Fruktansvärt hämndinnehåll. Filmen Gogol

Esaul Gorobets firade en gång sin sons bröllop i Kiev. Mycket folk samlades, och bland annat den namngivna brodern till Yesaul Danilo Burulbash med sin unga fru Katerina och en ettårig son. Katerinas pappa, som kom tillbaka efter tjugo års frånvaro, följde inte med. Allt dansade när kaptenen tog fram två ikoner för att välsigna de unga. Sedan öppnade sig en trollkarl i folkmassan och försvann, skrämd av bilderna. Danilo återvänder på natten längs Dnepr med sin familj till gården. Katerina är rädd, men hennes man är inte rädd för trollkarlen, men polackerna, som ska skära av vägen till kosackerna, tänker på detta och går förbi den gamla trollkarlsborgen och kyrkogården med sina farfäders ben . Men korsen vacklar på kyrkogården och, det ena mer fruktansvärt än det andra, dyker de döda upp och drar sina ben till själva månaden. Pan Danilo tröstar sin vakna son och tar sig till kojan. Hans koja är liten, inte rymlig för hans familj och för tio utvalda stipendiater. Nästa morgon uppstod ett bråk mellan Danila och den dystra, absurda svärfadern. Det kom till sablar och sedan till musköter. Danilo blev sårad, men om inte Katerinas vädjande och förebråelser, som för övrigt kom ihåg sin lille son, hade kämpat vidare. Kosackerna försonas. Katerina berättar för sin man sin vaga dröm, som om hennes far är en fruktansvärd trollkarl, och Danilo skäller ut sin svärfars busurmanska vanor och misstänker en icke-Kristus i honom, men han är mer orolig för polackerna, för vilka Gorobets varnade honom igen. Under middagen föraktar svärfar dumplings, fläsk och vodka. På kvällen åker Danilo för att utforska det gamla slottet. Han klättrar upp i en ek för att titta ut genom fönstret och ser ett häxrum med underbara vapen på väggarna och fladdrande fladdermöss. Svärfadern som kommer in börjar berätta förmögenheter, och hans utseende förändras: han är en trollkarl i smutsig turkisk klädsel. Han tillkallar Katerinas själ, hotar henne och kräver att Katerina ska älska honom. Själen ger sig inte, och chockad över vad som har öppnat sig återvänder Danilo hem, väcker Katerina och berättar allt för henne. Katerina avsäger sig sin far. I Danilas källare sitter en trollkarl i järnkedjor, hans demoniska slott brinner; inte för häxkonst, utan för maskopi med polackerna, hans avrättning väntar nästa dag. Men trollkarlen Katerina lovar att börja ett rättfärdigt liv, dra sig tillbaka till grottorna, försona Gud med fasta och bön, och ber om att få släppa honom och därigenom rädda hans själ. Av rädsla för hennes handling släpper Katerina den, men döljer sanningen för sin man. Den ledsna Danilo känner sin död och ber sin fru att ta hand om hennes son. Som väntat springer polacker i otaliga moln, sätter eld på hyddor och stjäl boskap. Danilo kämpar tappert, men kulan från trollkarlen som dyker upp på berget överträffar honom. En besvikelse Katherine. Gorobet hoppar till undsättning. Polackerna är besegrade, den underbara Dnepr rasar. Orädd styrande över kanoten seglar trollkarlen till sina ruiner. I dugout trollformler han, men inte Katerinas själ visar sig för honom, utan någon objuden; även om han inte är hemsk, men skrämmande. Katerina, som bor med Gorobets, ser sina tidigare drömmar och darrar för sin son. När hon vaknar upp i en hydda omgiven av vaksamma vakter, finner hon honom död och blir galen. Under tiden, från väst, galopperar en gigantisk ryttare med en baby, på en svart häst. Hans ögon är slutna. Han gick in i Karpaterna och stannade här. Galna Katerina letar överallt efter sin pappa för att döda honom. En viss gäst anländer, frågar Danila, sörjer honom, vill träffa Katerina, pratar länge med henne om sin man och, som det verkar, introducerar henne i hennes sinne. Men när han pratar om att Danilo, vid dödsfall, bad honom att ta Katerina för sig själv, känner hon igen sin pappa och rusar till honom med en kniv. Trollkarlen dödar sin dotter. Bakom Kiev dök "ett oerhört mirakel upp": "plötsligt blev det synligt långt till världens alla hörn" - och Krim, och det sumpiga Sivash, och landet Galich och Karpaterna med en gigantisk ryttare på topparna. Trollkarlen, som var bland folket, flyr i rädsla, ty han kände hos ryttaren ett objudet ansikte som visade sig för honom under spådomen. Nattskräck förföljer trollkarlen, och han vänder sig mot Kiev, mot

Yesaul Gorobets firar sin sons bröllop. Bland gästerna finns bror till Yesaul Danilo Burulbash och hans fru Katerina. Mitt i det roliga tar kaptenen ikoner för att välsigna de unga. Plötsligt förvandlas en av gästerna till en ful gubbe. Alla gäster var väldigt rädda. Men kaptenen kommer fram med ikoner och driver bort trollkarlen.

II

Sent på natten seglar en båt längs Dnepr, där paret Burulbash återvänder hem. Katerina är orolig, hon är orolig för trollkarlens utseende. Båten seglar precis förbi det gamla slottet, där gubben bor. Det ligger mittemot huset Burulbash. Det finns en kyrkogård framför slottet.

