सभी मेसोपोटामिया और फिलिस्तीन पर असीरियन विजय। प्राचीन असीरिया

ताकतवर असीरिया लोगों द्वारा निर्मित पहले साम्राज्यों में से एक है।

विश्व मानचित्र पर असीरिया की उपस्थिति

पुराने असीरियन काल में, असीरिया राज्य ने अपेक्षाकृत छोटे क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था, जिसका केंद्र शहर था। आशुरू. देश की आबादी कृषि में लगी हुई थी: उन्होंने जौ और वर्तनी उगाई, प्राकृतिक सिंचाई (बारिश और बर्फ की वर्षा), कुओं और, थोड़ी मात्रा में - सिंचाई सुविधाओं की मदद से - टाइग्रिस नदी के पानी का उपयोग करके अंगूर लगाए। देश के पूर्वी क्षेत्रों में, गर्मियों में चरने के लिए पहाड़ी घास के मैदानों के उपयोग के साथ पशु प्रजनन का बहुत प्रभाव था। लेकिन प्रारंभिक असीरियन समाज के जीवन में मुख्य भूमिका व्यापार द्वारा निभाई गई थी।

तथ्य यह है कि उस समय सबसे महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग असीरिया से होकर गुजरते थे: भूमध्य सागर से और एशिया माइनर से टाइग्रिस के साथ मध्य और दक्षिणी मेसोपोटामिया के क्षेत्रों तक और आगे तक। इन मुख्य सीमाओं पर पैर जमाने के लिए अशुर ने अपनी व्यापारिक कॉलोनियां बनाने की मांग की। पहले से ही 3-2 हजार ईसा पूर्व के मोड़ पर। वह पूर्व सुमेरियन-अक्कादियन उपनिवेश को अधीन करता है गसुर(टाइग्रिस के पूर्व)। विशेष रूप से सक्रिय रूप से उपनिवेशित ईस्ट एन्डएशिया माइनर, जहां से असीरिया के लिए महत्वपूर्ण कच्चे माल का निर्यात किया जाता था: धातु (तांबा, सीसा, चांदी), पशुधन, ऊन, चमड़ा, लकड़ी - और जहां अनाज, कपड़े, तैयार कपड़े और हस्तशिल्प आयात किए जाते थे।

पुराना असीरियन समाज एक गुलाम समाज था, लेकिन आदिवासी व्यवस्था के मजबूत अवशेषों को बरकरार रखा। शाही (या महल) और मंदिर के खेत थे, जिनकी भूमि पर समुदाय के सदस्यों और दासों द्वारा खेती की जाती थी। अधिकांश भूमि समुदाय के स्वामित्व में थी। भूमिबड़े परिवार समुदायों के स्वामित्व में थे अस्फ़ाल्ट", जिसमें निकटतम रिश्तेदारों की कई पीढ़ियां शामिल थीं। भूमि नियमित पुनर्वितरण के अधीन थी, लेकिन यह लगातार स्वामित्व में भी हो सकती थी। इस अवधि के दौरान, व्यापारिक बड़प्पन बाहर खड़ा था, अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के परिणामस्वरूप अमीर बन गया। गुलामी पहले से ही व्यापक थी। दासों को ऋण दासता, अन्य जनजातियों से खरीद और सफल सैन्य अभियानों के परिणामस्वरूप प्राप्त किया गया था।

उस समय के असीरियाई राज्य को कहा जाता था फिटकिरी आशुरू, जिसका सीधा अर्थ अशूर का "शहर" या "समुदाय" था। लोगों की सभाएँ और बड़ों की परिषद, जिन्होंने चुना उकुलुम- राज्य के शहर के न्यायिक और प्रशासनिक मामलों का प्रभारी अधिकारी। शासक का एक वंशानुगत पद भी था - ईशशक्कुमा, जो धार्मिक कार्य करते थे, मंदिर निर्माण की देखरेख करते थे और अन्य सामुदायिक सेवा, और युद्ध के दौरान वह एक सैन्य नेता बन गया। कभी-कभी इन दोनों पदों को एक व्यक्ति के हाथ में मिला दिया जाता था।

असीरिया इस क्षेत्र की प्रमुख शक्तियों में से एक बन गया है

20 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। असीरिया के लिए अंतर्राष्ट्रीय स्थिति असफल रूप से विकसित हो रही है: राज्य का उदय मैरीफ़रात क्षेत्र में अशूर के पश्चिमी व्यापार के लिए एक गंभीर बाधा बन गई, और शिक्षा ने जल्द ही एशिया माइनर में असीरियन व्यापारियों की गतिविधियों को शून्य कर दिया। मेसोपोटामिया में एमोराइट जनजातियों की उन्नति से व्यापार भी बाधित हुआ। जाहिर है, अशूर को शासन में बहाल करने के उद्देश्य से इलुशुमापश्‍चिम, फरात और दक्षिण में टाइग्रिस के साथ पहली यात्रा करता है।

एक विशेष रूप से सक्रिय विदेश नीति, जिस पर हावी है पश्चिमी दिशा, असीरिया (1813-1781 ईसा पूर्व) के तहत आगे बढ़ता है। उसके सैनिकों ने उत्तरी मेसोपोटामिया के शहरों पर कब्जा कर लिया, मारी को वश में कर लिया, एक सीरियाई शहर पर कब्जा कर लिया कटनोय. पश्चिम के साथ मध्यस्थ व्यापार अशूर को जाता है। दक्षिणी पड़ोसियों के साथ बेबिलोनियातथा एश्नुन्नॉयअसीरिया शांतिपूर्ण संबंध रखता है, लेकिन पूर्व में उसे हुर्रियों के साथ लगातार युद्ध करना पड़ता है। इस प्रकार, 19 वीं के अंत में - 18 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत। असीरिया एक बड़े राज्य में बदल गया और शमशी-अदद प्रथम ने उपाधि को विनियोजित किया " सेट का राजा«.

असीरियन राज्य का पुनर्गठन किया गया था। राजा एक व्यापक प्रशासनिक तंत्र का नेतृत्व करता था, सर्वोच्च कमांडर और न्यायाधीश बन जाता था, और शाही अर्थव्यवस्था का प्रबंधन करता था। असीरियन राज्य का पूरा क्षेत्र जिलों, या प्रांतों में विभाजित था ( हलसुम), राजा द्वारा नियुक्त राज्यपालों की अध्यक्षता में। असीरियन राज्य की मूल इकाई समुदाय थी - फिटकिरी. राज्य की पूरी आबादी ने खजाने को कर चुकाया और विभिन्न श्रम कर्तव्यों का पालन किया। सेना में पेशेवर सैनिक और सामान्य मिलिशिया शामिल थे।

असीरिया ने खो दी आजादी

शमशी-अदद प्रथम के उत्तराधिकारियों के तहत, असीरिया को बेबीलोन राज्य से हार का सामना करना पड़ा, जहां उसने शासन किया हम्बुराबी. उसने, मारी के साथ गठबंधन में, 16 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में असीरिया और उसे हराया। युवा राज्य का शिकार बन गया -। असीरियन व्यापार में गिरावट आई क्योंकि हित्तियों ने असीरियन व्यापारियों को एशिया माइनर से, मिस्र को सीरिया से बाहर निकाल दिया, और मितानी ने पश्चिम को बंद कर दिया।

मध्य असीरियन काल में असीरिया (दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही)।

मिस्र की मदद से अश्शूर को मिली आज़ादी

15 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। असीरियन अपने राज्य की पूर्व स्थिति को बहाल करने की कोशिश कर रहे हैं। उन्होंने अपने दुश्मनों का विरोध किया - बेबीलोनियाई, मितानियन और हित्ती साम्राज्य - मिस्र के साथ गठबंधन के साथ, जो दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में खेलना शुरू हुआ। मध्य पूर्व में अग्रणी भूमिका।

असीरियन वास्तुकला का एक उदाहरण - शाही महल

असीरियन साम्राज्य

असीरिया - एक राज्य-सैनिक या ... एक राज्य-लुटेरा

इस समय जीवित रहने के बाद, असीरिया, जो पिछले समय में अपनी शांति के लिए नहीं जाना जाता था, डर को अपने सबसे महत्वपूर्ण हथियार के रूप में उपयोग करते हुए एक वास्तविक "आतंकवादी" में बदल गया।

जल्दी और बेरहमी से हमला करते हुए, अश्शूरियों ने सुनिश्चित किया कि केवल उनके लोगों का नाम ही उनके पड़ोसियों के दिलों को कांपने के लिए पर्याप्त था (और कुछ शेष अपनी मुट्ठी बांधने के लिए)। सबसे अधिक बार, कैदियों को बिल्कुल भी नहीं लिया जाता था: यदि कब्जा किए गए शहर की आबादी ने विरोध किया, तो यह सभी अवज्ञाकारियों के लिए एक चेतावनी के रूप में पूरी तरह से नष्ट हो गया।
पराजितों से आज्ञाकारिता की तलाश में, वे अपनी मातृभूमि से वंचित हो गए, राजा के हजारों नए विषयों को अन्य स्थानों पर ले गए, अक्सर बहुत दूर। सब कुछ विजित लोगों को डराने, उनकी आत्मा, स्वतंत्रता की उनकी इच्छा को तोड़ने के लिए किया गया था। अश्शूरियों ने विजित देशों को दशकों तक लूटा।

हालाँकि, दुर्जेय असीरियन राजा कभी भी विजित देशों को एक मजबूत राज्य बनाने के लिए लंबे समय तक एकजुट नहीं कर पाए। उनका साम्राज्य पूरी तरह से भय पर आधारित था। विजित देशों को अंतहीन रूप से लूटना असंभव हो गया: अपने खेतों को बोने और शिल्प में संलग्न होने वाला कोई नहीं था। अश्शूरियों के पास कर वसूल करने के लिए बहुत अधिक सैन्य नेता और बहुत कम अधिकारी थे। मुंशी सिपाही की जगह तभी ले सकता था जब आबादी स्वेच्छा से अश्शूरियों के शासन में रहने के लिए सहमत हो। प्राचीन पूर्व में ऐसे लोग नहीं थे - आक्रमणकारियों (और विशेष रूप से असीरियन जैसे) से हर कोई नफरत करता था।

अश्शूरियों को व्यापारिक शहरों के साथ भी कठिनाई थी, जिन्होंने अपने पूरे इतिहास में विशेष अधिकारों का आनंद लिया: उन्होंने उच्च करों का भुगतान नहीं किया, उनके निवासियों को सैन्य सेवा से छूट दी गई। अश्शूरी इन विशेषाधिकारों को रखना नहीं चाहते थे, लेकिन वे लगातार विद्रोह के डर से उन्हें रद्द भी नहीं कर सकते थे।

इन मुक्त शहरों में से एक था बेबीलोन. अश्शूरियों ने मुख्य रूप से बाबुल से संस्कृति, धर्म और लेखन को अपनाया। इस शहर के लिए इतना सम्मान था कि कुछ समय के लिए यह अश्शूर की दूसरी राजधानी बन गया। नीनवे में शासन करने वाले राजाओं ने बेबीलोन के मंदिरों को भरपूर उपहार दिए, शहर को महलों और मूर्तियों से सजाया, और बाबुल, फिर भी, असीरियन अधिकारियों के खिलाफ खतरनाक साजिशों और विद्रोहों का केंद्र बना रहा। यह राजा के साथ समाप्त हुआ सन्हेरीब 689 ईसा पूर्व में पूरे शहर को नष्ट करने और उसके खड़े होने के स्थान में बाढ़ लाने का आदेश दिया।

राजा के भयानक कार्य ने नीनवे में भी असंतोष का कारण बना, और यद्यपि सन्हेरीब अस्सारहोदोन के पुत्र के अधीन शहर को जल्दी से फिर से बनाया गया था, अश्शूर और बाबुल के बीच संबंध पूरी तरह से बिगड़ गए थे। असीरिया कभी भी सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक और के अधिकार पर भरोसा करने में सक्षम नहीं था सांस्कृतिक केंद्रसामने एशिया।

उरारतु के साथ युद्ध का पाठ और असीरियन सेना का सुधार

9वीं के अंत में - 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत। असीरियन राज्य फिर से पतन की अवधि में प्रवेश करता है। अधिकांश असीरियन आबादी निरंतर अभियानों में शामिल थी, जिसके परिणामस्वरूप देश की अर्थव्यवस्था में गिरावट आई थी। 763 ईसा पूर्व में अशूर में एक विद्रोह छिड़ गया, और देश के अन्य क्षेत्रों और शहरों ने जल्द ही विद्रोह कर दिया: अर्राफू, गुज़ानू। पांच साल बाद ही इन सभी विद्रोहों को दबा दिया गया। राज्य के भीतर ही एक भयंकर संघर्ष छेड़ दिया गया था। व्यापारिक अभिजात वर्ग चाहता था कि दुनिया व्यापार करे। सैन्य अभिजात वर्ग नए शिकार को पकड़ने के लिए अभियान जारी रखना चाहता था।

