Juvenilno morje. Služba v Rdeči armadi
Motiv smrti, eden najpomembnejših v delu Platonova, postane simbol mrtvega življenja, ki izvira iz primitivne asimilacije filozofije socialnega racionalizma s strani neizobraženih ljudi. To je pospešilo proces mitologizacije zavesti, katerega zadnjo stopnjo je Platonov odražal v zgodbi "Mladoletno morje", napisani sredi tridesetih let.
Platonov kritizira špekulativne projekcije gigantskih gradenj, ki ne upoštevajo interesov posameznika. Razkorak med »splošnim« in »zasebnim« vodi v izgubo »sorodnosti« med ljudmi, v rast formalizma. Človek izgubi vrednost, postane mehanizem. Najbolj značilna epizoda je, v kateri junak, ko skrbi za žensko, ki jo ljubi, razmišlja o tem, kakšne praktične koristi lahko prinese njeno telo, "koliko žebljev, sveč, bakra in mineralov" je mogoče dobiti iz njega. Groteskno je opisana nekdanja državna kuharica, »žalostna sirota«, ki so ji pobrali tudi cenene uhane, da bi pretopili in dobili material za gradnjo, ki so jo aktivisti začeli na mestu porušene državne kmetije. V "Mladoletnem morju" pisatelj pogosto uporablja eno svojih značilnih tehnik - umetniško konkretizacijo abstraktne ideje. Pogosto, tako kot v drugih delih, gre za iste ideje, ki jih je »imel« v mladosti.
V »Juvenilnem morju« je eden osrednjih problemov »človek in tehnični napredek«. Platonov je kritičen do položaja svojih junakov, podobnega tistemu, ki ga je imel sam v mladosti, v obdobju strasti do filozofije proletarskega kulta. V zgodnjih člankih je mladi pisatelj-publicist, kot veste, zagovarjal pogled na človeka kot »družbeno organiziran avtomat«, saj je menil, da bi moral biti član bodoče komunistične družbe matico v »skupnem stroju – človeštvu«. , ne da bi izstopal iz ekipe. Vendar pisatelj kmalu daje prednost posamezniku in svoje nadaljnje delo posveti študiju njegove "intime". Tako struktura zgodbe "Mladoletno morje" ni brez sledi umetnikove ideološke evolucije. Ideja o vrednosti posameznika se v tej zgodbi afirmira protislovno, s kritiziranjem brezduhovnosti, ki je bila posledica racionalizacije zavesti »normaliziranega človeka«. V sistemu likov ni vrste skritega platonskega junaka. Skoraj vsi liki so groteskni, nadrealistični, včasih satirični. Hkrati je treba priznati, da je takšen pogled v veliki meri določen s pomembno razdaljo, ki ločuje dobo tridesetih let prejšnjega stoletja in sedanjost. Številni bralci zgodbe, zlasti starejša generacija, prepoznajo atmosfero tistega časa "in njegove znake, dojemajo zgodbo na povsem realističen način, ne opazijo visoke stopnje umetniške konvencije. Takšno razumevanje" Mladoletnega morja "je naravno vključuje domnevo, da je pisatelj "okužil" svetovni nazor večine sodobnikov, sam je verjel v mit, ki ga je razkril v delih, napisanih tik pred nastankom zgodbe.
Polarni pogledi na »Mladoletno morje« pričajo o kompleksnosti njegove pripovedne zgradbe, v kateri avtorjeva pozicija še zdaleč ni razčiščena. Prvi pogoj za branje zgodbe je verjetno njena analiza v kontekstu splošnega pisateljevega pojmovanja resničnosti. "Mladoletno morje" je bilo napisano skoraj sočasno z ostro grotesknim, satiričnim "Smeti vetra", enim najpomembnejših Platonovih del, ki se danes bere kot socialno, kar omogoča projeciranje tuje realnosti, ki jo avtor prikazuje, na Ruska tla. Malo verjetno je, da bi umetnik v tako kratkem času lahko spremenil svoj pogled na družbeno realnost, še posebej, ker je Platonov v svojem umetniškem raziskovanju groteskno transformiral realnosti in znamenja časa.
Kritizirani so bili birokracija, dogmatizem, slabo gospodarjenje, nezaupanje do bližnjega in sovraštvo do »razrednega sovražnika«. Kritičen odnos pisatelja do sodobne družbe nakazuje tudi ena izjemna podrobnost - knjiga o Ivanu Groznem, najbolj krutem vladarju Rusije, katerega podoba je posodobljena v 30. letih. To knjigo bere junak, ki predstavlja določeno opozicijo ostalim likom v zgodbi. Podoba Umrishcheva je zapletena, za razliko od drugih se razvija, pušča vtis avtorjevega šifriranega ™. Prav lahko gre za prepričanje, da je junak sčasoma »ujel« ideološko bolezen. Hkrati je ta lik nosilec mnogih avtorjevih pogledov, tudi kmečkega vprašanja. Birokracija Umrishcheva, ki lahko povzroči negativno oceno junaka, je tako pretirana, da pusti dvoumen vtis: bodisi avtor vidi junaka kot zvito osebo, ki se je prilagodila času in parodira standardno razmišljanje, ali pa "prikrije" podobo. v tradiciji kriptografije. Odprto ostaja vprašanje, kako resnično je lahko prestrukturiranje Umriščeveve zavesti, ki ga opazimo na koncu zgodbe. Navsezadnje je on tisti, ki dvomi o smotrnosti fantastičnih projektov. "Ali ne bo takrat mrak prišel na zemljo?" - se sprašuje junak in ta dvom izda v njem človeka z zdravo pametjo, prakso, namenjeno ohranjanju kontinuitete generacij, večnega nasprotnika graditeljem babilonskih stolpov (tako se bere podoba stolpa v zgodba), katere delovanje je danes ostro ovrednoteno. Sodobni raziskovalec ugotavlja, da "mesijanizem, pobožanstvo prihodnosti ali kakšna velika ideja - to ni toliko šibkost, romantična strast, kot velik greh pred človekom, pred njegovim ljudstvom."
