परियोजना: भूगोल के जनक, यूनानी हेरोडोटस। प्राचीन काल के महान यात्री

1 परिचय

2. हेरोडोटस की जीवनी

3. हेरोडोटस की यात्राएँ:

बेबीलोन

· लीबिया

4. पुराने विचारों की आलोचना

5. निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

परिचय

बहुत से लोग जानते हैं कि हेरोडोटस एक प्राचीन यूनानी वैज्ञानिक हैं, लेकिन विज्ञान के विकास में उनकी उपलब्धियाँ और योगदान क्या हैं यह अधिक जटिल प्रश्न है। और इस व्यक्ति को "इतिहास और भूगोल" का जनक क्यों कहा जाता है?

हेरोडोटस ऐसे समय में रहते थे जब संस्कृति का और विकास हो रहा था, जिसके साथ कई भौगोलिक खोजें, नए यात्रा स्थलों का उद्भव और आतिथ्य परंपराओं का विकास हुआ। यात्रा वैज्ञानिक ज्ञान विकसित करने का एक महत्वपूर्ण साधन बन जाती है, जो विशेष रूप से हेरोडोटस के जीवन और कार्य में स्पष्ट रूप से देखी जाती है, जिन्होंने अपने वंशजों के लिए मिस्रियों, बेबीलोनियों, फोनीशियनों और प्राचीन काल में रहने वाले अन्य लोगों के जीवन के बारे में बहुत सारी रोचक जानकारी छोड़ी थी। भूमि, एक्युमेने, उस समय।

यह निबंध यात्री के कुछ मुख्य मार्गों, उसके अवलोकनों, खोजों, विवरणों और परिणामों को दर्शाता है। जानकारी का विश्लेषण करने के बाद, यह स्पष्ट हो जाता है कि यात्रा, भूगोल और इतिहास के विकास में हेरोडोटस का योगदान इतना महान क्यों है।

हेरोडोटस की जीवनी

हेरोडोटस - प्राचीन यूनानी इतिहासकार. 484 के आसपास हैलिकार्नासस में जन्मे। ईसा पूर्व. एशिया माइनर शहर हैलिकारनासस की स्थापना डोरिक जनजाति के यूनानियों द्वारा की गई थी, लेकिन स्थानीय कैरियन जनजाति के कई प्रतिनिधि, जो यूनानियों के साथ मिश्रित थे, भी वहां रहते थे। कैरियन नाम हेरोडोटस के पिता लाइक्स और चाचा पनियासिड द्वारा रखा गया था। उत्तरार्द्ध को उत्कृष्ट महाकाव्य कवियों में से एक माना जाता है, और इससे यह मानने का कारण मिलता है कि इतिहासकार और यात्री के परिवार में साहित्यिक रचनात्मकता की खोज पारंपरिक थी। हैलिकार्नासस में, बचपन से, वह पूर्व और पश्चिम के सबसे दूर देशों से जहाजों को बंदरगाह पर आते देखता था, और इससे उसकी आत्मा में दूर और अज्ञात देशों का पता लगाने की इच्छा पैदा हो सकती थी।

अपनी युवावस्था में उन्होंने अत्याचार के खिलाफ लड़ाई में भाग लिया और इसकी स्थापना के बाद उन्हें हैलिकार्नासस छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। कुछ समय तक वह द्वीप पर रहा। समोस, जो सबसे अमीर और सबसे विकसित आयोनियन राज्यों में से एक था। समोस की शक्तिशाली नौसेना ने हाल के दिनों में पश्चिमी भूमध्य सागर के समुद्री मार्गों को नियंत्रित किया। रहते हुए, जिज्ञासु और मिलनसार हैलिकार्नासियन जल्दी ही वहां के जीवन की रुचियों का आदी हो गया।

जल्द ही हेरोडोटस ने समोस छोड़ दिया और आगे की यात्रा पर चला गया। उसके लिए भटकन से भरा जीवन शुरू हुआ: उसने भूमि की यात्रा की, एक जहाज पर रवाना हुआ (मिस्र के देवता हरक्यूलिस के बारे में अधिक सटीक रूप से जानने के लिए, वह फोनीशियन शहर टायर के लिए रवाना हुआ)। हेरोडोटस ने व्यापक और सुरूचिपूर्ण ढंग से यात्रा की। उनकी लंबी भटकन ने उन्हें फ़ारसी साम्राज्य के कई कोनों का दौरा करने के लिए मजबूर किया, वह मिस्र में थे, संभवतः सुदूर दक्षिण का दौरा किया, इस देश को हेरोडोटस ने "एलिफेंटाइन असवान" कहा, उन्होंने लीबिया, सीरिया, बेबीलोनिया, एलाम में सुसा, लिडिया और फ़्रीगिया का भी दौरा किया। . हेरोडोटस ने हेलस्पोंट से बीजान्टियम, थ्रेस और मैसेडोनिया तक यात्रा की, उन्होंने डेन्यूब के उत्तर में सिथिया तक और आगे पूर्व में काला सागर के किनारे से डॉन नदी तक और काला सागर तट से अंतर्देशीय भूमि का दौरा किया। . इन यात्राओं में कई वर्ष लगे।

हेरोडोटस एक महान यात्री था, जिसने कई महत्वपूर्ण विवरण देखे, एक अच्छा भूगोलवेत्ता, अपने हमवतन लोगों की आदतों, रीति-रिवाजों और इतिहास का अध्ययन करने में गहरी रुचि रखने वाला व्यक्ति था। हेरोडोटस एक सहिष्णु व्यक्ति था जिसमें यूनानियों की विशेषता वाले बर्बर लोगों के प्रति अहंकारी पूर्वाग्रह नहीं था। वह भोला या भोला नहीं था. यह सब उनके कार्यों को न केवल महान कलात्मक मूल्य का बनाता है, बल्कि महान ऐतिहासिक और भौगोलिक महत्व का भी बनाता है।

एक युवा व्यक्ति के रूप में अपनी मातृभूमि हैलिकारनासस में लौटते हुए, प्रसिद्ध यात्री ने अत्याचारी लिग्डामिस के खिलाफ लोकप्रिय आंदोलन में भाग लिया और उसे उखाड़ फेंकने में योगदान दिया। 444 ईसा पूर्व में, हेरोडोटस ने पैनाथेनिक त्योहारों में भाग लिया और वहां अपनी यात्रा के विवरण के अंश पढ़े, जिससे सामान्य खुशी हुई। अपने जीवन के अंत में, वह इटली, ट्यूरियम चले गए, जहां 425 ईसा पूर्व के आसपास उनकी मृत्यु हो गई, और अपने पीछे एक प्रसिद्ध यात्री और उससे भी अधिक प्रसिद्ध इतिहासकार की प्रसिद्धि छोड़ गए। हेरोडोटस ने अपने नौ खंडों वाले इतिहास की शुरुआत निम्नलिखित शब्दों से की है, जो उनके काम के उद्देश्य को परिभाषित करते हैं: "हैलिकार्नासस के हेरोडोटस ने इस जानकारी को एकत्र किया और लिखा ताकि अतीत की घटनाएं समय के साथ गुमनामी में न पड़ें और दोनों हेलेनेस के महान और आश्चर्यजनक कार्य और बर्बर लोग अज्ञात नहीं रहेंगे।…"1

हेरोडोटस की यात्राएँ

464 में वह यात्रा पर निकलता है। हेरोडोटस अन्य, कहीं अधिक शक्तिशाली लोगों के बारे में जानने का सपना देखता है, जिनमें से कुछ की सभ्यता यूनानियों से कहीं अधिक प्राचीन थी। इसके अलावा, वह विदेशी दुनिया के रीति-रिवाजों की विविधता और विचित्रता से रोमांचित है। इसी बात ने उन्हें ग्रीस पर हमला करने वाले सभी लोगों के व्यापक अध्ययन के साथ फ़ारसी युद्धों के इतिहास की प्रस्तावना करने के लिए प्रेरित किया, जिसके बारे में उस समय के यूनानी अभी भी बहुत कम जानते थे।

सत्यापित जानकारी प्राप्त करने के लिए उन्होंने बहुत दूर देशों की यात्रा की। उन्होंने अपनी आंखों और अपने पैरों से जमीन का पता लगाया, निस्संदेह घोड़े पर या गधे पर खूब सवारी की, और अक्सर नावों में यात्रा की।

हेरोडोटस ने बेबीलोनिया से अपनी "दुनिया भर की" यात्रा शुरू की। एशिया की दो महान नदियों - यूफ्रेट्स और टाइग्रिस - के बीच फैले और सिंचित क्षेत्र ने रेगिस्तान मेसोपोटामिया - मेसोपोटामिया को जीवन दिया। हेरोडोटस ने महान शहर नीनवे (आधुनिक मोसुल के क्षेत्र में) के खंडहरों की जांच की - प्राचीन असीरिया की राजधानी, जिसे मेडियन राजा कियक्सारा ने नष्ट कर दिया था। फिर उन्होंने मेड्स की राजधानी, अकबताना (ज़ाग्रोस पर्वत की ढलान पर आधुनिक हमादान) का दौरा किया, जो विभिन्न रंगों में चित्रित युद्ध के सात छल्लों द्वारा गढ़ी गई थी। अंत में, वह फ़ारसी राज्य के मुख्य शहर - सुसा, जिसकी स्थापना साइरस ने चाओस्पा नदी (केरखे) के तट पर की थी, पहुँच गया। सुसा से, हेरोडोटस बेबीलोन गया, जिसने एशिया के सभी शहरों की तुलना में उस पर सबसे अधिक प्रभाव डाला।

बेबीलोन

असीरिया की प्राचीन राजधानी बेबीलोन, फ़रात नदी के दोनों किनारों पर खुलती थी और उस समय पश्चिमी एशिया का सबसे बड़ा वाणिज्यिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्र थी। यह शहर एशिया माइनर और ट्रांसकेशिया से फारस की खाड़ी और भूमध्य सागर के सीरियाई तट से ईरानी पठार तक जाने वाले महत्वपूर्ण व्यापार मार्गों के चौराहे पर खड़ा था।

