Kako se zove basna: Magarac ugleda slavuja. Ivan Krilov

Povod za nastanak bajke bio je događaj iz Krilovljevog života: „Neki plemić (prema nekima grof Razumovski, prema drugima knez A.N. Golitsyn), možda po uzoru na caricu Mariju Fedorovnu, koji je bio pokrovitelj pjesnika , i možda, iskreno želeći ga upoznati, pozvao ga je k sebi i zamolio ga da pročita dvije ili tri basne. Krylov je umjetnički pročitao nekoliko basni, uključujući jednu posuđenu od La Fontainea. Plemić ga je blagonaklono saslušao i zamišljeno rekao: “Ovo je dobro, ali zašto ne prevodiš kao Iv. Iv. Dmitrijev?" "Ne mogu", skromno je odgovorio pjesnik. I tako je razgovor završio. Vraćajući se kući, basnopisac je, dirnut do kraja, izlio svoju žuč u basni "Magarac i slavuj". Nakon objavljivanja bajke, Krylova su počeli zvati "Slavuj". Taj je nadimak ušao u književnost.
Ovdje je Slavuj počeo pokazivati ​​svoje umijeće... - Opis slavujeva pjevanja i dojam koji je ostavio izazvali su jednoglasno odobravanje suvremenika i kasnijih kritičara.

MAGARAC I SLAVUJ
Magarac je vidio slavuja
A on mu kaže: “Slušaj, druže!
Vi ste, kažu, veliki majstor pjevanja.
baš bih volio
Prosudite sami, čuvši vaše pjevanje,
Koliko je velika vaša vještina?"
Ovdje je Nightingale počeo pokazivati ​​svoju umjetnost:
Kliknuo i zviždao
Na tisuću priječaka, povučeno, svjetlucavo;
Zatim je lagano oslabio
I tromi zvuk svirale odjekivao je u daljini,
Zatim se iznenada rasulo u malim djelićima po šumarku.
Svi su tada obraćali pozornost
Aurorinoj miljenici i pjevačici:
Vjetrovi su utihnuli, horovi ptica su utihnuli,
I stada su legla.
Odahnuvši malo, pastir mu se divio
I to samo ponekad
Slušati Slavuja, pastiricu
Pjevačica je umrla. Magarac, čelom gleda u zemlju;
“Prilično,” kaže on, “nije lažno reći,
Mogu te slušati a da mi ne dosadi;
Šteta što ne znam
Ti si s našim pijetlom;
Da si samo postao budniji,
Kad bih barem mogao malo naučiti od njega."
Čuvši ovu presudu, moj jadni Slavuj
Uzletio je i odletio u daleka polja.
Bože, sačuvaj nas takvih sudaca.

Čitao I. Ljubeznov

Ivan Aleksandrovič Ljubeznov. Datum rođenja... Lyubeznov I. A. prvi je suprug narodne umjetnice SSSR-a Marine Alekseevne Ladynine (1908.-2003.).

Ivan Andrejevič Krilov (2. veljače 1769., Moskva - 9. studenog 1844., Sankt Peterburg) - ruski pjesnik, fabulist, prevoditelj, zaposlenik Carske javne knjižnice, državni savjetnik, redoviti član Carske ruske akademije (1811.), obični akademik Carske akademije znanosti u Odsjeku za ruski jezik i književnost (1841).
Krilov je u mladosti bio poznat prvenstveno kao pisac satiričar, izdavač satiričnog časopisa “Mail of Spirits” i parodijske tragikomedije “Trumph”, koja je ismijavala Pavla I. Krilov je autor više od 200 basni od 1809. do 1843. objavljeni su u devet dijelova i pretiskani u za ono doba vrlo velikim nakladama. Godine 1842. njegova su djela objavljena u njemačkom prijevodu. Zapleti mnogih basni sežu do djela Ezopa i La Fontainea, iako ima mnogo originalnih zapleta.
Mnogi izrazi iz Krylovljevih basni postali su popularni izrazi.
Basne I. A. Krylova uglazbio je, na primjer, A. G. Rubinstein - basne "Kukavica i orao", "Magarac i slavuj", "Vilin konjic i mrav", "Kvartet".

