rol o'ynashi mumkinligiga qaramay (masalan, Mussorgskiyning Golenishchev-Kutuzov she'riyatiga bo'lgan ishtiyoqi), shunga qaramay, matnlarida juda ko'p romanslar yozilgan shoirlar doirasi. juda aniq nomlar bilan ifodalanadi. Bu shoirlarning qaysidir ijodida o‘zining ijodiy uslubi bilan farq qiluvchi kompozitorlar tomonidan qayta-qayta musiqaga qo‘yilgan ko‘plab she’rlarni uchratish mumkin. Romanslari allaqachon shuhrat qozongan Glinka yoki Chaykovskiyning bunday she'rlariga ajoyib musiqa yozilganligi ham ularning zamondoshlarini ham, keyingi davr bastakorlarini ham bizning davrimizga qadar to'xtatmadi. Shunday she'rlar borki, ularga tom ma'noda o'nlab romanslar yozilgan. 19-asrning birinchi yarmi shoirlaridan Jukovskiy, Pushkin, Lermontov, Koltsovlar bu borada ayniqsa xursand edilar. Birinchi rus romantistining matnlari asosida romanslar butun bir asr davomida yaratilgan - uning do'sti bastakor A. A. Pleshcheevning birinchi tajribalaridan tortib Ippolitov-Ivanov asarlarigacha. Faqat 19-asrda Pushkinning bir yuz yetmishdan ortiq romanslari musiqaga qoʻyilgan. "Qo'shiq aytma, go'zallik, men bilan ..." she'ri, birinchi navbatda, 1828 yilda yaratilgan Glinka musiqasi bilan yashayotganiga qaramay, undan keyin boshqa ko'plab bastakorlar murojaat qilishgan (ular orasida Balakirev kabi nomlar ham bor, Rimskiy - Korsakov, Raxmaninov). “Qo‘shiqchi” she’riga 19-asrning o‘n beshdan ortiq bastakorlari musiqa qo‘ygan. 19-asr - 20-asr boshlarida Lermontovning etmishdan ortiq she'rlari asosida juda ko'p romanslar yaratilgan. Uning "Ibodati" ("Hayotning og'ir damida ...") o'ttizdan ortiq bastakor tomonidan musiqaga kiritilgan. "Kazak lullaby" so'zlari va she'rlari bo'yicha yigirmadan ortiq romanslar mavjud: "Men sizning ovozingizni eshitamanmi ...", "Yo'q, men sizni juda qattiq sevmayman ...". Ehtimol, bu borada rus shoirlari orasida birinchi o'rin Koltsovga tegishli - uning matnlarida uch yuzdan ortiq bastakorlar tomonidan etti yuzga yaqin romans va qo'shiqlar yaratilgan! Ko'rib turganingizdek, 19-asrning birinchi yarmi shoirlarining rus vokal lirikasidagi ulushi taxminan ularning she'riyat tarixidagi ahamiyatiga to'g'ri keladi - boshlang'ich shoirlarning romanslari aniq ustunlik qiladi (yagona istisno - Baratinskiy, uning so'zlari. nisbatan kam romanslar yozilgan).

19-asrning ikkinchi yarmi va 20-asr boshlariga murojaat qilsak, bu erda bir qarashda rasm birdan o'zgaradi: she'riyat tarixidagi o'rni kamtarona ko'rinadigan shoirlarni bastakorlar ko'pincha yirik shoirlardan afzal ko'radilar. , va ishqiy repertuarda ular rus she'riyatining nuroniylaridan kattaroq joy egallamaydilar. Qizig'i shundaki, Nekrasovning she'riy merosidan oltmishga yaqin matn bastakorlarning e'tiborini tortgan bo'lsa, Maykov va Polonskiyning etmishdan ortiq matnlari musiqaga kiritilgan. Fetning to'qsondan ortiq she'rlari, Pleshcheev va Ratgauzning ellikdan ortiq she'rlari, Nadsonning qirqdan ortiq she'rlari va Apuxtinning bir qancha she'rlari romantikaga aylandi. Ehtimol, 20-asr boshlari she'riyati uchun rasm ayniqsa paradoksaldir: o'ziga xos "rekord" Balmontga tegishli - uning bir yuz ellikdan ortiq she'rlari musiqaga kiritilgan (taxminan yigirma yil davomida deyarli shuncha ko'p). Pushkin tomonidan bir asrda va Lermontov, Tyutchev, Nekrasovdan ko'ra ko'proq). Qolaversa, uning soʻzlariga romanslar yaratgan bastakorlar orasida biz Raxmaninov, Taneyev, S. Prokofyev, Grechaninov, Gliere, Ippolitov-Ivanov, Stravinskiy, Myaskovskiylarni uchratamiz... Blok bu jihatdan ancha past – ellikka yaqin romanslar yozilgan. uning matnlari. Bryusov bu borada Balmontga ham havas qilishi mumkin edi. Boshqa shoirlar ham Blokdan, ham Bryusovdan sezilarli darajada "ortda qolishadi" - hatto A. Axmatova, V. Ivanov, D. Merejkovskiy, F. Sologub, ularning matnlari bir necha bor musiqaga qo'yilgan. Biroq, 20-asr boshlarining ko'plab mashhur shoirlari o'zlarining hech bo'lmaganda bir yoki ikkita she'rlariga o'sha davrning eng buyuk bastakorlari tomonidan musiqa qo'yilganligi bilan faxrlanishlari mumkin edi.

19-asr 2-yarmi — 20-asr boshlari sheʼriyatiga musiqachilarni nima jalb qildi? Albatta, bu savolga qat'iy va bir bo'g'inli javob berish deyarli mumkin emas, barcha shoirlar ijodiga birdek taalluqlidir. Ammo vokal musiqasining xususiyatlari va imkoniyatlarini, shuningdek, romanslarni yaratishda kompozitorlar o'z oldiga qo'ygan ijodiy vazifalarni hisobga olgan holda, ular lirik qahramonning ichki psixologik holati to'g'ridan-to'g'ri ifodalangan misralarni afzal ko'rganliklarini ta'kidlash kerak. , ayniqsa, shoirning tajribasi to'liq emas, oxirigacha ifodalanmagan bo'lsa, bu uni musiqiy vositalar bilan ochishga imkon berdi. Chuqur lirik ohanglarni o‘zida mujassam etgan tashbehlar, kamsitishlar she’riyati bastakor tasavvurining eng katta ijodiy ko‘lamini ifodalagan. Fet, A. Tolstoy, May, Polonskiy kabi shoirlarning ijodiy uslubining ba'zi uslubiy xususiyatlari emas, balki oxirgi rolni o'ynadi - mavzuning rivojlanishi va she'rning kompozitsion tuzilishi, musiqiy asarning tuzilishini eslatadi. matnning takrorlar, undovlar, semantik pauzalar bilan to'yinganligi, tilning ohangdorligi, ritmning silliqligi, moslashuvchan nutq intonatsiyasi. Bu shoirlarning ba’zilari o‘z ijodlarida ongli ravishda musiqa qonunlariga amal qilganlar. Shunday qilib, Fet o'zi tomonidan shakllantirilgan nazariy tamoyildan kelib chiqdi: "She'riyat va musiqa nafaqat bog'liq, balki bir-biridan ajralmas ... Barcha ko'p asrlik she'riy asarlar ... mohiyatan ... qo'shiqlar". Fet sikllardan birini “Ohanglar” deb atagani bejiz emas. Shoir shunday deb tan oldi: "Men har doim so'zning ma'lum bir sohasidan musiqaning noaniq sohasiga, kuchim yetgancha kirganman".

