Družba kot dinamičen sistem na kratko. Družbeni napredek in njegova merila

Družba kot kompleksen dinamičen sistem (08.09)

Beseda "sistem" grškega izvora pomeni "celota, sestavljena iz delov", "skupina". Vsak sistem vključuje medsebojno delujoče dele: podsisteme in elemente. Primarnega pomena so povezave in odnosi med njegovimi deli. (Kaj je dinamika?) Dinamični sistemi omogočajo različne spremembe, razvoj, nastajanje novih delov in odmiranje starih delov.

Značilnosti družbenega sistema.

Značilnosti družbe kot sistema:

1) Ima kompleksen značaj (vključuje številne ravni, podsisteme, elemente. Makrostrukturo družbe sestavljajo štirje podsistemi – sfere družbenega življenja. Družba je nadsistem.

2) Prisotnost v svoji sestavi elementov različne kakovosti, tako materialnih (različne tehnične naprave, ustanove itd.) kot idealnih (vrednote, ideje, tradicije itd.)

3) Glavni element družbe kot sistema je oseba, ki ima sposobnost postavljanja ciljev in izbire sredstev za izvajanje svojih dejavnosti.

3) družba kot sistem je samoupravna. Kateri podsistem po vašem mnenju opravlja funkcijo upravljanja? Upravno funkcijo opravlja politični podsistem, ki daje doslednost vsem komponentam, ki tvorijo družbeno integriteto.

Družbeno življenje se nenehno spreminja. Hitrost in obseg teh sprememb se lahko razlikujeta. V zgodovini človeštva obstajajo obdobja, ko se ustaljeni življenjski red stoletja v svojih temeljih ni spreminjal, sčasoma pa se je hitrost sprememb začela povečevati.

Iz poteka zgodovine veste, da so se v družbah, ki so obstajale v različnih obdobjih, zgodile določene kvalitativne spremembe, medtem ko naravni sistemi teh obdobij niso doživeli bistvenih sprememb => družba je dinamičen sistem.

Vrste družbene dinamike

Socialne spremembe - prehod določenih družbenih. predmetov iz enega stanja v drugo, pojav novih lastnosti, funkcij, razmerij, t.j. družbene spremembe. organizacije, družbene institucije, družbena struktura, vzorci vedenja, vzpostavljeni v družbi

Razvoj - spremembe, ki vodijo v globoke kvalitativne spremembe v družbi, družbene preobrazbe. povezav, prehod celotne družbene. sisteme v novo stanje.

Napredek je smer razvoja družbe, za katero je značilen prehod od nižjega k višjemu, od manj popolnega k popolnejšemu.

Regresija je gibanje od višjega k nižjemu, procesi degradacije, vrnitev k preživetju samega sebe v oblikah in strukturah.

Evolucija je postopna neprekinjena sprememba, ki prehaja ena v drugo brez skokov in prelomov.

Revolucija je korenita kakovostna sprememba celotne družbene strukture družbe, temeljne spremembe, ki zajemajo gospodarstvo, politiko in duhovno sfero.

Socialna reforma - reorganizacija katere koli sfere javnega življenja (institucij, institucij in postopkov itd.) ob ohranjanju obstoječega družbenega sistema.

Človek je univerzalna sestavina vseh družbenih sistemov, saj je nujno vključen v vsakega od njih.

Družba kot sistem ima integrativno lastnost (te lastnosti nima nobena komponenta sistema posebej). Ta kakovost je rezultat integracije in medsebojnega povezovanja vseh komponent sistema.

Kot rezultat medsebojne povezanosti, interakcije komponent, ki sestavljajo sistem družbe, ima družba kot družbeni sistem novo sv - in - sposobnost ustvarjanja vedno več novih pogojev za svoj obstoj, ustvarjanja vsega, kar je potrebno za kolektivno življenje ljudi.

V filozofiji se samozadostnost vidi kot glavna razlika med družbo in njenimi sestavnimi deli.

Vsak sistem je v določenem okolju, s katerim sodeluje.

Okolje družbenega sistema katere koli države sta narava in svetovna skupnost.

Funkcije:

Prilagoditve

Doseganje cilja (sposobnost ohranjanja svoje celovitosti, zagotavljanja izvajanja svojih nalog, vplivanja na naravno in družbeno okolje)

Ohranjanje vzorca - sposobnost ohranjanja njegove notranje strukture

Integracija - sposobnost vključevanja, torej vključevanja novih družbenih formacij (pojavov, procesov itd.) v enotno celoto.

SOCIALNE INSTITUCIJE

Beseda "institucija" v latinščini pomeni "ustanova"

Socialna institucija je v sociologiji zgodovinsko uveljavljena stabilna oblika organiziranja skupnih dejavnosti, ki je urejena z normami, tradicijami, običaji in je namenjena zadovoljevanju najpomembnejših vitalnih potreb.

Piramida Abrahama Maslowa

Fiziologija - osnovne potrebe telesa, usmerjene v njegovo vitalno aktivnost (lakota, spanje, spolna želja itd.)

Varnost - potreba po zagotovitvi, da nič ne ogroža življenja.

Socialnost - potreba po stiku z drugimi in njihova vloga v družbi (prijateljstvo, ljubezen, pripadnost določeni narodnosti, doživljanje medsebojnih občutkov ...)

Priznanje - spoštovanje, priznanje družbe njenega uspeha, uporabnosti njene vloge v življenju takšne družbe.

Spoznanje - zadovoljitev naravne radovednosti osebe (znati, dokazati, znati in študirati ...)

Estetika - notranje potrebe in nuje, da sledimo resnici (subjektivni koncept, kako bi vse moralo biti).

Sem potreba po samouresničitvi, samoaktualizaciji, najvišje poslanstvo mojega obstoja, duhovna potreba, najvišja vloga osebe v človeštvu, razumevanje svojega smisla obstoja ... (seznam je zelo dolg - Maslowova piramida potreb - pogosto jih uporabljajo številni ljudje in "duhovne" organizacije, z različnimi sistemi svetovnega nazora in na vrhu postavljajo svoj najvišji koncept smisla človekovega obstoja).

Sociologi identificirajo 5 družbenih potreb:

1) pri razmnoževanju rodu

2) v varnosti in socialnem redu

3) za preživetje

4) pri pridobivanju znanja, socializaciji mlajše generacije, usposabljanju

5) pri reševanju duhovnih problemov smisla življenja

V skladu s temi potrebami na splošno so se razvijale in dejavnosti. Kar je zahtevalo potrebno organizacijo, racionalizacijo, oblikovanje določenih institucij in drugih struktur, razvoj pravil, ki zagotavljajo doseganje pričakovanega rezultata. Te pogoje za uspešno izvajanje glavnih dejavnosti so izpolnjevale zgodovinsko uveljavljene družbene ustanove :

- družina in zakon

- politične institucije (zlasti država)

- gospodarske institucije (predvsem proizvodne)

- zavodi za izobraževanje, znanost in kulturo

- inštitut za vero

Vsaka od teh institucij združuje velike množice ljudi, da bi zadovoljili določeno potrebo in dosegli določen cilj osebnega, skupinskega ali javnega značaja.

Pojav družbenih institucij je privedel do utrjevanja posebnih vrst interakcij, zaradi česar so bile trajno obvezne za vse člane določene družbe.

Značilnosti socialne ustanove:

Socialna ustanova je skupek oseb, ki se ukvarjajo z določeno vrsto dejavnosti in v procesu te dejavnosti zagotavljajo zadovoljevanje določene pomembne potrebe (na primer vsi zaposleni v izobraževalnem sistemu).

Inštitut je zavarovan s sistemom pravnih in moralnih norm, tradicij in običajev, ki urejajo posamezne vrste vedenja.

Prisotnost institucij, opremljenih z določenimi materialnimi sredstvi, potrebnimi za kakršno koli dejavnost.

Prisotnost c in naredi vedenje ljudi bolj predvidljivo, družbo kot celoto pa bolj stabilno.

Tipologija družb.

Sodobni raziskovalci razlikujejo 3 glavne zgodovinske vrste družbe:

1) tradicionalni (agrarni)

2) industrijski (kapitalistični)

3) postindustrijska družba (informacije)

Osnova za delitev na te vrste družbe je:

Odnos ljudi do narave (in naravnega okolja, ki ga je spremenil človek),

Odnos ljudi med seboj (vrsta družbene povezave)

Sistem vrednot in življenjskih pomenov (posplošen izraz teh odnosov v duhovnem življenju družbe)

tradicionalno družbo.

Koncept T.O. zajema velike agrarne civilizacije starodavnega vzhoda (stara Indija, starodavna Kitajska, stari Egipt, srednjeveške države muslimanskega vzhoda), evropske države srednjega veka. V številnih državah Azije in Afrike je tradicionalna družba ohranjena še danes, vendar je spopad s sodobno zahodno civilizacijo bistveno spremenil njene civilizacijske značilnosti.

V T.O. osnova življenja je kmetijsko delo, katerega sadovi dajejo človeku vsa potrebna življenjska sredstva.

Človek tradicionalne družbe je odvisen od narave.

Metafore: zemlja je dojilja, zemlja je mati, izražajo skrben odnos do narave kot vira življenja, iz katerega naj ne bi črpala preveč.

Kmet je naravo dojemal kot živo bitje, ki zahteva moralni odnos do sebe. Zato človek tradicionalne družbe ni gospodar, ne osvajalec in ne kralj narave. On je majhen del velike kozmične celote, vesolja.

Družbena osnova tradicionalne družbe je odnos osebne odvisnosti.

Za tradicionalno družbo je značilen negospodarski odnos do dela: delo za mojstra, plačilo članarine.

