Brezokusen svet najbogatejših romunskih čarovnic. Zgodba o moji iniciaciji Romunska čarovnica

Čarovništvo je v večini držav že dolgo veljalo za babičino pravljico in relikvijo preteklosti. Toda v nekaterih delih sveta čarovnice in čarovnice med drugimi še vedno povzročajo spoštovanje in strah. Ena takih držav je tudi Romunija. Kako je urejeno življenje sodobnih romunskih čarovnic?

Odhod k čarovnici v Romuniji ne velja za znak zaostalosti in vraževerja. Nasprotno, večina prebivalcev države se raje obrne na čarovnico v primeru, ko se prebivalec Zahodne Evrope odpravi k zdravniku ali odvetniku. Po statističnih podatkih se vsak deseti prebivalec Romunije redno obrne na storitve čarovnic.

Tisti, ki dobro poznajo pravljice o čarovnicah in čarovnicah, ob obisku romunske čarovnice verjetno ne bodo nič presenečeni. Lokalne čarovnice delujejo natanko tako kot junakinje pravljic: obkrožajo se s skrivnostnimi in zloveščimi artefakti, ljubijo živali, kot so črne mačke in sove, mrmrajo uroke, kuhajo napitke, suha skrivnostna zelišča ... In izgledajo celo kot

Slovaška fotografinja Lucia Sekerkova, ki je naredila fotoesej o romunskih čarovnicah, se je nekoč odločila preizkusiti njihovo sposobnost napovedovanja prihodnosti in je povabila več čarovnic, da povedo, kaj jo, Lucijo, čaka v prihodnosti. Posledično je bila deklica, milo rečeno, razočarana. Po njenih besedah ​​je bila večina čarovnic zelo nejasna v svojih napovedih, tisti, ki so se odločali za posebnosti, pa se resnici niso niti približali. "Eden od njih mi je rekel, da se bom v manj kot letu dni poročila," pravi Lucia. "Drugi je rekel, da bo eden od mojih bližnjih kmalu umrl. Veliko časa je minilo, a nobena od napovedi ni bila uresničiti se."

Vse čarovnice ne zanikajo cerkve in krščanske vere. Čarovnice, ki se imenujejo bele, se borijo proti črnemu čarovništvu, uporabljajo pravoslavni križ v svojih obredih in se iskreno štejejo za vernike. Ena najbolj znanih romunskih čarovnic Rodica, hči matere gosenice, osebne vedeževalke nekdanjega romunskega diktatorja Nicolaeja Ceausescuja, se imenuje bela čarovnica in kristjanka in dela ne začne brez križa. "Križ je simbol naše vere v Boga," pravi Rodica. "Vse, kar počnem, delam z vero v Boga."

Romunske čarovnice so jasno razdeljene na bele in črne. Črne čarovnice delajo zlo - pošiljajo škodo, pričarajo smrt. Bele čarovnice se borijo proti zlu - zdravijo bolezni, odstranijo uroke. Tudi njihovi rituali so različni. Bele čarovnice delajo podnevi z uporabo medu, cvetja, zelišč in drugih simbolov življenja. Črne čarovnice se ponoči lotijo ​​posla in uporabljajo simbole smrti, mrtvih živali, krvi. Črne čarovnice pa imajo eno prednost - edine so sposobne govoriti z mrtvimi.

Skoraj vse romunske čarovnice so Cigani. V ciganski skupnosti sta čarovništvo in napovedovanje prihodnosti edino delo, ki je dovoljeno ženski in ji lahko prinese čast in strahotno spoštovanje v družbi. Zato dekleta v ciganskih družinah skoraj brez izjeme hodijo v šolo le do 13-15 let, nato pa se v celoti posvetijo preučevanju čarovniških obredov in vedeževanju pod vodstvom mater in tet. Ta fotografija prikazuje mlade 15-letne čarovnice, ki preučujejo prve obrede v svojem življenju.

Čarovništvo v Romuniji obstaja že od antičnih časov. Vendar so se šele leta 2011, mnogo let po nastopu kapitalizma, odločili za obdavčitev storitev čarovnic in vedeževalk. Pravijo, da so se pred tem državni uradniki bali naložiti davčno breme čarovnicam, saj so se bali njihovih prekletstva. Dejansko je po uvedbi davka romunska skupnost čarovnic neselektivno preklinjala vse politike. Čarovnice so celo uprizorile križanec med magičnim ritualom in demonstracijo, zbrali so se, da bi protestirali proti Ngalogom in v Donavo izlili zastrupljen napoj. Vendar, razen par rib, prekletstvo ni oškodovalo nikogar.

Romunske čarovnice gredo v korak s časom in že deset let zagotavljajo svoje starodavne storitve prek interneta. Ena prvih, ki je svojo spletno stran lansirala z obrazcem za naročanje spletnih storitev, je bila bela čarovnica Rodika. "Izvajam tradicionalne uroke in kuham napitke po starodavnih receptih," piše na svoji strani. "A blog mi pomaga, da se približam potencialnim strankam in skeptikom dokažem, da je čarovništvo resnično."

Čarovnici Melissa (levo) in Vanessa (desno) sta bili leta 2011 obtoženi izsiljevanja in izsiljevanja. Bogatim in slavnim državljanom Romunije so obljubljali pomoč v poslu in ljubezni, so strankam jemali vse več denarja in jim grozili s prekletstvom, če ne bodo več plačevali za njihovo podporo. Ena od žrtev, znana televizijska voditeljica Oana Zavoranu, je izsiljevalcem odnesla več sto tisoč evrov. Prosila je za pomoč v odnosih s taščo, a Melissa in Vanessa nista mogli zgladiti konflikta v gostiteljski družini. A stranko jim je uspelo tako prestrašiti, da jim je še naprej nosila denar, le da bi se izognila ciganskemu prekletstvu.

Po letu 2011, ko so čarovnice začele plačevati davke, jih je javnost vse bolj začela dojemati kot navadne predstavnike storitvene dejavnosti in jih celo skušala tožiti zaradi nekvalitetnega dela – to je praviloma zaradi napačnih napovedi prihodnosti. Toda to, kot se je izkazalo, ni tako enostavno. Čarovnice same obtožujejo stranke, da napačno poročajo o sebi, napačno predstavljajo datum, kraj in točen čas rojstva. Ker si le malokdo zapomni trenutek lastnega rojstva na minuto ali njegovo mesto na stotinke stopinje, se izkaže, da je zmotne čarovnice težko dokazati.

Kot smo že omenili, se skoraj vse ciganke že od malih nog učijo vedeževanja na dlani, na kartah, s kristalno kroglo, pa tudi drugih čarovniških trikov. Po pridobitvi osnovnega znanja od mater, babic in tet se morajo dekleta sama odločiti, ali bodo postale čarovnice ali raje usodo gospodinje. Ob tem, kot rečeno, učitelji čarovništva sami nakazujejo štirjenici, da se mora pri odločitvi spomniti tudi na kakšno moralno dvoumnost tega poklica: navsezadnje bo tako ali drugače morala izkoristiti naivnost strank. Vendar je za nekatere mlade čarovnice to dodaten plus v poklicu.

