Karakter utama dari karya biryuk. Analisis cerita "Biryuk" oleh Turgenev

Karakteristik pahlawan

Biryuk adalah pribadi yang utuh, tetapi tragis. Tragedinya terletak pada kenyataan bahwa dia memiliki pandangannya sendiri tentang kehidupan, tetapi terkadang dia harus melepaskannya. Karya tersebut menunjukkan bahwa sebagian besar petani di pertengahan abad ke-19 memperlakukan pencurian sebagai sesuatu yang biasa: "Kayu semak yang dirajut tidak akan diseret keluar dari hutan," kata petani itu, seolah-olah dia telah hak penuh mencuri semak belukar dari hutan. Tentu saja, beberapa masalah sosial memainkan peran utama dalam pembentukan pandangan dunia seperti itu: ketidakamanan para petani, kurangnya pendidikan dan amoralitas. Biryuk tidak seperti mereka. Dia sendiri hidup dalam kemiskinan yang dalam: "Gubuk Biryuk terdiri dari satu ruangan, berasap, rendah dan kosong, tanpa rak dan partisi," tetapi dia tidak mencuri (jika dia mencuri hutan, dia mampu membeli gubuk putih) dan mencoba menyapih dia dari yang lain ini: "Tapi kamu tetap tidak pergi mencuri." Dia jelas menyadari bahwa jika semua orang mencuri, itu hanya akan menjadi lebih buruk. Percaya diri akan kebenarannya, dia melangkah dengan tegas menuju tujuan sendiri.

Namun, kepercayaan dirinya terkadang diremehkan. Misalnya, dalam kasus yang digambarkan dalam esai, ketika perasaan kasihan dan kasih sayang manusia bersaing di dalamnya dengan prinsip-prinsip kehidupan. Lagi pula, jika seseorang benar-benar membutuhkan dan dia tidak punya cara lain, dia sering mencuri karena putus asa. Foma Kuzmich (si rimbawan) mengalami fluktuasi tersulit antara perasaan dan prinsip sepanjang hidupnya.

Esai "Biryuk" memiliki banyak manfaat artistik. Ini adalah gambar alam yang indah, dan gaya narasi yang tak ada bandingannya, dan orisinalitas pahlawan, dan banyak lagi. Kontribusi Ivan Sergeevich untuk sastra Rusia sangat berharga. Koleksinya "Notes of a Hunter" adalah salah satu mahakarya sastra Rusia. Dan masalah yang diangkat dalam pekerjaan itu relevan dengan hari ini.

"Notes of a Hunter" muncul di media cetak sebagai cerita dan esai terpisah pada pergantian tahun 40-an dan 50-an abad ke-19. Dorongan untuk mulai bekerja pada siklus adalah permintaan yang ditujukan kepada Turgenev pada musim gugur 1846 untuk menyediakan materi untuk edisi pertama majalah Sovremennik yang diperbarui.

Jadi esai pertama "Khor dan Kalinich" muncul. I.S. Turgenev menulis hampir semua cerita dan esai selanjutnya dari Catatan Pemburu di luar negeri: dia pergi pada tahun 1847 dan tinggal di sana selama tiga setengah tahun.

Mari kita ingat apa itu cerita.

Sebuah cerita adalah karya epik kecil yang menceritakan tentang satu atau lebih peristiwa dalam kehidupan seseorang.

Buktikan bahwa Biryuk adalah sebuah cerita.

Ini adalah bagian kecil. Di sini kita berbicara tentang Biryuk, tentang hidupnya, bertemu dengan seorang petani. Ada beberapa aktor dalam pekerjaan itu ...

Kisah "Biryuk" dibuat pada tahun 1847, dan diterbitkan pada tahun 1848.

Menciptakan karya ini, serta seluruh siklus "Catatan Pemburu", Turgenev mengandalkan kesannya sendiri tentang kehidupan petani di provinsi Oryol. Salah satu mantan budak I.S. Turgenev, dan kemudian seorang guru desa A.I. Zamyatin mengenang: “Nenek dan ibu saya memberi tahu saya bahwa hampir semua wajah yang disebutkan dalam Catatan Pemburu bukanlah fiksi, tetapi dihapus dari orang yang masih hidup, bahkan nama asli mereka. : ada Ermolai ... ada Biryuk, yang dibunuh di hutan oleh petaninya sendiri ... "

- Kawan, berapa banyak cerita yang dimasukkan penulis dalam siklus "Catatan Pemburu"? (Anak-anak ingat bahwa ada 25 dari mereka.)

