Arti bahasa monyet Mikhail Zoshchenko "Lidah monyet"

PELAJARANNYA BERBEDA...

Masalah kemurnian bahasa Rusia h. di. Bahasa Kuroshin dalam cerita M. Zoshchenko " lidah monyet» (kelas VIII)

Ulyanovsk

Kata kunci: pelajaran sastra; sindiran; kata-kata pinjaman; kantor Kerja. Artikel ini menyajikan pengalaman bekerja dengan teks sastra dalam pelajaran sastra, yaitu. contoh integrasi dua disiplin ilmu - bahasa dan sastra Rusia.

Tujuan pembelajaran: I) untuk mengetahui makna fungsional kata serapan sebagai sarana ekspresif dan visual dalam cerita M.M. Zoschenko; 2) melacak komunikasi intersubject dan intrasubject; 3) terus bekerja dengan kamus; 4) mengkonsolidasikan pengetahuan tentang istilah-istilah linguistik dan sastra (kata-kata pinjaman, kata-kata sehari-hari, klerikalisme, narator, komik dalam sastra, humor, ironi, judul karya, gaya bicara, dll.); 5) untuk mempromosikan pengembangan bicara dan aktivitas mental, keterampilan komunikasi; b) untuk mempromosikan pengembangan budaya pembaca, sikap hati-hati terhadap kata, minat pada teks sastra.

Kuroshina Zoya Vladimirovna, guru.

Perlengkapan pelajaran: I) potret penulis; 2) teks cerita; 3) kamus kata-kata asing; 4) proyektor video; 5) slide dengan definisi konsep "sindiran", "humor", "ironi", "sarkasme", "klerikalisme", "kata-kata pinjaman", "bahasa daerah".

Selama kelas

1. Pesan topik dan penetapan tujuan.

Hari ini kita akan melanjutkan perkenalan kita

dengan karya penulis dan dramawan Rusia yang luar biasa Mikhail Mikhailovich Zoshchenko, mari dengarkan ceritanya "Bahasa Monyet" dan cari tahu dengan cara apa penulis memecahkan masalah yang diajukan dalam karya tersebut.

3. Membaca sebuah cerita.

4. Percakapan analitis.

Sebelum memulai percakapan, mari kita baca definisi konsep yang ada di proyektor video: kita akan membutuhkannya saat mengerjakan pekerjaan.

Apakah Anda menyukai ceritanya? Kesan apa yang Anda buat? Suasana hati apa yang ditimbulkannya? (Itu sangat lucu - ada banyak humor dalam cerita. Itu juga membuat saya berpikir tentang apakah kita berbicara dengan benar, apakah ada kata-kata tambahan yang tidak perlu dalam pidato kita.)

Manakah dari masalah penulis modern masyarakat dipentaskan dalam cerita? (Penulis mengangkat masalah penyumbatan bahasa Rusia dengan kata-kata pinjaman dan klerikalisme.)

Kisah ini ditulis pada tahun 1925. Mengapa masalah kemurnian bahasa Rusia begitu mendesak saat itu? (Kali ini perubahan besar di kehidupan publik, termasuk bahasa.)

Pidato siapa yang diejek dalam cerita itu? (Pidato pejabat.)

Cukup benar. Menurut ahli bahasa Rusia terkenal V.V. Kolesov, “lingkungan birokrasi, sepenuhnya dihapus dari kehidupan dengan minat dan persyaratannya, secara bertahap kehilangan semua koneksi dengan bahasa asli, mengunci diri dalam batas sempit hubungan kertas ... jaringan tak kasat mata menjerat bahasa jelek dengan banyak departemen, menyebar di seluruh negara." [Kolesov 2006].

Dari sudut pandang siapa cerita itu diceritakan? (Atas nama narator, tidak puas dengan keadaan bahasa Rusia: Bahasa Rusia ini sulit, warga yang terkasih! Masalah, betapa sulitnya.)

