Profeten Elias tempel i Obydensky Lane - varför är det anmärkningsvärt? Vad är adressen till profeten Elias tempel.

Elias tempel är ett gammalt tempel i centrala Moskva, känt för de helgedomar som finns lagrade i det. Var ursprungligen gjord av trä. Den byggdes 1592 på en dag (obydensky), varför den började kallas Obydensky. har alltid varit vördad i Rus', och Obydensky-kyrkan började åtnjuta särskild respekt i Moskva. På dagen för minnet av profeten Elia och under en torka hölls en korsprocession från Kreml till templet med kungens deltagande.

År 1702 byggdes en stenkyrka på platsen för träkyrkan. Klocktornet och matsalen tillkom senare, 1868. Templet stängdes inte under sovjettiden under perioden av förföljelse av kyrkan. År 1944 flyttades den mirakulösa från Uppståndelsekyrkan i Sokolniki hit. Ramen av en sjuvånings ikonostas från profeten Elias träkyrka med bilderna av den "kazanska" Guds moder och "Frälsaren som inte är gjord av händer" (1675) har överlevt till denna dag. Huvudbyggnaden har bevarats oförändrad i mer än 300 år.

Sedan 1990 har kyrkan haft en söndagsskola, det största församlingsbiblioteket i Moskva och en föreläsningssal.

Intressanta fakta om profeten Elias tempel i Obydenskoye

Enligt legenden fångades prins Vasilij III i ett kraftigt åskväder och lovade att bygga ett tempel för att hedra profeten Elia om han förblev vid liv, eftersom profeten Elia, liksom den hedniske guden Perun, var vördad i Ryssland som herre över eld och blixtar. Dessutom byggdes ofta Ilyinsky-kyrkor på platser för tillbedjan i Perun.
År 1930 tillät inte församlingsmedlemmarna att templet stängdes. 1940, under den antireligiösa kampanjen, kastades klockan från klocktornet - sedan dess har en del av det smidda gallret saknats från södra sidan av klockringningsområdet. Myndigheterna planerade sedan att stänga templet den 22 juni 1941, men kriget började.
1973 gifte sig A.I. i profeten Elias tempel. Solsjenitsyn, hans barn döptes där.
2009 invigdes ytterligare ett altare i kyrkan i den helige Serafim av Sarovs namn.

Den ortodoxa kyrkan Sankt Elias profeten i Obydensky Lane i Moskva är en av de gamla kyrkobyggnaderna, som än i dag församlingsmedlemmar behandlar med vördnad och kärlek.

Sedan kyrkans existens har en extraordinär atmosfär av Guds nåd härskat inuti den, som hjälper människor i de svåraste stunderna av deras liv att klara av alla svårigheter och sorger i bönskommunikation med Gud.

Det finns många heliga reliker här, som är särskilt vördade av troende. Efter att ha deltagit i en gudstjänst börjar människor som lämnar rummet känna sig "födda på nytt", fulla av styrka och energi, och viktigast av allt, en fridfull känsla av lugn och glädje råder i deras själar.

I kontakt med

Skapelsens historia

En gång i tiden, på platsen där templet byggdes, intog ett kraftigt åskväder Vasily III.

Skrämd av väderfenomenet som utspelar sig gjorde Vasily, efter att ha bett till den helige Elia, ett löfte att om Elia räddade hans liv, skulle han bygga en kyrka på denna plats. Och så blev det.

Men träkonstruktionen stod inte länge, lite mer än ett sekel.År 1702 revs träkonstruktionen och en stenkyrka uppfördes på denna plats med dumans kontorist F. Derevnins besparingar.

Byggnadens arkitektur har inte förändrats till denna dag, med tiden färdigställdes endast sidokapellen i kyrkan. Huvudkapellet är tillägnat den helige profeten Elia, och ytterligare byggnader är tillägnade de heliga Peter och Paulus, såväl som martyrprofetan Anna och den rättfärdige Simeon Gud-mottagaren.

Dessutom transporterades alla helgedomar från andra katedraler som kom under sovjetiskt inflytande och stängdes hit för bevarande. Bolsjevikernas tider gick inte förbi denna byggnad.

Det gjordes många försök att stänga den ortodoxa helgedomen, men församlingsmedlemmarna och kyrkans ministrar kunde försvara sitt andliga kloster och tillät inte att det stängdes. Till exempel, 1930, samlades mer än 4 tusen församlingsmedlemmar på torget nära kyrkan för att försvara kyrkobyggnaden från sovjetiska tjänstemän.

