Qual è il significato della storia anime morte. Il significato del titolo della poesia N.V.

Il titolo dell'opera "Dead Souls" è ambiguo. , come sapete, concepì un'opera in tre parti per analogia con la Divina Commedia di Dante. Il primo volume è l'Inferno, cioè la dimora delle anime morte.

In secondo luogo, la trama del lavoro è collegata a questo. Nel XIX secolo i contadini morti erano chiamati "anime morte". Nella poesia, Chichikov acquista i documenti per i contadini morti e poi li vende al Consiglio di fondazione. Le anime morte nei documenti erano elencate come vive e Chichikov ricevette una somma considerevole per questo.

In terzo luogo, il titolo sottolinea un grave problema sociale. Il fatto è che a quel tempo c'erano moltissimi venditori e acquirenti di anime morte, questo non era controllato e non punito dalle autorità. Il tesoro era vuoto e i truffatori intraprendenti stavano facendo fortuna. La censura ha spinto Gogol a cambiare il titolo della poesia in "Le avventure di Chichikov, o anime morte", spostando l'attenzione sulla personalità di Chichikov e non su un problema sociale acuto.

Forse l'idea di Chichikov sembrerà strana ad alcuni, ma tutto si riduce al fatto che non c'è differenza tra i morti e i vivi. Entrambi sono in vendita. Sia contadini morti che proprietari terrieri che hanno accettato di vendere documenti a un certo compenso. Una persona perde completamente la sua forma umana e diventa una merce, e tutta la sua essenza si riduce a un pezzo di carta, che indica se sei vivo o no. Si scopre che l'anima è mortale, il che contraddice il postulato principale del cristianesimo. Il mondo diventa senz'anima, privo di religione e di ogni orientamento morale ed etico. Un tale mondo è descritto epico. La componente lirica risiede nella descrizione della natura e del mondo spirituale.

Il nome di quest'opera di Gogol è principalmente associato al personaggio principale Chichikov, che comprò contadini morti. Per iniziare a fare le tue cose. Ma in realtà, voleva vendere queste anime morte e diventare ricco.

Ma non solo questo è il senso del titolo di quest'opera, l'autore ha voluto mostrare le vere anime della società, che da tempo si erano indurite e morte. Ciò è evidente dal fatto che ogni personaggio in quest'opera non ha alcuno sviluppo spirituale.

Chichikov viaggia per tutta la Russia per comprare più contadini per la sua nuova tenuta. Ma vede che la maggior parte delle persone ricche non vede quasi nulla intorno a sé tranne i loro desideri vili. Il proprietario terriero Manilov non fa nulla e non fa nulla di utile. Trascorre tutto il suo tempo in conversazioni e conversazioni, o si abbandona ai sogni.

Il proprietario terriero Sobakevich è come un animale, mangia qualcosa nel suo tempo libero. E porzioni così enormi che la persona media non può permettersele.

La scatola da cui Chichikov ha comprato le anime dei contadini morti. Non ama nulla nella vita tranne il commercio e puoi parlare con lei solo su questo argomento o sul tema del cibo. Dal momento che ama mangiare molto e tratta tutti con tutti i tipi di piatti.

Plyushkin è generalmente un personaggio separato che non solo è morto nel cuore, ma non si adatta nemmeno alla struttura di una persona normale. Raccogliere tanto bene e ogni sorta di cose, ma non per usarle e non per vendere o dare ai poveri.

Questa è una palese avidità, nel lavoro è scritto in dettaglio che Plyushkin ha montagne di pane ammuffito, potrebbe davvero essere dato ad altre persone.

Tutti i proprietari terrieri, come Korobochka, Sobakevich, Nozdrev, non vivono una vita spirituale, ma sono occupati a riempirsi le tasche e lo stomaco, mangiando tutti i tipi di piatti.

Anche i funzionari non sono affatto interessati a nient'altro che al loro lavoro, a scopo di lucro e tangenti da tutti i visitatori che vengono da loro. I proprietari terrieri mangiano troppo e gustano nuovi piatti. Plyushkin, d'altra parte, non è nemmeno interessato a piatti nuovi e gustosi, è impegnato ad accumulare la sua ricchezza senza precedenti. Ha raggiunto l'obiettivo in questa faccenda, raccoglie tutta la sua ricchezza e mangia cibo peggio dei mendicanti. Questo è il livello più alto di avarizia.

Inizialmente, Gogol voleva scrivere la poesia "Anime morte" in tre parti, sollevando le anime dell'intera società, dal basso, dall'inferno, poi al purgatorio, e poi, quando queste anime malate sono guarite, vanno in paradiso .