Basna "Magarac i slavuj" napisana je najkasnije 1811. Rođena je zahvaljujući jednoj priči koja se dogodila s Krylovom. Ivan Andrejevič je bio svjestan svoje snage u žanru basne. Jedan je plemić odlučio osobno upoznati basnopisca. Pozvao ga je k sebi i zamolio ga da pročita dvije-tri basne. Krilov je umjetnički pročitao nekoliko basni i između njih jednu, posuđenu od La Fontainea. Plemić je blagonaklono saslušao basne i zamišljeno upitao zašto Krilov ne prevodi basne kao Ivan Dmitrijev? Ranjeni Krilov je odgovorio da ne može, ali je po povratku kući, dirnut na živu glavu, napisao basnu "Magarac i slavuj", u kojoj je izlio žuč koja je ostala od posjeta plemića.

Bajka govori kako se magarac, slušajući divno pjevanje slavuja, požalio da slavuj ne poznaje pijetla od kojeg bi, prema magarcu, slavuj mogao naučiti vještinu pjevanja. Pod Nightingaleom u ovoj basni Krilov je razumio sebe. Postoji nekoliko verzija o magarcu. Neki su vjerovali da je Magarac značio plemić koji je Dmitrieva postavio iznad Krilova. Netko je govorio o knezu A. N. Golicinu. Drugi su ipak bili skloni kandidaturi grofa Razumovskog. Ali nije poznato tko je od plemića poslužio kao prototip za magarca. Moguće je da se radi o kolektivnoj slici.

Ali nije samo ova priča postala razlog za pisanje bajke. Krilov je ranije susretao ljude koji su samouvjereno prosuđivali stvari i stvari o kojima nisu imali ni najmanjeg pojma. Takve "suce" karakterizira određena kontradikcija u ponašanju. Samouvjereni su, ali u pravilu neznalice. Takva kontradikcija izaziva podsmijeh bilo kojeg vanjskog promatrača. S podsmijehom se Krilov u svojoj basni odnosi prema ovoj vrsti ljudi.

Krylov, nakon što je odlučio ismijati sličan fenomen koji se događa u našim životima, izabrao je alegorijski način da ga prikaže. On predstavlja vještog umjetnika u liku Slavuja. Izbor je bio uspješan, jer se Nightingale, više nego itko drugi, može usporediti s talentiranim umjetnikom. Sudac u basni je Magarac, uz kojeg čitatelji vežu pojam gluposti i gluposti.

Budući da su osobnosti likova čitatelju jasne, autor započinje fabulu izravno razvojem radnje. Magarac želi provjeriti tuđe glasine o slavujevom pjevanju i pozove pjevača k sebi. Budući da bi sva snaga priče trebala ležati u proturječju između neukog suda magarca i divne umjetnosti slavuja, Krylov detaljno opisuje umjetnost slavuja, naglašavajući koliko je lijepa. Potom pokazuje kakav je dojam slavuj ostavio na sve oko sebe i na kraju prelazi na magareću prosudbu. Sudac snishodljivo govori o pjevanju i samo žali što slavuj nije upoznat s pijetlom. Pijetao je ovdje odabran da dočara, bez daljnjega, okus magarca: što može biti suprotnije od pjevanja slavuja i kukurikanja pijetla? U toj je opoziciji uglavnom koncentrirana piščeva ironija, koju dodatno pojačava Slavujev savjet da malo naučimo od pijetla. Što je Nightingale mogao učiniti s takvim savjetom? To je i učinio: “Poletio je i odletio u polja daleka.”

Alegorija i ironija temelj su književne obrade ove radnje. Alegorija se temelji na sličnosti, ironija na suprotnostima. Budući da je radnja basne preuzeta iz stvarnog života, izrazi likova su posuđeni s istog mjesta.

Krilov je veliki majstor izražavanja u narodnom duhu; ali onda uz izraze kao što su “prijatelj, majstor” susreće i one koji im nikako ne idu u prilog, npr. “svi su tada slušali Aurorinu miljenicu i pjevačicu”.