हेरोडोटस ने बेबीलोन को सभी शहरों में सबसे सुंदर कहा। बेबीलोन पानी से भरी एक गहरी खाई और ऊंची ईंट की दीवारों की दो बेल्टों से घिरा हुआ था जिनके शीर्ष पर पत्थर की मीनारें थीं। इसमें फ़रात नदी द्वारा अलग किए गए दो भाग शामिल थे। पकी हुई ईंटों से बनी दीवारें किनारों पर फैली हुई थीं, जो वसंत में पानी बढ़ने के दौरान बांध के रूप में काम करती थीं। शहर के अंदर, सड़कें एक स्पष्ट योजना के अनुसार स्थित थीं - कुछ नदी के समानांतर चलती थीं, अन्य उन्हें समकोण पर पार करती थीं। सड़कों पर तीन और चार मंजिला इमारतें खड़ी थीं। शहर के उत्तरी भाग में, बाएं किनारे पर, नबूकदनेस्सर द्वारा निर्मित एक बड़ा शाही महल था, और दूसरी तरफ - भगवान बेल - मर्दुक का मंदिर था। बेबीलोन का वर्णन करते हुए, हेरोडोटस ने विशेष रूप से पुल का उल्लेख किया, जिसे रानी नेटोक्रिस के आदेश से सीमेंट और सीसे के साथ जोड़कर बड़े बिना कटे पत्थरों से बनाया गया था। हेरोडोटस को रानियों नेटोक्रिस और सेमिरामिस की "निर्माण गतिविधियों" में भी दिलचस्पी थी, जिनके आदेश पर देश में बांध और सिंचाई नहरें बनाई गईं थीं।

नाम:हेलिकारनासस के हेरोडोटस

जीवन के वर्ष:लगभग 484 ई.पू इ। - लगभग 425 ई.पू इ।

राज्य:प्राचीन ग्रीस

गतिविधि का क्षेत्र:इतिहास, दर्शन

महानतम उपलब्धि:उन्हें "इतिहास का पिता" उपनाम मिला। पहली जीवित "इतिहास पाठ्यपुस्तक" - "इतिहास" के लेखक बने

हेरोडोटस (484 ईसा पूर्व - 426 ईसा पूर्व) ग्रीस और पूरे पश्चिमी दुनिया में पहला इतिहासकार है। उनका एक काम पूरी तरह से हम तक पहुंच गया है - "इतिहास", नौ पुस्तकों में एक काम, जहां हेरोडोटस ने सर्वशक्तिमान फारसी साम्राज्य के खिलाफ ग्रीस के युद्ध के बारे में विस्तार से बात की, जो डेरियस द ग्रेट पर यूनानियों की जीत के साथ समाप्त हुआ। और उसका बेटा ज़ेरक्सेस। इतिहास के वर्णन में हेरोडोटस अक्सर नैतिक और धार्मिक भावनाओं से प्रेरित होता है, यह अक्सर बर्बर लोगों के रीति-रिवाजों में वर्णनात्मक और नृवंशविज्ञान संबंधी भ्रमण के साथ जुड़ा होता है, लेकिन पहले से ही प्राचीन काल में इतिहासकार का काम अपनी नवीनता और नई जानकारी के लिए मूल्यवान था। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि हेरोडोटस को "इतिहास का पिता" कहा जाता था।

हेरोडोटस का जन्म हैलिकारनासस (अब बोडरम, एशिया का एक छोटा तुर्की शहर) में हुआ था। उनके जन्म की तारीख अज्ञात है, लेकिन ऐसा माना जाता है कि यह 484 ईसा पूर्व की है। इस समय तक, हैलिकार्नासस की डोरियन कॉलोनी फ़ारसी शासन के अधीन थी और तानाशाह लिगडामिस द्वारा शासित थी।नतीजतन, ग्रीक रक्त उनकी रगों में बहता था, और यह संभावना है कि परिवार हैलिकार्नासस के अभिजात वर्ग का था।

जब हेरोडोटस अभी भी एक बच्चा था, तो उसके परिवार को अपनी मातृभूमि छोड़ने और समोस द्वीप पर जाने के लिए मजबूर होना पड़ा, क्योंकि देश में लिग्डामिस के खिलाफ विद्रोह शुरू हो गया था, जिसमें भविष्य के इतिहासकार के चाचा या चचेरे भाई पानाइस की मृत्यु हो गई थी। यहां हेरोडोटस आयोनियन संस्कृति की दुनिया में उतरता है। विद्वानों के अनुसार, समोस में ही उन्होंने आयोनियन बोली सीखी, जहाँ उन्होंने अपना काम लिखा। हालाँकि, आधुनिक शोधकर्ताओं ने साबित कर दिया है कि इस बोली का उपयोग हैलिकार्नासस में भी व्यापक रूप से किया जाता था।

यह लगभग निश्चित है कि 454 ईसा पूर्व से कुछ समय पहले। इ। हेरोडोटस कैरिया में अत्याचार के प्रतिनिधि, आर्टेमिसिया के बेटे लिग्डामिस (454 ईसा पूर्व) को उखाड़ फेंकने में भाग लेने के लिए हैलिकार्नासस लौट आया, जो उस समय कॉलोनी के राजनीतिक जीवन पर हावी था।

हेरोडोटस की जीवनी से अगली ज्ञात तिथि 444-443 ईसा पूर्व की नींव है। इ।नष्ट हुए सिबारिस के स्थल परकॉलोनी, जिसे फ्यूरीज़ कहा जाता था। यह ज्ञात नहीं है कि हेरोडोटस ने पेरिकल्स के नेतृत्व वाले पहले अभियान में भाग लिया था या नहीं, लेकिन उसे इस कॉलोनी की नागरिकता प्राप्त हुई।

उनके कुछ जीवनीकारों की रिपोर्ट है कि लिग्डामिस के पतन और थुरि (444-454) में उनके आगमन के बीच के दस वर्षों में, हेरोडोटस को उनके कार्यों को सुनाने की पेशकश के साथ कई ग्रीक शहरों में आमंत्रित किया गया था। यह भी कहा जाता है कि एथेंस में अपने प्रदर्शन के लिए उन्हें दस प्रतिभाएँ मिलीं, जो अब असंभव लगती हैं, हालाँकि यह किंवदंती इस बात की गवाही देती है कि वहाँ उनका कितना दयालु स्वागत किया गया था।

हेरोडोटस के लिए एथेंस के राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन की सबसे मजबूत छापों में से एक पेरिकल्स का एथेंस में रहना था। वहां, हेरोडोटस की मुलाकात परिष्कार के संस्थापक प्रोटागोरस और महान दुखद कवि सोफोकल्स से हुई होगी, जिन्होंने हेरोडोटस के ऐतिहासिक कार्यों को प्रभावित किया होगा। इसके अलावा, फ्यूरियस की स्थापना से पहले भी, हेरोडोटस ने उन शहरों और देशों का दौरा किया था जिनका उन्होंने अपने काम में उल्लेख किया है: हम जानते हैं कि उन्होंने मिस्र में चार महीने बिताए थे, और बाद में मेसोपोटामिया और फेनिशिया गए थे। एक और यात्रा उन्हें देश ले आई।

ये सभी यात्राएँ हेरोडोटस की अपने क्षितिज का विस्तार करने और ज्ञान की प्यास को संतुष्ट करने की इच्छा से प्रेरित थीं, जो उसे एक जिज्ञासु, चौकस और हमेशा सुनने के लिए तैयार व्यक्ति के रूप में चित्रित करती है। और ये सभी गुण महान विश्वकोषीय ज्ञान के साथ संयुक्त हैं। हेरोडोटस की तीर्थयात्रा थुरी में समाप्त हुई, जहां वह कम से कम कई वर्षों तक रहे, हालांकि उनके जीवन के इस अंतिम चरण के बारे में बहुत कम जानकारी है।

जहां तक ज्ञात है, अरस्तूफेन्स ने हेरोडोटस के काम की एक पैरोडी लगभग 425 ईसा पूर्व में लिखी थी। इ। हेरोडोटस के ग्रीस के इतिहास में उल्लिखित अंतिम घटनाएँ 430 ईसा पूर्व की हैं। इ। ऐसा माना जाता है कि इतिहासकार की मृत्यु 426 और 421 ईसा पूर्व के बीच थुरि में हुई थी। इ।

हेरोडोटस का "इतिहास"।

जिस कार्य ने हैलिकार्नासस के हेरोडोटस को "इतिहास का पिता" उपनाम दिया, उसका मूल रूप से कोई शीर्षक नहीं था और उसे अध्यायों में विभाजित नहीं किया गया था। अलेक्जेंड्रिया के विद्वानों ने इसे नौ पुस्तकों में विभाजित किया, जिनमें से प्रत्येक का शीर्षक एक म्यूज़ के नाम पर था। पहली पाँच पुस्तकों में सैन्य मामलों का विवरण वर्णित है। शेष चार पुस्तकें युद्ध का वर्णन हैं, जिसकी परिणति फ़ारसी राजा ज़ेरक्सेस द्वारा ग्रीस पर आक्रमण और सलामिस द्वीप, प्लैटिया शहर और केप मायकाले पर महान यूनानी विजयों में हुई।

यदि हम सरल तरीके से वर्णन करने का प्रयास करें कि "कहानियों" का मुख्य विषय क्या है, तो हम कह सकते हैं कि ये युद्ध हैं, साथ ही प्राचीन दुनिया की व्यक्तिगत वास्तविकताओं के बारे में बताने वाले विषयांतर भी हैं। लेकिन निश्चित रूप से, हेरोडोटस का इतिहास जटिल है, और यह स्पष्ट रूप से निर्धारित करना मुश्किल है कि यह किस बारे में है: लेखक एक से अधिक कथा लक्ष्य का पीछा करता है, उन्हें प्राप्त करने के लिए विभिन्न प्रकार की चालों का उपयोग करता है, भाग एक दूसरे से बहुत अलग हैं, इसलिए सबसे पहले उस सिद्धांत को देखना कठिन है जो उन सभी को एकजुट करता है।

