Feodalisme dan masyarakat feodal.

Masyarakat feodal dibagi menjadi dua kelas utama - tuan tanah feodal dan petani. "Masyarakat budak mewakili pembagian kelas seperti itu, ketika sebagian besar - budak - sepenuhnya bergantung pada minoritas yang tidak signifikan - tuan tanah, yang memiliki tanah"1.

Kelas feodal bukanlah suatu keseluruhan yang homogen. Tuan feodal kecil membayar upeti kepada tuan feodal besar, membantu mereka dalam perang, tetapi menikmati perlindungan mereka. Pelindung itu disebut seigneur, dilindungi - pengikut. Seier, pada gilirannya, adalah bawahan dari tuan feodal lain yang lebih kuat.

Sebagai kelas penguasa, pemilik tanah feodal berdiri sebagai kepala negara. Mereka membentuk satu perkebunan - kaum bangsawan. Para bangsawan menduduki posisi kehormatan dari perkebunan pertama, menikmati hak istimewa politik dan ekonomi yang luas.

Para pendeta (gereja dan biara) juga merupakan pemilik tanah terbesar. Itu memiliki tanah yang luas dengan banyak penduduk yang bergantung dan budak dan, bersama dengan para bangsawan, adalah kelas penguasa.

Basis luas dari "tangga feodal" adalah kaum tani. Para petani berada di bawah tuan tanah dan berada di bawah otoritas tertinggi tuan feodal terbesar - raja. Kaum tani adalah sebuah perkebunan yang secara politik dicabut haknya. Pemilik tanah dapat menjual budak mereka dan menggunakan hak ini secara luas. Para pemilik budak membuat para petani dihukum fisik. Lenin menyebut perhambaan sebagai "perhambaan". Eksploitasi budak hampir sama kejamnya dengan eksploitasi budak di dunia kuno. Tapi tetap saja, seorang budak bisa bekerja sebagian waktu di plotnya, sampai batas tertentu bisa menjadi miliknya sendiri.

Kontradiksi kelas utama masyarakat feodal adalah kontradiksi antara tuan dan budak feodal.

1 V.P. Lenin, On the State, Works, vol.29, hal.445.

Perjuangan kaum tani yang terhisap melawan tuan tanah feodal dilancarkan di seluruh epos feodalisme dan mencapai ketajaman tertentu pada tahap terakhir perkembangannya, ketika eksploitasi feodal meningkat secara ekstrim.

Di kota-kota yang terbebas dari ketergantungan feodal, kekuasaan berada di tangan warga kaya - pedagang, rentenir, pemilik tanah kota dan pemilik rumah besar. Pengrajin gilda, yang merupakan bagian terbesar dari penduduk perkotaan, sering menentang kaum bangsawan perkotaan, mencari partisipasi mereka dalam pengelolaan kota bersama dengan aristokrasi perkotaan. Pengrajin kecil dan magang berperang melawan master serikat dan pedagang yang mengeksploitasi mereka.

Pada akhir era feodal, populasi perkotaan sudah sangat bertingkat. Di satu sisi adalah pedagang kaya dan master guild, di sisi lain ada lapisan besar magang dan magang pengrajin, kaum miskin kota. Kelas bawah perkotaan memasuki perjuangan melawan kekuatan gabungan bangsawan perkotaan dan tuan feodal. Perjuangan ini digabungkan dalam satu aliran dengan perjuangan para budak melawan eksploitasi feodal.

pembawa kekuatan tertinggi raja dianggap (di Rusia - adipati agung, dan kemudian tsar). Namun di luar wilayah raja, pentingnya royalti pada periode awal feodalisme dapat diabaikan. Seringkali kekuatan ini tetap nominal. Seluruh Eropa dibagi menjadi banyak negara besar dan kecil. Tuan-tuan feodal yang besar adalah tuan yang lengkap dalam kepemilikan mereka. Mereka mengeluarkan undang-undang, memantau eksekusi mereka, melakukan pengadilan dan pembalasan, mempertahankan pasukan mereka sendiri, menyerbu tetangga, dan tidak segan-segan merampok di jalan raya. Banyak dari mereka mencetak koin mereka sendiri. Kaki yang lebih kecil juga menikmati hak yang sangat luas dalam hubungannya dengan orang-orang yang tunduk pada mereka; mereka mencoba menyamai para seigneur besar.

Seiring waktu, hubungan feodal membentuk jalinan hak dan kewajiban yang sangat kusut. Di antara penguasa feodal ada perselisihan dan perselisihan yang tak ada habisnya. Mereka biasanya diselesaikan dengan kekuatan senjata, melalui perang internecine.

Lebih lanjut tentang topik Kelas dan perkebunan masyarakat feodal. Hirarki feodal.:

Kekuasaan negara dan pembagian kelas kelas feodal di Balkan pada abad XIII-XV. (Tentang sejarah terminologi dan hierarki sosial feodal) E. P. NAUMOV

Sistem feodal melekat di banyak negara, perbedaannya terletak pada periode waktu yang berbeda untuk setiap negara. Di Cina, era feodalisme berlangsung lebih dari dua ribu tahun, di Rusia dimulai sekitar abad ke-10 dan berakhir dengan adopsi reformasi petani.

Di negara-negara Eropa, sistem feodal muncul setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat pada abad ke-5, diakhiri oleh revolusi borjuis Inggris pada abad ke-17. Feodalisme di Eropa Barat muncul setelah disintegrasi sistem perbudakan dan disintegrasi sistem kesukuan di antara suku-suku penakluk.

Struktur dan penyebab masyarakat feodal

Feodalisme sebagai fenomena berkembang sebagai hasil sintesis dari proses-proses tersebut. Awal mula feodalisme masih di Kekaisaran Romawi, di sanalah hubungan kolonial pertama kali muncul.

Tuan, yang adalah tuan tanah yang besar, menganugerahi petani dengan tanah mereka sendiri, mereka juga berkewajiban untuk bekerja di ladangnya selama beberapa hari atau membayar sejumlah uang dalam bentuk pajak untuk penggunaan mereka. tanah.

