Fors davlati xaritada qayerda. Fors: Eronning sirli o'tmishi
Ariylar qabilalari - hind-evropaliklarning sharqiy tarmog'i - miloddan avvalgi 1-ming yillik boshlarida. e. hozirgi Eronning deyarli butun hududida yashagan. "Eron" so'zining o'zi "Ariana" nomining zamonaviy shaklidir, ya'ni. oriylar yurti. Dastlab, bular urush aravalarida jang qilgan yarim ko'chmanchi chorvadorlarning jangovar qabilalari edi. Aryanlarning bir qismi bundan ham oldinroq ko'chib o'tdi va uni qo'lga kiritib, hind-aryan madaniyatining paydo bo'lishiga olib keldi. Eronlarga yaqinroq boʻlgan boshqa oriy qabilalari Oʻrta Osiyo va shimoliy dashtlarda — skiflar, saklar, sarmatlar va boshqalarda koʻchmanchi boʻlib qolishdi. Eronlarning oʻzlari Eron togʻlarining unumdor yerlariga joylashib, asta-sekin koʻchmanchilik hayotidan voz kechib, koʻchmanchi hayot kechirishdi. Mesopotamiya tsivilizatsiyasining ko'nikmalarini o'zlashtirib, qishloq xo'jaligini rivojlantirish. U XI-VIII asrlardayoq yuqori darajaga yetgan. Miloddan avvalgi e. Eron hunarmandchiligi. Uning yodgorligi mashhur "Luriston bronzalari" - afsonaviy va haqiqatan ham mavjud hayvonlar tasvirlari bilan mahorat bilan yasalgan qurollar va uy-ro'zg'or buyumlari.
"Luriston bronzalari" - G'arbiy Eronning madaniy yodgorligi. Aynan shu erda, Ossuriya bilan to'qnashuv va to'qnashuvda eng qudratli Eron qirolliklari tashkil topdi. Ulardan birinchisi Midiya kuchayib ketdi(Shimoliy-g'arbiy Eron). Midiya shohlari Ossuriyani tor-mor etishda qatnashdilar. Ularning davlati tarixi yozma yodgorliklardan yaxshi ma'lum. Lekin 7—6-asrlarga oid Midiya yodgorliklari. Miloddan avvalgi e. juda kam o'rganilgan. Hatto mamlakat poytaxti Ekbataniy shahri ham hali topilmagan. Faqat uning hozirgi Hamadoni shahri yaqinida joylashganligi ma'lum. Shunga qaramay, Ossuriya bilan kurash davridan beri arxeologlar tomonidan o'rganilgan ikkita Midiya qal'asi Midiyaning ancha yuqori madaniyati haqida gapiradi.
Miloddan avvalgi 553 yilda. e. Forslarning tobe qabilasi podshosi Kir (Kurush) II Midiyaga qarshi isyon koʻtardi. Ahamoniylar oilasidan(Ahamoniylar — Qadimgi Fors podsholari sulolasi (miloddan avvalgi 558-330 yillar)). Miloddan avvalgi 550 yilda. e. Kir eroniylarni oʻz hukmronligi ostida birlashtirib, ularni dunyoni zabt etishga yetakladi. Miloddan avvalgi 546 yilda. e. Kichik Osiyoni bosib oldi va miloddan avvalgi 538-yilda. e. Bobil qulab tushdi. Kirning o'g'li Kambis Misrni va 6-5-asrlar oxirida shoh Doro I boshqaruvini bosib oldi. oldin. n. e. Fors davlati eng katta kengayish va gullab-yashnash davriga erishdi.
Uning buyukligi yodgorliklari arxeologlar tomonidan qazilgan qirollik poytaxtlari - Fors madaniyatining eng mashhur va eng yaxshi o'rganilgan yodgorliklari. Ulardan eng qadimgisi Kirning poytaxti Pasargadadir.
Pasargadi
Eron janubi-g'arbidagi Pars mintaqasida joylashgan. Ushbu saytdagi aholi punkti forslar kelishidan oldin, miloddan avvalgi 4-ming yillikda paydo bo'lgan. e. Kir Kichik Osiyoni zabt etgandan so‘ng, Pasargadada mag‘lubiyatga uchragan Yaqin Sharq hukmdorlarining saroylaridan nusxa ko‘chiradigan saroy majmuasini qurdi. Bular Forsdagi eng qadimiy monumental binolardir. Eng mashhur bino Pasargad - davlat asoschisining qabri. Kirning maqbarasi oltita plitalardan iborat kuchli poydevor ustiga o'rnatilgan. Qabr toji osmonga qaratilgan tomning burchagi bilan qoplangan edi. Ammo binoning o'zi, aytaylik, Misr piramidalaridan uzoqda. Forslar mag'lub bo'lganlarning hashamatini endigina o'zlashtira boshladilar va Kir tosh o'likxonaga dafn etilgan birinchi suveren edi. Keyinchalik Ahamoniylar podsholarining saroylari va qabrlarini bezab turgan relyeflarning eng qadimgisi ham Pasargadadan topilgan. Rölyefda to'rt qanotli qirolning homiysi ruhi, tasvir ostida esa eng qadimiy tasvirlangan. Ahamoniylar yozuvi: "Men Ahamoniylar podshosi Kurushman". Keyinchalik, qanotli ruhning tasviri ko'pincha ko'plab fors yozuvlari va bo'rtmalarida takrorlanadi. Ba'zan ular Axura Mazdaning o'zini, Eronliklar yagona yaxshi xudo sifatida hurmat qilgan Donishmand Rabbiyni tasvirlashga harakat qilishdi. Demak, Ahura Mazda Ahamoniylar bitiklarining eng ulug‘vorligi – Behistunda shoh Doro I ga duo qilgani tasvirlangan. Ammo ko'pincha ilohiy homiylik g'oyasi ramziy ma'noda - birinchi navbatda burgutga o'xshash qush tasviri orqali etkazilgan. Bu farn ramzi edi - Eron payg'ambari Zaratushtra (Zardusht) ta'limotiga ko'ra, podshohga yuqoridan berilgan va uning hokimiyatga bo'lgan huquqini tasdiqlovchi alohida inoyat.
Persepolis
Pasargaddan biroz janubda joylashgan Pars shahri, yunoncha ma'lum Persepolis nomi(Persograd). Bu erda keng saroy qazilgan, unda qirol o'zining harami va ko'plab xizmatkorlari bilan yashagan. Doro I va uning vorislari umrlarining katta qismini shu saroyda o‘tkazdilar. Saroy majmuasining o'zagini rasmiy qabullar o'tkazilgan taxt xonasi tashkil etadi. Zamonaviy hisob-kitoblarga ko'ra, zal 10 000 kishini sig'dira oladi. Uning zinapoyalari turli xalqlar vakillarining tasvirlari bilan bezatilgan bo'lib, Fors shohiga hurmat ko'rsatmoqda. Arxeologlar 33 ta xalqni sanashdi va relyeflarni yaratuvchilar har birining ko'rinishini iloji boricha aniqlik bilan etkazdilar. Pasargadada ham, Persepolisda ham qazishmalar paytida boy xazinalar topildi - qirollar va ularning oila a'zolarining xazinalari.
Persepolisni qo'riqlagan qal'a devorida 1933 yilda arxeologlar 2 mingdan ortiq mixxat yozuvli lavhalarni topdilar. Xullas, Fors davlatining davlat arxivi tadqiqotchilar qo‘liga o‘tadi. 1936 yilda Persepolis qirollik xazinasidan yana bir necha yuzlab "qal'a devori lavhalari" ga qo'shildi. Bu matnlar Forsning ichki hayoti haqidagi bilimlarning eng muhim manbasiga aylandi. Qizig'i shundaki, faqat bir nechtasi fors tilida yozilgan - amaldorlar Yaqin Sharqda eng keng tarqalgan elam va oromiy tillaridan foydalanganlar.
Persepolisdan bir oz shimolda, Naqsh-i-Rustam hududida, Ahamoniylar shohlarining qabrlari qoyalarga o'yilgan. Bu endi Persepolisdagi Kirning oddiy qabri emas. Chuqurlikda yashiringan dafn xonalariga kirish eshigi oldida monumental relyeflar oʻyilgan. Ularda biz yana zabt etilgan qabilalardan bo'lgan, Doro va Artaxshas shohlari oldida ta'zim qilgan odamlarni uchratamiz. Yaqin atrofda oʻyilgan yozuvlardan birida fors shohlari va ular bosib olgan yerlar roʻyxati keltirilgan. Ikkinchisida fors qonunlari va axloqiy me'yorlari mavjud bo'lib, ularning adolatini ulug'laydi.
Suza
Fors shohlarining uchinchi poytaxti - Suza. Elamni qo'lga kiritgan forslar uning qadimiy markazini o'z qirollarining qarorgohi sifatida qayta qurdilar. Suzadagi saroy qurilishi Doro tomonidan boshlangan va uning o'g'li va merosxo'ri Kserks tomonidan yakunlangan. Ko'plab yozuvlar qurilishning borishidan dalolat beradi. Suza shahrida topilgan fors san'atining eng muhim asarlaridan biri. Saroyga kirish eshigi oldida Doroning uch metrlik haykali turardi. Qirol tasvirlangan to'liq balandlik, to'liq kiyimda. Podshoh haykali atrofida u bosib olgan xalqlarning kichikroq figuralari bilan o'ralgan edi. Butun kompozitsiyada Misrdan kelgan ustalar ishlagan bo'lishi mumkin. Hech bo'lmaganda mag'lub bo'lganlarning haykallari uchun yozuvlar Misr ierogliflarida. Misr yozuvi markaziy haykaldagi to'rtta yozuvning eng batafsil tasviridir.
Fors shohlarining ko'plab yozuvlari - poytaxtlarda ham, undan tashqarida ham topilgan. Qoida tariqasida, ular bir necha tillarda yaratilgan. Ahamoniylar nafaqat forslar uchun hukmron bo'lishga intilganlar. Kirning relyefida allaqachon gavdalangan farn elam liboslarida kiyingan va Misr fir'avnlari toji bilan toj kiygan. Shtatning yana bir poytaxti ko'rib chiqildi, ammo, katta rekonstruksiya izlari yo'q - Ahamoniylar Bobil hukmdorlarining qayta tiklangan saroyiga ko'chib o'tdi.
Davlat birligining belgilaridan biri Doro davrida zarb qilinishi boshlangan shoh tangalarining muomalaga chiqarilishi edi. Dumaloq tanga Kichik Osiyodagi zabt etilgan Lidiya qirolligidan qarzga olingan. Oltin tanga (darik) va kumush tanga (sikle)da qirol jangchi jangda - bir tizzasiga tiz cho'kib, yurish kiyimida va qurol bilan tasvirlangan. Pul muomalasida keng mamlakatda birlikning zaiflasha boshlaganini ham kuzatish mumkin. 5-asr oxirida allaqachon. Miloddan avvalgi e. satrap gubernatorlari va ayrim boy shaharlar tanga zarb qila boshladilar.
Forslar hech qachon o'z kuchlari doirasida yagona madaniyat va yagona iqtisodiyotni yarata olmadilar. Oddiy eronliklar kamdan-kam hollarda o'z vatanlaridan tashqarida joylashdilar va zodagonlar mag'lubiyatga uchragan yuqori rivojlangan xalqlarning odatlarini tezda o'zlashtirdilar. Alohida hududlarning kundalik hayotida Fors istilosi deyarli hech narsani o'zgartirmadi. Bularning barchasi kuchli ko'rinadigan davlatni zaiflashtirdi. Bu faqat ikki asr davom etdi.
Fors (hozir qaysi davlat, siz maqoladan bilib olishingiz mumkin) ikki ming yildan ko'proq vaqt oldin mavjud bo'lgan. U o'zining fathlari va madaniyati bilan mashhur. Qadimgi davlat hududida ko'plab xalqlar hukmronlik qilgan. Ammo ular oriylarning madaniyati va an'analarini yo'q qila olmadilar.
Miloddan avvalgi VI asr o'rtalaridan boshlab forslar jahon tarixi maydonida paydo bo'ldi. O'sha vaqtga qadar Yaqin Sharq aholisi bu sirli qabila haqida juda kam eshitgan. Ular to'g'risida ular yerlarni egallashni boshlaganlaridan keyingina ma'lum bo'ldi.
Ahamoniylar sulolasidan boʻlgan forslar shohi Kir II qisqa vaqt ichida Midiya va boshqa davlatlarni bosib olishga muvaffaq boʻldi. Uning yaxshi qurollangan qo'shini Bobilga qarshi yurishga tayyorgarlik ko'ra boshladi.
Bu vaqtda Bobil va Misr bir-biriga adovatda edi, ammo kuchli dushman paydo bo'lgach, ular mojaroni unutishga qaror qilishdi. Bobilning urushga tayyorlanishi uni mag‘lubiyatdan qutqarib qola olmadi. Forslar Opis va Sippar shaharlarini egallab, keyin jangsiz Bobilni egallab oldilar. Ikkinchi Kir Sharqqa ko'chib o'tishga qaror qildi. Ko'chmanchi qabilalar bilan urushda u miloddan avvalgi 530 yilda vafot etgan.
Marhum podshohning vorislari Kambiz II va Doro I Misrni egallashga muvaffaq bo'ldilar. Doro davlatning sharqiy va gʻarbiy chegaralarini mustahkamlabgina qolmay, balki ularni Egey dengizidan Hindistongacha, shuningdek, Oʻrta Osiyo yerlaridan Nil daryosi qirgʻoqlarigacha kengaytira oldi. Fors qadimgi dunyoning mashhur jahon tsivilizatsiyalarini o'zlashtirgan va miloddan avvalgi IV asrgacha ularga egalik qilgan. Imperiyani Aleksandr Makedonskiy bosib oldi.
Ikkinchi Fors imperiyasi
Makedoniya askarlari Persepolisni yoqib yuborish orqali Afinani vayron qilgani uchun forslardan qasos oldilar. Shu sababli Ahamoniylar sulolasi mavjud bo'lishni to'xtatdi. Qadimgi Fors yunonlarning tahqirlovchi kuchi ostida qoldi.
Miloddan avvalgi II asrda yunonlar quvib chiqarilgan. Parfiyaliklar buni qildilar. Ammo ularga uzoq vaqt hukmronlik qilishga ruxsat berilmadi, ularni Artakserks ag‘darib tashladi. Ikkinchi Fors davlatining tarixi u bilan boshlangan. Boshqacha qilib aytganda, u odatda Sosoniylar sulolasining kuchi deb ataladi. Ularning hukmronligi ostida Ahamoniylar imperiyasi boshqa shaklda bo'lsa ham qayta tiklanadi. Yunon madaniyati o'rnini eron madaniyati egallaydi.
VII asrda Fors o'z kuchini yo'qotdi va Arab xalifaligi tarkibiga kirdi.
Qadimgi Forsdagi hayot boshqa xalqlar nigohida
Forslarning hayoti bugungi kungacha yetib kelgan asarlardan ma'lum. Ko'pincha yunon yozuvlari. Ma'lumki, Fors (hozir qaysi davlat, siz quyida bilib olishingiz mumkin) qadimiy tsivilizatsiyalar hududlarini juda tez bosib oldi. Forslar qanday edi?
Ular boshqacha edi baland va jismonan kuchli edilar. Tog‘laru dashtlardagi hayot ularni qotib, qattiqqo‘l qildi. Ular jasorati va birligi bilan mashhur edilar. Kundalik hayotda forslar o'rtacha ovqatlanishdi, sharob ichmadilar va qimmatbaho metallarga befarq edilar. Ular hayvonlar terisidan tikilgan kiyim kiyishgan, boshlari kigiz qalpoqlar (tiaralar) bilan qoplangan.
Toj kiyish paytida hukmdor podshoh bo'lishdan oldin kiygan kiyimlarini kiyishi kerak edi. Shuningdek, u quritilgan anjir yeyishi va nordon sut ichishi kerak edi.
Forslar kanizaklarni hisobga olmaganda, bir nechta xotinlar bilan yashashga haqli edilar. Masalan, amaki va jiyan o'rtasida yaqin aloqalarga ruxsat berilgan. Ayollarni begonalar ko'rmasligi kerak edi. Bu xotinlar va kanizaklarga ham tegishli. Buning isboti Persepolisning saqlanib qolgan relyeflari bo'lib, ularda adolatli jinsiy aloqa tasvirlari yo'q.
Fors yutuqlari:
- yaxshi yo'llar;
- o'z tangalarini zarb qilish;
- bog'lar (jannatlar) yaratish;
- Buyuk Kirning tsilindri - inson huquqlari bo'yicha birinchi nizomning prototipi.
Forsdan oldin, lekin hozir?
Qadimgi tsivilizatsiya o'rnida qaysi davlat joylashganligini har doim ham aniq aytish mumkin emas. Dunyo xaritasi yuzlab marta o'zgargan. O'zgarishlar bugungi kunda ham sodir bo'lmoqda. Fors qaerdaligini qanday tushunish mumkin? Hozirgi davlat uning o'rnida qanday?
Hududida imperiya mavjud bo'lgan zamonaviy davlatlar:
- Misr.
- Livan.
- Iroq.
- Pokiston.
- Gruziya.
- Bolgariya.
- Kurka.
- Gretsiya va Ruminiyaning qismlari.
Bu Fors bilan bog'liq bo'lgan barcha mamlakatlar emas. Biroq, Eron ko'pincha qadimgi imperiya bilan bog'liq. Bu mamlakat va uning aholisi nima?
Eronning sirli o'tmishi
Mamlakat nomi "Ariana" so'zining zamonaviy shakli bo'lib, "Aryanlar mamlakati" deb tarjima qilinadi. Darhaqiqat, miloddan avvalgi birinchi ming yillikdan boshlab oriy qabilalari hozirgi Eronning deyarli barcha yerlarida yashagan. Bu qabilaning bir qismi Shimoliy Hindistonga, bir qismi esa oʻzlarini skiflar, sarmatlar deb atagan shimoliy dashtlarga oʻtgan.
Keyinchalik Gʻarbiy Eronda kuchli saltanatlar tashkil topdi. OAV mana shunday Eron tuzilmalaridan biriga aylandi. Keyinchalik u Kir Ikkinchi qo'shini tomonidan asirga olingan. Aynan u eronliklarni o'z imperiyasida birlashtirib, ularni dunyoni zabt etishga olib keldi.
Zamonaviy Fors qanday yashaydi (hozir qaysi davlat, aniq bo'ldi)?
Xorijliklar nigohida zamonaviy Erondagi hayot
Ko'p odamlar uchun Eron inqilob va yadro dasturi bilan bog'liq. Biroq, bu mamlakatning tarixi ikki ming yildan ko'proq vaqtni o'z ichiga oladi. U turli madaniyatlarni o'zlashtirdi: fors, islom, g'arb.
Eronliklar da'vo qilishni haqiqiy muloqot san'ati darajasiga ko'tarishgan. Ular juda xushmuomala va samimiy, lekin bu faqat tashqi tomoni. Aslida, ularning bema'niligi ortida suhbatdoshning barcha niyatlarini aniqlash niyati yotadi.
Sobiq Fors (hozirgi Eron) yunonlar, turklar, moʻgʻullar tomonidan bosib olingan. Shu bilan birga, forslar o'z an'analarini saqlab qolishga muvaffaq bo'lishdi. Ular notanishlar bilan qanday til topishishni biladilar, ularning madaniyati ma'lum bir moslashuvchanlik bilan ajralib turadi - o'zlarining an'analaridan voz kechmasdan, begonalarning an'analaridan eng yaxshisini olish.
Eron (Fors) asrlar davomida arablar tomonidan boshqarilgan. Shu bilan birga, uning aholisi o'z tillarini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Bunda ularga she’r yordam berdi. Eng muhimi, ular shoir Firdavsiyni hurmat qilishadi, yevropaliklar esa Umar Xayyomni eslashadi. Arablar bosqinidan ancha oldin paydo bo'lgan Zardusht ta'limoti madaniyatning saqlanib qolishiga hissa qo'shdi.
Hozir mamlakatda islom yetakchi rol o‘ynasa-da, eronliklar milliy o‘zligini yo‘qotgani yo‘q. Ular o'zlarining ko'p asrlik tarixini yaxshi eslashadi.
PERSIYA qadimiy
Fors - janubi-g'arbiy Osiyodagi davlatning qadimiy nomi bo'lib, 1935 yildan buyon rasman Eron deb ataladi. O‘tmishda har ikkala nom ham qo‘llanilgan bo‘lsa, bugun ham Eronga nisbatan “Fors” nomi qo‘llaniladi. Qadim zamonlarda Fors Misrdan daryogacha cho'zilgan tarixdagi eng buyuk imperiyalardan birining markaziga aylandi. Ind. Unga avvalgi barcha imperiyalar - misrliklar, bobilliklar, ossuriyaliklar va xetliklar kirgan. Iskandar Zulqarnaynning keyingi imperiyasi, ilgari forslarga tegishli bo'lmagan deyarli hech qanday hududni o'z ichiga olmagan, holbuki u Doro podshoh davrida Forsdan kichikroq edi. 6-asrda yaratilganidan beri. Miloddan avvalgi. IV asrda Iskandar Zulqarnayn tomonidan bosib olinishidan oldin. Miloddan avvalgi. ikki yarim asr davomida Fors qadimgi dunyoda hukmron mavqeni egallagan. Yunon hukmronligi qariyb yuz yil davom etdi va u qulagandan keyin ikki mahalliy sulola: Arsaklar (Parfiya podsholigi) va Sosoniylar (Yangi Fors podsholigi) davrida Fors davlati qayta tiklandi. Yetti asrdan ko'proq vaqt davomida ular Rimni, keyin esa Vizantiyani 7-asrgacha qo'rquvda ushlab turishdi. AD sosoniylar davlati islomiy bosqinchilar tomonidan bosib olinmagan.
