Agustus 2016

Tutup jendela

Di mana Baba Yaga tinggal?

Jika Anda bertanya di mana Santa Claus tinggal, semua orang akan menjawab: "Di Veliky Ustyug." Tetapi di mana Baba Yaga tinggal - dia akan memikirkannya. Entah karakternya negatif, atau dia benar-benar memanjat jauh ke dalam hutan lebat sehingga dia tidak dapat ditemukan. Dan nenek yang luar biasa ini tinggal di desa Kukoboy, Wilayah Yaroslavl.

Dan karakternya, omong-omong, tidak begitu negatif dan wow, sangat menarik! Beberapa sarjana bahkan menjelaskan teori asal usul Baba Yaga. Ternyata dia tidak memanggang anak-anak di oven sama sekali untuk dimakan, tetapi hanya "dipanggang" dalam adonan - ini adalah bagaimana bayi dirawat karena rakhitis dan penyakit lain sebelumnya. Dan dalam salah satu artinya, "yagat" Slavia kuno hanya berarti "membakar". Dan Baba Yaga adalah pemandu ke dunia "paralel", dan tidak ada Ivan Tsarevich yang akan menemukan Vasilisa-nya dan menyelamatkannya dari Koshchei the Deathless jika Nenek tidak menunjukkan jalannya.

Rupanya, penduduk desa Kukoboy tidak bisa melewati karakter yang begitu cerah dan ambigu, sehingga pada tahun 2004 mereka menetap Baba Yaga di hutan mereka, di sebuah gubuk di atas kaki ayam, yang benar-benar membelakangi hutan, dan ke orang di depan, dan di atasnya Anda bahkan bisa naik angin.

Tidak mudah mencapai Babushka - empat jam dengan mobil dari Yaroslavl melalui hutan lebat dan jalan raya. Nenek menetap selama dekade, berteman - Leshy, Kikimora dan Beruang, yang membantunya bertemu dan menjamu tamu.

Datanglah ke Kukoboy! Keindahan Rusia akan menemui Anda di sana, memberi Anda makan kue dan menceritakan kisah menarik tentang desa, yang memiliki sejarah kunonya sendiri, dan penduduknya yang luar biasa. Dan Baba Yaga sendiri dengan temannya Leshim akan membuatmu terbang dengan sapu terbang, menari dan menari, dan baru setelah itu mereka akan melepaskanmu dari harta benda mereka.

Ekaterina KURAKINA

Baba Yaga adalah istri Veles dan penyihir yang kuat, tentang siapa banyak legenda disusun dalam mitologi Slavia kuno. Seiring waktu, karakter ini secara bertahap berubah menjadi kanibal tua yang jahat, menakutkan, berbulu dengan kaki tulang, tinggal di hutan di rumah aneh dengan kaki burung dan memikat orang kepadanya. Namun, tidak semuanya begitu sederhana. Apakah Baba Yaga selalu menjadi karakter negatif, dan ritual dan tradisi apa yang terkait dengannya - baca di materi.

Apa arti namanya dan siapa dia

Para ilmuwan dari berbagai negara mencoba menerjemahkan kata Baba Yaga, dan sebagai hasilnya, mereka tidak mencapai konsensus. Tidak ada perbedaan dengan istilah baba, aman untuk mengatakan bahwa bagian nama ini berarti perempuan. Dan bagaimana dengan Yaga? Misalnya, dalam bahasa Komi kata “yag” berarti hutan. Dari Ceko "jeze" diterjemahkan sebagai bibi yang jahat. Dalam bahasa Slovenia, "jeza" berarti kemarahan, sedangkan bahasa Serbo-Kroasia menawarkan varian dari "jeza", yang berarti horor. Dalam bahasa Sansekerta, kata yaga berasal dari akar kata ah, yang berarti bergerak. Jika kita kembali ke asalnya, maka diterjemahkan dari bahasa Proto-Slavia "ega" berarti horor, bahaya, dan kemarahan.

