Peradaban India kuno

Sindhu - begitulah penduduk negara yang membentang di sepanjang tepiannya menyebut sungai mereka; itu dikenal oleh orang Yunani sebagai Indo, dan oleh penduduk asli sendiri sebagai Indus. Mudah dan alami, mempertahankan orisinalitas yang dapat dikenali, itu dipindahkan dari Asia ke Eropa dan kata India yang mempesona terdengar dalam banyak bahasa.

Di wilayah yang pada zaman kuno menyandang nama umum ini dan terbentang dalam segitiga luas antara Laut Arab, Himalaya dan Teluk Benggala, pada akhir abad ke-20. ada tiga negara merdeka: India sendiri, Bangladesh, dan Pakistan, yang melalui negerinya mengalir Indus yang legendaris.

Pada zaman kuno, hamparan India kuno dihuni oleh orang Dravida - orang-orang pendek, berkulit gelap, berambut hitam dengan hidung lebar. Di antara penduduk India Selatan ada banyak keturunan mereka, yang sangat mengingatkan pada nenek moyang mereka yang jauh.

Perselisihan sipil, bencana alam, epidemi, invasi adalah sesuatu dari masa lalu, menjadi tonggak dari waktu santai. Selama berabad-abad, Dravida digantikan oleh banyak suku yang berbeda satu sama lain dalam cara hidup, bahasa, kepercayaan, budaya, tingkat perkembangan, dan bahkan penampilan perwakilan mereka.

Penduduk kaki bukit, yang tidak mengenal angin utara di bawah perlindungan Himalaya, memandang dengan hormat ke gunung tertinggi di dunia, dengan tulus menganggap puncak yang mempesona sebagai tempat tinggal para dewa yang dipuja.

Bergantung pada satwa liar, orang India kuno sangat menghormati elemen air: bagaimanapun juga, air adalah kunci panen yang kaya, dan panen adalah kehidupan. Pemujaan air, membaca ribuan tahun, dilanjutkan di zaman modern: sampai sekarang, orang India menganggap sungai Gangga mereka yang paling banyak mengalir sebagai suci ...

Jika bahkan hari ini flora India mencolok dalam keanekaragaman dan kemegahan tropisnya, maka berabad-abad yang lalu, hutan menutupi hampir semua wilayahnya. Mereka tidak hanya memberi penduduk kuno kayu negeri dongeng untuk kerajinan tangan, senjata, bangunan, dan pemanas tempat tinggal, tetapi juga memberi mereka makan kacang, beri, pisang, mangga, buah jeruk, dan pohon lainnya. Hutan juga disuplai dengan tanaman obat dan rempah-rempah, yang tanpanya masakan India pun tidak terpikirkan. Ngomong-ngomong, kemudian rempah-rempah dan dupa, yang dihargai lebih dari emas di Eropa, yang membangkitkan minat seperti itu di India dan, sampai batas tertentu, "mendorong" Christopher Columbus ke penemuan Amerika ...

Orang India kuno berburu binatang hutan dan memelihara beberapa di antaranya. Kepada mereka kita berhutang banyak pada kenyataan bahwa umat manusia memiliki banyak hewan peliharaan, dari ayam hingga gajah.

Namun, penduduk India harus berjuang terus-menerus dengan hutan, tidak hanya membuka lahan untuk ladang dan kebun, tetapi juga melawan hutan yang akan datang hari demi hari, mempertaruhkan ular berbisa atau menjadi korban predator.

Penduduk pedesaan sangat banyak. Para petani menanam beberapa varietas gandum, jelai, wijen, kacang-kacangan, beras, menanam kebun. Di musim kemarau, mereka menggunakan irigasi buatan. Penggalian arkeologi memungkinkan untuk menetapkan bahwa hampir setiap rumah tangga petani memiliki sapi, kambing, domba, dan unggas.

Banyak orang India memelihara anjing dan kucing. Dari semua hewan peliharaan, sapi adalah yang paling berharga, dianggap sebagai kekayaan utama keluarga. Seringkali karena mereka bahkan terjadi bentrokan bersenjata.

Pengrajin menetap di kota-kota, dengan perwakilan dari masing-masing profesi tinggal di jalan yang sama. Ada, misalnya, jalan-jalan penenun, pembuat tembikar, dan perhiasan. Peralatan rumah tangga dan candi, senjata, alat produksi terbuat dari perunggu dan tembaga. Emas dan perak digunakan untuk perhiasan. Perdagangan berkembang. Hubungan perdagangan dengan Sumeria secara khusus dikembangkan.

Sejarah enggan mengungkapkan rahasianya. Tapi kadang-kadang mereka menjadi dikenal hampir secara tidak sengaja. Suatu ketika seorang arkeolog India R. D. Banerjee sedang melakukan penggalian. Menemukan monumen indah abad ke-2. Sebelum masehi, dia sangat senang dan berusaha menyelesaikan pekerjaannya lebih cepat, ketika dia tiba-tiba menemukan sisa-sisa budaya yang lebih kuno sedikit lebih dalam.

Dengan demikian, Mohenjo-Daro (Bukit Orang Mati) yang terkenal, seluruh kota yang ada lebih dari 4 ribu tahun yang lalu, muncul dari terlupakan. Kota Harappa yang bahkan lebih kuno juga ditemukan.

Sesuai dengan namanya, segala sesuatu yang diciptakan pada masa itu disebut sebagai monumen budaya Harappa.

Para ilmuwan telah menemukan bahwa Mohenjo-Daro dan Harappa adalah dua yang paling kota-kota besar peradaban kuno, mungkin ibu kota asosiasi politik besar. Di tempat tertinggi di kota berdiri sebuah benteng, dibentengi dengan tembok yang kuat, tempat orang biasanya melarikan diri dari banjir. Di dalam benteng ada kolam besar untuk ritual wudhu. Dengan bantuan alat khusus, air tawar disuplai di sini.

Jalan-jalan yang lebar dan lurus di kota-kota ini mengejutkan, batu bata yang sangat tahan lama (bahkan sekarang sulit untuk membelahnya), dari mana bangunan didirikan. Rumah-rumah itu setinggi dua atau bahkan tiga lantai. Alih-alih jendela, lubang kecil dibuat di dinding tebal untuk penerangan: baik ketebalan dinding maupun jendela kecil lebih terlindung dari panas India. Bahkan lantai atas rumah memiliki air mengalir untuk berwudhu tanpa meninggalkan tempat tinggal.

Patung perunggu, tembaga, batu yang ditemukan oleh para arkeolog membantu membayangkan seperti apa rupa penduduk Mohenjo-Daro. Inilah seorang penari di kuil - muda, berkaki panjang, ramping, dengan banyak gelang di lengannya. Dan inilah pendetanya. Dia sangat tampan. Matanya setengah tertutup - imam tenggelam dalam doa. Jubahnya yang disampirkan di bahu kirinya dihiasi ornamen berupa shamrock suci. Rambut yang dipotong dengan hati-hati dicegat oleh pita lebar yang jatuh ke belakang; di dahi - gesper bundar. Patung itu diukir dari stearit putih, yang telah mengawetkan jejak pasta merah. Mata terbuat dari mutiara putih dan ini membuatnya tampak hidup.

Pada acara-acara khusus, para imam membacakan himne dan mantera. Nyanyian Surga dan Bumi memohon berkat bagi para petani:

Semoga Langit dan Bumi memerciki kita dengan madu,
Yang direndam dalam madu
memancarkan madu,
pengaruh madu,
Mereka yang berkorban
dan kekayaan bagi para dewa,
Kemuliaan, trofi, dan keberanian besar bagi kami.