Ini adalah kelahiran hubungan feodal, yang berbunga akan jatuh awal abad pertengahan. Akar penyebab lahirnya feodalisme adalah ketidaksetaraan kelas petani.

Sebagian besar tanah dimiliki oleh keluarga kaya, yang memungkinkan mereka untuk menerima hasil yang besar dari produksi produk pertanian. Seiring dengan pendapatan, kekuasaan atas penduduk miskin juga meningkat secara bertahap.

Karena monopoli yang berkembang di masyarakat, petani miskin menjadi tergantung pada pemilik tanah yang makmur.

Dengan dukungan penguasa, serta pejabat militer yang memiliki pengaruh signifikan pada waktu itu, pemilik tanah besar berhasil mengatur tugas para petani. Faktanya, itu adalah kepemilikan budak yang sama dengan sedikit perbedaan: para petani memiliki hak untuk bekerja di tanah mereka.

Penguatan feodalisme di Eropa

Setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi selama 5 abad, feodalisme akhirnya menguasai Eropa. Petani bebas secara bertahap dihancurkan oleh dinas militer dan perampokan yang konstan.

Untuk entah bagaimana mencari nafkah, mereka terpaksa meminta bantuan kepada tuan tanah feodal, yang mengambil alih kepemilikan tanah mereka dan memberlakukan sejumlah tugas pada mereka. Pada akhir abad X, perbudakan kehilangan bentuk sukarelanya.

Kekuasaan campur tangan dalam hubungan antara tuan tanah feodal dan petani. Para raja diuntungkan secara pribadi dari proses perbudakan dan pada kenyataannya secara paksa memindahkan properti petani bebas ke pemilik tanah besar.

Setiap tuan tanah feodal mengajukan bentuk tugasnya sendiri kepada para petani, sejarah berbicara tentang kasus-kasus liberalisme yang tidak seperti karakteristik hubungan feodal. Beberapa tuan feodal menolak untuk memperbudak para petani dan hanya mengambil pajak simbolis dalam bentuk produk untuk penggunaan tanah.

Secara alami, ini memicu migrasi petani, yang ditentukan oleh pencarian tuan feodal yang lebih baik. Pada abad ke-15, gerakan seperti itu dilarang, dan kaum tani akhirnya ditugaskan ke satu pemilik tanah. Pembatasan seperti itu akhirnya menghapus batas antara status budak dan petani.

Kebutuhan akan feodalisme

Secara paradoks, tetapi sistem feodal adalah elemen yang diperlukan dalam perkembangan masyarakat manusia. Perkembangan produksi dalam kondisi-kondisi historis itu hanya mungkin dengan penggunaan kerja dari petani-petani yang bergantung yang memiliki kepentingan mereka sendiri dalam kerja.

Pada Abad Pertengahan, diyakini bahwa masyarakat dibagi menjadi "mereka yang berdoa" - pendeta, "mereka yang berperang" - ksatria dan "mereka yang bekerja" - petani. Semua kelas ini, seolah-olah, adalah bagian dari satu tubuh. Faktanya, struktur hierarki masyarakat yang muncul pada Abad Pertengahan jauh lebih kompleks dan menarik.
Dan Anda juga akan belajar bagaimana seorang ksatria sejati harus terlihat dan berperilaku.

Subjek:Sistem feodal Eropa Barat

Pelajaran:masyarakat feodal

Pada Abad Pertengahan, diyakini bahwa masyarakat dibagi menjadi "mereka yang berdoa" - pendeta, "mereka yang berperang" - ksatria dan "mereka yang bekerja" - petani. Semua kelas ini, seolah-olah, adalah bagian dari satu tubuh. Faktanya, struktur hierarki masyarakat yang muncul pada Abad Pertengahan jauh lebih kompleks dan menarik, dan Anda juga akan belajar bagaimana seorang ksatria sejati harus terlihat dan berperilaku.

Pada pertengahan abad XI. di Eropa, sebuah sistem sosial didirikan, yang disebut sejarawan modern feodal. Kekuasaan dalam masyarakat adalah milik tuan tanah-tuan tanah feodal, sekuler dan gerejawi. Sebagian besar penduduknya adalah petani yang bergantung. Hak-hak istimewa dan tugas-tugas tuan dan tani terbentuk dalam kebiasaan-kebiasaan tertentu, hukum-hukum dan peraturan-peraturan tertulis.

Setiap tuan feodal besar mendistribusikan bagian dari tanah dengan petani untuk tuan feodal kecil sebagai hadiah untuk layanan mereka, mereka juga memberinya sumpah setia. Dia dianggap dalam kaitannya dengan tuan-tuan feodal ini senior(senior), dan tuan tanah feodal, yang seolah-olah "menyimpan" tanah darinya, menjadi miliknya. pengikut(bawahan). Bawahan diwajibkan, atas perintah tuan, untuk melakukan kampanye dan membawa detasemen tentara bersamanya, untuk berpartisipasi dalam pengadilan tuan, untuk membantunya dengan nasihat, untuk menebus tuan dari penawanan. Tuan membela bawahannya dari serangan oleh tuan feodal lain dan petani pemberontak, menghadiahi mereka untuk layanan mereka, dan berkewajiban untuk merawat anak-anak yatim piatu mereka. Kebetulan para pengikut menentang tuan mereka, tidak mengikuti perintah mereka, atau pergi ke tuan lain. Dan kemudian hanya dengan paksa mereka dapat dipaksa untuk tunduk, terutama jika tuan memaksa pengikutnya untuk berpartisipasi dalam perang terlalu lama atau imbalan yang buruk untuk layanan mereka.