Imperiya geografiyasi. Qadimgi forslar yashagan yerlar faqat hozirgi Eron chegaralariga to'g'ri keladi. Qadim zamonlarda bunday chegaralar oddiygina mavjud emas edi. Fors shohlari o'sha paytdagi ma'lum bo'lgan dunyoning ko'p qismini boshqargan davrlar bo'lgan, boshqa paytlarda imperiyaning asosiy shaharlari Mesopotamiyada, Forsning g'arbiy qismida joylashgan va shohlikning butun hududi ham shunday bo'lgan. urushayotgan mahalliy hukmdorlar oʻrtasida boʻlingan. Fors hududining katta qismini baland qurg'oqchil tog'lar (1200 m) egallagan, alohida cho'qqilari 5500 m gacha bo'lgan tog' tizmalari kesib o'tgan.G'arbiy va shimolda Zagros va Elburs tog' tizmalari joylashgan bo'lib, ular baland tog'larni shaklda o'rab oladi. V harfini sharqqa ochiq qoldirib. Tog'larning g'arbiy va shimoliy chegaralari taxminan Eronning hozirgi chegaralariga to'g'ri keladi, ammo sharqda u hozirgi Afg'oniston va Pokiston hududining bir qismini egallagan mamlakat chegaralaridan tashqariga chiqadi. Platodan uchta hudud ajratilgan: Mesopotamiya pasttekisligining sharqiy davomi bo'lgan Kaspiy dengizi sohillari, Fors ko'rfazi qirg'oqlari va janubi-g'arbiy tekisliklar. To'g'ridan-to'g'ri Forsning g'arbiy qismida dunyodagi eng qadimiy tsivilizatsiyalar joylashgan Mesopotamiya joylashgan. Mesopotamiyadagi Shumer, Bobil va Ossuriya davlatlari Forsning ilk madaniyatiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Fors istilolari Mesopotamiya paydo bo'lganidan deyarli uch ming yil o'tgach tugagan bo'lsa-da, Fors ko'p jihatdan Mesopotamiya tsivilizatsiyasining vorisi edi. Fors imperiyasining muhim shaharlarining aksariyati Mesopotamiyada joylashgan bo'lib, Fors tarixi asosan Mesopotamiya tarixining davomi hisoblanadi. Fors O'rta Osiyodan eng qadimgi migratsiya yo'lida joylashgan. Sekin-asta g'arbga qarab harakatlanayotgan ko'chmanchilar Afg'onistondagi Hindukushning shimoliy uchini bosib o'tib, janubga va g'arbga burilib, Xurosonning Kaspiy dengizining janubi-sharqidagi qulayroq hududlari orqali Elburz tog'larining janubidagi Eron platosiga kirishdi. Asrlar o'tgach, asosiy savdo arteriyasi Uzoq Sharqni O'rta er dengizi bilan bog'lab, imperiya nazoratini va qo'shinlarni o'tkazishni ta'minlab, dastlabki yo'lga parallel ravishda o'tdi. Togʻlarning gʻarbiy uchida u Mesopotamiya tekisliklariga tushdi. Boshqa muhim yo'llar janubi-sharqiy tekisliklarni baland tog'lar orqali baland tog'lar bilan bog'lagan. Bir necha asosiy yo'llardan uzoqda, minglab qishloq xo'jaligi jamoalarining aholi punktlari uzun va tor tog'li vodiylarga tarqalib ketgan. Ular qo'shnilaridan izolyatsiya qilinganligi sababli, ularning ko'pchiligi urushlar va bosqinlardan uzoqda bo'lgan va ko'p asrlar davomida Forsning qadimgi tarixiga xos bo'lgan madaniyatning uzluksizligini saqlash bo'yicha muhim missiyani amalga oshirganligi sababli, tirikchilik iqtisodiyotini boshqargan.
HIKOYA
Qadimgi Eron. Ma'lumki, Eronning eng qadimgi aholisi Eron platosida sivilizatsiyalar yaratgan forslar va ularning qarindosh xalqlari, shuningdek, sivilizatsiyalari Mesopotamiyada paydo bo'lgan semitlar va shumerlardan farq qiladi. Kaspiy dengizining janubiy qirg'og'i yaqinidagi g'orlarda olib borilgan qazishmalar paytida miloddan avvalgi 8-ming yillikka oid odamlarning skeletlari topildi. Eronning shimoli-gʻarbida joylashgan Goʻytepa shahrida miloddan avvalgi 3-ming yillikda yashagan odamlarning bosh suyaklari topilgan. Olimlar mahalliy aholini kaspiylar deb atashni taklif qilishdi, bu esa Kaspiy dengizining g‘arbidagi Kavkaz tog‘larida yashagan xalqlar bilan geografik aloqani ko‘rsatadi. Kavkaz qabilalarining o'zlari, ma'lumki, ko'proq janubiy hududlarga, tog'li hududlarga ko'chib ketishgan. "Kaspiy" tipi hozirgi Eronda ko'chmanchi lurlar orasida juda zaiflashgan shaklda saqlanib qolgan. Yaqin Sharq arxeologiyasi uchun asosiy masala bu erdagi qishloq xo'jaligi aholi punktlarining paydo bo'lishining sanasi hisoblanadi. Kaspiy gʻorlaridan topilgan moddiy madaniyat yodgorliklari va boshqa dalillar bu hududda eramizdan avvalgi 8—5-ming yilliklarda yashagan qabilalar ekanligini koʻrsatadi. asosan ovchilik bilan shug'ullangan, keyin chorvachilikka o'tgan, bu esa, o'z navbatida, taxminan. Miloddan avvalgi IV ming yillik o‘rnini qishloq xo‘jaligi egalladi. Doimiy aholi punktlari baland togʻlarning gʻarbiy qismida miloddan avvalgi 3-ming yillikda, katta ehtimol bilan miloddan avvalgi 5-ming yillikda paydo boʻlgan. Asosiy aholi punktlariga Sialk, Goʻytepa, Hisor kiradi, lekin eng yiriklari Susa boʻlib, keyinchalik Fors davlatining poytaxti boʻlgan. Bu kichik qishloqlarda, tor ko'chalar bo'ylab o'ralgan kulbalar gavjum edi. O'lganlar uyning tagida yoki qabristonda egri ("bachadon") holatda ko'milgan. Qadimgi baland tog'li aholi hayotini qayta qurish marhumni keyingi hayoti uchun zarur bo'lgan barcha narsalar bilan ta'minlash uchun qabrlarga qo'yilgan idish-tovoq, asbob-uskunalar va bezaklarni o'rganish asosida amalga oshirildi. Tarixdan oldingi Eronda madaniyatning rivojlanishi ko'p asrlar davomida izchil davom etdi. Mesopotamiyada bo'lgani kabi, bu erda ham katta g'isht uylari qurila boshlandi, buyumlar quyma misdan, keyin esa quyma bronzadan yasalgan. Xususiy mulk paydo bo'lishining dalili bo'lgan o'yilgan tosh muhrlar paydo bo'ldi. Oziq-ovqatlarni saqlash uchun katta ko'zalar topilgan, o'rim-yig'im oralig'ida zahiralar tayyorlangan. Barcha davrlarning topilmalari orasida ko'pincha eri va o'g'li bo'lgan eri bilan tasvirlangan ona ma'buda haykalchalari mavjud. Eng e'tiborga loyiq bo'lgan juda ko'p turli xil bo'yalgan kulolchilikdir, ularning ba'zilari qobiqlardan qalinroq emas. tovuq tuxumi. Profilda tasvirlangan qushlar va hayvonlarning haykalchalari tarixdan oldingi hunarmandlarning iste'dodidan dalolat beradi. Ba'zi kulollarda odamning o'zi, ov qilayotgani yoki ba'zi marosimlarni bajarayotgani tasvirlangan. Miloddan avvalgi 1200-800 yillar atrofida bo'yalgan kulolchilikning o'rniga bir rangli - qizil, qora yoki kulrang, bu hali noma'lum mintaqalardan qabilalarning bostirib kirishi bilan izohlanadi. Xuddi shu turdagi sopol idishlar Erondan juda uzoqda - Xitoyda topilgan.
Ilk tarix. Tarixiy davr Eron platosida miloddan avvalgi 4-ming yillik oxirida boshlanadi. Mesopotamiyaning sharqiy chegaralarida, Zagros tog'larida yashagan qadimgi qabilalarning avlodlari haqidagi ma'lumotlarning aksariyati Mesopotamiya yilnomalaridan olingan. (Eron togʻlarining markaziy va sharqiy hududlarida yashagan qabilalar haqida maʼlumot yoʻq, chunki ularning Mesopotamiya qirolliklari bilan aloqasi boʻlmagan.) Zagrosda istiqomat qilgan xalqlarning eng yirigi elamliklar boʻlib, qadimgi Suza shahrini egallab olganlar. , Zagros etagidagi tekislikda joylashgan va u yerda qudratli va obod Elam davlatiga asos solgan. Elam yilnomalari tuzila boshlandi c. Miloddan avvalgi 3000 yil va ikki ming yil jang qildilar. Keyinchalik shimolda miloddan avvalgi 2-ming yillik o'rtalarida kassitlar, otliqlarning varvar qabilalari yashagan. Bobilni bosib oldi. Kassitlar bobilliklarning tsivilizatsiyasini qabul qilib, bir necha asrlar davomida janubiy Mesopotamiyani boshqargan. Eron tog'larining g'arbiy uchidan tekislikka qadar buyuk Transosiyo savdo yo'li o'tgan hududda yashagan Shimoliy Zagros, Lullubey va Gutiy qabilalari kamroq ahamiyatga ega edi.
Aryan istilosi va Midiya qirolligi. Miloddan avvalgi II ming yillikdan boshlab. Oʻrta Osiyodan qabilalarning bosqinchilik toʻlqinlari birin-ketin Eron platosiga bostirib kirdi. Bular ariylar, hind-eron qabilalari bo'lib, ular hozirgi Eron tog'lari va Shimoliy Hindiston tillarining proto-tillari bo'lgan lahjalarda gaplashdilar. Ular Eronga oʻz nomini ham berishgan (“Ariylar vatani”). Bosqinchilarning birinchi to'lqini taxminan ko'tarildi. Miloddan avvalgi 1500 yil Ariylarning bir guruhi Eron tog'larining g'arbiy qismida joylashgan bo'lib, u erda Mitanni davlatiga asos solgan, boshqa bir guruh - janubda kassitlar orasida. Biroq, oriylarning asosiy oqimi Erondan o'tib, keskin janubga burilib, Hindukushni kesib o'tdi va Shimoliy Hindistonga bostirib kirdi. Miloddan avvalgi 1-ming yillik boshlarida. xuddi shu yo'l bo'ylab Eron tog'liklariga yangi kelganlarning ikkinchi to'lqini, ya'ni Eron qabilalari etib keldi va bundan ham ko'p. Eron qabilalarining bir qismi — sugʻdiylar, skiflar, saklar, parfiylar va baqtriyaliklar koʻchmanchi turmush tarzini saqlab qolishgan, boshqalari togʻli hududlarni tark etishgan, ammo ikki qabila — midiya va forslar (parslar) Zagros tizmasi vodiylarida oʻrnashib qolgan. mahalliy aholi o'zlarining siyosiy, diniy va madaniy an'analarini qabul qildilar. Midiyaliklar Ekbatana (hozirgi Hamadon) yaqinida joylashdilar. Forslar bir oz janubda, Elam tekisliklarida va Fors ko'rfaziga tutash tog'li hududda joylashdilar, keyinchalik u Persis (Parsa yoki Fors) deb nomlandi. Ehtimol, forslar dastlab Midiyaning shimoli-g'arbiy qismida, Rezaye ko'lidan (Urmiya) g'arbiy tomonda joylashgan bo'lib, keyinroq o'sha paytda o'z kuchining eng yuqori cho'qqisida bo'lgan Ossuriya bosimi ostida janubga ko'chib o'tgan bo'lishi mumkin. 9—8-asrlarga oid baʼzi Ossuriya barelyeflarida. Miloddan avvalgi. Midiya va forslar bilan boʻlgan janglar tasvirlangan. Poytaxti Ekbatana bo'lgan Midiya qirolligi asta-sekin kuchayib bordi. Miloddan avvalgi 612 yilda Midiya shohi Kiaksar (miloddan avvalgi 625-585 yillar hukmronlik qilgan) Bobil bilan ittifoq tuzib, Nineviyani egallab, Ossuriya hokimiyatini tor-mor qildi. Midiya qirolligi Kichik Osiyodan (hozirgi Turkiya) deyarli Hind daryosigacha choʻzilgan. Atigi bir hukmronlik davrida kichik irmoqli knyazlikdagi Midiya Yaqin Sharqdagi eng kuchli kuchga aylandi.
Ahamoniylarning fors davlati. Medianing kuchi ikki avlod hayotidan uzoq davom etmadi. Ahamoniylarning fors sulolasi (ularning asoschisi Ahamoniy nomi bilan atalgan) Midiya davrida ham Parsda hukmronlik qila boshlagan. Miloddan avvalgi 553 yilda Buyuk Kir II, Parsa hukmdori Ahamoniylar Kiaksarning o'g'li Midiya shohi Astiagga qarshi qo'zg'olon ko'tardilar, natijada Midiya va Forslarning kuchli ittifoqi tuzildi. Yangi kuch butun Yaqin Sharqqa tahdid soldi. Miloddan avvalgi 546 yilda Lidiya qiroli Krez lidiyaliklardan tashqari bobilliklar, misrliklar va spartaliklarni o'z ichiga olgan shoh Kirga qarshi qaratilgan koalitsiyani boshqargan. Afsonaga ko'ra, oracle Lidiya shohiga urush buyuk davlatning qulashi bilan yakunlanishini bashorat qilgan. Xursand bo'lgan Krezus qaysi davlat nazarda tutilganini so'rashga ham qiynalmadi. Urush Kirning g‘alabasi bilan tugadi, u Krezni Lidiyagacha bo‘lgan yo‘lgacha quvib, o‘sha yerda asirga oladi. Miloddan avvalgi 539 yilda Kir Bobilni bosib oldi va oʻz hukmronligining oxiriga kelib davlat chegaralarini Oʻrta yer dengizidan Eron togʻlarining sharqiy chekkalarigacha kengaytirib, poytaxt Pasargada shahrini Eron janubi-gʻarbidagi shaharga aylantirdi. Kirning o'g'li Kambis Misrni bosib oldi va o'zini fir'avn deb e'lon qildi. Miloddan avvalgi 522 yilda vafot etgan. Ba'zi manbalar uning o'z joniga qasd qilganini da'vo qilmoqda. Uning o'limidan so'ng, Midiya sehrgarlari Fors taxtini egalladi, biroq bir necha oy o'tgach, uni Ahamoniylar sulolasining kichik bo'limi vakili Doro ag'dardi. Doro (miloddan avvalgi 522-485 yillarda hukmronlik qilgan) - Fors shohlarining eng ulug'i, u hukmdor, quruvchi va sarkarda iste'dodini birlashtirgan. Uning qo'l ostida Hindistonning shimoli-g'arbiy qismi, daryogacha, Fors hukmronligi ostida o'tdi. Hind va Armanistondan Kavkaz tog'larigacha. Doro hatto Frakiyaga (Turkiya va Bolgariyaning zamonaviy hududiga) sayohat uyushtirdi, ammo skiflar uni Dunaydan qaytarib yuborishdi. Doro hukmronligi davrida Kichik Osiyoning gʻarbiy qismidagi ion yunonlar qoʻzgʻolon koʻtardilar. Yunonistonning o'zida yunonlar tomonidan qo'llab-quvvatlangan bu Fors hukmronligiga qarshi kurashning boshlanishini belgilab berdi, bu faqat bir yarim asrdan so'ng Fors podsholigining Iskandar Zulqarnayn zarbalari ostida qulashi tufayli tugadi. Doro ioniyaliklarni bostirib, Yunonistonga qarshi yurish boshladi. Biroq, bo'ron uning flotini Athos burnida (Xalsedon yarimoroli) olib ketdi. Ikki yil o'tgach, u Gretsiyaga qarshi ikkinchi yurish qildi, ammo yunonlar Afina yaqinidagi Marafon jangida (miloddan avvalgi 490 yil) katta Fors qo'shinini mag'lub etdilar. Doroning oʻgʻli Kserks (miloddan avvalgi 485—465 yillarda hukmronlik qilgan) Gretsiya bilan urushni yangiladi. U Afinani bosib oldi va yoqib yubordi, ammo miloddan avvalgi 480 yilda Salamisda Fors floti mag'lubiyatga uchraganidan keyin. Kichik Osiyoga qaytishga majbur bo‘ldi. Kserks hukmronligining qolgan yillarini hashamat va o'yin-kulgilarda o'tkazdi. Miloddan avvalgi 485 yilda saroy a’yonlaridan birining qo‘liga yiqildi. Uning oʻgʻli Artakserks I hukmronligining uzoq yillarida (miloddan avvalgi 465—424-yillar hukmronlik qilgan) davlatda tinchlik va farovonlik hukm surgan. Miloddan avvalgi 449 yilda Afina bilan sulh tuzdi. Artakserksdan keyin Fors monarxlarining o'zlarining ulkan mulklari ustidan hokimiyati sezilarli darajada zaiflasha boshladi. Miloddan avvalgi 404 yilda Misr quladi, tog‘ qabilalari birin-ketin ko‘tarildi, taxt uchun kurash boshlandi. Bu kurashning eng ahamiyatlisi Kichik Kir tomonidan Artakserks II ga qarshi ko'tarilgan va miloddan avvalgi 401 yilda Kirning mag'lubiyati bilan yakunlangan qo'zg'olon edi. Furotdan uncha uzoq boʻlmagan Kunaks jangida. Kirning yunon yollanma askarlaridan iborat katta qoʻshini parchalanib borayotgan imperiya orqali oʻz vatani Gretsiyaga yoʻl oldi. Yunon sarkardasi va tarixchisi Ksenofont harbiy adabiyotning klassikasiga aylangan Anabasis asarida bu chekinishni tasvirlab bergan. Artakserks III (miloddan avvalgi 358/359 yildan 338 yilgacha hukmronlik qilgan) yunon yollanma askarlari yordamida imperiyani qisqa muddatga avvalgi chegaralarigacha tikladi, biroq uning o‘limidan ko‘p o‘tmay Iskandar Zulqarnayn Fors davlatining sobiq qudratini yo‘q qildi.
Ahamoniylar davlatining tashkil etilishi. Ahamoniylarning bir nechta qisqacha yozuvlaridan tashqari, biz Ahamoniylar davlati haqidagi asosiy ma’lumotlarni qadimgi yunon tarixchilarining asarlaridan olamiz. Hatto Fors shohlarining nomlari ham qadimgi yunonlar tomonidan yozilganidek tarixshunoslikka kirdi. Masalan, bugungi kunda Kiaksar, Kir va Kserks nomi bilan mashhur bo‘lgan podshohlarning ismlari fors tilida Uvaxshtra, Kurush, Xshayarshan deb talaffuz qilinadi. Shtatning asosiy shahri Suza edi. Bobil va Ekbatana ma'muriy markazlar, Persepolis esa marosim va ma'naviy hayot markazi hisoblangan. Shtat yigirmata satraplik yoki viloyatga boʻlingan boʻlib, ularda satraplar boshchilik qilgan. Fors zodagonlarining vakillari satraplarga aylandilar va mansabning o'zi meros bo'lib qoldi. Mutlaq monarx va yarim mustaqil gubernatorlar hokimiyatining bunday kombinatsiyasi ko'p asrlar davomida mamlakat siyosiy tuzilishining o'ziga xos xususiyati edi.
Barcha viloyatlar pochta yo'llari bilan bog'langan, ularning eng muhimi, uzunligi 2400 km bo'lgan "qirollik yo'li" Suzadan O'rta er dengizi sohillarigacha bo'lgan. Yagona ma'muriy tizim, yagona pul birligi va yagona bo'lishiga qaramay rasmiy til, ko'pgina tobe xalqlar o'z urf-odatlari, dini va mahalliy hukmdorlarini saqlab qolishgan. Ahamoniylar hukmronligi tolerantlik bilan ajralib turardi. Forslar hukmronligi davrida uzoq yillar osoyishtalik hukm surgan, shaharlar, savdo va dehqonchilik rivojlanishiga yordam bergan. Eron o'zining oltin davrini boshdan kechirayotgan edi. Fors qo'shini tarkibi va taktikasi jihatidan oldingi qo'shinlardan ajralib turardi, ular uchun aravalar va piyodalar xos edi. Fors qo'shinlarining asosiy zarba beruvchi kuchi dushmanni u bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqa qilmasdan o'qlar buluti bilan bombardimon qilgan kamonchilar edi. Armiya har biri 60 000 askardan iborat olti korpusdan va eng zodagon oilalar a'zolaridan tanlangan va "o'lmas" deb nomlangan 10 000 kishilik elita tuzilmalaridan iborat edi; ular podshohning shaxsiy qo'riqchisini ham tashkil qilganlar. Biroq, Yunonistondagi yurishlar paytida, shuningdek, oxirgi Ahamoniylar shohi Doro III hukmronligi davrida juda katta, yomon boshqariladigan otliqlar, aravalar va piyoda askarlari jangga kirishdi, ular kichik bo'shliqlarda manevr qila olmadilar va ko'pincha ulardan sezilarli darajada past edilar. yunonlarning intizomli piyoda askarlari. Ahamoniylar o'zlarining kelib chiqishi bilan juda faxrlanishgan. Doro I buyrug‘i bilan toshga o‘yilgan Behistun yozuvida shunday deyilgan: “Men, Doro, buyuk shoh, podshohlar podshohi, barcha xalqlar yashaydigan mamlakatlar podshohi, qadimdan ham uzoqqa cho'zilgan bu buyuk zaminning shohi bo'lgan, Gistaspe o'g'li Ahamoniylar, fors, fors o'g'li, oriylar va mening ajdodlarim oriylar edi."Ammo, Ahamoniylar tsivilizatsiyasi qadimgi dunyoning barcha qismlarida mavjud bo'lgan urf-odatlar, madaniyat, ijtimoiy institutlar va g'oyalar majmuasi edi.O'sha paytda Sharq va G'arb birinchi marta to'g'ridan-to'g'ri aloqada bo'lgan va buning natijasida paydo bo'lgan fikr almashuvi shundan beri hech qachon to'xtamagan.
Ellin hukmronligi. Cheksiz qoʻzgʻolon, qoʻzgʻolon va ichki nizolar tufayli zaiflashgan Ahamoniylar davlati Makedoniyalik Iskandar qoʻshinlariga qarshilik koʻrsata olmadi. Makedoniyaliklar miloddan avvalgi 334 yilda Osiyo qit'asiga kelib, daryoda fors qo'shinlarini mag'lub etishdi. Granik va o'rtamiyona Doro III qo'mondonligi ostidagi ulkan qo'shinlarni ikki marta - Kichik Osiyoning janubi-g'arbiy qismida Issus jangida (miloddan avvalgi 333 yil) va Mesopotamiyadagi Gaugamelada (miloddan avvalgi 331 yil) mag'lub etdi. Bobil va Suzani qo'lga kiritgan Aleksandr Persepolisga borib, Afinani forslar tomonidan yoqib yuborilgani uchun o'ch olish uchun uni yoqib yubordi. Sharqqa harakat qilishni davom ettirib, u o'z askarlari tomonidan o'ldirilgan Doro III ning jasadini topdi. Iskandar to'rt yildan ko'proq vaqtni Eron tog'larining sharqida o'tkazdi va ko'plab yunon koloniyalariga asos soldi. Keyin janubga burilib, hozirgi G‘arbiy Pokiston hududidagi Fors viloyatlarini bosib oldi. Shundan so'ng u Hind vodiysi bo'ylab sayohatga chiqdi. Miloddan avvalgi 325 yilda qaytib kelgan Suzada Aleksandr o'z askarlarini makedoniyaliklar va forslarning yagona davlati g'oyasini qadrlab, fors ayollarini o'zlariga xotin olishga faol ravishda rag'batlantirishni boshladi. Miloddan avvalgi 323 yilda Iskandar 33 yoshida Bobilda isitmadan vafot etdi. U bosib olgan ulkan hudud darhol bir-biri bilan raqobatlashgan harbiy boshliqlari o'rtasida bo'linib ketdi. Iskandar Zulqarnaynning yunon va fors madaniyatini birlashtirish rejasi hech qachon amalga oshmagan boʻlsa-da, u va uning vorislari tomonidan asrlar davomida asos solingan koʻplab mustamlakalar oʻz madaniyatining oʻziga xosligini saqlab qoldi va mahalliy xalqlar va ularning sanʼatiga sezilarli taʼsir koʻrsatdi. Iskandar Zulqarnayn vafotidan soʻng Eron togʻliklari Salavkiylar davlati tarkibiga kirdi va bu davlat oʻz nomini sarkardalaridan birining nomidan oldi. Tez orada mahalliy zodagonlar mustaqillik uchun kurashni boshladilar. Kaspiy dengizining janubi-sharqida, Xuroson deb nomlanuvchi hududda joylashgan Parfiya satrapligida parnlarning koʻchmanchi qabilasi isyon koʻtarib, Salavkiylar hokimini quvib chiqaradi. Parfiya davlatining birinchi hukmdori Arshak I (miloddan avvalgi 250—248/247 yillarda hukmronlik qilgan).