Govoreći dalje o dojmu koji je slavuj svojim pjevanjem ostavljao na sve oko sebe, Krilov dopušta izvjesno pretjerivanje: „vjetrovi su utihnuli, zborovi ptica utihnuli i stada su legla“. Također, slike pastirice i pastirice preuzete su iz imaginarnog sretnog života pastira, koji je opisan u raznim djelima tog vremena. Takozvana “pastirska” poezija razvila se u književnostima zapadnih naroda, prenijela se na nas i izazvala oponašanje.

Pouka basne "Magarac i slavuj" je: "Bože, oslobodi nas od takvih sudaca."

Koje je glavno značenje basne "Magarac i slavuj"?
Protuzakonito je da neznalica počne suditi o stvarima u koje se ne razumije i nije stručnjak. Samo stručnjak za ovu temu može konstruktivno kritizirati i dati savjet.

Koje nedostatke Krylov ismijava u basni "Magarac i slavuj"?
Kritičnost, nekompetentnost, neznanje, neobjektivnost, glupost, pristrano propovijedanje.

Zadivljeni smo prirodnošću Krylovljevih basni, elegantnom jednostavnošću i duhovitošću, dubinom misli i umjetničkom dekoracijom detalja. Magarac je čest gost Krylovljevih basni; lik koji nije baš inteligentan.

"Magarac i čovjek"
Čovječe, idi u vrt na ljeto
Unajmivši Donkeja, on je dodijelio
Gavrane i vrapce goni drska trka.
Magarac je imao najpoštenija pravila:

Nisam upoznat ni s grabežljivošću ni s krađom;
Nije profitirao od vlasničkog lista
I šteta je dati pticama poslasticu;
Ali seljakova je zarada od vrta bila loša:
Magarac, goni ptice, sa svim magarećim nogama,
Po svim grebenima, i uzduž i poprijeko,
Digao se takav galop,
Da je sve u vrtu zgnječio i pogazio.
Vidjevši ovdje da je njegov rad uzalud propao,
Seljak na leđima magarca
Iznio je poraz s klubom.
“I ništa! - svi viču, - služi zvijeri pravo:
Svojim umom
Prihvatimo se ove stvari!"

A ja ću reći, da se ne zauzimam za magarca:
On je definitivno kriv (i s njim je sklopljena nagodba) -
No, čini se da je i on u krivu
Tko je naredio magarcu da čuva njegov vrt.

Pjesnik i basnopisac, Ivan Ivanovič Dmitrijev, bio je prvi koji je uvjerio Krilova da piše basne nakon što je pročitao tri La Fontaineove basne koje je preveo Krilov. Nakon što je prevladao određeni psihološki prag i utopio svoju strast prema dramskoj poeziji, Krylov je počeo pobliže promatrati žanr "basne".

"Magarac i slavuj"
Magarac je vidio slavuja
A on mu kaže: “Slušaj, druže!
Vi ste, kažu, veliki majstor pjevanja!
baš bih volio
Prosudite sami, čuvši vaše pjevanje,
Koliko je velika vaša vještina?
Ovdje je Nightingale počeo pokazivati ​​svoju umjetnost:
Kliknuo i zviždao
Na tisuću priječaka, povučeno, svjetlucavo;
Zatim je lagano oslabio
I tromi zvuk svirale odjekivao je u daljini,
Zatim se iznenada rasulo u malim djelićima po šumarku.
Svi su tada obraćali pozornost
Aurorinoj miljenici i pjevačici;
Vjetrovi su utihnuli, horovi ptica su utihnuli,
I stada su legla.
Odahnuvši malo, pastir mu se divio,
I to samo ponekad
Slušajući Slavuja, nasmiješio se pastirici.
Pjevačica je umrla. Magarac, gledajući čelom u zemlju:
“Prilično,” kaže on, “nije lažno reći,
Mogu te slušati a da mi ne dosadi;
Šteta što ne znam
Ti si s našim pijetlom;
Da si samo postao budniji,
Kad bih barem mogao malo naučiti od njega,”
Čuvši ovu presudu, moj jadni Slavuj
Poletio je i odletio daleko.

Sačuvaj nas Bože takvih sudaca!

