Alexander Pushkin이 Chaadaev에게 보낸 시에 대한 자세한 분석. 하지만

"차다예프에게" 알렉산더 푸쉬킨

사랑, 희망, 조용한 영광
속임수는 우리에게 오래 가지 못했습니다.
젊음의 즐거움은 사라졌다
꿈처럼 아침 안개처럼
그러나 욕망은 여전히 ​​우리 안에 불타고 있습니다.
치명적인 힘의 멍에 아래서
참을성 없는 영혼으로
조국은 호출에 유의하십시오.
우리는 갈망하는 희망으로 기다립니다
성자의 자유의 시간,
젊은 연인이 기다리듯
진정한 작별의 시간.
우리가 자유로 불타는 동안
마음이 명예를 위해 살아 있는 한,
친구여, 우리는 조국에 바칠 것입니다.
영혼의 놀라운 충동!
동지, 믿으십시오. 그녀는 일어날 것입니다.
매혹적인 행복의 별
러시아는 잠에서 깨어날 것이다
그리고 독재의 폐허에서
우리의 이름을 쓰십시오!

푸쉬킨의시 "Chadaev에게"분석

1818년 푸쉬킨이 지은 시 "To Chaadaev"는 여전히 Decembrists의 문학적 국가로 간주됩니다. 이 작품은 작가가 출판할 계획이 없었기 때문에 다소 특이한 역사를 가지고 있습니다. 그러나 좁은 친구들 사이에서 읽다가 시인의 말을 옮긴 시 "To Chaadaev"는 손에서 손으로 전해지기 시작하여 1929년에야 연감 "Northern Star"에 약간의 왜곡과 함께 출판될 때까지 . 그럼에도 불구하고 많은 Decembrists와 친구 인 Alexander Pushkin이 자유 사상가의 명성을 얻은 것은이 작품 덕분이었습니다. 그 결과 시인은 두 번 망명했고 Tsar Alexander I는 보내지 않았습니다. 시인이 그의 시와 상류 사회를 "혼란"시키기를 원합니다.

표트르 차다예프(Pyotr Chaadaev)는 푸쉬킨(Pushkin)의 오랜 친구로, 시인은 따뜻하고 신뢰할 수 있는 관계일 뿐만 아니라 공통된 열망도 가지고 있었습니다. lyceum 학생으로서 Pushkin은 이미 모스크바 대학의 학생이었던 Chaadaev와 오랫동안 친구와 러시아의 정치 상황에 대해 이야기하는 것을 좋아했습니다. 나이가 들어감에 따라 우정은 더욱 강해졌고 Pyotr Chaadaev는 Pushkin이 그의 가장 비밀스러운 꿈과 욕망을 신뢰했던 몇 안 되는 사람 중 한 명이었습니다. 이것의 한 예가 시 "To Chaadaev"인데, 첫 번째 줄에는 문학적 성공과 대중의 인정에 도취된 두 젊은이의 평온한 젊음에 대한 힌트가 포함되어 있습니다. 게다가, 첫 번째 quatrain의 라인 사이에는 Alexander I의 통치에 대한 명백한 실망이 있습니다., 그는 스스로를 자유주의자이자 개혁가라고 선언했지만 그의 통치 체제는 데카브리스트 봉기에 대한 반동, 탄압 및 후속 탄압의 힘든 시기로 특징지어졌습니다.

또한, 시인은 상상의 영광과 젊음의 극대주의가 세상을 더 좋게 바꾸고 러시아에서 독재를 없애려는 욕망을 그의 영혼에서 죽일 수 없다고 지적합니다. 동시에 알렉산드르 푸쉬킨은 차르 정권이 말로 선언한 농노제 폐지가 아직 일어나지 않았다는 사실에 독자들의 이목을 집중시킨다. 시인은 “성인의 자유의 순간을 무기력하게 기다리고 있다”고 적으면서 그의 세대가 아직 변화의 희망을 잃지 않았음을 암시한다. 정치 체제. 동시에, 푸쉬킨은 차르와 그의 측근 모두 악덕에 빠져 자발적으로 양보하는 데 동의하지 않을 것임을 이해합니다.

