Obstaja premik od nevednosti do znanja. Tako je prva stopnja kognitivnega procesa opredelitev tistega, česar ne vemo. Pomembno je, da problem jasno in natančno opredelimo, pri čemer ločimo tisto, kar že vemo, od tistega, česar še ne vemo. problem(iz grščine problema - naloga) je zapleteno in kontroverzno vprašanje, ki ga je treba rešiti.

Drugi korak v je razvoj hipoteze (iz grščine Hipoteza - predpostavka). Hipoteza - to je znanstveno utemeljena predpostavka, ki jo je treba preizkusiti.

Če je hipoteza dokazana z velikim številom dejstev, postane teorija (iz grškega theoria - opazovanje, raziskovanje). teorija je sistem znanja, ki opisuje in razlaga določene pojave; takšne so na primer evolucijska teorija, teorija relativnosti, kvantna teorija itd.

Pri izbiri najboljše teorije ima pomembno vlogo stopnja njene preverljivosti. Teorija je zanesljiva, če jo potrjujejo objektivna dejstva (tudi na novo odkrita) in če jo odlikujejo jasnost, razločnost in logična strogost.

Znanstvena dejstva

Razlikovati med objektivnim in znanstvenim dejstva. objektivno dejstvo je predmet, proces ali dogodek v resničnem življenju. Na primer, smrt Mihaila Jurijeviča Lermontova (1814-1841) v dvoboju je dejstvo. znanstveno dejstvo je znanje, ki je potrjeno in interpretirano v okviru splošno sprejetega sistema znanja.

Ocene so v nasprotju z dejstvi in ​​odražajo pomen predmetov ali pojavov za človeka, njegov odobravajoč ali neodobravajoč odnos do njih. Znanstvena dejstva običajno fiksirajo objektivni svet, kakršen je, ocene pa odražajo subjektivni položaj človeka, njegove interese, raven njegove moralne in estetske zavesti.

Večina težav za znanost nastane v procesu prehoda od hipoteze k teoriji. Obstajajo metode in postopki, ki vam omogočajo, da preizkusite hipotezo in jo dokažete ali zavrnete kot napačno.

metoda(iz grščine methodos - pot do cilja) je pravilo, metoda, metoda znanja. Na splošno je metoda sistem pravil in predpisov, ki vam omogoča raziskovanje predmeta. F. Bacon je metodo imenoval "svetilka v rokah popotnika, ki hodi v temi."

Metodologija je širši pojem in ga je mogoče opredeliti kot:

• niz metod, ki se uporabljajo v kateri koli znanosti;
• splošni nauk o metodi.

Ker sta merila resnice v njenem klasičnem znanstvenem razumevanju na eni strani čutna izkušnja in praksa, na drugi strani pa jasnost in logična razločnost, lahko vse znane metode razdelimo na empirične (eksperimentalne, praktične metode spoznavanja) in teoretični (logični postopki).

Empirične metode spoznavanja

osnova empirične metode so senzorična kognicija (občutek, zaznavanje, predstavitev) in instrumentalni podatki. Te metode vključujejo:

• opazovanje- namensko dojemanje pojavov brez vmešavanja vanje;
• eksperiment— preučevanje pojavov v nadzorovanih in nadzorovanih pogojih;
• meritev - določitev razmerja izmerjene vrednosti do
• standard (na primer števec);
• primerjava- ugotavljanje podobnosti ali razlik med predmeti ali njihovimi značilnostmi.

V znanstvenem znanju ni čistih empiričnih metod, saj so tudi za preprosto opazovanje potrebne predhodne teoretične osnove - izbira predmeta za opazovanje, oblikovanje hipoteze itd.

Teoretične metode spoznavanja

Pravzaprav teoretične metode temelji na racionalnem znanju (pojem, presoja, sklep) in logičnih sklepnih postopkih. Te metode vključujejo:

• analiza- proces miselnega ali resničnega razkosanja predmeta, pojava na dele (znake, lastnosti, razmerja);
• sinteza - povezava strani subjekta, ugotovljenih med analizo, v eno celoto;
• - združevanje različnih predmetov v skupine na podlagi skupnih značilnosti (razvrstitev živali, rastlin itd.);
• abstrakcija - odvračanje pozornosti v procesu spoznavanja od nekaterih lastnosti predmeta z namenom poglobljenega preučevanja ene njegove specifične strani (rezultat abstrakcije so abstraktni pojmi, kot so barva, ukrivljenost, lepota itd.);
• formalizacija - prikazovanje znanja v znaku, simbolni obliki (v matematičnih formulah, kemičnih simbolih itd.);
• analogija - sklepanje o podobnosti predmetov v določenem pogledu na podlagi njihove podobnosti v številnih drugih pogledih;
• modeliranje— ustvarjanje in preučevanje nadomestka (modela) predmeta (na primer računalniško modeliranje človeškega genoma);
• idealizacija- ustvarjanje konceptov za predmete, ki v resnici ne obstajajo, imajo pa v sebi prototip (geometrijska točka, krogla, idealni plin);
• odbitek - premikanje od splošnega k posebnemu;
• indukcija- premik od posameznega (dejstev) k splošni izjavi.

