Суспільні рухи. Громадський рух під час правління Олександра II Радикальний рух при Олександрі 2

Щойно правляча бюрократія відчула найменшу загрозу своєї влади, вона посилила тиск царя з метою згортання реформ та реанімації репресивних методів управління. Як приводи використовувалися будь-які прояви революційного та національно-визвольного руху.

4 квітня 1866 р. біля ґрат Зимового саду у Петербурзі Д. У. Каракозов відкрив рахунок замахам революціонерів на Олександра П. Зибка рівновага між реформаторськими і консервативними силами у царському оточенні було порушено. Практично главою уряду став начальник жандармів П. А. Шувалов. Посилення охоронних тенденцій виявилося й у закритті журналу «Вітчизняні записки».

На гребені студентських заворушень 1868 – 1869 рр. у революційному середовищі виник вкрай екстремістський напрямок тотальної руйнації. С. Г. Нечаєв, вільний слухач Петербурзького університету, у своїй ультрареволюційній діяльності свідомо застосовував методи містифікації та провокації. Написаний ним «Катехизис революціонера» виходив із принципу «мета виправдовує кошти». Задумавши створення на основі власної особистої диктатури всеросійської організації «Народна розправа», Нечаєв приступив до створення її осередків в обох столицях і пішов на холоднокровне вбивство студента І. І. Іванова, який відмовився йому підкоритися.

Ідеологія та практика революційного народництва. З початку 70-х років. серед різночинної інтелігенції поширюється ідеологія революційного народництва. Зачатки її можна виявити у працях А. І. Герцена та Н. Г. Чернишевського, а своє закінчене вираз вона набула в роботах П. Л. Лаврова, М. А. Бакуніна, П. Н. Ткачова. Їхні програми мали однакову мету - встановлення соціально справедливого громадського порядку (соціалізму), минаючи капіталізм. Лавров, основоположник пропагандистського тактичного спрямування у народництві, вважав, що пробудити народ до боротьби можна лише внаслідок тривалої освітньої роботи. Бакунін, ідеолог бунтарського спрямування, стверджував, що селяни готові до всеросійського бунту і чекають лише поштовху, який має їм дати революційна інтелігенція. Ідеолог змовницької тактики Ткачов вважав, що народ задавлений, не здатний боротися. Слідом за французьким революціонером Огюстом Бланки він доводив, що захопити владу та забезпечити проведення соціалістичних перетворень у країні має жорстко організована партія змовників.

У 1874 р. революційна молодь зробила масове «ходіння в народ» під бакунінським гаслом. Проте підняти селян на революцію «бунтарям» не вдалося; всі їхні заклики зустрічали в селянському середовищі недовірливе, а нерідко і вороже ставлення. Це змусило народників переглянути тактику і перейти до планомірної пропаганди на селі шляхом організації там тривалих поселень.
У 1876 р. народники створили централізовану, суворо законспіровану організацію "Земля і воля". У програмі землевольців декларувався кінцевий політичний та економічний ідеал («анархія і колективізм»), висувалися конкретні вимоги: перехід усієї землі в руки селян, повне общинне самоврядування та ін. терористичну) роботу.

Невдача тривалих поселень на селі посилила позиції «дезорганізаторів». Розгорнутий ними революційний терор спочатку мав ще характер помсти та самооборони. У 1878 р. вчителька Віра Засуліч стріляла в петербурзького градоначальника Ф. Ф. Трепова, який наказав покарати політичного ув'язненого.

У 1879 р. стався розкол «Землі та волі». «Сільники» (прихильники продовження пропагандистської роботи) на чолі з Г. В. Плехановим утворили організацію «Чорний переділ». Більшість землевольців (А. І. Желябов, С. Л. Перовська та ін) об'єдналося в «Народну волю», яка на перший план висунула політичну боротьбу – боротьбу за перетворення держави. Народовольці всі свої сили сконцентрували на головному, на їхню думку, задачі - вбивстві царя.
"Диктатура" Лоріс-Мелікова. Царовбивство. У лютому 1880 цар заснував Верховну розпорядчу комісію. Глава нового органу граф М. Т. Лоріс-Меліков, наділений майже необмеженими повноваженнями, завдяки реформі політичного розшуку досяг певних успіхів у боротьбі з революційним підпіллям. У той же час «диктатор» вважав за потрібне піти на деякі поступки «благодумної» частини суспільства. Він підготував проект, який передбачав створення в особі «підготовчих комісій» із чиновників та виборних від земств законодавчого органу при Державній раді. 1 березня 1881 р. Олександра II призначив день обговорення майбутньої реформи. Однак за кілька годин цар-визволитель був убитий. Бомба І. Гриневицького поставила крапку історія епохи Великих реформ, але з викликала селянської революції, яку розраховували народовольці.