그렇기 때문에 시 "To Chaadaev에게"의 마지막 줄에는 독재 정권의 전복에 대한 공개 요구가 포함되어 있습니다.. 푸쉬킨의 작품에서 이러한 생각이 처음으로 이렇게 대담하고 대담하게 표현되었다는 점은 주목할 만하다. 이때까지 이미 왕의 수많은 약속을 믿지 않는 젊은 시인은 자신의 관점을 광고하지 않을 것입니다. 그리고이 사실은 "Chadaev에게"라는시가 수취인에게 전달되었고 곧 푸쉬킨 자신이 문학적 자유 사고의 걸작의 존재를 잊어 버렸다는 점에 주목하면서 푸쉬킨의 많은 전기 작가들에 의해 확인되었습니다. 그때까지 Pyotr Chaadaev는 비밀 프리메이슨 롯지의 회원일 뿐만 아니라 Union of Welfare라고 불리는 미래의 Decembrists 사회에 합류했습니다. 참가자들은 푸쉬킨의 시를 "독재정치의 폐허에 우리의 이름이 새겨질 것"이라고 믿으며 행동을 촉구하는 것으로 인식했습니다. 그 후 차르에 대한 음모가 발견되고 유명한 귀족 가문의 많은 대표가 시베리아에 갔을 때 Alexander Pushkin은 자신의 태만에 대해 반복적으로 자신을 책망하고 정신적으로 가까운 사람들의 운명을 올바르게 공유 할 수 없다는 것을 후회했습니다. 그것이 "K Chaadaev"라는 시라고 믿고 Decembrists는 시도를 시도했습니다. 쿠데타. 따라서 푸쉬킨의 이름은 그가 독재정권에 반대하는 공개적인 투쟁에 영감을 준 Decembrists와 불가분의 관계가 있으며, 나중에 많은 러시아 시인들이 노래합니다.

1818년으로 돌아가 이 시 Decembrists의 서클에서 폭넓은 인기를 얻었고 그들의 문학적 찬가가 되었습니다. 그것은 출판 될 계획이 없었고 좁은 원에서 읽기 위해 쓰여졌지만 손에서 손으로 옮기는 것이 그 일을했고 이미 1929에서 스타일이 왜곡 된시 "To Chaadaev"가 선집 "Northern Star"에 출판되었습니다. . Decembrists의 서클에서이 작업 덕분에 A. Pushkin은 자유 사상가로 명성을 얻었지만 많은 시로 인해 한 번 이상 망명했습니다.

글쓰기의 역사

Chaadaev는 푸쉬킨의 오랜 친구였습니다., 그들은 정치에 대해 토론하기를 좋아했으며, 그들의 라이세움 시대부터 러시아에서 일어나는 일들에 대해 토론했습니다. 수년 후, 그들의 우정은 더 강해졌고, 모든 비밀, 욕망 및 꿈으로 서로를 신뢰했습니다. 푸쉬킨은 Chaadaev가 그의 삶을 더 풍요롭게 만드는 진정한 행복이라고 말했습니다. 따라서 "To Chaadaev"라는 구절의 첫 번째 줄에는 그들이 없었을 때 평온한 젊음에 대해 언급되어 있습니다. 심각한 문제, 그리고 그들은 대중의 인정과 문학적 성공에 도취되었습니다. 또한 첫 번째 4열에서는 Alexander I에 대한 비판, 개혁에 대한 비난, Decembrists에 대한 탄압 및 끝없는 탄압을 볼 수 있습니다.

다음 줄에서 푸쉬킨은 명성과 젊음의 극단주의가 세상을 더 나은 곳으로 만들고자 하는 열망을 억제할 수 없다고 말합니다. 물론 러시아를 시작으로 하여 철저한 독재 정치가 사라지도록 하십시오. 특별한 주의무엇에 집중 농노왕의 명령에도 불구하고 아직 취소되지 않았습니다. 시인은 당시 젊은이들의 의견을 주도하는 역할을 하며 불만을 표출하지만 여전히 그 점을 이해하고 있다. 상위 당국그들은 양보할 가능성이 거의 없으므로 거짓말과 타락에 빠져 있습니다.