Krilov je svoje basne najčešće čitao u kući A. N. Olenjina u briljantnom društvu ljubitelja ruske riječi. Ovdje je dojam njegovih kratkih kreacija bio golem. Ljudi su se tiskali oko pjesnika, stajali na stolicama, slušali, bez riječi. Učinak Krylovljevih basni bio je nevjerojatan. Kao što je primijetio suvremenik, "basne koje je čitao sam autor bile su jednake učinku Catalanijevih arija."

"Lisica i magarac"
"Gdje si, pametni, varaš li se?" -
Lisica ga je, susrevši magarca, upitala.
“Sada samo od Lea!
Pa, trače, gdje mu je nestala snaga:
Znalo je zarežati, ječala bi šuma okolo,
I trčim bez sjećanja
Kud ti oči pogledaju, od ove nakaze;
I sada u starosti on je oronuo i slab,
Potpuno iscrpljen
Leži u špilji kao klada.
Vjerujete li, u životinjama
Sav prijašnji strah nestade iz njega,
A isplatio se davnim dugovima!
Tko god je prošao pored Lea, svi su mu se iskaljivali.
Na svoj način:
Neki sa zubima, neki s rogovima..." -
"Ali nisi se usudio dotaknuti Leva, naravno?" -
Lisica Magarac prekida.
"Izvoli!" - odgovara joj magarac, -
Zašto bih trebao biti plašljiv? a ja sam ga šutnula:
Neka znaju magareća papka!”

Zato niske duše, budite plemeniti, jaki,
Ne usuđuju se podići pogled na vas;
Ali samo pad s visine,
Od prvih očekujte negodovanje i ljutnju.

Žukovski je visoko cijenio Krilovljeve basne. Bio je među Krylovljevim najboljim prijateljima i slavio je njegove kreacije. Ivan Andrejevič rado je provodio vrijeme u svom stanu, navečer, u društvu Puškina, Batjuškova, kneza Vjazemskog, Gnediča, Uvarova, Karamzina.

"Sova i magarac"
Slijepi magarac izgubio je put u šumi
(Spremao se krenuti na dalek put.)
Ali kad je pala noć, moje ludilo je zalutalo u gustiš,
Da se nije mogao pomaknuti ni natrag ni naprijed.
A osoba koja vidi ne bi se ovdje mogla izvući iz nevolje;
No, sova u blizini, srećom, dogodila se
I prihvatio se da bude magarčev vodič.
Svi znaju da su sove orlovi budni noću:
Brzaci, jarci, humci, brežuljci -
Sve je to moja sova mogla razabrati, kao danju,
I do jutra je izašao na glatku stazu s magarcem.
Pa, kako se rastati od takvog vodiča?
Tako Magarica Sova traži da ostane s njim,
I odlučio je krenuti sa Sovom po cijelom svijetu.
Moja sova je gospodar
Sjeo je na greben magarca,
I stadoše se držati staze; Je li samo sretan? - Ne:
Samo je sunce jutrom počelo svjetlucati na nebu,
Sovine oči postale su tamnije od noći.
Međutim, moja Sova je tvrdoglava:
Nasumice savjetuje magarca.
“Čuvajte se! - viče, "desno ćemo biti u lokvi."
Ali nije bilo lokve, a lijevo je ispalo gore.
"Idi još više ulijevo, zakorači još više ulijevo!"
I - grmnu magarac, a sa sovom u klanac.

U Carskoj javnoj knjižnici nekoć su se nalazili razbacani listovi papira spojeni iglama. Na posebnom listu papira Gnedičeva je ruka zapisala: “Kopija basni, spojena pribadačom, koju je Ivan Andrejevič Krilov imao sa sobom u ovom obliku kada je čitao carici Mariji Fjodorovnoj u Zimskom dvorcu 1813. biti sa mnom.” Obično je pisao na komadićima papira, a zgužvane listove držao je u džepu.

"Apel i magarac"
Tko je previše zaražen ponosom,
Sladak je prema sebi i na načine na koje je smiješan drugima;
I često se time hvali,
Zašto bi ga bilo sram?