इस समय असीरिया के पतन को 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में परिवर्तन द्वारा सुगम बनाया गया था। अंतरराष्ट्रीय स्थिति। उरारतु, एक मजबूत सेना वाला एक युवा राज्य, जिसने ट्रांसकेशस, एशिया माइनर के दक्षिण-पूर्व और यहां तक ​​​​कि असीरिया के क्षेत्र में भी सफल अभियान चलाया, पश्चिमी एशिया के राज्यों में पहले स्थान पर पहुंच गया।

746-745 में। ई.पू. उरारतु से अश्शूर की हार के बाद, कालखा में एक विद्रोह छिड़ गया, जिसके परिणामस्वरूप असीरिया में तिग्लथपालसर 3 सत्ता में आया। उसने महत्वपूर्ण सुधार किए। सबसे पहले, उन्होंने पूर्व शासनों के विभाजन को इस तरह से अंजाम दिया कि किसी भी सिविल सेवक के हाथों में बहुत अधिक शक्ति केंद्रित न हो। पूरे क्षेत्र को छोटे-छोटे क्षेत्रों में विभाजित किया गया था।

तिगलथपलासर का दूसरा सुधार सैन्य मामलों और सेना के क्षेत्र में किया गया था। पहले, असीरिया ने मिलिशिया बलों के साथ-साथ उपनिवेशवादी सैनिकों के साथ युद्ध छेड़ा, जिन्हें उनकी सेवा के लिए भूमि भूखंड मिले।

अभियान में और शांतिकाल में, प्रत्येक योद्धा ने अपनी आपूर्ति की। अब एक स्थायी सेना बनाई गई, जो रंगरूटों से भर्ती की जाती थी और राजा द्वारा पूरी तरह से आपूर्ति की जाती थी। सैनिकों के प्रकार के अनुसार विभाजन तय किया गया था। प्रकाश पैदल सेना की संख्या बढ़ा दी गई है। घुड़सवार सेना का व्यापक रूप से उपयोग किया जाने लगा। असीरियन सेना की हड़ताली सेना युद्ध रथों से बनी थी।

सेना अच्छी तरह से सशस्त्र और प्रशिक्षित थी। योद्धाओं की रक्षा के लिए कवच, ढाल, हेलमेट का उपयोग किया जाता था। घोड़ों को कभी-कभी महसूस और चमड़े से बने सुरक्षात्मक गियर के साथ कवर किया जाता था। शहरों की घेराबंदी के दौरान, मेढ़ों का इस्तेमाल किया गया, किले की दीवारों पर तटबंध बनाए गए, सुरंगें बनाई गईं। सैनिकों की रक्षा के लिए, अश्शूरियों ने एक गढ़वाले शिविर का निर्माण किया, जो एक प्राचीर और खाई से घिरा हुआ था। सभी प्रमुख असीरियन शहरों में मजबूत दीवारें थीं जो एक लंबी घेराबंदी का सामना कर सकती थीं।

अश्शूरियों के पास पहले से ही एक प्रकार के सैपर सैनिक थे जिन्होंने पुलों का निर्माण किया, पहाड़ों में मार्ग प्रशस्त किया। महत्वपूर्ण क्षेत्रों में, अश्शूरियों ने पक्की सड़कों का निर्माण किया। असीरियन बंदूकधारी अपने काम के लिए प्रसिद्ध थे। सेना के साथ शास्त्री भी थे जो लूट और बंदियों का रिकॉर्ड रखते थे। सेना में पुजारी, भविष्यवक्ता, संगीतकार शामिल थे। असीरिया के पास एक बेड़ा था, लेकिन इसने महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाई, क्योंकि असीरिया ने जमीन पर अपने मुख्य युद्ध छेड़े थे।

असीरिया के लिए बेड़ा आमतौर पर बनाया गया था। खुफिया असीरियाई सेना का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। जिन देशों पर उसने विजय प्राप्त की, उनमें असीरिया का एक बड़ा एजेंट था, जिसने उसे भाषणों को रोकने की अनुमति दी। युद्ध के दौरान, दुश्मन से मिलने के लिए कई जासूस भेजे गए, जिन्होंने दुश्मन सैनिकों की संख्या और उनके ठिकाने के बारे में जानकारी एकत्र की। इंटेलिजेंस का नेतृत्व आमतौर पर क्राउन प्रिंस द्वारा किया जाता था। असीरिया ने लगभग भाड़े के सैनिकों का उपयोग नहीं किया। ऐसे सैन्य पद थे - सामान्य (दास-रेशी), राजकुमार की रेजिमेंट के प्रमुख, महान हेराल्ड ( शाकू गुलाम) सेना को 10, 50, 100, 1000 लोगों की टुकड़ियों में विभाजित किया गया था। आमतौर पर सर्वोच्च देवता अशुर की छवि के साथ बैनर और मानक थे।

असीरियन सेना की सबसे बड़ी संख्या 120,000 लोगों तक पहुँची।

असीरियन शासन का अंत

एक नए सिरे से सेना के साथ, टिग्लैथ-पिलेसर III (745-727 ईसा पूर्व) ने अपनी आक्रामक गतिविधियों को फिर से शुरू किया। 743-740 में। ई.पू. उसने उत्तरी सीरियाई और एशिया माइनर शासकों के गठबंधन को हराया और 18 राजाओं से श्रद्धांजलि प्राप्त की। फिर, 738 और 735 में। ई.पू. उन्होंने उरारतू के क्षेत्र में दो सफल यात्राएँ कीं।

734-732 में। ई.पू. असीरिया के खिलाफ एक नया गठबंधन आयोजित किया गया था, जिसमें दमिश्क और इज़राइल का राज्य, कई तटीय शहर, अरब रियासतें और एलाम शामिल थे। पूर्व में 737 ई.पू. तिगलथपलासर मीडिया के कई क्षेत्रों में पैर जमाने में कामयाब रहा। दक्षिण में, बाबुल पराजित हो गया था, और तिग्लत-पिलेसेर स्वयं उसमें बाबुल के राजा के मुकुट के साथ ताज पहनाया गया था। विजित प्रदेशों को असीरियन राजा द्वारा नियुक्त प्रशासन के अधिकार के तहत दिया गया था। यह तिग्लाथ-पिलेसर III के तहत था कि विजित लोगों का व्यवस्थित प्रवास शुरू हुआ, उन्हें मिलाने और आत्मसात करने के उद्देश्य से। अकेले सीरिया से 73,000 लोग विस्थापित हुए।

तिगलथ-पिलेसर III के उत्तराधिकारी - शाल्मनेसर वी (727-722 ईसा पूर्व) के तहत, विजय की एक व्यापक नीति जारी रखी गई थी। शाल्मनेसर वी ने धनी पुजारियों और व्यापारियों के अधिकारों को प्रतिबंधित करने की कोशिश की, लेकिन परिणामस्वरूप सरगोन II (722-705 ईसा पूर्व) द्वारा उसे उखाड़ फेंका गया। उसके अधीन, अश्शूर ने इस्राएल के विद्रोही राज्य को पराजित किया। तीन साल की घेराबंदी के बाद, 722 ईसा पूर्व में। अश्शूरियों ने राज्य की राजधानी - सामरिया पर धावा बोल दिया और फिर उसे पूरी तरह से नष्ट कर दिया। निवासियों को नए स्थानों पर स्थानांतरित किया गया। इस्राएल का राज्य चला गया। 714 ईसा पूर्व में उरारतु राज्य को भारी हार का सामना करना पड़ा। बाबुल के लिए एक भारी संघर्ष चला, जिसे कई बार फिर से हासिल करना पड़ा। अपने शासनकाल के अंतिम वर्षों में, सरगोन II ने सिमरियन जनजातियों के साथ एक कठिन संघर्ष किया।

सरगोन द्वितीय के पुत्र - सन्हेरीब (705-681 ईसा पूर्व) ने भी बेबीलोन के लिए एक भयंकर संघर्ष का नेतृत्व किया। पश्चिम में, अश्शूरियों ने 701 ई.पू. राजधानी को घेर लिया यहूदा का राज्य- जेरूसलम। यहूदी राजा हिजकिय्याह ने सन्हेरीब को कर दिया। अश्शूर मिस्र की सीमा के पास पहुंचे। हालांकि, इस समय, महल के तख्तापलट के परिणामस्वरूप सन्हेरीब मारा गया और वह सिंहासन पर चढ़ गया छोटा बेटा- एसरहद्दोन (681-669 ईसा पूर्व)।

एसरहडॉन उत्तर में अभियान चलाता है, फोनीशियन शहरों के विद्रोह को दबाता है, साइप्रस में अपनी शक्ति का दावा करता है, अरब प्रायद्वीप के उत्तरी भाग पर विजय प्राप्त करता है। 671 में, उसने मिस्र पर विजय प्राप्त की और मिस्र के फिरौन की उपाधि धारण की। नए विद्रोही बाबुल के खिलाफ एक अभियान के दौरान उनकी मृत्यु हो गई।

असीरिया में, अशर्बनपाल (669 - लगभग 635/627 ईसा पूर्व) सत्ता में आया। वह बहुत होशियार, शिक्षित व्यक्ति था। वह कई भाषाएँ बोलता था, लिखना जानता था, साहित्यिक प्रतिभा रखता था, गणितीय और खगोलीय ज्ञान प्राप्त करता था। उन्होंने 20,000 मिट्टी की गोलियों का सबसे बड़ा पुस्तकालय बनाया। उसके अधीन, कई मंदिरों और महलों का निर्माण और जीर्णोद्धार किया गया।

हालाँकि, असीरिया की विदेश नीति इतनी आसानी से नहीं चली। मिस्र उगता है (667-663 ईसा पूर्व), साइप्रस, पश्चिमी सीरियाई संपत्ति (यहूदिया, मोआब, एदोम, अम्मोन)। उरारतु और मन्ना ने असीरिया पर हमला किया, एलाम ने असीरिया का विरोध किया, और मध्य शासकों ने विद्रोह किया। केवल वर्ष 655 तक, असीरिया इन सभी भाषणों को दबाने और हमलों को खदेड़ने का प्रबंधन करता है, लेकिन मिस्र को वापस करना संभव नहीं है।

652-648 में। ई.पू. विद्रोही बाबुल फिर से उठ खड़ा हुआ, एलाम, अरब जनजाति, फोनीशियन शहर और अन्य विजय प्राप्त लोगों से जुड़ गया। 639 ई.पू. अधिकांश भाषणों को दबा दिया गया था, लेकिन ये असीरिया की अंतिम सैन्य सफलताएँ थीं।

घटनाक्रम तेजी से विकसित हुआ। 627 ईसा पूर्व में बेबीलोनिया गिर गया। 625 ईसा पूर्व में - मुसेल। ये दोनों राज्य असीरिया के खिलाफ गठबंधन का समापन करते हैं। 614 ईसा पूर्व में अशूर गिर गया, 612 में - नीनवे। आखिरी असीरियन सैनिकों को हारान (609 ईसा पूर्व) और कार्केमिश (605 ईसा पूर्व) की लड़ाई में पराजित किया गया था। असीरियन कुलीनता को नष्ट कर दिया गया, असीरियन शहरों को नष्ट कर दिया गया, सामान्य असीरियन आबादी अन्य लोगों के साथ मिश्रित हो गई।

अश्शूर पृथ्वी के मुख से ओझल हो गया है। यह पता चला कि भय, हिंसा और डकैती की मदद से एक मजबूत राज्य बनाना असंभव था। यह एक छोटे से शहर के इतिहास द्वारा भी सिखाया जाता है, जिसके व्यापारी पहले केवल एक ही चीज चाहते थे - शांतिपूर्ण पूर्वी बाजारों में स्वतंत्र रूप से व्यापार करना।

जैसा कि आप जानते हैं, जिस देश के उत्तर में असीरियन राज्य का उदय हुआ, वह मेसोपोटामिया है, जिसे मेसोपोटामिया भी कहा जाता है। टाइग्रिस और फरात नदी की घाटी में स्थित होने के कारण इसे यह नाम मिला। प्राचीन विश्व के ऐसे शक्तिशाली राज्यों जैसे बेबीलोनिया, सुमेर और अक्कड़ का उद्गम स्थल होने के कारण इसने विश्व सभ्यता के निर्माण और विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। जहाँ तक उसकी सबसे युद्धप्रिय संतान, असीरिया की बात है, वह वह है जिसे मानव जाति के इतिहास में पहला साम्राज्य माना जाता है।