Teoretične metode zahtevajo empirična dejstva. Čeprav je indukcija sama po sebi teoretična logična operacija, še vedno zahteva eksperimentalno preverjanje vsakega posameznega dejstva in zato temelji na empiričnem znanju in ne na teoretičnem. Tako teoretična in empirična metoda obstajata v enotnosti in se dopolnjujeta. Vse zgoraj naštete metode so metode-tehnike (specifična pravila, akcijski algoritmi).

Širši metode-pristopi navedite le smer in splošni način reševanja problemov. Metode-pristopi lahko vključujejo veliko različnih tehnik. To so strukturno-funkcionalna metoda, hermenevtična itd. Najpogostejše metode-pristopi so filozofske metode:

• metafizično- upoštevanje predmeta pri košnji, statičen, izven povezave z drugimi objekti;
• dialektična- razkrivanje zakonitosti razvoja in spreminjanja stvari v njihovi medsebojni povezanosti, notranji neskladnosti in enotnosti.

Imenuje se absolutizacija ene metode kot edine resnične dogma(na primer dialektični materializem v sovjetski filozofiji). Imenuje se nekritično kopičenje različnih nepovezanih metod eklekticizem.

Proces spoznavanja vključuje sprejemanje informacij preko čutil (čutno spoznavanje), obdelavo teh informacij z mišljenjem (racionalno spoznavanje) in materialni razvoj spoznavnih drobcev realnosti (družbena praksa).

Spoznavanje čustev Uresničuje se v obliki neposrednega sprejemanja informacij s pomočjo čutil, ki nas neposredno povezujejo z zunanjim svetom. Glavne oblike čutnega znanja so: občutenje, zaznavanje in predstavitev.

Občutki nastanejo v človeških možganih kot posledica vpliva okoljskih dejavnikov na njegove čutne organe. Občutki so duševni procesi, ki se pojavijo v možganih, ko so živčni centri, ki nadzorujejo receptorje, vzbujeni. Občutki so specializirani. Občutek lahko obravnavamo kot najpreprostejši in začetni element čutnega spoznanja in človeške zavesti nasploh.

Zaznavanje - je celostna senzorična podoba predmeta, ki jo možgani tvorijo iz občutkov, ki jih neposredno prejme od tega predmeta. Percepcija temelji na kombinacijah različnih vrst občutkov. A to ni le njihova mehanska vsota. Občutki, ki jih prejmejo različni čutni organi, se v zaznavi zlijejo v eno celoto in tvorijo čutno podobo predmeta.

Na podlagi občutkov in zaznav v človeških možganih, zastopanje.Če občutki in zaznave obstajajo le ob neposrednem stiku človeka s predmetom (brez tega ni niti občutka niti zaznave), potem predstavitev nastane brez neposrednega vpliva predmeta na čutila.

Reprezentacija je velik korak naprej v primerjavi z zaznavanjem, saj vsebuje tako novo lastnost, kot je posploševanje. Slednje se dogaja že v idejah o konkretnih, posameznih objektih. Toda v še večji meri se to kaže v splošnih idejah. V splošnih idejah postanejo trenutki posploševanja veliko pomembnejši kot v kateri koli ideji o določenem, posameznem predmetu.

Torej na empirični ravni prevladuje živa kontemplacija (čutno spoznanje), racionalni moment in njegove oblike (sodbe, koncepti itd.) so tu prisotni, vendar imajo podrejen pomen.

Najpomembnejši element empirične raziskave je dejstvo. Vsako znanstveno raziskovanje se začne z zbiranjem, sistematizacijo in posploševanjem dejstev. Dejstvo: 1. nek delček realnosti, objektiven dogodek; 2. resnično znanje o katerem koli dogodku; 3. predlog, prejet v okviru opazovanj in poskusov. Drugi in tretji od teh pomenov sta povzeta v konceptu "znanstveno dejstvo". Slednji postane tak, ko je element logične strukture določenega sistema znanstvenega znanja in je vključen v ta sistem.

