Misericordia per l'uomo. Misericordia e compassione: cosa ci rende più umani? Qual è la differenza tra misericordia e gentilezza

Risponde un poliziotto, uno studente di medicina della Malesia, "Vladimir Lenin", una studentessa, scrittrice, ufficiale, ingegnere israeliano in pensione, storico della filosofia, capo del dipartimento legale di Chelyabinsk. Un sondaggio per le strade di Mosca ha mostrato che la misericordia non basta a tutti, ma la gente comprende questa parola in modi diversi.

Pavel, 24 anni, agente di polizia

Cos'è per te la misericordia?
- È gentilezza.

La misericordia è necessaria nel mondo moderno?
“Certo che è necessario, perché il mondo è diventato crudele. Le persone sono diventate più egoiste, questo si manifesta nell'avidità di ogni individuo. Perché ogni persona vuole sopravvivere in questo ambiente e non vuole aiutare un altro. E tutti hanno bisogno di aiuto.

– Anche per coloro che hanno la colpa della loro sventura, ad esempio gli alcolisti?
- Se una persona è incurabile, ciò non significa che non possa essere aiutata.

Hai provato compassione nella tua vita?
- Sono orfano e i miei parenti mi hanno accolto in famiglia e mi hanno aiutato molto in termini di istruzione, formazione di idee, pensieri e sogni per il futuro. Significa molto per me. Se perdi entrambi i genitori, non c'è un desiderio particolare di lottare per qualcosa.

– C'è un posto per la misericordia nel tuo lavoro?
- Qui abbiamo catturato un criminale che ha derubato un uomo. E quante persone sono rimaste ferite? Forse ha preso l'ultimo da qualcuno? La sua cattura è una misericordia verso coloro che potrebbero diventare la prossima vittima.

Parlami di un episodio specifico della tua vita.
C'è stata una rissa alla stazione. Ero vestito senza uniforme e ho girato per la stazione, ho visto persone che non conoscevo combattere e le ho separate.
Come hai fatto, non è così facile, vero?
-Beh, la rapa non è piccola.

Igor, 30 anni, capo dell'ufficio legale di un'azienda produttrice di apparecchiature di pompaggio

– Questa compassione non è solo per i propri cari, ma in generale, per tutti intorno. Simpatia, espressa in un certo aiuto alle persone nei momenti difficili per loro.

- Necessariamente. Nessuna pietà da nessuna parte. Se non abbiamo pietà nel nostro cuore, allora non abbiamo il diritto di considerarci esseri umani. Senza pietà, appare l'indifferenza per i problemi comuni, una persona inizia a rinchiudersi in se stessa, sui propri benefici, diventa indifferente. Non credo che questo dovrebbe accadere nella nostra società.

– Io personalmente e la nostra azienda aiutiamo un orfanotrofio e una casa di cura nella regione di Chelyabinsk. Organizziamo feste per bambini, parchi giochi di recente costruzione, e raccogliamo il necessario per la casa di riposo. C'è un gruppo di persone che mostrano indifferenza. Questa non è solo fede personale, ma anche educazione.

Aravinden, studente di medicina dalla Malesia

Cosa significa per te la misericordia?
- La misericordia è quando una persona aiuta un'altra, questo dovrebbe accadere ovunque. La misericordia è necessaria per scaricare un carico dalle spalle di alcune persone.

Hai provato compassione nella tua vita?
- La scorsa settimana ero in metropolitana e una signora viaggiava con una borsa grande e non poteva scendere. Mi ha chiesto aiuto e io l'ho aiutata e poi sono andata avanti. E poi c'era un'altra scala, e ho deciso di aspettare la donna e aiutarla di nuovo, e lei ha detto "grazie mille".

– C'è più misericordia nel tuo paese?
- Si certo. Vivo in Russia da tre anni. La vita delle persone qui e in Malesia è molto diversa. Non vedo qui persone che aiutano gli altri. Nel frattempo, questa è una cosa comune nel mio paese, l'ho visto molte volte. Ovunque tu sia, se succede qualcosa nella tua strada, vengono da te e ti chiedono "come possono aiutarti". E qui le persone passano e non prestano attenzione, non gli importa.

"Vladimir Ilic Lenin"

Cosa significa per te la misericordia?
– Se ti dispiace per una persona che si fa del male, si spinge in una bara, ad esempio gli ubriachi, allora questa non è pietà. Probabilmente, non dovrebbero essere compatiti, perché hanno scelto la loro strada. Ma se una persona si ammala o si mette nei guai per ragioni al di fuori del suo controllo, allora naturalmente si può mostrare misericordia.

Hai provato compassione nella tua vita?
- Nella mia vita cerco di fare più affidamento sulle mie forze e di aiutare me stesso più di quanto loro aiutino me. Più volte è successo che mi hanno aiutato, ma soprattutto mi hanno ostacolato. Qui, per esempio, i nostri valorosi organi hanno fatto trascinare e trascinare i criminali nel loro dipartimento.

Ho dato un appartamento a mio nipote. La figlia ha lasciato un altro appartamento. E quando me ne andrò, farò subito felice un gran numero di parenti, perché non è stata Lenina a guadagnarsi quattro appartamenti in 20 anni e sto raccogliendo soldi per il quinto.

Quando ho iniziato, speravo di avere il mio aereo: tutto è iniziato così velocemente. Ma all'improvviso tutto questo era svanito, così mi sono sistemato negli appartamenti.

Hanno iniziato a copiare l'immagine da me, ma altri "Lenin" in qualche modo non hanno fortuna. Pensavo che qualcuno mi avrebbe superato, sarebbe apparso un Lenin normale e degno. Quando sono arrivati, dipendeva da me se lasciarli qui o no: avevo influenza sulla polizia. Per mia gentilezza, ho deciso d'accordo, lasciarli lavorare. Inoltre, ha dato loro cose dalla sua stessa spalla, ora una giacca, poi un berretto. Ma invece di salire, tutti hanno cominciato a scendere, sono diventati alcolizzati. Il denaro è facile, a portata di mano, lo guadagnano e lo bevono subito. Si è scoperto che invece del bene, ho fatto loro del male.

Evgenia, 16 anni, studentessa

Cosa significa per te la misericordia?
-Ora c'è così poca pietà sia qui che ovunque. Le persone aiutano solo se, ad esempio, un bambino si ammala ed è necessario curarlo, ma anche allora molto poco. Le persone diventano cattive, c'è meno bene, il mondo si sta degradando.

- Perchè la pensi così?
“Grazie alle persone, alle loro azioni. Le persone a me familiari e sconosciute su Internet ridono dei malati, degli infermi. È brutto, e penso che sia malvagio. Oppure dicono una cosa di persona, ma alle loro spalle possono dire qualcosa di completamente diverso, e infatti si rivelano completamente diversi, nascondono le loro emozioni e il loro carattere.

Hai provato compassione nella tua vita?
- Aiuto i bambini malati oppure posso dare dei soldi ai passanti per strada o metterli in una cassetta di raccolta per qualche operazione. Posso aiutare i parenti, anche mentalmente. Ad esempio, se ha un problema, puoi suggerire una soluzione e, se una persona non si sente bene, aiutala con una parola gentile, supportandola in qualche modo. Forse questa è misericordia?

Sergei Pavlovich, scrittore, ex ingegnere elettrico

Cosa significa per te la misericordia?
“La compassione è un concetto complesso. Per alcune persone, la misericordia è come, sai, intrattenimento. E la vera misericordia è quando dai il tuo ultimo e vuoi davvero aiutare qualcuno.

Hai provato compassione nella tua vita?
- Sono uno scrittore e ho lavorato anche su questo argomento. Per tutta la mia vita, e ne ho avuta una grande, quindi non esisteva una vera misericordia. C'era gentilezza, cura, ma non c'era pietà. La misericordia è qualcosa di più alto.

Ai miei tempi, le persone in qualche modo si trattavano meglio. Questo è il modo in cui crescono oggi: devi vincere te stesso, essere un egoista e sfondare tutto in questa vita. La base della vita di oggi è la competizione.

Ho letto che Schwarzenegger ha ucciso 549 persone nei suoi film negli anni della sua carriera di attore. Anche se non ha ucciso molto, ma ha ostentato di più. Film come questo evocano un po' di violenza. Soprattutto molto nei giochi per bambini, uccidono e uccidono costantemente. Per molti ora, uccidere una persona è già così, niente di speciale.