Musiqadagi rus she'riyatining taqdirini tushunish uchun kompozitorlarning o'zlarining bayonotlari ko'p narsani beradi. Chaykovskiy o'zining maktublaridan birida "vokal musiqasida asosiy narsa - bu his-tuyg'ular va kayfiyatlarning takrorlanishining haqiqatidir ..." deb aniq ifodalagan. Buyuk bastakor rus she'riyatining o'ziga xos xususiyatlari va rus she'riyatining intonatsion tuzilishi haqida ko'p o'yladi, she'riyatda she'rning lirik mazmunini musiqiy ifodalash uchun eng qulay imkoniyatlar yaratadigan turli ritmlar, baytlar va qofiyalarni qidirdi. Chaykovskiyni ohangdor intonatsiya-ekspressiv she'r turi o'ziga tortdi va uning o'zi bu borada Fet she'riyatini namuna deb atagan. Bastakor u haqida shunday yozgan edi: "Agar shuni aytishimiz mumkinki, Fet o'zining eng yaxshi damlarida she'riyat ko'rsatgan chegaradan chiqib, bizning sohamizga dadil qadam tashlaydi ... Bu shunchaki shoir emas, balki shoir - musiqachi, go'yo so'z bilan ifodalash oson bo'lgan mavzulardan qochganday." Chaykovskiy A. K. Tolstoy she’riyatini ham yuksak baholagan: “Tolstoy musiqa matnlari uchun bitmas-tuganmas manbadir; bu mening sevimli shoirlarimdan biri.

Bu Fet va A.K. Tolstoy, shuningdek, Pleshcheev, Mey, Polonskiy, Apuxtin va ularga yaqin shoirlar she'riyatiga xos bo'lgan his-tuyg'ular, kayfiyat va fikrlarni ifodalash uslubi va she'r intonatsiyasining tabiati edi. eng yaxshi imkoniyatlar she'rlarini musiqaga qo'yish. Binobarin, nafaqat Chaykovskiyda, balki 19-asrning ikkinchi yarmidagi boshqa yirik kompozitorlarning ham ishqiy ijodida rus sheʼriyatining klassik ustalari bilan bir qatorda bu shoirlarning sheʼrlari ham markaziy oʻrinni egallaydi.

Pushkin va Lermontovdan keyin rus she’riyati muzlagandek bo‘ldi. Unda asl iste'dodlar paydo bo'lmagan deb aytish mumkin emas: Pleshcheev jangovar, qo'zg'atuvchi she'rlar bilan gapirdi, chuqur fikr ohangi Ogarevning eng yaxshi she'rlariga xosdir, shoir va tarjimon Apollon Nikolaevich Maykovning antologik lirikasi ajoyib plastika va tasviriylikka ega edi. Adabiyotga N.A. Nekrasov, A.A. Fet, A.A. Grigoryev, Ya.P. Polonskiy, A.K. Tolstoy. I.S. ham she’riy qalam qoldirmadi. Turgenev. Shunga qaramay, she'riyat inqirozga yuz tutdi. O'quvchilar Tyutchevni endi eslay olmadilar, ular, noshirlar singari, Pushkin davri shoirlari - Baratinskiy, Yazikov, Vyazemskiyning davomiy yozishidan qoniqmadilar, ular sobiq donishmandlarga qiziqishni yo'qotdilar. Hammaga she'riyat maydoni bo'm-bo'sh, unda mayda iste'dodlar, taqlidchilar yoki zo'rlagan qo'pol romantiklar hukmronlik qilayotgandek tuyuldi.

eski mavzu va obrazlar hamda sobiq shoirlarning yuksak pafosini qo‘pollashtirish. Garchi Belinskiy A.Maykovning antologik she'rlarini yuqori baholagan bo'lsa-da, 40-yillarning o'rtalarida taniqli tanqidchi V.Maykov Pleshcheev haqida iliq so'zlab, uni o'sha davrning birinchi shoiri deb atagan bo'lsa-da, she'riy so'zning nufuzi sezilarli darajada pasayib ketdi va yorqin nasriy muvaffaqiyat bilan solishtirganda, ayniqsa, xiralashgan. Jurnallar she’r nashr etishni deyarli to‘xtatdi.

Shu bilan birga, ijtimoiy yuksalishning boshlanishi shoirlardan shaxsning murakkab kechinmalarini ifodalash uchun so'zning yangi mazmunli va rasmiy imkoniyatlarini izlashda jonli ishtirok etishni talab qildi. Va tez orada she'riyat nasr ta'sirisiz emas, yana o'zini topdi. Turgenev va Nekrasov katta hissa qo'shgan she'riyatning tiklanishi 1850 yilga kelib tarixiy haqiqatga aylandi. Keyin F. Tyutchev nomi esga olindi, A. Fet ismlari, Ap. Grigoryev, Ya.Polonskiy. N. Nekrasov, uning davrasi shoirlari A. Pleshcheev, N. Ogarev, M. Mixaylov, N. Dobrolyubov, keyinroq “Iskra” mualliflari V. Kurochkin, D. Minaevlar toʻldirdi. poetik janrlar tegishli ommaviy kontent. Satiristlar va yumorchilar she'riyat rivojiga katta hissa qo'shdilar, kostik tanqidni eskirgan va murosasiz motivlarga, ekspressivlikdan mahrum bo'lgan tasvirlarga duchor qildilar. A.K. Tolstoy va aka-uka Jemchujnikovlar ko'plab shoirlarning ishqiy yuksalishini, hayotdan uzoqlashishini, noaniqligini va kitob anjumanlarini masxara qilishdi. Ular adabiy ijodga tajovuz qilgan amaldor-shoir Kozma Prutkov portretini yaratdilar.

Inqirozdan asta-sekin chiqib, rus she'riyati zamonaviy hayotni o'zlashtirdi. 50-yillarda va undan keyingi yillarda uning rivojlanishining o'ziga xos xususiyati realizmning chuqurlashishi edi. Romantizm o'z pozitsiyalaridan voz kechmasdan, realistik nasr, realistik lirika yutuqlarini hisobga oladi, lekin baribir borliqning "abadiy" savollariga tortadi. Realistik she’riyat, o‘z navbatida, “yuqori”dan chetlanmaydi, balki u insonning olam bilan ijtimoiy konkret munosabatlari asosida vujudga keladi. Shunday qilib, tortishuvga kirishish, bir-birini ataylab uzoqlashtirish, romantik va realistik she'riyat yaqinlashishni, turli, ba'zan qarama-qarshi tamoyillarni o'zlashtirishni istisno qilmaydi. Realizm g'alabasi vaqti keldi. O'z ijodini boshlagan liriklar Pleshcheev va Ogarevning evolyutsiyasi bu ma'noda dalolatdir. ijodiy yo'l romantizmga mos keladi, lekin asta-sekin oʻziga xos tasvirlarning noaniqligi, tushlarning noaniqligidan oʻtib ketdi va his-tuygʻularni toʻgʻri va konkret ifodalashga, qatʼiy va sodda uslubga, parafrazalardan, kitob burilishlaridan, yoʻq qilingan epitet va metaforalardan xoli boʻldi.

Va nihoyat, rus she'riyatida xalq tamoyili ham so'nmaydi. Bu nafaqat Nekrasov, dehqon liriklari va demokrat mualliflarning she'riyatida, balki Tyutchev, Fet, Ap she'rlarida ham yashaydi. Grigoryev, Polonskiy, Maykov, A. Tolstoy.

I. S. Turgenev
F.I. Tyutchev
A.A. Fet
A.N. Apuxtin
V.M. Jemchujnikova
I.A. Bunin
L.N. Andreev
I.D. Kroxin
A.S. Shilyaev
I.A. Aleksandrov
V.P. Dronnikov
V.G. Eremin
V.A. Ermakov
L.G. Kotyukov
N.M. Perovskiy
G.A. Popov
I.S. Semenov
G.V. Frolov

I.V. Kallinikov
V.L. Gali
A.F. Safronov
F.V. Safronov

VA DA. Mussalitning "qo'rg'onlari"

Yosh talabalar uchun yozuvchilar
E.A. Ziborov "Issiq yoz"

Oryol o'lkasining yozuvchilari
20-asr
O'quvchi
Burgut 2001

Ed. prof. E. M. Volkova

XIX asrning ikkinchi yarmi rus she'riyatidan

Ivan Sergeevich Turgenev
(1818-1883)