हेरोडोटस ने कहानियों की तलाश में दुनिया भर में बड़े पैमाने पर यात्रा की। यह उनकी यात्राओं का ही धन्यवाद था कि उन्हें इतनी सारी जानकारी प्राप्त हुई: कुछ कहानियों में उन्होंने वर्णन किया है कि उन्होंने अपनी आँखों से क्या देखा; अन्य जिन लोगों से मैं मिला उनसे मैंने सुना; कई कहानियाँ उनका अपना शोध हैं, और कुछ, उनके काम के परिणामस्वरूप, मौखिक परंपराओं के विपरीत निकलीं। हेरोडोटस को पुरातात्विक अवशेष और स्मारक मिले और उन्होंने स्थानीय पुजारियों और वैज्ञानिकों की मदद ली। उदाहरण के लिए, हरक्यूलिस के मिथक पर उनके शोध ने उन्हें फोनीशियन स्रोत तक पहुँचाया। ध्यान दें कि हेरोडोटस विभिन्न तत्वों की तुलना कैसे करता है और वह सूचना के स्रोतों का उपयोग कैसे करता है, तब भी जब, उसकी राय में, वे अविश्वसनीय हैं: "जो कुछ भी कहा गया है उसे रिपोर्ट करना मेरा कर्तव्य है, लेकिन मैं उन सभी पर समान रूप से विश्वास करने के लिए बाध्य नहीं हूं" (lib) . 7 , 152).

वास्तव में, शुरुआत से ही, हेरोडोटस का कहना है कि उसका काम लोगों की घटनाओं और उपलब्धियों के बारे में बताना है, और विशेष रूप से, यूनानियों और बर्बर लोगों के बीच युद्ध के बारे में बताना है। कहानी का मूल, निश्चित रूप से, पूर्व और पश्चिम के बीच सैन्य मुठभेड़ की कहानी है, लेकिन यह हेरोडोटस को अपने पूरे काम में कई विषयांतरों को सम्मिलित करने के लिए प्रेरित करता है। यह पाठक को उन अजीब और दूर देशों के करीब जाने की अनुमति देता है जो किसी तरह फारसियों से जुड़े हुए हैं। इस प्रकार, उनकी कथा समग्र नहीं है, यह लेखक के विचार के बाद चलती है, अक्सर साहचर्य: विभिन्न देश और क्षेत्र उस समय प्रकट होते हैं जब वे किसी तरह फारसियों से जुड़े होते हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इतिहास की पहली किताबों में ये विषयांतर अधिक आम हैं, लेकिन काम के मध्य तक उनमें से बहुत कम हैं, जो फारस और फारस के बीच टकराव का संकेत देता है। फिर कहानी शुरू होती है, बहुत अधिक संक्षिप्त और वस्तुनिष्ठ, विश्लेषण और डेटा के अधिक गहन शोध के साथ। इस प्रकार, हेरोडोटस के काम से विभिन्न शैलियों का पता चलता है, जिसका चुनाव उस स्रोत पर निर्भर करता है जहां से सामग्री ली गई है: उदाहरण के लिए, विदेशी देशों का वर्णन करना, उनकी यात्राओं के रिकॉर्ड और पुरानी जानकारी, दोनों मौखिक और रिकॉर्ड की गई। लॉगोग्राफ़रों द्वारा - लेखकों - को लिया जाता है। गद्य लेखक। लेकिन जब युद्ध के बारे में बात की गई, जो इतिहास में एक केंद्रीय स्थान रखता है, तो हेरोडोटस ने उन दस्तावेजों की ओर रुख किया जो अधिक सुलभ और विश्वसनीय थे। इस प्रकार, हेरोडोटस एक महान कथाकार और इतिहासकार के कौशल को जोड़ता है, घटनाओं की वास्तविक तस्वीर को स्पष्ट करता है, कई स्रोतों के भ्रम के माध्यम से अपना रास्ता बनाता है।

नृवंशविज्ञान संबंधी संदर्भ

सामग्रियों की इस विविधता ने काम में परिलक्षित जानकारी की उत्पत्ति के बारे में परिकल्पना को आगे बढ़ाना संभव बना दिया: विभिन्न लोगों के अध्ययन की आंतरिक और बाहरी विशेषताएं मुख्य रूप से फारसियों के लिए समर्पित थीं, और यह समझा सकता है कि लेखक ने शुरुआत में इस पर ध्यान क्यों केंद्रित किया था फ़ारसी साम्राज्य का ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान विवरण। लेकिन जैसे ही उन्होंने कहानी पर काम किया, हेरोडोटस ग्रीस के साथ सैन्य संघर्ष की रोमांचक घटनाओं से मोहित हो गए, जिसका उनके और उनके पाठकों के लिए महत्व था।

सभी मार्ग जुड़े होने के बाद, उनका अनुक्रम अतार्किक निकला: कुछ सही जगह पर गिरे, जो फ़ारसी विजय के इतिहास के अनुरूप थे (उदाहरण के लिए, एथेनियाई लोगों की कहानियाँ, जिनमें बहुत रुचि थी); अन्य लोगों, जैसे कि लिडियन, के आख्यानों को वहां ले जाया गया जहां वे विषय के अनुकूल हों; और कहानियों के तीसरे समूह का, अंत में, (उदाहरण के लिए, अश्शूरियों में से एक का मामला) का कालक्रम से कोई लेना-देना नहीं है। इस प्रकार, कथा को स्वतंत्र अंशों के संग्रह के रूप में संरक्षित किया गया था, जो लोगोई या परिचय का प्रतिनिधित्व करते थे, जिन्हें दर्शकों के सामने पढ़ने का इरादा था।

हेरोडोटस के पूर्ववर्ती, जिन्हें लॉगोग्राफर कहा जाता था, केवल अन्वेषण, वंशावली और इतिहास में दिव्य और मानव उत्पत्ति की पौराणिक कहानियों को संहिताबद्ध करने और भौगोलिक खोजों की खबरें एकत्र करने में रुचि रखते थे।

स्वाभाविक रूप से, हेरोडोटस अभी भी लॉगोग्राफरों की शैली और तरीकों के बहुत करीब है - आयनिक बोली में निहित आसान बहती कथा। वास्तव में, वह पौराणिक कथाओं से दूर चला जाता है, जिससे उसे भौगोलिक और नृवंशविज्ञान संबंधी विवरणों के अधिक अवसर मिलते हैंअसंख्य यात्राएँ. सबसे पहले, वह हर उस चीज़ में रुचि रखता है जो उसे अजीब और असामान्य लगती थी, और उसके विवरण अनिवार्य रूप से उन घटनाओं का एक संग्रह है जो सीधे उसके साथ घटित हुईं, या लोगों और देशों के बारे में कहानियाँ जो उसने अन्य लोगों से सुनीं। और चूंकि हेरोडोटस किसी भी तथ्य के महत्व पर जोर दिए बिना विस्तृत, ठोस और सुरम्य उदाहरण देता है, इसलिए उसका काम कहीं-कहीं परी कथा का आकर्षण ले लेता है।

ऐतिहासिक कहानी कहने की पुरातन विशेषताओं के बावजूद, हेरोडोटस की पद्धति महत्वपूर्ण है: वह जानता था कि मिस्र से रिपोर्ट की गई घटनाएँ किस क्रम में घटित हुई थीं, या वह उन घटनाओं को अलग कर सकता था जिन्हें उसने स्वयं देखा था और जो उसके साथ किसी और द्वारा साझा की गई थीं। वास्तव में, "इतिहास" शब्द ग्रीक शब्द से आया हैἱστορέω , जिसका अर्थ है "पता लगाना, अन्वेषण करना, पूछना।" हालाँकि, हेरोडोटस व्यक्तिपरकता से रहित है (यहां तक कि सोफिस्ट स्कूल के निशान भी पाए जाते हैं), लेकिन शायद ही कभी खुद को अपनी राय व्यक्त करने की अनुमति देता है और पाठक को खुद के लिए निर्णय लेने देना पसंद करता है।

निःसंदेह, हेरोडोटस समय-समय पर गलतियाँ करता है, काफी गंभीर और यहाँ तक कि अज्ञानी भी; लेकिन एक लेखक के रूप में उनकी बेईमानी साबित करने के इतिहासकारों के बार-बार प्रयास विफल रहे। घटनाओं का यह विवरण औसत व्यक्ति के लिए विशिष्ट है, जो महान राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक घटनाओं में विशेष रुचि नहीं रखता है। राज्य में घटनाओं को अक्सर शासक या अन्य महत्वपूर्ण नायकों की जीवनी से एक वास्तविक स्थिति के रूप में वर्णित किया जाता है। लेकिन हेरोडोटस, बिना किसी संदेह के, प्रमुख घटनाओं के मूल कारणों को नजरअंदाज नहीं करता है, उन्हें बस पृष्ठभूमि में धकेल दिया जाता है, व्यक्तिगत अनुभवों को रास्ता दिया जाता है। साथ ही, सबसे महत्वपूर्ण घटनाएँ, जैसे प्लाटिया, व्यक्तिगत रोमांच, वीरता, सलाह और यादगार वाक्यांशों के विवरण से भरी होती हैं, और व्यावहारिक रूप से ऐतिहासिक घटनाओं को ओवरलैप करती हैं।