Ho vissuto a Cuba per quattro anni, può essere difficile mostrare pietà lì, perché tutti hanno lo stesso livello di reddito, ma le persone lì erano più gentili.

N., 39 anni, storico della filosofia e delle religioni

Cosa significa per te la misericordia?
– Non ci ho mai pensato. La lingua russa è così ricca. La parola composta è un cuore misericordioso.

Hai provato compassione nella tua vita?
- Per me sì. Per me molto meno. Ad esempio, mia madre si è ammalata gravemente, le è stato diagnosticato un cancro e in realtà sono rimasto solo con questa disgrazia. Mi sono diplomato all'istituto, sono entrato in una scuola di specializzazione e non avevo soldi e dovevo pagare tutto.

Mi sono subito preparato al fatto che sarei finito in un pasticcio terribile, quasi al punto di vendere l'appartamento. Tutte le persone con cui ho incontrato, forse, vista la mia età, non mi hanno tolto un centesimo, tutti i medici mi hanno aiutato come meglio potevano. E quando è stato necessario pagare un sacco di soldi per la chemioterapia, si sono assicurati che potessimo ottenerla gratuitamente.

Ho curato mia madre. Non ero obbligato a vendere l'appartamento, anche se l'avrei fatto. Per me è stato un atto di misericordia colossale, assolutamente non banale. Inoltre, nessuno ha allevato il moccio: una persona ha un lavoro e l'ha fatto. Molto specifici, molto calmi, mi hanno letteralmente guidato per mano attraverso le fasi del trattamento. E sono tornato un po' in me. Di conseguenza, i medici non hanno salvato una, ma due vite.

"Cosa, non hai aiutato nessuno?"
- Perché nessuno? Cosa sono, un maniaco totale o qualcosa del genere? Do soldi, solo di proposito, non ai mendicanti, ma a persone specifiche che conosco. Anziani, vicini, parenti. non faccio niente. È molto semplice fare alcune cose concrete fattibili, senza commettere un “atto di misericordia”. Compro, ad esempio, medicine piuttosto costose per una persona sola che non può comprarle.

Oppure mia madre era in un reparto con nove persone. Non ci sono infermieri, nessuno. Vieni, aiuta, ripulisci, giusto? Tutto è coperto di polvere, se rimuovi questa polvere, le persone respireranno più facilmente. Cioè, alcune cose elementari. Non credo sia misericordia. D'altra parte, è diventato più facile per le persone, hanno sentito una parola gentile da parte mia. Forse il dolore è leggermente diminuito.

Costantino, 41 anni, ufficiale

Cosa significa per te la misericordia?
– Come cittadino russo, credo che la misericordia sia un aiuto disinteressato.

La misericordia è necessaria e perché?
- È necessario, perché è uno dei fondamenti della società. Se non c'è pietà nella società, allora si distruggerà. I guerrieri che vanno in guerra devono essere sicuri che se muoiono, le loro famiglie saranno sostenute. E i soldati che sono tornati dalla guerra devono essere sicuri che anche il loro Stato li sosterrà. Così sono i cataclismi sociali, che sono costosi per molti settori della società.

Hai provato compassione nella tua vita?
- Certamente. Ho servito a lungo in Asia, ho dovuto salvare persone che si trovavano in situazioni difficili. Abbiamo servito lì, i luoghi sono deserti, i villaggi sono a 150-200 chilometri e le gelate in inverno sono di 30-40 gradi.

Le situazioni erano diverse: le attrezzature si guastavano, la popolazione locale, i cacciatori, a volte rimanevano bloccati nella natura selvaggia, li abbiamo salvati. Nei campi, gli slavi, compresi i russi, lavorano ancora come sakmani senza documenti. Fuggono dalla schiavitù, vengono catturati, questo non è un segreto per nessuno. Abbiamo anche salvato i fuggitivi.

Eitan Degani, pensionato da Israele, ex ingegnere

Cosa significa per te la misericordia?
“È la capacità di una persona di agire con amore verso un'altra persona o molte persone o animali. È la capacità di dare agli altri. Per me personalmente, la carità è agire con un sentimento personale verso gli altri. Non sono sicuro che la misericordia sia uguale alla compassione. Compassione è vedere un altro da un punto di vista più alto, capire cosa vuole e aiutarlo in questo.

– La misericordia è necessaria nel mondo moderno?
“Non so se qualcuno capisce il mondo, a meno che non lo guardi da un punto di vista religioso. Il punto di vista religioso dà il quadro generale con Dio e così via. Il mondo ha bisogno di misericordia. Più il mondo tende a guardare tutto dal punto di vista dell'economia, meno si accorge delle persone. Pensa solo allo sviluppo, a come fare più soldi e non gli importa delle persone.

Lo stesso si può dire di politici e oligarchi. Hai sentito parlare del 99%, che l'élite costituisce meno dell'1% della popolazione e possiede tutta la ricchezza? Questo è ingiusto nei confronti delle altre persone. Ci sono rivolte e rivolte in tutto il mondo. In Spagna, Russia, negli USA a Wall Street. Naturalmente, i governi agiscono senza compassione. Operano in termini di come gestire le persone. E vorrei che i politici guardassero alle persone con più compassione, e non da questo punto di vista egoistico di "come mantenere il governo". E alcune religioni hanno bisogno di più compassione.

Hai provato compassione nella tua vita?
- Sì, ieri abbiamo fermato un taxi... spero che questo non vada al KGB? Non? Bene. Abbiamo visto una donna con un cartello e abbiamo chiesto al tassista di fermarsi. Sembrava povera e il cartello diceva che aveva due figli. Tutti e tre nel taxi le abbiamo dato dei soldi. È successo automaticamente.

In ogni momento, la compassione e il desiderio di aiutare i bisognosi e i deboli, i malati ei deboli erano considerate una delle virtù principali. Tuttavia, ora nella vita reale, molti di noi sono guidati da un principio diverso: "La cosa principale è che mi sento bene!". Per alcuni la misericordia sembra arcaica, altri la considerano un fenomeno buono e nobile, e ammirano persino le persone misericordiose, ma loro stessi non sono pronti a muovere un dito per aiutare i sofferenti. E dopo tutto, davvero - che senso ha violare il proprio conforto spirituale, prendere a cuore i guai, le sofferenze ei problemi degli altri? Perché negare a te stesso i piaceri e gli acquisti costosi, aiutare altre persone o salvare la vita di qualcuno? E, alla fine, che beneficio trae una persona se intraprende la via della misericordia a scapito dei suoi desideri e interessi?

Sui benefici della gentilezza disinteressata

Quando Tanya K. è entrata nel corso delle Suore della Misericordia, sua madre è rimasta sconvolta: “Sei pazza, figlia! Non ti basta che lo sposo ti abbia lasciato, che sei sempre sfortunato nella vita, quindi hai anche trovato un mestiere peggiore che mai! Vuoi soffrire per un centesimo dove nessuno lavorerà per soldi normali, sei pronto per "Dio ti salvi" ... ma sopportare e fasciare ferite marce per chi è sdraiato?! Vuoi essere una vecchia zitella?!” Ma Tanya non l'ha ascoltata.

La giovane infermiera gentile e comprensiva si innamorò molto presto di tutti i pazienti gravemente malati. ospedale regionale per i traumi. Nei reparti in cui lavorava, il tasso di mortalità è notevolmente diminuito - dopotutto, prima che molti pazienti morissero solo perché non c'era nessuno che li consegnasse e curasse le piaghe da decubito in tempo, o per placare la loro mortale angoscia spirituale con una parola gentile e una preghiera . Tanya iniziò a essere chiamata "l'angelo buono del dipartimento". Precedentemente considerato un "brutto anatroccolo", la ragazza ha trovato l'armonia spirituale e notevolmente più carina. Camminando al suo matrimonio, non potevo che essere felice di come tutto fosse andato bene per la mia amica. Diventata una felice moglie e madre, dopo il congedo di maternità, lavora ancora dove è tanto amata e sempre attesa...