Turgenev oʻz ijodini 1830-yillarda “Devor” (1834) romantik sheʼri va asosan taqlidli sheʼrlar bilan boshlagan. Uning nomi Rossiyada va xorijda ulug'langan "Ovchining eslatmalari" (1847-1852) - xalq haqidagi kitob. muhim omil nafaqat adabiy, balki ijtimoiy hayot. Keyingi yillarda 1830-40-yillardan 1880-yillargacha rus hayotining xarakterli turlarining ketma-ket o'zgarishini aks ettiruvchi oltita roman yaratildi: Rudin, "Olijanob nest", "Arafada", "Otalar va o'g'illar", "Smoke", "Yangi"; o‘n to‘rtta pyesa, ulardan to‘rttasi bugungi kungacha muvaffaqiyatli sahnalashtirilmoqda: “Erkin yuklovchi”, “Yurtda bir oy”, “Rahbarda nonushta”, “Viloyat qizi”; o'nlab roman va hikoyalar.
G'ayrioddiy badiiy qobiliyat, zukkolik, "jamiyatning tirik torlari" (N. A. Dobrolyubov) sezgirligiga ega bo'lgan Turgenev adabiyotda yangi syujetlar, turlar, g'oyalar va shakllarning kashshofi edi. Aynan u rus kundalik hayotiga "ortiqcha odam" ("Oddiy odamning kundaligi"), "nigilist" ("Otalar va o'g'illar"), "Turgenevning qizi" (Turgenevning ko'plab romanlari va qahramonlari) tushunchalarini kiritgan. qisqa hikoyalar), bu tasvirlarni o'zlarining badiiy timsolida aniq tarixiy va umuminsoniy mazmun bilan to'ldirish. Uning realizmi romantik element - lirizm bilan ta'minlangan.
Turgenevning o'z vatani haqidagi so'nggi fikrlari lirik nasrda qanday qabul qilinadi ona yurt, oxirgi maktublari, ulardan birida betob boʻlgan yozuvchi oʻz doʻsti shoir Ya. Koʻrmayman”.
“Seniliya” (“qarilik”) – “Nasrdagi she’rlar” sikli adib butun ijodining tabiiy lirik-falsafiy natijasiga aylandi*.

* Nasrdagi she’r nasriy shakldagi lirik asardir; lirik she’rning kichik hajm, kuchaygan emotsionallik, odatda syujetsiz kompozitsiya, sub’ektiv taassurot yoki kechinmani ifodalash uchun umumiy sozlama kabi xususiyatlariga ega, lekin metr, ritm, qofiya kabi vositalar bilan emas. Qarang: adabiy ensiklopedik lug'at. - M., 1987. - S. 425.

She'rlardan nasrgacha
Egizaklar
Ikki egizak o'rtasidagi janjalni ko'rdim. Ikki tomchi suvdek, ular hamma narsada bir-biriga o'xshardi: yuz xususiyatlari, ifodasi, soch rangi, bo'yi, tana turi - va ular bir-birlaridan murosasiz nafratlanishdi.
Ular ham xuddi shunday g'azabdan g'azablanishdi. Bir-biriga teng ravishda yonib ketgan, bir-biriga yaqinlashgan, g'alati o'xshash yuzlar; o'xshash ko'zlar chaqnadi va xuddi shunday tahdid qildi: bir xil ovozda aytilgan o'sha so'kinishlar bir xil qiyshiq lablaridan qochib ketdi.
Men chiday olmadim, bir qo‘limdan tutib, ko‘zgu oldiga yetakladim va unga dedim:
- Bu yerda, mana ko'zgu oldida qasam ichganingiz ma'qul... Siz uchun farqi yo'q... Lekin men uchun u qadar qo'rqinchli bo'lmaydi.
1878 yil fevral.

Ikki boy odam
O‘zining ulkan daromadidan minglab pullarini bolalar tarbiyasiga, kasallarni davolashga, keksalar g‘amxo‘rligiga bag‘ishlagan boy Rotshildni ulug‘lashsa, meni maqtayman va ta’sirlanaman.
Ammo maqtab ham, teginib ham, bir bechora dehqon oilasini vayron bo‘lgan uyiga yetim jiyanini asrab olganini eslamasdan ilojim yo‘q.
"Biz Katyani olib ketamiz," dedi ayol, "bizning so'nggi tiyinlarimiz unga tushadi, tuz olish uchun, oshni tuzlash uchun hech narsa bo'lmaydi ...
- Va bizda u ... va sho'r emas, - javob berdi erkak, eri.
Rotshild bu odamdan uzoqda.
1878 yil iyul.

Ostona
Men ulkan binoni ko'rmoqdaman.
Old devorda tor eshik keng ochilgan; eshik ortida - g'amgin tuman.
Yuqori ostona oldida bir qiz turibdi... Rus qizi.
Ayoz o'tib bo'lmaydigan tumanni nafas oladi; va sovuq oqim bilan birga, binoning chuqurligidan sekin, zerikarli ovoz chiqariladi.
- Oh, sen bu ostonani bosib o'tmoqchisan - bilasanmi, seni nima kutmoqda?
"Bilaman", deb javob beradi qiz.
- Sovuq, ochlik, nafrat, masxara, nafrat, nafrat, qamoq, kasallik va o'limning o'zimi?
- Bilaman.
- To'liq begonalashish, yolg'izlikmi?
- Bilaman. Men tayyorman. Men barcha azoblarga, barcha zarbalarga bardosh beraman.
- Nafaqat dushmanlardan - balki qarindoshlardan, do'stlardan ham?
- Ha... Va ulardan.
- Xo'sh... Siz qurbonlikka tayyormisiz?
- Ha.
- Ustida ismsiz qurbon? Siz o'lasiz - va hech kim ... hech kim kimning xotirasini hurmat qilishni bilmaydi!
Menga minnatdorchilik yoki rahm-shafqat kerak emas. Menga ism kerak emas.
- Jinoyatga tayyormisiz?
Qiz boshini egdi...
Va jinoyatga tayyor.
Ovoz darhol savollarini davom ettirmadi.
- Bilasanmi, - dedi u nihoyat, - hozir ishongan narsangga ishonching yo'qolishi mumkin, bejizga aldanib, yosh hayotingni barbod qilganingni tushuna olasizmi?
- Men ham buni bilaman. Va shunga qaramay, men kirishni xohlayman.
- Kiring!
Qiz ostonadan oshib tushdi - uning orqasiga og'ir parda tushdi.
- Ahmoq! orqadan kimdir qichqirdi.
- Muqaddas! - javoban qayerdandir keldi.
1878 yil may.

STOP
STOP! Sizni hozir qanday ko'ryapman - xotiramda abadiy qoling!
Oxirgi ilhomlangan tovush lablaringizdan chiqib ketdi - ko'zlaringiz porlamaydi va porlamaydi - ular so'nib, baxtga yuklanadi, siz ifoda etishga muvaffaq bo'lgan go'zallik, go'zallik haqidagi baxtiyor ongingiz, shundan so'ng siz g'alaba qozonganga o'xshaysiz. charchagan qo'llaringiz!
Qanday engil, nozik va toza quyosh nuri butun a'zolaringga, kiyimingning eng kichik burmalariga to'kilganmi?
Qaysi xudo nafasi bilan sochilgan jingalaklaringizni orqaga tashladi?
Uning o'pishi oqargan qoshingizda marmardek yonadi!
Mana bu – oshkora sir, she’riyat, hayot, muhabbat siri! Mana, mana, boqiylik! Boshqa o'lmaslik yo'q - va kerak emas. Ayni damda siz o'lmassiz.
O'tib ketadi - va siz yana bir chimdim kulsiz, ayol, bola ... Lekin sizga nima bor! Ayni damda - siz yuqori bo'ldingiz, siz hamma narsadan o'tkinchi, vaqtinchalik bo'lib qoldingiz. Sizning bu daqiqangiz hech qachon tugamaydi.
STOP! Va menga sening o'lmasligingning ishtirokchisi bo'lishga ijozat bering, qalbimga abadiyligingizning aksini to'kib tashlang!
1879 yil noyabr.

