Come ha combattuto Adolf Hitler nella prima guerra mondiale? "Buon soldato": come ha combattuto Hitler nella prima guerra mondiale

Adolf Hitler è passato alla storia come l'uomo che ha scatenato la seconda guerra mondiale. Come personalità, il futuro fondatore e figura centrale del nazionalsocialismo, il fondatore della dittatura totalitaria del Terzo Reich e del Führer della Germania, si formò in gran parte durante la prima guerra mondiale.

Qual è stata la guerra di Adolf Hitler in quel momento quando non era il comandante supremo, ma uno dei tanti soldati della prima guerra mondiale? Adolf Hitler prima della prima guerra mondiale Dopo aver fallito al primo turno all'Accademia d'Arte di Vienna, Adolf Hitler riprese quello che oggi chiamiamo "falciare dall'esercito": cambiava indirizzo, si spostava da un posto all'altro, eludendo in ogni modo possibile arruolamento nell'esercito austriaco. Non voleva servire fianco a fianco con ebrei, cechi e rappresentanti di altre nazionalità, che in seguito avrebbe dichiarato "subumani".

Nel maggio 1913 Hitler si trasferì da Vienna a Monaco. Ha guadagnato soldi vendendo i suoi dipinti e cartelli e poster su misura. La polizia austriaca, intanto, lo cercava come un "evasore". Alla fine dovette anche sostenere un esame a Salisburgo e la commissione riconobbe il futuro Fuhrer come inabile al servizio militare.

Adolf - volontario Quando è iniziato

Prima guerra mondiale, Hitler aveva 25 anni. Con le sue stesse parole, era molto contento della notizia dell'inizio della guerra. Si rivolse immediatamente al nome del re di Baviera con la richiesta di prestare servizio nell'esercito bavarese e ricevette in risposta un invito a comparire in qualsiasi reggimento bavarese.

Hitler iniziò il suo servizio nel 6° battaglione di riserva del 2° reggimento di fanteria bavarese n. 16, composto da volontari. L'8 ottobre Hitler giurò fedeltà al re di Baviera e all'imperatore Francesco Giuseppe. Adolfo in guerra

Adolf Hitler iniziò la guerra sul fronte occidentale nell'ottobre 1914. Ha partecipato alla battaglia di Yser e alle battaglie di Ypres. Ha combattuto, a quanto pare, molto bene, poiché il 1 novembre 1914 gli è stato conferito il grado di caporale. Hitler fu trasferito come collegamento al quartier generale del reggimento. Nel 1914, il caporale Hitler partecipò a battaglie di posizione nelle Fiandre francesi, nel 1915 combatté a Nave Chapelle e Arras, nel 1916 alla battaglia della Somme. Si fece male. Dall'ospedale è tornato al suo reggimento.

Nel 1917 - ancora Fiandre e Alta Alsazia, battaglie vicino ad Arras, Artois. Nel 1918 Hitler partecipò all'offensiva di primavera in Francia, alle battaglie di Soissons e Reims, sulla Marna e in Champagne. Si distinse nella consegna di rapporti a postazioni di artiglieria in condizioni molto difficili e salvò la fanteria tedesca dai bombardamenti della propria artiglieria. Il 15 ottobre 1918 nei pressi di La Montaigne fu gasato. A causa di gravi danni al sistema nervoso, ha perso temporaneamente la vista.

Fu curato prima in un ospedale da campo e poi nel reparto psichiatrico dell'infermeria posteriore prussiana a Lazewalk. Fu qui, in ospedale, che Adolf Hitler apprese della resa della Germania e del rovesciamento del Kaiser. Secondo i suoi stessi ricordi, la notizia della resa fu per Hitler lo shock più duro della sua vita. I premi di Adolf Come soldato, il caporale Hitler era, a quanto pare, coraggioso.

Nel dicembre 1914 fu insignito della Croce di Ferro II Classe. Nel settembre 1917 - Croce con spade per meriti militari di III grado. Nel maggio 1918 ricevette un diploma di reggimento per eccezionale coraggio, e poi un riconoscimento per le ferite. Nel luglio 1918 Hitler ricevette la Croce di ferro, 1a classe.

Compagni d'armi su Adolf Secondo numerose testimonianze, il caporale Hitler ha combattuto con coraggio e abilità.

Il collega di Hitler nel 16° reggimento di fanteria bavarese di nome Meyer, ricordando il coraggio di Hitler, ricorda anche la testimonianza dell'altro loro collega, Schleehuber. Ha descritto Hitler come "un buon soldato e un compagno impeccabile". Secondo Schleehuber, non ha mai visto Hitler "in alcun modo provare disagio per il servizio o evitare il pericolo", né ha sentito "niente di negativo" su di lui durante il suo periodo nella divisione.

Tutto questo è un'altra conferma di un fatto semplice: un track record di per sé non dice assolutamente nulla su una persona.

Tante volte ero triste per la mia, come mi sembrava, tarda apparizione sulla terra e vedevo un immeritato colpo del destino nel fatto che avrei dovuto vivere tutta la mia vita tra "pace e ordine". Come puoi vedere, non ero più un "pacifista" fin da giovane e tutti i tentativi di educarmi allo spirito del pacifismo sono stati vani.

Come un fulmine, la guerra boera ha acceso la speranza.

Da mattina a sera divoravo i giornali, seguendo tutti i telegrammi e le cronache, ed ero già felice di poter seguire questa lotta eroica anche da lontano.

La guerra russo-giapponese mi ha trovato già una persona più matura. Ho seguito questi eventi ancora più da vicino. In questa guerra mi sono schierato da una parte e, per di più, per ragioni nazionali. Nelle discussioni relative a Guerra russo-giapponese, mi sono subito schierato dalla parte dei giapponesi. Nella sconfitta della Russia, ho cominciato a vedere anche la sconfitta degli slavi austriaci.

Molti anni dopo. Quella che prima mi era sembrata un'agonia putrida ora cominciava a sembrarmi la calma prima della tempesta. Già durante il mio soggiorno a Vienna, un'atmosfera soffocante dominava i Balcani, che prevedeva un temporale. Più di una volta singoli fulmini apparvero e lampeggiarono lì, ma scomparvero rapidamente, lasciando nuovamente il posto a un'oscurità impenetrabile. Ma poi scoppiò la prima guerra balcanica e con essa le prime raffiche di vento raggiunsero la nervosa Europa. Il periodo immediatamente successivo alla prima guerra balcanica fu estremamente doloroso. Tutti avevano la sensazione di una catastrofe in arrivo, tutta la terra sembrava rovente e assetata della prima goccia di pioggia. La gente era piena di angoscia di attesa e si diceva: che il cielo abbia finalmente pietà, che il destino mandi presto quegli eventi che comunque sono inevitabili. E infine, il primo lampo luminoso illuminò la terra. Cominciò un temporale e potenti tuoni si mescolarono al rombo dei cannoni sui campi della guerra mondiale.

Quando giunsero a Monaco le prime notizie dell'assassinio dell'arciduca Francesco Ferdinando (ero solo seduto in casa e attraverso la finestra udii le prime informazioni non sufficientemente precise su questo assassinio), inizialmente mi allarmai che non fosse stato ucciso dai tedeschi studenti, che erano indignati per il lavoro sistematico dell'erede sulla slavizzazione dello stato austriaco. Dal mio punto di vista, non sarebbe sorprendente che gli studenti tedeschi volessero liberare il popolo tedesco da questo nemico interno. È facile immaginare quali sarebbero state le conseguenze se l'assassinio dell'arciduca fosse stato di questa natura. Di conseguenza, avremmo tutta un'ondata di persecuzione, che sarebbe certamente riconosciuta come "giustificata" e "giusta" dal mondo intero. Ma quando ho saputo il nome del presunto assassino, quando mi è stato detto che l'assassino era decisamente un serbo, sono stato colto da un tranquillo orrore per come un destino imperscrutabile si fosse vendicato dell'arciduca.

Uno degli amici più importanti degli slavi cadde vittima delle mani dei fanatici slavi.

Coloro che in questi anni hanno seguito da vicino i rapporti tra Austria e Serbia non possono ora dubitare per un momento che gli eventi si svilupperanno in modo irresistibile.

Ora il governo viennese è spesso pieno di rimproveri per l'ultimatum inviato alla Serbia. Ma queste accuse sono del tutto ingiuste. Qualsiasi governo nel mondo in un ambiente simile farebbe lo stesso. Alla sua frontiera orientale, l'Austria aveva un nemico inesorabile che provocava sempre più spesso e che non poteva calmarsi finché una situazione così favorevole non portava alla sconfitta della monarchia austro-ungarica. In Austria c'erano tutte le ragioni per credere che un colpo contro di lei sarebbe stato ritardato al massimo fino alla morte del vecchio imperatore; ma c'erano anche motivi per ritenere che a quel punto la monarchia non sarebbe stata più in grado di opporre alcuna seria resistenza. Negli ultimi anni, questa monarchia è stata personificata a tal punto dal decrepito Francesco Giuseppe che agli occhi delle grandi masse la morte di questo imperatore deve inevitabilmente essere presentata come la morte del più obsoleto stato austriaco. Uno dei trucchi più astuti della politica slava era che seminava deliberatamente l'idea che la "prosperità" dell'Austria fosse interamente dovuta alla saggezza del suo monarca. Gli ambienti di corte viennesi caddero nell'esca di questa lusinga tanto più facilmente perché questa valutazione non corrispondeva affatto ai reali meriti di Francesco Giuseppe. La corte di Vienna non capì affatto che in questa lusinga si nascondeva una beffa. A corte non capivano, e forse non volevano capire, che quanto più il destino della monarchia è legato alla mentalità statale di questo, come allora si esprimeva, “il più saggio dei monarchi”, tanto più catastrofico era il posizione della monarchia diventerà quando un bel giorno la morte spietata busserà alla porta di Francesco Giuseppe.

Si sarebbe potuta dunque immaginare l'Austria senza questo vecchio imperatore?

La tragedia accaduta una volta a Maria Teresa non si ripeterà subito?

No, sono del tutto ingiusti i rimproveri rivolti al governo viennese per l'entrata in guerra nel 1914 che, secondo alcuni, si sarebbe potuto ancora evitare, sono del tutto ingiusti. No, la guerra non poteva più essere evitata; potrebbe essere ritardato per un massimo di uno o due anni. Ma questa è stata la maledizione della diplomazia tedesca e austriaca, che ha cercato ancora di ritardare l'inevitabile scontro ed è stata infine costretta a combattere nel momento più sfavorevole. Non c'è dubbio che se la guerra potesse essere ritardata per un breve periodo, allora Germania e Austria dovrebbero combattere in un momento ancora più sfavorevole.

No, la situazione è tale che chi non ha voluto questa guerra avrebbe dovuto avere il coraggio di trarre le dovute conclusioni. E queste conclusioni non potevano consistere che nel sacrificare l'Austria. La guerra sarebbe arrivata anche in questo caso, ma non sarebbe stata una guerra di tutti contro la sola Germania. Ma allo stesso tempo, la divisione dell'Austria sarebbe stata inevitabile. La Germania avrebbe quindi avuto una scelta: o prendere parte alla divisione, o tornare dalla divisione a mani vuote.

Quelli che ora si lamentano e rimproverano di più per la situazione in cui è iniziata la guerra, quelli che ora sono così saggi con il senno di poi - furono loro che nell'estate del 1914 spinsero soprattutto la Germania in questa guerra fatale.

La socialdemocrazia tedesca ha portato avanti per molti decenni la più vile persecuzione della Russia. D'altra parte, il Partito di Centro, per motivi religiosi, contribuì soprattutto a fare dell'Austria il punto di partenza della politica tedesca. Ora dobbiamo pagare per le conseguenze di questa follia. Raccogliamo ciò che seminiamo. Era impossibile evitare ciò che accadeva in nessuna circostanza. La colpa del governo tedesco risiedeva nel fatto che, nel perseguire il mantenimento della pace, perse il momento più favorevole per iniziare una guerra. La colpa del governo tedesco è che, nel perseguimento della pace, ha imboccato la strada della politica di alleanza con l'Austria, si è impantanato in questa politica e, alla fine, è diventato vittima di una coalizione che si è opposta alla sua determinazione a guerra al nostro sogno chimerico di mantenere la pace.

Se il governo viennese avesse poi dato al suo ultimatum una forma diversa e più mite, non avrebbe comunque cambiato nulla. Il massimo che poteva accadere era che l'indignazione del popolo sarebbe stata immediatamente spazzata via dallo stesso governo viennese. Perché agli occhi delle grandi masse popolari, il tono dell'ultimatum di Vienna era ancora troppo mite, e per nulla troppo aspro. Chiunque stia ancora cercando di negarlo oggi è un pigro smemorato o semplicemente un bugiardo consapevole.

Dio, abbi pietà, non è chiaro che la guerra del 1914 non fu affatto imposta alle masse, che le masse, al contrario, avevano sete di questa lotta!

Le masse volevano finalmente una specie di epilogo. Solo questo stato d'animo spiega il fatto che due milioni di persone - adulti e giovani - si sono affrettate a presentarsi volontariamente sotto le insegne in piena disponibilità a dare l'ultima goccia di sangue per difendere la propria patria.

Io stesso ho vissuto un'impennata straordinaria in questi giorni. Non c'erano rancori. Non mi vergogno affatto di ammettere che, travolto da un'ondata di grande entusiasmo, sono caduto in ginocchio e dal profondo del mio cuore ho ringraziato il Signore Dio per avermi dato la felicità di vivere in un momento simile.

Una lotta per la libertà è iniziata su una scala e una portata che il mondo non ha mai conosciuto. Non appena gli eventi iniziati hanno preso il corso che inevitabilmente avrebbero dovuto seguire, è apparso chiaro alle masse più ampie che la questione non riguardava più la Serbia e nemmeno l'Austria, che il destino della stessa nazione tedesca era ormai deciso .

Dopo tanti anni ormai, per l'ultima volta, gli occhi delle persone si sono aperti al proprio futuro. L'umore era estremamente alto, ma allo stesso tempo serio. La gente sapeva che il loro destino era stato deciso. Ecco perché l'impennata nazionale è stata profonda e forte. Questa serietà di umore corrispondeva pienamente alle circostanze, sebbene all'inizio nessuno avesse idea di quanto sarebbe durata incredibilmente a lungo l'inizio della guerra. Il sogno era molto comune che entro l'inverno avremmo finito il lavoro e avremmo ripreso a lavorare in pace con rinnovato vigore.

Quello che vuoi, credilo. La stragrande maggioranza delle persone è stata a lungo stufo dello stato di ansia eterna. Questo spiega il fatto che nessuno voleva credere nella possibilità di una soluzione pacifica del conflitto austro-serbo, e tutti intorno a loro speravano che finalmente scoppiasse la guerra. Il mio umore personale era lo stesso.

Non appena ho saputo a Monaco dell'attentato all'arciduca d'Austria, mi sono venute in mente due pensieri: primo, che la guerra era ormai inevitabile, e secondo, che, date le circostanze, lo stato asburgico avrebbe dovuto rimanere fedele alla Germania. Quello che temevo di più ai vecchi tempi era che la Germania sarebbe stata gettata in guerra in ultima analisi a causa dell'Austria, e tuttavia l'Austria sarebbe rimasta in disparte. Dopotutto, potrebbe succedere che il conflitto non inizi direttamente a causa dell'Austria, e quindi del governo asburgico, basato su politica interna probabilmente avrebbe cercato di nascondersi tra i cespugli. E anche se il governo stesso decidesse di rimanere fedele alla Germania, la maggioranza slava dello stato saboterebbe comunque questa decisione; sarebbe prima pronto a mandare in frantumi l'intero stato piuttosto che permettere agli Asburgo di rimanere fedeli alla Germania. Nel luglio del 1914, fortunatamente, gli eventi andarono in modo tale da eliminare un tale pericolo. Volenti o nolenti, il vecchio stato austriaco dovette farsi coinvolgere nella guerra.

La mia posizione era perfettamente chiara. Dal mio punto di vista, la lotta non è iniziata perché l'Austria avrebbe ricevuto questa o quella soddisfazione dalla Serbia. Secondo me, la guerra riguardava l'esistenza stessa della Germania. Si trattava di essere o meno una nazione tedesca; riguardava la nostra libertà e il nostro futuro. Lo stato creato da Bismarck ora doveva sguainare la spada. La giovane Germania dovette dimostrare di nuovo di essere degna di quelle conquiste che furono acquistate nell'eroica lotta dai nostri padri nell'era delle battaglie di Weissenburg, Sedan e Parigi. Se nelle prossime battaglie il nostro popolo si rivelerà all'apice della sua posizione, allora la Germania occuperà finalmente il posto più importante tra le grandi potenze. Allora, e solo allora, la Germania diventerà una roccaforte indistruttibile della pace, ei nostri figli non dovranno rimanere denutriti a causa del fantasma della "pace eterna".