Oseba se ni počutila kot oseba, ki nasprotuje ali tekmuje z drugimi. Nasprotno, dojemal se je kot sestavni del skupnosti, vasi, politike. Družbeni status osebe ni bil določen z osebnimi zaslugami, temveč z družbenim poreklom. "v družini je zapisano" Vsakdanje življenje tradicionalne družbe je bilo izjemno stabilno. Ni bilo urejeno toliko z zakoni kot s tradicijo.

Tradicija je skupek nenapisanih pravil, vzorcev delovanja, vedenja in komunikacije, ki poosebljajo izkušnje prednikov. Družbene navade ljudi se skoraj niso spremenile že več generacij. Organizacija življenja, načini gospodinjstva in komunikacijske norme, praznični obredi, predstave o bolezni in smrti – z eno besedo, vse, kar imenujemo vsakdanje življenje – so se vzgajale v družini in prenašale iz roda v rod. Številne generacije ljudi so odkrile enake družbene strukture, načine delovanja in družbene navade.

Podrejenost tradicije pojasnjuje visoko stabilnost z izjemno počasnim tempom družbenega razvoja.

! Ob prehodu iz tradicionalne družbe v industrijsko negospodarski odnos do dela.

Vstopnica številka 1

Družba je družbena organizacija države, ki zagotavlja skupno življenje ljudi.

to je del materialnega sveta, izoliranega od narave, ki je zgodovinsko razvijajoča se oblika povezav in odnosov ljudi v procesu njihovega življenja.

Značilnosti družbe:

1. Ozemlje- določen fizični prostor, v katerem se oblikujejo in razvijajo komunikacije (najpogosteje v okviru ene države).

2 .Prebivalstvo - velika družbena skupina s skupnimi družbenimi značilnostmi.

3. Avtonomija in samozadostnost.

avtonomija pomeni, da ima družba svoje ozemlje, svojo zgodovino, svoj sistem upravljanja.
samooskrba- sposobnost družbe, da se samoregulira, to je, da zagotovi delovanje vseh vitalnih sfer brez zunanjega vmešavanja, na primer za reprodukcijo velikosti prebivalstva.

Skupna zgodovina (nastajanje, skupno premagovanje ovir, reševanje težav s sklepi, skupni junaki)

Skupne vrednote in kultura

Gospodarstvo (dovoli družbi, da je samozadostna)

Naj traja 1 generacija (20-25 let)

8. družbena struktura ( skupek medsebojno povezanih in medsebojno delujočih družbenih skupnosti, družbenih institucij in odnosov med njimi)

Doslednost.

sistem (grščina)- celota, sestavljena iz delov, kombinacije, sklopa elementov, ki so med seboj v odnosih in povezavah, ki tvorijo neko enotnost.

Družba je kompleksen sistem, ki združuje ljudi. So v tesni enotnosti in medsebojni povezanosti.

Glavni element družbe kot sistema je oseba, ki ima sposobnost postavljati cilje in izbrati sredstva za izvajanje svojih dejavnosti.

Družba ima različne podsisteme.. Običajno se imenujejo podsistemi, ki so blizu smeri kroglečloveško življenje:

· Ekonomski (material - proizvodnja): proizvodnja, lastnina, distribucija blaga, denarni obtok itd.)

· Politična (upravljanje, politika, država, pravo, njihova korelacija in delovanje).

· Socialna (razredi, družbene skupine, narodi, vzeti v medsebojnem odnosu in interakciji).

· duhovno in moralno (vera, znanost, umetnost).

Obstaja tesna povezava med vsemi sferami človeškega življenja. Vsaka od teh sfer, ki je element sistema, imenovanega "družba", se po drugi strani izkaže za sistem v odnosu do elementov, ki ga sestavljajo. Vse štiri sfere družbenega življenja niso le medsebojno povezane, ampak se med seboj tudi pogojujejo. Delitev družbe na sfere je nekoliko poljubna, vendar pomaga izolirati in preučiti posamezna področja resnično celostne družbe, raznolikega in kompleksnega družbenega življenja.

Odnosi z javnostjo- niz različnih povezav, stikov, odvisnosti, ki nastanejo med ljudmi (odnos lastnine, moči in podrejenosti, odnos pravic in svoboščin).

Določite vlogo prava v sistemu družbenih regulatorjev. Opišite glavne elemente pravnega sistema.

Pravo je sistem splošno zavezujočih pravil ravnanja, ki jih je določila država, norm, katerih izvajanje zagotavlja moč državne prisile.

Prav je javni pojav. Nastane kot produkt družbe na določeni stopnji njenega razvoja.

Pravica do jesti regulator družbeno pomembnega človeškega vedenja, različne družbene norme. Ukvarja se s socialno sfero, ki vključuje:

b) odnosi med ljudmi (odnosi z javnostmi);

c) obnašanje subjektov odnosov z javnostmi.

ZNAKI ZAKONA

splošna obveznost; normativnost; doslednost; povezava z državo; regulativnost.

Pravica se upošteva socialni regulator Socialna ureditev je nujna, ker zagotavlja normalno delovanje družbe. Bistvo družbene regulacije je v vplivanju na vedenje ljudi in delovanje organizacij . A poleg družbenega namena ima tudi desnica funkcionalni namen . Funkcionalni namen prava se najbolje izraža v tem, da pravo deluje kot regulator odnosov z javnostmi .

DRUGI REGULATORJI ODNOSOV Z JAVNOSTMI

družbena norma- to so, preprosto povedano, pravila človekovega obnašanja v družbi, tako da sta tako on kot družba v soglasju. Toda ta pravila ne veljajo za določeno osebo, temveč za vse ljudi v dani družbi in niso le splošna, ampak tudi obvezna. Družbene norme, ki delujejo v sodobni družbi, so razdeljene glede na način njihove vzpostavitve in o sredstvih za zaščito svojih zahtevkov pred kršitvami .

Obstajajo naslednje vrste družbenih norm:

1. zakon- pravila ravnanja, ki jih določa in varuje država.

2. moralne norme (etika)- pravila ravnanja, ki so v družbi vzpostavljena v skladu z moralnimi predstavami ljudi in jih varuje moč javnega mnenja ali notranjega prepričanja.

3. Korporativni predpisi- pravila ravnanja, ki jih javne organizacije določijo same in jih varujejo.

4. Carinske norme- pravila ravnanja, ki so se razvila v določenem družbenem okolju in so zaradi večkratnega ponavljanja postala navada ljudi.

5. Tradicije - najbolj posplošena in stabilna pravila ravnanja, ki se pojavljajo na določenem področju človeškega življenja (družinske, poklicne, vojaške, nacionalne in druge tradicije).

6. Verske norme- nekakšne družbene norme, ki določajo pravila človekovega vedenja pri izvajanju obredov in je varovana z ukrepi moralnega vpliva.

7. estetski standardi- koncept lepega in groznega, harmoničnega in neskladnega, sorazmernega, nerodnega itd. v mislih javnosti.

ELEMENTI PRAVNEGA SISTEMA

Struktura pravnega sistema- to je objektivno obstoječa notranja struktura prava določene države. Glavni strukturni elementi pravnega sistema:

a) zakon- začetna komponenta, tiste "opeke", iz katerih na koncu nastane celotna "zgradba" pravnega sistema. Pravna država je vedno strukturni element določene pravne institucije in določene pravne veje.

Norma je kompleksna tvorba, ki je strukturno sestavljena iz treh elementov: hipotez, dispozicij in sankcij.

-Hipoteza- del norme, ki vsebuje navedbo pogojev ali okoliščin, v prisotnosti ali odsotnosti katerih se norma izvaja. Na primer, v primeru rojstva otroka nastane pravica do prejema pavšalnega nadomestila ob rojstvu otroka. Hipoteza tukaj je rojstvo otroka.

-Razporeditev- to je samo pravilo ravnanja, po katerem morajo ravnati udeleženci pravnega razmerja. Ta del norme vsebuje pravice in obveznosti subjektov, t.j. določa mero dovoljenega in primernega vedenja. V zgornjem primeru je dispozicija pravica do ugodnosti.

-Sankcija- del norme, ki kaže na škodljive posledice, ki izhajajo iz kršitve dispozicije pravne norme. Te posledice so lahko različne narave: kazen (ukrep odgovornosti) v obliki opomina, denarne kazni, prijetja, zapora ipd.; različne vrste prisilnih ukrepov (preventivni - vožnja, odvzem premoženja; zaščitni ukrepi - vrnitev nezakonito odpuščenega delavca na prejšnje delovno mesto, izterjava preživnine) itd.

b) Pravni inštitut- to je ločen del pravne panoge, sklop pravnih norm, ki urejajo določeno stran kvalitativno homogenih družbenih razmerij (na primer premoženjsko pravo, dedno pravo - civilnopravne institucije).

v) Pravna veja- to je samostojen del pravnega sistema, niz pravnih norm, ki urejajo določeno področje kvalitativno homogenih družbenih razmerij (na primer civilno pravo ureja premoženjska razmerja).

Vstopnica številka 2

Prebivalstvo

3. Javna oblast(poklicno se ukvarja z upravljanjem in varovanjem družbe (državni aparat)

4. Zakonodaja(sistem pravnih norm, ki zavezujejo celotno prebivalstvo)

5. Vojska(zaščita prebivalstva in suverenost države)

6 . Pravica do obvezne davki in pristojbine(za vzdrževanje državnega aparata, vojske, proračunska plačila)

7. Zakonska pravica do sodne izvršbe(od različnih upravnih, kazenskih sankcij, omejevanja svobode). Za izvajanje nalog prisile ima država posebne organe: vojsko, policijo, varnostno službo, sodišče, tožilstvo.