Da qui il significato del lavoro della società in un terribile sviluppo senza uscita. Non c'è sviluppo spirituale. Ma l'autore spera ancora che le persone tornino in sé e che le loro anime vadano in paradiso. E la pace, l'alta spiritualità regneranno nel mondo e gli alti principi morali e morali saranno apprezzati.

Qual è il significato del nome?

Nel 1842 esce il primo volume di una delle opere più famose e clamorose di N.V. Gogol - una poesia in prosa "Dead Souls", il cui titolo illustra l'idea dominante dell'opera. Come ha detto N. Berdyaev di Gogol: "La figura più misteriosa della letteratura russa". Allora, cosa nasconde l'autore sotto un nome così mistico della sua progenie?

Il motivo principale del poema in prosa "Le avventure di Chichikov, o anime morte" è multilaterale e multiplo. L'idea della trama è stata presa su consiglio amichevole di Pushkin e sulla base della trama da lui suggerita. Tutto questo lavoro è una storia di malattia, una consapevolezza dell'orrore e della vergogna che una persona prova quando vede il suo vero volto allo specchio. Sotto il velo del falso, l'autore ci mostra la vera verità. Gogol nella sua poesia nota sempre più l'insensibilità e la codardia dei suoi eroi.

Se pensiamo in modo diretto, allora un'anima morta è la mancanza di un'ideologia ragionevole di una persona, la passività della sua attività e la primitività delle sue occupazioni e aspirazioni. In questo caso, non importa a quale circolo sociale appartenga il personaggio, perché l'anima morta è la società nel suo insieme. Da un lato, questa è la designazione di un servo defunto, un'"anima di revisione", che, secondo i documenti, è indicata come viva. Molti personaggi, a cominciare da Chichikov, sono già determinati dall'atto stesso di comprare e vendere persone inesistenti. Si formano relazioni completamente perverse e capovolte. All'inizio si crea l'impressione che la vita di città ribolle, ma in realtà è un clamore comune.

Un'anima morta nel mondo interiore della poesia è un evento comune. Qui, per le persone, l'anima è solo ciò che distingue un morto da un vivo. Ecco cosa ha scritto AI sulla poesia. Herzen: "Dead Souls" - questo titolo in sé ha qualcosa di terrificante. Dietro tutto questo, infatti, c'è un altro significato, completamente diverso, più profondo: svelare l'intero progetto in tre parti, come il poema in tre parti di Dante "La Divina Commedia". Si presume che Gogol intendesse creare tre volumi corrispondenti ai capitoli "Inferno", "Purgatorio" e "Paradiso", dove nella prima parte voleva svelare la terrificante realtà russa, "l'inferno" del modo di vivere moderno , e nella seconda e terza parte del libro in tre volumi - l'ascesa spirituale della Russia.

Da ciò possiamo concludere che N.V. Gogol ha cercato di rivelare il quadro reale della vita della nobiltà locale, un vicolo cieco senza speranza, il declino e il decadimento spirituale sull'esempio degli eroi dell'opera. L'autore nella prima parte di "Dead Souls" cerca di trasmettere le caratteristiche negative della vita russa, suggerisce alle persone che le loro anime sono diventate morte e, indicando i vizi, le riporta in vita.

Opzione 3

Il nome dell'opera di Gogol "Dead Souls" è associato a uno dei personaggi principali e, per la precisione, è Chichikov. Tutto quello che ha fatto è stato comprare persone che sono morte. Per lo più erano contadini. Molti pensavano che volesse guadagnarsi da vivere facendo questo, ma quanto si sbagliavano. Poi ha rivenduto le anime morte ed è diventato più ricco.

Anche qui sta un altro problema che l'autore ha voluto mostrare al suo lettore. Ed è mostrare alle persone il vero volto delle persone. Non hanno nemmeno sviluppo sociale.

E per comprare quante più anime possibile, doveva andare in giro per il mondo. Doveva anche vedere che la società non vede praticamente altro che la sua condizione e la società. Ha incontrato il proprietario terriero Manilov. Non ha uno scopo nella vita, e questo è considerato il più terribile, perché non sai nemmeno per cosa vivere. A parte questo, non fa niente. E tutto ciò che fa è solo comunicare con altre persone.

Ha anche incontrato un'altra persona e lui è Sobakevich. È molto simile a un cane che mangia costantemente e non fa nient'altro. Di solito mangia nelle porzioni più grandi, ma una persona normale non può mangiare una porzione così grande.

La scatola vende anime morte e nient'altro gli interessa. E parla solo di soldi, ma di vari acquisti. Inoltre, più di ogni altra cosa, le piace cucinare piatti diversi e poi trattarli con tutti.