Quante volte nella mia giovinezza ho sognato che sarebbe finalmente giunto il momento in cui avrei potuto provare con i fatti che la mia devozione agli ideali nazionali non era una frase vuota. Spesso mi sembrava quasi un peccato gridare "Evviva" senza, forse, avere un diritto interiore per farlo. Gridare “Evviva”, secondo me, ha diritto morale solo a chi almeno una volta si è vissuto al fronte, dove nessuno è più in vena di battute e dove la mano inesorabile del destino pesa con attenzione la sincerità di ciascuno individuale e di intere nazioni. Il mio cuore traboccava di orgogliosa gioia che ora, finalmente, potevo mettermi alla prova. Quante volte ho cantato ad alta voce "vicolo del Deutschland", quante volte dal profondo del mio cuore ho gridato "viva!" e "evviva!" Ora consideravo mio diretto dovere verso l'Onnipotente e verso le persone dimostrare in pratica che ero sincero fino alla fine. Avevo deciso da tempo che non appena fosse arrivata la guerra (e che sarebbe arrivata, ne ero abbastanza sicuro), avrei messo da parte i libri. Sapevo che con l'inizio della guerra il mio posto sarebbe stato il punto in cui la mia voce interiore mi avrebbe indicato.

Ho lasciato l'Austria principalmente per motivi politici. Le stesse considerazioni politiche richiedevano che, ora che la guerra era iniziata, io prendessi il mio posto al fronte. Non sono andato al fronte per combattere per lo stato asburgico, ma in ogni momento ero pronto a dare la mia vita per il mio popolo e per lo stato che ne personifica i destini.

Il 3 agosto 1914 ho presentato una domanda a Sua Maestà il Re Ludovico III con la richiesta di accettarmi come volontario in uno dei reggimenti bavaresi. Naturalmente, l'ufficio di Sua Maestà ha avuto molti problemi in questi giorni; Fui tanto più felice quando il giorno dopo ricevetti una risposta alla mia petizione. Ricordo che con mani tremanti aprii la busta e con trepidazione spirituale lessi la risoluzione sulla soddisfazione della mia richiesta. La gioia e la gratitudine non conoscevano limiti. Pochi giorni dopo ho indossato una divisa, che poi ho dovuto indossare per quasi 6 anni interi di seguito.

Ora per me, come per ogni tedesco, è iniziata l'era più grande e indimenticabile dell'esistenza terrena. L'intero passato è diventato insignificante rispetto agli eventi di queste battaglie senza precedenti. Ora che è passato il primo decennio da questi grandi eventi, ricordo questi giorni con grande dolore, ma anche con grande orgoglio. Sono felice e orgoglioso che il destino mi sia stato misericordioso, che mi sia stato dato di partecipare alla grande lotta eroica del mio popolo.

Ricordo vividamente, come se fosse solo ieri, come sono apparso per la prima volta tra i miei cari compagni in uniforme militare, poi come ha marciato per la prima volta il nostro distaccamento, poi le nostre esercitazioni militari e infine il giorno in cui siamo stati inviati al fronte.

Come tanti altri, in quel momento ero oppresso da un solo pensiero tormentoso: faremo tardi? Questo pensiero non mi dava pace. Godendo di ogni notizia di una nuova vittoria per le armi tedesche, allo stesso tempo soffrivo segretamente del pensiero che personalmente non sarei tardato a venire al fronte. Infatti, ad ogni nuova notizia di vittoria, il pericolo di essere in ritardo diventava sempre più reale.

Finalmente giunse il tanto agognato giorno in cui lasciammo Monaco per andare dove il dovere ci chiamava. Per l'ultima volta ho guardato le rive del Reno e ho detto addio al nostro grande fiume, alla cui protezione ora stavano tutti i figli del nostro popolo. No, non permetteremo che un antico nemico inquini le acque di questo fiume? La nebbia mattutina si dissipò, il sole uscì e illuminò l'ambiente circostante, e ora la grande vecchia canzone "Wacht am Rhein" esplose da tutti i petti. Tutti cantavano a una persona nel nostro lungo treno infinito. Il mio cuore batteva come un uccello catturato.

Poi arriva la fredda notte umida nelle Fiandre. Camminiamo in silenzio. Non appena inizia l'alba, si sente il primo "saluto" di ferro. Una granata scoppia con una crepa sopra le nostre teste; frammenti cadono molto vicini e fanno esplodere la terra bagnata. La nuvola del proiettile non aveva ancora avuto il tempo di dissiparsi, poiché il primo forte "evviva" fu udito da duecento gole, fungendo da risposta al primo araldo della morte. Poi intorno a noi inizia un continuo crepitio e ruggito, rumore e ululato, e tutti noi ci precipitiamo febbrilmente in avanti verso il nemico e attraverso poco tempo convergeremo su un campo di patate cassa a cassa con il nemico. Dietro di noi si sente una canzone da lontano, poi si sente sempre più vicino. La melodia salta da una compagnia all'altra. E nel momento in cui sembra che la morte sia molto vicina a noi, la canzone nativa ci raggiunge, ci accendiamo anche noi e ad alta voce, vittoriosamente si precipita: "Deutschland, Deutschland uber ales".

Quattro giorni dopo siamo tornati alla nostra posizione originale. Ora anche la nostra andatura è diventata diversa, i ragazzi di 16 anni si sono trasformati in adulti.

I volontari del nostro reggimento forse non hanno ancora imparato a combattere come si deve, ma sapevano già morire, come dei veri vecchi soldati.

Quello fu l'inizio.

Mese dopo mese e anno dopo anno seguirono. Gli orrori delle battaglie quotidiane hanno soppiantato il romanticismo dei primi giorni. Il primo entusiasmo si è gradualmente raffreddato. La gioiosa ascesa fu sostituita da un sentimento di paura della morte. È giunto il momento in cui tutti hanno dovuto oscillare tra i dettami del dovere e l'istinto di autoconservazione. Ho dovuto anche passare attraverso questi stati d'animo. Sempre, quando la morte si avvicinava molto, qualcosa in me cominciava a protestare. Questo "qualcosa" ha cercato di ispirare il corpo debole, come se la "ragione" richiesta per rinunciare alla lotta. In realtà, non era ragione, ma, ahimè, era solo codardia. Lei, con vari pretesti, ha messo in imbarazzo ciascuno di noi. A volte l'esitazione era estremamente dolorosa e solo con difficoltà si superavano le ultime vestigia di coscienza. Più forte diventava la voce che invitava alla cautela, più seducente sussurrava alle orecchie pensieri di riposo e pace, più risolutamente si doveva lottare con se stessi, finché alla fine prevalse la voce del dovere. Nell'inverno 1915/16 riuscii personalmente a conquistare finalmente in me stesso questi stati d'animo. Will ha vinto. All'inizio andavo all'attacco con entusiasmo, con battute e risate. Ora sono andato in battaglia con calma determinazione. Ma era proprio quest'ultimo stato d'animo che da solo poteva essere duraturo. Ora potevo affrontare le prove più dure del destino, senza timore che la testa o i nervi si rifiutassero di servire.

Il giovane volontario si trasformò in un vecchio soldato temprato.

Questo cambiamento è avvenuto non solo in me, ma nell'intero esercito. È emersa dalle battaglie eterne maturata e rafforzata. Coloro che non sono stati in grado di sopportare queste prove sono stati rotti dagli eventi.

Solo ora si potrebbero veramente giudicare le qualità del nostro esercito; solo ora, dopo due, tre anni, durante i quali l'esercito è passato da una battaglia all'altra, mentre combatteva contro forze nemiche superiori, sopportando la fame e ogni sorta di difficoltà, solo ora abbiamo visto quali qualità inestimabili questo esercito unico nel suo genere .

Passeranno secoli e millenni e l'umanità, ricordando i più grandi esempi di eroismo, non potrà ancora superare l'eroismo degli eserciti tedeschi nella guerra mondiale. Più questi tempi vanno nel passato, più luminose brillano per noi le immagini dei nostri guerrieri immortali, mostrando esempi di impavidità. Finché vivranno nella nostra terra, i tedeschi ricorderanno con orgoglio che questi soldati erano figli del nostro popolo.

Ero un soldato a quel tempo e non volevo impegnarmi in politica. Sì, questa volta non era per la politica. Già adesso sono convinto che l'ultimo manovale di quei tempi portasse allo Stato e alla Patria molti più vantaggi di qualsiasi, diciamo, "parlamentare". Non ho mai odiato questi oratori più che durante la guerra, quando tutti uomo onesto il quale aveva qualcosa per l'anima sua, andò al fronte e combatté col nemico, e comunque nelle retrovie non fu impegnato nell'oratoria. Semplicemente odiavo tutti questi "politici" e, se la questione dipendesse da me, gli metteremmo in mano delle pale e li formeremmo in un battaglione "parlamentare" di operai; che poi discutano tra di loro quanto desidera il loro cuore, almeno non darebbero danno e non ribellerebbero le persone oneste.

Quindi in quel momento non volevo sentir parlare di politica; tuttavia, era ancora necessario intervenire su singoli temi di attualità, poiché si trattava di problemi che interessavano l'intera nazione e avevano un rapporto particolarmente stretto con noi soldati.

A quel tempo, due cose mi turbavano internamente.

Una parte della stampa, già subito dopo le nostre prime vittorie, cominciò gradualmente e, forse, anche impercettibilmente per molti, a versare un po' di amarezza nel calice generale della sollevazione popolare. Ciò avveniva con il pretesto di una certa benevolenza e perfino di una certa preoccupazione. Questa stampa ha iniziato a esprimere i suoi dubbi sul fatto che la nostra gente, vedete, stia festeggiando troppo rumorosamente le sue prime vittorie.

E cosa? Invece di prendere questi gentiluomini per le lunghe orecchie e chiudere la gola per non osare offendere le persone in difficoltà, invece hanno cominciato a parlare ampiamente del fatto che il nostro entusiasmo è davvero "eccessivo", fanno un'impressione inadatta, ecc. .

La gente non capiva affatto che se l'entusiasmo ora vacillasse, non sarebbe possibile richiamarlo a piacimento. Al contrario, l'estasi della vittoria doveva essere sostenuta con ogni mezzo. Si sarebbe potuta davvero vincere la guerra, che richiedeva il massimo sforzo di tutte le forze spirituali della nazione, se non ci fosse stata la forza dell'entusiasmo?

Conoscevo troppo bene la psiche delle grandi masse per non rendermi conto di quanto tutte le considerazioni cosiddette "estetiche" qui siano fuori luogo. Dal mio punto di vista, bisognava essere pazzi per non fare tutto il possibile per infiammare ancora di più le passioni - fino al punto di ebollizione. Ma che le persone volessero ridurre ulteriormente il loro entusiasmo, semplicemente non riuscivo a capirlo.

In secondo luogo, ero estremamente sconvolto dalla posizione che prendevamo in quel momento in relazione al marxismo. Dal mio punto di vista, questo ha dimostrato che le persone non hanno idea dell'effetto distruttivo prodotto da questa piaga. Sembrava che credessimo seriamente che l'affermazione "non abbiamo più partiti" avesse davvero una sorta di influenza sui marxisti.

Non abbiamo capito che in questo caso non si trattava affatto del partito, ma di una dottrina tutta finalizzata alla distruzione di tutta l'umanità. Perché, dopotutto, questo “noi” nelle nostre università ebraiche non abbiamo sentito. Ed è noto che molti dei nostri alti funzionari sono molto poco interessati ai libri, e quello che non hanno sentito sul banco dell'università per loro non esiste affatto. Le più grandi rivoluzioni della scienza passano completamente senza lasciare traccia per queste "teste", il che, tra l'altro, spiega il fatto che la maggior parte delle nostre istituzioni statali spesso è in ritardo rispetto alle imprese private. Le eccezioni individuali qui confermano solo la regola.

Nei giorni di agosto del 1914 identificare l'operaio tedesco con il marxismo era un'assurdità inaudita. Nei giorni di agosto l'operaio tedesco era appena sfuggito alla morsa di questa pestilenza. Diversamente, generalmente non avrebbe potuto prendere parte alla lotta comune. E cosa? Proprio in quel momento, "noi" eravamo abbastanza stupidi da credere che il marxismo fosse ormai diventato una corrente "nazionale". Questa ponderata considerazione ha solo dimostrato ancora una volta che i nostri alti governanti non si sono mai presi la briga di familiarizzare seriamente con la dottrina marxista, altrimenti un'idea così assurda non sarebbe potuta venire loro in mente.

Nei giorni di luglio del 1914, i signori marxisti, che si erano posti l'obiettivo di distruggere tutti gli stati-nazione non ebrei, furono inorriditi nel vedere che gli operai tedeschi, che fino a quel momento avevano tenuto in grembo, cominciavano ora a vedere il luce e passava ogni giorno sempre più decisa dalla parte della sua patria. In pochi giorni l'incantesimo della socialdemocrazia si sciolse, il vile inganno del popolo fu ridotto in polvere. La banda dei leader ebrei è rimasta sola e abbandonata, come se non fosse rimasta traccia dei loro 60 anni di agitazione antipopolare. È stato un momento difficile per gli ingannatori. Ma non appena questi leader si sono resi conto del pericolo che li minacciava, hanno immediatamente indossato una nuova maschera di bugie e hanno iniziato a fingere di simpatizzare per l'ascesa nazionale.

Sembrerebbe che proprio in quel momento sia giunto il momento: reprimere risolutamente tutta questa compagnia calunniosa di avvelenatori della coscienza popolare. Fu allora, senza parole lontane, che fu necessario affrontarli, senza badare minimamente al pianto e ai gemiti. Lo spauracchio della solidarietà internazionale nell'agosto 1914 svanì completamente dalle menti della classe operaia tedesca. Solo poche settimane dopo, le schegge americane iniziarono a inviare ai nostri lavoratori "saluti fraterni" così impressionanti che le ultime vestigia dell'internazionalismo iniziarono a svanire. Ora che il lavoratore tedesco è tornato sulla strada nazionale, il governo, comprendendone correttamente i compiti, è stato obbligato a sterminare spietatamente coloro che contrappongono i lavoratori alla nazione.

Se sui fronti potessimo sacrificare i nostri figli migliori, allora non era affatto un peccato porre fine a questi insetti nelle retrovie.

Invece di tutto questo, Sua Maestà l'Imperatore Guglielmo ha personalmente teso la mano a questi criminali e ha così dato a questa banda di insidiosi assassini l'opportunità di prendere fiato e aspettare giorni "migliori".

Il serpente potrebbe continuare la sua azione malvagia. Ora si è comportata, ovviamente, in modo molto più circospetto, ma è per questo che è diventata ancora più pericolosa. Gli onesti sempliciotti sognavano una pace civile, mentre questi insidiosi criminali, intanto, preparavano una guerra civile.

Fui in quel momento estremamente turbato dal fatto che le autorità avessero preso una posizione così terribile e tiepida; ma che le conseguenze di ciò, a loro volta, sarebbero state ancora più terribili, allora non potevo

È chiaro come la luce del giorno che cosa doveva essere fatto allora. Era necessario rinchiudere immediatamente tutti i leader di questo movimento. Bisognava condannarli immediatamente e liberarne la nazione. Bisognava subito, nel modo più risoluto, mettere in moto la forza militare e sterminare una volta per tutte questa piaga. I partiti dovevano essere sciolti, il Reichstag doveva essere chiamato all'ordine con l'aiuto delle baionette ed era meglio abolirlo completamente e subito. Se la repubblica ora si ritiene legittimata a sciogliere interi partiti, allora durante la guerra si sarebbe potuto ricorrere a ciò con ben più giustificazione. Dopotutto, allora per la nostra gente la domanda era sulla mappa: essere o non essere!

Naturalmente, allora sorgerebbe immediatamente la seguente domanda: è possibile combattere con la spada contro certe idee. È anche possibile usare la forza bruta contro questa o quella “visione del mondo”.

Mi sono posto questa domanda più di una volta in quel momento.

Ripensando a questa domanda sulla base di analogie storiche relative alla persecuzione delle religioni, sono giunto alle seguenti conclusioni.

È possibile sconfiggere determinate idee e idee con la forza delle armi (indipendentemente da quanto siano vere o errate queste idee) solo se l'arma stessa è nelle mani di persone che rappresentano anche un'idea attraente e sono portatrici di un'intera visione del mondo.