Raja dianggap sebagai kepala semua penguasa feodal dan penguasa pertama negara: dia adalah hakim tertinggi dalam perselisihan di antara mereka dan memimpin pasukan selama perang. Raja adalah seorang senior untuk bangsawan tertinggi (aristokrasi) - adipati dan bangsawan. Di bawah ini adalah baron dan viscount, pengikut adipati dan earl. Para baron adalah penguasa para ksatria, yang tidak lagi memiliki bawahan mereka sendiri. Para pengikut hanya mematuhi tuan mereka. Jika mereka bukan pengikut raja, maka mereka mungkin tidak mengikuti perintahnya. Urutan ini ditetapkan oleh aturan: "Pengikut dari bawahan saya bukanlah bawahan saya." Hubungan antara tuan feodal menyerupai tangga, di tangga atas yang berdiri tuan feodal terbesar, di tangga bawah - yang tengah, dan bahkan lebih rendah - yang kecil. Sejarawan menyebut organisasi ini sebagai tuan feodal tangga feodal.

Beras. 1. Tangga feodal ()

Hukum feodal juga mengatur hubungan antara tuan dan petani yang bergantung pada mereka. Misalnya, sebuah komunitas petani memiliki hak untuk tidak mematuhi seorang tuan jika dia menuntut pajak yang lebih tinggi daripada yang disediakan oleh kebiasaan komunitas ini atau dengan kesepakatan antara petani dan tuan tanah. Ketika perang pecah dengan negara bagian lain, raja menyerukan kampanye adipati dan bangsawan, dan mereka beralih ke baron, yang membawa detasemen ksatria bersama mereka. Beginilah cara tentara feodal, yang biasanya disebut ksatria, diciptakan.

Mulai dari abad ke-8 untuk melindungi dari serangan Normandia dan Hongaria di Eropa, banyak kastil dibangun. Secara bertahap, setiap pria mencoba membangun kastil untuk dirinya sendiri, tergantung pada kemungkinan - besar atau sederhana. Kastil adalah tempat tinggal tuan feodal dan bentengnya. Pada awalnya, kastil dibangun dari kayu, kemudian - dari batu. Dinding kuat dengan menara crenellated disajikan perlindungan yang andal. Kastil ini sering didirikan di atas bukit atau batu yang tinggi, dikelilingi oleh parit yang luas dengan air. Terkadang dibangun di sebuah pulau di tengah sungai atau danau. Sebuah jembatan gantung dilemparkan ke atas parit atau saluran, dan pada malam hari dan selama serangan musuh, jembatan itu diangkat dengan rantai. Dari menara di atas gerbang, dia terus-menerus mengamati sekeliling penjaga dan, memperhatikan musuh di kejauhan, membunyikan alarm. Kemudian para prajurit bergegas mengambil tempat mereka di dinding dan di menara. Untuk masuk ke kastil, perlu mengatasi banyak rintangan. Musuh harus mengisi parit, ruang terbuka mengatasi bukit, mendekati tembok, memanjatnya di sepanjang tangga penyerangan yang ditetapkan, atau menghancurkan gerbang kayu ek yang diikat dengan besi dengan pendobrak. Di kepala musuh, para pembela kastil melemparkan batu dan kayu gelondongan, menuangkan air mendidih dan pitch panas, melemparkan tombak, menghujani mereka dengan panah. Seringkali penyerang harus menyerbu tembok kedua yang lebih tinggi.

Beras. 2. Kastil abad pertengahan Di spanyol ()

Di atas semua bangunan menjulang menara utama - donjon. Di dalamnya, tuan tanah feodal dengan prajurit dan pelayannya dapat bertahan dari pengepungan yang lama jika benteng lain sudah direbut. Di dalam menara, satu di atas yang lain, ada aula. PADA ruang bawah tanah mereka membuat sumur dan menyimpan persediaan makanan. Di dekatnya, para tahanan mendekam di ruang bawah tanah yang lembab dan gelap. Dari ruang bawah tanah, mereka biasanya menggali lorong bawah tanah rahasia yang menuju ke sungai atau hutan.

Peperangan menjadi pendudukan hampir secara eksklusif para penguasa feodal, dan ini terjadi selama berabad-abad. Tuan feodal sering bertarung sepanjang hidupnya. Ksatria itu dipersenjatai dengan pedang besar dan tombak panjang; sering dia juga menggunakan kapak perang dan gada - gada berat dengan ujung logam yang menebal. Dengan perisai besar, ksatria itu bisa menutupi dirinya dari ujung kepala sampai ujung kaki. Tubuh ksatria dilindungi oleh surat berantai - kemeja yang ditenun dari cincin besi (kadang-kadang dalam 2-3 lapisan) dan mencapai lutut. Kemudian, surat berantai digantikan oleh baju besi - baju besi yang terbuat dari pelat baja. Ksatria itu mengenakan helm di kepalanya, dan pada saat bahaya dia menurunkan pelindung wajahnya - sebuah pelat logam dengan celah untuk matanya. Para ksatria bertarung dengan kuda yang kuat dan tangguh, yang juga dilindungi oleh baju besi. Ksatria itu ditemani oleh seorang pengawal dan beberapa prajurit bersenjata, kuda dan kaki, - seluruh "unit tempur". Tuan-tuan feodal bersiap untuk dinas militer sejak kecil. Mereka terus-menerus berlatih anggar, menunggang kuda, gulat, berenang dan melempar tombak, mempelajari teknik dan taktik pertempuran.

Beras. 3. Ksatria dan pengawal ()

Ksatria bangsawan menganggap diri mereka orang "bangsawan", bangga dengan kekunoan keluarga mereka dan jumlah leluhur yang terkenal. Ksatria memiliki lambang sendiri - tanda khas keluarga dan moto - pepatah singkat, biasanya menjelaskan arti lambang ke leher. Para ksatria tidak segan-segan merampok yang kalah, petani mereka sendiri dan bahkan mereka yang lewat di jalan raya. Pada saat yang sama, ksatria seharusnya membenci kehati-hatian, berhemat, tetapi menunjukkan kemurahan hati. Pendapatan yang diterima dari para petani dan barang rampasan militer paling sering dihabiskan untuk hadiah, pesta dan hadiah untuk teman-teman, berburu, pakaian mahal, dan untuk pemeliharaan pelayan dan tentara. Kualitas penting lain dari seorang ksatria dianggap kesetiaan kepada raja dan tuan. Ini adalah tugas utamanya. Dan pengkhianatan memberlakukan stigma aib pada seluruh keluarga pengkhianat. "Siapa pun yang menipu tuannya, dia harus menerima hukuman," kata salah satu puisi. Dalam legenda tentang ksatria, keberanian, kecakapan, penghinaan terhadap kematian, kemuliaan dinyanyikan. Kode (hukum) kehormatan ksatria yang dikembangkan ini juga mencakup aturan khusus lainnya: seorang ksatria harus mencari prestasi, melawan musuh iman kristen, untuk membela kehormatan wanita, serta yang lemah dan tersinggung, terutama janda dan anak yatim, untuk bersikap adil dan gagah. Tetapi aturan kehormatan ksatria ini diterapkan terutama dalam hubungan antara tuan tanah feodal. Semua orang yang dianggap "tercela", yang dibenci para ksatria, berperilaku dengan mereka dengan arogan dan kejam.

