징조와 미신. 전통적인 러시아 민속 징조

믿음이 있었다 큰 중요성우리 조상을 위해 그리고 삶이 많이 바뀌 었음에도 불구하고 민속 성례에 대한 지식은 행운을 잃지 않는 데 도움이 될 것입니다.

기사에서:

징후 - 인간 생활에서의 역할

과거에는 미신이 존재의 모든 측면에 영향을 미쳤습니다. 기호에 대한 과학적 정의가 있습니다. 이것은 겉보기에 관련이 없어 보이는 두 사건 사이의 엄격하지 않은 패턴입니다. 그들 중 일부는 예를 들어 비가 오기 전에 곤충과 새의 행동과 같은 과학적 근거를 가지고 있습니다. 날씨의 거의 모든 징후는 수년간 인간이 자연을 관찰한 결과를 기반으로 하므로 그 신뢰성을 의심하는 사람은 거의 없습니다.

많은 미신이 교육적 가치가 있었습니다. 아이들을 왕따 악마, 그들은 다리를 흔들거나 침을 뱉는 것과 같은 나쁜 습관에서 젖을 떼었습니다. 대부분의 일상 생활과 연결되는 결혼의 징후는 훌륭한 안주인을 키우기 위해 발명되었습니다. 표지판의 도움으로 우리 조상은 후손에게 음식과 기타 자원을 존중하도록 가르쳤습니다.

옛날에는 미신만이 아니라 생활의 규칙도 있었습니다. 지역에 따라 크게 다르며 절약을 목적으로 합니다. 천연 자원후세를 위해. 예를 들어, 시베리아에서는 삼나무 콘이 익기 전에 이길 수 없습니다. 일부 지역에서는 자작나무를 뽑을 필요가 있는 집을 짓지 않았습니다. 동물의 대량 자손 중 사냥은 지금도 피합니다.

오늘날까지 미신으로 간주되는 믿음이 있습니다. 여기에는 논리적으로 설명할 수 없는 민속 지혜가 포함됩니다. 또한 지역에 따라 눈에 띄는 차이가 있습니다. 그러한 미신은 거의 모든 국가에 존재하며 한 도시에서 행운을 가져다주는 것이 다른 도시에서는 죽음의 신호로 판명될 수 있습니다. 그러한 징후를 믿을지 여부를 결정하는 것은 귀하에게 달려 있습니다. 그들은 많은 추종자들을 가지고 있지만, 한 번도 참된 믿음을 갖지 못한 사람들도 충분합니다.

많은 징후는 종교적 신념에 근거합니다. 예를 들어, 기독교 휴일. 그들의 도움으로 옛날에 그들은 부자와 행복한 삶가족의 행복을 찾기 위해 또한, 해석 중 하나에 따르면, 13일 금요일에 가인이 아벨을 죽였습니다. 구약 성서. 이교도 시대에는 가족의 유골이 집 문지방 아래에 보관되었으므로 지금도 악수하고 문지방을 통과하는 것이 관례가 아닙니다.

교회는 세상을 관찰한 결과로 도출된 결론을 제외하고는 대부분 징조를 부정적으로 취급합니다.

삶에 대한 징후와 미신

믿음은 출생에서 장례식에 이르기까지 어느 정도 중요한 사건에 대해 존재합니다.

"셔츠에서 태어난"이라는 표현이 있습니다. 그래서 그들은 문자 그대로 모든 것이 운이 좋은 사람들에 대해 말합니다. 그러나 옛날에 갓난아이가 사나운 눈과 다른 문제로부터 그를 보호하고 또한 그의 행복한 삶을 보장하기 위해 아버지의 낡은 셔츠에 싸여 있다는 것을 아는 사람은 거의 없습니다. 이 표현은 또한 자궁 "셔츠"와 관련이 있으며 평생 운이 좋은 아이들에게만 손상되지 않은 채로 남아 있다고 믿어집니다.

첫 번째 목욕은 악의적 인 눈으로부터 아기를 보호하거나 제거하기 위해 젖소와 함께 물에서 이루어졌습니다. 어린 아이들은 그러한 문제로부터 제대로 보호되지 않는다고 믿어집니다. 그러므로 세례를 받기 전에는 아이의 이름을 낯선 사람에게 말하지 않고 처음 40일 동안은 아무에게도 아이를 보이지 않습니다. 이전에는 출생 후이 기간 동안 어머니가 교회에서 파문되고 만료 된 후에 만 ​​​​아기를 성전에 데려 올 수 있다고 믿었습니다.

이름과 관련된 많은 미신이 있습니다. 특히 사망한 친척인 경우에는 자녀의 이름을 누군가의 이름을 따서 지을 수 없습니다. 최대 1년 동안 금지된 이발, 행복과 건강을위한 어린 아이들의 첫 번째 선물 및 기타 여러 가지 징후가 있습니다.

침례는 미신에 대해 생각해야 하는 다음 이유입니다. 우선, 그들은 대부의 선택에 관한 것입니다. 대부모에게 초대 할 수 없습니다 부부, 임산부뿐만 아니라 아기와 아기 모두에게 해를 끼칠 수 있습니다. 그러나 사제는 이 성사에서 임산부를 반대하지 않습니다.

침례는주고 씻는 관습이 아니며 아이가 부모를 잊지 않도록 필요합니다. 그들의 도움으로 모든 질병을 치료할 수 있습니다. 아이들은 같은 옷을 입고 세례를 받지 않습니다. 두 사람은 서로를 강하게 붙들고 다투지 않을 것이지만, 한 사람이 아프면 다른 사람도 위험에 빠집니다.

많은 것이 복잡합니다. 우리 조상들은 모든 답을 가지고 있었습니다. 그들은 행복하게 살기 위해 올바른 드레스를 선택하는 방법을 알고 있었습니다. 저희 사이트에서 결혼 준비에 도움이 되는 몇 가지 개별 기사를 찾을 수 있습니다. 예를 들어, 신랑은 웅덩이에 들어가지 말아야 하고, 신부는 빨간 장미를 선물로 받는 것이 금지되어 있으며, 증인은 더 젊어야 한다는 것을 아는 사람은 거의 없습니다. 이 외에도 남의 시선과 부러움으로부터 젊은이들을 보호하기 위해 고안된 미신이 많이 있습니다.

임신은 할머니의 방법에 의존하는 또 다른 이유입니다. 아이를 잉태하려면 ficus를 시작하고 여자 친구에게 재채기를 요청하거나 그녀를 마신 후 차를 마실 수 있습니다. 임신에 대한 의학적 지식 전체를 대체해야 하는 임신 징후가 많이 있습니다. 따라서 그들은 우리 시대에 신뢰할 수 있습니다.

임산부를 위한 표시와 미신은 증조할머니가 인내하고 출산하는 데 도움이 되었습니다 건강한 아이. 그들의 도움으로 임산부가 매우 취약하다고 일반적으로 믿어지는 사악한 눈으로부터 어머니와 태아를 보호하는 것은 말할 것도 없습니다. 그것에 대한 대부분의 믿음에는 논리적인 근거가 있습니다.

그리고 죽은 친척의 무덤을 알아야합니다. 슬픔은 누구도 예측할 수 없습니다. 그러나 장례식 중에 올바르게 행동하는 방법에 대해 생각하지 않으면 악의를 품은 사람이 피해를 입히거나 다른 불쾌한 결과를 초래할 수 있습니다.

가정의 미신

러시아 민속 징조는 중요한 사건뿐만 아니라 일상 생활과도 관련이 있습니다. 옛날부터 항상 지켜온 가정의 신념이 많이 있습니다. 일부는 오늘날까지 이를 따릅니다.

인사도 못하고 문턱을 넘지 못한다는 것을 아는 사람도 많고, 높은 장애물을 빙 둘러서 서로 다른 쪽에서 맴도는 친구들이 다투고, 집에서 잊고 집에 돌아가면 하루가 실패할 것이라는 사실을 많은 사람들이 알고 있다. 그들은 옷을 꿰매지 않고 몸에 단추를 꿰매지 않아 행운을 앗아 가지 않습니다. 대화에서 누군가의 단점이나 상처를 설명해야 할 때 자신을 보여줄 수 없습니다.

많이있다. 그들은 마법에 사용되며 항상 좋은 목표와는 거리가 멀다. 과거에는 빠지는 머리카락 하나하나를 세심하게 관리하여 엉뚱한 손에 빠지지 않도록 했습니다. 이는 머리카락뿐만 아니라 피나 땀의 흔적이 있는 사용한 물티슈, 잘린 손톱에도 적용됩니다. 이러한 속성이 나쁜 손문제를 피할 수 없습니다. 옛날에는 그런 것들을 용광로에서 태웠습니다.

운 좋게. 예를 들어 우랄과 같은 일부 지역에서는 결혼식 중에 행운을 빕니다. 그러나 거울을 떨어뜨리는 것은 나쁜 징조입니다. 이 경우해야 할 일과 집에 골동품 거울을 두어서는 안되는 이유를 설명하는 여러 기사가 우리 사이트에 있습니다.

몸이 가렵거나 멍이 들거나 귀가 가렵습니까? 러시아 민속 표지판은 모든 질문에 답할 것입니다. 당신이 그들을 믿는다면,

미신과 신호는 매우 중요합니다. 운이 언제 우리를 기다리고 있는지 알려주고 가능한 문제에 대해 경고합니다. 그러나 대부분의 기호는 진정한 의미를 알지 못해 종종 잘못 해석됩니다.

태곳적부터 러시아 사람들은 미신적인 것으로 여겨져 왔습니다. 관찰에 기반한 기호는 우리가 생각했던 것보다 훨씬 더 많은 의미를 숨깁니다. 예를 들어, 엎질러진 소금은 가족의 불화와 눈물을 약속합니다. 왜 정확히 소금입니까? 많은 사람들은 이 기호가 제품의 맛과 관련이 있다고 생각하지만 이것은 그렇지 않습니다. 이제 소금은 저렴하고 저렴해졌지만 옛날에는 소금을 살 수 있는 사람만 부자였습니다. 가난한 가정의 식탁에 이런 귀한 물건이 나오면 아껴쓰고 아끼려고 애썼다. 소금을 쏟은 범인은 집안의 분노를 샀다. 이 미신을 무력화하려면 엎질러진 소금 한 꼬집을 왼쪽 어깨에 던지고 웃으면 됩니다.

어떤 식 으로든 모든 미신은 시간이 지남에 따라 테스트되었으며 종종 운명의 표시입니다. 그들은 경솔한 행동에 대해 경고하거나 어려움을 경고하거나 반대로 행운과 기쁨을 약속합니다. 이 지식은 행복과 행복의 열쇠가 될 것입니다. 성공적인 삶자신의 행동을 믿는 모든 사람.

집에서 휘파람

많은 사람들이 "휘파람을 불지 마십시오. 돈이 없을 것입니다."라는 표현을 접했습니다. 대중적인 믿음에 따르면, 호루라기는 악령을 끌어들이고 부정적인 침입으로부터 집을 지키는 브라우니를 겁먹게 했습니다. 휘파람은 또한 집에서 불어오는 바람을 부른다. 재정적 웰빙. 선원들은 강한 폭풍우를 끌어들이는 것을 두려워하여 배에서 휘파람을 불지 않도록 조심합니다. 표시에 따르면 휘파람을 불면 우리는 더 높은 힘을 우리 자신에게서 돌리고 실패를 삶으로 끌어들입니다.