8. Suverenost(pravica in zmožnost samostojnega upravljanja svojega notranjega in zunanjega življenja, brez posredovanja kakšne druge sile).

IZZIVI GOSPODARSTVA

Gospodarska dejavnost je potrebna, da se viri pretvorijo v potrebne gospodarske dobrine, blago in storitve, ki zadovoljujejo eno ali drugo človekovo potrebo.

Postopek preoblikovanja naravnih predmetov v blago:

Vsak gospodarski sistem se sooča s potrebo po izvajanju določenih osnovnih vrste izbire.

Med njimi so najpomembnejši naslednji:

1 DO kakšno blago proizvajati. Nezmožnost proizvesti toliko blaga, kot bi si ljudje želeli, je posledica pomanjkanja virov, ki se uporabljajo za proizvodnjo teh dobrin. Potrebo po vsaki od teh izbir narekujejo omejeni viri.

2. Kako jih je treba proizvajati ( Za skoraj vsak izdelek ali storitev obstaja več načinov izdelave: ročna in avtomatska montaža avtomobila; jedrska ali termoelektrarna). Vse je odvisno od razpoložljivosti proizvodnih sredstev in njene učinkovitosti.

3. Kdo in kaj naj opravlja. Vprašanje, kdo naj opravlja kakšno delo, je povezano z organizacijo družbene delitve dela - posebnost, kvalifikacija itd.

4. Komu so namenjeni rezultati tega dela. Porazdelitev katere koli količine blaga je mogoče izboljšati z izmenjavo, ki bo zadovoljila preference več kot ene osebe. Po konceptu enakosti si vsi ljudje že s tem, da pripadajo človeštvu, zaslužijo, da prejmejo del blaga in storitev, ki jih proizvaja gospodarstvo.

Vstopnica številka 3

Statut

NLA |5. Odloki in sklepi vodje LPR(Odlok "O režimu policijske ure")

|6. Odloki in odredbe Sveta ministrov LNR(Odlok "O odobritvi sanitarnih pravil v gozdovih Ljudske republike Lugansk")

|7. Akti izvršilnih organov LPR(Odredba Ministrstva za pravosodje LPR "O odobritvi obrazcev registracijskih kartic")

|7. NLA lokalnih oblasti(Odlok vodje uprave mesta Alchevsk "O organizaciji dela na spomladanskem sanitarnem čiščenju in izboljšanju ozemlja mesta Alchevsk"

|8. Lokalni pravni akti ( Odredba direktorja LEPLI "O vpisu NNN v kontingent 10-B razreda" ).

Vstopnica številka 4

ZAKONI POVPRAŠEVANJA IN PONUDBE

Na trgu obstaja razmerje med ceno in povpraševanjem, pa tudi med ceno in ponudbo.

Zakon ponudbe in povpraševanja - ekonomski zakon, ki določa odvisnost obsega povpraševanja in ponudbe blaga na trgu od njegovih cen.

Povpraševanje– potreba kupca po blagu in storitvah, ki jih potrebuje, za nakup katerih je pripravljen plačati.

Povpraševanje je prizadeto: dohodki kupcev, njihovi okusi in preference, količina blaga na trgu, cene blaga.

Trg ponuja alternativo po različnih cenah. Ljudje lahko kupijo več izdelkov, če se njihova cena zniža in obratno. Višja kot je cena izdelka, manjše je povpraševanje.

Ponudba – nabor blaga, ki so ga proizvajalci pripravljeni prodati po alternativnih cenah.

Na predlog vpliva:število prodajalcev na trgu, proizvodne tehnike, cene izdelkov, stroški, davki, število prodajalcev.

Višja kot je cena, bolj se povečuje ponudba izdelkov prodajalcev.

Ko ponudba blaga preseže povpraševanje kupcev, potem pride do preobremenjenosti trga s presežnimi izdelki, ki ne najdejo trga – nastopi kriza prekomerne proizvodnje. Izhod je znižanje cen (znižanje blaga, sezonska razprodaja).

Ponudba velja izključno za blago proizvedeno za prodajo. Na primer, kmet lahko del svoje proizvodnje uporabi za lastne potrebe (to ni ponudba), del pa pošlje v skladiščno skladišče za naknadno prodajo ali prodajo v tem trenutku.

Ko povpraševanje presega ponudbo, pride do pomanjkanja blaga.(če denarni dohodek prebivalstva raste hitreje kot proizvodnja blaga po povpraševanju).

Izjeme: povišanje cen morda ne bo zmanjšalo prodaje izdelkov, včasih pa, nasprotno, spodbudilo. Ta pojav na trgu se kaže v pogojih pričakovanja rasti cen. Kupec si prizadeva za zalogo blaga po še ne izjemno visokih cenah. Na primer: pričakovanje znižanja cene lahko zmanjša povpraševanje po zlatu ali tuji valuti.

Da bi se izognili zakonu o ponudbi in povpraševanju v Evropski uniji, se prekomerna proizvodnja masla skladišči v skladiščih, na tako imenovani "gori masla". Tako pride do umetnega zadrževanja ponudbe in cena ostaja stabilna.

Vstopnica številka 5

1. Razširite razmerje med biološkim in socialnim v človeku. Navedite primere odnosa med naravo, človekom in družbo.

Junija 2014 je bil sprejet zakon LPR "O nujnih ukrepih socialne zaščite državljanov, ki živijo na ozemlju Ljudske republike Lugansk v razmerah agresije oboroženih sil in oboroženih formacij Ukrajine".

Kjer je nameščen (člen 1) pavšalne zneske družine umrlih zaradi agresije oboroženih sil Ukrajine, ranjenih in granatiranih med civilnim prebivalstvom, vojakov, ki so bili pohabljeni in poškodovani.

Ustanovljen (člen 2) doplačilo zdravstveni delavci, študenti, podiplomski študenti - 25 % plače, štipendije.

Vstopnica številka 1

Opišite družbo kot kompleksen dinamičen sistem. Poimenujte glavna področja družbe.

Tema: Družba kot kompleksen dinamičen sistem

Namen: kadete pripeljati do zaključka, da je družba zelo kompleksen sistem in da se mu je treba prilagajati, da bi živeli v sožitju z njim. Pogoji za prilagajanje sodobni družbi je znanje o njej.

Izobraževalni:

Razkriti značilnosti družbenega sistema.

Učencem razloži pojme, kot so: družba, družbeni sistem, družbene institucije

Opišite glavne družbene ustanove

Razvoj:

1. Razvijati spretnosti in sposobnosti za delo z besedilom

Vzgojiti veščine kritičnega vrednotenja in analiziranja družboslovnih informacij

Izobraževalni:

Oblikovati radovednost in zanimanje za predmet na primeru teme: Družba kot kompleksen dinamični sistem

Značilnosti družbenega sistema

Socialne ustanove

Med poukom

Značilnosti družbenega sistema

Ali obstaja povezava med različnimi dogodki in pojavi v življenju družbe?

Kaj daje stabilnost in predvidljivost razvoju družbe?

V prejšnji lekciji smo analizirali definicije pojma "družba", poudarili smo idejo o odnosu ljudi in interakciji različnih sfer javnega življenja. V filozofski literaturi je družba opredeljena kot »dinamični sistem«. Nov koncept "sistema" se morda zdi zapleten, vendar ga je smiselno razumeti, saj je na svetu veliko predmetov, ki jih ta koncept zajema. Sistemi so naše vesolje, kultura posameznega ljudstva in dejavnost človeka samega. Beseda "sistem" grškega izvora pomeni "celota, sestavljena iz delov", "skupina". Tako vsak sistem vključuje medsebojno delujoče dele: podsisteme in elemente. Primarnega pomena so povezave in odnosi med njegovimi deli. Dinamični sistemi omogočajo različne spremembe, razvoj, nastajanje novih in odmiranje starih delov in povezav med njimi.

Kaj pomeni izraz sistem?

Katere so značilnosti družbe kot sistema?

Kako se ta sistem razlikuje od naravnih sistemov?

V družboslovju je bilo ugotovljenih več takšnih razlik.

Prvič, družba kot sistem je kompleksna, saj vključuje številne ravni, podsisteme in elemente. Torej lahko govorimo o človeški družbi v svetovnem merilu, o družbi znotraj ene države, o različnih družbenih skupinah, v katere je vsak človek vključen (narod, razred, družina itd.).

Iz katerih podsistemov je sestavljena družba?

Makrostrukturo družbe kot sistema sestavljajo štiripodsistemi, ki so glavne sfere človekove dejavnosti - materialno-proizvodna, družbena, politična, duhovna. Vsaka od teh sfer, ki jih poznate, ima svojo kompleksno strukturo in je sama po sebi zapleten sistem. Tako politična sfera deluje kot sistem, ki vključuje veliko število komponent - državo, stranke itd. Toda država je na primer tudi sistem z veliko komponentami.

Tako katera koli od obstoječih sfer družbe, ki je podsistem v odnosu do družbe, hkrati deluje kot precej zapleten sistem. Zato lahko govorimo o hierarhiji sistemov, ki jo sestavljajo številne različne ravni.

Z drugimi besedami, družba je zapleten sistem sistemov, neke vrstesupersistem.

Navedite značilnosti družbe

drugič, funkcija družba kot sistem je prisotnost v njeni sestavi različnih kakovostnih elementov, tako materialnih (različne tehnične naprave, ustanove itd.) kot idealnih (vrednote, ideje, tradicije itd.). Gospodarska sfera na primer vključuje podjetja, vozila, surovine, industrijsko blago, hkrati pa ekonomsko znanje, pravila, vrednote, vzorce ekonomskega vedenja in še marsikaj.