푸쉬킨이 그의 작품 "To Chaadaev에게"의 마지막 줄에서 사람들에게 요구하는 것은 바로 이것 때문입니다. 독재를 타도하다. 이전에는 아무도 감히 그런 공개 전화를 걸지 않았습니다. 그러나 푸쉬킨은 그러한 폭력적인 관점을 전혀 광고하지 않을 것이며, 처음에 이 시는 소수의 사람들, 더 정확하게는 Decembrists를 위한 것이라는 점을 기억해야 합니다.

작품이 활발히 배포될 무렵 Peter Chaadaev 자신은 이미 프리메이슨 롯지의 구성원을 대신하여 "Union of Welfare"라고 불리는 Decembrist 사회에 가입했습니다. 후자는 시베리아로 보내진 명시적인 부름으로 시의 대사를 받아들였습니다. 슬픈 사건이 있은 후 푸쉬킨은 친구들의 운명을 덜어주기 위해 오랫동안 살해되었지만 이것을 위해 아무 것도 할 수 없었습니다.

한 구절을 어떤 두 부분으로 나눌 수 있습니까?

• 친구에 대한 서정적 호소;
• 사람들에게 시민 호소.

장르 및 구성

"To Chaadaev"시에서 우리는 메시지를 볼 수 있지만 일반적으로 메시지는 좋은 친구또는 마음의 여인(서정적인 작품으로 분류됨), 여기에서는 전체 사람들에 대한 호소가 지배적입니다. 따라서 푸쉬킨은 시민 메시지라는 새로운 장르를 만들었습니다.

이 작품의 구성 대조를 통해 구축, 이는 대비가 있음을 나타냅니다. 시작이 슬픔, 젊음의 그리움으로 가득 차면 끝은 비난 분위기로 가득 차 있습니다.

푸쉬킨이 작품의 주제를 드러내기 위해 사회정치적 어휘를 사용했다는 점은 주목할 만하다.

다음과 같은 단어가 포함됩니다.

• 조국;
• 압박;
• 힘.

그것들은 Decembrists 시대의 특징이었고 많은 젊은 작가들은 제한없이 자신의 창작물을 채워 사람들의 행동을 유도했습니다.

아이디어 분석

작가는 호소력과 더불어 어려운 변천사를 반영하려 하고, 자라라고. 특히 조국의 일에 참여하고 그녀의 명예를 지키고 진정으로 충실 할 본격적인 시민으로 자라는 사람. 시의 시작 부분에서 모든 매력을 볼 수 있습니다. 젊음의 삶(조용한 영광, 희망, 사랑) 어른의 멍에와 험난한 운명 아래 아무것도 되지 않습니다.

희망 어린 소년자유와 영광에 의문을 제기합니다. 그렇기 때문에 푸쉬킨은 그들을 덧없는 꿈, 안개와 비교합니다. 그들은 흔적을 남기지 않고 빠르게 소멸 될 수 있습니다.

두 번째 부분에서 푸쉬킨의 감정은 더 많은 것으로 발전합니다. 그의 욕망에 대한 호소가 아니라 국민의 염원, 조국.

시의 크기는 약경 테트라미터입니다.

시의 소리, 시의 분위기 분석

시는 엄숙하고 명랑하게 들립니다. 그것 사람들을 움직이라고 부른다, Chaadaev뿐만 아니라 전체 러시아 인구에게 전달되기 때문입니다. 푸쉬킨은 사람들에게 조국에 봉사하고 조국에 충실하며 정부의 탄압을 허용하지 않을 것을 촉구합니다. 조국이 권력의 멍에 아래에서 고통 받고 있으며이 끔찍한 함정에서 벗어나기 위해 구원을 받아야하고 풀어야한다는 것을 보여주는 작업에 대사가 있습니다.

"To Chaadaev"시에서 중요한 역할은 명예의 개념에 의해 수행됩니다. 이 경우에만 양심의 역할을합니다. 선과 귀족에 대한 부름입니다. 사람이 양심을 자신의 영혼에 넣을 준비가되어 있다면 그는 자신의 조국에 무관심하지 않고 그녀의 자유를 위해 일어설 것입니다.