V Romuniji obstaja kraj, kjer se uresniči vsak urok ali prekletstvo, tudi če ga izreče najbolj neizkušena čarovnica. To je tako imenovana čarovniška kopel pol ure iz Bukarešte. Ta ribnik je res skrivnosten: živali iz njega ne pijejo, in čeprav njegova izmerjena globina ne presega nekaj metrov, se lahko v njem brez sledu utopi karkoli. Po govoricah se ob ljudskih praznikih tukaj zbirajo čarovnice, da izvajajo čarovniške obrede, saj se uroki, ki so oddani tukaj, vedno uresničijo brez napak. Toda navadni ljudje se poskušajo ne približati čarovniški kopeli.

Slovaška fotografinja Lucia Sekerkova je odpotovala v Romunijo, da bi spoznala Mario Campino, samooklicano kraljico vedeževalk, lokalno znano kot preprosto "čarovnice". Te ženske (običajno Romunske Cigane) naj bi videle prihodnost in jo brale z dlani, iz pšeničnih zrn ali iz zvezd. Lucija je spoznala Marijo in z njo preživela nekaj časa, fotografirala čarovnice, njihove domove, življenje in obrt, ki se prenaša iz roda v rod že od nekdaj.

»Ko sem našel te ženske, niso hoteli, da jih fotografiram. Nekateri so za to zahtevali denar. Cene so se gibale od 20 do 50 evrov za fotografiranje. Povedal sem jim, da jih fotografiram za slovaški časopis. Na fotografiji: zlato je sestavni del romunske kulture, še posebej za čarovniško kraljico Marijo Campino.

»Po več dneh iskanja in kupčkanja sem končno spoznal Mario Campino – samooklicano čarovniško kraljico – in z njo sklenil posel. Da sem lahko fotografiral njo in njene znance, sem moral obljubiti, da bo časopis, za katerega sem delal, objavil celotno zgodbo o njej in ji dal tudi naslovnico. Marijina fotografija se je na koncu pojavila na naslovnici slovaškega tednika SME. Na fotografiji: Maria Campina na svojem razkošnem zlatem kavču.

»Preizkusil sem njihove sposobnosti. Vse napovedi so bile različne – nekatere pozitivne, druge negativne. Vsi so bili kratki in preveč splošni. Napovedovali so mi, da se bom poročila in v enem letu rodila prvega od treh otrok, a se to ni zgodilo. Na srečo se ni uresničila tudi napoved, da bo oseba, ki mi je blizu, kmalu umrla. Na fotografiji: ti beli in zlati stoli pripadajo čarovnici po imenu Sultana.

»V tej skupnosti so običajno moški tisti, ki podpirajo družine. Ali zaslužijo pošteno delo ali ne, je drugo vprašanje. Vedeževanje in vedeževanje je starodavna obrt in edina, s katero se lahko tukaj ukvarjajo ženske. To je tudi edini način, da ženske tukaj dosežejo spoštovanje in uspeh. Dekleta hodijo v šolo do 18. leta starosti, mame, tete in babice pa jih učijo čarovništva. Vsaka deklica se sama odloči, ali je to prav ali ne, saj morajo pogosto zavajati stranke. Na fotografiji: tukaj poskušajo hiše opremiti čim bolj veličastno, notranjost okrasijo z zlatimi stoli ali ogromnimi televizorji. To je dom čarovnice po imenu Amalia, ki je v času fotografiranja svojo nečakinjo učila čarovništva.

»Fotografirala sem nekaj najbogatejših in najbolj cenjenih čarovnic. Te ženske so dosegle neverjetno: ustvarile so sodoben posel s pomočjo starodavnih ritualov, ki izvirajo iz njihove etnične preteklosti. Njihovi običaji so enaki kot pred stoletjem. Spremenilo se je le dojemanje njihovega poklica s strani drugih.« Na fotografiji: Selena se uči čarovnije, pripravlja se, da bo postala čarovnica. Zdaj je v srednji šoli in njena teta Amalia jo uči čarovnije.

Čarovnice včasih prižgejo sveče, da "odprejo svoje notranje oko", preden urokajo ali zagledajo v prihodnost.

Lowenta je fotografu povedala, da je za svojim nasmehom videla žalost. Napovedala je tudi, da bo ta žalost postala še močnejša, ko bo umrl nekdo od njenih bližnjih.

Atena je spoznala, da fotograf ne verjame v njeno moč in v Boga. Rekla je, da Lucija ne bo srečna, dokler ne bo verjela v Gospoda.

To stopnišče je v domu čarovnice Atene, ki verjame, da njeno življenje vodijo sanje o njeni pokojni babici.

Če verjamete v čarovnike, vampirje in čarovnice, potem je Romunija država, ki jo potrebujete! In res, ko vstopite v to majhno, a privlačno državo za turiste, razumete, da gresta mistika in resničnost drug ob drugem. Čarovnice Romunije niso liki iz starodavnih pravljic, so najbolj žive in resnične čarovnice, ki imajo celo svoje društvo. Izkazalo se je, da v Romuniji čarovniki in čarovnice obstajajo na povsem zakoniti podlagi. Tu jih obravnavajo s spoštovanjem in določenim strahospoštovanjem ter jim priznavajo pravico do obstoja. Domačini so občutljivi na starodavno znanje, čeprav niso našli znanstvene razlage.

Mistika in neznano v Romuniji

Nacionalno združenje "Čarovnice Romunije" uživa veliko popularnost med prebivalci države, ki je pred nekaj leti imelo svoj program na lokalni televiziji. Žal je bil njen obstoj v nasprotju z vladnimi načrti za vstop v Evropsko unijo in ta pisani program je bil zaprt. Hkrati je veljala prepoved prikazovanja kakršnih koli skoraj mističnih zgodb s sodelovanjem lokalnih čarovnikov. Mnogi domačini to iskreno obžalujejo.

In spet o Drakuli: miti in legende

Ta gorata dežela, ki jo umiva toplo Črno morje, ne privablja turistov le s svojimi plažami in smučišči, slovi po bogati zgodovinski dediščini ter številnih skrivnostih in mističnih legendah. Skrivnosti Romunije niso samo čarovnice, je tudi svetovno znan grad grofa Drakule, kamor si prizadevajo romarji z vsega sveta. Ali veste, da je več gradov hkrati zahtevalo častni naziv "Drakulin grad" v Romuniji? Toda kljub temu večina verjame, da je legendarni vampir živel v gradu Bran, ki se nahaja trideset kilometrov od mesta Brasov. Domiselna gotska arhitektura dobro ohranjenega srednjeveškega gradu z visokimi zidovi, številnimi zapletenimi labirinti, luknjami in surova lepota celotne zgradbe govorijo sami zase. Ko pridete sem, takoj verjamete v resničen obstoj krvoločnega vampirja, o katerem je legenda živa že nekaj stoletij. Žal je to eden od mitov Romunije in vampir s tem gradom nima nič. Toda sodobni organizatorji potovanj uživajo v izjemni priljubljenosti tega mističnega značaja in organizirajo izlete v Romunijo: "Drakulin grad", gradove in palače v Karpatiji. Obisk gradu Bran v Transilvaniji je obvezen za vsako turnejo po Romuniji. Turisti imajo radi zgodbe o Drakuli in so pripravljeni obiskati grad Bran večkrat.