Upoznavši magarećeg ždrijepca, Apellesa
Poziva Magarca da ga posjeti;
Kocka je počela igrati u Magarećem ždrijebu;
Ždrijebe cijelu šumu hvalisanjem davi
I kaže životinjama: “Kako mi je Apelles dosadan!
Muče me oni:
Pa sve ga zove, gdje god ga sretnem.
Čini mi se da moji prijatelji
Od mene namjerava slikati Pegaza.”
“Ne,” rekao je Apelles, približavajući se ovdje:
U namjeri da napiše Midinu presudu,
Htio sam kopirati tvoje uši za Midu;
A ako dođeš k meni, bit će mi drago:
Naišao sam na puno magarećih ušiju,
Ali takvi kao ti su bogati,
Ne samo kod magaraca,
Nikada nisam ni vidio magarce.”

I. S. Turgenjev je napisao: „Krilov je od djetinjstva bio tipičan Rus cijeli život: njegov način razmišljanja, pogledi, osjećaji i svi njegovi spisi bili su istinski ruski, i može se bez ikakvog pretjerivanja reći da je stranac koji je temeljito proučio Krilovljeve basne imat će jasniju predodžbu o ruskom nacionalnom karakteru nego ako čita mnoga djela koja tretiraju ovu temu.”

U ovoj lekciji naučit ćete o još jednom poroku ruskog društva, koji je razotkrio veliki basnopisac.

Basna o kojoj će biti riječi napisana je prije više od stotinu godina, ali do danas nije izgubila svoju važnost.

Riža. 1. O. A. Kiprenski. “Portret I.A. Krylova", 1816 ()

Povod za stvaranje bajke bila je zgoda iz života Krilova (sl. 1): „Neki plemić (prema nekima - grof Razumovski, prema drugima - knez A. N. Golitsyn), možda po uzoru na imp. Marija Fjodorovna, koja je bila pokrovitelj pjesnika i možda iskreno želeći da ga upozna, pozvala ga je k sebi i zamolila ga da pročita dvije ili tri basne. Krilov je umjetnički pročitao nekoliko basni, uključujući jednu posuđenu od La Fontainea. Plemić ga je blagonaklono saslušao i zamišljeno rekao: "To je dobro, ali zašto ne prevodite kao Ivan Ivanovič Dmitriev?" “Ne mogu”, skromno je odgovorio pjesnik. To je bio kraj razgovora. Vraćajući se kući, basnopisac je, dirnut na brzinu, izlio svoju žuč u basni "Magarac i slavuj". Kenevich V.F. Iz “Bibliografskih i povijesnih bilješki o Krilovljevim bajkama”

Nakon objavljivanja Krilovljeve basne, počeli su ga zvati "Slavuj". Ovaj nadimak je ušao u literaturu.

Okrenimo se tekstu basne.

Magarac i slavuj (sl. 2)

Riža. 2. Snimak iz animiranog filma temeljenog na bajkama I.A. Krylov "U svijetu basni" ()

Magarac je vidio slavuja

A on mu kaže: “Slušaj, druže!

Vi ste, kažu, veliki majstor pjevanja.

baš bih volio

Prosudite sami, čuvši vaše pjevanje,

Koliko je velika vaša vještina?

Ovdje je Nightingale počeo pokazivati ​​svoju umjetnost:

Kliknuo i zviždao

Na tisuću priječaka, povučeno, svjetlucavo;

Zatim je lagano oslabio

I tromi zvuk svirale odjekivao je u daljini,

Zatim se iznenada rasulo u malim djelićima po šumarku.

Svi su tada obraćali pozornost

Aurorinoj miljenici i pjevačici:

Vjetrovi su utihnuli, horovi ptica su utihnuli,

I stada su legla.

Odahnuvši malo, pastir mu se divio

I to samo ponekad

Slušajući Slavuja, nasmiješio se pastirici

Pjevačica je umrla. Magarac, čelom gleda u zemlju;

“Prilično,” kaže on, “nije lažno reći,

Mogu te slušati a da mi ne dosadi;

Šteta što ne znam

Ti si s našim pijetlom;

Da si samo postao budniji,

Kad bih barem mogao malo naučiti od njega.”

Čuvši ovu presudu, moj jadni Slavuj

Uzletio je i odletio u daleka polja.

