Je krst Rusije velik pravoslavni praznik. Dan krsta Rusije: zgodovina praznika

Dan krsta Rusije je državni spominski datum Ruske federacije.

Oznanitev krščanstva je vplivala na celotno zgodovino naše države. Z uvedbo pravoslavne vere so se na njenem ozemlju začeli aktivno graditi templji in samostani. Prispevali so k širjenju prosvetiteljstva, šolstva in kulture. Pravoslavje je bilo osnova za krepitev državnosti, prispevalo k oblikovanju moralnih temeljev v družbi.

Datum praznovanja

Dan krsta Rusije je državni spominski datum Ruske federacije, ki je bil pravno ustanovljen 31. maja 2010 v spomin na krst Rusije iz leta 988. Praznuje se vsako leto 28. julija kot dan spomina na svetega enakoapostolnega velikega kneza Vladimirja - krstnika Rusije (15. julij po julijanskem koledarju). Kot vsi nepozabni datumi v Rusiji tudi dan krsta Rusije ni prost dan.

Na ta dan v Rusiji potekajo praznični dogodki, posvečeni duhovnim tradicijam naše države, njeni bogati zgodovinski in kulturni dediščini.

Zgodovina nastavitve datuma

14. avgusta 2009 sta predsednik Ruske federacije Dmitrij Medvedjev in 27. avgusta 2009 predsednik vlade Ruske federacije Vladimir Putin pripravila navodila za pripravo predloga zakona za določitev nepozabnega datuma - dneva krsta Rusije.

31. maja 2010 je predsednik Ruske federacije Dmitrij Anatoljevič Medvedjev podpisal zvezni zakon št. 105-FZ »O spremembi člena 1.1 Zveznega zakona Ruske federacije z dne 13. marca 1995 št. 32-FZ »O Dnevi vojaške slave in spominski datumi Rusije", po katerem je bil v Rusiji ustanovljen nov nepozaben datum - 28. julij - "Dan krsta Rusije."

Krst Rusije

Krst Rusije je izraz, ki v sodobni zgodovinski znanosti pomeni uvedbo krščanstva kot državne vere v starodavni Rusiji, ki jo je konec 10. stoletja izvedel knez Vladimir Svjatoslavič. Številni avtorji razumejo izraz na enak način kot proces širjenja krščanstva v Rusiji v XI-XII stoletju.

Po Zgodbi preteklih let se je leta 6496 od nastanka sveta (to je približno leta 988 našega štetja) kijevski knez Vladimir Svjatoslavič odločil za krst iz carigradske cerkve. Nato je v vladavini cesarjev Bazilija II. in Konstantina VIII. Porfirogenita duhovščina, ki jo je poslal carigradski patriarh Nikolaj II. Chrysoverg, krstila ljudi Kijeva v vodah Dnepra in Počajne.

Po ruski kroniki Zgodba preteklih let je princ med krstom svojega ljudstva molil naslednjo molitev: »Veliki Bog, ki si ustvaril nebo in zemljo! Poglejte to novo ljudstvo in mu dajte, Gospod, odvzemi te, pravi Bog, kakor da bi ti odvzel krščanske dežele, in v njih potrdi vero prave in ne pokvarjene, in pomagaj mi, Gospod, naprej. nasprotni sovražnik, toda če se zanesem na tebe in tvojo moč, bom premagal njegove zvijače!

Mnogi zgodovinarji pripisujejo krst samega Vladimirja letu 987. Po bizantinskih in arabskih virih je leta 987 Konstantinopel sklenil zavezništvo z Rusijo, da bi zadušil upor Varde Foke. Pogoj princa je bila roka princese Ane, sestre cesarjev Bazilija in Konstantina, kar je bila za rimskega bazileja izjemno ponižujoča zahteva. Nato je Vladimir na vrhuncu vojne z Vardo Foko napadel Korsun in ga zavzel ter ogrožal Konstantinopel. Cesarji se strinjajo, da bodo Ano dali knezu, ob predhodnem Vladimirjevem krstu, ki se imenuje Vasilij - v čast njegovemu nasledniku, cesarju Vasiliju II. Vladimirja, "daleč za žilo Korsuna pri delitvi grške kraljice" (v žili za njegovo ženo).

Iz bizantinskih kronik o »krstu Rusije« leta 988 poroča le »Anonimni Banduri«, v katerem je podana zgodba o izbiri vere kneza Vladimirja, in »Vatikanska kronika«:

"Leta 6496 je bil krščen Vladimir, ki je krstil Rusijo."

Zadnje sporočilo je verjetno obratni prevod iz Povesti preteklih let. Na splošno je v bizantinski literaturi dogodek iz leta 988 ostal tako rekoč neopažen, saj se je po mnenju Grkov spreobrnjenje Rusije zgodilo stoletje prej.

Krst ruskih dežel

Znano je, da so bila prva škofovska sedeža poleg Kijeva Novgorod, pa morda tudi Černigov in Vladimir-Volin in Belgorod (zdaj vas Belogorodka blizu Kijeva), polotska škofija, perejaslavska škofija.

Na delih ozemlja je bilo krščanstvo zasajeno s silo; hkrati so bili uničeni verski objekti poganov, tisti, ki so se uprli, so bili podvrženi represiji. Vendar je treba upoštevati, da je imel odpor proti krstu v veliki večini primerov v bistvu politični, protikijevski vidik in ne protikrščanski, čeprav so bili poleg političnih še drugi vidiki: socialni. , kulturni, vsakdanji itd.; Poleg tega verski vidik sploh ni imel prevladujoče vloge.