Dan berikut adalah bunyi mantra saat membangun rumah:

berdiri teguh dari sini, hai gubuk,
Kaya akan kuda
kaya sapi
kaya akan kebahagiaan
Kaya akan kekuatan
kaya lemak
kaya akan susu!
Bangkitlah menuju takdir besar!

Ini adalah kemuliaan Veda - monumen tertua tulisan India. Veda yang paling terkenal (berarti "pengetahuan") adalah Rgveda (Veda himne), Yajurveda (Veda tentang formula pengorbanan), Somaveda (Veda nyanyian), Atharvaveda (Veda mantra). Penulis mereka adalah penyair kuno dan resi Rishi. Tidak semua orang dapat mempelajari dan bahkan mendengarkan Weda di India Kuno. Ini adalah hak istimewa dari "dvijati" - "kelahiran dua kali". Siapa mereka?

Masyarakat India kuno dibagi menjadi kasta (orang India menyebutnya "Jati", dan ilmuwan - "Varnas"). Milik suatu kasta ditentukan oleh kelahiran seseorang dan diwariskan. Perwakilan dari masing-masing kasta terlibat dari generasi ke generasi dalam profesi yang sama, menyembah dewa yang sama, secara ketat mengikuti aturan yang ditetapkan dalam hubungan satu sama lain dan anggota kasta lain. Salah satu himne Rig Veda menggambarkan munculnya kasta sebagai berikut. Ada Purush manusia pertama yang mistis. Brahmana keluar dari mulutnya, ksatria dari tangannya, vaisya dari pahanya, dan sudra dari kakinya. Sudra dianggap "ekajati" - "sekali lahir". Bagaimana mungkin anggota dari tiga kasta pertama dilahirkan dua kali? PADA masa kanak-kanak atas anak laki-laki dari tiga kasta pertama, sebuah ritual kompleks "upanayana" dilakukan, disertai dengan mengenakan "upavita" yang khidmat. Setelah itu, anak laki-laki itu dianggap lahir untuk kedua kalinya. Sudra tidak dihormati dengan upacara seperti itu.

Tempat paling terhormat dalam masyarakat, tentu saja, ditempati oleh para Brahmana, yang melakukan tugas-tugas keimaman, karena mereka mengetahui ajaran suci. Mereka disebut "avadhya" - "tidak dapat diganggu gugat". Pembunuhan seorang Brahmana dianggap sebagai kejahatan terbesar.

Raja, bangsawan militer diwakili oleh ksatria - "diberkahi dengan kekuatan." Kata terkenal "raja" (raja, pemimpin) secara khusus merujuk pada ksatria.

Anggota komunitas bebas - petani, peternak, pengrajin, pedagang - milik Vaishya.

Posisi Sudra dalam masyarakat India kuno sangat sulit. Mereka tidak seharusnya melakukan apa pun selain kerja keras setiap hari dan pelayanan yang rendah hati kepada "kelahiran dua kali".

Perkembangan India kuno kadang-kadang tampak terhenti dan mundur. Jadi, misalnya, di pertengahan tahun 2 ribu SM. suku semi nomaden Arya datang dan menetap di India. Peradaban India menghilang. Ada kembalinya sistem komunal primitif. Hanya pada paruh pertama milenium pertama SM. negara bagian muncul kembali. Kota-kota juga muncul, tetapi tidak lagi besar, karakteristik budaya Harappa, tetapi "pura" kecil yang dibentengi dengan sangat baik. Rumah-rumah di dalamnya terbuat dari batu, kayu, batako, yang harus dilindungi oleh benteng tanah. Pengrajin muncul kembali. Tukang kayu dan pandai besi menikmati rasa hormat khusus di antara mereka.

Di bagian hilir Sungai Gangga adalah Magadha - negara bagian terbesar dan paling kuat saat itu. Itu mencapai kekuatan tertinggi di abad ke-4-3. SM. di bawah dinasti Maurya, yang menyatukan hampir seluruh wilayah Hindustan di bawah kekuasaannya. Timbul kondisi yang menguntungkan untuk pengembangan ekonomi, perbaikan sistem politik, pengembangan budaya.

Dalam 4c. SM. kekuatan yang kuat dari Gupta muncul, yang ada selama hampir dua abad.

Nandas, Mauryas, Shungas, Kushan, Gupta - masing-masing dinasti India ini menarik dengan caranya sendiri. Nanda memiliki salah satu tentara terbesar di Timur Kuno. Raja pertama Kekaisaran Maurya adalah Chandragupta yang legendaris. Kanishka adalah raja Kekaisaran Kushan yang luas, yang dilalui Jalur Sutra Agung pada zaman kuno.

Negara yang luar biasa ini juga menarik penakluk besar zaman kuno, Alexander Agung. Pasukannya melintasi Hindu Kush dan berpisah di lembah Sungai Coffen (sekarang Kabul). Satu bagian, dipimpin oleh Alexander, bergerak ke utara, yang lain - di bawah komando Perdikkas dan Gefistion - melintasi Indus dan bersiap untuk berperang. Namun, para prajurit diharapkan memiliki makanan dan istirahat yang berlimpah. Raja Taxil setempat tidak hanya tidak bermaksud untuk melawan Yunani-Makedonia, tetapi bahkan memberi mereka kuda dan gajah.

Bersamaan dengan Raja Taxil, sejarah telah melestarikan nama Raja Pora yang pemberani, penguasa negara yang kuat di barat laut India, yang, terlepas dari keunggulan jumlah alien, memutuskan untuk memberi mereka pertempuran terbuka.

Pada 326 SM terjadi pertempuran sengit. Tentara India dikalahkan. Berdarah-darah, Por berdiri di depan sang penakluk dan menuntut agar dia diperlakukan sebagai raja harus diperlakukan. Alexander, yang dikagumi oleh keberaniannya, tidak hanya mengembalikan harta miliknya kepada Porus, tetapi bahkan memberikan tanah baru.

Alexander gagal menaklukkan seluruh India. Di wilayah yang ditaklukkan, ia meninggalkan gubernur. Yang terakhir dari mereka, Evdem, meninggalkan India pada 317 SM, yaitu, sudah 6 tahun setelah kematian Alexander Agung.

Kontak kedua budaya itu ternyata berumur pendek, tetapi tidak berlalu begitu saja: pengaruhnya budaya Yunani terlihat dalam gambar indah patung Gandhari India Utara.

Pada abad ke-2 SM. India pecah menjadi banyak formasi negara, tidak mampu mengusir serangan terus-menerus dari Parthia, Scythians, dan pengembara lainnya.

Sejarah India memang penuh kejutan. Untuk mempelajari salah satunya, mari kita kembali sedikit. Pada 268 SM takhta India diduduki oleh penguasa kuat dari dinasti Maurya Ashoka ("Dihilangkan dari kesedihan"). Dia menjalin hubungan diplomatik dan perdagangan dengan banyak negara di Barat dan Timur. Di bawah dia, negara menjadi salah satu yang terbesar di Timur. Di masa mudanya, ia tidak dibedakan oleh kelembutan wataknya dan bahkan mendapat julukan Chanda-Ashoka ("Ashoka yang Kejam"). Pada tahun kedelapan pemerintahannya, ia mengalahkan negara bagian Kalinga (wilayah negara bagian Orissa di India modern), menerima keuntungan politik dan komersial tambahan. Tampaknya raja besar itu ditakdirkan untuk terus berperang dan memperkuat kekuasaannya.