- "Catatan pemburu" adalah semacam kronik desa budak Rusia. Cerita-ceritanya dekat dalam materi pelajaran dan konten ideologis. Mereka mengekspos fenomena buruk perbudakan.

Menciptakan gambaran realitas Rusia, Turgenev dalam "Notes of a Hunter" -nya menggunakan teknik yang aneh: ia membawa seorang pemburu-pendongeng ke dalam aksi. Mengapa kamu berpikir?

Berkat ini, pembaca dapat, bersama dengan pemburu, orang yang jeli, cerdas, dan berpengetahuan luas, menjelajahi ladang asli penulis, mengunjungi desa dan desa bersamanya. Dia menghargai keindahan dan kebenaran. Kehadirannya tidak membatasi siapa pun dan sering luput dari perhatian. Citra seorang pemburu membantu kita untuk memahami kenyataan lebih dalam, untuk memahami apa yang terjadi, untuk mengevaluasi apa yang dilihatnya, untuk memahami jiwa orang-orang. Gambar alam mempersiapkan kenalan pembaca dengan karakter utama cerita - Biryuk.

Biryuk muncul secara tak terduga, penulis segera mencatat sosoknya yang tinggi dan suaranya yang nyaring. Terlepas dari kenyataan bahwa penampilan pertama Biryuk disertai dengan halo romantis tertentu (petir putih menerangi rimbawan dari ujung kepala hingga ujung kaki", "Saya mengangkat kepala dan dalam cahaya kilat saya melihat sebuah gubuk kecil ...") . Dalam kehidupan pahlawan yang kita pelajari, tidak ada apa-apa
romantis, sebaliknya, itu biasa dan bahkan tragis.

Temukan deskripsi gubuk rimbawan.

“Gubuk rimbawan terdiri dari satu ruangan, berasap, rendah dan kosong, tanpa tempat tidur dan sekat. Sebuah mantel kulit domba compang-camping tergantung di dinding. Sebuah pistol laras tunggal tergeletak di bangku, setumpuk kain compang-camping tergeletak di sudut; dua panci besar berdiri di dekat kompor. Obor menyala di atas meja, dengan sedih berkedip dan mati. Di tengah-tengah gubuk itu tergantung sebuah buaian, diikatkan ke ujung sebuah tiang panjang. Gadis itu mematikan lentera, duduk di bangku kecil, dan mulai tangan kanan ayunkan buaian, luruskan obor dengan kiri. Saya melihat sekeliling - hati saya sakit: tidak menyenangkan memasuki gubuk petani di malam hari.

Apa deskripsi ini memberitahu Anda? (Penggambaran situasi di gubuk, "berasap, rendah dan kosong," berbicara tentang kemiskinan. Namun di tengah kemiskinan ini, kehidupan anak-anak kecil pahlawan berkilauan. Gambaran suram membangkitkan simpati tulus Biryuk dari para pembaca.)

— Seperti apa Biryuk? Apa yang ditekankan penulis dalam potretnya? (Perawakan tinggi, otot kuat, janggut hitam keriting, wajah pemberani yang tegas, alis lebar dan kecil mata coklat.)

- Mari kita beralih ke potret Biryuk. “Aku menatapnya. Jarang sekali aku melihat pemuda seperti itu. dia adalah tinggi, berbahu lebar dan tegap. Otot-ototnya yang kuat menonjol dari balik kemeja zamashkanya yang basah. Jenggot hitam keriting setengah menutupi wajahnya yang tegas dan berani; mata cokelat kecil dengan berani melihat keluar dari bawah alis lebar yang menyatu ... "

Bagaimana potret ini mengungkapkan sikap narator terhadap Biryuk? (Dapat dilihat bahwa dia menyukai Biryuk dengan perawakan, kekuatan, wajah tampan, pemberani, tampang berani, karakter kuat, terbukti dengan unibrows. Dia memanggilnya orang yang baik.)