Semua varian, kecuali, mungkin, Komi dan Sansekerta, menyarankan sesuatu yang mengerikan, mengerikan, jahat. Namun, Baba Yaga ini tidak selalu: awalnya karakter ini positif.

Di Rusia pra-Kristen, Yaga dianggap sebagai garis pantai paling terkenal, ia mempertahankan klan dan tradisi rakyat. Setelah Rusia dibaptis, kepercayaan pada dewa-dewa pagan mulai dianggap bid'ah, dan sebagian besar mereka berubah menjadi makhluk jahat dan mengerikan. Nasib ini tidak berlalu dan Baba Yaga, yang menjadi wanita tua yang jahat, pemarah dan jelek, yang penampilan dan perilakunya menginspirasi ketakutan.

Yaga - panduan menuju akhirat

Dalam banyak dongeng Rusia, karakter utama harus pergi ke Far Far Away untuk mencapai tujuannya. Dan Baba Yaga-lah yang membantunya dalam hal ini. Setelah pangeran, petani, orang baik lainnya sampai ke nenek, dia meminta bantuannya dalam hal ini. Pada awalnya, Yaga menolak, mengintimidasi sang pahlawan, menunjukkan tempat tinggalnya yang mengerikan, berbicara tentang perbuatan buruknya dan tentang penderitaan apa yang harus dia tanggung. Tapi kemudian dia mengubah kemarahannya menjadi belas kasihan dan mulai memanaskan pemandian, di mana tamu dengan hati-hati melonjak. Ini tidak lebih dari mandi ritual.

Kemudian tiba saatnya untuk memperlakukan, dan momen ini juga dapat dianggap sebagai semacam ritus, yang disebut makan malam kamar mayat, yang dirancang untuk menembus ke alam kematian yang menyeramkan. Ternyata pahlawan itu hidup, tetapi setelah semua ritual, dia berada di posisi yang aneh, antara yang hidup dan yang mati, yang kemudian berubah menjadi pepatah "tidak hidup atau mati."

Tapi setelah itu, dia dengan mudah jatuh ke kerajaan yang diinginkan, memenuhi misinya di sana dan menang.

Penyembuh dan penyembuh yaga

Baba Yaga tahu cara menyiapkan berbagai ramuan, ramuan cinta, tincture, dia mengeringkan akar dan herbal, secara umum, sepenuhnya sesuai dengan citra tabib. Pada zaman kuno, orang yang tahu bagaimana menggunakan karunia alam dan mencapai hasil yang diinginkan dengan bantuan obat herbal paling sering ditakuti, tetapi pada saat yang sama dihormati. Sekali lagi mereka tidak dihubungi, mereka dihubungi hanya ketika ada kebutuhan yang kuat untuk itu.

Banyak tabib benar-benar hidup sangat terpencil, sering menetap di hutan. Ini bisa dimengerti - lebih mudah untuk menemukan herbal yang tepat di sana dan tidak ada yang bisa mengganggu proses persiapan obat-obatan.

Dalam dongeng kuno, sering disebutkan bahwa Baba Yaga memanggang bayi di dalam oven, meletakkannya di sana dengan sekop. Tapi, jika kita mengingat ritual "memanggang" bayi yang sakit rakhitis, maka semuanya akan menjadi jelas. Bayi itu dibungkus dengan semacam adonan, diletakkan di atas sekop untuk roti dan dimasukkan ke dalam oven yang dipanaskan beberapa kali. Setelah itu, anak itu dibedong, adonan bekas dibuang ke halaman, di mana (menurut legenda - bersama dengan penyakitnya) dimakan oleh anjing.