Biz yana jang qilamiz!
Qanday arzimas narsa ba'zan butun insonni qayta qurishi mumkin!
O‘yga to‘la, bir gal katta yo‘l bo‘ylab yurdim.
Og'ir bashoratlar ko'kragimni siqdi; umidsizlik meni egallab oldi.
Boshimni ko‘tardim... Qarshimda ikki qator baland teraklar orasidan yo‘l olislarga o‘qdek o‘tib ketdi.
Bu yo'lning narigi tomonida, mendan o'n qadamcha narida, yozning yorqin quyoshi zarhallangan, butun bir chumchuqlar oilasi bir qatorda sakrab, chaqqon, quvnoq, takabburlik bilan sakrashdi!
Ayniqsa, ulardan biri uni yoniga, yoniga tepdi, bo‘rini bo‘rtib, shayton uning ukasi emasdek, beadablik bilan chiyillashdi! G'olib - va to'liq!
Ayni paytda osmonda bir kalxat aylanib yurar edi, ehtimol u aynan shu g'olibni yutib yuborishi kerak edi.
Men qaradim, kuldim, o'zimni silkitdim - va qayg'uli fikrlar darhol uchib ketdi: menda jasorat, jasorat, hayotga intilish paydo bo'ldi.
Va mening kalxim mening ustimda aylansin ...
Hali kurashamiz, la’nat!
1879 yil noyabr.

Rus tili
Shubhali kunlarda, Vatanim taqdiri haqida alamli mulohaza yuritadigan kunlarda sen mening yagona tayanchim va tayanchimsan, ey buyuk, qudratli, rostgo'y va erkin rus tili! Sizsiz - uyda sodir bo'ladigan hamma narsani ko'rib, qanday qilib umidsizlikka tushmaslik kerak? Ammo bunday til buyuk xalqqa berilmaganiga ishonib bo‘lmaydi!
1882 yil iyun.

Matnlar nashrga muvofiq chop etilgan: I. S. Turgenev. 28 jildlik asarlar va xatlarning toʻliq toʻplami. - T. XIII. - M.; L.: Nauka, 1967 yil.

Fedor Ivanovich Tyutchev
(1803-1873)

Tyutchev ajoyib lirik faylasuf edi. U nafaqat manzara lirikasi, balki natural-falsafiy, panteistik lirikalarni ham yaratdi. Olam siri, shoir ta’biri bilan aytganda, bilmas, lekin hayot va mamot, “kunduz”u “tun” chegarasida bo‘lgan odamga falokat va halokat lahzalarida oshkor bo‘lishi mumkin:

Bu dunyoga kelgan kishi baxtlidir
Uning halokatli daqiqalarida!
Uni yaxshilar chaqirdi,
Ziyofatda suhbatdosh sifatida ... ("Tsitseron" - 1830)

Dunyo siriga intuitiv kirib borish insonga o'z qalbining oqilona bilimga bo'ysunmaydigan chuqurliklarini ochib beradi ("Bahor" - 1838, "Nima deb yig'layapsiz, tungi shamol? .." - 1836, " Ko'k-kulrang soyalar aralashdi ..." - 1836, "Ohang bor. dengiz to'lqinlari..." - 1865 va boshqalar).
Tyutchev obrazidagi sevgi romantik yuksaklik, fojia, halokatli xarakter bilan ajralib turadi. Bunday sevgi elementlarga o'xshaydi. Unda hamma narsa erdagi emas, balki kosmik tarozi bilan belgilanadi. Sevgi bu ham "ruhning vatanning ruhi bilan birlashishi", ham "ularning halokatli birlashishi" va "halokatli duel" ("Taqdir" - 1851 (?), "Oh, biz qanchalik halokatli sevamiz ... "- 1851 (?) , "Egizaklar" - 1852, "Ikki kuch bor - ikkita halokatli kuch ..." - 1869 va boshqalar). Tyutchevning sevgi lirikasi, avtobiografik asosiga qaramay, umumlashtirilgan psixologik, falsafiy xususiyatga ega.
Tyutchevning she'riy merosi kichik - atigi 300 ga yaqin she'r. Ammo Fet o'zining "sevimli shoiri" haqida yozganidek,

Bu kichik kitob
Hajmlar ancha og'irroq.
("Tyutchev she'rlari kitobida" - 1883)

Fet Tyutchev uchun - "er yuzida mavjud bo'lgan eng buyuk liriklardan biri". Pushkin va Nekrasov Tyutchevning ishiga ishtiyoq bilan qoyil qolishdi. "Ular Tyutchev haqida bahslashmaydilar, - deb yozgan Turgenev Fetga, "uni his qilmaydi, bu she'rni his qilmasligini isbotlaydi." Dostoevskiy Tyutchevni "Pushkindan boshqa tengi bo'lmagan birinchi faylasuf shoir" deb hisoblagan. Lev Tolstoy shunday degan edi: "Tyutchevsiz yashab bo'lmaydi".

bahorgi momaqaldiroq
Men bo'ronni yaxshi ko'raman may boshi,
Bahor kelganda, birinchi momaqaldiroq,
Go'yo erkalanib, o'ynaganday,
Moviy osmonda gumburlaydi.

Yosh peshtoqlar momaqaldiroq,
Bu erda yomg'ir yog'di, chang uchib ketdi,
Yomg'ir marvaridlari osilgan,
Quyosh esa iplarni yaltiraydi.

Tog'dan chaqqon daryo oqadi,
O'rmonda qushlarning shovqini to'xtamaydi,
Va o'rmon shovqini va tog'larning shovqini -
Hamma narsa momaqaldiroqlarga quvnoq aks sado beradi.

Siz aytasiz: shamolli Xeb,
Zevs burgutini boqish
Osmondan momaqaldiroq chashka
U kulib yerga to‘kdi.
<1828>, <1854>

* * *
Yozgi bo'ronlarning shovqini qanday quvnoq,
Qachon, uchayotgan changni ko'tarib,
Momaqaldiroq, ko'tarilgan bulut,
Adashgan osmon
Va o'ylamasdan aqldan ozgan
To'satdan u eman o'rmoniga yuguradi,
Va butun eman o'rmoni titraydi
Ovozli va shovqinli!

Ko'rinmas tovon ostidagidek,
O'rmon gigantlari egiladilar;
Ularning cho'qqilari xavotir bilan shivirlaydi,
Go'yo o'zaro maslahatlashib,
Va to'satdan tashvish orqali
Qushlarning hushtaklarini jimgina eshitdi,
Va u erda va u erda birinchi sariq barg,
Aylanyapti, yo'lda uchadi ...
1851

* * *
Suvlar ustida nima egilibsiz,
Willow, boshingning tepasimi?
Va titrayotgan barglar
Chanqagan lablar kabi
Siz yugurayotgan oqimni ushlaysizmi? ..

Tushunsa ham, titrasa ham
Sizning har bir varaqingiz oqim ustida...
Ammo reaktiv yuguradi va sachraydi,
Va quyoshga botib, porlaydi,
Va senga kuladi...
<1836>

Oqshom
Vodiy ustidan qanday tinchgina puflaydi
Uzoq qo'ng'iroq chalinishi,
Turnalar suruvining shovqini kabi, -
Va shov-shuvli barglarda u qotib qoldi.

To'fondagi bahor dengizi kabi,
Yorqinroq, kun chayqalmaydi, -
Va shoshiling, jim bo'ling
Vodiy bo'ylab soya tushadi.
1826 (?)

* * *
Asl nusxaning kuzida
qisqa lekin ajoyib vaqt -
Butun kun billurdek turadi,
Va nurli oqshomlar ...

O'roq yurgan va quloq tushgan joyda,
Endi hamma narsa bo'sh - hamma joyda bo'sh joy, -
Faqat ingichka sochlarning o'rgimchak to'rlari
Bo'sh turgan jo'yakda porlaydi.

Havo bo'sh, qushlar endi eshitilmaydi,
Ammo birinchi qish bo'ronlaridan uzoqda -
Va sof va issiq azure quyiladi
Dam olish maydoniga ...
1857 yil 22 avgust

Favvora
Bulut qanday tirikligini ko'ring
Yorqin favvora aylanib yuradi;
Qanday yonadi, qanday eziladi
Quyoshda nam tutun.
Nur bilan osmonga ko'tarilib, u
Qadrli balandlikka tegdi -
Va yana olov rangli chang bilan
Yerga tushish hukm qilingan.