Bagaimana pria membicarakannya? Anak-anak memberikan contoh dari teks: "dia tidak akan membiarkan bungkusan itu diseret", "... itu akan datang seperti salju di kepalanya", - dia kuat .. dan cekatan seperti iblis ... Dan tidak ada dapat membawanya: baik anggur maupun uang; tidak mengambil umpan apa pun."

- Mengapa pahlawan disebut Biryuk? Kenapa dia bertingkah seperti ini dengan laki-laki? Namanya Biryuk karena dia kesepian dan murung.
- Turgenev menekankan bahwa rimbawan itu tangguh dan gigih, bukan karena dia orang asing bagi saudaranya - seorang petani, dia adalah orang yang bertugas dan menganggap dirinya berkewajiban melindungi ekonomi yang dipercayakan kepadanya: “Saya melakukan pekerjaan saya ... Saya tidak perlu makan roti tuan untuk apa-apa. ”

- Dia dipercayakan untuk melindungi hutan, dan dia menjaga hutan pemiliknya, seperti seorang prajurit yang bertugas.

Temukan dan baca deskripsi tabrakan Biryuk dengan petani. Apa alasan konflik antara petani dan Biryuk? Dengan latar belakang apa peristiwa-peristiwa berlangsung? Bagaimana petani dan Biryuk berubah dalam adegan klimaks? Perasaan apa yang dibangkitkan rimbawan dalam diri penulis dan dalam diri kita, para pembaca?

Gambar badai petir mempersiapkan episode utama cerita: bentrokan antara Biryuk dan pencuri yang dia tangkap. Kami membaca deskripsi bentrokan Biryuk dengan petani dan mencari tahu alasan konflik antara petani dan Biryuk.

Karakter apa yang sedang berkonflik? Antara Biryuk dan petani yang mencuri hutan.

Anak-anak harus memahami bahwa adegan perjuangan - pertama fisik, kemudian moral - tidak hanya mengungkapkan pandangan, perasaan, aspirasi para karakter, tetapi juga memperdalam citra mereka. Pengarang
menekankan bahwa secara fisik petani jelas kalah dari Biryuk selama pertarungan mereka di hutan, tetapi di masa depan, dengan kekuatan karakter, martabat batin, mereka menjadi
sama satu sama lain. Turgenev, menciptakan citra seorang petani, menangkap ciri-ciri seorang petani miskin, kelelahan oleh keberadaan yang setengah kelaparan.

Mari kita baca deskripsi petani: "Dengan cahaya lentera, saya bisa melihat wajahnya yang mabuk, keriput, alis kuning menggantung, mata gelisah ..." Tetapi justru petani seperti itu yang berubah dari permohonan menjadi ancaman.

Membaca dengan peran percakapan antara petani dan Biryuk.

— Seperti yang ditunjukkan Turgenev bahwa penampilan dan keadaan batin petani berubah? Mari kembali ke teks.

Pada awalnya, petani itu diam, kemudian "dengan suara tuli dan patah", mengacu pada rimbawan dengan nama dan patronimik - Foma Kuzmich, meminta untuk dibebaskan, tetapi ketika mangkuk kesabarannya meluap, "petani itu tiba-tiba diluruskan ke atas. Matanya menyala, dan rona merah muncul di wajahnya. Suara pria itu menjadi "garang". Pidatonya menjadi berbeda: alih-alih frasa tiba-tiba: "Lepaskan ... petugas ... hancur, bagaimana ... lepaskan!" - terdengar kata-kata yang jelas dan tangguh: “Bagaimana dengan saya? Semuanya adalah satu - menghilang; Ke mana saya bisa pergi tanpa kuda? Ketuk - satu ujung; bahwa dari kelaparan, itu jadi - semuanya adalah satu. Hilang semuanya."

Cerita "Biryuk" adalah salah satu dari sedikit cerita dalam "Catatan Pemburu" yang mengangkat isu protes petani. Tetapi karena pembatasan sensor, Turgenev tidak dapat secara langsung menggambarkan protes para petani terhadap perbudakan. Oleh karena itu, kemarahan seorang petani yang putus asa diarahkan bukan pada pemilik tanah untuk siapa dia bekerja, tetapi pada hamba-hambanya, yang menjaga kebaikan pemiliknya. Namun, kemarahan yang telah menjadi ekspresi protes ini tidak kehilangan kekuatan dan maknanya.