Arsaklarning Parfiya davlati. Arshak I ning salavkiylarga qarshi qoʻzgʻolonidan keyingi davr arsaklar davri yoki parfiya davri deb ataladi. Parfiylar va salavkiylar oʻrtasida doimiy urushlar boʻlib, miloddan avvalgi 141-yilda, parfiyaliklar Mitridat I boshchiligida Dajla daryosi boʻyidagi Salavkiylar poytaxti Selevkiyani egallab olishlari bilan yakunlangan. Daryoning qarama-qarshi qirg'og'ida Mitridatlar Ktesifonning yangi poytaxtiga asos soldi va Eron platosining ko'p qismida o'z hukmronligini kengaytirdi. Mitridat II (miloddan avvalgi 123-87/88 yillarda hukmronlik qilgan) davlat chegaralarini yanada kengaytirdi va "shohlar shohi" (shohinshoh) unvonini olib, Hindistondan Mesopotamiyagacha, sharqda esa ulkan hududning hukmdoriga aylandi. Xitoy Turkistoniga. Parfiyanlar oʻzlarini Ahamoniylar davlatining bevosita merosxoʻrlari deb bilishgan va ularning nisbatan kambagʻal madaniyati avvalroq Aleksandr Makedonskiy va Salavkiylar tomonidan kiritilgan ellinistik madaniyat va anʼanalar taʼsirida toʻldirildi. Ilgari Salavkiylar davlatida boʻlganidek, siyosiy markaz baland togʻlarning gʻarbiga, yaʼni Ktesifonga koʻchib oʻtgan, shuning uchun Eronda oʻsha davrdan dalolat beruvchi kam sonli yodgorliklar yaxshi holatda saqlangan. Phraates III davrida (miloddan avvalgi 70-58/57 yillar hukmronlik qilgan) Parfiya Rim imperiyasi bilan deyarli 300 yil davom etgan deyarli uzluksiz urushlar davriga kirdi. Qarama-qarshi qo'shinlar katta maydonda jang qildilar. Parfiyanlar Mesopotamiyadagi Karreyda Mark Licinius Krass qo'mondonligi ostidagi qo'shinni mag'lub etishdi, shundan so'ng ikki imperiya o'rtasidagi chegara Furot bo'ylab o'tdi. Milodiy 115 yilda Rim imperatori Trayan Selevkiyani egallab oldi. Shunga qaramay, Parfiya kuchi qarshilik ko'rsatdi va 161 yilda Vologes III Suriyaning Rim viloyatini vayron qildi. Biroq, uzoq yillar davom etgan urush parfiyaliklarni qonga to'kib yubordi va g'arbiy chegaralarda rimliklarni mag'lub etishga urinish ularning Eron tog'liklari ustidan hokimiyatini zaiflashtirdi. Bir qator hududlarda tartibsizliklar boshlandi. Fars (yoki Parsa) satrapi, diniy rahnamoning oʻgʻli Ardashir oʻzini Ahamoniylarning bevosita avlodi deb eʼlon qildi. Bir necha Parfiya qo'shinlarini mag'lub etib, jangda so'nggi Parfiya qiroli Artaban V ni o'ldirgandan so'ng, u Ktesifonni egallab oldi va arsaklar kuchini tiklashga urinayotgan koalitsiyani qattiq mag'lubiyatga uchratdi.
Sosoniylar davlati. Ardashir (224-241 yillarda hukmronlik qilgan) Sosoniylar davlati (qadimgi forscha "sosan" yoki "qo'mondon" unvonidan olingan) deb nomlanuvchi yangi Fors imperiyasiga asos solgan. Uning oʻgʻli Shopur I (241—272 yillarda hukmronlik qilgan) sobiq feodal tuzumining elementlarini saqlab qolgan, lekin yuqori darajada markazlashgan davlat yaratgan. Shopur qoʻshinlari dastlab sharqqa qarab harakatlanib, daryogacha boʻlgan butun Eron togʻliklarini egallab oldilar. Hind va keyin rimliklarga qarshi g'arbga burildi. Edessa jangida (Hozirgi Urfa, Turkiya) Shopur Rim imperatori Valerianni 70 minglik qoʻshini bilan birga asirga oladi. Arxitektorlar va muhandislar bo'lgan mahbuslar Eronda yo'llar, ko'priklar va irrigatsiya tizimlari qurilishida ishlashga majbur bo'ldilar. Bir necha asrlar davomida Sosoniylar sulolasida 30 ga yaqin hukmdorlar almashgan; ko'pincha vorislar oliy ruhoniylar va feodal zodagonlar tomonidan tayinlangan. Sulola Rim bilan uzluksiz urushlar olib bordi. 309-yilda taxtga o‘tirgan Shopur II o‘zining 70 yillik hukmronligi davrida Rim bilan uch marta jang qilgan. Sosoniylarning eng ulug‘i Xosrov I (531—579 yillarda hukmronlik qilgan) bo‘lib, u Odil yoki Anushirvon («O‘lmas jon») deb atalgan. Sosoniylar davrida maʼmuriy boʻlinishning toʻrt pogʻonali tizimi oʻrnatildi, yer soligʻining yagona stavkasi joriy qilindi, koʻplab sunʼiy sugʻorish loyihalari amalga oshirildi. Eronning janubi-g'arbiy qismida bu sug'orish inshootlarining izlari hanuzgacha saqlanib qolgan. Jamiyat to'rtta mulkka bo'lingan: jangchilar, ruhoniylar, ulamolar va oddiy odamlar. Ikkinchisiga dehqonlar, savdogarlar va hunarmandlar kirgan. Dastlabki uchta mulk maxsus imtiyozlarga ega edi va o'z navbatida bir nechta darajalarga ega edi. Mulkning eng yuqori darajasidan sardorlar, viloyatlarga hokimlar tayinlangan. Shtat poytaxti Bishapur, eng muhim shaharlari Ktesifon va Gundeshapur (ikkinchisi tibbiy taʼlim markazi sifatida mashhur edi). Rim qulagandan keyin Vizantiya sosoniylarning anʼanaviy dushmani oʻrnini egalladi. Abadiy tinchlik shartnomasini buzgan Xosrov I Kichik Osiyoga bostirib kirdi va 611 yilda Antioxiyani egallab yoqib yubordi. Uning Parviz ("G'olib") laqabli nabirasi Xosrov II (590-628 yillar hukmronlik qilgan) forslarni Ahamoniylar davridagi avvalgi shon-shuhratini qisqa muddatga tikladi. Bir nechta yurishlar davomida u Vizantiya imperiyasini mag'lub etdi, ammo Vizantiya imperatori Heraklius Forsning orqa tomoniga dadil zarba berdi. 627-yilda Xosrov II qoʻshini Mesopotamiyadagi Nineviyada qattiq magʻlubiyatga uchradi, Xosrov taxtdan agʻdarildi va qatl etildi. o'z o'g'li Bir necha oydan keyin vafot etgan Kavad II. Sosoniylarning qudratli davlati hukmdorsiz qoldi, ijtimoiy tuzilmasi vayron boʻldi, natijada tanazzulga yuz tutdi. uzoq urushlar gʻarbda Vizantiya, sharqda Oʻrta Osiyo turklari bilan. Besh yil ichida o'n ikkita yarim sharpali hukmdor almashtirildi va tartibni tiklashga muvaffaqiyatsiz urinishdi. 632 yilda Yazdegerd III bir necha yil davomida markaziy hokimiyatni tikladi, ammo bu etarli emas edi. Charchagan imperiya islom jangchilarining hujumiga dosh bera olmadi va Arabiston yarim orolidan shimolga shoshildi. Ular 637 yilda Kadispi jangida birinchi zarbani berishdi, buning natijasida Ktesifon yiqildi. Sosoniylar 642-yilda togʻlarning markaziy qismida Nexavend jangida soʻnggi magʻlubiyatga uchradilar. Yazdigerd III ovlangan yirtqich kabi qochib ketdi, uning 651 yilda o'ldirilishi sosoniylar davrining tugashini ko'rsatdi.
MADANIYAT
Texnologiya. Sug'orish. Butun iqtisodiyot qadimgi fors shunga asosan qishloq xo'jaligi. Eron platosida yog'ingarchilik ekstensiv qishloq xo'jaligi uchun etarli emas, shuning uchun forslar sug'orishga tayanishga majbur bo'ldilar. Togʻli togʻlarning oz va sayoz daryolari sugʻorish ariqlarini yetarlicha suv bilan taʼminlamagan, yozda ular qurib qolgan. Shuning uchun forslar o'ziga xos er osti kanallari-arqon tizimini ishlab chiqdilar. Tog' tizmalarining etagida chuqur quduqlar shag'alning qattiq, ammo g'ovakli qatlamlari orqali suvli qatlamning pastki chegarasini tashkil etuvchi suv o'tkazmaydigan gillarga qadar qazilgan. Quduqlar erigan suvni tog 'cho'qqilaridan yig'ib, qishda qalin qor qatlami bilan qoplangan. Bu quduqlardan er osti o'tkazgichlari otilib chiqadigan odamning balandligi bo'lgan vertikal o'qlari muntazam ravishda joylashgan bo'lib, ular orqali ishchilar uchun yorug'lik va havo kiradi. Suv quvurlari yer yuzasiga chiqib, yil davomida suv manbai bo'lib xizmat qilgan. Mesopotamiya tekisliklarida paydo bo'lgan va keng qo'llanilgan to'g'on va kanallar yordamida sun'iy sug'orish xuddi shunday mintaqaga tarqaldi. tabiiy sharoitlar bir necha daryolar oqib o'tadigan Elam hududi. Hozir Xuziston nomi bilan mashhur boʻlgan bu hudud yuzlab qadimiy ariqlar bilan zich oʻralgan. Sug'orish tizimlari sosoniylar davrida eng yuqori taraqqiyotga erishgan. Sosoniylar davrida qurilgan toʻgʻon, koʻpriklar va suv oʻtkazgichlarining koʻplab qoldiqlari bugungi kungacha saqlanib qolgan. Ular qo'lga olingan Rim muhandislari tomonidan ishlab chiqilganligi sababli, ular Rim imperiyasida topilgan o'xshash tuzilmalarni eslatuvchi ikki tomchi suvga o'xshaydi. Transport. Eron daryolarida kema qatnamaydi, lekin Ahamoniylar imperiyasining boshqa hududlarida suv transporti yaxshi rivojlangan. Shunday qilib, miloddan avvalgi 520 yilda. Buyuk Doro I Nil va Qizil dengiz o'rtasidagi kanalni qayta tikladi. Ahamoniylar davrida quruqlikdagi yoʻllar keng koʻlamda qurilgan, lekin asfaltlangan yoʻllar asosan botqoq va togʻli hududlarda qurilgan. Sosoniylar davrida qurilgan tor, tosh qoplamali yoʻllarning muhim qismlari Eronning gʻarbiy va janubida joylashgan. O'sha vaqt uchun yo'llarni qurish uchun joy tanlash odatiy hol edi. Ular vodiylar bo'ylab, daryolar qirg'oqlari bo'ylab emas, balki tog' tizmalari bo'ylab yotqizilgan. Yo'llar vodiylarga tushdi, faqat strategik muhim joylardan narigi tarafga o'tish imkoniyatini yaratdi, ular uchun katta ko'priklar qurilgan. Yo'llar bo'ylab, bir-biridan bir kunlik masofada, otlar almashtirilgan pochta stantsiyalari qurilgan. Juda samarali ishladi pochta xizmati, pochta kurerlari bilan kuniga 145 km gacha. Qadim zamonlardan beri otlarning naslchilik markazi Trans-Osiyo savdo yo'li yonida joylashgan Zagros tog'laridagi unumdor hudud bo'lib kelgan. Eronliklar qadimdan tuyalardan yuk tashuvchi hayvon sifatida foydalana boshlaganlar; bu "transport usuli" Mesopotamiyaga taxminan Midiyadan kelgan. Miloddan avvalgi 1100 yil
Iqtisodiyot. Qadimgi Fors iqtisodiyotining asosini qishloq xo'jaligi ishlab chiqarish tashkil etgan. Savdo ham rivojlandi. Qadimgi Eron qirolliklarining barcha koʻp sonli poytaxtlari Oʻrta er dengizi va Oʻrta yer dengizi oʻrtasidagi eng muhim savdo yoʻli boʻylab joylashgan edi. Uzoq Sharq yoki uning shoxida Fors ko'rfazi tomon. Eronliklar barcha davrlarda oraliq bo'g'in rolini o'ynaganlar - ular bu yo'nalishni qo'riqlagan va u bo'ylab tashiladigan tovarlarning bir qismini ushlab turishgan. Suza va Persepolisda olib borilgan qazishmalar paytida Misrdan chiroyli buyumlar topilgan. Persepolis relyeflarida Ahamoniylar davlatining barcha satrapliklari vakillari buyuk hukmdorlarga sovg'alar taklif qilganlar tasvirlangan. Ahamoniylar davridan boshlab Eron marmar, alebastr, qoʻrgʻoshin, firuza, lapis lazuli (lapis lazuli) va gilamlar eksport qilgan. Ahamoniylar turli satrapliklarda zarb qilingan oltin tangalarning ajoyib zaxiralarini yaratdilar. Bundan farqli o'laroq, Iskandar Zulqarnayn butun imperiya uchun yagona kumush tanga kiritdi. Parfiyaliklar oltin pul birligiga qaytdilar, sosoniylar davrida esa kumush va mis tangalar muomalada boʻlgan. Ahamoniylar davrida shakllangan yirik feodal mulklari tizimi salavkiylar davrigacha saqlanib qolgan, ammo bu suloladagi podshohlar dehqonlarning mavqeini ancha yengillashtirgan. Keyin Parfiya davrida ulkan feodal mulklari tiklandi va bu tuzum sosoniylar davrida ham oʻzgarmadi. Barcha shtatlar maksimal daromad olishga intildi va dehqon xo'jaliklari, chorva mollari, yer uchun soliqlar o'rnatdi, so'rov soliqlarini joriy qildi va yo'llarda yig'imlar oldi. Bu soliq va yig'imlarning barchasi imperator tangalari yoki natura shaklida undirilgan. Sosoniylar davrining oxiriga kelib, soliqlarning soni va hajmi aholi uchun chidab bo'lmas og'irlik bo'lib qoldi va bu soliq tazyiqlari tanazzulda hal qiluvchi rol o'ynadi. ijtimoiy tuzilma davlatlar.
Siyosiy va ijtimoiy tashkilot. Barcha fors hukmdorlari xudolar irodasiga ko'ra o'z fuqarolari ustidan hukmronlik qiladigan mutlaq monarxlar edi. Ammo bu hokimiyat faqat nazariy jihatdan mutlaq edi, lekin haqiqatda u irsiy yirik feodallarning ta'siri bilan chegaralangan edi. Hukmdorlar qarindosh-urug‘lar bilan nikoh qurish, shuningdek, ichki va tashqi bo‘lajak yoki haqiqiy dushmanlarning qizlarini xotinlikka olish orqali barqarorlikka erishishga harakat qilganlar. Shunga qaramay, monarxlar hukmronligi va ularning hokimiyatining uzluksizligiga nafaqat tashqi dushmanlar, balki ularning oila a'zolari ham xavf tug'dirdi. Midiya davri oʻtroq turmush tarziga oʻtayotgan xalqlar uchun juda xos boʻlgan juda ibtidoiy siyosiy tashkilot bilan ajralib turardi. Ahamoniylar orasida allaqachon unitar davlat tushunchasi paydo bo'lgan. Ahamoniylar davlatida satraplar o‘z viloyatlaridagi vaziyat uchun to‘liq javobgar bo‘lgan, ammo podshohning ko‘zi va qulog‘i deb atalgan inspektorlar tomonidan kutilmagan tekshiruvdan o‘tishi mumkin edi. Qirol saroyi doimo odil sudlovni amalga oshirishning muhimligini ta'kidlagan va shuning uchun doimo bir satraplikdan ikkinchisiga o'tgan. Iskandar Zulqarnayn Doro III ning qiziga uylandi, satrapiyalarni va podshohga sajda qilish odatini saqlab qoldi. Salavkiylar Iskandardan O'rta er dengizidan daryogacha bo'lgan kengliklarda irqlar va madaniyatlarning birlashishi g'oyasini qabul qildilar. Ind. Bu davrda eroniylarning ellinlashuvi va yunonlarning eronlashuvi bilan birga shaharlarning jadal rivojlanishi sodir boʻldi. Biroq hukmdorlar orasida eronliklar bo‘lmagan va ular hamisha begona hisoblangan. Ahamoniylar davri uslubida ibodatxonalar qurilgan Persepolis hududida Eron an'analari saqlanib qolgan. Parfiyaliklar qadimgi satrapiyalarni birlashtirishga harakat qildilar. Ular Oʻrta Osiyodan sharqdan gʻarbga qarab yurgan koʻchmanchilarga qarshi kurashda ham muhim rol oʻynagan. Avvalgidek, satrapiyalarni irsiy gubernatorlar boshqargan, ammo qirol hokimiyatining tabiiy uzluksizligi yangi omil edi. Parfiya monarxiyasining qonuniyligi endi inkor etib bo'lmas edi. Voris zodagonlardan tashkil topgan kengash tomonidan saylandi, bu esa muqarrar ravishda raqib guruhlar o‘rtasida cheksiz kurashga olib keldi. Sosoniy podshohlari Ahamoniylar davlatining ruhi va asl tuzilmasini tiklashga jiddiy harakat qilib, uning qattiq ijtimoiy tashkilotini qisman takrorladilar. Kamayish tartibida vassal knyazlar, irsiy aristokratlar, zodagonlar va ritsarlar, ruhoniylar, dehqonlar, qullar joylashgan. Davlat boshqaruv apparatini birinchi vazir boshqargan, unga bir qancha vazirliklar bo'ysungan. shu jumladan harbiy, adliya va moliya, ularning har biri malakali amaldorlardan iborat o'z xodimlariga ega edi. Qirolning o'zi oliy sudya bo'lgan, adolat esa ruhoniylar tomonidan amalga oshirilgan.
Din. Qadim zamonlarda tug'ish va unumdorlik ramzi bo'lgan buyuk ona ma'budaga sig'inish keng tarqalgan edi. Elamda u Kirisisha deb atalgan va butun Parfiya davrida uning tasvirlari Luriston bronzalariga ishlangan va terakota, suyak, fil suyagi va metallardan haykalchalar shaklida qilingan. Eron tog'lari aholisi ham Mesopotamiyaning ko'plab xudolariga sig'inardi. Ariylarning birinchi to'lqini Eron orqali o'tgandan so'ng, bu erda Mitra, Varuna, Indra va Nasatya kabi hind-eron xudolari paydo bo'ldi. Barcha e'tiqodlarda, albatta, bir juft xudo mavjud edi - Quyosh va Yerni aks ettiruvchi ma'buda va Oy va tabiiy elementlarni ifodalovchi eri. Mahalliy xudolar ularga sig'inadigan qabilalar va xalqlarning nomlarini ko'targan. Elamning o'z xudolari bor edi, birinchi navbatda ma'buda Shala va uning eri Inshushinak. Ahamoniylar davri ko'p xudolikdan ko'proqqa keskin burilish bilan ajralib turdi universal tizim yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi abadiy kurashni aks ettiradi. Bu davrga oid eng qadimgi yozuv, miloddan avvalgi 590 yilgacha yasalgan metall lavhada Aguramazda (Axuramazda) xudosining nomi yozilgan. Bilvosita, yozuv mazdaizm islohotining (Aguramazdaga sig'inish) aksi bo'lishi mumkin, bu haqda Zaratushtra payg'ambar yoki Zardusht tomonidan rivoyat qilingan, qadimgi muqaddas madhiyalarda aytilgan. Zaratushtraning kimligi sirligicha qolmoqda. U tug'ilganga o'xshaydi c. Miloddan avvalgi 660 yil, lekin ehtimol ancha oldinroq va ehtimol ancha keyinroq. Agura Mazda xudosi yaxshi boshlanish, haqiqat va yorug'likni aks ettirgan, shekilli, yovuz boshlang'ichning timsoli bo'lgan Ahrimanga (Angra Mainu) qarama-qarshi bo'lgan, garchi Angra Mainu tushunchasi keyinchalik paydo bo'lishi mumkin. Doro bitiklarida Aguramazda haqida so‘z yuritiladi, uning qabridagi relyefda esa bu ilohga qurbonlik olovida sig‘inish tasvirlangan. Solnomalar Doro va Kserks boqiylikka ishongan, deb hisoblashga asos beradi. Muqaddas olovga sig'inish ibodatxonalar ichida ham, ularda ham bo'lgan ochiq joylar . Magi, dastlab Midiya urug'laridan birining a'zosi bo'lib, irsiy ruhoniylarga aylandi. Ular ma'badlarni nazorat qildilar, ma'lum marosimlarni bajarish orqali imonni mustahkamlashga g'amxo'rlik qildilar. Ezgu fikr, ezgu so‘z va ezgu ishlarga asoslangan axloqiy ta’limot e’zozlangan. Butun Ahamoniylar davrida hukmdorlar mahalliy xudolarga juda bag'rikeng bo'lib, Artakserks II davridan boshlab qadimgi Eron quyosh xudosi Mitra va unumdorlik ma'budasi Anaxita rasman tan olingan. Parfiyaliklar oʻzlarining rasmiy dinini izlab, Eron oʻtmishiga yuzlanib, mazdaizmga asos soldilar. An'analar kodlashtirildi va sehrgarlar avvalgi kuchlarini qaytarib oldilar. Anaxita kulti rasmiy tan olinishi, shuningdek, xalq orasida mashhur bo'lishda davom etdi va Mitraga sig'inish qirollikning g'arbiy chegaralarini kesib o'tdi va Rim imperiyasining ko'p qismiga tarqaldi. Parfiya qirolligining g'arbiy qismida ular bu erda keng tarqalgan nasroniylikka toqat qildilar. Shu bilan birga imperiyaning sharqiy rayonlarida yunon, hind va eron xudolari yagona Yunon-Baqtriya panteonida birlashgan. Sosoniylar davrida davomiylik saqlanib qolgan, ammo diniy anʼanalarda ham muhim oʻzgarishlar yuz bergan. Mazdaizm Zardushtning ilk islohotlarining koʻpchiligidan omon qoldi va Anaxitaga sigʻinish bilan bogʻlandi. Xristianlik va yahudiylik bilan teng raqobat qilish uchun zardushtiylarning muqaddas kitobi “Avesto” – qadimiy she’rlar va madhiyalar to‘plami yaratildi. Magi hali ham ruhoniylarning boshida turishgan va uchta buyuk milliy olovni, shuningdek, barcha muhim aholi punktlarida muqaddas olovni qo'riqlashgan. Bu vaqtga kelib, xristianlar uzoq vaqtdan beri ta'qibga uchragan, ular Rim va Vizantiya bilan birlashgani uchun ular davlatning dushmanlari hisoblangan, ammo Sosoniylar hukmronligining oxiriga kelib, ularga nisbatan bag'rikenglik kuchayib, mamlakatda Nestorian jamoalari gullab-yashnagan. . Sosoniylar davrida boshqa dinlar ham vujudga kelgan. 3-asr oʻrtalarida. Mazdaizm, buddizm va nasroniylikni birlashtirish g'oyasini ishlab chiqqan va ruhni tanadan ozod qilish zarurligini ayniqsa ta'kidlagan Mani payg'ambar tomonidan va'z qilingan. Manixeyizm ruhoniylardan turmush qurmaslikni, dindorlardan esa fazilatni talab qilgan. Manixeyizmning izdoshlari ro'za tutish va namoz o'qishlari kerak edi, lekin tasvirlarga sig'inish yoki qurbonlik qilish emas. Shopur I manixeylikni yoqladi va, ehtimol, uni davlat diniga aylantirmoqchi boʻlganman, ammo bunga mazdaizmning hali ham kuchli ruhoniylari keskin qarshilik koʻrsatdi va 276 yilda Mani qatl etildi. Shunga qaramay, manixeyizm Markaziy Osiyo, Suriya va Misrda bir necha asrlar davomida saqlanib qoldi. 5-asr oxirida. yana bir diniy islohotchi - eronlik Mazdakni targ'ib qilgan. Uning axloqiy ta'limoti mazdaizmning ikkala elementlarini ham, zo'ravonlik qilmaslik, vegetarianizm va jamoaviy hayot haqidagi amaliy g'oyalarni birlashtirgan. Kavad I dastlab mazdakiylar tariqatini qo‘llab-quvvatlagan, ammo bu safar rasmiy ruhoniylik kuchliroq bo‘lib chiqdi va 528 yilda payg‘ambar va uning izdoshlari qatl etildi. Islomning kelishi bilan Forsning milliy diniy an'analariga chek qo'yildi, biroq zardushtiylarning bir guruhi Hindistonga qochib ketdi. Ularning avlodlari parsilar haligacha Zaratushtra diniga e’tiqod qilishadi.