Suv to'pining o'lik fikri haqida,
Ey, bitmas-tuganmas suv to‘pi!
Qanday qonun tushunarsiz
Bu sizga intiladimi, sizni bezovta qiladimi?
Qanday ochko'zlik bilan osmonga yirtilgansiz! ..
Ammo qo'l ko'rinmas darajada halokatli,
Sening sinadigan o'jar nuring,
U balandlikdan buzadigan amallar bilan ag'dariladi.
<1836>

* * *
Men o'ychan va yolg'iz o'tiraman
O'layotgan kamin ustida
Men ko'z yoshlarimga qarayman ...
Men o'tmish haqida qayg'u bilan o'ylayman
Va umidsizlikdagi so'zlar
Men buni topolmayapman.

O'tmish - qachon bor edi?
Hozir nima - har doim shunday bo'ladimi? ..
O'tib ketadi
Hammasi o'tganidek o'tib ketadi,
Va qorong'i tumshug'iga botib
Yildan yilga.

Yildan-yildan, asrdan-asrdan...
Qanday g'azablangan odam.
Bu yer donasi! ..
U tez, tez quriydi - shunday,
Ammo yangi yoz, yangi don bilan
Va boshqa varaq.

Va hamma narsa yana bo'ladi
Va atirgullar yana gullaydi
Va tikanlar ham ...
Lekin sen, mening kambag'al, bechora rangim,
Sizda qayta tug'ilish yo'q
Gullamang!

Sizni qo'limdan yirtib tashladingiz
Qanday baxt va sog'inch bilan,
Buni Xudo biladi!
Ko'kragimda qoling
Unda sevgi muzlab qolguncha
Oxirgi nafas.
<1836>

Silentium!
Jim bo'ling, yashiring va yashiring
Va sizning his-tuyg'ularingiz va orzularingiz -
Ruhning tubiga kirsin
Ular o'rnidan turib, kirib kelishadi
Tunda yulduzlar kabi jimgina,
Ularga qoyil qoling - va jim bo'ling.

Qanday qilib yurak o'zini namoyon qilishi mumkin?
Boshqa birov sizni qanday tushunishi mumkin?
U sizning qanday yashayotganingizni tushunadimi?
Aytilgan fikr yolg'ondir.
Portlash, kalitlarni bezovta qilish, -
Ularni yeng - va jim bo'ling.

Faqat o'zingizda qanday yashashni biling -
Sizning qalbingizda butun dunyo bor
Sirli sehrli fikrlar;
Tashqi shovqin ularni kar qiladi
Kunduzgi nurlar tarqaladi, -
Ularning qo'shiqlarini tinglang - va jim bo'ling! ..
1830 (?)

Oxirgi kataklizm
Tabiatning oxirgi soati kelganda,
Qismlarning tarkibi er yuzida qulab tushadi:
Ko'rinadigan hamma narsa yana suv bilan qoplanadi,
Va ularda Xudoning yuzi tasvirlanadi!
<1830>

oxirgi sevgi
Oh, bizning tanazzulga yuz tutgan yillarimizda qanday
Biz ko'proq mehr va xurofot bilan sevamiz ...
Yorqin, porlash, ajralish nuri
Oxirgi sevgi, kechki tong!

Osmonning yarmini soya qamrab oldi,
Faqat u erda, g'arbda, yorqinlik tarqaladi, -
Sekinlash, sekinlash, kechqurun,
Oxirgi, oxirgi, jozibasi.

Ichkariga tushsin qon tomirlari,
Ammo mehribonlik yurakda yo'qolmaydi ...
Oh, oxirgi sevgi!
Siz ham baxt, ham umidsizliksiz.
1852-1854 yillar oralig'ida

Matnlar nashrga muvofiq chop etilgan: F. I. Tyutchev. To'liq she'rlar to'plami. - L .: Boyqushlar. Yozuvchi, 1957 yil.

Afanasy Afanasyevich Fet
(1820-1892)

Fetning ijodiy yo'li yarim asrdan ko'proq davom etdi. Fet she'riyatining asosiy mavzulari - go'zallik, tabiat, sevgi, san'at ularning o'zaro bog'liqligi, o'zaro kirib borishi. Tashqi olam tasvirlari o‘zining barcha o‘ziga xosligi bilan impressionistik bo‘lib, doimo shoirning subyektiv idrokida berilgan, lirik tuyg‘ularni ifodalash vositasi bo‘lib xizmat qiladi. Impressionist rassomni mavzu emas, balki o'zi yaratgan taassurot qiziqtiradi.
Tyutchevdan farqli o'laroq, Fet she'riyati yorqin kayfiyat bilan sug'orilgan, borliq quvonchini, inson va tabiat o'rtasidagi mutlaq uyg'unlik tuyg'usini ifodalaydi:

Abadiy go'zallikdan oldin bu mumkin emas
Qo'shiq aytmang, maqtamang, ibodat qilmang.
("Men keldim - va atrofdagi hamma narsa eriydi ..." - 1866)

Keyingi davrda shoirda mutlaq uyg‘unlikning mumkin emasligi haqidagi fojiali ong bor.
Fet lirik qahramon xarakterini emas, balki uning kayfiyatini, kechinmalarini chizadi. Shu bilan birga, shoir etuk tuyg‘ularni emas, balki “inson qalbining noaniq, o‘tkinchi tuyg‘ulari” (A.V.Drujinin), bevosita tasvirlab bo‘lmaydigan aqlga sig‘maydigan, ongsiz turtkilarni qamrab oladi. Shoir esa bu so‘zni shunday tuyg‘u ifodasiga aylantira oldiki, “ruhga ilhom” qo‘yish mumkin. U yangi poetik tizim yaratdi.
Fet lirikasining muhim xususiyati - "go'zallikka hushyorlik". Shoir: “She’riy hushyorlik haqida gapirganda, qalam borligini ham unutaman, bizga, avvalo, shoirda uning go‘zallikka nisbatan hushyorligini, qolganini esa fonda bering”, deb ta’kidlagan.
Fet she'riyatining musiqiyligi alohida. Uning she'rlarida ko'plab romanslar yaratilgan: "Uni tongda uyg'otma ..." A. E. Varlamova, "Men sizga hech narsa aytmayman ..." P. I. Chaykovskiy, "Bog' gullaydi ..." A S. Arenskiy. , P. P. Bulaxov va N. A. Rimskiy-Korsakovning "Serenadasi" va boshqalar.
Bastakor P. I. Chaykovskiy Fet lirikasi haqida shunday ta'kidlagan edi: "Aytish mumkinki, Fet eng yaxshi damlarida she'riyat ko'rsatgan chegaradan chiqib ketadi va bizning hududimizga dadil qadam tashlaydi".
Fet lahzalar, lahzalar shoiri deb ataladi. Biroq, bu lahzalar cheksizlik nuqtai nazarida berilgan, inson va koinotning birligi hissi bilan sug'orilgan, go'yo cheksizlikka yozilgan:

Shunday qilib, shaffof chiroqlar cheksizdir
Shunday qilib, butun efir tubsizligi mavjud,
Men to'g'ridan-to'g'ri abadiylikka nima qarayman
Va men sizning alangangizni, dunyo quyoshini taniyman.
("Hayotdan charchagan, umidning xiyonati ..." - 1864 (?)

* * *
Onam! Derazadan tashqariga qarang -
Bilingki, kecha mushuk bejiz emas edi
Burunni yuvdi
Kir yo'q, butun hovli kiyingan,
Yorqin, oqartirilgan -
Ko'rinib turibdiki, sovuq.

Chiziqli emas, ochiq ko'k
Ayoz shoxlarga osilgan -
Faqat senga qara!
Mol go'shti bor odam kabi
Yangi, oq, to'la paxta
Barcha butalarni olib tashladi.

Endi hech qanday bahs bo'lmaydi:
Chana va tepalikka chiqish uchun
Maroqli yuguring!
Haqiqatan ham, onam? Siz rad etmaysiz
Va o'zingizga aytishingiz mumkin:
— Mayli, tez yuring!
1887 yil 9 dekabr

* * *
Bahorning yana bir xushbo'y saodati
Biz tushishga vaqtimiz yo'q edi,
Hali ham jarlar qorga to'la,
Hali tong otayotgan arava g‘o‘ng‘illaydi
Muzlagan yo'lda

Tushda quyosh isishi bilanoq,
Jo'ka balandligidan qizarib ketadi,
Bu orqali qayin daraxti biroz sarg'ayadi,
Bulbul esa hali jur'at eta olmaydi
Smorodina butasida qo'shiq ayt.

