Molitve svetom mučeniku Abrahamu Bugarskom. Molitve Abrahamu Bugarinu

Život svetog mučenika Abrahama Bugarskog (Vladimirskog)

Sveti mučenik Abraham Bugarski (ikona s kraja 19. - početka 20. stoljeća. Zlatovez. Rad monahinja manastira. Prema legendi pripadala je igumaniji Olimpiji)

Sveti mučenik Abraham Bugarski jedan je od 13 predmongolskih svetaca Ruske Crkve, kanoniziran davno prije Sabora 1547. godine, što govori o značaju njegovog podviga za našu Crkvu.

O njegovom životu ima vrlo malo podataka. Nekoliko škrtih riječi kroničara - to je sve što imamo.

Ovaj bogati i plemeniti trgovac živio je u Kami Bugarskoj na kraju. XII – poč XIII stoljeća Ljetopisac za njega kaže da je Abraham Bugarski bio "drugog jezika, a ne ruskog" (ime mu je nepoznato prije krštenja). Vjerojatno je došao iz Bugara (“Volški Bugari”, “Kamski Bugari”), odgojen je u muslimanskom okruženju i isprva je ispovijedao islam.

Život ovog čovjeka bio je vrlo različit od života mnogih njegovih sunarodnjaka i saplemena. Bio je neobično suosjećajna osoba, milosrdan prema potrebitima, a svoje je bogatstvo trošio na potrebe patnika. Posjećujući ruske gradove i komunicirajući s ruskim trgovcima, duboko se zainteresirao za kršćansku vjeru. Prema Božjem viđenju, milost se dotakla njegova srca i, upoznavši istinu svete vjere Kristove, prihvatio je sveto krštenje. Tako ovaj trgovac postaje kršćanin i dobiva novo ime, s kojim je zapisan na stranicama knjige života - Abraham (nigdje se u kronikama ne spominje ime sveca prije krštenja).

Nakon krštenja svetac riječju evanđelja, a što je najvažnije - kršćanskim načinom života, pronosi apostolsku propovijed među svojim narodom. I kao što je prije primanja kršćanstva Abraham imao samilosti prema nesrećama i oskudici svojih bližnjih, tako je nakon prihvaćanja spasonosne vjere Kristove počeo bolovati duhom i tugovati zbog duhovnih nedaća svojih sugrađana, zbog njihovog neznanja. pravog Boga neba i zemlje, koji nam se objavio po svome Jedinorođenom Sinu u Duhu Svetom, te o neredu i poremećaju morala koji proizlazi iz tog neznanja (Iv 17,3; Rim 25,31).

Nadahnut svetom revnošću za svetu vjeru i bratskom ljubavlju prema svojim opakim suplemenicima, Abraham, budući na trgovačkim poslovima u glavnom gradu Volške Bugarske - Velikih Bugara, za vrijeme sajma (aga-bazara), umjesto da se bavi trgovinom i stjecanjem privremenim, zemaljskim dobrima, počinje propovijedati svojim suplemenicima o vječnim, neraspadljivim blagodatima, te im nudi propovijed o Kristu Bogočovjeku, „koji je svojom voljom za nas raspet, koji je od mrtvih uskrsnuo i slavom uzašao u tijelo u nebo”, o Njegovom bespočetnom Ocu i o suvječnom Ocu i Sinu, Duhu Presvetom.

Bugari su bili zapanjeni kada su od svog suplemenika i bivšeg suvjernika čuli kršćansku propovijed. Njegovi sunarodnjaci ne samo da nisu izražavali simpatije prema propovijedanju svetoga čovjeka, nego su se čak i razdražili na propovjednika, osobito kad su vidjeli njegovu nesavitljivost nakon opetovanih opomena i savjeta da napusti kršćansku vjeru. Prvo su počeli nagovarati Abrahama, kao svima miljenika, da napusti Kristovu vjeru. Kad nježno uvjeravanje nije imalo učinka na ispovjednika Kristova imena, počeli su mu prijetiti oduzimanjem imovine. Na te prijetnje blaženi je odgovorio da je za Krista Spasitelja spreman izgubiti ne samo svoju imovinu, nego neće poštedjeti ni život. Nakon toga počela su batinanja. Tukli su Abrahama "sa svim svijetom", tukli su ga tako okrutno da na tijelu mučenikovu nije ostalo ni jedno neoštećeno mjesto, "kao da na njemu nije bilo mjesta čitavog i neozlijeđenog" (iz akatista mučeniku ).

Muslimani su ga uporno nagovarali da se odrekne Krista. Ali Abraham iz Bugarske bio je nepokolebljiv u svojoj vjeri. Saznavši da nije Rus i da nije pod zaštitom vladimirsko-suzdaljskog kneza, Abraham Bugarski bio je uhićen i dugo opominjan. Kako stoji u kronici, sveti mučenik je "prokleo Muhameda i bugarsku vjeru".
Pokušavali su ga ušutkati, odreći se Krista, ali bilo je uzalud. Tada su Bugari, bijesni kao životinje, više dana mučili ispovjednika u tamnici, prisilivši ga mnogim mukama da se odrekne kršćanske vjere. Vrijedni patnik za pravu vjeru nije klonuo u mukama, nego se okrijepljen milošću Božjom još više utvrdio u svetoj ljubavi prema Otkupitelju svijeta. Tada su ga zli fanatici, vidjevši njegovu nesavitljivost u vjeri, izveli iz grada i na bunaru, nedaleko od obale Volge, najprije odsjekli ruke, zatim noge i glavu.

Tako je 1. travnja 1229. s ispoviješću prave vjere na usnama ovaj milosrdni i iskreni Božji čovjek otišao svome Ocu nebeskom. Muromski trgovci, koji su tome svjedočili, pokopali su mučenika na posebnom groblju u Bugaru, "gdje su pokopani svi kršćani". Ubrzo je Gospod kaznio stanovnike Velikih Bugara za krv Svoga sveca strašnim požarom „... uskoro izgori ovaj Veliki grad s mnogim i bezbrojnim bogatstvom!“ Abrahamu Bugarskom je na mjestu pogubljenja počeo teći izvor čiste vode iz kojeg je počelo teći iscjeljenje. Lokalna legenda kaže da je prvi čovjek koji je dobio iscjeljenje iz ovog izvora bio čovjek muhamedanske vjere.

Vrlo brzo su se na grobu počeli pojavljivati ​​znakovi, što je dovelo do štovanja sveca, o čemu su se glasine proširile pravoslavnom Rusijom.

Prvi prijenos relikvija, kanonizacija

Vladimirski trgovci ispričali su velikom knezu Vladimiru Georgiju Vsevolodoviču mnogo o svetom čudotvorcu. Nakon sklapanja mira s Bugarima, knez je uvjetovao predaju tijela mučenika Abrahama Bugarskog.
Kako izvještava kronika, blagočestivi princ Juraj, vladimirski vladika Mitrofan s igumanima, kneginjama i svim narodom izvan grada s velikom su čašću dočekali svete relikvije donesene u Vladimirski manastir Uspenja kneginje koji je osnovala njegova majka, velika kneginja Marija Švarnovna i postavljeni u kapelu Navještenja Blažene Djevice Marije, gdje su se iz njih počela činiti brojna čuda.
Laurentijska kronika izvješćuje da se prijenos relikvija dogodio 9. ožujka 1230. Isti dan naveden je u kalendaru Simona (Azaryina) iz 1650-ih. (RGB. MDA. Br. 201. L.l. 312 sv.-313). Kasniji izvori navode 9. ožujka 1231. (Život Abrahama Bugarskog 1798., izdao L. Kavelin) ili 1229. (kalkulacijski kalendar iz Ruske nacionalne biblioteke. Vrijeme. Br. 637. List 326 sv., 3. četvrtina 17. stoljeća. ).
Vrijeme lokalne kanonizacije svetog Abrahama Bugarskog nije poznato. Vjerojatno je lokalno slavlje uspomene na mučenika počelo odmah nakon donošenja njegovih relikvija u Vladimir, dok su glavni podaci o svecu sadržani u kronikama i književnim spomenicima 17. stoljeća. U to vrijeme bio je posebno cijenjen u Vladimiru, nazivan velikomučenikom, njegove su okove stavljali na duševne bolesnike, a mnogi su ozdravljali, a smatran je i zaštitnikom slabih beba.
Za vrijeme tatarsko-mongolskih napada relikvije su bile skrivene u kapeli Blagovijesti Vladimirskog manastira Uspenske kneginje, gdje su ostale do početka 18. stoljeća.
Svi R. XVII stoljeće u Vladimiru, među ostalim spisima posvećenim lokalno štovanim svecima, sastavljena je "Muka i pohvala mučenika Abrahama, Bugarskog i Vladimirskog Čudotvorca". Osim toga, počela su se bilježiti čuda koja su se dogodila s relikvijama sveca: na primjer, u rukopisu iz 17. - 18. stoljeća. navodi se šest čuda, uglavnom vezanih uz liječenje očnih bolesti.

