तिब्बती ज्योतिष संकाय (स्की) - प्रशिक्षण। तिब्बती ज्योतिष संकाय (स्की) - तिब्बती ज्योतिष प्रशिक्षण प्रशिक्षण

• ज्योतिषीय गणना के कौशल को सुदृढ़ करने हेतु गणना सामग्री।
• व्यक्तिगत चार्ट और प्रियजनों के चार्ट के लिए तिब्बती ज्योतिष के नौ मुख्य पहलुओं की गणना।

तिब्बत में, लेखन और भाषा के आगमन से पहले भी ज्योतिष अस्तित्व में था। यह 4000 साल से भी पहले मौसम, प्रकाशमानियों आदि के अवलोकन से उत्पन्न हुआ था और पारंपरिक रूप से सा चे जियोमैन्सी (प्रसिद्ध फेंग शुई का एक एनालॉग) के साथ-साथ चिकित्सा प्रणाली का हिस्सा था। तिब्बत में कोई मनोविज्ञान या अन्य परामर्श प्रणालियाँ नहीं थीं। ज्योतिषी ने जीवन के विभिन्न क्षेत्रों के मुद्दों में स्पष्टता लाते हुए यह कार्य किया, और प्रतिकूल पूर्वानुमानों के मामले में, उन्होंने सलाह दी और चिकित्सा सहित सामंजस्यपूर्ण अनुष्ठान किए, और यहां तक ​​कि एक साथी चुनने में भी मदद की।

तिब्बती ज्योतिष की कई जड़ें हैं:
1) बौद्ध पूर्व बॉन परंपरा।
2) तत्वों का चीनी ज्योतिष।
3) कालचक्र तंत्र, जो भारत से आया।
4)हिन्दुओं का ज्योतिषीय ज्ञान।

तिब्बतियों ने इस ज्ञान को एक में मिला दिया, और इस प्रकार एक अद्वितीय तिब्बती ज्योतिष प्रकट हुआ।

तिब्बती ज्योतिषी अद्वितीय हैं। वह चीनी के समान पाँच तत्वों की प्रणाली और पाँच प्राथमिक तत्वों की प्रणाली का गहराई से अध्ययन करती है, जो सभी घटनाओं और प्रकट दुनिया (समय, विचार, भावनाएँ, ऊर्जा, घटनाएँ, भौतिक वस्तुएँ, आदि) का आधार हैं। और मानव जीवन पर उनका प्रभाव। तिब्बती ज्योतिष में मेवा, पार्का, लोगमेन, 12 पशु चिह्न, 28 नक्षत्र, ग्रह, चंद्रमा की गांठें, ला जीवन ऊर्जा चक्र, जीवन के विभिन्न क्षेत्रों के लिए अनुकूल और प्रतिकूल दिशाएं आदि के बारे में ज्ञान शामिल है।

तिब्बती ज्योतिष के अध्ययन के परिणामस्वरूप, हम अपने जीवन की अवधि और ताकत, स्वास्थ्य पर समय के प्रभाव, हमारी क्षमताओं, वित्तीय स्थिति, आमतौर पर सौभाग्य, किस्मत या बुरी किस्मत की बुरी लकीर के बारे में अधिक गहराई से जान सकते हैं। हमारे जीवन में, और नकारात्मक स्थितियों, परिस्थितियों और प्रभावों को ठीक करने के तरीके भी सीखते हैं।

तिब्बती ज्योतिष का मानना ​​है कि एक व्यक्ति अपने जीवन का स्वामी है और सचेत रूप से अपने भविष्य को आकार देने में सक्षम है, और ज्योतिष यह कैसे करना है इसके बारे में सुझाव देता है, लेकिन किसी भी मामले में यह एक हठधर्मिता या कुछ घातक नहीं है। मुख्य बात सामान्य ज्ञान है. और एक तिब्बती ज्योतिषी का एक कार्य ग्राहक को बुरी घटनाओं को बदलने और बाधाओं को दूर करने में मदद करना है - ज्यादातर मामलों में यह काफी संभव है।

एक आधुनिक व्यक्ति जिसने अच्छी शिक्षा प्राप्त की है, वह प्राचीन ज्ञान की इन प्रणालियों में आसानी से महारत हासिल कर सकता है और, पहले से ही प्रशिक्षण के पहले स्तर पर, वर्ष के लिए, जीवन के लिए और (साझेदारों की) कुंडली कुंडली तैयार और व्याख्या कर सकता है। प्रशिक्षण प्राथमिक स्रोतों - विधियों और ग्रंथों के अनुसार आयोजित किया जाता है जो सदियों से विरूपण के अधीन नहीं हैं।

तिब्बती चिकित्सा और प्राचीन तिब्बती भूविज्ञान - साचे (फेंग शुई का प्रोटोटाइप), जो आपको कल्याण प्राप्त करने, रिश्तों और व्यक्तिगत जीवन में सामंजस्य स्थापित करने, बाधाओं और बुरे मूड को दूर करने की अनुमति देता है, काफी हद तक ज्योतिषीय ज्ञान और गणना पर आधारित हैं।

तिब्बत में, चिकित्सा और ज्योतिष का गहरा संबंध है, क्योंकि इन विज्ञानों का एक ही आधार है - पाँच प्राथमिक तत्वों का सिद्धांत। ऐसा इसलिए है क्योंकि उनका आधार एक ही है कि ज्योतिष डॉक्टर को बीमारियों को ठीक करने के लिए सही और सबसे छोटा रास्ता खोजने में मदद करता है। पांचवें दलाई लामा ने आदेश दिया कि डॉक्टरों को चिकित्सा के साथ-साथ ज्योतिष का अध्ययन करना आवश्यक है।

यदि हम इस मूल सिद्धांत पर भरोसा करें कि हमारा शरीर पांच तत्वों से बना है, और बाहरी दुनिया भी पांच तत्वों से बनी है, तो यह स्पष्ट है कि बाहरी और आंतरिक का सामंजस्य, समय के प्रवाह में उनकी अखंडता ही स्वास्थ्य का आधार है . यही कारण है कि ज्योतिष का अध्ययन करना बहुत महत्वपूर्ण है।

एक ज्योतिषी का कार्य दूसरों की मदद करने की इच्छा, गहन ज्ञान और दयालु हृदय पर आधारित होता है। एक ज्योतिषी के लिए प्राथमिक महत्व वह प्रेरणा है जिसके साथ वह अपना कार्य करता है। कुंडली बनाने या ज्योतिष का अध्ययन करने से पहले, वह इस विचार पर ध्यान केंद्रित करता है: "मैं अन्य लोगों की मदद करने के लिए ज्योतिष का अध्ययन (कुंडली बनाना) करने जा रहा हूं।"