Ma Plyushkin non può essere affatto definito una persona normale e la sua anima è quasi vuota. Raccoglie costantemente tutto ciò che le altre persone gettano nella spazzatura e porta a casa. Di conseguenza, conserva cose che non solo non usa, ma di cui non ha affatto bisogno.

Quasi tutti i proprietari terrieri sono impegnati in una sola cosa, questo è riempire i soldi e mangiare piatti diversi. E per guadagnare molti soldi e soddisfare tutte le loro esigenze, cercano di rimanere al lavoro. A volte, per aiutare altre persone, prendono tangenti e allo stesso tempo non provano alcun rimorso. Mangiano sempre abbastanza e potrebbero non pensare al domani. Ma allo stesso tempo, Plyushkin cerca di trascinare quante più cose possibili a casa sua, e non importa affatto che siano vecchie e non necessarie per nessuno.

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(Opzione 1)

Il titolo della poesia di Gogol "Dead Souls" è ambiguo. Indubbiamente l'influenza sul poema della Divina Commedia di Dante. Il nome "Anime morte" riecheggia ideologicamente il nome della prima parte del poema di Dante - "Inferno".

La trama stessa dell'opera è collegata alle "anime morte": Chichikov acquista i contadini morti, che sono elencati come "anime" nei racconti di revisione, al fine, dopo aver emesso un atto di vendita, impegnare già i contadini acquistati come vivi al consiglio di fondazione e ottenere una bella somma per loro.

Il concetto di "anima morta" è associato all'orientamento sociale dell'opera. L'idea di Chichikov è ordinaria e fantastica allo stesso tempo. Di solito perché l'acquisto dei contadini era un affare di tutti i giorni, ma fantastico, perché chi, secondo Chichikov, "ha lasciato un suono che non è tangibile dai sensi, viene venduto e comprato". Nessuno è indignato per questo accordo, i più increduli sono solo leggermente sorpresi. “Mai prima d'ora era capitato di vendere... i morti. Se fossi vivo, avrei dato due ragazze all'arciprete del terzo anno, cento rubli ciascuna ", afferma Korobochka. In realtà, una persona diventa una merce, dove la carta sostituisce le persone.

A poco a poco, cambia anche il contenuto del concetto di "anima morta". Abakum Fyrov, Stepan Cork, Mikhey il carrozziere e altri contadini defunti acquistati da Chichikov non sono percepiti come "anime morte": sono mostrati come persone brillanti, originali e di talento. Questo non può essere attribuito ai loro proprietari, che risultano essere "anime morte" nel vero senso della parola.

Ma le "anime morte" non sono solo proprietari terrieri e funzionari: sono "paesani morti non corrisposti", terribili "per il freddo immobile delle loro anime e l'arido deserto dei loro cuori". Qualsiasi persona può trasformarsi in Manilov e Sobakevich se in lui cresce "una passione insignificante per qualcosa di piccolo", costringendolo a "dimenticare i grandi e santi doveri e vedere il grande e il santo in ninnoli insignificanti". “Nozdryov non sarà fuori dal mondo per molto tempo. È ovunque tra noi e, forse, cammina solo in un caftano diverso. Non è un caso che il ritratto di ogni proprietario terriero sia accompagnato da un commento psicologico che ne svela il significato universale. Nell'undicesimo capitolo, Gogol invita il lettore non solo a ridere di Chichikov e degli altri personaggi, ma "ad approfondire questa pesante indagine sulla propria anima: "Non c'è in me una parte di Chichikov?" Pertanto, il titolo della poesia è molto capiente e sfaccettato.

Per il mondo "ideale", l'anima è immortale, poiché è l'incarnazione del principio divino nell'uomo. E nel mondo "reale" potrebbe esserci un "anima morta", perché per gli abitanti l'anima è solo ciò che distingue un vivente da un morto. Nell'episodio della morte del pubblico ministero, quelli intorno a lui intuirono che "avesse sicuramente un'anima" solo quando divenne "solo un corpo senz'anima".

Questo mondo è pazzo - ha dimenticato l'anima, è senz'anima. Solo con la comprensione di questo motivo può iniziare la rinascita della Russia, il ritorno degli ideali, della spiritualità e dell'anima perduti. Non ci possono essere Manilov, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka in questo mondo. Ha anime – anime umane immortali. E quindi questo mondo non può essere ricreato epico. Il mondo spirituale descrive un altro tipo di letteratura: i testi. Ecco perché Gogol definisce il genere del suo lavoro come lirico-epico, definendo "Dead Souls" una poesia.