Arxitektura va san'at. Erta metallga ishlov berish. Ko'p sonli sopol buyumlardan tashqari, bunday sopol buyumlardan yasalgan buyumlar qadimgi Eronni o'rganish uchun alohida ahamiyatga ega. bardoshli materiallar bronza, kumush va oltin kabi. Ko'p sonli deb atalmish. Luriston bronzalari Luristonda, Zagros tog'larida, yarim ko'chmanchi qabilalarning qabrlarini noqonuniy qazish paytida topilgan. Bu mislsiz misollar qurollar, ot jabduqlar, zargarlik buyumlari, shuningdek, sahnalar tasvirlangan buyumlarni o'z ichiga oladi. diniy hayot yoki marosim maqsadi. Hozirgacha olimlar ular kim va qachon yaratilganligi haqida bir fikrga kelishmagan. Xususan, ular 15-asrdan yaratilgan deb taxmin qilingan. Miloddan avvalgi. 7-asrga kelib. Miloddan avvalgi, ehtimol - kassitlar yoki skif-kimmer qabilalari. Eronning shimoli-g‘arbiy qismidagi Ozarbayjon viloyatida bronza buyumlar topilmayapti. Uslub bo'yicha ular Luriston bronzalaridan sezilarli darajada farq qiladi, garchi, aftidan, ikkalasi ham bir davrga tegishli. Eronning shimoli-g'arbiy qismidagi bronza buyumlar xuddi shu hududda topilgan eng so'nggi topilmalarga o'xshaydi; masalan, Ziviyada tasodifan topilgan xazina topilmalari va Hasanlu-Tepadagi qazishmalar paytida topilgan ajoyib oltin qadah bir-biriga oʻxshash. Bu buyumlar 9—7-asrlarga tegishli. Miloddan avvalgi stilize qilingan bezak va xudolar tasvirida ossuriya va skif ta'siri ko'rinadi.
Ahamoniylar davri. Ossuriya saroylaridagi releflarda Eron togʻlaridagi shaharlar tasvirlangan boʻlsa-da, Ahamoniylar davrigacha boʻlgan meʼmoriy yodgorliklar saqlanib qolmagan. Ehtimol, uzoq vaqt davomida, hatto Ahamoniylar davrida ham baland tog'li aholi yarim ko'chmanchi turmush tarzini olib borgan va mintaqa uchun odatiy bo'lgan. yog'och binolar. Darhaqiqat, Kirning Pasargadadagi monumental inshootlari, jumladan, tomi tomi tomi tomi bilan qoplangan yogʻoch uyga oʻxshab ketadigan oʻzining qabri, shuningdek, Doro va uning davomchilari Persepolisdagi va ularning yaqinidagi Nakshi Rustemdagi qabrlari yogʻoch prototiplarining tosh nusxalaridir. Pasargadada ustunli zallari va portikolari bo'lgan qirollik saroylari soyali parkga tarqalib ketgan. Persepolisda Doro, Kserks va Artakserks III davrida ziyofat zallari va qirollik saroylari tevarak-atrofdan yuqoriga koʻtarilgan terrasalarda qurilgan. Shu bilan birga, kamar emas, balki gorizontal nurlar bilan qoplangan bu davrga xos ustunlar xarakterlidir. ishchi kuchi, qurilish va Bezatish materiallari, shuningdek, bezaklar butun mamlakatdan keltirildi, me'moriy detallar va o'yilgan bo'rtmalarning uslubi o'sha paytda Misr, Ossuriya va Kichik Osiyoda hukmronlik qilgan badiiy uslublarning aralashmasi edi. Suzadagi qazishmalar paytida Doro davrida qurilishi boshlangan saroy majmuasining qismlari topildi. Binoning rejasi va uning bezaklari Persepolisdagi saroylarga qaraganda ancha katta Ossur-Bobil ta'sirini ochib beradi. Ahamoniylar san'ati ham uslublar va eklektizm aralashmasi bilan ajralib turardi. U tosh o'ymakorligi, bronza haykalchalar, qimmatbaho metallardan yasalgan haykalchalar va zargarlik buyumlari bilan ifodalangan. Eng yaxshi zargarlik buyumlari Amudaryo xazinasi deb atalgan, ko‘p yillar avval topilgan tasodifiy topilmada topilgan. Persepolisning barelyeflari dunyoga mashhur. Ulardan ba'zilarida shohlar tantanali ziyofatlar paytida yoki afsonaviy hayvonlarni mag'lub etish paytida va zinapoyalar bo'ylab tasvirlangan. katta zal Doro va Kserksning ziyofatlari, qirol qo'riqchilari saf tortilgan va xalqlarning uzoq yurishi ko'rinadi, bu esa xo'jayinga o'lpon keltiradi.
Parfiya davri. Parfiya davri meʼmoriy yodgorliklarining aksariyati Eron togʻliklarining gʻarbida joylashgan boʻlib, ularda Eron belgilari kam. To'g'ri, bu davrda keyingi barcha Eron me'morchiligida keng qo'llaniladigan element paydo bo'ladi. Bu shunday deyiladi. ivon, toʻrtburchaklar gumbazli zal, kirish eshigi tomonidan ochilgan. Parfiya sanʼati Ahamoniylar davriga qaraganda ham koʻproq eklektik edi. Shtatning turli qismlarida turli xil uslubdagi mahsulotlar ishlab chiqarilgan: ba'zilarida - ellinistik, boshqalarida - buddist, boshqalarida - yunon-baqtriya. Bezatish uchun gips frizlari, tosh o'ymakorligi va devor rasmlari ishlatilgan. Bu davrda kulolchilikning peshvosi bo'lgan sirlangan sopol idishlar mashhur edi.
Sosoniylar davri. Sosoniylar davriga oid koʻplab binolar nisbatan yaxshi holatda. Ularning ko'pchiligi toshdan qurilgan, ammo kuygan g'isht ham ishlatilgan. Omon qolgan binolar orasida qirol saroylari, olov ibodatxonalari, to'g'onlar va ko'priklar, shuningdek, butun shahar bloklari bor. Gorizontal shiftli ustunlar o'rnini arklar va gumbazlar egallagan; kvadrat xonalar gumbazli toj kiygan, kemerli teshiklar keng qo'llanilgan, ko'plab binolarda ayvonlar mavjud edi. Gumbazlarni toʻrtta trompa, toʻrtburchak xonalarning burchaklari boʻylab yoyilgan konussimon gumbazli inshootlar qoʻllab turgan. Eronning janubi-gʻarbidagi Firuzobod va Servestonda, baland togʻlarning gʻarbiy chekkasidagi Kasre-Shirinda saroy xarobalari saqlanib qolgan. Eng kattasi daryo bo'yidagi Ktesifondagi saroy hisoblangan. Yo'lbars Taki-Kisra nomi bilan tanilgan. Uning markazida balandligi 27 m, tayanchlari orasidagi masofa 23 m boʻlgan ulkan ivon boʻlgan.20 dan ortiq olov ibodatxonalari saqlanib qolgan, ularning asosiy elementlari toʻrtburchak xonalar boʻlib gumbazli, baʼzan esa gumbazli yoʻlaklar bilan oʻralgan edi. Qoidaga ko'ra, bunday ibodatxonalar baland qoyalarga o'rnatildi, shunda ochiq muqaddas olov uzoqdan ko'rinadi. Binolarning devorlari gips bilan qoplangan bo'lib, ularda tishlash texnikasi bilan yasalgan naqsh qo'llanilgan. Buloq suvlari bilan oziqlanadigan suv omborlari qirg'oqlarida qoyalarga o'yilgan ko'plab relyeflar topilgan. Ularda Aguramazda oldidagi shohlar yoki dushmanlarini mag'lub etishlari tasvirlangan. Sosoniylar sanʼatining choʻqqisi toʻqimachilik buyumlari, kumush idishlar va qadahlar boʻlib, ularning aksariyati qirol saroyi uchun qilingan. Yupqa brokarda qirol ovi manzaralari, tantanali kiyimdagi shoh siymolari, geometrik va gulli bezaklar to'qilgan. Kumush kosalarda taxtdagi podshohlarning suratlari, jang sahnalari, raqqosalar, jangovar hayvonlar va tabarruk qushlarning ekstruziya yoki applikatsiya usulida ishlangan tasvirlari bor. Matolar, kumush idishlardan farqli o'laroq, g'arbdan kelgan uslublarda qilingan. Bundan tashqari, oqlangan bronza tutatqilar va keng og'izli ko'zalar, shuningdek, porloq sir bilan qoplangan barelyefli loydan yasalgan buyumlar topilgan. Uslublar aralashmasi hali ham topilgan ob'ektlarning sanasini aniq belgilashga va ularning ko'pchiligining ishlab chiqarilgan joyini aniqlashga imkon bermaydi.
Yozish va fan. Erondagi eng qadimiy yozuv haligacha shifrlanmagan proto-elam tilidagi yozuvlar bilan ifodalangan bo'lib, u Suzada so'zlashgan. Miloddan avvalgi 3000 yil Mesopotamiyaning ancha rivojlangan yozma tillari tezda Eronga tarqaldi va akkad tilidan ko'p asrlar davomida Susa va Eron platosi aholisi foydalangan. Eron tog'lariga kelgan oriylar o'zlari bilan Mesopotamiyaning semit tillaridan farqli hind-evropa tillarini olib kelishgan. Ahamoniylar davrida qoyalarga oʻyilgan qirollik yozuvlari qadimgi fors, elam va bobil tillarida parallel ustunlar boʻlgan. Butun Ahamoniylar davrida qirollik hujjatlari va shaxsiy yozishmalar mixxat yozuvida loy lavhalarga yoki pergamentga yozilgan. Shu bilan birga, kamida uchta til qo'llaniladi - qadimgi fors, oromiy va elamit. Iskandar Zulqarnayn yunon tilini joriy qilgan, uning ustozlari zodagon oilalardan boʻlgan 30 mingga yaqin fors yoshlariga yunon tili va harbiy fanlardan saboq bergan. Buyuk yurishlarda Iskandarga geograflar, tarixchilar va ulamolarning katta jamoasi hamroh bo'ldi, ular kundan-kunga sodir bo'lgan hamma narsani yozib oldilar va yo'lda uchrashgan barcha xalqlarning madaniyati bilan tanishdilar. Navigatsiya va dengiz kommunikatsiyalarini yo'lga qo'yishga alohida e'tibor qaratildi. yunon tili Salavkiylar davrida qoʻllanishda davom etgan, Persepolis hududida esa qadimgi fors tili saqlanib qolgan. Yunon tili butun Parfiya davrida savdo tili boʻlib xizmat qilgan, biroq Eron togʻliklarining asosiy tili oʻrta fors tiliga aylangan boʻlib, bu qadimgi fors tili taraqqiyotida sifat jihatidan yangi bosqichni ifodalagan. Asrlar davomida qadimgi fors tilida yozish uchun foydalanilgan oromiy yozuvi rivojlanmagan va noqulay alifboli pahlaviy yozuviga aylantirildi. Sosoniylar davrida oʻrta fors tili baland togʻliklar aholisining rasmiy va asosiy tiliga aylandi. Uning yozilishi pahlaviy-sosoniy yozuvi deb nomlanuvchi pahlaviy yozuv variantiga asoslangan edi. “Avesto”ning muqaddas kitoblari o‘ziga xos tarzda – dastlab zend, keyin esa avesto tilida yozib olingan. Qadimgi Eronda ilm-fan qo'shni Mesopotamiyada erishgan yuksaklikka ko'tarilmagan. Ilmiy-falsafiy izlanishlar ruhi faqat sosoniylar davrida uyg'ondi. Eng muhim asarlar yunon, lotin va boshqa tillardan tarjima qilingan. O‘shanda “Buyuk jasoratlar kitobi”, “Manbalar kitobi”, “Eron mamlakatlari” va “Shohlar kitobi” dunyoga keldi. Bu davrga oid boshqa asarlar faqat keyingi arabcha tarjimada saqlanib qolgan.
Collier entsiklopediyasi. - Ochiq jamiyat. 2000 .
Qadimgi Fors tarixi
Taxminan 600 yildan 559 yilgacha Kambis I Midiya qirollariga vassal qaram bo'lgan Forsni boshqargan.
Miloddan avvalgi 558 yilda. e. Kambiz I ning oʻgʻli Kir II oʻtroq fors qabilalarining shohi boʻldi, ular orasida Pasargadalar yetakchi rol oʻynadi. Fors davlatining markazi Pasargada shahri atrofida joylashgan bo'lib, uning intensiv qurilishi Kir hukmronligining dastlabki davriga to'g'ri keladi. Forsning o'sha davrdagi ijtimoiy tashkilotini faqat eng umumiy nuqtai nazardan baholash mumkin. Asosiy ijtimoiy birlik katta partarxal oila bo'lib, uning boshlig'i barcha qarindoshlari ustidan cheksiz hokimiyatga ega edi. Qator oilalarni birlashtirgan qabila (keyinchalik qishloq) jamoasi ko‘p asrlar davomida qudratli kuch bo‘lib qoldi. Klanlar qabilalarga birlashgan.
Kir II Fors shohi boʻlganida butun Yaqin Sharqda toʻrtta yirik davlat, yaʼni Misr, Bobil, Midiya va Lidiya mavjud edi.
553-yilda Kir Midiya shohi Astiagga qarshi qoʻzgʻolon koʻtardi, bu vaqtgacha forslar uning vassal qaramligida edi. Urush uch yil davom etdi va 550 yilda forslarning to'liq g'alabasi bilan yakunlandi. Sobiq Midiya davlatining poytaxti Ekbatana endi Kirning qirollik qarorgohlaridan biriga aylandi. Midiyani zabt etib, Kir rasman Midiya qirolligini saqlab qoldi va Midiya qirollarining rasmiy unvonlarini oldi: “buyuk podshoh, shohlar shohi, mamlakatlar podshosi”.
Midiya qo'lga kiritilgan paytdan boshlab Fors keyingi ikki asr davomida siyosiy jihatdan etakchi rol o'ynash uchun jahon tarixining keng maydoniga kiradi.
Taxminan 549 yilda Elamning butun hududi forslar tomonidan bosib olindi. 549-548 yillarda. forslar sobiq Midiya davlati tarkibiga kirgan mamlakatlarni, ya'ni Parfiya, Girkaniya va, ehtimol, Armanistonni bo'ysundirdilar.
Bu orada Kichik Osiyodagi qudratli Lidiya shohligining hukmdori Krez Kirning tez muvaffaqiyatlarini xavotir bilan kuzatib, yaqinlashib kelayotgan urushga tayyorgarlik ko'ra boshladi. Misr fir'avni Amasis tashabbusi bilan, taxminan 549 yilda Misr va Lidiya o'rtasida ittifoq tuzildi. Ko'p o'tmay, Krezus Gretsiyadagi eng qudratli davlat Sparta bilan yordam to'g'risida shartnoma tuzdi. Biroq, ittifoqchilar darhol va qat'iy harakat qilish kerakligini tushunishmadi va bu orada Fors kundan-kunga kuchayib bordi.
547 yil oktyabr oyining oxirida daryo yaqinida. Galis, Kichik Osiyoda, forslar va lidiyaliklar o'rtasida qonli jang bo'ldi, lekin u behuda tugadi va hech bir tomon darhol yangi jangga kirishish xavfiga duch kelmadi.
Krez o'zining poytaxti Sardisga chekindi va urushga puxtaroq tayyorgarlik ko'rishga qaror qilib, Bobil qiroli Nabonid bilan harbiy ittifoq tuzishni taklif qildi. Shu bilan birga, Krez Forslarga hal qiluvchi jang qilish uchun bahorgacha (ya'ni, taxminan besh oy ichida) qo'shin yuborishni iltimos qilib, Spartaga jarchilarni yubordi. Xuddi shu iltimos bilan Krez boshqa ittifoqchilarga murojaat qildi va o'z qo'shinida bahorgacha xizmat qilgan yollanma askarlarni ishdan bo'shatdi.
Biroq, Krezning harakatlari va niyatlaridan xabardor bo'lgan Kir dushmanni kutilmaganda olishga qaror qildi va tezda bir necha yuz kilometr yo'l bosib o'tib, aholisi bunday hujumni umuman kutmagan Sardis darvozasi oldida topildi.
Krez o'zining yengilmas deb hisoblangan otliq qo'shinlarini Sard oldidagi tekislikka boshlab boradi. Kir o'z qo'mondonlaridan birining maslahatiga ko'ra, ularning ustiga askarlarni qo'ygandan so'ng, ergashayotgan barcha tuyalarni vagon poezdiga o'z qo'shinidan oldinroq joylashtirdi. Lidiya otlari o'zlariga notanish hayvonlarni ko'rib, ularning hidini his qilib, qochib ketishdi. Biroq, Lidiya otliqlari boshlarini yo'qotmay, otdan sakrab tushib, piyoda jang qila boshladilar. Shiddatli jang bo'lib o'tdi, ammo kuchlar teng emas edi. Yuqori dushman kuchlarining bosimi ostida lidiyaliklar chekinishga va Sardisga qochishga majbur bo'ldilar, u erda ular bo'lib bo'lmas qal'ada qamal qilindi.
Qamal uzoq davom etishiga ishongan Krez zudlik bilan yordam so'rab Sparta, Bobil va Misrga xabarchilar yuboradi. Ittifoqchilardan faqat spartaliklar Lidiya qirolining iltimosiga ko'proq tayyor bo'lishdi va kemalarga jo'natish uchun qo'shin tayyorladilar, ammo tez orada Sardis allaqachon qulagani haqida xabar olishdi.
Sardni qamal qilish atigi 14 kun davom etdi. Shaharni bosib olishga urinish muvaffaqiyatsiz yakunlandi. Ammo Mardlarning tog'li qabilasiga mansub Kir armiyasidan bir kuzatuvchi jangchi qal'adan tik va chidab bo'lmas qoya bo'ylab yiqilgan dubulg'a ortidan tushib, keyin orqaga qaytganini payqadi. Qal'aning bu qismi butunlay bosib bo'lmaydigan deb hisoblangan va shuning uchun lidiyaliklar tomonidan qo'riqlanmagan. Mard qoyaga chiqdi, boshqa jangchilar uning orqasidan ergashdilar. Shahar olindi, Krez esa asirga olindi (546).
Lidiya qo'lga kiritilgach, navbat Kichik Osiyodagi yunon shaharlariga keldi. Bu shaharlarning aholisi Spartaga xabarchilar yuborib, yordam so'ragan. Xavf Kichik Osiyoning barcha yunonlariga tahdid soldi, bundan oldin Kirga bo'ysungan Milet aholisi va Ellin oroli bundan mustasno, chunki forslarning hali floti yo'q edi.
Kichik Osiyo shaharlarining xabarchilari Spartaga kelib, iltimoslarini bildirganlarida, spartaliklar ularga yordam berishdan bosh tortdilar. Kir yunonlar va Kichik Osiyoning boshqa xalqlarini zabt etishni sarkardalaridan biriga topshirishga qaror qildi. Fors Tabal Lidiya noibi etib tayinlandi va Kirning o'zi Bobil, Baqtriya, Saklar va Misrga qarshi yurishlar rejalarini ko'rib chiqish uchun Ekbatanaga boradi.
Kirning Ekbataniyaga jo‘nab ketishidan foydalanib, qirol xazinasini himoya qilish ishonib topshirilgan Lidiya Paktiy boshchiligidagi Sard aholisi qo‘zg‘olon ko‘taradi. Ular Sardis qal’asida Tabal boshchiligidagi fors garnizonini qamal qilib, qirg‘oq bo‘yidagi Gretsiya shaharlarini qo‘zg‘olonchilarga yordamga o‘z harbiy otryadlarini jo‘natishga ko‘ndiradi.
Qo'zg'olonni bostirish uchun Kir Midiya mozori boshchiligidagi qo'shinni yubordi, unga ham Lidiyaliklarni qurolsizlantirish va qo'zg'olonchilarga yordam bergan yunon shaharlari aholisini qul qilish buyurildi.