Kateri so glavni elementi družbe

tretjič, glavni element Družba kot sistem je oseba, ki ima sposobnost postavljati cilje in izbirati sredstva za izvajanje svojih dejavnosti. Zaradi tega so družbeni sistemi bolj spremenljivi in mobilni kot naravni.

Na podlagi zgodovinskih spoznanj dokažite, da je družbeno življenje v nenehnih spremembah. (pisno)

Javno življenje jestalna sprememba. Hitrost in obseg teh sprememb se lahko razlikujeta; obstajajo obdobja v zgodovini človeštva, ko se ustaljeni življenjski red stoletja v svojih temeljih ni spreminjal, sčasoma pa se je tempo sprememb začel povečevati.

Iz poteka zgodovine veste, da so se v družbah, ki so obstajale v različnih obdobjih, dogajale določene kvalitativne spremembe, medtem ko naravni sistemi teh obdobij niso doživeli bistvenih sprememb. To dejstvo kaže, da je družba dinamičen sistem, ki ima lastnost, ki se v znanosti izraža s koncepti "sprememba", "razvoj", "napredek", "regresija", "evolucija", "revolucija" itd.

zato Človek je univerzalni element vseh družbenih sistemov, saj je nujno vključen v vsakega od njih.

Navedite primere, ki dokazujejo, da je družba urejena integriteta

Kot vsak sistem je tudi družba urejena integriteta. To pomeni, da komponente sistema niso v kaotičnem neredu, ampak nasprotno, zavzemajo določen položaj znotraj sistema in so na določen način povezane z drugimi komponentami. Zato ima sistemintegrativno kakovost, ki ji je lastna kot celota. Nobena komponenta sistema, obravnavana ločeno, nima te kakovosti. Ta kakovost je rezultat integracije in medsebojnega povezovanja vseh komponent sistema. Tako kot posamezni človeški organi (srce, želodec, jetra itd.) nimajo lastnosti človeka, tako gospodarstvo, zdravstveni sistem, država in drugi elementi družbe nimajo lastnosti, ki so lastne družbi. kot celota. In le zahvaljujoč raznolikim povezavam, ki obstajajo med komponentami družbenega sistema, se spremeni v eno samo celoto, torej v družbo (tako kot zahvaljujoč interakciji različnih človeških organov obstaja eno samo človeško telo).

Povezave med podsistemi in elementi družbe lahko ponazorimo z različnimi primeri. Preučevanje daljne preteklosti človeštva je znanstvenikom omogočilo sklepanje, da so moralni odnosi ljudi v primitivnih razmerah zgrajeni na kolektivističnih načelih, torej v sodobnem smislu je bila prednost vedno dana ekipi in ne posamezniku. Znano je tudi, da so moralne norme, ki so obstajale med številnimi plemeni v tistih arhaičnih časih, dovoljevale ubijanje šibkih članov klana - bolnih otrok, starejših - in celo kanibalizem. Ali so resnične materialne razmere njihovega obstoja vplivale na te ideje in poglede ljudi o mejah moralno dopustnega? Odgovor je jasen: brez dvoma so. Potreba po skupnem pridobivanju materialnega bogastva, obsodba na zgodnjo smrt osebe, ki se je odcepila od družine, in postavila temelje kolektivistične morale. Vodeni z istimi metodami boja za obstoj in preživetje, se ljudem ni zdelo nemoralno, da se znebijo tistih, ki bi lahko postali breme za ekipo.

Drug primer je lahko razmerje med pravnimi normami in družbeno-ekonomskimi odnosi. Obrnimo se na znana zgodovinska dejstva. V enem od prvih kodeksov zakonov Kijevske Rusije, ki se imenuje Russkaya Pravda, so predvidene različne kazni za umor. Hkrati je bila kazen določena predvsem z mestom osebe v sistemu hierarhičnih odnosov, njeno pripadnostjo enemu ali drugemu družbenemu sloju ali skupini. Torej je bila globa za umor tiuna (oskrbnika) ogromna: znašala je 80 grivn in je bila enaka strošku 80 volov ali 400 ovnov. Življenje smerda ali podložnika je bilo ocenjeno na 5 grivn, torej 16-krat ceneje. Integralne, torej splošne, lastne celotnemu sistemu, lastnosti katerega koli sistema niso preprosta vsota lastnosti njegovih komponent, ampak predstavljajonova kakovost, ki nastanejo kot posledica odnosa, interakcije njegovih komponent. V svoji najbolj splošni obliki je to kvaliteta družbe kot družbenega sistema -sposobnost ustvarjanja vse potrebne pogoje za njen obstoj, za proizvodnjo vsega, kar je potrebno za kolektivno življenje ljudi. V filozofijisamooskrba obravnavan kotglavna razlika družbe iz njenih sestavnih delov. Tako kot človeški organi ne morejo obstajati izven integralnega organizma, tako tudi noben podsistem družbe ne more obstajati zunaj celote – družba kot sistem.

Kako razumete menedžersko funkcijo družbe

Druga značilnost družbe kot sistema je, da je ta sistem eden izmedsamovoden. Upravno funkcijo opravlja politični podsistem, ki daje doslednost vsem komponentam, ki tvorijo družbeno integriteto.

Vsak sistem, bodisi tehnični (enota z avtomatskim nadzornim sistemom), biološki (živalski) ali družbeni (družba), je v določenem okolju, s katerim je v interakciji.sreda Družbeni sistem katere koli države je tako narava kot svetovna skupnost. Spremembe stanja naravnega okolja, dogajanja v svetovni skupnosti, v mednarodnem prostoru so nekakšni »signali«, na katere se mora družba odzvati. Običajno se skuša bodisi prilagoditi spremembam v okolju bodisi prilagoditi okolje svojim potrebam. Z drugimi besedami, sistem se tako ali drugače odziva na "signale". Hkrati izvaja svojo glavnofunkcije: prilagajanje; doseganje cilja, sposobnost ohranjanja svoje celovitosti, zagotavljanja izvajanja svojih nalog, vplivanja na naravno in družbeno okolje;vzdrževanje vzorcev - sposobnost ohranjanja notranje strukture;integracijo - sposobnost povezovanja, torej vključevanja novih delov, novih družbenih formacij (pojavov, procesov itd.) v enotno celoto.

Socialne ustanove

Socialne institucije so najpomembnejša komponenta družbe kot sistema.

Kaj so socialne ustanove

Beseda "institucija" v latinščiniinštituta pomeni "ustanovitev". V ruščini se pogosto uporablja za sklicevanje na visokošolske ustanove. Poleg tega, kot veste iz osnovne šole, na področju prava beseda "institucija" pomeni skupek pravnih norm, ki urejajo eno družbeno razmerje ali več medsebojno povezanih razmerij (na primer institut zakonske zveze). .

V sociologiji se socialne institucije imenujejo zgodovinsko uveljavljene stabilne oblike organiziranja skupnih dejavnosti, ki jih urejajo norme, tradicije, običaji in so namenjene zadovoljevanju temeljnih potreb družbe.

Naštej znake socialnih institucij na podlagi definicije

V zgodovini družbe so se razvile trajnostne dejavnosti, namenjene zadovoljevanju najpomembnejših vitalnih potreb.

Naštej družbene potrebe

Sociologi identificirajo pet takihjavne potrebe:

potreba po razmnoževanju rodu;

potrebo po varnosti in družbenem redu;

potreba po sredstvih za preživljanje;

potreba po znanju, socializaciji mlajše generacije, usposabljanju;

potrebo po reševanju duhovnih problemov smisla življenja.

Katere družbene institucije ustrezajo tem potrebam

V skladu z navedenimi potrebami je društvo razvilo tudi vrste dejavnosti, ki so zahtevale potrebno organizacijo, racionalizacijo, oblikovanje določenih institucij in drugih struktur, razvoj pravil, ki zagotavljajo doseganje pričakovanega rezultata.

Katere socialne ustanove poznate

Te pogoje za uspešno izvajanje glavnih dejavnosti so izpolnjevale zgodovinsko uveljavljene družbene ustanove:

institucija družine in zakonske zveze;

politične institucije, predvsem država;

gospodarske institucije, predvsem proizvodnja;

zavodi za izobraževanje, znanost in kulturo;

inštituta za vero.

Vsaka od teh institucijzdružuje velike množice ljudi za zadovoljitev določene potrebe in doseganje določenega cilja osebnega, skupinskega ali javnega značaja.

Pojav socialnih institucij je privedel dokonsolidacijo posebne vrste interakcij, jih naredila trajne in obvezne za vse člane določene družbe.

Socialna ustanova je torej najprejnabor oseb ki se ukvarjajo z določeno vrsto dejavnosti in v procesu te dejavnosti zagotavljajo zadovoljevanje določene potrebe, ki je pomembna za družbo (na primer vsi zaposleni v izobraževalnem sistemu).

Kako so urejene družbene ustanove

Poleg tega je institucija fiksnasistem pravnih in moralnih norm, tradicij in običajev, urejanje ustreznih vrst vedenja. (Ne pozabite na primer, katere družbene norme urejajo vedenje ljudi v družini).

Navedite značilnost družbenih institucij

Druga značilnost socialne ustanove jeprisotnost institucij opremljen z določenimi materialnimi sredstvi, potrebnimi za kakršno koli dejavnost. (Razmislite, v katere socialne ustanove spadajo šola, tovarna, policija. Navedite svoje primere institucij in organizacij, povezanih z vsako najpomembnejšo socialno institucijo.)