옷을 뒤집다

옛날 사람들은 옷을 소중히 여기며 최대한 오래 보관하려고 노력했습니다. 손으로 꿰매어 손의 온기를 유지하고 손상과 악의로부터 소유자를 보호했습니다. 의복에 대한 캐주얼한 태도에는 일반적으로 “옷이 뒤집혀서 구타를 당할 것입니다”라는 신랄한 논평이 수반되었습니다. 이 표현은 사람이 보호를 잃었고 외부로부터 부정적인 영향을 받는다는 것을 의미합니다.

자신에 바느질

"당신은 자신을 꿰매고 있습니다 - 당신은 기억을 꿰매고 있습니다." 자신의 옷을 수리하는 것이 정당하지 않은 위험을 감수하고 있음을 의미하는 또 다른 신호입니다. 태만은 결코 조장되지 않았으며 고대에는 심각한 질병과 심지어 죽음의 위협을 받았습니다. 바늘로 찔러 감염이 가능했고, 약이 없었다면 질병을 예방하기 어려웠다.

나무에 노크

나무는 역경을 물리 칠 수 있는 세속적인 힘의 강력한 원천이라고 믿어집니다. 옛날, 지금도 사람들은 자신에게 하는 말이나 말을 너무 많이 들은 사람은 나무를 세 번 두드려 부정적인 결과를 없애려고 합니다. 3 - 더 높은 힘의 상징 - 또한 성공적인 결과에 신비로운 영향을 미칩니다. 나무를 두드리는 것은 왼쪽 어깨에 삼중 침으로 보완되었습니다. 그들은이 제스처가 왼쪽에있는 악령을 몰아 낸다고 믿었습니다.

빈 양동이

빈 양동이를 가진 사람을 만나는 것은 손실입니다. 과거에는 빈 물통을 가진 여자가 좋은 징조가 아니었습니다. 가뭄이 오면 우물이 말라 버리고 사람들은 외딴 곳에서 물을 찾아야했습니다. 종종 이것은 위험한 직업이었습니다. 부주의하게 강둑에서 미끄러지면 귀중한 재고를 놓치고 고통스럽게 부상을 입을 수 있기 때문입니다. 이제 사람들은 빈 양동이나 수레를 들고 누군가를 만나면 왼쪽 어깨에 침을 뱉고 "나에게서 떨어져, 멀리 떨어져"라고 말합니다.

문턱을 넘어 물건을 전달

우리 조상은 항상 부정적인 영향으로부터 집의 문지방을 보호 했으므로 사람의 발이 문지방에있는 경우에만 무언가의 이전이 수행되었습니다. 공모한 일은 현대 세계에서 드문 일이 아니므로 에너지 보호방지하지 않습니다. 무언가가 당신에게 전달된다면, 한 발로 문지방에 서서 손가락을 교차하십시오. 이것은 당신에게 전달되는 물건의 부정적인 영향을 상쇄하는 데 도움이 될 것입니다.

테이블에 앉다

테이블은 항상 러시아인들 사이에서 존경받는 장소였습니다. 모든 식사와 휴일은 다락방에 위치한 널찍한 테이블에서 이루어졌다. 각 가족 구성원에게 특정 장소가 할당되었습니다. 또 상 위에는 수고하여 얻은 양식이 놓여 있어 식탁에 앉는 것이 식사와 양식을 더럽혔습니다. 식탁에 앉는 사람은 자기 자신뿐 아니라 집주인에게도 가난을 가져다줍니다.

트랙에 앉아

여행은 특히 진흙탕의 시대에 위험한 사업이었습니다. 육식 동물, 산적 및 나쁜 날씨여행자를 지연시키고 머리에 문제를 일으킬 수 있습니다. "길에 앉으십시오"라고 사람들은 행운을 빕니다. 왜냐하면 그들의 고향 벽의 도움으로 여행의 성공적인 결과에 대한 확신이 생겼기 때문입니다.

검은 고양이

길을 달리는 검은 고양이가 불행하다는 것은 누구나 알고 있습니다. 이 미신은 또한 고대 러시아. 당시 검은 고양이는 귀하게 여겨져 집밖으로 나가지 않으려고 애썼다. 그들은 일종의 불에 대한 부적이었고 브라우니와 함께 난로를 지키는 사람들이었습니다. 외로운 배회 주인 고양이는 그녀가 도망친 가족의 불행의 상징이었습니다.

깨진 거울

옛날의 값비싼 거울은 지금 우리가 보는 것과 같지 않았습니다. 그 당시 거울은 값비싼 물건이 아니라 번영을 상징하는 신분의 물건이었습니다. 깨지기 쉬운 품목을 제조하고 운송하는 데 어려움이 있어 비용이 더욱 높아졌습니다. 깨진 거울이 7년의 불행을 가져왔다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 우리 조상들이 새로운 속성을 위해 저축하기에 충분하다고 생각했던 바로 그 기간입니다.

테이블 코너

신념에 따르면 미혼녀테이블 구석에 앉지 말았어야 했다. 그녀는 결혼할 수 없고 늙은 하녀로 남을 것이라고 믿었습니다. 그들은 나중에 변명을 생각해냈습니다. 소녀가 붐비고 앉지 말아야 할 곳에 앉아야 한다면 그녀는 속삭이듯 말했다. "신랑은 모퉁이에 있을 것입니다." 이것은 그녀의 약혼자가 신부를 그의 집으로 데려가 그녀의 머리 위에 지붕을 제공한다는 것을 의미했습니다.

당신은 심하게 청소합니다-신랑은 비뚤어 질 것입니다

어린 소녀들은 청소할 때 종종 이 말을 합니다. 좋은 신랑은 나쁜 여주인을 좋아하지 않을 것이고 패자 만이 그녀를 구걸 할 수 있음을 의미합니다. 예전에는 중매인이 신부집에 와서 결혼을 하기로 합의했습니다. 미래의 신부가 자신을 보여줄 여주인은 미래의 운명과 결혼이 될 것입니다.

징후와 신념은 또한 우리의 삶에 행운과 번영을 가져다 줄 수 있습니다. 그들에게 세심한 주의를 기울이면 문제를 피하는 데 도움이 될 것입니다. 삶의 긍정적인 생각이 많을수록 부정적인 영향. 긍정적 인 감정을 위해 자신을 설정하고 목표를 위해 과감하게 노력하십시오. 버튼을 누르는 것을 잊지 마십시오.

"나무를 두드려라! 집에서 휘파람 하지마!" - 할머니는 어린 시절부터 우리에게 말합니다. 그리고 그들이 온갖 종류의 악령, 브라우니, 검은 고양이로 우리를 위협하는 방법! 미신의 전통은 이교도 이단의 잔재와 민속 지혜를 결합하여 러시아 의식의 피질에 확고하게 자리 잡고 있습니다.

그리고 오늘날 브라우니와 고블린을 두려워하는 사람이 거의 없다는 사실에도 불구하고 러시아 사람들은 여전히 ​​​​항상 "길에 앉아"소금을 흘리지 않는 것을 선호합니다.

소금을 흘리다 - 눈물을 흘리다

아마도 우리 중 거의 모든 사람은 소금을 쏟았을 때 이것이 싸움과 불행을 약속한다는 가장 일반적인 징후 중 하나를 기억합니다. 세계 문화의 소금은 이미 흥미롭고 다각적인 상징이지만 러시아 민속 전통항상 그녀에게, 무엇보다도, 일상적인 의미. 이 표시는 러시아에서 폭동과 봉기가 일어났을 때 나타난 것으로 믿어집니다. 17세기 중반소금이 문자 그대로 금의 무게만큼 가치가 있었던 세기. 따라서 그런 소중한 것을 헛되이 낭비한다는 의미는 필연적으로 집안의 다툼으로 이어집니다. 그러나 유능한 러시아 사람들은 문제를 피할 방법을 빠르게 찾았습니다. 따라서 징조를 믿고 여전히 소금을 흘렸다면 괜찮습니다. 그냥 웃거나 이마를 치거나 머리에 소금을 뿌리는 것으로 충분합니다. 나중에 그들은 음식이 너무 짜면 요리사가 누군가를 사랑하고 있다는 농담을 하기 시작했습니다.

당신은 집에서 휘파람을 불고 - 당신은 돈을 간과 할 것입니다

미신에서 가장 멀리 떨어진 러시아 사람조차도이 표시를 모두 알고 있습니다. 집에서 휘파람을 불면 단순히 무례할 수 있다는 사실 외에도 대중적인 믿음에 따르면 휘파람은 다양한 악령을 집으로 끌어들일 수 있습니다. 그리고 브라우니를 화나게하는 것이 가능했습니다. 그런 다음 그는 획득 한 재물뿐만 아니라 평화도 가지고 도망 갈 것입니다. 호루라기 소리와 함께 바람이 집으로 들어 와서 집에서 모든 부를 가져갈 수도 있습니다. 선원들이 호루라기로 폭풍을 부르는 것을 항상 두려워한다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 또한 집에서 휘파람을 불면 돈뿐만 아니라 기억도 "휘파람"할 수 있습니다. 사실 휘파람을 부는 것은 하느님의 어머니의 얼굴을 자신에게서 외면하고 집안에서 휘파람을 불며 황폐하게 만드는 것을 의미합니다.

옷을 뒤집어서 - 번거롭게

다른 민족과 달리 러시아 전통에서는 옷을 뒤집어 입어도 사람에게 행운이 깃들지 않습니다. 민속 지혜는 이것을 명확하고 명확하게 공식화합니다. "옷을 뒤집어 입습니다 - 취하거나 맞을 것입니다", "우연히 옷에 침을 뱉다 - 헛되이 견디다". 초기 사람들은 현대인보다 훨씬 더 신중하고 정확하게 옷을 다루었기 때문에 놀라운 일이 아닙니다. 고대에는 의복도 일정한 보안 기능을 수행했습니다. 이유없이 때로는 특별한 패턴-부적이 옷에 묘사되었습니다. 또한 그녀는 거의 항상 매우 비싸고 부주의 한 사람 만이 그녀를 부적절하게 입을 수 있습니다. 하지만 때때로 이것은 좋은 의미로, 심지어 웃기게도 주어졌습니다. 예를 들어, 사람들은 기혼 여성의 치마가 옷을 입힐 때 위로 올라오면 곧 낳을 것이라고 말했습니다.

당신은 자신을 바느질 - 당신은 기억을 바느질

옷과 관련된 또 다른 표시는 기억을 꿰맬 수 있으므로 옷을 직접 꿰맬 수 없다고 경고합니다. 이것은 물리적으로 위험할 뿐만 아니라 신비로운 의미도 내포하고 있습니다. 그러나 이 기호가 기억과 관련된 이유는 확실하지 않습니다. 아마도 여기에서 이교도의 함축이 강할 것입니다. 항생제 나 방부제가 없었고 바늘이 크고 비뚤어 졌기 때문에 바늘로 찌르는 것이 불편했던 옛날에는 심각한 혈액 중독이나 파상풍으로 이어질 수 있다는 대답이 있다고 가정 할 수 있습니다. 그러나이 표시에 대해 사람들은 대책을 내놓았습니다. 신비한 과정에서 기억을 보호하려면 입에 실을 물면됩니다. 따라서 이 미신은 유머로 다루어야 합니다.