Relevantnost Platonovovih socialnih utopij je v tem, da so z določeno predvidevanjem raziskovali fenomen ruskega mesijanizma in njegove zgodovinske posledice.
Po zapletu je to zgodba o ljudeh, ki gradijo socializem v eni sami državni farmi za meso in mleko (napisana je bila leta 1934, vendar je bila v ZSSR objavljena šele leta 1986). Tema je odkrito amaterska, vendar Platonov pripoveduje to zgodbo v tako posebnem jeziku, da se je nemogoče odtrgati od besedila ("Zootehnik Visokovski je prišel k Bostalojevi v zemljanko in vljudno, skrbno skrivajoč veselje do dela, čestital Bostalojevi na visokem položaju"; "Spomnila se je vseh izjemnih krav v živinoreji državne kmetije in osebno sem poznal vsakega bika ..."). Tukaj torej ni nič podobnega "razvrnjeni deviški prsti".
Še posebej razveseljivo je, da se avtor resnično norčuje iz ljudi dela in njihovih sanj o prihodnji sreči človeštva. In to v 30. letih! Glavni junaki so do absurda pripeljani plakatni boljševiki, ki nimajo življenjskih potreb in razmišljajo le o sreči človeštva. Za direktorja državne kmetije Bostaloeva je glavna stvar v življenju preseči načrt za meso, da bi nahranili delavski razred. Pomagata ji dva klinična sanjača: specialist za živinorejo Wisokowski in inženir-glasbenik Vermo. In najbolj barvit lik zgodbe je boj proti razrednemu sovražniku - stari brezzobi babici Federatovni ("dobra teta vse prihodnosti in tašča vse preteklosti"). "Federatovna" je strankarski vzdevek. Domnevno iz besede federacija.
Sanje o svetli prihodnosti živinorejskih specialistov in inženirjev so samo pesem! Berite in uživajte. Strokovnjak za živinorejo Wisokowski upa, da se bo "evolucija živalskega sveta, ki se je ustavila v preteklosti, v socializmu spet nadaljevala in bodo vsa uboga, dlakava bitja, ki zdaj živijo v blatnem umu, dosegla usodo zavestnega življenja." "Še bolje bo," je obljubila Bostaloeva, "postavljen bo večni most med živo in mrtvo naravo." No, ali ni to čudovit dialog?
Okoli preobrazbe divjih živali lebdi misel ljubitelja krav in prašičev Wisokowskega: »Zdaj se polni brezno med mestom in podeželjem – komunistično naravoslovje bo najbrž človeku naredilo bližje sorodnike iz flore in favne zemlja ...". Celo strašljivo je pomisliti, kdo (ali kaj) bo ...
Inženir Vermo pa v bistvu kar mrgoli idej, povezanih s tehničnimi izumi. Še posebej ga privlači električna energija. Za začetek se odloči prekriti celotno Srednjo Azijo z jezeri mlade (tj. čiste) vode (od tod izvira "mlado morje" v imenu!), da bi spremenil pusto puščavo v rodovitno zemljo, na kateri se bodo pasle neštete črede krav. Za črpanje vode iz podzemlja namerava inženir sežgati zemljo z električnimi razelektritvami.
Toda kiklopski načrt, da bi Srednjo Azijo spremenil v Vermsko morje, ni dovolj in njegova misel hiti dalje: skalo namerava rezati z elektriko, nato pa pri gradnji hiš (!) zvariti posamezne kamne – spet z isto elektriko. Ideje ima tudi na področju gastronomije: Vermo se je odločil pripraviti sovjetski jamon in da se meso več let ne pokvari, skozenj spustiti tok.
In od kod bo elektrika za vse te poskuse? - Od dnevne svetlobe! - In ta ideja je res razumna - sončna energija se zdaj razvija v skoraj vseh civiliziranih državah, vendar je treba upoštevati, da je bila v letih ustvarjanja zgodbe ta ideja čista fantazija. Toda to ni vse, kar je prišlo na misel inženirju! Vermo je socialistični Edison in vrhunec njegovih racionalizacijskih predlogov je ideja o vzreji ogromnih živali namesto krav (kot so brontozavri!), da bi lahko ves delavski razred pil njihovo mleko!
Platonov je takole opisal neumorni proces razmišljanja svojega junaka: »Na poti nazaj se je Vermo potopil v nejasno stanje svojega neprestanega uma, ki si ga je predstavljal kot nizko sobo, polno tobačnega dima, kjer se dialektična bistva tehnologije in narave, odrezan od boja, bojeval ... "
Skratka, avtorica nas je v "The Juvenile Sea" seznanila s kolonijo podeželskih norcev - neverjetno smešnih in na splošno neškodljivih. Tudi Federatovna, ki je pripravljena raztrgati vsako pest in podkulaknika (torej vse razen Bostalojeve, Visokovskega in Verma), bo do konca zgodbe postala prijaznejša. Ko najde človeka.
Na zadnjih straneh zgodbe je Platonov poskušal nekako zgladiti splošen vtis svojega posmehljivega dela in prikriti svoj slabo prikriti sarkazem o gradnji socializma s strani skupine ne povsem zdravih tovarišev (očitno je upal, da bo Morje izdal v Sovjetski zvezi Union, čeprav v tistih letih sploh ni tiskal). Čisto na koncu zgodbe bralec začudeno opazi, da so se sanje junakov začele počasi uresničevati. Res je, da še niso začeli molzeti brontozavrov, a delo v tej smeri se je začelo ...
Kljub temu je Platonov poskus obiti cenzuro propadel, kar je razumljivo. V tridesetih letih prejšnjega stoletja je bilo nemogoče natisniti kaj takega - čas, ko je en del prebivalstva navdušeno iztrebljal drugega, sploh ni bil povezan s humorjem ali satiro. V tistih letih je imel samo en človek pravico do smeha, a njegova predstava o humorju je bila zelo specifična. Ko so njegovi nekdanji sodelavci priznali, da delajo za tujo obveščevalno službo, je bil brkati zelo smešen in humor "mladoletnega morja" mu je bil popolnoma tuj.