Bibliografi

1. Agibalova E. V., Donskoy G. M. Sejarah Abad Pertengahan. - M., 2012.

2. Atlas Abad Pertengahan: Sejarah. Tradisi. - M., 2000.

3. Ilustrasi sejarah dunia: dari zaman kuno hingga abad ke-17. -M., 1999.

4. Sejarah Abad Pertengahan: Buku. untuk membaca / Ed. V.P.Budanova. -M., 1999.

5. Kalashnikov V. Teka-teki Sejarah: Abad Pertengahan / V. Kalashnikov. -M., 2002.

6. Cerita tentang sejarah Abad Pertengahan / Ed. A.A.Svanidze. - M., 1996.

Pekerjaan rumah

1. Sebutkan tiga perkebunan masyarakat abad pertengahan

2. Mengapa kaum tani tidak memasuki tangga feodal?

3. Apa hak dan kewajiban terikat seigneurs dan vasals?

4. Jelaskan kastil abad pertengahan

5. Senjata apa yang digunakan para ksatria?

6. Apa saja ketentuan utama dari kode kehormatan ksatria.

Masyarakat Feodal di Abad Pertengahan - bagian Sejarah, tutorial dalam sejarah (primitif, kuno, abad pertengahan) Konsentrasi mayoritas mutlak penduduk di desa ...

Akhir pekerjaan -

Topik ini milik:

Buku teks sejarah (primitif, kuno, abad pertengahan)

Institusi kejuruan menengah.. pendidikan republik bashkortostan.. perguruan tinggi kedokteran bashkir..

Jika Anda memerlukan materi tambahan tentang topik ini, atau Anda tidak menemukan apa yang Anda cari, kami sarankan untuk menggunakan pencarian di database karya kami:

Apa yang akan kami lakukan dengan materi yang diterima:

Jika materi ini ternyata bermanfaat bagi Anda, Anda dapat menyimpannya ke halaman Anda di jejaring sosial:

Semua topik di bagian ini:

Dari primitif ke peradaban
Menurut perkiraan yang diterima secara umum, era primitif dimulai tidak lebih dari 2,5 juta tahun yang lalu, sedangkan peradaban pertama muncul tidak lebih awal dari milenium ke-4 SM. Jadi, lebih dari 99% dari sejarah manusia

Timur Kuno dan Dunia Antik
Tahapan Sejarah Mesir Kuno mesir kuno lantai 2 IV milenium SM Ada lebih dari 40 negara bagian di Lembah Nil.

Mesir Kuno
Negara bagian Timur Kuno terbesar di timur laut Afrika, wilayah yang terbentang datar luas di sepanjang lembah Nil dan jeramnya ke delta.

menuntut
Penciptaan sistem irigasi Organisasi kerja kolektif dari sejumlah besar orang

Struktur masyarakat
Raja (firaun) adalah seorang penguasa yang memiliki kekuatan militer, peradilan dan imamat tertinggi. Dipuja sebagai dewa Ra.RA

despotisme timur
Dengan munculnya apa yang disebut chiefdoms di bawah kondisi revolusi Neolitik, menyatukan sejumlah komunitas di bawah kekuasaan seorang pemimpin, langkah besar diambil dalam gerakan menuju negara. pemimpin, kekuatan

tatanan sosial
Dengan segala kekhasan daerah tatanan sosial Masyarakat Mesir, Babilonia, Asyur, Cina, India, Persia secara keseluruhan memiliki tipe yang sama. hirarki sosial mungkin pres

Munculnya peradaban kuno
Kuil Parthenon di Athena. abad ke-5 SM. Peradaban kuno terbentuk di Mediterania. Awalnya, negara muncul di Yunani dan Italia (Crete, Mic

Helenisme: negara dan masyarakat
Perjuangan terus-menerus untuk keunggulan antara dua kebijakan terpenting - Athena yang demokratis dan Sparta yang aristokrat - pada akhirnya, melemahkan Yunani dan memungkinkan subordinasinya ke utara

Perdamaian Romawi di Mediterania
Dalam kebijakan Italia, aristokrasi pemilik tanah berkuasa. Salah satunya - Roma, yang muncul, menurut legenda, pada 753 SM. - ditakdirkan untuk menjadi penguasa Mediterania. Per

Peradaban Timur. peradaban kuno
Monarki terpusat Polises - Penguasa negara-kota - pemilik tertinggi Properti komunal dan pribadi di seluruh bumi. Kepemilikan pribadi atas tanah Nasel

Mengadakan dan memproduksi ekonomi
Ekonomi apropriasi Ekonomi penghasil Revolusi neolitikum VIII-VII milenium SM

Kekaisaran Romawi Timur
(Byzantium) 395 - Pembentukan Kekaisaran Romawi Timur (Byzantium) dengan ibu kota Konstantinopel (Semenanjung Balkan, Asia Kecil, Suriah, Mesir, Palestina, dan negeri lainnya).

Ilmu Pemerintahan
Pajak Kantor; militer; Departemen Pos Negara dan Hubungan Luar Negeri; departemen yang melindungi kepentingan keluarga kekaisaran.

kebangkitan islam
Pada abad ke-7 di Arabia, yang ketiga dalam waktu berasal (setelah agama Buddha dan Kristen) agama dunia- Islam. Kata ini berarti “menyerahkan diri kepada Allah”, “penyerahan diri”.