Vsaka od teh institucij je integrirana v družbenopolitično, pravno, vrednostno strukturo družbe, kar omogoča legitimiranje delovanja te institucije in nadzor nad njo.

Socialna institucija stabilizira družbene odnose, vnaša skladnost v delovanje članov družbe. Za socialno institucijo je značilna jasna razmejitev funkcij vsakega od subjektov interakcije, doslednost njihovih dejanj ter visoka raven regulacije in nadzora. (Razmislite, kako se te značilnosti socialne ustanove kažejo v izobraževalnem sistemu, zlasti v šolah.)

Poimenujte znake socialne ustanove

Razmislite o glavnih značilnostih socialne institucije na primeru tako pomembne družbene institucije, kot je družina. Najprej je vsaka družina majhna skupina ljudi, ki temelji na intimnosti in čustveni navezanosti, ki jo povezujeta zakon (žena) in sorodstvo (starši in otroci). Potreba po ustvarjanju družine je ena temeljnih, torej temeljnih človeških potreb. Hkrati družina opravlja pomembne funkcije v družbi: rojstvo in vzgoja otrok, gospodarska podpora mladoletnim in invalidom in še marsikaj. Vsak družinski član zaseda v njej svoj poseben položaj, ki pomeni ustrezno vedenje: starši (ali eden od njih) zagotavljajo preživetje, vodijo gospodinjska opravila in vzgajajo otroke. Otroci pa se učijo, pomagajo po hiši. Takšno vedenje ne urejajo samo pravila znotraj družine, temveč tudi družbene norme: morala in zakon. Tako javna morala obsoja pomanjkanje skrbi starejših družinskih članov do mlajših. Zakon določa odgovornost in obveznosti zakoncev drug do drugega, do otrok, polnoletnih otrok do starejših staršev. Ustvarjanje družine, glavne mejnike družinskega življenja, spremljajo tradicije in obredi, uveljavljeni v družbi. Na primer, v mnogih državah poročni ritual vključuje izmenjavo poročnih prstanov med zakoncema. Prisotnost družbenih institucij naredi vedenje ljudi bolj predvidljivo in družbo kot celoto bolj stabilno.

Katere socialne institucije so najpomembnejše

Katere družbene ustanove lahko uvrstimo med neglavne

Poleg glavnih družbenih institucij obstajajo še neglavne. Torej, če je glavna politična institucija država, potem so neglavne institucija sodstva ali kot pri nas institucija predsedniških predstavnikov v regijah itd.

Prisotnost socialnih institucij zanesljivo zagotavlja redno, samoobnavljajoče se zadovoljevanje življenjskih potreb. Socialna institucija povezuje med ljudmi ne naključne in ne kaotične, temveč trajne, zanesljive, stabilne. Institucionalna interakcija je dobro uveljavljen red družbenega življenja na glavnih področjih življenja ljudi. Bolj ko socialne institucije zadovoljujejo družbene potrebe, bolj razvita je družba.

Ker se v zgodovinskem procesu pojavljajo nove potrebe in pogoji, se pojavljajo nove vrste dejavnosti in ustrezne povezave. Družba je zainteresirana, da jim da urejen, normativni značaj, torej v njihinstitucionalizacija.

Kaj je institucionalizacija

Kako ji pride skozi

V Rusiji kot rezultat reform poznega XX. pojavila se je na primer taka vrsta dejavnosti, kot je podjetništvo. Racionalizacija te dejavnosti je privedla do nastanka različnih vrst podjetij, zahtevala je izdajo zakonov, ki urejajo podjetniško dejavnost, in prispevala k oblikovanju ustreznih tradicij.

V političnem življenju naše države so se pojavile institucije parlamentarizma, večstrankarski sistem in institucija predsedovanja. Načela in pravila za njihovo delovanje so zapisana v ustavi Ruske federacije in ustreznih zakonih.

Na enak način je potekala institucionalizacija drugih vrst dejavnosti, ki so se pojavile v zadnjih desetletjih.

Zgodi se, da razvoj družbe zahteva posodobitev dejavnosti družbenih institucij, ki so se zgodovinsko razvijale v prejšnjih obdobjih. Tako je bilo v spremenjenih razmerah treba na nov način reševati probleme uvajanja mlajše generacije v kulturo. Od tod sledijo koraki za posodobitev izobraževalne ustanove, kar lahko povzroči institucionalizacijo enotnega državnega izpita, nove vsebine izobraževalnih programov.

Torej se lahko vrnemo k definiciji, podani na začetku tega dela odstavka. Pomislite, kaj označuje družbene institucije kot visoko organizirane sisteme.

Zakaj je njihova struktura stabilna?

Kakšen je pomen globoke integracije njihovih elementov?

Kakšna je raznolikost, prilagodljivost, dinamičnost njihovih funkcij?

Povzetek

Družba je zelo kompleksen sistem in da bi z njo živeli v harmoniji, se ji je treba prilagoditi (prilagoditi). V nasprotnem primeru se ne morete izogniti konfliktom, neuspehom v življenju in delu. Pogoj za prilagoditev sodobni družbi je znanje o njej, ki jo daje smer družboslovja.

Družbo je mogoče razumeti le, če se razkrije njena kakovost kot celostnega sistema. Da bi to naredili, je treba upoštevati različne dele strukture družbe (glavna področja človeške dejavnosti, niz družbenih institucij, družbenih skupin), sistematizirati, integrirati povezave med njimi, značilnosti procesa upravljanja v samoupravni družbeni sistem.

V resničnem življenju boste morali komunicirati z različnimi družbenimi institucijami. Da bi bila ta interakcija uspešna, je potrebno poznati cilje in naravo dejavnosti, ki se je oblikovala v za vas zanimivi socialni ustanovi. To vam bo pomagalo preučiti pravne norme, ki urejajo to vrsto dejavnosti.

V naslednjih poglavjih predmeta, ki označujejo posamezna področja človekove dejavnosti, se je koristno ponovno sklicevati na vsebino tega odstavka, da bi na podlagi nje vsako področje obravnavali kot del celovitega sistema. To bo pomagalo razumeti vlogo in mesto vsake sfere, vsake družbene institucije v razvoju družbe.

Sidranje

Kaj pomeni izraz "sistem"?

V čem se družbeni (javni) sistemi razlikujejo od naravnih?

Kaj je glavna kakovost družbe kot celostnega sistema?

Kakšne so povezave in odnosi družbe kot sistema z okoljem?

Kaj je socialna ustanova?

Opišite glavne družbene ustanove.

Katere so glavne značilnosti socialne ustanove?

Kaj je pomen institucionalizacije?

Organizacija domačih nalog

S sistematičnim pristopom analizirajte rusko družbo na začetku 20. stoletja.

Opišite vse glavne značilnosti socialne ustanove na primeru izobraževalne ustanove. Uporabite gradivo in priporočila praktičnih zaključkov tega odstavka.

Kolektivno delo ruskih sociologov pravi: "...družba obstaja in deluje v različnih oblikah... Resnično pomembno vprašanje je zagotoviti, da se sama družba ne izgubi za posebnimi oblikami in gozdovi za drevesi." Kako je ta izjava povezana z razumevanjem družbe kot sistema? Utemelji svoj odgovor.

Andrej Vladimirovič Klimenko, Veronika Viktorovna Rumynina

Družbene vede

Družboslovje: Proc. dodatek za šolarje čl. razredu in tisti, ki vstopajo na univerze«: Droha; Moskva; 2004

opomba

Priročnik je namenjen dijakom in študentom, ki se pripravljajo na izpite za predmet »Družboslovje«. Struktura in vsebina knjige sta v celoti skladna s programom sprejemnih izpitov, ki ga je razvila ekipa avtorjev pod vodstvom L. N. Bogolyubova in priporočilo Ministrstvo za šolstvo Ruske federacije.

A. V. Klimenko, V. V. Rumynina

Družbene vede

Predgovor

Ta priročnik je namenjen dijakom in študentom, ki se pripravljajo na izpit za predmet "Družoslovje". Bralce bo rešil dolgega in napornega dela pri preučevanju ogromne količine literature.

Priročnik povzema glavne probleme predmeta družboslovje: družba, človek, znanje, gospodarska, družbena, politična, pravna in duhovna sfera življenja v sodobni družbi. Struktura in vsebina priročnika sta v celoti skladna s programom sprejemnih izpitov iz družboslovja, ki ga je razvila ekipa avtorjev pod vodstvom L. N. Bogolyubova in priporočilo Ministrstvo za šolstvo Ruske federacije. Oddelka "Ekonomija" in "Pravo" sta napisana podrobneje in podrobneje, saj je na pravnih in ekonomskih fakultetah ruskih univerz uveden sprejemni izpit iz družboslovja.

Pri delu na priročniku so avtorji izhajali iz dejstva, da srednješolci dobro poznajo gradivo ustreznih učbenikov: "Človek in družba" (uredila L.N. Bogolyubov in A.Yu. Lazebnikova), "Sodobni svet" (uredila V.I. Kuptsova), "Družboslovje" (avtor - D. I. Kravchenko). Zato smo poskušali ne podvajati besedila učbenikov, čeprav smo sledili njihovi predstavitveni logiki.

Upamo, da vam ta knjiga ne bo pomagala le pri pripravi na maturo in sprejemne izpite na fakulteto, ampak bo koristna tudi za samostojno preučevanje glavnih problemov družboslovja.

Želimo vam uspeh!