Plötsligt hörs ett fruktansvärt stön, de döda dyker upp en efter en från graven. Katerina är rädd, även roddarna i båten har tappat sina hattar av rädsla. Bara Danilo är inte rädd för någonting och lugnar sin fru. Roddarna lutar sig på årorna, snart lämnas den fruktansvärda platsen bakom sig.

III

Nästa morgon grälar Danilo med Katerinas pappa. Burulbash gillar inte sin svärfar. Han beter sig inte som en kosack och en kristen. Männen tar tag i sina sablar och slåss länge och tar sedan upp musköterna. Burulbashs kula går förbi och den gamle mannen lyckas såra sin svärson i handen. Sedan tar Burulbash bort en pistol från väggen. Katerina rusar till sin man och ber honom att sluta för sin ettårige sons skull. Danilo svalkar sig. Han ber till och med den gamle om förlåtelse, men han vill inte stå ut.

IV

Katerina berättar för sin man sin dröm: hennes far är den där hemska trollkarlen. På kvällen märker Danilo att ett ljus lyser i ett av fönstren på det svarta slottet. Han går för att se vad som händer. Burulbash ser Katerinas far komma ner till floden. Danilo tittar på honom. Gubben lossar båten och simmar till slottet. Burulbash närmar sig trollkarlens lya, men kan inte ta sig in. Sedan klättrar Danilo i en ek och tittar ut genom fönstret.

Han ser hur svärfadern kommer in i rummet och förvandlas till en ful gubbe. Trollkarlen kallar fram Katerinas själ. Hon anklagar sin pappa för att ha dödat sin mamma. Trollkarlen kräver att hans dotter ska bli hans fru. Flickans själ vägrar indignerat.

V

På morgonen berättar Katerina igen för sin man drömmen, men Danilo förklarar för henne vad det egentligen var. Han ångrar att han gifte sig med Antikrists avkomma. Katerina gråter och förebrår sin man för hårdhet i hjärtat: trots allt valde hon inte sina föräldrar. Burulbash ger sig och lovar att han aldrig kommer att lämna henne. Katerina avsäger sig sin far och svär att hon inte kommer att ha något att göra med en så fruktansvärd syndare.

VI

Trollkarlen sitter i källaren i Burulbashs hus, fastkedjad. Han tillfångatogs för att ha konspirerat med polackerna, och slottet brändes. I morgon ska trollkarlen avrättas. Han kan inte ta sig ut ur källaren, eftersom detta är den heliga schemnikens tidigare cell.

Katherine går förbi. Trollkarlen ber sin dotter att lyssna på honom. Han förtjänade att bli avrättad, men nu funderar han på att rädda sin själ. Den lömska trollkarlen ber Katerina att släppa ut honom och svär att han kommer att gå till klostret. Katerina tror på gubben och släpper ut honom. Först nu inser kvinnan med fasa vad hon har gjort. Katerina blir medvetslös.

VII

Kvinnan är rädd att hennes man ska döda henne om han får reda på frigivningen av sin far. Danilo bekräftar dessa farhågor. Han säger att det inte finns något sådant straff som är värt ett sådant brott. Men Burulbash tror att trollkarlen rymde med hjälp av sin charm. I källaren hittar de istället för honom en gammal stubbe i kedjor.

VIII

På en krog vid vägen festar polackerna med sin präst. De dricker, spelar kort, svär, dansar och agerar upprörande, hånar gästgivaren. I fyllesamtal kan man höra referenser till Burulbashs gård och hans vackra fru. Dåligt, tydligen, blev dessa polacker gravida.

IX

Burulbash övervinns av dåliga föraningar, som om hans död går någonstans i närheten. Cossack Stetsko springer in och rapporterar att polackerna attackerade. Striden pågår under lång tid, kosackerna skär ner många fiender. Plötsligt ser Burulbash sin frus far, som siktar på honom med en musköt. Danilo rusar till fienden, men faller, träffad av en kula. Trollkarlen är utom synhåll. Katerina klagar bittert över sin mans kropp. Damm virvlar i fjärran - det här är Yesaul Gorobets som rusar till undsättning.

X

Trollkarlen bor nu i en dugout. Det är dystert - många polacker dödades, resten togs till fånga. Trollkarlen tar fram en kruka med dryck och börjar tillkalla Katerinas själ. Under påverkan av besvärjelsen dyker ett vitt moln upp och ett obekant ansikte visas i det. Trollkarlen är livrädd. Han välter krukan, och sedan försvinner synen.

XI

Katerina och hennes son bosätter sig på Yesaul. Men inte ens där kan hon finna ro. Kvinnan har återigen en dröm där trollkarlen hotar att döda barnet om Katerina inte blir hans fru. Yesaul lugnar den oroliga modern, han kommer inte att släppa in trollkarlen i sitt hus. På natten bosätter sig alla i ett rum, kosackerna sover under dörren. Men Katerina vaknar skrikande och springer till vaggan. Den innehåller ett dött barn.

XII

En enorm ryttare klädd i rustningar dyker upp i Karpaterna. Med en lans och en sabel vid sin sida rider han en häst genom bergen. Men hjältens ögon är slutna, och bakom honom är ett sovande barn. Här bestiger hjälten det högsta berget i Karpaterna och stannar på dess topp. Moln täcker det från mänskliga ögon.

XIII

Katherine håller på att bli galen. Hon kallar sin gamla barnskötare för en häxa. Det verkar för henne som om hennes son sover, och hennes man begravdes levande. Sedan börjar kvinnan dansa och sjunger galna sånger.