धार्मिक और नैतिक आधार

हेरोडोटस के इतिहास के दर्शन की जड़ें पुरानी आयोनियन दुनिया के नैतिक और धार्मिक विचारों में हैं। फ़ारसी विस्तार आपदा में समाप्त होता है: वह फ़ारसी लोगों की तुलना उन देवताओं से करता है जो समृद्धि और शक्ति से ईर्ष्या करते हैं। दुनिया की कोई भी ताकत, कोई भी घटना लोगों को देवताओं की ईर्ष्या से नहीं बचाएगी; यह उनकी स्थिति है, त्रासदियों में वर्णित लोगों के समान।

हेरोडोटस की प्रस्तुति में राजनीतिक रेखा स्पष्ट है: वह अत्याचार की निंदा करता है और स्वतंत्रता के विचारों का स्पष्ट रूप से समर्थन करता है। यह प्रत्येक व्यक्ति का आत्म-अनुशासन था जिसने यूनानियों के लिए पूर्वी निरंकुशता का विरोध करना संभव बनाया। बेशक, हेरोडोटस पक्षपाती है; वह अक्सर सामान्य रूप से यूनानियों और विशेष रूप से एथेनियाई लोगों के प्रति हार्दिक सहानुभूति व्यक्त करता है; यह रवैया संभवतः उस अवधि के दौरान उत्पन्न हुआ जब उसने एथेंस में पेरिकल्स को देखा था। हेरोडोटस यूनानी नागरिक स्वतंत्रता की नैतिक श्रेष्ठता और उसके नागरिकों द्वारा पूर्णता के साथ प्रदर्शित वीरता पर जोर देता है। हेरोडोटस अक्सर लोगों की संस्कृति की भी प्रशंसा करता है, जिन्हें वह बर्बर कहता है; उनमें फारस, उसके महान राजा, या सैनिकों के जीवन के उल्लेखनीय तथ्य शामिल हैं।

हेरोडोटस का इतिहास फारसियों की प्रशंसा के साथ समाप्त होता है, जिन्होंने प्रभुत्व से इनकार करके गरीब बने रहना चुना - वे आराम से रहने और दूसरों की सेवा करने से संतुष्ट थे। हेरोडोटस उनमें नायकों के गुणों की प्रशंसा करता है। ये ऐसे विवरण हैं जो किसी यूनानी द्वारा लिखे गए यूनानियों और फारसियों के विवरण के इतिहास के समापन के लिए काफी उपयुक्त हैं। पूरा कार्य हेरोडोटस की सहानुभूति से ओत-प्रोत है, जो जानता था कि अपने पाठक तक कैसे पहुँचना है।

हेरोडोटस का प्रभाव

हेरोडोटस द्वारा हासिल की गई भारी सफलताओं के बावजूद, उसके काम की बाद के इतिहासकारों ने आलोचना की। उन्होंने उन पर डेटा को विकृत करने का आरोप लगाया। उनके पहले आलोचकों में से एक थ्यूसीडाइड्स थे, जो मानते थे कि उनकी पद्धति अल्पकालिक है और केवल एक पल के लिए वैध है, यानी केवल पढ़ने और आनंद लेने के लिए उपयुक्त है।

वास्तव में, हेरोडोटस का काम प्राचीन दुनिया के सभी इतिहासकारों के लिए एक महत्वपूर्ण स्रोत बन गया, जिसने धीरे-धीरे दूर और विदेशी अन्य देशों के बारे में ज्ञान में बदलाव लाए। हेलेनिस्टिक काल के दौरान, हेरोडोटस के काम ने उनकी कुछ कहानियों की नई पढ़ाई के कारण अधिक प्रासंगिकता हासिल कर ली, जो उनके समकालीनों के स्वाद को पसंद आई। प्रसिद्ध वैज्ञानिक एरिस्टार्चस ने कार्यों की समीक्षा की और साबित किया कि हेरोडोटस की कहानियों को दुनिया के ज्ञान के मॉडल के लिए शुरुआती बिंदु माना जा सकता है।

रोमनों ने भी हेरोडोटस की सराहना की। यह रोमन दार्शनिक और वक्ता ही थे जिन्होंने उन्हें "इतिहास का पिता" कहा था। कई रोमन इतिहासकारों ने इसे एक स्रोत के रूप में इस्तेमाल किया और कहानियों से उद्धरण लिया। मध्य युग के दौरान, एक ऐसा समय जब ग्रीक भाषा ने एक नई स्थिति प्राप्त की, हेरोडोटस को पढ़ा जाना जारी रहा, लैटिन इतिहासकारों के लिए धन्यवाद जिन्होंने उनके कुछ उपाख्यानों को अपने इतिहास में शामिल किया। मानवतावाद की उपलब्धियों की बदौलत उनका सितारा फिर से चमक गया: 16वीं शताब्दी की शुरुआत में (1520 में) लैटिन में काम का अनुवाद करने का निर्णय लेने वाले पहले व्यक्ति एल्डस मैनुटियस थे।

सभी पाठकों को नमस्कार!हेरोडोटस के बारे में इस लेख से आप जानेंगे कि वह कौन था, उसने कहाँ यात्रा की और उसने क्या खोजें कीं। लेख पढ़ें और इसके सभी रहस्य जानें...

हेरोडोटस (लगभग 480 - लगभग 428 ईसा पूर्व) एक उत्कृष्ट यूनानी भूगोलवेत्ता, इतिहासकार और पुरातन यात्री है।

उनका जन्म एशिया माइनर के तट पर हैलिकार्नासस शहर में हुआ था। वह उस युग में रहते थे जब ग्रीस फारस के साथ युद्ध में था। हेरोडोटस ने ग्रीक-फ़ारसी युद्धों का इतिहास लिखने का निर्णय लिया।

और इस कहानी में उन देशों के जीवन और जनसंख्या की प्रकृति के बारे में बताएं जो उस समय फ़ारसी शासन के अधीन थे। 460-450 में ईसा पूर्व इ। हेरोडोटस की यात्राएँ हुईं।

उन्होंने बाल्कन प्रायद्वीप के देशों और मलाया तट के शहरों का दौरा किया। हेरोडोटस ने दक्षिणी क्षेत्र सिथिया की लंबी यात्रा की।

इस तथ्य के बावजूद कि यूनानियों ने सिथिया के साथ व्यापार किया था, हेरोडोटस तक उन्हें इसके बारे में बहुत कम जानकारी थी। सिथिया ने अपने विशाल चरागाहों और मैदानों से वैज्ञानिक को आश्चर्यचकित कर दिया।

सीथियन सर्दी, जो कई महीनों तक चली, उसे कठोर लग रही थी। उन्होंने लिखा है कि सिथिया में सर्दियों में गिराए गए पानी से कीचड़ नहीं बनता, यानी जम जाता है। गर्मियाँ भी उसे ठंडी और बरसाती लगती थीं।

सिथिया की विशाल नदियों ने हेरोडोटस को प्रभावित किया - बोरिसथेनेस (नीपर), तानाइस (डॉन), हाइपनिस (दक्षिणी बग) और अन्य. हेरोडोटस बचपन से जानता था कि नदियाँ पहाड़ों से निकलती हैं, लेकिन सिथिया में कोई पहाड़ नहीं हैं।

उनकी राय में, इन नदियों को अज्ञात बड़ी झीलों से शुरू होना था। सिथिया और उसके पड़ोसी क्षेत्रों में रहने वाली जनजातियाँ हेरोडोटस के लिए विशेष रुचि रखती थीं। स्टेपी और आंशिक रूप से वन-स्टेप ज़ोन में रहने वाले सीथियन पशुपालकों और किसानों में विभाजित थे।

सीथियन के उत्तर-पूर्व और उत्तर में रहने वाले लोगों के बारे में, हेरोडोटस ने बहुत दिलचस्प, कभी-कभी अर्ध-शानदार जानकारी भी एकत्र की।

उन्होंने शिकारियों - टेसागेट्स और इर्क्स के बारे में सीखा, जो "चट्टानी और असमान भूमि" में रहते थे (संभवतः, यह उरल्स के पास है), और घने जंगलों के बारे में जिनमें ऊदबिलाव, ऊदबिलाव और अन्य फर वाले जानवर रहते हैं। इसके बाद ऊँचे और दुर्गम पहाड़ों की तलहटी में अग्रिपियन जनजातियाँ रहती थीं।

उनके चपटे चेहरे, बड़ी ठुड्डी और मुंडा हुआ सिर था। हेरोडोटस को पता चला कि और भी दूर अरिमास्पियंस - एक-आंख वाले लोगों की बस्तियां थीं।

वहाँ बहुत सारा सोना है, लेकिन गिद्ध उसकी रखवाली करते हैं। गिद्ध चील की चोंच और पंखों वाले शेर जैसे राक्षस हैं। सुदूर उत्तर में सिथिया से परे, निर्जन भूमि हैं। वहाँ बहुत ठंड है, हमेशा ठंड रहती है, और आधे साल तक रात रहती है।

हेरोडोटस सिथिया से काकेशस के काला सागर तट पर गया।कोलचिस के निवासियों से उसे पता चला कि पहाड़ों के पीछे एक विशाल समुद्र (कैस्पियन) है, और समुद्र के पार एक विस्तृत मैदान है। मसागेट्स वहां रहते हैं - युद्धप्रिय जनजातियाँ।

हेरोडोटस से पहले, यूनानियों ने कैस्पियन सागर को बैकवाटर के रूप में दर्शाया था, और यह नहीं जानते थे कि पूर्व में आगे क्या है। हेरोडोटस के घर लौटने के कुछ समय बाद वह फिर से एक नई यात्रा पर निकल पड़ा। यह यात्रा मेसोपोटामिया की तराई और एशिया माइनर प्रायद्वीप के आंतरिक क्षेत्रों तक थी।

हेरोडोटस ने बेबीलोन का वर्णन उसके शानदार सीढ़ीदार बगीचों, विशाल पुस्तकालय और बड़े पत्थर के स्टेरस के साथ किया।हेरोडोटस ने बेबीलोन में "पूर्वी देशों के सबसे दूरस्थ देशों" के बारे में बहुत कुछ सीखा।

उन्हें बताया गया कि भारत में बहुत सारा सोना निकाला जाता है. और यह भी कि भारत में अभी भी कई अद्भुत पौधे हैं: अनाज, जिसके अनाज को "खोल के साथ पकाया और खाया जाता है" (चावल), बेंत, बांस, जिसके एक घुटने से ऐसा लगता है जैसे आप नाव बना सकते हैं; ऊन की गेंद के आकार के फलों वाले पेड़ - भारत के लोग इसका उपयोग अपने लिए कपड़े बनाने के लिए करते हैं।

हेरोडोटस ने मिस्र में बहुत समय बिताया।उन्होंने स्थानीय शहरों में प्रसिद्ध स्फिंक्स और पिरामिडों का दौरा किया और नील नदी से सिएना (आधुनिक असवान) तक चढ़ाई की।

हेरोडोटस ने मिस्र की प्रकृति की विशेषताओं पर भी प्रकाश डाला: बारिश और बादलों की अनुपस्थिति, वर्ष के सबसे गर्म समय में नील नदी के पानी की बाढ़ और वृद्धि, एशिया माइनर और ग्रीस में अज्ञात जानवर (दरियाई घोड़े, मगरमच्छ, पक्षी, मछली) .