हम दूसरों की मदद करने के लिए ज्योतिष का अध्ययन और उपयोग करते हैं। इस ज्ञान से हम लोगों की मदद कर सकते हैं और हमें करुणा विकसित करनी चाहिए। हम खुद से प्रतिज्ञा करते हैं: "ज्ञान का उपयोग नुकसान के लिए न करें, झूठ न बोलें, इस ज्ञान का उपयोग अमीर बनने के लिए न करें, आदि।"

एक तिब्बती डॉक्टर की तरह एक ज्योतिषी के पास शुद्ध इरादा और सकारात्मक प्रेरणा होनी चाहिए।
उदाहरण के लिए, एक तिब्बती डॉक्टर बनने के लिए, 6 कारकों का एक साथ आना आवश्यक है, और उनमें से एक है सकारात्मक प्रेरणा।

6 कारक:
1. ज्ञान
2. विशेष चिकित्सा ज्ञान.
3. दयालु हृदय.
4. सामायिक बनाए रखना (प्रतिज्ञा, संचरण के साथ संबंध बनाए रखना)
5. अपना सर्वश्रेष्ठ देने, अच्छी तरह और कड़ी मेहनत करने की क्षमता।
6. उचित प्रेरणा

तिब्बती ज्योतिष में यह माना जाता है कि जब हम किसी की मदद करना चाहते हैं तो सबसे पहले हमारी स्थिति स्थिर, संतुलित होनी चाहिए, हमें पैसे के पीछे नहीं भागना चाहिए, हमें लालच से प्रेरित नहीं होना चाहिए। हमें शारीरिक और मानसिक रूप से स्वस्थ होना चाहिए, तर्कसंगत होना चाहिए और वास्तविकता क्या है इसके प्रति जागरूक होना चाहिए। और हमेशा "सुनहरे मतलब" पर टिके रहें। उदाहरण के लिए, यदि हम किसी चीज़ से बहक जाते हैं और उसमें डूब जाते हैं, और पूरी दुनिया हमारे लिए अस्तित्वहीन हो जाती है, तो यह एक अति है, मध्य नहीं। दूसरी ओर, यदि हम नैतिकता, आध्यात्मिकता, करुणा के बारे में भूल जाते हैं और पूरी तरह से आधुनिक संस्कृति: पैसा, प्रौद्योगिकी में डूब जाते हैं, तो यह एक अलग तरह की समस्या पैदा कर सकता है। आजकल तिब्बत में ऐसे लोग हैं जो पूरी तरह से संस्कृति में होने के कारण वास्तविकता - आधुनिकता नहीं देखना चाहते हैं, वे तत्काल सर्जिकल हस्तक्षेप (अस्पताल जाने) से इनकार करके मर सकते हैं, यानी वे नहीं चाहते हैं वास्तविकता देखने के लिए. दूसरी ओर, जो लोग प्रौद्योगिकी और पैसे की आधुनिक दुनिया में डूबे हुए हैं उन्हें आध्यात्मिकता, दर्शन या धर्म दिखाई नहीं देता है। उनका जीवन भी एक दुःस्वप्न में बदल जाता है।

और सबसे महत्वपूर्ण बात, आपको अपने अंदर एक दयालु हृदय विकसित करने की आवश्यकता है। यह कई समस्याओं को हल करने में मदद करता है। यदि दया न हो तो हम आसानी से बुरे काम कर सकते हैं, नुकसान पहुंचा सकते हैं, दूसरों की संपत्ति हड़प सकते हैं और धोखा दे सकते हैं। हम सभी संसार में रहते हैं, लेकिन यदि किसी व्यक्ति का दिल अच्छा है तो संसार किस हद तक किसी व्यक्ति को प्रभावित करता है, यह अलग-अलग होता है। ऐसा व्यक्ति अपनी और दूसरों की मदद कर सकता है।

तिब्बती ज्योतिष में मुख्य प्रतीक या कार्ड कॉस्मिक कछुआ है। इसमें पांच तत्वों, 12 राशियों, मेवा और पार्क प्रणालियों के बारे में जानकारी शामिल है, जिनका उपयोग ज्योतिषीय गणना के लिए किया जाता है।

तिब्बती ज्योतिष में 12 जानवर सार्वभौमिक प्रतीक हैं जो गहरे और बहुमुखी अर्थ रखते हैं। लगभग हर कोई उन्हें इन जानवरों के नियंत्रण में पैदा हुए लोगों के मनोवैज्ञानिक आदर्श के रूप में जानता है। उनका वास्तविक अर्थ बहुत गहरा है: 12 जानवर न केवल लोगों की विशेषता रखते हैं, बल्कि हर साल, महीने, दिन, घंटे की भी विशेषता रखते हैं। जन्म के वर्ष, दिन, घंटे, महीने के जानवरों और वर्तमान क्षण या समय अवधि के तत्वों के साथ संयोजन व्यक्ति के जीवन की बाहरी और आंतरिक परिस्थितियों का निर्माण करता है। वे किसी भी चक्रीय प्रक्रिया का वर्णन करते हैं, एक समय चक्र जिसमें 12 अवधियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: 12 महीने, तिब्बती ज्योतिष में 12 दोहरे घंटे, आदि।

पाँच तत्व ही समस्त अस्तित्व का आधार हैं। तत्व ज्योतिष में, 5 तत्व कुछ निश्चित रंगों और आकृतियों से मेल खाते हैं। तिब्बती ज्योतिष के अन्य वर्गों में, रंग भिन्न हो सकते हैं, लेकिन वहां हम वास्तविकता के अधिक सूक्ष्म स्तर - 5 प्राथमिक तत्वों - के बारे में बात कर रहे हैं।

तत्व एक सामंजस्यपूर्ण प्रणाली बनाते हैं; उनके बीच विशेष रिश्ते होते हैं, जो मुख्य रूप से तत्वों की उत्पत्ति से निर्धारित होते हैं - माँ-बेटे पीढ़ी के रिश्ते।

तत्वों के बीच संबंध पूरे अस्तित्व को नियंत्रित करते हैं। विभिन्न संयोजनों में उनकी दोस्ती या दुश्मनी जीवन के उन क्षेत्रों और स्थितियों के प्रकार को निर्धारित करती है जहां कोई व्यक्ति भाग्यशाली होता है और सफल होता है, या कठिनाइयां और बाधाएं उत्पन्न होती हैं।