Menurut narator, apa kesulitan bahasa Rusia? (.kata-kata asing di dalamnya ke neraka.)

Temukan baris yang membuktikan bahwa penetrasi kata-kata dari bahasa asing ke dalam pidato Rusia menyebabkan permusuhan yang jelas dari narator. (Narator berkata: Baiklah, ayo sekarang dengan frasa Rusia - masalah. Semua ucapan ditaburi kata-kata dengan makna asing dan samar. Ini membuatnya sulit untuk berbicara, pernapasan terganggu dan ketegangan saraf.)

Diketahui bahwa peminjaman kata merupakan fenomena yang progresif. Apa yang ditentang Zoshchenko? (Penulis menentang berlebihan dan buta huruf

penggunaan kata-kata orang lain dalam pidato asli.)

Kamu bilang ceritanya lucu. Mengapa? Apa dasar dari komik? (Penulis menertawakan tidak hanya penggunaan kata-kata "asing" yang tidak tepat, tetapi juga fakta bahwa karakter-karakternya tidak dapat berbicara dalam bahasa ibu mereka.)

Buktikan dengan contoh dari teks. (Para pahlawan cerita dengan kikuk menggabungkan kata-kata pinjaman dengan Rusia yang terdistorsi; mereka mencampur kata-kata dalam ucapan gaya yang berbeda- dari bisnis sehari-hari ke bisnis formal; termasuk kata-kata dan ekspresi sehari-hari, klerikalisme dalam pidato; Rabu: Kecuali, tentu saja, melihat dari sudut pandang. Untuk masuk, bisa dikatakan, pada sudut pandang dan dari sudut pandang, maka - ya, industri secara khusus; Mungkin... Saya juga mengakui hal ini. Secara khusus, sebenarnya; Dan apa, kawan, sidang paripurna ini atau apa?; Ya, tenang. Hari ini adalah sesi pleno yang kuat dan kuorum seperti itu telah merangkak naik - tunggu saja; Ya, ini adalah presidium yang telah pergi.)

Tulis kata-kata pinjaman dari komentar karakter dan jelaskan artinya.

Pleno kata sifat (lih. lat. plenarius "penuh") berarti "umum, lengkap" (tentang pertemuan) dan relatif dalam hal kategori, yaitu. tidak dapat digabungkan dengan kata keterangan secara kuat.

Kuorum (lat. quorum praesentia sufficit "yang kehadirannya cukup") - jumlah mereka yang hadir dalam rapat atau rapat badan yang dibentuk oleh undang-undang atau instruksi, di mana keputusan rapat (sidang) itu sah. Penyalahgunaan kata dikonfirmasi oleh dialog:

Yah? tetangga bertanya. - Apakah kuorum telah tercapai?

Demi Tuhan, - kata yang kedua.

Dan apa dia, kuorum ini?

Ya, tidak ada, - tetangga itu menjawab, agak bingung. - Diambil, dan hanya itu.

Katakan untuk belas kasihan, - tetangga pertama menggelengkan kepalanya dengan kecewa. - Kenapa dia, ya?

Salah satu pahlawan tidak tahu arti kata minimal (fr. minimal<- лат. minimum «наименьшее»). Это видно из реплики: Вот вы, товарищ, небось, не одобряете эти пленарные заседания... а мне как-то они ближе. Все как-то, знаете ли, выходит в них

minimal pada manfaat hari itu ... Dari pidato pembicara, kita dapat menyimpulkan bahwa yang utama adalah segera mengakhiri pertemuan, mempertimbangkan pertanyaan sesedikit mungkin, dan pulang, meskipun sebenarnya dia ingin menunjukkan sesuatu sepenuhnya berbeda - ketekunan dan dedikasi. Kemudian dia melanjutkan: ...Saya akan memberitahu Anda langsung, akhir-akhir ini saya cukup permanen tentang pertemuan-pertemuan ini. Jadi, Anda tahu, industri itu kosong dan kosong. Kata itu permanen (fr. permanen<- лат. permanens (per-manentis) «постоянный, непрерывный») говорящий употребил в несвойственном ему значении «отрицательно», как и слово индустрия (фр. industrie лат. industria «деятельность» - фабрично-заводская промышленность с машинной техникой).