Atribut dan kontradiksi yang menyeramkan

Baba Yaga hidup, seperti yang diketahui setiap anak hari ini menurut dongeng, di sebuah rumah di atas kaki ayam. Mengapa nenek ini tinggal di rumah seperti itu? Jawabannya mungkin terkait dengan fakta bahwa pada zaman kuno adalah kebiasaan bagi orang Slavia untuk membangun ruang bawah tanah asli untuk orang mati, yang merupakan bangunan kecil di atas tumpukan tinggi. Rumah-rumah seperti itu ditempatkan di tepi hutan. Ada anggapan bahwa inilah mengapa Baba Yaga tinggal di semacam rumah untuk orang mati, dan gubuknya dapat dianggap sebagai titik transit antara hidup dan mati.

Melindungi rumahnya, dia mendirikan pagar dari tulang, dihiasi dengan tengkorak. Karakter ini bergerak dalam lesung, sedangkan selama penerbangan ia menggunakan sapu untuk menutupi jejaknya. Stupa itu tampak seperti batang kayu ek, dan di masa lalu mereka menyimpan orang mati di dalamnya. Akibatnya, Baba Yaga pada dasarnya bergegas di udara dalam peti mati, dalam mortar kayu ek. Wanita tua ini memiliki bakat penyihir, dia dapat dengan mudah menyebabkan kerusakan. Yaga terhibur oleh fakta bahwa dengan licik dia memikat orang ke rumahnya, paling sering pria atau anak-anak muda, untuk menggorengnya dalam oven besarnya dan memakannya.

Memang, menakutkan. Meskipun demikian, jika kita mengingat cerita rakyat Rusia, kecil kemungkinan bahwa setidaknya satu akan muncul di pikiran di mana Baba Yaga melakukan ancamannya. Sebaliknya, para pahlawan, pergi ke rumah wanita tua, mandi uap, makan enak, tidur nyenyak, dan kemudian mereka juga menerima bimbingan, nasihat, dan hadiah. Mereka ditawari barang-barang berharga yang tidak biasa, misalnya, karpet terbang, gusli-samogudy, sepatu bot. Dengan bantuan mereka, tamu Baba Yaga menerima kekuatan khusus, menjadi praktis kebal, yang membantunya untuk melaksanakan rencananya. Baba Yaga tampaknya memberi karakter utama kemampuan khusus, membantunya mengalahkan kejahatan dan mencapai tujuannya. Dari seorang wanita tua yang jahat, penculik dan hooligan, Yaga kembali ke citra aslinya - meskipun menggerutu dan tidak masuk akal, tetapi penjaga wanita yang baik hati.

Jika kita menganalisis cerita rakyat, maka Yaga tampaknya bukan hanya seorang wanita tua jahat yang tahu cara menyulap. Dia adalah sesuatu yang lain, mampu mengubah waktu dan ruang, memiliki kekuatan suci.

Pahlawan negatif paling luar biasa dan mencolok dari cerita rakyat Rusia dianggap Baba Yaga. Dalam semua dongeng, citranya berubah secara dramatis, dan di beberapa di antaranya Baba Yaga berubah menjadi nyonya rumah yang ramah. Ini adalah karakter yang licik dan sekaligus lucu dari seorang wanita tua misterius, yang darinya Anda selalu dapat mengharapkan kejutan baru.

Apa yang kamu ketahui tentang Baba Yaga

Apa yang kita ketahui tentang Baba Yaga dari dongeng yang dibacakan kepada kita di masa kecil? Ini adalah wanita tua dengan punuk yang tidak pernah berjalan, tetapi menggunakan stupa terbangnya untuk berkeliling. Rambutnya selalu acak-acakan, pakaiannya kotor, dan hidungnya mancung dan mancung. Baba Yaga telah menjadi semacam perwujudan kekuatan jahat, yang terus-menerus berusaha untuk menyakiti orang.