Pri razumevanju narave dejstev v sodobni metodologiji znanosti izstopata dva skrajna trenda: faktualizem in teorizem. Če prvi poudarja neodvisnost in avtonomijo dejstev v odnosu do različnih teorij, potem drugi nasprotno trdi, da so dejstva popolnoma odvisna od teorije, in ko se teorije spremenijo, se spremeni celotna dejanska osnova znanosti. Pravilna rešitev problema je v tem, da je znanstveno dejstvo, ki ima teoretično obremenitev, relativno neodvisno od teorije, saj ga v osnovi določa materialna realnost.

Znanstvena dejstva predstavljajo glavno vsebino znanstvenega spoznanja in znanstvenega dela. So nesporne in obvezne. Ob njih je mogoče izpostaviti sisteme določenih znanstvenih dejstev, katerih glavna oblika je empirične posplošitve.

To je glavni fond znanosti, znanstvenih dejstev, njihovih klasifikacij in empiričnih posplošitev, ki po svoji zanesljivosti ne more vzbujati dvoma in močno ločuje znanost od filozofije in religije. Niti filozofija niti religija ne ustvarjata takšnih dejstev in posploševanj.

Tako empirična izkušnja ni nikoli slepa: načrtovana je, konstruirana s teorijo, dejstva pa so vedno tako ali drugače teoretično obremenjena.

Empirično raven znanja sestavljajo naslednji elementi: opazovanje, opis, eksperiment, merjenje.

Opazovanje je namensko preučevanje predmetov, ki temelji predvsem na čutnih sposobnostih osebe, kot so občutek, zaznavanje, predstavitev; pri opazovanju pridobimo znanje o zunanjih vidikih, lastnostih in značilnostih obravnavanega predmeta. znanstveno opazovanje namensko; sistematično; aktivno. Znanstvena opažanja so vedno priložena opis predmet znanja. Empirični opis je fiksacija informacij o predmetih, podanih v opazovanju, s pomočjo naravnega ali umetnega jezika. S pomočjo opisa se senzorične informacije prevedejo v jezik pojmov, znakov, diagramov, risb, grafov in številk, s čimer dobijo obliko, primerno za nadaljnjo racionalno obdelavo.

Eksperimentirajte vključuje aktiven, namenski in strogo nadzorovan vpliv raziskovalca na preučevani objekt z namenom prepoznavanja in preučevanja določenih vidikov, lastnosti, odnosov. Hkrati lahko eksperimentator preoblikuje preučevani predmet, ustvari umetne pogoje za njegovo preučevanje in posega v naravni potek procesov.

Med poskusom lahko predmet postavimo v umetno ustvarjene pogoje. S preučevanjem katerega koli procesa lahko eksperimentator posega vanj, aktivno vpliva na njegov potek. Poskusi so ponovljivi, tj. m.b. ponovite tolikokrat, kot je potrebno, da dobite zanesljive rezultate.

Večina znanstvenih poskusov in opazovanj vključuje različne meritve.

Posebnosti opazovanja in primerjave kot metod empiričnega raziskovanja.

Eksperiment kot metoda empiričnega spoznanja.

Gnoseološka funkcija instrumentov v empiričnih raziskavah.

1. Empirična raven vključuje opazovanje, primerjavo, eksperiment. Empirična raven vključuje neposredno interakcijo s predmeti, čutni stik. K sprejemanju empirizma, t.j. Odločilna vloga izkušenj je privedla do spoznanja nesmiselnosti sholastične metodologije.

F. Bacon je imel pomembno vlogo pri razvoju empiričnih metod. Njegove glavne teze "Znanje je moč", "Človek je služabnik in tolmač narave" so znanstvenike zavezale k preučevanju narave z dobro organiziranimi eksperimenti, imenovanimi eksperimenti. Nauk o metodah, predstavljen v delu "Novi organon ali prava navodila za razlago narave", je bil vodilni v filozofiji F. Bacona. Osnova pouka je bila indukcija, ki je dala možnost posploševanja in raziskovalne perspektive. Prva zahteva učenja o metodah je bila nujnost razkroja in delitve narave s pomočjo razuma. Nato morate poudariti najpreprostejši in najlažji. Nato sledi odkritje zakona, ki bo služil kot osnova znanja in dejavnosti. Kot rezultat, morate povzeti vse ideje in zaključke ter dobiti pravo razlago narave. Obstaja mnenje, da je zgodovina induktivnih znanosti zgodovina odkritij, filozofija induktivnih znanosti pa zgodovina idej in konceptov. Ob opazovanju enotnosti v naravi pridemo z indukcijo k uveljavljanju naravnih zakonov.

Opazovanje je relativno neodvisen vidik znanstvene dejavnosti, za katerega je značilno namensko zaznavanje lastnosti in značilnosti predmeta. Rezultati opazovanja so skladni s podatki čutnih organov – vid, sluh, otip (taktilna percepcija). Včasih je za opazovanje predmeta, ki se preučuje, potrebna oprema - mikroskop, teleskop itd. Opazovanje je usmerjeno v objektiven odsev realnosti, je empirična utemeljitev teorije, ki odraža in potrjuje znanje o lastnostih predmeta.