Ungkapan para pahlawan penuh dengan kesalahan bicara: subbagian akan dibuat, itu akan diseduh minimal, tidak akan ada akhir untuk diskusi, dll.

Para pahlawan yang muncul di podium memanggil presidium (lat. praesidere "duduk di depan" - sekelompok orang yang dipilih untuk memimpin kongres, rapat, sesi): Ini? Ya, presidium ini keluar.

Sekarang mari kita bicara tentang judul cerita. Anda tahu bahwa ini adalah salah satu sarana utama untuk mengekspresikan pikiran, ide, dan ide penulis. (Dalam judul cerita - "Bahasa Monyet" - M. M. Zoshchenko menyatakan sikap negatif terhadap orang yang buta huruf. Dia membandingkan dengan monyet yang meringis seseorang yang mencoba terlihat lebih berpendidikan, pintar, berwibawa daripada dia sebenarnya, yang dia gunakan dalam pidatonya kata-kata asing.)

- "The Dictionary of Symbols and Signs" oleh N. N. Rogalevich memberikan interpretasi kata monyet berikut: "Monyet (terutama dalam tradisi Eropa) dianggap sebagai perwujudan kualitas dan naluri terburuk seseorang, sebagai "manusia di bawah manusia" ”. Seperti cermin bengkok, ia diberkahi dengan kemampuan untuk mendistorsi, merusak citra berbagai hal, rencana dan tindakan manusia (lih. "iblis adalah monyet Tuhan"). Dalam Kekristenan, itu melambangkan kejahatan” [Rogalevich 2004]. Bisakah ini diperhitungkan?

interpretasi kata monyet dalam analisis kisah M. Zoshchenko? (Tentu saja, setelah semua, karakter cerita melakukan yang terbaik untuk membuktikan keteguhan posisi kelas mereka, mereka mencoba untuk tampil berkembang secara politik, "progresif", tetapi mereka terlihat konyol dan menyedihkan; kualitas terburuk mereka terungkap: ketidaktulusan, kurangnya martabat manusia, kemampuan untuk mempermalukan orang lain.)

Cerita ini memiliki tradisi yang kuat dari sindiran klasik Rusia. Mari kita ingat Gogol, Saltykov-Shchedrin, Chekhov: tawa mereka tidak pernah menjadi tawa pengamat dari luar, di balik bentuk lahiriah yang baik hati selalu ada rasa sakit yang datang dari hati. Zoshchenko, "seperti pendahulunya yang hebat, dengan sepenuh hati percaya pada masa depan rakyatnya, dalam pikirannya, ketekunan dan kemampuannya, memiliki pandangan yang penuh gairah ke dalam dirinya sendiri, untuk berpisah dengan apa yang menghalangi gerakan spiritualnya." Jadi peneliti karyanya, Yuri Vladimirovich Tomashevsky, mengatakan tentang penulisnya.

Sarana artistik apa yang membantu penulis untuk berbicara dengan tajam dan riang tentang masalah serius seperti ketidakmampuan untuk menggunakan kosa kata asing, penyumbatan bahasa Rusia dengan pinjaman yang tidak perlu? (Penulis menggunakan berbagai jenis dan teknik komik: satire, humor, ironi, sarkasme.)

LITERATUR

Kamus Besar Kata Asing / Comp. A.Yu.Moskvin. - M, 2006.

Vinokur G.O. Budaya bahasa. - M., 2006.

Zoschenko Mikhail. Favorit. -M., 1981.

Kolesov VV Bahasa kota. - M., 2006.

Krysin L.P. Kamus penjelasan kata-kata asing. -M., 2005.

Penulis dan Penyair Rusia: Kamus Biografi Singkat. - M., 2000.