Torej, glede na poročilo Jokimovske kronike, ki ga potrjujejo arheološki podatki 20. stoletja, se je Novgorod aktivno uprl uvajanju krščanstva: leta 990 sta ga krstila škof Joachim in novgorodski posadnik Vrabec Stojanovič ob vojaški pomoči kijevskega vojvode. Dobrynya (brat matere princa Vladimirja - Malusha) in tisoč Putyata.

Na ugrofinskem obrobju tistega časa - v Rostovu in Muromu se je odpor proti uvedbi krščanstva po tradicionalni cerkveni zgodovini nadaljeval vse do 12. stoletja: prva dva škofa, poslana v Rostov, sta bila izgnana, tretji - sv. Leonty je veliko storil za promocijo krščanske vere v Rostovu. Odpor proti krstu je bil tudi eden od dejavnikov, ki so povečali slovansko kolonizacijo severovzhodne Rusije, v katero so se preselili trdni privrženci poganstva. Rostovce je dokončno krstil šele škof Izaija, ki se je povzpel na katedralo leta 1078. Do 1070-ih let očitno spadajo tudi dogodki, opisani v "Življenje" Avraamija Rostovskega, zlasti drobljenje Velesovega idola, na mestu katerega je bil postavljen samostan Bogojavljenja.

Po islandskih sagah je Polotsk okoli leta 1000 krstil islandski krščanski viking Thorvald Kodransson, ki je od carigradskega cesarja Bazilija II prejel pismo »pooblaščenega predstavnika Bizanca v ruskih mestih vzhodnega Baltika«.

Praznovanja obletnice

Prvo uradno praznovanje krsta Rusije je potekalo leta 1888 na pobudo glavnega tožilca Svete sinode Konstantina Pobedonostseva. V Kijevu so potekali dogodki ob obletnici: na predvečer obletnice je bila postavljena Vladimirska katedrala, odkrit je bil spomenik Bogdanu Hmelnitskemu, opravljene so bile slovesne božje službe.

Postopek priprave praznovanja 1000. obletnice krsta Rusije je sovpadal s "perestrojko" in politiko "glasnosti" v Sovjetski zvezi. Sovjetska vlada je pokazala zanimanje za proslave: eden od prelomnih dogodkov je bil prenos leta 1983 v last Moskovskega patriarhata dela zgradb nekdanjega samostana sv. center je nastal. Vrhunec praznovanja 12. junija 1988 je bilo somaševanje v Danilovem samostanu številnih pravoslavnih hierarhov z vsega sveta. Nato se je praznovanje preselilo v Kijev, kjer je bilo na zadnji dan praznovanja več deset tisoč udeležencev priča božji službi v Kijevsko-Pečerski lavri, ki je potekala prvič po skoraj tridesetih letih. V prihodnje so skozi vse leto po vsej državi potekale prireditve, posvečene nepozabnemu datumu. Glavni rezultat praznovanj je bil močan zagon za oživitev cerkvenega življenja v ZSSR.

Junija 2008 je Svet škofov Ruske pravoslavne cerkve 28. julija, na dan svetega enakoapostolnega kneza Vladimirja, sklenil, da bo bogoslužje obhajal v skladu z listino velikega praznika, in se je tudi odločil vodstvu Rusije, Ukrajine in Belorusije s predlogom, da se dan svetega kneza Vladimirja uvrsti med državne spominske datume.

Obletnice, ki jih je leta 2013 organizirala Ruska pravoslavna cerkev v počastitev 1025-letnice krsta, so prav tako sovpadale s spominom na kneza Vladimirja in so potekale v Moskvi, Kijevu in Minsku. V Kijevu so se praznovanja udeležila predsednika Rusije in Ukrajine Vladimir Putin in Viktor Janukovič ter voditelja Moldavije in Srbije Nikolaj Timofti in Tomislav Nikolić.

Tradicije, obredi, znamenja

Obred krsta je zakrament, zato tujci do njega ne smejo. Pravi starši otroka se ne morejo udeležiti niti, čakajo v cerkvi ali doma in postrežejo praznično mizo. Žal je danes zelo pogosta praksa, ko cerkev določi določen dan za krst in krsti več dojenčkov in odraslih hkrati. Zdaj pa lahko zakrament krsta opravi samo duhovnik in prej, če v vasi ni bilo cerkve (in je ni bilo, saj se je vas s cerkvijo že imenovala vas) in duhovnika ni bilo mogoče doseči zaradi, na primer, neprehodnosti, bi lahko otrok krstil katerega koli krščenega, vendar ob upoštevanju vseh predpisanih kanonov. V bogatih hišah je bila navada klicati duhovnika v hišo, še posebej, če je imela hiša hišno kapelo, reveži pa so svoje otroke nosili v cerkev. Presenetljivo je, da ne glede na to, kako mrzla je bila voda v pisavi, ne glede na to, kako šibek je bil otrok, se po krstu nikoli ni prehladil.

Kaj početi na dan krsta Rusije

Cerkev spodbuja vse vernike, da se udeležijo celonočnega bogoslužja v cerkvi, pa tudi jutranjega in drugih prazničnih dogodkov.

Vesel imen dan vsem Vladimirjem.