Copyright © 2015 Bezuvjetna ljubav

Sve o religiji i vjeri - "molitva Abrahamu bugarskom čudotvorcu" s detaljnim opisom i fotografijama.

Spomendan: 1./14. travnja i četvrti tjedan Uskrsa

Abraham je živio u 13. stoljeću, potjecao je iz kamskih muslimanskih Bugara i bio je bogat trgovac. Bio je vrlo ljubazan i milosrdan prema siromasima. Nakon primanja kršćanstva u gradu Bugarima, Abraham je svojim muslimanskim sunarodnjacima počeo propovijedati o Kristu Spasitelju. Zarobljen je i nakon mučenja pogubljen. Nebeski zaštitnik pobožnih trgovaca, dobrotvora i misionara. Mole ga za darivanje vjere, obraćenje muslimana, drugih ljudi druge vjere i sektaša u pravoslavlje.

Mučenik Abraham Bugarski. Freska, 17. stoljeće. Katedrala Uznesenja Gospe Vladimirskog samostana Princeze Uznesenja

Tropar mučeniku Abrahamu Bugarskom, glas 4

Danas, ljudi dobre vjere, okupivši se, pohvalimo ovog plemenitog mučenika i patnika Abramija, jer za to, ojačani silom Božjom, položi dušu svoju za Hrista, pretrpjevši mnogo od zlih Bugara. Zbog toga je kruna primljena od Gospodina i sada stoji pred njim i moli se za ovaj grad i za sve nas koji častimo njegovu uspomenu.

Kondak velikomučeniku Avramu Bugarskom, glas 3

Osnažen, slavno, ljubavlju Gospodnjom i Njegovim časnim Križem na okviru, jarmu Gospodnjem, posramio si đavolsku prijevaru i do smrti si trpio, i zato, najdivnije, veliki patnik, Abraham, pojavio se, i oružnik hrabre tajne i sudionik Božje milosti.

Drugi kondak mučeniku Avramu Bugarskom, glas 8

Poput dragocjenog blaga, prečasno tijelo tvoje, mučeniče Abrahame, brzo donese iz bugarske zemlje u grad Vladimir, kojim svima koji časte tvoj slavni spomen daruješ obilje iscjeljenja, stojeći na nebesima Kristu Bogu i moleći ga za spas duša naših.

Veličamo te, sveti Abrahame, i častimo tvoju poštenu muku, koju si za Krista podnio.

Molitva mučeniku Abrahamu Bugarskom

Sveti mučeniče Abrahame, hrabri Hristov ratniče, Care nebeski, naš slavni pomoćniče i zaštitniče u tuzi i nesreći! Ništa vas ne može rastaviti od vaše ljubavi prema Gospodinu Isusu: ni laskava obećanja prolaznih blagoslova, ni prijekor, ni muka od zlih neprijatelja Kristove presvete vjere; Ti si, kao lav, izišao u boj protiv duševnih vukova, duhova zlobe, koji su protiv tebe, radi tvoga dobrog priznanja, nahuškali bugarski narod svoga roda, i kao ognjena strijela si ga pogodio. dolje snagom milosti Duha Svetoga i snažna, poput smrti, ljubav tvoja Bogu. Iako si krv svoju prolio za Krista Boga našega, uništivši svoj privremeni život, ipak si se besmrtnom dušom poput orla vinuo u nebesko prebivalište Oca našega, naslijedivši ondje život vječni, slavu i neizrecivo blaženstvo, a nama ostavivši svoje netruležni ostaje, kao vrijedno i dragocjeno blago.mirisna. Vjerujemo, svetice strastoterpe, da stojeći s anđelima i svim svetima kod prijestolja slave Boga Trojstvenoga prinosiš usrdne i bogougodne molitve ne samo za nas i za naš grad, nego i za sve sveci Kristove Crkve i pravoslavne domovine Rusije. Vjerujemo, slavni čudotvorče, kao i ti, snagom Svemogućega Gospodina Isusa Krista, po svojim svetim relikvijama, izlivaš obilne darove milostive pomoći za spasenje svakoga tko ti s vjerom pritječe, ponajviše, tražiš smrt od onih koji te časte pokajanjem i milosrdno pomažeš nejakom djetešcu, a svi od malog do velikog, mi jednodušno slavimo nedokučivu veličinu dobrote Božje. S istom vjerom i ljubavlju prema svecima, klanjamo se i pobožno ih cjelivamo, molimo te, ljubazni naš molitveniče i zagovornice na nebu: pomozi nam grešnima i poniznima svojim molitvama u svim našim žalostima, potrebama i prilikama, sačuvaj nas i ovaj grad od svakoga zla i svakojakih nesreća, a ponajviše promiči vječno spasenje naše i svakoga tko te moli za pomoć i zagovor. Njoj se smjerno molimo, sluškinji Božji: moli se Hristu Bogu našemu, neka podari mir i tišinu svim pravoslavnim kršćanima i neka odvrati od nas svaki gnjev na nas upravljen, neka nas izbavi od zamki neprijatelju, klonu u okovima grijeha i paklenim mukama i neka nas, nedostojne, udostoji da mu sjedimo zdesna na Njegovom pravednom sudu i uvede nas u vječni počinak svetih Njegovih, gdje oni koji slave neprestani glas i neizrecivu slatkoću onih koji gledaju dobrotu Njegovog lica; i tako ćemo moći s tobom i sa svim svetima beskrajno slaviti Oca i Sina i Duha Svetoga, Trojstvo, jednobitno i nerazdjeljivo. Amen.

Molitva mučeniku Abrahamu Bugarskom:

  • Molitva mučeniku Abrahamu Bugarskom. Abraham je živio u 13. stoljeću, potjecao je iz kamskih muslimanskih Bugara i bio je bogat trgovac. Bio je vrlo ljubazan i milosrdan prema siromasima. Nakon primanja kršćanstva u gradu Bugarima, Abraham je svojim muslimanskim sunarodnjacima počeo propovijedati o Kristu Spasitelju. Zarobljen je i nakon mučenja pogubljen. Nebeski zaštitnik pobožnih trgovaca, dobrotvora i misionara. Mole ga za darivanje vjere, obraćenje muslimana, drugih ljudi druge vjere i sektaša u pravoslavlje.

Akatist mučeniku Avramu Bugarskom:

Kanon mučeniku Abrahamu Bugarskom:

Hagiografska i znanstveno-povijesna literatura o mučeniku Abrahamu Bugarskom:

  • Mučenik Abraham Bugarski– Jurij Maksimov
  • Mučenik Abraham Bugarski(najpotpuniji život) – Wikipedia
Pročitajte i druge molitve u rubrici "Pravoslavni molitvenik".

Pročitajte također:

© Misionarsko-apologetski projekt “U susret istini”, 2004. – 2017.

Kada koristite naše izvorne materijale, navedite vezu:

sv.mučenika Abraham, bugarski čudotvorac

Za što se mole?

  • o pokroviteljstvu i uspjehu u trgovini,

osobno poduzetništvo

  • o posebno bolesnim bebama
  • Što se zna o njemu?

    Ovaj bogati i plemeniti trgovac živio je u Volškoj Bugarskoj krajem 12. – početkom 13. stoljeća. Život ovog čovjeka bio je vrlo različit od života mnogih njegovih sunarodnjaka i saplemena. Bio je neobično suosjećajna osoba, milosrdan prema potrebitima, a svoje je bogatstvo trošio na potrebe patnika. Posjećujući ruske gradove i komunicirajući s ruskim trgovcima, duboko se zainteresirao za kršćansku vjeru. Prema Božjem viđenju, milost se dotakla njegova srca i, upoznavši istinu svete vjere Kristove, prihvatio je sveto krštenje. Tako ovaj trgovac postaje kršćanin i dobiva novo ime, s kojim je zapisan na stranicama Knjige života - Abraham (nigdje se u kronikama ne spominje ime sveca prije krštenja).