TENTANG KURSUS "SASTRA RUSIA" PADA TAHAP PEMBELAJARAN LANJUTAN (Kelas X-XI)

SHANSKY N.M. - 2012

BEKERJA PADA PROYEK KELOMPOK "SARANA EKSPRESI DALAM SENI DAN TEKS PENDIDIKAN DAN ILMIAH"

ZHURBINA GP - 2014

Kisah ironis yang sangat pendek dari Mikhail Zoshchenko "Lidah Monyet" dengan tajam mengolok-olok kekurangan sosial. Yaitu – omong kosong, birokrasi dan kebodohan. Ini menyentuh masalah cerita dan penyumbatan bahasa Rusia dengan kata-kata asing.

Tokoh-tokoh cerita memercikkan pidato mereka dengan "kata-kata asing, dengan makna yang kabur." Narator, pada orang pertama yang narasinya sedang dilakukan, mendengarkan mereka, "bertepuk telinganya". Dia senang dan yakin bahwa seni berbicara dengan kata-kata yang tidak dapat dipahami adalah tanda "percakapan yang cerdas dan cerdas". Begitulah perangkat ironis penulis - ia menunjukkan yang lucu di bawah topeng yang serius.

Pada saat yang sama, "kaum intelektual" itu sendiri benar-benar bodoh. Mereka tidak memahami kata-kata yang mereka gunakan untuk mengatakan: “…ada kuorum seperti itu - tunggu saja. Yah? - Tetangga bertanya dengan kecewa - Mungkinkah kuorum telah merangkak naik? ... Mengapa dia, ya? Dengan kedok percakapan "pintar", orang-orang berbicara omong kosong sedemikian rupa sehingga tepat untuk merobek perut mereka: "subbagian akan diseduh minimal ...".

Tapi tidak ada yang siap untuk mengakui ketidaktahuan mereka. Orang-orang bahkan mulai

perselisihan dan mengoreksi satu sama lain untuk lulus untuk intelektual. Pada saat yang sama, jelas bahwa sebenarnya semua orang ini sederhana, tidak berpendidikan. Kata-kata sehari-hari menyelinap melalui pidato mereka. Mereka hampir tidak mengaitkan istilah resmi dan asing yang mereka ambil "ke neraka" dan terburu-buru untuk menunjukkan: "Kecuali, tentu saja, Anda melihat dari sudut pandang. Untuk masuk, bisa dikatakan, pada sudut pandang dan dari sudut pandang, maka ya - industri secara khusus. Pidato mereka yang kontras, yang disampaikan dengan apik oleh penulis cerita, membuat pembaca dengan tulus tertawa.

Siapakah orang-orang ini? Itu benar, mereka hanya monyet. Mikhail Zoshchenko secara langsung mengungkapkan pendapatnya tentang mereka dalam judul cerita - "bahasa monyet". Karakternya sendiri menebak bahwa semua "seolah-olah rapat pleno" mereka adalah "industri dari kosong ke kosong". Tetapi mereka terus mendengarkan pidato pembicara yang arogan dan kosong, duduk diam di pertemuan di mana tidak ada yang diputuskan, terlibat dalam obrolan dan mengikuti mode untuk "kata-kata cerdas".

Karya lain tentang topik ini:

Kisah satir Mikhail Zoshchenko "Sejarah Kasus" menceritakan tentang prosedur rumah sakit. Seorang mantan pasien dari salah satu rumah sakit "di mana dia tidak menyukai segalanya", berbicara tentang bagaimana dia ...
Persiapan untuk Ujian Negara Bersatu: Analisis cerita M. Zoshchenko "Orang Gugup" Lain-lain Zoshchenko M. M. Karya Kisah "Orang Gugup" menggambarkan kehidupan dan hubungan dalam bahasa satir sederhana ...
1. Inovasi Zoshchenko-penulis. 2. Mencapai efek komik dalam cerita. 3. Contoh narasi satir berdasarkan karya tertentu. Mikhail Zoshchenko dapat dengan aman disetarakan dengan ...
Menyumbat bahasa Rusia dengan jargon, kata-kata asing, bahasa cabul - ini adalah masalah yang penulis pertimbangkan dalam teks. Pertanyaan linguistik ini sangat topikal hari ini. topikal...