Bagi petani, personifikasi kekuatan perbudakan bukanlah pemilik tanah, tetapi Biryuk, yang diberkahi oleh pemilik tanah dengan hak untuk melindungi hutan dari perampokan. Gambaran Biryuk dalam adegan klimaks semakin dalam secara psikologis, ia muncul di hadapan kita sebagai gambar yang tragis: dalam jiwanya ada perjuangan antara perasaan dan prinsip. Seorang pria jujur, dengan segala haknya, ia juga merasakan kebenaran seorang petani yang dibawa kemiskinan ke hutan milik bangsawan: “Jujur, dari kelaparan ... anak-anak mencicit, Anda tahu. Keren, apa adanya."

Kisah ini termasuk dalam siklus karya Turgenev "Notes of a Hunter". Untuk mengungkap topik "Karakteristik biryuk" dengan lebih baik, Anda perlu mengetahui plotnya dengan baik, dan itu terkait dengan fakta bahwa seorang pemburu, yang tersesat di hutan, tiba-tiba disusul oleh badai petir. Untuk menunggu cuaca buruk, dia bersembunyi di bawah semak besar. Tapi kemudian rimbawan lokal Foma Kuzmich menjemputnya dan membawanya ke rumahnya. Di sana, pemburu melihat perlindungan penyelamat yang menyedihkan, dan pada saat yang sama ia memiliki dua anak: seorang gadis berusia 12 tahun dan seorang bayi dalam buaian. Tidak ada istri di rumah, dia lari darinya dengan yang lain, meninggalkan anak-anaknya.

Turgenev, "Biryuk": karakteristik biryuk

Orang rimbawan muram ini disebut dengan biryuk. Dia memiliki sosok yang lebar dan wajah yang tidak menunjukkan emosi. Ketika hujan berhenti, mereka pergi keluar. Dan kemudian suara kapak terdengar, rimbawan segera menyadari dari mana asalnya, dan segera menyeret seorang petani basah yang memohon belas kasihan. Pemburu itu segera mengasihani petani miskin dan siap membayarnya, tetapi biryuk keras itu sendiri membiarkannya pergi.

Seperti yang Anda lihat, karakterisasi biryuk tidak mudah, Turgenev menunjukkan seorang pahlawan, meskipun seorang pengemis, tetapi siapa yang tahu tugasnya dengan baik, yang "baik anggur maupun uang" tidak dapat diambil dengan cara apa pun. Dia memahami seorang pencuri pria yang mencoba entah bagaimana keluar dari "kelaparan". Dan di sini konflik pahlawan antara rasa kewajiban dan kasih sayang untuk orang miskin ditampilkan, namun ia memutuskan mendukung kasih sayang. Foma Kuzmich adalah kepribadian yang solid dan kuat, tetapi tragis, karena dia memiliki pandangannya sendiri tentang kehidupan, tetapi terkadang dia, orang yang berprinsip, harus menyerah.

Karakteristik biryuk

Penulis menunjukkan bahwa pada pertengahan abad ke-19, mayoritas rakyat tani memperlakukan pencurian sebagai sesuatu yang wajar dan biasa. Tentu saja, masalah sosial yang serius menyebabkan fenomena ini: kurangnya pendidikan, kemiskinan dan amoralitas.

Tetapi biryuk-lah yang tidak seperti kebanyakan orang ini, meskipun dia adalah pengemis yang sama seperti orang lain. Gubuknya terdiri dari satu ruangan kecil, rendah dan kosong. Tapi tetap saja dia tidak mencuri, meskipun jika dia melakukannya, dia bisa membeli rumah yang lebih baik.

Tugas dan Kasih Sayang

Karakteristik biryuk mengatakan bahwa dia sendiri tidak mencuri, dan tidak memberi kepada orang lain, karena dia sangat mengerti bahwa jika semua orang melakukan ini, itu hanya akan menjadi lebih buruk.

Dia yakin akan hal ini dan karena itu tegas dalam keputusannya. Tapi, seperti yang dijelaskan esai, prinsipnya terkadang bersaing dengan perasaan kasihan dan belas kasih, dan dia akan memiliki keraguan ini sepanjang hidupnya. Bagaimanapun, dia mengerti orang yang, karena putus asa, pergi mencuri.