이것으로 푸쉬킨의 시 "To Chaadaev"에 대한 분석과 주제 분석이 끝났다.

젊은 lyceum 학생 A. Pushkin은 유명한 러시아 역사가이자 작가인 Nikolai Mikhailovich Karamzin의 집에서 1816년 Chaadaev를 만났습니다. 표트르 야코블레비치 차다예프(Pyotr Yakovlevich Chaadaev)는 바실치코프(Vasilchikov) 소장의 부관으로 후사르 구명경비대(Hussar Life Guards Regiment)로 옮겨졌다. 젊은이들은 성격이 빨리 수렴되었습니다. 프랑스와의 전투에 참여한 경험이 많고 교육받은 Chaadaev는 도덕과 시민 형성푸쉬킨.

- 시인이 친구와 같은 생각을 가진 사람에게 바친 유일한 것. 그 속에서 그는 친구와의 오랜 갈등을 이어가는 듯하다. 이 시는 젊은 시인이 아직 버릴 시간이 없었던 젊음의 맥시멈리즘과 낭만적인 분위기를 나이가 더 많고 경험 많은 친구로 가장하여 썼다.

시 전체는 시인의 생애 동안 인쇄되지 않았지만 목록에서 빠르게 매진되었습니다. 그리고 각 필사자는 자신에게서 무언가를 추가하려고했습니다. 따라서이 작업의 약 70 가지 변형과 불일치가 알려져 있습니다. 이 시는 자유를 사랑하는 것으로 인정되었고 금단의 것에 속했다. 그들이 그에 대해 이야기했다면 가까운 원에서 비밀 결사이후에 등장한 애국 전쟁 1812. "To Chaadaev"라는시는 푸쉬킨이 정부에 불명예를 안고 남쪽으로 추방 된 사람들 중 하나였습니다.

알려지지 않은 그리고 정확한 날짜이 작품을 쓰는 것. 그러나 푸쉬킨주의자들은 그것이 1818년에 쓰여졌다고 믿고 1818년 봄에 열린 폴란드 의회에서 알렉산더 1세가 연설한 것과 관련이 있습니다. 이 국회에서 황제는 러시아 도입 가능성에 대해 말했습니다. 입헌 군주국그러나 푸쉬킨은 차르의 자유주의적 약속을 믿지 않았다.

이 작품을 쓴 시기에 대해서는 또 다른 관점이 있다. 역사가이자 문헌학자인 V.V. Pugachev는 이 시가 1820년에 쓰여졌다고 믿고 있습니다. 이 해는 차르 체제의 전복에 관해 푸쉬킨과 차다예프 사이에 가장 활발한 논쟁이 있었던 해였습니다. Chaadaev는 폭력에 반대했고 Pushkin은 혁명을 요구했습니다. 약간 가려진 형태로 같은 외침이 시에서 들립니다. 그것이 Decembrists의 그들이 된 이유입니다.

이 시는 1906년에 처음 출판되었습니다. 글을 쓰는 순간부터 출판되는 순간까지 4명의 황제가 러시아 왕좌에서 바뀌었습니다. 시의 저자는 결투로 사망했고 Pyotr Yakovlevich Chaadaev는 그의 "철학 편지"로 인해 미쳤다고 선언되었습니다. 그러나 이것이 그가 모스크바 민주 주의자들의 이념적 회의에 참여하여 언론 활동을 계속하는 것을 막지는 못했습니다. 그의 일생 동안 Chaadaev는 출판되지 않았고 아무도 Teleskop의 자리에 있기를 원하지 않았습니다.

"친구여, 멋진 충동으로 우리의 영혼을 조국에 바치자!" "To Chaadaev"시 분석.

자유에 대한 주제는 시인의 다른 시들에서도 이어지지만, 자유를 사랑하는 청춘들의 작품 중 가장 밝고 의미심장한 것은 "To Chaadaev"(1818)이다.