Vse pravoslavne kristjane na ta dan spodbujamo, da se spomnijo lastnega krsta, da razmislijo o tem, kaj za vas pomeni pripadnost Kristusovi Cerkvi.

Doma ali v templju lahko preberete katero koli molitev ali veroizpoved:

Verjamem v enega Boga, Očeta, Vsemogočnega, Stvarnika neba in zemlje, vsega, vidnega in nevidnega. In v enem Gospodu Jezusu Kristusu, Božjem Sinu, Edinorojenem, od Očeta rojenega pred vsemi veki, Luči od Luči, resničnega Boga od pravega Boga, rojenega, neustvarjenega, enotnega z Očetom, po katerem se je vse zgodilo.

Zavoljo nas, ljudi in nas, zavoljo odrešenja se je spustil z nebes in se učlovečil iz Svetega Duha in Marije Device ter postal človek. Pod Poncijem Pilatom je bil za nas križan, trpel in pokopan. In vstal tretji dan, po Svetem pismu.

In se povzpel v nebesa in sedel na desni strani Očeta. In spet bo prišel s slavo, da bi sodil žive in mrtve, in njegovemu kraljestvu ne bo konca.

In v Svetem Duhu, Gospodu, Življenju, ki izhaja od Očeta, z Očetom in Sinom, enako častjenim in slavljenim, ki je govoril po prerokih. V eno, sveto, katoliško in apostolsko Cerkev. Priznam en krst za odpuščanje grehov. Veselim se vstajenja mrtvih in življenja prihodnjega veka. Amen.

Kaj ne storiti na dan krsta Rusije

Dan krsta Rusije je zelo velik praznik, zato cerkev ne priporoča težkega fizičnega dela in gospodinjskih opravil. Zlasti je prepovedano organizirati splošno čiščenje, obsežno pranje in kuhanje ter delo na vrtu. Opravljate lahko le gospodinjska opravila, brez katerih ne morete, na primer kuhanje in pomivanje posode.

Na ta dan je zelo nezaželeno, da bi se prepirali, bili užaljeni in užalili druge, zavidali, jezili se in doživljali druga negativna čustva. Poskusite preživeti ta dan v prazničnem razpoloženju.

Cerkev poziva, naj se vzdržijo hrupnih pogostitev, prenajedanja in zlorabe alkohola.

Čeprav cerkev nima strogega pravila glede prepovedi spolnih odnosov, je zakoncem vseeno priporočljivo, da se na ta praznik vzdržijo intimnosti.

Verujoči Rusi vsako leto praznujejo enega najpomembnejših pravoslavnih praznikov - dan krsta Rusije. Vsako leto 28. julij je dan spomina na kneza Vladimirja Krstnika Kijevske Rusije. Iz imena postane jasno, čemu je posvečen ta praznik. Oblikovanje pravoslavne vere v Kijevski Rusiji je šlo skozi več težkih stopenj, od katerih je bila vsaka zelo pomembna. Dan krsta Rusije ima številne običaje in tradicije in ta dan ni popoln brez prepovedi, ki jih ne smemo pozabiti.

Dan krsta Rusije velja za velik praznik, zato cerkev svetuje, da se vzdržite fizičnega dela in gospodinjskih opravil. Prepovedano je generalno čiščenje, pranje, kuhanje in delo na vrtu ali vrtu. Na ta dan lahko delate le, če je to nujno potrebno.

Na ta dan se je nemogoče prepirati z ljubljenimi in prisegati. Prepovedano je jeziti se, zavist in doživljati negativna čustva. Ta dan je treba preživeti v prazničnem razpoloženju. Cerkev na ta dan ne spodbuja uživanja alkoholnih pijač in hrupnih pogostitev.

Na dan praznika, 28. julija 2018, cerkev poziva vse vernike, da se udeležijo celonočnega bogoslužja. Če je mogoče, morate obiskati Volodimirjev hrib v Kijevu. Ali kateri koli drug kraj, povezan z imenom tega kneza, na primer Vladimirska katedrala.

Na ta dan je običajno čestitati vsem ljudem, ki imajo ime Vladimir. Vsi verniki bi se morali spomniti datuma svojega krsta in razmišljati o svoji povezanosti z Gospodom in cerkvijo. Doma ali v templju morate prebrati katero koli molitev - na ta dan bo imela poseben pomen.

Zgodovina krsta Rusije in vladanja kneza Vladimirja

Princ Vladimir Svyatoslavovič iz dinastije Rurik je bil vnuk princese Olge. Imel je 2 starejša brata - Yaropolka in Olega. Med vojaškimi pohodi je bil Vladimir izgnan iz Novgoroda, tam je vladal Yaropolk, ki je prišel na oblast po smrti svojega očeta.

Nato je Vladimir Svyatoslavovič zavzel Polotsk in leta 978 postal kijevski knez. Ob zavzetju Kijeva je bil pogan in ni hotel spremeniti svoje vere. Knez Vladimir je preganjal in iztrebil nekaj kristjanov na ozemlju Kijeva.

Leta 987 je začel razmišljati o tem, kakšno enotno vero naj uvede v Kijevski Rusiji. Princ Vladimir je dejal, da bodo vsi ljudje, ki živijo na tem ozemlju, krščeni v carigradski cerkvi.