Opazovanje je namensko preučevanje in beleženje podatkov o predmetu, posnetih v njegovem naravnem okolju; podatki, ki temeljijo predvsem na senzoričnih sposobnostih osebe, kot so občutki, zaznave in ideje.

Rezultati opazovanja so eksperimentalni podatki in po možnosti, ob upoštevanju primarne (avtomatske) obdelave primarnih informacij, - diagrami, grafi, diagrami ipd. merilni instrumenti ter tehnična terminologija poleg naravnega jezika).

Na prvi pogled se lahko zdi, da je raziskovalec v opazovalnem dejanju pasiven in se ukvarja le z kontemplacijo, četudi vestno. Ampak ni. Dejavnost opazovalca se kaže v namenskosti in selektivnosti opazovanja, ob prisotnosti določene ciljne nastavitve: "kaj opazovati?", "Na katere pojave moram najprej biti pozoren?".

Kvalificiran raziskovalec seveda ne prezre pojavov, ki niso vključeni v njegovo postavitev kot njegovi lastni cilji tega opazovanja: tudi on jih določi in se lahko izkažejo za koristne za razumevanje stvari, ki jih preučuje.

Dejavnost raziskovalca pri opazovalnem dejanju je povezana s teoretično pogojenostjo vsebine rezultatov opazovanja. Opazovanje vključuje ne le čutno, ampak tudi racionalno sposobnost v obliki teoretičnih stališč in znanstvenih standardov. Kot pravi pregovor, "znanstvenik gleda z očmi, vidi pa z glavo."

Dejavnost opazovanja se kaže tudi v izbiri in oblikovanju sredstev opazovanja.

Na koncu bodimo pozorni na dejstvo, da je opazovanje usmerjeno v to, da ne vnašamo motenj v naravne pogoje za obstoj preučevanega predmeta. Toda dejanje, povezano s subjektovo omejevanjem samega sebe in z njegovim nadzorom nad svojimi dejanji, je očitno dejavnost, čeprav posebne vrste. Tako mora na primer raziskovalec, ki izvaja sociološko raziskavo, skrbno (aktivno!) premisliti o naboru vprašanj in načinu njihove predstavitve, da zagotovi ustreznost zbranega gradiva glede na odsotnost morebitnih motenj. v naravnem toku preučevanega družbenega pojava.

Obstajata dve glavni vrsti opazovanja: kvalitativno in kvantitativno. Kvalitativno opazovanje so ljudje poznali in jih uporabljali že od antičnih časov - že dolgo pred prihodom znanosti v njenem sedanjem pomenu. Uporaba kvantitativnih opazovanj sovpada s samim nastankom znanosti v sodobnem času. Kvantitativna opažanja so seveda povezana z napredkom v razvoju teorije meritev in merilnih tehnik. Prehod na meritve in pojav kvantitativnih opazovanj je pomenil pripravo na matematizacijo znanosti.

Kot rezultat opazovanja se ugotovijo empirična dejstva. Dejstvo je delček resničnosti in znanja o predmetu, o zanesljivosti katerega ni dvoma. Kopičenje dejstev je osnova raziskovalnih dejavnosti. V znanstveni metodologiji je splošno sprejeta zahteva, da se zanašamo na dejstva, brez katerih so teorije prazne in špekulativne. Dejstva podpirajo to ali ono teorijo ali pričajo proti njej. Dejstva se razumejo kot resnični pojavi realnosti, pa tudi izjave znanstvenikov o teh pojavih, njihovi opisi. Razpršeni podatki brez interpretacije niso dejstva znanosti. Znanstveno dejstvo ni ločeno opazovanje, ampak invariantno, v celoti opazovanj. Znanstvenik pridobiva dejstva v procesu empiričnega znanja, komunikacije z naravo. Dobljena dejstva ne dokončajo, ampak šele začnejo proces znanstvenega raziskovanja, podvržena so klasifikaciji, posploševanju, sistematizaciji in analizi.

Primerjava vključuje ugotavljanje podobnosti (identitete) in razlik predmetov, njihovih lastnosti in značilnosti, temelji na dokazih čutil in služi kot osnova za razlikovanje razredov in množic s podobnimi lastnostmi. Primerjava je bila v znanosti zelo cenjena, ni naključje, da obstajajo primerjalna anatomija, primerjalno jezikoslovje, primerjalna paleontologija itd. Primerjava vodi do zaključka o začetni pestrosti sveta.