En gäst anländer till Yesaul. Han hävdar att han var vän med Katerinas man och vill träffa änkan. Gästen berättar för henne om kampanjerna med Danila, och Katerina lyssnar ganska rimligt på mannen. Men när gästen säger att Burulbash beordrade honom att gifta sig med Katerina om han dör, känner kvinnan igen sin far. Katerina rusar mot honom med en kniv. Trollkarlen lyckas rycka vapnet från sin dotter, döda henne och sedan fly.

XIV

Ett mirakel händer utanför Kiev: plötsligt är allt synligt långt, långt till Karpaterna. Och på själva högt berg en riddare dyker upp till häst. Trollkarlen känner förskräckt igen ansiktet han såg under spådomen. I panik rusar han till de heliga platserna.

XV

Den gamle schemniken sitter i sin cell framför lampan. Plötsligt rusar en trollkarl in och ber honom att be, men eremiten vägrar. I boken som han läser böner ur är bokstäverna fyllda med blod.

I ilska dödar trollkarlen eremiten och rusar iväg. Han tänker åka till Krim till tatarerna, men är på väg till Karpaterna. Oavsett hur mycket trollkarlen försöker vända åt andra hållet, rör han sig längre och längre mot bergen tills en riddare dyker upp framför honom på toppen.

Hjälten tar tag i trollkarlen och kastar honom i ett djupt hål. Genast kommer de döda springande och börjar gnaga på trollkarlens kropp. Den största döde vill resa sig från jorden, men han kan inte göra det. Från hans misslyckade försök skakar jorden.

XVI

I Glukhov underhåller banduristen folket. Han berättar om hur två bröder, Ivan och Petro, levde i antiken. Allt var lika för dem: både sorg och glädje. En dag meddelade kungen att den turkiska pashan måste fångas. Den som fångar honom kommer att få en stor belöning. Bröderna skildes åt för att pröva lyckan åt olika håll.

Snart tog Ivan med sig pashan och fick ett pris. Han delade det omedelbart med sin bror, men Petro hyste ett agg mot Ivan. När släktingarna gick förbi en djup avgrund knuffade Petro ner sin bror tillsammans med sin häst och sin lille son, som red i sin sadel. Så han tog alla rikedomar i besittning.

Gud bjöd in Ivan att tilldela sin bror straff. Ivan bad att ingen av Peters ättlingar skulle vara lycklig. Så att de lever som de största syndarna och efter döden uthärda fruktansvärda plågor. Och när den siste av deras slag dör, kommer Ivan att kasta honom i avgrunden. Denna syndares förfäder kommer att resa sig från sina gravar, och sedan kommer de för alltid att gnaga på sin släktings kropp.

Gud gick med på den fruktansvärda hämnden, men beordrade Ivan att stå på berget och titta på hans straff. Och så blev det. Riddaren står alltid på berget och tittar ner, där de döda gnager på de döda.

1831 skrev han berättelsen " Fruktansvärd hämnd» Gogol. En sammanfattning av arbetet ges i denna artikel. Denna skapelse av den berömda författaren ingår i samlingen av hans berättelser "Kvällar på en gård nära Dikanka". När man läser detta verk kan det noteras att det har mycket gemensamt med handlingen i Gogols mystiska berättelse "Viy": nyckelfigurerna i berättelserna är fantastiska varelser från antika folklegender.

N.V. Gogol. "Fruktansvärd hämnd" sammanfattning). Introduktion

Yesaul Gorobets firade sin sons bröllop i Kiev. Det hade många gäster. Bland besökarna fanns hans namngivna bror Danila Burulbash med sin vackra fru Katerina, som ansågs vara föräldralös. Hennes mamma dog och hennes pappa försvann. När den tas ut ur huset mirakulösa ikoner för att välsigna de unga visade det sig att det fanns en trollkarl bland gästerna. Han förrådde sig själv genom att vara livrädd för de heliga bilderna och försvann.

N.V. Gogol. "Fruktansvärd hämnd" (sammanfattning). Utveckling av evenemang

Efter bröllopet återvände Danila hem med sin unga fru. Folket sa att hans far Katerina - ond trollkarl som sålde sin själ till djävulen. Han dök nyligen upp i deras familj. Den unge svärfadern gillade honom inte, det uppstod ofta bråk mellan dem. Rykten cirkulerade runt gården om att så fort Katerinas pappa dök upp började konstiga saker hända här: antingen svajar korsen på kyrkogården, eller så reser de döda sig ur gravarna, att deras stön hörs vid midnatt. Inte långt från byn stod trollkarlens familjeslott, där han en gång bodde. Nyfikenheten tog Danila, och han bestämde sig för att gå till denna djävulens lya för att med egna ögon se vad som hände där. På kvällen klättrar den unge mannen i en hög ek att ljuset är på, att hans svärfar går in där och börjar berätta förmögenheter. Trollkarlen ändrar utseende och kallar till sig Katerinas dotters själ och övertalar henne att älska honom. När hon ser allt detta, återvänder Danila hem och berättar för Katerina om allt. Hon i sin tur avsäger sig sin pappa. På morgonen anklagar svärsonen sin svärfar för vänskap med polackerna som attackerade hans hemland, men inte för häxkonst. För detta sätts Katerinas pappa i fängelse. Han väntar på honom och ber sin dotter att förlåta honom och släppa honom. Katerina. Han förbarmar sig över sin far, öppnar barerna och släpper trollkarlen till frihet. Under tiden går Danila i krig med polackerna och dör där. Trollkarlens kula kom över honom. Katerina är otröstlig när hon får reda på sin mans död. Hon är fruktansvärt orolig för livet lille son. Men han förstördes också av en ond trollkarl, som förtrollade. När kvinnan vaknar mitt i natten finner hon barnet död i sin säng.