मेसोपोटामिया की भौगोलिक और प्राकृतिक विशेषताएं

अपनी भौगोलिक स्थिति के संदर्भ में, प्राचीन मेसोपोटामिया के दो महत्वपूर्ण लाभ थे। सबसे पहले, इसके आसपास के शुष्क क्षेत्रों के विपरीत, यह तथाकथित उपजाऊ वर्धमान के क्षेत्र में स्थित था, जहां सर्दियों की अवधिवर्षा की एक महत्वपूर्ण मात्रा गिर गई, जो कृषि के लिए बहुत अनुकूल थी। दूसरे, इस क्षेत्र की मिट्टी में लौह अयस्क और तांबे के भंडार प्रचुर मात्रा में थे, जो बहुत मूल्यवान थे क्योंकि लोगों ने उन्हें काम करना सीखा था।

आज, मेसोपोटामिया का क्षेत्र - एक प्राचीन देश जिसके उत्तर में असीरियन राज्य उत्पन्न हुआ - इराक और उत्तर-पूर्वी सीरिया के बीच विभाजित है। इसके अलावा, इसके कुछ क्षेत्र ईरान और तुर्की के हैं। पुरातनता और आधुनिक इतिहास की अवधि में, यह मध्य एशियाई क्षेत्र लगातार सशस्त्र संघर्षों का क्षेत्र है, कभी-कभी सभी अंतरराष्ट्रीय राजनीति में तनाव पैदा करता है।

मेसोपोटामिया की जंगी बेटी

शोधकर्ताओं के अनुसार, असीरिया का इतिहास लगभग 2 हजार साल पुराना है। XXIV सदी ईसा पूर्व में गठित। ई, राज्य 7 वीं शताब्दी की शुरुआत तक अस्तित्व में था, उसके बाद, 609 ईसा पूर्व में। ई।, बाबुल और मीडिया की सेनाओं के हमले में गिर गया। असीरियन शक्ति को प्राचीन दुनिया में सबसे अधिक युद्धप्रिय और आक्रामक में से एक माना जाता है।

9वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में अपने आक्रामक अभियान शुरू करने के बाद, यह जल्द ही एक विशाल क्षेत्र को जीतने में कामयाब रहा। इसके राजाओं के शासन में न केवल संपूर्ण मेसोपोटामिया था, बल्कि फिलिस्तीन, साइप्रस और मिस्र भी थे, जो थोड़े समय के बाद स्वतंत्रता प्राप्त करने में सफल रहे।

इसके अलावा, असीरियन राज्य ने कई शताब्दियों तक वर्तमान तुर्की और सीरिया के कुछ हिस्सों को नियंत्रित किया। इसीलिए इसे एक साम्राज्य माना जाता है, यानी एक ऐसा राज्य जो अपनी विदेश नीति में सैन्य बल पर निर्भर करता है और अपने कब्जे वाले लोगों के क्षेत्रों की कीमत पर अपनी सीमाओं का विस्तार करता है।

असीरिया की औपनिवेशिक नीति

चूंकि देश, जिसके उत्तर में असीरियन राज्य का उदय हुआ था, 9वीं शताब्दी की शुरुआत में पहले से ही पूरी तरह से इसके द्वारा जीत लिया गया था, अगली 3 शताब्दियां उनके सामान्य इतिहास की अवधि से ज्यादा कुछ नहीं हैं, कई नाटकीय पृष्ठों से भरी हुई हैं। यह ज्ञात है कि अश्शूरियों ने सभी विजित लोगों को श्रद्धांजलि दी, जिसके संग्रह के लिए उन्होंने समय-समय पर सशस्त्र टुकड़ियों को भेजा।

इसके अलावा, सभी कुशल कारीगरों को असीरिया के क्षेत्र में ले जाया गया, जिसकी बदौलत उस समय उत्पादन के स्तर को अभूतपूर्व ऊंचाई तक बढ़ाना और आसपास के सभी लोगों को संस्कृति की उपलब्धियों से प्रभावित करना संभव हो गया। यह आदेश सदियों तक सबसे क्रूर दंडात्मक उपायों द्वारा बनाए रखा गया था। सभी असंतुष्टों को अनिवार्य रूप से मौत के घाट उतार दिया गया या, सबसे अच्छा मामलातत्काल निर्वासन के लिए।

उत्कृष्ट राजनीतिज्ञ और योद्धा

असीरिया राज्य के विकास का शिखर 745 से 727 ईसा पूर्व की अवधि माना जाता है। ई।, जब इसका नेतृत्व किया गया था महानतम शासकपुरातनता के - राजा तिग्लथ-पिलेसर III, जो न केवल अपने समय के एक उत्कृष्ट सेनापति के रूप में, बल्कि एक बहुत दूरदर्शी और चालाक राजनीतिज्ञ के रूप में इतिहास में नीचे गए।

उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि 745 ईसा पूर्व में। इ। उसने बाबुल के राजा नबोनासार की पुकार का जवाब दिया, जिसने कसदियों और एलामाइट जनजातियों के खिलाफ लड़ाई में मदद मांगी, जिन्होंने देश पर कब्जा कर लिया था। अपने सैनिकों को बेबीलोनिया में भेजने और आक्रमणकारियों को वहां से खदेड़ने के बाद, बुद्धिमान राजा स्थानीय लोगों से इतनी गर्मजोशी से सहानुभूति हासिल करने में कामयाब रहे कि वह देश के वास्तविक शासक बन गए, उनके बदकिस्मत राजा को पृष्ठभूमि में धकेल दिया।

सरगोन II के तहत

तिगलथपलासर की मृत्यु के बाद, सिंहासन उनके बेटे को विरासत में मिला, जो इतिहास में सरगोन II के नाम से नीचे चला गया। उन्होंने राज्य की सीमाओं का विस्तार करना जारी रखा, लेकिन, अपने पिता के विपरीत, उन्होंने कुशल कूटनीति का इतना सहारा नहीं लिया, जितना कि असभ्य। सैन्य बल. उदाहरण के लिए, जब 689 ई.पू. इ। उसके अधीन बाबुल में एक विद्रोह छिड़ गया, उसने उसे भूमि पर गिरा दिया, और न तो महिलाओं और न ही बच्चों को बख्शा।

गुमनामी से लौटा शहर

उनके शासनकाल के दौरान, असीरिया की राजधानी, और वास्तव में संपूर्ण प्राचीन मेसोपोटामिया, बाइबिल में वर्णित नीनवे शहर बन गया, लेकिन लंबे समय तक काल्पनिक माना जाता था। XIX सदी के 40 के दशक में किए गए केवल फ्रांसीसी पुरातत्वविदों द्वारा की गई खुदाई ने इसकी ऐतिहासिकता को साबित करना संभव बना दिया। यह एक सनसनीखेज खोज थी, तब से अब तक असीरिया के स्थान का भी ठीक-ठीक पता नहीं था।

शोधकर्ताओं के काम के लिए धन्यवाद, कई कलाकृतियों की खोज की गई जो उस असाधारण विलासिता की गवाही देती हैं जिसके साथ सरगोन II ने नीनवे को सुसज्जित किया, जिसने राज्य की पूर्व राजधानी - अशुर शहर को बदल दिया। यह उसके द्वारा बनाए गए और शक्तिशाली महल के बारे में ज्ञात हुआ रक्षात्मक संरचनाएंशहर को घेरना। उस युग की तकनीकी उपलब्धियों में से एक एक्वाडक्ट थी, जिसे 10 मीटर की ऊंचाई तक बढ़ाया गया था और शाही बगीचों को पानी की आपूर्ति की गई थी।

फ्रांसीसी पुरातत्वविदों की अन्य खोजों में सेमिटिक भाषाओं में से एक में शिलालेख युक्त मिट्टी की गोलियां थीं। उन्हें समझने के बाद, वैज्ञानिकों ने एशिया के दक्षिण-पश्चिमी भाग में असीरियन राजा सरगोन द्वितीय के अभियान के बारे में सीखा, जहां उन्होंने उरारतु राज्य पर विजय प्राप्त की, साथ ही साथ उत्तरी इज़राइली राज्य पर कब्जा करने के बारे में, जिसका बाइबिल में भी उल्लेख किया गया है, लेकिन इतिहासकारों द्वारा संदेह किया गया था।

असीरियन समाज की संरचना

राज्य के गठन के बाद पहली शताब्दियों से, असीरियन राजाओं ने पूरी तरह से सैन्य, नागरिक और धार्मिक शक्ति को अपने हाथों में केंद्रित कर लिया। वे एक ही समय में थे सर्वोच्च शासक, सैन्य नेता, महायाजक और कोषाध्यक्ष। सत्ता के ऊर्ध्वाधर में अगला कदम प्रांतों के राज्यपालों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जिन्हें सेना में से नियुक्त किया गया था।

वे न केवल विजित क्षेत्रों में रहने वाले लोगों की वफादारी के लिए जिम्मेदार थे, बल्कि उनसे स्थापित श्रद्धांजलि समय पर और पूर्ण प्राप्त करने के लिए भी जिम्मेदार थे। अधिकांश आबादी किसानों और कारीगरों से बनी थी, जो या तो गुलाम थे या श्रमिक जो अपने स्वामी पर निर्भर थे।

एक साम्राज्य की मृत्यु

7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक। इ। असीरिया का इतिहास अपने विकास के उच्चतम बिंदु पर पहुंच गया, इसके बाद इसका अप्रत्याशित पतन हुआ। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, 609 ईसा पूर्व में। इ। साम्राज्य के क्षेत्र पर दो पड़ोसी राज्यों - बेबीलोनिया के संयुक्त सैनिकों द्वारा आक्रमण किया गया था, जो कभी असीरिया के नियंत्रण में था, लेकिन स्वतंत्रता और मीडिया हासिल करने में कामयाब रहा। सेनाएं बहुत असमान थीं, और, दुश्मन के हताश प्रतिरोध के बावजूद, साम्राज्य, जिसने लंबे समय तक मेसोपोटामिया और उसके आस-पास की भूमि को अपनी आज्ञाकारिता में रखा था, का अस्तित्व समाप्त हो गया।

विजेताओं के नियंत्रण में

हालाँकि, मेसोपोटामिया - वह देश जिसके उत्तर में असीरियन राज्य का उदय हुआ - ने अपने पतन के बाद लंबे समय तक राजनीतिक रूप से स्वतंत्र क्षेत्र का दर्जा बरकरार नहीं रखा। 7 दशकों के बाद, यह पूरी तरह से फारसियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जिसके बाद यह अपनी पूर्व संप्रभुता को पुनर्जीवित करने में सक्षम नहीं था। छठी के अंत से चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक। इ। यह विशाल क्षेत्र अचमेनिद राज्य का हिस्सा था - फारसी साम्राज्य, जिसने पूरे एशिया माइनर और पूर्वोत्तर अफ्रीका के एक महत्वपूर्ण हिस्से को अपने अधीन कर लिया। इसका नाम इसके पहले शासक - राजा आचमेन के नाम पर पड़ा, जो लगभग 3 शताब्दियों तक शासन करने वाले एक राजवंश के संस्थापक बने।

चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में। इ। सिकंदर महान ने मेसोपोटामिया के क्षेत्र से फारसियों को निष्कासित कर दिया, इसे अपने साम्राज्य में शामिल कर लिया। इसके पतन के बाद, एक बार दुर्जेय अश्शूरियों की मातृभूमि हेलेनिस्टिक सेल्यूसिड राजशाही के शासन में आ गई, जिसने पूर्व राज्य के खंडहरों पर एक नया ग्रीक राज्य बनाया। ये वास्तव में ज़ार सिकंदर के पूर्व गौरव के योग्य उत्तराधिकारी थे। वे न केवल एक बार के संप्रभु मेसोपोटामिया के क्षेत्र में अपनी शक्ति का विस्तार करने में कामयाब रहे, बल्कि पूरे एशिया माइनर, फोनीशिया, सीरिया, ईरान, साथ ही साथ एक महत्वपूर्ण हिस्से को भी अपने अधीन कर लिया। मध्य एशियाऔर मध्य पूर्व।