    Nakon krštenja svetac riječju evanđelja, a što je najvažnije kršćanskim načinom života, pronosi apostolsku propovijed među svojim narodom. I kao što je prije primanja kršćanstva Abraham imao samilosti prema nesrećama i oskudici svojih bližnjih, tako je nakon prihvaćanja spasonosne vjere Kristove počeo bolovati duhom i tugovati zbog duhovnih nedaća svojih sugrađana, zbog njihovog neznanja o pravog Boga neba i zemlje, koji nam se objavio po svome Jedinorođenom Sinu u Duhu Svetom, te o neredu i poremećaju morala koji dolazi iz tog neznanja (Iv 17,3; Rim.25,31). Nadahnut svetom revnošću za svetu vjeru i bratskom ljubavlju prema svojim opakim suplemenicima, Abraham, budući na trgovačkim poslovima u glavnom gradu Volške Bugarske - Velikih Bugara, za vrijeme sajma (aga-bazara), umjesto da se bavi trgovinom i stjecanjem privremenim, zemaljskim dobrima, počinje propovijedati svojim suplemenicima o vječnim, neraspadljivim blagodatima, te im nudi propovijed o Kristu Bogočovjeku, „koji je svojom voljom za nas raspet, koji je od mrtvih uskrsnuo i slavom uzašao u tijelo u nebo”, o Njegovom bespočetnom Ocu i o suvječnom Ocu i Sinu, Duhu Presvetom.

    Bugari su bili zapanjeni kada su od svog suplemenika i bivšeg suvjernika čuli kršćansku propovijed. Njegovi sunarodnjaci ne samo da nisu izražavali simpatije prema propovijedanju svetoga čovjeka, nego su se čak i razdražili na propovjednika, osobito kad su vidjeli njegovu nesavitljivost nakon opetovanih opomena i savjeta da napusti kršćansku vjeru. Prvo su počeli nagovarati Abrahama, kao svima miljenika, da napusti Kristovu vjeru. Kad nježno uvjeravanje nije imalo učinka na ispovjednika Kristova imena, počeli su mu prijetiti oduzimanjem imovine. Na te prijetnje blaženi je odgovorio da je za Krista Spasitelja spreman izgubiti ne samo svoju imovinu, nego neće poštedjeti ni život. Nakon toga počela su batinanja. Tukli su Abrahama “sa cijelim svijetom”, tukli su ga tako okrutno da na tijelu mučenika nije ostalo ni jedno neoštećeno mjesto: “kao da nije bilo mjesta na njemu, bila je čitava i neozlijeđena” (iz akatista k mučenik). Pokušavali su ga ušutkati, odreći se Krista, ali bilo je uzalud. Tada ga Bugari, bijesni kao životinje na ispovjednika, više dana mučahu u tamnici, prisiljavajući ga mnogim mukama da se odrekne kršćanske vjere. Vrijedni patnik za pravu vjeru nije klonuo u mukama, nego se, okrijepljen Božjom milošću, još više utvrdio u svetoj ljubavi prema Otkupitelju svijeta. Tada su ga zli fanatici, vidjevši njegovu nesavitljivost u vjeri, izveli iz grada i na bunaru nedaleko od obale Volge najprije odsjekli ruke, zatim noge i glavu. Tako je 1. travnja 1229. s ispoviješću prave vjere na usnama ovaj milosrdni i iskreni Božji čovjek otišao svome Ocu nebeskom. Muromski trgovci, koji su tome svjedočili, pokopali su mučenika na posebnom groblju, "gdje su pokopani svi kršćani". Gospod je ubrzo kaznio stanovnike Velikih Bugara za krv Svoga sveca strašnim ognjem: „. Ubrzo je izgorio ovaj veliki grad s mnogim i nebrojenim bogatstvima!

    Vrlo brzo su se na grobu počeli pojavljivati ​​znakovi, što je dovelo do štovanja sveca, o čemu su se glasine proširile pravoslavnom Rusijom. Godine 1230. veleposlanici Povolških Bugara došli su plemenitom knezu Vladimiru Georgiju Vsevolodoviču tražiti mir (nakon šestogodišnjeg rata s Rusijom).

    Princ George pristao je na njihovu želju i, čim je mir sklopljen, poslao je poslanstvo u Bugare da prenese relikvije Kristovog mučenika. Dana 9. ožujka 1230. njegove su relikvije prenesene u Vladimir, u samostan princeze (gdje se i danas čuva sačuvana čestica).

    Neposredno prije revolucije u selu. Bugari su dobili drevnu sliku sveca s djelićem njegovih relikvija i staru drvenu svetinju. Ta su svetišta izgubljena u bezbožnim teškim vremenima. Sačuvana je samo falanga prsta desne ruke, koju su u bezbožna vremena stanovnici grada s poštovanjem čuvali u svojim domovima, a sada se nalazi u Crkvi svetog Abrahama u gradu Bolgaru. Gospod je proslavio svog svetitelja mnogim čudima koja su se dogodila njegovim molitvama kod svetih moštiju. Zapaženo je da je mučenik imao posebnu milosnu moć zagovaranja pred Bogom za bolesnu djecu; sačuvani su zapisi o ozdravljenju bolesnika. Abrahamu Bugarskom moli se za pokroviteljstvo i uspjeh u trgovini i osobnom poduzetništvu.

    Pridružite se molitvi

    na karti Tell

    Akatist možete kupiti kontaktiranjem naših volontera u odjeljku Kontakti.

    Molitva Abrahamu Bugarskom Čudotvorcu

    Čestitamo svetom mučeniku Abrahamu, hrabrom Hristovom ratniku, Nebeskom Kralju, našem slavnom pomoćniku i zaštitniku u tuzi i nevolji! Ništa vas ne može rastaviti od vaše ljubavi prema Gospodinu Isusu: ni laskava obećanja prolaznih blagoslova, ni prijekor, ni muka od zlih neprijatelja Kristove presvete vjere; Ti si, kao lav, izišao u boj protiv duševnih vukova, duhova zlobe, koji su protiv tebe, radi tvoga dobrog priznanja, nahuškali bugarski narod svoga roda, i kao ognjena strijela si ga pogodio. dolje snagom milosti Duha Svetoga i snažna, poput smrti, ljubav tvoja Bogu.

    Iako si krv svoju prolio za Krista Boga našega, uništivši svoj privremeni život, ipak si se besmrtnom dušom poput orla vinuo u nebesko prebivalište Oca našega, naslijedivši ondje život vječni, slavu i neizrecivo blaženstvo, a nama ostavivši svoje netruležni ostaje, kao vrijedno i dragocjeno blago.mirisna. Vjerujemo, svetice strastoterpe, da stojeći s anđelima i svim svetima kod prijestolja slave Boga Trojstvenoga prinosiš usrdne i bogougodne molitve ne samo za nas i za naš grad, nego i za sve sveci Kristove Crkve i pravoslavne domovine Rusije. Vjerujemo, slavni čudotvorče, kao i ti, snagom Svemogućega Gospodina Isusa Krista, po svojim svetim relikvijama, izlivaš obilne darove milostive pomoći za spasenje svakoga tko ti s vjerom pritječe, ponajviše, tražiš smrt od onih koji te časte pokajanjem i milosrdno pomažeš nejakom djetešcu, a svi od malog do velikog, mi jednodušno slavimo nedokučivu veličinu dobrote Božje.