(Opzione 2)

Il titolo della poesia di N. V. Gogol "Dead Souls" riflette l'idea principale dell'opera. Se prendiamo alla lettera il titolo della poesia, allora possiamo vedere che contiene l'essenza della truffa di Chichikov: Chichikov ha comprato dei contadini morti ("anime").

C'è un'opinione secondo cui Gogol intendeva creare "Anime morte" per analogia con la "Divina Commedia" di Dante, che consiste in tre parti: "Inferno", "Purgatorio", "Paradiso". Dovevano corrispondere ai tre volumi ideati da N.V. Gogol. Nel primo volume, N. V. Gogol voleva mostrare la terribile realtà russa, ricreare l '"inferno" della vita moderna, nel secondo e nel terzo volume: l'ascesa spirituale della Russia.

In se stesso, N.V. Gogol ha visto uno scrittore-predicatore che, dipingendo un quadro della rinascita della Russia, lo fa uscire dalla crisi. Quando si pubblica "Dead Souls" N.V.

Lo stesso Gogol ha disegnato il frontespizio. Ha dipinto un passeggino, che simboleggia il movimento della Russia in avanti, e intorno - teschi, che simboleggiano le anime morte dei vivi. Era molto importante per Gogol che il libro uscisse con questo frontespizio.

Il mondo di "Dead Souls" è diviso in due parti: il mondo reale, dove il personaggio principale è Chichikov, e il mondo ideale delle digressioni liriche, in cui il personaggio principale è lo stesso N.V. Gogol.

Manilov, Sobakevich, Nozdrev, il pubblico ministero: questi sono i tipici rappresentanti del mondo reale. Per tutta la poesia, il loro carattere non cambia: ad esempio, "Nozdryov a trentacinque anni era lo stesso di diciotto e venti". L'autore sottolinea costantemente l'insensibilità e l'insensibilità dei suoi personaggi. Sobakevich "non aveva affatto un'anima, o ne aveva una, ma non dove avrebbe dovuto, ma, come l'immortale Koshchei, da qualche parte al di là delle montagne e coperto da un guscio così spesso che tutto ciò che non veniva lanciato e girare in basso non ha prodotto assolutamente alcun urto in superficie. Tutti i funzionari della città hanno le stesse anime congelate senza il minimo sviluppo. N.V. Gogol descrive i funzionari con maliziosa ironia.

All'inizio vediamo che la vita in città è in pieno svolgimento, ma in realtà è solo un trambusto insensato. Nel mondo reale della poesia, un'anima morta è un evento comune. Per queste persone, l'anima è proprio ciò che distingue una persona viva da una morta. Dopo la morte del pubblico ministero, tutti pensavano che "avesse sicuramente un'anima" solo quando "solo un corpo senz'anima" rimase di lui.

Il titolo della poesia è un simbolo della vita della città della contea N. e questa città, a sua volta, simboleggia tutta la Russia. NV Gogol vuole dimostrare che la Russia è in crisi, che le anime delle persone si sono trasformate in pietra e sono morte.

In un mondo ideale, tuttavia, c'è un'anima viva del narratore, e quindi è N.V. Gogol che può notare tutta la viltà della vita di una città sommersa. In una delle digressioni liriche, le anime dei contadini prendono vita quando Chichikov, leggendo l'elenco dei morti, le resuscita nella sua immaginazione.

N.V. Gogol contrappone queste anime viventi di eroi contadini del mondo ideale con veri contadini, completamente stupidi e deboli, come, ad esempio, zio Mityai e zio Minyay.

Nel mondo reale di "Dead Souls" ci sono solo due eroi le cui anime non sono ancora completamente morte, questi sono Chichikov e Plyushkin. Solo questi due personaggi hanno una biografia, li vediamo in sviluppo, cioè davanti a noi non ci sono solo persone con anime congelate, ma vediamo come hanno raggiunto un tale stato.

Il mondo ideale di "Dead Souls", che appare davanti ai lettori in digressioni liriche, è l'esatto opposto del mondo reale. In un mondo ideale, non ci sono e non possono esserci anime morte, poiché non ci sono manilov, cani, pubblici ministeri. Per il mondo delle digressioni liriche, l'anima è immortale, poiché è l'incarnazione del principio divino dell'uomo.

Così, nel primo volume di "Dead Souls" N.V. Gogol descrive tutti gli aspetti negativi della realtà russa. Lo scrittore rivela alle persone che le loro anime sono diventate morte e, sottolineando i vizi delle persone, riporta così in vita le loro anime.

(Opzione 3)

N.V. Gogol si è sempre preoccupato dei problemi della spiritualità, sia della società nel suo insieme che dell'individuo. Nelle sue opere, lo scrittore ha cercato di mostrare alla società "l'intera profondità del suo vero abominio". Ironia della sorte, ridendo dei vizi umani, Gogol ha cercato di evitare la morte dell'anima.