2. Eksperiment je namensko, jasno izraženo aktivno preučevanje in beleženje podatkov o predmetu, ki se nahaja v posebej ustvarjenih in natančno določenih in nadzorovanih pogojih s strani raziskovalca.

Eksperiment je umetno ustvarjanje pogojev za znanstveno raziskovanje, namenska izkušnja, zgrajena po programu, ki ga predlaga raziskovalec. Osnova eksperimenta je naprava. Namen poskusa je razkriti želene lastnosti predmeta. Poskus je sestavljen iz pripravljalnega, delovnega in snemalnega dela in praviloma ni "čist", saj ne upošteva vpliva tujih dejavnikov. Včasih govorijo o odločilnem eksperimentu, od katerega je odvisno ovrženje obstoječe teorije in ustvarjanje nove. Za eksperiment je pomemben postopek interpretacije, pa tudi pravila za skladnost teoretičnih konceptov z njihovimi empiričnimi vrednostmi in ustrezniki.

Strukturne komponente eksperimenta so: a) določeno prostorsko-časovno območje (»laboratorij«), katerega meje so lahko tako realne kot mentalne; b) preučevani sistem, ki v skladu s protokolom za pripravo poskusa poleg samega objekta vključuje tudi komponente, kot so naprave, katalizatorji za kemijske reakcije, viri energije ipd.; c) protokol poskusa, po katerem motnje nastajajo v sistemu tako, da se določena količina snovi in/ali energije vanj usmerja iz nadzorovanih virov v določenih oblikah in z določeno hitrostjo; d) reakcije sistema, posnete s pomočjo instrumentov, katerih vrste in položaj glede na območje poskusa so zabeleženi tudi v njegovem protokolu.

Glede na kognitivne cilje, uporabljena sredstva in dejanske objekte spoznavanja lahko izpostavimo: raziskovalni ali iskalni eksperiment; verifikacijski ali kontrolni poskus; reprodukcijski poskus; izolacijski poskus; kvalitativni in kvantitativni eksperiment; fizikalni, kemični, biološki, socialni eksperiment.

Oblikovanje eksperimenta kot samostojne metode znanstvenega spoznanja v 17. stoletju. (G. Galileo) je pomenil tudi nastanek sodobne znanosti, čeprav že v 13. stoletju. R. Bacon je izrazil mnenje, da znanstvenik ne sme brezpogojno zaupati nobenim avtoritetam in da mora znanstveno spoznanje temeljiti na eksperimentalni metodi. Eksperimentalna metoda, ki se je uveljavila v fiziki, je našla razširjenost v kemiji, biologiji, fiziologiji in sredi 19. stoletja. in v psihologiji (W. Wundt). Trenutno se eksperiment vse bolj uporablja v sociologiji.

Eksperiment ima prednosti pred opazovanjem:

1) preučevane pojave je mogoče na zahtevo raziskovalca reproducirati;

2) v eksperimentalnih pogojih je mogoče zaznati takšne značilnosti proučevanih pojavov, ki jih v naravnih razmerah ni mogoče opaziti; na primer na ta način v zgodnjih štiridesetih letih. v fiziki so začeli (z neptunijem) preučevati transuranove elemente;

3) variacija pogojev omogoča znatno izolacijo preučevanega pojava od kakršnih koli naključnih, zapletenih okoliščin in se približati preučevanju v njegovi "čisti obliki" v skladu z načelom "ceteris paribus";

4) možnost uporabe instrumentov in posledično avtomatizacije in informatizacije eksperimenta se dramatično širi.

V splošni strukturi znanstvenih raziskav posebno mesto zavzema eksperiment. Prvič, eksperiment služi kot povezava med empiričnimi in teoretičnimi stopnjami in nivoji znanstvenega raziskovanja. Eksperiment je po svoji zasnovi posredovan s predhodnimi teoretičnimi raziskavami in njegovimi rezultati: zasnovan je na podlagi določenih teoretičnih znanj in želi zbrati nove podatke ali preizkusiti (potrditi ali ovreči) določeno znanstveno hipotezo (ali teorijo). Rezultati eksperimenta se vedno interpretirajo v smislu določene teorije. Hkrati pa eksperiment po naravi uporabljenih kognitivnih sredstev spada v empirično raven spoznanja, njegovi rezultati pa so ugotovljena dejstva in empirične odvisnosti.

Drugič, eksperiment sodi hkrati v kognitivne in praktične dejavnosti: njegov cilj je povečati znanje, povezan pa je tudi s preobrazbo okoliške realnosti, četudi je poskusna in omejena s področjem in vsebino določenega eksperimenta. V primeru, ko gre za obsežni produkcijski ali družbeni eksperiment, se izkaže za obliko prakse v polni meri.