Da un punto di vista egoistico, la partecipazione al dolore, ai problemi e alle difficoltà di qualcun altro, per usare un eufemismo, non è attraente e non fa ben sperare. Non è chiaro come le persone possano volontariamente e naturalmente appendere a se stesse i problemi e le sofferenze degli altri, rifiutando una vita serena e spensierata. Ma anche un egoista, lasciando il pregiudizio e cercando di aiutare chi è nel bisogno, può essere sorpreso nel rendersi conto che in effetti essere gentile e misericordioso è molto gradito all'anima e molto utile, e non solo in senso morale e spirituale. Poiché il mondo esterno è un'estensione diretta di noi stessi, compassionando e aiutando gli altri ci avvantaggiamo. Come mostra la pratica, coloro che cercano di aiutare disinteressatamente gli altri e di fare del bene di solito sono fortunati nella vita, sono accompagnati da buona fortuna e buon umore.

Non molto tempo fa, ho avuto la possibilità di comunicare con l'uomo d'affari V., che amici e parenti a volte rimproverano per "eccessiva stravaganza". Non può ignorare la sfortuna di qualcun altro e aiuta molte persone. Per questo motivo, deve negarsi qualsiasi eccesso: non ha una bella villa da qualche parte nel resort, uno yacht e altri giocattoli costosi, ma ne ha abbastanza di un appartamento a Mosca e una modesta dacia vicino a Mosca. Ma raramente incontri una persona così allegra e allegra in una tale cerchia di persone, che irradia bontà e amore.

In qualche modo, sua moglie lo ha quasi convinto a comprare un SUV prestigioso e costoso invece di una modesta macchina straniera che anche un semplice manager può permettersi, e ha già raccolto soldi per l'acquisto ... Ma all'ultimo momento ha scoperto per caso che il il figlioletto del suo dipendente ordinario era gravemente malato e, se non raccoglieva urgentemente fondi per un'operazione costosa all'estero, morirà. Le diede i soldi e il bambino fu salvato. Come ammise A., avendo negato a se stesso un acquisto per salvare il figlio di qualcun altro, fu ricompensato con una tale gioia e piacere spirituale, che probabilmente non aveva mai avuto prima. Sì, e in seguito i ricavi dell'azienda sono aumentati notevolmente. Un giorno dopo si comprerà una macchina nuova. A meno che, ovviamente, qualcuno non abbia bisogno di nuovo del suo aiuto...

Il mio amico, un ragazzo normale Seryoga, amava vivere "in alto" e non si considerava mai un altruista. L'anno scorso sarebbe andato in vacanza al sud. Non vedeva l'ora di come si sarebbe rilassato in mare, godendosi il non fare nulla e le storie d'amore per le vacanze. Ma a causa del caldo anomalo e della siccità, sono iniziati gli incendi boschivi. Apprendendo che l'incendio si stava avvicinando al villaggio, dove da bambino si riposava spesso con la nonna in estate, ha inaspettatamente consegnato i suoi biglietti e, invece del mare, è andato a salvare la foresta come parte di un corpo di vigili del fuoco volontari. Sua nonna non è più viva e nella sua casa vivono estranei, ma Sergey non poteva riposare con calma, sapendo che il suo villaggio natale era in pericolo di morte. Il villaggio era difeso, ed era possibile andarsene, ma si è talmente preso il gusto che ha deciso di restare e poi ha contribuito a spegnere gli incendi nelle zone vicine per altre due settimane.

Da un punto di vista filisteo, Seryoga si è comportato come un "lago": si è privato di un riposo sereno e ha lavorato gratuitamente per la maggior parte delle sue vacanze. Ma in realtà ricevette una grande soddisfazione morale e sentì di non vivere invano nel mondo. E ha anche incontrato una ragazza meravigliosa che, come lui, non poteva rimanere indifferente quando ha saputo delle foreste e dei villaggi in fiamme. Si sono innamorati l'uno dell'altro e sembra che si sposeranno presto.

Medicina per l'anima

Un parrocchiano della vicina parrocchia, Nikolai L., aveva un cugino ricco e di successo, Oleg, che era invidiato da molti. È cambiato come i guanti di belle mogli, di macchine costose e non si è negato nulla. Ma quando Kolya gli offrì tutto l'aiuto possibile per il loro tempio risorgente, lui in risposta fece una smorfia sprezzante e si torse il dito alla tempia: “Ecco un'altra cosa, non ho soldi extra per tanta spazzatura, tutto è in affari! " Un'altra volta, la figlia di Kolya si ammalò gravemente e chiese a suo cugino solo di prestargli i soldi per le cure. Ma anche qui il parente lo ha categoricamente rifiutato. I parrocchiani del loro amato tempio sono venuti in soccorso, dopo aver raccolto “dal mondo a poco a poco” il trattamento della ragazza.

Kolya non nutriva rancore contro l'avido cugino, simpatizzava persino con lui - non importa quanto bella possa essere la sua vita a uno sguardo superficiale, in realtà, vivere una persona così spietata è probabilmente difficile e senza gioia. La recente crisi finanziaria ha paralizzato l'attività di Oleg e ha portato la sua azienda al fallimento. Ho dovuto vendere entrambe le dacie, nella regione di Mosca e sul Mar Nero, e quasi tutte le auto. Un'altra moglie è fuggita da un concorrente di maggior successo e Oleg ha iniziato a bere in preda alla disperazione. Di recente, è misteriosamente caduto dal balcone dell'undicesimo piano e si è schiantato. I parenti credono che non sia stato un incidente, ma un suicidio.

In effetti, si può solo simpatizzare con coloro per i quali la misericordia sembra essere qualcosa di superfluo e non necessario. Sebbene le persone gentili e comprensive siano spiritualmente arricchite, trovando gioia e pace nelle loro anime, i loro spietati antipodi lasciano entrare nei loro cuori freddo, malvagità e sconforto. Queste persone, anche vivendo in palazzi lussuosi, sono in grado di sentirsi come se fossero all'inferno, cercando senza successo di soffocare la nostalgia e il vuoto interiore con il lavoro o la ricerca dei piaceri.

Ma tutti hanno la possibilità di migliorare e iniziare una nuova vita, anche il criminale più incallito.

Andrei G. ha trascorso quasi metà della sua vita dietro le sbarre per omicidio, furto e rapina. Nella zona era temuto e rispettato per la sua forza e il suo carattere duro. Una volta, mentre era seduto in una cella di punizione, si ammalò e si sentì sull'orlo della vita o della morte. Fu preso da un desiderio nero, impenetrabile. Inaspettatamente per se stesso, vedeva e sentiva chiaramente quanto sporcasse la sua anima, che lui stesso sfigurava, quanto vile e senza speranza la sua vita, che sta per finire. Pianse e piagnucolò per la disperazione, e poi gli successe qualcosa come una catarsi penitenziale. Ha sentito e visto chiaramente Dio, e gli è stato dato di capire che il Signore ama anche un tale caduto e sta aspettando il suo pentimento e la sua correzione. Dopodiché, il prigioniero G. cambiò radicalmente e, come ritenevano la maggior parte dei suoi colleghi, "diventò pazzo e divenne beato". Andrei divenne improvvisamente tranquillo e mansueto, e percepì l'apertura di una chiesa nella loro “zona” come un prezioso dono dell'Alto. Dopo il suo rilascio, ha rotto categoricamente con i suoi vecchi amici e, su raccomandazione del prete della prigione, ha ottenuto un lavoro. Ora è un parrocchiano permanente della chiesa dove presta servizio uno dei miei preti familiari. Nel tempo libero, G. si reca regolarmente alla casa di cura e all'ospedale, portando cibo e dolci agli anziani abbandonati e dialogando a cuore aperto con loro. Con buone azioni e aiutando le persone, cerca di compensare il male che aveva fatto prima.

Prima, si potrebbe dire, non vivevo, quando derubavo le persone e le privavo della vita, anzi, mi uccidevo dall'interno! - mi ha confessato durante la conversazione. - E ora, quando aiuto gli altri, a poco a poco “lascio andare”, gli inizi dell'anima prendono vita, compaiono gioia e soddisfazione. E la speranza che Dio mi perdoni per tutto...

Non fare il bene - non otterrai il male?

Com'è ingiusto e anormale questo mondo peccaminoso! - mi dichiarò una volta una mia conoscente, una vivace cinquantenne che si considera un modello di gentilezza e misericordia. - Com'è difficile essere gentili e aiutare tutti, perché in giro ci sono solo maiali ingrati!