Il significato del titolo della poesia "Dead Souls", in primo luogo, è che il personaggio principale, Chichikov, acquista anime morte dai proprietari terrieri per impegnare duecento rubli ciascuno al Consiglio di fondazione e quindi costituire il proprio capitale; in secondo luogo, Gogol mostra nella poesia persone i cui cuori si sono induriti e le loro anime hanno smesso di provare qualcosa. Cosa sta rovinando questi funzionari e proprietari terrieri? Secondo Gogol, "l'acquisizione è colpa di tutto", quindi è il tema del penny che appare ovunque nell'opera, dove si tratta di anime morte.

Il padre lasciò in eredità a Chichikov: "... soprattutto, prenditi cura e risparmia un centesimo ..." Successivamente, seguendo questo consiglio, Chichikov si trasformò da un ragazzo normale in un uomo d'affari e un evasore, che non aveva quasi nulla di sacro nella sua anima . Apparentemente, è per questo che D. S. Merezhkovsky ha definito Chichikov "il cavaliere errante del denaro".

Proprio come lo scolaro Pavlusha cuciva cinque rubli in sacchi, Korobochka raccoglieva "un po' di soldi in sacchi colorati posti nei cassetti della cassettiera". Gogol, attraverso la bocca di Chichikov, chiama Korobochka "una testa di bastone", il che significa, a quanto pare, non solo che è una donna dalla mentalità ristretta, ma anche che è insensibile nell'anima e nel cuore. Korobochka, come Chichikov, aveva solo una passione per l'accumulazione. Anche Plyushkin ha lo stesso tratto, solo in una forma ipertrofica. Ogni giorno girava per il suo villaggio, raccoglieva tutto ciò che gli capitava di fronte e lo metteva in una pila in un angolo della stanza. Riguardava questo eroe che Gogol scrisse: "E una persona potrebbe scendere a tale insignificanza, sporcizia!" Se confrontiamo un mucchio di Plyushkin e la scatola da viaggio di Chichikov, possiamo concludere che si tratta di cose simili, con l'unica differenza che Chichikov ha tutti gli oggetti: un portasapone, rasoi, sandbox, calamaio, piume, ceralacca, biglietti per affari, biglietti per il teatro e altro, documenti, denaro - secondo il piano. Nessuno dei proprietari e dei funzionari ha una vita morale, sono spiritualmente morti.

Alcuni ricercatori ritengono che la sequenza secondo la quale Chichikov è arrivato ai proprietari terrieri sia simile ai nove cerchi dell'inferno di Dante, dove la gravità dei peccati aumenta dal primo al nono cerchio, appunto da Manilov a Plyushkin. Si può non essere d'accordo con questa affermazione, ma è del tutto possibile presumere che ogni proprietario terriero sia una specie di peccato, la cui gravità può essere giudicata solo dal Signore.

In generale, "Dead Souls" è un'opera sul contrasto, l'imprevedibilità della realtà russa (il nome stesso della poesia è un ossimoro). Nell'opera c'è sia un rimprovero alle persone che una gioia davanti alla Russia. Gogol ha scritto di questo nel capitolo XI di Dead Souls. Lo scrittore ha affermato che insieme ai "morti" in Russia c'è un posto per gli eroi, perché ogni titolo, ogni posizione richiede eroismo. Come mai? Sì, perché loro, questi luoghi, sono disonorati da tangenti e burocrati. Il popolo russo, "pieno delle capacità creative dell'anima", ha una missione eroica. Tuttavia, questa missione, secondo Gogol, nei tempi descritti nel poema, è praticamente impossibile, poiché esiste una possibilità di manifestazione dell'eroismo, ma dietro qualcosa di superficiale e di poco importante, il popolo russo moralmente schiacciato non li vede. A questo proposito c'è l'inserto della trama della poesia su Kif Mokievich e Mokiya Kifovich. Tuttavia, Gogol crede che se gli occhi della gente sono aperti alla loro omissione, alle anime morte, allora la Russia potrà finalmente compiere la sua missione eroica.

Nella poesia ci sono anche personaggi spiritualmente vivi dati in fase di sviluppo. Questi sono i contadini che sono morti, ma durante la loro vita hanno avuto una vita spirituale: Fedotov, Pyotr Savelyev Disrespect-Trough, Stepan Cork - "l'eroe che sarebbe adatto alla guardia", Maxim Telyatnikov, Grigory Arriva lì, non lo farai arrivate, Eremey Karyakin, Nikita e Andrey Volokita, Popov, Abakum Fyrov e altri. E, soprattutto, questa è l'anima viva del narratore, e quindi è N.V. Gogol che può notare tutta la viltà della vita di una città sommersa.

