Misericordia e compassione: cosa ci rende più umani? Misericordia Cosa devi fare per diventare una persona misericordiosa.

Una persona ha molte virtù: gentilezza, generosità, reattività, capacità di simpatizzare e amare e molte altre. E sono tutti basati sull'amore dell'uomo per l'uomo. E c'è una tale qualità spirituale come la misericordia.

Ed è anche volto a dimostrare che l'espressione alata latina "L'uomo è un lupo per l'uomo" è ingiusta. Ma mi sembra che la misericordia sia la cosa più difficile da mostrare. Per essere misericordiosi, bisogna avere la capacità di perdonare.

Devi essere un vero umanista. Perché inizialmente la misericordia era una manifestazione

Generosità al nemico sconfitto. E anche adesso, secondo me, la misericordia è una manifestazione di generosità verso coloro a cui non si vuole mostrarla.

È facile simpatizzare con una vecchia in un passaggio della metropolitana facendo scivolare alcune monete nel palmo teso.

È facile essere generosi quando compri dei cioccolatini alla tua sorellina invece dei normali lecca-lecca. È facile essere gentili quando si aiuta una giovane madre a portare un passeggino fino al settimo piano. E com'è difficile resistere a non "finire", non distruggere, non demoralizzare un nemico completamente sconfitto.

E un'altra cosa: la vecchia augurerà salute in segno di gratitudine per l'elemosina, la sorella bacerà sulla guancia con le labbra appiccicose di cioccolato, la giovane madre ti ringrazierà calorosamente per l'aiuto. Dopotutto, la risposta alla gentilezza è spesso la gentilezza. È improbabile che solo il nemico ringrazi per la misericordia.

O forse lo farà, chissà.

È difficile aiutare qualcuno con cui sei in cattivi rapporti, ma che ha chiaramente bisogno del tuo aiuto o della tua indulgenza. A volte essere misericordiosi è insopportabilmente difficile. E, naturalmente, questo non è dato a tutti.

E mi sembra persino - solo i prescelti.

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La descrizione evangelica del Giudizio Universale (cfr Mt 25,31-46) contiene una verità molto importante: la giustificazione o la condanna si attua secondo il principio del nostro atteggiamento verso le persone, cioè: se siamo stati misericordiosi verso gli altri. Mostrando partecipazione o, al contrario, indifferenza verso una persona sofferente - e ogni persona sofferente porta in sé l'immagine di Dio - costruiamo così il nostro atteggiamento interiore verso Dio: «perché l'hai fatto a uno solo di questi miei fratelli più piccoli l'avete fatto a me» (Mt 25,40).

Il Vangelo, quindi, testimonia inequivocabilmente: chi vede i bisognosi e non fa tutto ciò che è in suo potere per aiutarli, si priva egli stesso della speranza della comunione piena di grazia con Cristo. “Chi perde un'occasione per fare del bene – spiega san Nikodim il Santo Montanista – non solo perde il frutto della bontà, ma offende anche Dio. Dio manda a lui qualcuno che ha bisogno, e lui dice: "Vieni dopo". Sebbene parli a un uomo, è lo stesso di Dio che lo ha mandato. Dio troverà un'altra persona gentile, e chi rifiuta risponderà per se stesso.

Questo è il modo più semplice in cui possiamo diventare come Dio. «Siate misericordiosi, come è misericordioso il Padre vostro» (Lc 6,36). Non tutti sono capaci di acquistare una preghiera lunga e attenta, di digiunare secondo la Regola, di acquistare la più profonda umiltà o mitezza, avere un atteggiamento ragionevole verso la vita o, ancor più, salire alle vette della di zeniya. E la compassione per gli altri è disponibile per tutti.

Allo stesso tempo, quando si parla di misericordia, è importante ricordare che la parola “misericordia” significa non solo un atto, ma una speciale disposizione spirituale. La misericordia è empatia e compassione, un sincero desiderio di aiutare i bisognosi. Per il misericordioso, ogni persona sofferente è cara e vicina. Inoltre, con genuina misericordia, una persona dona ciò che è suo a un altro e si rallegra.

Il Prologo racconta come la seguente pia usanza fosse osservata in un monastero fin dall'antichità. Ogni anno, il Giovedì Santo, i poveri, le vedove, gli orfani venivano al monastero da tutti i luoghi circostanti e prendevano dai beni comuni dei monaci la misura prescritta di grano, una piccola quantità di vino e miele e cinque monete di rame ciascuno. Trascorsero così senza bisogno e con gioia la luminosa risurrezione di Cristo.

Una volta ci fu un fallimento del raccolto e il prezzo del pane aumentò enormemente. Sebbene i fratelli avessero scorte di cibo in abbondanza, pensavano che le elemosine dei donatori si sarebbero fermate durante il fallimento del raccolto e suggerirono al rettore quest'anno di rompere la pia usanza e di non dare grano ai bisognosi. Per molto tempo il virtuoso rettore non acconsentì alla richiesta dei fratelli. “È un peccato violare le carte che ci sono state date dal santo fondatore del monastero”, ha detto, “è un peccato non sperare che il Signore ci nutra”. Ma poiché i fratelli dichiararono risolutamente di non voler sfamare gli altri a proprio danno, rispose con dolore spirituale: "Fai come vuoi". E i poveri, che giunsero al monastero pieni di speranza, tornarono di là disperati.

Ma il Sabato Santo, il decano del monastero andò al granaio per distribuire farina pura per pane. Appena aprì la porta sentì un cattivo odore: tutto il grano era così marcio che gli bastava gettarlo nel fiume. I fratelli erano sorpresi, si rammaricavano della loro azione e non sapevano cosa fare; e il pio abate, guardando con calma il pane avariato, disse: “Chi trasgredisce il comandamento del santo padre, fondatore del monastero, non si affida alla Provvidenza di Dio e non ha pietà dei poveri, deve certamente essere punito per la disobbedienza. Hai risparmiato cinquecento misure e ne hai distrutte cinquemila... D'ora in poi sappi se confidare in Dio o nei tuoi granai.

È vano pensare che si possa essere felici senza aiutare gli altri. Non ci sarà mai gioia nel tuo cuore se ti allontani dai tuoi vicini, rifiuti di aiutarli e pensi solo a te stesso. La nostra anima desidera il bene e l'amore non solo da qualcun altro, ha bisogno di aprirsi alle persone, di portare loro luce e calore. Pertanto, quando fai del bene, allora tu stesso diventi felice. Una persona che non ama il prossimo, che non augura il bene agli altri, è una persona imperfetta. E un'altra cosa: quest'uomo è profondamente infelice.

Ma anche se aiutiamo una persona sofferente solo perché vediamo in lui una creatura pietosa, allora la nostra misericordia è pagana. Gettiamo anche un pezzo di pane all'animale quando vediamo che ha fame. Ma il santo giusto Giovanni di Kronstadt dice: "Sappi che il tuo è sempre insignificante in confronto a una persona, questo figlio di Dio". La misericordia cristiana vede nel bisognoso l'immagine di Dio, seppur calpestata dalle vicissitudini terrene. Quindi non abbiamo il diritto di non aiutare.

Qui è importante capire che chiunque soffre il dolore è l'eletto di Dio, al quale è dato di portare la croce della sua vita, di cui forse non siamo capaci. Aiutando una tale persona, condividiamo con lui il suo dolore, ma alla fine diventiamo partner dell'elezione di Dio che gli è stata assegnata.

Ahimè, nella vita si deve costantemente osservare la situazione opposta. Non vogliamo essere più gentili e misericordiosi gli uni con gli altri. Sono sempre insoddisfatti, irritati, nei confronti del prossimo sono precisi nelle formalità: è impossibile, non si suppone, non è permesso. Inoltre, mentre mostriamo crudeltà verso gli altri, spesso desideriamo e cerchiamo di essere trattati con condiscendenza e gentilezza. Siamo riluttanti anche nel piccolo a incontrare il nostro prossimo e nella nostra vita personale ci sforziamo di occupare una posizione in cui gli altri sarebbero obbligati ad aiutarci.

Un noto vicerettore di un seminario teologico raccontò come, dopo aver assunto un incarico amministrativo, si trovasse di fronte alla necessità di guidare gli altri. In realtà, il lavoro amministrativo comporta un controllo costante, richieste, organizzazione degli altri per il lavoro. Tutta la vita di un amministrativo si trasforma in istruzioni incessanti agli altri cosa e come fare, in sanzioni: perché non l'hai fatto o hai sbagliato? Lascia un'impronta sulla personalità. Ma un giorno, mentre stava compilando un sinistro in relazione a danni all'auto, è stato informato dal cellulare che lo studente aveva accettato di firmare il rettore sul documento, in tre ore avrebbe preso il treno con i documenti , e il rettore lasciò inaspettatamente il seminario. L'unico che può ancora firmare è il vicerettore. Ma siede nel dipartimento dei reclami assicurativi e pensa a come presentare correttamente il danno, che per qualche motivo la polizia non ha annotato tutto nel protocollo. La distanza tra loro è tale che lo studente sarà ancora in ritardo se andrà da lui per primo. La decisione giusta non è nata subito. Nonostante fosse sera e ci fosse un bambino con il vicerettore che doveva ancora preparare le lezioni, decise di andare alla stazione per incontrare lo studente al treno.