    S istom vjerom i ljubavlju prema svecima, klanjamo se i pobožno ih cjelivamo, molimo te, ljubazni naš molitveniče i zagovornice na nebu: pomozi nam grešnima i poniznima svojim molitvama u svim našim žalostima, potrebama i prilikama, sačuvaj nas i ovaj grad od svakoga zla i svakojakih nesreća, a ponajviše promiči vječno spasenje naše i svakoga tko te moli za pomoć i zagovor. Njoj se smjerno molimo, sluškinji Božji: moli se Hristu Bogu našemu, neka podari mir i tišinu svim pravoslavnim kršćanima i neka odvrati od nas svaki gnjev na nas upravljen, neka nas izbavi od zamki neprijatelju, klonu u okovima grijeha i paklenim mukama i neka nas, nedostojne, udostoji da mu sjedimo zdesna na Njegovom pravednom sudu i uvede nas u vječni počinak svetih Njegovih, gdje oni koji slave neprestani glas i neizrecivu slatkoću onih koji gledaju dobrotu Njegovog lica; i tako ćemo moći s tobom i sa svim svetima beskrajno slaviti Oca i Sina i Duha Svetoga, Trojstvo, jednobitno i nerazdjeljivo. Amen.

    Sada, vjerni narode, sabravši se, pohvalimo ovog plemenitog mučenika i patnika Abramija, za to, ojačani silom Božjom, položi dušu svoju za Hrista, pretrpjevši mnogo od zlih Bugara. Zbog toga je kruna primljena od Gospodina i sada stoji pred njim i moli se za ovaj grad i za sve nas koji častimo njegovu uspomenu.

    Osnažen, slavno, ljubavlju Gospodnjom i Njegovim časnim Križem na okviru, jarmu Gospodnjem, posramio si đavolsku prijevaru i do smrti si trpio, i zato se, najdivnije, pojavi veliki patnik. , Abraham, i oružnik hrabre tajne i sudionik Božje milosti.

    Dragocjeno sam blago, doneseno brzo iz bugarske zemlje u grad Vladimir, prečasno tijelo tvoje, mučeniče Abrahame, s kojim svima koji časte tvoj slavni spomen daruješ obilje ozdravljenja, stojeći na nebesima Kristu Bogu i moleći ga za spas duša naših.

    Častimo te, sveti Abrahame, i častimo tvoje pošteno trpljenje, koje si za Krista podnio.

    Možda ti se također svidi

    Molitva svetoj ravnoapostolnoj princezi Olgi

    Molitva prepodobnom Pafnutiju, igumanu Borovskom

    Molitva prepodobnomučeniku Evstratiju Pečerskom

    Dodaj komentar Odustani od odgovora

    Obavijest

    Tko treba lijepu, modernu, prilagodljivu web stranicu za različite uređaje ili lijep, animirani banner, pišite putem obrasca za povratne informacije ili na VK

    Vaša kreativnost

    Pozivamo vas da sudjelujete u kreativnom projektu!

    Jeste li na internetu pronašli dobru pjesmu o vjeri, o Bogu? Pošaljite nam ga, mi ćemo ga objaviti na stranici.

    Pišete li poeziju? Pošaljite nam ih, mi ćemo ih objaviti! Tematika pjesama prije svega treba biti o Bogu, vjeri, životu, ljubavi, možete ih slati i na druge teme ako nisu u suprotnosti s temom stranice.

    Napiši svoju priču Kako ste došli do Boga? Pošaljite nam ih, mi ćemo ih objaviti!

    Ako šaljete svoje pjesme ili svoju priču, onda napišite svoje ime i prezime (naznačit ćemo ga u članku).

    Pretplatite se na novosti

    Nedavni unosi

    Pretplatite se na novosti

    Copyright © 2017 Pravoslavni Svetionik. Sva prava pridržana.

    Pravoslavne molitve ☦

    2 jake molitve Abrahamu Bugarskom

    Molitva Abrahamu Bugarskom za zdravlje djece

    “Sveti mučeniče Abrahame! Molimo te: pomozi nama, grešnim slugama Božjim ( imena), vaše molitve u svim našim žalostima, potrebama i okolnostima,

    spasi nas hrame sveti ( kuća) ovo i ovo dolazi od svakog zla i svake nesreće, ali najviše od svega, promiču naše vječno spasenje. Hej, ponizno

    Molimo te, slugo Božji: moli Krista Boga našega, neka odvrati od nas svaki gnjev koji se na nas tjera, neka nas izbavi od zamki neprijateljskih, klonulosti u okovama grijeha i mukama pakao, i neka nas, nedostojne, udostoji da Mu stojimo s desne strane na Njegovom pravednom Sudu i da Njegove svete odvedemo u vječni počinak; gdje oni koji slave neprestani glas i neizrecivu slatkoću onih koji gledaju dobrotu lica Njegova: i tako ćemo moći s tobom i sa svim svetima slaviti Oca i Sina i Duha Svetoga, Trojstvo, Jednobitno i Nedjeljivo, zauvijek i zauvijek.”

    Molitva Abrahamu Bugarskom za uspjeh u poslu i trgovini

    „Čestitamo svetom mučeniku Abrahamu, hrabrom ratniku Hristovom, Caru nebeskom, našem slavnom pomoćniku i zaštitniku u žalostima i nesrećama! Ništa vas ne može rastaviti od vaše ljubavi prema Gospodinu Isusu: ni laskava obećanja prolaznih blagoslova, ni prijekor, ni muka od zlih neprijatelja Kristove presvete vjere; Ti si, kao lav, izišao u boj protiv duševnih vukova, duhova zlobe, koji su protiv tebe, radi tvoga dobrog priznanja, nahuškali bugarski narod svoga roda, i kao ognjena strijela si ga pogodio. dolje snagom milosti Duha Svetoga i snažna, poput smrti, ljubav tvoja Bogu. Iako si krv svoju prolio za Krista Boga našega, uništivši svoj privremeni život, ipak si se besmrtnom dušom poput orla vinuo u nebesko prebivalište Oca našega, naslijedivši ondje život vječni, slavu i neizrecivo blaženstvo, a nama ostavivši svoje netruležni ostaje, kao vrijedno i dragocjeno blago.mirisna. Vjerujemo, svetice strastoterpe, da stojeći s anđelima i svim svetima kod prijestolja slave Boga Trojstvenoga prinosiš usrdne i bogougodne molitve ne samo za nas i za naš grad, nego i za sve sveci Kristove Crkve i pravoslavne domovine Rusije. Vjerujemo, slavni čudotvorče, kao i ti, snagom Svemogućega Gospodina Isusa Krista, po svojim svetim relikvijama, izlivaš obilne darove milostive pomoći za spasenje svakoga tko ti s vjerom pritječe, ponajviše, tražiš smrt od onih koji te časte pokajanjem i milosrdno pomažeš nejakom djetešcu, a svi od malog do velikog, mi jednodušno slavimo nedokučivu veličinu dobrote Božje. S istom vjerom i ljubavlju prema svecima, klanjamo se i pobožno ih cjelivamo, molimo te, ljubazni naš molitveniče i zagovornice na nebu: pomozi nam grešnima i poniznima svojim molitvama u svim našim žalostima, potrebama i prilikama, sačuvaj nas i ovaj grad od svakoga zla i svakojakih nesreća, a ponajviše promiči vječno spasenje naše i svakoga tko te moli za pomoć i zagovor. Njoj se smjerno molimo, sluškinji Božji: moli se Hristu Bogu našemu, neka podari mir i tišinu svim pravoslavnim kršćanima i neka odvrati od nas svaki gnjev na nas upravljen, neka nas izbavi od zamki neprijatelju, klonu u okovima grijeha i paklenim mukama i neka nas, nedostojne, udostoji da mu sjedimo zdesna na Njegovom pravednom sudu i uvede nas u vječni počinak svetih Njegovih, gdje oni koji slave neprestani glas i neizrecivu slatkoću onih koji gledaju dobrotu Njegovog lica; i tako ćemo moći s tobom i sa svim svetima beskrajno slaviti Oca i Sina i Duha Svetoga, Trojstvo, jednobitno i nerazdjeljivo. Amen."