Vendar, če smo popolnoma natančni, je Drakula v Romuniji domače ime, ki pripada dvema popolnoma različnima junakoma. Prvi med njimi je bil vampir, izmišljeni lik irskega pisatelja Brama Stokerja. In drugi je živel povsem zemeljsko življenje, a nič manj krvoločen kot njegov izmišljeni soimenjak. Natančneje, okrutni romunski princ Vlad Tepeš, ki se je s svojimi krvoločnimi dejanji zapisal v zgodovino, bi lahko postal prototip literarnega Drakule. Za časa življenja je dobil vzdevek - Drakula. Ta zlobnež in sadist je v 15. stoletju kraljeval v Vlaški, eni od regij Romunije, a z vampirizmom ni imel prav nič opraviti. A na poti njegovega življenja bi se lahko srečal že omenjeni mračni grad Bran, v katerem bi se vladar Vlaške lahko ustavil med svojimi številnimi pohodi proti Otomanskemu cesarstvu. Ne smemo pogledati v globino stoletij in lahko samo ugibamo – miti o Romuniji ali zgodovinska resnica so gradu dali ime najbolj znanega vampirja.

V Romuniji je še nekaj krajev, ki nosijo ime Drakula, ki so prikazani turistom. V mestu Targovishte, ki se nahaja 80 km od Bukarešte, se nahajajo ruševine gradu, kjer je bila v letih 1456-1462 rezidenca princa Vlada Tepeša (Drakula). Večino strašnih grozodejstev je storil tukaj. Z grajskega stolpa lahko uživate v idilični pokrajini sodobne Romunije in si predstavljate, da je v 15. stoletju to čudovito sliko ponakazilo veliko število koli, na katere so bili nabodeni Drakulovi sovražniki. Od prvega dne grofovega prihoda v mesto Trgovište so se začele številne usmrtitve, zato se je maščeval morilcem svojega starejšega brata.

Približno tri ducate kilometrov od mesta Bukarešta je jezero Snagov (Snagov), sredi katerega je otok. Tam je po legendi pokopan grof Drakula. Tisti, ki trpijo zaradi obiska zadnje točke njegovega zemeljskega življenja, bodo prisiljeni priti do njega bodisi s taksijem bodisi z avtobusom. Zadnji meter pred srečanjem z grobom legende bo moral pluti na čolnu. Konec koncev se grob Drakule nahaja v samostanu, ki stoji na otoku. Po zgodovinski kroniki je bilo truplo grofa, ki so ga Turki med bitko obglavili, pokopano pred samim oltarjem. Danes na obstoj groba nakazujeta manjši portret in vaza s svežim cvetjem. Toda tej skrivnosti Romunije ni bilo usojeno, da se potrdi. Arheološka izkopavanja leta 1931 niso dala rezultatov. Na mestu domnevnega pokopa je bilo najdenih le nekaj kosti domačih živali. Niti ostankov krste niti človeškega okostja niso našli. To ni ohladilo gorečnosti ljubiteljev vsega mističnega. Ravno nasprotno, začeli so govoriti o skrivnostnem izginotju trupla grofa Drakule, kar je samo spodbudilo zanimanje za to zgodbo in v Romuniji povzročilo nove mite.

Romunija je še vedno polna neraziskanih skrivnosti in nerešenih zgodb za tiste, ki se radi potopijo v skrivnosti preteklosti. Čas je, da odpremo težko zaveso s skrivnostmi stoletij.

Potrebovali boste: 1 belo svečo, 1 modro in 1 rumeno. Postavite jih pred ogledalo in recite:

"Mai usoara, mai subtire, asa cum spun: Fa-mi marimea potrivita chiar in achasta zi!"

(naj lažji, tanjši, po moji besedi: daj mi pravico izbrati svojo velikost na ta dan!)

Po branju uroka naj sveče same ugasnejo, nato pa tisto, kar ostane, stopijo v novo svečo. Naslednjič ponovite urok na njej, to počnite vsak dan, dokler od nje ne ostane nič.

2. Moč ognja za zaščito.

Narišite krog, pred seboj postavite belo svečo. Sedite v krogu, kot želite, poglejte v ogenj, si predstavljajte, da ste v njem, vendar vas ne opeče, ampak vas ščiti pred vsem in brenčite, vstopite v trans, ponavljajte, kolikor je potrebno, da spoznate moč:
" Aruncavrajavžarišče. Arunc-o bine. Tese-o sus, tese-o acum.

Din flacara sclipitoare nimeni nu va veni sa faca rau sau sa mutileze.

Nimeni nu va trece de acest zid de foc. Nimeni nu va zdravljenje.

Nu, absolutnonimeni!"
(V ogenj vržem besede. Razpolagam, ustvarjam zdaj. Skozi ogenj bleščečega plamena me škoda in poškodba ne bo dosegla. Nihče ne bo šel skozi ognjeni zid. Nihče ne bo šel. Absolutno nihče ne bo mimo.)

3. Pritegnite dobro razpoloženje ljudi.

Spomladi v petek ali na dan zimskega solsticija zašijte vrečko iz zelene svile. Vzemite 4 perja in 7 mačjih dlak, zmešajte s pestjo zemlje in dajte v vrečko. Zašijte torbico v oblačila, ki jih vedno nosite okoli srca.

4.Ogledalo za noč.

Vzemite ogledalo, ga očistite v slani vodi, potem boste potrebovali rdeče jabolko in podobo ljubljene osebe (da neopazno ujamete odsev žive osebe ali s fotografije). V ogledalu morate najprej ujeti odsev jabolka, nato ga, nato ga položite pod blazino in v sanjah naredite z njim, kar želite.

5. Vrni ljubezen.

Pridobite 3 vrtnice na kresni večer. Zjutraj enega zakopljite pod tiso, popoldne, 2. na pokopališču, 3. položite pod blazino. Razmislite o tem z vrtnico pod blazino 3 dni, nato pa jo zažgite. Vaša podoba bo preganjala umrlega ljubimca, dokler se ne vrne k vam.

6. Videti pokojnika v sanjah

Narišite pentagram, postavite fotografijo pokojnika, prižgite belo svečo, se osredotočite na plamen, nato poglejte pokojnika in recite:

"Ai plecat pentru totdeauna, dar prin acesta vraja, tu vei veni in visele mele!"