हालाँकि, इन योद्धाओं का ऐतिहासिक मंच छोड़ना भी तय था। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में। ई. मेसोपोटामिया कैस्पियन सागर के दक्षिणी तट पर स्थित पार्थियन साम्राज्य की शक्ति में है, और दो सदियों बाद इसे अर्मेनियाई सम्राट टिग्रान ओस्रोइन ने कब्जा कर लिया है। रोमन शासन की अवधि के दौरान, मेसोपोटामिया कई छोटे राज्यों में टूट गया, जिनमें अलग-अलग शासक थे। अपने इतिहास का यह अंतिम चरण, स्वर्गीय पुरातनता की अवधि का जिक्र करते हुए, उल्लेखनीय है कि मेसोपोटामिया का सबसे बड़ा और सबसे प्रसिद्ध शहर एडेसा था, जिसका बार-बार बाइबिल में उल्लेख किया गया था और ईसाई धर्म के कई प्रमुख आंकड़ों के नामों से जुड़ा था।

2. असीरिया - "विश्व साम्राज्य" बनाने का पहला अनुभव और उसकी विफलता

सर्कम-मेसोपोटामिया सभ्यता

आज हम एक ऐसी सभ्यता के बारे में बात करेंगे जो महत्वपूर्ण भौगोलिक क्षेत्रों को कवर करती है और, शायद, भाषाई दृष्टि से सबसे रंगीन में से एक है। मैं इसे "सर्कम" - "आसपास" से, सर्कम-मेसोपोटामिया कहना पसंद करता हूं, क्योंकि मेसोपोटामिया इसका मुख्य केंद्र था और आसपास के भाषाई समूह पहले से ही इसकी कक्षा में शामिल थे, वास्तव में, मूल रूप से मेसोपोटामिया की संस्कृति।

अधिक संकीर्ण रूप से, कोई इस समूह के प्राथमिक आधार को अलग कर सकता है - ये सुमेरियन हैं, जिन्होंने वास्तव में मेसोपोटामिया में पहली सभ्यता बनाई, अर्थात्। एक ऐसी प्रणाली जिसमें सभ्यता के सभी लक्षण हैं जिसके बारे में हमने बात की। ये शहर हैं, राज्य का दर्जा, कम से कम एक नोम प्रकार पर्याप्त है, ललित कला - पहले से ही व्यक्त वास्तुशिल्प परंपरा का अस्तित्व विशेष रूप से महत्वपूर्ण है - और निश्चित रूप से, ध्वन्यात्मक लेखन। न केवल चित्रलेख, बल्कि संकेतों की एक प्रणाली जो किसी शब्द की ध्वन्यात्मक ध्वनि, एक शब्दांश, भाषण के एक विशिष्ट तत्व को दर्शाती है।

हम इन सभी विशेषताओं को सुमेरियों में पाते हैं। सुमेरियों से पहले, इस क्षेत्र में अन्य संस्कृतियां मौजूद थीं - उबेद, सामरी - लेकिन वे उस स्तर तक नहीं पहुंचे जो सुमेरियन हासिल करने में सक्षम थे।

प्राचीन पूर्व, सुमेरियन या मिस्रियों में ध्वन्यात्मक लेखन के साथ सबसे पहले कौन आया था, इस बारे में लंबे समय से विवाद रहा है। हमारे लिए, इस मामले में, यह बिंदु प्रासंगिक नहीं है, यह महत्वपूर्ण है कि हम दो केंद्रों के बारे में बात कर सकते हैं, दो स्वायत्त, एक-दूसरे से अलग-थलग, जिसमें लेखन का उदय हुआ। भले ही कुछ प्रभाव मौजूद हों, लेकिन उन्होंने इन लेखन प्रणालियों की प्रकृति का निर्धारण नहीं किया। यह नहीं कहा जा सकता है कि सुमेरियन प्रभाव ने मिस्र के चित्रलिपि के चरित्र को निर्धारित किया, और न ही यह कहा जा सकता है कि मिस्र के चित्रलिपि ने सुमेरियन लेखन प्रणाली को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया। ये पूरी तरह से स्वतंत्र मॉडल थे, जो ऐतिहासिक समय में व्यवहार्य और बहुत स्थिर थे।

सुमेरियन लेखन एक बहुत ही महत्वपूर्ण तत्व है, क्योंकि न केवल मेसोपोटामिया की साहित्यिक संस्कृति, बल्कि आसपास के क्षेत्रों का निर्माण सुमेरियन क्यूनिफॉर्म के आसपास हुआ था। सुमेरियन लेखन ने तुरंत क्यूनिफॉर्म का रूप नहीं लिया। सबसे पहले यह चित्रलिपि, वैचारिक लेखन था, जो धीरे-धीरे एक वर्णमाला में विकसित हुआ, अधिक सटीक रूप से लेखन में, जिसका शब्दांश और वैचारिक अर्थ दोनों थे। वे। सुमेरियन क्यूनिफॉर्म में लेखन के प्रत्येक तत्व का अर्थ किसी शब्द या शब्दांश का एक निश्चित मूल अर्थ हो सकता है। और, सुमेरियन संस्कृति की इस तस्वीर को बहुत संक्षेप में रेखांकित करने के बाद, इसके विवरण में जाने के बिना, अब हम कह सकते हैं कि सुमेरियन उपलब्धियों को धीरे-धीरे आसपास के लोगों को प्रसारित किया गया था।

सबसे पहले, उत्तरी मेसोपोटामिया के सेमाइट्स के बारे में कहना आवश्यक है - अक्कादियन, जिन्होंने कई मामलों में न केवल प्राचीन सुमेरियों की विश्वास प्रणाली को अपनाया या, मान लें, नाम बदलकर, सुमेरियन के अनुसार अपनी धार्मिक व्यवस्था को बदल दिया। , लेकिन सुमेरियों से क्यूनिफॉर्म भी अपनाया, यानी। सूचना निर्धारण प्रणाली, सूचना प्रसारण प्रणाली।

और यह क्षण अत्यंत महत्वपूर्ण है ताकि हम सभ्यता की बाहरी सीमाओं को निर्धारित कर सकें। सुमेरियन लेखन के प्रारंभिक चरण में यह धारणा, विशेष रूप से, अक्कादियों द्वारा, हमें सभ्यता की कक्षा में अक्कादियों की भागीदारी के बारे में बात करने की अनुमति देती है, जिसका मूल सुमेरियन था।

और यहाँ भी महत्वपूर्ण बिंदुहमारे सिद्धांत में। तथ्य यह है कि सभी सेमाइट्स के बीच अक्कादियों को पहला समुदाय माना जा सकता है जो सभ्यता के चरण में पहुंचे, अर्थात। नगर, राज्य का दर्जा, लेखन, साहित्य, स्थापत्य आदि प्राप्त कर सभ्यता के स्तर पर पहुंचने वाले पहले व्यक्ति। और इसलिए, वास्तव में, हम कह सकते हैं कि अन्य सभी सेमाइट्स, जिन्होंने अपना स्वयं का शाब्दिक धर्म नहीं बनाया, उसी सभ्यता की कक्षा में खींचे गए, जिसमें अक्कादियन थे।

इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि लेवेंट की कनानी आबादी और दक्षिण-पश्चिमी अरब की सेमिटिक आबादी दोनों इस सभ्यता के जीवन में किसी न किसी हद तक शामिल थीं। और बाद में भी, जब दक्षिणी अरबियों ने जलडमरूमध्य को पार किया और पूर्वोत्तर अफ्रीका को आबाद करना शुरू किया, तो यह सभ्यता भी वहां फैल गई।

सेमाइट्स के अलावा, एलामाइट्स उसी सभ्यता की कक्षा में शामिल थे। दरअसल, एलामाइट्स की उत्पत्ति, एलामियों की भाषाई पहचान, साथ ही सुमेरियों की भाषाई पहचान आज भी एक रहस्य बनी हुई है। सुमेरियन कहाँ से आए और एलामाइट्स कहाँ से आए, उन्होंने कौन सी भाषाएँ बोलीं, किन समूहों की भाषाएँ बोलीं, इसके बारे में कई सिद्धांत हैं, लेकिन आज भी हम कह सकते हैं कि ये दो अलग-अलग भाषाएँ थीं। किसी भी अन्य भाषा के साथ सुमेरियन या एलामाइट भाषाओं के संबंध को साबित करना मुश्किल है।

एलामाइट्स ने बड़े पैमाने पर सुमेरियन संस्कृति की स्थापत्य उपलब्धियों को अपनाया। और, इसके अलावा, कुछ बिंदु से वे पूरी तरह से सुमेरियन क्यूनिफॉर्म पर चले गए। इससे पहले, एलामाइट्स, या, अधिक सटीक रूप से, प्रोटो-एलामाइट्स, क्योंकि प्रोटो-एलामाइट शिलालेख अभी तक समझ में नहीं आए हैं, चित्रलिपि लेखन था, जो अभी भी इतिहासकारों के लिए एक रहस्य बना हुआ है। और हम विश्वास के साथ यह नहीं कह सकते कि प्रोटो-एलामिक लेखन ने एलामियों की भाषा को प्रसारित किया। यह माना जा सकता है कि वास्तव में ऐसा ही है, लेकिन अभी तक यह समझ में नहीं आया है। इसलिए, प्रोटो-एलामाइट्स का अपना चित्रलिपि लेखन था, लेकिन बाद में उन्होंने उसी लॉजिक और सिलेबिक सिद्धांतों के आधार पर क्यूनिफॉर्म पर स्विच किया, जिस पर सुमेरियन क्यूनिफॉर्म बनाया गया था। इस प्रकार, हम फिर से कह सकते हैं कि एलामाइट्स को भी उसी सभ्यता की कक्षा में खींचा जा रहा है।

और बाद में, कई अन्य लोग, जो पहले से ही पूरी तरह से अलग-अलग भाषाएं बोलते हैं, इस सभ्यता की कक्षा में आ गए हैं। ये हुर्रियन, यूरार्टियन और हित्ती हैं। हुर्रियन और यूरार्टियन ने हुरियन-यूरार्टियन समूह की भाषाएं बोलीं; शायद कोई आधुनिक वैनाख भाषाओं के साथ अपने संबंधों का पता लगा सकता है, अधिक व्यापक रूप से, नख-दागेस्तानियन।

और हित्ती, जो अपनी भाषा में इंडो-यूरोपीय थे और एशिया माइनर के मध्य भाग पर कब्जा कर लिया था। हुर्रियन ने अक्कादियों से साहित्य और लेखन उधार लिया, हुरियन साहित्य और लेखन काफी हद तक हित्तियों द्वारा उधार लिया गया था, इसलिए हम कई मूल, मूल संस्कृतियों की यह बहुत रंगीन, विशद तस्वीर देखते हैं, जो एक ही समय में, अभी भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है एक सामान्य सभ्यता का चक्र, जिसके मूल में सुमेरियन थे।

तो, उत्तरी मेसोपोटामिया में सेमाइट्स द्वारा सुमेरियन संस्कृति को अपनाया गया था। उस समय, यह आबादी अक्कादियन भाषा बोलती थी। धीरे-धीरे, अक्कादियों ने सुमेरियों को आत्मसात कर लिया, और सुमेरियन तीसरी-दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास के ऐतिहासिक दृश्य से गायब हो गए। इ। यद्यपि सुमेरियन भाषा का अध्ययन जारी रहा, यह युग के अंत तक शाब्दिक रूप से पुस्तक ज्ञान की भाषा के रूप में बनी रही। "मैं सुमेरियों के अक्कादियन शहर में पला-बढ़ा हूं // दलदल की आग की तरह गायब हो गया // वे एक बार बहुत कुछ करना जानते थे // लेकिन हम आए और अब वे कहां हैं"।

सुमेरियन - अक्कादियन - अरामी

भाषा की दृष्टि से एक बात का ध्यान रखना चाहिए दिलचस्प विवरण. नव-असीरियन काल के समय से, असीरियन अक्कादियन से अरामी में चले गए। अरामी, या, जैसा कि उन्हें भी कहा जाता है, कसदी, उत्तरी अरब की जनजातियाँ हैं, जो धीरे-धीरे मेसोपोटामिया के क्षेत्र में, मेसोपोटामिया के क्षेत्र में, इसे आबाद करते हुए बहती हैं। अरामी को लिंगुआ फ़्रैंका का कार्य दिया गया, भाषा अंतर्राष्ट्रीय संचार, काफी पहले। और यहां तक ​​​​कि वे लोग जो मूल रूप से इसे नहीं बोलते थे, विशेष रूप से अरामियों से भाषाई रूप से संबंधित लोग, विशेष रूप से अक्कादियन या प्राचीन यहूदी, धीरे-धीरे अरामी में बदल गए। और, उदाहरण के लिए, अश्शूरियों के बाद के अभिलेख पहले से ही काफी अरामी हैं जिनमें अक्कादियन प्रभाव ध्यान देने योग्य है। मैं बस यही कहूँगा।

असीरियन राज्य की मृत्यु के बाद, जिसके बारे में हम अगले व्याख्यान में बात करेंगे, नव-बेबीलोन साम्राज्य असीरिया का उत्तराधिकारी बन गया, कम खूनी, लेकिन अधिक, इसलिए बोलने के लिए, कार्यात्मक। नव-बेबीलोनियन साम्राज्य में, वही अरामी भाषा भी राज्य भाषा के रूप में कार्य करती थी। और अश्शूरियों ने, एक अर्थ में, इतिहास के पन्नों को छोड़ दिया, लेकिन अरामी भाषा की यह विरासत बनी हुई है, जिसे केवल उनके लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, क्योंकि वे मूल रूप से इसके वक्ता नहीं थे। उदाहरण के लिए, आधुनिक ऐसर्स, या असीरियन ईसाई, जो रूस में अच्छी तरह से जाने जाते हैं, को भाषाई रूप से प्राचीन अरामी भाषा के वक्ताओं के रूप में माना जा सकता है, लेकिन उन्हें उन अश्शूरियों को सौंपना बेहद विवादास्पद है, जिन्होंने एक बार अपने राज्य से सटे क्षेत्रों को तबाह कर दिया था। .