L'uso di una forza nuda, se non c'è una grande idea dietro, non distruggerà mai un'altra idea e ne renderà impossibile la diffusione. Una sola eccezione è possibile a questa regola: se si tratta della completa distruzione di ogni singolo portatore di questa idea, del completo sterminio fisico di coloro che potrebbero continuare ulteriormente la tradizione. Ma questo, a sua volta, significa per la maggior parte la completa scomparsa dell'intero organismo statale per molto tempo, a volte per sempre. Un tale sanguinoso sterminio ricade per lo più sulla parte migliore del popolo, perché la persecuzione, che non ha una grande idea dietro, provocherà una protesta proprio da parte della parte migliore dei figli del popolo. Quelle persecuzioni, moralmente ingiustificate agli occhi della maggior parte del popolo, portano proprio al fatto che le idee perseguitate diventano proprietà di nuove fasce della popolazione. Il sentimento di opposizione in molti è suscitato dal semplice fatto che non possono vedere con calma come una certa idea viene perseguita attraverso la violenza nuda.

In questi casi, il numero dei sostenitori di questa idea cresce in proporzione diretta alla persecuzione che le cade addosso. Per distruggere senza lasciare traccia una tale nuova dottrina, è talvolta necessario compiere una persecuzione così spietata che lo Stato dato corre il rischio di perdere le persone più preziose. Questo stato di cose si vendica per il fatto che una tale epurazione "interna" è realizzabile solo a costo del completo indebolimento della società. E se l'idea perseguitata è già riuscita a catturare una cerchia più o meno ampia di sostenitori, anche la persecuzione più spietata alla fine si rivelerà inutile.

Lo sappiamo tutti infanzia soprattutto a rischio. A questa età, la morte fisica è molto comune. Man mano che maturi, la resistenza del corpo diventa più forte. E solo con l'inizio della vecchiaia dovrebbe di nuovo lasciare il posto a una nuova giovane vita. Lo stesso si può dire, con alcune modifiche, della vita delle idee.

Quasi tutti i tentativi di sterminare questa o quella dottrina con l'aiuto della violenza nuda senza una base ideologica definita che starebbe dietro la violenza si sono conclusi con un fallimento e spesso hanno portato a risultati direttamente opposti.

Ma il primo presupposto per il successo di una campagna condotta con la forza è, in ogni caso, sistematico e perseverante. È possibile sconfiggere questa o quella dottrina con la forza solo se questa forza viene prima di tutto applicata a lungo con la stessa perseveranza. Ma non appena inizia l'esitazione, non appena la persecuzione comincia ad alternarsi alla dolcezza e viceversa, allora si può dire con certezza che la dottrina da distruggere non solo si riprenderà dalle persecuzioni, ma si rafforzerà addirittura per effetto di esse . Non appena l'ondata di persecuzione si placherà, sorgerà un nuovo sdegno per le sofferenze subite, e questo non farà che reclutare nuovi aderenti ai ranghi della dottrina perseguitata. I suoi vecchi aderenti diventeranno ancora più induriti nell'odio per i persecutori, gli aderenti che si erano staccati, dopo che il pericolo di persecuzione è stato eliminato, torneranno alle loro vecchie simpatie, ecc. Il presupposto principale per il successo della persecuzione è, quindi, la loro continua e persistente applicazione. Ma la perseveranza in questo campo non può che essere il risultato di una convinzione ideologica. Quella violenza che non nasce da una ferma convinzione ideologica è destinata a essere insicura e vacillante. Tale violenza non avrà mai abbastanza costanza, stabilità. Solo la visione del mondo in cui la gente crede fanaticamente dà tale costanza. Tale perseveranza dipende, ovviamente, dall'energia e dalla determinazione brutale della persona che dirige l'operazione. L'esito del caso, quindi, in una certa misura dipende anche dalle qualità personali del leader.

Inoltre, è necessario tenere presente anche quanto segue.

Si può dire di ogni visione del mondo (che sia di origine religiosa o politica - a volte è difficile tracciare una linea qui) che non si tratta tanto di combattere per distruggere la base ideologica del nemico, ma piuttosto di far passare le proprie idee . Ma grazie a ciò, la lotta acquisisce non tanto un carattere difensivo quanto offensivo. L'obiettivo della lotta è qui facilmente stabilito: questo obiettivo sarà raggiunto quando la propria idea vincerà. È molto più difficile dire che l'idea del nemico è già stata finalmente sconfitta e che la vittoria su di essa è finalmente assicurata. È sempre molto difficile stabilire il momento in cui esattamente quest'ultimo obiettivo possa considerarsi raggiunto. Solo per questo motivo, la lotta offensiva per la propria visione del mondo sarà sempre condotta in modo più sistematico e su scala più ampia di una lotta difensiva. In quest'area, come in tutte le aree, le tattiche offensive hanno tutti i vantaggi rispetto a quelle difensive. Ma una lotta violenta condotta contro certe idee avrà certamente il carattere di una lotta difensiva solo finché la spada stessa non diventi portatrice, araldo e propagandista di una nuova dottrina ideologica.

Di conseguenza, puoi dire questo:

Qualsiasi tentativo di superare una certa idea con la forza delle armi fallirà, a meno che la lotta contro l'idea menzionata stessa non prenda la forma di una lotta offensiva per una nuova visione del mondo. Solo in questo caso, se un'altra visione del mondo si oppone a una visione del mondo in armatura ideologica, la violenza giocherà un ruolo decisivo e gioverà alla parte che può applicarla con la massima spietatezza e durata.

Ma questo è proprio ciò che è mancato finora nella lotta che è stata condotta contro il marxismo. Ecco perché questa lotta non ha portato al successo.

Questo spiega anche perché la legge eccezionale di Bismarck contro i socialisti, alla fine, non ha portato allo scopo e non ha potuto portarlo. Bismarck mancava anche di una piattaforma per una nuova visione del mondo, per il cui trionfo sarebbe stato possibile condurre tutta la lotta iniziata. Questo ruolo non potrebbe essere svolto da altro che slogan liquidi: "tranquillità e ordine", "autorità dello stato", ecc. Solo funzionari senza principi e stupidi "idealisti" crederanno che le persone andranno a morte in nome di questo, quindi per parlare, slogan.

Per la riuscita attuazione della campagna lanciata da Bismarck, il portatore ideologico di tutta questa campagna non è bastato. Ecco perché Bismarck ha dovuto fare la stessa attuazione della sua legislazione contro i socialisti in una certa dipendenza da quell'istituzione, che è già di per sé un prodotto del modo di pensare marxista. Bismarck fu costretto a fare della democrazia borghese il giudice nella sua disputa con i marxisti, ma questo significava lasciare la capra in giardino.

Tutto ciò derivava logicamente dal fatto che nella lotta contro il marxismo non c'era nessun'altra idea contraria che avesse la stessa forza attrattiva. L'intera campagna di Bismarck contro i socialisti non ha portato altro che delusione.

Ebbene, all'inizio della guerra mondiale, la situazione era diversa sotto questo aspetto? Sfortunatamente no!

Più pensavo in quel momento alla necessità di una lotta aspra e decisa da parte del governo contro la socialdemocrazia come incarnazione del marxismo moderno, più mi diventava chiaro che non abbiamo alcun sostituto ideologico per questa dottrina. Cosa potremmo allora dare alle masse per spezzare la socialdemocrazia? Non avevamo nessun movimento capace di guidare le vaste masse di lavoratori che si erano appena liberate, in misura maggiore o minore, dall'influenza dei loro dirigenti marxisti. È assolutamente assurdo e più che stupido pensare che un fanatico internazionale appena uscito dalle file di un partito di classe accetti immediatamente di entrare nelle file di un altro partito, anche lui di classe, ma borghese. Non importa quanto possa essere spiacevole sentire questo per varie organizzazioni, bisogna dire che i nostri politici borghesi difendono anche pienamente il carattere di classe delle organizzazioni - solo non straniere, ma proprie. Chi osa negare questo fatto non è solo insolente, ma anche stupido bugiardo.

Attenti in generale a pensare che le grandi masse siano più stupide di quanto non siano in realtà. IN problemi politici il giusto istinto spesso significa più della ragione. Ci si può obiettare che i sentimenti internazionalisti delle masse dimostrano l'esatto opposto e confutano la nostra opinione sui veri istinti del popolo. A questo obietteremo che il pacifismo democratico non è meno assurdo, e intanto i portatori di questo "insegnamento" sono solitamente rappresentanti delle classi possidenti. Finché milioni di borghesi continuano a leggere ea pregare ogni mattina i giornali democratici, non è giusto che i rappresentanti delle nostre classi possidenti ridano della stupidità dei "compagni". Alla fine, sia i lavoratori che questi borghesi hanno più o meno lo stesso "cibo" ideologico - entrambi si nutrono di sporcizia.

È molto dannoso negare i fatti che esistono. È impossibile negare il fatto che la lotta di classe non riguarda solo problemi ideologici. Questo viene affermato spesso, soprattutto in campagna elettorale, ma non ha nulla a che vedere con la verità. I pregiudizi di classe di una parte del nostro popolo, l'atteggiamento nei confronti del lavoratore manuale da cima a fondo - tutto questo, purtroppo, sono fatti reali e non sono affatto le fantasie dei pazzi.

Sfortunatamente, la nostra intellighenzia non pensa nemmeno a come sia successo che non abbiamo potuto evitare il consolidamento del marxismo. Si preoccupa ancor meno del fatto che, poiché il nostro eccellente sistema non è stato in grado di impedire al marxismo di prendere piede, non sarà così facile recuperare ciò che è andato perduto e sradicarlo. Tutto ciò non parla affatto a favore delle grandi capacità mentali della nostra intellighenzia.

I partiti borghesi (come si chiamano) non potranno mai semplicemente conquistare le masse "proletarie" nel loro campo. Perché qui due mondi si oppongono, in parte divisi artificialmente e in parte naturali. Il rapporto di questi due mondi non può che essere un rapporto di lotta. La vittoria in questa lotta andrebbe inevitabilmente al partito più giovane, cioè, in questo caso, al marxismo.

Naturalmente fu possibile iniziare la lotta contro la socialdemocrazia nel 1914; ma fino a quando non si fosse effettivamente trovato un serio sostituto ideologico di questo movimento, questa lotta non avrebbe potuto avere basi solide e non avrebbe potuto dare buoni risultati. Qui abbiamo avuto un enorme divario.

Ho formato questa opinione molto prima della guerra. Ed è per questo che non potevo decidere di unirmi a nessuno dei partiti già esistenti. Gli eventi della guerra mondiale hanno ulteriormente rafforzato la mia opinione che non esiste un vero modo di condurre una lotta contro la socialdemocrazia finché non possiamo contrastarla con un movimento che sia qualcosa di più di un normale partito "parlamentare".

Nella cerchia dei miei compagni più stretti, mi sono spesso espresso in questo senso.

È stato in connessione con questo che è nato il mio primo pensiero di dedicarmi un giorno alla politica.

Questo mi ha dato motivo di dire più di una volta in ristretti circoli di amici che dopo la fine della guerra avrei cercato di diventare oratore, mantenendo il mio vecchio mestiere.

Ci ho pensato tutto il tempo e, come si è scoperto, non invano.

CAPITOLO VI
PROPAGANDA MILITARE

Avendo cominciato a scavare sempre più a fondo in tutte le questioni di politica, non potevo non rivolgere la mia attenzione ai problemi della propaganda militare. In generale, vedevo la propaganda come uno strumento che le organizzazioni marxiste-socialiste usano magistralmente. Ne sono convinto da tempo corretta applicazione quest'arma è una vera arte e che i partiti borghesi sono quasi del tutto incapaci di usare queste armi. Solo il movimento sociale cristiano, soprattutto nell'era di Lueger, seppe ancora usare i mezzi di propaganda con un certo virtuosismo, che ne assicurò parte del successo.

Ma è stato solo durante la guerra mondiale che è diventato abbastanza chiaro quali enormi risultati possono essere prodotti da una propaganda correttamente organizzata. Purtroppo anche qui abbiamo dovuto studiare la questione sugli esempi delle attività della parte avversa, perché il lavoro della Germania in questo campo è stato più che modesto. Ci mancava quasi completamente qualsiasi tipo di lavoro educativo. Questo era direttamente evidente a ogni soldato. Per me, era solo un motivo in più per pensare più a fondo alle questioni della propaganda.

Il tempo libero per la riflessione era spesso più che sufficiente. Il nemico ci ha dato lezioni pratiche ad ogni turno.

Questa nostra debolezza fu usata dal nemico con inaudito destrezza e veramente con ingegnoso calcolo. Da questi campioni di propaganda militare nemica, ho imparato una quantità infinita. Quelli che, in virtù del loro dovere, erano incaricati di questo, meno di tutti pensavano all'eccellente opera del nemico. Da un lato, i nostri superiori si consideravano troppo intelligenti per imparare qualcosa dagli altri e, dall'altro, semplicemente mancavano di buona volontà.

Abbiamo avuto qualche tipo di propaganda?

Purtroppo devo rispondere negativamente a questa domanda. Tutto ciò che è stato fatto in questa direzione è stato fin dall'inizio così sbagliato e inutile che non poteva portare alcun beneficio e spesso recava danni diretti.

La nostra "propaganda" era inadatta nella forma, ma in sostanza andava completamente contro la psicologia di un soldato. Più guardavamo alla produzione di propaganda nel nostro paese, più ce ne convincevamo.

Che cos'è la propaganda: un fine o un mezzo? Già in questo primo una semplice domanda I nostri capi non capivano affatto.

La propaganda, infatti, è un mezzo e quindi va considerata solo dal punto di vista di un fine. Ecco perché la forma della propaganda deve derivare dall'obiettivo, servirlo, essere determinata da esso. È anche chiaro che, a seconda delle esigenze generali, l'obiettivo può cambiare e anche la propaganda deve cambiare di conseguenza. L'obiettivo che ci siamo trovati di fronte nella guerra mondiale, per il raggiungimento del quale abbiamo condotto una lotta disumana, è stato l'obiettivo più nobile che sia mai stato davanti alla gente. Abbiamo lottato per la libertà e l'indipendenza del nostro popolo, per un pezzo di pane sicuro, per il nostro futuro, per l'onore della nazione. Contrariamente alle affermazioni contrarie, l'onore di una nazione è qualcosa che esiste realmente. I popoli che non vogliono difendere il loro onore perderanno prima o poi la loro libertà e indipendenza, che, alla fine, saranno solo giuste, perché le generazioni senza valore, private dell'onore, non meritano di godere dei benefici della libertà. Chi vuole rimanere uno schiavo codardo non può avere onore, perché per questo dovrà inevitabilmente entrare in conflitto con l'una o l'altra forza ostile.

La partecipazione alla prima guerra mondiale instillò in Hitler quel desiderio di un'organizzazione militare, che in seguito, dopo la sconfitta della Germania, fu da lui restaurata in strutture armate non ufficiali. Nella foto, Hitler partecipa alla cerimonia di consacrazione degli standard delle organizzazioni paramilitari del partito (in questo caso, l'NSKK).

Il popolo tedesco stava combattendo per l'esistenza umana e lo scopo della nostra propaganda militare avrebbe dovuto essere quello di sostenere questa lotta e contribuire alla nostra vittoria.

Quando i popoli sul nostro pianeta stanno combattendo per la loro esistenza, quando i loro destini sono decisi nelle battaglie dei popoli, allora tutte le considerazioni sull'umanità, sull'estetica, ecc., ovviamente, scompaiono. Dopotutto, tutti questi concetti non sono presi dall'aria, ma derivano dall'immaginazione di una persona e sono associati alle sue idee. Quando una persona lascia questo mondo, anche i suddetti concetti scompaiono, perché non sono generati dalla natura stessa, ma solo dall'uomo. Portatori di questi concetti sono solo pochi popoli, o, per meglio dire, poche razze. Concetti come l'umanità o l'estetica scompariranno se scompaiono quelle razze che ne sono i creatori e portatori.

Ecco perché, poiché questa o quella gente è costretta a entrare in una lotta diretta per la sua stessa esistenza in questo mondo, tutti questi concetti acquisiscono immediatamente solo un significato subordinato. Poiché questi concetti sono contrari all'istinto di autoconservazione del popolo che ora deve condurre una lotta così sanguinosa, non dovrebbero più svolgere un ruolo decisivo nel determinare le forme di lotta.