"Dead Souls" può essere considerato un'opera confessionale, dal momento che N.V. Gogol ha notato delle carenze non solo in coloro che lo circondavano, ma anche in se stesso. Lo scrittore ha detto di aver dotato gli eroi della poesia "oltre al loro stesso letame con la mia stessa spazzatura". Gogol credeva che il suo lavoro avrebbe fatto riflettere i lettori sulla loro anima: è viva o no.

Il significato del nome e l'originalità del genere della poesia di N.V. Gogol "Anime morte"

Piano

introduzione

1 Corpo principale

1.1 Il significato del titolo della poesia "Dead Souls"

1.2 Definizione di N.V. Gogol del genere Dead Souls

1.3 Originalità di genere del poema "Dead Souls"

2 Conclusioni sull'originalità del genere di "Dead Souls"

Conclusione

Bibliografia

introduzione

"Dead Souls" - un'opera brillante di Nikolai Vasilyevich Gogol. Fu su di lui che Gogol ripose le sue principali speranze.

"Anime morte" - una poesia. La storia della sua creazione copre quasi l'intera vita creativa dello scrittore. Il primo volume fu creato nel 1835-1841 e fu pubblicato nel 1842. Lo scrittore lavorò al secondo volume dal 1840 al 1852. Nel 1845 bruciò per la prima volta il testo finito. Nel 1851 terminò una nuova versione del volume e la bruciò l'11 febbraio 1852, poco prima della sua morte.

"Dead Souls" è strettamente associato al nome di Pushkin ed è stato creato sotto la sua influenza. Pushkin ha dato a Gogol la trama di Dead Souls. Gogol ne ha parlato in The Author's Confession: “Pushkin mi ha dato la sua trama, dalla quale voleva farsi qualcosa come una poesia e che, secondo lui, non avrebbe dato a nessun altro. Era la trama di Dead Souls.

Presto Gogol lesse i primi capitoli della poesia a Pushkin. Lui stesso ne ha parlato: "Quando ho iniziato a leggere i primi capitoli di Dead Souls a Pushkin nella forma in cui erano prima, Pushkin, che rideva sempre quando leggevo (era un cacciatore di risate), iniziò gradualmente a diventare sempre più cupo, sempre più cupo, e alla fine divenne completamente cupo. Al termine della lettura, disse con voce angosciata: "Dio, quanto è triste la nostra Russia". Mi ha stupito. Pushkin, che conosceva così bene la Russia, non si accorse che tutto ciò era una caricatura e una mia invenzione! Fu allora che vidi cosa significa una materia sottratta all'anima, e in generale la verità spirituale, e in quale forma terrificante per una persona possono essere presentate l'oscurità e una spaventosa assenza di luce. Da allora, ho già iniziato a pensare solo a come addolcire l'impressione dolorosa che potrebbe fare "Dead Souls".

Ricordiamoci questo: Gogol in Dead Souls stava cercando una tale combinazione di oscurità e luce che le immagini che ha creato non avrebbero inorridito una persona, ma avrebbero dato speranza.

Ma dov'è la luce nei suoi dipinti? Sembra che se esiste, è solo nelle divagazioni liriche - sulla strada senza fine curativa, sulla guida veloce, sulla Russia, che si precipita come una "troika vivace e imbattibile". Quindi qualcosa del genere, ma è stato notato da tempo che nientemeno che Chichikov vaga per queste strade e quasi nella sua testa nasce un ragionamento intriso di pathos lirico ...

Il mondo del poema "Dead Souls" è un mondo in cui eventi, paesaggi, interni, persone sono tanto affidabili quanto fantastici; spostare queste immagini nella propria coscienza all'uno o all'altro polo significa impoverirle; la tensione tra i poli esprime l'atteggiamento di Gogol verso la Russia, verso il suo passato, presente e futuro.

Allora qual è il significato del titolo della poesia? Perché Gogol ha chiamato "Dead Souls" una poesia? Come capirlo?

Lo scopo di questo studio è scoprire qual è il significato del titolo del poema "Anime morte" e spiegare le caratteristiche del genere di quest'opera.

Per fare ciò, è necessario risolvere i seguenti compiti:

1. Studia in modo creativo la poesia "Dead Souls".

2. Segui l'opinione di N.V. Gogol sulla poesia.

3. Considera i materiali critici sulla poesia "Dead Souls".

1 Corpo principale

1.1 Il significato del titolo della poesia "Dead Souls"

Il nome "Dead Souls" è così ambiguo che ha dato origine a una pletora di ipotesi da parte dei lettori, controversie scientifiche e studi speciali.