Namun, dekrit batu Ashoka, yang ditinggalkan untuk anak cucu, berbunyi: "... Dan tidak peduli berapa banyak orang pada saat orang Kalingan ditaklukkan, dibunuh atau mati, atau dibawa pergi dari sana, bahkan seperseratus dari jumlah ini, bahkan satu seperseribunya membebani pikiran para dewa yang menyenangkan" (begitu Ashoka menyebut dirinya sendiri). Dia menyesali apa yang telah dia lakukan.

Ashoka, yang dulunya tanpa ampun, dalam dekrit lain menginstruksikan: "Dan jika seseorang menyakiti, Menyenangkan para dewa menganggap perlu untuk mengampuni, sebanyak mungkin untuk memaafkan." Metamorfosis Asoka yang tak terduga dijelaskan oleh fakta bahwa raja menjadi penganut agama Buddha, agama yang muncul di India pada abad ke-6. SM, dan mulai mengikuti aturannya.

India juga merupakan tempat kelahiran Hindu - salah satu agama tertua di bumi, yang berasal dari 4000 SM.

Ciri khas agama Hindu adalah politeisme. Orang India kuno percaya bahwa para dewa, seperti manusia, menyukai makanan lezat, pakaian bagus, juga ramah dan suka bertengkar. Dewa-dewa asal paling kuno adalah Surya (dewa matahari), Dyaus-Pitar (dewa langit), Ushas (dewi fajar pagi), Parjanya (dewa guntur), Sarasvati (dewi sungai nama yang sama), Agni (dewa api). Indra sangat dihormati - penguasa hujan, yang mengalahkan Vritra - iblis kekeringan. Kemudian, dewa-dewa utama orang India adalah Brahma (awal dari semua permulaan di dunia), Shiva (perusak) dan Wisnu (penjaga).

Orang India kuno membayangkan Wisnu sebagai seorang pemuda cantik yang berbaring di atas ular mitos Shesha, yang berenang di perairan samudra kosmik. Wisnu memiliki empat lengan, di mana ia memegang keong, roda, tongkat dan bunga teratai. Wisnu memiliki karunia mengubah dirinya menjadi hewan dan manusia.

Suatu ketika, berubah menjadi kurcaci, Wisnu datang ke raja iblis Bali dan memintanya untuk memberinya tanah sebanyak yang dia bisa tutupi dalam tiga langkah. Tertawa, Bali rela memberikan izin, tetapi segera menyesalinya: kurcaci tumbuh menjadi ukuran raksasa dan menutupi langit dengan langkah pertama, dan bumi dengan langkah kedua. Melihat kengerian Bali, Wisnu yang dermawan tidak mengambil langkah ketiga.

Tinggi di Himalaya di Gunung Kailash, dewa Siwa hidup. Penampilannya yang tangguh Siwa terjalin dengan ular kobra, berpakaian kulit harimau, memakai kalung tengkorak. Dia memiliki banyak sisi dan banyak tangan, di dahinya ada mata ketiga yang layu. Seperti yang dikatakan legenda, menyelamatkan orang, Shiva meminum racun, dan lehernya membiru. Karena itu, sering disebut "tenggorokan biru". Shiva memiliki trisula di tangannya, dan dia selalu tampil dengan diiringi banteng Nandin. Shiva dan istrinya Parwati, yang berarti "Goryanka", memiliki dua putra. Yang pertama adalah Ganesha berlengan empat, seorang pria berkepala gajah yang menunggangi seekor tikus. Sampai sekarang, Ganesha dipuja sebagai dewa kebijaksanaan dan keberuntungan. Saudaranya, dewa perang Skanda, memiliki enam kepala. Dia mengendarai seekor merak besar, memegang busur di satu tangan dan anak panah di tangan lainnya.

Orang India kuno mendewakan binatang. Sapi suci Surabhi, yang dalam terjemahan berarti "berbau harum", sangat dihormati. Menurut legenda, sapi ini bersemayam di surga dewa Indra. Orang India juga menyembah ular - naga. Di India modern ada negara bagian yang disebut Nagaland - "Tanah Ular".

Di India kuno, merupakan kebiasaan untuk mengunjungi tempat-tempat suci. Merupakan suatu kebajikan khusus untuk mengunjungi Hardwar - tempat di mana Sungai Gangga memasuki dataran, setidaknya sekali seumur hidup, tidak peduli seberapa jauh seseorang tinggal, untuk mandi di perairan sucinya.

Warisan tak ternilai dari budaya besar India adalah "Mahabharata" - koleksi besar legenda, dongeng, tradisi, teks agama dan filosofis.

Penulis karya megah ini tidak diketahui. Ada banyak cerita dalam Mahabharata, yang utamanya menceritakan tentang perjuangan dua keluarga kerajaan - Pandawa dan Korawa. Dalam perselisihan yang panjang, Pandawa bersaudara menang, tetapi bukan tanpa bantuan ilahi: kereta salah satu dari mereka, Arjuna yang pemberani dan perkasa, diperintah oleh mentornya, Krishna yang agung. Percakapan antara Kresna dan Arjuna sebelum pertempuran digambarkan dalam Bahagavat Gita (Bo-

lagu feminin"), yang dianggap sebagai bagian paling suci dari Mahabharata. Beberapa bagian Bhagavad Gita terdengar cukup modern:

Dia yang mengalahkan dirinya sendiri adalah sekutunya sendiri,
Siapa yang tidak memiliki
dia, menjadi bermusuhan, memusuhi dirinya sendiri.

Puisi pic Ramayana, berbeda dengan Mahabharata, adalah karya tunggal dan koheren yang dikaitkan dengan penyair Valmiki. Ramayana menceritakan tentang putra sulung Raja Dasaratha, Rama, yang karena tipu daya salah satu istri kerajaan, terpaksa diasingkan bersama saudaranya Laksman dan istrinya yang setia Sita. Mereka tinggal di hutan, makan akar dan buah-buahan. Raja iblis, Rahwana yang jahat, menculik Sita dan membawanya pergi. Dalam kemarahan yang mengerikan, Rama, bersatu dengan pemimpin monyet Hanuman, membunuh penculik dan membebaskan Sita yang cantik. Kembali ke ibu kota, Rama menjadi raja.

"Ramayana" dan "Mahabharta" dapat disebut sebagai ensiklopedia kehidupan India Kuno: begitu banyak informasi tentang negara, adat istiadat masyarakat, pemerintahan dan budaya.

Orang India kuno memiliki pengetahuan tidak hanya dalam sastra, tetapi juga dalam matematika, astronomi, dan kedokteran. Merekalah yang memberi dunia catur. Ilmu penyembuhan disebut Ayurveda - "ilmu umur panjang." Dokter India kuno pada saat yang sama adalah seorang ahli botani, ahli farmakologi, ahli biologi, dan psikolog. Ahli bedah yang terampil, mereka tidak hanya mencabut anak panah dari luka yang hampir tanpa rasa sakit bagi pasien, tetapi bahkan memulihkannya bentuk yang benar hidung dan telinga lumpuh dalam pertempuran, yaitu melakukan operasi plastik. Nah, dalam pengobatan gigitan ular, dokter India tidak ada bandingannya!