Pregled zgodbe A. P. Platonova "Mladoletno morje"
V zadnjih dveh desetletjih so se v tisku začela pojavljati številna dela, ki jih je prej prepovedala cenzura. Med njimi so knjige Andreja Platonova. Zakaj je pisatelj Andrej Platonov nenavaden?
Kaj je povzročilo naraščajoče svetovno zanimanje za njegovo delo? Verjetno zato, ker problematika njegovih knjig sovpada z najstarejšimi predstavami človeka o svetu, vendar je podana s položaja sodobne osebe, ki je absorbirala kulturo, zgodovino Rusije in dosežke celega sveta.
Med njimi je zgodba "Mladoletno morje", nastala leta 1934 in dosegla bralca šele leta 1986. V njej je avtor z izjemno prepričljivostjo reflektiral absurdnost življenja v prvih letih kolektivizacije in skušal napovedati prihodnost države. Pred našimi očmi se pojavi mesna farma "številka sto ena", do katere je elektrotehnik Vermot potoval pet dni po izumrli deželi. Življenjski pogoji ljudi in živali se ne razlikujejo veliko. Direktor državne kmetije Umrishchev daje nesmiselne ukaze: roditi otroke po urniku, pobirati trave na sprehajalnih poteh, vendar na splošno ne skrbi za gospodinjstvo. Nekoč je prihajal iz centra, kjer so nastajali oddelki za načrtovanje »neznanih časov za trideset let naprej«. Te naloge so nemogoče, ker njihova rešitev »zahteva večnost«.
Pri prikazovanju absurdnosti življenja pisatelj nadaljuje tradicijo M. E. Saltykov-Shchedrin. Platonov tako kot veliki satirik prikazuje dogajanje v hiperbolični in groteskni obliki: ljudje živijo v ogromnih izdolbenih bučah; skrbi za mesno farmo, Federatovna ne spi šest mesecev. Res je, da sanja o brontozavrih namesto "starih oblik živali", da bi dobil "cisterno mleka v eni mlečnosti", Pisatelj poudarja, da se v tej družbi človek obravnava kot druga proizvodna enota. Vermo ob pogledu na Bostalojevo razmišlja, "koliko žebljev, sveč, bakra in mineralov je mogoče kemično pridobiti iz telesa Bostalojeve." Usmiljenje je enako zločinu. (»Navsezadnje je zaman umrlo na milijarde različnih ljudi. Zakaj pomilujete enega. Koliko prebivalcev je še ostalo na svetu!.. Pomilujte se vsaj mene, če v vas divja pokvarjeni liberalizem!« bodo jokali samo iz spodobnosti) , usmiljenje in prijaznost sta popolnoma zanikani (»Ni vam treba smiliti vsem ... mnoge je treba ubiti,« se z njim strinja Federatovna), sreča v osebnem življenju ne obstaja, nadomestilo jo je delo.
V letih državljanske vojne in kolektivizacije so ljudje pozabili, kaj je ljubezen. Vermo je verjel, da je "ljubezen izum, kot kolo, in človek ... se je dolgo časa navadil na ljubezen, dokler ni vstopil v njeno nujnost." Jasno postane, da je v tej »deželi težke sreče« vsem ljudem težko in strašno.
Kljub majhnosti dela je problematika zgodbe precej kompleksna. Platonov postavlja družbeno pomembne probleme za trideseta leta prihodnosti države, načine njenega razvoja, ekonomske metode in univerzalne probleme dobrega in zla, sreče, svobode posameznika.Vsa dejanja junakov zgodbe se izvajajo s patosom, vendar pisatelj opozarja na zmotnost te patetike. Kot primer lahko navedemo slogane, ki jih avtor tako rekoč obrne navzven in razkrije njihovo absurdnost. Bostalojeva poziva k povečanju mlečnosti in količine mesa, ne k povečevanju števila odraslega goveda, ampak k osemenjevanju krav vse leto, kar je v nasprotju s fiziologijo živali.
Nenavaden je tudi pisateljev jezik: primerja različne pojme (»poljub udarca«, »kipeče vesolje«, »brezupna energija«), namenoma uporablja jezik z zavezanimi jeziki (»poglejta se«, »šla ... slučajno zraven drug drugega«), ironije in sarkazma (kljub temu, da je državna kmetija stala »v strugi pred tisoč leti presahle reke«, na odprtem prostoru, ki so ga pihali vsi vetrovi, avtor ugotavlja: » baza skupine je bila locirana razumno in ugodno«, njen direktor pa je »ljubil vse teme razen paše«), politični besednjak (»liberalizem«, »oportunizem«), časopisne znamke.
Liki zgodbe imajo »govoreča« imena in priimke. To je še en način, kako avtor razkriva podobo. Vermo je povezan z besedami "zvest", "zvestoba". Je človek, ki je za vedno predan temu, kar je nekoč verjel. Zdi se, da priimek Umrishchev izvira iz besede "umreti", ljudje, kot je on, niso sposobni živeti v novi družbi. Bozhev kot Gospod Bog lahko sodi in kaznuje. Federatovna, nekdanja Kuzminichna, je s prihodom nove vlade spremenila patronim. Nadežda Bostaloeva pooseblja prihajajočo zmago nad "razrednim sovražnikom". Vse to pomaga pisatelju, da bolj živo prenese značilnosti tistega časa.
V isti namen avtor spretno uporablja številne likovne podrobnosti: gole noge mlekaric, Bostalojevini zobje potemneli zaradi pomanjkanja prahu, pastirji, ki spijo na zemeljskih tleh, vse to kaže na stisko ljudi in gospodarstva države. Pokrajina ima v delu pomembno vlogo. Pomaga videti vzporednico med skromno naravo stepe in položajem države kot celote: »Redka perjanica je pokrivala lokalno stepo, raslo pa je veliko pelina in drugih neužitnih, slabih zelišč«, »trava naveličal življenja pod soncem«, »dolgočasna sila jesenskega vetra in zimskega snežnega meteža, ki pojeta o brezupnosti življenja«. »Mrtva narava« sama zavrača možnost izgradnje srečne socialistične družbe na obubožani zemlji.
