Nikolai Nekrasov - L'uomo morale: verso. Composizione-ragionamento sull'argomento: "Una persona morale per me"

Ogni volta fa nascere il suo poeta. Nella seconda metà del secolo scorso non c'era poeta più popolare di N. A. Nekrasov. Non solo simpatizzava con il popolo, ma si identificò con la Russia contadina, scosse il cuore dei suoi contemporanei con immagini di schiavitù e povertà, con note di sincero amaro pentimento. In uno dei suoi discorsi su Puskin, Dostoevskij parlò della "reattività universale" del poeta, che sapeva sentire come proprio di qualcun altro. Lo stesso si può dire di N. A. Nekrasov. Inoltre, la sua musa è sorprendentemente sensibile alla gioia e al dolore di qualcun altro.
Il lavoro di Nekrasov è vario in materia. Ma qualunque essa sia, una cosa è immutabile: in tutte le poesie è chiaramente espresso il credo morale del poeta. Nelle sue opere, mette l'eroe prima di una scelta, ma non si allontana in questo momento difficile per lui, ma cerca di infondere la sua visione della vita. Nekrasov non ha paura di lasciare che l'eroe guardi nel suo mondo interiore e valuti le sue azioni e azioni. Così si svelano gli angoli più nascosti dell'anima umana, i principi morali e morali dell'uomo.
Quindi, nella poesia uomo morale"L'eroe si considera una persona di alta moralità. Ma la sua "alta moralità" porta profonda sofferenza a coloro che gli stanno accanto: sua moglie è morta," tormentata dalla vergogna e dalla tristezza "; muore un amico, incapace di sopportare una prigione per debiti ; un contadino si annegò dopo averlo frustato; la figlia che era stata data in sposa a un uomo non amato divenne infelice.

Nikolaj Nekrasov
uomo morale

Mia moglie, coprendosi il viso con un velo,
La sera andò dal suo amante;
Mi sono intrufolato in casa sua con la polizia
E ha condannato ... Ha chiamato: non ho combattuto!
Andò a letto e morì
Tormentato dalla vergogna e dal dolore...
Vivere secondo una rigida moralità,
Non ho mai fatto del male a nessuno in vita mia.

Ho avuto una figlia; si innamorò del maestro
E volevo scappare con lui in fretta.
L'ho minacciata con una maledizione: rassegnata
E ha sposato un uomo ricco dai capelli grigi.
La loro casa era lucente e piena, come una ciotola;
Ma Masha improvvisamente iniziò a impallidire e ad uscire
E un anno dopo morì di consunzione,
Dopo aver colpito tutta la casa con profonda tristezza...
Vivere secondo una rigida moralità,
Non ho mai fatto del male a nessuno in vita mia...

Ho dato il contadino come cuoco:
Ci riuscì; buon cuoco- felicità!
Ma spesso lasciava il cortile
E il nome di una predilezione indecente
Aveva: amava leggere e ragionare.
Io, stanco di minacciare e rimproverare,
Paternamente lo tagliò con un canale,
L'ha preso e si è annegato: ha trovato una sciocchezza!
Vivere secondo una rigida moralità,
Non ho mai fatto del male a nessuno in vita mia.

Il mio amico non mi ha mostrato il prestito in tempo.
Io, accennandogli amichevolmente,
La legge ci ha dato di giudicare:
La legge lo ha condannato al carcere.
Vi morì senza pagare l'altyn,
Ma non sono arrabbiato, anche se c'è un motivo per essere arrabbiato!
Gli ho condonato il debito nella stessa data,
Onorandolo con lacrime e dolore...
Vivere secondo una rigida moralità,
Non ho mai fatto del male a nessuno in vita mia.

Prima metà del 1847

Il'insky Igor Vladimirovich 11 (24) luglio 1901, Mosca - 13 gennaio 1987, Mosca. Attore teatrale e cinematografico sovietico, maestro dell'espressione artistica, regista.

Nel nostro tempo difficile I problemi morali, a mio avviso, acquistano particolare urgenza e rilevanza. Mi addolora vedere come le persone non solo perdono, ma smettono anche di apprezzare qualità come gentilezza, lealtà, decenza, sincerità e soprattutto amore per la loro patria, i suoi usi, costumi, tradizioni.Come facilmente e semplicemente adottiamo tutto ciò che è straniero! come vorrei consigliare alla mia generazione: “Prendi un volume di Nekrasov! Resta da solo con lui! Leggi attentamente, pensa alle sue battute e guarda nella tua anima!". E ognuno troverà da sé nelle sue battute una risposta a ciò che ci preoccupa, aiuta a comprendere il significato e il valore degli alti ideali morali nella vita umana.
http://www.litra.ru/

“Vivendo secondo una rigida moralità, non ho fatto del male a nessuno nella mia vita”. È così che una persona si vanta di ciò che è impossibile da raggiungere. È impossibile. Questo personaggio principale poesie di Nekrasov, una persona morale. Ha una morale rigida. Ma a che serve se il solo tocco di questa persona trasforma tutto in marciume?