Av sorg, hon Sedan dess började gårdens invånare se en vision, som om bland Karpaterna galopperade en gigantisk ryttare på en svart häst. Hjältens ögon är slutna, han håller en baby i sina händer. Och stackars Katerina letar efter sin far för att döda honom för alla olyckor som han orsakade henne. En dag dyker en vandrare upp för henne, som övertalar henne att bli hans fru. Hon känner igen honom som en trollkarl och rusar mot honom med en kniv. Men pappan lyckas döda sin dotter.

N.V. Gogol "Fruktansvärd hämnd" (sammanfattning). slut

Trollkarlen flyr från dessa platser, där en syn dök upp med en ryttare. Han vet uppenbarligen vem och varför han dök upp här. Den gamle mannen springer till den gamle bedragaren för att be för sina synder. Men han vägrar att göra det, och trollkarlen dödar honom. Nu, vart än denna djävulens son går, leder vägen honom till Karpaterna, där hans ryttare med barnet väntar på honom. Ingenstans att dölja honom från denna jätte. Ryttaren öppnade ögonen och skrattade. Trollkarlen dog vid den tiden och föll i avgrunden, där de döda satte tänderna i honom för att han skulle lida. Den här gamla historien avslutas med en sång framförd av en gammal banduraspelare i staden Glukhov. Den berättar historien om två bröder Peter och Ivan. Ivan utmärkte sig en gång i kriget, för vilket han generöst belönades. Trots vad han delade med sin bror blev Peter avundsjuk på honom och bestämde sig för att döda honom. Han knuffade Ivan med sin lille son ner i avgrunden och tog sitt goda för sig själv.

När den gode brodern hamnade i Himmelriket lät Gud hans själ välja straffet för sin mördare. Ivan förbannade alla avkommor till en släkting och förutspådde för honom att den siste i hans slag skulle bli en fruktansvärd skurk. Den avlidnes själ kommer att dyka upp från den andra världen och kasta den fruktansvärda syndaren i avgrunden, där alla hans döda förfäder kommer att gnaga på honom. Peter vill hämnas på sin bror, men han kommer inte att kunna resa sig från marken. Herren blev förvånad över ett sådant fruktansvärt straff, men befallde att det skulle vara så.

Så här vred Gogol på handlingen. "Fruktansvärd hämnd" (en sammanfattning av historien ges i den här artikeln) är ett av mästarens mindre populära verk. Det studeras inte i skolan på litteraturlektionerna. Men för oss är den här historien av folkloreintresse. Den är baserad på riktiga gamla folksagor. Det är inte för inte som verket i den första upplagan fick undertiteln "Ancient True Story". Så beskrev N. V. Gogol honom. "Terrible Revenge" är en berättelse skriven för över ett och ett halvt sekel sedan. Men redan nu läser vi den med bävan och intresse.

"Har du hört historien om den blå trollkarlen? Det hände med oss ​​över Dnepr. Hemsk sak! När jag var tretton år hörde jag det här från min mamma, och jag vet inte hur jag ska berätta det för dig, men det verkar fortfarande som om det sedan dess har fallit lite roligt från mitt hjärta. Känner du till den där platsen femton verst högre än Kiev? Det finns redan en tall. Dnepr är också bred på den sidan. Åh, floden! Havet, inte floden! Den låter och skramlar, och som om den inte vill känna någon. Som om genom en dröm, som om ovilligt rör om vidden av den vattniga slätten och stänker med krusningar. Och om vinden går längs den vid etttiden på morgonen eller på kvällen, hur allt i den darrar, tjatar: det verkar som om folket samlas i en folkmassa för matiner eller vesper. Jag är en stor syndare inför Gud: jag behöver det, jag behöver det länge. Och allt darrar och gnistrar i gnistor, som varghår mitt i natten. Ja, mina herrar, när ska vi till Kiev? Jag syndar verkligen inför Gud: jag borde för länge sedan behöva gå för att böja mig för de heliga platserna. Någon gång, på äldre dagar, är det dags att åka dit: du och jag, Foma Grigoryevich, kommer att stänga in oss själva i en cell, och du också, Taras Ivanovich! Vi kommer att be och vandra i de heliga grottorna. Vilka underbara platser där!”

Nikolai Vasilievich Gogol - A Terrible Revenge läs online

Nikolai Vasilyevich Gogol

Fruktansvärd hämnd

Ljud, åska i slutet av Kiev: Yesaul Gorobets firar sin sons bröllop. Många människor kom för att besöka Yesaul. Förr i tiden gillade de att äta gott, de gillade att dricka ännu bättre, och ännu bättre gillade de att ha roligt. Kosacken Mikitka anlände också på sin bukhäst, direkt från en vild supning från Crossing the Field, där han gav rött vin till den kungliga herren i sju dagar och sju nätter. Den namngivna brodern till Yesaul, Danilo Burulbash, kom också från andra sidan Dnepr, där mellan två berg låg hans gård, med sin unga hustru Katerina och med en ettårig son. Gästerna förundrades över Pani Katerinas vita ansikte, hennes ögonbryn svarta som tysk sammet, hennes smarta tyg och underkläder gjorda av en blå halvtejp, hennes stövlar med silverhästskor; men de förundrade sig ännu mer över att hennes gamle far inte hade kommit med henne. Bara ett år bodde han i Zadneprovye, och tjugoen försvann och återvände till sin dotter, när hon redan hade gift sig och fött en son. Han skulle säkert berätta en massa fantastiska saker. Ja, hur ska man inte säga det, efter att ha varit i ett främmande land så länge! Allt är fel där: människorna är inte desamma, och det finns inga Kristi kyrkor ... Men han kom inte.