Епоха Олександра 1 характеризується потрясіннями як зовнішніми і внутрішніми. У цей час почався розвиток рухів та таємних угруповань, які привели Росію до повстання декабристів 1825 року. Таємний громадський рух за Олександра 1 це невеликі організації, що діють потай від влади, які дотримуються ліберальних поглядів. Для них було важливо не так реформувати Росію, як здійснити повалення самодержавства.

Причини зародження таємних товариств

Відправною точкою у діяльності таємних організацій Російської Імперії за імператора Олександра 1 стала війна з наполеонівською Францією 1812 року. Саме після неї розпочалося формування громадських організацій. Причини їх появи:

1. Похід армії на Захід, до Парижа. Російська армія гнала Наполеона до Франції. за цей час багато офіцерів встигли побачити світ без кріпацтва. Ці ж офіцери не побачили головного - західний світ без кріпацтва будувався на колоніях. Добробут країн зростав лише через колонії.
2. Еліта Російської Імперії виступала проти Олександра 1, прямо і опосередковано підтримуючи таємні товариства. Причини негативного ставлення до імператора: Тільзітський мир та зближення з Наполеоном, а також відмова від ліберальних реформ.
3. Розвиток суспільної ідеології прогресу. У Росії її активно просувалися ідеї демократичного розвитку, з частковим чи повним відмовою від монархії.
4. Нерішучість уряду у реформах. Олександр 1 після 1812 остаточно пішов від ідей лібералізму, проводячи реформи консервативно і дуже обережно. Тому були незадоволені, які вважали, що зміни мають бути швидшими та масовішими. Примітно, що загалом цілі таємних організацій (на початковому етапі) та уряди збігалися.

Це 4 головні причини зародження таємних товариств у Російській Імперії. Ключовий момент тут наступний (про це зазвичай не пишуть у підручниках) - активне піднесення цих рухів почалося з новою хвилею лібералізму, яка обрушилася на Росію після подій 1812 року. Це була друга хвиля, а перша припала ще на правління Катерини Другої.

Таємні суспільства епохи Олександра 1

Таємні суспільства, що у Росії 19 століття (1816-1825) цікаві тим, що вони, зазвичай, існували недовго, але постійно трансформувалися на нові форми з новими ідеями і завданнями. Лідери суспільств у своїй не змінювалися. Зверніть увагу на нижче таблицю, де видно, що прізвища лідерів залишаються незмінними. Змінюються лише назви.

Таємні товариства та громадські рухи при Олександрі 1

Назва товариства	Дата існування	Лідери	Основний документ
Союз порятунку	1816-1818	Муравйов А.М. Чисельність – 30 осіб.	-
1818-1821	Муравйов А.М., Пестель П.І., Пущин І.І., Трубецькой С.П. Усього 200 осіб.	"Зелена книга"
Південне таємне товариство (ЮТО)	1821-1825	Давидов В.Л., Муравйов-Апостол С.І., Волконський С.Г., Бестужев-Рюмін М.П., ​​Пестель П.І.	«Руська правда»
Північне таємне товариство (СТО)	1822-1825	Муравйов Н.М., Пущин І.І., Трубецькой С.П., Лунін М.С., Оболенський Є.П., Тургенєв Н.І.	«Конституція»

Союз порятунку

"Союз порятунку" - перше велике таємне суспільство в Росії епохи Олександра 1. Він був невеликим за чисельністю і складався з 30 осіб, а лідером був Муравйов Андрій Миколайович (1806-1874). Інша назва цієї організації - Суспільство істинних та вірних синів Вітчизни. Таємна організація існувала 2 роки, після чого розпалася. У цього товариства було 2 головні завдання:

1. Скасування кріпацтва та наділення землею селян. Розбіжностей не було.
2. Обмеження самодержавства. Були розбіжності щодо принципів обмеження: Конституція чи повне повалення.

Досягнення поставленої мети вимагало масовості. Союз порятунку складався всього з 30 осіб, тому в 1818 він припинив існування, модернізувавшись в більш масову форму.