Kebijakan penaklukan
Dalam waktu singkat ditaklukkan: Suriah, Palestina, Mesir, Iran, Afrika Utara, Angkatan Darat, sebagian dari Georgia, Spanyol, sebagian Asia Tengah. Ibukota khilafah adalah Mekkah, Damaskus, Bagdad. Penting

Cara-cara perkembangan feodalisme
Feodalisme didirikan di sebagian besar Eropa melalui interaksi masyarakat Romawi akhir dengan barbar - jalur sintesis. Perkembangan permusuhan yang cepat

Negara bagian Merovingian di Franka
Penciptanya adalah pemimpin suku Salian Franks, Clovis dari klan Merovei. 486 - kemenangan atas Romawi dalam pertempuran Soissons; penaklukan Sev

Administrasi pusat di bawah Merovingian
King Mayordom - Penasihat Pertama Kerajaan Istana

Charlemagne dan kerajaannya
Pada masa pemerintahan Charlemagne (768 - 814), negara bagian Franka menjadi salah satu negara bagian terbesar di Eropa. Tentara Karl melakukan lebih dari 50 kampanye di negara-negara tetangga.

Renaisans Carolingian - zaman Charlemagne
· 800 - Paus menyatakan Kaisar Charlemagne. Untuk pertama kalinya setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi (476), kekuasaan kaisar di Barat dipulihkan. Karl mulai melamar

Prancis pada abad 11 - 14
Perjuangan raja-raja Prancis untuk "pengumpulan" tanah abad XI. – Prancis dibagi menjadi beberapa wilayah besar: adipati – Normandia, Burgundy, Brittany, Aquitaine

Inggris pada abad XI-XII
Penaklukan Norman atas Inggris Setelah penaklukan Inggris oleh Angles dan Saxon, 7 kerajaan dibentuk di sana, berperang satu sama lain. Pada abad kesembilan mereka bersatu di kerajaan inggris

Fitur tentara yang bertikai
Tentara Inggris Dasarnya adalah prajurit yang direkrut dari petani bebas, pemanah. Kavaleri ksatria menerima gaji dari perbendaharaan kerajaan. Manfaat: o Tinggi

Perang Merah dan Mawar Putih
(1455-1485) Penyebab Persaingan antara dua kelompok tuan tanah feodal - aristokrasi lama dan bangsawan baru dihubungkan oleh kepentingan ekonomi dengan borjuasi. Ke

Absolut monarki
Pada abad XV - XVI. monarki absolut terbentuk di negara-negara Eropa Barat. Absolutisme adalah bentuk pemerintahan dalam negara feodal, ketika raja memiliki

Fitur utama dari monarki absolut
1. Penciptaan birokrasi yang luas. 2. Penciptaan tentara profesional - pilar absolutisme. 3. Penguatan badan-badan hukuman. 4. Kelas aktivitas-pr

Penyebab fragmentasi feodal dan manifestasinya di negara-negara Eropa Barat pada awal Abad Pertengahan
penyebab proses manifestasi hasil 1. Pengembangan kepemilikan tanah pribadi Transformasi hibah tanah menjadi

Daftar Istilah
Absolutisme adalah monarki tanpa batas; bentuk pemerintahan di mana kekuasaan eksekutif, legislatif dan yudikatif dimiliki oleh satu orang - raja. Antik

Peristiwa Besar dalam Sejarah Dunia
Negara asing IV milenium SM I milenium SM - pertengahan abad ke-5 IKLAN 527-565 Kon. abad ke-5 - ke-8 abad 7-10 800-84

Masyarakat feodal di negara terpusat Rusia terdiri dari dua kelas utama - kelas tuan tanah feodal dan kelas petani yang bergantung pada feodal.

Kelas feodal dibagi menjadi empat kelompok sosial:

Melayani pangeran ("pangeran"); bangsawan; pelayan di bawah pengadilan; anak laki-laki.

Pangeran pelayan adalah mantan pangeran appanage. Setelah bergabung dengan takdir mereka ke Grand Duchy of Moscow, mereka kehilangan kemerdekaan politik mereka. Namun, mereka mempertahankan hak kepemilikan patrimonial atas tanah mereka dan merupakan pemilik tanah yang luas. Para pangeran berkewajiban untuk melayani Grand Duke. Secara bertahap mereka bergabung dengan bagian atas para bangsawan.

Para bangsawan, seperti sebelumnya, tetap menjadi pemilik perkebunan besar. Mereka juga termasuk dalam kelas layanan, menduduki posisi penting dalam administrasi grand duke.

Anak-anak bangsawan dan pelayan istana membentuk sekelompok tuan feodal menengah dan kecil dan melakukan pelayanan pribadi kepada Grand Duke.

Selama pembentukan negara terpusat, tuan feodal memiliki hak untuk pergi, mereka dapat memilih pangeran yang lebih kuat sebagai tuan. Ketika kekuatan adipati agung Moskow menguat, sikap mereka terhadap hak untuk pergi berubah. Mereka memandangnya sebagai manifestasi separatisme, keinginan untuk merdeka. Oleh karena itu, mereka yang pergi akan dirampas hartanya dan dianggap sebagai pengkhianat. Para adipati agung memindahkan tanah yang disita kepada kelompok bawahan. Misalnya, Ivan III dari 1483 hingga 1489 menyita tanah 8.000 keluarga bangsawan dan tamu Veliky Novgorod, yang menentang Moskow. Di tanah mereka, Ivan IV "menempatkan" "orang Moskow yang terbaik dari banyak tamu dan anak-anak boyar."

Pada abad XV. - awal abad XVI. dalam kondisi sentralisasi negara, karena semua kelompok tuan tanah feodal berubah menjadi kelas layanan, arti kata "boyar" berubah. Dalam satu negara bagian, milik para bangsawan dikaitkan dengan pelayanan publik dan mulai berarti pangkat pengadilan yang diberikan oleh Grand Duke. Pangkat tertinggi adalah "boyar yang diperkenalkan" (melewati prosedur pengenalan yang khidmat, pengumuman). Pangkat ini diterima oleh para pangeran dan bangsawan karena jasa-jasa khusus. Pangkat berikutnya - "okolnichiy" diberikan kepada pangeran dan bangsawan kecil tertentu yang tidak termasuk dalam bangsawan yang diperkenalkan. Pangkat lainnya adalah pelayan, bangsawan kota.