Pyotr Yakovlevich Chaadaev는 푸쉬킨 시대의 가장 밝고 놀라운 본성 중 하나입니다.
Pushkin과 Chaadaev는 1816년 Karamzins의 집에서 만났습니다. Chaadaev는 22 세이며, 러시아 군대와 함께 파리 자체에 온 1812 전쟁의 영광으로 덮인 Life Guards Hussars의 코넷입니다. 푸쉬킨은 17세의 lyceum 학생입니다. 그들은 빨리 친해졌고 나이 차이에도 불구하고 친구가 되었다가 친구가 되었습니다. 푸쉬킨은 Chaadaev를 존경했고 스폰지처럼 그의 자유를 사랑하는 연설에 흡수되어 원고의 여백에 친구를 그렸습니다.

이것은 푸쉬킨의 최고의 시 중 하나가 언급된 사람입니다.
읽어봅시다.

소리는 어떤가요? 어떤 억양이 우세합니까?

이 시는 경쾌하고 엄숙하게 들리며 조국의 행복을 위해 싸우도록 영감을 주고 그것을 섬기도록 촉구합니다. 이 높은 부름이 작품의 주도적인 억양이다.

시 "To Chaadaev"는 송가 "Liberty"와 어떤 면에서 일치합니까? 그의 어떤 이미지가 그녀에게 반향을 일으키나요?

"To Chaadaev"와 "Liberty"는 모두 동일한 주제에 전념하며 두 작품 모두 자유를 위한 투쟁에 대한 열정적인 외침이 있습니다.
"세계의 폭군들! 떨림! / 그리고 너는 용기를 내어 들어라. / 타락한 노예들이여, 일어나라”

"우리가 자유로 타는 한 / 우리 마음이 명예를 위해 살아있는 한 / 친구, 조국에 바치자 / 영혼의 아름다운 충동!"

그들에있는 많은 이미지에는 "독재적 악당"- "독재 정권의 파편", "거룩한 자유", - 불의한 권력"- "치명적인 권력의 멍에 아래"라는 공통점이 있습니다.

이 이미지들 중 "to Chaadaev"의 시에서 가장 중요한 이미지는 무엇이라고 생각합니까? 이것은 조국이자 시의 서정적 영웅이 갈망하는 "거룩한 자유"이며, 그는 "희망의 나른함과 함께" 그것을 기다리고 있습니다.

이 "자유"를 어떻게 보십니까? 그녀의 구두 초상화를 그립니다.

9학년은 종종 흰 드레스를 입고 절벽이나 바위 위에 서 있는 어린 소녀의 이미지를 그립니다. 바람은 그녀의 느슨한 머리를 헝클어뜨리고 그녀의 드레스를 펄럭입니다. 구름이 소녀의 머리 위로 쏟아지고 태양 광선이 비추고 절벽 기슭에는 바다가 요동치고…

푸쉬킨의 시에서 소녀의 이미지를 제안한 내용은 무엇이라고 생각하십니까?

그래, '성인의 자유'와의 만남을 초조하게 기다리고 있는 시인의 심정, '젊은 연인이 기다리고 있는 것처럼/충실한 만남의 시간'. 자유는 그의 사랑하는 사람과 관련이 있습니다.

이 시인의 비교에 대해 어떻게 생각합니까?

자유는 사랑하는 사람처럼 그에게 바람직합니다. 그것은 그의 마음에 나른함, 떨림, 희망을 유발합니다 ...
시에서 자유와 조국의 이미지는 어떻게 연결되어 있습니까?

조국은 도움을 요청합니다("우리는 조국의 부름에 귀를 기울입니다"). 왜냐하면 "치명적인 힘의 멍에 아래에서" 고통을 겪고 있기 때문에 "성인의 자유"를 기다리며 석방되기를 기다리고 있기 때문입니다.

자유는 공기, 빵, 물처럼 그녀에게 필요한 것입니다 ... 젊음의 힘으로 가득 찬 시인의 도발적인 말을 생각해보십시오.
우리가 자유로 불타는 동안
마음이 명예를 위해 살아 있는 한,
내 친구, 우리는 조국에 바칠 것입니다
영혼의 놀라운 충동!