Bože, sačuvaj nas takvih sudaca.

Vladislav Feofilovich Kenevich, suvremenik i prvi sustavni istraživač Krilovljeve književne djelatnosti, napisao je u “Bibliografskim i povijesnim bilješkama o Krilovljevim basnama”: “Poznato je da je Krilov bio neusporedivo stroži prema sebi od svojih čitatelja: on je istu basnu mnogo puta prepisivao. , svaki put ga je prepravljao i bio zadovoljan tek kad u njemu nije ostala nijedna riječ, koja mu je, kako je rekao, “postala dosadna”. Zato možemo tvrditi da svaka riječ u basni I.A. Krylova nosi određeno semantičko opterećenje.

Dakle, dvije su ključne slike u basni: magarac i slavuj.

Koje riječi i izraze koristi fabulist za stvaranje slike magarca? Okrenimo se rječniku.

"Prijatelj"- familijarno obraćanje prijatelju (napominjemo da Slavuj nije bio prijatelj s magarcem, što njegovom obraćanju daje još više familijarnosti i nemara, što nam omogućuje da zaključimo da je magarac neodgojen).

Sljedeća je riječ "radionica"čini se da izražava divljenje. Obrtnik je majstor, virtuoz u svom poslu, pa čak iu vrhunskom stupnju. Ali suglasje s riječju "prijatelj", pa čak i očita tautologija "veliki majstor" opet negativno karakteriziraju magarca, ukazujući na njegovo neznanje.

TAUTOLOGIJA(od grčkog tauto - "isto" i logos - "riječ, koncept") - ponavljanje iste stvari različitim riječima. Kao stilsko sredstvo, odnosi se na vrstu pleonazma (ekscesa).

"Znatno",- kaže magarac, nakon što je poslušao slavujev pjev. “Prilično” znači “znatno, izvrsno”. Međutim, u rječnicima objašnjenja uz ovu riječ uvijek stoji oznaka "kolokvijalno", što znači "kolokvijalno". Isto se može reći i za riječi "zurenje" I "živjeli".

Participalni promet "gledajući čelom u zemlju" podsjeća nas na magareću tvrdoglavost. A odmah nakon ovoga savjet da se “malo nauči” pjevati od pijetla, koji je, sudeći po zamjenici “naš”, blizak prijatelj s magarcem. Sada se prisjetimo poznate poslovice: "Reci mi tko ti je prijatelj i reći ću ti tko si." Ograničeni pijetao prijatelj je isto tako neukog magarca.

Slika magarca nasmijava čitatelja. Ova slika se zove STRIP.

Kojim umjetničkim sredstvima Krylov prenosi ljepotu i draž Slavujeva pjevanja?

Slavujevo pjevanje nalikuje cijelom koncertu. Da bi to učinio, Krylov koristi niz homogenih članova: glagole “kliknuo”, “zviždao”, “dao”, “srušio se”. A također i usporedba s lulom, metafora "raspršeno u male frakcije", epitet "onemoćao" cijev.

Slavujev pjev ima divan učinak na svakoga tko ga čuje. Sve je očarao svojim pjevanjem. Unio je mir u prirodu i živote ljudi: “vjetrovi su utihnuli”, “ptice su utihnule”, “stada su legla”, “pastir se divio pjevanju.”

Svi su tada obraćali pozornost

Aurorinoj miljenici i pjevačici...

AURORA- božica zore (starorimska mitologija).

Obratimo pažnju na jedan detalj: Slavuj uopće ne govori, on samo pjeva, time autor pokazuje da je neznalica (kolokvijalno i kolokvijalno) tuđa ovom junaku, za razliku od magarca koji stalno nešto govori, koristeći uglavnom razgovorni i kolokvijalni rječnik.

Autor koristi tehniku antiteze, suprotstavljajući Slavuja, majstora svog zanata, istinskog pjevača prirode, koji očarava svojim pjevanjem, i Magarca, glupog, neukog, neodgojenog, koji ne razumije ništa od prave umjetnosti.

ANTITEZA- stilsko sredstvo koje se temelji na oštrom kontrastu pojmova i slika.