Il seminarista era ovviamente in ritardo e, in piedi sul palco, il mio amico iniziò strenuamente che il Signore avrebbe aiutato. Mancavano solo pochi minuti alla partenza. Acquistò una penna stilografica, che, come sempre in quei momenti, non era nella sua valigetta, per firmare subito il documento. Il miracolo non è avvenuto: il treno è partito. Lo studente è arrivato di corsa solo dopo tre minuti, ma durante questo periodo il vicerettore è riuscito a pensare a cosa fare in modo che lo studente non avesse uno shock. Immediatamente lo portò a prendere il biglietto. Ho subito scoperto che in due ore c'era un altro treno nella stessa direzione. Sorprendentemente, solo un posto era libero. Ho dovuto aggiungere soldi per comprare un biglietto. Ma alla fine è andato tutto bene. Ciò significa che il Signore ci aiuta nelle situazioni quotidiane, ma aiuta soprattutto quando noi stessi ci sforziamo di partecipare alla vita degli altri.

L'autore di queste righe conosce molti sacerdoti che aiutano gli altri gratuitamente. E questi sacerdoti sperimentano sempre la gioia, come se non dessero, ma acquistassero se stessi. La misericordia porta sempre ampiezza e spaziosità all'anima, il misericordioso oltrepassa gli angusti confini dell'autoisolamento interiore, trova la libertà e la gioia del cuore nel fare del bene agli altri, mentre l'egoismo impoverisce sempre la vita.

Un egoista, come un ladro, si nasconde dagli altri per rapire solo per se stesso: è infelice e pietoso nell'interesse personale e, come una talpa, scava buche nella terra, lontano dalla luce, come se cercasse di attrezzare il suo propria tomba con accumuli in anticipo.

Ma dopo tutto, l'uomo è un essere con bisogni spirituali così profondi che non possono essere saziati dall'interesse personale. Il possesso dei tesori terreni non darà mai felicità a nessuno se non sono condivisi con altri. San Massimo il Confessore esprime questa verità in questo modo: "Mio è ciò che do agli altri". Perché il cuore gioisce solo aprendosi all'incontro con il prossimo e non chiudendosi. Il nostro famoso fabulista Ivan Andreevich Krylov lo ha presentato in modo figurato nella favola "La cerva e il derviscio", concludendo:

Sì, vera bontà
Fa del bene senza alcuna ricompensa:
Chi è buono, l'eccesso è un peso,
Se non li condivide con il suo prossimo.

L'anima non può essere felice senza pietà. Il cuore di ciascuno di noi anela al bene e vuole fare il bene, anche se non sempre lo comprendiamo con la nostra mente peccaminosa. Già nel fare del bene, una persona assapora in parte il paradiso. Una persona dal cuore misericordioso diventa spiritualmente ricca e quindi percepisce la vita in modo più completo e vivido.

Ci sono persone che, secondo la parola della Scrittura, «non dormono se non fanno il male» (Prov. 4:16). Ma ci sono anche persone che non riescono a dormire se non hanno fatto del bene a qualcuno. Tra i santi che divennero famosi per la loro particolare cura per i poveri, il Patriarca Giovanni d'Alessandria, soprannominato il Misericordioso, gode della massima riverenza. Ha speso tutti i suoi soldi per aiutare gli sfortunati, rimanendo in estrema povertà. Una volta, un nobile residente ad Alessandria gli regalò una costosa coperta, chiedendogli di usare questo dono a colpo sicuro. In effetti, di notte San Giovanni si copriva con una coperta, ma il pensiero che sarebbe stato possibile aiutare gli sfortunati con denaro con una cosa costosa non gli dava tregua. Al mattino, Giovanni mandò a vendere una coperta e distribuì il ricavato ai poveri. Il donatore vide la sua coperta al mercato, la comprò e la riportò a San Giovanni. Ma il santo di Dio ha agito allo stesso modo anche prima di sera, per addormentarsi serenamente. Quando il donatore portò per la terza volta la coperta, san Giovanni disse: “Venderò sempre questa cosa di cui non ho bisogno; Vedremo chi è il primo di noi a smettere di fare le sue cose.

Anton Pavlovich Cechov una volta disse correttamente: "È necessario che dietro la porta di ogni persona contenta e felice qualcuno con un martelletto stia in piedi e ti ricordi costantemente bussando che ci sono persone sfortunate, che, non importa quanto sia felice, la vita lo farà prima o poi mostra che avrà i suoi artigli, i guai colpiranno: povertà, perdita, e nessuno lo vedrà né lo sentirà, così come ora non vede né sente gli altri.

Chi ricorderà dietro la porta dell'anima di ogni persona col suo bussare la necessità di fare misericordia? Questa dovrebbe essere, prima di tutto, la nostra coscienza. L'essenza stessa di una persona è determinata da ciò che è solo con la sua coscienza.

Ed ecco come ci avverte il santo giusto: «Stai attento a te stesso quando te lo chiede un povero bisognoso di aiuto: il nemico cercherà in questo momento di riversare nel tuo cuore freddezza, indifferenza e perfino negligenza verso i bisognosi; supera in te queste disposizioni non cristiane e disumane, suscita nel tuo cuore un amore compassionevole per una persona come te in tutto, e qualunque cosa il bisognoso ti chieda, soddisfa la sua richiesta secondo le tue forze.

Già nei suoi anni di scuola, non poteva passare davanti a un mendicante, per non darglielo. Se non c'era niente da dare, diceva sempre: "Mi dispiace". Una volta Gogol rimase persino in debito con una mendicante. Alle sue parole: "Date per amore di Cristo", ha risposto: "Fate conto di me". E la volta successiva che si rivolse a lui con la stessa richiesta, lui gliela fece due volte, spiegando: "Ecco il mio dovere".

Nelle Sacre Scritture, il rifiuto dell'elemosina è inequivocabilmente considerato un peccato (cfr. Dt 15, 7-9). E della stessa elemosina si dice che quando viene data «il tuo cuore non si rattristi» (Dt 15,10). «Dà a chi te lo chiede e non voltare le spalle a chi vuole da te un prestito» (Mt 5,42). E anche se c'è chi chiede chi ha fatto della povertà un mestiere, non è affare nostro stabilire ogni volta dove e per cosa andrà la nostra elemosina. “Beati i misericordiosi, perché riceveranno misericordia” (Mt 5,7), dice il Salvatore, senza discutere di convenzioni.

Per imparare la misericordia cristiana, possiamo offrire diverse regole:

1. Servire, anche se poco, ma con. Non devi dare tutto quello che hai. Dare almeno un po', violarsi nel più piccolo, ma solo senza irritare la persona: non scacciare il povero come da una mosca fastidiosa, ma augurargli ogni bene.

2. Assicurati di aiutare quelle persone di cui sei a conoscenza in modo affidabile della povertà della vita: parenti, dipendenti, conoscenti.

3. Non condannare i poveri che chiedono cibo, ma, come pensi, sarebbero in grado di lavorare da soli o presumibilmente userebbero la tua elemosina a nulla. Ognuno risponderà per se stesso.

4. Infine, non fare l'elemosina per desiderio di lode, per il prestigio visibile, per la classifica o anche solo per una relazione. Tali persone “ricevono già la loro ricompensa” sulla terra, rimanendo senza la ricompensa del Padre celeste (vedi: Mt. 6:1-2).

Secondo San Giovanni Crisostomo, la misericordia ha diverse immagini. Vi sono atti di misericordia corporale: sfamare gli affamati, dar da bere agli assetati, vestire gli ignudi o sprovvisti degli abiti necessari, visitare gli ammalati, accogliere uno straniero in casa, ecc. E ci sono atti spirituali di misericordia, che sono tanto più alte quanto l'anima è superiore al corpo. Le opere di misericordia spirituale, ad esempio, sono le seguenti: distogliere un peccatore dall'errore, insegnare al non credente la verità e la bontà, dare buoni consigli a un prossimo in difficoltà o pericolo che non si accorge, consolare il triste, non ripagare il male con il male, perdonare gli insulti dal cuore.