Negli ultimi anni, Olga ha condotto una vita caritatevole attiva, sperando di guadagnarsi un buon posto nel Regno dei Cieli. Ma il bene che fa è troppo saturo di vanità e compiacimento. Non c'è comprensione reciproca con suo figlio: "l'asino è cresciuto e non vuole fare nulla". Come per fargli dispetto, di tanto in tanto porta in casa “vagabondi” e anche veri e propri senzatetto, ci giocherella, li lava, li nutre, li lascia persino per la notte nonostante le rumorose proteste del figlio. E poi si indigna se, dopo la loro permanenza, mancano soldi e alcune cose. I benefattori usano la sua bontà, ma, di regola, non ricambiano. Persino suo fratello, che ha aiutato tanto con i soldi e salvato dalla prigione, non ha nemmeno pensato di aiutare quando lei stessa aveva bisogno di un aiuto urgente. Quindi aiuta le persone!

Il proverbio "non fare il bene - non otterrai il male" è intrinsecamente astuto, ma non è nato da zero e in un certo numero di situazioni può rivelarsi rilevante. Non tutte le persone misericordiose sono fortunate nella vita, soprattutto se non sono libere dall'orgoglio e si aspettano in cambio gentilezza dagli altri, e se non aspettano, allora si offendono. Inoltre il bene va fatto con intelligenza e ragione, altrimenti talvolta può trasformarsi in male per coloro ai quali è fatto questo bene e per lo stesso benefattore.

Conosco un padre di famiglia gentile, ma dolorosamente autoritario, che sta cercando di decidere tutto per tutti, "affinché tutti stiano bene". Sua moglie diventa segretamente una ubriaca, la sua amata figlia è fuggita per vivere con il suo amante, incapace di sopportare il padre "troppo giusto", e suo figlio ha cercato di suicidarsi dopo che suo padre gli aveva proibito di entrare nell'istituto teatrale, che aveva sognato sin dall'infanzia. Secondo Victor, il ragazzo dovrebbe andare in un'università "seria" - per diventare un avvocato o un ingegnere, e non "l'inferno sa dove". Di recente, ha avuto l'idea di aiutare a restaurare una chiesa ortodossa. Ma non c'erano abbastanza soldi dal reddito della sua azienda, quindi iniziò a ritardare e tagliare gli stipendi e i bonus dei suoi dipendenti. Gli fu persino rilasciato un certificato d'onore a nome della Chiesa, che appese in un posto ben visibile nel suo ufficio. Ma quasi tutti i suoi dipendenti si licenziano, incapaci di sopportare e sopportare il capo-tiranno "ortodosso".

Quando si fa il bene, è utile analizzare se andrà a beneficio di tutti e se si trasformerà in male. Le buone azioni dovrebbero essere fatte proprio così, con un buon cuore, dimenticandolo immediatamente, non lusingandoti con il narcisismo e non aspettandosi dazione e gratitudine da nessuno. E anche non cercare di "comprare" te stesso il perdono dei peccati. Ed è meglio non dire a nessuno della tua gentilezza e misericordia.

Un modello potrebbe essere considerato chi ha vissuto XIX secolo a Mosca, il dottor Fëdor Gaaz, che durante la sua vita era considerato un santo da molti. Era un uomo molto ricco, ma spendeva tutte le sue entrate aiutando i poveri, i malati ei prigionieri. Aprì ospedali e scuole, curò e fornì gratuitamente medicine ai sofferenti. Di conseguenza, alla fine della sua vita, ha speso tutti i suoi risparmi e ha dovuto persino seppellirlo a spese pubbliche. Ma un tale esempio di perfetta misericordia è ben lungi dal poter accogliere ogni persona. Per non condannarci al fallimento e alla povertà, è meglio calcolare le tue capacità e capacità.

Che buon Dio cristiano!

Nei primi secoli della diffusione del cristianesimo, molti pagani rispettavano i cristiani e ne erano attratti proprio per amore e misericordia sinceri. Nella vita di San Pimen c'è un episodio interessante della sua giovinezza. Era un pagano e prestò servizio nell'esercito imperiale. Di solito, la popolazione delle città e dei villaggi incontrava ostilità i soldati, non volendo condividere il cibo con loro e sopportare l'insaziabile orda dell'esercito in un quartiere. Ma un giorno, dopo una lunga e faticosa campagna, truppe esauste entrarono in un villaggio meraviglioso, i cui abitanti non si nascondevano, ma uscirono loro stessi per incontrarli e diede loro un caloroso benvenuto. Uomini e donne trascinavano grandi cesti di pane e frutta, ragazze sorridenti porgevano brocche d'acqua ai soldati.

Sono cristiani», spiegò a Pimen il suo amico, un vecchio soldato esperto. - Il loro Dio comanda di amare le persone e di servire tutti...

“Che buon Dio cristiano! - pensò il giovane, - ma i nostri dèi non lo ordinano. Buona fede, bisognerebbe saperne di più...». Successivamente Pimen divenne un grande asceta cristiano. È noto il suo detto: “Ci occorrono tre cose principali: temere Dio, pregare e fare del bene al prossimo”.

“Dà a chi te lo chiede e non voltare le spalle a chi vuole prendere in prestito da te”, insegnò il Salvatore(Matteo 5:40-42) . L'amore per il prossimo tra i cristiani è indissolubilmente legato al comandamento dell'amore per Dio e alla capacità di vedere in ogni persona bisognosa “l'immagine di Dio”, a prescindere dalle sue mancanze. Il Nuovo Testamento contiene una massa di appelli alla misericordia e alla compassione, e anche Cristo riduce tutto il significato della legge veterotestamentaria al comandamento dell'amore per Dio e per il prossimo. E ancora oggi attuale è la sua parabola sul misericordioso samaritano che salvò un uomo che aveva sofferto di briganti, al quale il “pio” sacerdote e levita passato di là si voltò. Se vediamo che un'altra persona si sente male, la nostra coscienza non dovrebbe lasciarci passare, anche se siamo occupati con pie cure o cure familiari.

La misericordia può assumere molte forme e forme. Puoi aiutare non solo con denaro e cibo, ma anche solo con una parola gentile. Quando si fa l'elemosina, si dovrebbe cercare di farlo con amore, con cuore sincero. E se non hai abbastanza soldi per aiutare qualcuno che ha bisogno, puoi almeno pregare mentalmente per lui in modo che il Signore lo aiuti e lo protegga.

Secondo i Santi Padri, all'ultimo giudizio universale universale, tutte le persone (compresi i non cristiani) saranno giudicate da Dio principalmente in base alle loro azioni di amore e di misericordia. Quindi possiamo dire che i gentili e i comprensivi sono doppiamente fortunati. Anche durante la loro vita, avendo conosciuto la gioia del bene e della felicità che accompagna le persone misericordiose, lasciando dietro di sé un buon ricordo, dopo la morte saranno salvate dal male e inizieranno a vivere con Dio in un'Eternità benedetta, infinitamente felice.

Cos'è la misericordia? Come essere misericordiosi? In questo materiale troverai un elenco di articoli che rivelano il significato di questo fenomeno, oltre a leggere citazioni a riguardo.

Misericordia: articoli selezionati

Come capire la misericordia?

Siate misericordiosi come è misericordioso il Padre vostro (Lc 6,36), ce lo comanda il Vangelo. Queste parole fanno pensare. Dopotutto, il Signore non ci ha detto, per esempio: "sii forte, come è forte e potente il Padre tuo". È tanto più impossibile immaginare che Cristo possa dire qualcosa sulla falsariga di "digiunare, come il tuo Padre celeste". Ciò significa che la misericordia è ciò che più ci avvicina a Dio e, d'altra parte, ciò che è in nostro potere.

Chulpan Khamatova: Se aspetti gratitudine, crollerai immediatamente

In che misura la divisione nella società ha influito sulla carità? Perché la parola “carità” non ci è familiare? È spaventoso crescere i bambini oggi? Le persone che vivono nella capitale e nelle province sono diverse? A proposito di questo e di molte altre cose, il People's Artist of Russia, co-fondatore di Give Life! Chulpan Khamatova ha detto a Pravmir.

Flash Poll: come dovrebbe essere la carità quotidiana?

Che cos'è la carità quotidiana? La prima associazione con la parola "misericordia" è l'aiuto in un orfanotrofio, un collegio, un ospedale. Ma questo non è possibile per tutti: come impegnarsi in beneficenza per le persone di famiglia che hanno lavoro, figli e una costante mancanza di tempo? Ma capita anche che una persona sia pronta ad aiutare negli ospedali e negli ospizi, ma il risultato di tale misericordia è solo la vanità nell'anima. Questo aiuto è piacevole?