Fors qo'shini yaqinlashayotganini bilib, Paktius o'z tarafdorlari bilan qochib ketdi va bu qo'zg'olonni tugatdi. Mozor Kichik Osiyoning yunon shaharlarini bosib olishni boshladi. Tez orada Mozor kasallikdan vafot etdi va uning o'rniga Midiya Harpagi tayinlandi. U devor bilan o'ralgan yunon shaharlari yaqinida baland tepaliklar qura boshladi va keyin ularni bo'ron bilan egallab oldi. Shunday qilib, Harpag tez orada butun Kichik Osiyoni o'ziga bo'ysundirdi va yunonlar Egey dengizidagi harbiy hukmronligini yo'qotdilar. Endi Kir, dengiz flotida kerak bo'lganda, yunon kemalaridan foydalanishi mumkin edi.
545 va 539 yillar oralig'ida Miloddan avvalgi e. Kir Drangiana, Margʻiyona, Xorazm, Soʻgʻdiyona, Baqtriya, Areya, Gedrosiya, Oʻrta Osiyo saklari, Sattagidiya, Araxosiya va Gandxarani oʻziga boʻysundirdi. Shunday qilib, Fors hukmronligi Hindistonning shimoli-g'arbiy chegaralari, Hindukushning janubiy tirmagi va daryo havzasigacha yetib bordi. Yaksart (Sirdaryo). Shimoli-sharqiy yo'nalishdagi istilolarining eng chekka chegaralariga erishgandan keyingina Kir Bobilga qarshi harakat qildi.
Miloddan avvalgi 539 yilning bahorida. e. fors qo'shini yurishga otlanib, daryo vodiysi bo'ylab oldinga siljiy boshladi. Diyala. 539-yil avgustda Dajla yaqinidagi Opis shahri yaqinida forslar Nabonidning oʻgʻli Bel-shar-utzur boshchiligidagi Bobil qoʻshinini magʻlub etdilar. Keyin forslar Opisning janubida Dajla daryosidan o‘tib, Sipparni o‘rab olishdi. Sippar mudofaasiga Nabonidning o'zi boshchilik qilgan. Forslar shahar garnizoni tomonidan ozgina qarshilikka duch kelishdi va Nabonidusning o'zi undan qochib ketdi. 539-yil 10-oktabrda Sippar forslar qoʻliga oʻtdi va ikki kundan keyin Fors qoʻshini jangsiz Bobilga kirdi. Poytaxtning mudofaasini tashkil qilish uchun Nabonidus u erga shoshildi, ammo shahar allaqachon dushman qo'lida edi va Bobil shohi qo'lga olindi. 539 yil 20 oktyabrda Kirning o'zi Bobilga kirdi, u uchun tantanali yig'ilish tashkil etildi.
Bobil qo'lga kiritilgach, uning g'arbidagi va Misr chegaralaridagi barcha davlatlar ixtiyoriy ravishda forslarga bo'ysundilar.
530-yilda Kir Girkaniya shimolida va Kaspiy dengizining sharqidagi tekisliklarda yashovchi koʻchmanchi qabilalar — massagetlarga qarshi yurish boshladi. Bu qabilalar Fors davlati hududiga bir necha bor yirtqich reydlar uyushtirgan. Bunday bosqinlar xavfini bartaraf etish uchun Kir birinchi navbatda o'z davlatining o'ta shimoli-sharqida bir qator chegara istehkomlarini yaratdi. Ammo keyin Amudaryoning sharqida boʻlgan jangda massagetlar qoʻlidan butunlay yengilib, halok boʻladi. Bu jang, ehtimol, avgust oyining boshida bo'lib o'tdi. Qanday bo'lmasin, 530 yil avgust oyining oxiriga kelib, Kirning o'limi haqidagi xabar uzoq Bobilga etib keldi.
Gerodotning hikoya qilishicha, Kir dastlab massagetlar qarorgohini ayyorlik bilan egallab, ularni o'ldirgan. Ammo keyin qirolicha Tomiris boshchiligidagi massagetlarning asosiy kuchlari forslarni og'ir mag'lubiyatga uchratdi va Kirning kesilgan boshi qon bilan to'ldirilgan qopga tashlandi. Gerodot, shuningdek, bu jang "varvarlar" ishtirok etgan barcha janglarning eng shafqatsizi bo'lganini yozadi, ya'ni. yunon bo'lmaganlar. Uning so‘zlariga ko‘ra, forslar bu urushda halok bo‘lgan 200 ming kishini yo‘qotdilar (albatta, bu raqam juda bo‘rttirilgan).
530-yilda Kir vafot etgach, uning toʻngʻich oʻgʻli Kambiz II Fors davlatiga shoh boʻldi. Taxtga o'tirganidan ko'p o'tmay, u Misrga hujum qilishga tayyorlana boshladi.
Uzoq muddatli harbiy va diplomatik tayyorgarlikdan so'ng, natijada Misr butunlay yakkalanib qoldi, Kambis yurish boshladi. Quruqlik armiyasi 538 yilda forslarga bo'ysungan Finikiya shaharlari flotidan yordam oldi. Fors armiyasi Misrning chegaradosh Pelusiy shahriga (zamonaviy Port Saiddan 40 km uzoqlikda) eson-omon yetib keldi. 525 yilning bahorida u erda yagona yirik jang bo'lib o'tdi. Unda har ikki tomon ham katta yo‘qotishlarga uchradi va g‘alaba forslarga nasib etdi. Misr armiyasining qoldiqlari va yollanma askarlari tartibsiz holda mamlakat poytaxti Memfisga qochib ketishdi.
G'oliblar qarshilikka duch kelmay, dengiz va quruqlik orqali Misr qa'riga ko'chib o'tdilar. Misr floti qo'mondoni Ujagorresent dushmanga qarshilik ko'rsatishga buyruq bermadi va Sais shahrini va uning flotini jangsiz taslim qildi. Kambis Memfisga shaharni taslim qilishni talab qilib, xabarchi kema yubordi. Ammo misrliklar kemaga hujum qilib, qirol xabarchisi bilan birga uning butun ekipajini qirg‘in qilishdi. Shundan so'ng shaharni qamal qilish boshlandi va misrliklar taslim bo'lishga majbur bo'ldilar. Qirol jarchisining o'ldirilishi uchun qasos sifatida 2000 nafar aholi qatl etildi. Endi butun Misr forslar qo‘lida edi. Misrning gʻarbida yashovchi Liviya qabilalari, shuningdek, Kirenaika va Barca shahri yunonlar Kambizga ixtiyoriy boʻysunib, sovgʻa-salomlar joʻnatgan.
525-yil avgust oyining oxiriga kelib Kambiz rasman Misr shohi deb tan olindi. U Misr fir'avnlarining yangi, XXVII sulolasiga asos solgan. Rasmiy Misr manbalariga ko'ra, Kambis o'zining qo'lga olinishiga misrliklar bilan shaxsiy ittifoq xarakterini bergan, Misr odatlariga ko'ra toj kiygan, an'anaviy Misr tanishuv tizimidan foydalangan, "Misr shohi, mamlakatlar qiroli" unvonini va an'anaviy unvonlarni olgan. fir'avnlarning "[xudolar] Ra, Osiris avlodi" va boshqalar. U Saisdagi Neit ma'budasi ibodatxonasida diniy marosimlarda qatnashgan, Misr xudolariga qurbonliklar keltirgan va ularga e'tiborning boshqa belgilarini ko'rsatgan. Misrdan olingan relyeflarda Kambizlar Misr libosida tasvirlangan. Misrning bosib olinishiga qonuniy xususiyat berish uchun Kirning fir'avnning qizi Misr malikasi Nitetida bilan nikohidan Kambisning tug'ilishi haqida afsonalar yaratilgan.
Fors istilosidan ko'p o'tmay, Misr yana normal hayot kechira boshladi. Kambiz davrining huquqiy va ma’muriy hujjatlari forslar hukmronligining dastlabki yillari mamlakatning iqtisodiy hayotiga jiddiy zarar yetkazmaganligidan dalolat beradi. To'g'ri, Misr qo'lga kiritilgandan so'ng darhol Fors qo'shini talon-taroj qilishdi, ammo Kambis o'z askarlariga ularni to'xtatishni, ma'bad hududlarini tark etishni va etkazilgan zararni qoplashni buyurdi. Kambis Kir siyosatiga amal qilib, misrliklarga diniy va shaxsiy hayotda erkinlik berdi. Misrliklar, boshqa xalqlar vakillari kabi, davlat apparatida o'z lavozimlarini egallashda davom etdilar va ularni meros orqali o'tkazdilar.
Misrni egallab, Kambis Efiopiya (Nubiya) mamlakatiga qarshi yurishga tayyorgarlik ko'ra boshladi. Shu maqsadda u Yuqori Misrda bir qancha mustahkam shaharlarga asos solgan. Gerodotning yozishicha, Kambislar Efiopiyaga yetarli tayyorgarliksiz, oziq-ovqat ta’minotisiz bostirib kirgan, uning qo‘shinida kannibalizm boshlangan va u chekinishga majbur bo‘lgan.
Kambiz Nubiyada bo'lganida, uning muvaffaqiyatsizliklarini bilgan misrliklar Fors hukmronligiga qarshi qo'zg'olon ko'tardilar. 524 yil oxirida Kambis Misrning ma'muriy poytaxti Memfisga qaytib keldi va qo'zg'olonchilarga qarshi qattiq qatag'on boshladi. Qo'zg'olon qo'zg'atuvchisi, sobiq fir'avn Psammetich III qatl qilindi, mamlakat tinchlandi.
Kambis Misrda uch yil tanaffussiz yashagan bo'lsa, vatanida tartibsizliklar boshlandi. 522 yil mart oyida u Memfisda bo'lganida ukasi Bardiya Forsda qo'zg'olon ko'tarib, shoh bo'lganligi haqida xabar oldi. Kambis Forsga jo'nadi, lekin u hokimiyatni tiklay olmay, sirli sharoitda yo'lda vafot etdi.
Doro I ning Behistun yozuviga ko'ra, Bardiya Misrni bosib olishdan oldin ham Kambizning buyrug'i bilan o'ldirilgan va ma'lum bir sehrgar Gaumata Kirning kenja o'g'li sifatida o'zini namoyon qilib, Forsda taxtni egallagan. Bu podshoh Bardiyami yoki birovning nomini olgan qasoskormi, hech qachon aniq bilmasligimiz dargumon.
522 yil 29 sentyabrda, etti oylik hukmronlikdan so'ng, Gaumata forslarning ettita eng zodagon oilasi vakillarining to'satdan hujumi natijasida fitnachilar tomonidan o'ldirildi. Ana shunday fitnachilardan biri Doro Ahamoniylar davlatiga shoh bo‘ldi.
Doro I taxtni egallab olgandan so'ng, Bobil unga qarshi isyon ko'tardi, u erda Behistun yozuviga ko'ra, ma'lum bir Nidintu-Bel o'zini oxirgi Bobil shohi Nabonidning o'g'li deb e'lon qildi va Navuxadnazar III nomi bilan hukmronlik qila boshladi. Doro qo'zg'olonchilarga qarshi yurishni shaxsan boshqargan. 522 yil 13 dekabr daryo bo'yida. Dajla bobilliklari mag'lubiyatga uchradilar va besh kundan keyin Doro Furot yaqinidagi Zazana hududida yangi g'alaba qozondi. Shundan so'ng forslar Bobilga kirib kelishdi va qo'zg'olonchilarning boshliqlari o'ldirildi.
Doro Bobil, Fors, Midiya, Elam, Margʻiyona, Parfiya, Sattagidiyada jazolash harakatlari bilan band boʻlsa, Oʻrta Osiyo va Misrdagi sak qabilalari unga qarshi isyon koʻtardilar. Davlatni tiklash uchun uzoq, shafqatsiz va qonli kurash boshlandi.
Baqtriya satrapi Dadarshish Margʻiyonadagi qoʻzgʻolonchilarga qarshi harakat qildi va 522-yil 10-dekabrda margʻiylar magʻlubiyatga uchradi. Buning ortidan qirg'in sodir bo'ldi, uning davomida jazochilar 55 mingdan ortiq odamni o'ldirdi.
Forsning o'zida ma'lum bir Vahyazdata Kirning o'g'li Bardin nomi bilan Doroga qarshi chiqdi va xalq orasida katta yordam topdi. U Sharqiy Eronning Araxosiyagacha bo'lgan hududlarini ham egallashga muvaffaq bo'ldi. 522-yil 29-dekabrda Kapishakanish qalʼasi yaqinida va 521-yil 21-fevralda Araxosiyaning Gandutava mintaqasida Vaxyazdata qoʻshinlari Doro qoʻshini bilan jangga kirishdi. Ko‘rinib turibdiki, bu janglar ikki tomonga ham hal qiluvchi g‘alaba keltirmagan va Doro qo‘shini o‘sha yilning mart oyidagina dushmanni mag‘lub etgan. Ammo Forsning o'zida Vahyazdata hamon vaziyatning xo'jayini bo'lib qoldi va Doro tarafdorlari faqat 521-yilning 16-iyulida Forsdagi Parga tog'ida u ustidan hal qiluvchi g'alabaga erishdilar. Vahyazdata qo'lga olindi va eng yaqin tarafdorlari bilan birgalikda ustunga mixlandi.
Ammo boshqa mamlakatlarda qo'zg'olonlar davom etdi. Elamdagi birinchi qoʻzgʻolon osonlikcha bostirildi va qoʻzgʻolonchilar yetakchisi Assina qoʻlga olinib, qatl etildi. Biroq, tez orada ma'lum bir Marty Elamda yangi qo'zg'olon ko'tardi. Doro bu mamlakatda o'z hokimiyatini tiklashga muvaffaq bo'lgach, deyarli barcha Midiya Fravartish qo'liga o'tdi, u o'zini qadimgi Midiya qiroli Cyaxares urug'idan Xshatrita deb da'vo qildi. Bu qo'zg'olon Doro uchun eng xavflilaridan biri bo'lib, uning o'zi qo'zg'olonchilarga qarshi chiqdi. 521-yil 7-mayda Midiyadagi Kundurush shahri yaqinida katta jang boʻlib oʻtdi. Midiyaliklar mag'lubiyatga uchradilar va Fravartish o'z tarafdorlarining bir qismi bilan Midiyadagi Raga hududiga qochib ketdi. Ammo ko'p o'tmay u qo'lga olinib, unga shafqatsizlarcha munosabatda bo'lgan Doroga olib kelindi. U Fravartishning burnini, quloqlarini va tilini kesib, ko'zlarini o'yib tashladi. Shundan so'ng uni Ekbatanaga olib ketishdi va o'sha erda mixlashdi. Fravartishning eng yaqin yordamchilari ham Ekbatanaga olib kelinib, qal'aga qamalgan, so'ngra ularning terisi terilgan.
Boshqa mamlakatlarda ham isyonchilarga qarshi kurash davom etdi. Armanistonning turli hududlarida Doro qo'mondonlari uzoq vaqt davomida isyonchilarni tinchlantirishga harakat qilishdi, ammo muvaffaqiyatsiz. Birinchi yirik jang 522 yil 31 dekabrda Izala hududida bo'lib o'tdi. Keyin Doro qo'shinlari 521 yil 21 maygacha, Zuzaxiya hududida jangga kirishgunga qadar faol operatsiyalardan qochdilar. Olti kundan keyin daryo bo'yida sodir bo'ldi. Tiger yangi jang. Lekin haligacha isyonkor armanlarning qaysarligini sindirib bo'lmadi va Armanistonda harakat qilayotgan Doro qo'shinlaridan tashqari yangi qo'shin yuborildi. Shundan so‘ng ular Autiara hududidagi jangda qo‘zg‘olonchilarni mag‘lub etishga muvaffaq bo‘ldilar va 521-yil 21-iyunda Uyama tog‘i yaqinida armanlar yangi mag‘lubiyatga uchradilar.
Bu orada Parfiya va Girkaniya satrapi boʻlgan Doroning otasi Vishtaspa koʻp oylar davomida qoʻzgʻolonchilarga qarshi jang qilishdan qochdi. 521 yil mart oyida Parfiyaning Vishpauzatish shahri yaqinidagi jang unga g'alaba keltirmadi. Faqat yozda Doro Vishtaspaga yordam berish uchun juda katta qo'shin yuborishga muvaffaq bo'ldi va shundan so'ng, 521 yil 12 iyulda qo'zg'olonchilar Parfiyaning Patigraban shahri yaqinida mag'lubiyatga uchradilar.
Ammo bir oy o'tgach, bobilliklar mustaqillikka erishish uchun yangi urinishlar qildilar. Endi qo'zg'olon boshida o'zini Nabonidning (Navuxodonosor IV) o'g'li Navuxadnazar deb ko'rsatgan Urartu Arax edi. Doro bobilliklarga qarshi oʻzining eng yaqin safdoshlaridan biri boshchiligida qoʻshin joʻnatadi va 521-yil 27-noyabrda Araho qoʻshini magʻlubiyatga uchradi, oʻzi va safdoshlari qatl etiladi.
Bu shtatda tartibsizliklar hali ham davom etayotgan bo'lsa-da, oxirgi yirik qo'zg'olon edi. Endi, hokimiyatni qo'lga kiritganidan bir yil o'tgach, Doro o'z mavqeini mustahkamlay oldi va ko'p o'tmay, Kir va Kambisning kuchini eski chegaralariga qaytardi.
519-512 yillar oralig'ida. forslar Frakiya, Makedoniya va Hindistonning shimoli-g'arbiy qismini bosib oldilar. Bu Fors davlatining eng yuqori qudrati davri edi, uning chegaralari daryodan cho'zila boshladi. Sharqda Hind daryosi gʻarbda Egey dengizigacha, shimolda Armanistondan janubda Efiopiyagacha. Shunday qilib, Fors shohlari hukmronligi ostida o'nlab mamlakatlar va xalqlarni birlashtirgan jahon davlati paydo bo'ldi.
Ahamoniylar davlati ijtimoiy-iqtisodiy tuzilishi jihatidan juda xilma-xilligi bilan ajralib turardi. Uning tarkibiga Kichik Osiyo, Elam, Bobil, Suriya, Finikiya va Misr hududlari kirdi, ularda Fors imperiyasi paydo boʻlishidan ancha oldin oʻz davlat institutlari mavjud edi. Iqtisodiy jihatdan rivojlangan davlatlar sanab oʻtilgan mamlakatlar bilan bir qatorda forslar qabilaviy tuzumning parchalanish bosqichida boʻlgan qoloq koʻchmanchi arab, skif va boshqa qabilalarni ham bosib oldilar.
522-521 yillar qoʻzgʻolonlari Fors davlatining zaifligini va bosib olingan mamlakatlarni boshqarish samarasizligini ko'rsatdi. Shu sababli, taxminan 519 yilda Doro I barqaror tizimni yaratishga imkon beradigan muhim ma'muriy va moliyaviy islohotlarni amalga oshirdi. hukumat nazorati ostida va bosib olingan xalqlar ustidan nazorat o‘rnatdi, ulardan soliq undirishni tartibga keltirdi va qo‘shinlar kontingentini ko‘paytirdi. Bu islohotlarning Bobil, Misr va boshqa mamlakatlarda amalga oshirilishi natijasida Ahamoniylar hukmronligi oxirigacha jiddiy oʻzgarishlarga uchramagan mohiyatan yangi maʼmuriy tizim vujudga keldi.
Doro I davlatni maʼmuriy-soliq okruglariga boʻlib, ularni satrapiyalar deb atagan. Qoidaga koʻra, satrapiyalarning koʻlami oldingi imperiyalar viloyatlaridan oshib ketgan, ayrim hollarda satrapiyalarning chegaralari Ahamoniylar davlati tarkibiga kirgan mamlakatlarning (masalan, Misr) eski davlat va etnografik chegaralariga toʻgʻri kelgan.
Yangi maʼmuriy tumanlarning boshida satraplar turgan. Satraplik lavozimi Ahamoniylar davlati paydo boʻlgan paytdan boshlab mavjud boʻlgan, lekin Kir, Kambis va Doro hukmronligining dastlabki yillarida Ossuriya va Midiya imperiyalarida boʻlgani kabi koʻplab mamlakatlarda mahalliy amaldorlar hokimlik qilgan. Ayniqsa, Doroning islohotlari rahbarlik lavozimlarini forslar qo‘lida to‘plashga qaratilgan bo‘lib, hozirda forslar odatda satraplar lavozimiga tayinlangan.
Bundan tashqari, Kir va Kambis davrida fuqarolik va harbiy funktsiyalar bir xil shaxs, ya'ni satrap qo'lida birlashtirilgan. Doro satraplar va harbiy hokimiyatlarning funktsiyalarini aniq ajratishni o'rnatib, satrap hokimiyatini chekladi. Endi satraplar faqat fuqarolik gubernatorlari bo'lib, o'z hududi ma'muriyatining boshida turdilar, sud hokimiyatini amalga oshirdilar, mamlakatning iqtisodiy hayotini va soliqlar oqimini nazorat qildilar, o'z satrapliklari chegaralarida xavfsizlikni ta'minladilar, mahalliy amaldorlarni nazorat qildilar va hokimiyatga ega edilar. kumush tanga zarb qilish huquqi. Tinchlik davrida satraplar ixtiyorida faqat kichik bir qo'riqchi bo'lgan. Qo'shinga kelsak, u satraplardan mustaqil bo'lgan va to'g'ridan-to'g'ri qirolga bo'ysunuvchi harbiy boshliqlarga bo'ysungan. Biroq, Doro I vafotidan keyin harbiy va fuqarolik funktsiyalarini taqsimlash bo'yicha bu talabga qat'iy rioya qilinmadi.
Yangi islohotlarning amalga oshirilishi munosabati bilan qirollik idorasi boshchiligidagi yirik markaziy apparat tuzildi. Markaziy davlat boshqaruvi Ahamoniylar davlatining maʼmuriy poytaxti – Suza shahrida joylashgan edi. Shtatning turli burchaklaridan, Misrdan Hindistongacha bo'lgan ko'plab taniqli shaxslar va kichik amaldorlar davlat ishlari bilan Susaga kelishdi. Nafaqat Suzada, balki Bobil, Ekbatana, Memfis va boshqa shaharlarda ham katta davlat idoralari mavjud bo‘lib, ularda ulamolar soni ko‘p edi.
Satraplar va lashkarboshilar markaziy hokimiyat bilan chambarchas bogʻliq boʻlib, podshoh va uning amaldorlari, ayniqsa, maxfiy politsiya (“podshohning qulogʻi va koʻzi”)ning doimiy nazoratida boʻlgan. Butun davlat ustidan oliy nazorat va barcha mansabdor shaxslar ustidan nazorat yuklangan hazarapatu("Mingning boshlig'i"), u ham podshohning shaxsiy qo'riqchisi boshlig'i edi.