당신은 문지방을 밟습니다 - 당신은 조상을 깨웁니다

우리 문화뿐만 아니라 문턱과 관련된 많은 징후가 있습니다. 이 주제에 대한 가장 유명한 러시아 변형은 아마도 인사하거나 문지방을 넘어 물건을 전달할 수 없으므로 악마가 분리되지 않거나 어린이가 벙어리가되지 않는다는 것입니다. 문지방은 우주와 영혼이 사는 영역, 내면의 경계선이다. 이것은 악령에 관한 것이 아니라 영에 관한 것입니다. 사실은 고대인들에게 집의 문지방에는 특정한 신성한 의미가 있었습니다. 이곳은 살아 있는 친척을 모든 악으로부터 보호해야 하는 조상들의 영혼이 살았던 곳입니다. 실제로 옛날에는 죽은 자의 재가 문지방 아래에 묻히는 경우가 많았습니다. 따라서 집의이 부분에 대한 특별한 태도.

일상 생활에서 사람들은 징조와 미신을 믿는 데 익숙합니다. 그러나 이것이 하나님을 기쁘시게 합니까? Orthodoxy and World 포털 페이지에서 이 질문에 대한 답을 찾으십시오.

우리는 우리를 동반하는 징조를 믿어야 합니까? 일상 생활? 러시아인들은 얼마나 그들을 믿는 경향이 있습니까(통계)? 교회의 미신은 무엇입니까? 우리는 이러한 질문에 대한 답을 줄 "표징과 미신"이라는 주제에 대해 선택한 기사를 제공합니다.

가장 흔하고 어리석은 징조와 미신 13가지

우리는 미신을 믿는 사람들이라 13일의 금요일은 나쁘다고 생각하지만 동전을 찾는 것은 좋은 일입니다.

많은 미신은 우리가 괴물과 유령을 믿게 만드는 것과 같은 것과 관련이 있습니다. 우리의 두뇌가 무언가를 설명할 수 없을 때 우리는 책임을 초자연적인 힘으로 전가합니다. 사실, 작년의 연구에 따르면 무언가를 믿으면 작업을 더 "완료"할 수 있기 때문에 미신이 때때로 효과가 있을 수 있습니다.

13. 초보자는 운이 좋다

초보자가 스포츠, 게임 또는 기타 어떤 활동이든 처음 시작할 때 승리할 확률이 비정상적으로 높다는 생각입니다. 때때로 초보자는 승리와 경험에 대한 기분이 훨씬 낮기 때문에 경험자보다 앞서 나갈 수도 있습니다. 지나친 걱정은 결국 생산성에 심각한 장애가 될 수 있습니다. 또는 특히 도박을 할 때 통계적 속임수일 수 있습니다.

또는 많은 미신과 마찬가지로 초보자의 행운에 대한 믿음은 초보자에 대한 편견에 근거할 수 있습니다. 확증 편향은 사람들이 자신의 세계관과 일치하는 사건을 더 잘 기억하는 심리적 현상입니다. 초보자이기 때문에 이길 수 있다고 생각한다면 이길 때마다 이것을 기억하고 지면 즉시 잊어버리십시오.

12. 동전을 찾으면 주우십시오 ...

그리고 하루 종일 행운을 쫓을 것입니다. 돈을 찾는 것 자체가 행운이기 때문에 이 작은 미신이 고정되었을 수 있습니다. 그러나 동시에 다음과 같은 유추를 그릴 수 있습니다. 막대기를 발견하고 집으면 하루 종일 행운이 함께하거나 막대기를 발견하고 만지지 않으면 운이 떠날 것입니다.

11. 저 계단 아래로 걷지 마세요

솔직히 말해서, 이 미신은 매우 실용적입니다. 그러나 한 이론에 따르면 이 미신은 성삼위일체에 대한 기독교 신앙 때문에 발생했다고 주장합니다. 계단이 벽에 설치되기 시작하여 삼각형을 형성하기 시작했기 때문에 이 삼각형의 파괴는 신성 모독적인 것으로 간주되었습니다.

반면에 계단 아래로 걷는 것을 두려워하는 이유는 중세 교수대를 닮았기 때문이라는 설이 있다. 그럼에도 불구하고 첫 번째 설명이 우리에게 더 가깝습니다.

10. 가는 길에 검은 고양이

고양이는 수천 년 동안 인간과 함께 해왔기 때문에 많은 신화적인 역할을 합니다. 에 고대 이집트고양이는 존경을 받았지만 오늘날 미국에서만 8,100만 마리의 고양이가 애완용으로 기르고 있습니다. 그렇다면 검은 고양이가 당신의 길을 건너게 두지 않는 이유는 무엇입니까? 아마도이 미신은 종종 애완 동물, 즉 고양이로 환생하는 오래된 마녀에 대한 믿음 때문에 발생했습니다.

9. 행운을 가져다줄 토끼발

부적과 부적은 악령을 물리칠 수 있지만 십자가와 마늘만이 그만한 가치가 있으므로 뱀파이어를 막아야 합니다. 토끼의 발을 부적으로 사용하는 것은 영국의 초기 켈트족이 행하던 관습입니다. 그러나 이 미신이 미국, 유럽 및 아프리카 전통을 결합한 아프리카계 미국인 민속 마술의 한 형태에 뿌리를 두고 있을 가능성이 있습니다.

8. 실패는 세 번 연속으로 온다

확증 편향을 기억하는가? 불운은 세 번 온다는 믿음이 전형적인 예입니다. 연속으로 두 가지를 실패했다면 다음번당신은 실패할 것이다. 따라서 사람이 처음에 비슷한 결과의 사건에 대해 설정되어 있으면 가장 가능성이 높습니다.

7. 거울을 매우 조심하십시오

전설에 따르면 거울을 깨면 7년 동안 사업을 망친다. 이 미신은 아마도 거울이 우리의 이미지가 아니라 우리 영혼의 일부를 담고 있다는 믿음에서 비롯되었을 것입니다. 이 믿음은 옛날에 누군가가 집에서 죽었을 때 거울을 덮어서 그 사람의 영혼이 남아 있다는 사실로 이어졌습니다.

숫자 3과 마찬가지로 숫자 7은 종종 행운과 관련이 있습니다. 7년의 실패는 너무 길기 때문에 사람들은 거울이 깨지면 이를 방지하기 위한 대책을 내놓았습니다. 여기에는 조각을 만지는 것이 포함됩니다. 깨진 유리묘비에 쓰거나 깨진 거울 조각을 문질러 가루로 만든다.

연속으로 3개의 6은 어떤 사람들을 오싹하게 만듭니다. 이 미신의 탄생은 우리를 성경으로 돌아오게 합니다. 요한계시록에서 666이라는 숫자는 종종 "짐승의 수"로 해석되는데, 사탄의 징조이자 세상 종말의 징조라고 합니다.

뉴욕 대학의 인류학자 필립스 스티븐스(Philips Stevens)에 따르면, 연속된 세 개의 6은 아마도 1세기 로마 황제 네로 시대에 존재했던 히브리어 글자와 같은 숫자일 것입니다.

5. 나무에 노크

이 문구는 운명을 유혹하지 않고 불운을 물리치기 위해 고안된 구두 부적이 거의되었습니다. 이 미신은 나무가 좋은 정신또는 기독교 십자가. 비슷한 문구는 다음에서 찾을 수 있습니다. 다른 언어들, 이것은 "악한 우주를 동요시키려는" 일반적인 의지가 없음을 말합니다.

4. 뼈에 소원을 빌다

칠면조 뼈로 소원을 빌어주는 전통은 과거에 뿌리를 두고 있습니다. 전설에 따르면 초기 로마인들은 뼈가 행운을 가져다줄 것이라고 믿고 무기로 뼈를 사용했습니다. 새 뼈는 또한 역사를 통틀어 점술에 사용되었으며 점쟁이는 뼈를 던지고 그들이 만드는 패턴을 "읽어" 미래에 대해 이야기합니다.

3. 핑거 크로싱

행운을 바라는 사람들은 초기 기독교에 뿌리를 둔 제스처로 한 손가락을 다른 손가락 위로 교차하는 경우가 많습니다. 두 사람이 소원을 빌면 반드시 넘어야 한다고 한다. 검지 손가락, 그래서 그들은 서로의 지원을 받고 소원 성취의 가능성을 크게 높입니다. (성경의 십자가와 관련된 것은 무엇이든 행운을 가져다주는 것 같다.) 전통은 점차 두 사람에서 한 사람으로 바뀌었습니다.

2. 실내에서 우산을 펴지 마세요.

...그리고 당신이 누군가의 눈을 칠 수 있기 때문만은 아닙니다. 이 미신의 기원은 매우 모호하지만 실내에서 우산을 열면 불운을 불러올 것입니다. 집이 무너지기 몇 초 전에 우산을 펼친 고대 로마 여성의 이야기부터 왕을 방문하는 동안 한 번에 두 개의 우산을 펼치고 몇 달 후에 사망한 영국 왕자의 이야기까지 다양합니다. . "계단 아래로 걷지 마십시오"와 함께 이 신화는 아마도 사람들이 어떤 식으로든 위험한 일을 하지 못하도록 막으려 했을 것입니다.

1. 13일 금요일

13일의 금요일이 두렵지 않다면 두려워하는 사람들의 이름인 friggatriskaidekaphoba에 겁을 먹을 수 있습니다. 미신의 경우 이 두려움은 비교적 젊습니다. 1800년대 후반에 태어났습니다. 금요일은 오랫동안 불길한 날로 여겨져 왔으며(성경에 따르면 예수님은 금요일에 돌아가셨습니다) 숫자 13은 오랫동안 불길한 숫자로 명성을 얻었습니다.

노스캐롤라이나에 있는 스트레스 관리 센터와 공포증 연구소에 따르면, 약 1,700만 명의 미국인이 13일의 금요일을 두려워하며 많은 사람들이 생각과 상징을 현재의 사건과 연관시키려는 자신의 욕망에 희생됩니다. 코넬 대학의 심리학자인 토마스 길로비치는 “오늘 당신에게 안 좋은 일이 생기면 이 날짜를 오랫동안 두려워하게 될 것입니다. "다른 날인 13일의 금요일에 이벤트가 발생하지 않으면 무시됩니다."

출처: www.livescience.com

교회의 미신과 표적

콘스탄틴 고르부노프 집사. 교회 근처의 미신을 연구하고 분류하는 방법

교회의 미신은 사람들을 하나님에 대한 참된 지식과 경건한 생활 방식과 정통 신성한 예배에 대한 합당한 참여로부터 멀어지게 하기 때문에 극도로 해롭습니다. 그러므로 미신에 대항하여 비타협적인 투쟁을 벌일 필요가 있다. 이를 위해서는 특히 기존의 미신을 연구할 필요가 있다. 현상이나 사실의 그룹에 대한 연구에는 분류가 필요합니다. 따라서 우리는 미신을 분류하는 방법을 찾는 어려운 작업에 직면해 있습니다.