Таємна організація "Союз благоденства" стала відповіддю на зміну позиції влади. Союз розпочав роботу у 1818 році на базі Союзу порятунку. У новій формації суспільство складалося з 200 представників, кістяк яких складали ті самі Муравйов, Пестель, Пущин та інші. Було створено Статут союзу, який назвали «Зеленою книгою». Важливо відзначити масовість - якщо до 1818 товариства працювали тільки в столиці, то Союз благоденства працював у 4 містах імперії: Петербург, Москва, Тульчина та Кишинів.

Ця організація відмовлялася від ідей державного перевороту та будь-якого обмеження монархії. Головне завдання було у поширенні своїх ідей у ​​маси. Це досягалося за рахунок видання журналів та газет, створення «освітніх» товариств, відкриття приватних шкіл тощо. Завдяки цьому лідери руху хотіли направити Росію на шлях реформ.

Союз був ліквідований через розбіжності лідерів щодо подальшого розвитку, оскільки імператор остаточно відмовився від проведення реформ. Тому поточна діяльність далі була неможливою. Друга причина розпаду Союзу набагато серйозніша - в Іспанії, Португалії та Італії в 1820 почалися революції, які призвели до державних переворотів, в результаті якого ці країни прийняли досить ліберальну Конституцію. Це змусило громадські організації Росії знову замислитися про повалення чи обмеження монархії.

Північне та Південне товариства декабристів

У 1821 році у громадських організаціях стався перелом, в результаті якого було утворено 2 нові організації, з різними цілями та завданнями:

• Південне таємне суспільство (1821-1825). Почало працювати у місті Тульчині. У цьому місті квартирувалась українська армія. ЮТО працювало здебільшого на території України. Вони створили статут – «Російська правда». Автором його виступив Пестель. Головна мета суспільства - повалення самодержавства та створення Республіки чи Федерації.
• Північне таємне суспільство (1822–1825). Було засноване Петербурзі. Основні ідеї було викладено у «Конституції», автором якої був Муравйов. СТО дотримувалося більш м'яких поглядів, бажаючи не скинути влади монарха, а обмежити її, запровадженням конституційної монархії.

Реакція імператора

Таємні громадські рухи Росії епохи Олександра 1 довгий час існували без опору з боку влади. При цьому Імператор активно розвивав таємну поліцію, тому інформація про діяльність Товариств Олександра 1 мала. Однак до 1822 року влада ніяк не реагувала на ці організації. Чому? Справа в тому, що «Союз порятунку» був незначним за чисельністю, а «Союз благоденства» не ставив завдання, яке загрожує владі. Все змінилося коли були утворені 2 незалежні товариства з єдиною метою - діяльність проти імператора. Саме тому в 1822 Олександр 1 видає Указ, що забороняє діяльність будь-яких таємних організацій, у тому числі і масонських лож . З 1823 починається переслідування учасників товариств, але поліція діяла неохоче.

Вже в 1825 році, коли імператор дізнався про підготовку змови і, що в нього залучена армія, почалися масові арешти. Не завадило таємним суспільства провести повстання у центрі Петербурга, на Сенатської площі. Головна причина можливості виступу декабристів була в тому, що їхнього лідера Пестеля, Олександр 1 не заарештував. Це було зроблено через 3 дні після смерті імператора.

До чого привела діяльність товариств

Суспільні організації за Олександра 1 були єдині. Звичайно, таємні товариства Півдня та Півночі мали різні погляди на розвиток Росії, їх об'єднувала єдина місія – підготовка населення до повстання декабристів. Повстання на Сенатській площі стало першим серйозним та організованим виступом проти влади. декабристи не досягли успіху, але вони показали, що таємні товариства в Росії працюють ефективно. Тому наступні імператори багато робили для боротьби з ними, але в тій чи іншій формі вони продовжували існувати, що зокрема і призвело до 1917 року.

Громадський рух.

Селянська реформа 1861 р. стала «зоряною годиною» для діячів з ліберального табору як західників, так і слов'янофілів, які отримали можливість втілити в життя свої ідеї. Ліберальний рух у 1860-1870-і рр., очолюваний університетськими професорами К. Д. Кавеліним і Б. Н. Чичеріним, висував загалом досить помірну програму, не виступав з вимогами скликання парламенту, вважав його невчасним і покладав усі надії на продовження та розвиток ліберальних реформ «згори», з волі імператора. Ліберали брали активну участь у здійсненні земської, міської та судової реформи, у діяльності нового суду та нових органів місцевого самоврядування. До кінця 1870-х років. у тому середовищі спостерігається певна радикалізація, висувається гасло «вінчання будівлі» (створення, крім місцевих земств, всеросійського земства, тобто парламенту), окремі представники лібералів (І. І. Петрункевич) шукають контактів із революційним рухом.