बाह्य स्तर पर जन्म के तत्वों की तुलना वर्ष, माह, दिन या घंटे के तत्वों से करके ज्योतिषी यह निर्धारित करता है कि कितनी अनुकूल या प्रतिकूल परिस्थितियाँ हमारे साथ रहेंगी।

आप प्रत्येक दिन के लिए सटीक गणना कर सकते हैं और उन दिनों का चयन कर सकते हैं जो किसी विशेष गतिविधि के लिए उपयुक्त हैं। इसके अलावा, किसी तत्व की प्रधानता व्यक्ति को विशिष्ट लक्षण और व्यवहार संबंधी विशेषताएँ प्रदान करती है, और बाहरी और आंतरिक स्तर पर उसकी ऊर्जा भी निर्धारित करती है।

ऐसा ज्ञान आपको सर्वोत्तम तरीके से कार्य करने की अनुमति देता है। तिब्बती ज्योतिष एक सटीक और व्यावहारिक विज्ञान है जो संयोग पर निर्भर नहीं करता है, बल्कि संतुलन को प्रभावित करने और बहाल करने के लिए विशिष्ट तरीकों का उपयोग करता है। एक ज्योतिषी न केवल हर उल्लंघन की पहचान कर सकता है, बल्कि उसे ठीक करने की विधि भी बता सकता है।

इसलिए, बाह्य-भौतिक स्तर पर, हम कार्रवाई के लिए सबसे सफल क्षण चुन सकते हैं और अपने जीवन में प्रतिकूल परिस्थितियों और अवधियों के प्रभाव में सामंजस्य बिठा सकते हैं। आंतरिक - मनोवैज्ञानिक, या जैसा कि तिब्बती कहते हैं, "ऊर्जा स्तर" पर, हम तत्वों की परस्पर क्रिया की एक व्यक्तिगत तस्वीर का पता लगाने में सक्षम हैं, जिसकी बदौलत हम शारीरिक और मानसिक प्रवृत्तियों, आंतरिक बाधाओं को समझ या बदल सकते हैं। तत्वों का असंतुलन होता है, जिससे हमारा जीवन सुखी और समृद्ध, सुंदर और आध्यात्मिक विकास आसान हो जाता है।

सभी वास्तविकता और सभी घटनाएं, भौतिक और सूक्ष्म, पांच तत्वों से बनी हैं जो हमारी बाहरी और आंतरिक दुनिया को नियंत्रित करती हैं: हमारे साथ होने वाली घटनाएं, जीवन, स्वास्थ्य, धन, भाग्य, चरित्र, मानसिक झुकाव, धारणा, विचार, भावनाएं, ऊर्जा स्तर, आदि। । डी।

और भी अधिक सूक्ष्म स्तर पर, तत्व सूक्ष्म सार, प्रकाश और रंग का प्रतिनिधित्व करते हैं। पाँच तत्वों की प्रकृति की सच्ची समझ का अर्थ है अस्तित्व के सार में अंतर्दृष्टि। और विभिन्न स्तरों पर इस आवश्यक ज्ञान का उपयोग करने के कई तरीके हैं।

तिब्बती तत्व ज्योतिष में, व्यक्ति के पाँच घटक होते हैं:
1. दांत - ताकत और जीवन प्रत्याशा
2. लू - स्वास्थ्य, ऊर्जा स्तर और शरीर की ताकत
3. वांगतांग - धन और क्षमताएं
4. लुंगटा - भाग्य, प्रतिष्ठा, सफलता
5. ला - सुरक्षात्मक ऊर्जा और जीवन शक्ति

पांच तत्वों का संयोजन लगातार बदल रहा है, स्थान और समय में खेलता है, हम में से प्रत्येक के जीवन में परिस्थितियों, विशेषताओं और परिवर्तनों को नियंत्रित करता है। तत्व, अस्तित्व का पदार्थ होने के नाते, जन्म की दहलीज पर प्रत्येक व्यक्ति की दुनिया, रिश्तों की एक प्रणाली, व्यक्तिगत गुणों का एक संग्रह बनाते हैं, जो मृत्यु के क्षण में अपने सारहीन सार में लौट आते हैं।
एक सटीक पूर्वानुमान लगाने के लिए, ज्योतिषी जन्म के समय व्यक्ति के तत्वों सोग, लू, वांगटांग, लुंगटा और ला के वर्तमान या अगले वर्ष, महीने, दिन, घंटे के तत्वों के साथ संयोजन का अध्ययन करता है और निर्धारित करता है कि चयनित पर क्या प्रभाव पड़ेगा। समय की अवधि का व्यक्ति पर प्रभाव पड़ेगा।

तातियाना उल्यानोवा,
मॉस्को में पारंपरिक तिब्बती चिकित्सा के अंतर्राष्ट्रीय अकादमी के समन्वयक, तिब्बती मालिश के शिक्षक

*** प्रशिक्षण पाठ्यक्रम के लिए पंजीकरण: +7915 434 98 22, [ईमेल सुरक्षित]

हम सभी को सोरिग अकादमी में तिब्बती ज्योतिष कार्यक्रम में अध्ययन करने के लिए आमंत्रित करते हैं

कार्यक्रम पूरा करने के बाद, एक SKI (MATTM) प्रमाणपत्र जारी किया जाता है

तिब्बती ज्योतिष आधुनिक व्यक्ति के लिए एक उपहार है।

यह पूर्ण है "घरेलू उपचार"आपके और आपके प्रियजनों के लिए जीवन स्थितियों का सामंजस्य और सुधार। यह आपके जीवन को व्यवस्थित करने का एक विश्वसनीय उपकरण है,सटीक गणनाओं पर आधारित है और सदियों से अभ्यास में इसका परीक्षण किया गया है। "रोकथाम हमेशा इलाज से बेहतर होता है" - ज्योतिष हमें समृद्धि, सद्भाव और स्वास्थ्य प्राप्त करने के साथ-साथ प्रतिकूल परिस्थितियों को संतुलित करने के लिए इस सिद्धांत को समझने और उपयोग करने का अवसर देता है, जिससे परेशानियों, बीमारियों और रोजमर्रा की आपदाओं को रोका जा सकता है।

इसके अलावा, तिब्बती ज्योतिष आपको अपने आप को और अन्य लोगों (बच्चों, प्रियजनों, सहकर्मियों, बॉस, व्यावसायिक साझेदारों) को बेहतर ढंग से जानने की अनुमति देता है। वह सलाह देती है कि सबसे अच्छा जीवनसाथी या बिजनेस पार्टनर कैसे चुना जाए।

तिब्बती ज्योतिष एक मनोवैज्ञानिक और प्रशिक्षक के हाथ में एक अच्छा उपकरण हो सकता है।

यह एक डॉक्टर के लिए एक उत्कृष्ट सहायक है.