Quando leggi questo lavoro, hai l'impressione di guardare del pane ammuffito. No, non lo è brava persona anche se può considerarsi gentile. La società certamente lo sostiene. Ma è pericoloso. Fa il male senza rendersene conto, e solo a causa della rigida moralità, che è davvero persona perbene non è necessario. Ricordi come Cristo distrusse la chiesa?

Qui l'eroe della moglie del poema andò dal suo amante. Immorale? Forse. L'uomo morale ingannato li cattura e chiama la polizia. La polizia è dalla sua parte, ovviamente. Mantengono anche la moralità, qualunque cosa facciano al di fuori dell'orario di lavoro. E la moglie della vergogna non poteva sopportarlo. Cadde e morì. Ma sembra che a una persona morale non importi. Continua a dire che non ha fatto del male a nessuno nella sua vita.

Ecco un amico che non ha ripagato il debito in tempo. L'uomo morale non lo tollerò e lo mise in prigione. C'è un motivo per essere arrabbiati, ma il nostro portatore di rigida moralità non si arrabbia. Un amico è morto nei sotterranei. Lo stesso giorno, l'uomo morale gli ha condonato il debito. Morale rigorosa, devi perdonare, non si può fare nulla. Ma non ha fatto del male a nessuno nella sua vita.

Qui una persona morale dà un contadino come cuoco. Ed è uscito un bravo cuoco! Un problema: ho imparato a leggere e ho iniziato a ragionare. Perché c'è un ragazzo così intelligente a corte? Dobbiamo battere la caccia! Non è stato possibile farlo con una parola e una persona morale ha frustato il cuoco. Non è sopravvissuto all'umiliazione e si è annegato. Così si sconfigge l'immoralità. Così non si fa il male.

Mia figlia si è innamorata della sua insegnante. Mi sono innamorato e mi sono innamorato, ma questa non era la fine. Voleva scappare con lui, e questo non sembra essere fantasie vuote, anche se è anche peggio se lo fossero. Il nostro uomo morale la sposa con la forza con un uomo ricco. E cos'altro fare con l'immoralità? Ma la figlia si ammalò di tubercolosi e morì. Non amato e infelice. E una persona morale si vanta: ha una moralità rigorosa e un completo non impegno del male.

Dopo aver letto questa poesia un paio di volte, provi un vero disgusto. Questo persona malvagia, ma malvagio come per caso, inconsciamente. È guidato solo da una rigida moralità, ma non gli piacciono le persone e non sa perdonare. E fa il male, anche se lui stesso dice di non aver fatto del male a nessuno in vita sua. Disgustoso.

Immagine per la poesia Uomo morale

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La vera evoluzione dell'uomo è impossibile senza una vita morale subordinata ai giusti interessi della società in cui vive; alti principi morali, onore, coscienza, aiuto ai bisognosi, illuminazione costante con la conoscenza...

In questo articolo vorrei toccare uno degli argomenti, a mio avviso, più interessanti: la questione del collegamento tra la moralità umana e la sua evoluzione. Per svelare l'argomento, prima di tutto, è necessario fare luce sui concetti stessi. "morale" e "Evoluzione".

Morale- questa è la vita secondo coscienza, quando nei pensieri, nelle parole e nei fatti una persona è guidata dai comandamenti dei nostri grandi antenati e dalla voce della ragione moltiplicata dall'amore del cuore.

Evoluzione- questo è lo sviluppo dei corpi dell'Essenza di una persona in aggiunta al corpo fisico, o, in altre parole, i corpi dell'Anima, con la ricezione dei quali una persona ha nuove opportunità e capacità. Questo è ciò che consente a una persona di ampliare il raggio della sua percezione della realtà e, raggiunto un certo livello di sviluppo, di controllare lo spazio e la materia.

La verità, dimenticata da molti, è che senza la vita morale, la vera evoluzione è impossibile. Al giorno d'oggi, l'intercambiabilità dei concetti "sviluppo" ed "evoluzione" è diffusa nella società, anche se non significano la stessa cosa. Ad esempio, una persona che studia lingua straniera, sviluppa, cioè sviluppa, accresce la sua conoscenza della lingua studiata. O anche una persona coinvolta in qualsiasi tipo di sport ne sviluppa una certa parametri fisici. Ma né una lingua straniera né uno sport aiutano una persona a fare un salto di qualità, sia nella sua percezione che nelle sue capacità.