Per quanto riguarda l'umanità, Moltke ha già detto che in tempo di guerra la cosa più umana è affrontare il nemico il prima possibile. Più combattiamo senza pietà, prima finirà la guerra. Più velocemente affrontiamo il nemico, minore sarà il suo tormento. Questa è l'unica forma di umanità disponibile in tempo di guerra.

Quando in cose del genere si comincia a parlare di estetica, ecc., allora bisogna rispondere solo così: poiché in coda ci sono domande sull'esistenza stessa delle persone, questo ci libera da ogni considerazione sulla bellezza. La cosa più brutta che possa esserci nella vita umana è il giogo della schiavitù. O forse i nostri decadenti trovano molto "estetico" il destino che ora è toccato al nostro popolo? Con i signori degli ebrei, che nella maggior parte dei casi sono gli inventori di questa finzione sull'estetica, non si può affatto discutere.

Ma se queste considerazioni sull'umanità e sulla bellezza cessano di svolgere un ruolo reale nella lotta dei popoli, allora è chiaro che non possono più fungere da scala di propaganda.

Durante la guerra, la propaganda doveva essere un mezzo per raggiungere un fine. L'obiettivo era combattere per l'esistenza del popolo tedesco. Il criterio della nostra propaganda militare potrebbe quindi essere determinato solo dal suddetto obiettivo. La forma più brutale di combattimento era umana se assicurava una vittoria più rapida. Qualsiasi forma di lotta doveva essere riconosciuta come "bella" se solo aiutava la nazione a vincere la battaglia per la libertà e la dignità.

In una tale lotta per la vita e la morte, era l'unico criterio corretto propaganda militare.

Se almeno una certa chiarezza su questi argomenti prevalesse nelle cosiddette autorità decisive, la nostra propaganda non si distinguerebbe mai per l'incertezza in materia di forma. Perché la propaganda è lo stesso strumento di lotta, e nelle mani di un esperto in questa materia - la più terribile delle armi.

Un'altra questione di importanza decisiva era la seguente: a chi doveva rivolgersi la propaganda? All'intellighenzia colta o alla vasta massa di persone scarsamente istruite.

Era chiaro per noi che la propaganda doveva sempre fare appello solo alle masse.

Per l'intellighenzia, o per quelli che ora vengono chiamati intellettuali, non serve propaganda, ma conoscenza scientifica. Proprio come un poster non è un'arte in sé, così la propaganda non è una scienza nel suo contenuto. Tutta l'arte del poster si riduce alla capacità del suo autore di attirare l'attenzione della folla con l'aiuto dei colori e della forma.

In una mostra di poster, è importante solo che il poster sia visivo e attiri la dovuta attenzione. Più il poster raggiunge questo obiettivo, più abilmente è realizzato. Chi vuole affrontare le questioni dell'arte stessa non può limitarsi a studiare solo il manifesto, non gli basta semplicemente percorrere la mostra del manifesto. Da una tale persona è necessario esigere che si impegni in uno studio approfondito dell'arte e sia in grado di approfondire le singole opere principali di essa.

In una certa misura, lo stesso si può dire della propaganda.

Il compito della propaganda non è quello di impartire un'educazione scientifica a pochi individui, ma di influenzare le masse, di rendere accessibili alla sua comprensione alcuni fatti, eventi e necessità importanti, anche se pochi, di cui le masse non avevano ancora avuto qualsiasi idea. .

Tutta l'arte qui dovrebbe consistere nel far credere alle masse: tale e tale fatto esiste davvero, tale e tale necessità è davvero inevitabile, tale e tale conclusione è proprio corretta, ecc. Questa cosa semplice, ma anche grande, è necessario impara a farlo da solo, nel modo migliore e più perfetto. E così, proprio come nel nostro esempio con il manifesto, la propaganda dovrebbe incidere maggiormente sul sentimento e solo in minima parte sulla cosiddetta ragione. Si tratta di inchiodare l'attenzione delle masse su una o poche grandi necessità, e non di fornire affatto una giustificazione scientifica a individui che hanno già una certa formazione.

Tutta la propaganda deve essere accessibile alle masse; il suo livello deve procedere dalla misura della comprensione inerente agli individui più arretrati tra coloro che vuole influenzare. Rispetto a di più la propaganda fa appello alle persone, tanto più elementare dovrebbe essere il suo livello ideologico. E poiché si tratta di propaganda durante una guerra in cui è coinvolta letteralmente l'intera nazione, è chiaro che la propaganda dovrebbe essere il più semplice possibile.

Quanto meno la cosiddetta zavorra scientifica nella nostra propaganda, tanto più fa appello esclusivamente ai sentimenti della folla, tanto maggiore sarà il successo. Ed è solo grazie al successo che in questo caso è possibile misurare la correttezza o l'inesattezza di una data messa in scena della propaganda. E comunque non di quanto siano soddisfatti singoli scienziati o singoli giovani che hanno ricevuto una formazione “estetica” della produzione di propaganda.

L'arte della propaganda consiste nel comprendere correttamente il mondo sensoriale delle masse; solo questo permette di rendere questa o quell'idea accessibile alle masse in una forma psicologicamente comprensibile. Questo è l'unico modo per trovare la strada per il cuore di milioni di persone. Il fatto che i nostri capi eccessivamente furbi non lo capissero nemmeno, parla ancora una volta dell'incredibile inerzia mentale di questo strato.

Ma se comprendi correttamente ciò che è stato detto, la lezione successiva ne consegue.

È sbagliato dare alla propaganda troppa versatilità (il che è appropriato, forse, quando si tratta dell'insegnamento scientifico della materia).

La suscettibilità delle masse è molto limitata, il cerchio della sua comprensione è ristretto, ma l'oblio è molto grande. Solo per questo motivo, qualsiasi propaganda, se vuole avere successo, deve limitarsi a pochi punti ed enunciarli brevemente, in modo chiaro, comprensibile, sotto forma di slogan facili da ricordare, ripetendo tutto questo fino a quando non si può non ci sia più alcun dubbio che anche il più arretrato degli ascoltatori deve aver imparato ciò che volevamo. Non appena abbandoniamo questo principio e cerchiamo di rendere la nostra propaganda multiforme, la sua influenza comincerà immediatamente a dissiparsi, perché le grandi masse non saranno in grado di digerire o ricordare tutto il materiale. Pertanto, il risultato sarà indebolito e forse anche perso.

Pertanto, più ampio è il pubblico che vogliamo influenzare, più attentamente dobbiamo tenere a mente questi motivi psicologici.

Ad esempio, era completamente sbagliato che la propaganda tedesca e austriaca in volantini umoristici cercassero continuamente di presentare il nemico in modo ridicolo. Questo era sbagliato perché al primo incontro con un vero nemico, il nostro soldato ha ricevuto un'idea di lui completamente diversa da quella descritta dalla stampa. Il risultato fu un danno enorme. Il nostro soldato si è sentito ingannato, ha smesso di credere a tutto il resto della nostra stampa. Cominciava a sembrargli che la stampa lo stesse ingannando in tutto. Naturalmente, questo non poteva in alcun modo rafforzare la volontà di combattere e temprare il nostro soldato. Al contrario, il nostro soldato cadde nella disperazione.

La propaganda militare di inglesi e americani, al contrario, era assolutamente corretta dal punto di vista psicologico. Gli inglesi e gli americani dipingevano i tedeschi come barbari e unni; con questo prepararono il loro soldato a tutti gli orrori della guerra.

Di conseguenza, il soldato inglese non si è mai sentito ingannato dalla sua stampa. Nel nostro caso, è stato esattamente il contrario. Alla fine il nostro soldato cominciò a contare; che tutta la nostra stampa è "un totale inganno". Questo era il risultato del fatto che l'attività della propaganda veniva affidata in mano ad asini o semplicemente a “piccoli capaci”, senza rendersi conto che i più brillanti esperti di psicologia umana avrebbero dovuto essere messi in tale lavoro.

Un completo fraintendimento della psicologia del soldato portò al fatto che la propaganda militare tedesca divenne un modello di cosa non fare.

Nel frattempo, potremmo imparare molto in questo senso già dal nemico. Bastava osservare senza pregiudizi e con gli occhi aperti come per quattro anni e mezzo, senza indebolire i suoi sforzi per un solo minuto, il nemico ha colpito instancabilmente nello stesso punto con enorme successo per se stesso.

Ma peggio di tutto, abbiamo capito qual è il primo prerequisito per qualsiasi attività di propaganda di successo, vale a dire, che tutta la propaganda deve in linea di principio essere dipinta con colori soggettivi. A questo proposito, la nostra propaganda - e per di più per iniziativa dall'alto - ha tanto peccato fin dai primi giorni di guerra che viene proprio da chiedersi: sì, del tutto, queste cose si sono spiegate per pura stupidità!?

Cosa diremmo, ad esempio, di un poster che dovrebbe pubblicizzare un determinato tipo di sapone, ma che allo stesso tempo inizierebbe a trasmettere alle masse l'idea che altri tipi di sapone sono abbastanza buoni.

IN caso migliore scuoteremmo semplicemente la testa di fronte a tale "obiettività".

Il compito della propaganda, ad esempio, non è quello di soppesare scrupolosamente quanto siano giuste le posizioni di tutte le parti che partecipano alla guerra, ma di dimostrare la propria eccezionale correttezza. Il compito della propaganda militare è quello di provare costantemente la propria giustezza, e non cercare affatto la verità oggettiva e presentare dottrinariamente questa verità alle masse, anche nei casi in cui ciò si rivela a vantaggio del nemico.

È stato un enorme errore di principio sollevare la questione dei colpevoli della guerra in modo tale che la colpa non fosse solo della Germania, ma anche di altri paesi. No, abbiamo dovuto propagare instancabilmente l'idea che la colpa sia tutta ed esclusivamente sugli oppositori. Questo doveva essere fatto anche se non era vero. Nel frattempo. La Germania non era davvero la colpa dello scoppio della guerra.

Cosa è successo a causa di questa timidezza.

Dopotutto, milioni di persone non sono costituite da diplomatici e avvocati professionisti. Le persone non sono costituite da persone sempre capaci di ragionare bene. La massa del popolo è costituita da persone che spesso esitano, da figli della natura, che sono facilmente inclini a cadere nei dubbi, a passare da un estremo all'altro, ecc. Le masse non sono più in grado di decidere dove finisce l'errore del nemico e dove inizia il nostro errore. Le nostre masse in questo caso diventano diffidenti, soprattutto quando abbiamo a che fare con un nemico che non ripete affatto un errore così stupido, ma colpisce sistematicamente a un certo punto e senza alcuna esitazione getta su di noi tutta la responsabilità. Che meraviglia, quindi, se alla fine la nostra stessa gente inizia a credere alla propaganda ostile più della nostra. Questa disgrazia diventa tanto più amara quando si tratta di un popolo che è già facilmente ipnotizzato dall'"oggettività". Dopotutto, noi tedeschi siamo già abituati a pensare soprattutto a come non infliggere una sorta di ingiustizia al nemico. Siamo disposti a pensarlo anche nei casi in cui il pericolo è molto grande, quando si tratta direttamente della distruzione del nostro popolo e del nostro stato.

Non c'è bisogno che la parte superiore l'abbia capito male.

L'anima delle persone si distingue per molti aspetti dalle caratteristiche femminili. Gli argomenti di una mente sobria agiscono su di lei meno degli argomenti del sentimento.

I sentimenti popolari non sono complessi, sono molto semplici e monotoni. Non c'è spazio per differenziazioni particolarmente sottili qui. La gente dice "sì" o "no"; ama o odia. Verità o bugia! Giusto o sbagliato! Le persone parlano chiaro. Non ha svogliatezza.

La propaganda inglese ha capito tutto questo nel modo più ingegnoso, l'ha capito e ne ha tenuto conto. Gli inglesi non avevano davvero la timidezza, la loro propaganda non poteva seminare dubbi.

La propaganda inglese comprendeva perfettamente la primitività dei sentimenti delle grandi masse. La propaganda britannica sugli "orrori tedeschi" ne è una brillante prova. In questo modo, gli inglesi crearono semplicemente ingegnosamente il presupposto per la resistenza delle loro truppe sui fronti, anche nei momenti delle più gravi sconfitte britanniche. Gli inglesi ottennero risultati altrettanto eccellenti con la loro instancabile propaganda dell'idea che i soli tedeschi fossero i responsabili della guerra. Perché si potesse credere a questa menzogna sfacciata, era necessario propagarla proprio nel modo più unilaterale, rude, persistente. Solo in questo modo è stato possibile influenzare i sentimenti delle grandi masse popolari, e solo in questo modo gli inglesi hanno potuto realizzare che credevano in questa menzogna.

Quanto sia stata efficace questa propaganda può essere visto dal fatto che questa opinione non solo è sopravvissuta per quattro anni interi nel campo del nemico, ma è anche penetrata tra la nostra stessa gente.

Non c'è nulla di sorprendente nel fatto che il destino non abbia promesso un tale successo per la nostra propaganda. Già la dualità interna della nostra propaganda aveva in sé il germe dell'impotenza. Il contenuto stesso della nostra propaganda fin dall'inizio rendeva improbabile che tale propaganda avrebbe fatto una buona impressione sulle nostre masse. Solo manichini senz'anima avrebbero potuto immaginare che un'acqua così pacifista potesse ispirare le persone ad andare incontro alla morte nella lotta per la nostra causa.

Di conseguenza, tale sfortunata "propaganda" si è rivelata non solo inutile, ma addirittura dannosa.

Anche se il contenuto della nostra propaganda fosse del tutto ingegnoso, non potrebbe comunque avere successo, poiché si dimentica la premessa principale, centrale: tutta la propaganda deve necessariamente limitarsi a poche idee, ma ripeterle all'infinito. Costanza e perseveranza sono il presupposto principale per il successo qui, così come in molte altre cose in questo mondo.

Proprio nel campo della propaganda, tanto meno si possono ascoltare esteti o intellettuali stanchi. Alla prima non si può obbedire, perché poi in breve tempo sia il contenuto che la forma della propaganda si adatteranno non ai bisogni delle masse, ma ai bisogni di circoli ristretti di politici di gabinetto. È pericoloso ascoltare la voce di questi ultimi perché, essendo essi stessi privati ​​di sani sentimenti, sono costantemente alla ricerca di nuove emozioni. Questi signori si annoiano di tutto in men che non si dica. Sono costantemente alla ricerca di varietà e sono completamente incapaci anche per un minuto di pensare a come si sente una semplice folla senza arte. Questi signori sono sempre i primi critici. A loro non piace la propaganda in corso né nel contenuto né nella forma. Tutto sembra loro troppo antiquato, troppo stereotipato. Sono tutti alla ricerca di qualcosa di nuovo, versatile. Tale critica è un vero flagello; interferisce ad ogni passo con una propaganda davvero vincente, che sarebbe in grado di conquistare le masse reali. Non appena l'organizzazione della propaganda, il suo contenuto, la sua forma cominceranno ad allinearsi con questi intellettuali stanchi, tutta la propaganda si confonderà e perderà ogni potere di attrazione.

La propaganda seria non esiste per soddisfare il bisogno di intellettuali stanchi di una varietà interessante, ma per convincere, in primo luogo, le grandi masse popolari. Le masse, nella loro inerzia, hanno sempre bisogno di un tempo considerevole prima di prestare attenzione a questa oa quella domanda. Affinché la memoria delle masse assimili anche un concetto del tutto semplice, è necessario ripeterlo davanti alle masse migliaia e migliaia di volte.

Avvicinandoci alle masse da angolazioni completamente diverse, non dobbiamo in nessun caso cambiare il contenuto della nostra propaganda e ogni volta dobbiamo portarla alla stessa conclusione. Possiamo e dobbiamo propagandare il nostro slogan da più parti. È anche possibile evidenziarne la correttezza in diversi modi. Ma il risultato deve essere sempre lo stesso, e lo slogan deve essere ripetuto invariabilmente alla fine di ogni discorso, di ogni articolo, ecc. Solo in questo caso la nostra propaganda avrà un effetto veramente uniforme e unanime.

Solo se aderiamo a questo nel modo più coerente, con moderazione e perseveranza, alla fine vedremo che il successo inizia a crescere, e solo allora saremo in grado di vedere quali risultati sorprendenti, davvero grandiosi, tale propaganda produce.