Basna opisuje situaciju koja se često pojavljuje u stvarnom životu. Netko samouvjeren i neuk uzima se suditi o nečemu o čemu nema pojma.

Pouka bajke leži u riječima: "Bože, izbavi nas od takvih sudaca." Koristeći tehniku ​​alegorije, fabulist prenosi svom čitatelju ideju da ako pravu umjetnost često ocjenjuju oni koji o njoj ništa ne razumiju, poput magarca, onda je pravim majstorima, poput slavuja, teško.

MORALNOST- Ovo je poučan zaključak iz glavne pripovijesti, koji se daje na početku ili na kraju basne.

ALEGORIJA- alegorija - prikaz apstraktnog pojma kroz konkretnu sliku.

Basnu "Magarac i slavuj" napisao je Ivan Andreevič Krilov prije više od stotinu godina, ali još nije izgubila na važnosti, jer se takvi glupi suci kao što je magarac mogu naći u životu u našem vremenu.

1. Krylov's fables [Elektronički izvor]. - Način pristupa: http: ().
2. Knjižničar.RU. Književnici 19. stoljeća. Ivan Andreevich Krylov [Elektronički izvor]. - Način pristupa: ().
3. Ivan Krilov. 1769-1844 [Elektronička građa]. - Način pristupa: ().
4. Krylov Ivan Andreevich [Elektronički izvor]. - Način pristupa: ().
5. Krilov Ivan Andrejevič. Memoirs of Contemporaries [Elektronička građa]. - Način pristupa: ().
6. Ruska književnost 19. stoljeća. Ivan Andrejevič Krilov. 1760-1844 [Elektronička građa]. - Način pristupa: ().

Domaća zadaća

1. Pripremite se za izražajno čitanje basne I.A. Krylov "Magarac i slavuj".
2. * Napravite ilustraciju za I.A.-ovu basnu. Krylov "Magarac i slavuj", koristeći neke tehnike za stvaranje strip Slike. Na primjer groteska (pretjerivanje): ogromna glava magarca, kao znak “velikog” uma, ali pretjerano mala figura Slavuja, naglašavajući da njegov značaj nije u izgledu, već u sposobnosti pjevanja. Ili detalj. Na primjer, Magarac ima naočale, koje mu ne trebaju, jer savršeno dobro vidi i bez njih, pa ne gleda u naočale, nego preko njih.
3. * Pretpostavimo da je magarac zbog svoje tvrdoglavosti ipak odlučio upoznati slavuja sa svojim prijateljem pijetlom i o tome napisao pismo. Slavuj je dobro odgojen i pristojan, pa odgovara na magarčevo pismo. Slijedi mala prepiska. Dođite do ove korespondencije (sačuvajte osobitosti govora svakog od likova).

Pročitajmo bajku I.A. Krilov “Magarac i slavuj”*. Kako ga doživljavaju moderni ljudi?

Magarac je vidio slavuja
A on mu kaže: “Slušaj, druže!
Vi ste, kažu, veliki majstor pjevanja.
baš bih volio
Prosudite sami, čuvši vaše pjevanje,
Koliko je velika vaša vještina?
Ovdje je Nightingale počeo pokazivati ​​svoju umjetnost:
Kliknuo i zviždao
Na tisuću priječaka, povučeno, svjetlucavo;
Zatim je lagano oslabio
I tromi zvuk svirale odjekivao je u daljini,
Zatim se iznenada rasulo u malim djelićima po šumarku.
Svi su tada obraćali pozornost
Aurorinoj miljenici i pjevačici:
Vjetrovi su utihnuli, horovi ptica su utihnuli,
I stada su legla.
Odahnuvši malo, pastir mu se divio
I to samo ponekad
Slušajući Slavuja, nasmiješio se pastirici.
Pjevačica je umrla. Magarac, gledajući čelom u zemlju:
“Prilično,” kaže on, “nije lažno reći,
Mogu te slušati a da mi ne dosadi;
Šteta što ne znam
Ti si s našim pijetlom;
Da si samo postao budniji,
Kad bih barem mogao malo naučiti od njega.”
Čuvši ovu presudu, moj jadni Slavuj
Uzletio je i odletio u daleka polja.