3. Opazovanje in eksperimentiranje ter morda na splošno vse metode sodobnega znanstvenega spoznanja so povezane z uporabo instrumentov. Dejstvo je, da so naše naravne kognitivne sposobnosti, utelešene tako v čutni kot v racionalni obliki, omejene, zato so pri reševanju številnih znanstvenih problemov popolnoma nezadostne. Permisivna sposobnost, konstantnost zaznave (glasnost, velikost, oblika, svetlost, barva), obseg zaznavanja, ostrina vida, obseg zaznanih dražljajev, reaktivnost in druge značilnosti delovanja naših čutnih organov, kot kažejo psihofiziološke študije, so precejšnje. specifično in končno. Prav tako so naše govorne sposobnosti, naš spomin in naše sposobnosti mišljenja končne. V tem primeru lahko to trditev utemeljimo s pomočjo čeprav grobih, približnih, a kljub temu empiričnih podatkov, pridobljenih s testi za določanje tako imenovanega inteligentnega količnika (IQ). Tako, če uporabimo besede enega od utemeljiteljev kibernetike, angleškega znanstvenika W. R. Ashbyja, potrebujemo tudi ojačevalnike miselnih sposobnosti.

Tako je mogoče opredeliti vlogo instrumentov v znanstvenem znanju. Naprave, prvič, krepijo - v najbolj splošnem pomenu besede - naše čutne organe in širijo obseg njihovega delovanja v različnih pogledih (občutljivost, reaktivnost, natančnost itd.). Drugič, dopolnjujejo naše čutne organe z novimi modalnostmi, ki omogočajo zaznavanje takšnih pojavov, ki jih brez njih zavestno ne zaznavamo, na primer magnetna polja. Nazadnje, računalniki, ki so posebna vrsta instrumenta, nam omogočajo, da z njihovo uporabo v povezavi z drugimi instrumenti bistveno obogatimo in povečamo učinkovitost omenjenih dveh funkcij. Poleg tega omogočajo tudi uvedbo povsem nove funkcije, povezane s prihrankom časa pri pridobivanju, izbiri, shranjevanju in obdelavi informacij ter avtomatizacijo nekaterih miselnih operacij.

Tako trenutno vloge instrumentov v spoznavanju ni mogoče podcenjevati, saj jih tako rekoč štejemo za nekaj "pomožnega". Poleg tega to velja tako za empirično kot za teoretično raven znanstvenega znanja. In če razjasnimo, kakšna je vloga naprav, potem lahko rečemo takole: naprave so materializirana metoda spoznavanja. Pravzaprav vsaka naprava temelji na določenem principu delovanja in to ni nič drugega kot metoda, torej preizkušena in sistematizirana tehnika (ali niz tehnik), ki zahvaljujoč prizadevanjem razvijalcev - oblikovalcev in tehnologov, uspelo prevesti v posebno napravo. In ko se določene naprave uporabljajo na eni ali drugi stopnji znanstvenega znanja, je to uporaba nabranih praktičnih in kognitivnih izkušenj. Hkrati naprave širijo meje tistega dela realnosti, ki je našemu znanju dostopen – širijo se v najsplošnejšem pomenu besede in ne le v smislu prostorsko-časovne regije, imenovane »laboratorij«.

Seveda pa vloge inštrumentov pri spoznavanju ni mogoče preceniti – v smislu, da njihova uporaba praviloma odpravlja kakršne koli omejitve spoznanja oziroma raziskovalca privarčuje pred napakami. To ni res. Prvič, ker naprava služi kot materializirana metoda in nobena metoda ne more biti »neoporečna«, idealna, nezmotljiva, je tudi vsaka, tudi najboljša naprava. Vedno vsebuje instrumentalno napako, pri čemer je treba upoštevati ne le napake ustrezne metode, ki je utelešena v principu delovanja naprave, temveč tudi napake proizvodne tehnologije. Nadalje raziskovalec uporablja napravo, tako da je možnost, da naredi vse tiste napake, ki jih je samo »sposoben«, ne da bi bil oborožen z napravami, načeloma ohranjena, čeprav v nekoliko drugačni obliki.