Analisis cerita M. Zoshchenko melengkapi studi bagian "Satir dan humor dalam sastra". Menarik untuk tema dan masalah cerita penulis yang luar biasa ini, studi puisinya akan membutuhkan siswa kelas tujuh untuk menarik pengetahuan dan keterampilan tambahan. Artikel ini akan membantu mengatur pekerjaan mandiri anak-anak sekolah dalam persiapan untuk analisis cerita "Bahasa Monyet" karya M. Zoshchenko. A.L. Murzina, guru terhormat Kaz. SSR, guru-metodologi sekolah menengah NP "Lyceum "Capital".

Ke bagian pengantar pelajaran

Organisasi percakapan setelah membaca cerita. Pertanyaan dan tugas - pada slide.

M.M. Zoshchenko secara akurat dan ringkas menyebut cerita itu - "Lidah monyet". Mengapa?

Memang, kata-kata baru yang sampai sekarang tidak diketahui orang biasa - kosakata sosial-politik - dituangkan ke dalam pidato sehari-hari setelah revolusi 1917. Paling sering ini adalah kata-kata asing (kata-kata pinjaman). Suara orang banyak, suara jalanan, bercampur dengan kata-kata "angkuh" ("asing") yang maknanya tidak jelas, tetapi menarik bagi manusia baru era baru dengan misteri uniknya.

Pria baru itu juga ingin "bersinar" dengan kata-kata dalam pidatonya agar sesuai dengan waktu baru - waktu kehancuran radikal dari segala sesuatu yang lama, akrab. Tampaknya bagi orang sederhana yang meminjam kosa kata membuatnya lebih signifikan, luhur.

Monkeyisme, pada kenyataannya, adalah tiruan buta dari seseorang, meniru seseorang.

Jenis narasi adalah cerita. Ini difokuskan pada pidato monolog hidup modern dari narator , dilepaskan

Narator – seorang pria sederhana, tidak jauh dari karakter pahlawannya. Dia adalah "produk" dari era agungnya. Tidak puas dengan dominasi kata-kata asing dalam pidato, menyebutnya "berkabut", "sombong", mis. dia adalah pejuang kemurnian bahasa.
Plot cerita.

Mengeluh tentang fakta bahwa "bahasa Rusia ini sulit ... Masalahnya, betapa sulitnya."
Alasannya adalah sejumlah besar kata asing ("Persetan")
Dalam bahasa Prancis, "semuanya baik dan dapat dimengerti" ("Perancis, alami, kata-kata yang dapat dimengerti").
Pidato Rusia "dipenuhi dengan kata-kata dengan makna asing dan samar-samar."
Hasil: "ini membuat bicara sulit, pernapasan terganggu dan saraf tegang."
Dialog tetangga saat rapat
Narator-narator mengklaim bahwa percakapan itu “sangat cerdas dan cerdas. Tetapi dia adalah seorang pria tanpa pendidikan tinggi, dia memahaminya dengan susah payah dan bertepuk tangan.
Kebenaran yang dialami oleh narator: "Sulit, kawan, untuk berbicara bahasa Rusia!" - merangkum pengamatan dialog tetangga pada pertemuan tersebut. Ya, dan sulit untuk memahami apa pun dalam kekosongan linguistik ini.

Dua elemen linguistik bentrok dalam karya ini:

pidato sehari-hari, bahasa daerah
pidato buku (bisnis resmi) dan kosakata sosial-politik. Kombinasi kata-kata sehari-hari dengan kosakata bisnis (klerikal) adalah dasar untuk menciptakan situasi komik.