Kmalu je bil sam Vladimir krščen, kasneje pa se je zgodil dan krsta Rusije. Zanimivo je, da je ob krstu knez Vladimir prevzel ime Vasilij, zato se ga cerkev vedno spominja pod tem imenom.

V času svojega vladanja je Vladimir sprejel številne cerkvene zakone, uvedel širjenje pismenosti in vsako nedeljo prirejal večerje za uboge. Umrl je leta 1015 v Berestovu in je bil pokopan v cerkvi desetine v Kijevu.

Krst Kijevske Rusije in širjenje krščanstva

Kristjani so živeli v Kijevski Rusiji, še preden jo je krstil knez Vladimir. Apostol Andrej je v te dežele prinesel krščanstvo v 1. stoletju. Po legendi je griče, na katerih se zdaj dviga Kijev, blagoslovil z njim. Apostol Andrej je tu postavil tudi križ, na mestu katerega danes stoji cerkev sv.

Do konca 1. stoletja je v teh deželah pridigal apostol Klement, ki je bil Petrov učenec. Kasneje je postal papež Klement, katerega relikvije hranijo v Kijevsko-Pečerski lavri.

Zgodovinarji pripovedujejo o drugem krstu Rusije, ki se je zgodil 100 let pred Vladimirjevim krstom. Imenuje se "Askold", ker sta bila takrat krščena kneza Askold in Dir. Princesa Olga se je leta 957 spreobrnila v krščanstvo.

Vladimirov krst se od vseh drugih razlikuje po tem, da je bil množičen in je imel nacionalni pomen. Datum praznovanja dneva krsta Rusije sovpada z dnem smrti kneza Vladimirja - 15. julij 1015 (28. julij po julijanskem koledarju).

Dan krsta Rusije danes praznujejo milijoni ljudi po vsem svetu. Točnega datuma krsta Rusije ni, od leta 2010 pa se ta praznik v Rusiji na državni ravni praznuje na dan spomina na svetega kneza Vladimirja, ki je leta 988 krstil Rusijo.

To se je zgodilo v Chersonezu na Krimu.

Pod oboki stolnice sv. Vladimirja v Hersonezu, ki so jih molili že stoletja, se nahajajo zgodovinske ruševine starodavne cerkve, v kateri je bil po legendi krščen knez Vladimir.

Krst Rusije kot zgodovinski dogodek

988 - vsi poznajo ta datum iz šole. Veliko pove: v Rusiji je poganski politeizem, prežet z mističnimi obredi in žrtvami, končal svoj obstoj in začelo se je novo obdobje v zgodovini duhovnega razvoja države.

Trenutek, ko so slovanski ljudje sprejeli krst, je zapisan v znani kroniki, ki je prišla do naših dni: "Povest minulih let". Po starodavnem zgodovinskem viru se je zakrament zgodil v vodah reke Dneper.

Mnogi se mučijo z vprašanjem: zakaj je princ Vladimir izbral prav pravoslavno krščanstvo?

Vladimir Yasnoe Solnyshko

Kijevski knez, enakoapostolni sveti Vladimir, je, odkrito povedano, pisana osebnost v zgodovini. Zgodovinarji trdijo, da je kijevskega kneza odlikovala neutrudna ljubezen do nečistovanja. Poleg tega je Vladimir častil poganske bogove. Po naročilu kneza je bil na samem začetku njegove vladavine v Kijevu zgrajen tempelj, v katerem so bili kipi šestih glavnih bogov, ki so jih častili bodoči kristjani, vključno z Velesom, Mokoshem in Perunom.

Princ je bil po naravi osvajalec. Glavno upravljanje njegove države je bilo okrepiti in razširiti meje. Vladimir bi si zaradi svojih neprimernih dejanj in odvisnosti lahko prislužil naziv krvoločnega ali krutega srca, če se pravoslavje ne bi tako pravočasno pojavilo v življenju slovanskega ljudstva. Nova religija je korenito spremenila zlobno dušo, kot da bi se človek ponovno rodil.

In danes kneza poznamo kot Vladimirja Velikega, Vladimirja Krstnika. Toda najlepši naziv je svetniku dal ljudski epi: Vladimir Jasno sonce.

Vnuk svete enakoapostolne kneginje Olge je bil v mladosti knez Vladimir hud pogan, krut bojevnik, ljubitelj žensk in vina. Njegova čudežna preobrazba v svetega vladarja Rusije je od tega še bolj neverjetna.

Začetek čudežne spremembe je bila tragična epizoda smrti prvih slovanskih mučencev za Kristusa. Poganski običaj je od vladarja zahteval krvavo žrtvovanje slovanskemu božanstvu Perunu po zmagovitem pohodu proti Ytvingom. Žreb je bil oddan za fanta po imenu John. Njegov oče Theodore je zavrnil izročitev sina in izjavil, da je krščanstvo. Jezna množica je brutalno ubila očeta in sina, ki sta postala prva mučenika Rusije.

Umirajoč je mučenik Teodor rekel: »Nimate bogov, ampak drevesa, danes jih imate, jutri pa bodo zgnila ... Samo Bog, ki je ustvaril nebo in zemljo, zvezde in luno in sonce in človek"

Krvava žrtev je na princa naredila globok vtis in postala eden od razlogov za iskanje nove vere.