Awalnya, prototipe Baba Yaga ditemukan dalam mitologi Slavia sebagai penyihir hutan yang jahat, dalam kekuatannya semua angin puyuh, badai salju dan angin, sebagai penjaga dan pemandu antara dunia "ini" dan "lain". Dalam cerita rakyat Rusia, Baba Yaga bukanlah seorang pejuang, ia memiliki tulang kaki, hewan dan burung mematuhinya. Penyihir misterius itu tinggal di hutan yang paling lebat, dan gubuknya, di mana semuanya telah rusak, berdiri di atas kaki ayam. Wanita tua itu menghabiskan sebagian besar waktunya di hutan, mengumpulkan berbagai akar dan tanaman obat untuk membuat infus khusus.

Gambar paling umum dari Baba Yaga dalam dongeng

Dalam sebagian besar cerita rakyat Rusia, Baba Yaga bertindak sebagai penculik. Yang terpenting, dia menyukai anak-anak kecil, yang terus-menerus dia curi dan masukkan ke dalam oven. Gambar Baba Yaga inilah yang ditampilkan dalam dongeng "Angsa Angsa", di mana para pelayan penyihir yang licik mencuri Ivanushka untuk makan malam berikutnya. Di sini Yaga terbukti sangat licik, marah, dan tanpa ampun, karena dia ingin makan tidak hanya Ivanushka, tetapi juga Alyonushka.

Jauh lebih jarang dalam dongeng kami, Anda dapat bertemu dengan Yaga yang baik, yang berusaha memberikan hal-hal ajaib kepada tamunya. Untuk melakukan ini, pemuda pemberani itu harus lulus ujian yang sulit dan menjawab pertanyaan Yagi sendiri. Gambar inilah yang ditampilkan dalam dongeng Rusia "Baba Yaga", yang ditulis oleh Afanasiev. Dia memberikan gaun elegan kepada gadis itu untuk pelayanan yang baik, tetapi juga menghukumnya untuk kesalahan apa pun dengan mematahkan tulangnya. Yaga seperti itu dapat bersimpati dan memberikan nasihat yang baik kepada pahlawan lain, tetapi tetap saja, pada setiap kesempatan, sifat jahatnya akan muncul dengan sendirinya.

Baba Yaga adalah karakter multifaset dalam cerita rakyat Rusia yang dapat berubah secara dramatis. Tetapi gambarnya sangat berwarna dan cerah sehingga tidak ada yang bisa melupakan Baba Yaga yang misterius!

Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia

Institusi pendidikan kota

"Sekolah menengah Koltalovsk"

Pekerjaan penelitian

Topik: Baba Yaga. Siapa dia?"

Bagian Kemanusiaan

pengantar

Bab I. Gambar Baba Yaga dalam cerita rakyat Slavia.

Bab II. Asal usul Baba Yaga dan etimologi namanya.

bagian 3

Kesimpulan.

Daftar literatur yang digunakan.

pengantar

“Baba Yaga adalah sejenis penyihir, roh jahat,
menyamar sebagai wanita tua jelek.

"Baba Yaga - positif
karakter mitologi Rusia kuno.

Relevansi. Dongeng adalah karya seni yang indah. Ingatan kita tidak dapat dipisahkan dari mereka. Dongeng Rusia telah menciptakan dunia yang rumit. Segala sesuatu di dalamnya tidak biasa: kapak itu sendiri memotong hutan, kompor berbicara, pohon apel menutupi dengan cabang-cabangnya anak-anak lari dari angsa angsa yang dikirim oleh Yaga.

Di hampir semua dongeng, salah satu pahlawannya adalah Baba Yaga. Ada apa dengan makhluk gagah yang menakutkan ini, dan pada saat yang sama menarik, menarik bagi dongeng. Kami selalu tertarik dengan pertanyaan: siapa Baba, di mana dia muncul dalam cerita rakyat Rusia dan apa arti namanya?

Oleh karena itu kami telah memilih topik penelitian: "Baba Yaga. Siapa dia?"

Objek studi- gambar Baba Yaga.

Subyek studi- nama Baba Yaga, atribut magisnya (pondok berkaki ayam, stupa).