Non importa quante lingue studi una persona, e non importa quanti sport possieda, vivrà comunque entro i limiti esistenti dei cinque sensi. E questo è un dato di fatto. Il fatto è così pesante e capiente che è impossibile non comprendere. Significa che l'accumulo stesso di informazioni non garantisce affatto l'emergere di nuove opportunità e abilità in una persona, e inoltre non rende una persona ragionevole e morale. Dopotutto, la parola stessa intelligenza” non significa altro che “la mente santificata dalla luce divina della verità”, e questa luce appare in una persona da una vita di coscienza, cioè da una vita morale. E in nessun altro modo può, questa luce, apparire. Accademico Nikolaj Levashov ne ha scritto così:

“...Anche i nostri antenati condividevano due concetti: MIND e MIND! E nella loro comprensione, questi due concetti erano fondamentalmente diversi l'uno dall'altro, sebbene queste due parole abbiano una radice comune UM! La materia, avendo realizzato la sua esistenza, acquisisce esattamente la MENTE! E solo quando i portatori della mente raggiungono l'illuminazione con la conoscenza, solo allora appare la RAGIONE!!! La capacità di pensare non significa ancora razionalità: lo stato in cui una persona è illuminata dalla conoscenza, dalla conoscenza delle leggi della natura da cui è nata! .. "("Fonte di vita-5").

Ciò può essere confermato da accademici che non sono in grado di andare oltre i dogmi esistenti nella scienza; scienziati che si perseguitano a vicenda per il bene di una posizione e di titoli gustosi; membri altamente istruiti dei governi del mondo, le cui azioni sono contrarie a tutte le norme di moralità e razionalità; uomini d'affari, per il bene del profitto momentaneo, rovinando la natura con l'inquinamento delle loro industrie, e così via...

Durante una sola vita nel corpo fisico, una persona morale può completare il ciclo planetario della sua evoluzione, avendo sviluppato in sé i corpi eterico, astrale e i quattro corpi mentali, che, insieme a quello fisico, costituiscono i sette corpi di una persona, che corrisponde ai sette livelli della Terra, formati dalle sette materie primarie. Come ha scritto Nikolai Levashov, “La presenza di corpi mentali conferisce a una persona che li possiede un potere psichico colossale, attraverso il quale una tale persona può influenzare i processi che avvengono in natura, sia su scala locale che planetaria. Solo con il potere del suo pensiero di influenzare e gestire i processi in atto nella società umana. Guarda e ascolta il passato, il presente e il futuro... e molto altro ancora. Tale forza dovrebbe essere e può essere solo in una persona con pensieri puri, un'anima pura e un cuore aperto al bene.("L'ultimo appello all'umanità"). E il completamento del ciclo planetario dello sviluppo umano gli dà l'opportunità di iniziare qualitativamente nuova fase il suo sviluppo: stadio cosmico dell'evoluzione.

Dopo la morte del corpo fisico, l'Essenza (Anima) di una persona cade su quel livello della Terra, che corrisponde al livello evolutivo che l'Essenza è riuscita a raggiungere durante la vita attuale nel corpo fisico. E non importa quanto sia intelligente una persona, non importa quante insegne, potere e ricchezza possieda, ma se la sua vita non fosse morale, non sarà in grado di andare avanti livelli alti il nostro pianeta per un semplice motivo: durante la sua vita una tale persona non è stata in grado di sviluppare in sé i corpi superiori dell'Essenza, che danno tale opportunità. E se una persona vive di istinti (emozioni) o con una predominanza di essi, allora arriva al livello astrale inferiore del pianeta, dove stanno scontando la loro "punizione" criminali e persone semplicemente senz'anima, che sono circondati su questi "piani" della Terra da vari “animali astrali”. E se le persone che ci sono arrivate hanno un debole protezione energetica, allora esse, nel vero senso della parola, possono essere mangiate da queste creature. MA "la morte dell'Essenza significa che tutta l'esperienza evolutiva e le conquiste di tutte le incarnazioni che l'Essenza ha avuto scompaiono per sempre... questa è la morte evolutiva..."("L'ultimo appello all'umanità").