तिब्बती ज्योतिष की मदद से हम अपने प्रियजनों के प्रति देखभाल दिखा सकते हैं या इसे एक नए या अतिरिक्त पेशे के रूप में उपयोग कर सकते हैं जो कई लोगों के लिए उपयोगी है।

लेकिन तिब्बती ज्योतिष में केवल एक ही समस्या है - आपको कुंडली बनाने में अपना बहुत सारा कीमती समय खर्च करना पड़ता है। सोरिग खांग इंटरनेशनल में, हमने इसे सफलतापूर्वक हल कर लिया है, और हमारे पाठ्यक्रम में, उपहार के रूप में, आपको एक अमूल्य उपकरण प्राप्त होता है जो आपको सब कुछ करने की अनुमति देगा कुछ ही मिनटों में आसानी से पेशेवर राशिफल बनाएंआपके लिए, आपके साथी के लिए, आपके सभी बच्चों और आपके माता-पिता, दोस्तों और परिचितों के लिए, साथ ही रोगियों, ग्राहकों और यहां तक ​​कि उनके रिश्तेदारों के लिए भी।

एक अनुभवी SKI\MATTM शिक्षक के मार्गदर्शन में, आप आसानी से और कम समय में तिब्बती ज्योतिष में महारत हासिल कर सकते हैं और उन गलतियों से बच सकते हैं जो स्वयं अध्ययन करते समय संभव हैं।

प्रशिक्षण पाठ्यक्रम के लिए पंजीकरण: +7915 434 98 22, [ईमेल सुरक्षित]

यह प्रोग्राम आपके लिए है

• यदि आप तिब्बती चिकित्सा, ज्योतिष या कुनेय मसाज, मंत्र उपचार आदि में रुचि रखते हैं।
• यदि आप तिब्बती चिकित्सा या मालिश का अध्ययन कर रहे हैं
• यदि आपने स्वयं या अन्य स्थानों पर तिब्बती ज्योतिष का अध्ययन किया है
• यदि आप पश्चिमी ज्योतिष या पूर्वी ज्योतिष में रुचि रखते हैं या उसका अध्ययन कर रहे हैं
• यदि आप भारतीय ज्योतिष शास्त्र में रुचि रखते हैं या उसका अध्ययन कर रहे हैं
• यदि आप तिब्बती भूविज्ञान सा चे, वास्तु या फेंगशुई में रुचि रखते हैं या उसका अध्ययन कर रहे हैं
• तिब्बती चिकित्सा, कू नी मसाज, फेंगशुई, ज्योतिष आदि के विशेषज्ञों के लिए।

तिब्बती ज्योतिष में सब कुछ सामान्य तर्क पर आधारित है, इसे एक सटीक विज्ञान माना जाता है। यहां सब कुछ बहुत सुलभ, यथार्थवादी, तार्किक और समझने योग्य है। यह वैज्ञानिक ज्ञान है जिसमें हम महारत हासिल कर सकते हैं और यह भविष्यवाणियों से थोड़ा अलग क्षेत्र है।

प्रशिक्षण कार्यक्रम आधुनिक पश्चिमी लोगों के लिए अनुकूलित है। IATTM ने तत्वों के तिब्बती ज्योतिष पर एक अनूठी पाठ्यपुस्तक विकसित की है। कार्यक्रम को कई स्तरों के रूप में बनाया गया है।

कार्यक्रम का संक्षिप्त सारांश

(लोचन धर्म श्री द्वारा लिखित पाठ "मूनलाइट" पर आधारित प्रशिक्षण)

स्तर 1. तिब्बती ज्योतिष की मूल बातें
तत्वों का तिब्बती ज्योतिष। परिचयात्मक पाठ्यक्रम।
आपकी व्यक्तिगत राशिफल. परिचयात्मक पाठ्यक्रम।
इस वर्ष आपका क्या इंतजार है? वर्ष के लिए राशिफल व्यक्त करें।

स्तर 2. अभ्यास ज्योतिषी
(भविष्यसूचक ज्योतिष - ज्योतिष का एक भाग जो किसी व्यक्ति के जीवन में एक निश्चित अवधि के लिए होने वाली घटनाओं की भविष्यवाणी करने के लिए समर्पित है)
वर्ष के लिए तिब्बती राशिफल (कुंडली के 24 मुख्य संकेतक और उनके आधार पर एक निष्कर्ष, अतिरिक्त संकेतक: 7 त्सुदुन, 4 बाधाएं मेवा, गुमिग और डुर्मिग, वर्ष के लिए राशिफल पर एक पूर्ण निष्कर्ष)।
लिखित।
कंप्यूटिंग तकनीक.
व्याख्या (मूल पाठ, संक्षिप्त काम, कुंडली और हमारे शरीर पर निष्कर्ष, कुंडली के मुख्य और अतिरिक्त संकेतकों की व्याख्या की सूक्ष्मता के आधार पर वर्ष के लिए कुंडली पढ़ने के 24 प्रकार: लोगमेन, मेवा, पार्क, डारगुट, समय, 7 त्सुब्दुन, 4 बाधाएं मेवा, गुमिग और डुर्मिग)।
सुधार के तरीके और सिफ़ारिशें.
परामर्श की मूल बातें.