(»Odšel si za vedno, a s pomočjo tega uroka boš prišel v moje sanje«) Fotografijo daj pod blazino, ko ostane sveča, jo daj tudi pod blazino. Ne spraviti jih od tam, 3. noči. V sanjah boste videli pokojnika.

7. Od sovražnikov

Nevtralizirati tiste, ki vam nameravajo škodovati, uničiti vaš ugled ali vam kakor koli škodovati. Zmešajte 4 čajne žličke morske soli, 4 žlice kadila in mire, 4 žlice korenine irisa (ali hrastovega mahu) in 4 žlice železovih ostružkov. Vzemite kos pergamenta in napišite s črnim črnilom:

"Neutralizez puterea lui ....(numele adversarului) de a-mi face rau.
Cer ca acest lucru sa fie correct si pentru binele tuturor. Asa sa fi!"

(Uniči njegovo moč (ime sovražnika), ki mi želi škode. V imenu pravice, v dobro vseh. Naj bo!)

Zvijte pergament in ga zavežite s črno nitjo. Vzemite steklenico, potisnite zvitek in mešanico vanjo. Prižgite belo svečo, sprehodite se okoli steklenice v nasprotni smeri urinega kazalca in vrat zapečatite z voskom. Nato steklenico zakopati, kamor nihče ne gre.

8 .Ljubezenski urok za sladkarije:
Tu, sare mare, eu, miere mare, Eu te incinz, eu aprinz,
Tu sa te incinzi, sa te aprinzi, Cum te incinzi, cum te aprinzi,
Asa sa se-ncinga, asa sa se-aprinda N. de chipul meu, de trupul meu.
Sa nu-i dai stare a sta, Sa-l incinzi, sa-l aprinzi,

Cum se incinge vatra de foc,
Focul de vatra, asa sa se-ncinga Inima-n N.
De chipul meu, de trupul meu,
Cum plesneste sarea, cum se-ncinge mierea,
Asa sa se-ncinga, asa sa se aprinza
Asa sa plesneasca, sa nu se staveasca Inima-n N.
De chipul meu, de trupul meu,
Nici v pljučih, nici in lat, nici la noi in sat, sa nu-i stare a sta,
Nici mancare a manca, nici hodin-a hodini, nici somn a durmi,
Pana la mine a veni.

Znaki čarovnic

1. Vindecare- celjenje.

Ta znak je narisan z modrim črnilom na receptih, tabletah itd. in je prikazan na vseh zdravilih. Lahko se izdela kot talisman za nošenje na prsih.

2. Ordine- Stabilnost.

Ohranjati urejenost življenja in red v mislih. Lahko se uporablja za navdih.

3. Zaščita- Zaščita.

Ta znak je mogoče uporabiti za hišo, avto ali katero koli drugo vrednost. Izvezeno na obleki ali ogrinjalu, saj zagotavlja tudi osebno zaščito. Lahko se izdela kot amulet in se prenaša skozi generacije.

4. Richie- Bogastvo.

Znak je upodobljen v torbi, torbici ali žepu.

5. Iubire- Ljubezen.

Narisano v zeleni za prijateljstvo in roza za ljubezen, da meditirate o njej. Za ohranjanje ljubezni so takšni znaki narejeni na pecivu.

O zlobnosti

Ta problem se pojavlja že od antike – čarovnice se držijo otrok in jim vzamejo življenje. S tem so povezane legende o strigah, pitju krvi otrok in morojulov - otrok, ki so zaradi tega umrli in postali hudobni.

Na primer, mati hodi po mestu z otrokom, ženska pa nadleguje:" Oh, ce dragut e! E pur si simplu adorabil!"("kako sladko, očarljivo!")

Verjame se, da če mati ne začne takoj pljuvati po otroku in pred Bogom zanika, da je privlačen, in se ga ženska dotakne, bo škoda začela delovati. Ko se mati in otrok vrneta domov, začne otrok kričati in hitro zboli, dehidrira in celo umre.

Zato se Romuni bojijo tistih, ki hvalijo otroke, modrooke, ženske brez otrok, invalide in kakršne koli zavistne ljudi, in proti njim sprejemajo kup ukrepov:
- Ne hvalite otrok, do boja.

Pljuvajo po otrocih.

Umazajo jih z zemljo, da se ne zdijo lepe.
-Nanje so dali še vedno priljubljen egipčanski amulet Wadjet (Horusovo oko) in "kapljico Isis" - Tet.

Amulet iz kamna "mačje oko" ali obeski v obliki polmeseca.

Otroci so vezani z zapestnicami iz modrih perlic.

Ogledala so prišita v oblačila z hrbtno stranjo.

Na rokah otrok zavežejo rdečo kito ali vrvico.

Uporabljeni uroki:

1. Deochi-Odzlo oko

Vine ciuta de la munte lingandu-si puii pe frunte.

Îi linge pe pistricei si pe cei frumusei.
Si eu pe N. il ling - de deochi, dintre ochi.
Cat o sta vantu-n gard atat sa stea deochiu-n cap,
Si sa fuga prin sat ca un cane turbat
Cu coada indoita,

2. DESTRIGOJ- Od Strig

Strigoi mort- imajo široko paleto možnosti. Lahko bi rekli, da je to duh mrtve čarovnice, ki je postala vampir.

Luatu-s-au strigele si scorpiile, sambata dimineata,

Iniutate si-nfocate, cu cutite Ascutite,
Sa ia de la vaci hrana si mana.
Nime-n lume nu le vede, nime-n lume nu le-aude,
Numai Maica Domnului ce sta-n turnul cerului,
Numai ea ca le-a vazut, numai ea le-a auzit.
Cerga alba a intins, calea lor ca le-a aprins,
Si din gura ca le-a zis: Unde mergeti, si-ncotro va duceti?

Voi strigelor, voi scorpiilor, iniutate
Si-nfocate, cu cutite ascutite?
- Noi mergem sa luam,
De-a vaci hrana si mana,
Si sa le lasam numai zerul sa nu le piara vitelul.

- Voi strigelor si scorpiilor, Onapoi va intoarceti
Si-n mare sa va duceti. Duceti-va voi in mare
C-acolo-i un peste mare, de acela sa va apucati
Si aceluia sa-i luati hrano si mana.
Sambata des-dimineata, s-au luat vacile,
Pe carare rourata, pe carare necalcata,
Suparate si scarbite c-au fost de strigi pangarit.

Nime-n lume nu le vede, nime-n lume nu le aude,
Numai Maica Domnului sade-n turnul cerului,
Si ea cum mi le-a vazut, din gura ca le-a vorbit:
- Unde mergeti vacilor, suparate si scarbite?
- Mergem dupa hrana si dupa mana, ca strigile si scorpiile
Ne-au luat hrana si mana cea-ndulcita si zaharita,
Ce ne-a fost de la Dumnezeu daruita,
Si ne-au lasat numai zerul, sa nu ne piara vitelul.