Poleg tega pri uporabi naprav v spoznavanju nastanejo specifični zapleti. Dejstvo je, da instrumenti neizogibno vnašajo določene »perturbacije« v pojave, ki jih preučujemo. Pogosto se na primer pojavi situacija, v kateri se izgubi možnost hkratnega beleženja in merjenja več značilnosti preučevanega pojava. V zvezi s tem je še posebej indikativno Heisenbergov »princip negotovosti« v teoriji atoma: natančneje kot je izmerjena koordinata delca, manj natančno je mogoče napovedati rezultat merjenja njegovega zagona. Možno je recimo natančno določiti zagon elektrona (in s tem njegovo energijsko raven) v nekaterih njegovih orbitah, vendar bo v tem primeru njegova lokacija popolnoma nedoločena. In upoštevajte, da bistvo tukaj sploh ni v umu, potrpežljivosti ali tehniki. Psihično si lahko predstavljamo, da nam je uspelo zgraditi "supermikroskop" za opazovanje elektrona. Ali bo potem obstajalo zaupanje, da sta koordinate in zagon elektrona istočasno merljivi? št. V vsakem takem "supermikroskopu" je treba uporabiti to ali ono "svetlobo": da lahko "vidimo" elektron v takem "supermikroskopu", mora elektron razpršiti vsaj en kvant "svetlobe". Vendar pa bi trk elektrona s tem kvantom povzročil spremembo gibanja elektrona, kar bi povzročilo nepredvidljivo spremembo njegove količine (tako imenovani Comptonov učinek).

Podobni zapleti se pojavljajo pri pojavih, ki jih preučujejo druge znanosti. Tako na primer natančna slika tkiva, pridobljena z elektronskim mikroskopom, hkrati ubije to tkivo. Zoolog, ki izvaja poskuse z živimi organizmi, nikoli nima opravka z absolutno zdravim, normalnim osebkom, saj samo dejanje eksperimentiranja in uporaba opreme vodita do sprememb v organizmu in v vedenju preučevanega bitja. Isti zapleti veljajo za etnografa, ki je prišel študirat "primitivno mišljenje", in za opazovanje, ki se izvaja v sociologiji z anketiranjem populacijskih skupin.

OBLIKE EMPIRIČNEGA ZNANJA (PREDMETNE OBLIKE, KONCEPTI, SODBE, ZAKONI)

Spoznanje je posebna vrsta človeške dejavnosti, katere cilj je razumevanje sveta okoli sebe in sebe v tem svetu. Ena od ravni znanstvenega znanja je empirična. Za empirično raven znanstvenega znanja je značilno neposredno preučevanje predmetov iz resničnega življenja, čutno zaznanih. Posebna vloga empirizma v znanosti je v tem, da se le na tej ravni raziskovanja ukvarjamo z neposredno interakcijo človeka s preučevanimi naravnimi ali družbenimi objekti.

Tu prevladuje živa kontemplacija (čutno spoznanje), racionalni moment in njegove oblike (sodbe, pojmi itd.) so tu prisotni, vendar imajo podrejen pomen. Zato se preučevani predmet odraža predvsem s strani njegovih zunanjih povezav in manifestacij, dostopnih živim kontemplacijam in izražanju notranjih odnosov. Na tej ravni se proces zbiranja informacij o predmetih in pojavih, ki jih preučujemo, izvaja z opazovanjem, izvajanjem različnih meritev in izvajanjem eksperimentov. Tu se primarna sistematizacija pridobljenih dejanskih podatkov izvaja tudi v obliki tabel, diagramov, grafov itd. Poleg tega je že na empirični ravni na ravni znanstvenega znanja - kot posledica posploševanja znanstvenih dejstev. - mogoče je oblikovati nekaj empiričnih vzorcev.

Obstajajo naslednje vrste oblik znanstvenega znanja: splošno logično. Sem spadajo koncepti, sodbe, sklepi; lokalno-logično. Sem spadajo znanstvene ideje, hipoteze, teorije, zakoni.

koncept- to je misel, ki odraža lastnost in potrebne lastnosti predmeta ali pojava. Pojmi so: splošni, enkratni, konkretni, abstraktni, relativni, absolutni itd. Splošni pojmi so povezani z določenim naborom predmetov ali pojavov, ednini se nanašajo samo na enega, specifični - na določene predmete ali pojave, abstraktni - na njihove posamezne značilnosti, so relativni pojmi vedno predstavljeni v parih, absolutni pa ne vsebujejo parnih razmerij.

Obsodba- to je misel, ki vsebuje potrditev ali zanikanje nečesa s povezovanjem pojmov. Sodbe so pritrdilne in negativne, splošne in partikularne, pogojne in ločene itd.

sklepanje je proces mišljenja, ki povezuje zaporedje dveh ali več predlogov, kar ima za posledico novo trditev. V bistvu je sklep sklep, ki omogoča prehod od razmišljanja k praktičnim dejanjem. Sklepi so dveh vrst:

Višja stopnja znanstvenega znanja najde svoj izraz, kot je navedeno, v lokalnih logičnih oblikah. Hkrati pa proces spoznavanja poteka od znanstvene ideje do hipoteze, ki se nato spremeni v zakon ali teorijo.

zakon- to so nujna, bistvena, stabilna, ponavljajoča se razmerja med pojavi v naravi in ​​družbi. Pravo odraža splošne povezave in razmerja, ki so neločljivo povezana z vsemi pojavi določene vrste, razreda.