Knez je kot moder politik razumel, da je divjaštvo poganstva preživelo svojo dobo. Razburjeno vedenje, pomanjkanje enotnosti ljudi, vsako pleme, katerega vsak klan je častil svoja božanstva, Slovanom ne morejo prinesti potrebne moči. Knez je že poskušal zbrati ljudstvo z reformo poganstva in jih pozval, naj verjamejo v malike, postavljene na kijevskem griču. Se ni nič zgodilo. Človeška kri ni dala trdnih temeljev kijevski državi. V interesu domovine in države je bilo treba sprejeti eno vero, takšno, ki bi združila različna plemena v eno ljudstvo, kar bi pomagalo, da se skupaj upremo sovražnikom in si prislužimo spoštovanje zaveznikov. Pametni princ je to razumel, toda kako je bilo mogoče, ko je bil še pogan, ugotoviti, katera vera je resnična?

Govorica, da je knez nezadovoljen s pogansko vero in razmišlja, da bi jo spremenil, se je hitro razširila. Sosednje države so bile zainteresirane, da bi Rusija sprejela njihovo vero. Leta 986 so k knezu začeli prihajati veleposlaniki s predlogom, naj sprejme njihovo vero.

Prvi so prišli Volški Bolgari, ki so izpovedovali islam.

»Knez,« so rekli, »zdi se, da si moder in močan, a ne poznaš prave postave; verjemite v Mohameda in ga častite." Ko je princ vprašal o njihovem zakonu in slišal o obrezovanju dojenčkov, prepovedi jesti svinjino in pitja vina, se je odrekel islamu.

Potem so prišli katoliški Nemci in rekli:

"K vam nas je poslal papež, ki vam je ukazal povedati: "Naša vera je prava luč" ..." Toda Vladimir je odgovoril: "Pojdi nazaj, ker naši očetje tega niso sprejeli." Dejansko je nemški cesar leta 962 poslal škofa in duhovnike v Kijev, vendar jih v Rusiji niso sprejeli in so »komaj pobegnili«.

Po tem so prišli hazarski Judje.

Verjeli so, da ker sta prejšnji dve misiji propadli, to pomeni, da v Rusiji zavračajo ne samo islam, ampak tudi krščanstvo, zato je judovstvo ostalo. Vedite, da kristjani verjamejo v njega, ki so ga naši očetje nekoč križali, mi pa verjamemo v edinega Boga Abrahama, Izaka in Jakoba. Potem ko je poslušal Jude o njihovih zakonih in pravilih življenja, je Vladimir vprašal: "Povej mi, kje je tvoja domovina?" Na to so Judje pošteno odgovorili: "Naša domovina je v Jeruzalemu, toda Bog, jezen na naše očete, nas je razkropil po različnih deželah in dal našo zemljo v oblast kristjanov."

Vladimir je pravilno zaključil: »Če je tako, kako učite druge, ko vas sam Bog zavrača? Če bi bil Bog zadovoljen z vašo postavo, vas ne bi razkropil v tuje dežele. Ali pa želite, da nas doleti ista usoda? Torej so Judje odšli.

Po tem se je v Kijevu pojavil grški filozof. Zgodovina ni ohranila njegovega imena, vendar je prav on s svojim govorom o pravoslavju lahko naredil najmočnejši vtis na kneza Vladimirja. Filozof je princu povedal o Svetem pismu Stare in Nove zaveze, o nebesih in peklu, o napakah in zmotah drugih ver. Za zaključek je pokazal sliko drugega Kristusovega prihoda in zadnje sodbe. Prisoten ob tej sliki je veliki vojvoda rekel: "Dobro tistim, ki stojijo na desni strani, in gorje tistim, ki stojijo na levi." Filozof je odgovoril na to: "Če želite stati na desni strani, se krstite."

In čeprav se princ Vladimir ni dokončno odločil, je o tem resno razmišljal. Vedel je, da je tako v odredu kot v mestu vedno več kristjanov, spomnil se je neustrašnosti svetnikov Teodora in Janeza, ki sta šla v smrt s spovedjo Jezusa Kristusa, spomnil se je tudi svoje babice Olge, ki je sprejela kristjana. Krst navkljub vsem. Nekaj ​​v knežji duši se je začelo nagibati k pravoslavju, a Vladimir si še ni upal ničesar storiti in je zbral bojarje in mestne starešine za nasvet. Prav oni so princu svetovali, naj pošlje "prijazne in razumne ljudi" v različne države, da bi lahko dejansko primerjali, kako različni narodi častijo Boga.

Po obisku verskih obredov muslimanov in Latinov so veleposlaniki kneza Vladimirja prispeli v Carigrad, kjer so se udeležili bogoslužja v Hagiji Sofiji. V dobesednem pomenu jih je navdušila nezemeljska lepota tamkajšnjega bogoslužja. Pravoslavno duhovništvo je nanje imelo nepozaben učinek.

Po vrnitvi v Kijev so veleposlaniki knezu Vladimirju povedali: »Med bogoslužjem nismo razumeli, kje smo: ali tam, v nebesih, ali tukaj, na zemlji. Ne moremo niti povedati o svetosti in slovesnosti obredov grškega bogoslužja; vendar smo povsem prepričani, da je sam Bog prisoten v grških templjih skupaj s tistimi, ki molijo, in da je grško čaščenje boljše od vseh ostalih. Tega svetega praznovanja ne bomo nikoli pozabili in svojim bogovom ne moremo več služiti.