Men det var inte möjligt att försvara profeten Elias kyrka på Ilyinka under sovjettiden, 1923 stängdes den, byggnaden anpassades för en institution. Och först 1995 återupptogs tjänsterna där (serviceschemat kan ses på den officiella webbplatsen).

Eliaskyrkan har också en namne i Sankt Petersburg - Profeten Elias kyrka på Porokhov.

Huvudsakliga helgedomar

Den vanliga kyrkans helgedomar som är särskilt vördade av ortodoxa kristna är ikonerna för den allra heligaste Theotokos:

"Unexpected Joy", en mirakulös ikon som har en mycket intressant skapelsehistoria. Enligt legender blev en rånares öde förutsättningen för skapandet av ikonen. Traditionen säger att denna rånare vördade Guds Moder och bad desperat till henne, särskilt före nästa rån, och bad om tur och åtföljande lycka. Men under en av sina böner såg han att bebisen avbildad i ikonen började blöda från ulcerösa lesioner på hans ben och armar. Och så kom Guds moders auktoritativa röst: ”Du, som alla andra syndare, korsfäster om och om igen min son med dina kriminella handlingar. Genom att kalla mig Barmhärtig förolämpar du mig omedelbart med dina brott!” Efter detta bad rånaren om förlåtelse från Guds moder och slutade leda en syndig livsstil;
såväl som "Feodorovskaya"-ikonen för Guds moder;
"Kazanskaya";
"Vladimirskaya" skänker församlingsmedlemmar sina mirakulösa krafter.

Dessutom finns det sådana vördade ikoner som "Frälsaren inte skapad av händer" och "Den Helige Profeten Elias eldiga himmelsfärd." Ikoner av heliga Sergius av Radonezh och Serafim av Sarov finns också bevarade i den heliga profeten Elias kyrka, såväl som heliga partiklar av relikerna från dessa två helgon. I relikwieen, som ligger nära de heliga apostlarna Paulus och Petrus kapell, förvaras en liten del av Guds moders bälte.

Notera: I Profeten Elias kyrka finns det också en mycket betydelsefull bild av den heliga treenigheten för kristna, framför vilken sådana kända personligheter som Pozharsky och Minin vädjade till Gud i bön.

Dörrarna till templet är alltid öppna. Vem som helst kan komma hit och be för nära och käras hälsa, anförtro deras sorger och problem till Gud i bön och be om hjälp från helgonen och de allra heligaste Theotokos. Templet är öppet från 8:00 till 22:00.

Notera: på templets territorium finns en kyrklig söndagsskola, som kan besökas av vuxna och barn, samt ett av de mest omfattande kyrkobiblioteken i Moskva.

Hur du kommer till kyrkan, kommer Moskvavägkartan att berätta, den exakta adressen: Ostozhenka, andra Obydensky-banan, 6. Närmaste tunnelbanestation: Park Kultury. I templets officiella gemenskap i VK indikeras det att du måste åka till Kropotkinskaya.

För mer information om helgedomen, se följande video:

En av de mest vördade heliga platserna i Moskva, allmänt känd bland troende, är profeten Elias tempel i Obydensky Lane. Idag är det en vacker arkitektonisk struktur med vita pelare och imponerande kupoler. Och en gång i tiden, i dess ställe, stod en liten träkyrka av profeten Elia, där invånarna i den närliggande hantverksbyn och dess omgivningar fann andlig tröst. Obydensky Lane bevarar templets rika historia.

Templets historia går fyra århundraden tillbaka. Under denna tid gick byggnaden igenom många händelser, även om den ursprungligen var tänkt att vara tillfällig. 1500-talet var en orolig tid för Ryssland.

Under denna tid såg huvudstaden många bränder och upplopp, som ett resultat av vilka många byggnader förstördes. Platsen där templet uppfördes var ett litet hantverksdistrikt där byggmästare bodde och arbetade. Till området där Profeten Elias kyrka ligger transporterades trä och byggmaterial med vatten, varifrån timmerhus hastigt slogs ihop, varefter de såldes vidare.

Eftersom många människor i oroliga tider kunde bli hemlösa på en dag, blomstrade detta hantverk. Timmerhusen sattes ihop i all hast. Stråket där sådana mästare arbetade fick namnet Ordinary.