Реформи 1860 1870-х рр., хоч і внесли істотні зміни у життя Росії, все ж таки мали незавершений і багато в чому непослідовний характер, зберігаючи багато з пережитків минулого. Найголовніша з реформ – селянська, давши селянам особисту свободу, ще більше посилила їхню економічну залежність і від поміщика, і від держави. Відчуття розчарування, ошуканих надій призвело до зростання радикальних настроїв у середовищі інтелігенції та учнівської молоді, серед якої збільшилася частка різночинців – вихідців із середніх та нижчих станів, які здобули освіту. Ряди різночинців поповнювалися і за рахунок збіднілих дворян. Саме цей шар людей, позбавлених певного місця в становій структурі суспільства, став живильним підґрунтям для революційного руху, який набрав значної сили в період правління Олександра II.

• 1861 - виникає перша революційна організація «Земля і воля» на чолі з редактором журналу «Сучасник» Н. Г. Чернишевським. У назві організації було укладено її основні ідеї – передача селянам без викупу всієї поміщицької землі та ліквідація самодержавства, заміна його демократичною республікою. Лідери «Землі та волі» були швидко заарештовані (Чернишевський – 1862 р.), не встигнувши розгорнути активну діяльність, і до 1864 р. організація припинила існування. З початку 1860-х. у багатьох містах Росії, насамперед університетських, виникають молодіжні антиурядові гуртки. Учасників молодіжного руху, які протестували проти дворянських вдач і звичаїв, стали називати нігілістами.
• 1866 р. – член гуртка ішутинців Д. У. Каракозов робить невдалий замах на царя на знак протесту проти «обманної» селянської реформи. Каракозов був повішений, його замах призвело до посилення політичного режиму та посилення поліцейського переслідування нігілістів.
• 1874 р. – початок «ходіння в народ» та формування народницької течії серед революціонерів. Народники, грунтуючись ідеях А. І. Герцена і М. Р. Чернишевського, були у тому, що основою соціалізму у Росії є селянська громада.

Багато хто з них вирушав жити і працювати в село, влаштовуючись земськими вчителями та лікарями. Серед народників виділилося три напрямки:

• пропагандистське (П. Л. Лавров) – вважали, що треба йти народ для пропаганди соціалістичних ідей, що революція вимагає тривалої підготовки;
• бунтарське, чи анархічне (М. А. Бакунін), – вважали, що селяни будь-якої миті готові до бунту, а завдання революційної інтелігенції – допомогти їм організувати всеросійське повстання;
• змовницьке (П. Н. Ткачов) – на їхню думку, найбільш дієвим способом революції було захоплення влади організованою революційною партією, яка, прийшовши до влади, здійснить всі необхідні для народу перетворення.

На перших порах переважали представники пропагандистського, меншою мірою бунтарського напрямів. Проте «ходіння в народ» закінчилося невдачею – більшість народників були заарештовані поліцією, у тому числі з ініціативи самих селян, які з підозрою ставилися до міських жителів із «панськими» звичками. На судових процесах їх було засуджено до тривалих термінів ув'язнення. Серед народників народилася думка необхідність створення централізованої, єдиної, загальноросійської організації.

• 1876 ​​р. – виникає партія «Земля і воля», яка назвала першу революційну організацію 1860-х років. Її лідери - В. Н. Фігнер, Н. А. Морозов, А. Д. Михайлов. Землевольці спробували перейти до налагодження систематичної пропаганди на селі, а також почали встановлювати зв'язки з міськими робітниками. На переслідування поліції вони відповіли терористичними актами. У1878 р.

В. І. Засуліч, що перебувала в «Землі та волі», тяжко поранила петербурзького генерал-губернатора Ф. Ф. Трепова на знак протесту проти тілесних покарань для політичних ув'язнених, які застосовувалися на його наказ. Суд присяжних виправдав Засуліч.