Monumen arsitektur yang paling menarik telah turun kepada kita sejak zaman kuno. Tempat-tempat suci Buddha-stupa secara lahiriah sangat mirip dengan lonceng.

Ketika melihat mereka, pikiran tentang asal kosmik mereka secara tidak sadar muncul - mereka sangat tidak biasa. Dasar mereka adalah gundukan buatan, dilapisi dengan batu bata atau ditutupi dengan plester yang diputihkan. Bagian atas bangunan dimahkotai dengan teras persegi "harmika" ("istana para dewa"). Dari pusatnya sebuah menara menjulang ke atas, di mana payung (tiga atau tujuh), yang disebut "amalaka", digantung. Tujuh payung melambangkan tujuh langkah dari bumi ke surga, dan tiga - jumlah bola surgawi. Di dalamnya ada ruang kecil (kadang lebih dari satu) dengan sisa-sisa Buddha atau orang suci Buddha. Semua doa dan ritual dilakukan hanya di luar.

Yang paling terkenal adalah stupa-sanctuary di Sanchi, yang dibangun dari abad ke-3 hingga ke-1 SM. SM. Pada empat gerbangnya yang terkenal, yang disebut "torana", seluruh India diwakili: alam, arsitektur, tradisi dan legenda yang terkait dengan kehidupan para dewa dan manusia, makhluk fantastis, margasatwa, pohon dan bunga, biografi Buddha. Anda dapat melihat gerbang selama berjam-jam - cara membaca buku yang menarik.

Peradaban India kuno memiliki dampak besar pada banyak negara di Timur. Mustahil untuk memahami atau mempelajari sejarah dan budaya masyarakat Selatan dan Asia Tenggara tanpa mengetahui sejarah India kuno. Dia banyak mengajar hari ini. Jangan lupa kebijaksanaan Veda:

Jangan sampai ada kebencian
Dari saudara laki-laki ke saudara laki-laki, dan dari saudara perempuan ke saudara perempuan!
Beralih ke satu sama lain
mengikuti satu sumpah,
Ucapkan kata yang baik!

KEMENTERIAN PENDIDIKAN REPUBLIK BELARUS

S W 43

Abstrak dengan topik:

"INDIA KUNO"

Murid kelas 10 "B"

Kutuzova Elena

Mogilev, 2002

Bibliografi :

1.G.I. Dovgyalo "Apa itu Sejarah?"

2. O.V. Perzashkevich dan A.A. Prokhorov "Negara-Negara Timur Kuno"

Minsk

"Asveta Rakyat"

1996
Isi:

1. Daftar referensi……………………………………………2p

3. PENDAHULUAN………………………………………………………...4halaman

4. NEGARA INDIA KUNO……………………………….5str

4.1. Lokasi dan sifat India Kuno…………..5str

4.2. Pembentukan negara bagian di India kuno.………………6str

4.3. Kehidupan ekonomi. ……………………………………….7 halaman

5. BUDAYA INDIA KUNO ………………………………………………………………9str

5.1. Bahasa dan tulisan India kuno. …………………..9str

5.2. Literatur. ……………………………………………….……9str

5.3. Agama India Kuno.………………………………...10str

6. MENARIK TENTANG INDIA……………………………………… 11str

6.1. Penggalian di Mahenjo-Daro……………………..…………11str

6.2. Struktur sosial orang India menurut hukum kuno ... 12str

7. KESIMPULAN……………………………………………………………….

pengantar

India adalah negara kuno berusia sekitar 8 ribu tahun. Orang-orang India yang luar biasa tinggal di wilayahnya. yang terbagi menjadi beberapa kelas umum. Dimana imam memainkan peran penting. Meskipun sejarawan tidak tahu siapa yang memerintah negara yang begitu menakjubkan. Orang India memiliki bahasa dan tulisan mereka sendiri. Surat-surat mereka tidak dapat diuraikan oleh para ilmuwan hingga hari ini.

Orang India kuno memberi manusia tanaman pertanian seperti kapas dan tebu. Mereka membuat kain tipis dari chintz. Mereka telah menjinakkan hewan terbesar di dunia, gajah.

Mereka menyembah dan percaya pada dewa yang berbeda. Hewan didewakan. Bersama dengan para dewa, Weda, bahasa Sansekerta dan para Brahmana dipuja sebagai penjaga budaya dan pengetahuan suci. Brahmana dianggap sebagai dewa hidup.

Ini adalah negara dan orang-orang yang sangat menarik.

negara bagian india kuno

Lokasi dan sifat India kuno .

Di selatan Asia, di belakang pegunungan Himalaya, ada negara yang menakjubkan - India. Sejarahnya kembali hampir 8 ribu tahun. Namun, India modern berbeda dalam ukuran dari negara kuno dengan nama yang sama. Dalam hal luas, India Kuno kira-kira sama dengan Mesir, Mesopotamia, Asia Kecil, Iran, Suriah, Fenisia, dan Palestina digabungkan.

Wilayah yang luas ini memiliki berbagai kondisi alam. Di barat, Sungai Indus mengalir, hujan relatif jarang, tetapi di musim panas terjadi banjir besar. Stepa yang luas tersebar di sini.

Di timur, sungai Gangga dan Brahmaputra membawa airnya ke Samudra Hindia. Di sini selalu turun hujan lebat, dan seluruh tanah ditutupi rawa-rawa berawa dan hutan belantara yang tak bisa ditembus. Ini adalah semak-semak pohon dan semak yang lebat, di mana senja berkuasa bahkan di siang hari. Hutan itu dihuni oleh harimau, macan kumbang, gajah, ular berbisa, dan berbagai macam serangga.

Bagian tengah dan selatan India pada zaman kuno adalah daerah pegunungan, di mana selalu panas dan ada banyak hujan. Namun kelembapan yang melimpah tidak selalu merupakan berkah. Vegetasi lebat dan rawa-rawa merupakan hambatan besar bagi petani kuno yang dipersenjatai dengan kapak batu dan tembaga. Oleh karena itu, pemukiman pertama muncul di India di barat laut negara yang kurang berhutan. Lembah Indus memiliki keuntungan lain. Itu lebih dekat ke negara-negara kuno Asia Barat, yang memfasilitasi komunikasi dan perdagangan dengan mereka.

Pembentukan negara di India kuno .

Sejauh ini, para ilmuwan memiliki sedikit informasi tentang sistem sosial dan budaya kota-kota India. Faktanya adalah bahwa tulisan orang India kuno belum diuraikan. Tetapi hari ini diketahui bahwa pada paruh ketiga dan pertama milenium II SM. e. di Lembah Indus ada satu negara bagian dengan dua ibu kota. Ini harappa di utara dan mohenjo-daro di Selatan. Penduduknya dibagi menjadi beberapa kelas umum. Tidak diketahui secara pasti siapa yang memerintah negara tersebut. Tapi mereka memainkan peran besar pendeta.

Dengan penurunan negara bagian India, organisasi publik juga runtuh. Menulis telah dilupakan.

Muncul di tengah II milenium SM. e., arias membawa serta organisasi sosial mereka. Itu didasarkan pada pembagian masyarakat menjadi "milik mereka sendiri" (Arya) dan "orang asing" (dasov). Dengan menggunakan hak para penakluk, bangsa Arya memberikan posisi bergantung pada Dasa dalam masyarakat.