Puoi aiutarlo con una calda preghiera per lui. Non sempre abbiamo soldi con noi, ma la preghiera, come dicono i santi padri, è sempre con noi. Inoltre, è vano pensare che, fornendo solo assistenza materiale a un altro, hai adempiuto al tuo dovere cristiano, come se pagasse le esigenze del Vangelo. Il Salvatore ci chiama ad elevare tutti all'unione con Dio: «Siano tutti una cosa sola, come tu, Padre, sei in me e io in te, così siano anch'essi una cosa sola in noi» (Gv 17,21). La preghiera apre la strada.

La preghiera unisce, lega benevolmente tutti coloro per i quali diciamo le nostre preghiere davanti al Signore. Pertanto, la preghiera è un'opportunità per fare del bene alle persone sempre e ovunque.

Nella preghiera non c'è divisione in vicino e lontano, nemici e amici, perché nelle richieste oranti di un cristiano tutti sono posti davanti al Dio onniveggente e tutti sono chiamati al suo regno eterno.

Ma la preghiera è preghiera solo quando risuona nel cuore di chi prega, quando l'anima arde dal desiderio di dare agli altri l'eternità, di chiedere al Signore questo dono inestimabile per gli altri, e quindi la preghiera del cuore è sempre un trionfo di amore e gentilezza, è l'inizio della vittoria sui sentimenti ostili, malizia e odio.

La preghiera è chiedere misericordia al Signore. Pregare con il cuore per qualcuno significa sentire il dolore di un altro e tendere la mano al bisognoso, come per prendere il suo peso, perché lui stesso diventi più facile.

Così tanti mezzi di misericordia ci sono stati offerti, e sebbene la scelta specifica rimanga nostra, una cosa è certa: ogni passo verso un altro, ogni buona azione, elemosina, aiuto disinteressato e preghiera per il prossimo troverà la sua giustificazione, adornerà il anima di una persona misericordiosa e rendano la sua vita più gioiosa e felice.

Come la qualità umana, la maggior parte delle persone dell'era moderna si preoccupa molto poco di una qualità come la Misericordia. Quasi tutti si sforzano di raggiungere il benessere materiale e i piaceri corporei, il successo, la fama, l'influenza e il potere, ma quasi nessuno si sforza di comprendere e rivelare il potere e la luce della Misericordia in se stessi.

Da tempo volevo scrivere proprio sulla misericordia, poiché è proprio questo che manca molto nel nostro mondo egoistico. Per capire meglio cos'è la Misericordia, devi vedere cosa si oppone alla Misericordia.

Quali persone sono misericordiose? Una persona saggia e volitiva che comprende profondamente la vita e non ha perso la sua Anima e la sua gentilezza umana nelle sue prove.

Chi non è misericordioso? Colui che è pieno di crudeltà, risentimento, vendetta e categoricità, colui che porta l'orgoglio nel suo cuore e non sente la voce della sua Anima. Un fanatico di un'idea che la mette al di sopra dell'umanità e della gentilezza. Colui che è capace per il bene di questa idea di mostrare crudeltà e violenza contro coloro per i quali questa idea dovrebbe servire.

Cos'è la Misericordia?

Misericordia- questo è un atteggiamento gentile e compassionevole verso la persona, basato sull'amore per Dio e per l'Anima umana. La misericordia implica l'accettazione, cioè un atteggiamento tollerante verso l'imperfezione degli altri, la capacità di non condannare (saper perdonare), ma di aiutare pazientemente, mostrando la vera gentilezza nelle proprie azioni e nei propri sentimenti.

Da Wikipedia: La misericordia è una delle virtù cristiane più importanti, compiuta attraverso atti di misericordia corporali e spirituali (misericordia). L'amore per il prossimo è indissolubilmente legato al comandamento dell'amore per Dio. E inoltre, dipende dalla capacità di vedere "l'immagine di Dio" in ogni persona bisognosa (a prescindere dalle sue mancanze).

La Misericordia presuppone le qualità rivelate in una persona -, l'Amore,.

Da un punto di vista esoterico e spirituale, la misericordia si manifesta nella capacità di una persona di guardare un'altra o una situazione “attraverso gli occhi di Dio”. E chiediti ogni volta "E come agirebbero Dio stesso, o Cristo, in questa situazione?"– e sforzarsi sempre di fare esattamente ciò che farebbero le persone migliori, più sagge e più gentili.

È difficile immaginare che Cristo sia arrabbiato, nervoso o offeso da qualcuno, pestando i piedi, isterico, mostrando crudeltà o cercando di vendicarsi di sciocchezze, escogitando piani insidiosi:) Non è vero?

Cristo è in grado di perdonare e benedire chiunque, da Lui nei cuori degli altri fluiscono eternamente guarigione e conquista - e Amore.

La Misericordia è una manifestazione del Potere del Bene in un Uomo, è un indicatore di un'Anima forte e pura che ha attraversato un lungo percorso di prove, ha vinto il male in sé e ha imparato ad amare incondizionatamente.

Qual è il contrario di Misericordia? Rabbia, crudeltà, incapacità di perdonare (risentimento) e compassione.

Si può solo simpatizzare con persone che non sanno essere misericordiose, perché dall'interno saranno sempre corrose da un insulto che non hanno perdonato. Non riposeranno mai nella vendetta, cosa di cui non si sono resi conto. Avranno sempre paura della loro rabbia, alla quale hanno preferito la loro anima luminosa piena della luce della gentilezza. Non possono vedere e provare - una sensazione di gioia luminosa nel cuore, quando ami semplicemente, una sensazione di liberazione e beatitudine, quando perdoni un altro e gli desideri bene. Non possono sperimentare il potere curativo della Misericordia.

Su come si manifesta la misericordia nella vita: leggi la storia.

La Misericordia è Gentilezza amorevole!

Perché parlare di Misericordia? Per impegnarci a mostrare la nostra sincera misericordia, prima di tutto in relazione alle persone che ci circondano, mostrando ovunque la nostra gentilezza.

Ma Misericordia non significa indulgere al male negli altri, nei loro vizi, debolezze, crimini. E significa colpire il male negli altri con una lama infuocata della verità, senza una goccia di pietà per questo male, e allo stesso tempo amare una persona e la sua anima, dirigendo su di essa un flusso della sua gentilezza e luce. Senza disprezzo, rabbia e condanna. La Verità amara e liberatoria può benissimo essere combinata con la Gentilezza illimitata :)

Detti dei grandi. Aforismi sulla Misericordia

Ogni atto di misericordia è un gradino sulla scala che porta al cielo. Henry Beecher

Tale virtù è la misericordia, grazie alla quale l'amore che nutriamo di noi stessi viene trasferito ad altri che non sono legati a noi da legami di amicizia o di parentela, e anche a persone a noi completamente sconosciute, verso le quali non abbiamo obblighi e dalle quali non ci aspettiamo nulla, riceviamo e non aspettiamo nulla. Bernard Mandeville

La fonte del male è la vanità, e la fonte del bene è la misericordia... Francois Chateaubriand

La misericordia non dovrebbe manifestarsi con forza speciale proprio là dove la caduta è particolarmente profonda? Victor Hugo

Troppo spesso affidiamo le persone alla misericordia del Signore e troppo raramente mostriamo noi stessi misericordia. Giorgio Elio

Non confondere l'indulgenza, che il più delle volte è criminale e distruttiva, con la misericordia, che non è mai tale. Cristo non è "indulgente". Gilbert Sesbron

Essere misericordiosi significa fare tutto ciò che è in nostro potere. John Donne

La misericordia è veramente una grande cosa, è il dono del Signore, che, opportunamente usato, ci paragona, per quanto è possibile, a Dio stesso... Giovanni Crisostomo

Penso che la carità consista nell'amare Dio per se stesso e nell'amare il prossimo per amore di Dio. Sir Thomas Brown

→ Che cos'è la misericordia?

Prima di tutto, la misericordia è pietà, simpatia per il dolore di qualcun altro, capacità di simpatizzare. La capacità di mostrare misericordia agli altri non è data a tutti. Qualcuno, vedendo per strada un bambino che chiede un pezzo di pane, passerà, mentre l'altro si fermerà e mostrerà pietà. È difficile? La misericordia può essere mostrata in diversi modi.

La misericordia è uno dei tratti più importanti del carattere umano. Le persone con questa qualità sono rare al momento attuale, in quest'epoca di conflitti ed egoismo. Una persona capace di mostrare misericordia è molto importante per la società. È grazie a queste persone che esistono ancora associazioni di beneficenza, rifugi per animali senzatetto, tante altre cose a cui spesso le persone non prestano attenzione perché impegnate con la casa, la famiglia e il lavoro. Non hanno tempo per dedicare la loro attenzione alle persone che hanno bisogno del loro aiuto, per lo più non nel materiale, ma in quello spirituale. Dopotutto, le qualità spirituali sono spesso dominanti in una persona. Le persone misericordiose hanno sviluppato molto questi sentimenti spirituali. E così, aiutando altre persone, condividono questa sensazione luminosa. Simpatizzano con le altre persone, supportano e condividono con loro la loro gioia, dolore, amore.