Tujuan penelitian:

2. Menganalisis dan meringkas data yang diperoleh.

Metode penelitian: untuk menyelesaikan tugas-tugas yang ditetapkan dalam pekerjaan, digunakan metode deskriptif (yaitu: observasi, klasifikasi, generalisasi).

bahan penelitian teks-teks dongeng disajikan,

penelitian ilmiah tentang Baba Yaga.

Signifikansi praktis dari penelitian ini: bahan ini dapat digunakan dalam pelajaran membaca sastra, selama jam pelajaran dan kuis.

BAB 1

Gambar Baba Yaga dalam cerita rakyat Slavia

Baba Yaga adalah karakter mitologi Slavia dan cerita rakyat (terutama dongeng) dari bangsa Slavia, seorang penyihir tua yang diberkahi dengan kekuatan magis, penyihir, manusia serigala. Dengan sifatnya, itu paling dekat dengan penyihir. Paling sering - karakter negatif.

Dalam cerita rakyat Slavia, Baba Yaga memiliki beberapa atribut yang stabil: dia tahu cara menyulap, terbang dengan lesung.

Tinggal di hutan di gubuk berkaki ayam, dikelilingi pagar tulang manusia dengan tengkorak.

Dia mengejar korbannya dengan lesung, mengejarnya dengan alu dan menutupi jejaknya.

sapu).

Baba Yaga memiliki kemampuan untuk mengecilkan ukuran - beginilah cara dia bergerak dalam mortar. Dia memikat orang-orang baik dan anak-anak kecil kepadanya dan memanggangnya di oven (Baba Yaga terlibat dalam kanibalisme).

Menurut spesialis terbesar di bidang teori dan sejarah cerita rakyat, ada tiga jenis Baba Yaga: donor (dia memberi pahlawan kuda dongeng atau benda ajaib); penculik anak-anak, Baba Yaga sang pejuang, berkelahi dengan siapa "bukan untuk hidup, tetapi untuk mati", pahlawan dongeng pindah ke tingkat kedewasaan yang berbeda.

Pada saat yang sama, kejahatan dan agresivitas Baba Yaga bukanlah ciri utamanya, tetapi hanya manifestasi dari sifatnya yang irasional (tidak dapat diakses oleh pemahaman pikiran). Ada pahlawan serupa dalam cerita rakyat Jerman: Frau Holle atau Bertha.

Pada saat yang sama, kejahatan dan agresivitas Baba Yaga bukanlah ciri utamanya, tetapi hanya manifestasi dari sifatnya yang irasional (tidak dapat diakses oleh pemahaman pikiran). Ada pahlawan serupa dalam cerita rakyat Jerman: Frau Holle atau Bertha.

Sifat ganda Baba Yaga dalam cerita rakyat dikaitkan, pertama, dengan citra nyonya hutan, yang harus ditenangkan, dan kedua, dengan citra makhluk jahat yang menempatkan anak-anak di atas sekop untuk digoreng.

(ini mengingatkan pada ritus "memanggang anak")