E in questo senso, la propaganda degli oppositori è stata esemplare. Fu condotto con eccezionale perseveranza, con esemplare instancabilità. Era dedicato a poche, poche, ma importanti idee ed era destinato esclusivamente alle grandi masse popolari. Durante la guerra, senza tregua, il nemico ha propagato le stesse idee nella stessa forma alle masse. Non ha mai cominciato a cambiare minimamente la sua propaganda, perché era convinto che il suo effetto fosse eccellente. All'inizio della guerra, sembrava che questa propaganda fosse davvero folle nella sua sfacciataggine, poi cominciò a produrre solo un'impressione un po' sgradevole, e alla fine tutti ci credettero. Quattro anni e mezzo dopo, in Germania scoppiò una rivoluzione, e cosa? Questa rivoluzione ha preso in prestito quasi tutti i suoi slogan dall'arsenale della propaganda militare dei nostri oppositori.

Un'altra cosa era ben compresa in Inghilterra: che il successo della propaganda dipende in larga misura anche dalla sua applicazione di massa; gli inglesi non risparmiarono soldi per la propaganda, ricordando che i costi sarebbero stati coperti cento volte.

In Inghilterra, la propaganda era considerata uno strumento di prim'ordine. Intanto, in Germania, la propaganda è diventata un'occupazione per i politici disoccupati e per tutti quei cavalieri dall'immagine triste che cercavano posti caldi nelle retrovie.

Questo spiega il fatto che i risultati della nostra propaganda militare sono stati pari a zero.

CAPO VII
RIVOLUZIONE

La propaganda militare degli oppositori iniziò nel nostro campo già nel 1915. Dal 1916 divenne sempre più intensa e all'inizio del 1918 ci stava già allagando direttamente. Ad ogni passo si potevano sentire le influenze negative di questo intrappolamento di anime. Il nostro esercito ha gradualmente imparato a pensare come voleva il nemico.

Le nostre misure per combattere questa propaganda si sono rivelate inutili.

L'allora capo dell'esercito aveva sia il desiderio che la determinazione di combattere questa propaganda ovunque apparisse al fronte. Ma, ahimè, per questo gli mancava lo strumento appropriato. Sì, e da un punto di vista psicologico, le contromisure non avrebbero dovuto venire dal comando stesso. Perché la nostra contropropaganda avesse i suoi effetti, doveva venire da casa. Dopotutto, è stato per questa casa, perché è stato per la nostra patria che i soldati al fronte hanno compiuto miracoli di eroismo e hanno sopportato qualsiasi difficoltà per quasi quattro anni.

E cosa è successo in realtà? Come ha risposto la madrepatria, come ha reagito la nostra casa a tutta questa scandalosa propaganda di oppositori?

Informazioni simili.

È stato affermato che il fascismo ha avuto origine direttamente durante la prima guerra mondiale. Lo stesso Hitler assicurò che quegli anni furono decisivi per la formazione della sua ideologia antisemita e pangermanica. Per raggiungere obiettivi politici e di carriera, ha utilizzato attivamente la sua esperienza militare e i suoi seguaci hanno creato molti miti e leggende, basati sulle gesta eroiche del Fuhrer e sulle sue innate qualità di leader.

Thomas Weber confuta tutte queste affermazioni. A causa della mancanza di dati documentari su Hitler relativi a quegli anni, il ricercatore utilizza nella massima misura i rapporti di prima linea dell'Archivio militare di Monaco e le testimonianze dei suoi ex compagni d'armi nel 16° reggimento di riserva di fanteria bavarese ( 16 PRP), chiamato il reggimento List in onore del primo comandante morto nel 1915.

Lo scopo del libro è analizzare se Hitler si inserisce nel microcosmo speciale di questa unità militare e decidere cosa ha influenzato la formazione della sua visione del mondo: gli orrori della guerra o l'esperienza rivoluzionaria del dopoguerra. Hitler era un prodotto diretto della guerra, o abbiamo a che fare con un caso eccezionale di autoipnosi politica? Nel lavoro scientifico non viene data una risposta chiara a questa domanda. Sebbene l'autore neghi l'influenza della guerra sulla formazione di opinioni politiche radicali, allo stesso tempo sottolinea l'influenza di eventi imprevisti come una svolta radicale nello sviluppo della rivoluzione bavarese del 1918-1919. E si arriva all'affermazione che se la monarchia bavarese avesse continuato la linea del riformismo conservatore e così avesse impedito la rivoluzione, Hitler avrebbe continuato a guadagnarsi da vivere disegnando commoventi cartoline.

Il libro esamina principalmente la storia del 16° PRP bavarese, un'unità militare che non era particolarmente apprezzata dall'alto comando. Ha partecipato a grandi battaglie (nella prima battaglia di Ypres nel 1914, nella battaglia della Neuve Chapelle (Neuve Chapelle) del 1915 e nella battaglia della Somme nell'autunno del 1916). In questo reggimento c'era un aumento dei casi di diserzione e disobbedienza ai comandanti e il numero di vittime era superiore (un soldato su quattro morì) rispetto alla media dell'esercito tedesco (uno su sei).

Terra bruciata

In effetti, tra i soldati delle parti opposte si osservava fraternizzazione piuttosto che amarezza. Sebbene all'inizio il comando tedesco avesse adottato misure estremamente dure contro i cecchini francesi e belgi, causate dalla necessità di una rapida vittoria per evitare di combattere su due fronti, l'amarezza sul campo di battaglia si intensificò solo dopo che Hindenburg e Ludendorff presero il controllo alto comando, diventando usare tattiche di terra bruciata.

Il 16° PRP ha partecipato alla battaglia di Verdun e si è mostrato molto male nelle battaglie sul fiume Somme. Fu lì che avvenne il suo ultimo decadimento morale. Avendo perso più del 50% del suo personale, ha combattuto solo per tre settimane, invece dei due mesi prescritti.

Da resoconti e testimonianze risulta chiaro che Hitler era molto ossequioso e generoso verso i suoi superiori e trattava i suoi compagni con disprezzo. Riuscì a trovarsi un posto caldo presso il quartier generale del reggimento e, grazie a ciò, correva meno rischi dei combattenti in prima linea. Fu due volte ferito, decorato (nell'agosto 1918 ricevette la Croce di Ferro di prima classe) e prestò servizio militare durante 42 dei 51 mesi di guerra. Ha partecipato alla battaglia sulla Somme per soli quattro giorni, e anche allora a due chilometri dalla prima linea. Si trovò di nuovo lontano dal fronte quando scoppiarono le battaglie più aspre dell'estate e dell'autunno del 1918. Un attacco di gas nella notte tra il 13 e il 14 ottobre pose fine alla sua partecipazione alla guerra. Hitler fu sottoposto a cure per "isteria di trincea" nel reparto psichiatrico di un ospedale militare, che nascose accuratamente durante la sua successiva carriera politica.

La seconda parte del libro descrive l'impatto che l'esperienza bellica ha avuto sull'ascesa del nazismo, sul sentimento imperiale di Hitler e sullo sviluppo storico della Germania dopo la prima guerra mondiale.

Weber conclude che non fu la guerra a far crescere i sentimenti ultranazionalisti tra i soldati del 16° PRP bavarese, ma furono gli eventi successivi (la proclamazione della Repubblica in Germania, l'assassinio di Eisner nel febbraio 1919 e il passaggio alla le posizioni radicali della Repubblica Sovietica Bavarese) che ne portarono al rafforzamento e all'integrazione sistema politico forze di destra e il contemporaneo indebolimento dei partiti socialdemocratici e liberali.

tempi tempestosi

A seguito dei partecipanti alla Historikerstreit (discussioni degli anni '80 sulla responsabilità dei nazisti per quanto accaduto in Germania), il ricercatore afferma che la lotta al bolscevismo non era tra le priorità del nazionalsocialismo in una fase iniziale del suo sviluppo. In questi tempi turbolenti, la confusione nelle menti della gente era abbastanza comune, come confermato dal servizio di Hitler al governo sovietico della Baviera e dal suo sostegno alle idee nazionali bolsceviche di E. Niekisch, capo del Consiglio Rivoluzionario. Il suo antisemitismo sorse nel periodo rivoluzionario e post-rivoluzionario, ma il suo futuro politico non era ancora stato definitivamente deciso quando entrò nel dipartimento di propaganda controrivoluzionaria dell'esercito.

Vedendo la scomparsa del cameratismo tra i soldati, fino ad allora in sostituzione della sua famiglia, nel settembre 1919 si iscrive al Partito dei Lavoratori di Germania, dove cerca di radunare i suoi ex colleghi dal quartier generale del reggimento. Tuttavia, la maggior parte di loro non lo seguì: solo il 17% dei veterani del 16° PRP bavarese divenne membro del partito nazista. La bufala autobiografica Mein Kampf, che utilizzava il mito dell'impeccabile stato di servizio del reggimento List come prototipo di Hitler della futura società nazionalsocialista, non poteva nascondere il fatto che durante la guerra non c'era né cameratismo (Kameradschaft) né fraternità militare (Frontgemeinschaft ), ma solo sospetto e inimicizia reciproci tra la base.

Il mito del valoroso soldato fu attivamente promosso dalla propaganda nazista dal 1925 al 1933, nonostante le affermazioni confutate e il debole desiderio degli ex commilitoni di stare sotto la bandiera di Hitler e del nazionalsocialismo.

Inoltre non sembra ragionevole speculare sulla mancanza di continuità tra la violenza della prima guerra mondiale e la brutalità della seconda, che si basano sul fatto che le principali attori entrambe le guerre erano rappresentanti della generazione più giovane, che non aveva esperienza di operazioni di combattimento. Come G.L. G.L. Mosse, lo spirito del militarismo che ha riempito gli anni tra le due guerre, ha riunito le esperienze estreme di entrambe le generazioni.

La prima guerra mondiale non divenne un terreno fertile per futuri nazisti, ma dal suo crogiolo emersero veterani, i cui ricordi illuminarono il futuro politico del Fuhrer con la loro luce mistica. Forse, come fa notare Weber, il personaggio di nome Hitler non era un prodotto diretto della guerra, ma il risultato della guerra fu un mondo che fece possibile apparizione il mito di Hitler.

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Il 24 maggio 1913 Hitler lasciò Vienna e si trasferì a Monaco, dove si stabilì nell'appartamento del sarto e mercante Josef Popp sulla Schleissheimerstrasse. Si guadagnava ancora da vivere con la pittura commerciale. Nella capitale della Baviera, fu infine ricercato dalle autorità militari austriache su suggerimento della polizia di Monaco. Prima di allora visse abbastanza comodamente nella capitale bavarese, anche meglio che a Vienna. Sì, e il contatto con il dipartimento militare austriaco, come si è scoperto, non ha portato alcun problema a Hitler. In generale, in seguito chiamò la vita a Monaco di Baviera alla vigilia della prima guerra mondiale un periodo felice.

Il 19 gennaio 1914 la polizia portò Hitler al consolato austriaco. A questo proposito ha inviato una lettera con dichiarazione dei redditi al magistrato di Linz, che ne ha chiesto la comparizione per il servizio militare. Hitler scrisse: “Guadagno come artista freelance solo per assicurarmi un'ulteriore istruzione, poiché sono completamente privato dei fondi (mio padre era un funzionario). Posso dedicare solo una parte del mio tempo a guadagnarmi da vivere, poiché sto ancora continuando la mia formazione in architettura. Pertanto, il mio reddito è molto modesto, sono solo sufficienti per vivere. Allego la mia dichiarazione dei redditi come prova e chiedo che mi venga nuovamente restituita. Il mio reddito è elencato qui a 1.200 marchi, ed è più sopravvalutato che sottovalutato (sarebbe interessante vedere una persona che sopravvaluta il suo reddito nella sua dichiarazione dei redditi. - BS.), e non si deve presumere che ogni mese ci siano esattamente 100 marchi.

Hitler ovviamente piangeva, cercando di compatire i funzionari della sua città natale: forse simpatizzeranno e decideranno che il povero artista non può essere portato nell'esercito. E Adolf ha raggiunto il suo obiettivo. Il rapporto del consolato sulla visita di Hitler, inviato a Vienna ea Linz, diceva: “Secondo le osservazioni della polizia e le impressioni personali, i dati riportati nell'allegata motivazione sono pienamente coerenti con la verità. Presumibilmente soffre anche di una malattia che lo rende inadatto al servizio militare ... Poiché Hitler ha fatto un'impressione favorevole, finora ci siamo rifiutati di costringerlo a consegnarlo e gli abbiamo raccomandato che si presentasse immancabilmente il 5 febbraio a Linz per la leva consiglio ... Così, Hitler partirà per Linz, se il magistrato non ritiene necessario tenere conto delle circostanze del caso e della sua povertà e non acconsente allo svolgimento di un consiglio di amministrazione a Salisburgo.

In effetti, 100 marchi, tenendo conto della reale scala dei prezzi, erano più dello stipendio mensile di Hitler a Vienna, che era di 60-65 corone. Dopotutto, i prezzi a Monaco erano significativamente più bassi che a Vienna. A proposito, un impiegato di banca alle prime armi a Monaco in quel momento guadagnava solo 70 marchi al mese.

A Vienna, per cenare in un ristorante ogni giorno, ci volevano 25 corone al mese ea Monaco 18-25 marchi. La stanza peggiore di Vienna costava 10-15 corone e per una stanza ben arredata con ingresso separato a Monaco Hitler pagava solo 20 marchi. Escludendo le spese per colazione e cena, aveva almeno 30 marchi al mese per altre necessità, mentre a Vienna non aveva praticamente più soldi gratis. E poiché Hitler era senza pretese, a quanto pare ha persino accumulato dei risparmi. Nel 1944 confessò al suo fotografo personale, Heinrich Hoffmann, che non aveva bisogno di più di 80 marchi al mese a Monaco nel 1913-1914.

Come a Vienna, Hitler era molto solo a Monaco. Si può presumere che sia lì che lì avesse legami fugaci con le donne, ma di questo non si sa ancora nulla di concreto. Le persone intorno consideravano Hitler un eccentrico, il che non lo ferì affatto. Legge ancora molto, non solo libri di arte e filosofia, ma anche di affari militari, come se prevedesse che una guerra mondiale stesse per scoppiare.

Allo stesso tempo, Hitler si vestiva bene, con gusto e spesso la sera parlava nei caffè e nei pub con persone d'arte: gli stessi artisti, poeti e musicisti di seconda o terza fila, che non ricevevano riconoscimenti pubblici. Ha discusso volentieri non solo argomenti culturali, ma anche politici e ha scoperto un dono insolito per persuadere i suoi interlocutori - in seguito, molti di loro si sono uniti al Partito Nazionalsocialista. Ma non si è avvicinato a nessuno e non ha aperto la sua anima a nessuno, comprese, come vedremo più avanti, alle sue amate donne.

Il 5 febbraio 1914 Hitler andò al consiglio di leva a Salisburgo. Le autorità di Linz hanno tenuto conto della sua presunta povertà e gli hanno permesso di passare il consiglio di leva a Salisburgo, che era molto più vicino a Monaco. La commissione lo ha dichiarato "non idoneo al servizio militare e ausiliario a causa del suo fisico debole" e lo ha rilasciato dal servizio militare. Hitler non aveva intenzione di lesinare sull'adempimento del suo dovere militare, ma preferiva farlo nei ranghi dell'esercito bavarese piuttosto che nell'esercito austriaco. Proprio nei giorni del suo arrivo a Monaco di Baviera scoppiò uno scandalo legato al caso di Alfred Redl. Nella notte del 25 maggio 1913, il colonnello Redl dello stato maggiore austro-ungarico, smascherato come una spia russa, si suicidò a Vienna. Conoscendo le sue inclinazioni omosessuali, Intelligence russa con il ricatto lo costrinse a emettere un piano per il dispiegamento strategico dell'esercito imperiale-reale. Il caso di Redl fu considerato da Hitler come una prova del decadimento dell'esercito austro-ungarico e rafforzò la sua convinzione di non prestarvi servizio. Nel libro "My Struggle" ha ammesso: "Ho lasciato l'Austria in primo luogo per ragioni politiche. Non volevo combattere per lo stato asburgico". Lo storico tedesco Werner Maser ha descritto la posizione di Hitler come segue: "Non vuole servire nello stesso esercito con cechi ed ebrei, per combattere per lo stato asburgico, ma è sempre pronto a morire per il Reich tedesco". Hitler era ardentemente convinto che l'Austria-Ungheria avesse da tempo "cessato di essere un'entità statale tedesca", che nella monarchia danubiana gli unici portatori dell'idea di una stretta alleanza con la Germania "rimanessero solo gli Asburgo e i tedeschi. Gli Asburgo per calcolo e per necessità, ei tedeschi per creduloneria e stupidità politica. Non aveva dubbi che l'instabilità interna avrebbe presto portato al crollo dell'impero asburgico. E anche allora, a Monaco, Hitler disse più di una volta che "il futuro della nazione tedesca dipende dalla distruzione del marxismo".