Bland andra träbyggnader byggdes en liten träkyrka i gränden, uppkallad efter profeten Elias ära. Det exakta datumet för byggandet är okänt, men det finns ett antagande om att träkyrkan uppfördes 1592. Platsen blev snabbt populär bland ortodoxa människor, folk började besöka den i massor nästan omedelbart efter att konstruktionen var klar. Baserat på kyrkans namn började de kalla de tre banorna som leder till helgedomen Ilyinsky och sedan Obydensky.

Sedan dess har den heliga platsen blivit centrum för många stadsevenemang. Till exempel, 1612, under oroliga tider, hölls en bön vid templets väggar av prästerskapet och miliserna, som fördrevs av utländska kättare som hade fallit i unåde hos stadsborna för att vanhelga lokala helgedomar som hölls i Kreml.

Detta tempel har alltid varit mycket populärt både bland lokala invånare och besökare från de omgivande områdena i huvudstaden. För att be i Profeten Elias kyrka i Moskva reste människor ibland en avsevärd sträcka.

Särskilt många sockenbor var det under torkan, då bönderna led stora förluster på grund av vädret. En stor tillströmning av församlingsmedlemmar firades på minnesdagen av profeten Elia. På de tolv helgdagarna besökte även medlemmar av kungafamiljen templet under massböner.

Återuppbyggnad av templet

År 1702 fick byggnaden ett nytt liv, eller snarare, kyrkans skakiga träväggar revs och nya stenar restes i deras ställe. Altardelen av den nya byggnaden lades enligt den då vanliga principen - "oktagon på fyrkant".

Strukturen har bevarats i denna form till denna dag, och bär genom århundradena andan från antiken och den ursprungliga atmosfären. I denna byggnad har gudstjänster hållits i mer än trehundra år.

Det här är intressant! Initiativet att lägga nya stentempelmurar tillhörde lokala kulturpersonligheter - dumans kontorist Gavriil Feodorovich och hans bror, kommissarie Vasily Feodorovich. Eftersom dessa människor var de främsta beskyddarna för konsten och sponsorerna, installerades två stora minnesplattor till deras ära vid ingången till templet.

Det bör noteras att i mer än trehundra år gjordes mer än ett försök att stänga templet eller till och med förstöra det. Under perioder då många människor avsade sig Gud, och regeringstjänstemän utfärdade instruktioner för att stoppa det lokala prästerskapets verksamhet, fanns det alltid grupper av troende som lyckades försvara helgedomens rätt att existera. Till exempel, 1930, när kyrkor förstördes och stängdes massivt i hela Sovjetunionen, försvarade religiösa aktivister helgedomen och bevarade den i dess ursprungliga form.

Det är också känt att myndigheterna skulle stänga templet 1941. Stängningen var planerad till en stor dag för alla troende - den 22 juni, då ortodoxa kristna hedrar minnet av alla helgon. Av en ödesdiger slump började kriget just den dagen, så regeringens planer var inte avsedda att gå i uppfyllelse den här gången heller.

På grund av de tragiska militära händelserna i hela Ryssland upplöstes många ortodoxa samhällen och upphörde att existera. Ofta kom representanter för gemenskaperna av troende som befann sig i huvudstaden och dess omgivningar till Kyrkan av profeten Elia i Obydensky Lane.

Viktig! Det lokala prästerskapet tog alltid emot flyktingar med gästfrihet och sann kristen värme. Representanter för varje samhälle anslöt sig framgångsrikt till tempelförsamlingsmedlemmarna, fick tak över huvudet, mat och skydd, samtidigt som de lade sina egna till de lokala tempeltraditionerna.

Under 1900-talet dök många nya intressanta traditioner upp i detta tempel, så att denna helgedom idag är en verklig historisk och kulturell attraktion. Varje person som besöker denna plats kommer att känna inte bara en våg av styrka och energi, utan också ett stort intresse för att studera och lära sig något nytt.

Således förvandlades den en gång tillfälliga träkyrkan, som ursprungligen endast byggdes för ett litet hantverkssamhälle, med tiden till ett riktigt arkitektoniskt mästerverk, fyllt med andligheten och kristna traditioner från den antika ryska ortodoxin.