Ada juga perpecahan di antara bangsa Arya sendiri. Mereka dibagi menjadi tiga kelas - varnas. Minuman pertama dan tertinggi adalah brahmana - pendeta, guru, penjaga budaya. Varna kedua - ksatria. Dulu bangsawan militer. Di varna ketiga - waisya- termasuk petani, pengrajin dan pedagang. Pada awal milenium 1 SM. e. varna keempat muncul - sudra. Artinya "pelayan". Varna ini termasuk semua non-arii. Mereka diwajibkan untuk melayani tiga varna pertama. Posisi terendah adalah "tak tersentuh". Mereka bukan milik salah satu varna dan diwajibkan untuk melakukan pekerjaan yang paling kotor.

Dengan perkembangan kerajinan, pertumbuhan populasi dan kerumitan kehidupan publik, selain varnas, tambahan pembagian menurut profesi. Pembagian ini disebut pembagian menjadi kasta.

Dan dalam varna tertentu, seperti kasta, seseorang jatuh karena hak kesulungan. Jika Anda dilahirkan dalam keluarga brahmana, Anda adalah seorang brahmana; jika dalam keluarga sudra, Anda adalah seorang sudra. Milik satu atau beberapa varna dan kasta menentukan aturan perilaku untuk setiap orang India.

Perkembangan lebih lanjut dari masyarakat India memimpin di pertengahan milenium pertama SM. e. munculnya kerajaan-kerajaan yang dikepalai oleh raja-raja. (Dalam bahasa India kuno "raja" berarti "raja".)

Pada akhir abad IV. SM e. sebuah kerajaan besar terbentuk di India. Pendirinya adalah Chandragupta, yang menghentikan kemajuan pasukan Alexander Agung. Kekuasaan ini mencapai kekuasaan tertingginya di bawah cucu Chandragupta Ashok (263-233 SM).

Jadi, sudah di III-awal milenium II SM. e. India memiliki negara. Bukan hanya tidak kalah dalam perkembangannya, tetapi terkadang melampaui Mesir dan Mesopotamia. Setelah kemerosotan budaya India dan kedatangan bangsa Arya, struktur sosial masyarakat India kuno menjadi lebih rumit. Budayanya diciptakan oleh bangsa Arya dengan partisipasi penduduk setempat. Pada saat ini, sistem kasta terbentuk. Sebuah kerajaan besar muncul. berubah, budaya India kuno telah bertahan hingga hari ini.

Kehidupan ekonomi.

Sudah di milenium III SM. e. Pekerjaan utama penduduk Lembah Indus adalah pertanian. Mereka menanam gandum, jelai, kacang polong, millet, rami dan, untuk pertama kalinya di dunia, kapas dan tebu.

Peternakan berkembang dengan baik. Orang India memelihara sapi, domba, kambing, babi, keledai, gajah. Kuda itu datang kemudian.

Orang India sangat mengenal metalurgi. Alat-alat utama tenaga kerja terbuat dari tembaga. Pisau, tombak dan mata panah, cangkul, kapak, dan banyak lagi dilebur darinya. Itu bukan rahasia bagi mereka casting artistik, pemrosesan batu yang ahli, paduan, di antaranya tempat spesial mengambil perunggu. Orang India tahu emas dan timah. Tapi besi pada waktu itu mereka tidak tahu.

Kerajinan itu juga dikembangkan. Pemintalan dan tenun memainkan peran penting. Keahlian pengrajin perhiasan sangat mengesankan. Mereka mengerjakan logam dan batu mulia, gading dan kerang.

Perdagangan laut dan darat mencapai tingkat yang tinggi. Pada tahun 1950, para arkeolog menemukan pelabuhan pertama dalam sejarah untuk berlabuh kapal saat air surut.

Perdagangan paling aktif adalah dengan Mesopotamia Selatan. Kapas dan perhiasan dibawa ke sini dari India. Jelai, sayuran, buah-buahan dibawa ke India. Ada hubungan perdagangan dengan Mesir dan pulau Kreta. Mungkin, orang India juga bertukar dengan orang-orang nomaden tetangga dan bahkan membangun kota di Sungai Amu Darya.

Dengan merosotnya budaya India, kehidupan ekonomi terhenti. Muncul di pertengahan milenium II SM. e. Bangsa Arya adalah pengembara dan tertinggal jauh di belakang orang India dalam pembangunan ekonomi. Satu-satunya hal yang membuat bangsa Arya mengungguli orang India adalah dalam penggunaan kuda.

Hanya pada pergantian II - I ribuan tahun SM. e. populasi baru India - orang India - kembali beralih ke pertanian. Tanaman gandum, barley, millet, kapas dan goni muncul. Para petani di lembah Sungai Gangga mengumpulkan hasil panen yang sangat besar.

Seiring dengan kuda dan sapi, gajah menempati tempat penting dalam perekonomian. Dengan bantuannya, orang-orang berhasil melawan hutan yang tidak bisa ditembus.

Metalurgi berkembang. Setelah dengan cepat menguasai perunggu, sudah pada awal milenium pertama SM. e. Orang India belajar cara menambang besi. Ini sangat memudahkan pengembangan lahan baru yang sebelumnya ditempati oleh rawa dan hutan.

Kerajinan itu juga dihidupkan kembali. Sekali lagi, tempat yang menonjol dalam perekonomian ditempati oleh tembikar dan tenun. Kain katun India sangat terkenal, produk yang dapat dijalin melalui cincin kecil. Kain-kain ini sangat mahal. Untuk menghormati dewi tanah subur Sita mereka diberi nama kain cita. Ada juga kain murah yang lebih sederhana.

Hanya perdagangan yang tetap pada level rendah. Itu terbatas pada pertukaran barang antara komunitas tetangga.

Jadi, orang India kuno memberi manusia tanaman pertanian seperti kapas dan tebu. Mereka telah menjinakkan hewan terbesar di dunia, gajah.

BUDAYA INDIA KUNO

Bahasa dan tulisan India kuno.

Pada akhir milenium III SM. e. India adalah kekuatan besar dengan budaya yang sangat maju. Namun belum diketahui bahasa apa yang digunakan penduduk Lembah Indus. Tulisan mereka masih menjadi misteri bagi para ilmuwan.

India adalah negara Asia Selatan yang terletak di Semenanjung Hindustan. India sebagai negara bagian dalam perbatasannya saat ini dibuat pada tahun 1947, ketika itu dibagi oleh pemerintah Inggris menjadi dua negara bagian yang merdeka India dan Pakistan. Namun, kita tidak boleh lupa bahwa perbatasan sejarah dan modern India berbeda, banyak wilayah bersejarah yang dulunya milik India sekarang menjadi bagian dari negara tetangga.

Perbatasan luar India memiliki pengaruh besar pada nasib India. Di satu sisi, India, karena perbatasannya, terisolasi dari dunia luar. Di perbatasan utara, barat laut dan timur laut negara itu terdapat pegunungan (Himalaya, Karakoram, Purvachal), dan di sisi lain tersapu oleh perairan Samudra Hindia (Laut Arab, Teluk Benggala). Isolasi ini secara alami mempengaruhi sejarah dan budaya India. jalur sejarah India itu unik, dan budaya India itu khas.

Namun demikian, dari zaman kuno, melewati gunung mengarah ke wilayah India, yang berfungsi sebagai pintu gerbang ke India baik untuk karavan perdagangan dan untuk tentara penakluk. terutama kita sedang berbicara tentang perbatasan barat laut, di mana terdapat jalur gunung seperti: Khyber, Gomal, Bolan, di mana hampir semua penakluk datang dari wilayah Afghanistan modern ke India (Arya, Persia, Alexander Agung, Mahmud dari Ghaznevid, Muhammad Guri, Babur). Selain itu, India dapat dicapai dari utara dan timur laut dari Cina dan Myanmar.