Il 1 agosto 1914, la Germania dichiarò guerra alla Francia e alla Russia e il 16 agosto Hitler si offrì volontario per il 16° reggimento di fanteria di riserva bavarese a Monaco. I suoi sentimenti al momento di ricevere la notizia dello scoppio della guerra nel libro "La mia lotta" ha espresso come segue: "Quelle ore sono diventate per me, per così dire, una liberazione da spiacevoli ricordi della giovinezza. Non mi vergogno... di ammettere che sono caduto in ginocchio per la gioia che mi ha preso e ho ringraziato il cielo dal profondo del mio cuore per il fatto che mi è stata data la felicità di vivere in un momento simile.

L'8 ottobre 1914, soldato del 6° battaglione di riserva di reclutamento del 16° reggimento di fanteria bavarese, Adolf Hitler prestò giuramento prima al re Ludovico III di Baviera e poi, come suddito austriaco, al suo imperatore Francesco Giuseppe I. E già a metà ottobre faceva parte della 1° Compagnia di Fanteria del 16° Reggimento finito sul fronte occidentale. Hitler descrisse le sue prime impressioni di combattimento nelle Fiandre durante la battaglia di Ypres nel modo più dettagliato nel febbraio 1915 in una lettera al suo compagno di Monaco, l'assessore Ernst Hepp. Questo è lo schizzo più dettagliato della “verità trincea” uscita dalla penna del Fuhrer: “Già il 2 dicembre ho ricevuto la Croce di Ferro. Le opportunità per ottenerlo, grazie a Dio, erano più che sufficienti. Il nostro reggimento non era nella riserva, come pensavamo, ma già il 29 ottobre al mattino fu mandato in battaglia e per tre mesi non gli abbiamo dato riposo per un minuto - se non all'offensiva, quindi al difensiva. Dopo un bellissimo viaggio lungo il Reno, siamo arrivati ​​a Lille il 31 ottobre. Già in Belgio erano visibili segni di guerra. Lovanio era tutto in rovina e incendi... Da qualche parte verso mezzanotte siamo finalmente entrati a Lille... un'impronta su tutta Lille. Di notte cantavamo canzoni, alcuni di noi per l'ultima volta. La terza notte, alle 2, la sveglia è stata improvvisamente annunciata e alle 3 ci siamo trasferiti al punto di raccolta. Nessuno di noi sapeva davvero niente, ma abbiamo deciso che si trattava di un avviso di allenamento ... Da qualche parte alle 9 ci siamo fermati in una specie di parco del palazzo. Due ore di riposo, e poi ancora su strada fino alle 20... Dopo una lunga prova, raggiungiamo la cascina di contadini distrutta e ci fermiamo. Quella notte dovevo stare di guardia. All'una del mattino fu di nuovo dato l'allarme e alle 3 marciammo. Prima di allora, munizioni rifornite. Mentre aspettavamo l'ordine di andare avanti, il maggiore Tsekh ci passò davanti a cavallo: domani attaccheremo gli inglesi. Tutti esultano: finalmente. Fatto questo annuncio, il maggiore prese posto a capo della colonna e si mise a piedi. Alle 6 del mattino ci incontriamo con altre compagnie vicino a qualche albergo, e alle 7 inizia tutto. Plotone dopo plotone attraversiamo il bosco che si trova alla nostra destra e usciamo nel prato in perfetto ordine. Abbiamo quattro pistole sepolte davanti a noi. Prendiamo posizione dietro di loro in grandi trincee e aspettiamo. Le prime schegge fischiano già sopra di noi e tagliano gli alberi ai margini come paglia. Guardiamo tutto questo con curiosità. Non abbiamo ancora un vero senso di pericolo. Nessuno ha paura, tutti aspettano il comando "Attacca!". E le cose stanno peggiorando. Dicono che ci siano già dei feriti. Da sinistra compaiono 5 o teppisti in divisa color argilla, e urliamo di gioia. 6 inglesi con una mitragliatrice. Stiamo esaminando i convogli. Seguono con orgoglio la loro preda, e noi stiamo ancora aspettando e non riusciamo quasi a vedere nulla nel fumo infernale di fronte a noi. Infine, il comando "Avanti!". Ci disperdiamo in una catena e corriamo attraverso il campo in direzione di una piccola fattoria. Le schegge esplodono a sinistra ea destra, fischiano proiettili inglesi, ma non prestiamo loro attenzione. Ci sdraiamo per dieci minuti, poi di nuovo avanti, corro davanti a tutti e mi allontano dal plotone. Qui riferiscono di aver sparato al capo plotone Shtever. “Ecco come stanno le cose,” riesco a pensare, e poi inizia. Dato che siamo nel mezzo di un campo aperto, dobbiamo correre in avanti il ​​più rapidamente possibile. Il capitano corre avanti. Ora i primi di noi stanno già cadendo. Gli inglesi hanno sparato contro di noi con le mitragliatrici. Ci buttiamo a terra e lentamente strisciamo lungo il fosso.

A volte ci fermiamo, il che significa che qualcuno è stato colpito di nuovo e non gli permette di andare avanti. Lo trasciniamo fuori dal fosso. Quindi strisciamo fino alla fine del fosso e di nuovo dobbiamo uscire in campo. Dopo 15–20 metri raggiungiamo una grande pozzanghera. Uno per uno saltiamo lassù e prendiamo posizione per riprendere fiato. Ma non c'è tempo per sdraiarsi. Usciamo velocemente e marciamo verso la foresta, che dista circa 100 metri. Lì gradualmente ci riuniamo di nuovo. La foresta è già diradata. Ora siamo comandati dal vice-sergente maggiore Schmidt, un ragazzo grande e robusto. Strisciamo lungo il bordo. Proiettili e frammenti fischiano sopra di noi, rami abbattuti e pezzi di alberi cadono intorno a noi. Poi le conchiglie esplodono sul bordo, sollevando nuvole di sassi, terra e sabbia e tirando fuori enormi alberi con le radici, e soffochiamo in un terribile fumo giallo-verde, puzzolente. Non ha senso restare qui per sempre, se muori è meglio sul campo. Ecco che arriva il nostro maggiore. Stiamo correndo di nuovo avanti. Salto e corro con tutte le mie forze attraverso il prato, sui letti di barbabietole, salto le trincee, scavalco il filo e le recinzioni dei cespugli, e all'improvviso sento gridare avanti: "Qui, tutti qui". C'è una lunga trincea davanti a me, e dopo un momento ci salto dentro. Davanti a me, dietro di me, a sinistra ea destra, saltano anche altri. Accanto a me ci sono i Württemberger, e sotto di me ci sono gli inglesi morti e feriti. I Württemberger occuparono la trincea davanti a noi. Ora diventa chiaro perché è stato così morbido per me saltare giù. A 240-280 metri a sinistra di noi sono ancora visibili le trincee inglesi, e sulla destra c'è la strada... che è nelle loro mani. Sopra la nostra trincea c'è una grandine di ferro ininterrotta. Finalmente, alle 10, la nostra artiglieria inizia a lavorare. I cannoni sparano uno dopo l'altro, 1, 2, 3, 4, ecc. Ogni tanto un proiettile colpisce le trincee inglesi davanti a noi. Gli inglesi saltano fuori come un formicaio e corriamo di nuovo all'attacco.

Saltiamo immediatamente il campo e dopo il combattimento corpo a corpo, che in alcuni punti è stato piuttosto sanguinoso, li buttiamo fuori dalle trincee. Molte persone alzano la mano. Chi non si arrende, finiamo. Ecco come sgomberiamo trincea dopo trincea. Finalmente arriviamo alla strada principale. A sinistra ea destra di noi c'è una giovane foresta. Entriamo. Da lì scacciamo interi branchi di inglesi. Finalmente raggiungiamo il punto in cui finisce il bosco e la strada prosegue lungo il campo aperto. Sulla sinistra ci sono delle cascine ancora occupate dal nemico e da lì si apre un terribile fuoco su di noi. Le persone cadono una ad una. E poi appare il nostro maggiore, coraggioso da morire. Fuma tranquillamente. Con lui c'è il suo aiutante tenente pilota. Il maggiore valuta rapidamente la situazione e ordina di concentrarsi a sinistra ea destra della strada e prepararsi all'attacco. Non abbiamo più ufficiali e non ci sono quasi più sottufficiali. Pertanto, tutti coloro che sono ancora in grado di saltare in piedi e correre per i rinforzi. Quando torno per la seconda volta con un gruppo di Württemberg in fuga, il maggiore giace a terra, colpito al petto. Ci sono molti cadaveri intorno a lui. Ora rimane solo un ufficiale, il suo aiutante. Siamo pieni di rabbia. "Signor tenente, ci conduca all'attacco", gridano tutti. Ci stiamo muovendo attraverso il bosco a sinistra della strada, non c'è modo di passare lungo la strada. Quattro volte ci alziamo all'attacco - e quattro volte siamo costretti a ritirarci. Di tutta la mia squadra, oltre a me rimane solo una persona. Alla fine cade anche lui. La manica della mia tunica viene strappata da uno sparo, ma per qualche miracolo rimango vivo e in salute. Alle 2 finalmente andiamo al quinto attacco e questa volta occupiamo il limite del bosco e della fattoria. La sera alle cinque ci riuniamo e scaviamo a 100 metri dalla strada. 3 giorni di combattimenti continuano, finché finalmente il terzo giorno rovesciamo gli inglesi. Il quarto giorno, torniamo indietro ... Solo lì abbiamo apprezzato quanto fossero pesanti le nostre perdite. In 4 giorni, il nostro reggimento fu ridotto da tremila e mezzo a 600 persone (Hitler scrisse al suo padrone di casa di Monaco J. Popp nel dicembre 1914 che 611 rimasero nel reggimento di 3600 persone. - BS). Rimasero solo 3 ufficiali nell'intero reggimento, 4 compagnie dovettero essere riorganizzate. Ma eravamo orgogliosi di aver rovesciato gli inglesi. Da allora, siamo stati in prima linea. A Messina, per la prima volta, fui presentato alla Croce di Ferro, ea Witschet - per la seconda volta, questa volta la presentazione contro di me... fu firmato dal signor tenente colonnello Engelhardt, il nostro comandante di reggimento. 2 dicembre, finalmente l'ho ricevuto. Ora servo come messaggero al quartier generale. Il servizio qui è un po' più pulito, ma anche più pericoloso. Solo a Vitshet, il giorno della prima offensiva, tre di noi furono uccisi e uno gravemente ferito. Noi, i quattro sopravvissuti e i feriti siamo stati premiati. A quel tempo, questo premio ci ha salvato la vita. Quando si discuteva l'elenco di coloro che si presentavano alla croce, 4 comandanti di compagnia entrarono nella tenda. A causa della rigidità, noi quattro siamo dovuti uscire per un po'. Non siamo rimasti fuori nemmeno per cinque minuti, quando all'improvviso un proiettile ha colpito direttamente la tenda, ferendo gravemente il tenente colonnello Engelhardt, e tutti gli altri nel quartier generale sono rimasti feriti o uccisi. È stato il momento più terribile della mia vita. Adoravamo tutti il ​​tenente colonnello Engelhardt.

Purtroppo devo finire, e le chiedo, caro assessore, di perdonarmi per la mia cattiva calligrafia. Sono troppo nervoso in questo momento. Giorno dopo giorno, dalle 8 del mattino fino alle 5 di sera, siamo sotto il fuoco dell'artiglieria pesante. Nel tempo, questo può rovinare anche i nervi più forti. Per i due pacchi che lei, signor Assessore, è stato così gentile da inviarmi, esprimo a lei e alla sua carissima moglie la mia più sentita gratitudine. Penso spesso a Monaco, e ognuno di noi ha un solo desiderio: fare i conti con questi banditi il ​​prima possibile, a qualunque costo, e che chi di noi ha la fortuna di tornare in patria la veda ripulita di ogni estraneità, così che grazie al sacrificio e alla sofferenza che centinaia di migliaia di noi vivono ogni giorno, e ai fiumi di sangue che vengono versati nella lotta contro la cospirazione internazionale dei nemici, non solo abbiamo sconfitto i nemici esterni della Germania, ma crollato anche l'internazionalismo interno. Questo è più importante di qualsiasi conquista di territorio. Tutto inizierà con l'Austria, come ho sempre detto".

Qui si sente non solo l'orgoglio per i successi militari, ma anche la sincera compassione per i compagni morti e feriti. Hitler aveva un odio comprensibile per i suoi avversari, caratteristico dei soldati appena usciti dalla battaglia. Ma anche allora, in lui si manifestava chiaramente la xenofobia, che si traduceva nel desiderio di ripulire la Germania dagli "stranieri" (a quel tempo includeva già l'Austria in Germania).

Per quanto riguarda le perdite del 16° reggimento di fanteria bavarese, ci sono dati da rapporti ufficiali. Secondo l'elenco ufficiale delle perdite, il 29 ottobre 1914, nel giorno del "battesimo del fuoco", morirono 349 persone nel reggimento e nel periodo dal 30 ottobre al 24 novembre 1914 altre 373 persone (il parte principale - all'inizio di ottobre e all'inizio di novembre, durante i combattimenti più intensi). Tenendo conto del fatto che probabilmente i feriti erano circa tre volte più numerosi, entro la fine di novembre potrebbero effettivamente rimanere nei ranghi circa 600 persone. Quindi i dati citati da Hitler devono essere riconosciuti come molto accurati. In totale, il 16° reggimento ha perso 3.754 soldati, sottufficiali e ufficiali durante la guerra.

Tipicamente, nella lettera di Hitler a Ernst Hepp, la tesi della propaganda del Kaiser su una cospirazione internazionale contro la Germania è vissuta in modo abbastanza sincero, e la conclusione stessa suggerisce che è necessario affrontare contemporaneamente il "nemico interno" - l'internazionalismo. Così, la leggenda nata nel 1918 da “una pugnalata alla schiena” che nacque nel 1918, che fu il “sovvertimento” dei socialdemocratici a portare al crollo del fronte e alla sconfitta della Germania, è, come erano, previsti. La cosa più interessante è che questa lettera contiene già in forma compressa il programma della futura espansione tedesca, in caso di sconfitta, che dovrà partire dall'Austria. Come è noto, fu l'Anschluss d'Austria a diventare la prima annessione di Hitler, il preludio della seconda guerra mondiale. E cos'altro è molto curioso: gli inglesi, "razzialmente vicini" al popolo tedesco, il futuro Fuhrer chiamavano semplicemente banditi. Un tale sentimento mette in dubbio la realtà delle combinazioni dell'alleanza anglo-tedesca, che furono poi attribuite al Cancelliere del Reich Hitler come l'idea fondamentale della politica estera nazista. Piuttosto, si trattava di manovre puramente propagandistiche-diplomatiche.

La lettera di Hepp confuta anche la convinzione ampiamente diffusa che fu solo nel 1919 che Hitler sentì l'attività politica come la sua vocazione. Già in questa lettera non vediamo affatto un artista, ma vediamo un politico estremista con un preciso programma d'azione.

E inoltre. A giudicare dalla descrizione della sua prima battaglia, Hitler in essa doveva certamente uccidere uno dei soldati nemici, e molto probabilmente non uno. Probabilmente uccise qualcuno nelle battaglie successive - c'erano più di 30 battaglie di questo tipo per conto di Hitler. Ma dopo la prima guerra mondiale, il capo del Partito Nazionalsocialista dei Lavoratori di Germania e il Fuhrer del popolo tedesco non uccisero una sola persona con le proprie mani, preferendo distruggere milioni di persone con un tratto di penna.

Il 3 dicembre 1914 Hitler scrisse anche a J. Popp delle sue prime battaglie: “Mi fu assegnato un caporale, e come per miracolo sopravvissi, e dopo tre giorni di riposo, tutto ricominciava da capo. Combattemmo a Messina, e poi a Vitsete. Lì siamo andati all'attacco altre due volte, ma questa volta è stato più difficile. Sono rimaste 42 persone nella mia azienda e 17 nella 2. Ora è arrivato un trasporto con un rifornimento di sole 1200 persone. Dopo la seconda battaglia, fui presentato alla Croce di Ferro. Ma lo stesso giorno il comandante della compagnia è stato gravemente ferito e tutti sono stati frenati. Ma sono finito a fare l'inserviente al quartier generale. Da allora posso dire che ogni giorno rischio la mia vita e guardo la morte negli occhi. Il tenente colonnello Engelhardt stesso mi presentò poi alla Croce di Ferro. Ma lo stesso giorno fu gravemente ferito. Questo era già il nostro secondo comandante di reggimento, dal primo (Lista, il cui nome ha ricevuto il reggimento. - BS) morì il terzo giorno. Questa volta l'aiutante Eichelsdörfer mi ha presentato di nuovo e ieri, 2 dicembre, ho ricevuto ancora la Croce di Ferro. È stato il giorno più felice della mia vita. Quasi tutti i miei compagni, che anche lo meritavano, sono morti. Le chiedo, caro signor Popp, di salvare il giornale, dove è scritto del premio. Vorrei, se il Signore Dio mi lascia in vita, conservarlo come ricordo... Penso spesso a Monaco e soprattutto a te, caro signor Popp... A volte ho tanta nostalgia di casa”.