Schema för tjänster

När du planerar att besöka profeten Elias kyrka på Obydensky Lane, måste du först bekanta dig med schemat för gudstjänsterna. Som regel börjar morgongudstjänsten klockan 7.00 på söndagar. Övriga dagar kan du komma till morgongudstjänsten kl 9.00.

Kvällsgudstjänster börjar dagligen kl. 17.00, olika dagar utförs det växelvis av olika präster (Roman, Andrey, Timofey, Georgy eller Alexy). Efter gudstjänsten kan du vända dig till var och en av dem med en personlig fråga; tempeltjänarna kommer definitivt att ha ett samtal med alla och stannar kvar i salen tills varje person får svar på sina frågor.

På stora helgdagar hålls en nattvaka i Profetens kyrka. Vid sådana tillfällen bedriver flera eller alla präster nattgudstjänsten. När du planerar att komma till templet för en gudstjänst bör du avsätta tid så att du hinner köpa ljus, ikoner, halsdukar och alla nödvändiga attribut innan gudstjänsten börjar.

Uppmärksamhet! Den officiella webbplatsen innehåller ett schema över gudstjänster, som anger vilken helgdag liturgin eller vesper är tillägnad, och minnet av vilket helgon som hedras denna dag.

Templets helgedomar

Det finns många ikoner på territoriet, som var och en är av stort värde. Här finns samlade originalikoner och listor skapade vid olika tidpunkter. De mest populära av dem är den mirakulösa ikonen "Oväntad glädje", såväl som Kazan-ikonen för Guds moder.

Bland andra populära helgedomar kan följande listas:

bild av den helige profeten Elia;
den stora martyren Barbaras ansikte;
ikon för den helige romerske martyren John the Warrior;
halshuggning av Johannes Döparen;
bild av St Nicholas Wonderworker;
ansiktet på den heliga martyren Catherine;
Ikon för Guds moder "Vladimir";
Återhämtning av de döda;
bild av Serafim av Sarov;
Förkunnelse av den välsignade jungfrun.

Användbar video

Låt oss sammanfatta det

Detta är inte hela listan över heliga ikoner som hjälper människor och läker sjukdomar. Profeten Sankt Elias tempel är en helig plats där du kan finna frid och förståelse, få svar på många brännande frågor och vara ensam med dina tankar.

I kontakt med

Profeten Elias tempel i Obydensky Lane- församlingens ortodoxa kyrka till ära av profeten Elia (huvudaltare) i Moskva, belägen på: Moskva, 2:a Obydensky-banan, 6. Profeten Elias tempel var ursprungligen av trä, byggt 1592 på en dag - "vardaglig", vilket gav templet det förtydligande namnet "Vanligt". Efter namnet på templet blev de tre banorna som ledde till det Obydensky. Det nuvarande templet byggdes 1702 på platsen för ett före detta trätempel. Från denna gamla träkyrka, förmodligen bevarad ikonostas av huvudaltaret i det nuvarande templet bild av Frälsaren Not Made by Hands(1675) och Kazan ikon för Guds moder, skriven av den ledande kungliga ikonografen Simon Ushakov. Den 15 juni 1944, vördad som en mirakulös sådan, överfördes den hit från uppståndelsens kyrka i Sokolniki. Ikon för Guds moder "Oväntad glädje".

Obydensky-templet alltid vördad i Moskva. På dagen för minnet av den helige profeten Elia och under torka eller långvarigt dåligt väder gjordes en korsprocession från Kreml till templet med kungens deltagande. Sådana dagar utförde den ryska kyrkans primater gudstjänster i kyrkan.

I mer än 300 år hölls alltid gudstjänster i templet. Även i tider av gudlösa svåra tider Templet för Elia, den vardagliga profeten, stängdes aldrig, även om sådana försök har gjorts. Vid en tidpunkt när andra kyrkor i Moskva höll på att stänga, Obydensky-templet fick många helgedomar från stängda kyrkor i Moskva.