La frase "anime morte" suonava strana nel 1840, sembrava incomprensibile. F. I. Buslaev ha detto nelle sue memorie che quando "ha sentito per la prima volta il misterioso titolo del libro, ha immaginato per la prima volta che fosse una specie di romanzo fantastico o una storia come "Viya". In effetti, il nome era insolito: l'anima umana era considerata immortale e all'improvviso morto anime!

"Dead Souls", ha scritto A. I. Herzen, "questo titolo ha qualcosa di terrificante". L'impressione del nome era rafforzata dal fatto che questa stessa espressione non era usata in letteratura prima di Gogol ed era generalmente poco conosciuta. Persino gli intenditori della lingua russa, ad esempio il professore dell'Università di Mosca M. P. Pogodin, non lo conoscevano. Scrisse a Gogol indignato: “Non ci sono anime morte in lingua russa. Ci sono anime di revisione, assegnate, perse e avvantaggiate. Pogodin, collezionista di antichi manoscritti, conoscitore di documenti storici e di lingua russa, scrisse a Gogol con piena conoscenza della materia. In effetti, questa espressione non è stata trovata né negli atti del governo, né nelle leggi e in altri documenti ufficiali, né in documenti scientifici, di riferimento, di memorie o di narrativa. M. I. Mikhelson, nella raccolta di espressioni alate della lingua russa, ristampata più volte alla fine del XIX secolo, cita la frase "anime morte" e fa riferimento solo al poema di Gogol! Mikhelson non ha trovato altri esempi nel vasto materiale letterario e di vocabolario che ha esaminato.

Qualunque siano le origini, i principali significati del titolo si trovano solo nella poesia stessa; qui, e in generale, ogni parola nota acquisisce una propria connotazione, puramente gogoliana.

C'è un significato diretto ed evidente del nome, derivante dalla storia dell'opera stessa. La trama di Dead Souls, come la trama di The Inspector General, gli è stata data, secondo Gogol, da Pushkin: ha raccontato la storia di come un astuto uomo d'affari ha acquistato anime morte dai proprietari terrieri, cioè contadini morti. Il fatto è che dai tempi di Pietro il Grande in Russia, ogni 12-18 anni venivano effettuati controlli (controlli) del numero di servi della gleba, poiché il proprietario terriero era obbligato a pagare al governo una tassa elettorale per un contadino maschio. Sulla base dei risultati dell'audit sono stati compilati i “revision tales” (liste). Se nel periodo da revisione a revisione un contadino è morto, è stato ancora elencato negli elenchi e il proprietario terriero ha pagato per lui una tassa - fino a quando non sono stati compilati nuovi elenchi.

Questi sono i morti, ma considerati vivi, i truffatori-mercante e concepiti per comprare a buon mercato. Qual è stato il vantaggio qui? Si scopre che i contadini potrebbero essere impegnati nel Consiglio di fondazione, cioè potrebbero ricevere denaro per ogni "anima morta".

Il prezzo più alto che Chichikov ha dovuto pagare per "l'anima morta" di Sobakevich è stato di due e mezzo. E nel consiglio di fondazione potrebbe ricevere 200 rubli per ogni "anima", cioè 80 volte di più.

L'idea di Chichikov è ordinaria e fantastica allo stesso tempo. Di solito perché l'acquisto dei contadini era un affare di tutti i giorni, ma fantastico, perché coloro che, secondo Chichikov, "hanno lasciato un solo suono, intangibile ai sensi, vengono venduti e acquistati".

Nessuno è indignato per questo accordo, i più increduli sono solo leggermente sorpresi. In realtà, una persona diventa una merce, dove la carta sostituisce le persone.

Quindi, il primo, più ovvio significato del nome: "anima morta" è un contadino morto, ma esiste in una "veste" cartacea, burocratica, che è diventata oggetto di speculazione. Alcune di queste "anime" hanno i loro nomi, i personaggi del poema, su di loro vengono raccontate storie diverse, così che anche se viene raccontato come è accaduta loro la morte, prendono vita davanti ai nostri occhi e sembrano, forse, più vive rispetto ad altri “personaggi”.

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E Cork Stepan, il falegname? Dopotutto, che forza era! Se avesse servito nelle guardie, chissà cosa gli avrebbero dato, tre arshin e un verst di altezza!

In secondo luogo, Gogol intendeva i proprietari terrieri delle "anime morte"-

feudatari che opprimevano i contadini e interferivano con lo sviluppo economico e culturale del paese.