Memanggang anak adalah ritual yang dilakukan pada bayi dengan rakhitis atau atrofi (menurut terminologi populer, usia tua atau kekeringan anjing): seorang bayi ditempatkan di atas sekop roti (kadang-kadang dibungkus dengan adonan) dan dimasukkan ke dalam oven panas tiga kali. Menurut versi lain, anak anjing dimasukkan ke dalam oven bersama anaknya sehingga penyakit itu berpindah dari bayi ke hewan.
Dongeng hanya mengoreksi tanda plus (memanggang anak harus menguntungkannya) menjadi tanda minus (Yaga menggoreng dan memakan anak). Kemungkinan besar, ini terjadi selama periode pendirian agama Kristen, ketika segala sesuatu yang kafir diberantas dan dibenci.
Citra Baba Yaga ini juga dikaitkan dengan fungsi seorang pendeta wanita yang memimpin remaja melalui ritus inisiasi (inisiasi seorang pemuda menjadi anggota penuh komunitas). Ritus inisiasi diciptakan oleh sistem kesukuan dan mencerminkan kepentingan masyarakat berburu. Mereka tidak hanya berisi tes dalam ketangkasan, akurasi dan daya tahan, tetapi juga sebagian pengenalan remaja dengan rahasia suci suku. Ritual biasanya terdiri dari fakta bahwa anak laki-laki berusia 10-12 tahun dibawa pergi dari desa untuk beberapa waktu (paling sering ke kedalaman hutan, ke gubuk yang dibangun khusus), di mana mereka pergi melalui sekolah khusus sebuah pemburu dan anggota masyarakat. Di sana mereka menjalani berbagai ujian. Cobaan yang paling mengerikan terdiri dari pementasan "melahap" para pemuda oleh binatang-binatang mengerikan dan "kebangkitan" mereka selanjutnya. Itu disertai dengan penyiksaan tubuh, luka-luka, operasi ritual. Ritual misterius dan menyakitkan ini berarti kematian simbolis seorang anak dan kelahirannya kembali sebagai anggota masyarakat dewasa yang matang - seorang pria, seorang pejuang dan seorang pemburu yang diizinkan untuk menikah.

Seringkali upacara inisiasi diarahkan dan dipimpin oleh seorang wanita - seorang penyihir atau pendeta. Ada versi bahwa dia mempersonifikasikan Bunda Agung - dewi pagan, penguasa dunia dan nenek moyang semua makhluk hidup. Sosok misterius ini, kemungkinan besar, menjadi dasar untuk menciptakan citra Baba Yaga yang luar biasa, yang tinggal di gubuk hutan, menculik anak-anak(yaitu mengambil untuk ritus inisiasi), panggang mereka di oven(secara simbolis melahap sehingga seorang pria lahir), serta memberikan saran dan membantu pahlawan terpilih yang telah lulus ujian.

Jadi dalam banyak dongeng, Baba Yaga ingin memakan sang pahlawan, tetapi setelah memberi makan, memberinya minum, dia melepaskannya, memberinya bola atau pengetahuan rahasia, atau sang pahlawan melarikan diri.

BAB 2

Asal usul Baba Yaga dan etimologi namanya

Yaga adalah orang yang terkenal, tetapi dari mana namanya berasal? Baba Yozhka, dari Yash, penyakit kaki dan mulut, dan kemudian leluhur. Nenek moyang adalah nenek moyang semua makhluk hidup, yaitu, Baba Yaga memegang posisi kehormatan di jajaran orang-orang Pagan kuno.

Ada interpretasi yang menurutnya Baba Yaga bukan karakter asli Slavia, tetapi alien, yang dibawa ke budaya Rusia oleh tentara dari Siberia. Sumber tertulis pertama tentang dia adalah catatan Giles Fletcher (1588) "Tentang Negara Rusia", dalam bab "Tentang Permians, Samoyeds and Lapps"

Adapun cerita tentang Baba Emas atau Yaga Baba, yang kebetulan saya baca di beberapa deskripsi negara ini, bahwa dia adalah idola dalam bentuk seorang wanita tua yang memberikan jawaban kenabian atas pertanyaan pendeta tentang keberhasilan perusahaan atau tentang masa depan, maka saya yakin bahwa itu hanya dongeng."

Menurut posisi ini, nama Baba Yaga dikaitkan dengan nama objek tertentu. Dalam "Essays on the Birch Territory" karya N. Abramov (St. Petersburg, 1857) ada deskripsi rinci tentang "yaga", yang merupakan pakaian "seperti gaun ganti dengan kerah turn-down, seperempat,. Itu dijahit dari non-spewer gelap, dengan wol di luar ... Yag yang sama dirakit dari leher loon, dengan bulu di luar ... Yagushka adalah yaga yang sama, tetapi dengan kerah sempit, dikenakan oleh wanita di jalan ”( kamus memberikan interpretasi serupa dalam asal Tobolsk).