Oddelek I

DRUŽBA

vzorčna vprašanja

1. Družba kot kompleksen dinamičen sistem. odnosi z javnostjo.

2. Razvoj pogledov na družbo.

3. Formacijski in civilizacijski pristopi k proučevanju družbe.

4. Družbeni napredek in njegova merila.

5. Globalni problemi našega časa.

Družba kot kompleksen dinamičen sistem. Odnosi z javnostjo

Za obstoj ljudi v družbi so značilne različne oblike življenja in komunikacije. Vse, kar je nastalo v družbi, je rezultat kumulativnega skupnega delovanja mnogih generacij ljudi. Pravzaprav je družba sama produkt interakcije ljudi, obstaja le tam in kadar so ljudje med seboj povezani s skupnimi interesi.

V filozofski znanosti je na voljo veliko definicij pojma "družba". V ožjem pomenu Družbo lahko razumemo kot določeno skupino ljudi, združenih za komunikacijo in skupno izvajanje katere koli dejavnosti, pa tudi kot določeno stopnjo v zgodovinskem razvoju nekega ljudstva ali države.

V širšem smislu družba - je del materialnega sveta, izoliran od narave, a tesno povezan z njo, ki ga sestavljajo posamezniki z voljo in zavestjo ter vključuje načine interakcije ljudi in oblike njihovega povezovanja.

V filozofski znanosti je družba označena kot dinamičen samorazvijajoči se sistem, torej tak sistem, ki se lahko resno spreminja, hkrati pa ohranja svoje bistvo in kvalitativno gotovost. Sistem razumemo kot kompleks medsebojno delujočih elementov. Po drugi strani je element neka nadaljnja nerazstavljiva komponenta sistema, ki je neposredno vključena v njegovo ustvarjanje.

Za analizo kompleksnih sistemov, kot je tisti, ki ga predstavlja družba, so znanstveniki razvili koncept "podsistema". Podsistemi se imenujejo "vmesni" kompleksi, ki so bolj zapleteni od elementov, vendar manj zapleteni od samega sistema.

1) gospodarski, katerega elementi so materialna proizvodnja in odnosi, ki nastanejo med ljudmi v procesu proizvodnje materialnih dobrin, njihove izmenjave in distribucije;

2) družbeni, ki ga sestavljajo takšne strukturne formacije, kot so razredi, družbeni sloji, narodi, vzeti v medsebojnem odnosu in interakciji;

3) politične, vključno s politiko, državo, pravo, njihovo korelacijo in delovanje;

4) duhovna, ki zajema različne oblike in ravni družbene zavesti, ki se utelešajo v resničnem procesu družbenega življenja in tvorijo tisto, kar običajno imenujemo duhovna kultura.

Vsaka od teh sfer, ki je element sistema, imenovanega "družba", se po drugi strani izkaže za sistem v odnosu do elementov, ki ga sestavljajo. Vse štiri sfere družbenega življenja niso le medsebojno povezane, ampak se med seboj tudi pogojujejo. Delitev družbe na sfere je nekoliko poljubna, vendar pomaga izolirati in preučiti posamezna področja resnično celostne družbe, raznolikega in kompleksnega družbenega življenja.

Sociologi ponujajo več klasifikacij družbe. Društva so:

a) vnaprej napisana in napisana;

b) preprosta in zapletena (merilo v tej tipologiji je število ravni upravljanja družbe, pa tudi stopnja njene diferenciacije: v preprostih družbah ni voditeljev in podrejenih, bogatih in revnih, v zapletenih družbah pa ni voditeljev in podrejenih. so več ravni upravljanja in več družbenih slojev prebivalstva, razporejenih od vrha do dna v padajočem vrstnem redu dohodkov);

c) družba primitivnih lovcev in nabiralcev, tradicionalna (agrarna) družba, industrijska družba in postindustrijska družba;

d) primitivna družba, sužnjevska družba, fevdalna družba, kapitalistična družba in komunistična družba.

V zahodni znanstveni literaturi v 60. letih 20. stoletja. razširila se je delitev vseh družb na tradicionalne in industrijske (hkrati sta kapitalizem in socializem veljala za dve vrsti industrijske družbe).

K oblikovanju tega koncepta so veliko prispevali nemški sociolog F. Tennis, francoski sociolog R. Aron in ameriški ekonomist W. Rostow.

Tradicionalna (agrarna) družba je predstavljala predindustrijsko stopnjo civilizacijskega razvoja. Vse družbe antike in srednjega veka so bile tradicionalne. V njihovem gospodarstvu sta prevladovala samooskrbno kmetijstvo in primitivna obrt. Prevladovala je obsežna tehnologija in ročno orodje, ki je sprva zagotavljalo gospodarski napredek. Človek se je v svojih proizvodnih dejavnostih skušal čim bolj prilagoditi okolju, ubogati ritme narave. Za lastninska razmerja je bila značilna prevlada komunalnih, korporativnih, pogojnih, državnih oblik lastnine. Zasebna lastnina ni bila niti sveta niti nedotakljiva. Porazdelitev materialnega bogastva, proizvedenega izdelka, je bila odvisna od položaja osebe v družbeni hierarhiji. Družbena struktura tradicionalne družbe je po razredih korporativna, stabilna in nepremična. Socialne mobilnosti tako rekoč ni bilo: človek se je rodil in umrl ter ostal v isti družbeni skupini. Glavni družbeni enoti sta bili skupnost in družina. Človeško obnašanje v družbi je bilo urejeno s korporativnimi normami in načeli, običaji, prepričanji, nepisanimi zakoni. Providencializem je prevladoval v javni zavesti: družbena realnost, človeško življenje so bili dojeti kot izvajanje božje previdnosti.

Duhovni svet človeka tradicionalne družbe, njegov sistem vrednostnih usmeritev, način razmišljanja so posebni in opazno drugačni od sodobnih. Individualnost, neodvisnost se nista spodbujala: družbena skupina je posamezniku narekovala norme vedenja. Lahko celo govorimo o »skupinskem človeku«, ki ni analiziral svojega položaja v svetu in je res redko analiziral pojave okoliške realnosti. Nasprotno moralizira, ocenjuje življenjske situacije s stališča svoje družbene skupine. Število izobraženih ljudi je bilo izjemno omejeno (»pismenost za redke«), ustne informacije so prevladovale nad pisnimi.V politični sferi tradicionalne družbe prevladujeta cerkev in vojska. Oseba je popolnoma odtujena od politike. Moč se mu zdi večja kot zakon in zakon. Na splošno je ta družba izjemno konservativna, stabilna, imuna na novosti in impulze od zunaj, saj je »samovzdržna samoregulirajoča nespremenljivost«. Spremembe v njej se pojavljajo spontano, počasi, brez zavestnega posredovanja ljudi. Duhovna sfera človeškega obstoja je prednostna pred ekonomskim.

Tradicionalne družbe so se do danes ohranile predvsem v državah t.i. »tretjega sveta« (Azija, Afrika) (zato je koncept »nezahodnih civilizacij«, ki trdi tudi, da so dobro znane sociološke posplošitve, pogosto sinonim za "tradicionalno družbo"). Z evrocentričnega vidika so tradicionalne družbe zaostali, primitivni, zaprti, nesvobodni družbeni organizmi, ki jim zahodna sociologija nasprotuje industrijskim in postindustrijskim civilizacijam.

Kot rezultat modernizacije, ki jo razumemo kot kompleksen, nasprotujoč si, zapleten proces prehoda iz tradicionalne družbe v industrijsko, so bili v državah zahodne Evrope postavljeni temelji nove civilizacije. Pokličejo jo industrijski, tehnogeno, znanstveno in tehnično ali ekonomski. Gospodarska osnova industrijske družbe je industrija, ki temelji na strojni tehnologiji. Poveča se obseg stalnega kapitala, zmanjšajo se dolgoročni povprečni stroški na enoto proizvodnje. V kmetijstvu se produktivnost dela močno poveča, naravna izolacija je uničena. Ekstenzivno gospodarstvo nadomesti intenzivno, preprosto razmnoževanje pa razširjeno. Vsi ti procesi potekajo z izvajanjem načel in struktur tržnega gospodarstva, ki temelji na znanstvenem in tehnološkem napredku. Oseba je osvobojena neposredne odvisnosti od narave, delno jo podredi sebi. Stabilno gospodarsko rast spremlja rast realnega dohodka na prebivalca. Če je predindustrijsko obdobje polno strahu pred lakoto in boleznimi, potem je za industrijsko družbo značilno povečanje blaginje prebivalstva. V socialni sferi industrijske družbe se rušijo tudi tradicionalne strukture in družbene ovire. Socialna mobilnost je pomembna. Zaradi razvoja kmetijstva in industrije se delež kmetov v sestavi prebivalstva močno zmanjša in poteka urbanizacija. Pojavljajo se novi razredi - industrijski proletariat in buržoazija, krepijo se srednji sloji. Aristokracija je v zatonu.

Na duhovni sferi pride do pomembne preobrazbe vrednostnega sistema. Človek nove družbe je avtonomen znotraj družbene skupine, vodijo ga osebni interesi. Individualizem, racionalizem (človek analizira svet okoli sebe in na tej podlagi sprejema odločitve) in utilitarizem (človek ne deluje v imenu nekih globalnih ciljev, ampak za določeno korist) so novi sistemi osebnostnih koordinat. Prihaja do sekularizacije zavesti (osvoboditev neposredne odvisnosti od vere). Človek v industrijski družbi si prizadeva za samorazvoj, samoizboljšanje. Globalne spremembe se dogajajo tudi na političnem področju. Vloga države močno narašča, postopoma se oblikuje demokratični režim. V družbi prevladujeta pravo in pravo, človek pa je kot aktiven subjekt vključen v razmerja moči.