Templets främsta vördade helgedomar är de mirakulösa Ikon för Guds moder "Oväntad glädje", Ikon för Guds moder "Feodorovskaya" Och "Vladimirskaya". I den lokala raden av huvudaltarets ikonostas finns flera vördade ikoner: "Den Helige Profeten Elias eldiga himmelsfärd", "Frälsaren inte gjord av händer" med stämplar, Ikon för Guds moder "Kazan". I templet förvaras helgonets ikoner Sergius av Radonezh och pastor Serafer av Sarov med partiklar av deras reliker. En partikel av relikerna från den helige Serafim av Sarov gavs till templet av Hans Helighet Patriark av Moskva och All Rus' Alexy II († 2008) omedelbart efter den andra upptäckten av de ärliga relikerna från detta stora Guds helgon. Den 1 augusti 2009 invigdes ytterligare ett altare i kyrkan i den helige Serafim av Sarovs namn. Förvaras också i templet bit av den heliga jungfru Marias bälte, förvarad i ett relikvieskrin vid apostlarna Petrus och Paulus kapell.

Fullständig lista över helgedomar i profeten Elias tempel i Obydensky Lane:
- Mirakulös ikon för Guds moder "Oväntad glädje"
- Saviour Not Made by Hands (med 12 märken)

- Helige Profeten Elia (med 20 varumärken)
- Halshuggning av Johannes Döparen
- Saint Nicholas the Wonderworker (Zaraisky)
- Den helige martyren John the Warrior

- Stora martyren Barbara
- Vördade Sergius av Radonezh
- Ikonen för Guds moder "Oblekt färg"
- Relikvieskrin till vänster i den centrala delen
- Relikvieskrin till höger i den centrala delen

- Helige Hieromartyr Antipas av Pergamon
- Helige storhertig Daniel av Moskva
- Ikon för Guds moder "Vladimir"
- Vördade Seraphim, Sarov Wonderworker
- Stora martyren Catherine
- Sankt Athanasius av Kovrovsky, biktfader
- Ikon för Guds moder "Ömhet"
- Hieromartyr Serafim (Chichagov)
- Den heliga passionsbäraren Tsar Nicholas tar emot från Hieromartyr Seraphim (Chichagov) Chronicle of the Seraphim-Diveevo Monastery
- Vördade Serafim av Sarov ber på en sten
- Ikon för Guds Moder "Det är värt att äta"
- Ikon för Guds moder "Smolensk"
- Ikon för Guds moder "Snabb att höra"
- Ikon för Guds moder "Söker de förlorade"
- Ikon för Guds moder "Tikhvin"
- Ikon för Guds moder "Eletskaya"
- Heliga överapostlarna Petrus och Paulus
- Bebådelse av den heliga jungfru Maria
- Herrens inträde i Jerusalem (palmsöndag)
- Alla helgons ikon
- Ikon för Guds moder "Kazan"
- Relikvieskrin i apostlarna Petrus och Paulus kapell
- Ikon för Guds Moder "Glädje för alla som Sorgar"
- Ikon för Guds moder "Trehändig"
- Den helige profeten Johannes Döparen
- Den helige martyren John the Warrior
- Helige store martyren och helaren Panteleimon
- Heliga martyrer Gury, Samon och Aviv
- Ikon för Guds moder "Vsetsaritsa"
- Ikon för Guds moder "barmhärtig"
- Korsfästelse. Herrens kors
- Den heliga jungfru Marias antagande
- Saints Nicholas of Myra och Spyridon of Trimifunt
- Helige välsignade storfursten Alexander Nevskij
- Frälsare i en vit chiton
- Saint Nicholas the Wonderworker (med 12 kännetecken för livet)
- Ikon "Den helige Andes nedstigning på apostlarna"
- Ikon för Guds moder "Tysta mina sorger"
- Ikon för Guds moder "Iverskaya"
- Tre heliga, aposteln Jakob, Herrens bror, ärkeängeln Mikael, martyren Maura
- Skydd av den heliga jungfru Maria
- Den helige profeten Elia i öknen
- De heliga Simeon gudsmottagaren och profetinnan Anna
- Herren den allsmäktige på tronen
- Ikon för Guds Moder "Välsignade himlen"
- Ikon för Guds Moder "Sovereign"
- Helige Martyr Tryphon
- Korsfästelse. Herrens kors
- Ikon för Guds Moder "Hjälpare vid förlossning"
- Ikon för Guds moder "Feodorovskaya"
- Den heliga treenigheten
- Herrens uppståndelse
- Eva
- Helige store martyren George den segerrike
- Frälsaren inte gjord av händer
- Antagandet av Guds moder
- Hieromartyr Hermogenes, patriark av Moskva

ADRESS OCH ANVISNINGAR till templet för den dagliga profeten Elia:
Moskva, 2:a Obydensky-banan, 6.
(Profeten Elias tempel ligger nära Kristus Frälsarens katedral)