    Sveti mučenik Abraham Bugarski, Vladimirski čudotvorac, živio u 13. stoljeću, došao iz kamskih Bugara i odgojen u muhamedanstvu. Bio je dobar i milosrdan prema siromasima, a kada ga je Gospodin prosvijetlio Svjetlom razuma, primio je kršćanstvo. U gradu Bolgaru, u donjem toku Volge, sveti Abraham je počeo propovijedati svojim sunarodnjacima o Istinitom Bogu. Bio je zarobljen i prisiljen da se odrekne Krista, ali je svetac ostao čvrst u svom ispovijedanju. Mučenik je dugo bio svirepo mučen, ali je sve podnosio s neuništivom strpljivošću, 1. aprila 1229. godine sveti mučenik Abraham je bio rasčetveren, a zatim mu je odrubljena časna glava. Ruski kršćani koji su živjeli u gradu pokopali su ostatke sveca na kršćanskom groblju. Dana 6. ožujka 1230. relikvije svetog Abrahama prenesene su od strane velikog kneza Vladimira, svetog Georgija Vsevolodoviča (4. veljače), u Katedralu Uznesenja princezinskog samostana. Od tog vremena počelo je obilježavanje njegove uspomene.

    ...Uskoro je Gospod proslavio svoga svetitelja mnogim čudesima koja su se dogodila po njegovim molitvama kod svetih moštiju. Uočeno je da je mučenik imao posebnu milosnu moć zagovaranja pred Bogom za bolesnu djecu; sačuvani su zapisi o ozdravljenju slijepih. Tekst akatista mučeniku nam govori da je iz njegovih svetih moštiju izbijao miomiris, a iz njegovih veriga, koje su se, kao i njegove relikvije, nalazile u Kneginjinom manastiru, događala su se iscjeljenja duševnih bolesnika.
    Na mjestu njegovog smaknuća počeo je teći izvor čiste vode iz kojeg je također počelo izvirati iscjeljenje. Vidi se da se mučenik i nakon smrti molitveno zalaže za svoje suplemenike, kako za one koji su se obratili Kristu, tako i za one koji su izgubljeni - lokalna predaja kaže da je prva osoba koja je dobila iscjeljenje iz ovog izvora bila muslimanka.

    Sveti Abraham jedan je od 13 predmongolskih svetaca Ruske Crkve, kanoniziran davno prije Sabora 1547. godine, što govori koliko je njegov podvig bio važan za našu Crkvu... Od 16. stoljeća sv. Abraham Bugarski štuje se kao zaštitnik Kazanskog stada - nakon osvajanja Kazanskog kraljevstva od strane Ivana Groznog, nedaleko od mjesta stradanja mučenika Abrahama, podignut je hram, gdje je dio njegovih svetih relikvija (desno ruka) odmorila. Na samom mjestu stradanja svetog Abrahama, iznad ljekovitog izvora, podignut je bunar, a pored njega spomenik-kapela u obliku četverostranog stuba, na čije su četiri strane postavljene ikone.
    Godine 1919. ispitane su relikvije svetog mučenika. Godine 1923. manastir Uznesenja je zatvoren, a relikvije su prebačene u muzej. Pedesetih godina prošlog stoljeća izvučeni su iz muzejskih skladišta i do danas nisu pronađeni. Danas se u obnovljenom Uspenskom manastiru čuva sačuvana čestica časnih moštiju mučenika. Nakon liturgije iznosi se s oltara, dajući priliku hodočasnicima da ga časte.

    Uspomenu na sveca u Bolgarima (nekadašnji Bugar Veliki) ateističke vlasti nisu poštedjele - kapelica na zdencu na mjestu mučeničke smrti je uništena, a sam zdenac oskrnavljen. Božjom milošću u jesen 1993. godine ova je kapela obnovljena i posvećena; uz njega je posvećen i bunar, prethodno očišćen od nečistoća i otpadaka, a na njegovu dnu otkrivena su dva izvora čiste vode. Važno je napomenuti da u samom gradu Bolgari, koji se nalazi kilometar i pol od izvora, nema vode čak ni na dubini od četrdeset metara.

    Sjećanje na mučenika Abrahama sveto štuju do danas ne samo pravoslavci, već i sljedbenici islama. Nevjerojatna činjenica: do danas muslimanski hodočasnici koji posjećuju grad Bugara, dolazeći odasvud, pa čak i iz daleke Turske, smatraju svojom dužnošću posjetiti izvor mučenika Abrahama, koji je stradao za pravoslavnu vjeru od ruke muhamedanci.

    …Evo svjedočanstava o nekim slučajevima Božje pomoći po molitvama svetog mučenika Abrahama, koje je prikupila crkva svetog Abrahama u gradu Bolgari:

    Blaženo mjesto

    Ovo ljeto sam posjetio grad Bolgar i posjetio crkvu Svetog mučenika Abrahama. Mnogo toga je ovdje privlačilo pažnju: pjevanje je bilo nekako posebno, otegnuto. Nije tajna da je u gradskim crkvama često gužva za vrijeme službi: netko prolazi svijećama, netko hoda oko crkve, ali ovdje ništa nije ometalo molitvu, a tijekom propovijedi bilo je toliko tiho da je svećenik govorio tihim glasom: i sve se dobro čulo. Tjelesno sam se u početku osjećao loše, ali nakon pričesti osjetio sam nalet snage i duševni mir. Iznenadila sam se što sam izdržala cijelu službu jer je trajala dosta dugo. Zatim sam ručao u blagovaonici. Atmosfera je bila vrlo topla, oh. Vladimir je ispričao puno zanimljivih stvari, odgovarao na pitanja i šalio se.
    Posjetio sam i sveti zdenac, mjesto stradanja mučenika Abrahama. Nakon gradske vreve, uživao sam u tišini i ljepoti mjesta. Očitali smo molitvu i istuširali se. Došavši kući, nakon nekog vremena osjećala sam se kao da imam krila iza sebe, au cijelom mi se tijelu pojavila neobična lakoća. Svi koji su sa mnom posjetili bunar imali su takav osjećaj. To stanje je trajalo neko vrijeme, čirevi koji su me prije mučili su se povukli. Mislim da se to dogodilo molitvama svetog mučenika. Ovo je bilo prvi put da sam se okupao na svetom izvoru, a sada mi je želja posjetiti neko drugo sveto mjesto.

    “Divan je Bog u svetima svojim...”

    U svojih nepunih trideset godina puno sam toga vidio u životu. Bio je razmaženi mamin sin i volio je glazbu i njezin “heavy metal”. Siti, bezbrižni život doveo ga je do droge, od koje ga ni zatvor nije spriječio da postane ovisan.
    Izvana sam bio cvjetajući mladić, ali iznutra sam izgubio svaki interes za život.
    Voljom sudbine završio sam u gradu Bolgaru. Rođaci kod kojih sam došao bili su vjernici, a ja sam, daleko od svega duhovnog, morao, najvjerojatnije iz dosade, posjetiti mjesnu crkvu Svetog mučenika Abrahama Bugarskog.
    Nakon crkvene službe i nakon što sam se poklonio Abrahamovim relikvijama, u meni se rodio novi osjećaj koji nisam mogao objasniti. Bilo me sram bilo koga pitati. Cijeli sam tjedan živjela kao da se borim sama sa sobom. Cijeli moj prethodni život činio mi se odvratno praznim i besmislenim.
    Počeo sam da se raspitujem kod rodbine o crkvi, o vjeri i saznao sam da se ikone u crkvi obnavljaju. Iznenadilo me što u meni nije bilo nikakvih sumnji u istinitost pravoslavne vjere, imala sam jaku želju da ponovo idem u crkvu.
    Moja iskustva nisu prošla nezapaženo; rođak je polušaljivo primijetio: „Ime našeg okruga je Spaski! Nije li te Gospodin doveo ovamo radi spasenja?”
    Shvatio sam da se moram ispovjediti.
    U nedjelju sam opet otišao u crkvu, gdje sam se poklonio svetim relikvijama. Nisam imao hrabrosti ispovjediti se tijekom službe. I kad je crkva bila prazna, pristupio je župniku. Počela sam pričati. Iz najtamnijih dubina moje duše sjećanje je izvlačilo takve gadosti o kojima sam se bojao ne samo govoriti, nego i razmišljati. Progovorio sam i iznenadio se kako mogu sve to izgovoriti naglas.
    Ispovijed je trajala više od sat vremena. Isto toliko sam vremena slušao duhovne upute nastojatelja hrama. Nije napustio crkvu, ali kao da je letio na krilima.
    Ubrzo sam morao kući. Nisam mogao vjerovati, ali nije bilo ovisnosti o drogama. Srce mi je bilo ispunjeno radosnim osjećajem da mogu živjeti drugačije. Stvarno sam želio ponovno doći u Bolgar. Odustao sam od svega i ponovno posjetio ovu zemlju mjesec dana kasnije. Posjetivši sveti zdenac, izlio se iz njega s vjerom za ozdravljenje duše.
    Život mi se dramatično promijenio. Promijenio se krug poznanika, našao se zanimljiv posao i pojavio se trezven stav prema životu. Ne mogu sa sigurnošću reći kako će moja budućnost izgledati. Ali osjećaj čuda koje mi se dogodilo na bugarskom tlu uvijek će živjeti u meni.
    Želim svima reći: nemojte prolaziti pokraj tako sjajnog mjesta. Zaista je divan Bog u svojim svecima, koji nam šalju svoju pomoć i spasavaju nas!