사람들 사이에 흔한 미신에 대한 정보는 다음과 같은 방법으로 얻을 수 있습니다.

1. 사람들이 성직자들에게 묻는 질문에 기초합니다.
2. 사원 상담원의 질문을 분석하여(질문기록 보관)
3. 사원의 교육받은 영구 교구민들에게 그들에게 알려진, 사람들 사이에 흔한 미신에 대해 질문함으로써.
4. 교회 주제에 관한 세속 매체뿐만 아니라 교회 근처 및 유사 교회 매체의 출판물 및 연설에 대한 비판적 분석을 통해.

미신을 감지하는 다른 방법도 가능합니다.

신조와 관련된 미신은 거의 없습니다. 그들의 희소성은 미신을 믿는 사람들이 일반적으로 정통 교리를 모른다는 사실로 설명됩니다. 예: “삼위일체는 예수 그리스도, 하나님의 어머니그리고 성 니콜라스.

연례 예배 주기의 특성과 관련된 미신.

• 부활절: 부활절 달걀 껍질에 대한 경의; 화재의 경우 불타는 집 등에 부활절 달걀을 던져야합니다.
• 부모의 토요일, Radonitsa: 자살을 기념할 수 있습니다. 정오 12시 이전에 묘지에 가야 합니다. 이 시간이 지나면 죽은 자의 영혼은 묘지에 더 이상 존재하지 않습니다. parastas에 가져온 제품은 고인이받은 등이 있습니다.
• 오순절: 이 날 묘지에 가야 합니다.
• 성일 예언자 엘리야: 이 날 이후에는 수영을 할 수 없습니다.
• 변형: 아담과 이브의 타락은 그들이 변형되기 전에 성별되지 않은 사과를 먹었다는 것입니다. 사람들은 과일의 봉헌에서만 휴일의 전체 의미를 봅니다.
• 씌우다 성스러운 신의 어머니: 창을 Pokrov에 밀봉하지 않으면 집에 열이 없습니다.
• 승영: 이동 - 가을이 겨울로 이동합니다.
• 주현절: 휴일 전날(크리스마스 이브)에 축성된 성수는 축일 자체에 축성된 것보다 "강력"합니다(또는 그 반대의 경우도 마찬가지).
• 만남: 겨울이 여름을 만난다.

교회의 성례전과 관련된 미신.

• 세례. 성찬에 대한 미신적 충동: “탈장 치유; 아이가 덜 울게하기 위해; 징징거리지 않게." 세례를 받은 자를 징징거리지 않기 위해 다른 이름(비밀)으로 불러달라고 합니다. 머리카락이 잘린 왁스가 글꼴에 가라 앉으면 이는 불량입니다.
• 세례. 많은 교인들은 철야 철야 예배에서 기름을 바르는 것이 성찬식이라고 생각합니다.
• 고백. 사람들은 죄가 아니라 문제에 대해 이야기하고 문제가 해결되어야 한다고 믿습니다. 사람들은 회개하지 않고 죄를 열거합니다. 그들은 이것을 신성한 행위로 인식하고 죄 목록이 적힌 시트를 찢도록 요청합니다. '1000번의 죄'라든가 '10,000번의 죄'와 같은 어처구니 없는 고백 준비 매뉴얼이 시중에 나와 있다.
• 성체. 아이들은 배가 아프지 않도록 영성체를, 어른들은 헤모글로빈을 높이기 위해 영성체를 합니다. 어떤 사람들은 영성체를 예를 들어 몸을 “깨끗하게 하는 것”으로 이해합니다. 그들은 영성체와 술을 마신 후에 아무에게도 키스하는 것이 불가능하다고 믿습니다. 은총은 키스를 받는 대상에게 전달됩니다.
• 기름 부음. 사람들은 성운을 마지막(죽음) 기름부음으로 인식하지만, 사람이 성찬 후에 죽지 않으면 고기도 먹고 결혼도 할 수 없다. 결혼 생활. 성찬 후에 남은 쌀과 기름에 대해서는 미신적인 태도가 있습니다.
• 혼례. 그냥 아름다운 의식. 남편이 떠나지 않거나 아내가 떠나지 않는다는 보장.
• 사제직. 많은 사람들은 신학교를 졸업한다는 사실만으로도 성직자가 될 것이라고 확신합니다. 안수성사의 희귀성을 고려할 때, 성례전의 수행과 관련된 특별한 미신은 확인되지 않았지만 성직자와 수도원에 대한 미신적인 태도가 있습니다. 예: 사람들은 성품이 없는 일반 승려에게 영적인 질문을 던지고 때로는 어리석은 조언을 엄격하게 따릅니다. 사람들은 질문이 있으면 성직자에게 찾아가는 것을 두려워하며, 그를 마법사나 마술사가 의식을 수행하는 것으로만 인식합니다.

참고: 이 섹션에 대한 많은 예는 Alexander Diaghilev 신부의 보고서에서 가져왔습니다.

의식과 관련된 미신.

• 매장. 믿지 않는 사람도 세례만 받으면 매장될 수 있습니다. 친척은 고인의 시신과 함께 관을 운반할 수 없습니다. 각종 외국생활용품(화폐, 휴대전화). 이교도 trizna는 무덤에 배열됩니다.
• 자동차의 봉헌. 보안 보증이 제공된다고 믿어집니다.

신사와 관련된 미신.

• 신사에 대한 마법 같은 태도.
• 요술을 위한 신사의 사용.
• 아이콘에 대한 잘못된 숭배. (카잔과 블라디미르 중 어느 아이콘이 더 낫습니까?)
• 성 십자가에 대한 잘못된 태도. (십자가 주는게 죄가 아니지? 길거리에서 발견한 십자가 줍는게 무서움)
• 수많은 오해가 양초 및 아이콘 앞에 두는 규칙과 관련이 있습니다. 사람들은 소원을 빌고 촛불이 꺼질 때까지 기다렸다가 이루어집니다.
• 성수에 대한 미신적인 자세
• 부활절 artos 및 prosphora와 관련된 수많은 미신도 있습니다.

추모 메모와 관련된 미신.

• 까치에 대한 마법 같은 태도.
• 질문: 어떤 음표가 더 낫습니까(proskomedia, 저녁 식사, 관습, 기도?)
• 추모가 금지된 사람의 메모에 표시 교회 대포, 이 기념식이 이러한 사람들에게 도움이 될 것이라고 확신합니다.
• 이 사람들에게 해를 끼치기 위해 평화를 위한 삶을 기념합니다.

그건 멀다 전체 목록교회와 교회 주변 환경에서 흔히 볼 수 있는 미신. 미신적인 방법의 상당 부분이 신체 건강과 세속적 웰빙을 달성하려는 사람들의 열망을 표현한다는 것을 알 수 있습니다. 순전히 세속적인 것을 추구하기 위해 사람들은 종종 마술사, 영매술사, 치료사에게 의지하고 그들로부터 다양한 미신적인 지시를 받습니다.

모든 종류의 미신과 싸우는 중요한 방법은 교구 학교, 다양한 신학 과정 및 교회 미디어를 통한 평신도의 영적 깨달음입니다. 또한 세례성사를 받고자 하는 사람들과 대부모가 되기를 준비하는 사람들에 대한 교리교육도 필요합니다.

헛된 말을 듣지 아니하고
불의한 자들에게 인사하지 말라
불의한 증인이 되십시오.
출애굽기 XXIII, 1

미신에 반대하는 교부들의 가르침

미신에 집착하는 자는 하나님의 첫째 계명을 크게 거스르는 죄를 짓는 것입니다. 미신 또는 헛된 믿음, 참 그리스도인에게 합당하지 않은 아무것도 근거하지 않은 믿음.

교회의 성부들과 교사들은 고대 기독교인들이 때때로 속는 편견과 미신에 대해 자주 경고했습니다. 그들의 경고는 세 가지 유형으로 나눌 수 있습니다.

1) 우리 삶의 행복한 상황의 징조가 가장 중요하지 않은 경우에서 파생되는 소위 표시에 대한 경고;

2) 점이나 점에 대한 경고, 어떤 수단이든, 심지어 어두운 수단이든, 우리 기업 중 하나가 성공할지 실패할지에 따라 우리의 다음 삶이 어떨지 알아내고자 하는 강한 욕망; 그리고 마지막으로

3) 질병을 치유하거나 다양한 문제와 위험으로부터 보호하는 힘을 얻으려는 욕망에 대한 경고; 의학적 물질이 들어 있지 않고 그 속성으로 인해 우리의 웰빙과 행복에 영향을 미칠 수 없는 물건의 사용으로부터.

"많은 그리스도인들에게," 성 바실리 대왕은 말합니다. 누군가 그 단어에 재채기를 하고 그들은 말합니다. 그리고 이것이 중요합니다. 뒤에서 누가 내 이름을 불렀고, 나가는 길에 발이 미끄러졌고, 옷이 걸렸습니다. 이 모든 것이 방해입니다. 그리고 하늘의 심판자를 기다리던 아주 유명한 사람들이 냉혈한 이 악덕에 빠진다.

그러나 들으십시오. 이에 굴복한 사람들은 거부되었습니다. 훨씬 더 고대에는 모세의 율법에 따라 요술, 요술, 점, 새 점술이 마귀의 발명품으로 거부되었습니다. 그것은 말한다 : 적대하지 말며 새를 쳐다보지도 말라(레위 XIX, 26). 그가 혀를 멸하시리라 ... 주 하나님이 네 앞에서 ... 이 요술과 요술이 귀를 기울이시리라 네 하나님 여호와께서 그런 것을 네게 주지 아니하시리라(신명 XVIII, 12, 14).

누구든지 하나님의 의를 의논할 수 있는 사람이 하지 말아야 할 일을 생각할 때 자신을 조언자로 여기는 것은 예의가 아니며 조언자가 아니라 교사와 입법자로 간주하는 것은 본질적으로 비합리적입니다. 새는 이미 눈앞에 있는 자신의 위험을 모릅니다. 그녀는 당신의 미래를 예측합니다. 새끼들에게 먹이를 주기 위해 둥지 밖으로 날아간 그녀는 종종 빈손으로 돌아왔습니다. 그러나 당신에게는 그것은 거짓 징조가되었고 새의 헛된 움직임은 미래의 계시로 바뀌 었습니다! 악마의 행동으로 새가 당신의 유혹을 위해 날아간다면; 그런 다음 앉아서 마귀의 매력을 입을 벌리고 쳐다보지도 말고, 마귀에게 자신을 맡기지도 마십시오. 언젠가 그는 멸망에 쉽게 끌려가는 영혼을 잡으면 그것을 그의 손에서 놓지 않고 모든 악행에 사용할 것입니다. 그러나 우는 까마귀와 빙빙 도는 독수리는 어획량이 부족하여 미신적인 마음을 두렵게 합니다. 원수는 고양이가 나타나거나 개가 눈치를 보거나 아침에 사람을 만나면 가장 자비 스럽지만 오른쪽 눈이나 허벅지를 다쳐서 뒤로 뛰어 돌아서 돌아설 정도로 사람을 조롱합니다. 눈을 한 번 이상 감습니다. 그러한 삶보다 더 비참한 것은 무엇입니까? 모든 것을 의심하고, 모든 것의 장애물을 보고, 모든 것이 그의 영혼을 하나님께 올려야 할 때?
예비신자 중 한 곳에서 성 요한 크리소스톰우리는 다음과 같이 읽습니다. “그 집을 나가서 굽은 자와 저는 자를 만나 이를 징조로 여기는 자는 사단의 일을 생각하는 것이니라 사람과의 만남이 그 날을 비참하게 하는 것이 아니요 죄 있는 삶이니라 .”