Eu din toate partile voi lua, si voua voi da, si voi pune-o-n coarne,
Din coarne-n piele, din piele-n vine, din vine-n tate
Si din tate-n donita.

Samca- zli duh, podvrsta striga - gola ženska, z zelo dolgimi, razpuščenimi lasmi, visečimi prsmi, ki se dotikajo tal, majhnimi očmi, ostrim kačjim jezikom, dolgimi nohti, ostrimi kot srpi. Pojavi se ob polni luni in prestraši otroke, mlajše od 4 let, in nosečnice pred splavom.

Lahko je v obliki zelo velikega prašiča, psa, mačke z velikimi očmi, vrane ali velikega črnega pajka.

Druga imena, ki so pogosta na Balkanu: Navadaria, Valnomia, Sina, Nikozda, Avezuha, Skorkoila, Tikha, Slalo, Nekauza, Khatavu, Huva, Giana, Gluviana.

2.De MOROI - od mrtvih.

Moroyul v romunski mitologiji, duh, zli duh, demon davilec, pogosto mrtev otrok, še pogosteje nekrščen. Prav tako so veljali za vrsto vampirjev, včasih je bilo običajno, da so žrtvovali živino ali prelivali kri v napajalnik.

Tu moroiule, tu strigoiule, tu sa-ti mananci inima ta,
Matele tale, ficatii tai, carnea ta, oasele tale,
Pielea ta, ca cu cutitul te-oi taia, cu vin te-oi uda,
Cu busuioc te-oi afuma, cu tamaie te-oi tamaia,
Ca inima ti-oi lua, si cu cutitul oi taia-o,
Si-oi face-o noua bucatele,
Si-oi arunca-o peste noua valcele,
La noua catele.

Poleg njih obstajajo tudi gozdni demoni:

MamaPadurii- Gozdna mati, straši ljudi, ki se izgubijo v gozdu.Tako kot naša Baba Yaga, samo slabše.

Paduroiul- Mumin mož, nevaren čuvaj balkanskih gozdov.

fataPadurii(gozdna devica) - Mamina hči privabi mlade v gozd in jih ubije. Ko zvabi, se pojavi kot lepotica z velikimi črnimi očmi in dolgimi črnimi lasmi, ko jo tip vodi, se spremeni v pošast in mu poje srce. Od svoje matere je prevzela urokese zdijo lepe, njen oče pa ima čarobni Ivy, v katerega ujame svoje žrtve. Vendar se pojavlja le ponoči in nikoli ne zapusti gozda.

Zburatorul(letalec) - tudi gozdni demon, vendar moški, ki vabi ženske. Je manj agresiven.

Zato v gozdu ponoči ne morete niti peti niti žvižgati, ne prižigajte ognja.

Zarota od njih:

U, MamaPadurii, u, TatalPadurii,
Cearta- ticaniitai, catelelezgodba,
Caiitai, telegariitai,
Armasariitai, Zmeiitai, Zmeoaiceletai,
SanutekmovatilaN.
Sa- lzdrobeasca, sa- lzdruncineasca,
Dinsomnsami- ldestepteze,
pribleucufokuste- oiarde,
Cumaturate- oi

privlačnosttemo:

S-o pornit omu negru la padurea neagra,
Sa taie padurea neagra, cu toporu negru,
S-o care la casa neagra, cu boii negri,
Cu caruta neagra. Si-o luat plugu negru
Si boii negri, si grau negru, sa samene grau negru,
Sa-l care la casa neagra, cu boii negri,
Cu caruta neagra si sa harmaneasca cu boii negri,
Sa puna-n saci negri, sa duca la moara neagra,
Sa-l faca faina neagra, sa-l duca la casa neagra,
Sa-l faca malaie negre, sa faca braha neagra,
Sa cheme toate bobnelele, sa cheme toate sgancunelele,
Da "pe-a mea a uitat-o, n-a chemat-o.
Da "ea s-o-nfocat, s-o-mbujorat si radacina i-o secat.

Zgodovina moje iniciacije

Se spomniš, povedal sem ti, kako me je v Romuniji kaznoval piškotek? Na tem se bom podrobneje ustavil. Bilo je leta 1990, ko sem ponovno odšel počivat v Romunijo k sorodnikom in po kratkem postanku v Bukarešti končal pri nekaterih sorodnikih v predmestju Tulcea. Lastniki hiše so ob mojem prihodu zaklali jagnje in uredili mali sabantuj. In naslednji dan zjutraj sem začutil močno bolečino pod lopatico, izkazalo se je, da je tam otekla ogromna izboklina. V lokalni bolnišnici zdravniki niso mogli ugotoviti vzroka bolezni in so mi svetovali, naj grem na pregled v Bukarešto. Toda glede na razmere z visokimi stroški tamkajšnjih zdravstvenih storitev in podkupovanjem romunskih zdravnikov - vse, kot je zdaj v Rusiji, se mi je zdelo, da se je lažje vrniti v domovino in se pregledati in zdraviti doma. Navsezadnje smo takrat še imeli Sovjetsko zvezo z brezplačno medicino.

Vmes se je bolečina okrepila, izboklina pa je rasla tik pred mojimi očmi, tako da sem se resno bal, da ne samo, da ne bom mogel priti domov in ozdraviti, ampak se sploh ne bom imel časa vrniti v ZSSR in ali bi me tukaj pokopali ali pa me poslali k meni že v cinkovi krsti . Potem pa so mi sorodniki predlagali, naj grem k enemu drakuli - hudiču - tako se imenuje čarovnica v Romuniji - Marcela Doina, prebivalka podonavske vasi Laskar-Katarzhiu, ki se nahaja tik nasproti Izmaela, da bi ponoči glasba iz ladijske restavracije na naši obali. Govorilo se je, da je bila Marchela neposredna potomka grofa Vlada Tepeša - Drakule in se je rodila iz ene od dveh čarovnic - sester dvojčic, Tepesovih deklet.

Izkazalo se je, da je čarovnica posušena stara ženska, očitno zelo starodavna, z ostrimi črnimi očmi, s črnimi lasmi, brez enega samega sivih las, podobna Turkinji. Dolgo in nemo je strmela vame s svojimi potopljenimi, grozljivimi očmi, tako da so mi po hrbtu tekle naježije, na koncu pa me je pregledala in vprašala, kako sem zbolel za to boleznijo. Rekla je, da me je "lastnik" hiše (brownie) pustil umreti zaradi smrtonosne bolezni, ker so zame zaklali njegovo ljubljeno ovco. Nato je njena pranečakinja Jeta odšla v kokošnjak in posadila črno kokoš ločeno od vseh ostalih. Čakali smo še nekaj ur, da je ta kokoš znesla jajce. Potem je prinesla jajce, Marchela pa je moje spremljevalce pospremila na vrt. V tem času sem dobila visoko temperaturo, komaj sem ostal pri zavesti.