मिस्र के बाद हेरोडोटस ने उत्तरी लीबिया (अफ्रीका) के शहरों का दौरा किया।वहां उन्होंने रेगिस्तानी क्षेत्र में मरूद्यान के निवासियों और अफ्रीकी महाद्वीप के उत्तरी भाग के निवासियों के बारे में दिलचस्प जानकारी एकत्र की।

बस, यह प्राचीन यूनानी वैज्ञानिक के जीवन की सबसे दिलचस्प बात थी। नये लेख खोजने के लिए वापस आएँ😉

हेरोडोटस(अव्य. हेरोडोटस, ग्रीक हेरोडोटोस) (लगभग 484 ईसा पूर्व, हैलिकार्नासस, एशिया माइनर - लगभग 426 ईसा पूर्व, थुरियस, मैग्ना ग्रेसिया), प्राचीन यूनानी इतिहासकार, जिसे सिसरो ने "इतिहास का पिता" ("कानूनों पर", I, 1,5) कहा था। अचमेनिद राज्य, मिस्र के इतिहास को रेखांकित करते हुए ग्रीको-फ़ारसी युद्धों के विवरण के लिए समर्पित कार्यों के लेखक; सीथियनों के जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी का पहला व्यवस्थित विवरण दिया। हेरोडोटस का स्मारकीय कार्य, ग्रीको-फ़ारसी युद्धों के इतिहास और फारसियों के साथ लड़ने वाले देशों और लोगों के विवरण के लिए समर्पित, पुरातनता का पहला ऐतिहासिक कार्य है जो पूरी तरह से हम तक पहुंचा है और साथ ही पहला स्मारक भी है। प्राचीन साहित्य के इतिहास में कलात्मक गद्य का। प्रारंभ में इसे "इतिहास" (प्राचीन यूनानी "अनुसंधान, शोध") कहा जाता था; तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में अलेक्जेंड्रियन विद्वानों ने इसे नौ पुस्तकों में विभाजित किया, उनमें से प्रत्येक को नौ म्यूज़ में से एक का नाम दिया - पहली पुस्तक का नाम इतिहास के म्यूज़, क्लियो के नाम पर रखा गया था।

हैलिकार्नासस के डायोनिसियस के अनुसार, हेरोडोटस का जन्म ग्रीस में ज़ेरक्स के अभियान (480 ईसा पूर्व) से कुछ समय पहले हुआ था और पेलोपोनेसियन युद्ध (431 ईसा पूर्व) तक जीवित रहे। उनके माता-पिता कुलीन और धनी नागरिक थे। अत्याचारी हैलिकार्नासस लिगडामिस के खिलाफ लड़ाई में भाग लेने के लिए, हेरोडोटस को अपनी मातृभूमि छोड़ने और समोस द्वीप पर बसने के लिए मजबूर होना पड़ा। परंपरा हेरोडोटस को पूर्व के देशों के माध्यम से लंबी यात्राओं का श्रेय देती है: 455-444 में उन्होंने फेनिशिया, सीरिया, मिस्र, बेबीलोन, मैसेडोनिया, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में ओलबिया के यूनानी उपनिवेश का दौरा किया और डेल्फ़ी का दौरा किया। वह एक प्रत्यक्षदर्शी के रूप में सिथिया की जलवायु की विशेषताओं का वर्णन करता है, जो ग्रीस की तुलना में अधिक गंभीर है, वह बेबीलोन के लेआउट को जानता है और जिस तरह से इसकी दीवारें खड़ी की गई थीं; हेरोडोटस नील घाटी में मिस्र के शहरों के बीच की दूरी पर डेटा प्रदान करता है और मिस्रवासियों के रीति-रिवाजों के बारे में विस्तार से बात करता है जिसने उसे आश्चर्यचकित कर दिया।

440 के दशक के मध्य से, हेरोडोटस का भाग्य एथेंस और पेरिकल्स के सर्कल के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था। यह ज्ञात है कि एथेंस में हेरोडोटस ने इतिहास की व्यक्तिगत पुस्तकों का सार्वजनिक वाचन किया था और इसके लिए उन्हें एथेनियाई लोगों (यूसेबियस, चौथी शताब्दी) द्वारा पुरस्कृत किया गया था। हेरोडोटस के साथ एक छिपा हुआ विवाद उनके युवा समकालीन थ्यूसीडाइड्स में पाया जा सकता है, जो इस बात पर जोर देते हैं कि उनका अपना काम दंतकथाओं से अलग है, कानों के लिए इतना सुखद नहीं है और एक क्षणभंगुर प्रतियोगिता में बजने के लिए नहीं बनाया गया था (थ्यूसीडाइड्स, इतिहास, I, 22) ).

444-443 में, हेरोडोटस ने, अब्देरा के दार्शनिक प्रोटागोरस और मिलिटस के वास्तुकार हिप्पोडामस के साथ मिलकर, दक्षिणी इटली में थुरी के पैन-ग्रीक कॉलोनी की स्थापना में भाग लिया (इसलिए उनका उपनाम थुरी)। "इतिहास" सेस्टस की घेराबंदी (478) के विवरण के साथ समाप्त होता है और अधूरा होने का आभास देता है; उनके पाठ्य विश्लेषण के आधार पर, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि हेरोडोटस की मृत्यु 430 और 424 के बीच थुरि में हुई थी।

हेरोडोटस ने अपना काम "इतिहास" या "घटनाओं का प्रदर्शन" आयोनियन बोली में लिखा था। इस कार्य में उन्होंने जो मुख्य विचार खोजा है वह एशियाई निरंकुशता और प्राचीन यूनानी लोकतंत्र के बीच विरोध है। इतिहास का केंद्रीय विषय ग्रीको-फ़ारसी युद्ध था, लेकिन घटनाओं की प्रस्तुति के दौरान इतिहासकार ने विस्तृत भौगोलिक और नृवंशविज्ञान रेखाचित्र, तथाकथित लोगो पेश किए।

हेरोडोटस ने लिडियन साम्राज्य के भाग्य के बारे में एक कहानी के साथ कहानी शुरू की और साइरस के शासनकाल से पहले मीडिया के इतिहास की ओर बढ़ गया; साइरस के अभियानों के संबंध में, वह बेबीलोन और उसके निवासियों के रीति-रिवाजों के साथ-साथ मासागेट जनजाति का भी वर्णन करता है। जो अराक्स नदी के पार रहते थे (पुस्तक 1)। कैंबिस द्वारा मिस्र की विजय का इतिहास उन्हें इस देश के बारे में बात करने का एक कारण देता है: इस प्रकार प्रसिद्ध मिस्र के लोगो का निर्माण होता है (पुस्तक 2, यूटरपे); सीथियनों के खिलाफ डेरियस के असफल अभियान की कहानी काला सागर के मैदानों में रहने वाली जनजातियों की जीवन शैली और परंपराओं के विवरण में विकसित होती है (पुस्तक 6, मेलपोमीन)।

अलग-अलग इलाकों और लोगों के इस तरह के विवरण इतिहास को आयोनियन लॉगोग्राफरों के कार्यों और विशेष रूप से मिलेटस के हेकाटेयस के लेखन के करीब लाते हैं, जिनका हेरोडोटस बार-बार उल्लेख करता है। हालाँकि, लोगोग्राफ के विपरीत, हेरोडोटस की ऐतिहासिक कथा की रूपरेखा में ऐसे एपिसोड-उपन्यास शामिल हैं जो पूर्वी लोगों के बीच मौजूद मौखिक परंपराओं के करीब हैं और इतिहास की घटनाओं और लोगों की नियति में नाटकीय मोड़ के बारे में बताते हैं: गीज़ और के बारे में कहानियाँ किंग कैंडाउल्स (पुस्तक 1, 8-13), सोलोन और क्रॉसस के बारे में (पुस्तक 1, 29-56), साइरस और एस्टीजेस के बारे में (पुस्तक 1, 108-129), पॉलीक्रेट्स की अंगूठी के बारे में (पुस्तक 3, 40-43) . भाग्य की सर्वशक्तिमानता में विश्वास, ऐतिहासिक और स्थानिक परिप्रेक्ष्य की व्यापकता, और इत्मीनान से की गई कथा "इतिहास" को एक महाकाव्य चरित्र देती है: "ऑन द सबलाइम" (स्यूडोलॉन्गिनस, पहली शताब्दी) ग्रंथ में, हेरोडोटस को "महान नकलची" कहा गया था होमर का।"