Številni sociologi nekoliko izpopolnijo zgornjo shemo. Z njihovega vidika je glavna vsebina procesa modernizacije v spreminjanju modela (stereotipa) vedenja, v prehodu iz iracionalnega (značilnega za tradicionalno družbo) v racionalno (značilno za industrijsko družbo) obnašanje. Med ekonomske vidike racionalnega vedenja sodijo razvoj blagovno-denarnih razmerij, ki določajo vlogo denarja kot splošnega ekvivalenta vrednosti, izpodrivanje menjalnih poslov, širok obseg tržnega delovanja itd. Najpomembnejša družbena posledica modernizacije je sprememba načela porazdelitve vlog. Prej je družba nalagala sankcije družbeni izbiri in omejevala možnost, da oseba zasede določene družbene položaje glede na pripadnost določeni skupini (poreklo, rodovnik, narodnost). Po posodobitvi se potrdi racionalno načelo porazdelitve vlog, pri katerem je glavno in edino merilo za zasedbo določenega položaja kandidatova pripravljenost za opravljanje teh funkcij.

Tako industrijska civilizacija nasprotuje tradicionalni družbi v vseh smereh. Večina sodobnih industrializiranih držav (vključno z Rusijo) je razvrščenih kot industrijske družbe.

Toda modernizacija je povzročila številna nova nasprotja, ki so se sčasoma spremenila v globalne probleme (okoljske, energetske in druge krize). Z njihovim reševanjem, postopno razvijajočim se, se nekatere sodobne družbe približujejo stopnji postindustrijske družbe, katere teoretični parametri so bili razviti v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja. Ameriški sociologi D. Bell, E. Toffler in drugi Za to družbo je značilno spodbujanje storitvenega sektorja, individualizacija proizvodnje in potrošnje, povečanje deleža male proizvodnje z izgubo prevladujočih položajev s množično proizvodnjo. , vodilno vlogo znanosti, znanja in informacij v družbi. V družbeni strukturi postindustrijske družbe prihaja do brisanja razrednih razlik, zbliževanje dohodkov različnih skupin prebivalstva pa vodi v odpravo družbene polarizacije in rast deleža srednjega razreda. Novo civilizacijo lahko označimo kot antropogeno, v njenem središču je človek, njegova individualnost. Včasih ga imenujemo tudi informacijski, kar odraža vedno večjo odvisnost vsakdanjega življenja družbe od informacij. Prehod v postindustrijsko družbo je za večino držav sodobnega sveta zelo oddaljena možnost.

Med svojim delovanjem človek vstopa v različne odnose z drugimi ljudmi. Tako raznolike oblike interakcije med ljudmi, pa tudi povezave, ki nastajajo med različnimi družbenimi skupinami (ali znotraj njih), običajno imenujemo družbena razmerja.

Vse družbene odnose lahko pogojno razdelimo v dve veliki skupini - materialne odnose in duhovne (ali idealne) odnose. Njihova temeljna razlika med seboj je v tem, da materialni odnosi nastanejo in se razvijajo neposredno med človekovo praktično dejavnostjo, izven človekove zavesti in neodvisno od njega, in se oblikujejo duhovni odnosi, ki so predhodno "prešli skozi zavest". ” ljudi, ki jih določajo njihove duhovne vrednote. Po drugi strani se materialni odnosi delijo na proizvodne, okoljske in pisarniške odnose; duhovnih o moralnih, političnih, pravnih, umetniških, filozofskih in verskih družbenih odnosih.

Posebna vrsta družbenih odnosov so medosebni odnosi. Medosebni odnosi so odnosi med posamezniki. Pri V tem primeru posamezniki praviloma pripadajo različnim družbenim slojem, imajo različne kulturne in izobrazbene ravni, združujejo pa jih skupne potrebe in interesi na področju prostega časa ali vsakdanjega življenja. Znani sociolog Pitirim Sorokin je ugotovil naslednje vrste medosebna interakcija:

a) med dvema posameznikoma (mož in žena, učitelj in študent, dva tovariša);

b) med tremi posamezniki (oče, mati, otrok);

c) med štirimi, petimi ali več osebami (pevec in njegovi poslušalci);

d) med mnogimi in številnimi ljudmi (člani neorganizirane množice).

Medosebni odnosi nastajajo in se uresničujejo v družbi in so družbeni odnosi, tudi če so v naravi zgolj individualne komunikacije. Delujejo kot poosebljena oblika družbenih odnosov.

Zato je človek univerzalni element vseh družbenih sistemov, saj je nujno vključen v vsakega od njih.

Kot vsak sistem je tudi družba urejena integriteta. To pomeni, da komponente sistema niso v kaotičnem neredu, ampak nasprotno, zavzemajo določen položaj znotraj sistema in so na določen način povezane z drugimi komponentami. Zato. sistem ima integrativno kakovost, ki mu je lastna kot celota. Nobena od komponent sistema. obravnavano ločeno, nima te kakovosti. Ta kakovost je rezultat integracije in medsebojnega povezovanja vseh komponent sistema. Tako kot posamezni organi osebe (srce, želodec, jetra itd.) nimajo lastnosti osebe. prav tako gospodarstvo, zdravstveni sistem, država in drugi elementi družbe nimajo lastnosti, ki so lastne družbi kot celoti. In samo zahvaljujoč raznolikim povezavam, ki obstajajo med komponentami družbenega sistema, se spremeni v eno samo celoto. torej v družbo (saj zaradi interakcije različnih človeških organov obstaja en sam človeški organizem).

Povezave med podsistemi in elementi družbe lahko ponazorimo z različnimi primeri. Študija daljne preteklosti človeštva je znanstvenikom omogočila sklep o tem. da so moralni odnosi ljudi v primitivnih razmerah zgrajeni na kolektivističnih načelih, tj. Se pravi, v sodobnem smislu je bila prednost vedno dana kolektivu in ne posamezniku. Znano je tudi, da so moralne norme, ki so obstajale med številnimi plemeni v tistih arhaičnih časih, dovoljevale ubijanje šibkih članov klana - bolnih otrok, starejših - in celo kanibalizem. Ali so resnične materialne razmere njihovega obstoja vplivale na te ideje in poglede ljudi o mejah moralno dopustnega? Odgovor je jasen: brez dvoma so. Potreba po skupnem pridobivanju materialnega bogastva, obsodba na zgodnjo smrt osebe, ki se je odcepila od rase, in postavila temelje kolektivistične morale. Vodeni z istimi metodami boja za obstoj in preživetje, se ljudem ni zdelo nemoralno osvoboditi se tistih, ki bi lahko postali breme za ekipo.

Integralne, torej skupne, lastne celotnemu sistemu, lastnosti katerega koli sistema niso preprosta vsota lastnosti njegovih komponent, ampak predstavljajo novo kakovost, ki je nastala kot posledica medsebojne povezanosti, interakcije njegovih komponent. V svoji najbolj splošni obliki je to kakovost družbe kot družbenega sistema - sposobnost ustvarjanja vseh potrebnih pogojev za njen obstoj, proizvodnje vsega, kar je potrebno za kolektivno življenje ljudi. V filozofiji se samozadostnost vidi kot glavna razlika med družbo in njenimi sestavnimi deli. Tako kot človeški organi ne morejo obstajati zunaj celotnega organizma, tako tudi noben podsistem družbe ne more obstajati zunaj celote – družba kot sistem.

Druga značilnost družbe kot sistema je, da je ta sistem samoupraven.
Upravno funkcijo opravlja politični podsistem, ki daje doslednost vsem komponentam, ki tvorijo družbeno integriteto.

Vsak sistem, bodisi tehnični (enota z avtomatskim nadzornim sistemom), biološki (živalski) ali družbeni (družba), je v določenem okolju, s katerim je v interakciji. Okolje družbenega sistema katere koli države je tako narava kot svetovna skupnost. Spremembe stanja naravnega okolja, dogajanja v svetovni skupnosti, v mednarodnem prostoru so nekakšni »signali«, na katere se mora družba odzvati. Običajno se skuša bodisi prilagoditi spremembam v okolju bodisi prilagoditi okolje svojim potrebam. Z drugimi besedami, sistem se tako ali drugače odziva na "signale". Hkrati izvaja svoje glavne funkcije: prilagajanje; doseganje cilja, to je sposobnost ohranjanja svoje celovitosti, zagotavljanja izvajanja svojih nalog, vplivanja na naravno in družbeno okolje; vzdrževanje obra.scha - sposobnost ohranjanja svoje notranje strukture; integracija - sposobnost integracije, torej vključevanja novih delov, novih družbenih formacij (pojavov, procesov itd.) v enotno celoto.

SOCIALNE INSTITUCIJE

Socialne institucije so najpomembnejša komponenta družbe kot sistema.

Beseda "institut" v latinščini instituto pomeni "ustanova". V ruščini se pogosto uporablja za sklicevanje na visokošolske ustanove. Poleg tega, kot veste iz osnovne šole, na področju prava beseda »institucija« pomeni skupek pravnih norm, ki urejajo eno družbeno razmerje ali več medsebojno povezanih razmerij (na primer institut zakonske zveze).

To definicijo, na katero se je smiselno vrniti, ko smo do konca prebrali izobraževalno gradivo o tem vprašanju, bomo upoštevali na podlagi koncepta "dejavnosti" (glej - 1). V zgodovini družbe so se razvile trajnostne dejavnosti, namenjene zadovoljevanju najpomembnejših vitalnih potreb. Sociologi identificirajo pet takšnih družbenih potreb:

potreba po razmnoževanju rodu;
potrebo po varnosti in družbenem redu;
potreba po sredstvih za preživljanje;
potreba po znanju, socializaciji
mlajša generacija, usposabljanje osebja;
- potreba po reševanju duhovnih problemov smisla življenja.