सुमेरियन देवताओं का लंबा जीवन

यह कहा जाना चाहिए कि धार्मिक दृष्टि से, अक्कादियों ने सुमेरियन देवताओं की छवियों को उधार लिया - प्रसिद्ध ईशर, जो सुमेरियन पेंटीहोन से बेबीलोनियन-असीरियन, अक्कादियन में चले गए। जाहिर है, पुरोहिती की प्रणाली सुमेर में अपनाई गई थी, और पुरोहित ज्ञान की प्रणाली, जिसे बेबीलोनियों ने सुमेरियों से अपनाया था, सेमेटिक मेसोपोटामिया में काफी लंबे समय तक संरक्षित थी। और सुमेरियन पुरोहित ग्रंथ, जाहिरा तौर पर, जीवन के सभी क्षेत्रों में पुजारियों द्वारा उपयोग किए गए थे - खगोल विज्ञान में, और चिकित्सा में, और राजनीतिक सिद्धांत में, और सबसे पहले, पूजा के रूपों में। और बाद में हम सामी दुनिया के अंदर सुमेरियन देवताओं की छवियों के एक निश्चित अनुवाद के बारे में बात कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, Astarte-Ashtoret की छवि, जो पहले से ही पश्चिमी सेमाइट्स के बीच दिखाई देती है। और इस अर्थ में, कोई केवल एक निश्चित धार्मिक सातत्य की बात कर सकता है, प्रारंभिक, जैसा कि वह था, जिसका बंडल सुमेर था।

मैं इस पर बार-बार ध्यान दूंगा: कि गैर-पाठ धर्मों के लिए, यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि देवताओं की समानता महत्वपूर्ण है, बल्कि संबंधित क्षेत्रों में उत्तराधिकार की व्यवस्था है। देवताओं को एक प्रणाली या किसी अन्य में अलग तरह से कहा जा सकता है, देवताओं के अलग-अलग जातीय मूल हो सकते हैं, और सामान्य रूप से प्राचीन धार्मिकता जातीय समुदाय में गंभीरता से निहित है। हालांकि, शायद, यहां तक ​​कि एक या किसी अन्य जातीय समुदाय, अगर हम पूर्वव्यापी रूप से देखें, तो हो सकता है कि वह खुद को एक अखंडता के रूप में नहीं जानता हो।

उदाहरण के लिए, जाहिरा तौर पर, सुमेरियों ने खुद को एक तरह के समुदाय के रूप में महसूस नहीं किया। यह माना जा सकता है कि उन्होंने अपने देश को "कलाम" जैसे शब्द के साथ विदेशी देशों के संबंध में बुलाया, लेकिन सुमेरियन एक अभिन्न जातीय समुदाय के रूप में, पहचानने योग्य के अंदर, समग्र रूप से पहचाने जाने योग्य के अंदर मौजूद नहीं थे। और जब हम इस तरह की व्यवस्थाओं का पालन करते हैं, जातीय या भाषाई रूप से, हम कह सकते हैं कि धार्मिक समुदायों की तुलना में धर्म से अधिक महत्वपूर्ण तत्व ...

बेशक, धार्मिक शैली किसी तरह संस्कृतियों में प्रकट होती है, और सुमेरियन देवताओं की छवियां सेमिटिक वातावरण में व्यापक हो गईं। लेकिन यहां अधिक महत्वपूर्ण सभ्यता के शुरुआती संकेतों की धारणा है, जो इस मामले में उसी सभ्यता के प्रतीक बन जाते हैं। उदाहरण के लिए, यदि हम देखते हैं कि अक्कादियन सेमाइट्स सुमेरियन लेखन को समझते हैं, तो यह लेखन उनके लिए एक सभ्यता स्तर तक पहुंचने का संकेत बन जाता है, और एक सभ्यतागत मार्कर जो हमें इस समुदाय को उसी सभ्यता के लिए विशेषता देता है जिसे हम सुमेरियों का श्रेय देते हैं प्रति।

"असीरियन शांति" या "असीरियन युद्ध"?

यहाँ, वास्तव में, अक्कादियों ने, सुमेरियों को आत्मसात करते हुए, अपनी संस्कृति को पूरी तरह से अपनाया और पहली बार एक शक्तिशाली राज्य बनाया जिसने अक्कड़ के सरगोन के तहत सभी मेसोपोटामिया को कवर किया। लेकिन अगर हम अक्कादियों के इन शुरुआती स्वरूपों को देखें, तो हम उन्हें सामान्य रूप से अस्थिरता और तेजी से क्षय देखेंगे। और पहला वास्तव में शक्तिशाली राज्य, जो क्षेत्रीय स्तर पर क्षेत्रीय महत्व का दावा करते हुए, पहला साम्राज्य शब्द के पूर्ण अर्थों में बन जाता है, असीरिया है।

नाम ही - असीरिया - इस देश के मध्य, प्राथमिक शहर - अशुर से आता है। अशूर सीमा के क्षेत्र में, अक्कादियों और हुर्रियों की सीमा पर था। पूर्ण निश्चितता भी नहीं हो सकती है कि अशर की स्थापना स्वयं अक्कादियों ने की थी। यह संभव है कि पहले वहाँ किसी प्रकार की हुर्रियन बस्ती मौजूद थी, जिसे बाद में सेमिटाइज़ किया गया था। XIV सदी के अंतिम तीसरे तक। अशूर, सामान्य तौर पर, विदेश नीति गतिविधि और संस्कृति के मामले में अन्य उत्तरी मेसोपोटामिया के केंद्रों के बीच बाहर नहीं खड़ा था। यह एक साधारण शहर था, और केवल हुरिटो-आर्यन राज्य मितानी के पतन ने इसके विस्तार के लिए, अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए रास्ता खोल दिया। और इस मजबूती का पहला उछाल अशुर-उबलित के शासनकाल में शुरू होता है, जिसने 14 वीं शताब्दी के मध्य में शासन किया था। और जो पहिले अपने आप को अश्शूर देश का राजा, अश्शूर देश का राजा कहने वाला या।

असीरिया की मजबूती में एक महत्वपूर्ण क्षण उसके उत्तराधिकारी, अदद-निरारी पर पड़ता है, जिसने मितानी राज्य के लगभग पूरे पूर्व क्षेत्र पर विजय प्राप्त की और बाबुल के साथ लड़ाई लड़ी। और, अंत में, शाल्मनेसर I के तहत, यह पहले से ही लगभग पहली छमाही है - 13 वीं शताब्दी के मध्य में। ईसा पूर्व ई।, असीरियन राजनीति में गुणात्मक परिवर्तन हैं। किले बनने लगते हैं, मित्तनी की हार पूरी हो जाती है, और अंत में, शल्मनेसेर के तहत, अश्शूरियों की अत्यधिक क्रूरता के बारे में पहली बार जानकारी सामने आती है। यह इस राजा को है कि एक अभियान में पकड़े गए 14,400 बंदी मितानियों को अंधा करने का श्रेय दिया जाता है।

यह उत्सुक है कि असीरिया का यह पहला उदय समाप्त होता है - विदेश नीति की चुप्पी का दौर शुरू होता है। असीरियन गतिविधि की दूसरी अवधि तिगलथ-पाइलसर I के शासनकाल में आती है - बारहवीं-XI सदियों की बारी। ईसा पूर्व इ। लेकिन उसके उत्तराधिकारी उसकी नीति को जारी रखने में असमर्थ थे, और असीरियाई विस्तार में मौन, शांति की एक नई अवधि, अगर मैं ऐसा कह सकता हूं, शुरू होता है। X सदी के अंत में। ईसा पूर्व इ। अश्शूर के राजाओं के अधीन अश्शूर की एक नई, तीसरी मजबूती है, जिन्होंने सभी दिशाओं में हमला करने की कोशिश की। यह तब था जब बेबीलोन, सीरिया और फीनिशिया के राज्य पहले पूर्ण अर्थों में अधीन थे। शाल्मनेसर III के शासनकाल में असीरियन राजाओं की अत्यधिक क्रूरता के प्रमाण भी शामिल हैं, जिन्होंने बंदी लोगों को क्षत-विक्षत करने और पकड़े गए लोगों से पिरामिडों के निर्माण का आदेश दिया था। खैर, और, अंत में, तीसरी अवधि पहले से ही नव-असीरियन काल है, राजा टिग्लाथ-पिलेसर III का शासन।

विशेष पथ: क्रूरता प्रचार और विजय का दायरा

असीरिया हर मायने में एक बहुत ही दिलचस्प राज्य है। प्रारंभ में, वे अक्कादियन भाषा की एक बोली बोलते थे और सांस्कृतिक रूप से बेबीलोनियों, अक्कादियों से पूरी तरह से अप्रभेद्य थे, इसलिए बोलने के लिए। और लंबे समय तक, असीरियन राज्य का केंद्र, अशूर, अन्य उत्तरी मेसोपोटामिया के केंद्रों के बीच में खड़ा नहीं हुआ, जब तक, अंततः, 1300 के दशक में, इसका उदय शुरू नहीं हुआ।

असीरियन राज्य का दर्जा आम तौर पर कई कारणों से ध्यान आकर्षित करता है। यह, सबसे पहले, असीरियन विजय की प्रसिद्ध क्रूरता है। इतिहास ने स्वयं अश्शूरियों द्वारा छोड़े गए कई प्रमाणों को संरक्षित किया है, जिन्होंने अपनी आक्रामक क्षमता का दावा किया था।

और, दूसरी बात, यह विजयों का दायरा है। अपनी शक्ति के चरम पर, 7वीं शताब्दी में, अश्शूर करने में सक्षम थे थोडा समयमिस्र को भी वश में करना। इस प्रकार, इस राज्य की संपत्ति में नील डेल्टा से लेकर पश्चिमी ईरान के पहाड़ों तक, क्रमशः पूर्व और पश्चिम में, और उरारतु (अरारत पर्वत) के पहाड़ों से लेकर अरब के उत्तरी भाग के अर्ध-रेगिस्तान तक के विशाल क्षेत्र शामिल थे। प्रायद्वीप।

असीरियन शासकों ने अपने पीछे कई लिखित लिखित कहावतों में एक अशुभ स्मृति छोड़ी, जिसमें वे खुद को ऊंचा करते हैं। प्राचीन काल में शासक की शक्ति पर जोर देना स्वाभाविक था, लेकिन आत्म-प्रशंसा का वह स्तर जो असीरिया में प्राप्त किया गया था, शायद पूर्व और पश्चिम में कहीं और नहीं मिला। यहाँ, मान लीजिए, अशुर्नत्सिरापाल II (आत्म-उत्थान) का उत्थान: "मैंने शहर ले लिया, कई सैनिकों को मार डाला, जो कुछ भी पकड़ा जा सकता था, उस पर कब्जा कर लिया, सेनानियों के सिर काट दिए, सामने सिर और शरीर का एक टॉवर बनाया। नगर में, जीवित लोगों का एक गुम्मट बनाया, और उन्हें जवान पुरुषों और महिलाओं के शहर के चारों ओर काठ पर जीवित लगाया, जिसे उसने काठ पर जला दिया था। इस असीरियन राजा ने हमें अपनी महानता और अपनी जीत का इतना प्यारा वर्णन छोड़ दिया।