Gästerna serverades varenukha med russin och plommon och en korovai på ett stort fat. Musikerna började arbeta på hans undertröja, sintrade ihop med pengarna och, efter att ha tystnat en stund, lade de cymbaler, fioler och tamburiner nära dem. Under tiden steg unga kvinnor och jungfrur, efter att ha torkat sig med broderade halsdukar, åter ut ur sina led; och pojkarna, som höll om sidan och såg sig stolt omkring, var redo att rusa mot dem, när den gamle kaptenen tog fram två ikoner för att välsigna de unga. Dessa ikoner fick han av en ärlig schemnik, äldste Bartholomew. Redskap är inte rikt på dem, varken silver eller guld brinner, men nej djävulskap kommer inte att våga röra den som har dem i huset. Kaptenen förberedde sig på att höja ikonerna kort bön... när plötsligt barnen som lekte på marken skrek, rädda; och efter dem backade folket, och de pekade alla med rädda fingrar på kosacken som stod mitt emellan dem. Vem han var visste ingen. Men han hade redan dansat till en kosacks ära och hade redan lyckats få publiken runt honom att skratta. När kaptenen höjde ikonerna förändrades plötsligt hela hans ansikte: hans näsa växte och lutade åt sidan, istället för bruna hoppade gröna ögon, hans läppar blev blå, hans haka darrade och vässade som ett spjut, en huggtand rann ut ur hans munnen reste sig en puckel bakom hans huvud och blev en kosack - en gammal man.

Det är han! Det är han! – Ropade i folkmassan, tätt klamrade sig till varandra.

Trollkarlen har dykt upp igen! ropade mammor och tog sina barn i famnen.

Majestätiskt och värdigt steg kaptenen fram och sa med hög röst och satte upp ikoner mot honom:

Gå vilse, Satans bild, det finns ingen plats för dig här! – Och väsande och klickande, som en varg, tänderna försvann den underbara gubben.

Låt oss gå, låt oss gå och prassla, som havet i dåligt väder, prat och tal mellan människorna.

Vad är den här trollkarlen? - frågade unga och aldrig tidigare skådade människor.

Det blir problem! sa de gamla och skakade på huvudet.

Och överallt, över hela den breda gården av Yesaul, började de samlas i grupper och lyssna på berättelser om en underbar trollkarl. Men nästan alla talade olika, och förmodligen kunde ingen berätta om honom.

En tunna honung rullades ut på gården och hinkar med valnötsvin sattes i ganska många. Allt är kul igen. Musikerna dundrade; flickor, unga kvinnor, käck kosacker i ljusa zhupans rusade. Det nittioåriga och hundraåriga skräpet, efter att ha spelat upp, började dansa för sig själva och kom ihåg åren som inte hade gått förlorade för ingenting. De festade till sent på natten, och festade eftersom de inte längre festade. Gästerna började skingras, men föga vandrade hem: många blevo kvar för att tillbringa natten med kaptenen på en bred borggård; och ännu fler kosacker somnade på egen hand, objudna, under bänkarna, på golvet, nära hästen, nära ladan; där kosackhuvudet vacklade av fyllan, där ligger det och snarkar för hela Kiev.

Tyst lyser över hela världen: då dök månen upp bakom berget. Som med en Damaskusväg och vit som snö täckte han Dneprs bergiga strand med muslin, och skuggan gick ännu längre in i tallsnåret.

En ek flöt mitt i Dnepr. Två pojkar sitter framför; svarta kosackhattar på ena sidan, och under årorna, som från flinta och eld, flyger stänk åt alla håll.

Varför sjunger inte kosackerna? De talar inte om hur präster redan går runt i Ukraina och omdöper kosackfolket till katoliker; inte heller om hur horden kämpade i två dagar vid Salt Lake. Hur kan de sjunga, hur kan de tala om häftiga handlingar: deras herre Danilo blev eftertänksam, och ärmen på den karmosinröda zhupan föll från eken och drar vatten; deras älskarinna Katerina svajar tyst barnet och tar inte blicken från honom, och vatten faller på det eleganta tyget som inte är täckt med linne med grått damm.

Det är trevligt att se från mitten av Dnepr höga berg, till vida ängar, till gröna skogar! De bergen är inte berg: de har inga sulor, under dem, såväl som ovanför, en skarp topp, och under dem och över dem finns en hög himmel. De skogarna som står på kullarna är inte skogar: de är hår som är övervuxet på en skogsfarfars lurviga huvud. Under det tvättas ett skägg i vattnet, och under skägget och ovanför håret är den höga himlen. De ängarna är inte ängar: det är ett grönt bälte som omgjord den runda himlen i mitten, och månen går i den övre halvan och i den nedre halvan.

Pan Danilo ser sig inte omkring, han tittar på sin unga fru.

Vad, min unga fru, min gyllene Katerina, blev ledsen?

Jag gick inte in i sorg, min pan Danilo! Jag blev livrädd för underbara berättelser om en trollkarl. De säger att han föddes så skrämmande ... och inget av barnen från barndomen ville leka med honom. Lyssna, Pan Danilo, vad fruktansvärt de säger: att det verkade för honom som om allt tycktes honom, att alla skrattade åt honom. Om han i den mörka kvällen skulle träffa någon person, och det omedelbart skulle se ut för honom att han öppnade munnen och visade sina tänder. Och nästa dag fann de den mannen död. Jag var underbar, jag var rädd när jag lyssnade på de här berättelserna, sa Katerina och tog fram en näsduk och torkade ansiktet på ett barn som sov i hennes famn med den. Blad och bär broderades med rött siden på halsduken.