    Sergej. Saratov.

    "Povratak..."

    Živim u Bolgaru, ali događaj o kojem želim govoriti dogodio se u gradu Tetyushi. Prošle godine sam za vrijeme godišnjeg odmora otišao tamo posjetiti roditelje i pomoći im u kućanskim poslovima. Jednog dana, žena koju sam poznavala došla je mojoj majci i ispričala svoju nesreću, tražeći savjet što da radi. Iz njezine priče doznajemo da joj je unuk već šest mjeseci pozvan na služenje vojnog roka. Prvo je slao pisma, ali tri mjeseca nije bilo nikakvih vijesti od njega. Roditelji su dobili poruku iz vojne jedinice. Da im je sin napustio jedinicu pod nepoznatim okolnostima: pobjegao je i za njim se traga; Usrdno su tražili da me obavijeste znaju li gdje je. Roditelji su otišli u sinovu službu kako bi se uvjerili i saznali detalje. U očaju su se vratili kući – sve se potvrdilo. Nešto se moralo učiniti.
    Majka i ja predložile smo im da se za pomoć obrate crkvi, nebeskoj zaštitnici ratnika. Često se u svojim molitvama obraćam svetom mučeniku Abrahamu; također sam od ljudi slušao o njegovom čudesnom zagovoru pred Gospodinom za nas grešnike. Žena je tražila da naruči “sve što je potrebno” iz crkve, uvjeravajući da će se kod kuće intenzivno moliti kako bi se sve sigurno riješilo. Po povratku kući posjetio sam našu crkvu, zapalio svijeće, naredio misu za zdravlje vojnika i pomolio se svetom mučeniku Abrahamu da opomene vojnika, kako bi na bilo koji način iu skoroj budućnosti javio gdje se nalazi. Tako su se svaki dan molili svetom Abrahamu dok nisu dobili vijest.
    Otprilike mjesec dana kasnije nazvao sam ženu i drhtavim glasom mi je rekla dobre vijesti. Dobili su pismo od neznanca visokog vojnog čina iz kojeg su saznali da im je sin živ i zdrav dok je u svojoj kući. Napisao je da su otkrili razlog bijega, pokušavaju sve riješiti i već su obavijestili jedinicu da prekine potragu. Sa suzama radosnicama smo zahvaljivali čudesnom molitveniku Božjem što nas je nedostojne uslišao. “Sveti mučeniče naš Abrahame, moli Boga za nas...”

    Službenica Božja Valentina.

    Blagoslovljeno mjesto

    Prvi put sam došao u bugarsku crkvu Svetog Abrahama za blagdan Presvetog Trojstva 2000. godine. Hodočasniku je uvijek zanimljivo posjetiti novo mjesto, dotad nepoznati hram. Ali ovdje sam osjetio posebnu milost. Bilo je ugodno i radosno sudjelovati u bogoslužju, nakon čega smo otišli do izvora svetog Abrahama. Tamo je kod kapelice služena molitva. Zatim su uzeli malo svete vode, popili je i počeli se polijevati tražeći od mučenika iscjeljenje. Desno koljeno je bilo jako bolno, noga se skoro nije mogla saviti u zglobu (jako me pogodilo). Nakon tuširanja, ušao sam sa svima u autobus. Osjećao sam se lagano u tijelu, ali od svega što sam doživio tijekom dana, osjećao sam se umorno i htio sam spavati. Na putu za Uljanovsk sam zadrijemao i onda se osvrnuo oko sebe. Stanje je bilo normalno, samo je koljeno peklo non-stop, vruća pegla direktno na nogu. Kad sam u Uljanovsku počeo izlaziti iz autobusa, na moje iznenađenje, otkrio sam da je bol nestala, a sljedećih dana se toga više nisam sjećao.
    U prosincu sam drugi put došao na Uvod. Nakon bogoslužja ponovno smo otišli do izvora. I opet nisam bio potpuno zdrav: mučila me upala sinusa. Unatoč hladnoći, oprala sam lice ledenom vodom iz bunara i vratila se kući bez boli. Abrahamija je prvi put osjetio snagu i pomoć svetog mučenika. Raduje me svaka prilika da posjetim ovo mubarek mjesto.

    N. L. Bazina, Uljanovsk.

    Čudesno ozdravljenje

    U ljeto 2002., na Dan Presvetog Trojstva, mi, Uljanovski hodočasnici, došli smo na svečanu službu u crkvu Svetog Abrahama u gradu Bolgaru. Bilo je veselo, ali osobno su me mučile fizičke tegobe: akutna bol u kralježnici (pogoršanje osteohondroze) i stanje nalik gripi. Stoga je, naravno, bilo teško stajati u crkvi i sudjelovati u zajedničkoj molitvi.
    Nakon bogoslužja, svladavajući bolove u križima, otišao sam sa svima na molitvu na izvoru svetog Abrahama.
    Dan je bio topao i sunčan; Činilo se da se blagdanu zajedno s ljudima veselila i priroda.
    Nakon molitve, Majka Vera izlila je na mene svetu vodu iz dva vedra sa dobrom željom da dobijem iscjeljenje molitvom svetog mučenika.
    Zatim sam sjeo u auto kako bih otišao kući i ubrzo osjetio da su bolovi u leđima nestali, stanje nalik gripi je nestalo - osjećao sam se zdravo. I evo me opet u tvom hramu, gdje primam veliku duhovnu radost.

    Shanina L. A., Uljanovsk

    Tropar, glas 4:

               Danas, ljudi dobre vjere, okupivši se, / pohvalimo ovog plemenitog mučenika i patnika Abrahama, / za to smo snagom Božjom krijepljeni, / dušu svoju za Krista položimo, / mnogo pretrpjevši od zli Bugari. / Zbog toga je kruna primljena od Gospodina / i sada stoji pred njim / i moli se za ovaj grad / i za sve nas koji častimo njegov spomen.

    Molitva:

               Sveti mučeniče Abrahame, dostojni ratniče Krista Kralja nebeskoga, naš slavni pomoćniče i zaštitniče u žalostima i nesrećama! Ništa vas ne može rastaviti od ljubavi prema Gospodinu Isusu, ni laskava obećanja privremenih blagoslova, ni ukor, ni muka od zlih neprijatelja Kristove presvete vjere; Ti si, kao lav, izišao u boj protiv duševnih vukova, duhova zlobe, koji su protiv tebe, radi tvoga dobrog priznanja, nahuškali bugarski narod svoga roda, i kao ognjena strijela si ga pogodio. dolje snagom milosti Duha Svetoga i snažna kao smrt tvoja ljubav prema Bogu. Iako si krv svoju prolio za Krista Boga našega, uništivši svoj prolazni život, ipak si svojom besmrtnom dušom poput orla uzletio u nebesko prebivalište Oca našega, naslijedivši tamo život vječni, slavu i neizrecivo blaženstvo, i ostavio nas tvoji netruležni ostaci, kao dragocjeno blago.i mirisni. Vjerujemo, svete strasnoterpe, dok s anđelima i svima svetima stojimo pred prijestoljem slave Boga Trojičnoga, uznoseći usrdne i bogougodne molitve ne samo za nas, za ovaj sveti manastir i naš grad, nego i za svu svetu Crkvu Kristovu i za pravoslavnu rusku državu. Vjerujemo, slavni čudotvorče, da poput tebe snagom svemogućeg Gospodina Isusa Krista po svojim svetim relikvijama izlijevaš obilne darove milostive pomoći za spasenje svakoga tko ti s vjerom pritječe, osobito moleći za smrti s pokajanjem onih koji te časte, i samilošću pomažući nejake bebe, a Mi svi, mladi i stari, jednodušno slavimo nedokučivu veličinu dobrote Božje. S istom vjerom i ljubavlju prema tvojim svetim relikvijama klanjamo se i pobožno ih cjelivamo, molimo te, ljubazni naš molitveniče i zagovornice na nebesima, pomozi nama grešnima i poniznima svojim molitvama u svim našim žalostima, potrebama i prilikama, Sačuvaj nas, ovaj sveti samostan i grad ovaj od svakoga zla i svake nesreće, a ponajviše promiči naše vječno spasenje i svih koji te mole za pomoć i zagovor. Njoj se smjerno molimo, slugo Božija, moli Hrista Boga našeg, neka podari mir i tišinu svim pravoslavnim hrišćanima i neka odvrati od nas svaki gnjev na nas uperen, neka nas izbavi od zamki neprijatelja, klonu u okovima grijeha i paklenim mukama, i neka nas udostoji nedostojne da mu sjedimo zdesna na njegovu pravednom sudu i uvede nas u vječni počinak njegovih svetaca, gdje će oni koji slave neprekidni glas i neizrecivu slatkoću onih koji gledaju dobrotu Njegovog lica; i tako ćemo moći s tobom i sa svim svetima beskrajno slaviti Oca i Sina i Duha Svetoga, Trojstvo, jednobitno i nerazdjeljivo. Amen.