• 1879 р. – розкол «Землі та волі» на «Народну волю» та «Чорний переділ». Чорнопередільці (Г. В. Плеханов) виступали за продовження старої тактики роботи на селі та агітації за «чорний переділ», тобто поділ поміщицької землі між селянами. Народовольці (А. І. Желябов, С. Л. Перовська) були прихильниками терору та висування на перший план політичних завдань – знищення самодержавства та встановлення політичних свобод. «Народна воля» перетворилася на сильну, законспіровану, розгалужену організацію, що мала зв'язок у середовищі інтелігенції, робітників, офіцерства, своїх агентів у лавах поліції. Народовольці здійснили низку замахів на вищих чиновників та самого імператора. У1880 р. Олександра II надав міністру внутрішніх справ М. Т. Лорис-Меликову надзвичайні повноваження боротьби з терористами і водночас доручив йому розробку проекту подальших реформ. Лоріс-Меліков запропонував цареві створити законодавчий орган влади з числа призначених імператором представників земств. 1 березня 1881 р. Олександр II схвалив цей проект, але цього ж дня було вбито народовольцями.

Тут шукали:

• громадські рухи при олександрі 2
• громадський рух при олександрі 2
• громадські рухи при олександрі 2 таблиця

У 60-х роках XIX століття формується нова течія революційного руху під назвою народники. До неї входять передова молодь та представники різночинської інтелігенції. Їм притаманна віра в самобутній розвиток Росії, оскільки вона найближча, на їхню думку, до соціалістичного суспільства. Основу нового суспільства вони бачили у сільській громаді.

Відомі три етапи народницького руху:
1. (1859-1861 рр.) - проходив під гаслом "ходіння у народ";
2. (1870-і роки) - пропагандистська робота серед населення, масове "ходіння в народ" (з 1874 р.)
3. (1880-ті роки) – політична боротьба з елементами терору.

В рамках народницького руху існували дві основні течії - помірне (ліберальне ) та радикальне (революційне ). Представники помірної течії прагнули до ненасильницьких соціальних, політичних та економічних перетворень. Представники радикальної течії, які вважали себе послідовниками Чернишевського, прагнули швидкого насильницького повалення існуючого режиму та негайного здійснення ідеалів соціалізму.

Загальні принципи:

1) Віра у народ.Вона була притаманна свідомості освічених верств російського суспільства. Народ розглядався як носій якогось ідеалу. Але ідеал сприймався по-різному.

Консервативно налаштовані монархісти бачили у народі носія релігійної ідеї.

Ліворадикальна інтелігенція бачила у народі носія ідеї соціальної справедливості.

Ця переконаність була результатом відриву від народу, невиразної свідомості того, що собою являє справді селянство.

2) Для народників було характерно украй негативне ставлення до розвитку капіталізму у Росії.Вони вважали капіталізм строєм поганим, а Росії ще й штучним. Вони вважали, що капіталізм у Росії насаджується виключно зверху державою, немає жодного коріння.

3) Для народників було характерно пріоритетна увага до проблем соціального характеру.Вони здавались суттєвішими, ніж проблеми політичного характеру. Проблеми політичні здавалися похідними, вторинними від соціальних.

4) Для народників був характерний Історичний індивідуалізм.Вони вважали, що з належної енергії можна повернути хід у суспільному розвиткові.

Найбільшою революційною організацією цього періоду була «Земля та воля» (1861 - 1864). У 1879 р.у зв'язку з посиленням радикального крила організації, що вимагало насильницьких методів боротьби з царським режимом, "Земля і воля" розпалася на дві організації - "Народну волю",що стала на шлях терору і прямого захоплення влади, і «Чорний переділ»,що зберіг колишні методи революційної пропаганди.

Після вбивства Олександра 2 1881р. членами організації "Народна воля" (В.Фігнер, С.Перовська, А.Ульянов, І.І. Гриневицький).

Після вбивства народовольцями Олександра II (1881), організація була розгромлена поліцією, і до кінця 1880-х рр. припинила свою діяльність. На початку 1880-х років. розпався «Чорний переділ».