Le persone misericordiose sono molto forti nello spirito, perché non tutte le persone sono in grado di sopportare i problemi che sono caduti su di lui, sia i suoi cari che gli estranei. Problemi, sia materiali che spirituali ... Pertanto, queste persone si trovano spesso in varie istituzioni spirituali, che si tratti di una chiesa, una moschea, una sinagoga e tutti i tipi di case in cui cantano diversi nomi di Dio. Oppure possono essere incontrati come pellegrini nei luoghi santi del mondo. È in tali istituzioni e luoghi santi che le persone misericordiose acquistano fermezza di carattere e fortezza. Spiritualizzato dall'energia dei luoghi santi e dalle immagini di Dio, dalle sacre scritture e dalle immagini di altre persone sante. Dopo aver visitato questi luoghi, le persone misericordiose iniziano a condividere ancora di più il proprio sentimento di felicità con altre persone, sviluppando così in loro un grande senso di misericordia, oltre che compassione. Grazie a tutto questo, nascono nel mondo nuove organizzazioni di beneficenza, orfanotrofi, case d'arte, ospedali e fondi per aiutare le persone che stanno lottando con gravi malattie. Le persone misericordiose sono molto felici, poiché guardano il mondo con occhi diversi e con un'anima pura. Per loro, molti dei beni materiali familiari alla gente comune non sono importanti. Hanno trovato l'equilibrio spirituale e la pace della mente. Ed è importante per loro mantenere il proprio gusto di felicità. E quindi non prestano attenzione ai valori materiali, per non rovinare questo stesso gusto di felicità. E la loro stabilità nella società è stata rafforzata con l'aiuto di quelle persone che una volta hanno aiutato. Rafforzati con l'aiuto della fede e dell'amore per loro. Quindi, devi cercare di essere misericordioso e sviluppare questa qualità in te stesso, perché allora non solo le persone che hanno bisogno di comprensione un giorno diventeranno più felici, ma tu stesso potrai diventare migliore e più felice, più gentile con il mondo che ti circonda. Questo ti aiuterà a scoprire obiettivi e desideri che una volta erano inaccessibili per te, fare un passo verso una nuova vita felice!

Nella società odierna, possiamo osservare sempre di più la crudeltà, l'ingiustizia e il male. Molte persone smettono di ricordare cose così importanti come la misericordia e la gentilezza. È necessario fermarsi almeno un secondo e ricordare che siamo prima di tutto persone, e dobbiamo trattarci come esseri umani. È importante capire e realizzare cosa sono la misericordia, la compassione e la giustizia. E anche per scoprire perché una persona ha bisogno di queste qualità.

Definizione Misericordia

Non è così facile rispondere alla domanda: "Misericordia - che cos'è?" La risposta non arriva subito. E tutto perché le persone pensano a vari problemi e modi per risolverli, ma dimenticano la cosa principale.

La misericordia è espressione di amore per il prossimo. Così è in molti libri. Ma i vicini non sono solo parenti e amici, sono assolutamente tutte le persone che ti circondano. Non è necessario mostrare sentimenti di “amore”, basta il rispetto elementare per gli altri. E poi il mondo cambierà per te. E capirai che la nonna vicina non è così cattiva e puoi parlare normalmente con i venditori al mercato. Porta la bontà nel mondo. Si può anche dire che la misericordia è una specie di benevolenza, un desiderio di aiutare senza chiedere nulla in cambio. Queste qualità sono inerenti a ogni persona, devi solo trovarle in te stesso.

Alcune persone sono sicure che queste siano caratteristiche del tutto inadeguate e oggi nessuno ne ha bisogno. Ma vale la pena cercare di essere un po' più gentili, rispettare le persone e aiutarle se ne hanno bisogno. E poi noterai che quelli intorno a te rispondono allo stesso modo a te, il mondo intorno a te cambierà. La misericordia è la via verso l'alto.

A cosa serve la misericordia?

Per capire perché è necessaria la misericordia, vale la pena capire cosa è racchiuso in questo concetto. Questa qualità può essere definita la più alta manifestazione dell'umanità. Non pensi perché abbiamo bisogno di amore, amicizia. Tutto è così chiaro. Ma vale la pena considerare molto seriamente il bisogno di misericordia. Ma è necessario per rimanere umani.

È utile ricordare che la misericordia era ancora presente in guerra: questo è un fatto indiscutibile. Naturalmente, questa non è un'affermazione inequivocabile, ci sono stati una varietà di casi. Ma nessuno negherà che i soldati non hanno ucciso donne e bambini, anche a volte li hanno liberati, non hanno attaccato alle spalle, hanno dato al loro avversario una possibilità di cure mediche e riposo. Allora perché la misericordia era in guerra, ma nella società moderna è quasi inesistente? Vale la pena pensare e prestare attenzione a quanti eventi spiacevoli stanno accadendo nel mondo. Devi cambiare la situazione in questo momento e iniziare meglio con te stesso.

Cosa hanno in comune compassione e misericordia?

Spesso le persone si chiedono: "Misericordia e compassione sono la stessa cosa?" In una certa misura, queste caratteristiche umane sono simili, ma ci sono ancora differenze. La misericordia, come sentimento generale, include la compassione, sebbene questo sia un concetto leggermente diverso. Allora qual è il rapporto tra misericordia e compassione? In realtà, non possono esistere l'uno senza l'altro.

Cos'è la compassione

Per cominciare, vale la pena capire che la compassione non è pietà, che è un sentimento momentaneo. Può essere un peccato per un cucciolo o un gattino abbandonato, un uccello ferito. Compassione significa vivere insieme a una persona il suo dolore, condividerlo con lui. Ad esempio, una persona che si prende cura del suo parente stretto sperimenta miglioramenti e nuovi attacchi di malattia con lui. Il suo cattivo stato si riflette letteralmente nel benessere di chi simpatizza. Questo sentimento non richiede alcun compenso, gratitudine, è gratuito. Questa è una specie di luce che viene dall'interno di una persona e riscalda chi è stato inghiottito dal dolore. Il sentimento di compassione deve essere assolutamente disinteressato. E solo allora diventerà vero e sincero.

A cosa serve la compassione?

Abbiamo bisogno di compassione tanto quanto di misericordia. Non vuoi vivere in un mondo pieno di sorrisi, felicità, buon umore? Una persona colpita dal dolore non è in grado di sorridere. Restituiscigli la fede nella vita - condividi con lui il suo dolore. Quelle forze che andranno ad aiutare, la lotta per la felicità di un'altra persona, torneranno da te in doppia dimensione. Facendo del bene, una persona prova un'ondata di allegria e calore. Puoi iniziare la trasformazione di un mondo grigio, noioso e insensibile proprio oggi, senza indugio.

Cos'è la giustizia

C'è un'altra qualità che è necessaria per una persona e per il mondo in cui viviamo: questa è la giustizia. In molti libri di testo e articoli si può leggere che giustizia e misericordia sono concetti assolutamente opposti. E puoi essere d'accordo con questo. Dopotutto, come puoi essere giusto, ma misericordioso? Si scopre che puoi.

Giustizia e misericordia si completano perfettamente, ma non tutte le persone lo ricordano. Per coloro che considerano impossibile una tale combinazione di qualità, sarà utile familiarizzare con esempi che dimostrano il contrario. I venditori vendevano beni a persone che non avevano abbastanza soldi in cambio di piccoli servizi come pulire il pavimento o organizzare la spesa. Ci può essere un numero enorme di tali situazioni, ma la conclusione è la stessa: giustizia e misericordia possono coesistere insieme.

Perché abbiamo bisogno di giustizia

La giustizia è necessaria per evitare il caos nel mondo. Ogni persona dovrebbe ricevere ciò che ha ottenuto e ciò che si merita. Le persone che vivono secondo la giustizia sanno che devono combattere e raggiungere il loro obiettivo nella vita, e non aspettare una felice svolta del destino fino a quando il desiderato non arriva da lui. Dovresti essere onesto con tutti quelli che ti circondano. Allora il mondo risponderà allo stesso modo: queste sono le leggi naturali della vita. La giustizia presuppone l'onestà: non bisogna ingannare e mentire alle persone. Vale la pena ricordare che, prima di tutto, in questi momenti stai mentendo a te stesso. Sii onesto prima con te stesso e poi con gli altri.

Giustizia per te stesso

Questa qualità implica un'adeguata percezione della realtà. Una persona deve capire che riceverà tanto quanto investe. Non c'è bisogno di aspettare la manna dal cielo o sperare nell'aiuto di altre persone. Solo facendo sforzi, una persona sarà in grado di salire in cima e raggiungere il successo.