राजा असरहद्दोन का आत्म-उत्थान भी कम प्रभावशाली नहीं है: "असरहद्दोन, महान राजा, पराक्रमी राजा, ब्रह्मांड के राजा, राजाओं के राजा, मैं शक्तिशाली हूं, मैं सर्वशक्तिमान हूं, मैं एक नायक हूं, मैं बहादुर हूं, मैं भयानक हूं मैं आदरणीय हूं, मैं महान हूं, मैं सभी राजाओं के समान नहीं जानता, मैं युद्ध और युद्ध में एक शक्तिशाली राजा हूं, जिसने अपने दुश्मनों को नष्ट कर दिया, विद्रोही को वश में कर लिया, सभी मानव जाति को वश में कर लिया। यहाँ असीरियन शासकों का ऐसा भाषण है, जो आत्म-पहचान और दंडात्मक कार्यों के विवरण में समृद्ध है।

हालाँकि, असीरियन राज्य का दर्जा एक बहुत ही जिज्ञासु विशेषता से अलग है। इसमें उतार-चढ़ाव के ज़िगज़ैग हैं जिसमें यह अत्यधिक अस्थिर है। वे। अश्शूरियों ने लंबे समय तक एक स्थिर और स्थिर कामकाजी मॉडल स्थापित करने का प्रबंधन नहीं किया। मोटे तौर पर इस वजह से, पैक्स असीरिका का समर्थन करने के लिए अश्शूरियों को पहले से ही प्रतीत होने वाले विजय प्राप्त क्षेत्रों पर नए और नए आक्रमण करने पड़े। लेकिन यहां इसे पैक्स असीरिका नहीं, बल्कि किसी तरह अलग कहना और भी सही होगा, क्योंकि असीरियन विजित क्षेत्रों में शांति स्थापित नहीं कर सके।

ओपेनहेम ने असीरियन राज्य की विशिष्टता का उल्लेख किया, जिन्होंने कहा, और मैं उद्धृत करता हूं: "किसी की ताकत को जल्दी से बहाल करने और अपनी शक्ति को बढ़ाने की क्षमता को सरकारी संरचना की अद्भुत अस्थिरता के रूप में असीरियन विशेषता के रूप में विशिष्ट माना जाना चाहिए।"

और अश्शूरियों का आतंक, जो उन्हें पुरातनता की अन्य सभी विजयी प्रणालियों से पूरी तरह से अलग करता है, कई मायनों में कब्जे वाले क्षेत्रों का एक स्थिर शोषण बनाने में इस अक्षमता का उल्टा पक्ष था। आतंक ने विषय क्षेत्र में धमकी और व्यवस्था के रखरखाव के रूप में कार्य किया, और साथ ही इसका मतलब यह था कि विषय क्षेत्र को असीरियन राज्य के विस्तार क्षेत्र के हिस्से के रूप में उचित नहीं माना गया था। वे। एक अर्थ में, यह कहा जा सकता है कि असीरियन अपने राज्य के वास्तविक क्षेत्र का विस्तार नहीं कर सके, और इसलिए उनके आक्रमण का मुख्य लक्ष्य आसपास के क्षेत्रों की लूट था। पहले से मौजूद शाही मॉडल में शामिल नहीं, बल्कि इन क्षेत्रों का ऐसा सैन्य शोषण, अलगाव का एक सहायक तरीका संपत्ति. और, तदनुसार, स्थानीय आबादी के प्रति अश्शूरियों का रवैया इससे जुड़ा हुआ है। स्थानीय आबादी को उत्पादक संसाधन के रूप में नहीं देखा जाता था। बहुत बार यह सचमुच पूरी तरह से समाप्त हो गया था, और यह हीनता को भी प्रभावित करता है असीरियन साम्राज्य.

बाद में, टिग्लैथ-पिलेसर III के तहत, उन्होंने अधिक संतुलित रूपों में आगे बढ़ने की कोशिश की राज्य संरचना. तब अश्शूरियों ने सक्रिय रूप से लोहे के हथियारों को अपने शस्त्रागार में पेश किया, अधिक व्यवस्थित जनसंख्या आंदोलनों का अभ्यास किया गया, जो इस तरह के सामूहिक विनाश के साथ नहीं थे। लेकिन, हालांकि, नव-असीरियन इतिहास की यह अवधि भी बहुत अस्थिर हो गई है, और असीरियन लंबे समय तक कब्जे वाली भूमि पर कब्जा करने में असमर्थ हैं। मिस्र दूर हो जाता है, यहाँ तक कि बाबुल भी गिर जाता है, और असीरियन राज्य का दर्जा अंततः बेबीलोनियों और ईरानी लोगों के प्रहार के तहत नष्ट हो जाता है।

चार उदय और दुनिया के लिए एक विलंबित चिंता

हम कह सकते हैं कि 15वीं से 7वीं शताब्दी की अवधि के लिए। ईसा पूर्व इ। असीरिया अपनी शक्ति के चार उतार-चढ़ाव जानता था। इन उतार-चढ़ाव की शुरुआत के अनुमानित मील के पत्थर को नामित करना संभव है: यह XIV-XIII सदियों की बारी है, बारहवीं शताब्दी का अंत, IX सदी की शुरुआत। और आठवीं शताब्दी के मध्य में। ईसा पूर्व इ।

बेशक, सबसे शक्तिशाली, सबसे स्पष्ट उदय तिग्लाथ-पिलेसर का शासन है, जिसने सभी दिशाओं में असीरियन राज्य के सुधार का कार्य किया। यह उसके अधीन है कि असीरियन सेना का यह मॉडल उत्पन्न होता है, जिसमें, जाहिरा तौर पर, न केवल समुदाय के सदस्य, बल्कि लोहे के हथियारों से लैस पेशेवर सैनिक पहले से ही सेवा कर रहे हैं। उस समय, यह मध्य पूर्व की सबसे उन्नत, सबसे शक्तिशाली सेना थी।

दूसरा बिंदु विजित प्रदेशों का प्रांतों में विभाजन है, जिसमें असीरियन राज्यपालों को रखा जाता है, जो सीधे राजा को रिपोर्ट करते हैं, अर्थात। किसी प्रकार के केंद्रीकरण को प्राप्त करने का प्रयास।

तीसरा बिंदु जनसंख्या के पुनर्वास में एक महान प्रणाली है, आबादी के आंदोलन में इस तरह से कि असीरियन राज्य के भीतर आर्थिक संबंध संरक्षित, बनाए रखा जाता है, और जनसंख्या, इसलिए बोलने के लिए, शोषण के लिए बचाया जाता है।

और, शायद, हम उग्रवाद के इस पथ के नव-असीरियन काल के स्वर्गीय असीरियन राजाओं में एक निश्चित कमी के बारे में कह सकते हैं। या यों कहें, रक्तपिपासा के रूप में इतना उग्रवाद भी नहीं है, हालांकि नव-असीरियन राजाओं के इतिहास - सन्हेरीब, एसरहादोन - कुछ दंडों के सभी प्रकार के संदर्भों से भरे हुए हैं जो असीरिया के विरोधियों के अधीन थे।

अश्शूर राजा अशरबलिट प्रथम के तहत पहली महत्वपूर्ण मजबूती प्राप्त करता है। यह 14 वीं शताब्दी का मध्य है, और यह पड़ोसी मितानियन राज्य, हुरिटो-आर्यन के कमजोर होने के कारण है, क्योंकि जाहिर है, आर्य मूल का वंश, इंडो -यूरोपीय मूल, वहां शासन किया, और मुख्य आबादी हुरियन थी। और राजभाषा, साहित्य की भाषा, इस राज्य में हुर्रियन रही। यह मितानियन राज्य, फिर से, उन्हीं कारणों से, उसी मेटाकल्चर से संबंधित है, जिसमें असीरियन थे, और अपने पड़ोसियों, हित्तियों और अश्शूरियों के साथ संघर्ष में, यह नष्ट हो जाता है। और उसी क्षण से अश्शूर का पहला उदय शुरू होता है।

XIV सदी तक। मिस्र के फिरौन-सुधारक अखेनातेन के साथ असीरियन राजा के पत्राचार को संदर्भित करता है, जो हमारे पास आया है, जिसमें असीरियन राजा खुद को मिस्र के राजा का भाई कहता है। वे। हम कह सकते हैं कि असीरिया पहले से ही उस समय के प्रमुख राज्यों - बाबुल, हित्ती, मिस्र और एलाम के साथ समानता के दावेदार के रूप में विश्व क्षेत्र में प्रवेश कर रहा है। हालाँकि, यह पहली वृद्धि अल्पकालिक थी, उसके बाद गिरावट आई। 12वीं शताब्दी में एक नए उभार का प्रयास किया गया था, लेकिन वह भी बहुत छोटा था। और उतार-चढ़ाव के इस परिवर्तन ने 9वीं शताब्दी में असीरिया को एक नए स्तर पर ला दिया। बस इसी क्षण से, असीरियन राजाओं की प्रसिद्ध रिपोर्टें शुरू होती हैं, जो विजित देशों के प्रति उनकी क्रूरता पर रिपोर्ट करती हैं।

यह नौवीं शताब्दी का काल है। आक्रामकता के मामले में भी अल्पकालिक था, हालांकि बहुत खूनी था। और, अंत में, अंतिम, सबसे स्पष्ट मोड़ 8वीं शताब्दी में आता है, राजा टिग्लाथ-पिलेसर III के शासनकाल की शुरुआत में, जहां से, वास्तव में, नई असीरियन राज्य की अवधि शुरू होती है।

साम्राज्य और लोहा

साम्राज्य, मेरी राय में, एक ऐसी घटना है जो केवल लोहे के युग में प्रकट हो सकती है, लोहे के हथियारों की उपस्थिति। लोहे के हथियारों के प्रकट होने से पहले, लोहे के रोजमर्रा के जीवन में प्रवेश करने से पहले, स्थिर शाही संरचनाओं के उद्भव की बात करना असंभव है। वे। वे संस्थाएँ जिन्हें हमने पारंपरिक रूप से साम्राज्य के रूप में नामित किया है।

पहली बार, पश्चिमी एशिया में हित्तियों और, जाहिरा तौर पर, 14 वीं शताब्दी के आसपास उनके पड़ोसी लोगों के बीच लोहा दिखाई देता है। ईसा पूर्व इ। इस समय, हित्तियों के पास पहले से ही विकसित लौह उद्योग था। उसी समय, हित्तियों ने अपने कौशल को चुभती आँखों से बचाते हुए, लोहे के उत्पादन के रहस्यों को रखने की कोशिश की। लेकिन, एक तरह से या किसी अन्य, प्रौद्योगिकी को लंबे समय तक गुप्त रखना मुश्किल है, और धीरे-धीरे वे हित्ती दुनिया की सीमाओं से परे फैल गए।

में से एक महत्वपूर्ण तत्वजिसने लोहे के औजारों के प्रसार और सामान्य रूप से लोहे के उत्पादन की तकनीक में योगदान दिया, एक तथाकथित तबाही हुई कांस्य युगजब हित्ती राज्य को पश्चिम से आए तथाकथित "समुद्र के लोगों" द्वारा कुचल दिया गया था। तब मिस्र पर आक्रमण हुआ। और इस समय उन समुदायों के बीच ज्ञान का गहन आदान-प्रदान हो रहा है जो उस समय मौजूद थे। और फिर, जाहिरा तौर पर, लौह उद्योग सेमाइट्स के बसे हुए क्षेत्रों में प्रवेश करना शुरू कर देता है।

कांस्य हथियारों की जड़ता अभी भी काफी लंबे समय तक मौजूद थी, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि ज़ार तिगलथ-पिलेसर के तहत भी, जिन्होंने दूसरी-पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर शासन किया था। ई।, कांस्य हथियारों का प्रभुत्व। लेकिन पहले से ही IX सदी की शुरुआत में। एन। इ। राजा तुकुल्टी-निनर्ट II के तहत, असीरियन सेना में लोहा काफी आम हो जाता है, यह सभी सैनिकों के साथ सेवा में दिखाई देता है, और लोहे के हथियारों की मदद से, असीरियन न केवल लड़ सकते हैं, बल्कि उदाहरण के लिए, अपनी खुद की सड़कें भी बना सकते हैं। दुर्गम स्थान, जैसा कि इस राजा के अभिलेखों से पता चलता है।

और, अंत में, इस मामले में एक नई, आखिरी सफलता पहले से ही नव-असीरियन काल में होती है। यह तथ्य कि अश्शूरियों के पास लोहा था, न केवल लिखित स्रोतों से, बल्कि पुरातात्विक साक्ष्यों से भी प्रमाणित होता है। मिस्र में भी असीरियन लोहे की खोज 7वीं-6वीं शताब्दी में हुई थी। - जाहिर है, मिस्र में लोहे की उपस्थिति काफी बड़ी मात्रा में इस समय की है। यद्यपि इसे मिस्र में एक दुर्लभ धातु माना जाता है, मिस्र में व्यापक अर्थों में लोहे का उपयोग विवाद का विषय है।