Citazioni di Misericordia

Chi copre la trasgressione cerca l'amore; e chi di nuovo lo ricorda, allontana l'amico.

Chi disprezza il suo prossimo pecca; ma è beato chi è misericordioso verso i poveri.
Vecchio Testamento. Proverbi di Salomone

La freddezza della misericordia è il silenzio del cuore; la fiamma della misericordia è il mormorio del cuore.
Aurelio Agostino

Aiutiamo quei poveri che ce lo chiedono e, anche se ci ingannano, non dobbiamo dargli troppa importanza. Perché ognuno di noi merita tale misericordia, perdono e gentilezza.
Giovanni Crisostomo

Quando dai da mangiare ai poveri, considera te stesso nutrito. Questa è una cosa del genere: ciò che abbiamo dato ci tornerà.
Giovanni Crisostomo

Vuoi che ti venga mostrata misericordia? Mostra misericordia al tuo prossimo.
Giovanni Crisostomo

La misericordia non è mai troppa
Francesco Bacone

La misericordia sbagliata non è solo debolezza, ma rasenta l'ingiustizia ed è molto dannosa per la società, perché incoraggia il vizio.
Henry Fielding

Troppo spesso affidiamo le persone alla misericordia del Signore e troppo raramente mostriamo noi stessi misericordia.
Giorgio Elio

L'elemosina corrompe sia il donatore che il ricevente e, inoltre, non raggiunge il suo obiettivo, perché aumenta solo l'elemosina.
Fedor Michailovich Dostoevskij

Sii misericordioso con gli sfortunati, sii indulgente con i felici.
Victor Marie Hugo

La misericordia non dovrebbe manifestarsi con forza speciale proprio là dove la caduta è particolarmente profonda?
Victor Marie Hugo

... La fonte del male è la vanità, e la fonte del bene è la misericordia.
Francois René de Chateaubriand

La misericordia inizia a casa. Se uno deve andare da qualche parte per mostrare misericordia, allora non è certo misericordia.
Lev Nikolayevich Tolstoj

La misericordia consiste non tanto nell'aiuto materiale quanto nel sostegno spirituale del prossimo. Il sostegno spirituale è anzitutto nel non giudizio del prossimo e nel rispetto della sua dignità umana.
Lev Nikolayevich Tolstoj

Quasi nessuno pensa alla morte finché lei non si avvicina a lui. La tragedia e allo stesso tempo l'ironia sta nel fatto che tutte le persone sulla terra, dal dittatore all'ultimo mendicante, si comportano come se dovessero vivere per sempre. Se vivessimo costantemente con la coscienza dell'inevitabilità della morte, saremmo più umani e misericordiosi.

Erich Maria Remarque, "Vita in prestito"

La descrizione evangelica del Giudizio Universale (cfr Mt 25,31-46) contiene una verità molto importante: la giustificazione o la condanna si attua secondo il principio del nostro atteggiamento verso le persone, cioè: se siamo stati misericordiosi verso gli altri. Mostrando partecipazione o, al contrario, indifferenza verso una persona sofferente - e ogni persona sofferente porta in sé l'immagine di Dio - costruiamo così il nostro atteggiamento interiore verso Dio: «perché l'hai fatto a uno solo di questi miei fratelli più piccoli l'avete fatto a me» (Mt 25,40).

Il Vangelo, quindi, testimonia inequivocabilmente: chi vede i bisognosi e non fa tutto ciò che è in suo potere per aiutarli, si priva egli stesso della speranza della comunione piena di grazia con Cristo. “Chi perde un'occasione per fare del bene – spiega san Nikodim il Santo Montanista – non solo perde il frutto della bontà, ma offende anche Dio. Dio manda a lui qualcuno che ha bisogno, e lui dice: "Vieni dopo". Sebbene parli a un uomo, è lo stesso di Dio che lo ha mandato. Dio troverà un'altra persona gentile, e chi rifiuta risponderà per se stesso.

Questo è il modo più semplice in cui possiamo diventare come Dio. «Siate misericordiosi, come è misericordioso il Padre vostro» (Lc 6,36). Non tutti sono capaci di acquistare una preghiera lunga e attenta, di digiunare secondo la Regola, di acquistare la più profonda umiltà o mitezza, avere un atteggiamento ragionevole verso la vita o, ancor più, salire alle vette della di zeniya. E la compassione per gli altri è disponibile per tutti.

Allo stesso tempo, quando si parla di misericordia, è importante ricordare che la parola “misericordia” significa non solo un atto, ma una speciale disposizione spirituale. La misericordia è empatia e compassione, un sincero desiderio di aiutare i bisognosi. Per il misericordioso, ogni persona sofferente è cara e vicina. Inoltre, con genuina misericordia, una persona dona ciò che è suo a un altro e si rallegra.

Il Prologo racconta come la seguente pia usanza fosse osservata in un monastero fin dall'antichità. Ogni anno, il Giovedì Santo, i poveri, le vedove, gli orfani venivano al monastero da tutti i luoghi circostanti e prendevano dai beni comuni dei monaci la misura prescritta di grano, una piccola quantità di vino e miele e cinque monete di rame ciascuno. Trascorsero così senza bisogno e con gioia la luminosa risurrezione di Cristo.

Una volta ci fu un fallimento del raccolto e il prezzo del pane aumentò enormemente. Sebbene i fratelli avessero scorte di cibo in abbondanza, pensavano che le elemosine dei donatori si sarebbero fermate durante il fallimento del raccolto e suggerirono al rettore quest'anno di rompere la pia usanza e di non dare grano ai bisognosi. Per molto tempo il virtuoso rettore non acconsentì alla richiesta dei fratelli. “È un peccato violare le carte che ci sono state date dal santo fondatore del monastero”, ha detto, “è un peccato non sperare che il Signore ci nutra”. Ma poiché i fratelli dichiararono risolutamente di non voler sfamare gli altri a proprio danno, rispose con dolore spirituale: "Fai come vuoi". E i poveri, che giunsero al monastero pieni di speranza, tornarono di là disperati.

Ma il Sabato Santo, il decano del monastero andò al granaio per distribuire farina pura per pane. Appena aprì la porta sentì un cattivo odore: tutto il grano era così marcio che gli bastava gettarlo nel fiume. I fratelli erano sorpresi, si rammaricavano della loro azione e non sapevano cosa fare; e il pio abate, guardando con calma il pane avariato, disse: “Chi trasgredisce il comandamento del santo padre, fondatore del monastero, non si affida alla Provvidenza di Dio e non ha pietà dei poveri, deve certamente essere punito per la disobbedienza. Hai risparmiato cinquecento misure e ne hai distrutte cinquemila... D'ora in poi sappi se confidare in Dio o nei tuoi granai.

È vano pensare che si possa essere felici senza aiutare gli altri. Non ci sarà mai gioia nel tuo cuore se ti allontani dai tuoi vicini, rifiuti di aiutarli e pensi solo a te stesso. La nostra anima desidera il bene e l'amore non solo da qualcun altro, ha bisogno di aprirsi alle persone, di portare loro luce e calore. Pertanto, quando fai del bene, allora tu stesso diventi felice. Una persona che non ama il prossimo, che non augura il bene agli altri, è una persona imperfetta. E un'altra cosa: quest'uomo è profondamente infelice.

Ma anche se aiutiamo una persona sofferente solo perché vediamo in lui una creatura pietosa, allora la nostra misericordia è pagana. Gettiamo anche un pezzo di pane all'animale quando vediamo che ha fame. Ma il santo giusto Giovanni di Kronstadt dice: "Sappi che il tuo è sempre insignificante in confronto a una persona, questo figlio di Dio". La misericordia cristiana vede nel bisognoso l'immagine di Dio, seppur calpestata dalle vicissitudini terrene. Quindi non abbiamo il diritto di non aiutare.

Qui è importante capire che chiunque soffre il dolore è l'eletto di Dio, al quale è dato di portare la croce della sua vita, di cui forse non siamo capaci. Aiutando una tale persona, condividiamo con lui il suo dolore, ma alla fine diventiamo partner dell'elezione di Dio che gli è stata assegnata.