Selama periode yang ditinjau, kelompok baru penguasa feodal terbentuk - para bangsawan. Ivan III dan pangeran besar lainnya memberikan tanah dengan syarat melayani orang bebas dan bahkan budak, terutama pelayan di bawah istana (karenanya namanya - bangsawan).

Bangsawan menerima tanah untuk pelayanan di bawah kondisi hukum setempat, yaitu, tanpa warisan. Mereka tidak memiliki hak untuk bebas berpindah dari pangeran ke pangeran dan menduduki posisi kecil. Para bangsawan tidak bisa menjadi pemimpin utama pasukan, kepala resimen. Mereka hanya bisa memerintahkan puluhan atau ratusan. Mereka memiliki tugas untuk melindungi perbatasan negara. Bangsawan bisa memegang posisi "utusan" - orang yang dikirim ke tempat yang berbeda dengan instruksi dari "non-pekerja", yang tugasnya termasuk memanggil para pihak ke pengadilan, pelaksanaan keputusan pengadilan, penangkapan dan penyiksaan para "seniman". Para bangsawan melakukan berbagai posisi di dinas istana, mengambil bagian dalam perburuan pangeran sebagai kandang, pekerja pembaptisan, dan elang. Di negara terpusat Rusia antara Grand Duke dan sisa tuan tanah feodal, tidak kontraktual, tetapi hubungan layanan berkembang. Prinsip-prinsip itu berlaku: "dalam pelayanan adalah kehormatan!", "Melayani sampai mati."

Pendeta milik tuan feodal besar, yang dibagi menjadi putih - pendeta gereja, dan hitam - pendeta biara.

Selama periode yang ditinjau, ada perluasan kepemilikan tanah monastik karena pemberian pangeran dan bangsawan, serta perebutan tanah yang belum dikembangkan, terutama di timur laut negara itu, banyak biara yang tersebar di seluruh negeri, dinikmati dukungan dari tuan tanah dan pedagang feodal lokal, bisa ada dengan nyaman dengan mengorbankan uang tunai dan kontribusi barang untuk "mengingat jiwa", "tentang kesehatan".

petani. Untuk menunjuk penduduk pedesaan, mulai dari abad ke-14, istilah petani (dari "Kristen") secara bertahap menjadi luas.

Para petani dibagi menjadi dua kategori - hitam dan milik pribadi. Petani kulit hitam tinggal di tanah para pangeran dan secara hukum bukan milik tuan feodal mana pun. Mereka membayar Grand Duke pajak - pajak nasional. Mereka dipercayakan dengan pembajakan persepuluhan - corvée untuk Grand Duke, pemeliharaan feeder, tugas bawah air, pembangunan tembok kota, gubuk komando, pembangunan jembatan, penebangan, pasokan "orang-orang subsisten".

Ukuran utama dalam pembagian pajak dan bea kepada masyarakat adalah bajak, sejumlah tanah - dari 400 hingga 1300 perempat (seperempat persepuluhan). Petani kulit hitam hidup dalam komunitas ("dunia" "volost").

Petani milik pribadi milik tuan feodal individu. Pada abad XIV - abad XVI. tuan-tuan feodal berusaha untuk mengikat para petani pada diri mereka sendiri, pada harta milik mereka. Dalam hal ini, baik tindakan ekonomi maupun non-ekonomi digunakan. Paling sering, adipati agung menugaskan kelompok petani tertentu kepada pemilik individu dengan surat khusus. Namun, satu bentuk ketergantungan feodal belum berkembang. Petani milik pribadi dibagi menjadi beberapa kelompok. Salah satunya adalah petani-tua-timer. Ini termasuk petani untuk waktu yang lama (dari zaman kuno), yang tinggal di tanah tuan feodal, melakukan tugas yang menguntungkannya dan membayar pajak. Sampai pertengahan abad ke-15, orang-orang tua secara hukum bebas. Kemudian para pangeran mulai mengeluarkan piagam, melampirkannya ke pemilik tanah.

Kategori petani lainnya adalah pendatang baru, orde baru. Ini adalah petani yang tertarik oleh tuan feodal untuk harta mereka dengan menetapkan keuntungan bagi mereka. Misalnya, pembebasan selama satu tahun dari pajak dan bea feodal. Orde baru, yang telah tinggal di satu tempat selama bertahun-tahun, menjadi orang tua.

Tukang perak adalah petani yang meminjam perak dari tuan feodal mereka, yang dibagi menjadi "pertumbuhan" dan "produk". Yang pertama diberikan dengan syarat pembayaran bunga, yang kedua - dengan syarat pembayaran bunga dengan "produk", yaitu, bekerja di tanah tuan feodal. Sampai hutangnya lunas, kepingan perak itu tidak bisa lepas dari pemiliknya

Para pendatang baru adalah petani miskin yang terpaksa pergi ke tuan yang kaya. Mereka menyimpulkan perjanjian, surat-surat "layak", yang menurutnya mereka menjadi tergantung pada tuannya. Pendatang baru mengambil "bantuan" untuk melengkapi. Dalam satu tahun, dia dibebaskan dari membayar uang sewa kepada tuannya, atau membayarnya "setengah", dalam jumlah yang dikurangi. Untuk ini, ia berkewajiban untuk memperoleh rumah tangga, membangun rumah. Jika dia tidak melakukan ini, maka dia membayar "biaya" - penalti. Setelah berakhirnya masa tenggang, pendatang baru bergabung dengan orang lama

Polovniki tidak memiliki tanah sendiri, mereka mengolah tanah tuannya dan memberikan setengah dari hasil panen kepada pemiliknya.