Ammo qayta tug'ilish haqidagi xabar tirik
Uchib yuruvchi kranlar allaqachon mavjud,
Va ularning ko'zlariga ergashib,
Dashtning go'zalligi bor
Qizarib ketgan mavimsi yonoqlari bilan.
<1854>

* * *
qayg'uli qayin
Mening derazam yonida
Va sovuqning injiqligi
U yirtilgan.

Uzum dastalari kabi
Shoxlarning uchlari osilgan, -
Va butun ko'rinish uchun quvonchli
Dafn marosimi kiyimi.

Men kunduzgi o'yinni yaxshi ko'raman
Men unga e'tibor beraman
Va qushlar bo'lsa, kechirasiz
Filiallarning go'zalligini silkitib qo'ying.
<1824>

* * *
Men sizga salomlar bilan keldim
Quyosh chiqdi, deb ayt
Issiq yorug'lik nima
Choyshablar miltilladi;

O'rmon uyg'onganini ayting
Hamma uyg'ondi, har bir shox,
Har bir qushdan hayratda
Va bahor chanqog'iga to'la;

Buni xuddi shu ishtiyoq bilan ayting
Kechagidek yana keldim
Ruh hali ham bir xil baxt ekanligini
Va sizga xizmat qilishga tayyor;

Buni hamma joydan ayting
Xursandchilik mening boshimga tushadi
Men nima qilishni bilmayman
Qo'shiq ayt - lekin faqat qo'shiq etuk bo'ladi.
<1843>

Vodiyning birinchi nilufari
Ey vodiyning birinchi nilufari! Qor ostidan
Siz quyosh nurlarini so'raysiz;
Qanday bokira baxt
Sizning xushbo'y pokligingizda!

Bahorning birinchi nurlari yorqin bo'lganidek!
Unda qanday orzular tushadi!
Siz qanchalik jozibalisiz, sovg'a
Olovli bahor!

Shunday qilib, qiz birinchi marta xo'rsindi -
Nima haqida - bu unga tushunarsiz, -
Qo'rqoq xo'rsinish esa xushbo'y
Hayotning ortiqcha qismi yoshdir.
<1854>

* * *
Archa yo‘lni yengim bilan qopladi.
Shamol. O'rmonda yolg'iz
Shovqinli va qo'rqinchli, qayg'uli va qiziqarli, -
Men hech narsani tushunmayapman.
Shamol. Atrofda shovqin va tebranish,
Barglar oyoqlaringizda aylanib yuradi.
Chu, uzoqdan birdan eshitildi
Nozik chaqiruvchi shox.
Shirin qo'ng'iroq menga mis xabar beradi!
Menga o'lik choyshablar!
Bechora sargardon uzoqdan kelganga o‘xshaydi
Siz samimiy salomlashasiz.
1891 yil 4 noyabr

Matnlar nashrga muvofiq chop etiladi: A. A. Fet. To'liq she'rlar to'plami. - L .: Boyqushlar. Yozuvchi, 1959 yil.

Aleksey Nikolaevich Apuxtin
(1840-1893)

A. N. Apuxtin - bizning yurtdoshimiz (Pavlodar ota-onasi - Bolxov okrugi shahri yaqinida) - 1860-yillarda Orelda yashab, ishlagan.
Shoirning dastlabki she'rlari Turgenev tomonidan e'tiborga olindi, Nekrasov tomonidan yuqori baholandi va birinchi she'rlar to'plami (1886) Apuxtinning hayoti davomida shon-sharaf keltirdi. Uning lirikasi A. Blok va boshqa shoirlar ijodiga inkor etib bo‘lmas ta’sir ko‘rsatdi; Apuxtinning she'riy merosi bizni bugungi kungacha hayajonga solmoqda. Shoirning do'sti bo'lgan P. I. Chaykovskiy musiqasi tufayli ko'plab she'rlar hali ham taniqli romanslarda yashaydi: "Kun hukmronlik qiladimi ...", "Jinni tunlar, uyqusiz tunlar ...", " Tez orada unutish uchun ... "," Javob yo'q, so'z yo'q, salom yo'q ..."

Men bilan qanday munosabatda bo'ldingiz?
Mening vatanim qo'shiqlari ... -

Apuxtin bu satrlarni she'riy ijodining boshida yozgan va butun ijodi bilan tasdiqlagan, uning asosi Rossiyaga va ona she'riyatiga cheksiz muhabbat edi.

* * *
Javob yo'q, so'z yo'q, salom yo'q,
O‘rtamizda sahrodek yotibdi dunyo,
Va javobsiz savol bilan mening fikrim
Qo'rqib ketgan yurak og'irlik qiladi:

Darhaqiqat, sog'inch va g'azab soatlari orasida
O'tmish izsiz yo'qoladi
Unutilgan kuyning engil ovozi kabi,
Tun zulmatida tushgan yulduz kabimi?
1867

* * *
Aqlsiz tunlar, uyqusiz tunlar
Nutq tushunarsiz, ko'zlar charchagan ...
Oxirgi olov bilan yoritilgan tunlar,
Kuzning so'lgan gullari kechikdi!

Vaqt shafqatsiz qo'l bo'lsa ham
Bu menga senda nima yolg'on ekanligini ko'rsatdi,
Shunga qaramay, men sizga ochko'z xotira bilan uchaman,
O'tmishda imkonsiz narsani izlash...

Shivir-shivir bilan siz g'arq bo'lasiz
Ovozlar kunduzi, chidab bo'lmas, shovqinli ...
Sokin tunda uyqumni haydab ketasan,
Uyqusiz tunlar, aqldan ozgan tunlar!
1876

* * *
Kun hukmronmi, tunning sukunati,
Xavotirli tushlarda ham, dunyoviy kurashda ham,
Hamma joyda men bilan, hayotimni to'ldiradi,
Fikr hali ham bir xil, bitta, halokatli, -
Siz haqingizda hamma narsa!

U bilan men o'tmish sharpasidan qo'rqmayman,
Yuragi gurkirab, yana sevib qoldi...
Imon, orzular, ilhomlangan so'z,
Qalbdagi aziz, muqaddas bo'lgan hamma narsa -
Hammasi sizdan!

Kunlarim tiniq, zerikarli,
Tez orada hayotimni buzamanmi, -
Men bir narsani bilaman: qabrgacha
Fikrlar, his-tuyg'ular va qo'shiqlar va kuchlar, -
Hammasi siz uchun!
1880

Matnlar nashrga muvofiq chop etiladi: A. N. Apuxtin. She'rlar. - L .: Boyqushlar. Yozuvchi, 1961 yil.

Vladimir Mixaylovich Jemchujnikov
(1830-1884)

Akasi Aleksey va taniqli amakivachchasi Aleksey Konstantinovich Tolstoy bilan birgalikda Nikolaev reaktsiyasi davrining "rasmiy odami" Kozma Prutkovning o'lmas satirik obrazini yaratgan iste'dodli orlov shoiri V. M. Jemchujnikov rus adabiyotida sezilarli iz qoldirdi. Prutkov triumviratida Vladimir Mixaylovich markaziy shaxsga aylandi. U Kozma Prutkovning eng ko'p asarlariga egalik qiladi; u shuningdek, Kozma Prutkovning to'liq asarlarini nashr etish tashkilotchisi va muharriri bo'lgan, u haqida Biografik ma'lumot yozgan. Badiiy taqlid uchun ajoyib qobiliyatga ega bo'lgan shoir parodiya qilingan. Kozma Prutkovning parodiyalari asosan V. M. Jemchujnikov va A. K. Tolstoyga tegishli.

Shoirning tilaklari*
Men lola bo'lishni xohlayman;
Osmonda burgut kabi uching;
Bulutdan yomg'ir bilan suv quying;
Yoki o'rmonda bo'ri kabi uvillaydi.

Men qarag'ay bo'lishni xohlayman;
Havoda o't tig'i kabi uching;
Yoki bahorda erni quyosh bilan qizdiring;
Yoki o'rmonda hushtak chalish uchun.