여기서 "명예"라는 단어는 어떤 의미로 사용됩니까?

여기서 명예는 양심의 동의어입니다. 선에 대한 내부 부름, 악의 부정, 귀족. "마음이 명예를 위해 살아있다"면 조국의 운명에 무관심하지 않고 자유를위한 전투에 참여할 것입니다.

그리고 조국의 충실한 아들들의 공통된 노력 덕분에 "매혹적인 행복의 별"이 반드시 러시아 위에 떠오를 것입니다. 기록될 사람들은 기록될 것이다.
조국에 "영혼의 경이로운 충동"을 바쳤습니다.

이 시가 꿈을 모티브로 하여 짜여진 것처럼 보인다는 사실에 주목하십시오.
"젊은 오락은 꿈처럼 사라졌다…" "러시아는 잠에서 깨어날 것이다…",
시의 시작 부분과 끝 부분에 있는 이 주제의 의미는 무엇입니까?

처음에 꿈은 뜨거운 젊은 마음이 "희망의 나른함과 함께" 기다리고있는 변화의 희망과 관련된 환상입니다. 결국, 꿈은 노예 제도의 족쇄에서 러시아의 오래된 혼미와 관련이 있습니다. "조용한 영광"의 환상, 정의에 대한 평화로운 호소는 "꿈처럼, 아침 안개처럼", "조국의 부름"이 더 들리게됩니다.

러시아의 오랜 꿈을 무너뜨리고 자유롭고 완전한 삶으로 되돌릴 수 있는 것은 이 "부름"을 듣는 사람들입니다.

푸쉬킨의 시 "To Chaadaev"에 대한 G. Klodt의 삽화를 고려하십시오. 그녀는 무엇을 생각 나게 합니까?(엠블럼, 문장.)

사진
이 상징의 상징을 해독하십시오. 횃불은 서정적 인 영웅의 가슴에 불타는 자유의 상징이고, 사슬은 노예의 상징이며, 두루마리는 시적 단어, 행동 촉구를 상징하며 동시에 거문고와 비슷합니다. 요점.

작가는 왜 이 스타일을 선택했다고 생각하는가?

시 자체는 여러 면에서 독립운동가의 상징과 유사하며, 이는 우리가 작품에서 만나는 이미지-심볼, 이미지-엠블럼에 의해 입증됩니다.

문장과 상징에서 모든 상징은 고유 한 의미를 가지며 특정 아이디어를 가지고 있으며 볼 때만 전개됩니다. 그래서 푸쉬킨의 시에서 이미지-기호는 설명을 필요로 하지 않으며 생각, 행동, 행동을 제안하는 시각적 및 의미적 시리즈를 모두 이끌고 있습니다.

이것이 이 시가 미래의 Decembrists에 의해 그토록 사랑받은 이유이며, 이것이 실제로 봉기와 관련하여 체포된 모든 사람들이 그 목록을 가지고 있었던 이유입니다.

또 다른 분석

이 시는 가장 유명한
Alexander Sergeevich의 정치 작품
푸쉬킨. 친근한 메시지의 장르로 쓰여
니야. 19세기에 그것은 일반적인 문학이었다.
푸쉬킨이 자주 언급했던 투어 장르
공동 친근한 메시지는 궁극적인 의미를 함축합니다.
성실하지만 이것이 시를 의미하는 것은 아닙니다.
창조물은 이름이 지정된 사람만을 위해 만들어졌습니다.
폭넓은 독자층을 대상으로 합니다.
푸쉬킨은 출판 계획이 없었던 것으로 알려져 있습니다.
메시지 "차다예프에게". 그러나 시는
좁은 글을 읽으면서 시인의 말을 읊는다.
친구의 서클이 손에서 손으로 전달되기 시작했습니다.
생략되었지만 곧 널리 알려졌습니다.
1829년에만 빛을 발했습니다. 덕분에
그에게 자유 사상가의 영광이 작가에게 할당되었고,
시는 여전히 문학이라고 불린다
Decembrists의 찬가.
시는 멋진 사람 중 한 명에게 보내는 것입니다.
그 시대의 neishik 사람들과 가까운 친구
푸쉬킨이 표트르 야코블레비치 차다예프에게. 16시에
Chaadaev는 Semyonov Guards Regiment에 합류했습니다.
보로디노에서 파리로 간 사람. 1818년
시가 쓰여진 해에 그는 봉사했다.
Life Guards Hussar 연대에서 나중에 유명해졌습니다.
님 철학자이자 홍보인. 그는 푸쉬킨을 위해
해방 사상에 대한 모범적 헌신
(1821년 Chaadaev는 비밀 Decembrist의 일원이 되었다.
사회 "복지 연합").
"To Chaadaev"라는 메시지의 첫 번째 줄에는
두 젊은이의 평온한 젊음의 힌트가 있습니다
사람들의. 평화로운 즐거움과 즐거움, 희망
운 좋게도 문학적 영광의 꿈은 친구를 연결했습니다.