Babica mi je obljubila okrevanje z enim pogojem, da pridem na njen pogreb. Odgovoril sem, da dokler me bodo obvestili, pa tudi pot ni blizu, jo bodo verjetno že pokopali.

"Nič," je odgovorila babica, "pridi na grob takoj, ko izveš za mojo smrt, in morda bo kmalu, zato ne odlašaj."

Obljubil sem. Potem je vprašala, ali imam kakšne sovražnike, ki bi jim lahko zaželela smrt, saj moje bolezni ni bilo mogoče pozdraviti, lahko jo je le prenesla na drugega. Jaz jih nisem imel, in če bi jih imel, se ne bi mogel tako spopasti z drugo osebo, ker bi bil to smrtni greh pred Bogom. Babica je o nečem razmišljala minuto ali dve, nato pa je rekla, da je bila ena takšna oseba, ki se je norčevala iz moje mame, jo tepela. In menda je bil njen mož. Mislil sem, da čarovnici ni vse v redu z glavo, in ji rekel, da je moj pokojni oče prijazen človek, ljubi svojo mamo in si tega nikoli ne more privoščiti.

»Vaš oče je njen drugi mož, on pa je bil tudi njen prvi,« je odgovorila starka.

Svoji babici nisem prav verjel, ker od mame ali od nikogar nisem slišal, da je bila mama dvakrat poročena. A to se je izkazalo za res. To sem ugotovil, ko sem prišel domov, potem ko sem vprašal mamo. Bila je zelo presenečena, da sem se tega naučila, predvsem pa jo je zanimalo, kdo bi mi to lahko povedal. To dejstvo njene biografije sta mi z očetom skrbno prikrivala.

Pravzaprav je bila poročena z vaškim pijancem in navijačem, preden je spoznala mojega očeta. Bil je zelo ljubosumen nanjo, vendar brez razloga, in je večkrat neusmiljeno premagal pijano trgovino. Nekoč je med nosečnostjo svojo mamo na pol pretepel, tako da je imela splav. Zaprli so ga, mojo mamo pa je na pol mrtvo sestra odpeljala na vozu v mesto, kjer je kasneje mama srečala očeta. Toda moji starši so se odločili, da mi ne bodo povedali ničesar o tej strani njenega življenja. Zato sem bil v temi.

In potem mi je babica povedala ime tega moškega - Aleksej. Rekla je, da si zasluži smrt, po njegovi krivdi je bil ubit nedolžen otrok v maminem trebuhu, potem pa je počel še marsikaj, za kar je preživel več kot en mandat v zaporih. Poleg tega mi je Drakula zagotovil, da je ta Aleksej že umiral, tako da to, da mu prinesem svojo bolezen, v resnici ni nič odločilo - ali bi umrl dan pozneje ali dan prej. Babici sem odgovoril, da ne poznam nobenega Alekseja, sam nikomur ne želim smrti, in če misli, da si ta oseba to zasluži, naj sama odloči o vsem, jaz pa si umijem roke. Za to so se odločili. Nato je z mano izvedla obred odstranjevanja škode. Tukaj ga citiram kot odlomek iz moje zgodbe "Čarovnica iz Lascar-Catargiuja":

»Doina me je prijela za roko in me odpeljala do roba mize, na kateri je ležalo okroglo ogledalo. Sama je stala na nasprotnem robu. Dvignila je roke proti nebu, vrgla glavo nazaj, kot da bi skozi strop gledala v neko zvezdo, ki jo je le videla, in zmrznila v tej pozi. Čez nekaj časa sem zagledal srebrne potočke, kot lahka jutranja meglica, ki so se od nekod zgoraj spuščali na njeno dlan. Nato jih je spustila in jih z obeh strani usmerila v posodo z vodo, ki je stala pred njo. Meglena svetloba iz dlani se je vlila v posodo in brezbarvno vodo spremenila v nekakšno belo, mlečno tekočino.

»Poglej jajce v ogledalu, ne da bi čim bolj zaprl oči,« je rekla Doina z votlim glasom, kot da bi prihajala izpod zemlje. - Če želite mežikati - samo poškilite oči, vendar jih v nobenem primeru ne zaprite, sicer bo šlo vse v prah.

Pogledal sem v ogledalo, na katerem je ležalo jajce, in videl Doino, ki se odraža v njem. Njene roke so risale zapletene vzorce po posodi, v kateri je tekočina kipela, kot v razgreti peči. Zdelo se je, da sama Doina v nekakšnem transu pleše za jajcem, njene zavihane oči so strašno izbuljene z belimi očmi, pena ji je kapljala z ustnic. Polglasno, kakor da bi ji duša jokala v prsih, je nekaj tiho in žalostno zapela. Včasih so enakomerni tok pesmi prekinjali grozeči joki, včasih solzne prošnje, včasih nerazločno mrmranje. Te slike niso bile preveč jasne, saj so bile moje oči pokrite s solzami, zato sem nenehno mežikal in odganjal srbečo bolečino.

Takrat sem začutila, da mi je v trebuhu nekaj začelo trepetati, prišlo je do nekega mešanja, premetavanja in obračanja, kot nosečnica v rušenju. Začel sem se zvijati in prebijati, kot da bi bilo vse obrnjeno navzven, prebadača bolečina je zajela vse telo, kot da bi me vrgli v vreli kotel. Krvavi krogi so mi plavali v očeh, a stisnil zobe do škripajoče bolečine sem še naprej trmasto strmel v ogledalo. Komaj sem se držal nog, ki so vsako sekundo slabile, so popuščale in prijel sem se za rob mize, da ne bi padel na tla. Nenadoma je v predelu solarnega pleksusa začela nabrekati in pulzirati izboklina modrice, ki se je v nekaj trenutkih napolnila do velikosti dobrega jabolka in iz nje se je pojavil črn megleni preplet , podobno kot kozji obraz. In potem sem zaslišal podivjano romunsko nespodobnost, ki je kričala s svojim škripajočim glasom, a zdi se, da tega nisem rekel jaz ali jaz, ampak samo ne po svoji volji.

- Kaj greš ven? - Slišalo se je grozeče rjovenje Marchela.

- Šel k ... y, stara prasica! Vau! - sem zavpil na tanko prodorno noto in iz mojega telesa je ušel črn vlak, podoben živali brez primere, z rogatim gobčkom na glavi, ki je s sikanjem izginil v piščančje jajce.

Jajce je postalo črno in mehurjasto, vendar lupina ni počila, kot da bi bil plastelin. Sveče v bližini ogledala so tiho prasketale, brenčale, se začele kaditi. Plamen se je iz ploskega spremenil v ognjene vihre.

- Jet! Doinin jok je zvenel, kot da bi sekira udarila v močno drevo.