Satrap idorasi aynan Suzadagi qirollik idorasidan ko'chirgan. Satrap qoʻmondonligida koʻplab amaldorlar va ulamolar, jumladan, idora boshligʻi, davlat soliqlarini qabul qiluvchi gʻazna boshligʻi, davlat buyurtmalarini bildiruvchi jarchilar, hisobchilar, sud tergovchilari va boshqalar boʻlgan.
Kir II davridayoq Ahamoniylar davlatining gʻarbiy qismidagi davlat idoralari oromiy tilidan foydalangan, keyinchalik Doro oʻzining maʼmuriy islohotlarini amalga oshirgach, bu til sharqiy satrapliklarda rasmiy tilga aylangan va davlat idoralari oʻrtasidagi muloqot uchun foydalanilgan. butun imperiya. Oromiy tilidagi rasmiy hujjatlar markazdan butun shtat bo'ylab yuborilgan. Ikki yoki undan ortiq tilni bilgan ulamolar ushbu hujjatlarni mahalliy joylarda qabul qilib, ularni oromiy tilini bilmaydigan viloyat boshliqlarining ona tiliga tarjima qildilar.
Butun davlat uchun umumiy oromiy tilidan tashqari, turli mamlakatlardagi ulamolar rasmiy hujjatlarni rasmiylashtirish uchun mahalliy tillardan ham foydalanganlar. Masalan, Misrda boshqaruv ikki tilli boʻlib, mahalliy aholi bilan muloqot qilish uchun oromiy tili bilan bir qatorda soʻnggi misrlik (demotik hujjatlar tili) ham qoʻllanilgan.
Fors zodagonlari davlatda alohida mavqega ega edilar. U Misr, Suriya, Bobil, Kichik Osiyo va boshqa mamlakatlarda yirik yer egalik qilgan. Ushbu turdagi fermer xo'jaliklari haqida yorqin tasavvur miloddan avvalgi 5-asrda Misr satrapining maktublarida berilgan. Miloddan avvalgi e. Arshams va boshqa olijanob fors zodagonlari o'z boshqaruvchilariga. Ushbu xatlar asosan mulkni boshqarish bo'yicha ko'rsatmalardir. Arshama nafaqat Quyi va Yuqori Misrda, balki Elamdan Misrgacha boʻlgan yoʻlda olti xil davlatda ham katta yer egalik qilgan.
Merosga o'tish va soliqlardan ozod qilish huquqiga ega bo'lgan ulkan yer egaliklarini (ba'zan butun viloyatlar) qirolga katta xizmatlar ko'rsatgan "xayr-ehsonchilar" ham olgan. Ular hatto unga tegishli bo'lgan hududlarda yashovchi odamlarni hukm qilish huquqiga ega edilar.
Yirik mulk egalari o'zlarining armiyasi va sud-ma'muriy apparatiga ega bo'lib, ular butun boshqaruvchilar, g'azna boshliqlari, ulamolar, buxgalterlar va boshqalardan iborat edi. Bu yirik yer egalari odatda qishloqlardan uzoqda joylashgan yirik shaharlarda - Bobil, Suza va boshqalarda oʻz boshqaruvchilari tomonidan boshqariladigan yer egaliklaridan olinadigan daromad evaziga yashagan.
Nihoyat, yerning bir qismi haqiqatda qirolga tegishli edi, avvalgi Ahamoniylar davridagi bilan solishtirganda, qirollik yerlarining hajmi keskin oshdi. Bu yerlar odatda ijaraga olingan. Masalan, 420 yilda Nippur yaqinida tuzilgan shartnomaga ko'ra, Murashu biznes uyining vakili qirolning bir nechta kanallar bo'yida joylashgan ekin maydonlari boshqaruvchisiga bitta dalani ijaraga berish iltimosi bilan murojaat qiladi. uch yil muddatga. Ijarachi har yili 220 bosh arpa (1 ta tovuq – 180 litr), 20 ta tovuq, 10 bosh emmer tovuqlari, shuningdek, bitta buqa va 10 ta qoʻchqorni ijara haqi sifatida toʻlash majburiyatini oldi.
Bundan tashqari, shoh ko'plab yirik kanallarga ega edi. Odatda podshoh ma’murlari bu kanallarni ijaraga olganlar. Nippur yaqinida qirollik kanallari Murashga uy ijaraga oldi, ular o'z navbatida ularni mayda yer egalari jamoalariga ijaraga berdilar. Masalan, 439-yilda yetti yer egalari qirol kanalining uchta ijarachisi, jumladan Murashuning uyi bilan shartnoma tuzdilar. Ushbu shartnomaga ko‘ra, subijaralar har oyda uch kun o‘z maydonlarini kanal suvi bilan sug‘orish huquqiga ega bo‘ldilar. Buning uchun ular hosilning 1/3 qismini to'lashlari kerak edi.
Fors qirollari Oʻrta Osiyodagi Akes kanaliga, Suriyadagi oʻrmonlarga, Misrdagi Merida koʻlida baliq ovlashdan olingan daromadlarga, konlar, shuningdek, davlatning turli hududlaridagi bogʻlar, bogʻlar va saroylarga egalik qilgan. Qirol iqtisodining hajmi haqida Persepolisda har kuni 15 000 ga yaqin odam qirol hisobidan oziqlanganligi ma'lum bir fikrni keltirishi mumkin.
Ahamoniylar davrida podshoh o‘z askarlarini yerga o‘tqazib, ular uchun ajratilgan yer maydonlarini jamoaviy, yaxlit guruhlarga bo‘lib o‘zlashtirib, harbiy xizmatni o‘tab, ma’lum pul va natura soliqlarini to‘laganida yerdan foydalanishning bunday tizimi keng qo‘llanilgan. . Bu taqsimotlar kamon, ot, arava va boshqalar taqsimoti deb atalib, ularning egalari kamonchi, otliq va aravachi sifatida harbiy xizmatni bajarishlari kerak edi.
Fors davlatining eng rivojlangan mamlakatlarida qullar mehnati iqtisodiyotning asosiy tarmoqlarida keng qoʻllanilgan. Bundan tashqari, ko'p sonli qullar har xil turdagi uy ishlarini bajarish uchun ishlatilgan.
Egalari qullardan qishloq xo'jaligida yoki ustaxonada foydalana olmaganlarida yoki bunday foydalanishni foydasiz deb hisoblaganlarida, qullar ko'pincha qulga tegishli bo'lgan xususiy mulkdan ma'lum bir standartlashtirilgan yig'imlarni to'lash bilan o'z holiga tashlab qo'yilgan. Qullar o'zlarining mulklarini erkin odamlar sifatida tasarruf etishlari, qarz berishlari, garovga qo'yishlari yoki ijaraga olishlari mumkin edi. Qullar nafaqat mamlakatning iqtisodiy hayotida ishtirok etishlari, balki o'z muhrlariga ega bo'lishlari, ozod va qullar tomonidan turli xil biznes bitimlarini tuzishda guvoh bo'lishlari mumkin edi. Huquqiy hayotda qullar to'laqonli odamlar sifatida harakat qilishlari va o'zaro yoki erkin odamlar bilan sudga chiqishlari mumkin edi (lekin, albatta, xo'jayinlari bilan emas). Shu bilan birga, aftidan, qullar va ozod odamlarning manfaatlarini himoya qilishda hech qanday farq yo'q edi. Bundan tashqari, qullar, xuddi ozod odamlar kabi, boshqa qullar va ozod odamlar, shu jumladan o'z xo'jayinlari tomonidan sodir etilgan jinoyatlar haqida guvohlik berishdi.
Ahamoniylar davrida qarz qulligi hech bo'lmaganda eng rivojlangan mamlakatlarda keng tarqalmagan. O'z-o'zini garovga qo'yish, o'zini qullikka sotishni aytmasa ham, nisbatan bo'lgan. kamdan-kam uchraydigan hodisa. Ammo Bobil, Yahudiya va Misrda bolalar garov sifatida berilishi mumkin edi. Qarz belgilangan muddatda to'lanmagan taqdirda, kreditor qarzdorning farzandlarini qulga aylantirishi mumkin edi. Biroq, er hech bo'lmaganda Elam, Bobil va Misrda xotinini garovga qo'ya olmadi. Bu mamlakatlarda ayol ma'lum bir erkinlikdan bahramand bo'lgan, o'zi tasarruf etishi mumkin bo'lgan o'z mulkiga ega edi. Misrda ayol hatto Bobiliya, Yahudiya va boshqa mamlakatlardan farqli o'laroq ajralish huquqiga ega edi, bu erda faqat erkak bunday huquqqa ega edi.
Umuman olganda, erkin aholi soniga nisbatan eng rivojlangan mamlakatlarda ham qullar nisbatan kam edi va ularning mehnati erkin ishchilar mehnatini siqib chiqara olmadi. Qishloq xoʻjaligining asosini erkin dehqonlar va ijarachilar mehnati tashkil qilgan, hunarmandchilikda ham erkin hunarmandning mehnati ustunlik qilgan, kasbi odatda oilada meros boʻlib qolgan.
Ibodatxonalar va odamlar keng miqyosda hunarmandchilik, qishloq xo'jaligi va ayniqsa, og'ir ishlarni (irrigatsiya inshootlari, qurilish ishlari va boshqalar) bajarishda erkin ishchilarning malakali mehnatidan foydalanishga majbur bo'ldilar. Ayniqsa, Bobilda yollanma ishchilar ko'p bo'lib, ular ko'pincha kanallar qurishda yoki dalalarda bir necha o'nlab yoki bir necha yuz kishilik guruhlarda ishlagan. Bobildagi ma'bad xo'jaliklarida ishlagan yollanma askarlarning bir qismi o'rim-yig'im paytida bu mamlakatga kelgan elamliklardan iborat edi.
Ahamoniylar davlatining gʻarbiy satrapliklari bilan solishtirganda Forsdagi quldorlik bir qancha oʻziga xos xususiyatlarga ega edi. O'z davlatlarining paydo bo'lishi davrida forslar faqat patriarxal qullikni bilishgan va qul mehnati hali jiddiy iqtisodiy ahamiyatga ega emas edi.
6-asr oxiri — 5-asrning birinchi yarmida tuzilgan elam tilidagi hujjatlar. Miloddan avvalgi e., chaqirilgan Eron qirollik xo'jaligi xodimlari haqida juda ko'p ma'lumotlar mavjud kurtash. Ular orasida erkaklar, ayollar va har ikki jinsdagi o‘smirlar ham bor edi. Hech bo'lmaganda qurtashning bir qismi oilalarda yashagan. Aksariyat hollarda qurtash bir necha yuz kishilik otryadlarda ishlagan va ba'zi hujjatlarda mingdan ortiq kishilik qurtash partiyalari haqida gap boradi.
Qurtosh yil bo‘yi shoh xonadonida ishlagan. Ularning aksariyati Persepolisdagi qurilish ishlarida ishlagan. Ularning orasida barcha ixtisoslikdagi ishchilar (masonlar, duradgorlar, haykaltaroshlar, temirchilar, toshbo'ronchilar va boshqalar) bor edi. Shu bilan birga, Persepolisdagi qurilish ishlarida kamida 4000 kishi ish bilan ta'minlangan va qirollik qarorgohi qurilishi 50 yil davom etgan. Ushbu ishlarning ko'lamini shuni aytish mumkinki, tayyorgarlik bosqichida allaqachon 135 000 kvadrat metrga yaqin maydonni aylantirish kerak edi. m. notekis toshloq yuzadan ma'lum bir me'moriy shakldagi platformaga.
Ko'p kurtash Persepolisdan tashqarida ishlagan. Bular, asosan, chorvadorlar, vinochilar va pivochilar, shuningdek, har ehtimolga qarshi shudgorlar edi.
Huquqiy maqomga kelsak va ijtimoiy maqom kurtash, ularning salmoqli qismini Eronga majburan olib ketilgan harbiy asirlar tashkil etgan. Kurtashalar orasida Fors shohining ma'lum miqdordagi fuqarolari ham bor edi, ular butun yil davomida o'zlarining mehnat xizmatini o'tkazdilar. Ko'rinishidan, kurtashni qirollik erlariga ekilgan yarim erkin odamlar deb hisoblash mumkin.
Davlat daromadlarining asosiy manbai soliqlar edi.
Kir va Kambislar davrida ham Fors davlati tarkibiga kirgan mamlakatlarning iqtisodiy imkoniyatlaridan kelib chiqqan holda mustahkam o‘rnatilgan soliq tizimi mavjud emas edi. Bo'ysundirilgan xalqlar hadyalar topshirdilar yoki soliqlar to'ladilar, ular qisman bo'lsa ham natura shaklida to'lanadi.
Taxminan 519 yilda Doro I davlat soliqlari tizimini yaratdi. Barcha satrapiyalar har bir mintaqa uchun ekin maydonlarining kattaligi va unumdorligini hisobga olgan holda belgilangan qat'iy belgilangan pul soliqlarini to'lashlari shart edi.
Forslarning o'zlariga kelsak, ular hukmron xalq sifatida pul soliqlarini to'lamadilar, ammo natura shaklida etkazib berishdan ozod qilinmadilar. Qolgan xalqlar yiliga jami 7740 ta Bobil talanti kumush to'lagan (1 talant 30 kg ga teng edi). Bu mablag'ning katta qismini iqtisodiy rivojlangan mamlakatlar: Kichik Osiyo, Bobil, Suriya, Finikiya va Misr xalqlari to'lagan. Faqat bir nechta ibodatxonalar soliq imtiyozlarini oldi.
Garchi sovg'alar tizimi ham saqlanib qolgan bo'lsa-da, ikkinchisi hech qanday holatda ixtiyoriy emas edi. Sovg'alar miqdori ham belgilandi, lekin soliqlardan farqli o'laroq, ular natura shaklida to'langan. Shu bilan birga, fuqarolarning katta qismi soliq to'lagan, sovg'alarni esa faqat imperiya chegaralarida yashovchi xalqlar (kolkilar, efiopiyaliklar, arablar va boshqalar) etkazib bergan.
Doro I davrida oʻrnatilgan soliqlar miqdori forslarga boʻysungan mamlakatlarda sezilarli iqtisodiy oʻzgarishlar sodir boʻlishiga qaramay, Ahamoniylar davlati mavjud boʻlgunga qadar oʻzgarmagan. Ayniqsa, soliq to‘lovchilarning ahvoliga naqd soliqlarni to‘lash uchun ko‘chmas mulk yoki oila a’zolarini garov evaziga qarz olishga majbur bo‘lganligi salbiy ta’sir ko‘rsatdi.
Miloddan avvalgi 517 yildan keyin. e. Doro I Ahamoniylar pul tizimining asosini tashkil etgan butun imperiya uchun yagona pul birligini, ya'ni Kichik Osiyo satrapliklarida og'irligi 8,4 g bo'lgan oltin darikni joriy qildi. Darikda ham, shekellarda ham Fors shohining surati o'rnatilgan.
Kumush tangalar Fors satraplari tomonidan ham oʻz qarorgohlarida, Kichik Osiyodagi yunon shaharlarida harbiy yurishlar paytida yollanma askarlardan, avtonom shaharlar va qaram podshohlardan oʻch olish uchun zarb qilingan.
Biroq, Fors zarb qilingan tangalar Kichik Osiyodan tashqarida va hatto miloddan avvalgi IV asrda Finikiya-Falastin dunyosida kam qo'llanilgan. Miloddan avvalgi e. kichik rol o'ynadi. Iskandar Zulqarnayn istilosidan oldin tangalardan foydalanish O'rta er dengizi qirg'oqlaridan uzoqda joylashgan mamlakatlarga deyarli tarqalmagan. Masalan, Ahamoniylar davrida zarb qilingan tangalar hali Bobilda muomalaga kirmagan va faqat yunon shaharlari bilan savdo qilishda foydalanilgan. Taxminan xuddi shunday holat Ahamoniylar davridagi Misrda bo'lgan, u erda kumush to'langanda "shoh tosh" bilan tortilgan, shuningdek, Forsning o'zida qirol xonadonining ishchilari kesilmagan kumush bilan to'langan.
Ahamoniylar davlatida oltin va kumush nisbati 1 dan 13 1/3 gacha boʻlgan. Davlatga tegishli bo'lgan qimmatbaho metallar faqat podshohning ixtiyoriga ko'ra zarb qilinishi kerak bo'lgan va uning katta qismi quyma shaklida saqlangan. Shunday qilib, davlat boji sifatida kelgan pullar koʻp oʻn yillar davomida qirol xazinalarida saqlangan va muomaladan olib qoʻyilgan, bu pullarning ozgina qismi yollanma askarlarga maosh sifatida, shuningdek, sud va maʼmuriyatni saqlash uchun qaytib kelgan. . Shuning uchun savdo uchun zarb qilingan tangalar va hatto quymalardagi qimmatbaho metallar etarli emas edi. Og'ridi katta zarar tovar-pul munosabatlarining rivojlanishi va o'zboshimchalik iqtisodiyotini saqlab qolishga majbur qildi yoki ularni to'g'ridan-to'g'ri tovar ayirboshlashga majbur qildi.
Ahamoniylar davlatida bir-biridan koʻp yuzlab kilometr uzoqlikdagi hududlarni bogʻlovchi bir qancha yirik karvon yoʻllari boʻlgan. Shunday yo'llardan biri Lidiyadan boshlanib, Kichik Osiyoni kesib o'tib, Bobilgacha davom etgan. Boshqa yo'l Bobildan Suzaga, keyin esa Persepolis va Pasargadaga bordi. Bobilni Ekbatlar bilan bog'lab, undan keyin Baqtriya va Hindiston chegaralarigacha davom etadigan karvon yo'li ham katta ahamiyatga ega edi.
518 yildan keyin Doro I buyrug'i bilan Nildan Suvayshgacha bo'lgan kanal qayta tiklandi, u hatto Necho davrida ham mavjud bo'lgan, ammo keyinchalik suzish mumkin bo'lmagan. Bu kanal Misrni Qizil dengiz orqali Forsga qisqa yoʻl orqali bogʻlagan va shu tariqa Hindistonga ham yoʻl tortilgan. 518-yilda dengizchi Skilakning Hindistonga ekspeditsiyasi ham savdo aloqalarini mustahkamlashda katta ahamiyatga ega emas edi.
Savdoni rivojlantirish uchun Ahamoniylar davlati tarkibiga kirgan mamlakatlarning tabiati va iqlim sharoitlaridagi farq ham katta ahamiyatga ega edi. Bobilning Misr, Suriya, Elam va Kichik Osiyo bilan savdosi ayniqsa jonlandi, bu erda Bobil savdogarlari temir, mis, qalay, qurilish yog'ochlari va yarim qimmatbaho toshlarni sotib oldilar. Bobilliklar Misr va Suriyadan jun va kiyim-kechaklarni oqartirish, shisha ishlab chiqarish va tibbiy maqsadlarda alumni eksport qilishgan. Misr yunon shaharlarini don va zig'ir bilan ta'minlab, evaziga ulardan sharob va zaytun moyi sotib oldi. Bundan tashqari, Misr oltin va fil suyagi, Livan esa sadr daraxti bilan ta'minladi. Anadoludan kumush, Kiprdan mis, Dajlaning yuqori qismidagi mintaqalardan mis va ohaktosh olib kelingan. Hindistondan oltin, fil suyagi va xushboʻy yogʻoch, Arabistondan oltin, Soʻgʻdiyonadan lapis lazuli va karnelian, Xorazmdan firuza olib kelingan. Sibir oltinlari Ahamoniylar davlati mamlakatlariga Baqtriyadan kelgan. Keramika mahsulotlari materik Gretsiyadan Sharq mamlakatlariga eksport qilinardi.
Ahamoniylar davlatining mavjudligi ko'p jihatdan qo'shinga bog'liq edi. Armiyaning asosiy qismini forslar va midiyaliklar tashkil etgan. Forslarning katta yoshli erkak aholisining aksariyati jangchilar edi. Ular, shekilli, 20 yoshdan boshlab xizmat qila boshladilar. Ahamoniylar olib borgan urushlarda sharqiy eroniylar ham muhim rol o'ynagan. Xususan, sak qabilalari ahamoniylar uchun doimiy harbiy hayotga odatlangan ko‘plab ot kamonchilarni yetkazib bergan. Garnizonlarda, asosiy strategik nuqtalarda, qal'alarda va hokazolarda eng yuqori lavozimlar odatda forslar qo'lida bo'lgan.
Armiya otliq va piyodalardan iborat edi. Otliqlar zodagonlardan, piyodalar esa dehqonlardan olindi. Otliqlar va kamonchilarning birgalikdagi harakatlari ko'plab urushlarda forslarning g'alabasini ta'minladi. Kamonchilar dushman safini buzdi va shundan keyin otliqlar uni yo'q qildi. Fors qo'shinining asosiy quroli kamon edi.
5-asrdan boshlab. Miloddan avvalgi ya'ni, Forsdagi qishloq xo'jaligi aholisining mavqei sinfiy tabaqalanish tufayli yomonlasha boshlaganida, fors piyoda qo'shinlari orqaga chekina boshladilar va ular asta-sekin o'zlarining texnik ustunligi tufayli katta rol o'ynagan yunon yollanma askarlari bilan almashtirildi. trening va tajriba.
Armiyaning tayanchini 10 ming "o'lmas" jangchi tashkil etgan, ularning birinchi mingtasi faqat fors zodagonlarining vakillaridan iborat bo'lib, qirolning shaxsiy qo'riqchisi edi. Ular nayzalar bilan qurollangan edilar. "O'lmaslar"ning qolgan polklari turli Eron qabilalarining vakillari, shuningdek, elamiylardan iborat edi.
Bosib olingan xalqlarning qoʻzgʻolonlarini oldini olish uchun qoʻshinlar bosib olingan mamlakatlarga joylashtirildi. Bu qo'shinlarning tarkibi rang-barang edi, lekin ularda odatda bu hudud aholisi etishmas edi.
Davlat chegaralarida Ahamoniylar jangchilarni ekib, ularga er uchastkalari berishgan. Ushbu turdagi harbiy garnizonlardan biz Misrning Nubiya bilan chegaralarida qo'riqlash va harbiy xizmatni bajarish uchun yaratilgan Fil harbiy koloniyasini yaxshi bilamiz. Fil garnizoniga forslar, midiyaliklar, kariylar, xorazmliklar va boshqalar kirgan, ammo bu garnizonning asosiy qismini Misr fir’avnlari qo‘l ostida u yerda xizmat qilgan yahudiy ko‘chmanchilar tashkil etgan.
Fillarga o'xshash harbiy koloniyalar ham Fiba, Memfis va Misrning boshqa shaharlarida joylashgan edi. Aramiylar, yahudiylar, finikiyaliklar va boshqa semitlar bu koloniyalarning garnizonlarida xizmat qilishgan. Bunday garnizonlar forslar hukmronligining kuchli tayanchi bo'lib, bosib olingan xalqlar qo'zg'olonlari davrida Ahamoniylarga sodiq qolgan.
Eng muhim harbiy yurishlar paytida (masalan, Kserksning yunonlar bilan urushi) Ahamoniylar davlatining barcha xalqlari ma'lum miqdordagi askar ajratishga majbur bo'ldilar.