Bobyls adalah petani tak bertanah yang tidak memiliki pertanian dan kemampuan untuk membayar layanan negara. Mereka menerima perumahan dan tanah dari tuan feodal. Untuk ini mereka membayar iuran dan melakukan corvée.

Sebagian besar kaum tani di abad XV. menikmati hak transisi ("keluar") dari satu penguasa feodal ke yang lain setiap saat sepanjang tahun ("musim panas rendah dan selalu"). Ini tidak sesuai dengan tuan feodal, mereka mulai menuntut pendirian periode tertentu outlet petani.

Ivan III dalam Sudebnik 1497 menetapkan tenggat waktu tunggal untuk keluarnya ("penolakan") para petani - hari musim gugur St. George (26 November), ketika biasanya semua pekerjaan pertanian selesai. Untuk menerima "penolakan", mis. hak untuk keluar, petani harus membayar tuan feodal "tua" (untuk penggunaan halaman) dalam jumlah satu rubel per daerah stepa dan setengahnya lagi di hutan, jika dia tinggal bersama pemiliknya selama empat tahun atau lebih.

Hari St. George musim gugur sangat tidak nyaman bagi para petani untuk pergi dan, pada kenyataannya, mengikat para petani dengan tuan feodal bahkan lebih kuat. Dapat dikatakan tanpa berlebihan bahwa Sudebnik tahun 1497, setelah menetapkan Hari St. George, meletakkan dasar bagi pendaftaran hukum perbudakan di Rusia.

budak. Selama pembentukan negara terpusat, proses pemulihan hubungan antara perbudakan dan kaum tani yang bergantung pada feodal perlahan tapi pasti berlangsung. Apa yang disebut "orang yang menderita" atau "penderita" muncul - budak yang ditanam di tanah. Jumlah sumber perbudakan berkurang. Budak, yang melarikan diri dari penangkaran Tatar, dibebaskan. "Penyimpanan kunci" di kota, kelahiran dari kebebasan tidak mengarah pada perbudakan. Manifestasi lain dari pemulihan hubungan antara perbudakan dan kaum tani adalah munculnya orang-orang yang terikat. Kategori populasi yang bergantung ini muncul pada akhir abad ke-15. Inti dari hubungan berikat adalah eksploitasi debitur oleh kreditur berdasarkan surat promes khusus ("perbudakan jasa"). Debitur harus membayar bunga atas jumlah pinjaman dengan tenaganya ("layanan"). Seringkali jumlah utang itu fiktif, menutupi transisi ke ketergantungan feodal. Pada abad XVI. perbudakan memperoleh ciri-ciri perbudakan penuh. Oleh karena itu, orang yang terikat mulai disebut budak yang terikat. Namun, tidak seperti seorang budak penuh, seorang budak terikat tidak dapat diturunkan dengan wasiat, anak-anaknya tidak menjadi budak.

Penduduk perkotaan. Penduduk kota-kota di negara terpusat Rusia disebut warga kota. Faktanya adalah bahwa kota pada waktu itu dibagi menjadi dua bagian: 1) tempat yang dikelilingi oleh tembok benteng - "detinet", "Kremlin", perwakilan dari kekuatan pangeran tinggal di sini, ada garnisun; 2) Posad - pemukiman di luar tembok batu benteng, pedagang tinggal di sini, pengrajin - warga kota.

PADA hubungan sosial penduduk kota itu heterogen. Para pedagang kaya - teratas (beberapa pangeran adalah debitur pedagang) - tamu, penghuni pertama, penjual pakaian. Ada asosiasi pedagang - yang disebut ratusan.

Sebagian besar penduduk perkotaan adalah warga kota kulit hitam (pengrajin, pedagang kecil). Pengrajin bersatu dalam komunitas, "saudara" secara profesional (tukang batu, pekerja lapis baja, tukang kayu, dll.). Mereka diberi hak untuk menghakimi.

Warga kota membentuk seratus hitam warga kota, yang anggotanya, berdasarkan prinsip tanggung jawab bersama, membayar pajak nasional - pajak warga kota, dan melakukan tugas lainnya.

3 Sistem politik

Pembentukan negara terpusat Rusia mencakup dua proses yang saling terkait - pembentukan satu wilayah negara melalui penyatuan kerajaan yang terfragmentasi dan pembentukan kekuatan satu raja di wilayah ini.

Dinamika pembentukan kekuatan Grand Duke Moskow ditandai dengan peningkatan yang stabil dalam otokrasinya. Sebelum penyatuan, para pangeran Moskow adalah penguasa mutlak di wilayah mereka sendiri. Hubungan dengan para pangeran lainnya dibangun berdasarkan prinsip kedaulatan - bawahan - perjanjian, surat kekebalan. Seiring proses penyatuan berkembang, kekuatan Grand Duke Moskow diperkuat. Pangeran tertentu berubah menjadi pelayan, negara bagian Rusia dari kompleks perkebunan feodal menjadi satu negara. Pangeran tertentu tidak dapat melakukan eksternal independen dan politik internal. Kekuatan Grand Duke Moskow memperoleh karakter kekuatan nyata dari seluruh negara Moskow. Negara mulai dibagi bukan menjadi takdir, tetapi menjadi kabupaten, di mana pejabat Grand Duke Moskow memerintah.

Dari segi bentuk pemerintahan sampai pertengahan abad XVI. Negara terpusat Rusia dapat dianggap sebagai transisi dari monarki feodal awal ke monarki perwakilan kelas

Badan kekuasaan dan administrasi. legislatif tertinggi, cabang eksekutif milik Grand Duke. Ada dua sumber untuk memperkuat kekuatan Grand Duke: 1) internal - dengan membatasi hak kekebalan pangeran dan bangsawan tertentu; 2) eksternal - penghapusan ketergantungan bawahan pada Golden Horde.