स्तर 3. ज्योतिष की कला
वर्ष के लिए राशिफल की व्याख्या करने की सूक्ष्मताएँ।
व्यक्तित्व ज्योतिष ( जन्म ज्योतिष या जन्म ज्योतिष (व्यक्तिगत ज्योतिष), किसी व्यक्ति की शक्तियों और कमजोरियों को इंगित करता है, मनोवैज्ञानिक चित्र, जीवन रणनीति चुनने के मामलों में इष्टतम, भाग्य की सामान्य प्रवृत्तियों को इंगित करता है).
जीवन राशिफल और "स्वर्ण ज्योतिष दरगुट":
- लिखित;
- कंप्यूटिंग प्रौद्योगिकी;
- व्याख्या;
- विश्लेषण की सूक्ष्मताएँ।

स्तर 4. साझेदारों की तिब्बती कुंडली
(सिनैस्ट्री ज्योतिष या अनुकूलता ज्योतिष (दो लोगों के लिए ज्योतिष), लोगों के बीच संबंधों का अध्ययन करने के लिए उनकी कुंडलियों को जोड़ती है)
साझेदारों (प्रेमी, जीवनसाथी, व्यापार भागीदार, आदि) की कुंडली व्यक्त करें
अनुकूलता, रिश्ते.
विश्लेषण की सूक्ष्मताएँ.
साझेदारों के लिए गहन राशिफल।
दुल्हन चुनने के बारे में.

उन्नत कार्यक्रम "ज्योतिषी की महारत"
तिब्बती ज्योतिष और चिकित्सा ( चिकित्सा ज्योतिष के बारे में, जो मानव स्वास्थ्य के मुद्दों पर विचार करता है).
रोग राशिफल ( व्यक्तिगत चिकित्सा पूर्वानुमान).
मृत्यु के बारे में ज्योतिष शास्त्र.
तिब्बती ज्योतिष में 27 नक्षत्र।
तिब्बती ज्योतिष में ग्रह.
तिब्बती कैलेंडर का उपयोग कैसे करें ( चुनावी ज्योतिष या पसंद का ज्योतिष - किसी भी कार्य को चुनने के लिए सर्वोत्तम (सफल) क्षण के बारे में एक अनुभाग).
व्यक्तिगत पूर्वानुमान ( व्यक्तिगत पूर्वानुमानित ज्योतिष - भविष्य की भविष्यवाणी करने की कला).
पूर्वानुमान की सूक्ष्मताएँ।
ला ऊर्जा - मजबूती और बहाली के सिद्धांत और व्यावहारिक तरीके।

गहन अध्ययनतिब्बती ज्योतिष आपको ला ऊर्जा, परिवार और चिकित्सा कुंडली, रोगों की कुंडली, मृत्यु की कुंडली, पूर्वानुमान, तिब्बती कैलेंडर और ज्योतिषीय बाधाओं को रोकने के कुछ तरीकों के रहस्यों को समझने की अनुमति देगा।

तिब्बती चिकित्सा, ज्योतिष, मंत्र चिकित्सा, तिब्बती कुने मालिश आदि में रुचि रखने वाले या अध्ययन करने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए। हम तिब्बती जियोमेंसी सा चे में एक प्रशिक्षण कार्यक्रम पूरा करने की सलाह देते हैं, जो तिब्बती ज्योतिष में प्रशिक्षण की तरह, मौलिक पाठ्यक्रम "पारंपरिक तिब्बती चिकित्सा - 4 वर्ष" MATTM में शामिल है।

अद्वितीय तिब्बती भूविज्ञान सा चे प्रशिक्षण कार्यक्रम - IATTM

मुख्य पाठ्यक्रम >>

प्रशिक्षण प्राथमिक स्रोतों - विधियों और ग्रंथों का उपयोग करके आधुनिक प्रारूप में आयोजित किया जाता है जो सदियों से विरूपण के अधीन नहीं हैं।

अकादमी ने छात्रों के लिए तिब्बती ज्योतिष और तिब्बती भूविज्ञान सैशे पर पाठ्यपुस्तकें विकसित की हैं।

तिब्बती ज्योतिष में प्रशिक्षण के लिए पंजीकरणIATTM

ज्योतिष अध्ययन के लिए प्रेरणा

हमारा कार्यक्रम तिब्बती ज्योतिष और अन्य दिलचस्प चीजों के बारे में स्पष्ट जानकारी प्रदान करता है, और इस विज्ञान के व्यावहारिक पहलुओं पर भी ध्यान देता है। ज्ञान गुणवत्तापूर्ण ढंग से दिया जाता है। और तिब्बती ज्योतिष में सीखने की नींव सही प्रेरणा है।

हम ज्योतिष का अध्ययन क्यों करते हैं? इस विज्ञान की मदद से हमें लोगों की मदद करने का अवसर मिलता है, इसलिए करुणा का विकास करना ज़रूरी है। यह तिब्बती ज्योतिष की एक विशिष्ट विशेषता है।

मानव स्वभाव के अनुसार हर कोई सुखी जीवन चाहता है, सुख के लिए प्रयास करता है, समस्याएँ, दरिद्रता या दुःख कोई नहीं चाहता। लोग यथासंभव कठिन परिस्थितियों, समस्याओं और कठिनाइयों से बचने का प्रयास करते हैं। और तिब्बती ज्योतिष के शस्त्रागार में संभावनाओं और तरीकों की एक विस्तृत श्रृंखला है जो कठिनाइयों को खत्म करने में मदद करती है, साथ ही समस्याओं को रोकने के लिए निवारक उपाय भी करती है।

इसलिए, छात्रों को दूसरों को लाभ पहुंचाने के लिए तिब्बती ज्योतिष का अच्छी तरह से अध्ययन करने के लिए सही प्रेरणा विकसित करनी चाहिए।

ज्योतिष का अध्ययन करते समय, हम एक वादा करते हैं: "जानकारी का उपयोग नुकसान के लिए न करें, झूठ न बोलें, इस ज्ञान का उपयोग अमीर बनने के लिए न करें, आदि।" आप यह न सोचें कि अब आप ज्योतिष सीख लेंगे तो कुंडली बनाने लगेंगे, मशहूर हो जायेंगे और अमीर हो जायेंगे। यदि आप इस दिशा में सोचेंगे तो आपके सफल होने की संभावना बिल्कुल भी नहीं है। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि हमें यह ज्ञान क्यों प्राप्त होता है। हम उन्हें दूसरों की मदद करने के लिए प्राप्त करते हैं।

उदाहरण के लिए, जब एक ज्योतिषी किसी ग्राहक के लिए कुंडली बनाता है, यदि वह कुछ बाधाओं और कठिनाइयों की पहचान करता है, तो वह ग्राहक को ऐसे कार्य करने की पेशकश कर सकता है जो नकारात्मकता में सामंजस्य स्थापित करेगा और इसकी डिग्री को कम करेगा।

एसकेआई में तिब्बती ज्योतिष में प्रशिक्षण के लिए पंजीकरण (पारंपरिक तिब्बती चिकित्सा की अंतर्राष्ट्रीय अकादमी) [ईमेल सुरक्षित]