Sačuvaj nas Bože takvih sudaca.

Najprije se prisjetimo da je basna bila jedna od nižih pjesničkih vrsta epohe klasicizma. Niske žanrove karakterizirale su čisto kolokvijalne, svakodnevne riječi i izrazi.
Kad sam zamolio svoje učenike devetog razreda da prevedu tekst na moderni ruski, bili su iznenađeni: "Što je tu nerazumljivo!" No analiza redak po redak pokazala je da nije sve tako očito.

Slušaj, druže! Unatoč modernosti ovog izraza, on se ne koristi u kolokvijalnom govoru (zamislite čovjeka od 40-60 godina: on nikada ne bi rekao tako nešto!). Začudo, takav se apel može čuti u prijevodu američke detektivske priče - očito, kao ekvivalent engleskoj. kolega. U razgovoru s Krilovskim prijatelj odgovara Prijatelj možda čak čovjek. Ja bih ovu upotrebu nazvao stilskim arhaizmom.

Oni kažu. Zastarjela riječ. Odgovara modernom Oni kažu.

Veliki majstor. Nejasno je je li riječ postojala radionica u prošlosti. Rekli bismo veliki majstor. Riječ Sjajno doživljavaju kao stilski visoke (odličan glazbenik) ili ironično (veliki strateg).

Stvarno bih volio sam procijeniti... mi govorimo: suditi(ili suditi) se- ali ovaj izraz se sada ne koristi u odnosu na sebe.

Koliko je velika vaša vještina? Riječ uistinu u ovom značenju je zastario i ne koristi se. Odgovara modernom stvarno. Upitnik na kraju klauzule s objašnjenjem također je neobičan.

Pokažite svoju umjetnost. U modernom jeziku koristi se izraz pokazati svoju umjetnost; pokazati može pronaći samo u stilski uzdignutom kontekstu.

Zazviždao je tisuću pragova. Ovaj izraz se sada rijetko koristi. Može se vidjeti u književnim ili novinarskim tekstovima, ali je nestao iz kolokvijalnog govora.

popustio sam. Ova riječ u ovom značenju je zastarjela i ne koristi se. mi govorimo: Voda je malo zamutila ili U daljini se čula jeka.

Slušati. Riječ se doživljava kao uzvišena. Odgovarajući fragment bio je jasno uzvišen u Krilovljevoj eri: to dokazuje spominjanje božice Aurore; on parodira pastoralu.

Malo. Sada se spojivost ovoga izraza nešto promijenila: u basni jedva diše znači "vrlo tiho, pokušavajući ne disati"; sada to ne govore, iako možete reći gurajući malo("gurnuti malo")

Pjevačica je umrla. Glagol umrijeti– arhaizam; to odgovara modernom Završi.

Zurenje, sluh. Sada se ti oblici gerunda ne koriste - oni odgovaraju zureći, čuvši(gramatički arhaizam).

Znatno. Ovo značenje ("dobro, odlično") je zastarjelo.

Nije laž reći. Riječ nije lažno ne koristi se. Ovaj izraz odgovara našem istini za volju, doista.

Više. Gramatički arhaizam – usp. više.

Članak je objavljen uz potporu online trgovine “Microushi”. Posjetom web stranici internetske trgovine, koja se nalazi na adresi http://microushi.od.ua/articles/kak-legko-i-prosto-sdat-zno/#.Uozh1cRFB2E, možete saznati kako položiti test bez velikih troškova i muke. Niste sigurni hoćete li pisati završne ispite s rezultatom koji vam je potreban? Ili vam je potrebna pomoć oko testa ili ispita na fakultetu? Mikro-slušalice su ono što će vam pomoći. Ovaj gadget svidjet će se i studentima i poslovnim ljudima, TV voditeljima, producentima i privatnim detektivima. Također na web stranici internetske trgovine pronaći ćete korisne članke o korištenju mikro-slušalica, recenzije korisnika i detaljan katalog s detaljnim karakteristikama uređaja.

* Citirano uz očuvanje pravopisa i interpunkcije prema izdanju: Krylov I.A. Basne. – M.: Sovjetska Rusija, 1969.