È improbabile che le persone che sono ingiuste con se stesse siano in grado di trattare gli altri in modo corretto e corretto. Pertanto, tutti i cambiamenti devono iniziare con te stesso.

Che cos'è la misericordia, in quali azioni umane si manifesta - è una questione di attualità. Il mondo moderno ha una rivoluzione tecnologica in rapido sviluppo che ha semplificato la vita quotidiana di ognuno di noi. Nella corsa al beneficio personale i problemi degli altri lampeggiano impercettibilmente, ma chi vuole smettere dia una mano a chi ha bisogno di sostegno, perché ognuno ha le sue preoccupazioni.

Misericordia - che cos'è?

La gentilezza del cuore, l'assunzione delle sofferenze e dei problemi degli altri, il desiderio di dare una mano, indipendentemente dalla colpa o dall'innocenza di una persona: ecco cosa significa misericordia. La base dell'amore per il prossimo, la cui presenza aiuta a salvare vite e risolvere i problemi degli altri, a mostrare comprensione, ad aiutare l'altro - a salvare il prossimo da circostanze difficili. Tratti caratteriali strettamente legati alla misericordia:

compassione;
simpatia;
buona volontà;
cura;
altruismo;
comprensione;
condiscendenza;
umanità.

Che cos'è la misericordia - morale, in cui una persona mostra una tutela gratuita al prossimo, avendo speso le proprie risorse - tempo, denaro, salute. Mostrando misericordia, una persona può ricevere un immeritato rimprovero (insulto morale) agli occhi di altri che hanno pietà per mostrare immeritato rispetto o stupidità elementare.

Misericordia nel cristianesimo

Nella religione, la misericordia è una virtù importante, indicando che mostrare sollecitudine per il prossimo è mostrare amore per il Signore e che ogni persona è "creata a somiglianza di Dio". L'amore perdonatore, espresso nella misericordia cristiana, può manifestarsi in relazione all'anima e al corpo dei bisognosi. Buone azioni cristiane, la cui manifestazione salva l'anima umana:

fottere il peccatore dalle delusioni;
non illuminato dare una lezione in gentilezza e verità;
dare saggi consigli a coloro che si trovano in circostanze difficili o in pericolo;
consola chi è nel dolore;
non rispondere con il male a un'azione malvagia;
perdonare i trasgressori;
prega per il tuo prossimo.

Atti di misericordia corporale verso il prossimo:

nutrire gli affamati;
bere gli assetati;
vestire gli ignudi;
visitare il paziente
visitare il prigioniero nella prigione;
riparare un vagabondo;
seppellire il defunto.

A cosa serve la misericordia?

Il desiderio di vivere in un mondo pieno di gioia e relazioni piacevoli è insito nell'uomo. Misericordia e gentilezza sono alla base di relazioni armoniose in molte religioni e culture antiche, a loro sono dedicate le opere dei filosofi. È facile costruire relazioni nella società sul principio di giustizia analizzando gli errori di un'altra persona, ma una tale posizione rende impossibile ricevere indulgenza nei momenti difficili.

Ricevere aiuto senza richiedere un rimborso in cambio: svilupparsi spiritualmente, contribuire a cambiamenti in meglio, portare bontà nel mondo, dare gioia. Nessuno sa in quale momento difficile sorgerà il suo bisogno di aiuto, chi sarà nelle vicinanze farà un atto misericordioso, indipendentemente dallo stato sociale o dagli errori passati. È sempre bello strappare un pezzo di gentilezza e cura dal cuore.

Cosa significa essere misericordiosi?

Essere misericordiosi significa che il beneficio diretto a un'altra persona è dato gratuitamente - non per lode generale, riconoscimento pubblico o successivo ringraziamento. La misericordia calma la coscienza: la persona non ha rifiutato la possibilità data di dare una mano, ma, in virtù della sua capacità, ha alleviato le circostanze della vita di una persona in un cattivo stato di cose. La misericordia estingue la rabbia, sopprime l'egoismo e questa è un'opportunità per accumulare ricchezza spirituale:

saggezza;
gioia;
facilità di comunicazione;
sincerità;
filantropia.

Cosa devi fare per diventare misericordioso?

La misericordia e la compassione, fatte in modo anonimo, sono considerate il più alto grado di virtù. La manifestazione di tali qualità non è un compito facile: togliere i propri mezzi e le proprie forze per aiutare uno sconosciuto, un atto generoso degno di rispetto. I principi fondamentali di un atteggiamento misericordioso si basano sull'amore per il prossimo, la cura mostrata e l'assistenza prestata. Essere misericordiosi significa:

dimenticare il guadagno personale;
fare concessioni dimenticando i torti causati;
saper ascoltare;
sopprimere la paura (quando vieni in ospedale per non pensare che puoi ammalarti);
donare denaro a chi ne ha bisogno (una quota abbordabile dei fondi, insignificante per la persona che dona);
trovare un'ora per i problemi degli altri (visitare parenti e amici - anziani, disabili, orfani);
aiutare nelle semplici faccende quotidiane (mostrare l'indirizzo, avvertire del pericolo, dare un suggerimento per risolvere il problema, aiutare una persona con disabilità).

Perché una persona dovrebbe essere misericordiosa?

Il problema della misericordia e della mancanza di amore per gli altri comporta sofferenza nel mondo circostante e nel cuore umano. Il principio del guadagno personale - creare condizioni confortevoli per se stessi, indipendentemente dai problemi degli altri - diverte l'autostima e moltiplica l'egoismo. Essere misericordiosi significa partecipare attivamente alla soluzione dei problemi degli altri, moltiplicare la gentilezza, donare amore, cambiare il mondo in meglio. Ricordando la frase del saggio cinese Lao Tzu sulla misericordia, si può dire nelle sue parole: "Chi prende, riempie i palmi, chi dà, riempie il cuore".

Misericordia nel mondo moderno

Amore e misericordia sono nozioni legate tra loro nella religione. Le azioni compiute per alleviare la sofferenza di un altro, espresse senza amore, sono un sentimento di pietà, a volte rafforzato da rimproveri e freddo calcolo. La misericordia nella nostra vita, mostrata con amore, rafforza spiritualmente, dà speranza di cambiamenti in meglio, salva vite nei momenti difficili, dona pace mentale, insegna che una buona azione è certamente superiore a una cattiva.

La misericordia è necessaria nel nostro tempo?

La misericordia nel nostro tempo è uno specchio che mostra il carattere morale di una persona. Il mondo moderno è pieno di contrasti, lo status sociale che separa le persone mostra che è più facile per i poveri ei semplici condividere la sofferenza dei bisognosi, perché gli sono familiari. Il ricco e il nobile non si preoccupano delle preoccupazioni e dei problemi fondamentali degli altri, anche se è in grado di aiutare e risolvere i problemi di migliaia di persone.

Il saggio contiene riferimenti alla storia di A. Pristavkin "The Goldfish".

opzione 1

La misericordia è la bontà del cuore, perché non è stato vano che la parola è stata formata dalle parole “dolce” e “cuore”. Mi sembra che l'assenza o la presenza della misericordia determini in gran parte il comportamento di una persona.

Nella storia di A. Pristavkin, le ragazze che hanno catturato un bambino con un pesce vicino all'acquario hanno mostrato una vera misericordia. Non hanno rimproverato Lucy né l'hanno punita. La vista di questa bambina li sorprese. Lei stessa sembrava un pesce trasparente. Le ragazze si resero conto che solo una terribile fame costringeva Lyusenka a mangiare il pesce rosso.

Il pezzo di pane chiesto dalle ragazze nel cuore della notte per Lyusenka ti fa credere che diventeranno persone gentili e premurose.

Le persone misericordiose rendono questo mondo migliore e più gentile.

opzione 2

La misericordia è gentilezza, è la capacità di sentire il dolore di qualcun altro con il proprio cuore e di alleviarlo con i fatti. Al cuore della misericordia si trovano, secondo me, la sincera pietà e il vero amore per una persona.

Non sono stati questi sentimenti a distruggere la rabbia delle ragazze, i personaggi della storia di A. Pristavkin, non appena hanno visto il ladro di pesci svestito? La pietà per Lyusenka, così simile allo stesso pesce trasparente, faceva tremare i cuori delle ragazze. E la risposta di Inna alla domanda della tata notturna indica che il bambino non sarà lasciato senza attenzione. Penso che tutti ricorderanno questa lezione di compassione: sia Lyusenka che le ragazze.

Un esempio di misericordia ai nostri giorni è il comportamento delle persone che rispondono alla richiesta di donare il sangue per i malati. Così ha fatto mio nonno, e molte altre persone, quando sono diventati donatori per le vittime del disastro della metropolitana.