Bahasa sehari-hari: "ke neraka", "sunsya", "milik mereka", "mengepakkan telinganya", "ali", "mungkin", "dari kosong ke kosong", "otted", "Saya akui", "telah pergi", "selamanya".
Pelanggaran norma-norma bahasa sastra menciptakan efek komik yang tak terbayangkan ("gambar artistik kesalahan").

narator

Menggambarkan pertemuan tetangga - penikmat kata-kata asing yang rumit, "biarkan saja." Terjadi itu pengungkapan diri.

Di depan kita adalah orang yang berpikiran sempit, sangat terbatas, mirip dengan karakter pahlawan yang dia bicarakan dengan antusias. Tidak bersinar dengan kecerdasan, memperoleh pengetahuan yang dangkal. terikat lidah. Dia sendiri tidak segan untuk bermain-main dengan semacam slogannya, "menjadi bodoh" di depan kesulitan bahasa Rusia, terutama yang terkait dengan pinjaman. Ternyata di bawah panah ironi penulisnya

Pahlawan-karakter, yang esensinya terungkap dalam dialog.

Akan ada sidang paripurna, atau bagaimana?

Itu yang saya lihat ... seolah-olah paripurna.

Hari ini sangat pleno.

Hukum kompatibilitas kata dilanggar - ini menciptakan situasi komik. Kata "sangat" (sangat) hanya dapat digabungkan dengan kata sifat yang berkualitas.

Apakah kuorum sudah tercapai?

Diambil dan hanya itu.

Mengapa dia?

Anda mungkin tidak menyetujui sesi pleno ini. Dan mereka lebih dekat dengan saya ... Semuanya entah bagaimana muncul di dalamnya minimal pada esensi hari itu ...

Akhir-akhir ini, saya sudah cukup permanen tentang pertemuan ini ...

Apakah Anda merasakan bagaimana suara "petugas keji" dalam dialog ini?

Jika dilihat dari sudut pandang...

Masukkan sudut pandang, lalu ya - industri secara khusus

Secara khusus, sebenarnya…

Ketidaklengkapan sintaksis suatu frasa tidak membentuk suatu pemikiran. Dering kosong. Dialog tentang apa-apa.

Upaya pamer dengan kata-kata asing yang berkualitas "kabut, sombong". "Latihan pidato" ini menunjukkan keinginan untuk "menjadi setara dengan abad ini", untuk menunjukkan pendidikan seseorang.

Tema cerita- ketidaktahuan linguistik yang mengerikan

Ide- Seseorang yang telah mengatasi kekacauan revolusi dan perang saudara yang merusak harus dan berhak atas kehidupan yang layak.

Bahasa adalah cerminan dari dunia batin seseorang. Bahasa Rusia yang hebat tidak boleh dikubur oleh era kehancuran. Dia harus "sesuai pertumbuhan" untuk orang baru dari era baru - era penciptaan

M.M. Zoshchenko yakin bahwa seseorang yang selamat dari tahun-tahun revolusi yang mengerikan dan kengerian perang saudara pantas mendapatkan yang terbaik. Secara khusus, ia memiliki hak dan kewajiban untuk berbicara dengan bahasa yang benar, jelas, dapat dimengerti, sepenuh hati, tulus, dan diperoleh dengan susah payah. Sang satiris percaya pada kekuatan kata artistik, kekuatan penyembuhannya. Bukan suatu kebetulan bahwa M. Gorky berbicara tentang "pedagogi sosial" dari karyanya. Bahasa adalah tanda budaya, itu ekologi, itu adalah keajaiban dan keselamatan.

"Peningkatan Makna":

Hebat tentang yang hebat - tentang peran dan makna bahasa

Di bagian kedua artikel, kami akan menerbitkan materi untuk mengatur pekerjaan independen dengan cerita "Aristokrat"

A.L. Murzina, guru terhormat Kaz. SSR, guru-metodologi sekolah menengah NP "Lyceum "Capital".

Bahan untuk mempersiapkan esai tentang topik lain .

lidah monyet

Bahasa Rusia ini sulit, warga terkasih! Masalahnya, betapa sulitnya.