तिब्बत में, लेखन और भाषा के आगमन से पहले भी ज्योतिष अस्तित्व में था। यह 4000 साल से भी पहले मौसम, प्रकाशमानियों आदि के अवलोकन से उत्पन्न हुआ था और पारंपरिक रूप से सा चे जियोमैन्सी (प्रसिद्ध फेंग शुई का एक एनालॉग) के साथ-साथ चिकित्सा प्रणाली का हिस्सा था। तिब्बत में कोई मनोविज्ञान या अन्य परामर्श प्रणालियाँ नहीं थीं। ज्योतिषी ने जीवन के विभिन्न क्षेत्रों के मुद्दों में स्पष्टता लाते हुए यह कार्य किया, और प्रतिकूल पूर्वानुमानों के मामले में, उन्होंने सलाह दी और चिकित्सा सहित सामंजस्यपूर्ण अनुष्ठान किए, और यहां तक ​​कि एक साथी चुनने में भी मदद की।

तिब्बती ज्योतिष की कई जड़ें हैं:

1) बौद्ध पूर्व बॉन परंपरा।
2) तत्वों का चीनी ज्योतिष।
3) कालचक्र तंत्र, जो भारत से आया।
4)हिन्दुओं का ज्योतिषीय ज्ञान।

तिब्बतियों ने इस ज्ञान को एक में मिला दिया, और इस प्रकार एक अद्वितीय तिब्बती ज्योतिष प्रकट हुआ।

तिब्बती ज्योतिष अद्वितीय है। वह चीनी के समान पाँच तत्वों की प्रणाली और पाँच प्राथमिक तत्वों की प्रणाली का गहराई से अध्ययन करती है, जो प्रकट दुनिया की सभी घटनाओं (समय, विचार, भावनाएँ, ऊर्जा, घटनाएँ, भौतिक वस्तुएँ, आदि) का आधार हैं। और मानव जीवन पर उनका प्रभाव। तिब्बती ज्योतिष में मेवा, पार्का, लोगमेन, 12 पशु चिह्न, 28 नक्षत्र, ग्रह, चंद्रमा की गांठें, ला जीवन ऊर्जा चक्र, जीवन के विभिन्न क्षेत्रों के लिए अनुकूल और प्रतिकूल दिशाएं आदि के बारे में ज्ञान शामिल है।

तिब्बती ज्योतिष के अध्ययन के परिणामस्वरूप, हम अपने जीवन की अवधि और ताकत, स्वास्थ्य पर समय के प्रभाव, हमारी क्षमताओं, वित्तीय स्थिति, आमतौर पर सौभाग्य, किस्मत या बुरी किस्मत की बुरी लकीर के बारे में अधिक गहराई से जान सकते हैं। हमारे जीवन में, और नकारात्मक स्थितियों, परिस्थितियों और प्रभावों को ठीक करने के तरीके भी सीखते हैं।

तिब्बती ज्योतिष का मानना ​​है कि एक व्यक्ति अपने जीवन का स्वामी है और सचेत रूप से अपने भविष्य को आकार देने में सक्षम है, और ज्योतिष यह कैसे करना है इसके बारे में सुझाव देता है, लेकिन किसी भी तरह से यह एक हठधर्मिता या कुछ घातक नहीं है। मुख्य बात सामान्य ज्ञान है. और एक तिब्बती ज्योतिषी का एक कार्य ग्राहक को बुरी घटनाओं को बदलने और बाधाओं को दूर करने में मदद करना है - ज्यादातर मामलों में यह काफी संभव है।

एक आधुनिक व्यक्ति जिसने अच्छी शिक्षा प्राप्त की है, वह आसानी से प्राचीन ज्ञान की इन प्रणालियों में महारत हासिल कर सकता है और, पहले से ही प्रशिक्षण के पहले स्तर पर, एक वर्ष, जीवन भर के लिए कुंडली और (साझेदारों की) कुंडली तैयार और व्याख्या कर सकता है। प्रशिक्षण प्राथमिक स्रोतों - विधियों और ग्रंथों के अनुसार आयोजित किया जाता है जो सदियों से विरूपण के अधीन नहीं हैं।

तिब्बती चिकित्सा और प्राचीन तिब्बती भूविज्ञान - साचे (फेंग शुई का प्रोटोटाइप), जो आपको कल्याण प्राप्त करने, रिश्तों और व्यक्तिगत जीवन में सामंजस्य स्थापित करने, बाधाओं और बुरे मूड को दूर करने की अनुमति देता है, काफी हद तक ज्योतिषीय ज्ञान और गणना पर आधारित हैं।

तिब्बत में, चिकित्सा और ज्योतिष का गहरा संबंध है, क्योंकि इन विज्ञानों का एक ही आधार है - पाँच प्राथमिक तत्वों का सिद्धांत। ऐसा इसलिए है क्योंकि उनका आधार एक ही है कि ज्योतिष डॉक्टर को बीमारियों को ठीक करने के लिए सही और सबसे छोटा रास्ता खोजने में मदद करता है। पांचवें दलाई लामा ने आदेश दिया कि डॉक्टरों को चिकित्सा के साथ-साथ ज्योतिष का अध्ययन करना आवश्यक है।

यदि हम इस मूल सिद्धांत पर भरोसा करें कि हमारा शरीर पांच तत्वों से बना है, और बाहरी दुनिया भी पांच तत्वों से बनी है, तो यह स्पष्ट है कि बाहरी और आंतरिक का सामंजस्य, समय के प्रवाह में उनकी अखंडता ही स्वास्थ्य का आधार है . यही कारण है कि ज्योतिष का अध्ययन करना बहुत महत्वपूर्ण है।

एक ज्योतिषी का कार्य दूसरों की मदद करने की इच्छा, गहन ज्ञान और दयालु हृदय पर आधारित होता है। एक ज्योतिषी के लिए प्राथमिक महत्व वह प्रेरणा है जिसके साथ वह अपना कार्य करता है। कुंडली बनाने से पहले

या ज्योतिष का अध्ययन करके, वह इस विचार पर ध्यान केंद्रित करता है: "मैं अन्य लोगों की मदद करने के लिए ज्योतिष का अध्ययन (कुंडली बनाना) करने जा रहा हूं।"