In quel momento Hitler credeva indubbiamente in Dio, così come la maggior parte dei soldati che quotidianamente sono in pericolo di vita al fronte. Poi. che, dopo aver trascorso quattro anni al fronte, sopravvisse, attribuì al popolo eletto del suo stesso Dio. La Provvidenza, pensò Hitler, lo aveva riservato a grandi cose. E trascorse due delle sue vacanze militari a Spital, il "nido di famiglia" degli Hitler. La fede in Dio, Hitler mantenne in futuro. Solo che non era un Dio cristiano perdonatore e sacrificale, ma una Provvidenza pagana, che segnava con il suo sigillo i forti e gli indifferenti e perfino ostili ai deboli.

Il passato militare rimase per sempre per il Fuhrer un simbolo dell'eroismo della sua vita. Nel libro “My Struggle”, Hitler scrisse: “I volontari del reggimento List potrebbero non essere stati in grado di combattere, ma sapevano morire come vecchi soldati. Questo era solo l'inizio. Poi anno dopo anno sono seguiti. La storia d'amore delle prime battaglie fu sostituita dalla dura vita quotidiana militare. L'entusiasmo si raffreddò gradualmente e la gioia sfrenata fu sostituita dalla paura della morte. È giunto il momento in cui l'istinto di autoconservazione e il senso del dovere combattono in tutti. Una tale lotta ebbe luogo anche in me... Nell'inverno del 1915/16, questa lotta finì. La vittoria incondizionata in esso è stata vinta dalla volontà. Se all'inizio potevo andare all'attacco con risate e gioia, ora ero pieno di calma e determinazione. E rimase per sempre... Il giovane volontario si trasformò in un soldato esperto”.

Hitler era un buon soldato. Già il 1 novembre 1914 gli fu conferito il grado di caporale. Nello stesso mese fu trasferito al quartier generale del reggimento come ufficiale di collegamento. Hitler prestò servizio qui fino all'ottobre 1915, quando fu trasferito come comandante di collegamento della 3a compagnia del 16° reggimento. Il 5 ottobre 1916, durante la battaglia della Somme, Hitler fu ferito alla coscia vicino a Le Bargur e trascorse quasi tre mesi nell'infermeria di Belitz, vicino a Berlino. Il 17 settembre 1917 per l'eroismo mostrato nelle battaglie nelle Fiandre, il caporale Hitler ricevette la Croce al merito militare con spade di 3° grado. Il 9 maggio 1918 seguì un nuovo premio: un diploma di reggimento per l'eccezionale coraggio nella battaglia di Fontenay. Il 4 agosto 1918 per la partecipazione alla seconda battaglia della Marna - l'ultima offensiva tedesca nella prima guerra mondiale - Hitler ricevette il suo più alto riconoscimento: la Croce di ferro di 1a classe. Questo ordine raramente si lamentava con soldati e sottufficiali, quindi il caporale doveva fare qualcosa di molto eccezionale per meritarselo. Il 25 agosto 1918, Hitler ricevette il suo ultimo premio: un distintivo di distinzione di servizio. E il 15 ottobre 1918 subì un grave avvelenamento da gas vicino a La Montaigne e la sua partecipazione alla guerra terminò. Fino al 19 novembre rimase nell'infermeria posteriore prussiana a Pasewalk, dove perse anche la vista per un po'. Successivamente fu assegnato alla 7a compagnia del 1° battaglione di riserva del 2° reggimento di fanteria bavarese.

Tutte le recensioni sul servizio militare di Hitler fornite prima del 1923 - l'epoca della sua apparizione nell'arena politica - sono estremamente positive. Fu più tardi, e soprattutto dopo il 1933, che gli oppositori di Hitler fecero circolare le versioni che ricevette le sue Croci di Ferro per blasfemia. Ma, ad esempio, lo stesso aiutante del reggimento Eichelsdörfer, in una storia del 16° reggimento di fanteria della riserva bavarese intitolato a List, scritta nel 1932, notò che Hitler era un soldato molto prudente e persuase con insistenza il tenente colonnello Engelhardt a prendersi cura di se stesso per non cadere sotto il fuoco nemico.

L'ex comandante del 16° reggimento, il tenente colonnello von Luneschlos, testimoniò nella primavera del 1922 che "Hitler non ha mai fallito ed era particolarmente adatto per incarichi al di là delle forze di altri inservienti". E un altro comandante dello stesso reggimento, il maggiore generale Friedrich Petz, ha dichiarato: “Hitler ... ha dimostrato grande prontezza mentale, destrezza fisica, forza e resistenza. Si distinse per l'energia e il coraggio sconsiderato con cui si comportava situazioni difficili in battaglia andò in pericolo. Un altro comandante di reggimento, Ritter Max Josef von Spatney, ricordava il 20 marzo 1922: “Un fronte molto turbolento e difficile (Francia settentrionale, Belgio), dove il reggimento operava costantemente, poneva le più alte richieste a ciascun soldato in termini di sacrificio di sé e coraggio personale. In termini di ego, Hitler era un modello per tutti. La sua energia personale, il comportamento esemplare in tutte le situazioni di combattimento hanno avuto un forte impatto sui suoi compagni. Dal momento che combinava questo con modestia e sorprendente senza pretese, godeva del più profondo rispetto sia dei soldati che dei comandanti. E l'ultimo comandante di reggimento di Hitler, il colonnello conte Anton von Tubef, che gli regalò la Croce di ferro di 1° grado, scrisse nelle sue memorie che Hitler «era instancabile nel suo servizio ed era sempre pronto ad aiutare. Non esisteva un caso del genere in cui non si offrisse volontario per il compito più difficile e pericoloso, dimostrando la sua costante disponibilità a sacrificare la propria vita per il bene degli altri e per il bene della madrepatria. A livello puramente umano, era il più vicino a me tra i soldati e nelle conversazioni personali ho ammirato il suo amore senza precedenti per la madrepatria, la decenza e l'onestà nelle sue opinioni. Toubef divenne l'unico ufficiale del 16° reggimento di fanteria bavarese che Hitler promosse a generale dopo essere salito al potere.

La sottomissione alla Croce di Ferro di 1a Classe, firmata dal tenente colonnello von Godin il 31 luglio 1918, annotava: “Essere un messaggero (Hitler era uno scooter, cioè un messaggero su una bicicletta. - B.S.), in condizioni di guerra sia di posizione che di manovra, fu un esempio di compostezza e coraggio, e si offrì sempre volontario per impartire gli ordini necessari nelle situazioni più difficili con il maggior pericolo di vita. Quando tutte le linee di comunicazione furono interrotte in pesanti combattimenti, i messaggi più importanti, nonostante tutti gli ostacoli, furono consegnati a destinazione grazie al comportamento instancabile e coraggioso di Hitler. Hitler ricevette la Croce di Ferro di 2a Classe per la Battaglia di Witschet il 2/12/1914. Penso che sia assolutamente degno di ricevere la Croce di Ferro di 1a Classe.

Fritz Wiedemann, aiutante del battaglione in cui prestava servizio Hitler, durante l'interrogatorio degli Alleati il ​​7 settembre 1948, quando era necessario avere un certo coraggio per dire almeno qualche parola gentile su Hitler, rispose alla domanda su Hitler che riceveva il ferro Croce di 1° grado: “Ha capito di diritto. La prima esibizione l'ho fatta io stesso". Nel reggimento, la prima presentazione è stata fatta dall'aiutante (capo di stato maggiore) del reggimento Hugo Gutman, ebreo di nazionalità, che successivamente ha dato ulteriore piccantezza al caso. A proposito, in futuro Hitler non ha dimenticato Wiedemann. Dopo l'ascesa al potere dei nazisti, nel 1934-1939, diresse il dipartimento dell'ufficio personale del Fuhrer che si occupava di "lettere di lavoratori", petizioni di clemenza, ecc. Poi Wiedemann divenne diplomatico, preparò l'accordo di Monaco, fu il tedesco console a San Francisco e Shanghai, e in uno dei processi di Norimberga ha ricevuto 28 mesi di prigione come "criminale nazista minore".

Una delle imprese per le quali Hitler ricevette la Croce di Ferro di 1a Classe fu salvare la vita del comandante della 9a compagnia il 17 luglio 1918. Durante la battaglia a sud dei Courtiesi, Hitler vide un ufficiale ferito gravemente da schegge americane e lo trascinò nelle sue trincee. Un'altra impresa, che, insieme ad altri, attirò questo alto riconoscimento, fu che Hitler, sotto il fuoco, si fece strada verso le postazioni di artiglieria e impedì l'apertura del fuoco sulla sua fanteria.

Tutte le qualità elencate di Hitler come soldato, l'eroe della prima guerra mondiale, sembrano corrispondere alla realtà. Tutti i suoi superiori non potevano essere d'accordo e cantare lodi a un caporale sconosciuto in quel momento!

Ma, noto, proprio queste qualità, compostezza, energia, impavidità, sono molto utili al comandante. Perché, allora, i capi, che volontariamente e generosamente premiarono Hitler con croci, non lo hanno mai promosso al grado di ufficiale e nemmeno a sottufficiale? C'è un mistero qui che potrebbe non essere mai risolto. Durante l'interrogatorio a Norimberga, lo stesso F. Wiedemann dichiarò: “Non siamo riusciti a trovare in lui doti di comando. Si dice che lo stesso Hitler non volesse essere promosso”.

La prima parte della dichiarazione sembra dubbia. Come abbiamo visto, i comandanti hanno nominato una serie di qualità di Hitler che potrebbero essere utili al comandante sul campo di battaglia. Ma la seconda parte è credibile e spiega bene perché Hitler non salì di grado al di sopra del caporale. Apparentemente, in quel momento preferiva, rendendo omaggio al suo carattere, occupare una posizione in cui potesse autonomamente, senza dipendere da nessuno, né dai superiori né dai subordinati, manifestare la sua volontà, energia e ingegno. La posizione di messaggero gli si addiceva completamente.

Ma forse c'è stato un altro momento, puramente intimo. Al fronte, Hitler ricevette la visita del suo primo vero amore. E il posto di messaggero consentito a lungo soggiorna nella stessa località dove si trovava il quartier generale del reggimento e dove aveva modo di incontrare regolarmente la sua padrona.

Il suo nome era Charlotte Lobjoie. Nacque il 14 maggio 1898 nel villaggio francese di Seklin vicino al confine con il Belgio, in una famiglia di macellai. La storia d'amore tra lei e Hitler ebbe luogo nel 1916-1917. Charlotte si distingueva per un comportamento piuttosto facile, uomini prima di Hitler, e dopo Hitler, aveva molto. Hitler dipinse il suo ritratto a olio, da cui una ragazza piuttosto carina e grassoccia ci guarda. Nel marzo del 1918, Charlotte diede alla luce un figlio, Jean Marie, da Hitler, che in seguito diede il nome di Clement Felix Lore, che sposò nel 1922, già a Parigi. Poco prima della sua morte, il 13 settembre 1951, disse a suo figlio che suo padre era Adolf Hitler. F. Wiedemann ricordava nel 1964: “Il reggimento era in posizioni a sud di Lille, e il quartier generale del reggimento era a Fourne, in casa del notaio. In quei periodi in cui i rapporti dicevano: "Tutto lo stesso in Occidente", i nostri messaggeri, e in effetti l'intero quartier generale del reggimento, avevano una vita relativamente tranquilla. Hitler visse nella casa del macellaio Gomber, dove incontrò Charlotte Lobjoie. Il 26 giugno 1940 visitò di nuovo il suo ex appartamento, che a questo punto era diventato il macellaio Custenoble. Charlotte seguì Adolf in varie località del 16° reggimento: a Premont, dove si incontrarono, poi a Fourn, Wavrin, Seclin e poi nella città belga di Ardoye. Il padrone di casa di Hitler ad Ardøya, Josef Guthals, ha ricordato come Hitler dipinse a memoria "donne nude". Tuttavia, non possiamo ancora dire se Charlotte sia stata la prima ragazza di Hitler, o se fosse già riuscito a fare esperienza sessuale a quel tempo a Vienna e Monaco, così come nei primi anni di vita in prima linea. Molto più tardi, la notte del 26 gennaio 1942, il Fuhrer dichiarò: “La felicità di alcuni statisti di non essere sposati: altrimenti sarebbe avvenuta una catastrofe. In una cosa, una moglie non capirà mai suo marito: quando in matrimonio non può dedicarle tanto tempo quanto lei richiede... Quando un marinaio torna a casa, per lui non è altro che celebrare di nuovo un matrimonio. Dopo tanti mesi di assenza, ora può godere della completa libertà per diverse settimane! A me non sarebbe mai successo. Mia moglie mi avrebbe salutato con un rimprovero: “E io?!” Inoltre, è molto doloroso obbedire docilmente alla volontà di sua moglie. Avrei una faccia imbronciata e rugosa, o avrei smesso di svolgere i doveri coniugali.

Pertanto, è meglio non sposarsi. La cosa peggiore è che nel matrimonio le parti entrano in rapporti giuridici tra loro, da qui le pretese. È molto più saggio avere un'amante. Nessuna difficoltà e tutto è percepito come un dono. Naturalmente, questo vale solo per le persone fantastiche.

Non credo che un uomo come me si sposerà mai. Ha escogitato un ideale per se stesso, in cui la figura di una donna è combinata con i capelli di un'altra, la mente di una terza e gli occhi di una quarta, e ogni volta controlla una nuova conoscenza con lui (Hitler sembra citando "Il matrimonio" di Gogol - BS.). E si scopre che l'ideale semplicemente non esiste. È necessario rallegrarsi se una ragazza è affascinante in una cosa. Non c'è niente di più bello che crescere un giovane essere: una ragazza di 18-20 anni è malleabile come la cera. Un uomo dovrebbe essere in grado di imporre a qualsiasi ragazza il marchio della sua personalità. Questo è proprio quello che vuole la donna.

Figlia, fidanzata del mio autista Kempka, una ragazza molto simpatica. Ma non credo che saranno felici. Kempka, fatta eccezione per la tecnologia, non è interessata a nulla, ma è intelligente e intelligente.

Oh, che bellezze ci sono!.. A Vienna mi è capitato di incontrarne tante anche io belle donne».

Bisogna ammettere che la gente del posto non amava troppo l'amante di Hitler, che, inoltre, in seguito divenne dipendente dal "serpente verde". Una degli abitanti di Wavren, Louise Duban, già nel 1977, in una conversazione con V. Mazer, parlò con disprezzo di “questa contadina”, che “entrò in relazione con Hitler e da lui diede alla luce un figlio”, e anche in casa di lei, Duban, parenti. Ha affermato: “Qui, tutti conoscevano Hitler. Correva ovunque con il suo cavalletto e dipingeva i suoi quadri. Nel giugno del 1940 venne di nuovo qui».

A proposito, gli acquerelli militari di Hitler erano molto apprezzati dagli esperti. Nel 1919 a Monaco di Baviera, sottopone le sue opere, principalmente del periodo bellico, per la revisione al famoso artista Max Zeper, che rimase così colpito dal loro alto livello che chiese di vedere i dipinti di un altro esperto, il professor Ferdinand Steger, per realizzare certo di non aver commesso un errore nella sua valutazione. E il professor Steger ha confermato, guardando gli acquerelli di paesaggi e i ritratti a olio: "Un talento assolutamente unico".

Nella prima e nella seconda guerra mondiale, i legami di soldati tedeschi e ragazze francesi e belghe erano abbastanza comuni - e dopo di loro rimase una discendenza piuttosto numerosa. Un'altra cosa è che dopo la liberazione, i compatrioti non hanno favorito sia le donne, che si sono quindi fornite un'esistenza relativamente confortevole nelle condizioni di occupazione, sia i bambini nati dall'esercito tedesco. Pertanto, le madri hanno cercato di registrare uno dei francesi o dei belgi come padre e, se possibile, nascondere le circostanze della loro nascita. Così ci ha provato Charlotte quando ha convinto un certo Frison ad adottare Jean Marie, per nascondere il vero luogo di nascita di suo figlio. I documenti ufficiali indicavano che era nato il 25 marzo 1918 a Seboncourt. Tuttavia, Charlotte ei suoi genitori vi arrivarono solo alla fine del 1918, quando i tedeschi avevano già lasciato questo posto. In effetti, il figlio di Hitler nacque a Seclin.