Ahimè, nella vita si deve costantemente osservare la situazione opposta. Non vogliamo essere più gentili e misericordiosi gli uni con gli altri. Sono sempre insoddisfatti, irritati, nei confronti del prossimo sono precisi nelle formalità: è impossibile, non si suppone, non è permesso. Inoltre, mentre mostriamo crudeltà verso gli altri, spesso desideriamo e cerchiamo di essere trattati con condiscendenza e gentilezza. Siamo riluttanti anche nel piccolo a incontrare il nostro prossimo e nella nostra vita personale ci sforziamo di occupare una posizione in cui gli altri sarebbero obbligati ad aiutarci.

Un noto vicerettore di un seminario teologico raccontò come, dopo aver assunto un incarico amministrativo, si trovasse di fronte alla necessità di guidare gli altri. In realtà, il lavoro amministrativo comporta un controllo costante, richieste, organizzazione degli altri per il lavoro. Tutta la vita di un amministrativo si trasforma in istruzioni incessanti agli altri cosa e come fare, in sanzioni: perché non l'hai fatto o hai sbagliato? Lascia un'impronta sulla personalità. Ma un giorno, mentre stava compilando un sinistro in relazione a danni all'auto, è stato informato dal cellulare che lo studente aveva accettato di firmare il rettore sul documento, in tre ore avrebbe preso il treno con i documenti , e il rettore lasciò inaspettatamente il seminario. L'unico che può ancora firmare è il vicerettore. Ma siede nel dipartimento dei reclami assicurativi e pensa a come presentare correttamente il danno, che per qualche motivo la polizia non ha annotato tutto nel protocollo. La distanza tra loro è tale che lo studente sarà ancora in ritardo se andrà da lui per primo. La decisione giusta non è nata subito. Nonostante fosse sera e ci fosse un bambino con il vicerettore che doveva ancora preparare le lezioni, decise di andare alla stazione per incontrare lo studente al treno.

Il seminarista era ovviamente in ritardo e, in piedi sul palco, il mio amico iniziò strenuamente che il Signore avrebbe aiutato. Mancavano solo pochi minuti alla partenza. Acquistò una penna stilografica, che, come sempre in quei momenti, non era nella sua valigetta, per firmare subito il documento. Il miracolo non è avvenuto: il treno è partito. Lo studente è arrivato di corsa solo dopo tre minuti, ma durante questo periodo il vicerettore è riuscito a pensare a cosa fare in modo che lo studente non avesse uno shock. Immediatamente lo portò a prendere il biglietto. Ho subito scoperto che in due ore c'era un altro treno nella stessa direzione. Sorprendentemente, solo un posto era libero. Ho dovuto aggiungere soldi per comprare un biglietto. Ma alla fine è andato tutto bene. Ciò significa che il Signore ci aiuta nelle situazioni quotidiane, ma aiuta soprattutto quando noi stessi ci sforziamo di partecipare alla vita degli altri.

L'autore di queste righe conosce molti sacerdoti che aiutano gli altri gratuitamente. E questi sacerdoti sperimentano sempre la gioia, come se non dessero, ma acquistassero se stessi. La misericordia porta sempre ampiezza e spaziosità all'anima, il misericordioso oltrepassa gli angusti confini dell'autoisolamento interiore, trova la libertà e la gioia del cuore nel fare del bene agli altri, mentre l'egoismo impoverisce sempre la vita.

L'egoista, come un ladro, si nasconde dagli altri per rapire solo per se stesso: è infelice e miserabile nell'interesse personale e, come una talpa, scava buche nella terra, lontano dalla luce, come se cercasse in anticipo di dotare la propria tomba di accumuli.

Ma dopo tutto, l'uomo è un essere con bisogni spirituali così profondi che non possono essere saziati dall'interesse personale. Il possesso dei tesori terreni non darà mai felicità a nessuno se non sono condivisi con altri. San Massimo il Confessore esprime questa verità in questo modo: "Mio è ciò che do agli altri". Perché il cuore gioisce solo aprendosi all'incontro con il prossimo e non chiudendosi. Il nostro famoso fabulista Ivan Andreevich Krylov lo ha presentato in modo figurato nella favola "La cerva e il derviscio", concludendo:

Sì, vera bontà
Fa del bene senza alcuna ricompensa:
Chi è buono, l'eccesso è un peso,
Se non li condivide con il suo prossimo.

L'anima non può essere felice senza pietà. Il cuore di ciascuno di noi anela al bene e vuole fare il bene, anche se non sempre lo comprendiamo con la nostra mente peccaminosa. Già nel fare del bene, una persona assapora in parte il paradiso. Una persona dal cuore misericordioso diventa spiritualmente ricca e quindi percepisce la vita in modo più completo e vivido.

Ci sono persone che, secondo la parola della Scrittura, «non dormono se non fanno il male» (Prov. 4:16). Ma ci sono anche persone che non riescono a dormire se non hanno fatto del bene a qualcuno. Tra i santi che divennero famosi per la loro particolare cura per i poveri, il Patriarca Giovanni d'Alessandria, soprannominato il Misericordioso, gode della massima riverenza. Ha speso tutti i suoi soldi per aiutare gli sfortunati, rimanendo in estrema povertà. Una volta, un nobile residente ad Alessandria gli regalò una costosa coperta, chiedendogli di usare questo dono a colpo sicuro. In effetti, di notte San Giovanni si copriva con una coperta, ma il pensiero che sarebbe stato possibile aiutare gli sfortunati con denaro con una cosa costosa non gli dava tregua. Al mattino, Giovanni mandò a vendere una coperta e distribuì il ricavato ai poveri. Il donatore vide la sua coperta al mercato, la comprò e la riportò a San Giovanni. Ma il santo di Dio ha agito allo stesso modo anche prima di sera, per addormentarsi serenamente. Quando il donatore portò per la terza volta la coperta, san Giovanni disse: “Venderò sempre questa cosa di cui non ho bisogno; Vedremo chi è il primo di noi a smettere di fare le sue cose.

Anton Pavlovich Cechov una volta disse correttamente: "È necessario che dietro la porta di ogni persona contenta e felice qualcuno con un martelletto stia in piedi e ti ricordi costantemente bussando che ci sono persone sfortunate, che, non importa quanto sia felice, la vita lo farà prima o poi mostra che avrà i suoi artigli, i guai colpiranno: povertà, perdita, e nessuno lo vedrà né lo sentirà, così come ora non vede né sente gli altri.

Chi ricorderà dietro la porta dell'anima di ogni persona col suo bussare la necessità di fare misericordia? Questa dovrebbe essere, prima di tutto, la nostra coscienza. L'essenza stessa di una persona è determinata da ciò che è solo con la sua coscienza.

Ed ecco come ci avverte il santo giusto: «Stai attento a te stesso quando te lo chiede un povero bisognoso di aiuto: il nemico cercherà in questo momento di riversare nel tuo cuore freddezza, indifferenza e perfino negligenza verso i bisognosi; supera in te queste disposizioni non cristiane e disumane, suscita nel tuo cuore un amore compassionevole per una persona come te in tutto, e qualunque cosa il bisognoso ti chieda, soddisfa la sua richiesta secondo le tue forze.

Già nei suoi anni di scuola, non poteva passare davanti a un mendicante, per non darglielo. Se non c'era niente da dare, diceva sempre: "Mi dispiace". Una volta Gogol rimase persino in debito con una mendicante. Alle sue parole: "Date per amore di Cristo", ha risposto: "Fate conto di me". E la volta successiva che si rivolse a lui con la stessa richiesta, lui gliela fece due volte, spiegando: "Ecco il mio dovere".

Nelle Sacre Scritture, il rifiuto dell'elemosina è inequivocabilmente considerato un peccato (cfr. Dt 15, 7-9). E della stessa elemosina si dice che quando viene data «il tuo cuore non si rattristi» (Dt 15,10). «Dà a chi te lo chiede e non voltare le spalle a chi vuole da te un prestito» (Mt 5,42). E anche se c'è chi chiede chi ha fatto della povertà un mestiere, non è affare nostro stabilire ogni volta dove e per cosa andrà la nostra elemosina. “Beati i misericordiosi, perché riceveranno misericordia” (Mt 5,7), dice il Salvatore, senza discutere di convenzioni.

Per imparare la misericordia cristiana, possiamo offrire diverse regole:

1. Servire, anche se poco, ma con. Non devi dare tutto quello che hai. Dai almeno un po', infrangiti nel più piccolo, ma solo senza irritare la persona: non scacciando il povero come da una mosca fastidiosa, ma augurandogli il bene.