हम दूसरों की मदद करने के लिए ज्योतिष का अध्ययन और उपयोग करते हैं। इस ज्ञान से हम लोगों की मदद कर सकते हैं और हमें करुणा विकसित करनी चाहिए। हम खुद से प्रतिज्ञा करते हैं: "ज्ञान का उपयोग नुकसान के लिए न करें, झूठ न बोलें, इस ज्ञान का उपयोग अमीर बनने के लिए न करें, आदि।"

एक तिब्बती डॉक्टर की तरह एक ज्योतिषी के पास शुद्ध इरादा और सकारात्मक प्रेरणा होनी चाहिए।
उदाहरण के लिए, एक तिब्बती डॉक्टर बनने के लिए, 6 कारकों का एक साथ आना आवश्यक है, और उनमें से एक है सकारात्मक प्रेरणा।

ये 6 कारक हैं:

1. ज्ञान
2. विशेष चिकित्सा ज्ञान.
3. दयालु हृदय.
4. सामायिक बनाए रखना (प्रतिज्ञा, संचरण के साथ संबंध बनाए रखना)
5. अपना सर्वश्रेष्ठ देने, अच्छी तरह और कड़ी मेहनत करने की क्षमता।
6. उचित प्रेरणा.

तिब्बती ज्योतिष में यह माना जाता है कि जब हम किसी की मदद करना चाहते हैं तो सबसे पहले हमारी स्थिति स्थिर, संतुलित होनी चाहिए, हमें पैसे के पीछे नहीं भागना चाहिए, हमें लालच से प्रेरित नहीं होना चाहिए। हमें शारीरिक और मानसिक रूप से स्वस्थ होना चाहिए, तर्कसंगत होना चाहिए और वास्तविकता क्या है इसके प्रति जागरूक होना चाहिए। और हमेशा "सुनहरे मतलब" पर टिके रहें। उदाहरण के लिए, यदि हम किसी चीज़ से बहक जाते हैं और उसमें डूब जाते हैं, और पूरी दुनिया हमारे लिए अस्तित्वहीन हो जाती है, तो यह एक अति है, मध्य नहीं। दूसरी ओर, यदि हम नैतिकता, आध्यात्मिकता, करुणा के बारे में भूल जाते हैं और पूरी तरह से आधुनिक संस्कृति: पैसा, प्रौद्योगिकी में डूब जाते हैं, तो यह एक अलग तरह की समस्या पैदा कर सकता है। आजकल तिब्बत में ऐसे लोग हैं जो पूरी तरह से संस्कृति में होने के कारण वास्तविकता - आधुनिकता नहीं देखना चाहते हैं, वे तत्काल सर्जिकल हस्तक्षेप (अस्पताल जाने) से इनकार करके मर सकते हैं, यानी वे ऐसा नहीं करते हैं हकीकत देखना चाहते हैं. दूसरी ओर, जो लोग प्रौद्योगिकी और पैसे की आधुनिक दुनिया में डूबे हुए हैं उन्हें आध्यात्मिकता, दर्शन या धर्म दिखाई नहीं देता है। उनका जीवन भी एक दुःस्वप्न में बदल जाता है।

और सबसे महत्वपूर्ण बात, आपको अपने अंदर एक दयालु हृदय विकसित करने की आवश्यकता है। यह कई समस्याओं को हल करने में मदद करता है। यदि दया न हो तो हम आसानी से बुरे काम कर सकते हैं, नुकसान पहुंचा सकते हैं, दूसरों की संपत्ति हड़प सकते हैं और धोखा दे सकते हैं। हम सभी संसार में रहते हैं, लेकिन यदि किसी व्यक्ति का दिल अच्छा है तो संसार किस हद तक किसी व्यक्ति को प्रभावित करता है, यह अलग-अलग होता है। ऐसा व्यक्ति अपनी और दूसरों की मदद कर सकता है।

तिब्बती ज्योतिष में मुख्य प्रतीक या कार्ड कॉस्मिक कछुआ है। इसमें पांच तत्वों, 12 राशियों, मेवा और पार्क प्रणालियों के बारे में जानकारी शामिल है, जिनका उपयोग ज्योतिषीय गणना के लिए किया जाता है।

तिब्बती ज्योतिष में 12 जानवर सार्वभौमिक प्रतीक हैं जो गहरे और बहुमुखी अर्थ रखते हैं। लगभग हर कोई उन्हें इन जानवरों के नियंत्रण में पैदा हुए लोगों के मनोवैज्ञानिक आदर्श के रूप में जानता है। उनका वास्तविक अर्थ बहुत गहरा है: 12 जानवर न केवल लोगों की विशेषता रखते हैं, बल्कि हर साल, महीने, दिन, घंटे की भी विशेषता रखते हैं। जन्म के वर्ष, दिन, घंटे, महीने के जानवरों और वर्तमान क्षण या समय अवधि के तत्वों के साथ संयोजन व्यक्ति के जीवन की बाहरी और आंतरिक परिस्थितियों का निर्माण करता है। वे किसी भी चक्रीय प्रक्रिया का वर्णन करते हैं, एक समय चक्र जिसमें 12 अवधियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: 12 महीने, तिब्बती ज्योतिष में 12 दोहरे घंटे, आदि।

पाँच तत्व ही समस्त अस्तित्व का आधार हैं। तत्व ज्योतिष में, 5 तत्व कुछ निश्चित रंगों और आकृतियों से मेल खाते हैं। तिब्बती ज्योतिष के अन्य वर्गों में, रंग भिन्न हो सकते हैं, लेकिन वहां हम वास्तविकता के अधिक सूक्ष्म स्तर - 5 प्राथमिक तत्वों - के बारे में बात कर रहे हैं।

तत्व एक सामंजस्यपूर्ण प्रणाली बनाते हैं; उनके बीच विशेष रिश्ते होते हैं, जो मुख्य रूप से तत्वों की उत्पत्ति से निर्धारित होते हैं - माँ-बेटे पीढ़ी के रिश्ते।
तत्वों के बीच संबंध पूरे अस्तित्व को नियंत्रित करते हैं। विभिन्न संयोजनों में उनकी दोस्ती या दुश्मनी जीवन के उन क्षेत्रों और स्थितियों के प्रकार को निर्धारित करती है जहां कोई व्यक्ति भाग्यशाली होता है और सफल होता है, या कठिनाइयां और बाधाएं उत्पन्न होती हैं।