운세 경고

새해를 맞아 성 크리소스톰은 이렇게 말합니다. “무엇보다 나를 화나게 하는 것은 오늘 벌어지고 있는 게임들입니다... 방탕함과 사악함으로 가득 찬 게임들은 그것을 실행하는 사람들이 그 날들을 알아차리고 추측하고 생각하기 때문입니다.그들이 새해 첫날을 기쁨과 즐거움으로 보낼 수 있다면 일년 내내 똑같을 것입니다. 그러나 그 해는 모든 일에 너희에게 복이 있으리니 첫날에 취한 것이 아니라 첫째 날과 다른 날에 하나님을 기쁘시게 하는 일을 하면 되리라. 덕을 소홀히 하고 월초와 날수로부터 행복을 기대하면 좋은 일이 없을 것입니다. 날을 알아차리는 것은 기독교의 지혜와 일치하지 않습니다. 이것은 헬레니즘적 망상이 만든 작품이다."

어떤 날은 행복하고 어떤 날은 불행하다고 여겨지는 미신을 책망하면서 성 요한 크리소스톰은 다음과 같이 말합니다. “악마는 우리의 미덕의 착취를 막고 우리 안에 있는 영혼의 선한 의지를 소멸시키려고 하여 우리로 하여금 사업의 성공과 실패를 나날의 탓으로 돌리도록 고무합니다. 어떤 사람이 그 날이 기쁘거나 불행하다고 믿으면 불행한 날에 좋은 일을 하려고 애쓰지 않고 그 날의 불리함으로 인해 헛되이 일하고 아무것도 할 시간이 없을 것이라고 생각하지 않을 것입니다. 따라서 반대로 행복한 날에는 아무 것도하지 않고 행복한 날 때문에 자신의 과실로 인해 해를 끼치 지 않기를 바랍니다. 따라서 둘 다 그의 구원에 해롭다. 때로는 무모하게, 때로는 절망적으로 행동하며 게으름과 악에서 인생을 보냅니다. 그래서,우리는 마귀의 궤계를 멀리하고 심령의 통곡을 버리고 날을 초조하여 이것을 미워하고 저를 사랑하지 말아야 합니다.

복자 어거스틴또한 점을 강력히 비난합니다. “그들의 결과는 대부분 각자의 생각과 편견과 일치합니다. 을 위한악령, 사람을 속이려고 아첨하다 그들이 보는 것을 보여 주는 것은 그의 기대와 욕망에 따른 것입니다.” “일반적으로, 인간의 편견에 의해 확립된 어떤 점의 징조의 중요성에 대한 사람들의 의견은 악령과의 일종의 동의 및 조건으로 다른 것으로 간주되어서는 안 됩니다. 추측이라는 해로운 과학에 중독된 사람들은 사실,남을 조롱하고 속이는 과학만이 있을 뿐 그러한 중독 때문에 하나님의 어떤 은밀한 심판에 따라 그들은 종종 타락한 천사의 영향 아래 떨어지기도 합니다. 악령의 이러한 조롱과 속임수를 통해 미신과 재앙을 부르는 점술은 때때로 점쟁이에게 과거와 미래의 무엇인가를 실제로 드러내고 나중에 사건에 의해 부분적으로 정당화되는 많은 것을 알려줍니다. 그러한 작은 행운은 호기심을 자극하고 키우기 때문에 점점 더 혼란스러워지고 다른 사람들을 해로운 망상의 네트워크에 얽히게합니다 ...그러한 예측의 정확성조차도 예측의 과학을 정당화하지 못합니다. 그러므로 죽은 사무엘의 그림자가 불려진 불경스러운 예술은 모든 혐오와 저주에 합당합니다. 비록이 그림자가 사울 왕에게 보여지면서 그에게 진실을 예언했지만.

질병 치료를 위한 미신적 치료법 사용에 대한 경고

St. John Chrysostom의 대화에서 만나는 질병과 불행으로부터 보호하기 위한 부적과 미신적 행동에 대한 날카로운 비난 고린도인들에게 보내는 첫째 편지:그는 "결혼 후아이가 태어나면 웃을 만한 상징적인 행동을 많이 봅니다.: 붕대, 딸랑이, 빨간 실, 그 밖에 엄청난 광기를 나타내는 많은 것들에 대해 이야기하고 아기에게구원의 십자가. 한편, 지금은 온 우주를 돌이키고 마귀를 쳐서 그의 모든 권세를 무너뜨리는 십자가는 등한히 남아 있습니다. 천, 원사 및 기타 펜던트는 유아의 안전에 맡겨집니다. 부끄럽지 않으세요? 말해봐: 악마가 인간의 어려서부터 조금씩 그물을 치고 간교한 수단을 사용하는 방법을 이해할 수 있겠습니까? 그러나 사탄의 우스꽝스럽고 재미있는 제안은 웃음뿐 아니라 속아 넘어가는 자들을 지옥으로 폭로하는 것입니다! 이것이 이교도들 사이에서 행해진다면 그것은 전혀 놀라운 일이 아니지만 십자가를 경배하고 말할 수 없는 신비에 참여하고 지혜를 얻은 사람들이 그러한 부끄러운 관습을 지킨다면 많은 눈물을 흘릴 가치가 있습니다. "내가 무엇을 말할 수 있겠습니까?"라고 다른 곳에서 St. Chrysostom은 말합니다. 구리 동전알렉산더 대왕? 말해봐, 이게 우리의 희망이야? 주님의 십자가와 죽음 이후에 어떻게 이교도 왕의 형상에 구원의 희망을 두십니까?”

고대의 거룩한 교부들과 교회 교사들의 저술에서 발견되는 미신에 대한 그러한 비난 이후에, 책 "정통 신앙고백"질문에 대한 답변: “누가 어떻게 첫째 계명을 거스려 죄를 지었느냐”는 말씀은 “이 계명을 거스르는”주술사들과 그들의 행위를 모방하는 자는 죄를 짓고예를 들어, 위험으로부터 자신을 보호하기 위해 펜던트와 배지를 착용하는 사람들; 미신적인 관습을 고수하고 믿는 사람들; 마찬가지로, 병에 걸려 늙은 여자의 속삭임을 사용하고 다른 미신을 고수하는 사람들; 마지막으로, 모든 경우에서 징조를 이끌어내는 사람들.

잘못된 믿음

모든 믿음이 있다는 견해가 있습니다. "종교적 미신"이라는 표현도 있습니다. 그리고 이 정의는 말 그대로 모든 것에 맞습니다! 어떤 종교적인 생각, 어떤 교회, 어떤 고백이든 - 사람들이 때때로 말하듯이 이 모든 것은 "미신"입니다.

그러나 객관적으로 말하면 이것이 사실입니까? 이것은 매우 명확하게 설명합니다. "헛되이"라는 단어는 "공허한 방법으로", 즉 "그런 것은 전혀 없습니다"를 의미합니다. 접두사 "고소"가 있으면 믿음이 유효하지 않습니다. 하지만 부정적인 지정은 긍정적인 것이 있다는 것입니다. 그렇죠? 미신은 공허한 믿음이므로 공허한 믿음도 없습니다.

이것은 우리가 일반적으로 믿음에 대해 이야기할 때 기억해야 합니다. 믿음은 충만할 때, 인간의 직관에서 나올 때 공허하지 않으며, 방황하는 마음의 환상에서 오는 것이 아닙니다. 그것이 위험하기 때문입니다. 방황하는 마음입니다. 그는 사람에게 다른 환상을 만듭니다. 사람은 이러한 환상을 현실로 받아들이고 전혀 확인하지 않고 믿기 시작합니다.

지금은 그렇게 다양하고 공허한 믿음이 많이 있고 다양한 미신이 있습니다. 사람들이 환상을 가질 때 모든 종류의 인간 생각이 신성한 실재 및 신의 실재와 특별한 관련이 없다면 창조는 주님께서 창조하신 대로 존재하지 않는 것의 열매입니다.

화장대

미신 또는 "헛된"이라는 단어는 같은 어근의 다른 단어인 허영심 또는 허영심과 연결됩니다.

그는 이것에 대해 아주 잘 말합니다. 자연은 자발적으로, 스스로가 아니라 인간의 의지에 의해 허영에 복종합니다. 모든 자연을 허무에 빠뜨린 것은 사람이었습니다.

사도가 말하는 "헛되다"는 것은 무엇을 의미합니까?

허영심은 안정성, 조화의 부족을 의미합니다. 부분들끼리, 전체와 부분들이 다투는 혼돈의 상태.

인간의 삶에는 허영심이 많다는 것을 우리는 알고 있습니다. 사람이 여기 저기 시간에 있으려고 할 때 집중이없고 그는 이것에 자신을 잃습니다. 그는 흩어지고 흩어집니다. 그리고 이 흩어짐은 하나님의 계획대로 창조되지 않은 상태입니다. 그것이 바로 허영심입니다!

이런 의미에서 미신은 주변에 던져진 것에 대한 믿음입니다. 본질적이지 않은 것, 진정성 있고, 조화롭고, 아름답고, 진실하고, 사랑으로 가득 찬 것.

물론 기독교 신앙의 관점에서 말씀드리는 것입니다. 믿음에 대해 이야기하는 것은 전혀 의미가 없기 때문에 이 땅에는 다양한 믿음이 있습니다. 그러나 지금 나는 하나님 안에 있는 우리의 삶, 하나님과 교제하는 삶, 서로와 함께하는 삶을 결정하는 믿음에 대해 이야기하고 있습니다. 그것은 헛되지 않고 헛되이 되려고 하지 않습니다. 왜냐하면 허영은 우리를 실재로부터 멀어지게 하는 그 자체이기 때문입니다.

기독교는 확고하고 확고하고 침착한 신앙입니다. 다시 사도 바울의 말에 이것이 믿음이라 연기하는 사랑그리고 희망을 바탕으로. 안정적이고 구체적이며 순수합니다. 그것은 이 헛된 흙을 가지고 있지 않습니다. 먼지는 사방으로 돌진하여 빛을 가리고 구름처럼 영혼에 들어갑니다.

그리고 가장 중요한 것은 그리스도께서 말씀하신 것처럼 한편으로는 믿음이 있고 다른 한편으로는 -가 있을 때에만 믿음이 실현된다는 것입니다. 온갖 마귀 들림과 밀접하게 연결되어 있는 헛된 것은 오직 기도와 금식으로만 쫓겨납니다. 정확히 왜? 기도는 우리를 진리의 근원, 생명의 근원, 참된 실재, 영원한 주와 연결해주기 때문입니다. 그리고 금식은 탐욕, 이기심, 모든 종류의 너무 큰 유혹에 우리를 제한합니다.