Den ortodoxa kyrkan hedrar heligt profeten Elia. Den första kyrkan som byggdes i Kiev under prins Igor var i profeten Elias namn. Eller mig- biblisk profet i kungariket Israel, på 900-talet f.Kr. e. De ryska, georgiska, serbiska och lokala kyrkorna i Jerusalem hedrar hans minne den 20 juli (2 augusti) (se "Elias dag") Sankt Elia i den slaviska folktraditionen - åskans herre, himmelsk eld, regn, skördens och fertilitetens beskyddare. Ilya är ett "formidabelt helgon". Profeten Eliá var en nitisk förkämpe för judendomen och en formidabel fördömare av avgudadyrkan och ondska.

Enligt traditionen den helige profeten Elia utförde följande mirakel:
- Han förde med sig hungersnöd (1 Kungaboken 17:3).
- Han fällde eld på jorden (1 Kungaboken 18:36-38).
- Han förde ner eld från himlen både för att straffa syndare och för tecknet på sanningen av gudsdyrkan.
– Han återuppväckte en pojke som, förmodligen, senare blev profeten Jona.
– Han delade Jordanfloden som Moses genom att slå den med sina kläder.
– Jag talade med Gud ansikte mot ansikte, samtidigt som jag täckte mitt ansikte.
– Enligt Guds ord gav korpar och änglar mat till honom.
- Enligt hans ord tog inte maten i änkans hus slut.
– Han lindades av änglar och matades med eld vid födseln.
– Man tror att han är en av de två lamporna som står inför Gud och smord av honom (Apokalypsen och profeten Sakarja).
- Han togs upp levande till himlen för sin speciella rättfärdighet inför Gud.
– Genom hans bön stängdes himlen och gav inget regn.
- Också, genom sin bön, gav Gud regn till jorden efter himlens slut.
– Han framträdde tillsammans med profeten Mose inför Jesus Kristus på förvandlingens dag och talade med honom.
– Han profeterade och uppenbarade Guds vilja för människor.
– Man tror att under hans liv som ängel gav Gud honom en outtömlig och obegränsad gåva av mirakel.
- vördad som det största av helgon.

I både judendomen och kristendomen tror man det den helige profeten Eliá fördes levande till himlen: "Plötsligt dök en vagn av eld och eldhästar upp och skilde dem åt, och Elia rusade till himlen i en virvelvind" (2 Kungaboken 2:11). Enligt Bibeln, före honom, togs endast Enok, som levde före syndafloden, levande till himlen (1 Mos. 5:24). Men inom ortodox teologi finns det en åsikt att Enok och Elia inte steg upp till himlen, utan till någon hemlig plats, där de väntar på apokalypsdagen. Profeten Eliá nämns flera gånger i Nya testamentet. Så här beskrivs episoden hur de äldste och folket frågade Johannes Döparen, när han predikade på Jordans strand i Elias ande och kraft och till och med såg ut som honom till utseendet, var han Elia? Dessutom frågade Jesu Kristi lärjungar, enligt Matteusevangeliet, honom om Elia skulle komma inför Messias. Till vilket Kristus svarade: ”Det är sant att Elia måste komma först och ordna allt; men jag säger er att Elia redan har kommit, och de kände inte igen honom, utan gjorde med honom som de ville; så ska Människosonen lida av dem” (Matt 17:11-12). Då insåg lärjungarna att Jesus talade om Johannes döparen, som blev halshuggen (Mark 6:28).

Under Jesu Kristi förvandling uppenbarade sig profeten Elia tillsammans med Mose och de talade med Jesus "om hans uttåg, som han skulle fullborda i Jerusalem" (Luk 9:31). Enligt John Chrysostom dök "en som dog och en annan som ännu inte har upplevt döden" för att visa att "Kristus har makt över liv och död, härskar över himmel och jord." Enligt Johannes Teologens uppenbarelse måste Elia också visa sig före Kristi andra ankomst till jorden (Upp 11:3-12). Under Kristi lidande på korset trodde några av människorna att Kristus kallade profeten Elia om hjälp och förväntade sig att han skulle komma.

Profeten Elias kyrka i Obydensky Lane i Moskva är lätt att missa: den är liten, men extremt viktig för församlingsmedlemmar. Under mer än 3 århundraden av existens har den upplevt mycket.