Molte persone non credono che vivendo moralmente saranno in grado di ottenere ciò che vogliono dalla vita, perché vedono che spesso coloro che conducono semplicemente una vita immorale hanno successo e prosperità, nella comprensione odierna di questi termini. Queste persone dimenticano che il successo materiale esterno e l'ampio accesso a vari piaceri vengono acquistati da loro a un prezzo troppo alto: perdita dell'anima e, molto probabilmente, l'impossibilità di un'altra vita millenaria.

Ci vivevano i nostri antenati Leggi vediche, che sono stati dati loro dai loro patroni: gli dei. Chi erano questi dei? Sotto gli dei degli slavi-ariani, comprendevano persone il cui livello di sviluppo superava di gran lunga il loro livello. E gli dei degli slavi - Svarog, Perun, Veles, Lada Madre di Dio e altri - diedero loro comandamenti morali ed etici, il cui adempimento porta inevitabilmente una persona all'illuminazione con la conoscenza, alla creazione di corpi sempre nuovi dell'Essenza, e sviluppo infinito. Fortunatamente per noi, dopo molti secoli di occultamento dei "Veda slavo-ariani", ora alcuni di essi sono stati pubblicati e sono disponibili per la lettura da tutti coloro che sono interessati al vero passato della Russia e del mondo intero. E questo significa per noi un'ottima opportunità per studiare e comprendere le basi morali su cui è stata costruita la vita dei nostri grandi antenati e, quindi, l'opportunità di costruire la nostra stessa vita su solide basi, provate da migliaia di anni di storia.

Sii sincero nell'anima e nello spirito,

I mondi sono tenuti dalla Verità. Le loro porte sono la Verità;

Perché si dice che nella Verità riposa l'Immortalità.

("Veda slavo-ariano", Santia Veda di Perun. Cerchio uno. Santia 4).

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Cos'è la moralità? Da un lato, questa è una questione filosofica molto complessa che richiede una seria riflessione. D'altra parte, di solito possiamo determinare abbastanza chiaramente se una persona ha agito moralmente o meno. Bene, discutiamo.

Se scaviamo in profondità, capiremo che da tempo immemorabile le scritture sono servite da fonte di moralità. Nel cristianesimo furono i dieci comandamenti di Cristo a determinare il codice morale dell'uomo. Perché parlo al passato? Probabilmente perché ora non ci sono così tanti credenti, la religione non permea più tutte le sfere essere umano, come prima. Inoltre, con lo sviluppo della cultura e dell'umanità, nella società compaiono nuove norme morali ed etiche.

Ma cos'è comunque la moralità? Forse dovrebbe essere inteso come le qualità spirituali di una persona, che si basano su alti ideali di bontà, dovere, onore, giustizia e si manifestano in relazione alle altre persone e alla natura. La moralità è il modo in cui una persona valuta le sue azioni e il suo comportamento dal punto di vista della bontà. Ma dopotutto, ognuno comprende il bene a modo suo. Ciò che è buono per uno è del tutto inaccettabile per un altro. E dov'è la verità? Penso che la moralità consista proprio nel vedere le proprie azioni non solo come accettabili, ma anche come buone per la società. Il comportamento immorale rende una persona sciolta, eticamente brutta e indegna.

È possibile parlare delle azioni dei bambini dal punto di vista della moralità? Temo di no, perché il concetto di "buono" in tenera età è molto vago, al bambino semplicemente non interessa analizzare il suo comportamento e guardarlo dal punto di vista di una morale incomprensibile. Le azioni dei bambini sono determinate da un unico criterio: "mi piace", "non mi piace". E non è affatto un dato di fatto che, essendo maturato, il bambino acquisirà tratti morali. Molto dipende dall'educazione e dall'ambiente. I genitori e la scuola diventano i primi insegnanti di moralità per i bambini. Non credo che la moralità si possa imparare. Al contrario, è possibile e necessario. Una persona impara per tutta la vita, e noi stiamo parlando non solo sull'allargamento dei propri orizzonti, ma anche sull'autoeducazione, sul cambiamento delle priorità, sulla padronanza di nuovi valori.

Devi controllare ogni passo che fai. Come mostra l'esperienza, chi ha commesso un atto immorale una volta non può resistere in futuro. E qui nasce già l'antimoralità: una persona diventa bugiarda, opportunista e persino un vero canaglia. Pertanto, mi sembra che non valga la pena gridare agli standard morali: è meglio comportarsi in conformità con essi. I principi morali di una persona diventeranno i principi morali della società solo se è guidato da intenzioni positive e vive secondo la sua coscienza.

Vivere secondo una rigida moralità,

Mia moglie, coprendosi il viso con un velo,
La sera andò dal suo amante;
Mi sono intrufolato in casa sua con la polizia
E ha condannato ... Ha chiamato: non ho combattuto!
Andò a letto e morì
Tormentato dalla vergogna e dalla tristezza...