Penso che la misericordia unisca le persone, le renda migliori.

Opzione 3

La misericordia è gentilezza unita alla pietà per qualcuno, al desiderio di aiutare. Nella vita è molto importante essere misericordiosi, perché la misericordia suscita un reciproco sentimento di amore e di gratitudine.

Si può immaginare come si sono sentite le ragazze del testo di A. Pristavkin quando hanno visto i pesci rossi scomparire uno dopo l'altro dall'acquario. Immagina il loro stupore quando hanno trovato la ragazza più piccola, Lyusenka, sulla scena del crimine. Ma la vista della bambina nuda li lasciò senza parole: Lusenka stessa sembrava un pesce senza sangue. La compassione per il bambino e la gentilezza hanno fatto capire alle ragazze che questa bambina ha bisogno di essere accudita e nutrita. Ecco perché Inna è andata in cucina nel cuore della notte a chiedere un pezzo di pane per Lucy.

Penso che Lyusenka non sarà mai malvagia, perché ha ricevuto un'inoculazione di misericordia.

Nella storia di L.N. La "prigioniera caucasica" di Tolstoj, la ragazza Dina, mostrò pietà anche all'ufficiale catturato Zhilin: vedendo come soffriva, lo aiutò a fuggire.

La misericordia può fare miracoli.

Opzione 4

La misericordia è un concetto complesso che comprende gentilezza, compassione, cordialità, il desiderio di prendersi cura del debole, di proteggerlo. Considero la misericordia una delle qualità più importanti di una persona.

Le ragazze dell'orfanotrofio, di cui apprendiamo dalla storia di A. Pristavkin, hanno mostrato pietà quando non hanno punito Lyusenka per aver mangiato pesce. La sua fragilità, stanchezza li colpiva. Pertanto, non hanno detto alla tata notturna del furto di Lyusenka, ma le hanno chiesto del pane per il bambino.

Posso chiamare misericordiosa la mia insegnante di ginnastica artistica Marina Yurievna. Ha organizzato un rifugio per cani randagi, attirando cittadini premurosi per questo. I volontari la aiutano a trovare i proprietari degli animali domestici del rifugio. Credo che la sua creazione non sarebbe stata possibile se non fosse stato per la gentilezza di tutti coloro che hanno partecipato e partecipano a questo lavoro.

La misericordia rende forte anche la persona più debole.

Opzione 5

Per misericordia, intendo la capacità di simpatizzare con un'altra persona. Questo concetto include la pietà e il desiderio di aiutare qualcuno che è nei guai o in una situazione difficile.

La storia che conosciamo nella storia di A. Pristavkin, ovviamente, riguarda la misericordia. Gli alunni dell'orfanotrofio non hanno notato il più piccolo di loro, Lyusenka, non si sono preoccupati per lei. Quando le ragazze la catturavano con un pesce in mano, potevano punire severamente il bambino per aver rubato. Ma non l'hanno fatto. L'indifesa di Lyusenka suscitò in loro misericordia. Dopotutto, lei stessa assomigliava a un pesce magro che voleva proteggere. Pertanto, Inna si precipitò a prendere il pane per il bambino.

Molte persone misericordiose vivono in Russia. In televisione, i telespettatori vengono regolarmente ringraziati per aver contribuito a raccogliere fondi per i bambini per cure costose o per il mondo intero che non ha lasciato una regione colpita da un cataclisma naturale in difficoltà.

La misericordia unisce le persone, ed è meraviglioso! materiale dal sito

Opzione 6

Penso che la misericordia sia umanità, compassione, compassione, gentilezza. La misericordia è messa alla prova solo dalle azioni di una persona.

Torniamo al testo di A. Pristavkin per un esempio. Quando si è scoperto che Lyusenka stava rubando pesci dall'acquario, il lettore l'ha vista attraverso gli occhi delle ragazze. “Guardarla faceva paura”, “corpo snello, esangue”, pelle trasparente. L'esaurimento di Lyusenka ha fatto sì che le ragazze perdonassero immediatamente il suo furto, e in questo hanno mostrato una vera misericordia!

Ci sono anche molti esempi di vera misericordia nella nostra vita. Tutti conoscono le fondazioni di beneficenza di Chulpan Khamatova e Natalia Vodianova. Penso che sia stata la misericordia a spingere queste persone alla decisione di usare la loro fama per una buona causa. Il risultato delle loro attività sono migliaia di vite salvate in tutto il paese e dozzine di campi da gioco in diverse regioni della Russia.

Più misericordia c'è nella nostra vita, meno dolore e sofferenza ci saranno.

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In ogni momento, la compassione e il desiderio di aiutare i bisognosi e i deboli, i malati ei deboli erano considerate una delle virtù principali. Tuttavia, ora nella vita reale, molti di noi sono guidati da un principio diverso: "La cosa principale è che mi sento bene!". Per alcuni la misericordia sembra arcaica, altri la considerano un fenomeno buono e nobile, e ammirano persino le persone misericordiose, ma loro stessi non sono pronti a muovere un dito per aiutare i sofferenti. E dopo tutto, davvero - che senso ha violare il proprio conforto spirituale, prendere a cuore i guai, le sofferenze ei problemi degli altri? Perché negare a te stesso i piaceri e gli acquisti costosi, aiutare altre persone o salvare la vita di qualcuno? E, alla fine, che beneficio trae una persona se intraprende la via della misericordia a scapito dei suoi desideri e interessi?

Sui benefici della gentilezza disinteressata

Quando Tanya K. è entrata nel corso delle Suore della Misericordia, sua madre è rimasta sconvolta: “Sei pazza, figlia! Non ti basta che lo sposo ti abbia lasciato, che sei sempre sfortunato nella vita, quindi hai anche trovato un mestiere peggiore che mai! Vuoi soffrire per un centesimo dove nessuno lavorerà per soldi normali, sei pronto per "Dio ti salvi" ... ma sopportare e fasciare ferite marce per chi è sdraiato?! Vuoi essere una vecchia zitella?!” Ma Tanya non l'ha ascoltata.

La giovane infermiera gentile e comprensiva si innamorò molto presto di tutti i pazienti gravemente malati. ospedale regionale per i traumi. Nei reparti in cui lavorava, il tasso di mortalità è notevolmente diminuito - dopotutto, prima che molti pazienti morissero solo perché non c'era nessuno che li consegnasse e curasse le piaghe da decubito in tempo, o per placare la loro mortale angoscia spirituale con una parola gentile e una preghiera . Tanya iniziò a essere chiamata "l'angelo buono del dipartimento". Precedentemente considerato un "brutto anatroccolo", la ragazza ha trovato l'armonia spirituale e notevolmente più carina. Camminando al suo matrimonio, non potevo che essere felice di come tutto fosse andato bene per la mia amica. Diventata una felice moglie e madre, dopo il congedo di maternità, lavora ancora dove è tanto amata e sempre attesa...

Da un punto di vista egoistico, la partecipazione al dolore, ai problemi e alle difficoltà di qualcun altro, per usare un eufemismo, non è attraente e non fa ben sperare. Non è chiaro come le persone possano volontariamente e naturalmente appendere a se stesse i problemi e le sofferenze degli altri, rifiutando una vita serena e spensierata. Ma anche un egoista, lasciando il pregiudizio e cercando di aiutare chi è nel bisogno, può essere sorpreso nel rendersi conto che in effetti essere gentile e misericordioso è molto gradito all'anima e molto utile, e non solo in senso morale e spirituale. Poiché il mondo esterno è un'estensione diretta di noi stessi, compassionando e aiutando gli altri ci avvantaggiamo. Come mostra la pratica, coloro che cercano di aiutare disinteressatamente gli altri e di fare del bene di solito sono fortunati nella vita, sono accompagnati da buona fortuna e buon umore.

Non molto tempo fa, ho avuto la possibilità di comunicare con l'uomo d'affari V., che amici e parenti a volte rimproverano per "eccessiva stravaganza". Non può ignorare la sfortuna di qualcun altro e aiuta molte persone. Per questo motivo, deve negarsi qualsiasi eccesso: non ha una bella villa da qualche parte nel resort, uno yacht e altri giocattoli costosi, ma ne ha abbastanza di un appartamento a Mosca e di una modesta dacia vicino a Mosca. Ma raramente incontri una persona così allegra e allegra in una tale cerchia di persone, che irradia bontà e amore.