Profeten Elias tempel- i träform - byggdes i slutet av 1500-talet - början av 1600-talet i Moskva. Det exakta datumet för byggandet är okänt, men ett antal skriftliga källor indikerar denna tid.

I kontakt med

Klasskamrater

Berättelse

I Synodikon (minnesbok vid templet), sammanställd under patriark Job 1589-1607, nämns kyrkan redan. "Legenden om Abraham Palitsyn" kan också tjäna som bevis: den beskriver händelserna 1587-1618. I synnerhet sägs det att prins Dmitrij Pozharsky i slutet av augusti 1612, före striden med polackerna, bad i profeten Elias vanliga tempel.

Själva namnet "Rutin" är förknippat med orden "En dag": man tror att träkonstruktionen byggdes på bara en dag.

1702 restes en sten på platsen för en träbyggnad. Först ville de göra det baserat på modellen av katedralkyrkan i Nikolo-Perervinsky-klostret, men på grund av brist på medel, istället för en tvåvåningskyrka, byggdes en envåningskyrka. Kyrkans insida är fortfarande bevarad marmorplatta med namnen på skaparna - bröderna Derevnin.

År 1706 flyttades en antimension (tyg med en insydd partikel av helgon) till Profeten Elias kyrka - den placerades i kapellet av Simeon Gud-mottagaren och Anna profetinnan. Själva kapellet skadades svårt i branden, men restaurerades senare. 1819 färdigställdes och invigdes det andra kapellet – för att hedra apostlarna Petrus och Paulus.

Under mitten och andra hälften av 1800-talet förändrades templets utseende och har förblivit i denna form till denna dag. Många framstående köpmän donerade pengar för återuppbyggnaden: köpmannen i det första skrået Konshin, Tretjakovsystrarna och deras bror. Konshin blev också initiativtagare och förvaltare av församlingsskolan, som började arbeta 1875.

Med tillkomsten av sovjetmakten, positionen för templet skakade, men förändrades inte: det var tänkt att det skulle stängas 1930, men troende försvarade det. 1941 undertecknades en andra order, men krigsutbrottet "räddade" kyrkan. I juni 1944 överfördes den mirakulösa ikonen av Guds Moder "Oväntad glädje" från Kyrkan för Herrens uppståndelse i Sokolniki till Kyrkan av profeten Elia, som förblev där för alltid.

1973 gifte sig Solsjenitsyn och Svetlova i kyrkan, och senare döpte de sina barn här.

Nuvarande tillstånd

Idag är profeten Elias kyrkaåtnjuter en viss popularitet bland troende på grund av dess historia, stora antal helgedomar och läge. Förutom direkt religiösa angelägenheter, rymmer templet:

Du kan också boka en rundtur i kyrkan. eller besök biblioteket, som har mer än 10 tusen böcker.

Utseende

Profeten Elias tempel är byggt i Moskvas barockstil. Detta är en gulmålad enplansbyggnad med ett klocktorn med 1 kupol. Trots de blygsamma dekorationerna ser det elegant och luftigt ut.

Inuti finns en ikonostas i 7 nivåer; de ljusgröna väggarna är blygsamt dekorerade med ikoner och mönster. Trots det stora antalet bilder ser insidan av templet ljus och rymlig ut.

helgedomar

Bland alla helgedomar i kyrkan av Guds profet Elia anses den viktigaste vara en kopia (kopia) av ikonen för Guds moder "Oväntad glädje". Namnet är relaterat till historien m, skriven under andra hälften av 1600-talet, om en syndare som bad vid Guds moders ikon och sedan begick grymheter. En dag såg han Jungfrun och Barnet levande, men det fanns svåra sår på barnets händer och fötter: på grund av människans synder korsfästes Kristus om och om igen. Syndaren ångrade sig från att ha begått ondska, men Spädbarnet gick inte med på att förlåta honom, och då lade sig också Guds Moder ner för sin sons fötter. Först senare förlät Kristus syndaren.

Själva ikonen skildrar denna scen: en syndare ber till Hodegetria-ikonen av Guds Moder, Guds Moder håller i sina händer en son täckt med sår. De ber till ikonen om andlig styrka och att bli av med negativitet och gräl, om att få det önskade eller hitta vilsna människor. Gravida mammor kan begära en enkel förlossning och friska barn.