Men yulduz bilan porlashni xohlayman;
Osmondan pastdagi dunyoga qarang;
Zulmatda, osmondan pastga dumalang;
Yaxta yoki sapfir kabi porlang.

Nest, qush kabi, baland burilish;
Ninachi bog'da o'yin-kulgi qiladi;
Qichqiriq boyo'g'li yolg'iz;
Kechasi momaqaldiroqning quloqlarida shitirlash ...

Erkin bo'lish qanchalik yoqimli bo'lardi
Tasviringizni tez-tez o'zgartiring
Va bir asr davomida tabiatni kezib,
Tasalli berish uchun, keyin qo'rqitish uchun!

* A. S. Xomyakovning «Istak» she'riga parodiya 1827 yil

Chiroyli chet ellik albomiga*
Moskvada yozilgan
Atrofingizdagi joziba.
Siz tengsizsiz. Siz shirinsiz.
Siz ajoyib jozibaning kuchisiz
U shoirni o'ziga tortdi.

Lekin u sizni seva olmaydi
Siz begona yurtda tug'ilgansiz
Va u befarq bo'lmaydi
Seni sevaman, mening hurmatim uchun.

* A. S. Xomyakovning "Chet ellik" she'riga parodiya 1831 yil

Kuz*
Fors tilidan, Ibn Fetdan
Kuz. Zerikarli. Shamol qichqiradi.
Derazalardan engil yomg'ir yog'moqda.
Aql intiladi; yurak og'rig'i;
Ruh esa nimanidir kutmoqda.

Va faol tinchlikda
Meni zeriktiradigan hech narsa yo'q ...
Men bilmayman nima?
Qaniydi kitob o‘qisam!

* A. A. Fetning "Yomon ob-havo - kuz - chekasiz ..." she'riga parodiya 1850 yil

Matnlar nashrga muvofiq chop etilgan: Kozma Prutkovning to'liq asarlari. - L .: Boyqushlar. Yozuvchi, 1949 yil.

19-asrning ikkinchi yarmi rus she'riyatidan
I. S. Turgenev
F.I. Tyutchev
A.A. Fet
A.N. Apuxtin
V.M. Jemchujnikova
I.A. Bunin
L.N. Andreev
I.D. Kroxin
A.S. Shilyaev
I.A. Aleksandrov
V.P. Dronnikov
V.G. Eremin
V.A. Ermakov
L.G. Kotyukov
N.M. Perovskiy
G.A. Popov
I.S. Semenov
G.V. Frolov
Yigirmanchi asrning "Qaytgan" she'riyati
I.V. Kallinikov
V.L. Gali
A.F. Safronov
F.V. Safronov
Zamonaviy Orel yozuvchilarining kichik nasri I
E.K. Gorbov "Yashil yo'lak komendanti"
V.A. Milchakov "Burgutlar jo'jalari" (hikoyadan parcha)
L.L. Sapran "Ota-onalar", "O'tmish xotirasi", "Belaya dacha"
A.N. Yanovskiy "Magpie", "Tankman", "Vatandosh"
VA DA. Amirgulov "Vanya va Mumu", "Yangi"
L.M. Zolotorev "Daryushka dehqonlarning oxirgisi", "Toza hovuzlar"
V.M. Katanov "Bir vaqtlar Orelda", "Shoir va qo'mondon", "Leskov"
A.I.Kondratenko "Nadejda ismli ayol"
Zamonaviy Orlov yozuvchilarining kichik nasri II
A.S. Lesnix "Yaxshi ish", "Aniq gapiring", "Ingliz qal'asining kalitlari"
I.F. Lobodin "Javdardagi bedana", "Ot yelkasidagi uy"
VA DA. Mussalitning "qo'rg'onlari"
Yu.A. Onoprienko "Qondek qizil rezavor uchun", "Bobo"
N.I.Rodichev "Alimushkaning qo'y terisi", "Egor Ilich"
P.I. Rodichev "She'rlar", "Xotiraning o'ziga xos xususiyati", "Meditatsiya inshosi"
I.A. Rijov "Kechki sana", "Mening buninim", "Yaxshi kampir", "Suyultirilmagan Orlovets"
Yosh talabalar uchun yozuvchilar
E.A. Ziborov "Issiq yoz"
V.M. Katanov bolalar uchun she'rlar tanlash
A.I. Lisenko bolalar uchun she'rlar to'plami, "Charchamas mehnatkash"
V.G. Eremin bolalar uchun she'rlar tanlash
I.G.Podsvirov "Quyon noni", "Yomg'irda"

19-asr 2-yarmi rus shoirlari sanʼatida

Bu barcha taniqli adabiyotshunoslarning ham musiqa, ham tasviriy asarlarga baho berish, ularga bo'lgan talablarini shakllantirish majburiyatini olganiga ham ta'sir qildi.

Shunday qilib, 19-asr rus musiqa san'atining asosiy janrlari she'riy matnga asoslangan romantik va opera - vokal asarlar edi.

Rassomlik, o'z navbatida, ko'pincha yilning turli vaqtlarida rus tabiatining rasmlarini tasvirlaydi, bu turli yo'nalishdagi rus shoirlarining tabiiy lirikasiga bevosita mos keladi. Demokratik yo'nalishdagi she'riyatni aniq aks ettirgan "xalq hayotidan" kundalik sahnalar ham mashhur edi. Biroq, bu shunchalik ravshanki, bunga dalil kerak emas.

Musiqa va reproduksiyalarni tanlashda o‘quvchilarning o‘zlari ishtirok etsa, juda yaxshi bo‘ladi: bu ularni san’at olamida mustaqil sayohat qilishga, uni talqin qilishda ijodiy bo‘lishga o‘rgatadi. Talabalarning tanlovi o'qituvchiga unchalik muvaffaqiyatli bo'lmagan hollarda ham, uni sinf jamoasining hukmiga etkazish va bu tanlovda nima to'g'ri emasligini va nima uchun birgalikda hal qilish kerak. Shunday qilib, adabiyot bo'yicha darslar va darsdan tashqari mashg'ulotlar umuman milliy rus madaniyatiga haqiqiy kirishga aylanishi mumkin.

"Yangi ishlar 2003-2006" kitobidan muallif Chudakova Marietta

X. 20-asr 2-yarmi “til siyosati”da ziyolilar

XIX asrning ikkinchi yarmidagi rus shoirlari kitobidan muallif Orlitskiy Yuriy Borisovich

19-asrning ikkinchi yarmi rus shoirlari

Jahon badiiy madaniyati kitobidan. XX asr. Adabiyot muallif Olesina E

19-asrning ikkinchi yarmidagi rus shoirlari biografiyalarida va

Esse kitobidan muallif Shalamov Varlam

19-asr 2-yarmi rus sheʼriyatida Pushkin anʼanasi 1. Pushkin rus adabiyoti qahramoni sifatida. Pushkin haqidagi zamondoshlari: Delvig, Kuxelbeker, Yazikov, Glinka she'rlari. Pushkin shoir-izdoshlar nazarida "ideal" rus shoiri: Maykov, Pleshcheev,

Qofiyalar bilan qurollangan fikr kitobidan [Rus she'riyati tarixi bo'yicha she'riy antologiya] muallif Xolshevnikov Vladislav Evgenievich

20-asr 2-yarmidagi maishiy sheʼriyat.Ishlab olishdagi qiyinchiliklar 20-asr rus sheʼriyati tarixi. hali yozilmagan, garchi bu muhim muammoni hal qilish bo'yicha yondashuvlar bo'yicha ko'p ishlar qilingan. Ayniqsa, asrning o'rtalari va ikkinchi yarmida "omadsiz", agar asr boshlaridan pastroq bo'lsa,

G'arbning mashhur yozuvchilari kitobidan. 55 ta portret muallif Bezelyanskiy Yuriy Nikolaevich

20-asr rus shoirlari va destalinizatsiya Mayakovskiy Sergey Vasilev Yeseninni tiriltirish uchun ko'p ish qildi. Kolimada bo'lganimda men bir necha bor radioda Sergey Vasilevning Yesenin haqidagi xabarini eshitdim, bu o'quvchiga qaytgan yagona she'riy ism edi.