    (days.pravoslavie.ru; kazan.eparhia.ru; my.mail.ru; ilustracije - days.pravoslavie.ru; muchavraamii.narod2.ru; kazan.eparhia.ru).

    Ovaj bogati i plemeniti trgovac živio je u Volškoj Bugarskoj krajem 12. i početkom 13. stoljeća. Život ovog čovjeka bio je vrlo različit od života mnogih njegovih sunarodnjaka i saplemena. Bio je neobično suosjećajna osoba, milosrdan prema potrebitima, a svoje je bogatstvo trošio na potrebe patnika. Posjećujući ruske gradove i komunicirajući s ruskim trgovcima, duboko se zainteresirao za kršćansku vjeru. Prema Božjem viđenju, milost se dotakla njegova srca i, upoznavši istinu svete vjere Kristove, prihvatio je sveto krštenje. Tako ovaj trgovac postaje kršćanin i dobiva novo ime, s kojim je zapisan na stranicama knjige života - Abraham (nigdje se u kronikama ne spominje ime sveca prije krštenja *). Nakon krštenja svetac riječju evanđelja, a što je najvažnije - kršćanskim načinom života, pronosi apostolsku propovijed među svojim narodom. I kao što je prije primanja kršćanstva Abraham imao samilosti prema nesrećama i oskudici svojih bližnjih, tako je nakon prihvaćanja spasonosne vjere Kristove počeo bolovati duhom i tugovati zbog duhovnih nedaća svojih sugrađana, zbog njihovog neznanja. pravog Boga neba i zemlje, koji nam se objavio po svome Jedinorođenom Sinu u Duhu Svetom, te o neredu i poremećaju morala koji proizlazi iz tog neznanja (Iv 17,3; Rim 25,31). Nadahnut svetom revnošću za svetu vjeru i bratskom ljubavlju prema svojim opakim suplemenicima, Abraham, budući na trgovačkim poslovima u glavnom gradu Volške Bugarske - Velikih Bugara, za vrijeme sajma (aga-bazara), umjesto da se bavi trgovinom i stjecanjem privremenim, zemaljskim dobrima, počinje propovijedati svojim suplemenicima o vječnim, neraspadljivim blagodatima, te im nudi propovijed o Kristu Bogočovjeku, „koji je svojom voljom za nas raspet, koji je od mrtvih uskrsnuo i slavom uzašao u tijelo u nebo”, o Njegovom bespočetnom Ocu i o suvječnom Ocu i Sinu, Duhu Presvetom.

    Bugari su bili zapanjeni kada su od svog suplemenika i bivšeg suvjernika čuli kršćansku propovijed. Njegovi sunarodnjaci ne samo da nisu izražavali simpatije prema propovijedanju svetoga čovjeka, nego su se čak i razdražili na propovjednika, osobito kad su vidjeli njegovu nesavitljivost nakon opetovanih opomena i savjeta da napusti kršćansku vjeru. Prvo su počeli nagovarati Abrahama, kao svima miljenika, da napusti Kristovu vjeru. Kad nježno uvjeravanje nije imalo učinka na ispovjednika Kristova imena, počeli su mu prijetiti oduzimanjem imovine. Na te prijetnje blaženi je odgovorio da je za Krista Spasitelja spreman izgubiti ne samo svoju imovinu, nego neće poštedjeti ni život. Nakon toga počela su batinanja. Tukli su Abrahama "sa svim svijetom", tukli su ga tako okrutno da na tijelu mučenikovu nije ostalo ni jedno neoštećeno mjesto, "kao da na njemu nije bilo mjesta čitavog i neozlijeđenog" (iz akatista mučeniku ). Pokušavali su ga ušutkati, odreći se Krista, ali bilo je uzalud. Tada su Bugari, bijesni kao životinje, više dana mučili ispovjednika u tamnici, prisilivši ga mnogim mukama da se odrekne kršćanske vjere. Vrijedni patnik za pravu vjeru nije klonuo u mukama, nego se okrijepljen milošću Božjom još više utvrdio u svetoj ljubavi prema Otkupitelju svijeta. Tada su ga zli fanatici, vidjevši njegovu nesavitljivost u vjeri, izveli iz grada i na bunaru, nedaleko od obale Volge, najprije odsjekli ruke, zatim noge i glavu. Tako je 1. travnja 1229. s ispoviješću prave vjere na usnama ovaj milosrdni i iskreni Božji čovjek otišao svome Ocu nebeskom. Muromski trgovci, koji su tome svjedočili, pokopali su mučenika na posebnom groblju, "gdje su pokopani svi kršćani". Ubrzo je Gospod kaznio stanovnike Velikih Bugara za krv Svoga sveca strašnim požarom „... uskoro izgori ovaj Veliki grad s mnogim i bezbrojnim bogatstvom!“

    Vrlo brzo su se na grobu počeli pojavljivati ​​znakovi, što je dovelo do štovanja sveca, o čemu su se glasine proširile pravoslavnom Rusijom. Godine 1230. veleposlanici Povolških Bugara došli su plemenitom knezu Vladimiru Georgiju Vsevolodoviču tražiti mir (nakon šestogodišnjeg rata s Rusijom). Princ George pristao je na njihovu želju i, čim je mir sklopljen, poslao je poslanstvo u Bugare da prenese relikvije Kristovog mučenika. Dana 9. ožujka 1230. njegove su relikvije prenesene u Vladimir, u samostan princeze (gdje se i danas čuva sačuvana čestica).

    Neposredno prije revolucije, drevna slika sveca s česticom njegovih relikvija i starim drvenim svetištem prebačeni su u selo Bolgari. Ta su svetišta izgubljena u bezbožnim teškim vremenima. Sačuvana je samo falanga prsta desne ruke, koju su u bezbožna vremena stanovnici grada s poštovanjem čuvali u svojim domovima, a sada se nalazi u Crkvi svetog Abrahama u gradu Bolgaru. Gospod je proslavio svog svetitelja mnogim čudima koja su se dogodila njegovim molitvama kod svetih moštiju. Zapaženo je da je mučenik imao posebnu milosnu moć zagovaranja pred Bogom za bolesnu djecu; sačuvani su zapisi o ozdravljenju bolesnika. Abrahamu Bugarskom moli se za pokroviteljstvo i uspjeh u trgovini i osobnom poduzetništvu. Tako kaže život ove divne svetice.

    Na mjestu njegovog pogubljenja počeo je teći izvor čiste vode iz koje je počelo izbijati iscjeljenje. Može se pretpostaviti da se mučenik i nakon smrti molitveno zalaže za svoje sugrađane Bugare. Lokalna legenda kaže da je prva osoba koja je dobila iscjeljenje iz ovog izvora bio musliman.