Pan Danilo sa inte ett ord och började titta på den mörka sidan, där långt ifrån skogen en jordvall skymtade svart, bakom vallen reste sig en gammal borg. Tre rynkor skär ut på en gång över ögonbrynen; vänster hand strök sin ungdomliga mustasch.

Det är inte så hemskt att han är en trollkarl, - sa han, - hur hemskt det är att han är en ovänlig gäst. Vilket infall kom till honom att släpa sig hit? Jag hörde att polackerna vill bygga någon slags fästning för att skära av vår väg till kosackerna. Låt det vara sant... Jag kommer att göra ett jävla bo om det kommer fram att han har något slags förvaring. Jag ska bränna den gamle trollkarlen så att korparna inte ska ha något att picka. Jag tror dock att han inte är utan guld och allt gott. Det är där djävulen bor! Om han har guld ... Vi ska nu segla förbi korsen - det här är en kyrkogård! här ruttnar hans orena farfäder. De säger att de alla var redo att sälja sig själva till Satan för pengar med en själ och flådda zhupans. Om han definitivt har guld, så finns det inget att fördröja nu: det är inte alltid möjligt att få det i ett krig ...

Jag vet vad du håller på med. Inget bådar gott för mig att träffa honom. Men du andas så tungt, du ser så strängt ut, dina ögon är så surt höjda ögonbryn! ..

Håll käften, mormor! sa Danilo hjärtligt. – Den som kontaktar dig blir själv kvinna. Kille, ge mig eld i vaggan! – Här vände han sig till en av roddarna, som, då han slog ut het aska ur sin vagga, började flytta den in i sin herres vagga. - Skrämmer mig en trollkarl! fortsatte Pan Danilo. – Kozak, tack och lov, är inte rädd för djävlar eller präster. Det skulle vara till stor nytta om vi började lyda fruar. Är det inte rätt, grabbar? vår fru är en vagga och en vass sabel!

Katerina tystnade och släppte ögonen i det sömniga vattnet; och vinden drog vattnet i krusningar, och hela Dnepr blev silver, som varghår mitt i natten.

Eken vände och började hålla sig till den trädbevuxna stranden. En kyrkogård var synlig på stranden: förfallna kors trängdes i en hög. Varken viburnum växer mellan dem eller gräset blir grönt, bara månen värmer dem från de himmelska höjderna.

Hör ni skriken? Någon ringer oss för att få hjälp! - sa Pan Danilo och vände sig mot sina roddare.

Vi hör skrik, och det verkar från andra sidan, sa pojkarna genast och pekade på kyrkogården.

Men allt var tyst. Båten vände och började gå runt den utskjutande stranden. Plötsligt sänkte roddarna årorna och fäste blicken orörlig. Pan Danilo stannade också: rädsla och kyla skar sig genom kosackernas ådror.

Korset på graven vacklade, och ett uttorkat lik reste sig tyst från det. Skägg till midjan; på fingrarna är klorna långa, till och med längre än fingrarna själva. Tyst höjde han händerna. Hans ansikte darrade och vred sig. Tydligen utstod han en fruktansvärd plåga. ”Det är kvavt för mig! tilltäppt! stönade han med en vild, omänsklig röst. Hans röst, som en kniv, repade hjärtat och den döde gick plötsligt under jorden. Ett annat kors skakade, och åter kom en död ut, ännu fruktansvärdare, ännu högre än förut; alla snår, skägg till knäna och ännu längre benklor. Han skrek ännu vildare: "Det är kvavt för mig!" - och gick under jorden. Det tredje korset vacklade, den tredje döde reste sig. Det verkade som om bara benen reste sig högt över marken. Skägg till hälarna; fingrar med långa klor grävde ner i marken. Förfärligt sträckte han upp händerna, som om han ville få månen, och skrek som om någon började såga hans gula ben ...

Barnet, som sov i Katerinas famn, skrek och vaknade. Damen själv skrek. Roddarna släppte sina hattar i Dnepr. Pan själv ryste.

Allt försvann plötsligt, som om det aldrig hade hänt; dock tog gossarna länge inte upp årorna.

Burulbash såg eftertänksamt på den unga frun, som förskräckt vaggade det gråtande barnet i famnen, tryckte henne mot sitt hjärta och kysste henne på pannan.

Var inte rädd, Katherine! Titta, det finns ingenting! sa han och pekade runt. – Den här trollkarlen vill skrämma folk så att ingen kommer till hans orena bo. Bab bara en han kommer att skrämma med detta! ge mig en son i min famn! - Vid detta ord höjde Pan Danilo sin son och förde den till sina läppar. - Vad, Ivan, är du inte rädd för trollkarlar? "Nej, säg mig, faster, jag är en kosack." Kom igen, sluta gråta! vi kommer hem! Vi kommer hem - mamma ska mata dig med gröt, söva dig i en vagga, sjunga:

Lyuli, lyuli, lyuli! Lyuli, son, lyuli! Ja, växa upp, växa upp med nöje!

Lyssna, Katerina, det förefaller mig som om din far inte vill leva i harmoni med oss. Han kom dyster, sträng, som om han var arg ... Ja, missnöjd, varför komma. Jag ville inte dricka för kosacktestamentet! skakade inte barnet i famnen! Först ville jag tro honom allt som ligger på hjärtat, men inte tar något, och talet stammade. Nej, han har inget kosackhjärta! Kosackhjärtan, när de möts var, hur ska de inte slå ur bröstet mot varandra! Vad, mina alla pojkar, kommer kusten snart? Jag ska ge dig nya hattar. Till dig, Stetsko, ska jag ge den fodrad med sammet och guld. Jag tog av den tillsammans med tatarens huvud. Jag fick hela hans skal; bara hans själ släpper jag fri. Nåväl, sätt igång! Här, Ivan, vi kom, och du gråter fortfarande! Ta det, Katherine!