Pri ustvarjanju portreta junaka pisatelj posebno pozornost namenja očem. V nasprotju z očmi Umriščeva, v katerih je bilo »nenehno poglabljanje v temeljna vprašanja človeške družbe in celotnega sedanjega vesolja«, z očmi Bostalojeve, v katerih sije »razredno sovraštvo«, Platonov poudarja ogromen moralni prepad med njima. .
Krutost junakov je osupljiva. Čeprav Vermo skuša človeku olajšati delo, so vse njegove misli usmerjene v "ubijanje vseh sovražnikov". Grozljiva je podoba Bostaloeve, ki sanja, da bi "razbila in pripeljala do groba trenutnega razrednega sovražnika", in podoba Federatovne, ki pravi, da je "mnoge treba ubiti." Najbolj nemoralna sta božansko in sveto. Njihova brezčutnost, sumničavost in despotizem postanejo jasen znak diktatorskega režima.
Posebna vloga je dodeljena "nepojasnjenim" ljudem, na katere se nagiba tudi Umrishchev. Pisatelj prikazuje degradacijo človeka »pod jarmom totalitarnega sistema, njegovo postopno spreminjanje v zobnik, v človeka robota. Navsezadnje se Umriščev sčasoma sprijazni z vsiljenim načinom življenja in se odpove svojim nazorom.
V "Mladoletnem morju" A.P. Platonov nastopa kot videc, ki napoveduje prihodnost. V tem je zgodba podobna distopičnemu romanu E. I. Zamjatina "Mi". Tako kot Zamjatin tudi Platonov pokaže posledice nečloveške politike države. In še danes, po toliko letih, so slike, prikazane v zgodbi, grozljive in bralcu dajo misliti, kakšno ceno je treba plačati za socialistične ideje. Zgodba se imenuje "Mladoletno morje", poleg nje pa avtor poda razlago "morje mladosti". Morda se nanaša na mladost, mladost in s tem neizkušenost države. Kot človek v mladosti je država pripravljena na kakršno koli nepremišljenost (uničenje ljudi, spreminjanje narave in celotnega sveta), vendar bo kmalu odrasla in razumela vse svoje napake.
Bibliografija
Za pripravo tega dela so bili uporabljeni materiali s spletnega mesta.
9. "Mladoletniško morje" kot parodija produkcijskega romana
Mladinsko morje na prvi pogled spominja na žanr produkcijskega romana, ki se je v letih prve petletke uveljavil tako v delih proletarskih avtorjev kot sopotnikov. Toda kljub zunanji prilagoditvi avtorja prevladujočim normam zgodba dejansko spodkopava norme tega žanra in nadaljuje kritično linijo v delu Platonova.
Kot veste, parodija ni popolna brez mehaniziranega ponavljanja strukture nekoga drugega, kar zagotavlja "prepoznavnost" žanra. V skladu s tem zaplet Mladinskega morja vsebuje potrebne sestavine za produkcijski roman: Platonov reproducira dobesedno vse njegove kanonične motive. Po shemi žanra, katerega model je bil "Cement" F. Gladkova, je mogoče določiti naslednje stopnje naloge:
1. Prolog in prihod junaka:
Inženir Nikolaj Vermo pride v mikrokozmos, torej na »mesno farmo številka sto ena«.
2. Postavitev naloge:
a) Junak spozna slabo stanje na državni kmetiji: stanovanja so slaba, prireja mleka majhna. Predsednik državne kmetije Umrishchev si zatiska oči pred dejstvom, da lokalni kulaki nadomeščajo plemenske državne farmske krave s svojim pasemskim govedom. Mlekarica Aina se upre kraji živine, zato jo škodljivec Bozhev požene v samomor, nakar ga ustrelijo.
b) Mlada Nadežda Bostaloeva, v katero je zaljubljen inženir Vermo, je imenovana za direktorico mesnega sovhoza, ideološko zanesljiva Federatovna je njena pomočnica, Vermo pa je glavni inženir.
c) Izdelani so načrti za izboljšanje stanja. Bostaloeva poziva k povečanju proizvodnje mesa, Vermo pa predlaga izgradnjo mlina na veter za pridobivanje energije in uporabo mladične vode za namakanje stepe.
d) Za razliko od mnogih produkcijskih romanov, v katerih junakovi predlogi naletijo na odpor, produkcijski sestanek državne kmetije takoj navdušeno odobri gradbene načrte in razvije še bolj daljnosežne obete.
3. Prehod:
a) Bostaloeva se odpravi v okrožni center za gradbeni material, kjer naleti na inercijo lokalne birokracije.
b) Med službenim potovanjem Bostaloeva, njena pomočnica Federatovna, razkrije resne pomanjkljivosti v skupini Parent Yards, ki se je ločila od državne kmetije in jo vodi Umrishchev.
a) Po vrnitvi Bostaloeve na državno kmetijo so bila zemeljska dela že končana.
b) Organiziran je plesni večer ob harmoniki Verma.
c) Sekretar okrožnega komiteja, tovariš Definitenov, pripravi podroben načrt za tehnično obnovo matičnih dvorišč.
d) Oprema in inženirji pridejo iz regionalnega centra, pa tudi varilne enote iz Leningrada.
e) Državna kmetija se razglasi za vzorno poskusno in učno mesnico. Vrtina se izvrta z voltaičnim lokom do mlade vode in magmatske kamnine se zvarijo v gradbene monolite za hiše.
f) Na koncu zgodbe se Vermo in Bostalojev odpravita na službeno potovanje v Ameriko, Umriščev pa se odreče svojemu zmotnemu pogledu na svet in se poroči s Federatovno.