Salah satu tipe pria "baik" dibiakkan dalam cerita "Biryuk". Dia tinggal di gubuk miskin dengan dua anak - istrinya melarikan diri dengan beberapa pedagang. Dia melayani sebagai rimbawan dan mereka mengatakan tentang dia bahwa "dia tidak akan membiarkan seikat kayu bakar diseret ... dan tidak ada yang bisa membawanya: baik anggur, maupun uang - dia tidak mencari umpan apa pun." Dia cemberut dan diam; untuk pertanyaan penulis, dia dengan tegas menjawab: "Saya melakukan pekerjaan saya - saya tidak perlu makan roti tuan untuk apa-apa." Terlepas dari keparahan eksternal ini, dia sangat berbelas kasih dalam jiwanya dan orang yang baik hati. Biasanya, setelah menangkap seorang petani di hutan, dia hanya menggodanya, dan kemudian, karena kasihan, membiarkannya pergi dengan damai. Penulis cerita menjadi saksi adegan berikut: Biryuk melepaskan petani yang ditangkapnya di hutan, menyadari bahwa hanya kebutuhan ekstrim yang membuat pria malang ini memutuskan untuk mencuri. Pada saat yang sama, dia sama sekali tidak memamerkan perbuatan mulianya - dia agak malu bahwa orang luar menyaksikan adegan ini. Dia adalah salah satu dari orang-orang yang pada pandangan pertama tidak menonjol, tetapi mampu tiba-tiba melakukan sesuatu yang luar biasa, setelah itu mereka kembali menjadi orang biasa yang sama.

Posturnya yang agung - perawakannya yang tinggi, bahu yang kuat, wajah yang tegas dan berani, alis yang lebar dan mata cokelat kecil yang tampak berani - segala sesuatu tentang dirinya mengungkapkan orang yang luar biasa. Biryuk melakukan tugasnya sebagai rimbawan dengan sangat hati-hati sehingga semua orang berkata tentang dia: “Dia tidak akan membiarkan seikat semak belukar diseret ... Dan Anda tidak dapat mengambilnya dengan apa pun: baik anggur, maupun uang; tidak akan menerima umpan apa pun." Berpenampilan tegas, Biryuk memiliki hati yang lembut dan baik. Di hutan dia menangkap seorang petani yang telah menebang pohon, jadi dia mengintimidasi bahwa dia akan mengancam untuk tidak mengembalikan kudanya, dan masalah ini biasanya berakhir dengan mengasihani pencuri dan membiarkannya pergi. Biryuk suka melakukan perbuatan baik, dia juga suka memenuhi tugasnya dengan hati-hati, tetapi dia tidak akan meneriakinya di persimpangan jalan, dan tidak akan memamerkannya.

Kejujuran yang parah tidak berasal dari Biryuk dari prinsip spekulatif apa pun: dia adalah petani sederhana. Tetapi sifatnya yang sangat langsung membuatnya mengerti bagaimana memenuhi tugas yang telah dia ambil atas dirinya sendiri. "Saya melakukan pekerjaan saya," katanya dengan cemberut, "Anda tidak perlu makan roti tuan secara gratis ...". biryuk orang baik, meskipun kasar. Dia tinggal sendirian di hutan, di sebuah gubuk "berasap, rendah dan kosong, tanpa tirai dan sekat", dengan dua anak, ditinggalkan oleh istrinya, yang melarikan diri dengan seorang pedagang yang lewat; pasti kesedihan keluarga yang membuatnya cemberut. Dia adalah rimbawan, dan mereka mengatakan tentang dia bahwa "dia tidak akan membiarkan seikat semak belukar diseret ... dan Anda tidak dapat membawanya dengan apa pun: baik anggur, atau uang, atau umpan apa pun." Penulis memiliki kesempatan untuk menyaksikan bagaimana orang jujur ​​​​yang tidak fana ini melepaskan seorang pencuri yang ditangkapnya di hutan, seorang petani yang telah menebang pohon - dia melepaskannya karena dia merasa dengan hatinya yang jujur ​​​​dan murah hati kesedihan tanpa harapan dari seorang pria miskin yang, karena putus asa, memutuskan bisnis yang berbahaya. Penulis dengan indah menggambarkan dalam adegan ini seluruh kengerian kemiskinan, yang terkadang datang dari petani.