Bojarji so na to pripomnili: "Če grški zakon ne bi bil najboljši, ga vaša babica, princesa Olga, najmodrejša od vseh ljudi, ne bi sprejela." "Kje se bomo krstili?" je vprašal princ. "In to je, kjer želite, tam bomo sprejeli," so mu odgovorili.

Za sprejetje krščanstva je bilo treba le počakati na pravi trenutek. Takšna priložnost se je kmalu pokazala.

Bizantinsko cesarstvo je močan zaveznik, država z veliko kulturo, napredno znanostjo in tehnologijo. Leta 987 se je v Bizancu dvignil upor proti zakonitim cesarjem. Zaradi smrtne grožnje se je cesar Vasilij II nujno obrnil po pomoč k knezu Vladimirju. Primer nepričakovanega vzpona Rusije na mednarodnem prizorišču se je izkazal za najprimernejšega!

Knez Vladimir nudi vojaško pomoč Bizancu pri zatiranju vojaškega upora v zameno za obljubo krsta in poroke s cesarjevo hčerko Ano. Zvit Grki so se odločili prevarati princa in so oklevali s poroko. V odgovor zajame Hersones - starodavno črnomorsko pristanišče - osnovo grškega vpliva v regiji Črnega morja. Nato cesar Bazilij, ki si želi mirnega izida spopada, pošlje Ano v Hersonez in jo opomni, da se mora poročiti s kristjanom in ne s poganom.

Princesa Anna je prispela v Korsun v spremstvu duhovnikov. Vse je šlo za krst velikega vojvode. Seveda sta njegova pamet in vojaška moč odločili precej. Vendar je za vizualno, očitno prepričanje sam Bog neposredno posegel v dogodke: knez Vladimir je oslepel.

Ko je za to izvedela, mu je princesa Anna poslala sporočilo: "Če hočeš ozdraveti, se čim prej krsti." Takrat je Vladimir naročil, da pripravijo vse potrebno za sveti krst.

Zakrament krsta je opravil korsunski škof z duhovščino in takoj, ko se je Vladimir potopil v krstni kamen, je čudežno progledal. Kronika je ohranila besede, ki jih je knez simbolično izrekel po krstu: »Zdaj sem videl pravega Boga.« To je bil res uvid, ne le telesni, ampak tudi duhovni. Osebno srečanje z Gospodom je potekalo v skrivnih krajih srca svetega Vladimirja. Od tega trenutka se začne pot kneza Vladimirja kot svetega človeka in v celoti predanega Kristusu.

Mnogi iz knežjega spremstva so videli čudež ozdravitve, ki se je zgodil nad njim, sprejeli sveti krst tukaj, v Hersonezu. Izvedena je bila tudi poroka velikega kneza Vladimirja in princese Ane.

Knez je mesto Hersones vrnil Bizancu kot darilo za kraljevo nevesto, hkrati pa je v mestu v spomin na njegov krst zgradil tempelj v imenu svetega Janeza Krstnika. Kar se tiče preostalih žena, pridobljenih v poganstvu, jih je princ osvobodil zakonskih dolžnosti.

Tako je princ po krstu začel novo življenje v pravem pomenu besede.

Po prihodu v Kijev je sveti Vladimir takoj krstil svoje sinove. Krščen je bil in vsa njegova hiša ter veliko bojarjev.

Nato se je enakoapostolski princ lotil izkoreninjenja poganstva, ukazal strmoglavljenje malikov, prav tistih, ki jih je postavil pred nekaj leti. Prišlo je do odločilne spremembe v srcu, umu in celotnem notranjem svetu princa. Z maliki, ki so temnili duše ljudi in sprejemali človeške žrtve, je bilo ukazano najstrožje ravnanje. Nekatere so sežgali, druge sekali z mečem, glavnega "boga" Peruna pa so privezali na rep konja, ga vlekli z gore po ulici, ga pretepli s palicami in nato vrgli v vode Dnepra. Vigilantes so stali ob reki in odrinili malika proč od obale: nazaj k stari laži ni več. Tako se je Rusija poslovila od poganskih bogov.

Leta 988 se je na bregovih Dnepra zgodil najmnožičnejši krst Slovanov v zgodovini Rusije. Princ je napovedal: "Če kdo jutri ne pride k reki - naj bo bogat, ali reven, ali berač ali suženj, bo moj sovražnik." To je pomenilo, da so tisti, ki se niso strinjali s knežjo voljo, lahko zbrali svoje stvari in si poiskali nov dom v drugi državi. Vendar pa kronist ugotavlja, da preprosto ljudstvo z veseljem sprejme knežjo voljo: »Slišajoč to je šlo ljudstvo z veseljem, veselo in rekoč: Če ne bi bilo dobro, tega ne bi sprejeli naš knez in bojarji.«

Po kratkem času se je krstila Kijevska Rus.

Ti dogodki - krst Rusije in strmoglavljenje poganstva so postali začetek prenovljene ruske državnosti. V zgodovini države bo še veliko temnih strani, nesreč, zla, a Rusija ne bo več poganska.

Sveti knez Vladimir je, ko je postal kristjan, ostal v ljudskem spominu kot Vladimir "Rdeče sonce" - najboljši vladar Rusije. S svojim zgledom je ljudem pokazal, kako se živi.

Usmiljenje njegovim podložnikom, stalna miloščina revnim, bogati prispevki k blaginji svete Cerkve, gradnja templjev, zanesljiva zaščita države, širjenje njenih meja - vse to je pritegnilo ljudi k njemu.