Jika kita berbicara tentang perbatasan laut India, maka meskipun panjangnya besar, India tidak pernah dianggap sebagai kekuatan maritim yang kuat. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa garis pantai tidak terpotong dengan baik, sehingga hanya ada sedikit pelabuhan alami di pantai tempat kapal layar dapat berlindung dari angin. Pada dasarnya, pelabuhan India terletak di muara sungai atau diatur secara artifisial. Kesulitan bagi pelaut juga disebabkan oleh air dangkal dan terumbu karang di lepas pantai India. Namun demikian, orang India tetap berusaha untuk mencoba diri mereka sendiri sebagai pelaut.

Dalam sejarah dan etnografi, India secara tradisional dibagi menjadi tiga wilayah fisik dan geografis: 1) Dataran Indo-Gangga, 2) Dataran Tinggi Deccan (Dean), 3) Selatan Jauh.

Dataran Indo-Gangga secara historis merupakan bagian terpenting dari India, karena di sanalah kerajaan-kerajaan besar selalu berada. Dataran utara ini dibagi menjadi dua bagian oleh Gurun Thar dan Pegunungan Aravalli. Bagian barat diairi oleh air sungai Indus, dan bagian timur oleh sungai Gangga dan anak-anak sungainya. Berkat sungai, tanah di sini subur, yang menyebabkan kemakmuran penduduk setempat. Di sinilah peradaban besar zaman kuno dan negara abad pertengahan muncul. Itu adalah Lembah Indo-Gangga yang paling ditaklukkan, lima pertempuran menentukan dalam sejarah India terjadi di tanahnya.

India bisa disebut negeri yang kontras. Ada ungkapan terkenal "India adalah dunia dalam miniatur". Jika kita berbicara tentang iklim, maka di India itu bervariasi dari salju kering Himalaya hingga panasnya tropis Konkan dan pantai Coromandel. Ketiga jenis iklim dapat ditemukan di India: Arktik, sedang dan tropis. Hal yang sama berlaku untuk presipitasi. Ada tempat yang sangat kering di India seperti gurun Thar, dan di sisi lain titik terbasah di planet ini adalah Cherrapunji.

Sejarawan Inggris Smith menyebut India sebagai "museum etnografi," dan untuk alasan yang baik. India adalah museum kultus, adat istiadat, kepercayaan, budaya, agama, bahasa, jenis ras dan perbedaan. Sejak dahulu kala, orang-orang dari berbagai ras (Arya, Persia, Yunani, Turki, dll.) datang ke India. Ada banyak kelompok etnis yang tinggal di India, semuanya memiliki tradisi, adat istiadat, dan bahasa mereka sendiri. Ada berbagai macam denominasi agama di India. Ini termasuk agama-agama dunia - Buddha, Islam, Kristen; agama lokal - Sikhisme, Jainisme, dan banyak lainnya. Agama yang paling luas di India adalah Hindu, itu dipraktekkan oleh mayoritas penduduk India.

Peradaban Harappa dan Mahenjo-Daro (2500 - 1500 SM)

Budaya dan sejarah India adalah salah satu yang tertua di dunia. Menurut beberapa sejarawan, sejarah India kuno tidak kalah dengan sejarah Mesir dan Sumeria. Peradaban Harappa di Lembah Indus muncul sekitar 2500 SM. dan berlangsung selama sekitar satu milenium, yaitu sampai 1500 SM. Sebagian besar kota utama peradaban ini terletak di sepanjang tepi sungai Indus. Studi skala besar pertama dimulai pada tahun 1921. Peradaban ini dinamai menurut nama kota besar pertama yang ditemukan. Kota kedua yang paling terkenal dan terbesar dari peradaban Indus adalah Mahenjo-Daro (Bukit Orang Mati).

Komposisi etnis penduduk Lembah Indus dan akarnya masih menjadi misteri. Budaya Harappa adalah perkotaan, dan semua kota dibangun menurut satu rencana. Orang India pada masa itu aktif dalam perdagangan dengan negara lain, terlibat dalam kerajinan, pertanian dan peternakan sapi. Mereka memiliki bahasa tertulis, yang sayangnya, belum diuraikan, sehingga budaya ini dipelajari dari temuan arkeologis. Alasan penurunan peradaban ini masih belum jelas, tetapi kemungkinan besar terkait dengan bencana alam. Pusat kebudayaan Harappa yang terakhir mungkin telah jatuh ke tangan bangsa Arya, yang datang ke India sekitar tahun 1500 SM.

Periode Veda (1500 - 500 SM)

Bangsa Arya adalah suku nomaden yang menginvasi India dari barat laut, melalui Celah Khyber. Monumen sastra (Veda) praktis satu-satunya sumber pengetahuan kita tentang periode ini, sementara data arkeologi sangat langka. Bangsa Arya kuno tidak memiliki bahasa tertulis, dan teks-teks Veda diturunkan dari mulut ke mulut, kemudian ditulis dalam bahasa Sansekerta. Periode pemukiman Arya pertama, yang dipelajari menurut Weda, disebut periode Veda. fitur karakteristik Era Veda adalah dominasi dalam masyarakat agama dan pemujaan ritual. Banyak unsur dari agama Veda masuk ke dalam agama Hindu. Selama periode inilah terjadi pembagian masyarakat menjadi Brahmana, Ksatria, Waisya, dan Sudra. Agama Veda sendiri juga mengalami perubahan, menjelma menjadi Brahmanisme Veda. Perbedaan utama Brahmana adalah pengakuan Brahma sebagai dewa tertinggi, sedangkan dalam agama Veda lama, Indra diakui sebagai dewa tertinggi.

Era Veda berlangsung hingga abad VI. SM, sebelum pembentukan negara bagian pertama di lembah Gangga.

Munculnya negara bagian pertama di lembah Gangga

abad ke-6 - era perubahan. Selama periode ini, selain kemunculan negara-negara bagian pertama, agama-agama baru muncul, yang utama adalah Jainisme dan Buddhisme. Teks-teks Buddhis dan Jain tidak hanya memiliki nilai sakral, tetapi juga nilai sejarah, karena kami terutama mengambil informasi tentang keadaan zaman itu dari mereka. Menurut sumber Buddhis, pada waktu itu ada 16 negara yang terus-menerus berperang satu sama lain. Pada abad ke-4 SM. ada kecenderungan unifikasi, jumlah negara berkurang, tetapi fragmentasi politik belum teratasi.

Ketidakstabilan politik yang ada di negara itu membuat India menjadi mangsa empuk bagi Alexander Agung, yang menyerbu wilayahnya pada 326 SM. Sang penakluk besar tidak pergi jauh ke pedalaman, ia terpaksa meninggalkan negara itu sebelum mencapai lembah Gangga. Dia meninggalkan beberapa garnisun di India, yang kemudian berasimilasi dengan penduduk setempat.

Dengan munculnya agama-agama baru (yang utama adalah Jainisme dan Buddha), Brahmanisme Veda kehilangan pijakannya, tetapi pada abad ke-1 SM. Brahmana terlahir kembali dalam bentuk Hinduisme, menyerap dan mengasimilasi banyak kepercayaan dan kultus rakyat.