Komposisi pada topik "Karakteristik Biryuk"

Pekerjaan itu dilakukan oleh seorang siswa kelas 7 "B" Alexander Balashov

Tokoh utama cerita I.S. Turgenev "Biryuk" adalah rimbawan Foma. Thomas adalah orang yang sangat menarik dan tidak biasa. Dengan kekaguman dan kebanggaan yang luar biasa, penulis menggambarkan pahlawannya: “Dia tinggi, berbahu lebar, dan tegap. Otot-ototnya yang kuat menonjol keluar dari balik selempang kemejanya yang basah. Biryuk memiliki "wajah maskulin" dan "mata cokelat kecil" yang "tampak berani dari bawah alis yang lebar."

Penulis dikejutkan oleh kemalangan gubuk rimbawan, yang terdiri dari "satu ruangan, berasap, rendah dan kosong, tanpa tirai ...", semuanya di sini berbicara tentang keberadaan pengemis - dan "mantel kulit domba yang robek di dinding" , dan “setumpuk kain di sudut; dua panci besar yang berdiri di dekat kompor ... ". Turgenev sendiri meringkas deskripsi: "Saya melihat sekeliling - hati saya sakit: tidak menyenangkan memasuki gubuk petani di malam hari."

Istri rimbawan melarikan diri dengan seorang pedagang yang lewat dan meninggalkan kedua anaknya; mungkin itu sebabnya rimbawan itu begitu keras dan pendiam. Biryuk, yaitu, seorang pria yang suram dan kesepian, Foma dijuluki oleh para petani di sekitarnya, yang takut padanya seperti api. Mereka mengatakan bahwa dia “kuat dan cekatan seperti iblis …”, “dia tidak akan membiarkan seikat semak belukar diseret” dari hutan, “kapan pun … dia akan datang seperti salju di kepalanya” dan tidak mengharapkan belas kasihan. Biryuk adalah "ahli keahliannya", yang tidak dapat Anda ambil dengan apa pun, "baik anggur maupun uang." Namun, untuk semua kesedihan dan masalahnya, Biryuk mempertahankan kebaikan dan belas kasihan di dalam hatinya. Dia diam-diam bersimpati dengan "bangsalnya", tetapi pekerjaan adalah pekerjaan, dan permintaan barang curian pertama-tama akan berasal dari dirinya sendiri. Tapi ini tidak mencegahnya melakukan perbuatan baik, melepaskan yang paling putus asa tanpa hukuman, tetapi hanya cukup menakutkan.

Tragedi Biryuk didasarkan pada pemahaman bahwa sama sekali bukan dari kehidupan yang baik para petani mencuri kayu. Seringkali perasaan kasihan dan kasih sayang mengalahkan prinsip-prinsipnya. Jadi, dalam cerita itu, Biryuk memergoki seorang petani sedang menebang hutan. Dia berpakaian compang-camping, basah kuyup, dengan janggut acak-acakan. Pria itu meminta untuk dilepaskan, atau setidaknya mengembalikan kudanya, karena anak-anak ada di rumah, mereka tidak punya apa-apa untuk diberi makan. Untuk semua bujukan, rimbawan terus mengulangi satu hal: "Jangan mencuri." Pada akhirnya, Foma Kuzmich mencengkeram tengkuk pencuri dan mendorongnya keluar pintu, berkata: "Pergi ke neraka dengan kudamu." Dengan kata-kata kasar ini, dia sepertinya menutupi tindakannya yang murah hati. Jadi rimbawan terus-menerus terombang-ambing antara prinsip dan rasa kasih sayang. Penulis ingin menunjukkan bahwa orang yang muram dan tidak ramah ini sebenarnya memiliki hati yang baik dan murah hati.

Menggambarkan orang-orang yang dipaksa, melarat dan tertindas, Turgenev secara khusus menekankan bahwa bahkan dalam kondisi seperti itu ia mampu mempertahankan jiwanya yang hidup, kemampuan untuk berempati dan menanggapi kebaikan dan kasih sayang dengan sepenuh hatinya. Bahkan kehidupan ini tidak membunuh manusia pada manusia - itulah yang paling penting.