다시 말해서 미신은 인간의 죄에 근거한 것이며, 이 인간의 죄가 진리를 흐릿하게 하여 진리를 이해할 수 없게 만드는 것입니다. 반대로 믿음은 순결과 거룩함과 사랑의 근원으로 인도하기 때문에 정결케 하고 거룩하게 합니다.

진보의 미신

우리는 여전히 삶에서 믿음과 미신을 구별할 수 있습니까? 한 가지는 이론에 있고 다른 한 가지는 실제에 있기 때문입니다.

아주 간단합니다. 좋은 사원을 보고, 문화와 인류 역사의 다른 열매를 보십시오. 우리 조상들이 우리에게 준 것, 깊고 분명하고 순수하고 확고하고 절대적으로 확고한 믿음으로 지은 것의 많은 부분을 보십시오. 그들의 노고의 결과는 지금도 우리 눈에 보이고 전 인류에게 그 가치를 인정받고 있습니다.

그러나 미신의 열매는 다르게 보입니다. 그것들은 우리 현대 생활의 허영심의 결과입니다.

아마도 어떤 면에서는 문명의 성취로 인해 우리가 조상보다 더 쉽게 존재할 수 있을 것입니다. 그럼에도 불구하고, 논스톱, 때로는 어떤 종류의 뻔뻔함까지 모든 면에서 우리에게 엄청난 서두름을 준 것은 바로 이 문명이었습니다. 그리고 결과적으로 - 어리석음과 인간 삶의 목적에서 벗어남.

여기 미국에서는 불필요한 소란이 특히 뚜렷하게 나타납니다. 슬프게도 이것은 거대한 성취의 결과입니다. 많은 사람들이 분명히 긍정적인 것으로 인식하는 기술 발전은 주변의 모든 것을 파괴하기 위해 핵의 완전성을 깨뜨리는 핵폭탄입니다. 한때 러시아 철학자 중 한 명이 말했듯이 "미신". 고도로 좋은 표현이것은 우리가 진보를 독창적이거나 자기 결정적인 것으로 믿는다면 이 진보가 미신으로 변할 것이라고 말합니다. 왜요? 목적이 없기 때문에 심각한 목적 없이 진행됩니다. 목표가 있고 좋은 목표가 있다면 그것은 또 다른 문제입니다.

내가 러시아의 역사와 그 문화를 평가할 때, 나는 오늘날에도 여전히 가치 있는 문화가 허영심이 아니라 전체성에 기반을 두고 있다는 것을 아주 분명히 알게 됩니다. 그녀의 주된 열망은 바로 허영심을 극복하고 삶에 의미를 부여하는 것이었습니다. 그리고 그것이 그토록 거대한 역사적 성과를 이룩하고 통합된 국가를 만든 이유입니다. 이제 우리는 무엇을 봅니까? 고장, 붕괴. 그리고 이것은 허영심의 열매이며, 가장 실제적인 미신의 열매이며, 원한다면 진보의 미신입니다.

하나님께서 우리 모두가 이것을 없애도록 도와주시기를 빕니다. 그리고 우리 조상들이 우리에게 준 것을 강화하고 탐구하십시오. 주님께서 당신에게 모든 선과 선을 허락하시고 당신을 이 온전함으로 지켜 주시기를 빕니다!

- 미신이란 무엇입니까?

신부 Alexy Kolosov:- 미신은 공허하고 헛되고 순간적인 것에 대한 믿음으로 설명할 수 있습니다. 즉, 신뢰할 가치가 없는 것에 대한 믿음입니다.

사제 미하일 미하일로프:– 미신은 믿음의 대리인, ersatz입니다. 일반적인 미신 중 하나는 신부를 만나면 불행히도 마찬가지라는 것입니다. 이것은 미신의 본질을 밝히는 매우 명백한 미신입니다. 이것은 이교도의 메아리입니다. 사제는 우상을 파괴하여 사람들을 믿음으로 인도했기 때문에 두려워했습니다. 그러한 미신의 두 번째 이유는 성전 가는 길을 잊어버린 사람의 수치심입니다. 죄를 지은 사람은 하나님을 피하려고 애쓰며 회개의 필요성을 일깨워 줄 수 있는 것과 만나는 것을 피합니다. 그래서 이 미신은 사제가 교구민들을 훨씬 더 잘 알고 있는 시골에서 그토록 강한 것입니다. 시골에서 봉사할 때 교회에 한 교인이 한 주 동안 술을 마시고 두 번째 주에는 술을 끊고 필요한 근무일수를 계산하기 위해 열심히 일했습니다. 그래서 그는 몇 달 동안 교회에 가지 않았고, 우리가 거리에서 만났을 때 부끄러워했습니다. 불신은 미신에서 나옵니다. 미신은 사람을 그릇 인도합니다. 사람은 하나님의 섭리를 믿지 않고 표적을 믿습니다. 여기에서 예측, 점, 점성술에 대한 믿음이 나옵니다.

- 왜 정통파미신적이어야 하지 않겠습니까?

신부 Alexy Kolosov:– 우리 믿음의 본질은 하나님을 신뢰하는 것입니다. 우리의 마음을 그분께 여는 것, 우리는 그분이 기계론적, 마법적 법칙에서 어떤 이중성도 없는 길, 곧은 길로 우리를 인도하신다는 것을 굳게 믿습니다. “주의 영이 계신 곳에는 자유가 있느니라”(고린도후서 3:17) – 믿음은 우리에게 이 자유를 주지만 미신은 우리에게서 그것을 빼앗아 “세상의 초소”(골 2:8)를 노예로 만듭니다. 노예화하는 먼지. 그러므로 믿음과 미신은 양립할 수 없습니다. 하나는 자유와 노예라는 두 주인을 섬길 수 없습니다. 이 문제는 "검은 고양이"나 "빈 양동이"보다 더 광범위합니다. 그것은 우리 각자가 선택에 직면해 있다는 사실에 관한 것입니다. 복음에 따른 삶이나 죄의 법에 따른 삶, 그에 대한 보상 이다(롬 6,23). 세 번째는 없습니다.

- 하지만 미신은 종종 이루어지는데, 우연히 생겨난 것이 아닌가?

신부 Alexy Kolosov:– 사실 자체는 별 의미가 없습니다. – 그들의 해석은 중요합니다. “깨끗한 자들에게는 모든 것이 깨끗하다”(딛 1:15), 그러나 죄를 짓고 하나님을 신뢰하지 않는 사람들은 그들의 “나”에게 속아서 규칙이 없는 곳에서. 문제는 이러한 규칙성이 요구된다는 것입니다. 사람은 세상의 성경적 그림을 두려워합니다: 세상의 창조, 구원에 이르는 먼 길, 복음, 구속, 교회, 재림 및 최후의 심판 - 이 모든 것이 두렵습니다. 우리는 우리의 영생에 대한 책임, 즉 복음과 관련된 책임을 두려워합니다. 우리는 죄 많은 "나"를 아끼는 더 단순한 것을 원합니다. 그리스도를 따라 사는 것보다 이러한 "패턴"에 집착하는 것이 더 쉽습니다.

사제 미하일 미하일로프:- 여기에서는 모든 것이 매우 간단합니다. 우연의 일치 가능성이 높습니다. 그것이 실현되든 그렇지 않든. 고양이가 길을 건넜습니다. 그날 무슨 일이 일어날지 누가 압니까? 근데 고양이는 어떡하지? 그리고 그녀가 길을 건너지 않았다면 어떤 일이 일어나지 않았을까요? 불신앙의 사람은 자신의 불행, 문제, 성공과 실패에 대한 설명을 찾습니다. 표지판을 보면 다른 민족, 우리는 같은 현상이 완전히 다른 의미를 가지고 있음을 알게 될 것입니다! 예를 들어, 프랑스에서는 창문을 통해 날아가는 새가 행복의 선구자입니다!

- 교회 주변에 미신이 많은 이유는 무엇이라고 생각하십니까?

신부 Alexy Kolosov:– 사람은 성숙한 그리스도인으로 교회에 나오지 않습니다. 사람은 많은 질문, 심각한 내부 투쟁을 가지고 있습니다. 교회에 들어왔다고 해서 한순간에 온전해지는 것이 아니라 천국을 향한 긴 여정의 시작에 불과합니다. 한편, 현실은 옛 시작과 새 시작 사이의 투쟁입니다. 옛 죄인은 세례를 받을 때 완전히 죽지 않고 사람에 대한 권력을 잃습니다. 이것은 세례로 뿌려진 새 생명의 씨가 싹이 트고 뿌리를 내리고 "많은 열매"를 맺는 것을 가능하게 합니다(막 4:1-9).

그러나 반복합니다. 이것은 종종 우리에게 할당된 지상 생활의 전체 기간을 포함하는 긴 과정이며, 노인이 아직 살아 있는 동안 교회에 오는 사람이 가지고 오는 질문에 답을 주기 위해 노력할 것입니다. 이 대답은 사람에게 더 즐겁고 더 쉽습니다. 영적인 것은 여전히 ​​​​너무 "난해"하고 때로는 매혹적입니다 ... 결국 무섭습니다. 그러나 어떻게 추위를 견딜 수 있습니까?! 아무도 속고 싶지 않고 모든 사람은 확고하고 입증 가능하고 분명한 것을 원합니다. "보통" 사람에게 이러한 자질은 바로 우리가 미신이라고 부르는 기계론적 "규칙"이 가지고 있는 것입니다.

그러므로 그것은 바로 “교회와 가까운” 환경이며, 교회를 시작한 지 얼마 되지 않은 사람들이나 “항상 학생이지만 진리를 아는 데에는 이르지 못하는”(딤후 3:7) 사람들로 구성되어 있습니다. 미신의 근거. 믿음의 결단이 있는 사람, 주님을 따르겠다는 결의가 있는 사람은 이 위험한 시기를 쉽게 이겨냅니다. 하나님의 것을 받으려고 애쓰고 세상의 것을 잃지 않으려고 하는 사람은 쉽게 이 수렁에 빠질 수 있습니다. 그래서 구주께서는 우리에게 이렇게 말씀하십니다. “너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없느니라!” (누가복음 16:13).

– 우리는 추측하는 것이 죄라는 것을 압니다. 특히 성경에서 추측한다면 더욱 그렇습니다. 그러나 많은 전기에서 제비는 이런 식으로 뽑혔습니다. 그들은 성경에서 무작위로 한 장을 열었습니다 ....

신부 Alexy Kolosov:- 운세는 왜 죄가 되는가? 그 이면에는 계시를 따르겠다는 결의가 아니라 관심, 호기심이 있기 때문입니다. 운세는 일종의 영적인 용기, 그 이면에 나약함이 숨어 있는 "거울"을 들여다보려는 시도입니다. 글쎄, 사람은 미래보다 먼저 과시하고 여전히 사소한 "나"가 제안하는대로 행동 할 것입니다. 의지하는 성도들 극단적인 경우이처럼 하나님의 뜻을 아는 방법에 이르기까지 그들은 죽음까지도 닥쳐도 솔직하게 행동하겠다는 굳은 결의를 가지고 있었습니다.