Doro I davrida forslar dengizda ham hukmron rol o'ynay boshlaydilar. Dengiz urushlari Ahamoniylar tomonidan Finikiyaliklar, Kiprliklar, Egey orollari aholisi va boshqa dengiz xalqlarining kemalari, shuningdek Misr floti yordamida olib borilgan.
Eron 5-asrda Miloddan avvalgi e.
VI asrda. Miloddan avvalgi e. iqtisodiy va madaniy jihatdan yunon hududlari orasida yetakchi rol Bolqon yarim oroliga emas, balki Kichik Osiyo sohilidagi Fors imperiyasi tarkibiga kirgan yunon mustamlakalariga tegishli edi: Milet, Efes va boshqalar. Bu koloniyalar unumdor yerlar, ularda hunarmandchilik rivojlangan, ular keng Fors davlatining bozorlari edi.
500-yilda Miletda forslar hukmronligiga qarshi qoʻzgʻolon boʻlib oʻtdi. Kichik Osiyoning janubi va shimolidagi yunon shaharlari qoʻzgʻolonchilarga qoʻshildi. Qo'zg'olon rahbari Aristagora 499 yilda materik yunonlariga yordam so'rab murojaat qildi. Spartaliklar masofani aytib, hech qanday yordam berishdan bosh tortdilar. Aristagorasning missiyasi muvaffaqiyatsizlikka uchradi, chunki qo'zg'olonchilarning chaqirig'iga Evbeya orolidagi faqat afinaliklar va eretriyaliklar javob berishdi, lekin ular ham oz sonli kemalarni jo'natishdi. Qo'zg'olonchilar Lidiya satrapiyasining poytaxti Sardga qarshi yurish uyushtirdilar, shaharni egallab, yoqib yubordilar. Fors satrapi Artafen garnizon bilan birgalikda yunonlar qo'lga kirita olmagan akropolga panoh topdi. Forslar o'z qo'shinlarini to'play boshladilar va 498 yilning yozida Efes shahri yaqinida yunonlarni mag'lub etdilar. Shundan so‘ng afinaliklar va eretriylar qochib ketishdi va Kichik Osiyo yunonlarini taqdir taqozosi bilan qoldirishdi. 494-yil bahorida forslar qoʻzgʻolonning asosiy tayanchi boʻlgan Miletni dengiz va quruqlikdan qamal qildilar. Shahar bosib olinib, butunlay vayron qilingan, aholi esa qullikka olingan. 493-yilda qoʻzgʻolon hamma joyda bostirildi.
Qo'zg'olon bostirilgandan so'ng Doro materik Yunonistonga qarshi yurishga tayyorgarlik ko'ra boshladi. U Bolqon yarim orolidagi yunonlar o'z mustaqilligini saqlab qolgan ekan, Kichik Osiyodagi forslar hukmronligi zaif bo'lishini tushundi. Bu vaqtda Gretsiya turli siyosiy tizimlarga ega bo'lgan, bir-biri bilan doimiy dushmanlik va urushlarda bo'lgan ko'plab avtonom shahar-davlatlardan iborat edi.
492 yilda Fors qo'shini yurish qildi va bundan yigirma yil oldin bosib olingan Makedoniya va Frakiyadan o'tdi. Ammo Chalkis yarim orolidagi Cape Athos yaqinida Fors floti kuchli bo'rondan mag'lub bo'ldi va 20 mingga yaqin odam halok bo'ldi va 300 ta kema yo'q qilindi. Shundan so'ng quruqlik qo'shinini Kichik Osiyoga qaytarib olib chiqish va yurishga qayta tayyorgarlik ko'rish kerak edi.
491-yilda materik Gretsiya shaharlariga fors elchilari yuborilib, “yer va suv”, yaʼni. Doroning kuchiga bo'ysunish. Yunon shaharlarining aksariyati elchilarning talablariga rozi bo'ldi va faqat Sparta va Afina itoat qilishdan bosh tortdi va hatto elchilarni o'ldirdi. Forslar Yunonistonga qarshi yangi yurishga tayyorlana boshladilar.
Avgust oyi boshida Fors qo‘shini tajribali yunon yo‘lboshchilari yordamida kemalarda Attikaga yo‘l oldi va Afinadan 40 km uzoqlikdagi Marafon tekisligiga qo‘ndi. Bu tekislik uzunligi 9 km, kengligi esa 3 km ga choʻzilgan. Fors armiyasining soni 15 ming kishidan oshmadi.
Bu vaqtda Afina xalq yig'ilishida forslar bilan bo'lajak urush taktikasi bo'yicha keskin bahslar bo'lib o'tdi. Uzoq davom etgan munozaralardan so‘ng 10 ming kishidan iborat Afina qo‘shinini Marafon tekisligiga jo‘natish to‘g‘risida qaror qabul qilindi. Spartaliklar yordam berishga va'da berishdi, lekin to'lin oydan oldin yurish mumkin bo'lmagan eski odatga ishora qilib, qo'shin yuborishga shoshilmadilar.
Marafonda ikkala tomon ham jang qilishga jur'at etmay, bir necha kun kutishdi. Fors qoʻshini otliq askarlardan foydalanish mumkin boʻlgan ochiq tekislikda joylashgan edi. Umuman otliq qo‘shinlari bo‘lmagan afinaliklar tekislikning fors otliqlari harakat qila olmaydigan tor qismiga to‘planishdi. Bu orada Fors armiyasining ahvoli qiyinlashdi, chunki Sparta armiyasi kelishidan oldin urush natijalarini hal qilish kerak edi. Shu bilan birga, fors otliqlari afina askarlari joylashgan daralarga kira olmadilar. Shuning uchun Fors qo'mondonligi qo'shinning bir qismini Afinani egallash uchun topshirishga qaror qildi. Shundan so‘ng 590-yil 12-avgustda Afina qo‘shini umumiy jang qilish uchun tezkor yurish bilan dushmanga yo‘l oldi.
Fors askarlari jasorat bilan jang qilib, Afina saflarini markazda tor-mor etib, ularni ta’qib qila boshladilar. Ammo qanotlarda forslarning kuchlari kamroq edi va u erda ular mag'lub bo'lishdi. Keyin afinaliklar markazni yorib o'tgan forslarga qarshi kurasha boshladilar. Shundan so'ng forslar katta yo'qotishlarga duchor bo'lib, chekinishni boshladilar. Jang maydonida 6400 nafar fors va ularning ittifoqchilari qolgan, atigi 192 nafar afinalik.
Mag'lubiyatga uchraganiga qaramay, Doro Gretsiyaga qarshi yangi yurish haqida o'ylamadi. Ammo bunday yurishga tayyorgarlik ko'p vaqt talab qildi va bu orada 486 yil oktyabrda Misrda forslar hukmronligiga qarshi qo'zg'olon ko'tarildi.
Qo'zg'olonning sabablari og'ir soliq zulmi va ko'p minglab hunarmandlarning Suza va Persepolisda saroylar qurish uchun surgun qilinishi edi. Bir oy o'tgach, 64 yoshda bo'lgan Doro I Misrda o'z hokimiyatini tiklay olmay vafot etdi.
Doro I Fors taxtiga uning oʻgʻli Kserks oʻtirdi. 484 yil yanvarda u Misrdagi qoʻzgʻolonni bostirishga muvaffaq boʻldi. Misrliklar shafqatsiz qatag'onlarga duchor bo'lishdi, ko'plab ibodatxonalarning mulki musodara qilindi.
Ammo 484 yilning yozida yangi qo'zg'olon ko'tarildi, bu safar Bobilda. Bu qoʻzgʻolon tez orada bostirildi, uni qoʻzgʻatuvchilar qattiq jazolandi. Biroq 482 yilning yozida bobilliklar yana isyon ko'tarishdi. Mamlakatning ko'p qismini qamrab olgan bu qo'zg'olon ayniqsa xavfli edi, chunki o'sha paytda Kserks Kichik Osiyoda yunonlarga qarshi yurishga tayyorgarlik ko'rayotgan edi. Bobilni qamal qilish uzoq davom etdi va 481-yil mart oyida shafqatsizlarcha qirgʻin bilan yakunlandi. Shahar devorlari va boshqa istehkomlar buzib tashlandi, ko‘plab uylar vayron bo‘ldi.
480-yil bahorida Kserks ulkan qoʻshin boshchiligida Yunonistonga qarshi yurish boshladi. Hindistondan Misrga barcha satrapliklar o'z kontingentlarini yubordilar.
Yunonlar Termopila deb nomlangan tor tog' dovonida qarshilik ko'rsatishga qaror qilishdi, uni himoya qilish oson edi, chunki forslar u erda o'z qo'shinlarini joylashtira olmadilar. Biroq, Sparta u erga qirol Leonidas boshchiligidagi 300 askardan iborat kichik otryadni yubordi. Termopilani qo'riqlagan yunonlar umumiy soni 6500 kishi edi. Ular qat'iy qarshilik ko'rsatib, uch kun davomida dushmanning oldingi hujumlarini muvaffaqiyatli qaytarishdi. Ammo keyin Gretsiya armiyasiga qo'mondonlik qilgan Leonid asosiy kuchlarga chekinishni buyurdi, o'zi esa 300 spartalik bilan chekinishni qoplash uchun qoldi. Ular oxirigacha, hammasi halok bo'lguncha mardonavor kurashdilar.
Yunonlar shunday taktikaga amal qilganlarki, ular dengizda hujum qilishlari va quruqlikda himoyalanishlari kerak edi. Birlashgan yunon floti Salamis oroli va Attika qirg'oqlari orasidagi ko'rfazda turar edi, bu erda katta Fors floti manevr qila olmagan. Yunon floti 380 ta kemadan iborat bo'lib, ulardan 147 tasi afinaliklarga tegishli bo'lib, harbiy texnikaning barcha talablarini hisobga olgan holda yaqinda qurilgan. Iste'dodli va qat'iyatli qo'mondon Femistokl flotni boshqarishda katta rol o'ynadi. Forslarning 650 ta kemasi bor edi, Kserks bir zarba bilan butun dushman flotini yo'q qilishga va shu bilan urushni g'alaba bilan yakunlashga umid qildi. Biroq, jangdan bir oz oldin, uch kun davomida bo'ron ko'tarildi, ko'plab Fors kemalari toshli qirg'oqqa tashlandi va flot katta yo'qotishlarga duch keldi. Shundan so'ng, 480 yil 28 sentyabrda Salamis jangi bo'lib o'tdi, u o'n ikki soat davom etdi. Fors floti tor ko'rfazga qadalgan va uning kemalari bir-biriga aralashib ketgan. Bu jangda yunonlar toʻliq gʻalaba qozonishdi va Fors flotining katta qismi yoʻq qilindi. Kserks qo'shinning bir qismi bilan qo'mondoni Mardoniusni qo'shin bilan Gretsiyada qoldirib, Kichik Osiyoga qaytishga qaror qildi.
Hal qiluvchi jang 479 yil 26 sentyabrda Plateya shahri yaqinida bo'lib o'tdi. Fors otliq kamonchilari yunon saflarini o'qqa tuta boshladilar va dushman chekinishni boshladi. Mardoniy minglab saralangan jangchilarning boshida Sparta qo'shinining markaziga bostirib kirdi va unga katta zarar yetkazdi. Ammo forslar yunonlardan farqli o'laroq, og'ir qurollarga ega emas edilar va harbiy san'atda ular dushmandan past edi. Forslarning birinchi darajali otliq qo'shinlari bor edi, ammo hudud sharoiti tufayli ular jangda qatnasha olmadilar. Ko'p o'tmay Mardonius qo'riqchilari bilan birga vafot etdi. Fors qo'shini alohida bo'linmalarga bo'lindi, ular nomuvofiq harakat qildilar.
Fors qo'shini mag'lubiyatga uchradi va uning qoldiqlari kemalarda Kichik Osiyoga o'tdi.
O'sha yili, 479 yil kuzining oxirida Kichik Osiyo qirg'oqlari yaqinidagi Mikale burnida yirik dengiz jangi bo'lib o'tdi. Jang paytida Kichik Osiyo yunonlar forslarga xiyonat qilib, materik yunonlari tomoniga o'tishdi; Forslar butunlay mag'lubiyatga uchradilar. Bu mag'lubiyat Kichik Osiyodagi yunon davlatlarining forslar hukmronligiga qarshi keng ko'lamli qo'zg'olonlari uchun signal bo'ldi.
Salamis, Plataea va Mycaledagi yunonlarning g'alabalari forslarni Gretsiyani bosib olish g'oyasidan voz kechishga majbur qildi. Endi, aksincha, Sparta va Afina harbiy harakatlarni dushman hududiga, Kichik Osiyoga o'tkazdilar. Asta-sekin yunonlar Fors garnizonlarini Frakiya va Makedoniyadan quvib chiqarishga muvaffaq bo'lishdi. Yunonlar va forslar o'rtasidagi urush 449 yilgacha davom etdi.
465-yil yozida fitna natijasida Kserks oʻldirildi va uning oʻgʻli Artaxshas I shoh boʻldi.
460 yilda Misrda Inor boshchiligida qoʻzgʻolon koʻtarildi. Afinaliklar qo'zg'olonchilarga yordam berish uchun o'z flotini yubordilar. Forslar bir necha bor mag'lubiyatga uchradilar va ular Memfis shahrini tark etishga majbur bo'ldilar.
455-yilda Artakserks I Misrdagi qoʻzgʻolonchilarga va ularning ittifoqchilariga kuchli quruqlik qoʻshini va Finikiya floti bilan Suriya satrapi Megabizni yubordi. Qoʻzgʻolonchilar afinaliklar bilan birga magʻlubiyatga uchradilar. DA Keyingi yil qoʻzgʻolon butunlay bostirildi va Misr yana fors satrapligiga aylandi.
Bu orada Forsning yunon davlatlari bilan urushi davom etdi. Biroq, ko'p o'tmay, 449 yilda Suzada tinchlik shartnomasi tuzildi, uning shartlariga ko'ra Kichik Osiyodagi yunon shaharlari rasman saqlanib qoldi. oliy hokimiyat Fors shohi, ammo afinaliklar ularni boshqarish huquqini oldilar. Bundan tashqari, Fors daryodan g'arbga o'z qo'shinlarini yubormaslikka va'da berdi. Galis, bu shartnomaga ko'ra, chegara chizig'i o'tishi kerak edi. O'z navbatida, Afina Kiprni tark etdi va forslarga qarshi kurashda misrliklarga kelajakda yordam bermaslikka va'da berdi.
Bosib olingan xalqlarning doimiy qoʻzgʻolonlari va harbiy magʻlubiyatlar Artakserks I va uning vorislarini diplomatiyani tubdan oʻzgartirishga, yaʼni bir davlatni boshqa davlatga qarshi qoʻyishga, poraxoʻrlikka yoʻl qoʻyishga majbur qildi. 431-yilda Gretsiyada Sparta va Afina oʻrtasida 404-yilgacha davom etgan Peloponnes urushi boshlanganda, Fors bu davlatlardan biriga yoki boshqasiga ularning toʻliq holdan toyishidan manfaatdor boʻlgan holda yordam berdi.
424 yilda Artaxshas men vafot etdim. 423 yil fevral oyida saroydagi muammolardan so'ng Doro II taxtini egallagan Artaxerxes Ohning o'g'li shoh bo'ldi. Uning hukmronligi davlatning yanada zaiflashishi, saroy zodagonlari ta'sirining kuchayishi, saroy fitnalari va fitnalari, shuningdek, bosib olingan xalqlarning qo'zg'olonlari bilan tavsiflanadi.
408-yilda Kichik Osiyoga urushni tez va gʻalaba bilan tugatishga ahd qilgan ikki gʻayratli harbiy boshliq yetib keldi. Ulardan biri bir qancha Kichik Osiyo satrapliklarining hokimi bo‘lgan Doro II ning o‘g‘li Kichik Kir edi. Bundan tashqari, u Kichik Osiyodagi barcha fors qo'shinlarining qo'mondoni bo'ldi. Kichik Kir qobiliyatli sarkarda va davlat arbobi bo‘lib, Fors davlatining avvalgi buyukligini tiklashga intilgan. Shu bilan birga, Kichik Osiyodagi Lacedaemon armiyasining rahbarligi tajribali spartalik qo'mondon Lizander qo'liga o'tdi. Kir Spartaga do'stona siyosat olib bordi va o'z armiyasiga har tomonlama yordam bera boshladi. Lizander bilan birgalikda u Kichik Osiyo qirg'oqlarini va Egey dengizining ko'plab orollarini Afina flotidan tozaladi.
404-yil mart oyida Doro II vafot etdi va uning toʻngʻich oʻgʻli Arsak shoh boʻldi va taxtga Artakserks II nomini oldi.
405-yilda Misrda Amirfey boshchiligida qoʻzgʻolon koʻtarildi. Qo'zg'olonchilar birin-ketin g'alaba qozonishdi va tez orada butun Delta ularning qo'liga o'tdi. Suriya satrapi Abrokom uni misrliklarga qarshi tashlash uchun katta qoʻshin toʻpladi, lekin oʻsha paytda Fors davlatining qoʻl markazida Kichik Osiyo satrapi Kichik Kir oʻzining ukasi Artakserks II ga qarshi qoʻzgʻolon koʻtardi. Abrokom qoʻshini Kirga qarshi yuborilib, misrliklarga muhlat berildi. Amirfey 4-asr boshlarida. butun Misr ustidan oʻz nazoratini oʻrnatdi. Isyonchilar harbiy harakatlarni hatto Suriya hududiga ham o'tkazdilar.
Kir taxtni egallashga harakat qilish uchun katta qo‘shin to‘pladi. Spartaliklar Kirni qo'llab-quvvatlashga qaror qildilar va unga yunon yollanma askarlarini yollashda yordam berishdi. 401 yilda Kir o'z qo'shini bilan Kichik Osiyodagi Sardisdan Bobilga ko'chib o'tdi va hech qanday qarshilikka duch kelmay, Bobildan 90 km uzoqlikda joylashgan Furot daryosidagi Kunak hududiga etib keldi. Fors shohining qoʻshini ham bor edi. Hal qiluvchi jang 401-yil 3-sentabrda boʻlib oʻtdi.Kirning yunon yollanma askarlari ikkala qanotda, qolgan qoʻshin esa markazni egallab oldi.
Podshoh qo‘shini oldida o‘roqli aravalar bor edi, ular yo‘lda duch kelgan hamma narsani o‘roqlari bilan kesib tashladilar. Ammo Artakserks qo'shinining o'ng qanoti yunon yollanma askarlari tomonidan tor-mor etildi. Kir Artaxshasni ko'rib, askarlarini ancha orqada qoldirib, uning oldiga yugurdi. Kir Artakserksga jarohat yetkazishga muvaffaq bo'ldi, lekin u darhol o'zini o'ldirdi. Shundan so'ng, qo'mondonini yo'qotgan qo'zg'olonchi qo'shin mag'lubiyatga uchradi. Kichik Kirga xizmat qilgan 13 ming yunon yollanma askarlari 400-yil bahorida katta kuch va yoʻqotishlar evaziga Bobil va Armaniston (Ksenofont tomonidan tasvirlangan mashhur “Oʻn minglik yurish”) orqali Qora dengizga yetib borishga muvaffaq boʻldilar.
Taxminan 360 yilda Kipr forslardan uzoqlashdi. Ayni paytda Finikiya shaharlarida qoʻzgʻolonlar boʻlib, Kichik Osiyo satrapliklarida tartibsizliklar boshlandi. Tez orada Kariya va Hindiston Fors davlatidan ajralib chiqdi. 358 yilda Artakserks II hukmronligi tugadi va taxtga Artakserks III nomini olgan oʻgʻli Oh oʻtiradi. U saroy to‘ntarishining oldini olish uchun eng avvalo barcha birodarlarini qirib tashladi.
Yangi shoh temir irodali odam bo'lib chiqdi va hokimiyat jilovini o'z qo'lida mahkam ushlab, sudda nufuzli amaldorlarni olib tashladi. U Fors davlatini avvalgi chegaralarida qayta tiklashni g'ayrat bilan o'z zimmasiga oldi.
349 yilda Finikiyaning Sidon shahri Forsga qarshi qo'zg'olon ko'tardi. Shaharda yashovchi fors amaldorlari asirga olinib, o‘ldirilgan. Sidon shohi Tennes Misr tomonidan ixtiyoriy ravishda taqdim etilgan pul evaziga yunon askarlarini yolladi va Fors qo'shinini ikki marta katta mag'lubiyatga uchratdi. Shundan keyin Artaxshas III qo'mondonlikni o'z qo'liga oldi va 345 yilda Sidonga qarshi katta qo'shinni boshqaradi. Uzoq qamaldan so‘ng shahar taslim bo‘ldi va shafqatsizlarcha qirg‘in qilindi. Sidon yonib, xarobaga aylandi. Aholining hech biri qochib qutula olmadi, chunki qamalning boshida ular qochib ketish holatlaridan qo'rqib, barcha kemalarini yoqib yuborishdi. Forslar ko'plab Sidonliklarni oilalari bilan olovga tashladilar va 40 mingga yaqin odamni o'ldirdilar. Omon qolganlar qul bo'lgan.
Endi Misrdagi qo'zg'olonni bostirish kerak edi. 343 yilning qishida Artakserks o'sha paytda fir'avn Nektaneb II hukmronlik qilgan bu mamlakatga qarshi yurish boshladi. Fir'avn qo'shini forslarni kutib olish uchun chiqdi, ularda 60 ming misrlik, 20 ming yunon yollanma askari va bir xil miqdordagi liviyaliklar bor edi. Misrliklar ham kuchli dengiz flotiga ega edilar. Fors qo‘shini chegaradagi Pelusiya shahriga yetib borgach, Nektaneb II qo‘mondonlari unga darhol dushmanga hujum qilishni maslahat berishdi, biroq fir’avn bunday qadam tashlashga jur’at eta olmadi. Fors qo'mondonligi muhlatdan foydalanib, o'z kemalarini Nil daryosiga olib chiqishga muvaffaq bo'ldi va Fors floti Misr armiyasining orqasida edi. Bu vaqtga kelib, Pelusiyda joylashgan Misr armiyasining pozitsiyasi umidsiz bo'lib qoldi.
Nektaneb II qoʻshini bilan Memfisga chekindi. Ammo bu vaqtda fir'avnga xizmat qilgan yunon yollanma askarlari dushman tomoniga o'tishdi. 342 yilda forslar butun Misrni egallab, shaharlarini talon-taroj qildilar.
337 yilda Artakserks III sud amaldorining tashabbusi bilan shaxsiy shifokori tomonidan zaharlangan. 336 yilda arman satrapi Kodoman taxtga o'tirdi va taxtga Doro III nomini oldi.