Princ je postal tako usmiljen, da je uvedel prepoved smrtne kazni za zločince. Stopnja kriminala se je povečala. Nato so cerkvene oblasti začele prositi vladarja, naj vrne smrtno kazen, da bi preprečil zlo.

Pri starosti približno 60 let, kar je po merilih tistih časov veljalo za globoko starost, je sveti knez Vladimir mirno preminil Gospodu.

Njegove svete relikvije so bile položene v grobnico desetine cerkve, zgrajene v čast vnebovzetja Presvete Bogorodice na Kijevskem griču - mestu umora prvih mučencev Teodora in njegovega sina Janeza.

Namesto pisave je plošča iz temno sivega marmorja z belim križem, zraven pa je govornik z napisom: "Del relikvij svetega blaženega velikega kneza Vladimirja, prenesenih v samostan Hersonesos v meseca julija po ukazu pokojnega cesarja Aleksandra II. v Bozi." Ta najdragocenejša relikvija je bila leta 1859 prenesena v katedralo iz majhne hišne cerkve Zimskega dvorca v Sankt Peterburgu. Pisava in govornica sta zaščitena z odprto mrežo iz belega marmorja.

Med svetišči stolnice svetega Vladimirja so relikvije 115 svetnikov, ki so poveličani v pravoslavni cerkvi. V oltarju zgornje cerkve je Korsunska čudežna ikona Matere božje.

Po legendi je princ Vladimir sam prenesel to ikono v Hersones.

28. julija bo pravoslavne cerkve Ukrajine, Rusije, Belorusije in drugih držav združil val zvonjenja, ki se bo opoldne po lokalnem času začel na Kamčatki, dosegel Kijev, Moskvo in šel naprej proti Evropi………

Naši predniki so sprejeli krščansko vero in z njo sistem vrednot, katerih moralna moč je taka, da je ne morejo uničiti nobene zgodovinske peripetije. Postavljen je bil močan temelj, na podlagi katerega je zraslo telo enotne Rusije. In čeprav danes živimo v različnih državah, ta duhovni temelj ostaja skupen in združuje vsa bratska slovanska ljudstva.

Pogosta je tudi duhovna dediščina, predvsem samostani in templji, ki jih romarji obiskujejo ne glede na meje.

Pravoslavlje je tisto, kar najmočneje združuje Belo, Malo in Veliko Rusijo.

Sprejetje krščanstva kot državne vere je v marsičem spremenilo potek zgodovine. To je ena glavnih stopenj v razvoju Kijevske Rusije kot države. Pravoslavlje je globok sloj kulture ljudi kot celote, njegove duhovnosti. V Rusiji je glede na večnacionalnost države več religij, vendar krščanstvo še vedno velja za glavno.

Zgodba

Malo ljudi ve, da je bilo pred krstom Rusije obravnavanih več možnosti za vzpostavitev državne vere. Med drugim je bil tudi islam. Toda svetel knez Vladimir je dal prednost krščanstvu kot najbolj pravilnemu in resničnemu nauku morale. Krst Rusije je zgodovinski dogodek, ki se je zgodil leta 988. Starodavni slovanski viri to dejanje podrobno opisujejo. Sam krst je potekal v vodah Dnepra, izvajala ga je duhovščina iz Bizanca.Knez Vladimir je aktivno uvajal krščanstvo množicam - zgradil je nova mesta in cerkve. Toda pravi krst Rusije se je nadaljeval več stoletij, dokler duše in srca ljudi niso popolnoma nadomestili poganstva in njegovih tradicij.

Ta dan kot praznik so začeli praznovati pred kratkim. Leta 2008 je pravoslavna cerkev zaprosila predsednika Ruske federacije in Belorusije za uvedbo praznika v čast knezu Vladimirju. Od tega trenutka se je začel razvoj zveznega zakona o odobritvi tega pravoslavnega praznika. Leta 2010 je ta zakon podpisal predsednik in je stopil v veljavo.

Tradicije

Praznovanje dneva krsta Rusije vsako leto postaja vse bolj priljubljeno. Središče praznovanja velja za mesto Kijev - kraj, kjer je potekal obred krsta Rusije. To je praznik vseh vernikov, cerkvenih služabnikov, vrhovne duhovščine.

Na ta dan v vseh mestih Rusije potekajo množične kulturne, verske, izobraževalne prireditve, molitve. Verniki prihajajo iz vsega pravoslavnega sveta v osrčje krščanstva - Kijev, se udeležujejo prazničnih molitev. Duhovščina v svojih župnijah v pridigah pripoveduje zgodbo o prazniku, slavi svetlega kneza Vladimirja, ki so ga imenovali Krstnik Rusije. Ljudje, utrujeni od pomanjkanja duhovnosti in nemoralnosti, molijo za oživitev miru in dobrote po vsej zemlji. To je svetel lep dopust z nenavadno čisto avro in harmonijo.

28. julij (15. julij po starem slogu) Dan krsta Rusije je uradno priznan in praznuje se spominski datum od leta 2010. Njegova državna in verska simbolika je sestavljena iz združitve slovanskih ljudstev z eno veliko idejo - krščansko vero.