हेरोडोटस का काम भाग्य की अनिश्चितता और लोगों की खुशी पर देवता की ईर्ष्या के विषय से व्याप्त है। त्रासदी "द पर्सियन्स" में एस्किलस की तरह, हेरोडोटस ने फ़ारसी राजाओं की अत्यधिक जिद और विश्व व्यवस्था को बाधित करने की इच्छा के लिए निंदा की, जिसने फारसियों को एशिया में और हेलेनेस को यूरोप में रहने का आदेश दिया। आयोनियन विद्रोह 500 ई.पू ई., जिसमें ग्रीस के राज्य एक लंबे और खूनी युद्ध में शामिल थे, हेरोडोटस इसे अविवेक और गर्व की अभिव्यक्ति मानता है। ग्रीको-फ़ारसी युद्धों का वर्णन करते समय, हेरोडोटस प्रत्यक्षदर्शियों की यादों, शिलालेखों की सामग्री और भविष्यवाणियों के रिकॉर्ड का उपयोग करता है; वह लड़ाई के पाठ्यक्रम को बेहतर ढंग से पुनर्निर्माण करने के लिए युद्ध स्थलों का दौरा करता है। वह बार-बार अल्केमोनिड परिवार की खूबियों को नोट करता है, जिससे वह संबंधित था।

वैज्ञानिक का लक्ष्य न केवल स्वतंत्रता संग्राम में यूनानियों के कारनामों का महिमामंडन करना था, बल्कि उनकी जीत के कारणों और परिणामों को भी प्रकट करना था। हेरोडोटस ऐतिहासिक घटनाओं के दौरान देवताओं के सक्रिय हस्तक्षेप में विश्वास करते थे, लेकिन साथ ही उन्होंने यह भी माना कि राजनीतिक हस्तियों की सफलता उनके व्यक्तिगत गुणों पर निर्भर करती है। अपना काम लिखते समय, हेरोडोटस ने व्यक्तिगत टिप्पणियों और दूसरों की कहानियों के साथ-साथ लिखित स्रोतों दोनों का उपयोग किया। उनके विवरण विश्वसनीय हैं और कई मामलों में आधुनिक पुरातात्विक अनुसंधान द्वारा पुष्टि की गई है।

प्राचीन काल में हेरोडोटस के काम की सफलता एक कहानीकार के रूप में उनके कौशल और उनके "इतिहास से महाकाव्य" की निकटता के कारण थी। 10वीं से 15वीं शताब्दी की अनेक जीवित यूनानी पांडुलिपियाँ पाठ के प्राचीन संस्करणों से चली आ रही एक सतत पांडुलिपि परंपरा को दर्शाती हैं। पुनर्जागरण के दौरान, लोरेंजो वल्ला ने इतिहास का लैटिन में अनुवाद किया (वेनिस, 1479)। हेरोडोटस के रूसी अनुवाद 1888 में एफ. जी. मिशचेंको और 1972 में जी. ए. स्ट्रैटानोव्स्की की टिप्पणियों के साथ प्रकाशित हुए थे। आधुनिक वैज्ञानिकों के लिए, "इतिहास" प्राचीन देशों के इतिहास के बारे में विश्वकोशीय जानकारी का एक अमूल्य स्रोत है।

(सी. 484 - सी. 425 ईसा पूर्व)

प्राचीन यूनानी इतिहासकार, जिसे "इतिहास का पिता" कहा जाता है। पहले वैज्ञानिक यात्रियों में से एक। अपना प्रसिद्ध "इतिहास" लिखने के लिए उन्होंने अपने समय के सभी प्रसिद्ध देशों की यात्रा की: ग्रीस, दक्षिणी इटली, एशिया माइनर, मिस्र, बेबीलोनिया, फारस, भूमध्य सागर के अधिकांश द्वीपों का दौरा किया, काला सागर, क्रीमिया का दौरा किया ( चेरसोनोस तक) और सीथियन का देश। अचमेनिद राज्य, मिस्र, आदि के इतिहास को रेखांकित करते हुए ग्रीको-फ़ारसी युद्धों के विवरण के लिए समर्पित कार्यों के लेखक ने सीथियन के जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी का पहला विवरण दिया।

हेरोडोटस को इतिहास का पिता कहा जाता है। उन्हें भूगोल का जनक कहना कम उचित नहीं होगा। प्रसिद्ध "इतिहास" में उन्होंने अपने पाठकों के सामने संपूर्ण पुरानी दुनिया - ज्ञात, अज्ञात और कभी-कभी काल्पनिक - दुनिया के सभी तीन पुराने देशों को प्रस्तुत किया जो उन्हें ज्ञात थे। वह लिखते हैं: "हालांकि, मुझे समझ नहीं आता कि एक ही भूमि को तीन अलग-अलग नाम क्यों दिए गए हैं।" ये तीन नाम हैं यूरोप, एशिया और लीबिया, यानी अफ़्रीका। अमेरिका की खोज 15वीं सदी में होगी.

हेरोडोटस का जन्म लगभग 484 ईसा पूर्व एशिया माइनर शहर हेलिकर्नासस में हुआ था। वह व्यापक व्यापारिक संबंधों वाले एक अमीर और कुलीन परिवार से आते थे।

उनकी मिस्र यात्रा का मार्ग, जो पूरी तरह से नील नदी की बाढ़ के दौरान हुआ था, बहाल कर दिया गया है। वह नील नदी से एलीफेंटाइन (असवान) तक चढ़ गया, जो प्राचीन मिस्र की चरम सीमा थी, और पहले मोतियाबिंद के करीब से गुजरी। यह एक हजार किलोमीटर की यात्रा है. पूर्व में, वह एजियन सागर से दो हजार किलोमीटर दूर, कम से कम बेबीलोन तक पहुंच गया, और यह भी संभव है कि वह सुसा तक पहुंच गया, लेकिन यह केवल एक धारणा है। उत्तर में, हेरोडोटस ने काला सागर तट पर स्थापित यूनानी उपनिवेशों का दौरा किया, जो अब यूक्रेन है। यह भी संभव है कि वह यूक्रेनी स्टेप्स की बड़ी नदियों में से एक, अर्थात् नीपर, या बोरिसथेनेस की निचली पहुंच पर चढ़कर कीव क्षेत्र तक पहुंच गया। अंत में, पश्चिम में, हेरोडोटस ने दक्षिणी इटली का दौरा किया, जहां उन्होंने एक यूनानी उपनिवेश की स्थापना में भाग लिया। उन्होंने वह दौरा किया जो अब साइरेनिका है और निस्संदेह, जो अब त्रिपोलिटानिया है।

जिन पाठकों को उन देशों के बारे में लगभग कुछ भी नहीं पता था, जहां से वह लौट रहा था, उन्हें कुछ भी बताया जा सकता था, लेकिन हेरोडोटस ने इस प्रलोभन के आगे घुटने नहीं टेके, जिसमें अन्य सभी यात्री गिर गए। उन्होंने बहुत यात्राएं कीं. सत्यापित जानकारी प्राप्त करने के लिए उन्होंने बहुत दूर देशों की यात्रा की। उन्होंने अपनी आंखों और अपने पैरों से जमीन का पता लगाया, निस्संदेह घोड़े पर या गधे पर खूब सवारी की, और अक्सर नावों में यात्रा की।

मिस्र में, वह एक एम्बलमर की कार्यशाला में प्रवेश करता है और अपने शिल्प के सभी विवरणों और विभिन्न प्रक्रियाओं की लागत के बारे में पूछताछ करता है। मंदिरों में, वह शिलालेखों का उसके लिए अनुवाद करने के लिए कहता है, पुजारियों से फिरौन के इतिहास के बारे में पूछता है। वह मिस्रवासियों के धार्मिक उत्सवों में भाग लेता है, उनके रंग-बिरंगे कपड़ों और उनके केशों के आकार की प्रशंसा करता है। खुद को पिरामिडों पर पाते हुए, वह उनके आधारों को चरणों से मापता है और इन गणनाओं में बिल्कुल भी गलत नहीं होता है। लेकिन जब उसे आँख से ऊँचाई निर्धारित करने की आवश्यकता होती है, तो वह महत्वपूर्ण गलतियाँ करता है। यह उन सभी देशों पर लागू होता है जहां वह गया है, और उन बहुत सी जगहों पर जहां वह नहीं गया है, क्योंकि वह उन यात्रियों, यूनानियों और बर्बर लोगों की कहानियों पर भरोसा करता है जिनसे वह किसी न किसी शराबखाने में मिला था...

हेरोडोटस ने अपनी "दुनिया भर की" यात्रा बेबीलोनिया से शुरू की, जहाँ उसने बेबीलोन के महान शहर को देखा। उनका कहना है कि इसकी दीवारें चौकोर आकार की हैं। वह वर्ग की एक भुजा की लंबाई दर्शाता है - इस आंकड़े के अनुसार, पूरी परिधि की लंबाई पचासी किलोमीटर होगी। यह आंकड़ा बहुत बढ़ा-चढ़ाकर बताया गया है। बेबीलोन की दीवारों की परिधि मुश्किल से बीस किलोमीटर तक पहुँची थी। हालाँकि, हेरोडोटस का उल्लेख है कि उसके समय में शहर की दीवारों को डेरियस द्वारा ध्वस्त कर दिया गया था। चिनाई के खंडहर बने रहे. हेरोडोटस की दिलचस्पी इस बात में थी कि इसे कैसे बनाया जाता है। उसे समझाया गया कि दीवार ईंटों से बनी थी, और ईंटों की हर तीस पंक्तियों में बुने हुए सरकंडे की एक परत पहाड़ी राल में रखी गई थी जो उन्हें एक साथ रखती थी। पहाड़ी राल में अंकित इस नरकट के निशान आज भी बेबीलोन की दीवार के खंडहरों में दिखाई देते हैं।