Alasan utama adalah bahwa kata-kata asing di dalamnya ke neraka. Nah, ambil pidato Prancis. Semuanya baik dan jelas. Kesköse, merci, komsi - semuanya, perhatikan Anda, adalah kata-kata murni Prancis, alami, dan dapat dimengerti.

Dan nute-ka, sekarang tetap berpegang pada frasa Rusia - ini adalah bencana. Seluruh pidato diselingi dengan kata-kata dengan makna asing dan samar-samar.

Dari sini, bicara menjadi sulit, pernapasan terganggu dan saraf tegang.

Saya mendengar percakapan beberapa hari yang lalu. Saat itu di pertemuan. Tetangga saya sedang berbicara.

Ada percakapan yang sangat cerdas dan cerdas, tetapi saya, seseorang yang tidak berpendidikan tinggi, memahami percakapan mereka dengan susah payah dan menepuk telinga saya.

Bisnis ini dimulai tanpa apa-apa.

Tetangga saya, yang belum tua, dengan janggut, mencondongkan tubuh ke tetangganya di sebelah kiri dan dengan sopan bertanya:

Dan apa, kawan, sidang paripurna ini akan berlangsung atau bagaimana?

Paripurna,- dengan santai menjawab tetangga.

Lihat kamu, - yang pertama kaget, - itu yang aku lihat, apa itu? Seolah-olah itu paripurna.

Ya binasa tenang, - tegas menjawab kedua. - Hari ini adalah rapat pleno yang kuat dan kuorum seperti itu telah merangkak naik - tunggu saja.

Yah? tetangga bertanya. - Apakah kuorum telah tercapai?

Demi Tuhan, - kata yang kedua.

Dan apa dia, kuorum ini?

Ya, tidak ada, - tetangga itu menjawab, agak bingung. - Diambil, dan hanya itu.

Katakan untuk belas kasihan, - tetangga pertama menggelengkan kepalanya dengan kecewa. - Kenapa dia, ya?

Tetangga kedua merentangkan tangannya dan menatap lawan bicaranya dengan tajam, lalu menambahkan dengan senyum lembut:

Anda, kawan, mungkin tidak menyetujui sesi pleno ini ... Tapi entah bagaimana mereka lebih dekat dengan saya. Semuanya entah bagaimana, Anda tahu, keluar di dalamnya minimal pada esensi hari ... Meskipun saya akan mengatakan terus terang, akhir-akhir ini saya cukup permanen tentang pertemuan ini. Jadi, Anda tahu, industri itu kosong dan kosong.

Tidak selalu ini, - keberatan yang pertama. - Kecuali, tentu saja, melihat dari sudut pandang. Untuk masuk, bisa dikatakan, pada sudut pandang dan dari sudut pandang, maka ya - industri secara khusus.

Secara khusus, pada kenyataannya, - benar-benar dikoreksi yang kedua.

Mungkin, lawan bicaranya setuju. - Saya mengakui itu juga. Secara khusus, sebenarnya. Meskipun ketika...

Selalu, - segera potong yang kedua. - Selalu, kawan. Apalagi jika seusai pidato-pidato subbagian itu dibuat seminimal mungkin. Maka Anda tidak akan berakhir dengan diskusi dan teriakan ...

Seorang pria melangkah ke podium dan melambaikan tangannya. Semuanya diam. Hanya tetangga saya, yang agak memanas dengan perselisihan itu, yang tidak langsung diam. Tetangga pertama tidak dapat menerima kenyataan bahwa subbagian diseduh secara minimal. Baginya, bagian itu dibuat dengan cara yang agak berbeda.

Mereka membungkam tetangga saya. Para tetangga mengangkat bahu dan terdiam. Kemudian tetangga pertama kembali membungkuk ke yang kedua dan dengan tenang bertanya:

Siapa yang keluar dari sana?

Ini? Ya, presidium ini keluar. Seorang pria yang sangat tajam. Dan pembicara adalah yang pertama. Selalu berbicara tajam ke inti hari.