Alla gick. Ett halmtak dök upp bakom berget: det här är Pan Danils farfars herrgårdar. Bakom dem finns det fortfarande ett berg, och det finns redan ett fält, och där passerar till och med hundra verst, du kommer inte att hitta en enda kosack.

Pan Danils gård mellan två berg, i en smal dal som rinner ner till Dnepr. Hans herrgårdar är låga: hyddan ser ut som vanliga kosackers, och det finns bara ett rum i den; men det finns plats för honom och hans hustru, och en gammal piga och tio fina män att få plats där. Det finns ekhyllor runt väggarna längst upp. Tätt på dem står skålar, grytor för en måltid. Bland dem finns silverbägare och bägare i guld, donerade och erhållna i kriget. Nedanför hänger dyra musköter, sablar, gnisslor, spjut. Villigt och ovilligt övergick de från tatarerna, turkarna och polackerna; men många av dem är memorerade. När Pan Danilo tittade på dem verkade han komma ihåg sina sammandragningar vid märkena. Under väggen, nedanför, släthuggna ekbänkar. Nära dem, framför soffan, hänger på linor gängade i en ring fastskruvad i taket, en vagga. I hela rummet dödas golvet smidigt och leras in. Pan Danilo sover på bänkar med sin fru. På bänken står en gammal piga. Ett litet barn roar och vaggar i vaggan. Goda killar tillbringar natten på golvet. Men det är bättre för en kosack att sova på slät mark med fri himmel; han behöver inte en dunjacka eller en fjäderbädd; han lägger sig under huvudet färskt hö och sträcker sig fritt på gräset. Det är roligt för honom, när han vaknar mitt i natten, att titta på den höga, stjärnsådda himlen och rysa av nattkylan, som gav friskhet till kosackbenen. Sträcker sig och mumlar genom sömnen, lyser upp vaggan och sveper in sig tätare i den varma jackan.

Burulbash vaknade inte för tidigt efter gårdagens nöje och satte sig, när han vaknade, på en bänk i hörnet och började vässa den nya turkiska sabel han hade bytt ut; och Pani Katerina började brodera en sidenhandduk med guld. Plötsligt kom Katerinas pappa in, arg, rynkade pannan, med en utlandsvagga i tänderna, han gick fram till sin dotter och började allvarligt fråga henne: vad var anledningen till att hon kom hem så sent.

Om dessa saker, svärfar, inte hon, men fråga mig! Inte frun, men mannen svarar. Vi gör redan detta, bli inte arga! - sa Danilo och lämnade inte sitt arbete. "Det här kanske inte händer i andra otrogna länder - jag vet inte.

Färgen kom fram på svärfaderns stränga ansikte och hans ögon blixtrade vilt.

Vem, om inte en pappa, borde ta hand om sin dotter! muttrade han för sig själv. – Ja, jag frågar dig: vart tog du vägen till sent på natten?

Men så är det, kära svärfar! Till detta ska jag berätta att jag för länge sedan har gått utanför dem som är insvepta av kvinnor. Jag vet hur man sitter på en häst. Jag vet hur man håller ett vasst svärd i mina händer. Jag vet också hur man gör något annat ... Jag vet hur jag inte ska ge något svar till någon i det jag gör.

Jag förstår, Danilo, jag vet att du vill bråka! Den som gömmer sig, har säkert en dålig gärning i sinnet.

Tänk för dig själv vad du vill, - sa Danilo, - Jag tänker också för mig själv. Tack gode Gud, jag har inte varit i någon annan ohederlig verksamhet; alltid stått för den ortodoxa tron ​​och hemlandet, - inte som vissa vagabonder strövar omkring Gud vet var, när de ortodoxa slåss till döds, och sedan komma ner för att städa upp spannmålen som inte såtts av dem. De ser inte ens ut som Uniates: de kommer inte att titta in i Guds kyrka. Sådana skulle behöva förhöras i ordning, där de dras runt.

Hej get! vet du... jag skjuter illa: på bara hundra famnar genomborrar min kula hjärtat. Jag skär mig själv oförundsvärt: från en person finns det bitar mindre än spannmål, från vilka gröt tillagas.

Jag är redo, - sa Pan Danilo och gick smart över luften med sin sabel, som om han visste vad han hade förvandlat den till.

Danilo! ropade Katerina högt och grep hans arm och hängde i den. – Kom ihåg, galen, titta på vem du räcker upp handen! Far, ditt hår är vitt som snö, och du blossade upp som en orimlig pojke!

Fru! skrek Pan Danilo hotfullt, "du vet att jag inte gillar det här. Gör dina jävla affärer!

Sabres gjorde ett fruktansvärt ljud; järn hackat järn, och kosackerna beströdde sig med gnistor, som om damm. Gråtande gick Katerina in i ett speciellt rum, kastade sig i sängen och höll för öronen för att inte höra sabelslag. Men kosackerna slogs inte så illa att det gick att dämpa sina slag. Hennes hjärta ville gå sönder. Över hela kroppen hörde hon ljud passera: knackning, knackning. ”Nej, jag kan inte stå ut, jag kommer inte att stå ut... Kanske det röda blodet redan bubblar från den vita kroppen. Kanske är nu min kära utmattad; och jag ligger här! Och allt blek, knappt att andas, gick hon in i kojan.