Pravo je objektivno in obstaja neodvisno od zavesti ljudi. Poznavanje zakonov je glavna naloga znanosti in je osnova za preoblikovanje narave in družbe s strani ljudi.

Stran 40 od ​​60

40. Oblike empiričnih in teoretičnih ravni znanstvenega znanja.

Teoretično znanje kot njegova najvišja in najbolj razvita oblika je treba najprej določiti njegove strukturne sestavine. Med glavnimi so problem, hipoteza, teorija in pravo, ki hkrati delujejo kot oblike, »ključne točke« konstrukcije in razvoja znanja na njegovi teoretični ravni.

Problem je oblika teoretičnega znanja, katerega vsebina je tisto, česar človek še ne pozna, a ga je treba poznati. Z drugimi besedami, to je znanje o nevednosti, vprašanje, ki se je pojavilo v teku spoznanja in zahteva odgovor. Problem ni zamrznjena oblika znanja, temveč proces, ki vključuje dve glavni točki (fazi gibanja znanja) - njegovo oblikovanje in rešitev. Pravilna izpeljava problematičnega znanja iz prejšnjih dejstev in posploševanj, sposobnost pravilne postavitve problema je nujen pogoj za njegovo uspešno rešitev.

Tako se znanstveni problem izraža v prisotnosti protislovne situacije (delovanje v obliki nasprotnih stališč), ki zahteva ustrezno rešitev. Odločilni vpliv na način postavljanja in reševanja problema je, prvič, narava razmišljanja obdobja, v katerem je problem formuliran, in drugič, stopnja znanja o tistih predmetih, s katerimi se problem ukvarja. Vsaka zgodovinska epoha ima svoje značilne oblike problemskih situacij.

Hipoteza je oblika teoretičnega znanja, ki vsebuje predpostavko, oblikovano na podlagi številnih dejstev, katerih pravi pomen je negotov in ga je treba dokazati. Hipotetično znanje je verjetno, ni zanesljivo in zahteva preverjanje, utemeljitev. Med dokazovanjem postavljenih hipotez: a) nekatere od njih postanejo resnična teorija, b) druge se spremenijo, izpopolnijo in konkretizirajo, c) druge se zavržejo, spremenijo v napake, če test daje negativen rezultat. Napredovanje nove hipoteze praviloma temelji na rezultatih testiranja stare, tudi če so bili ti rezultati negativni.

Teorija je najbolj razvita oblika znanstvenega znanja, ki daje celosten prikaz pravilnih in bistvenih povezav določenega področja realnosti. Primeri te oblike znanja so Newtonova klasična mehanika, evolucijska teorija Ch. Darwina, relativnostna teorija A. Einsteina, teorija samoorganizirajočih se integralnih sistemov (sinergetika) itd.

pravo lahko opredelimo kot povezavo (razmerje) med pojavi, procesi, ki je:

a) objektivna, saj je lastna predvsem resničnemu svetu, čutno-objektivna dejavnost ljudi, izraža resnične odnose stvari;

b) bistveno, konkretno-univerzalno. Ker je odraz bistvenega v gibanju vesolja, je vsak zakon inherenten vsem procesom določenega razreda, določene vrste (vrste) brez izjeme, in deluje vedno in povsod, kjer se odvijajo ustrezni procesi in pogoji;

c) nujen, ker je tesno povezan z bistvom, zakon deluje in se izvaja z "železno nujnostjo" v ustreznih pogojih;

d) notranji, saj odraža najgloblje povezave in odvisnosti določenega predmetnega področja v enotnosti vseh njegovih momentov in razmerij znotraj določenega celostnega sistema;

e) ponavljajoč se, stabilen, saj je "zakon trdno (ostane) v pojavu", "identičen v pojavu",

njihov »mirni odsev« (Hegel). Je izraz določene stalnosti določenega procesa, pravilnosti njegovega poteka, enakosti njegovega delovanja v podobnih pogojih.

Empirično spoznanje ali čutna ali živa kontemplacija je sam proces spoznanja, ki vključuje tri med seboj povezane oblike:

1. občutek - odsev v človekovem umu posameznih vidikov, lastnosti predmetov, njihovega neposrednega vpliva na čutila;

2. percepcija - celostna podoba predmeta, neposredno dana v živi kontemplaciji celote vseh njegovih strani, sinteza teh občutkov;

3. predstavitev - posplošena senzorično-vizualna podoba predmeta, ki je v preteklosti deloval na čutila, trenutno pa ni zaznan.