Pembicara mengulurkan tangannya ke depan dan mulai berbicara.

Dan ketika dia mengucapkan kata-kata angkuh dengan makna asing dan samar, tetangga saya menganggukkan kepala dengan tegas. Terlebih lagi, tetangga kedua menatap tajam pada yang pertama, ingin menunjukkan bahwa dia masih benar dalam perselisihan yang baru saja berakhir.

Sulit, kawan, untuk berbicara bahasa Rusia!

Tukang kayu, pembuat sepatu, polisi, agen investigasi kriminal, penulis skenario dan penulis brilian - Mikhail Zoshchenko. Hari ini ceritanya tentang bahasa Rusia

Bahasa Rusia ini sulit, warga terkasih! Masalahnya, betapa sulitnya. Alasan utama adalah bahwa kata-kata asing di dalamnya ke neraka. Nah, ambil pidato Prancis. Semuanya baik dan jelas. Kesköse, merci, komsi - semuanya, perhatikan Anda, adalah kata-kata murni Prancis, alami, dan dapat dimengerti. Dan nute-ka, sekarang tetap berpegang pada frasa Rusia - ini adalah bencana. Seluruh pidato diselingi dengan kata-kata dengan makna asing dan samar-samar. Dari sini, bicara menjadi sulit, pernapasan terganggu dan saraf tegang.

Cerita tentang Rusia

Saya mendengar percakapan beberapa hari yang lalu. Saat itu di pertemuan. Tetangga saya sedang berbicara.

Ada percakapan yang sangat cerdas dan cerdas, tetapi saya, seseorang yang tidak berpendidikan tinggi, memahami percakapan mereka dengan susah payah dan menepuk telinga saya.

Bisnis ini dimulai tanpa apa-apa.

Tetangga saya, yang belum tua, dengan janggut, mencondongkan tubuh ke tetangganya di sebelah kiri dan dengan sopan bertanya:

Dan apa, kawan, sidang paripurna ini akan berlangsung atau bagaimana?

Paripurna,- dengan santai menjawab tetangga.

Lihat kamu, - yang pertama kaget, - itu yang aku lihat, apa itu? Seolah-olah itu paripurna.

Ya binasa tenang, - tegas menjawab kedua. - Hari ini adalah rapat pleno yang kuat dan kuorum seperti itu telah merangkak naik - tunggu saja.

Yah? tetangga bertanya. - Apakah kuorum telah tercapai?

Demi Tuhan, - kata yang kedua.

Dan apa dia, kuorum ini?

Ya, tidak ada, - tetangga itu menjawab, agak bingung. - Diambil, dan hanya itu.

Katakan untuk belas kasihan, - tetangga pertama menggelengkan kepalanya dengan kecewa. - Kenapa dia, ya?

Tetangga kedua merentangkan tangannya dan menatap lawan bicaranya dengan tajam, lalu menambahkan dengan senyum lembut:

Secara khusus, pada kenyataannya, - benar-benar dikoreksi yang kedua.

Mungkin, lawan bicaranya setuju. - Saya mengakui itu juga. Secara khusus, sebenarnya. Meskipun ketika...

Selalu, - segera potong yang kedua. - Selalu, kawan. Apalagi jika seusai pidato-pidato subbagian itu dibuat seminimal mungkin. Maka Anda tidak akan berakhir dengan diskusi dan teriakan ...

Mereka membungkam tetangga saya. Para tetangga mengangkat bahu dan terdiam. Kemudian tetangga pertama kembali membungkuk ke yang kedua dan dengan tenang bertanya:

Siapa yang keluar dari sana?

Ini? Ya, presidium ini keluar. Seorang pria yang sangat tajam. Dan pembicara adalah yang pertama. Selalu berbicara tajam ke inti hari.

Pembicara mengulurkan tangannya ke depan dan mulai berbicara.

Sulit, kawan, untuk berbicara bahasa Rusia! diterbitkan.