हेरोडोटस बेबीलोन को एक बहुत बड़ा शहर बताता है। यह उसके द्वारा देखा गया सबसे बड़ा शहर था, और उस युग की प्राचीन दुनिया का सबसे भव्य शहर था। वह समकोण पर प्रतिच्छेद करने वाली सीधी सड़कों के बारे में बात करते हैं। वह तीन और चार मंजिलों वाले घरों की प्रशंसा करते हैं, जो उनके देश में अभूतपूर्व है। वह नबूकदनेस्सर द्वारा बनवाई गई दो समानांतर दीवारों के बारे में जानता है। इन लंबी दीवारों की कुल मोटाई तीस मीटर तक पहुँच गई। यहां, एकमात्र बार, हेरोडोटस ने वास्तविक आयामों को कम करके आंका, और इस आंकड़े को पच्चीस मीटर कहा। वह शहर को सौ द्वार देता है, और यहां वह गलती पर है, यह केवल किंवदंतियों में है कि शहरों में सौ द्वार होते हैं। हालाँकि, वह स्वयं उन्हें गिन नहीं सका, क्योंकि दीवार आधी ध्वस्त हो चुकी थी, जैसा कि उसने स्वयं उल्लेख किया है।

बेबीलोन का अध्ययन करने के बाद, हेरोडोटस फारस चला गया। चूंकि उनकी यात्रा का उद्देश्य लंबे ग्रीको-फ़ारसी युद्धों के बारे में सटीक जानकारी एकत्र करना था, इसलिए उन्होंने उन स्थानों का दौरा किया जहां ये युद्ध हुए थे ताकि उन्हें आवश्यक सभी विवरण मौके पर ही मिल सकें। हेरोडोटस अपने इतिहास के इस भाग की शुरुआत फारसियों के रीति-रिवाजों के वर्णन से करता है। उन्होंने, अन्य लोगों के विपरीत, अपने देवताओं को मानव रूप नहीं दिया, उनके सम्मान में न तो मंदिर बनाए और न ही वेदियाँ बनाईं, वे पहाड़ों की चोटियों पर धार्मिक संस्कार करने से संतुष्ट थे।

इसके बाद, हेरोडोटस फारसियों के जीवन और नैतिकता के बारे में बताता है। उन्हें मांस से घृणा है, फलों से प्रेम है, और शराब से लगाव है; वे विदेशी रीति-रिवाजों में रुचि दिखाते हैं, आनंद पसंद करते हैं, सैन्य वीरता को महत्व देते हैं, बच्चों के पालन-पोषण को गंभीरता से लेते हैं, हर किसी के जीवन के अधिकार का सम्मान करते हैं, यहां तक कि एक गुलाम के भी; वे झूठ और कर्ज़ से बैर रखते हैं, और कोढ़ियों से घृणा करते हैं। कुष्ठ रोग उनके लिए इस बात का प्रमाण है कि "अभागे व्यक्ति ने सूर्य के विरुद्ध पाप किया है।"

हेरोडोटस के पास सिथिया और उसमें रहने वाले लोगों का पहला विवरण है जो हमारे पास आया है, जो आंशिक रूप से व्यक्तिगत टिप्पणियों से संकलित है, लेकिन मुख्य रूप से स्थानीय यूनानी उपनिवेशवादियों के बीच जानकार व्यक्तियों की पूछताछ से (इस बात का कोई सबूत नहीं है कि हेरोडोटस ने क्रीमिया का दौरा किया था, और विशेष रूप से) आज़ोव शहर)। हेरोडोटस ने सीथियन नदियों का वर्णन इस्तरा से शुरू किया, जो "सेल्ट्स की भूमि से शुरू होकर पूरे यूरोप में बहती है।" वह इस्टर को ज्ञात सबसे बड़ी नदी मानते हैं, और गर्मी और सर्दी में हमेशा पानी से भरी रहती है। इस्तरा के बाद सबसे बड़ी नदी बोरिसथेनेस है। हेरोडोटस सही ढंग से बताता है कि यह उत्तर से बहती है, लेकिन नीपर रैपिड्स के बारे में कुछ नहीं कहता है, इसलिए, उनके बारे में नहीं जानता है। "समुद्र के पास, बोरिस्थनीज पहले से ही एक शक्तिशाली नदी है। यहां यह गिपनिस [दक्षिणी बग] से जुड़ती है, जो उसी [नीपर] मुहाना में बहती है।" (काला सागर के यूनानियों को क्यूबन हाइपनिस भी कहा जाता है।)

हाइलिया का वन क्षेत्र निचले बॉरिस्थनीज के बाएं किनारे से सटा हुआ है। उसके पहले सीथियन किसान रहते थे, उसके पीछे सीथियन खानाबदोश रहते थे, जिन्होंने गुएरा (कोन्सकाया) नदी की 10 दिनों की यात्रा के लिए पूर्व में क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था। इसके पीछे, हेरोडोटस के अनुसार, सबसे शक्तिशाली सीथियन जनजाति - शाही लोगों की भूमि थी। दक्षिण में, उनका क्षेत्र क्रीमिया तक पहुँच गया, और पूर्व में - तानाइस (डॉन) नदी, उत्तर से "एक बड़ी झील से" बहती हुई और "एक और भी बड़ी झील में" मेओटिडा (आज़ोव का सागर) में बहती हुई; हेरोडोटस डॉन की मुख्य सहायक नदी - सिरगिस (सेवरस्की डोनेट्स) को भी जानता है। डॉन ने सीथियनों के निवास वाले देश को ख़त्म कर दिया। हेरोडोटस के अनुसार, डॉन से परे सॉरोमेटियन (सरमाटियन) रहते थे, जिनकी भाषा, जैसा कि अब सिद्ध हो चुका है, सीथियन से संबंधित थी: दोनों उत्तरी ईरानी भाषा समूह से संबंधित थे। सरमाटियनों ने डॉन के मुहाने से शुरू होकर उत्तर की ओर स्टेपी पर कब्ज़ा कर लिया।

यात्री सीथियन लोगों की उत्पत्ति के बारे में कई मिथक बताता है; इन मिथकों में हरक्यूलिस को एक बड़ी भूमिका दी गई है। उन्होंने सीथिया के अपने वर्णन को अमेज़ॅन जनजाति की युद्धप्रिय महिलाओं के साथ सीथियन के विवाह के बारे में एक कहानी के साथ समाप्त किया, जो उनकी राय में, सीथियन प्रथा को समझा सकता है कि एक लड़की तब तक शादी नहीं कर सकती जब तक वह दुश्मन को नहीं मार देती।

हेरोडोटस ने जो विशेष रूप से स्पष्ट रूप से वर्णन किया है वह आक्रमणों को पीछे हटाने की क्षमता से संबंधित हर चीज में सीथियन की महान प्रतिभा है। यह चतुराई हमलावरों के सामने पीछे हटने की क्षमता में, अवांछनीय होने पर खुद को आगे न बढ़ने देने की क्षमता में, दुश्मन को विशाल मैदानों में तब तक लुभाने में निहित है जब तक कि उसे युद्ध में शामिल करना संभव न हो जाए। इस रणनीति में सीथियनों को न केवल देश की प्राकृतिक परिस्थितियों - एक विशाल मैदान, घनी घास से घिरा हुआ, बल्कि इसे पार करने वाली गहरी नदियों द्वारा भी बहुत समर्थन मिला, जो प्रतिरोध की उत्कृष्ट रेखाओं का प्रतिनिधित्व करती थीं। हेरोडोटस ने इन नदियों और उनकी कुछ सहायक नदियों को डेन्यूब से डॉन तक सूचीबद्ध किया है।

नील नदी, समय-समय पर उपजाऊ बाढ़ के रहस्य के साथ, अपने अज्ञात स्रोतों के रहस्य के साथ, एक यूनानी के लिए एक चमत्कार है जो केवल अपनी नदियों को जानता है, जो वसंत के तूफानों के बाद फूल जाती हैं और गर्मियों में सूख जाती हैं।

हेरोडोटस ने निस्संदेह डेनिस्टर के मुहाने से बोस्पोरस तक काला सागर के पूरे पश्चिमी तटों और संभवतः बाल्कन प्रायद्वीप (एड्रियाटिक को छोड़कर) के अधिकांश तटों की परिक्रमा की, कुल मिलाकर लगभग 3,000 किलोमीटर की दूरी तय की। लेकिन यह अज्ञात है कि उन्होंने कब और कैसे यात्रा की। वह पाशेली के दक्षिणी तट (मरमारा सागर का उत्तरी किनारा) को अच्छी तरह से जानता है, और बोस्फोरस, मरमारा सागर और हेलस्पोंट का सही विवरण देता है। उन्होंने एजियन सागर के उत्तरी और पश्चिमी तटों की यात्रा की और गैलीपोली प्रायद्वीप के बारे में जानकारी प्रदान की। इसके उत्तर में, "ब्लैक" (सारोस) खाड़ी से परे, थ्रेस का तट स्थित है - एक "विशाल मैदान" जिसके साथ महान नदी गेब्र [मैरिट्सा] बहती है।"

हेरोडोटस ने अपने तीन उभारों के साथ चल्किडिकी प्रायद्वीप की परिक्रमा की: एथोस (एगियन ओरोस), सिथोनिया और कासंद्रा। फ़ारसी बेड़े के मार्ग का पता लगाते हुए, उन्होंने सिंगिटिकोस, कासांद्रा और थर्माइकोस की खाड़ी का दौरा किया, जिसमें हेइडोर (हेलिकोस), अक्सी (वरदार) और अलीकमोन प्रवाहित होते थे; थर्माइकोस खाड़ी के पश्चिमी तट पर, उन्होंने तीन पर्वत श्रृंखलाओं को देखा: पियरिया, ओलंपस और ओसा। हेरोडोटस ने ओसा के दक्षिण में एजियन तट की जांच की और यूबोइया की खोज की - "एक बड़ा समृद्ध द्वीप, साइप्रस से कम नहीं।" उन्होंने एव्वोइकोस जलडमरूमध्य के किनारे के तट का वर्णन किया, "जहां पूरे दिन ज्वार-भाटा उतरता और बहता रहता है," और पारनासस पर्वत पर चढ़ गए, "... शीर्ष (जिसका)... एक बड़ी टुकड़ी के लिए एक सुविधाजनक आश्रय का प्रतिनिधित्व करता है। .'' वह पेलोपोनिस की तीन खाड़ियों में घूमे और इसकी दो दक्षिणी चोटियों पर रिपोर्ट की। लेकिन हेरोडोटस बाल्कन प्रायद्वीप के पश्चिमी तट के बारे में बहुत कम कहता है, जहां फारस के लोग नहीं पहुंचे थे।