    Sada se na mjestu svetog izvora mučenika Abrahama Bugarskog** nalazi arhitektonska cjelina u stilu zgrada Volge Bugarske s dobro iznutra. Odavde možete vidjeti Volgu i diviti se njezinoj prostranosti. Za vjetrovitog vremena rijeka sa svojim valovitim valovima pomalo nalikuje i moru. Ovo je mjesto nekada bilo mjesto Agha Bazara (plutajućeg bazara). Ovdje ste mogli kupiti što vam srce poželi: sibirska krzna, istočnjačke začine, tkanine, nakit itd.

    Sveti Abraham:

    Mislila sam da malo liči na mene =)

    Voda se smatra ljekovitom. Poznati su slučajevi ozdravljenja bolesnika i među lokalnim stanovništvom i među posjetiteljima. Izvor posjećuju ljudi iz drugih gradova i sela, ne samo pravoslavci, nego i muslimani. Voda ugodnog okusa. Napunili smo sve boce koje smo imali ovom vodom i donijeli ih kući u Baškiriju.

    Kad je ključ restauriran, pronađeno je mnogo takvih križeva. Ljudi su ih ovdje smjestili u znak zahvalnosti Gospodinu za pomoć koju su primili nakon molitve na ovom svetom mjestu. Da i drugi znaju da je ovo mjesto posebno i blagoslovljeno.

    Jedino što me malo uznemirilo je loša cesta koja vodi do izvora. Gledajući kako se uređuje cijeli teritorij naselja Bolgar, čini se da se ovo mjesto namjerno zanemaruje. I ovdje bi bilo potrebno postaviti novi asfalt. Uostalom, ovdje dolaze i turisti.

    A ovo je hram svetog Abrahama. U cijelom svijetu postoje samo dva hrama posvećena ovom svecu. Drugi hram nalazi se u Vladimirskoj oblasti u selu Energetik. Čini mi se da bi trebalo biti mnogo više crkava s ovim imenom, posebno u Tatarstanu. Uostalom, ovo je lokalni, pa čak i, moglo bi se reći, nacionalni svetac za Kazanske Tatare (među njima sada ima puno pravoslavnih kršćana i sve ih je više), Krjašene i Čuvaše, za koje je Volga Bugari su izravni preci. Da su Bugari slijedili kršćanski put, Abraham bi sada kod njih bio popularan kao što je Sveti Patrik kod Iraca. A 1. travnja bi se, možda, slavio i kao državni praznik - Dan svetog Abrahama. Ali, nažalost, Bugari su propustili ovu priliku. Međutim, tko zna, ako Abrahamova popularnost dosegne dovoljne visine, ovaj će se blagdan doista početi slaviti u velikim razmjerima... Ako Bog da, ako Bog da!

    Spomenica u čast 20. godišnjice osnivanja hrama u njegovo ime:

    Ono što me ugodno iznenadilo je veliki broj turista koji posjećuju ovaj hram. Dakle, na kraju krajeva, ljudi znaju za Abrahama Bugarskog:

    Trgovina ikonama:

    Kupio sam ove dvije male ikone za sebe. Iz iskustva znam da ih nema ni u jednoj crkvi, samo u crkvi sv. Abrahama ih ima:

    Abraham Bugarski je zaštitnik muslimana koji su se obratili Kristu! A također i poduzetnici i bolesne bebe:

    Relikvijar s česticom relikvija Abrahama Bugarskog:

    Ne mogu opisati uzbuđenje koje me obuzelo kad sam ga dodirnuo:

    Za razliku od većine pravoslavnih crkava, ima mnogo klupa.

    Nažalost, sve je to na brzinu slikano i nisam uspio učiniti sve što sam htio, čak nisam uspio ni doći na liturgiju, ali sam jako želio! Jao, morala sam brzo kući. Ali ja ću se opet vratiti ovamo, ako Bog da!

    * Možda se prije krštenja zvao Ibrahim, jer... ovo je ime bilo uobičajeno u Volškoj Bugarskoj (na primjer, poznati su bugarski vladari s istim imenom). A muslimanski Ibrahim na kršćanskom zvuči kao Abraham.
    ** Postoji još jedan naziv za izvor - “Tuibike koesy” (Tuibiki izvor). Prema jednoj legendi, Tuibika je bila kći bugarskog kralja Aidara.

    Budući da je Sveti mučenik Abraham Bugarski, Vladimirski Čudotvorac, bio porijeklom iz povolških Bugara, predaka današnjih Čuvaša. Odgojen je u muhamedanstvu, koje su Bugari prihvatili 922. pod Hakanom Almusom. Od malih nogu Abraham je težio kreposnom životu. Gospod je pogledao na njegov nesebični trud i, milošću Božjom, prosvijetlio Abrahamovo srce životvornom svjetlošću nauke Kristove. Primivši sveto krštenje Abraham je postao revan kršćanin. Siromahe je nahranio, žedne napojio, gole obukao. Molitvom i postom Abraham je učvrstio svoju dušu u pobožnosti. Sveti Abraham naslijedio je značajno bogatstvo od svojih roditelja. Postavši kršćanin, on je “gostu deyashe”, odnosno trgovao, bio je trgovac. Godine 1228. sveti Abraham plovio je na lađi duž Volge kako bi trgovao u gradu Velikoj Bugarskoj, drevnoj prijestolnici Bugarskog kraljevstva. Sveti Abraham ni od koga nije skrivao svoju vjeru u Krista i posvuda je hrabro propovijedao istinu koju mu je objavio Gospodin, da se treba pokajati i u srdačnom kajanju za grijehe, u pravednom kreposnom životu, stekavši jaku vjeru u Gospodina našega Isusa Krista. , nadajući se Njegovom milosrđu, ući u Kraljevstvo Božje. Povolški Bugari bili su posramljeni kad su vidjeli da vrlo bogat i poznat trgovac, koji nije došao iz ruskih gradova, već pripadao njihovu plemenu, revno i neprestano propovijeda vjeru Kristovu. Uhvatili su ga i prisilili da se odrekne Krista. Mnogo dana su nagovarali svetog mučenika da se vrati u islam, pribjegavajući ili nagovaranju ili mučenju. Međutim, hrabri ispovjednik Krista Abraham osta nepokolebljiv, ne obazirući se na njihove isprazne savjete, nego nepokolebljivo ispovijedaše Krista, pravog Boga, i odbaciše muhamedansku vjeru. Sveti mučenik Abraham odolio je mnogim iskušenjima, nije se bojao okrutnih muka i časno je izdržao sve kušnje. Nakon mnogih i dugotrajnih mučenja, mučitelji su mu 1. travnja 1229. odrubili glavu. Kršćani su uzeli tijelo patnika, stavili ga u lijes i sahranili na kršćanskom groblju Velikog Bugara. Nikonov ljetopis pripovijeda: “Bog se ubrzo osvetio, ljeti se njihov veliki grad zapalio i više od polovice izgorjelo, ali preostali dio grada gorio je mnogo dana dvaput i triput dnevno, i tako malo od grad je ostao, sav je grad izgorio i mnogo je nebrojeno dobra izgorjelo" Istog ljeta bugarske granične postaje na rijeci Yaike bile su poražene i potjerane u bijeg. Konačno uništenje Bugarskog kraljevstva i razaranje njegove prijestolnice od strane Tataro-Mongola uslijedilo je u jesen 1237. godine. U ljeto 1229. povolški Bugari sklopili su šestogodišnji mir s velikim knezom Vladimira svetim Jurjem (Jurijem) Vsevolodovičem (4. veljače). Obje strane obećale su osloboditi zarobljenike.

    Dana 6. ožujka 1230. godine relikvije svetog mučenika Abrahama prenesene su iz bugarske zemlje u slavni grad Vladimir. Zajedno sa episkopom Mitrofanom i cijelim klerom, Georgij Vsevolodovič dočekao je mošti svetog mučenika milju od grada s upaljenim svijećama. Relikvije svetog Abrahama položene su u Crkvu Navještenja samostana Uznesenja, koji je 1199. godine utemeljila princeza Marija (monaški Marta), supruga velikog kneza Vsevoloda. Od vremena prijenosa relikvija počelo je slavljenje uspomene na svetog mučenika Abrahama u Vladimiru. Bolesnici su stavljali njegove okove na sebe i stajali u njima tijekom službe, svojom vjerom primajući iscjeljenje od svojih bolesti.

    Učitavam...Učitavam...