In qualche modo, sua moglie lo ha quasi convinto a comprare un SUV prestigioso e costoso invece di una modesta macchina straniera che anche un semplice manager può permettersi, e ha già raccolto soldi per l'acquisto ... Ma all'ultimo momento ha scoperto per caso che il il figlioletto del suo dipendente ordinario era gravemente malato e, se non raccoglieva urgentemente fondi per un'operazione costosa all'estero, morirà. Le diede i soldi e il bambino fu salvato. Come ammise A., avendo negato a se stesso un acquisto per salvare il figlio di qualcun altro, fu ricompensato con una tale gioia e piacere spirituale, che, forse, non aveva mai avuto prima. Sì, e in seguito i ricavi dell'azienda sono aumentati notevolmente. Un giorno dopo si comprerà una macchina nuova. A meno che, ovviamente, qualcuno non abbia bisogno di nuovo del suo aiuto...

Il mio amico, un ragazzo normale Seryoga, amava vivere "in alto" e non si considerava mai un altruista. L'anno scorso sarebbe andato in vacanza al sud. Non vedeva l'ora di come si sarebbe rilassato in mare, godendosi il non fare nulla e le storie d'amore per le vacanze. Ma a causa del caldo anomalo e della siccità, sono iniziati gli incendi boschivi. Apprendendo che l'incendio si stava avvicinando al villaggio, dove da bambino si riposava spesso con la nonna d'estate, ha inaspettatamente consegnato i suoi biglietti e, invece del mare, è andato a salvare la foresta come parte di un corpo di vigili del fuoco volontari. Sua nonna non è più viva e nella sua casa vivono estranei, ma Sergey non poteva riposare con calma, sapendo che il suo villaggio natale era in pericolo di morte. Il villaggio era difeso, ed era possibile andarsene, ma si è talmente preso il gusto che ha deciso di restare e poi ha contribuito a spegnere gli incendi nelle zone vicine per altre due settimane.

Da un punto di vista filisteo, Seryoga si è comportato come un "lago": si è privato di un riposo sereno e ha lavorato gratuitamente per la maggior parte delle sue vacanze. Ma in realtà ricevette una grande soddisfazione morale e sentì di non vivere invano nel mondo. E ha anche incontrato una ragazza meravigliosa che, come lui, non poteva rimanere indifferente quando ha saputo delle foreste e dei villaggi in fiamme. Si sono innamorati l'uno dell'altro e sembra che si sposeranno presto.

Medicina per l'anima

Un parrocchiano della vicina parrocchia, Nikolai L., aveva un cugino ricco e di successo, Oleg, che era invidiato da molti. È cambiato come i guanti di belle mogli, di macchine costose e non si è negato nulla. Ma quando Kolya gli offrì tutto l'aiuto possibile al loro tempio risorto, lui in risposta fece una smorfia sprezzante e si torse il dito alla tempia: “Ecco un'altra cosa, non ho soldi extra per tanta spazzatura, tutto è in affari! " Un'altra volta, la figlia di Kolya si ammalò gravemente e chiese a suo cugino solo di prestargli i soldi per le cure. Ma anche qui il parente lo ha categoricamente rifiutato. I parrocchiani del loro amato tempio sono venuti in soccorso, dopo aver raccolto “dal mondo a poco a poco” il trattamento della ragazza.

Kolya non nutriva rancore contro l'avido cugino, simpatizzava persino con lui - non importa quanto bella possa essere la sua vita a uno sguardo superficiale, in realtà, vivere una persona così spietata è probabilmente difficile e senza gioia. La recente crisi finanziaria ha paralizzato l'attività di Oleg e ha portato la sua azienda al fallimento. Ho dovuto vendere entrambe le dacie, nella regione di Mosca e sul Mar Nero, e quasi tutte le auto. Un'altra moglie è fuggita da un concorrente di maggior successo e Oleg ha iniziato a bere in preda alla disperazione. Di recente, è misteriosamente caduto dal balcone dell'undicesimo piano e si è schiantato. I parenti credono che non sia stato un incidente, ma un suicidio.

In effetti, si può solo simpatizzare con coloro per i quali la misericordia sembra essere qualcosa di superfluo e non necessario. Sebbene le persone gentili e comprensive siano spiritualmente arricchite, trovando gioia e pace nelle loro anime, i loro spietati antipodi lasciano entrare nei loro cuori freddo, malvagità e sconforto. Queste persone, anche vivendo in palazzi lussuosi, sono in grado di sentirsi come se fossero all'inferno, cercando senza successo di soffocare la nostalgia e il vuoto interiore con il lavoro o la ricerca dei piaceri.

Ma tutti hanno la possibilità di migliorare e iniziare una nuova vita, anche il criminale più incallito.

Andrei G. ha trascorso quasi metà della sua vita dietro le sbarre per omicidio, furto e rapina. Nella zona era temuto e rispettato per la sua forza e il suo carattere duro. Una volta, mentre era seduto in una cella di punizione, si ammalò e si sentì sull'orlo della vita o della morte. Fu preso da un desiderio nero, impenetrabile. Inaspettatamente per se stesso, vedeva e sentiva chiaramente quanto sporcasse la sua anima, che lui stesso sfigurava, quanto vile e senza speranza la sua vita, che sta per finire. Pianse e piagnucolò per la disperazione, e poi gli successe qualcosa come una catarsi penitenziale. Ha sentito e visto chiaramente Dio, e gli è stato dato di capire che il Signore ama anche un tale caduto e sta aspettando il suo pentimento e la sua correzione. Dopodiché, il prigioniero G. cambiò radicalmente e, come ritenevano la maggior parte dei suoi colleghi, "diventò pazzo e divenne beato". Andrei divenne improvvisamente tranquillo e mansueto, e percepì l'apertura di una chiesa nella loro “zona” come un prezioso dono dell'Alto. Dopo il suo rilascio, ha rotto categoricamente con i suoi vecchi amici e, su raccomandazione del prete della prigione, ha ottenuto un lavoro. Ora è un parrocchiano permanente della chiesa dove presta servizio uno dei miei preti familiari. Nel tempo libero, G. si reca regolarmente alla casa di cura e all'ospedale, portando cibo e dolci agli anziani abbandonati e dialogando a cuore aperto con loro. Con buone azioni e aiutando le persone, cerca di compensare il male che aveva fatto prima.

Prima, si potrebbe dire, non vivevo, quando derubavo le persone e le privavo della vita, anzi, mi uccidevo dall'interno! - mi ha confessato durante la conversazione. - E ora, quando aiuto gli altri, a poco a poco “lascio andare”, gli inizi dell'anima prendono vita, compaiono gioia e soddisfazione. E la speranza che Dio mi perdoni per tutto...

Non fare il bene - non otterrai il male?

Com'è ingiusto e anormale questo mondo peccaminoso! - mi dichiarò una volta una mia conoscente, una vivace cinquantenne che si considera un modello di gentilezza e misericordia. - Com'è difficile essere gentili e aiutare tutti, perché in giro ci sono solo maiali ingrati!

Negli ultimi anni, Olga ha condotto una vita caritatevole attiva, sperando di guadagnarsi un buon posto nel Regno dei Cieli. Ma il bene che fa è troppo saturo di vanità e compiacimento. Non c'è comprensione reciproca con suo figlio: "l'asino è cresciuto e non vuole fare nulla". Come per fargli dispetto, di tanto in tanto porta in casa “vagabondi” e anche veri e propri senzatetto, ci giocherella, li lava, li nutre, li lascia persino per la notte nonostante le rumorose proteste del figlio. E poi si indigna se, dopo la loro permanenza, mancano soldi e alcune cose. I benefattori usano la sua bontà, ma, di regola, non ricambiano. Persino suo fratello, che ha aiutato tanto con i soldi e salvato dalla prigione, non ha nemmeno pensato di aiutare quando lei stessa aveva bisogno di un aiuto urgente. Quindi aiuta le persone!

Il proverbio "non fare il bene - non otterrai il male" è intrinsecamente astuto, ma non è nato da zero e in un certo numero di situazioni può rivelarsi rilevante. Non tutte le persone misericordiose sono fortunate nella vita, soprattutto se non sono libere dall'orgoglio e si aspettano in cambio gentilezza dagli altri, e se non aspettano, allora si offendono. Inoltre il bene va fatto con intelligenza e ragione, altrimenti talvolta può trasformarsi in male per coloro ai quali è fatto questo bene e per lo stesso benefattore.

Conosco un padre di famiglia gentile, ma dolorosamente autoritario, che sta cercando di decidere tutto per tutti, "affinché tutti stiano bene". Sua moglie diventa segretamente una ubriaca, la sua amata figlia è fuggita per vivere con il suo amante, incapace di sopportare il padre "troppo giusto", e suo figlio ha cercato di suicidarsi dopo che suo padre gli aveva proibito di entrare nell'istituto teatrale, che aveva sognato sin dall'infanzia. Secondo Victor, il ragazzo dovrebbe andare in un'università "seria" - per diventare un avvocato o un ingegnere, e non "l'inferno sa dove". Di recente, ha avuto l'idea di aiutare a restaurare una chiesa ortodossa. Ma non c'erano abbastanza soldi dal reddito della sua azienda, quindi iniziò a ritardare e tagliare gli stipendi e i bonus dei suoi dipendenti. Gli fu persino rilasciato un certificato d'onore a nome della Chiesa, che appese in un posto ben visibile nel suo ufficio. Ma quasi tutti i suoi dipendenti si licenziano, incapaci di sopportare e sopportare il capo-tiranno "ortodosso".