Hipotesis lain tentang asal usul nama Baba Yaga. Dalam bahasa Komi, kata yag berarti boron, hutan pinus. Baba adalah seorang wanita (Nyvbaba adalah seorang wanita muda). Baba Yaga dapat dibaca sebagai wanita dari hutan hutan atau wanita hutan.

Ada karakter lain dalam dongeng Komi, Yagmort (Manusia Hutan).
Namun, posisi ini bertentangan dengan data etimologi ilmiah modern, yang menurutnya nama Baba Yaga sama sekali tidak terkait dengan nama pakaian Turki "yaga", yang kembali ke jaka / jaka - kerah.

Menurut Max Vasmer, Yaga memiliki korespondensi dalam banyak bahasa Indo-Eropa dengan arti "penyakit, gangguan, layu, marah, mengganggu, berduka", dll, dari mana arti asli nama Baba Yaga cukup jelas.

Menurut versi lain, prototipe Baba Yaga adalah penyihir, tabib yang merawat orang. Seringkali ini adalah wanita yang tidak ramah yang tinggal jauh dari pemukiman, di hutan. Banyak ilmuwan menyimpulkan kata "Yaga" dari kata Rusia Kuno "yazya" ("yaz"), yang berarti "kelemahan", "penyakit" dan secara bertahap tidak digunakan lagi setelah abad ke-11.

Pendukung versi ketiga melihat di Baba Yaga Bunda Agung - dewi kuat yang agung, nenek moyang semua makhluk hidup ("Baba" adalah ibu, wanita utama dalam budaya Slavia kuno) atau pendeta wanita bijak yang hebat.

Ada versi lain, yang menurutnya Baba Yaga datang ke dongeng Rusia dari India ("Baba Yaga" - "mentor yoga"), dari Afrika Tengah (kisah pelaut Rusia tentang suku kanibal Afrika - Yagga, dipimpin oleh seorang wanita ratu) Para pelaut merasa ngeri dengan perintah yang ditetapkan di sana selama berabad-abad. Matriarki berkembang di suku, pendeta memakai tibia binatang yang dibunuh. Ada juga kanibalisme alami.

Mereka juga mendapatkan kata "Yaga" dari "yagat" - untuk berteriak, mengerahkan seluruh kekuatan mereka ke dalam tangisan mereka. "Yagat" berarti "berteriak" dalam arti "bersumpah", mengutuk. Yaga juga berasal dari kata "yagaya", yang memiliki dua arti: "jahat" dan "sakit". Omong-omong, dalam beberapa bahasa Slavia, “yagaya” berarti orang yang sakit kakinya (ingat tulang kaki Baba Yaga?) Mungkin Baba Yaga menyerap sebagian atau bahkan semua arti ini.

BAGIAN 3

Atribut ajaib Baba Yaga (pondok di kaki ayam, stupa)

Citra "pondok berkaki ayam" adalah fenomena unik, yang merupakan satu kesatuan dengan citra Baba Yaga sendiri. Pertama, dia bisa bergerak (kaki ayam). Kedua, ia mengenali suara manusia dan merespons perintah. Ketiga, dia mampu melihat melalui jendela, berbicara melalui pintu, dan berpikir.

Gubuk itu sering dikelilingi oleh pagar yang terbuat dari tulang manusia, tengkorak dengan celah mata ditanam di atasnya. Dan alih-alih penyangga kayu tempat gerbang digantung, ada kaki manusia, alih-alih baut - tangan manusia, dan di tempat kunci untuk kunci dipasang mulut manusia dengan gigi tajam.