Izza žametne vratne zavese z zlatimi resicami je kot krogla priletela Jeta, ki je očitno dolgo stala pripravljena. V njenih rokah je imela vilice z velikim litoželeznim loncem, v katerem se je v ognju lesketalo vroče oglje. Z okretnostjo, zavidljivo za njena leta, je Doina s srebrnimi kleščami, podobnimi tistim, ki se uporabljajo za serviranje peciva, pograbila nesrečno jajce in ga vrgla v ognjeno železo. Krvavi steber plamena je bruhal iz litega železa in zaslišalo se je strašno pokanje, kot da bi čreda divjih prašičev prebijala mrtvi les v tajgi. Doina je iz kristalne posode takoj pljusnila v lonec, plamen je ugasnil, nakar je vse zamrlo in iz lonca se je kot ogromna, sivo obarvana goba vlil gost, gnil dim z močnim vonjem po žvepla. Okrogel klobuk te zadimljene gobe, se mi je zdelo, podoben grebenasti glavi grdega starca, ukrivljenega v grimasi smrtne agonije.

Jeta je stekla iz hiše s loncem, Doina pa je na stežaj odprla okno in v sobo je prihitel predviharski svež veter, ki je odnesel zadimljeno pošast in ugasnil sveče. Bleščeča strela je bliskala in osvetlila Doino, ki je bila slečena, njen obraz je bil izčrpan in bel in se je zlila s platneno srajco v en živ kip. Takoj je udaril močan grom, zaradi katerega je kristal bronastega lestenca pod stropom žalostno zazvenketal, in vodna stena divjega naliva je padla z neba.

V tistem trenutku me je zapustila moč in izgubila sem zavest in se zgrudila na tla.

Zbudila sem se šele zvečer. Počutila sem se dobro, kot da bi si privoščila parno kopel, hrbet me ni bolel, čeprav se je bulica na njem še čutila. Nekaj ​​dni kasneje o tumorju ni bilo sledu. Na koncu me je ob slovesu babica spomnila na najin dogovor, rekla, da sva z njo zelo tesni sorodniki, da si sploh ne morem predstavljati, kako blizu sem. Na kar sem upravičeno pripomnil, da se mi zdi, da poznam vse svoje romunske sorodnike.

»Nisva krvni sorodniki,« mi je razložila, »vendar sva ti bližje kot mati in sin.

In takrat sem prvič slišal od nje in si dobro zapomnil en stavek: naše telo pravzaprav sploh nismo mi, ampak le začasna lupina, naše bistvo ni v njem. In smo veliko več kot to, kar mislimo, da smo. In najina naklonjenost drug do drugega se s smrtjo ne izgubi. Niti sovraštvo niti sovraštvo se ne izgubita, ampak samo za tiste, ki po smrti preidejo v nižje svetove. In tam je težko breme. Njen zadnji nasvet je bil, da se ne vračam več v hišo v Tulcei, kjer sem bil na obisku, da ne bi jezil »lastnika«. Poslušal sem jo in moje stvari so prinesli v pristanišče, od koder sem odplul v Brailo k drugim sorodnikom.

In manj kot leto kasneje me je Jeta poklicala iz Romunije in me obvestila o smrti moje tete.

Babica ni bila pokopana v Laskar-Katarzhiu, ampak v podonavskem mestu Mila-23, kjer, mimogrede, večino prebivalstva predstavljajo Rusi, potomci beguncev za vero iz časov nikonijanizma in nadpapa Avvakuma. Za pogreb seveda nisem imel časa in Jeta me je odpeljala na pokopališče v Mili. Tam me je pripeljala do velike grobnice. V kripti je bila miza, klop, na mizi je bil dekanter vina, kozarci obrnjeni na glavo, oreščki so ležali v zaprti skodelici. Na desni in levi strani so bile zaprte niše s trupli pokojnikov. Eno mesto je bilo brezplačno. Pokazali so mi nišo z mrtvo čarovnico. Opazil sem, da imena pokojnih niso bila samo različna, ampak večina sploh ni bila romunska. In obstajal je en ruski priimek. Jasno je bilo, da to ni družinska kripta in pokojnik očitno ni prišel sem po družinski osnovi.

Jeta mi tega stanja ni znala razložiti, preprosto ni vedela ničesar. In Drakula ji je malo pred smrtjo pokazal to kripto in ukazal, naj jo pokopljejo tukaj.

Jeta se je ponudila za spomin na pokojnika. Iz torbe je vzela steklenico slivovitz - to je neke vrste vodka iz sliv - in prigrizek. Pred mano je razložila tudi nekaj stvari - umazan, trdo vezan zvezek z bakreno zaponko in skrinjico, oblazinjeno v krokodilo kožo, v kateri je bil baker, okrašen z modrim emajlom, že precej obrabljen križ. Izkazalo se je, da mi je vse te stvari kot dediščino prenesla Marchela.

Jeta se je ob tem opravičila in povedala, da gre pravzaprav za tri zvezke. In da je po pogrebu starke vse stvari, ki jih je dala zame, odnesla na podstrešje in tam skrila pred vnuki, s katerimi se je preselila v Marchelineno hišo, v košaro in jo pokrila s krpo. Priznala je, da ni računala na moj zgodnji prihod, in je dvomila, ali bom sploh prišel. Vendar se je dan pred mojim prihodom zgodila neurja s točo brez primere, ki je prebila streho. Dva zvezka, vezana v papir, sta se zmočila, strani sta se zlepila in v njih ni bilo mogoče ničesar prebrati. Vrgla jih je stran.

Preostali zvezek je bil naslovljen "Čarovniški priročnik". Napisana je bila v presenetljivo pismenem, skoraj knjižnem ruskem jeziku, nekoliko okrašena, s predrevolucionarno abecedo. Res je, zvezek je pokvarila tudi vlaga, tako da sem kasneje komaj razločil polovico zapisanega. Vključevalo je tudi pismo, naslovljeno name osebno.

Mimogrede, če se oddaljim od teme, ugotavljam, da sem v zvezku našel tudi dejanje, ki ga je Drakula izvedel name, ko mi je zmanjšal tumor na hrbtu. Na splošno je bilo zelo zanimivo magično gradivo, katerega osnova je bila ta knjiga.

V naših nadaljnjih pogovorih z Jeto in iz vsebine pisma mi je uspelo izvedeti, da je pokojna Marchela stara šestindevetdeset let. Njen oče je bil Romun z močno primesjo turške krvi, mati pa Rusinja iz potomcev podložnikov našega slavnega pesnika Nekrasova. Leta 1911 se je Marchela preselila v Izmail, da bi delala kot služkinja pri gospe, ženi ruskega častnika. Z izbruhom prve svetovne vojne je bil častnik vpoklican v vojsko in umrl v prvi bitki. Po tem se je Madame preselila v Sankt Peterburg, kjer je ustanovila majhno trgovino s klobuki, s seboj je vzela tudi Doino. Sam salon je zasedal eno majhno dvorano, kjer je delovalo več modnih oblikovalcev - Madameine pomočnice, ostali prostori v prostornem stanovanju so bili stanovanjski.