Moskow adipati dan secara sah dan nyata menjadi pembawa kekuasaan berdaulat di wilayah Rusia. Dimulai dengan Ivan III, pangeran Moskow menyebut diri mereka "penguasa seluruh Rusia." Munculnya kekuatan Grand Duke Moskow menerima pembenaran ideologis. Ini adalah teori yang dikemukakan dalam pesan biarawan dari Biara Pskov Elizarov Philotheus "Moskow adalah Roma ketiga". Dua Roma (Barat dan Timur - Konstantinopel) jatuh. Orang-orang Rusia tetap menjadi satu-satunya penjaga Ortodoksi, dan Moskow menjadi Roma ketiga dan akan selamanya. "Dua ubo Roma jatuh, dan yang ketiga berdiri dan yang keempat tidak akan." Philotheus berbicara kepada pangeran Moskow: "Anda adalah satu-satunya raja di seluruh Kekaisaran Surgawi".

Semacam konfirmasi praktis dari posisi Ivan III ini adalah pernikahannya dengan Sophia Palaiologos, keponakan kaisar Bizantium terakhir, Constantine Palaiologos.

Grand Duke memiliki hak untuk menunjuk ke pos pemerintahan utama, termasuk Boyar Duma. Dia juga memimpin angkatan bersenjata dan bertanggung jawab atas urusan luar negeri. Hukum dikeluarkan atas namanya, dan pengadilan Grand Duke adalah pengadilan tertinggi. Penguatan kekuatan Grand Duke difasilitasi oleh fakta bahwa pada tahun 90-an abad XV. Ivan III berhasil mengamankan penunjukan metropolitan Rusia yang independen dari Patriark Konstantinopel.

Boyar Duma adalah badan penasihat permanen di bawah Grand Duke, yang muncul pada abad ke-15. Itu tumbuh dari Dewan Boyar di bawah pangeran, yang ada sebelumnya, tetapi diadakan dari waktu ke waktu.

Boyar Duma memiliki komposisi permanen, termasuk hierarki tertinggi, bangsawan, okolnichy. Komposisi numerik Boyar Duma pada awal abad XVI. tidak melebihi 20 orang.

Kompetensi boyar duma tidak didefinisikan dengan jelas. Dia bisa mempertimbangkan isu-isu nasional yang penting. Secara khusus, peran Boyar Duma dalam urusan luar negeri sangat besar. Para bangsawan ditempatkan di kepala misi kedutaan, berkorespondensi, menghadiri resepsi duta besar adipati agung.

Dalam Boyar Duma dan sistem ketatanegaraan pada umumnya berlaku asas parokialisme, dimana kedudukan anggota Boyar Duma dan pejabat lainnya ditentukan oleh kedermawanan, keluhuran budi, dan bukan oleh kualitas bisnis.

Selama pembentukan negara terpusat Rusia, kongres feodal masih diadakan, sebagai suatu peraturan, untuk menyelesaikan masalah yang berkaitan dengan penyatuan tanah Rusia. Kongres feodal terakhir diadakan oleh Ivan III pada tahun 1471.

"Cara" - semacam departemen yang menggabungkan fungsi administrasi negara dan fungsi memenuhi kebutuhan pengadilan adipati agung (elang, penjebak, istal, piala, dll.). "Jalan" dipimpin oleh "para bangsawan yang layak" yang ditunjuk oleh Grand Duke dari antara orang-orang pangeran yang paling baik dan tepercaya.

"Cara" bertanggung jawab atas bidang-bidang tertentu, di mana mereka bertanggung jawab atas "pengadilan dan upeti."

Kehadiran “jalur” merupakan indikator bahwa unsur keraton dan sistem patrimonial tetap terpelihara dalam penyelenggaraan negara. Namun, seiring waktu, sistem kuno ini tidak memenuhi persyaratan daya terpusat. Pada abad XV. awal abad ke-16 ada badan baru - pesanan. Ini adalah badan-badan birokrasi terpusat yang bertanggung jawab atas cabang-cabang tertentu administrasi negara. Pejabat dibentuk dalam perintah - juru tulis - yang secara profesional terlibat dalam administrasi publik.

Perintah pertama adalah perintah Treasury (halaman). Pada 1450, panitera negara pertama kali disebutkan, dan pada 1467 - panitera negara, sebagai pejabat. Awalnya, Departemen Keuangan memiliki fungsi yang luas: bertanggung jawab atas urusan yamsk, lokal, budak, dan kedutaan. Mengikuti Kazenny, perintah lain mulai muncul.

Pemerintah daerah dibangun atas dasar sistem makan. Di kota-kota ada gubernur, di volost - volost. Mereka memiliki administrasi dan pengadilan. Penduduk memberi para gubernur dan volostel semua yang mereka butuhkan - "makanan". Ukurannya ditentukan dalam piagam pangeran khusus. "Makanan Pakan" terdiri dari: umpan masuk ("siapa yang akan membawa apa"), permintaan barang dan uang secara berkala beberapa kali setahun - pada Natal, Paskah, Hari Peter, bea dagang dari pedagang luar kota, bea pernikahan ( "pedagang besar" dan "ubrus baru"). Sistem pemberian makan adalah peninggalan monarki feodal awal dan tidak memuaskan penduduk, para bangsawan sangat tidak senang dengan itu.

Angkatan bersenjata terdiri dari tentara grand ducal, yang terdiri dari anak-anak bangsawan, pelayan di bawah pengadilan. Basis tentara adalah resimen berdaulat. Selain itu, milisi rakyat dapat dibentuk - "Tentara Moskow", yang sebagian besar terdiri dari penduduk kota. Namun, jika perlu, itu diisi ulang dengan penduduk desa. Peradilan tidak lepas dari administrasi. Yang tertinggi adalah pengadilan Grand Duke - untuk penguasa feodal besar, serta pengadilan banding tertinggi.

Fungsi yudisial dijalankan oleh Boyar Duma, para bangsawan yang layak, perintah. Gubernur dan volostel dinilai secara lokal. Pada saat yang sama, hak peradilan mereka tidak sama. Gubernur dan volostels dengan hak "pengadilan boyar" dapat mempertimbangkan kasus apa pun, tanpa "pengadilan boyar" - mereka tidak memiliki hak untuk menerima kasus kejahatan serius - perampokan, tatba, kasus budak, dll. Dalam kasus seperti itu , mereka harus melapor ke Grand Duke atau Boyar Duma.