"Rus romani tarixi" kitobidan. 2-jild muallif Filologiya mualliflar jamoasi --

19-asrning ikkinchi yarmining oyatlari Metriklar. Ko'rsatkichlar sohasidagi ushbu davrning asosiy yutuqlari keng foydalanish 3-kompleks metrlar (III, 19, 24, 26, 36, 38, 51, 52, 55, 56, 60 va boshqalar) va daktil olmoshlar. Agar ilgari 3 bo'g'in faqat kichik janrlarda ishlatilgan bo'lsa, Nekrasov va boshqalar

“XX asr xorijiy adabiyoti” kitobidan. O'quv yordami muallif Gil Olga Lvovna

Nemis adabiyoti kitobidan: o'quv qo'llanma muallif Glazkova Tatyana Yurievna

19-asrning 1-yarmidagi rus romanining zabtlari 19-asrning 2-yarmidagi islohotdan keyingi Rossiya va rus romanining tarixiy taqdiri va g'oyaviy-badiiy tamoyillarini ko'p jihatdan oldindan belgilab berdi. - o'nlab yillar davomida islohotlar. eng chuqur

"Rus adabiyoti baholar, hukmlar, bahslar: adabiy tanqidiy matnlarni o'quvchi" kitobidan muallif Esin Andrey Borisovich

20-asr 2-yarmidagi chet el adabiyoti Darsning maqsadi va vazifalari Darsning maqsadi talabalarda 20-asr adabiyoti haqidagi tasavvurlarini shakllantirishdan iborat. madaniy-tarixiy hodisa sifatida postmodernizmning modernizm bilan chuqur bog‘liqligi, neorealizmning o‘ziga xos xususiyatlari, ommaviylik xususiyatlari haqida.

Litra kitobidan muallif Kiselev Aleksandr

20-asrning 2-yarmi adabiyoti Germaniya adabiyoti Germaniyaning boʻlinishi va 1949-yilda GFR va GDRning tashkil topishi ikki xil adabiyotning paydo boʻlishiga olib keldi. Madaniy siyosat sohasidagi tafovutlar, shu jumladan qaytib kelgan emigrantlar bilan bog'liq holda darhol namoyon bo'ldi.

"Sankt-Peterburg tarixi an'analar va afsonalarda" kitobidan muallif Sindalovskiy Naum Aleksandrovich

20-asrning oʻrtalari va ikkinchi yarmidagi Avstriya adabiyoti Avvalgidek, bu davrda ham Avstriya adabiyoti boshqa Gʻarbiy Yevropa mamlakatlari adabiyotidagi asosiy yoʻnalishlarni oʻziga singdiradi va aks ettiradi. Shunday qilib, Hermann Broch (Hermann Broch, 1886-1951) ishi D. asarlari bilan bir qatorda.

Muallifning kitobidan

20-asr 2-yarmi Shveytsariya adabiyoti Bu davrning eng mashhur shveytsariyalik yozuvchilaridan biri nosir, dramaturg, psixologik detektiv hikoya muallifi Fridrix Dyurrenmatt (Friedrich D?rrenmatt, 1921–1990) hisoblanadi. Dramalarni yozing, shu jumladan radio ko'rsatuvlari uchun u

Muallifning kitobidan

USTIDA. Nekrasov rus kichik shoirlari<…>Ayni paytda, janob F.T.1 she'rlari rus she'riyati sohasidagi bir nechta yorqin hodisalarga tegishli. G.F.T. juda oz yozgan; lekin u yozgan hamma narsa ko'pincha haqiqiy va go'zal iste'dodning muhriga ega

Muallifning kitobidan

19-asrning ikkinchi yarmidagi rus adabiyoti yoki rus tilidagi rim. 19-asrning ikkinchi yarmida adabiyotda asosiy "mutaxassisliklar" mustahkamlandi: nasr, she'riyat, dramaturgiya va tanqid. Keyin yillar she’riyat, nasrning hukmronligi birinchi o‘rinda turadi. Va eng kattasi

Muallifning kitobidan

19-asrning ikkinchi yarmida Sankt-Peterburgning iqtisodiy, iqtisodiy va iqtisodiy hayotidagi eng muhim voqealardan biri. siyosiy hayot XIX asrning o'rtalarida Rossiyada qurilish boshlandi temir yo'l Peterburg va Moskva o'rtasida. Yo'l so'zning to'liq ma'nosida to'g'ri edi yoki

San'at va ta'lim sohasi sifatida adabiyotga ijodiy, ijtimoiy va badiiy qiziqish 19-asrning boshlarida paydo bo'lgan, bu rus klassik adabiyotida oltin asr deb ataladi. Bu adabiy davr rus adabiyotining gullab-yashnashi bilan ajralib turdi. Adabiyot nafaqat badiiy va xalq amaliy sanʼatining obrazlar yorqinligi, fazoviy soʻz boyligi, soʻz boyligi bilan toʻla soha sifatida qabul qilinibgina qolmay, madaniy-maʼnaviy yuksalish, ichki dunyoni takomillashtirish va boyitish uchun hikmatli va sof manba boʻlib xizmat qilgan. odamlarning. U mavjud voqelikka haqiqatni yoritib berdi, u jamiyat taraqqiyoti, Rossiyaning buyuk kelajagi uchun kurashning ilg‘or g‘oyalarini joriy etishning eng kuchli dvigateli edi. Bu davrda uzoq azob chekkan Rossiya boshiga tushgan tarixiy voqealarning (krepostnoylikning bekor qilinishi, burjua islohotlari, kapitalizmning shakllanishi, og‘ir urushlar) dahshatli bo‘roni rus shoir va yozuvchilari ijodiyotida o‘z ifodasini topdi. Ularning g'oyalari va qarashlarining adolatliligi ko'p jihatdan o'sha davrda Rossiya aholisining ijtimoiy ongini belgilab berdi, shuning uchun ular oddiy odamlar orasida obro'-e'tibor qozondilar. Klassik adabiy san’atning boy merosi avloddan-avlodga o‘tib, o‘z ijodining shakllanishiga zamin yaratdi. yanada rivojlantirish va rus adabiyotini targ'ib qilish. 19-asrning ikkinchi yarmida rus sheʼriyatining oltin choʻqqisi Nikolay Alekseevich Nekrasov (1821-1878) ijodi boʻldi. Uning she’riy asarlarining dolzarb muammosi mehnatkash xalqning mashaqqatlari edi. Tasvirlarning to'yinganligi, so'zning kuchi, boyligi va badiiyligi bilan Nekrasov o'qimishli, moddiy boy o'quvchiga qayg'uning ma'nosi va chuqurligini, ijtimoiy tengsizlikdan ezilgan xalqning qashshoqligini etkazishga, oddiy rus dehqonini ko'tarishga harakat qildi. adolatning muhtasham poydevoriga. Aynan shu g'oya "Rossiyada kimga yashash yaxshi" she'riga asos bo'ldi. N.A.Nekrasovning she'riy faoliyati nafaqat kasb edi, balki u vatanparvarlik, fuqarolik burchi va o'z mamlakatiga da'vat tuyg'usining muqaddasligini oldi. N.A. Nekrasov she'riy faoliyat bilan bir qatorda o'zining nashriyot faoliyati bilan ham shug'ullangan. Uning rahbarligida ko'proq davriy nashrlar nashr etildi, ular orasida "Sovremennik" va "Otechestvenniy zapiski" jurnallari ayniqsa mashhur edi. Ushbu jurnallar sahifalarida birinchi marta rus shoirlari, yozuvchilari va tanqidchilarining adabiy maqolalari va asarlari nashr etildi. Shunday qilib, 19-asrning ikkinchi yarmi lirikasi turli mavzular, adabiy yo'nalishlar va katta miqdor iqtidorli shoirlar.

Biz ham tavsiya qilamiz

Yuklanmoqda...

uy > Mashinasozlik

XIX asrning ikkinchi yarmi rus she'riyati. 19-asrning ikkinchi yarmining boshlari Rossiyada kuchli ommaviy yuksalish bilan ajralib turdi, bu adabiyotdan taqdimotni talab qildi.

Biz ham tavsiya qilamiz