사랑, 희망, 조용한 영광
속임수는 우리에게 오래 가지 못했습니다.
젊음의 즐거움은 사라졌다
꿈처럼 아침 안개처럼...
고요함(영광)이라는 소명은 다음을 나타냅니다.
조용하고 평화로운 행복을 꿈꾸던 친구들. 에 대해 말하자면
푸쉬킨은 "젊은 재미"가 사라졌다고 말합니다.
대담하고 생생한 비교: “꿈처럼 아침처럼
안개". 그리고 사실, 잠을 자거나 아침부터
안개가 남아 있지 않습니다.
이 라인은 분명히 실망스럽습니다.
알렉산더 1세의 통치.
주제에 주입된 젊은 황제의 단계
그의 통치가 자유로워지기를 바랍니다.
(Alexander 1은 그의 가장 친한 친구들과도 토론했습니다-
우리는 러시아를 합헌 국가로 만들 계획을 가지고 있습니다.
군주제), 그러나 이 희망은 정당화되지 않았습니다.
정치적 억압과 권리의 결여 상황에서 "조용히
영광"은 단순히 불가능했습니다.
그런 다음 시인은 다음과 같이 말합니다.
성도 ", 별명 성도가 증언합니다.
"자유"에 대한 높은 이해에 대해. 비교:
"젊은 연인이 기다리는 법 / 신실한 사람들의 회의록
작별인사”, 시인의 열정적 염원 강조
"성인의 자유"를 기다리며
이것의 구현(확실한 날짜).
시는 두 이미지를 대조합니다.
"치명적인 힘"과 "조국":
치명적인 힘의 멍에 아래서
참을성 없는 영혼으로
조국은 호출에 유의하십시오.
별명 치명적이 큰 힘을 얻다
(권력) - 잔인하고 비인간적인. 그리고 시인의 고향
그녀의 아버지를 부른다. 동의어 범위에서 선택
가장 친밀하고 영적인 의미.
시인이 자신에 대해서만 말하는 것이 아니라는 점에 주목하는 것이 중요합니다.
감정 - 그것은 많은 사람들의 생각과 욕망을 표현합니다.
같은 생각을 가진 사람들의 말: “그러나 우리 안에는 여전히 불타고 있습니다.
라이너"; "우리는 희망의 나른함을 기다리고 있습니다"
"행복의 별"은(는) 무슨 뜻인가요?
어떤 것이 올라와야 할까요? 정치용어에서
그 시대의 "별"이라는 단어는 종종 상징되었습니다.
혁명과 별의 부상 - 해방의 승리
몸싸움. Decembrists Kondraty는 당연합니다.
Ryleev와 Alexander Bestuzhev의 이름은
마나 " 북극성". 물론 푸쉬킨은
에게 보낸 메시지에서 실수로 이 단어를 선택했습니다.
친구에게.
뜨거운 호소로 독자에게 다음과 같이 말합니다.
"친구여, 우리는 조국에 바칠 것입니다 / 아름다운 영혼들
충동”이라고 시인은 확신한다.
"러시아는 잠에서 깨어날 것이며 / 자치 정부의 폐허에서
stya / / 그들은 우리 이름을 쓸 것입니다! ", 단어" sa-
권력"은 전제정치의 몰락을 의미한다.
위야. 이타적인 봉사를 요구하는 시인
조국, 자유를 위해 싸우다. 그에게 있어 "파-
삼국주의'와 '자유'는 떼려야 뗄 수 없는 관계다. 하지만
푸쉬킨은 자발적으로 양보한다는 것을 이해합니다.
왕은 동의하지 않을 것입니다. 그렇기 때문에 마지막에