Era Magadha-Maurian (abad ke-4 SM - abad ke-1)

Setelah kepergian Alexander Agung, para penguasa menyadari perlunya penyatuan, dan penguasa negara bagian Magadha, Chandragupta Maurya (317 SM), pendiri dinasti Maurya, menjadi pemimpin asosiasi tersebut. Ibukota Magadha adalah kota Pataliputra. Penguasa paling terkenal dari dinasti ini adalah Ashoka (268 - 231 SM). Ia menjadi terkenal sebagai distributor agama Buddha, kebijakan negaranya dalam banyak aspek juga didasarkan pada norma-norma agama dan etika agama Buddha. Pada tahun 180 SM Dinasti Maurya digulingkan oleh Dinasti Shung. Itu adalah dinasti yang lemah, dan negara bagian Maurya yang dulu besar runtuh.

Era Gupta (abad ke-4–6)

Sampai abad ke-4 kekuasaan dibagi antara klan dan suku. Pada tahun 320, sebuah dinasti Gupta baru (abad ke-4-6) didirikan, dan sebuah kerajaan yang luas diciptakan di bawah kekuasaan mereka. Era Gupta adalah masa kejayaan, "zaman keemasan" budaya India Kuno. Sastra dan arsitektur menikmati perlindungan terbesar. Pada abad VI. Kerajaan Gupta berada di ambang kehancuran dan jatuh di bawah serangan gencar suku nomaden (Hun) yang menyerang wilayah India.

Awal sejarah abad pertengahan India

Setelah jatuhnya negara Gupta, fragmentasi politik dimulai di negara itu. Yang pertama, setelah Gupta, mencoba menyatukan negara dalam satu negara bagian adalah Harsha (Harshavardhan), ia naik takhta pada tahun 606 dan memerintah hingga tahun 646. Dari dialah awal sejarah abad pertengahan India dianggap sebagai menjadi. Ibukota negara bagian Harsha adalah Kanauj. Dia adalah seorang pendidik. Dia melindungi sastra dan sains, memperlakukan Buddhisme dengan baik. Harsha tidak memiliki penerus yang kuat, segera setelah kematiannya negaranya runtuh, dan periode disintegrasi politik kembali terjadi. Dalam kondisi fragmentasi feodal, penguasa India tidak mampu menolak ancaman baru - penaklukan Muslim.

penjajah muslim

Orang Arab adalah Muslim pertama yang masuk ke India. Orang-orang Arab memulai kampanye penaklukan mereka setelah kematian Muhammad (632). Pada abad ke-8, giliran datang ke India. Dalam penaklukan mereka, orang-orang Arab membatasi diri pada wilayah Sindh. Penaklukan utama mereka dikaitkan dengan nama Muhammad ibn Qasim (712). Kampanye mereka bersifat predator, dan orang-orang Arab tidak membuat perubahan mendasar dalam administrasi India, tetapi untuk pertama kalinya mereka mengorganisir pemukiman Muslim di India dengan sistem pemerintahan yang berbeda dari sistem pemerintahan tradisional India.

Penakluk berikutnya adalah Mahmud dari Ghaznevid. Ghazna adalah sebuah kerajaan di Afghanistan. Dia membuat kampanye pertamanya pada tahun 1000, dan mengambil tradisi pergi ke India setiap tahun. Dia melakukan kampanye terakhirnya pada tahun 1027. Perlahan-lahan, Ghazna kehilangan kekuatannya pengaruh politik, dan para penguasanya menyerahkan kekuasaan kepada kerajaan Afghanistan lainnya, Gur. Para penguasa Gur juga tidak bisa mengabaikan India, dan kampanye ini dipimpin oleh Muhammad Guri. Dia melakukan kampanye pertamanya pada tahun 1175, dan yang terakhir pada tahun 1205. Muhammad Guri, sebagai gubernur di India, meninggalkan komandannya Qutb-ud-din Aibek, yang segera mulai memerintah sebagai penguasa independen, dan bersamanyalah era Kesultanan Delhi dimulai.

Era Kesultanan Delhi (1206-1526)

Ada empat dinasti di Kesultanan Delhi: Ghulams (1206-1287), Khilji (1290-1320), Tughlaks (1320-1414), Sayyid (1414-1451), Lodi (1451-1526). ). Sultan Delhi tidak lagi membatasi kampanye militer mereka di barat laut negara itu, tetapi melakukannya di seluruh India. Tujuan utama dari kebijakan domestik mereka adalah untuk menaklukkan, sistem administrasi Sultan Delhi terfragmentasi dan tidak terkontrol dengan baik. Pada masa Kesultanan Delhi, India diserang oleh bangsa Mongol dan diserbu oleh Timur (1398-1399). Pada 1470, pedagang Rusia Afanasy Nikitin mengunjungi India. Tetapi dia tidak mengunjungi Kesultanan Delhi, tetapi salah satu negara bagian di Deccan - negara bagian Bahmaniyah.

Kekaisaran Mughal (1526-1658)

Sejarah Kesultanan Delhi berakhir pada Pertempuran Panipat pada tahun 1526, ketika Babur meraih kemenangan atas penguasa dari dinasti Lodi. Ia menjadi pendiri Kekaisaran Mughal: Babur (1526-1530), Humayun (1530-1556), Akbar (1556-1605), Jahangir (1605-1627), Shah Jahan (1627-1658).), Aurangzeb (1658). -1707), Mughal Akhir (1707-1858). Era ini penuh dengan peristiwa baik di luar maupun di dalam politik dalam negeri India. Strategi militer Babur, reformasi Akbar, gedung-gedung besar Shah Jahan, kegigihan Aurangzeb memuliakan para penguasa Muslim India jauh melampaui perbatasannya.

Sejarah Baru India (1856-1947)

Sejarah baru India adalah era bangsa Eropa. Yang pertama membuka jalan ke India adalah Portugis. Vasco da Gama mencapai pantai India pada tahun 1498. Mereka menetap di pantai barat negara itu (Goa-Diu). Kekuatan mereka selalu terbatas pada garis pantai, mereka tidak pergi ke pedalaman. Lambat laun, mereka memberi jalan kepada Belanda, yang memulai kegiatan mereka pada tahun 1595. Pesaing lain untuk kepemilikan perdagangan India adalah Prancis, yang datang ke India pada tahun 1664.

Sejarah Perusahaan Hindia Timur Inggris dimulai pada tahun 1600. Pertempuran Plassey pada tahun 1757 dianggap sebagai titik awal penaklukan India oleh Inggris, ketika komandan Inggris Robert Clive mengalahkan penguasa Bengal, Siraj-ud -doula. Pembentukan pemerintahan Inggris di India selesai pada tahun 1856. India menjadi "mutiara" milik kolonial Inggris. Itu adalah basis bahan baku dan pasar penjualan untuk Inggris.

Orang-orang India tidak siap dengan situasi mereka, pemberontakan pecah di negara itu (Pemberontakan Sepoy Besar (1857 - 1859), gerakan pembebasan nasional diselenggarakan.Pemimpin gerakan kemerdekaan seperti: Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru, Bal Gangadhar Tilak, Vinayaka Damodar Savarkar memiliki pandangan berbeda tentang jalan menuju pembebasan. Pemikir hebat Abad XX Mohandas Karamchand Gandhi (Mahatma Gandhi) percaya bahwa jalan menuju kebebasan terletak melalui "ahimsa" (tanpa kekerasan). Dia mempropagandakan bahwa boikot dan kelambanan jauh lebih efektif daripada metode perjuangan yang paksa dan bersenjata.