Alla fine di settembre 1917, Hitler ruppe per sempre con Charlotte. Anche se all'inizio la sua gravidanza non sembrava presagire problemi. In uno dei suoi dipinti, Hitler inserì la data esatta - 27 giugno 1917, cosa che, in effetti, faceva molto raramente. È possibile che abbia celebrato così il giorno del concepimento del nascituro. Forse all'inizio voleva un figlio. Ma già alla fine di settembre 1917 interruppe bruscamente tutti i rapporti con Charlotte e, tra l'altro, riprese la corrispondenza con i suoi corrispondenti di Monaco, interrotta per tutta la durata della relazione con la francese. Non si sa quale gatto corresse tra Adolf e Charlotte. Forse a Hitler, che credeva nella propria grandezza, sembrava che Charlotte fosse troppo primitiva per lui, ignorante e incapace di apprezzare la profondità e l'unicità dei suoi pensieri. Anche se, d'altra parte, Hitler ha parlato più di una volta del fatto che una donna non dovrebbe essere eccessivamente educata. Quindi, molto probabilmente, Hitler decise semplicemente di non gravare sulla vita familiare per il momento, specialmente con uno straniero, credendo che ciò avrebbe comunque interferito con la sua carriera, artistica o politica. Non è un caso che il 23 aprile 1942, riferendosi a Federico il Grande, dicesse: "Se un soldato tedesco deve essere pronto a morire senza condizioni, allora deve saper amare senza condizioni". Probabilmente, in quel momento, così come in seguito, non volle legarsi con il matrimonio, così come in generale assumere qualsiasi obbligo che incatenasse il suo libero arbitrio.

Hitler, ovviamente, era un uomo volitivo e soprattutto apprezzava la capacità di controllare la situazione. A questo proposito, anche il suo suicidio è stato un atto di assoggettamento delle circostanze in una situazione puramente disperata. Hitler morì in modo tale che il suo caso divenne un simbolo di eternità e non permise agli alleati di organizzare un processo di alto profilo su di lui.

In ogni caso, già nel maggio del 1918, apprese da un suo collega che la sua padrona aveva partorito da lui un figlio a Seclin. E poi si è ricordato di lui. Così, l'8 novembre 1923, disse al suo alleato di partito Martin Muchman che da qualche parte in Francia o in Belgio c'è un ritratto della sua opera, che raffigura la madre di suo figlio (il ritratto è stato trovato dopo la seconda guerra mondiale).

Nell'autunno del 1940, il dipartimento degli esteri dell'SD, su ordine di Hitler, cercò nella Parigi occupata Charlotte Lobjoie-Lauret e suo figlio Jean Marie Lauret-Frison (fu adottato da un certo uomo d'affari Frison e un tempo portò il suo ultimo nome). Nell'ottobre del 1940, Jean Marie, secondo i suoi stessi ricordi, fu interrogato molto educatamente nella sede dell'Abwehr all'Hotel Lutetia di Parigi. Qui è stato svolto anche un esame antropologico - per il rispetto dei criteri della razza germanica. Il Fuhrer non osò incontrarsi di nuovo ex amante e con un figlio che non ha mai visto. Tuttavia, secondo la testimonianza di persone del suo entourage, in particolare F. Wiedemann, nel 1940-1944 Hitler disse ripetutamente che gli sarebbe piaciuto molto portare suo figlio da lui. Ma il Fuhrer non ha osato fare questo passo. Forse non voleva ammettere il suo legame con un rappresentante del popolo ariano, ma non con il popolo tedesco. Sì, e rispetto a Eva Braun, si troverebbe in una posizione molto ambigua. Dopotutto, Hitler ha ripetuto più di una volta che il Führer non può dedicarsi la vita familiare fino alla completa vittoria. E poi si scopre che ha già un figlio adulto. In un modo o nell'altro, Hitler decise di rimanere il padre di tutti i tedeschi, e non di un Jean Marie Lauret metà francese e metà tedesco, la cui madre era anche una cantante ubriaca di un cabaret di terz'ordine a Parigi (è così che Charlotte fece un vivere). In ogni caso, durante l'occupazione, Carlotta e suo figlio erano sotto la supervisione dell'amministrazione militare tedesca, che si assicurava che la famiglia non fosse in alcun modo oppressa. Probabilmente ha anche giocato un ruolo che Hitler si sentiva ancora in una certa misura in colpa di fronte alla sua ex amante, che ha lasciato nel momento in cui era convinto che aspettasse da lui un figlio (per non essere vincolato), e non voleva che gli ricordasse un atto così scortese. A proposito, la sorella di Eva Braun, Ilsa, affermò che Hitler non aveva detto nulla a Eva della sua ex amante e del figlio illegittimo: "Se Eva lo sapesse, sicuramente ronzierebbe le orecchie di Hitler dicendo che dovrebbe prendersi cura di suo figlio e di sua madre di conseguenza. "

A quel tempo, una relazione amorosa con Charlotte Lobjoie non era certo l'attività principale del futuro Fuhrer. Pertanto, torniamo ai giorni di combattimento del caporale Adolf Hitler. Come messaggero, doveva spesso comunicare con ufficiali di stato maggiore del reggimento, comandanti di compagnia e di battaglione, e ai suoi occhi a volte sembravano fuori posto. lato migliore. Alla fine del 1944, Hitler ricordò casi frequenti: “... Il comandante in prima linea ricevette una cartolina da casa e qualcuno dovette correre in pieno giorno per consegnargli questa cartolina, di cui venne a conoscenza per telefono. A volte costava la vita a una persona e c'era un pericolo per il quartier generale, perché di giorno era chiaramente visibile dall'alto chi andava dove. Solo idiota! Ma solo quando premevano dall'alto, questa disgrazia gradualmente cessò. Era lo stesso con i cavalli. Poi, ad esempio, per portare una libbra di burro, mandarono un carro da Messina a Furn. È impossibile non notare il buon senso in un simile ragionamento e non si può rifiutare l'ingegnosità del soldato di Hitler.

La fine della partecipazione di Hitler alle battaglie della prima guerra mondiale arrivò vicino a La Montaigne a metà ottobre 1918, quattro settimane prima dell'armistizio. Il 19 novembre 1921, in una lettera a uno dei suoi conoscenti, descrisse com'era: “La notte tra il 13 e il 14 ottobre 1918 ricevetti un grave avvelenamento da gas mostarda, a seguito del quale all'inizio ero completamente cieco." Mentre era in infermeria, prima nella città bavarese di Odenaard, e poi a Pasewalk in Pomerania, Hitler temeva che sarebbe rimasto per sempre cieco e non sarebbe stato in grado di disegnare o impegnarsi in politica. E la situazione politica poi lo occupava sempre più. Nella stessa lettera del 19 novembre 1921, Hitler ammise: "Dalla flotta provenivano costantemente voci inquietanti secondo cui tutto ribolliva lì ... Mi sembrava che questo fosse più un prodotto dell'immaginazione degli individui che dell'umore reale del grandi masse. Tutti in infermeria parlavano solo di speranze per una rapida fine della guerra, ma nessuno pensava che sarebbe finita subito. Non sapevo leggere i giornali... A novembre la tensione generale ha cominciato a crescere. E poi all'improvviso, come un fulmine a ciel sereno, arrivarono i guai. I marinai arrivarono con i camion e iniziarono a chiedere una rivoluzione. Diversi ebrei si sono rivelati i leader in questa lotta per la “libertà, bellezza e dignità” della vita del nostro popolo. Nessuno di loro era al fronte. Tre di queste personalità "orientali" (soldati Fronte Orientale soggetto a forte agitazione bolscevica. - BS.) sulla strada per la loro patria hanno attraversato la cosiddetta "infermeria di applausi", e ora stavano cercando di imporre uno straccio rosso al paese ... Giornate terribili e notti ancora più da incubo! Sapevo che tutto era perduto. Nella migliore delle ipotesi, sciocchi o bugiardi e traditori potrebbero sperare nella misericordia del nemico. Durante questi giorni e queste notti, l'odio è cresciuto dentro di me. Odio per gli istigatori di questi eventi. Poi ho capito il mio futuro destino. E ho riso al pensiero del futuro, che fino a poco tempo fa mi dava tali preoccupazioni. Non è ridicolo costruire case su un suolo simile? Alla fine, mi è diventato chiaro che era successo qualcosa di cui avevo paura da tempo e in cui mi rifiutavo di credere.

Dopo che Hitler venne a conoscenza della rivoluzione e della fine della guerra, chiese di essere trasferito a Monaco il prima possibile. Inoltre, la sua vista è già stata ripristinata. Il 21 novembre è stato dimesso dall'infermeria. Nel dicembre 1918 Hitler finì nel battaglione di riserva del 2° reggimento di fanteria bavarese. La prima guerra mondiale era finita per lui, ma il servizio militare non era ancora finito.

Il 1 agosto 1914 iniziò la prima guerra mondiale. Hitler fu deliziato dalla notizia della guerra. Immediatamente chiese a Ludovico III il permesso di prestare servizio nell'esercito bavarese. Il giorno successivo gli fu offerto di fare rapporto a qualsiasi reggimento bavarese. Scelse il 16° reggimento bavarese di riserva.

Nell'aprile del 1916 incontrò Charlotte Lobjoie, che, secondo alcuni, gli diede un figlio, Jean Loret. Ferito alla coscia sinistra da un frammento di granata nei pressi di Le Bargur nella prima battaglia della Somme. Sono finito nell'infermeria della Croce Rossa a Beelitz. Dopo aver lasciato l'ospedale, è tornato al reggimento

15 ottobre 1918 - gasazione vicino a La Montaigne a causa dell'esplosione di un proiettile chimico accanto ad essa. Danni agli occhi. Perdita temporanea della vista. Trattamento nell'infermeria da campo bavarese a Udenard, poi nell'infermeria posteriore prussiana a Pasewalk. Mentre si riprendeva in ospedale, venne a conoscenza della resa della Germania e del rovesciamento del Kaiser, che fu per lui un grande shock.

Hitler considerava la sconfitta nella guerra dell'Impero tedesco e la Rivoluzione di novembre del 1918 la progenie di traditori che pugnalarono alle spalle l'esercito tedesco vittorioso.

novembre rivoluzione -- rivoluzione nel novembre 1918 nell'impero tedesco, uno dei motivi era l'aumento della tensione sociale e lo sconvolgimento della vita economica, che erano sintomi dell'avvicinarsi della sconfitta della Germania nella prima guerra mondiale. La rivoluzione portò all'istituzione di una democrazia parlamentare in Germania, nota come Repubblica di Weimar.

La leggenda dell'accoltellamento alle spalle è una teoria del complotto diffusa dai rappresentanti dell'alto comando militare tedesco e che trasferisce la colpa della sconfitta del paese nella prima guerra mondiale alla socialdemocrazia. Secondo questa leggenda, l'esercito tedesco uscì imbattuto dai campi di battaglia della guerra mondiale, ma ricevette una "pugnalata alla schiena" dai civili "senza radici" dell'opposizione a casa. Allo stesso tempo, gli antisemiti collegavano i nemici "interni" ed "esterni" dell'impero con una cospirazione ebraica.

Dopo la guerra, Hitler non aveva ancora deciso se sarebbe stato un architetto o un politico. Allo stesso tempo, ha dato il suo lavoro all'importante artista Max Zeper per la valutazione. Consegnò i dipinti per la conclusione a Ferdinand Steger. Steger ha scritto: "... un talento assolutamente eccezionale".

Quello che sta succedendo in Germania è lo stesso salto di qualità che in Russia. Lotta contro il potere bolscevico. (Hitler contro di loro). Parla apertamente dell'antisemitismo, che gli permette di entrare nel Partito dei lavoratori tedeschi, che poi è diventato il NSDAP.

Per aver interrotto il discorso del politico bavarese, Hitler fu condannato a tre mesi di prigione, ma scontò solo un mese nella prigione di Stadelheim a Monaco, dal 26 giugno al 27 luglio 1922. Il 27 gennaio 1923 Hitler tenne il primo congresso dell'NSDAP;

La mattina del 9 novembre Hitler e Ludendorff, a capo di una colonna di 3.000 soldati d'assalto, si trasferirono al Ministero della Difesa, ma sulla Residenzstraße furono bloccati da un distaccamento di polizia che aprì il fuoco. Portando via i morti ei feriti, i nazisti ei loro sostenitori lasciarono le strade. Questo episodio è entrato nella storia della Germania con il nome di "birra putsch".

Nel febbraio-marzo 1924 ebbe luogo un processo contro i leader del golpe. Solo Hitler e alcuni dei suoi collaboratori erano sul banco degli imputati. Il tribunale ha condannato Hitler per alto tradimento a 5 anni di carcere e una multa di 200 marchi d'oro. Hitler stava scontando la pena nella prigione di Landsberg. Tuttavia, dopo 9 mesi, il 20 dicembre 1924, fu rilasciato.

Dopo il carcere, il braccio sinistro e la gamba sinistra iniziano a tremare. A causa di diete povere, dolori addominali, raucedine e malessere nella voce, un'operazione per rimuovere i polipi. Si ispira che morirà e scrive un testamento politico. Una persona malata incontra la guerra, compaiono sospettosità e malattie cardiache ... Prende decisioni rapidamente, ma dopo Stalingrado si calma, peggiora, gonfiore degli occhi, schiena storta, tremore di nuovo lato sinistro la vista si deteriora. A volte sono d'accordo con i miei colleghi, a volte no.

Ascesa al potere, elezioni, incendi...

Dal 1925 al 1931, una relazione amorosa con Geli, dopo la sua morte, divenne vegetariano.

1929 - Conoscenza di Eva, ma c'è Gel: di giorno - Eva, di sera e di notte - Gel, dopo la morte di Eva, l'ultima amante.

Secondo gli archivi dei servizi segreti nazisti, hanno cercato di uccidere Hitler da 17 a 20 volte. È vero, lo scrittore Will Berthold, che una volta ha lavorato come giornalista al processo di Norimberga, ritiene che ci siano stati almeno 42 attentati al leader nazista, tuttavia, dati recenti indicano che Hitler fu processato almeno cinquanta volte.

La più famosa è la cospirazione del 20 luglio 1944 contro Hitler, fu organizzata una cospirazione il cui scopo era eliminarlo fisicamente e fare pace con l'avanzata delle forze alleate. Il bombardamento ha ucciso 4 persone, Hitler è sopravvissuto. Dopo il tentativo di omicidio, non è stato in grado di stare in piedi tutto il giorno, poiché ne sono stati rimossi più di 100 frammenti. Inoltre, ha avuto una lussazione mano destra, i capelli sulla nuca sono bruciati e i timpani sono danneggiati. Ero temporaneamente sordo all'orecchio destro. Ordinò che l'esecuzione dei cospiratori fosse trasformata in umiliante tormento, filmata e fotografata. Successivamente, ha visto personalmente questo film.

Secondo testimoni tra gli inservienti, anche il giorno prima Hitler diede l'ordine di consegnare dal garage delle taniche di benzina (per distruggere i corpi). Il 30 aprile, dopo cena, Hitler salutò le persone della sua cerchia ristretta e, stringendo loro la mano, si ritirò nel suo appartamento con Eva Braun, da dove si udì presto il suono di uno sparo. Poco dopo le 15:15, il suo servitore e il suo aiutante entrarono negli alloggi del Fuhrer. Il morto Hitler sedeva sul divano; c'era una macchia di sangue sulla tempia. Eva Braun giaceva accanto a lei, senza ferite esterne visibili. La gente avvolse il corpo di Hitler in una coperta da soldato e lo portò nel giardino della Cancelleria del Reich; Il corpo di Eve è stato portato a termine dopo di lui. I cadaveri furono posti vicino all'ingresso del bunker, cosparsi di benzina e bruciati.

Ci sono una serie di teorie del complotto che affermano che Hitler non si suicidò, ma riuscì a fuggire. Secondo la versione più popolare, il Fuhrer ed Eva Braun, lasciando i doppi al loro posto, sono scomparsi Sud America, dove vissero al sicuro sotto falsi nomi fino alla vecchiaia. La foto ritrae il 75enne Hitler sul letto di morte.