K.F.를 비롯한 고귀한 혁명가들과 푸시킨의 화해 Ryleev, F.N. 글링카, M.F. 올로프, N.I. Turgenev, Arzamas 사회에 참여는 현실에 대한 시인의 견해를 형성하는 데 큰 역할을 했습니다. 시인의 작품에는 흔적도 없이 지나치지 않았다. 이때 그는 시인의 혁명적 분위기로 결합된 "Liberty", "To Chaadaev", "Village"와 같은 자유를 사랑하는 시를 만듭니다.

1818년 시인이 지은 시 "To Chaadaev"는 특히 당시 진보적인 젊은이들 사이에서 엄청난 인기를 얻었습니다. 이 시의 정치적인 힘은 작품이 오랜 세월인쇄되지 않았지만 손으로 ​​쓴 형태로 배포되었습니다.

라이프 가드 Hussar 연대의 장교, 나폴레옹 P.Ya와의 전쟁에 참가했습니다. Chaadaev와 Pushkin은 가까운 친구였습니다. Chaadaev는 Decembrist 봉기 동안 해외에 있었고 이벤트에 참여할 수 없었습니다. 상원 광장. 시는 친근한 메시지이지만 시민의 동기를 반영하기도 합니다. 이것은 진보적인 모든 젊은이들에게 친구라는 사람의 호소입니다. Chaadaev는 현실에 만족하지 않고 점진적으로 생각하는 구체적인 사람이자 일반화된 이미지입니다. 젊은 사람 XIX 세기의 10-20년.

시의 첫 줄에는 꿈처럼 사라져 버린 희망, 아침 안개처럼 상태 구조, 결국, 진보적인 사고를 하는 사회는 특히 농노의 삶을 더 쉽게 만들어 줄 개혁을 원하고 기다렸습니다.

“그러나 욕망은 여전히 ​​우리 안에 불타고 있습니다.
치명적인 힘의 멍에 아래서
참을성 없는 영혼으로
조국은 호출에 유의하십시오.

즉, 시인은 당국이 개혁을 원하지 않는다면 스스로 문제를 해결할 준비가 되어 있음을 표현합니다. 푸쉬킨의 견해는 이미 급진주의로 얼룩져 있습니다.

푸쉬킨은 차다예프를 친구이자 동지라고 부릅니다. 첫 번째 단어로 모든 것이 명확하다면 두 번째 단어는 시인이 조국의 자유를 위한 투쟁에서 자신을 분리하지 않는다는 의미를 담고 있습니다. 조국의 자유는 주로 전제정치의 족쇄로부터의 해방으로 이해됩니다.

"... 그리고 독재의 폐허에
우리의 이름을 쓰십시오!

그것은 무엇입니까? 이것은 정치 체제의 급진적 변혁을 요구하는 것이 아닙니까? 푸쉬킨은 그의 다른 이데올로기적으로 가까운 시들에서 그렇게 날카롭게 나타나지 않는다. 그곳에서 그는 급진적이라기보다 점진적인 변화를 지지합니다.

이 시는 Decembrists의 반항적인 스타일의 전형적인 어휘로 가득 차 있습니다. 이것은 조국, 별, 명예, 자유, 권력, 독재라는 단어로 확인됩니다. Decembrists에게 별이라는 단어는 혁명의 상징이었습니다. 푸쉬킨은 또한 혁명의 승리를 믿는다:

"동지, 믿으십시오 : 그녀는 상승 할 것입니다, 매혹적인 행복의 별 ..."

푸쉬킨의 혁신은 시에서도 관찰된다. 특유의 내밀한 가사가 돋보이는 메시지 장르와 민중 가사를 흡수한 호소력을 성공적으로 결합했다.