Quando si fa il bene, è utile analizzare se andrà a beneficio di tutti e se si trasformerà in male. Le buone azioni dovrebbero essere fatte proprio così, con un buon cuore, dimenticandolo immediatamente, non lusingandoti con il narcisismo e non aspettandosi dazione e gratitudine da nessuno. E anche non cercare di "comprare" te stesso il perdono dei peccati. Ed è meglio non dire a nessuno della tua gentilezza e misericordia.

Un modello potrebbe essere considerato chi ha vissuto XIX secolo a Mosca, il dottor Fëdor Gaaz, che durante la sua vita era considerato un santo da molti. Era un uomo molto ricco, ma spendeva tutte le sue entrate aiutando i poveri, i malati ei prigionieri. Aprì ospedali e scuole, curò e fornì gratuitamente medicine ai sofferenti. Di conseguenza, alla fine della sua vita, ha speso tutti i suoi risparmi e ha dovuto persino seppellirlo a spese pubbliche. Ma un tale esempio di perfetta misericordia è ben lungi dal poter accogliere ogni persona. Per non condannarci al fallimento e alla povertà, è meglio calcolare le tue capacità e capacità.

Che buon Dio cristiano!

Nei primi secoli della diffusione del cristianesimo, molti pagani rispettavano i cristiani e ne erano attratti proprio per amore e misericordia sinceri. Nella vita di San Pimen c'è un episodio interessante della sua giovinezza. Era un pagano e prestò servizio nell'esercito imperiale. Di solito, la popolazione delle città e dei villaggi incontrava ostilità i soldati, non volendo condividere il cibo con loro e sopportare l'insaziabile orda dell'esercito in un quartiere. Ma un giorno, dopo una lunga e faticosa campagna, truppe esauste entrarono in un villaggio meraviglioso, i cui abitanti non si nascondevano, ma uscirono loro stessi per incontrarli e diede loro un caloroso benvenuto. Uomini e donne trascinavano grandi cesti di pane e frutta, ragazze sorridenti porgevano brocche d'acqua ai soldati.

Sono cristiani», spiegò a Pimen il suo amico, un vecchio soldato esperto. - Il loro Dio comanda di amare le persone e di servire tutti...

“Che buon Dio cristiano! - pensò il giovane, - ma i nostri dèi non lo ordinano. Buona fede, bisognerebbe saperne di più...». Successivamente Pimen divenne un grande asceta cristiano. È noto il suo detto: “Ci occorrono tre cose principali: temere Dio, pregare e fare del bene al prossimo”.

“Dà a chi te lo chiede e non voltare le spalle a chi vuole prendere in prestito da te”, insegnò il Salvatore(Matteo 5:40-42) . L'amore per il prossimo tra i cristiani è indissolubilmente legato al comandamento dell'amore per Dio e alla capacità di vedere in ogni persona bisognosa “l'immagine di Dio”, indipendentemente dalle sue mancanze. Il Nuovo Testamento contiene una massa di appelli alla misericordia e alla compassione, e anche Cristo riduce tutto il significato della legge veterotestamentaria al comandamento dell'amore per Dio e per il prossimo. E ancora oggi attuale è la sua parabola sul misericordioso samaritano che salvò un uomo che aveva sofferto di briganti, al quale il “pio” sacerdote e levita passato di là si voltò. Se vediamo che un'altra persona si sente male, la nostra coscienza non dovrebbe lasciarci passare, anche se siamo occupati con pie cure o cure familiari.

La misericordia può assumere molte forme e forme. Puoi aiutare non solo con denaro e cibo, ma anche solo con una parola gentile. Quando si fa l'elemosina, si dovrebbe cercare di farlo con amore, con cuore sincero. E se non hai abbastanza soldi per aiutare qualcuno che ha bisogno, puoi almeno pregare mentalmente per lui in modo che il Signore lo aiuti e lo protegga.

Secondo i Santi Padri, all'ultimo giudizio universale universale, tutte le persone (compresi i non cristiani) saranno giudicate da Dio principalmente in base alle loro azioni di amore e di misericordia. Quindi possiamo dire che i gentili e i comprensivi sono doppiamente fortunati. Anche durante la loro vita, avendo conosciuto la gioia del bene e della felicità che accompagna le persone misericordiose, lasciando dietro di sé un buon ricordo, dopo la morte saranno salvate dal male e inizieranno a vivere con Dio in un'Eternità benedetta, infinitamente felice.

Ognuno di noi ha una serie di qualità che ci caratterizzano come persona. Qualcuno più gentile, sincero, giusto. Qualcuno al contrario è pieno di bile, malizia e rabbia. Ma siamo tutti umani. È vero che ci sono due interpretazioni della parola uomo. Puoi capire la parola "uomo" come una specie biologica, un rappresentante dell'ordine dei mammiferi. Ma è così che argomentano gli scienziati, che vedono la razza umana come una specie. Infatti, una persona, se vista da una posizione meno razionale e più sensuale, è un essere dotato di volontà, ragione e sentimenti più elevati. Sono i nostri sentimenti che ci rendono umani, creano il nostro carattere morale, ci caratterizzano come persona. E per corrispondere all'alto titolo di "UOMO", abbiamo bisogno di avere in noi qualità come misericordia e compassione.

Sono la misericordia e la compassione per un altro essere che ci rende più umani nella comprensione della moralità. Tutti gli scienziati, gli scrittori, i poeti, il clero e il pubblico ne sono sicuri. Ma cos'è la misericordia e come mostrare compassione, poco si dice a riguardo. Proviamo insieme a capire cosa ci rende davvero più umani e qual è il ruolo della misericordia e della compassione in questo. La misericordia è direttamente correlata al concetto di compassione.

Misericordia - questa è la disponibilità di una persona ad aiutare qualcuno per compassione, a mostrare gentilezza, cura, emozioni superiori (anche amore) a qualsiasi creatura, non necessariamente anche umana, e, allo stesso tempo, a non chiedere nulla in cambio. La compassione, a sua volta, è simpatia per la sofferenza degli altri, partecipazione eccitata dal dolore, sventura di un altro essere. La compassione è simile all'umanità, la pietà. D'accordo, tratti di personalità davvero buoni che i rappresentanti dell'umanità dovrebbero avere.

Essere più umani significa essere misericordiosi, mostrare compassione, vedere il dolore di un altro essere e aiutarlo, e non rimanere fermi. Essere più umani significa essere indifferenti, avere un'anima e un cuore. Essere più umani significa aiutare chi ha bisogno senza chiedere nulla in cambio. Questo è ciò che significa essere più umani.

D'accordo, nel mondo moderno queste qualità sarebbero molto necessarie, perché ci sono molte persone bisognose nel mondo, e ognuno di noi, se potessimo aiutare un'altra persona, o anche un gattino, che, sotto la pioggia e neve, si cerca cibo, il mondo sarebbe molto più umano, più gentile, migliore. Ma in questi giorni, sempre meno persone mostrano misericordia e compassione: è quasi scomparsa.

Nel mondo moderno, sempre più persone vivono secondo i principi dell'esistenza egoistica, fanno quelle cose che sono utili per loro, che andranno solo a beneficio loro, riguardo alle altre creature che li circondano (per non parlare delle persone, ma di piccole, indifese e animali deboli), una persona non pensa, non si preoccupa. Questo accade perché ognuna di queste persone sa che nessuno si prenderà cura di loro. Quindi si prendono cura di se stessi, perché nessun altro lo farà. E quasi tutti la pensano così, ma è giusto?

Naturalmente, non possiamo cambiare il mondo intero, e l'egoismo, l'orgoglio e la disumanità continueranno a esistere. Ma possiamo cambiare noi stessi, tutti possono farlo. Diventa più misericordioso, mostra compassione e non chiedere nulla in cambio, sii umano, non solo da un punto di vista biologico, ma anche da un punto di vista morale, e vedrai come cambierà il mondo. All'inizio, ovviamente, ti sembrerà che i tuoi sforzi siano vani e, per tua misericordia, avrai solo "coltelli nella schiena". Ma, credetemi, questo è il destino di tutte le persone. La misericordia e la compassione ti rendono semplicemente migliore, più umano. E questo, in effetti, vale molto.