Zaplet zgodbe, ki je v svoji motivni sestavi povsem »politično korekten«, malo pove o Platonovih umetniških namenih in razkrije svojo funkcionalnost šele, ko jo obravnavamo kot sestavino avtorjeve parodične strategije. Podoben odnos najdemo tudi v delu t.i. sopotniki, hočeš nočeš, v prvi petletki preidejo v produkcijski žanr. Na primer, roman B. Pilnyaka "Volga se izliva v Kaspijsko morje" namerno "preizpolnjuje" uradne zahteve za ta žanr s črno-belo karakterizacijo likov in hipertrofirano politično retoriko, kar na koncu vodi v disociacijo zapleta in ravni parcele. V "Mladoletnem morju" Platonova je mogoče opaziti tudi neskladje med pretirano "ortodoksnim" zapletom in njegovo diskreditacijsko obdelavo s pomočjo zapletov in slogovnih sredstev.
Pretiranost zapleta se kaže v tem, da je zgodba brez vseh akutnih kriznih vzponov in padcev in da so ovire na poti do dokončanja naloge zlahka premagljive tako v subjektivnem planu psihe likov kot v smislu objektivni pogoji. Izvajanje tehničnih projektov - na primer pridobivanje juvenilne vode iz črevesja zemlje z vrtanjem z napetostno enoto - presega vse realne lestvice in dobiva odkrito utopičen značaj.
Juvenilne vode, tj. »podzemne vode, ki iz globin zemlje prvič vstopijo v podzemno hidrosfero«, naj bi po zapletu osvežile podnebje in oblikovale ogromno sveže morje, ob obalah katerega živi na milijone krav. bo pasla. Ta motiv dobi resnično pravljično podobo: deviška voda, »kot deklica v koči«, čaka na izpust v »kristalni krsti« in po izpustitvi iz kamnitega groba »se takoj začne roditi« (386). Ko celični tajnik inštituta za projektiranje prvič sliši za mlado morje, ne ve, kaj je to, a takoj začuti, da je dobro.
"Juvenile Sea" lahko upravičeno imenujemo "Anti-Pit". Toda ta imaginarni obrat v pozitivno ne kaže na temeljno spremembo avtorjeve pozicije. Uspešna izvedba konstrukcijske naloge je odeta v žanr, v katerem ni mesta za znanstveno fantastiko, in to zaskrbljujoče dejstvo nakazuje, da pravljično enostavna rešitev problema v "Mladoletnem morju" namenoma pretirava z dano shemo. Dekretirani optimizem prvega petletnega načrta, ki ga je parodiral Platonov, se zelo razlikuje od resničnega tragičnega utopizma njegovih prejšnjih del.
Odstopanje od norme se pojavi v drugem pogledu. V kanonski obliki produkcijskega romana se dogajanje razvija po »meliorativni« vzpenjajoči liniji do končne izpolnitve naloge, kljub vmesnim fazam »degradacije«, to je oviram, začasnim zastojem ali posegom škodljivcev. Platonovovi zapiski tistega časa slikajo precej mračno sliko resničnosti, ki se iz očitnih razlogov ni mogla odražati v literarnem besedilu. Torej, na primer: »Severnokavkaška regija. Državna kmetija "Svinovod" št. 22.<…>Gradnja je bila realizirana 25 % od plana. Brez žebljev, železa, lesa<…>, so mlekarice iz čred pobegnile, ujeli so jih na konje in prisilili k delu - na tej podlagi obstajajo primeri samomorov.<…>Izguba živine 89–90 %.
V "juvenilnem morju" so takšne pomanjkljivosti premagane s presenetljivo lahkoto. Toda po drugi strani se v zaplet vnese druga "degradativna" linija, ki se razvija v senci glavnega dejanja. Pomanjkljivi trenutki, ki nasprotujejo gradnji uspehov, se postopoma oblikujejo v samostojno padajočo zgodbo. Vse večje razhajanje med procesom »graditve« na eni strani in procesom uničevanja na drugi strani poteka v obliki odpiranja »škarij«. V drugi polovici zgodbe se epizode obeh vrstic izmenjujejo po principu kontrastne montaže.
Ko se Bostaloeva vrne s službenega potovanja, je v Starševskih dvoriščih poginilo osemnajst krav in bik, sedem krav pa je poginilo v boju z živalmi na oddaljenem napajališču. Po nasvetu živinorejskega specialista Wisokowskega so pastirje odstranili in krave dodelili »najbolj zavednim bikom« (429). Zgrajen je bil čuden stolp-klavnica in mlin, ki ju namesto vetra vrtijo štirje voli. Državni kmetje jedo kašo iz istega lonca in ponoči spijo pod istim filcem. Moški delajo žico iz kovinskih žlic in zvijajo jušne sklede v liste. Izvajajo se izkopavanja - vse zemeljske hiše se rušijo: "Zdaj je bila le raztrgana težka zemlja, kot bitka, ki so jo zapustili mrtvi vojaki" (416). Vermo vidi »sovraštvo do tehnike« v zemeljski in leseni obliki državnih kmečkih poslopij in opravičuje uničenje vasi: »In ponoči smo porušili vso državno kmečko bedo, da smo osvobodili pohištvo s pripomočki in iz njih vzeli žeblje, deske in drugi materiali za pravo tehnologijo, za razdeljevanje državnih kmečkih izdelkov« (422–423). Kovač Kemal v pogovoru z Bostalojevo podobno utemeljuje uničenje stare državne kmetije: »Tvoji starki smo rekli državni kmetiji: proč, zdaj nisi tako! - In izginil je v eni noči! Delati moramo, tovariš direktor, ne za dodatnih sto ton govejega mesa, ampak za deset tisoč ton!<…>Še vedno si dekle v očeh tehnologije« (418). V teh razmišljanjih je izpostavljena logika uničenja obstoječega v imenu grandioznih obetov. Uničenje »Dvorišč staršev« simbolično označuje umiranje kulturne in gospodarske dediščine očetov.
Nasprotni liniji zapleta, konstruktivna in destruktivna, ne le nasprotujeta, ampak se tudi krepita. »Škarje« se odpirajo vedno širše – v ozadju progresivnega propadanja življenjskih temeljev vasi dobiva gradbena parcela vse bolj fantastičen značaj. Prepoznamo paradoksalno logiko, ki je v ozadju zgodbe "Temeljna jama" - več ko se zgradi, več se poruši.