Zgodovinsko dejstvo krsta Rusije

Glavni zgodovinski lik dogodka je princ Vladimir Rdeče sonce, ki ga častijo kot svetnik, enak apostolom, krstnik Rusije. Vnuk princese Olge, ki je bila krščena leta 921 v Bizancu, in sin vidca Makluše, ki je bil med ljudmi slovel, sta se povzpela na oblast po očetu, knezu Svjatoslavu. Svoje vere vsekakor ni poimenoval, a kot poroča kronika, ni zaničeval »pogodbe s pijačo«. Vprašanje izbire ene same vere za mlado moč, ki raste s plemeni, je dolgo stalo, razpršena plemena, prepričana v knežjo milost, so se redno klanjala podrejenosti, vendar se niso mogla strinjati o monoteizmu. Da bi združil svoje podložnike, ki so se pripravljeni boriti zaradi vprašanj vere, od leta 986 Vladimir pošilja veleposlanike, da bi preučevali zapletenost verskih obredov, in k njemu vabi veleposlaništva.

Obstaja več različic, zakaj je bila Rusija krščena in ni spreobrnjena v judovstvo ali islam.

Slovanski narodi, ki so takrat naseljevali regije, so častili poganske bogove, panteon je sestavljalo več sto imen. Prehod v monoteizem je bil sprva zapleteno in občutljivo vprašanje. Ne le milostiv, ampak tudi preudaren princ je iskal možnost, ki bi čim bolj ustrezala vladajočim družinam: dovolila bi uporabo vere kot instrumenta prisile. Krščanstvo, zgrajeno na strahu pred Gospodovo kaznijo, mu je v vseh pogledih ustrezalo. Druge možnosti so bile obravnavane ravno kot iskanje močnega zaveznika in so bile pometene iz političnih in gospodarskih razlogov. Za šibko varnost meja so krivili Volške Bolgare, ki so zagovarjali islam, katoliške Nemce zaradi možnosti zapletenega prevoda pisave v latinščino, Hazare, ki so pridigali judovstvo zaradi velikega števila ne- delovni dnevi.

Druga različica, ki jo predstavljajo verske institucije, je Gospodov čudež, ki se je spustil na velikega vojvode, ki je nadzoroval izvajanje obreda v Carigradu. Oslepljen med bogoslužjem naj bi bil Vladimir ozdravljen s sveto vodo in molitvijo, po kateri je bil prisiljen priznati moč božje besede.

Obstaja veliko različic za razmislek, zato je najlažje pogledati dejstva:

Ko je do leta 988 zavzel dežele do Korsuna (Kersoneza), se je bil knez prisiljen ustaviti: boj proti Bizancu je bilo tako gospodarsko kot praktično nerentabilno. Da to dejstvo ne bi postalo očitno, je predlagal plemensko zvezo in mir, pod pogojem, da se sklene zakon s sestro sedanjih bratov sovladarjev. Pogoj za odziv je bil sprejetje krščanstva, da mladi ne bi šli k neverniku. Istega leta, na velikonočni dan, je bil princ krščen v vodah Dnepra in poimenovan po Vasiliju.

Krst Rusije kot množičen pojav se je nadaljeval še nekaj desetletij in ni šel povsod gladko.

Vsaka različica prazgodovine krsta Rusije potrjuje, da je praznovanje dneva krsta Rusije poklon dogodku, ki je združil državo in dal smisel svetovnemu obstoju.

Tradicije in miti o krstu Rusije

Ko je veleposlanike poslal domov, Vladimir ni mogel odkrito govoriti o motivih zavrnitve. Zlasti, da ne bi užalil muslimanov, ki prepovedujejo uporabo omamnih pijač, je Vladimir dejal: "V Rusiji je pitje zabava in brez tega ne moremo živeti." Prav ta stavek se že več kot 1000 let navaja kot dokaz o zlorabi alkohola v Rusiji. Pravzaprav Rusija v času takšne izjave praktično ni pila, za razliko od Evrope, ki proizvaja vino.

Uradna odobritev nepozabnega datuma

S prošnjo za preučitev možnosti, da bi 28. julij postal uradni praznik predsedniku Ruske federacije D.I. Moskovski patriarh in vse Rusije Aleksej II se je obrnil na Medvedjeva. Opozoril je na najpomembnejšo vlogo dogodka pri zgodovinski samoodločbi ljudstev in pri oblikovanju državljanstva. Pred uradnim prenosom vprašanja v Dumo je V.V. Putin se je obrnil na predstavnike drugih vodilnih izpovedi glede števila jat in jih vprašal za mnenje. Odobritev je bila soglasna. Po dveh letih, 16. februarja 2910, se je v členu 1.1 Zveznega zakona Ruske federacije "O dnevih vojaške slave in spominskih datumih v Rusiji" pojavila sprememba, ki določa datum dneva krsta Rusije. .

Pravila praznovanja nepozabnega datuma 28. julija

Glavni del praznovanj poteka v pravoslavnih cerkvah: med slovesno liturgijo se pojejo hvalnice v slavo svetega enakoapostolnega kneza Vladimirja. V posvetnih ustanovah potekajo izobraževalni dogodki in zgodovinski izleti. Rekonstrukcijska gibanja organizirajo preglede in imitacije bitk in pohodov kneza Vladimirja.

Podobno potekajo praznovanja v Republiki Belorusiji in Ukrajini. V slednjem se je praznik preimenoval v "Dan krsta Kijevske Rusije-Ukrajine", vendar se praznuje na isti dan.