Fors zodagonlarining tepasi saroy intrigalari va to'ntarishlar bilan band bo'lgan bir paytda, siyosiy ufqda xavfli dushman paydo bo'ldi. Makedoniya qiroli Filipp Frakiyani egallab oldi va 338 yilda Boeotiyadagi Xaeroneya qo'l ostida yunon davlatlarining birlashgan kuchlarini mag'lub etdi. Makedoniyaliklar Yunoniston taqdirining hakami bo'lishdi va Filippning o'zi birlashgan yunon armiyasining qo'mondoni etib saylandi.
336-yilda Filipp Kichik Osiyoning gʻarbiy qirgʻoqlarini egallash uchun 10 ming makedoniyalik askarni Kichik Osiyoga yubordi. Ammo 336 yil iyul oyida Filipp fitnachilar tomonidan o'ldirildi va atigi 20 yoshda bo'lgan Aleksandr shoh bo'ldi. Bolqon yarim orolidagi yunonlar yosh podshohga qarshi isyon ko‘tarishga tayyor edilar. Hal qiluvchi harakat bilan Aleksandr o'z kuchini mustahkamladi. U Fors bilan bo'lajak urushga katta tayyorgarlik ko'rish kerakligini tushundi va Makedoniya qo'shinini Kichik Osiyodan olib chiqib ketdi va shu bilan forslarning hushyorligini susaytirdi.
Shunday qilib, Fors ikki yil muhlat oldi. Biroq, forslar tomonidan muqarrar Makedoniya tahdidiga tayyorgarlik ko'rish uchun hech narsa qilinmadi. Ushbu tanqidiy davrda forslar o'z qo'shinlarini yaxshilashga intilmadilar va makedoniyaliklarning, ayniqsa qamal sohasidagi harbiy yutuqlarini butunlay e'tiborsiz qoldirdilar. Fors qo'mondonligi Makedoniya qurollarining barcha afzalliklarini tushungan bo'lsa-da, u o'z armiyasini isloh qilmadi, faqat yunon yollanma askarlari kontingentini ko'paytirish bilan cheklandi. Fors tuganmas moddiy resurslardan tashqari dengiz flotida ham Makedoniyadan ustunlikka ega edi. Ammo makedoniyalik jangchilar o'z davri uchun eng yaxshi qurollar bilan jihozlangan va ularga tajribali qo'mondonlar rahbarlik qilgan.
334-yil bahorida Makedoniya armiyasi yurishga chiqdi. U 30 000 piyoda va 5 000 otliq askardan iborat edi. Armiyaning asosiy qismini kuchli qurollangan Makedoniya piyoda va otliq qoʻshinlari tashkil etgan. Bundan tashqari, armiyada yunon piyoda askarlari ham bor edi. Armiyaga 160 ta harbiy kema hamrohlik qildi. Sayohat puxtalik bilan tayyorlangan. Bo'ronli shaharlarga qamal dvigatellari keltirildi.
Doro III ning armiyasi kattaroq boʻlsa-da, jangovar fazilatlari boʻyicha u makedoniyaliklardan (ayniqsa, ogʻir piyoda askarlardan) ancha past edi va yunon yollanma askarlari Fors qoʻshinining eng qatʼiy qismi edi. Fors satraplari o'z shohiga dushman birinchi jangdayoq mag'lub bo'ladi, deb maqtanishdi.
Birinchi to'qnashuv 334 yilning yozida daryo bo'yida Hellespont qirg'og'ida sodir bo'lgan. Granik. Aleksandr g'olib bo'ldi. Shundan soʻng u Kichik Osiyodagi yunon shaharlarini egallab, ichkariga koʻchib oʻtadi. Kichik Osiyodagi yunon shaharlaridan Galikarnas uzoq vaqt davomida Fors shohiga sodiq qoldi va makedoniyaliklarga oʻjarlik bilan qarshilik koʻrsatdi. 333 yilning yozida ikkinchisi asosiy fors kuchlari to'plangan Suriyaga yugurdi. 333-yil noyabrda Kilikiyaning Suriya bilan chegarasidagi Issda yangi jang boʻlib oʻtdi. Fors armiyasining asosiy qismini 30 ming yunon yollanma askarlari tashkil etdi. Ammo Doro III o'z rejalarida makedoniyaliklarning chap qanotini tor-mor etishi kerak bo'lgan fors otliqlariga hal qiluvchi rolni yukladi. Iskandar oʻzining chap qanotini mustahkamlash uchun butun Saloniya otliqlarini shu yerda toʻpladi va oʻzi qolgan qoʻshin bilan dushmanning oʻng qanotiga zarba berib, uni magʻlub etdi.
Ammo yunon yollanma askarlari makedoniyaliklarning markaziga bostirib kirishdi va Aleksandr qo'shinning bir qismi bilan u erga shoshildi. Shiddatli jang davom etdi, ammo Doro III o'zini yo'qotdi va jang natijasini kutmasdan, qo'lga olingan oilasini qoldirib, qochib ketdi. Jang Iskandarning to'liq g'alabasi bilan yakunlandi, unga Suriyaga kirish va Finikiya qirg'oqlari ochildi. Finikiyaning Arad, Byblos va Sidon shaharlari qarshiliksiz taslim boʻldilar. Fors floti dengizdagi hukmron mavqeini yo'qotdi.
Ammo mustahkam mustahkamlangan Tir bosqinchilarga qattiq qarshilik ko'rsatdi va shaharni qamal qilish etti oy davom etdi. 332-yil iyul oyida Tir olindi va vayron qilindi, aholisi esa qullikka aylantirildi.
Doro III ning tinchlik haqidagi iltimoslarini rad etib, Aleksandr urushni davom ettirishga tayyorlana boshladi. 332 yilning kuzida u Misrni egallab oldi, so'ngra Suriyaga qaytib, Fors shohi o'z qo'shini bilan Arbela yaqinidagi Gaugamela hududiga yo'l oldi. 331-yil 1-oktabrda jang boʻldi. Doro III armiyasining markazini yunon yollanma askarlari egallab olgan, ularga qarshi Makedoniya piyoda askarlari joylashgan edi. Forslar o'ng qanotda ko'p edi va Makedoniya safini xafa qilishdi. Ammo hal qiluvchi jang markazda bo'lib o'tdi, u erda Iskandar o'z otliqlari bilan Fors qo'shinining o'rtasiga kirib bordi. Forslar jangga aravalar va fillarni olib kelishdi, ammo Doro III, Issus davrida bo'lgani kabi, davom etayotgan jangni muddatidan oldin yutqazdi va qochib ketdi. Shundan so'ng faqat yunon yollanma askarlari dushmanga qarshilik ko'rsatdi. Iskandar toʻliq gʻalaba qozonib, Bobilni egalladi va 330-yil fevralda makedoniyaliklar Susaga kirdilar. Keyin Persepolis va Pasargada makedoniyaliklar qo'liga o'tdi, u erda Fors shohlarining asosiy xazinalari saqlanadi.
Doro va uning sheriklari Ekbatanadan Sharqiy Eronga qochib ketishdi va u yerda Baqtriya satrapi Bess tomonidan oʻldirildi va Fors davlati barham topdi.
Miloddan avvalgi VI asr o'rtalarida. Ya’ni, tarixiy maydonga shu paytgacha unchalik mashhur bo‘lmagan fors qabilasi kirib keldi, ular taqdir taqozosi bilan tez orada o‘sha davrdagi eng buyuk imperiyani, Misr va Liviyadan tortib chegaralargacha cho‘zilgan qudratli davlatni yaratishga muvaffaq bo‘ldilar. Forslar o'zlarining istilolarida faol va to'ymas edilar va faqat yunon-fors urushlaridagi jasorat va jasorat ularning Evropaga yanada kengayishini to'xtata oldi. Ammo qadimgi forslar kimlar edi, ularning tarixi, madaniyati qanday? Bularning barchasi haqida bizning maqolamizda o'qing.
Fors qayerda
Ammo birinchi navbatda, qadimgi Fors qayerda joylashgan, aniqrog'i, qaerda joylashganligi haqidagi savolga javob beraylik. Fors hududi o'zining eng yuqori gullab-yashnagan davrida Sharqda Hindiston chegaralaridan Shimoliy Afrikadagi zamonaviy Liviya va g'arbda materik Gretsiyaning bir qismigacha (forslar qisqa vaqt ichida yunonlardan bosib olishga muvaffaq bo'lgan erlarni) egallagan. ).
Qadimgi Fors xaritada shunday ko'rinadi.
Fors tarixi
Forslarning kelib chiqishi oriylarning jangovar ko'chmanchi qabilalari bilan bog'liq bo'lib, ularning bir qismi hozirgi Eron davlati hududida joylashgan ("Eron" so'zining o'zi qadimgi "Ariana" nomidan kelib chiqqan bo'lib, "mamlakat" degan ma'noni anglatadi. oriylar"). Eron tog'larining unumdor erlarida bo'lganlarida, ular ko'chmanchi turmush tarzidan o'troq hayotga o'tdilar, shunga qaramay, ko'chmanchilarning harbiy an'analarini va ko'plab ko'chmanchi qabilalarga xos bo'lgan axloqning soddaligini saqlab qolishdi.
Qadimgi Forsning o'tmishning buyuk kuchi sifatida tarixi miloddan avvalgi VI asr o'rtalaridan boshlanadi. ya’ni iste’dodli yo‘lboshchi (keyinchalik Fors podshosi) Kir II boshchiligida forslar dastlab o‘sha vaqtdagi Sharqning yirik davlatlaridan biri bo‘lgan Midiyani to‘liq bosib olganlarida. Va keyin ular o'zlariga tahdid qila boshladilar, bu o'sha paytda antik davrning eng katta kuchi edi.
Va allaqachon 539 yilda, Tiber daryosi bo'yida, Opis shahri yaqinida, forslar va bobilliklar qo'shinlari o'rtasida hal qiluvchi jang bo'lib o'tdi, bu forslarning yorqin g'alabasi bilan yakunlandi, bobilliklar va Bobilning o'zi butunlay mag'lub bo'ldi. , ko'p asrlar davomida antik davrning eng buyuk shahri, yangi tashkil etilgan Fors imperiyasining bir qismi edi. O'nlab yil ichida urug'li qabiladan bo'lgan forslar Sharqning haqiqiy hukmdorlariga aylanishdi.
Yunon tarixchisi Gerodotning so'zlariga ko'ra, forslarning bunday dahshatli muvaffaqiyatiga, birinchi navbatda, ikkinchisining soddaligi va kamtarligi yordam bergan. Va, albatta, ularning qo'shinlarida temir harbiy intizom. Hatto ko'plab boshqa qabilalar va xalqlar ustidan ulkan boylik va hokimiyatga ega bo'lgan forslar bu fazilatlarni, soddalik va hayoni hammadan ko'proq hurmat qilishda davom etdilar. Qizig'i shundaki, Fors podshohlarining toj kiyish paytida bo'lajak podshoh oddiy odamning kiyimini kiyib, bir hovuch quritilgan anjir yeyishi va bir stakan nordon sut ichishi kerak edi - oddiy odamlarning taomidir. edi, uning xalq bilan aloqasi ramzi edi.
Ammo Fors imperiyasi tarixiga qaytsak, Kir II ning vorislari Fors shohlari Kambiz va Doro faol bosqinchilik siyosatini davom ettirdilar. Shunday qilib, Kambis davrida forslar o'sha paytda siyosiy inqirozni boshdan kechirayotgan qadimgi Misrga bostirib kirishdi. Misrliklarni mag'lub etib, forslar qadimgi sivilizatsiya beshigi bo'lgan Misrni o'zlarining satrapliklaridan (viloyatlaridan) biriga aylantirdilar.
Shoh Doro Sharqda ham, G'arbda ham Fors davlatining chegaralarini faol ravishda mustahkamladi, uning hukmronligi ostida qadimgi Fors o'z qudratining cho'qqisiga chiqdi, o'sha davrning deyarli butun tsivilizatsiya dunyosi uning hukmronligi ostida edi. Jangchi fors podshohlariga tinchlik bermagan G‘arbdagi Qadimgi Yunoniston bundan mustasno va tez orada Doro vorisi shoh Kserks davrida forslar bu yo‘ldan ozgan va erkinlikni sevuvchi yunonlarni o‘ziga bo‘ysundirmoqchi bo‘ldilar, lekin bunday omad yo'q.
Raqamli ustunlikka qaramay, harbiy omad birinchi marta forslarga xiyonat qildi. Bir qator janglarda ular yunonlar tomonidan bir qator mag'lubiyatga uchradilar, biroq ma'lum bir bosqichda ular bir qator yunon hududlarini zabt etishga va hatto Afinani talon-taroj qilishga muvaffaq bo'lishdi, ammo baribir yunon-fors urushlari yunonlar uchun yirik mag'lubiyat bilan yakunlandi. Fors imperiyasi.
O‘sha paytdan e’tiboran bir paytlar ulug‘ mamlakat tanazzul davriga kirdi va dabdaba ichida o‘sgan fors podshohlari o‘z ota-bobolari qadrlagan avvalgi hayo va soddalik fazilatlarini tobora unutib yubordi. Ko'plab zabt etilgan mamlakatlar va xalqlar nafratlangan forslarga, ularning qullari va bosqinchilariga qarshi ko'tarilish vaqtini kutishgan. Va shunday bir lahza keldi - birlashgan yunon qo'shinining boshida Iskandar Zulqarnayn allaqachon Forsga hujum qildi.
Fors qo'shinlari bu mag'rur yunonni (aniqrog'i, hatto yunoncha - makedoniyalik ham emas) kukunga aylantiradiganga o'xshardi, ammo hamma narsa butunlay boshqacha bo'lib chiqdi, forslar yana birin-ketin qattiq mag'lubiyatga uchradilar. trikotaj yunon phalanx, bu qadimiy tank, qayta-qayta ustun Fors kuchlarini ezadi. Bir vaqtlar forslar tomonidan bosib olingan xalqlar, nima bo'layotganini ko'rib, o'z hukmdorlariga qarshi isyon ko'tarishadi, misrliklar hatto nafratlangan forslardan ozod qiluvchi sifatida Iskandar qo'shinini kutib olishadi. Fors, oyoqlari loydan bo'lgan haqiqiy loy qulog'i bo'lib chiqdi, tashqi ko'rinishi dahshatli, u bitta makedoniyalikning harbiy va siyosiy dahosi tufayli ezilgan.
Sosoniylar davlati va sosoniylarning uyg'onishi
Iskandar Zulqarnaynning zabt etishlari forslar uchun falokat bo'lib chiqdi, ular boshqa xalqlar ustidan takabbur hokimiyatni almashtirish uchun qadimgi dushmanlar - yunonlarga sharmandalik bilan bo'ysunishlari kerak edi. Faqat miloddan avvalgi II asrda. e) parfiyalik qabilalar yunonlarni Kichik Osiyodan quvib chiqarishga muvaffaq boʻldilar, garchi parfiyaliklarning oʻzlari yunonlardan koʻp narsalarni oʻzlashtirgan boʻlsalar ham. Va bizning eramizning 226-yilida qadimgi forscha Ardashir (Artaxerxes) laqabli Parsning ma'lum bir hukmdori hukmron Parfiya sulolasiga qarshi qo'zg'olon ko'tardi. Qoʻzgʻolon muvaffaqiyatli boʻldi va tarixchilar “ikkinchi Fors imperiyasi” yoki “Sosoniylar uygʻonishi” deb ataydigan Fors davlati, Sosoniylar davlatining tiklanishi bilan yakunlandi.
Sosoniy hukmdorlari o'sha paytda allaqachon yarim afsonaviy kuchga aylangan qadimgi Forsning sobiq buyukligini qayta tiklashga intilishdi. Va ular ostida Eron, fors madaniyatining yangi gullashi boshlandi, u hamma joyda yunon madaniyatini siqib chiqaradi. Ma'badlar faol ravishda qurilmoqda, fors uslubidagi yangi saroylar, qo'shnilar bilan urushlar olib borilmoqda, ammo eski kunlardagi kabi muvaffaqiyatli emas. Yangi Sosoniylar davlatining hududi sobiq Fors hududidan bir necha baravar kichik boʻlib, u faqat forslarning haqiqiy ajdodlari vatani boʻlgan zamonaviy Eron hududida joylashgan, shuningdek, hozirgi Iroq, Ozarbayjon va Ozarbayjon hududining bir qismini qamrab oladi. Armaniston. Sosoniylar davlati to'rt asrdan ko'proq vaqt davomida mavjud bo'lib, to tinimsiz urushlardan charchab, oxir-oqibat yangi din - islom bayrog'ini ko'targan arablar tomonidan zabt etildi.
fors madaniyati
Qadimgi Fors madaniyati hatto qadimgi yunonlar tomonidan ham hayratga tushgan boshqaruv tizimi bilan ajralib turadi. Ularning fikricha, bu boshqaruv shakli monarxiya boshqaruvining cho'qqisi edi. Fors davlati satraplar deb ataladigan qismlarga bo'lingan, ular satrapning o'zi boshqargan, bu "tartib qo'riqchisi" degan ma'noni anglatadi. Darhaqiqat, satrap mahalliy general-gubernator boʻlib, uning keng vazifalariga oʻziga ishonib topshirilgan hududlarda tartibni saqlash, soliq yigʻish, odil sudlovni amalga oshirish, mahalliy harbiy garnizonlarga qoʻmondonlik qilish kiradi.
Fors sivilizatsiyasining yana bir muhim yutug'i Gerodot va Ksenofont tomonidan tasvirlangan go'zal yo'llar edi. Eng mashhuri Kichik Osiyodagi Efesdan Sharqdagi Suza shahrigacha bo'lgan qirollik yo'li edi.
Qadimgi Forsda pochta bo'limi ham yaxshi ishlagan, bunga yaxshi yo'llar ham yordam bergan. Qadimgi Forsda ham savdo-sotiq juda rivojlangan bo'lib, butun shtatda zamonaviyga o'xshash puxta o'ylangan soliq tizimi amal qilgan, bunda soliqlar va soliqlarning bir qismi shartli mahalliy byudjetlarga, bir qismi esa markaziy hukumatga o'tgan. Fors podshohlari oltin tangalar zarb qilishda monopoliyaga ega edilar, ularning satraplari ham o'z tangalarini zarb qilishlari mumkin edi, lekin faqat kumush yoki mis. Satraplarning "mahalliy pullari" faqat ma'lum bir hududda muomalada bo'lgan, Fors podshohlarining oltin tangalari esa butun Fors imperiyasida va hatto undan tashqarida ham universal to'lov vositasi bo'lgan.
Fors tangalari.
Qadimgi Forsda yozuv faol rivojlandi, shuning uchun uning bir necha turlari mavjud edi: piktogrammalardan tortib o'z davrida ixtiro qilingan alifbogacha. Fors shohligining rasmiy tili oromiy tili bo'lib, qadimgi ossuriyaliklardan kelib chiqqan.
Qadimgi Fors san'ati mahalliy haykaltaroshlik va me'morchilik bilan ifodalanadi. Masalan, fors shohlarining toshga mohirona o‘yib ishlangan barelyeflari bugungi kungacha saqlanib qolgan.
Fors saroylari va ibodatxonalari hashamatli bezaklari bilan mashhur edi.
Mana, fors ustasining surati.
Afsuski, qadimgi fors sanʼatining boshqa turlari bizgacha yetib kelmagan.
Fors dini
Qadimgi Fors dini juda qiziqarli diniy ta'limot - Zardushtiylik bilan ifodalanadi, bu dinning asoschisi, donishmand, payg'ambar (va ehtimol sehrgar) Zardusht (aka Zaratushtra) tufayli shunday nomlangan. Zardushtiylik ta’limotining zamirida ezgulik va yovuzlikning abadiy qarama-qarshiligi yotadi, bu yerda yaxshi boshlanish xudo Axura Mazda tomonidan ifodalanadi. Zardushtiylikning muqaddas kitobi – “Zend-Avesto”da Zaratushtraning hikmatlari va vahiylari keltirilgan. Darhaqiqat, qadimgi forslarning bu dini xristianlik va islom kabi keyingi monoteistik dinlar bilan juda ko'p umumiy xususiyatlarga ega:
- Forslar orasida Ahura Mazdaning o'zi vakili bo'lgan yagona Xudoga ishonish. Zardushtiylikdagi nasroniy an'analarida Xudo, Iblis, Shaytonning antipodi yovuzlikni, yolg'onni, halokatni timsoli bo'lgan jin Druj tomonidan ifodalanadi.
- Zardushtiylik forslarida muqaddas bitik Zend-Avesto, musulmonlar orasida Qur’on, nasroniylarda Injilning mavjudligi.
- Zardusht-Zaratushtra payg'ambarning borligi, u orqali ilohiy hikmat yetkaziladi.
- Ta'limotning axloqiy va axloqiy tarkibiy qismi, shuning uchun zardushtiylik (ammo, boshqa dinlar kabi) zo'ravonlik, o'g'irlik, qotillikdan voz kechishni targ'ib qiladi. Kelajakdagi nohaq va gunohkor yo'l uchun, Zaratushtraning fikricha, o'lgandan keyin odam do'zaxga tushadi, o'lgandan keyin esa yaxshi amallarni qilgan kishi jannatda qoladi.
Bir so‘z bilan aytganda, ko‘rib turganimizdek, qadimgi forslarning zardushtiylik dini boshqa ko‘plab xalqlarning butparast dinlaridan hayratlanarli darajada farq qiladi va o‘z tabiatiga ko‘ra keyingi global dinlarga – nasroniylik va islomga juda o‘xshashdir va darvoqe, u hali ham. bugungi kunda mavjud. Sosoniylar davlati qulagandan so'ng, ayniqsa, fors madaniyati va dinining yakuniy qulashi sodir bo'ldi, chunki bosqinchi arablar o'zlari bilan Islom bayrog'ini ko'tarib yurishgan. Koʻpgina forslar ham shu davrda islomni qabul qilib, arablar bilan assimilyatsiya qilishgan. Ammo forslarning bir qismi o'zlariga sodiq qolishni xohlardi qadimgi din Zardushtiylik musulmonlarning diniy ta’qiblaridan qochib, Hindistonga qochib o‘tgan va u yerda shu kungacha o‘z dini va madaniyatini saqlab qolgan. Endi ular Parsis nomi bilan mashhur bo'lib, zamonaviy Hindiston hududida va bugungi kunda ko'plab zardushtiy ibodatxonalari, shuningdek, bu din tarafdorlari, qadimgi forslarning haqiqiy avlodlari mavjud.
Qadimgi Fors, video
Xulosa qilib aytganda, qadimgi Fors haqida qiziqarli hujjatli film - "Fors imperiyasi - buyuklik va boylik imperiyasi".
Biz ham tavsiya qilamiz
Insoniyat tarixidagi eng uzoq davom etgan urush: tarix, qiziqarli faktlar Urushlarning kelib chiqish nazariyalari
Chaynash konfetlari ROSHEN Crazy ari
Picodi: Barcha chegirmalar bir joyda!
Buxgalter uchun ish joylarini maxsus baholash haqida bilish nima muhim?
SSSRda P \ 'besh yillik rejalar SSSRning barcha besh yillik rejalari
Qamal qilingan Leningraddan qo'rqinchli statistika
Yuklanmoqda...