– 경건한 전통과 미신을 구별하는 방법은 무엇입니까? 예를 들어, 사제가 폴리에레오에 들어가면 그와 왕궁 사이를 지나갈 수 없습니까?

사제 미하일 미하일로프:제사장은 항상 보좌 앞에 서 있습니다. 제단 안에서는 아무도 제사장과 주님의 보좌 사이를 지나가지 못할 것입니다. 절대, 어떤 상황에서도. 이것은 표적이 아니라 범할 수 없고 설명할 수 있는 교회 섭리입니다.

신부 Alexy Kolosov:- 경건한 전통은 합리적이고 어떤 의미에서는 합리적입니다. 그것은 확고한 신학적 역사적 기초를 가지고 있습니다. 그 시작은 역사를 거슬러 올라갈 수 있으며, 파괴할 수 없는 것이 없다는 점에서 개방적이고 역동적입니다. 마법의 중독. 그녀는 항상 내면을 고려합니다 영적 세계"다모클레스의 검"으로 그에게 매달리는 것이 아니라 영적인 범위를 주는 사람.

경건한 전통은 사람을 억압하지 않고 처벌하지 않습니다. 구원의 길에 머무르는 데 도움이됩니다. 일반적으로 미신은 영적인 상태나 복음에 의존하지 않는 "그 자체로 사물"입니다. 이것은 주어진 것입니다: "해야 한다", "다 이루었다". 왜요? 설명할 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 설명만 하면 좋을 것이고, 설명하지 않으면 나쁠 것입니다. "나쁜"을 원하십니까? 아니다? 그런 다음 다른 사람들처럼 행동하십시오. "이것이 복음이요 그것이 생명이다"라는 원칙에 따라 행동하십시오! 그러나 당신은 당신의 영혼을 그런 식으로 구할 수 없습니다 - 당신은 그것을 완전히 잊어 버렸습니다 ... - 가장 일반적인 교회 미신은 무엇입니까? 그들은 위험합니까?

대부분의 교회 미신은 신사와 매장이 있는 교회 양초와 관련이 있습니다. 다른 지역에는 다른 미신이 있습니다. 개인적으로 만나본 것만 인용하겠습니다. 예를 들어, 어떤 사람들은 다른 초에서 초를 켜는 것이 위험하다고 생각합니다. 다른 사람의 죄를 짊어질 수 있습니다. 이것은 사람이 사원 주위를 걸으며 모든 램프에 촛불을 꽂고 하나씩 끄는 방법입니다. 같은 이유로 그들은 발견되는 것을 두려워합니다. 가슴 십자가: 다른 사람의 불행을 일으키다!). 다른 사람들은 촛불을 왼쪽 어깨 너머로 넘기는 것을 두려워합니다.

사람들은 범죄자들을 위해 "주님께서 그들에게 복수하실 것입니다"라고 기도합니다. 때때로 질문이 제기됩니다. 40 일 전에 집을 청소할 수 있습니까? 나는 무덤에 돈을 던지는 것에 대해 이야기하고 있지 않습니다. 이것은 고인이 관 뒤에서 이와 같은 삶을 살 것이라는 사실에서 비롯된 순수한 이교입니다 (이런 종류의 또 다른 예는 무덤에 담배를 꽂는 것입니다. "나는 사랑했습니다. 죽은 자를 피우다!”).

그런데 고인이 천국 입구에서 이 주화를 나누어 준다는 이야기를 들은 적이 있습니다. 갑자기 고인의 다리가 묶여 있다는 것을 기억하면 짜증과 스캔들이 나옵니다. 어떻게 천국에 갈 수 있습니까?! 나는 석조 기념물을 무덤에 두어서는 안된다고 들었습니다. 일반 부활 후 고인은이 돌을 가지고 최후의 심판에 갈 수 없습니다 (분명히 고인이 수집에서이 심판으로 보내질 것으로 가정합니다 포인트, "신분증"과 함께 표시되어야 함).

"영성체 후 은혜를 잃는"것에 대한 많은 두려움이 있습니다. 아무도 그 질문에 관심이 없습니다. 아이콘에 키스하면 사라질 약한 은혜가 왜 필요합니까? "할머니와 숙모"의 조언에 따라 촛불로 아파트를 봉헌하십시오. 주현절 물 주위에 얼마나 많은 미신 ...이 모든 것이 위험합니까? 이것은 당신의 영혼을 자발적으로 중독시키는 것입니다! 미신의 또 다른 큰 층은 소위 "손상" 및 "사악한 눈"과 관련이 있습니다. 나이와 학력이 다른 사람들이 “나/내/손자가 해냈다!!! 어떻게 되는거야?!"

나는 하나님을 믿는 정통 기독교인이 이러한 "여성의 우화"를 두려워해서는 안된다는 사실에 대해 침묵할 것입니다. 모두가 이것을 이해해야 합니다! "하나님을 두려워하고 그의 계명을 지키라 이것이 사람의 모든 것이 됨이니라"(전 12:13) - 마법사를 두려워하지 말고 하나님과 그를 두려워하고 자신의 두려움을 섬기지 마십시오! 또 다른 놀라운 점은 문제의 근원을 자신에게서 보려고 하지 않는다는 것입니다.

물론 딸에게 거의 관심을 기울이지 않고 질병의 발병을 놓쳤다는 것을 인정하기 어렵습니다. 또는 그녀가 그녀에게 가족의 평화를 찾지 못하고 도덕적 가치를 심어주지 않은 그러한 양육을 그녀에게 주었다는 것을 인정하기 위해 그녀는 자신의 딸에게 견디기를 원하지 않았고 가르치지 않았습니다. 아이들이 보드카나 마약에서 위안을 찾는 것이 당신의 잘못임을 인정하는 것은 쉽지 않습니다. 버릇없는 것보다 사악한 눈으로 손자의 팽창 된 성격을 설명하는 것이 훨씬 쉽습니다. 결국 누가 뭔가를 망쳤습니까? 이웃이 두렵습니까? 그리고 누가 그 어느 때보다 관계를 악화시켰습니까? "부패"와 "악의 눈"은 우리를 아주 쉽게 변명합니다. 우리는 선하고 친절합니다. 나쁜 것은 우리 이웃입니다. 이제 그들은 세상에서 우리를 죽이고 싶어합니다 ... 여기에 믿음이 어디에 있습니까?! 경건은 어디에?! 아니, 전혀.

미신으로부터 자신을 보호하는 방법?

사제 Alexy Kolosov: -미신은 어둠입니다. 어둠은 빛의 부족입니다. 그러므로 빛은 어두움을 몰아내고 미신은 하나님을 신뢰하는 참된 믿음과 경건함으로 무너집니다. 우리가 그분을 신뢰한다면, 오히려 우리에게 해를 끼치는 것이 아무것도 없을 뿐만 아니라 “하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”(롬 8:28).

모든 것 - 기쁨과 슬픔, 이익과 궁핍, 건강과 질병. 모두! 이 신뢰는 하나님에 대한 사랑을 증거하며 "온전한 사랑은 두려움을 내쫓습니다"(요일 4:18). 미신에 대해 "보호"할 필요가 없습니다. 어둠과 싸울 필요가 없습니다. 복음의 빛을 "켜기"만 하면 미신의 어둠이 저절로 사라질 것입니다. 그러나 이것은 작업입니다 ...

십자가의 능력에 관해서는, 처음부터 교회는 그것에 의해 보호됩니다. 십자가는 전 우주의 수호자입니다.

- 1월의 첨예한 화제 - 에피파니와 에피파니 워터...

사제 미하일 미하일로프:- 예, 이것은 골치 아픈 점입니다! 물은 일반적으로 골칫거리입니다. 예를 들어, 지금 우리 교회에는 작은 물탱크가 있으며 하루나 이틀 동안 사용할 수 있습니다. 사람들이 와서 가능한 한 많은 점수를 얻으려고 합니다. 우리는 성수 한 방울이 물의 양에 상관없이 거룩하게 한다는 사실을 잊었습니다. "바다 한 방울이 거룩하게 하느니라".

시골에서 봉사할 때 기도회에 물 10캔을 가지고 갔던 기억이 납니다. 하지만 깡통은 단 하나뿐이었습니다. 사람들은 물을 조금씩 가져다가 집에서 이미 큰 용기에 성수를 붓고 있었습니다. 주현절과 주현절 물 ...

차이점이 뭐야? 총대주교 니콘(Nikon) 시대로 돌아가 봅시다. 그는 특히 안디옥 총대주교에게 주님의 공현절 바로 그 날에 물을 축복할 필요가 있는지 물었습니다. 결국, 그 전날, 크리스마스 이브에 물은 이미 축복받았습니다. 그리고 다시 하면 모든 사람이 물을 받을 수 있도록 하면 죄가 없다는 대답을 받았습니다. 그리고 오늘 그들은 한 물을 위해 우리에게 오고 다른 물을 위해 다음으로 옵니다. 그들은 여기 물이 더 강하다고 말합니다.

무엇이 그녀를 더 강력하게 만드는가? 그래서 우리는 사람들이 축성식에서 낭독되는 기도문조차 듣지 않는 것을 봅니다. 그리고 그들은 물이 한 등급으로 거룩하게 된 것을 알지 못하고 같은기도가 읽힙니다. 성수는 주현절과 크리스마스 이브 주현절의 양일에 절대적으로 동일합니다.

미신을 무시하는 방법? 당신은 마음으로 이해하지만 내면, 영혼에는 여전히 무섭습니다 ...

신부 Alexy Kolosov:– 다시 한 번 반복합니다 – “온전한 사랑은 두려움을 내어 쫓는다”(요일 4:18): 믿음 안에서 온전함을 위해 분투하고 하나님을 신뢰하는 법을 배워야 모든 것이 제자리에 맞춰질 것입니다. 은혜와 믿음 최고의 약공포의 질병에서.

사제 미하일 미하일로프:미신에 대처하는 방법? 그리고 이교는 어떻습니까? 우리가 미신을 믿는다면 우리는 이교도입니다. 우리 기독교인은 주님의 십자가의 힘 - 우주의 수호자를 기억해야 십자가의 표시가 우리에게 부차적이지만 검은 고양이가 매우 중요합니다. 우리가 그리스도인이라면 그리스도인은 사물을 두려워하지 않으며 엎질러진 소금이나 검은 고양이보다 훨씬 더 위험하다는 것을 기억해야 합니다. 아무 것도 너를 해치지 못할 것이다”(루카 10,19)

징후와 미신에 관한 통계

러시아인의 4분의 1만이 미신적이지 않으며 나머지는 미신적이거나 평균적인 미신으로 분류될 수 있습니다. 다음은 사회 학적 서비스 Sreda가 도달 한 결론입니다. 전 러시아 설문조사 결과. 러시아인의 14%는 미신, 24%는 미신, 63%는 보통 미신입니다.
대부분의 경우 러시아인은 신을 믿지만 특정 종교를 고백하지 않는 미신으로 판명되었습니다. 러시아 정교회에 속한 기독교인과 이슬람교도는 더 자주 평균적인 미신에 속합니다.