2. Assicurati di aiutare quelle persone di cui sei a conoscenza in modo affidabile della povertà della vita: parenti, dipendenti, conoscenti.

3. Non condannare i poveri che chiedono cibo, ma, come pensi, sarebbero in grado di lavorare da soli o presumibilmente userebbero la tua elemosina a nulla. Ognuno risponderà per se stesso.

4. Infine, non fare l'elemosina per lode, per prestigio visibile, per rating, o anche solo per una relazione. Tali persone “ricevono già la loro ricompensa” sulla terra, rimanendo senza la ricompensa del Padre celeste (vedi: Mt. 6:1-2).

Secondo San Giovanni Crisostomo, la misericordia ha diverse immagini. Vi sono atti di misericordia corporale: sfamare gli affamati, dar da bere agli assetati, vestire gli ignudi o sprovvisti degli abiti necessari, visitare gli ammalati, accogliere uno straniero in casa, ecc. E ci sono atti spirituali di misericordia, che sono tanto più alte quanto l'anima è superiore al corpo. Le opere di misericordia spirituale, ad esempio, sono le seguenti: distogliere un peccatore dall'errore, insegnare al non credente la verità e la bontà, dare buoni consigli a un prossimo in difficoltà o pericolo che non si accorge, consolare il triste, non ripagare il male con il male, perdonare gli insulti dal cuore.

Puoi aiutarlo con una calda preghiera per lui. Non sempre abbiamo soldi con noi, ma la preghiera, come dicono i santi padri, è sempre con noi. Inoltre, è vano pensare che, fornendo solo assistenza materiale a un altro, hai adempiuto al tuo dovere cristiano, come se pagasse le esigenze del Vangelo. Il Salvatore ci chiama ad elevare tutti all'unione con Dio: «Siano tutti una cosa sola, come tu, Padre, sei in me e io in te, così siano anch'essi una cosa sola in noi» (Gv 17,21). La preghiera apre la strada.

La preghiera unisce, lega benevolmente tutti coloro per i quali diciamo le nostre preghiere davanti al Signore. Pertanto, la preghiera è un'opportunità per fare del bene alle persone sempre e ovunque.

Nella preghiera non c'è divisione in vicino e lontano, nemici e amici, perché nelle richieste oranti di un cristiano tutti sono posti davanti al Dio onniveggente e tutti sono chiamati al suo regno eterno.

Ma la preghiera è preghiera solo quando risuona nel cuore di chi prega, quando l'anima arde dal desiderio di dare agli altri l'eternità, di chiedere al Signore questo dono inestimabile per gli altri, e quindi la preghiera del cuore è sempre un trionfo di amore e gentilezza, è l'inizio della vittoria sui sentimenti ostili, malizia e odio.

La preghiera è chiedere misericordia al Signore. Pregare con il cuore per qualcuno significa sentire il dolore di un altro e tendere la mano al bisognoso, come per prendere il suo peso, perché lui stesso diventi più facile.

Così tanti mezzi di misericordia ci sono stati offerti, e sebbene la scelta specifica rimanga nostra, una cosa è certa: ogni passo verso un altro, ogni buona azione, elemosina, aiuto disinteressato e preghiera per il prossimo troverà la sua giustificazione, adornerà il anima di una persona misericordiosa e rendano la sua vita più gioiosa e felice.

Non è sempre facile essere gentili in un mondo che può diventare frustrante rapidamente, ma se fai lo sforzo di avere più misericordia nella tua vita quotidiana, puoi iniziare a cambiare in meglio. Ecco come farlo.

Parte 1 di 3: Sii gentile con gli altri

1. Ringrazia le persone per i loro sforzi. Una delle qualità più importanti di una persona misericordiosa è la capacità di ringraziare le persone per i loro sforzi, non importa quanto grandi o piccole fossero. Anche se un collega ti sta solo chiamando per dire qualcosa, ringrazialo per i suoi sforzi. Se un amico ti prende il caffè o ti ricorda che il tuo programma preferito è in programma più tardi, digli "grazie".

Una parte importante dell'essere gentili è essere in grado di apprezzare ciò che le persone fanno per te. Come mostri il tuo apprezzamento? Dici "grazie".

2. Sii un buon ascoltatore. Le persone misericordiose non si concentrano sui loro problemi, si preoccupano di più delle altre persone. Sforzati di ascoltare davvero ciò che la persona ti sta dicendo. Non interrompere le persone e mantieni le tue domande fino alla fine in modo che la persona possa finire, fagli sentire che tieni davvero a lui.

Non dimenticare i dettagli di ciò che dice la persona in modo da poterli tornare più tardi. Se qualcuno dice che sua sorella ha appena avuto una bambina, la prossima volta che lo vedi, puoi chiedere come sta la sua nipotina; la persona sarà piacevolmente sorpresa che te lo ricordi.

Mostra empatia. Se la persona è arrabbiata, puoi dire: “Non riesco a immaginare cosa hai passato. Dev'essere così difficile perché…” Fai vedere alla persona che hai davvero sentito quello che ti ha detto.

3. Presta attenzione agli altri. Essere misericordiosi significa prestare attenzione alle persone nelle situazioni sociali. Invece di preoccuparti di con chi parlare o cosa dire dopo, dovresti monitorare i sentimenti e gli stati d'animo delle altre persone per vedere se sono preoccupate o ansiose e capire come interagiscono tra loro. È importante notare cosa pensano e cosa provano gli altri .

Una persona misericordiosa comprende che le altre persone sono importanti quanto lui. Ecco perché è così importante prestare loro attenzione.

4. Dai alle persone il beneficio del dubbio. Le persone misericordiose non cercano modi per umiliare una persona, criticarla o farla sentire come un piccolo fritto. Fanno esattamente il contrario. Anche se non sono sicuri delle intenzioni di una persona, cercano di attenersi alle cose positive e immaginano che anche le persone vogliano il meglio per tutti. Invece di spettegolare o dire qualcosa di negativo su una persona che non conosci, immagina che sia una brava persona, proprio come te.

Se prendi l'abitudine di farlo, avrai una sorta di reputazione per essere una persona caritatevole piuttosto che un banale pettegolezzo, e le persone vorranno trascorrere ancora più tempo con te.

5. Fai i complimenti agli altri. Le persone misericordiose cercano sempre il bene nelle persone e quindi investono nel far stare bene gli altri. Non perché renderà le persone "più grandi", ma nel modo più diretto e genuino, farà loro desiderare di fidarsi di te in cambio. Guardati intorno. Complimenti non solo per le cose più ovvie, ma anche per le cose in cui le persone lavorano duramente.

Se non hai voglia di fare un complimento, non farlo solo per apparire gentile. Ma se prendi l'abitudine di lodare le persone, sarai più in grado di affrontare i momenti in cui le persone meritano davvero un complimento.

6. Abbi pietà invece della vittoria. Se vuoi essere caritatevole, ricorda che è più importante che tutti siano felici che che tu abbia ragione. Invece di dimostrare il tuo punto, discutendo con la persona accanto a te (anche se sei sicuro di avere ragione), dovresti essere gentile con loro, cambiare argomento o dire qualcosa del tipo: "Penso che dovremmo semplicemente essere d'accordo. ". Ingoiare il tuo orgoglio potrebbe non essere divertente, ma nessuno sostiene che questo sia l'unico modo per avere un bell'aspetto. Non c'è niente di misericordioso in questo, vero?

Se hai davvero il bisogno di discutere o correggere qualcuno, fai il conto alla rovescia da dieci e dì a te stesso che ne vale davvero la pena. Cosa otterrai da questo?

7. Lascia parlare gli altri. Devi davvero pubblicare tutto quello che hai in mente tutto il tempo? Molto probabilmente, anche altri hanno qualcosa da dire. Se tu e qualcun altro iniziate a parlare contemporaneamente, insistete affinché il vostro concorrente sia il primo. Fai molte domande invece di parlare di te stesso e mostra che sei veramente interessato alle persone. Questo non significa che devi trasformarti in una persona timida e tranquilla se non è quello che sei veramente. Significa semplicemente che dovresti lasciare che altre persone parlino invece di essere al centro della conversazione.

Se due persone stanno litigando davanti a te, cambia argomento.

8. Lascia che gli altri siano i primi. Essere misericordiosi è dire "dopo di te" in senso letterale e figurato. Se vuoi essere caritatevole, devi concedere a qualcun altro il diritto di ordinare il gelato prima di decidere di uccidere la tua voglia di cioccolato, oppure lasciare che l'auto si giri davanti a te.