Ma le "anime morte" non sono solo proprietari terrieri e funzionari: sono "abitanti morti ingiustamente", terribili "per il freddo immobile delle loro anime e l'arido deserto dei loro cuori". Qualsiasi persona può trasformarsi in Manilov e Sobakevich se in lui cresce "una passione insignificante per qualcosa di piccolo", costringendolo a "dimenticare i grandi e santi doveri e vedere il grande e il santo in ninnoli insignificanti".

Non è un caso che il ritratto di ogni proprietario terriero sia accompagnato da un commento psicologico che ne svela il significato universale. Nell'undicesimo capitolo, Gogol invita il lettore non solo a ridere di Chichikov e degli altri personaggi, ma "ad approfondire questa pesante indagine sulla propria anima: "Non c'è anche in me una parte di Chichikov?" Pertanto, il titolo della poesia è molto capiente e sfaccettato.

Il tessuto artistico del poema è costituito da due mondi, che possono essere designati condizionatamente come il mondo "reale" e il mondo "ideale". L'autore mostra il mondo reale ricreando la realtà contemporanea. Per il mondo "ideale", l'anima è immortale, poiché è l'incarnazione del principio divino nell'uomo. E nel mondo "reale" potrebbe esserci un "anima morta", perché per gli abitanti l'anima è solo ciò che distingue un vivente da un morto.

Il titolo dato da Gogol alla sua poesia era "Anime morte", ma sulla prima pagina del manoscritto, sottoposto a censura, il censore A.V. Nikitenko ha aggiunto: "Le avventure di Chichikov, o ... Dead Souls". Questo fu il nome della poesia di Gogol per circa cento anni.

Questo astuto poscritto ha attutito il significato sociale della poesia, distratto i lettori dal pensare al terribile titolo "Dead Souls" e ha sottolineato il significato delle speculazioni di Chichikov. AV Nikitenko ha ridotto il nome originale e senza precedenti dato da Gogol al livello dei titoli di numerosi romanzi di tendenze sentimentali, romantiche e protettive, che hanno attirato i lettori con titoli sorprendenti e decorati. L'ingenuo trucco della censura non ha sminuito il significato della brillante opera di Gogol. Attualmente, la poesia di Gogol viene pubblicata con il titolo dato dall'autore: "Dead Souls".

Poema lirico-epico di N.V. "Dead Souls" di Gogol è senza dubbio il principale nel lavoro dello scrittore. Puoi pensare a lungo al genere dell'opera, all'immagine del personaggio principale Pavel Ivanovich Chichikov. Ma la prima domanda che sorge ancor prima di leggere l'opera è: perché la poesia si chiama “Anime morte”?

Vere "anime morte"

La risposta più semplice a questa domanda è legata alla trama del lavoro: Chichikov acquista le anime "morte" dei contadini per impegnarle e ottenere denaro per questo. Ma più leggi, più chiaramente capisci che le vere anime morte - gli eroi del lavoro - sono proprietari terrieri, funzionari e lo stesso Chichikov.

I proprietari terrieri descritti nella poesia: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich e Plyushkin sono persone senz'anima. Qualcuno vive nei sogni, un altro pensa in modo restrittivo, il terzo spreca la sua fortuna e vizia i suoi parenti, il quarto fa tutto solo per se stesso, il quinto è generalmente diventato un "buco nel corpo dell'umanità", ha perso il suo aspetto umano.

Funzionari comunali N

Ancora più "morti" sono i funzionari della città di N. Ciò si manifesta più chiaramente nella scena del ballo, dove non c'è una sola persona e solo i copricapi tremolano. Non sono spirituali, hanno perso interesse in qualcosa di diverso dall'accaparrarsi fondi e tangenti.

Vale la pena notare che, seguendo i proprietari, i servi iniziano a perdere l'anima: il cocchiere Chichikova Selifan, i contadini zio Mityai e zio Minyay, la ragazza del cortile Korobochka.

La cosa principale secondo Gogol

Gogol considerava la cosa principale nell'uomo l'anima, che riflette il principio divino di ognuno di noi. L'anima in letteratura era oggetto di contrattazioni, giochi di carte, perdite. Rimasta senz'anima, una persona non può più essere considerata viva. Non può essere utile, l'unica cosa che ci si aspetta da lui sono atti disumani, perché non sente niente.

La perdita di un'anima non è solo terribile, ma anche pericolosa, perché una persona che ha perso la sua anima fa il male, senza provare imbarazzo o rimorso. Pertanto, N.V. Gogol avverte il lettore che ognuno di noi può diventare Manilov, Korobochka o Sobakevich se si lascia trasportare da qualche sciocchezza senz'anima.