Platonov se ne zadovolji le z razkrivanjem te absurdne logike, ampak pokaže tudi na njen izvor. Eden od junakov bere »Vprašanja leninizma«, »to pregledno knjigo, v kateri se mu je zdelo dno resnice blizu, v resnici pa je globoko, saj je slog<…>jasno do samega obzorja, kot razsvetljen preprost prostor, ki se razteza v neskončnost časa in sveta« (429). V teh besedah je mogoče videti ironično namigovanje na brezmejne voluntaristične možnosti avtorja knjige - s Stalinom ima Platonov implicitni spor v Mladinskem morju.
Podobi desničarskega oportunista Umriščeva in levičarske starke Federatovne obdaja slog, ki jasno parodira uradna gesla tistega časa, predvsem Stalinove govore v letih 1930–1931. V tem, »da se je Umrishchev znašel kot sirota sredi tega trenda novih razmer« (354), je mogoče prebrati aluzijo na Stalinov govor »Nova situacija – nove naloge gradnje«, v katerem je znanih šest pogojev se oblikujejo nova dela. Predvsem zahteva, da gospodarstveniki upravljajo podjetja »ne 'na splošno', 'ne iz zraka', temveč konkretno, vsebinsko. Ko bo Božev na pešpoti v smeri Umriščeva želel pobrati travo, ga ta ustavi z besedami: »Ne vtikaj nosu takoj v zadevo – najprej jo zapiši, potem pa preuči: Govorim načeloma – ne o tej travi, ampak nasploh o vsem, kar je trava na svetu« (364). Umrishchevov stil vodenja z njegovim sloganom "ne vmešavaj se" nas spomni na Stalinov govor "O nalogah vodstvenih delavcev" in njegovih navodil "končati gnilo držo nevmešavanja v proizvodnjo" in sprejeti novo odnos" vmešavati se v vse».
Za razliko od desničarskega deviatorja Umriščeva, Federatovna, ki je ideološko ozaveščena in jo zaradi nenehne budnosti muči nespečnost, uteleša duha novega časa. Starka v svojem blebetanju potuje skozi vse črede, saj je bilo po Stalinovih navodilih zahtevano, da voditelji "pogosteje obiskujejo tovarne". Sekretarju okrožnega komiteja Operedennovu očita, da je »slabši od mrtveca in vodi okrožje s stola, da bo na koncu zdrsnil v shematizem in se utopil v teoriji gravitacije« (415), se je izkazala za Stalinov zvesti učenec, ki je učil: »Misliti, da lahko zdaj vodiš iz pisarne, sedeč v pisarni, stran od tovarn, pomeni motiti se. Čisto na koncu zgodbe se pozitivna starka poroči z negativnim starcem, čigar napake je večkrat izpostavila. Ta nenavadna kombinacija služi kot ponazoritev Stalinove dialektične misli, da so "levičarji objektivno zavezniki desničarjev".
Toda aluzije na vprašanja leninizma niso omejene na to. Iz Stalinovega govora "O nalogah poslovnežev" raste celotna nora ideja o uničenju obstoječega v imenu tehnologije prihodnosti. Graditelji iz Mladostnega morja skupaj z avtorjem Vprašanj leninizma izhajajo iz tega, da je treba imeti le »strastno boljševistično željo po obvladovanju tehnologije«, da bi »vse dosegli«, »vse premagali«. Bistvo takšnega prostovoljstva je izraženo z znanimi krilatimi besedami: "Ni takih trdnjav, ki jih boljševiki ne bi mogli zavzeti." Tehnični načrti junakov - zlasti uporaba mladoletne vode in sončne energije - ustrezajo znanemu stalinističnemu sloganu: "Tehnologija v obdobju obnove odloča o vsem." »Še vedno nimate pojma o boljševiški tehnologiji« (423), pravi Vermo potem, ko so porušili celotno državno kmetijo za gradnjo stolpa in mlina. Junak se na ta način odzove na Stalinov poziv, naj »takoj preide na mehanizacija najtežji delovni procesi. Vermo ob pogledu na utrujenega spečega delavca Kemala vpraša: »Zakaj nosi hlode, zakaj ni obesil klade in prisilil vola, da hlod vleče na vrvi?« (428). Stalin gospodarstvenikom očita, da »ne razumejo novih razmer« in ne verjamejo v mehanizacijo. V skladu s tem je Bostaloeva, ki je zgrožena nad opustošeno državno kmetijo, v zgodbi osramočena »zaradi podcenjevanja stolpa, mlina in prihodnjih obetov« (419). Kot odgovor na Stalinov poziv k specializaciji in obvladovanju znanosti roman predlaga, da bi sto pastirjev naredili za inženirje in jih izšolali tako, »da človek s svojo spretnostjo zajame več poklicev in jih izmenjuje med letnimi časi« (424).
"Načrt za tehnično rekonstrukcijo" dvorišč staršev "je vrhunec parodije proizvodnega zapleta. Načrt vsebuje naslednje stolpce: ime dela, njegov namen, ime vodje in rok ter na koncu - koristni učinek in opombe. Popolnoma ustreza tavtološki logiki Vprašanj leninizma: »Ali je naš proizvodni program realen? Vsekakor ja!<…>Resnična je že zato, ker je njena izpolnitev zdaj odvisna samo od nas samih. Lahko rečemo, da produkcijski načrt v zgodbi Platonova z obilico "natančnih" podrobnosti in časa predvideva tehnike postsovjetske sots arta. Spomnimo se, kako se v številnih tabelah umetnika Ilje Kabakova za izmišljenimi številkami, nalogami in imeni izvajalcev skriva ena praznina.
Mladinsko morje je parodija produkcijskega romana, ki razkriva delovanje žanra. Platonov je po eni strani pravljično pretiraval zgodbo o gradnji uspeha, po drugi strani pa jo je spodkopal z uvedbo druge negativne, destruktivne linije - to smo imenovali tehnika "škarij". Poleg tega Platonov razkriva ilustrativnost žanra, katerega splošna struktura je vnaprej določena s sovjetskim gradbenim mitom. Kot glavno referenčno besedilo imenuje "Vprašanja leninizma", Platonov pripelje Stalinov voluntarizem do absurda in ga uteleši v smešnih in hkrati pomilovanja vrednih podobah.