Republik Demokratik India

Pada tanggal 20 Februari 1947, Perdana Menteri Inggris Clement Richard Attlee mengumumkan kesiapan pemerintah Inggris untuk memberikan kemerdekaan penuh kepada India paling lambat Juni 1948. Setelah negosiasi dengan semua pihak yang berkepentingan dan sejumlah kesepakatan, Gubernur Jenderal India, Louis Mountbatten, mempresentasikan rencana pembagian British India menjadi dua negara merdeka: Muslim dan Hindu. Berdasarkan rencana ini, Parlemen Inggris merancang dan mengesahkan Undang-Undang Kemerdekaan India, yang mendapat persetujuan kerajaan pada 18 Juli 1947. Pada tengah malam tanggal 14/15 Agustus 1947, India menjadi negara merdeka.

15 Agustus 1947 - Hari Kemerdekaan India. Perdana Menteri India yang pertama adalah Jawaharlal Nehru. Pembagian India, yang dilakukan atas dasar agama, disertai dengan banyak korban. Daerah-daerah di mana mayoritas penduduknya adalah Muslim pergi ke Pakistan, dan sisanya ke India. wilayah yang disengketakan masih tetap Kashmir.

Menurut Konstitusi yang diadopsi pada tahun 1950, India adalah republik demokrasi sekuler federal yang berdaulat. Sampai tahun 1990-an kekuasaan di negara itu milik Kongres Nasional India (INC) dan klan Nehru Gandhi. Sejak tahun 1990-an India hidup di bawah pemerintahan koalisi. Partai Rakyat India (BJP) memenangkan kemenangan yang menentukan dalam pemilihan parlemen 2014 dan Narendra Modi terpilih sebagai perdana menteri.

Artikel sejarah: India Kuno

Keterangan: Artikel ini ditujukan bagi mereka yang menyukai Sejarah Dunia Kuno dan India Kuno, guru, orang tua dan anak-anak.
Target: untuk meningkatkan aktivitas kognitif topik ini dan sejarah India itu sendiri.
Tugas:
1. Menceritakan tentang asal mula peradaban India.
2. Jelaskan tahapan utama India Kuno

3. Jelaskan dasar dari kepercayaan tersebut.
4. Jatuhnya kekaisaran.

india kuno

india kuno- ini adalah salah satu peradaban pertama di dunia, yang membawa budaya dunia jumlah terbesar dari berbagai nilai spiritual, dengan sejarah yang bergejolak dan kompleks. Di sinilah agama-agama terbesar pernah lahir, kerajaan muncul dan runtuh, tetapi dari abad ke abad orisinalitas budaya India yang "tahan lama" dipertahankan. Peradaban ini membangun kota-kota besar dan sangat terencana dengan batu bata dengan air mengalir dan membangun naskah piktografik, yang hingga hari ini tidak dapat diuraikan.
Pada akhir milenium ke-3 SM, di Semenanjung Hindustan, tidak jauh dari Lembah Sungai Indus, dua pusat utama India muncul: Harappa dan Mohejo-Daro, oleh karena itu, atas nama sungai, ia menerima namanya. Perkembangannya berhubungan langsung dengan organisasi pertanian beririgasi hasil tinggi. Sifat dan iklim India sangat beragam. Hampir seluruh semenanjung Hindustan ditempati oleh dataran tinggi dengan iklim yang panas dan gersang.
Belakangan, suku nomaden Arya masuk ke India dari barat laut, yang bercampur dengan penduduk lokal (II milenium SM).
Secara bertahap, India sedang berubah dan banyak negara kecil muncul di lembah Gangga, dipimpin oleh raja-raja pada periode dari abad ke-7 hingga ke-6 SM. puisi epik"Mahabharata" dan "Ramayana" menceritakan tentang perang yang terjadi antara raja.Perkembangan pertanian dan kerajinan tangan, serta perang penaklukan, menyebabkan munculnya ketidaksetaraan properti di antara bangsa Arya. Raja-raja yang memimpin kampanye predator mengumpulkan banyak kekayaan. Dengan bantuan para pejuang, mereka memperkuat kekuatan mereka, menjadikannya turun-temurun. Raja dan prajurit mereka mengubah tawanan menjadi budak. Dari petani dan pengrajin mereka menuntut pembayaran pajak dan bekerja untuk diri mereka sendiri. Raja secara bertahap berubah menjadi raja di negara-negara kecil. Selama perang, negara-negara kecil ini bersatu menjadi satu, dan kemudian penguasa menjadi maharaja (“raja besar”).
Selama periode ini, agama nasional Brahmanisme (dewa Brahma) juga muncul, yang berkontribusi pada pembentukan sistem masyarakat yang bervariasi. Dengan demikian, seluruh penduduk India kuno dibagi menjadi empat kelompok, yang disebut kasta (varnas) - turun-temurun kelompok sosial. Ini adalah 1) Brahmana (pendeta) yang tidak melakukan pekerjaan fisik dan hidup dengan pendapatan dari pengorbanan; 2) ksatria (perang), di tangan mereka juga administrasi negara, sering terjadi pertikaian antara brahmana dan ksatria; 3) waisya (pengrajin, petani), berbagai pedagang dan gembala juga memperlakukan mereka; 4) Sudra (pelayan), kasta terendah, semua penduduk lokal yang ditaklukkan oleh Arya juga termasuk kasta keempat.Budak tidak termasuk dalam kasta apapun. Keunikan kasta sedemikian rupa sehingga seseorang yang lahir di salah satu kasta tidak dapat pindah ke kasta lain, dan karena itu ada ketidaksetaraan sosial dalam masyarakat.
abad ke-6 SM dicirikan untuk waktu yang singkat dengan Alexander Agung, saat ia merebut India barat laut. Namun setelah kepergiannya, hampir seluruh India berada di bawah kekuasaan raja-raja dinasti Maurya.Negara ini mencapai puncaknya di bawah Raja Ashoka, melanjutkan kebijakan agresif Chandragupta, Ashoka menganeksasi sejumlah wilayah tetangga menjadi miliknya, dan juga secara aktif berkontribusi pada penyebaran agama baru untuk India, seperti Buddhisme - yang paling awal dari tiga agama dunia (268-231 SM). Pendirinya adalah Siddhartha Gautama (Buddha).
Akibatnya, kerajaan Maurya pecah menjadi beberapa negara bagian (awal abad ke-2 SM). waktu yang singkat persatuan muncul kembali di India negara kekaisaran Guptov (awal abad ke-4 SM) Kota Magadha kembali menjadi pusat negara pemilik budak besar - Gupts. Raja-raja negara bagian ini melakukan sejumlah kampanye penaklukan yang berhasil di lembah Gangga dan di India Tengah. Para penguasa kerajaan kecil membayar upeti kepada mereka. India melakukan perdagangan darat dan laut yang luas dengan negara-negara lain.
Tapi kejatuhan terakhir dari sistem budak di India dan periodenya sejarah kuno berkontribusi pada invasi di pertengahan abad ke-5. suku utara Hun, yang akhirnya menghancurkan negara dan membentuk negara mereka di India.

Literatur:
1. Peradaban yang Terlupakan di Lembah Indus oleh M. F. Albedil
2. India. Sejarah negara Sinharaja Tammita-Delgoda