तो, हेरोडोटस ने पहला सरसरी लेकिन सही संकेत दिया जो पेलोपोनिस और बाल्कन प्रायद्वीप के पूर्वी तट की स्थलाकृति पर हम तक पहुंचा है। उन्होंने इसके आंतरिक क्षेत्रों को नहीं छुआ: उनके बारे में जानकारी, बहुत कम, सर्वेक्षणों के माध्यम से प्राप्त की गई थी।

हेरोडोटस की यात्रा में उत्तर-पूर्वी अफ्रीका भी शामिल था: उन्होंने साइरेन का दौरा किया, और 448 या 447 ईसा पूर्व में। नील नदी पर चढ़ कर एलिफ़ेंटाइन द्वीप तक पहुँचे। महाद्वीप के इस हिस्से का उनका वर्णन - सर्वेक्षण जानकारी और व्यक्तिगत छापों का मिश्रण - प्राचीन मिस्र और इसके पश्चिम के क्षेत्रों की राहत और जल विज्ञान की पहली विशेषता है। वह सही बताते हैं कि 30° उत्तर अक्षांश तक। मिस्र पानी से समृद्ध तराई क्षेत्र में स्थित है। उत्तर की ओर, देश संकीर्ण हो गया है: पूर्व से यह "अरेबियन पर्वत" (हेरोडोटस का "अरेबियन पर्वत" अफ्रीका में स्थित अरब रेगिस्तान है) द्वारा सीमित है। लाल सागर तट के साथ एटबे रिज फैला हुआ है, जो कई चोटियों में विच्छेदित है द्रव्यमान), जो "उत्तर से दक्षिण तक लगातार 900 किलोमीटर तक फैला हुआ है, और पश्चिम से - चट्टानी और "शिफ्टिंग रेत में गहरे दबे पहाड़" (हेरोडोटस यहां होमर को उद्धृत करता है: लीबिया के रेगिस्तान के उत्तरी भाग की रेत टीलों का निर्माण करती है 300 मीटर ऊंचाई तक)। खानाबदोशों द्वारा बसा हुआ लीबिया का पूर्वी भाग ट्रिटोनिडा झील (शॉट जेरिड) तक "निचला और रेतीला" है; पश्चिमी भाग, जिस पर किसानों का कब्ज़ा है, "पहाड़ी [और] जंगली" (एटलस पर्वत) है। मिस्र के पुजारियों से मिली जानकारी का उपयोग करते हुए, उन्होंने सहारा का पहला विवरण दिया: मिस्र और जिब्राल्टर के बीच निचले तट के दक्षिण में एक पहाड़ी रेतीला रेगिस्तान है।

उसने जितने भी देश देखे, उनमें से मिस्र, निस्संदेह, इतिहास और भूगोल के संयोजन को पूरी तरह से मूर्त रूप देता है जिसे वह प्रामाणिक और साथ ही अद्भुत के रूप में देखना चाहता था। हेरोडोटस नील नदी के स्रोतों और बाढ़ के दोहरे रहस्य को उजागर करना चाहता है। उन्होंने विश्वसनीय जानकारी इकट्ठा करने की कोशिश की, लेकिन बहुत कम सीख पाए। इस समाचार की व्याख्या करते हुए, वह ऊपरी नील नदी को एक अक्षांशीय प्रवाह दिशा देता है, यानी, वह नाइजर नदी के बारे में जानकारी नील नदी तक स्थानांतरित करता है, इस विश्वास के साथ कि मगरमच्छों वाली हर बड़ी नदी नील है। हेरोडोटस कुश के बारे में संक्षिप्त विश्वसनीय जानकारी देने वाले पहले व्यक्ति थे - "दीर्घकालिक इथियोपियाई" (सूडान का प्राचीन साम्राज्य) का देश।

मिस्र में कई अजीब और पवित्र जानवर हैं जो हेरोडोटस की जिज्ञासा जगाते हैं। उन्हें जानवरों का वर्णन लिखना बहुत पसंद है। मगरमच्छ का प्रसिद्ध वर्णन: "मगरमच्छों के रीति-रिवाज इस प्रकार हैं: यह चार पैरों वाला उभयचर जानवर सर्दियों के सबसे कठोर चार महीनों के दौरान कुछ भी नहीं खाता है; यह जमीन पर अपने अंडे देता है और सेता है, दिन का अधिकांश समय जमीन पर बिताता है, और पूरी रात नदी में रहते हैं, क्योंकि ओस के दौरान पानी खुली हवा की तुलना में गर्म होता है। यह एकमात्र ऐसा जानवर है जिसे हम जानते हैं जो बहुत छोटे से बहुत बड़े हो जाते हैं। दरअसल, मगरमच्छ के अंडे उनसे थोड़े ही बड़े होते हैं हंस के नवजात शिशु का आकार एक अंडे के बराबर होता है, और उम्र के साथ यह सत्रह हाथ या उससे भी बड़ा हो जाता है। इसमें सुअर की आंखें, बड़े दांत और पूरे शरीर के आकार के अनुरूप नुकीले दांत होते हैं। यह एकमात्र जानवर है जो ऐसा करता है उसकी जीभ नहीं होती है। मगरमच्छ अपने निचले जबड़े को नहीं हिलाता है, और सभी जानवरों में यह एकमात्र ऐसा है जो ऊपरी जबड़े को निचले जबड़े पर नीचे कर देता है; इसके पंजे मजबूत होते हैं, और पीठ पर त्वचा पपड़ीदार, अभेद्य होती है। पानी में वह अंधा है, लेकिन खुली हवा में उसकी दृष्टि तीव्र है। चूंकि वह आमतौर पर पानी में रहता है, इसलिए उसका मुंह हमेशा जोंकों से भरा रहता है। सभी पक्षी और जानवर मगरमच्छ से बचते हैं; वह एक प्लोवर के साथ सद्भाव में रहता है, क्योंकि वह उसकी सेवाओं का उपयोग करता है, अर्थात्: जब एक मगरमच्छ पानी से जमीन पर आता है, तो वह अपना मुंह खोलता है - लगभग हमेशा पश्चिमी हवा की ओर, प्लोवर उसके मुंह में प्रवेश करता है और जोंक को खा जाता है। इससे मगरमच्छ को खुशी मिलती है और प्लोवर को कोई नुकसान नहीं होता है।"

विदेशी जीवों में, वह आंशिक रूप से जानवरों की उपस्थिति और व्यवहार की विचित्रता में रुचि रखते हैं, लेकिन मनुष्यों और जानवरों के बीच उत्पन्न होने वाले संबंधों की प्रकृति में और भी अधिक रुचि रखते हैं। मिस्र में यह रिश्ता ग्रीस की तुलना में बहुत करीब है और व्यक्ति पर असामान्य दायित्व थोपता है। हेरोडोटस मिस्रियों द्वारा बिल्ली, आइबिस और मगरमच्छ के साथ किए गए "अनुबंध" पर विचार करता है, और उसका शोध उसे जानवर के बारे में नहीं, बल्कि मनुष्य के बारे में आश्चर्यजनक खोज करने की अनुमति देता है।

यात्री को अजीब अनुष्ठानों के बारे में जानकारी इकट्ठा करने में असाधारण आनंद आता है। मिस्र की उसकी तस्वीर, चाहे वह कितनी भी अद्भुत या अधूरी हो, फिर भी आधुनिक इतिहासकारों द्वारा आम तौर पर पुष्टि की जाती है, या, किसी भी मामले में, उनके द्वारा प्रशंसनीय माना जाता है।

लीबिया में रहने वाले लोगों की सूची बनाते हुए, हेरोडोटस ने अफ्रीका के तट पर घूमने वाले चरवाहा जनजातियों का उल्लेख किया है, और अम्मोनियों का भी नाम लिया है, जो देश के अंदरूनी हिस्सों में, जंगली जानवरों से भरे स्थानों में रहते हैं। अम्मोनियों ने अम्मोनियों के ज़ीउस के प्रसिद्ध मंदिर का निर्माण किया, जिसके खंडहर काहिरा शहर से पांच सौ किलोमीटर दूर लीबिया के रेगिस्तान के उत्तर-पूर्व में खोजे गए थे। उन्होंने लीबियाई लोगों के रीति-रिवाजों और नैतिकताओं का भी विस्तार से वर्णन किया है और बताया है कि इस देश में कौन से जानवर पाए जाते हैं: भयानक आकार के सांप, शेर, हाथी, सींग वाले गधे (शायद गैंडा), बबून बंदर - "बिना सिर वाले जानवर जिनकी छाती पर आँखें हैं" , लोमड़ी, लकड़बग्घा, साही, जंगली भेड़, तेंदुआ, आदि।

हेरोडोटस के अनुसार, लीबिया में दो लोग रहते हैं: लीबियाई और इथियोपियाई। लेकिन क्या उसने सचमुच इस देश की यात्रा की? इतिहासकारों को इस पर संदेह है. सबसे अधिक संभावना है, उन्होंने मिस्रवासियों के शब्दों से कई विवरण लिखे। लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि वह वास्तव में फेनिशिया के टायर शहर तक पहुंचे थे, क्योंकि यहां उन्होंने काफी सटीक विवरण दिया है। इसके अलावा, हेरोडोटस ने जानकारी एकत्र की जिससे उन्होंने सीरिया और फिलिस्तीन का संक्षिप्त विवरण संकलित किया।

स्रोत "100 महान यात्री" आई.ए. मुरोमोव

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