Pada zaman kuno, orang mati dikubur dalam kartu domino - rumah yang terletak di atas tanah di tunggul yang sangat tinggi dengan akar yang menghadap ke bawah tanah, mirip dengan kaki ayam. Domovin ditempatkan sedemikian rupa sehingga lubang di dalamnya diputar ke arah yang berlawanan dari pemukiman, menuju hutan. Orang-orang percaya bahwa orang mati terbang di atas peti mati. Orang mati dikuburkan dengan kaki mereka menuju pintu keluar, dan jika Anda melihat ke dalam domino, Anda hanya bisa melihat kaki mereka - maka ungkapan "kaki tulang Baba Yaga." Orang-orang memperlakukan leluhur mereka yang sudah meninggal dengan hormat dan takut, tidak pernah mengganggu mereka karena hal-hal sepele, takut membawa masalah pada diri mereka sendiri, tetapi dalam situasi sulit mereka masih datang untuk meminta bantuan. Jadi, Baba Yaga adalah leluhur yang sudah meninggal, orang yang sudah meninggal, dan anak-anak sering ditakuti olehnya.

Dan di mortar - tidak kalah indahnya dengan kendaraan Baba Yaga - mereka juga melihat hubungan dengan kultus pemakaman. Orang India memiliki stupa secara umum - pemakaman pemujaan dan struktur peringatan.
(Yah, begitu juga orang India!)

Gambar Baba Yaga dikaitkan dengan legenda tentang transisi pahlawan ke dunia lain (Jauh Jauh). Dalam legenda ini, Baba Yaga, yang berdiri di perbatasan dunia (kaki tulang), berfungsi sebagai pemandu yang memungkinkan sang pahlawan menembus dunia kematian, berkat pelaksanaan ritual tertentu.

Dalam dongeng, gubuk itu BERPUTAR. Bagaimana dengan kuburan rumah, tentu saja, tidak bisa dikatakan.

Secara umum, harus dikatakan, rumah di tiang untuk arsitektur Rusia kuno adalah fenomena yang sangat biasa. Lumbung, menara lonceng, dan bangunan tempat tinggal diletakkan di atas tiang atau tunggul. Pertama, dingin, kedua: banjir musim semi, ketiga: tikus...

Namun hanya satu jenis bangunan di salah satu tiang tersebut yang diputar.
Ini, tentu saja... THE MILL...

Bukankah dia, pabrik khas Rusia utara - sebuah tiang, dan ada gubuk di atas kaki ayam?

Yang paling saya sukai dari hipotesis ini adalah bahwa dalam skenario ini seseorang tidak perlu menemukan penjelasan pemakaman untuk stupa tersebut.
Stupa adalah atribut yang sangat logis untuk nyonya penggilingan. Untuk STUPA adalah MILL dan hanya manual.

KESIMPULAN

Saya pikir penyelesaian konflik terletak pada validitas hipotesis bahwa pada awalnya di zaman pagan Baba Yaga adalah dewa yang positif, hampir merupakan personifikasi dari Ibu Dewi. Dan hanya dengan munculnya agama Kristen dia menderita nasib semua berhala pagan lainnya - mereka berubah menjadi iblis, iblis dan penyihir, penyihir tua, terkadang kanibal, tinggal di suatu tempat di hutan di gubuk dengan kaki ayam .... . Bunda Agung benar-benar tidak beruntung: kebajikan tidak berwajah. Tidak ada yang ingat apa dewi pemberi kehidupan ini. Tapi Baba Yaga, mengerikan dan haus darah, bergemuruh selama berabad-abad...

Daftar literatur yang digunakan

1. Dongeng Rusia Afanasiev dalam 3 volume - M., 1957.

2. Kamus penjelasan bahasa Rusia dalam 4 volume.- M.: "Bahasa Rusia", 1991.

3., Toporov Yaga // Mitologi Slavia. Kamus Ensiklopedis. M., 1995.

4. Tentang dongeng, lagu, peribahasa Rusia, teka-teki bahasa rakyat: Esai. - M: Sastra Anak, 1988.

5. Propp akar dongeng. -L., 1986.

6.ru. wikipedia. org›wiki/ Wanita-yaga, ru. wikipedia. org›wiki/ Pondok _di _ayam _kaki

7. sueveria. *****›Musei/ Jaga.htm

8. *****›Whymuchka›where18.php