러시아 민족지 박물관 러시아 민족지학과장인 역사 과학 후보 Dmitry Baranov가 설문 조사 결과에 대해 논평했습니다.

대부분의 민족지학자들은 "미신", "생존"이라는 용어에 반대합니다. 수십 년, 수백 년, 심지어 수천 년 동안 존재한다면 이 유물은 무엇입니까? 그들이 항상 경험하고 존재한다면 그들 나름의 화용론이 있습니다. 그것은 우리에게 항상 명확하지 않다는 것입니다. 그리고 심리학적 용어를 포함하여 실용주의가 있습니다. 미신, 징조에 대한 믿음이란 무엇입니까? 평범한 평온한 상황에서 우리는 어떤 징후도 기억하지 못할 것이지만, 우리 삶에서 중요하고 결정적인 사건이 다가오자 마자 우리 모두는 그것을 다르게 취급하기 시작하고 우리 주변의 세계를 텍스트로 인식합니다. 우리는 조부모, 책에서 알고 있는 규칙에 따라 정보를 읽고 행동하려고 합니다. 아마 도움이 될 것입니다. 물론 마법 같은 방식이 아니라 순전히 심리적인 방식으로 말입니다. 심리학자들은 사람이 자신의 능력에 자신감이 있으면 다른 사람에게 전달된다고 말합니다.

한편으로 미신은 사람들을 자유롭지 못하게 만들고 다른 한편으로는 신화적인 삶의 프로그래밍 같은 것이 있습니다. 예를 들어 러시아 문화와 관련하여 민족지학자와 민속학자가 사용합니다. 그것은 사람의 삶을 특징짓는 것이며 반성의 대상이 아닙니다. 과거의 사람들이 습관적으로 기계적으로 수행한 많은 행동이 마술처럼 중요해 보입니다. 그리고 이것은 그들로 하여금 편안함을 느끼게 하고, 어떤 상황을 친숙하게 만들고, 예상치 못한 새로운 삶의 전환을 마스터할 수 있게 해주었습니다. 또 하나의 문제는 지금은 전통문화가 하나의 체계로 무너지고, 때로는 현대인에게 갑자기 신화적 사고가 스며들 때 묘한 인상을 준다는 점이다.

조사 결과에 따르면 의료 종사자와 장사를 하는 사람들 사이에는 미신을 믿는 사람들이 많다. 이들은 원하는 결과를 달성하기 위해 추가 자원에 의존할 때 결과의 예측 불가능성과 불확실성과 관련된 영역입니다. 그리고 여기서 다시 미신의 심리적 도움이 가능합니다.

젊은이들의 미신은 유행의 어느 순간과 물질주의적 이데올로기의 부재, 실증주의의 위기와 관련이 있다고 생각합니다. 사람이 점점 더 세상에 이해할 수 없는 것들이 많다는 것을 알게 될 때입니다.

설문조사 결과는 작가이자 홍보인이자 TV 발표자인 Alexander Arkhangelsky가 논평했습니다.

더 많은 사람들이 적극적인 사회 활동에 참여 경제 활동, 모든 종류의 사고, 두려움, 우연의 일치에 대해 생각할 시간이 줄어듭니다. 반면에, 사람이 책임감 있는 종교 생활에 더 깊이 빠져 있을수록(이 경우 그가 속한 고백은 중요하지 않음) 일상적이고 자연스러운 "징표"와 " 징조" - 그는 영적으로 냉정해야 하며, 상상의 기적에 의존하기보다 실제 기적을 차라리 "놓치는" 것입니다. 그러나 여기서 우리는 종교성과 교육 수준 사이의 관계에 대해 이야기할 필요가 있습니다. 우리가 교회 환경에서 미신을 믿는 사람들을 만날 때, 우리는 대부분 그들의 미신이 종교 자체가 아니라 교육 부족과 관련되어 있음을 알게 됩니다. 반대로 종교는 사람을 이 상태에서 벗어나게 하려고 합니다. 나는 고 알렉시 2세 총대주교가 내가 일했던 편집실로 와서 내일 생일에 편집장을 축하하면서 이렇게 덧붙였습니다. "우리는 전날 축하를 두려워하는 것이 미신이 아닙니다."

미신 중에 푸틴과 러시아 통합의 지지자가 더 많다는 사실이 푸틴과 그의 당에 대한 어떤 "미신"을 의미하는 것은 아닙니다. 그들의 이상한 민주주의는 미신이 아니라 주권적입니다. 소위 엘리트들 사이에서는 "푸틴은 운이 좋다"는 미신을 듣습니다. 그가 의식적으로 의지하는 계층은 자신의 운명을 책임질 준비가 전혀 되어 있지 않은 수동적 다수이며 항상 똑똑하고 피곤하지만 궁극적으로 애정 어린 리더가 필요한 사람들입니다. 그리고 그러한 청중들 사이에서 미신이 번성합니다. 메드베데프의 생각은 푸틴과 비슷하지만 방향에는 여전히 차이가 있습니다. 따라서 그의 지지자들 사이에는 미신이 조금 덜합니다.

미신을 믿는 사람들이 지도자의 교체를 더 자주 원한다는 사실은 그들의 활동과 독립성과 관련이 있습니다. 활동과 독립은 미신에 대한 과도한 관심을 배제합니다. 사람은 운명이나 운명의 징조를 선택합니다. 즉, 그는이 운명을 건설하려고 시도하거나 운명이 누군가에 의해 건설되고 있다고 믿습니다. 외부 자연력이나 현명한 정치인은 중요하지 않습니다. 다시 말하지만, 진정한 종교는 이것과 아무 관련이 없습니다. 종교적인 사람은 마치 공저자인 것처럼 신과 함께 자신의 운명을 건설한다고 확신합니다. 그래서 그는 완벽한 삶의 선택에 대한 개인적인 책임을 알고 있습니다.

젊은이들의 더 큰 미신에 대해 말하자면, 나는 그들이 어떤 젊은이인지, 나이와 사회적 지위, 지리적 위치의 특성이 어떻게 서로 겹치는지 여전히 이해하고 싶습니다. "풀뿌리" 청소년은 종종 "재미를 위해"라고 대답하고 요점이 아닌 것 같습니다. 그리고 이러한 의미에서 단지 청소년 설문 조사는 덜 신뢰할 수 있습니다. 사실 젊은이들의 미신 수준이 중장년층의 미신 수준과 근본적으로 다르다고 생각하지 않는다. 교육받은 사람과 믿는 사람은 덜 미신적이며, 교육받지 못한 사람과/또는 믿지 않는 사람은 더 미신적입니다. 항상 그래왔고, 앞으로도 그럴 것입니다.

문헌학 후보이자 저널 Alpha and Omega의 편집자이자 발행인인 Marina Zhurinskaya는 설문 조사 결과에 대해 논평했습니다.

설문 조사는 "미신"이라는 개념을 세 가지 지표로만 제한하기 때문에 우리나라에서 미신적인 사람들이 얼마나 있는지 보여주지 않습니다. 그리고 설문 조사가 더 유능하고 상세하게 작성되었다면 숫자는 훨씬 더 치명적이었을 것입니다.
미신은 원시적이라고 잘못 불리는 정령숭배라는 것을 이해해야 합니다. 그는 결코 죽지 않았고 우리 시대에 매우 편안하다고 느끼며 많은 사람들은 계속해서 그를 둘러싼 세상을 악령이 사는 공간으로 인식합니다. 교회에 다니는 사람들도 마찬가지입니다. 또 다른 질문은 왜 그들이 이것을 하느냐는 것입니다. 점쟁이가 예를 들어 봉헌된 양초가 필요한 일종의 의식을 조언했기 때문에 얼마나 많은 사람들이 사원에 옵니다. 그리고 모든 종류 마법의 의식많은. 그들이 스스로를 어떻게 정의하든 그러한 사람들을 정통이라고 부르는 것은 불가능합니다. 정통파는 하나님을 올바르게 영화롭게 하는 사람들입니다. 신과 마법 같은 것을 동시에 믿을 수는 없습니다.
대다수의 "정통파"는 특정 기계적 작업을 정기적으로 수행해야 하며 모든 것이 잘 될 것이라고 믿습니다. 그리고 이것은 미신의 명백한 표시입니다. 나는 우리 나라에서 모든 영적 동사가 육체적 행동의 동사로 대체되었다고 썼습니다. 그들은 교회에 가고, 예배에 서서 기도하는 대신 규칙을 읽습니다. 동시에 사람들은 걷기, 서기 및 빼기 등 모든 것이 완료되면 이 외에는 원하는 대로 행동할 수 있다고 확신합니다.
공산주의 종교는 현재 대부분의 사람들이 처한 이교 국가를 위해 부지런히 인민을 준비시켰습니다. 미신에 대한 싸움은 없었고 기독교에 대한 싸움이 있었습니다. 그리고 기독교의 부재를 배경으로 자연스럽게 미신이 만발했습니다. 결과적으로 우리는 우리가 가진 것을 갖게 되었습니다. 종교를 반대하지만 종교가 무엇인지 모르는 학자들을 포함하여 종교와 미신의 차이를 보지 마십시오. 그리고 우리 그리스도인들은 그들에게 이 차이를 보여주지 않습니다. 정통 교육은 이제 사실상 존재하지 않습니다.
공산주의 이념에도 불구하고 소비에트 시간학교와 대학에서 보다 양질의 교육이 제공되었으며, 이는 다음을 설명합니다. 큰 숫자 65세 이상의 러시아인 중 미신이 없는 사람들. 또한 어린 시절에는 모든 단계에 마법의 살롱이 없었습니다. 현대 미신을 믿는 젊은이들은 이 살롱에서, 손상과 사악한 눈의 제거를 요구하는 거의 모든 신문의 광고, 심령술, 점성술에 전념하는 텔레비전 프로그램 중에서 자랐습니다 ...

러시아인의 약 40%는 별자리, 운세 및 운세를 신뢰합니다.

All-Russian Research Center의 데이터에 따르면 초자연적 인 믿음은 러시아인의 40 %의 특징입니다. 여론오늘 발표.

특히 응답자는 이전과 마찬가지로 별자리(22%)와 운세(21%)를 신뢰하는 경향이 있습니다.

손으로 점을 치는 것, 사랑의 주문(각 8%), 외계인(6%), 좀비(2%)를 믿는 사람이 적습니다. 응답자의 57%는 자신의 인정에 의해 위의 어느 것도 믿지 않습니다.

여성은 일반적으로 초자연적 현상을 더 많이 믿게 됩니다. 따라서 여성의 30%와 남성의 14%는 별자리를, 각각 29%와 12%는 별자리를 신뢰합니다.

종교 운동의 추종자들은 무신론자보다 징조, 운세 등을 더 자주 믿습니다. 정교회와 다른 종교를 믿는 사람들 사이에서 천체 예측은 21-22%, 자신을 불신자로 여기는 사람들은 7%만 신뢰합니다.

기호에 대한 믿음은 특히 러시아 정교회(26%)의 특징인 반면, 다른 종교의 추종자 중 13%가 기호에 관심을 기울이고 무신론자 중 7%만 주의를 기울입니다.

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