Non ho mai fatto del male a nessuno in vita mia.

Ho avuto una figlia; si innamorò del maestro
E volevo scappare con lui in fretta.
L'ho minacciata con una maledizione: rassegnata
E ha sposato un uomo ricco dai capelli grigi.
La loro casa era lucente e piena, come una ciotola;
Ma Masha improvvisamente iniziò a impallidire e ad uscire
E un anno dopo morì di consunzione,
Dopo aver colpito tutta la casa con profonda tristezza...
Vivere secondo una rigida moralità,
Non ho mai fatto del male a nessuno in vita mia...

Ho dato il contadino come cuoco:
Ci riuscì; un buon cuoco è una benedizione!
Ma spesso lasciava il cortile
E il nome di una predilezione indecente
Aveva: amava leggere e ragionare.
Io, stanco di minacciare e rimproverare,
Paternamente lo tagliò con un canale,
L'ha preso e si è annegato: ha trovato una sciocchezza!
Vivere secondo una rigida moralità,
Non ho mai fatto del male a nessuno in vita mia.

Il mio amico non mi ha mostrato il prestito in tempo.
Io, accennandogli amichevolmente,
La legge ci ha dato di giudicare:
La legge lo ha condannato al carcere.
Vi morì senza pagare l'altyn,
Ma non sono arrabbiato, anche se c'è un motivo per essere arrabbiato!
Gli ho condonato il debito nella stessa data,
Onorandolo con lacrime e tristezza...
Vivere secondo una rigida moralità,
Non ho mai fatto del male a nessuno in vita mia.

Analisi del poema "Moral Man" di Nekrasov

N. Nekrasov divenne famoso per le sue opere nel genere dei testi civili, il cui motivo principale era la denuncia dei principali vizi sociali. Allo stesso tempo, il tema principale per il poeta era la protezione degli strati inferiori della società. La stragrande maggioranza delle poesie di Nekrasov è dedicata ai contadini. Ma a volte si soffermava in dettaglio sulla descrizione dei rappresentanti della classe dirigente. Un vivido esempio è la poesia "Uomo morale".

L'autore descrive la vita e l'opera di un certo "uomo morale" con un'enorme dose di sarcasmo. In termini compositivi, il poema si compone di quattro parti separate dedicate al rapporto del protagonista con persone completamente diverse.

Nella prima parte, l'"uomo morale" viene a conoscenza dell'infedeltà della moglie. La espone con l'aiuto della polizia, ma rifiuta di essere sfidato a duello. Una donna caduta in disgrazia muore, incapace di sopportare la sofferenza che le è capitata.

L'atto successivo del protagonista è un processo con un amico che gli doveva. Il debitore è stato condannato alla reclusione, in cui è morto.

L '"uomo morale" insegnò al suo contadino servitore l'arte della cucina. "Purtroppo" insieme a nuova professione il contadino acquisiva una brama di conoscenza (“amava leggere e ragionare”). Per questo il proprietario lo rimproverò a lungo e, alla fine, lo sottopose a punizioni corporali. "Fool" si è annegato dal dolore.

Il "picco" della moralità del protagonista è il modo in cui tratta sua figlia. La ragazza si innamorò di un povero insegnante e un padre prudente la costrinse a sposare un "ricco dai capelli grigi" più preferibile. "Felice" la vita familiare non durò a lungo. La figlia iniziò rapidamente a "impallidire e svanire" e morì un anno dopo il matrimonio.

Nekrasov non incolpa per nulla il suo personaggio principale. Lascia il verdetto ai lettori. Lo stesso "uomo morale" è fermamente convinto della sua infallibilità. Lo dimostra con l'aiuto di un ritornello ripetuto più volte: "Vivendo secondo una rigida moralità, non ho fatto del male a nessuno nella mia vita".

L'intero orrore della situazione sta proprio nel fatto che un tale punto di vista era caratteristico della stragrande maggioranza della nobiltà. Nekrasov, ovviamente, ha creato un'immagine collettiva di un mascalzone, ma in generale le sue azioni non contraddicono la cosiddetta "morale rigida". Tutte le vittime hanno ricevuto ciò che si meritavano. La moglie ha tradito il marito, l'amico non ha ripagato il debito, il contadino ha osato contraddire il proprietario e la figlia è uscita dall'obbedienza dei genitori. Una "persona morale" non prova compassione per questi peccatori. Egli stesso è "puro" davanti a Dio. L'unica cosa che lo confonde è la "profonda tristezza" in casa dopo la morte di Masha.