Slogovno "Juvenile Sea" odlikuje soočenje dveh nasprotnih intonacij. Podoba inženirja Vermota odraža motive žalosti obstoja, ki smo jih poznali iz drugih del Platonova, dolgočasja zgodovinskega časa in hrepenenja po prostoru, brez obrambe človeka v naravi itd. Kot primer navedemo en stavek: živih ljudi, ki so pobegnili iz mrtvih muk dolge zgodovine, potem je njegovo srce trpelo in je bil pripravljen obravnavati zlobo in vse poškodbe obstoječih ljudi kot najsrečnejše stanje življenja «(387).
Za razliko od Verma zakonca Umrishchev-Federatovna živita v dimenziji »družbenega« govora. Umriščevov slog je poln izrazov, ki uradno retoriko privedejo do "ideološke groteske". Ideološko »nerazčiščeno« osebo, kot je med drugim sam Umriščev, označujejo z besedami: »V njem je nekaj tako skritega in škodljivega, objektivno očitnega, a osebno neznanega« (356). Podobnost priimka in njegovega najljubšega izraza "Ne sukaj glave!" direktor državne kmetije Umriščev spominja na kulaškega ideologa Plakuščeva iz romana F. Panferova Bars; buče velikanke, ki Umriščevu pomagajo rešiti stanovanjsko stisko na državni kmetiji, se nanašajo tudi na ta roman.
Kljub temu, da se zgodba ironično poigrava z avtoritarno besedo, ki v bistvu ne dopušča raztapljanja v tujem kontekstu, je Platonov upal, da jo bo objavil. Toda parodična narava Juvenilnega morja je bila preveč očitna. Recenzent moskovske založbe je odkril "objektivno klevetniško naravo zgodbe" in ugotovil, da "objava česa takega ne pride v poštev".
Iz knjige Približevanje snežni kraljici avtor Golovin Evgenij Vsevolodovič Iz knjige Ruski pesniki druge polovice XIX avtor Orlitsky Jurij BorisovičMorska duša bledi v svetlobnih vrtincih; Mestni zrak mi je zadušljiv; In jaz, pustivši za seboj Skrbi, prah in tesnobo, hitim na divjo morsko obalo - Na klic sanj razumem ... Vidim modri prostor V njegovi razkošni širini; In svež veter me je zapihal, Kakor iz domovine! zlati
Iz knjige Teorija literature avtor Khalizev Valentin Evgenievich§ 2. Stilizacija. Parodija. Skaz Stilizacija je namerna in eksplicitna usmeritev avtorja v slog, ki je obstajal v leposlovju, njegovo posnemanje, reprodukcija njegovih značilnosti in lastnosti. Torej, v dobi romantike so pisci pogosto ustvarjali dela v duhu in načinu
Iz knjige Zgodovina ruske književnosti 19. stoletja. 1. del. 1795-1830 avtor Skibin Sergej Mihajlovič Iz knjige Misel, oborožena z rimami [Pesniška antologija o zgodovini ruskega verza] avtor Holševnikov Vladislav Evgenijevič Iz knjige Ljubezen na daljavo: poezija, proza, pisma, spomini avtor Hoffman Viktor Viktorovič Iz knjige V labirintih detektiva avtor Razin Vladimir3. poglavje. Policijski (ali tožilski, sodniški itd.) produkcijski roman Težava s to majhno vejo razvejanega drevesa detektivske (in z njo sosednje) literature ni tako preprosta, kot se zdi na prvi pogled. Vesele izjave, da policija
Iz knjige Zgodovina ruske književnosti 18. stoletja avtor Lebedeva O. B.Šaljiva tragedija "Podchip": literarna parodija in politični pamflet Celoten potek evolucije Krylovovega dela v 1780-1790-ih, sistematična diskreditacija visokih ideoloških žanrov panegirične in svečane ode, njegova dramatična šala "Podchip" je bila pripravljena ,
Iz knjige Usmiljena cesta avtor Sorgenfrey Wilhelm AleksandrovičPrebujanje potoka (parodija-šala) 1 Grof Tolstoj Aleksej ni dokončal svoje zgodbe o pogumnem potoku; Dvesto let je prespal mladeniča In še več, o terminu ni razmišljal. "Zbudi ga," je rekel, "počakajmo, Kar bo videl potok, o tem bomo peli." Seveda,
Iz knjige Andrej Bely: Raziskave in etude avtor Lavrov Aleksander Vasiljevič Iz knjige Južni Ural, št. 27 avtor Ryabinin BorisZA TISTE, KI STE V MORJU! Ko sem odprl meni, sem se s strahom poglobil v imena jedi abhaškega kulinaričnega specialista.Ko so vstopili, so pokimali vratarju. Bili so štirje. Ko gredo v dvorano ogledal, se veselo razdelijo v pare. Moški, če temu lahko tako rečemo. Dva mladeniča v širokih oblekah sta se sklonila
Iz knjige Kamniti pas, 1979 avtor Kataev Valentin PetrovičJANTARNO MORJE Poletne zarje so se razplamtele ... In narisan s pravljičnim čopičem, gozd se je spremenil v jantarno morje, rumeno listje nosijo galebi. Nihče se ne bo utopil v sončnem morju, šel do kolen globoko v suhe valove in, ko je zajel, koliko se vam prilega v dlani, vrgel večbarvno
Iz knjige Množična književnost 20. stoletja [učbenik] avtor Černjak Marija AleksandrovnaMistifikacija in parodija v pustolovskem romanu dvajsetih let 20. stoletja Pogosta pot oblikovanja forme za mnoge pisatelje je postala igra z realnostjo, saj »se običajna razmerja v tem novokonstruiranem svetu izkažejo za neveljavna in vsaka malenkost lahko preraste v
Iz knjige Vse najboljše, česar se ne da kupiti z denarjem [Svet brez politike, revščine in vojn] avtor Fresco Jacques Iz knjige Od Kibirova do Puškina [Zbirka v čast 60-letnici N. A. Bogomolova] avtor Filološka skupina avtorjev --Dolga zgodba o kratkem repu[**] Hodasevičev sonet "Zimska nevihta": parodija ali kunštuk? I Majhna lirična digresija.Med potovanjem v Pariz na konferenco Akhmatov, ki je sovpadala s 100. obletnico pesnikovega rojstva, maja 1989, sem osebno srečal
Iz knjige Univerzalni bralec. 1 razred avtor Ekipa avtorjevPožar na morju En parnik je šel na morje s tovorom premoga. Še tri dni je moral parnik iti do kraja. Nenadoma je do kapitana pritekel mehanik iz strojnice in rekel: - Imamo zelo slab premog, zagorelo nam je v skladišču - Zato ga napolnite z vodo! - rekel
Pet dni človek hodi v globine jugovzhodne stepe Sovjetske zveze. Na poti si predstavlja bodisi strojevodjo lokomotive, bodisi geologa izvidnika ali »drugo organizirano poklicno bitje, samo zato, da bi z neprekinjenimi mislimi zaposlil glavo in odvrnil tesnobo iz srca« in razmišlja o preureditvi zemeljske oble v da bi odkrili nove vire energije. To je Nikolaj Vermo, ki je preizkusil številne poklice in bil kot elektroinženir poslan na mesno farmo. Direktor te državne kmetije Umrishchev, ko je srečal poslovneža, določi Nikolaja Verma v oddaljeno čredo. Umrishchev daje Vermu svoj nasvet - "ne vmešavajte se", ker večne strasti-trpljenje po njegovem mnenju izvirajo iz dejstva, da se ljudje "neutrudno vmešavajo in kršijo razsežnosti umirjenosti."