У громадському русі Росії у період реформ сперечалися, виборювали вплив ті ж течії, які оформилися в 30-50-ті рр. н. ХІХ ст. - Напередодні реформ. Скасування кріпосного права, установа земського самоврядування, запровадження гласного, безстанового судочинства - ці та інші зміни, здійснені владою створили нову суспільну реальність. З відповідей виклики часу складалися ідеологія і діяльність консерваторів, лібералів, революціонерів 60-90-х гг.
Консервативна течія. Консерватори, розгубилися було у роки правління Олександра II (1855-1881), досить швидко відновили свій вплив при дворі. Цьому сприяли польське повстання 1863 р., «нечаївщина», терор «Народної волі». Вбивство Олександра II 1 березня 1881 р. перетворило консервативні умонастрої на офіційну ідеологію правління Олександра III (1881 -1894). Найбільшими представниками російського консерватизму були журналіст М. Н. Катков і обер-прокурор Святійшого Синоду К. П. Побєдоносцев. Улюбленою ідеєю консерваторів було визнання самодержавства споконвічною формою російської державності. Вони відкидали реформи, різко критикували парламентські інститути, засуджували лібералів за готовність «навчати Європу». Слід було, як говорилося в написаному Побєдоносцевому маніфесті у зв'язку з коронацією Олександра III, «стверджувати і охороняти самодержавну владу для блага народного від усяких на неї намірів».
Ліберальний перебіг. Ліберальний рух у пореформеній Росії не став серйозною силою. Тому були свої причини. «Великі реформи» було розпочато та проведено під впливом тих ідей, які ліберали відстоювали з 40-х рр. ХХ ст. (Звільнення селян, гласний і безстановий суд, свобода друкарства та ін.). Критикувати уряд або вимагати від нього негайного ухвалення конституції та представницького правління вони й не хотіли, і не могли. Становище змінилося лише 70-ті рр., коли активізувалося земський рух. Земські діячі пропонували цареві розширити права місцевого самоврядування, дати основні громадянські права, зробити «силу думки» реальною опорою «сили влади». Найбільшими представниками російського лібералізму були К. Д. Кавелін, Б. Н. Чичерін, С. А. Муромцев, та ін. Події 1 березня 1881 були сприйняті лібералами як трагедія. Їх вплив на Олександра III і влада було маленьким. Лібералізм довгі роки не брав участь у політиці.
Радикальна течія. У 60-х – на початку 80-х рр. н. воно було представлено рухом народників. Основою ідеології народництва була теорія «общинного соціалізму», заснованої на працях А. І. Герцена: російська селянська громада з її колективним землекористуванням та самоврядуванням є зародок соціалізму; Росія має унікальний шанс перейти до соціалізму, минаючи капіталізм, і цим показати людству шлях у новий - справедливий і цивілізований - світ.
У 60-ті роки. ХІХ ст. визначилися розбіжності у вирішенні питання, як іти до соціалізму. Сам Герцен, не заперечуючи революції як «останнього доводу пригноблених», віддавав перевагу реформам, що проводилися владою під тиском прогресивної громадської думки. Н. Г. Чернишевський вважав єдиним можливим революційний шлях до соціалізму, але стверджував, що для революції мають скластися певні політичні та економічні умови. Н. А. Ішутін, С. Г. Нечаєв закликали до негайного революційного бунту, запевняючи, що для революціонера морально все, «що сприяє революції».
На початку 70-х років. народницький рух вступив у новий етап. Сформувалися три основні ідейні течії - пропагандистська, бунтарська та змовницька.
Ідеологом пропагандистського напряму був П. Л. Лавров. М. А. Бакунін, вождь бунтарського напряму, поділяючи уявлення Лаврова про роль революційної інтелігенції у розв'язуванні революції, визначав її призначення інакше. Революцію не треба готувати, бунтарський інстинкт органічно властивий народу: молодь має йти на село, щоб «кликати до сокири».
Ідеолог змовницького напряму П. М. Ткачов не поділяв захоплень своїх сподвижників: годі чекати, поки народ дозріє до революції, і треба «бунтувати» село. Російська монархія, на його переконання, висить у повітрі, не має міцного соціального коріння, суспільство її ненавидить і засуджує. Завдання революціонерів у тому, щоб створити конспіративну організацію, готову до перевороту та захоплення влади.
У 1874 р. почався масовий рух, у якому взяли участь тисячі молодих людей, - «ходіння в народ». Вони намагалися підняти село на бунт, але їх спроба провалилася. У 1876 р. було створено організацію «Земля і воля». Її члени здійснювали терористичні акти проти влади. Влітку 1879р. "Земля і воля" розкололася на дві організації - "Чорний переділ" (Г. В. Плеханов та ін, і "Народну волю" (А. І. Желябов, А. Д. Михайлов, С. Л. Перовська та ін)
. 1 березня 1881 р. Олександр був убитий членами народної волі на престол увійшов Олександр 3 . Терор, не зміг допомогти народовольцям досягти своєї мети
В»). Формою подолання народництва став марксизм. Його першим ідеологом у Росії був Г. В. Плеханов, який у Женеві створив марксистську груйпу «Звільнення праці» (1883).