चलो वापस असीरिया चलते हैं। शाल्मनेसर III के तहत - यह 9वीं शताब्दी के मध्य का है। ईसा पूर्व इ। - लोहा युद्ध लूट के रूप में आता है और ऊपरी फरात से सटे क्षेत्रों से श्रद्धांजलि के रूप में आता है। और उसी समय तक हम खोजी गई लोहे की दरारों का श्रेय दे सकते हैं, अर्थात्। लोहे के औजारों के उत्पादन के लिए रिक्त स्थान। वे। असीरिया के पास न केवल हथियारों का उत्पादन था, बल्कि एक प्रकार के शस्त्रागार भी थे जिनका उपयोग सेना को हथियार देने के लिए किया जा सकता था। सेना को लोहे के हथियारों के प्रावधान में रुकावट का पता नहीं था। यह उस समय के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। हालांकि हथियारों के कुछ तत्व, जैसे हेलमेट और ढाल, अभी भी कांस्य थे। सेना के दैनिक जीवन में लोहा धीरे-धीरे प्रवेश कर गया। लेकिन यह शब्द के पूर्ण अर्थ में सैन्य मामलों में एक क्रांतिकारी सफलता थी, जिसने असीरिया को भारी लाभ दिया।

असीरियन संग्रह और पड़ोसियों की समीक्षा

असीरिया दिलचस्प है क्योंकि इसने एक विशाल संग्रह छोड़ा है। असीरियन राजाओं ने आंतरिक घटनाओं और निश्चित रूप से, बाहरी विजय दोनों का आधिकारिक रिकॉर्ड रखा। इसके अलावा, बाहरी विजय पर बहुत ध्यान दिया गया था। और असीरियन राजाओं के शिलालेखों का न केवल विशुद्ध रूप से आंतरिक, प्रशासनिक अर्थ है - वे, निश्चित रूप से, एक प्रचार अर्थ रखते हैं।

वास्तव में, अगर हम प्राचीन पूर्व के इतिहास के स्रोतों के बारे में बात कर रहे हैं, तो इस अवधि के लिए असीरियन संग्रह सबसे अधिक जानकारीपूर्ण है। अश्शूर के आसपास के अन्य सभी लोगों ने जो इसकी गवाही देते हैं, उन्होंने इसके बारे में बहुत कम जानकारी छोड़ी। वे। बेशक, हम बाइबल में असीरिया के संदर्भ पा सकते हैं, लेकिन यहाँ हमें इस बात को ध्यान में रखना चाहिए कि बाइबल के प्रमाण अक्सर असीरिया को संदर्भित करते हैं, जाहिर तौर पर बाद में नव-बेबीलोन साम्राज्य।

और अश्शूर इस्राएल के उत्तरी राज्य का मुख्य शत्रु था, जिसने उसे नष्ट कर दिया। लेकिन एक यहूदी के लिए, यह अभी भी एक ऐसा अपेक्षाकृत परिधीय दुश्मन था, जिसने हालांकि इस क्षेत्र की सबसे गंभीर तबाही की, यहूदी राज्य को नष्ट नहीं कर सका। इसलिए, हम बाइबिल के आंकड़ों के आधार पर यहूदियों और असीरिया के बीच बातचीत की प्रकृति के बारे में बात कर सकते हैं, हमेशा ध्यान में रखते हुए कि असीरियन स्रोत क्या कहते हैं।

लेकिन उसी तरह, उदाहरण के लिए, मिस्र के स्रोत असीरियन लोगों की तुलना में बहुत कम हैं, जो असीरियन विस्तार को कवर करते हैं। मिस्र के सूत्रों के आधार पर, हम असीरिया और मिस्र के बीच संबंधों की तस्वीर को पूरी तरह से बहाल नहीं कर सके। और अंत में, एलामाइट रिकॉर्ड करता है। एलाम असीरियाई आक्रमण के शिकार लोगों में से एक बन गया। लेकिन एलामाइट के अभिलेखागार, जो हमारे पास आए हैं, हमें अश्शूर के इतिहास के बारे में बहुत कम और संयम से बताते हैं। अंततः, हम कह सकते हैं कि असीरियन ऐसे लोग हैं जो स्वयं की प्रशंसा करते हुए स्वयं के बारे में गवाही देते हैं। लेकिन साथ ही, यह नहीं कहा जा सकता है कि अन्य लोगों के स्रोत अश्शूरियों के इन आंकड़ों का खंडन करते हैं।

अश्शूर की पहेली के रूप में अकारण आक्रामकता

यहां हमें अपने विचार पर लौटने की जरूरत है कि यह संरचना, जिसे हम परंपरागत रूप से एक साम्राज्य कहते हैं, बाहरी सभ्यता के जवाब में उत्पन्न हो सकती है। यदि हम मध्य पूर्व के मानचित्र को देखें, तो हम देखेंगे कि असीरिया वास्तव में इस सभ्यता के अंदर था और वास्तव में, बाहरी दुनिया के साथ उसका कोई सक्रिय संपर्क नहीं था। एकमात्र अपवाद, शायद, ईरानी जनजातियाँ मानी जा सकती हैं जो असीरिया के पूर्व में रहती थीं। लेकिन समस्या यह है कि ये जनजातियाँ अभी भी विकास के बहुत प्रारंभिक चरण में थीं और अश्शूरियों के लिए या तो सैन्य रूप से या सभ्यता के संदर्भ में गंभीर खतरा पैदा नहीं करती थीं।

इस प्रकार, यदि हम एक साम्राज्य के उद्भव के विचार को एक बाहरी आक्रमणकारी से सभ्यता के लिए एक चुनौती की प्रतिक्रिया के रूप में मानते हैं, तो हम देखेंगे कि वास्तव में उसी साम्राज्य को उत्पन्न करने के लिए जो कि प्रश्न में, असीरिया के पास बस कोई कारण नहीं था। तदनुसार, असीरिया के राज्य को इस अर्थ में शाही नहीं, बल्कि अर्ध-शाही कहा जा सकता है। यह एक ऐसा राज्य है जिसमें आक्रमण की क्षमता थी, लेकिन इसमें क्षेत्र के व्यवस्थित शोषण की क्षमता नहीं थी। लेकिन व्यवस्थित शोषण की यह क्षमता, प्राप्त संसाधनों की दीर्घकालिक अवधारण - क्षेत्रीय, मानव और अन्य - शाही संरचना के संकेतों में से एक है।

इस शक्तिशाली और भयानक का उद्भव, मैं कहने की हिम्मत करता हूं, राज्य, यह ठीक इसके उत्थान और विस्तार के इन विस्फोटों के लिए कुछ स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। लेकिन, ईमानदार होने के लिए, इस मामले में मेरे पास कोई स्पष्ट स्पष्टीकरण नहीं है। मेरे लिए यह एक बड़ा रहस्य बना हुआ है। यह उस अवधि के अन्य सभी राज्यों के साथ असीरिया के विपरीत है, और सदियों पुरानी अवधि - मिस्र के साथ, हित्तियों के साथ, बेबीलोन के साथ - यह स्पष्ट है। यह राज्य, निश्चित रूप से, हर मायने में हर उस चीज़ से अलग है जिसके साथ इसकी सीमाएँ हैं।

लेकिन साथ ही, इस आवेग, विस्तार की आवश्यकता, सिद्धांत के ढांचे के भीतर आक्रामकता की इच्छा की व्याख्या करना असंभव है, जिसे मैंने प्रस्तावित किया था, अर्थात् बाहरी आक्रमण की प्रतिक्रिया के रूप में, क्योंकि असीरिया ने स्वयं बाहरी आक्रमण का अनुभव नहीं किया था ऐसा। और ऐसी प्रतिक्रिया का कोई कारण नहीं था। लेकिन, जाहिरा तौर पर, हम कह सकते हैं कि सभ्यता में - ठीक है, यह पहले से ही एक पूर्ण अनुमान है, कृपया इसका कड़ाई से मूल्यांकन न करें ... सभ्यता में ही, बाहरी विस्तार के लिए, विस्तार के लिए, समेकन के लिए एक निश्चित शक्तिशाली आवेग था। और इस आवेग को किसी प्रकार के राज्य पंजीकरण की आवश्यकता थी। और इस मामले में असीरिया ने सभ्यता और इसके विस्तारवादी अवंत-गार्डे दोनों के "सज्जाकार के मास्टर" के लिए एक दावेदार के रूप में काम किया।

तथ्य यह है कि असीरिया इस भूमिका को निभाने में विफल रही, यह काफी समझाया जा सकता है, लेकिन तथ्य यह है कि यह वह थी जिसने इस भूमिका को अपने लिए उपयुक्त बनाने की कोशिश की, निश्चित रूप से, नए प्रतिबिंबों की आवश्यकता है, और अब तक इस मामले में मेरे पास कहने के लिए और कुछ नहीं है, दुर्भाग्य से, मैं नहीं कर सकता।

एलेक्सी त्सेत्कोव। मैं एक अक्कादियन शहर में पला-बढ़ा हूं। लेखक का विराम चिह्न संरक्षित किया गया है, अर्थात्। ऐसी अनुपस्थिति - लगभग। ईडी।

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उग्रवादी शक्ति की उत्पत्ति टाइग्रिस नदी के ऊपरी भाग में स्थापित छोटे शहर अशुर से हुई थी। इसका नाम अशुर के धार्मिक पंथ से जुड़ा था, जिसका अनुवाद में "देशों का स्वामी", "सभी पूर्वजों का पिता" था। प्राचीन के उत्तरी भाग में राज्य मेसोपोटामिया - अशूर या असीरिया का साम्राज्य। कई शताब्दियों के लिए, यह कई राज्यों में शामिल हो गया। अश्शूरियों का मुख्य उद्योग गेहूँ की खेती, अंगूर, शिकार और पशुधन प्रजनन था।

असीरियन साम्राज्य व्यापार समुद्री मार्गों के चौराहे पर था और कई प्राचीन सभ्यताओं को जीतने का लक्ष्य था . समय के साथ, वे युद्ध की कला में कुशल शिल्पकार बन गए और एक से अधिक राज्यों पर विजय प्राप्त की। 8वीं शताब्दी तक ई.पू. वे शक्तिशाली प्राचीन मिस्र सहित मध्य पूर्व के अधिकांश राज्यों को जीतने में कामयाब रहे।

असीरियन विजय

असीरियन सेना की मुख्य रेजिमेंट पैर की सेना थी, जो धनुष से तीरों से हमला करती थी, लोहे की तलवारों से सुरक्षित होती थी। घुड़सवार धनुष और भाले से लैस थे और जाली युद्ध वाले रथों पर आगे बढ़ सकते थे। युद्ध की कला ने असीरिया की प्राचीन सभ्यता के जीवन में इतना प्रवेश किया कि उन्होंने ऐसी मशीनों का आविष्कार किया जो उनके रास्ते में सब कुछ नष्ट कर देती थीं। वे राफ्टर्स से लैस थे, जिसके साथ सैनिक दुश्मन के किले की दीवारों पर चढ़ सकते थे या उन्हें भगा सकते थे। उन दिनों इस जंगी लोगों के पड़ोसियों के लिए यह आसान नहीं था। उन्हें शापित किया गया था और उनके सभी अत्याचारों के लिए जल्द से जल्द गणना की घड़ी की कामना की गई थी। प्रारंभिक ईसाई भविष्यवक्ता नहूम ने असीरियन साम्राज्य के अंतिम केंद्र, नीनवे की मृत्यु की भविष्यवाणी की: साम्राज्य और उसकी राजधानी को लूटा और नष्ट किया जाएगा! बहे हुए लहू का बदला लिया जाएगा!”