V skladu z navedenimi potrebami je društvo razvijalo tudi dejavnosti, ki so zahtevale potrebno organizacijo, racionalizacijo, oblikovanje določenih institucij in drugih struktur, razvoj pravil, ki zagotavljajo doseganje pričakovanega rezultata. Te pogoje za uspešno izvajanje glavnih dejavnosti so izpolnjevale zgodovinsko uveljavljene družbene ustanove:

institucija družine in zakonske zveze;
- politične institucije, predvsem država;
- gospodarske institucije, predvsem proizvodne;
- zavodi za izobraževanje, znanost in kulturo;
- institucija vere.

Vsaka od teh institucij združuje velike množice ljudi, da bi zadovoljili določeno potrebo in dosegli določen cilj osebnega, skupinskega ali javnega značaja.

Pojav družbenih institucij je privedel do utrjevanja posebnih vrst interakcij, ki so postale trajne in obvezne za vse člane določene družbe.

Torej, socialna ustanova je najprej skupek oseb, ki se ukvarjajo z določeno vrsto dejavnosti in v procesu te dejavnosti zagotavljajo zadovoljevanje določene potrebe, ki je pomembna za družbo (na primer vsi zaposleni v izobraževanju). sistem).

Poleg tega je institucija določena s sistemom pravnih in moralnih norm, tradicij in običajev, ki urejajo ustrezne vrste vedenja. (Ne pozabite na primer, katere družbene norme urejajo vedenje ljudi v družini).

Druga značilnost socialne ustanove je prisotnost institucij, opremljenih z določenimi materialnimi sredstvi, potrebnimi za katero koli dejavnost. (Razmislite, v katere socialne ustanove spadajo šola, tovarna, policija. Navedite svoje primere institucij in organizacij, povezanih z vsako najpomembnejšo socialno institucijo.)

Vsaka od teh institucij je integrirana v družbenopolitično, pravno, vrednostno strukturo družbe, kar omogoča legitimiranje delovanja te institucije in nadzor nad njo.

Razmislite o glavnih značilnostih socialne institucije na primeru tako pomembne družbene institucije, kot je družina. Najprej je vsaka družina majhna skupina ljudi, ki temelji na intimnosti in čustveni navezanosti, ki jo povezujeta zakon (žena) in sorodstvo (starši in otroci). Potreba po ustvarjanju družine je ena temeljnih, torej temeljnih človeških potreb. Hkrati družina opravlja pomembne funkcije v družbi: rojstvo in vzgojo otrok, ekonomsko podporo mladoletnim in invalidom ter številne druge. Vsak družinski član zaseda v njej svoj poseben položaj, ki pomeni ustrezno vedenje: starši (ali eden od njih) zagotavljajo preživetje, vodijo gospodinjska opravila in vzgajajo otroke. Otroci pa se učijo, pomagajo po hiši. Takšno vedenje ne urejajo samo pravila znotraj družine, temveč tudi družbene norme: morala in zakon. Tako javna morala obsoja pomanjkanje skrbi starejših družinskih članov do mlajših. Zakon določa odgovornost in obveznosti zakoncev drug do drugega, do otrok, polnoletnih otrok do starejših staršev. Ustvarjanje družine, glavne mejnike družinskega življenja, spremljajo tradicije in obredi, uveljavljeni v družbi. Na primer, v mnogih državah poročni ritual vključuje izmenjavo poročnih prstanov med zakoncema.

Prisotnost družbenih institucij naredi vedenje ljudi bolj predvidljivo in družbo kot celoto bolj stabilno.

Ker se v zgodovinskem procesu pojavljajo nove potrebe in pogoji, se pojavljajo nove vrste dejavnosti in ustrezne povezave. Družba je zainteresirana za njihovo urejenost, normativnost, torej za njihovo institucionalizacijo.

V Rusiji je kot posledica reform poznega dvajsetega stoletja. pojavila se je na primer taka vrsta dejavnosti, kot je podjetništvo. Racionalizacija te dejavnosti je privedla do nastanka različnih vrst podjetij, zahtevala je izdajo zakonov, ki urejajo podjetniško dejavnost, in prispevala k oblikovanju ustreznih tradicij.

V političnem življenju naše države so se pojavile institucije parlamentarizma, večstrankarski sistem in institucija predsedovanja. Načela in pravila njihovega delovanja so zapisana v ustavi Ruske federacije in ustreznih zakonih.

Na enak način je potekala institucionalizacija drugih vrst dejavnosti, ki so nastale v zadnjih desetletjih.

Torej se lahko vrnemo k definiciji, podani na začetku tega dela odstavka. Pomislite, kaj označuje družbene institucije kot visoko organizirane sisteme. Zakaj je njihova struktura stabilna? Kakšen je pomen globoke integracije njihovih elementov? Kakšna je raznolikost, prilagodljivost, dinamičnost njihovih funkcij?

PRAKTIČNI ZAKLJUČKI

1 Družba je zelo kompleksen sistem in da bi z njo živeli v harmoniji, se ji je treba prilagoditi (prilagoditi). V nasprotnem primeru se ne morete izogniti konfliktom, neuspehom v življenju in delu. Pogoj za prilagoditev sodobni družbi je znanje o njej, ki jo daje smer družboslovja.

2 Družbo je mogoče razumeti le, če se razkrije njena kakovost kot celostnega sistema. Da bi to naredili, je treba upoštevati različne dele strukture družbe (glavna področja človeške dejavnosti; niz družbenih institucij, družbenih skupin), sistematizirati, integrirati povezave med njimi, značilnosti procesa upravljanja v samoupravni družbeni sistem.

3 V resničnem življenju boste morali komunicirati z različnimi družbenimi institucijami. Da bi bila ta interakcija uspešna, je potrebno poznati cilje in naravo dejavnosti, ki se je oblikovala v za vas zanimivi socialni ustanovi. To vam bo pomagalo preučiti pravne norme, ki urejajo to vrsto dejavnosti.

4 v naslednjih poglavjih predmeta, ki označujejo posamezna področja človekove dejavnosti, se je koristno ponovno sklicevati na vsebino tega odstavka, da bi na podlagi nje vsako področje obravnavali kot del celovitega sistema. To bo pomagalo razumeti vlogo in mesto vsake sfere, vsake družbene institucije v razvoju družbe.

dokument

Iz dela sodobnega ameriškega sociologa E. Shilsa "Society and Society: A Macrosociological Approach".

Kaj je vključeno v društva? Kot rečeno, najbolj diferencirane med njimi ne sestavljajo le družine in sorodstvene skupine, temveč tudi združenja, sindikati, podjetja in kmetije, šole in univerze, vojske, cerkve in sekte, stranke in številna druga podjetja ali organizacije, ki imajo posledično meje, ki opredeljujejo krog članov, nad katerimi ustrezna korporativna oblast - starši, vodje, predsedniki itd. itd. - izvajajo določeno mero nadzora. Vključuje tudi sisteme, ki so formalno in neformalno organizirani na teritorialni osnovi – skupnosti, vasi, okrožja, mesta, okrožja – vsi imajo tudi nekatere značilnosti družbe. Poleg tega vključuje neorganizirane agregate ljudi v družbi – družbene razrede ali sloje, poklice in poklice, religije, jezikovne skupine – ki imajo kulturo, ki je bolj prisotna tistim, ki imajo določen status ali zasedajo določen položaj, kot vsem ostalim.

Tako smo prepričani, da družba ni le skupek združenih ljudi, izvirnih in kulturnih kolektivov, ki medsebojno delujejo in izmenjujejo storitve. Vsi ti kolektivi tvorijo družbo zaradi svojega obstoja pod skupno oblastjo, ki izvaja nadzor nad ozemljem, označenim z mejami, ohranja in širi bolj ali manj skupno kulturo. Ti dejavniki so tisti, ki nabor sorazmerno specializiranih izvirnih korporativnih in kulturnih kolektivov naredijo v družbo.

Vprašanja in naloge za dokument

1. Katere komponente so po E. Shilsu vključene v družbo? Navedite, v katera področja družbenega življenja pripada vsak od njih.
2. Med naštetimi komponentami izberite tiste, ki so socialne ustanove.
3. Na podlagi besedila dokaži, da avtor družbo obravnava kot družbeni sistem.

VPRAŠANJA ZA SAMOPREVERJANJE

1. Kaj pomeni izraz "sistem"?
2. Kako se družbeni (javni) sistemi razlikujejo od naravnih?
3. Kaj je glavna kakovost družbe kot celostnega sistema?
4. Kakšne so povezave in odnosi družbe kot sistema z okoljem?
5. Kaj je socialna ustanova?
6. Oksapakterizirajte glavne družbene institucije.
7. Katere so glavne značilnosti socialne ustanove?
8. Kaj je pomen institucionalizacije?

NALOGE

1. S sistematičnim pristopom analizirajte rusko družbo na začetku 20. stoletja.
2. Opiši vse glavne značilnosti socialne ustanove na primeru izobraževalne ustanove. Uporabite gradivo in priporočila praktičnih zaključkov tega odstavka.
3. Kolektivno delo ruskih sociologov pravi: "... družba obstaja in deluje v različnih oblikah... Resnično pomembno vprašanje je zagotoviti, da se sama družba ne izgubi za posebnimi oblikami in gozdovi za drevesi." Kako je ta izjava povezana z razumevanjem družbe kot sistema? Utemelji svoj odgovor.

Priporočamo tudi

Nalaganje...

doma > ISO klasifikator

Družba kot dinamičen sistem na kratko. Družbeni napredek in njegova merila

Priporočamo tudi