Nikolai Vasilyevich Gogol

Fruktansvärd hämnd

Ljud, åska i slutet av Kiev: Yesaul Gorobets firar sin sons bröllop. Många människor kom för att besöka Yesaul. Förr i tiden gillade de att äta gott, de gillade att dricka ännu bättre, och ännu bättre gillade de att ha roligt. Kosacken Mikitka anlände också på sin bukhäst, direkt från en vild supning från Crossing the Field, där han gav rött vin till den kungliga herren i sju dagar och sju nätter. Den namngivna brodern till Yesaul, Danilo Burulbash, kom också från andra sidan Dnepr, där mellan två berg låg hans gård, med sin unga hustru Katerina och med en ettårig son. Gästerna förundrades över Pani Katerinas vita ansikte, hennes ögonbryn svarta som tysk sammet, hennes smarta tyg och underkläder gjorda av en blå halvtejp, hennes stövlar med silverhästskor; men de förundrade sig ännu mer över att hennes gamle far inte hade kommit med henne. Bara ett år bodde han i Zadneprovye, och tjugoen försvann och återvände till sin dotter, när hon redan hade gift sig och fött en son. Han skulle säkert berätta en massa fantastiska saker. Ja, hur ska man inte säga det, efter att ha varit i ett främmande land så länge! Allt är fel där: människorna är inte desamma, och det finns inga Kristi kyrkor ... Men han kom inte.

Gästerna serverades varenukha med russin och plommon och en korovai på ett stort fat. Musikerna började arbeta på hans undertröja, sintrade ihop med pengarna och, efter att ha tystnat en stund, lade de cymbaler, fioler och tamburiner nära dem. Under tiden steg unga kvinnor och jungfrur, efter att ha torkat sig med broderade halsdukar, åter ut ur sina led; och pojkarna, som höll om sidan och såg sig stolt omkring, var redo att rusa mot dem, när den gamle kaptenen tog fram två ikoner för att välsigna de unga. Dessa ikoner fick han av en ärlig schemnik, äldste Bartholomew. Redskap är inte rikt på dem, varken silver eller guld brinner, men ingen ond ande vågar röra vid den som har dem i huset. Kaptenen höjde ikonerna och förberedde sig för att be en kort bön ... när plötsligt barnen som lekte på marken skrek, rädda; och efter dem backade folket, och de pekade alla med rädda fingrar på kosacken som stod mitt emellan dem. Vem han var visste ingen. Men han hade redan dansat till en kosacks ära och hade redan lyckats få publiken runt honom att skratta. När kaptenen höjde ikonerna förändrades plötsligt hela hans ansikte: hans näsa växte och lutade åt sidan, istället för bruna hoppade gröna ögon, hans läppar blev blå, hans haka darrade och vässade som ett spjut, en huggtand rann ut ur hans munnen reste sig en puckel bakom hans huvud och blev en kosack - en gammal man.

Det är han! Det är han! – Ropade i folkmassan, tätt klamrade sig till varandra.

Trollkarlen har dykt upp igen! ropade mammor och tog sina barn i famnen.

Majestätiskt och värdigt steg kaptenen fram och sa med hög röst och satte upp ikoner mot honom:

Gå vilse, Satans bild, det finns ingen plats för dig här! – Och väsande och klickande, som en varg, tänderna försvann den underbara gubben.

Låt oss gå, låt oss gå och prassla, som havet i dåligt väder, prat och tal mellan människorna.

Vad är den här trollkarlen? - frågade unga och aldrig tidigare skådade människor.

Det blir problem! sa de gamla och skakade på huvudet.

Och överallt, över hela den breda gården av Yesaul, började de samlas i grupper och lyssna på berättelser om en underbar trollkarl. Men nästan alla talade olika, och förmodligen kunde ingen berätta om honom.

En tunna honung rullades ut på gården och hinkar med valnötsvin sattes i ganska många. Allt är kul igen. Musikerna dundrade; flickor, unga kvinnor, käck kosacker i ljusa zhupans rusade. Det nittioåriga och hundraåriga skräpet, efter att ha spelat upp, började dansa för sig själva och kom ihåg åren som inte hade gått förlorade för ingenting. De festade till sent på natten, och festade eftersom de inte längre festade. Gästerna började skingras, men föga vandrade hem: många blevo kvar för att tillbringa natten med kaptenen på en bred borggård; och ännu fler kosacker somnade på egen hand, objudna, under bänkarna, på golvet, nära hästen, nära ladan; där kosackhuvudet vacklade av fyllan, där ligger det och snarkar för hela Kiev.

Tyst lyser över hela världen: då dök månen upp bakom berget. Som med en Damaskusväg och vit som snö täckte han Dneprs bergiga strand med muslin, och skuggan gick ännu längre in i tallsnåret.

En ek flöt mitt i Dnepr. Två pojkar sitter framför; svarta kosackhattar på ena sidan, och under årorna, som från flinta och eld, flyger stänk åt alla håll.

Varför sjunger inte kosackerna? De talar inte om hur präster redan går runt i Ukraina och omdöper kosackfolket till katoliker; inte heller om hur horden kämpade i två dagar vid Salt Lake. Hur kan de sjunga, hur kan de tala om häftiga handlingar: deras herre Danilo blev eftertänksam, och ärmen på den karmosinröda zhupan föll från eken och drar vatten; deras älskarinna Katerina svajar tyst barnet och tar inte blicken från honom, och vatten faller på det eleganta tyget som inte är täckt med linne med grått damm.