कई सैन्य अभियानों के परिणामस्वरूप, साम्राज्य के लोगों की न केवल सैन्य शक्ति और कौशल बढ़ने लगे, बल्कि अन्य राज्यों को लूटकर धन के खजाने को भी फिर से भर दिया गया। राजाओं ने अपने लिए विशाल आलीशान महलों की व्यवस्था की। शहरों के बुनियादी ढांचे का विस्तार हुआ।

असीरिया के साम्राज्य के राजा

प्राचीन असीरिया के राजा खुद को सभ्यताओं के नायाब स्वामी मानते थे, जो न केवल लोगों पर, बल्कि प्रकृति के भी पूरे विश्व पर शासन करते थे। उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण मनोरंजन शेरों के साथ खूनी लड़ाई थी। इसलिए उन्होंने जानवरों की दुनिया और उसकी अधीनता पर अपनी श्रेष्ठता दिखाई। अश्शूरियों को चित्रित करने वाले चित्रों ने भारी रूपों के साथ साम्राज्य के निवासियों की युद्ध जैसी छवि पर जोर दिया और उनकी शारीरिक शक्ति के प्रदर्शन के रूप में कार्य किया।

उन्नीसवीं सदी के मध्य में, शोधकर्ताओं ने उस स्थान पर पुरातात्विक खुदाई का आयोजन करने के लिए एक अभियान चलाया जहां शानदार नीनवे कभी फला-फूला। असीरियन राजा सरगोन द्वितीय के महल के खंडहर भी खोजे गए थे। प्राचीन सभ्यता के धनी निवासियों ने मनोरंजन के साथ-साथ शोर-शराबे वाले भोज आयोजित करना पसंद किया।

असीरिया की संस्कृति (अशशूरा)

इतिहास में विशेष स्थान प्राचीन विश्वन केवल सैन्य सफलताओं पर कब्जा कर लिया, बल्कि असीरिया में ज्ञानोदय के युग पर भी कब्जा कर लिया। खुदाई के दौरान, वैज्ञानिकों ने कई पुस्तकालयों की खोज की, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध राजा अशर्बनिपाल का वाचनालय है। जो राजधानी नीनवे में सुसज्जित था। इसमें सैकड़ों हजारों कीलाकार मिट्टी की गोलियां थीं। उन्हें न केवल असीरिया के शहरों में इतिहास, धर्म और अदालती मामलों के बारे में सख्ती से आदेश दिया गया, क्रमांकित किया गया और जानकारी दी गई, बल्कि पड़ोसी प्राचीन सभ्यताओं के ग्रंथों की नकल भी की गई: रोमन साम्राज्य, सुमेरिया, प्राचीन मिस्र।

7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आगमन के साथ। बाबुल की सेना ने असीरियन साम्राज्य को नष्ट कर दिया। राजधानी पूरी तरह से जलकर खाक हो गई, जिसमें नीनवे के पुस्तकालय भी शामिल थे। हजारों वर्षों से, दुनिया की प्राचीन सभ्यताओं की संस्कृति की विरासत रेत और मिट्टी की एक परत से ढकी हुई है, जब तक पुरातत्वविदों ने मेसोपोटामिया की आबादी के इतिहास का अध्ययन करना शुरू नहीं किया।

असीरिया और उरारतु का साम्राज्य

असीरिया की प्राचीन पुस्तकें

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक। प्राचीन सभ्यता की उत्तरी सीमा के पास के क्षेत्र में, स्थानीय जनजातियों ने उरारतु के स्वतंत्र राज्य का गठन किया। वे कुशल बंदूकधारी थे और उनके पास तांबे का विशाल भंडार था। असीरियन साम्राज्य ने ट्रांसकेशिया की उपजाऊ घाटी पर कई छापे मारे लेकिन वे पूरे सिस्टम के अस्तित्व में स्वतंत्रता बनाए रखने में कामयाब रहे।

उरारतु की प्राचीन सभ्यता के मुख्य शहरों में से एक आधुनिक आर्मेनिया, येरेवन की राजधानी थी। इसकी दीवारों को अच्छी तरह से मजबूत किया गया था। लेकिन वे अश्शूरियों के हमले का विरोध नहीं कर सके, जिन्होंने 8वीं शताब्दी में उरारतु पर कब्जा कर लिया था। ई.पू.

पुरातत्वविद् बी.बी. उरारतु के प्राचीन राज्य के अस्तित्व के रहस्यों को उजागर करने में कामयाब रहे। पेत्रोव्स्की, जिन्होंने रेत को साफ किया और सभ्यताओं को उरारतु में स्थानांतरित कर दिया।

वीडियो असीरिया

लघु कथा। विशाल असीरिया उत्तर में एक छोटे से नाम (प्रशासनिक जिला) अशुर से निकला। बहुत देर तकमेसोपोटामिया के भाग्य में "अशूर का देश" महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाता है और विकास में अपने दक्षिणी पड़ोसियों से पीछे है। असीरिया का उदय XIII-XII सदियों पर पड़ता है। ईसा पूर्व और अचानक अरामियों के आक्रमण के परिणामस्वरूप समाप्त हो गया। डेढ़ सदी से, "अशूर के देश" की आबादी विदेशी प्रभुत्व की कठिनाइयों का सामना कर रही है, बर्बाद हो गई है, और भूख से पीड़ित है।

लेकिन नौवीं शताब्दी में ईसा पूर्व इ। असीरिया ठीक हो रहा है। बड़े पैमाने पर विजय का युग शुरू होता है। असीरियन राजा एक आदर्श सैन्य मशीन बनाते हैं और अपने राज्य को दुनिया के सबसे शक्तिशाली राज्य में बदल देते हैं। पश्चिमी एशिया का विशाल विस्तार अश्शूरियों को सौंपो. केवल 7 वीं शताब्दी की शुरुआत तक। ईसा पूर्व इ। उनकी ऊर्जा और शक्ति सूख जाती है। विजय प्राप्त किए गए बेबीलोनियों के विद्रोह, जिन्होंने मादियों के कबीलों के साथ गठबंधन किया, विशाल असीरियन साम्राज्य की मृत्यु की ओर ले जाता है। व्यापारियों और सैनिकों के लोग, जिन्होंने उसका वजन अपने कंधों पर रखा था, ने कई वर्षों तक वीरतापूर्वक विरोध किया। 609 ईसा पूर्व में। इ। हारान शहर का पतन है, जो "अशूर के देश" का अंतिम गढ़ है।

असीरिया के प्राचीन साम्राज्य का इतिहास

समय बीत गया, और पहले से ही XIV सदी से। ईसा पूर्व इ। अशूरियन दस्तावेजों में शासक को राजा कहा जाने लगा, जैसे कि बेबीलोनिया, मितानी या हित्ती राज्य के शासक, और मिस्र के फिरौन- उनका भाई। उस समय से, असीरियन क्षेत्र या तो पश्चिम और पूर्व में विस्तारित हुआ, फिर ऐतिहासिक आकार के आकार में सिकुड़ गया प्राचीन असीरिया- इसकी ऊपरी पहुंच में टाइग्रिस के किनारे भूमि की एक संकरी पट्टी। तेरहवीं शताब्दी के मध्य में ईसा पूर्व इ। असीरियन सेनाएंउन्होंने हित्ती राज्य की सीमाओं पर भी आक्रमण किया - उस समय सबसे मजबूत में से एक, नियमित रूप से अभियान चलाया - बढ़ते क्षेत्र के लिए नहीं, बल्कि डकैती के लिए - उत्तर में, नैरी जनजातियों की भूमि तक ; दक्षिण की ओर, एक से अधिक बार बाबुल की सड़कों से गुजरते हुए; पश्चिम में - सीरिया के फलते-फूलते शहरों और।

असीरियन सभ्यता का अगला उत्तराधिकार ग्यारहवीं शताब्दी की शुरुआत में पहुंचा। ईसा पूर्व इ। तिगलथपलासर I (लगभग 1114 - लगभग 1076 ईसा पूर्व) के तहत। उसकी सेनाओं ने पश्चिम में 30 से अधिक अभियान किए, उत्तरी सीरिया, फेनिशिया और एशिया माइनर के कुछ प्रांतों पर कब्जा कर लिया। पश्चिम को पूर्व से जोड़ने वाले अधिकांश व्यापार मार्ग एक बार फिर असीरियन व्यापारियों के हाथों में समाप्त हो गए। फेनिशिया की विजय के बाद उनकी जीत के सम्मान में, टिग्लाथपालसर प्रथम ने भूमध्य सागर के लिए फोनीशियन युद्धपोतों पर एक प्रदर्शनकारी निकास किया, जो अभी भी दुर्जेय प्रतिद्वंद्वी को दिखा रहा है - जो वास्तव में एक महान शक्ति है।

प्राचीन असीरिया का नक्शा

असीरियन आक्रमण का एक नया, तीसरा चरण पहले से ही IX-VII सदियों में आता है। ईसा पूर्व इ। दो सौ साल के विराम के बाद, जो राज्य के पतन का समय था और दक्षिण, उत्तर और पूर्व से खानाबदोशों की भीड़ से जबरन बचाव का समय था, असीरियन साम्राज्य ने खुद को एक शक्तिशाली साम्राज्य के रूप में पुन: स्थापित किया। उसने दक्षिण में अपना पहला गंभीर आक्रमण शुरू किया - बाबुल के लिए, जो हार गया। फिर, पश्चिम में कई अभियानों के परिणामस्वरूप, ऊपरी मेसोपोटामिया का पूरा क्षेत्र प्राचीन असीरिया के शासन में आ गया। सीरिया में और आगे बढ़ने के लिए रास्ता खोल दिया गया था। प्राचीन असीरिया, अगले कुछ दशकों में, व्यावहारिक रूप से हार नहीं जानता था और लगातार अपने लक्ष्य की ओर बढ़ रहा था: कच्चे माल के मुख्य स्रोतों, उत्पादन के केंद्रों और फारस की खाड़ी से अर्मेनियाई हाइलैंड्स और ईरान से व्यापार मार्गों पर नियंत्रण करना भूमध्य सागर और एशिया माइनर तक।

कई सफल अभियानों के दौरान, असीरियन सेनाओं ने अपने उत्तरी पड़ोसियों को हराया, एक भीषण और निर्मम संघर्ष के बाद उन्होंने सीरिया और फिलिस्तीन के राज्यों को अधीन करने के लिए नेतृत्व किया, और अंत में, 710 ईसा पूर्व में राजा सरगोन द्वितीय के अधीन। इ। अंततः बाबुल को जीत लिया गया। सरगोन को बाबुल का राजा बनाया गया। उनके उत्तराधिकारी सन्हेरीब ने बेबीलोनियों और उनके सहयोगियों के विद्रोह के खिलाफ लंबे समय तक लड़ाई लड़ी, लेकिन इस समय तक असीरिया बन चुका था। सबसे मजबूत शक्ति.

हालाँकि, असीरियन सभ्यता की विजय लंबे समय तक नहीं रही। विजित लोगों के विद्रोह ने साम्राज्य के विभिन्न क्षेत्रों को हिला दिया - दक्षिणी मेसोपोटामिया से सीरिया तक।

अंत में, 626 ईसा पूर्व में। इ। दक्षिणी मेसोपोटामिया के कसदियन जनजाति के नेता, नाबोपोलसर ने बेबीलोनिया में शाही सिंहासन पर कब्जा कर लिया। इससे पहले भी, असीरिया राज्य के पूर्व में, मेदियों की बिखरी हुई जनजातियाँ मध्य साम्राज्य में एकजुट थीं। संस्कृति समय अश्शूरउत्तीर्ण। पहले से ही 615 ईसा पूर्व में। इ। राज्य की राजधानी - नीनवे की दीवारों पर मेड्स दिखाई दिए। उसी वर्ष, नबोपोलसर ने देश के प्राचीन केंद्र - अशुर की घेराबंदी की। 614 ईसा पूर्व में। इ। मादियों ने फिर से अश्शूर पर आक्रमण किया और असुर के पास भी गए। नबोपोलसर ने तुरंत अपने सैनिकों को उनके साथ जुड़ने के लिए स्थानांतरित कर दिया। बाबुलियों के आगमन से पहले अशूर गिर गया, और इसके खंडहरों पर मीडिया और बाबुल के राजाओं ने एक वंशवादी विवाह द्वारा सील किए गए गठबंधन में प्रवेश किया। 612 ईसा पूर्व में। इ। मित्र देशों की सेना ने नीनवे को घेर लिया और तीन महीने बाद ही इसे अपने कब्जे में ले लिया। शहर को नष्ट कर दिया गया और लूट लिया गया, मादी लूट के हिस्से के साथ अपनी भूमि पर लौट आए, और बेबीलोनियों ने असीरियन विरासत को जीतना जारी रखा। 610 ईसा पूर्व में। इ। अश्शूर सेना के अवशेष, मिस्र के सुदृढीकरण द्वारा प्रबलित, पराजित हो गए और यूफ्रेट्स में वापस खदेड़ दिए गए। पांच साल बाद, आखिरी असीरियन टुकड़ियों को हराया गया था। इस तरह खत्म हुआमानव जाति के इतिहास में पहली "विश्व" शक्ति। उसी समय, कोई महत्वपूर्ण जातीय परिवर्तन नहीं हुआ: केवल असीरियन समाज का "शीर्ष" नष्ट हो गया। अश्शूर के राज्य की सदियों पुरानी विशाल विरासत बाबुल को हस्तांतरित हो गई।