Gospa je imela rada spiritualizem in nauke Blavatske, ob večerih so se pri njej zbirali gostje, potekali so mistični pogovori, včasih pa tudi spiritualistične seje. Madame se je zaljubila v Marchelo, z njo se je ravnala kot s svojo in jo po rusko imenovala Maša. Posvetila jo je študiju, dovolila ji je sodelovanje na predavanjih. In gospodje iz visoke družbe so pogosto obiskovali to damo na sejah. Sam Grigory Rasputin je večkrat počastil gospo s svojo prisotnostjo.

Ob enem od teh obiskov je poklical Marchela in ga prosil, naj mu pokaže roko. Dolgo in pozorno jo je pregledoval, naslednji dan pa se je posebej pojavil v salonu zaradi Marchele. Izročil ji je snop denarja v bankovcih, torbico z zlatimi chervoneti in isti križ, ki mi ga je pozneje zapustil Doina.

Po abdikaciji ruskega cesarja s prestola se je Marchela vrnila v Romunijo. Zlato, ki ga je prinesla s seboj, in nakopičeni denar, ki ga je v treh letih zaslužila od gospe, ji je bilo dovolj, da je kupila solidno duhovniško hišo z bogatim posestvom v Laskar-Katarzhiu in na splošno živela udobno. Poročila se je trikrat, a iz nekega razloga so vsi njeni možje umrli drug za drugim v različnih okoliščinah - eden v pijanem boju, drugi se je utopil, tretji pa se je obesil. Vse to se je dogajalo v kakšnih petih letih, potem pa so se o Marchel razširile razne slabe govorice in nihče drug se z njo ni poročil. Prav tako ni imela časa roditi otrok.

Doina se je s tem pomirila in tako bi mirno živela zase, a nekega dne je sanjala o samem Grigoriju Rasputinu. Očital ji je, da ima določen dar, ki ga je morala uporabiti.

Marchela je že sama pri sebi opazila nenavadne sposobnosti - takoj, ko je z zobobolom umila otroško lice, je bolečina prenehala, takoj ko je nekdo v srcu rekel: "Naj se ti uniči spomin!" – in čez nekaj časa je oseba postala nora. In po teh sanjah se je Marchela resno lotila čarovništva in si na koncu prislužila veliko slavo v svoji regiji.

In zdaj o glavni stvari. Ko mi je Jeta izročila križ, sama zanj ni vedela. Jeta mi je škatlo preprosto izročila, a ko sem jo vprašal, kaj je v njej, je skomignila z rameni in odvrnila pogled od mene. Spoznal sem, da ga ni odprla, saj se je bala dotakniti tistega, kar je v notranjosti. Odprl sem škatlo in v njej, zavit v rdečo svileno krpo, je bil isti križ Grigorija Rasputina. Ko je stari baker ležal v moji dlani, sem začutil nenavaden pekoč občutek, ki me je prebodel do srca.

Kasneje sem ugotovil, da mi je Doina poleg križa posthumno dala svoj čarovniški dar ...

To besedilo je uvodni del.

Prva izkušnja moje jasnovidnosti Nekoč sem imel sanje, v katerih sem bil videti popolnoma drugače - bil sem debelušen, s temnimi lasmi, čeprav sem zagotovo vedel, da sem to jaz. Ženska je v sanjah rekla: "Čez mesec, Olga, čez mesec." Po dogovorjenem času sem se počutil

Čutim, da se želim odreči ljubosumju, sodbi, pohlepu, jezi, vsem razvadam. Pa vendar se nezavedno oklepam tistih delov svoje osebnosti, ki jih rad zadovoljim – svoje strasti, svojega klovna, svojega cigana, pustolovca. Zakaj se tega tako bojim

Moja vaja za pisanje telesa V enem od dni v tednu, ko je dovolj časa, da sedite v umirjenem vzdušju ena na ena s svojimi najdražjimi, vam predlagam, da napišete svoje telesno pismo. Ta vaja daje "glas" vaši podzavesti, telesu,

4. IZ MOJIH OSEBNIH IZKUŠNJE. Na duhovni poti se srečujemo z različnimi spremembami in težavami, ki nas lahko pripeljejo tudi do živih izkušenj. Vsi doživljamo ta proces za predstavo. Ne boljše, ampak razmetljivo. V tej knjigi omenjam osebne izkušnje, ker verjamem, da jih je veliko

Najdi mojega moža V Lyubertsyju se je objokana ženska približala Gennadyju z majhno fotografijo (kot prepustnica) svojega moža in rekla, da je njen Nikolaj odšel z avtomobilom k prijatelju in izginil. Minili so trije dni in ga niso videli ali kontaktirali. Gennady je pogledal fotografijo

5. POGLAVJE SKRIVNOST MOJEGA POSLOVANJA Po izidu knjig so me zasula vprašanja o praktični uporabi feng shuija doma, v pisarni in v človeških odnosih. Vsak ima seveda svoje specifične težave, toda glavna stvar, ki sem jo razumel po pogovoru z bralci, je, da feng shui zanima

VARUH MOJEGA BRATA Študentu Mojstra duše vesolja - Od trenutka, ko vaše noge stopijo čez prag tistih nepremagljivih vrat, ki zdaj ločujejo duhovno in fizično; od trenutka, ko ste se poslovili od svojih ljubljenih in zvestih prijateljev in spremljevalcev preteklosti in

Zgodba o iniciaciji ali božanski iniciaciji Samuel je stal pred steno, natančneje rečeno, čutil je, da stoji pred steno, saj je bila soba, v kateri je bil, popolnoma zavita v temo. Bila je naravna tema. Sončni žarki niso mogli

I. POGLAVJE Z BRATOM Dogodki, ki se jih zdaj spominjam, se nanašajo na pretekle dni, na mojo daljno mladost. Že več kot dve desetletji so me imenovali »dedek«, a se sploh ne počutim starega; moj videz, ki me prisili, da se mi umaknem, dvigni

V spomin na dedka To je bil zadnjič, ko sem ga videl živega. Starejši moški, star šestindevetdeset let, je sedel na stari podrti zofi in nekam gledal skozi velika očala. Komaj mi je razločil oči. Dedek je bil živ - ker se je premikal in govoril, ali bolje rečeno,

Spogledovanje mojega sorodnika Na misel mi pride naslednja spogledljiva zgodba. Nekega dne, ko mi je bilo dolgčas govoriti z enim od sorodnikov na družinskem srečanju, sem mu povedal, kakšno delo opravljam, in ga prosil, naj poskusi z vajo

»Moj oče ima veliko dvorcev ...« Aprila 2009 je spektrograf HARPS uspel zaznati planet, ki je le dvakrat večji od mase Zemlje. Cilj astronomov je iskati eksoplanete, ki so po gostoti podobni Zemlji (tako imenovane super-zemlje), ki imajo pogoje za