Questo non significa che dovresti lasciare che le persone camminino sempre davanti a te. Ciò significa che devi cedere agli altri quando è ragionevole.

Parte 2 di 3: Sviluppare qualità compassionevoli

1. Sii umile. Le persone misericordiose sono sempre umili. Non si vantano di quanto siano grandi o appariscenti; invece, agiscono con modestia e aspettano che altre persone celebrino i loro successi. Non richiamano l'attenzione su se stessi, sono in soggezione per il mondo grande e complesso e non entrano in una stanza come se fossero i proprietari del posto. Se vuoi essere umile, allora sii e non vantartene.

Fidati sempre delle altre persone. Se qualcuno dice che hai fatto un ottimo lavoro su un progetto, digli che non avresti potuto farlo senza l'aiuto degli altri tuoi colleghi.

2. Sii rispettoso. Tratta le altre persone con gentilezza e rispetto, anche se non sempre lo meritano. Sii puntuale se hai detto che saresti stato da qualche parte a una certa ora. Tieni la porta per le persone. Non mandare messaggi ai tuoi amici e non distrarti quando dovresti concentrarti completamente sull'altra persona. Guarda dritto negli occhi, non imprecare e tratta le persone con gentilezza, indipendentemente dal loro status sociale o dalla loro posizione.

Tratta le persone con rispetto, qualunque cosa possano fare per te.

3. Sii discreto. Questo significa non dire nulla di offensivo, fuori dall'ordinario o semplicemente strano. Le persone con tatto pensano prima di parlare e stanno abbastanza attente se devono dire qualcosa di spiacevole, come se dicessero a una persona che hanno qualcosa incastrato tra i denti. Capisci cosa stai dicendo e anche come lo dici. Ciò significa che il tuo commento potrebbe essere interpretato erroneamente a causa del tuo tono o delle parole che usi.

Usa tatto. Usa le parole in modo che non suscitino scompiglio. Se sai che stai camminando con due persone che hanno opinioni opposte sul governo del presidente, non sollevare quell'argomento nella conversazione.

4. Sii generoso. Le persone generose sono capaci di dare, che si tratti del loro tempo, dei loro soldi o del loro amore e gentilezza. Sii la persona che è sempre alla ricerca di un modo per aiutare gli altri, che si tratti dei tuoi amici più cari o dei perfetti estranei che hanno bisogno di aiuto. Sii generoso con il tuo tempo. Certo, aiutare un amico a pulire l'appartamento non sarà molto piacevole, ma apprezzerà il tuo aiuto, dal momento che è stato sopraffatto da queste discariche nell'appartamento dopo il divorzio.

Essere generosi significa riconoscere le opportunità quando puoi aiutare. Il tuo amico malato potrebbe non dire che sarebbe molto felice se gli portassi la zuppa di pollo a pranzo, ma ciò non significa che non lo apprezzerà.

5. Impara ad accettare i complimenti.È importante ricevere correttamente i complimenti se vuoi davvero essere caritatevole. Dì "grazie" alle persone per i loro complimenti e mostra quanto significano per te le loro parole. Non dovresti minimizzarli e dire che non te lo meriti; fingere di essere eccessivamente modesto può iniziare a infastidire un po' le persone.

Se puoi ricambiare il complimento, sarebbe fantastico.

6. Gestisci le critiche in modo appropriato. Le persone misericordiose sanno come gestire le critiche, costruttive o meno. Se la critica è costruttiva, dovresti vederne il valore, imparare qualcosa da essa e fare un piano per cambiare o migliorare la qualità per cui sei stato criticato. E se la critica ha solo lo scopo di offenderti, puoi lasciarla rotolare lungo la schiena ed essere più alto senza dire qualcosa di negativo sulla persona in cambio.

7. Sii grato. Le persone gentili agiscono a modo loro perché sanno contare le loro benedizioni invece di concentrarsi sulle difficoltà che devono affrontare. Sanno esattamente per cosa dovrebbero essere grati, che si tratti della loro salute, dei loro amici, della loro famiglia e/o delle loro opportunità, e non dimenticano mai nessuna di queste cose per un secondo.

Se ti senti davvero come se fossi in una discarica da qualche parte, ti aiuterà a scrivere una lista di ringraziamento. Può includere tutte le cose per cui sei grato e puoi aggiungere punti ogni volta che ti succede qualcosa. Possa tu avere il tempo di leggere questa lista e sorridere. Può farti sentire più grato, non importa quanto sia stata brutta la tua giornata.

Parte 3 di 3: fai del tuo meglio

1. Partecipa al volontariato. Dai il tuo tempo alle persone che ne hanno davvero bisogno. Fallo almeno una volta alla settimana e vedi quanto puoi fare per le persone intorno a te e quanto possono cambiare la tua vita in meglio. Devi farlo volontariamente perché senti davvero la differenza, quanto diventi più gentile quando vedi i problemi che stanno avendo gli altri.

Vedrai che le persone che aiuti ti aiuteranno tanto quanto tu aiuterai loro. Il volontariato può farti sentire più grato per tutti i benefici che hai e darti una nuova prospettiva.

2. Fai favori ad altre persone. Se vuoi davvero essere misericordioso, non devi solo aiutare i tuoi amici quando hanno davvero bisogno di te; dovresti ringraziarli solo perché erano buoni amici o perché sai che hanno bisogno di un piccolo incoraggiamento. Prepara la cena per i tuoi amici, aiuta con il bucato o porta la tua auto al lavoro quando la loro macchina si guasta. Aiuta tua madre a pulire il pavimento. Diventerai più compassionevole.

Se hai una buona relazione, riceverai in cambio dei favori e ti sentirai felice.

3. Ammetti i tuoi errori. Le persone misericordiose sanno di non essere perfette e sono disposte ad ammettere i propri difetti. Se hai detto qualcosa di offensivo a un amico o hai rovinato qualcosa al lavoro, è importante riconoscere che non sei perfetto e darti l'obiettivo di migliorare te stesso la prossima volta. È molto più importante ammettere i propri difetti che negarli per salvare la faccia e sembrare un duro. Certo, sarà spiacevole, ma sarai più gentile e le persone intorno a te ti rispetteranno di più se ammetterai i tuoi errori e ti scuserai per loro.

4. Scrivi "grazie" sui biglietti. Inviare queste carte alle persone è un altro ottimo modo per mostrare il tuo apprezzamento. Dì "grazie" ai tuoi insegnanti, colleghi o altre persone importanti che ti migliorano la vita e ne fanno un'abitudine. Non devi nemmeno essere così formale: ringrazia i tuoi migliori amici, il tuo partner o anche i tuoi vicini per averti aiutato in un momento difficile. Prova a inviare almeno un biglietto di ringraziamento ogni mese e sarai ancora più consapevole di tutte le cose per cui dovresti essere grato.

5. Mostra alle persone che tieni davvero a loro. Fa sentire le persone importanti. Ottieni buoni voti per dimostrare ai tuoi insegnanti che li rispetti e segui le loro buone regole di insegnamento. Segui i consigli dei tuoi genitori su cosa fare e ascolta la loro opinione. Fai cose che facciano sentire bene te e le altre persone. Si sentiranno importanti perché ti sei preso il tempo per imparare da loro.

• Sorridi e apprezza tutto ciò che ti circonda.
• Offriti di aiutare i fratelli più piccoli a fare i compiti, confortali quando sono tristi o gioca con loro quando sono annoiati. Lo apprezzeranno e manterranno un buon rapporto con te.
• Rispetta i tuoi amici. I tuoi amici ti fanno sentire sollevato. Fai del tuo meglio per ringraziarli o riunirti più spesso per avvicinarti a loro.
• Se è il compleanno dei tuoi genitori, prepara un regalo e un biglietto speciale per mostrare quanto tieni a loro e che ti sei preso il tempo per mettere da parte i tuoi affari e festeggiare il loro compleanno.

Avvertenze

• Se mai litighi con i tuoi genitori, ascolta la loro opinione e cerca di imparare dai tuoi errori. Mai urlare o biasimarli per averti rovinato la vita.
• Non mentire mai per uscire da una situazione. Fai il tuo lavoro e fai sapere alle persone che sei una persona onesta. Assicurati di dire la verità in ogni situazione.