Skupaj z Nikolajem, mlada ženska, sekretarka skupinske partijske celice, Nadežda Bestaloeva, gre v oddaljeno skupino od državne kmetije. Nikolaj ji pove, kako pogosto postane dolgočasno, ker se občutki ne uresničijo, in ko želite nekoga poljubiti, se oseba obrne stran ... Bestaloeva odgovori, da se ne bo obrnila. Ko se poljubita, Umrishchev prijaha na konju in reče: "Ali se že preganjaš?" Nadežda obljubi Umriščevu, da bo z njim poravnala račune, ker se je na čredi zadavila mlekarica.
Čreda "Dvorišča staršev" ima štiri tisoč krav in veliko število podporne živine, ki je zanesljiv vir mesne hrane za proletariat. Ko Vermo in Bestaloeva prispeta na rob, je Umrishchev že tam. Po pokušini kruha naroči, »naj spečem bolj slasten kruh«. Pokaže na tla: "Na sprehajalni poti poberite travo, sicer udari po nogah in oteži koncentracijo." Umrishchev organizira sestanek delavcev skupine, na katerem se razpravlja o vprašanjih zmage sovjetske oblasti nad kapitalizmom. Stara Kuzminishna, ki se je začela imenovati Federatovna, govori o svojem usmiljenju do zvezne republike, zaradi katere hodi dan in noč in čuti, kje je vse in kje ni ničesar ... krave na tankem kulaku, vendar se umiri : zoper njega ni vložena nobena obtožnica.
Naslednji dan je mlekarica Aina pokopana. Aina je izvedela za zadeve Bozheva s kulaki, ki so z vednostjo pastirja svoje krave zamenjali za pitane državne kmetije in jih tudi molzli na pašnikih. Bozhev je pretepel pričo svojih zločinov in jo nekoč posilil. Aina, ki ni mogla prenesti zlorabe, se je zadavila. Bestaloeva ugiba prave razloge za ta samomor. Vermo vodi procesijo in na uho igra harmoniko na Beethovnovo Appassionato.
V skupino pride komisija, ki jo vodi sekretar okrožnega komiteja, da razišče. Ainin brat pove vse. Boževu sodijo in ga ustrelijo v mestnem zaporu. Umrishchev je poslan v drugo kolektivno kmetijo, kjer kot oportunist počne vse, kar je nasprotno od njegovih prepričanj, da bi bilo dobro ... Bestaloeva postane direktorica mesnega sovkhoza, ki vzame Federatovno za svojo pomočnico in imenuje Nikolaj Vermo kot glavni inženir.
Na robu je premalo vode in Vermo pride na idejo, da bi Zemljo zažgal z voltaičnim lokom, da bi prišel do zakopanih voda – mladičnega morja. Bestaloeva na sestanku aktiva da ukaz Nikolaju, naj zaenkrat opravi zemeljska dela, in se odloči, da gre na območje po opremo in gradbeni material, da bi v prihodnosti večkrat povečala dostavo mesa s prejemom podtalnica.
Mesni sovhoz je v tehnični reorganizaciji: krave ubijajo z elektriko v stolpu, gnoj briketirajo za pridobivanje gorljivega materiala in namestijo vetrno turbino za pridobivanje električne energije. Nikolai Vermo vrta vodnjak z voltaično enoto in pride do žareče vode spodaj, pod zemljo. S to enoto iz tal reže plošče za gradnjo bivališč za ljudi in zavetja za živino. Delo inženirja Nikolaja Verma sprejme delegacija iz Moskve.
Pozno jeseni iz Leningrada odpluje ladja, na krovu katere sta inženir Vermo in Nadežda Bestalojeva. Poslali so jih v Ameriko, da bi preizkusili zamisel o ultraglobokem vrtanju z voltaičnim plamenom in se naučili pridobivati elektriko iz vesolja, osvetljenega z nebom. Na obalo ju pospremita Federatovna in Umrishchev, ki ju je Federatovna že dolgo ideološko prevzgajala, prevzela potrpežljivi negativni starček in postala njegova žena. Zvečer, ko gre spat v hotel, Umriščev vpraša Federatovno, ali bo na zemlji prišel mrak, ko bosta Nikolaj Edvardovič in Nadežda Mihajlovna začela proizvajati elektriko iz dnevne svetlobe.
"Tu se je lažniva Federatovna obrnila k Umriščevu in ga grajala zaradi oportunizma."
pripovedovati
Nalaganje...