बाह्य स्तर पर जन्म के तत्वों की तुलना वर्ष, माह, दिन या घंटे के तत्वों से करके ज्योतिषी यह निर्धारित करता है कि कितनी अनुकूल या प्रतिकूल परिस्थितियाँ हमारे साथ रहेंगी।
आप प्रत्येक दिन के लिए सटीक गणना कर सकते हैं और उन दिनों का चयन कर सकते हैं जो किसी विशेष गतिविधि के लिए उपयुक्त हैं। इसके अलावा, एक निश्चित तत्व की प्रबलता एक व्यक्ति को विशिष्ट लक्षण और व्यवहार संबंधी विशेषताएं प्रदान करती है, और बाहरी और आंतरिक स्तर पर उसकी ऊर्जा भी निर्धारित करती है।

ऐसा ज्ञान आपको सर्वोत्तम तरीके से कार्य करने की अनुमति देता है। तिब्बती ज्योतिष एक सटीक और व्यावहारिक विज्ञान है जो संयोग पर निर्भर नहीं करता है, बल्कि संतुलन को प्रभावित करने और बहाल करने के लिए विशिष्ट तरीकों का उपयोग करता है। एक ज्योतिषी न केवल हर उल्लंघन की पहचान कर सकता है, बल्कि उसे ठीक करने की विधि भी बता सकता है।

इसलिए, बाह्य-भौतिक स्तर पर, हम कार्रवाई के लिए सबसे सफल क्षण चुन सकते हैं और अपने जीवन में प्रतिकूल परिस्थितियों और अवधियों के प्रभाव में सामंजस्य बिठा सकते हैं। आंतरिक - मनोवैज्ञानिक, या जैसा कि तिब्बती कहते हैं, "ऊर्जा स्तर", हम तत्वों की परस्पर क्रिया की एक व्यक्तिगत तस्वीर सीखने में सक्षम हैं, जिसकी बदौलत हम शारीरिक और मानसिक प्रवृत्तियों, असंतुलन से उत्पन्न आंतरिक बाधाओं को समझ या बदल सकते हैं। तत्वों का, और इस प्रकार हमारे जीवन को सुखी और समृद्ध, सुंदर और आध्यात्मिक विकास आसान बनाता है।

सभी वास्तविकता और सभी घटनाएं, भौतिक और सूक्ष्म, पांच तत्वों से बनी हैं जो हमारी बाहरी और आंतरिक दुनिया को नियंत्रित करती हैं: हमारे साथ होने वाली घटनाएं, जीवन, स्वास्थ्य, धन, भाग्य, चरित्र, मानसिक झुकाव, धारणा, विचार, भावनाएं, ऊर्जा स्तर, आदि। । डी।

और भी अधिक सूक्ष्म स्तर पर, तत्व सूक्ष्म सार, प्रकाश और रंग का प्रतिनिधित्व करते हैं। पाँच तत्वों की प्रकृति की सच्ची समझ का अर्थ है अस्तित्व के सार में अंतर्दृष्टि। और विभिन्न स्तरों पर इस आवश्यक ज्ञान का उपयोग करने के कई तरीके हैं।

तिब्बती तत्व ज्योतिष में, व्यक्ति के पाँच घटक होते हैं:

1. दांत - ताकत और जीवन प्रत्याशा।
2. लू - स्वास्थ्य, ऊर्जा स्तर और शरीर की ताकत।
3. वांगतांग - धन और क्षमताएं।
4. लुंगटा - भाग्य, प्रतिष्ठा, सफलता।
5. ला - सुरक्षात्मक ऊर्जा और जीवन शक्ति।

पांच तत्वों का संयोजन लगातार बदल रहा है, स्थान और समय में खेलता है, हम में से प्रत्येक के जीवन में परिस्थितियों, विशेषताओं और परिवर्तनों को नियंत्रित करता है। तत्व, अस्तित्व का पदार्थ होने के नाते, जन्म की दहलीज पर प्रत्येक व्यक्ति की दुनिया, रिश्तों की एक प्रणाली, व्यक्तिगत गुणों का एक संग्रह बनाते हैं, जो मृत्यु के क्षण में अपने सारहीन सार में लौट आते हैं।

एक सटीक पूर्वानुमान लगाने के लिए, ज्योतिषी जन्म के समय व्यक्ति के तत्वों सोग, लू, वांगटांग, लुंगटा और ला के वर्तमान या अगले वर्ष, महीने, दिन, घंटे के तत्वों के साथ संयोजन का अध्ययन करता है और निर्धारित करता है कि चयनित पर क्या प्रभाव पड़ेगा। समय की अवधि का व्यक्ति पर प्रभाव पड़ेगा।

दोरजी एल. तिब्बती ज्योतिष के मूल सिद्धांत। अभ्यास का रहस्य / एड. टी. उल्यानोवा। - एम.: गंगा, 2017. - 336 पी.: बीमार। - (एमएटीटीएम लाइब्रेरी)। आईएसबीएन 978-5-9909602-7-5.

यह अनूठी पुस्तक तिब्बती ज्योतिष के लिए एक उत्कृष्ट शैक्षिक उपकरण और एक आकर्षक सचित्र मार्गदर्शिका है, जो लंबे समय से रहस्य में डूबी हुई है। प्रस्तुति की पूर्णता और स्पष्टता, परंपरा का पालन पूर्व की सबसे दिलचस्प ज्योतिषीय प्रणालियों में से एक को सभी के लिए सुलभ बनाता है। यह पुस्तक पश्चिमी दुनिया और रूसी भाषी पाठकों को तिब्बत के ज्योतिष से परिचित कराने में महत्वपूर्ण योगदान का प्रतिनिधित्व करती है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लेखक ज्योतिष को केवल एक सटीक और व्यावहारिक विज्ञान के रूप में प्रस्तुत नहीं करता है, बल्कि आध्यात्मिक दृष्टिकोण की सूक्ष्मता को बताता है जो एक वास्तविक ज्योतिषी के हर कार्य में व्याप्त है। यह पुस्तक पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला को संबोधित है जो तिब्बती ज्योतिष के लाभों की सराहना कर सकते हैं। यदि आप अपने आस-पास की दुनिया के साथ सामंजस्य बिठाकर एक सुखी, सफल, स्वस्थ और समृद्ध जीवन जीना चाहते हैं तो यह पुस्तक आपके लिए है। इसे पढ़ने के बाद, आपके पास एक तिब्बती कुंडली बनाने और भलाई, सद्भाव और स्वास्थ्य प्राप्त करने के साथ-साथ प्रतिकूल परिस्थितियों को बदलने, बीमारियों और रोजमर्रा की आपदाओं को रोकने के लिए सामंजस्य और सुधार विधियों का उपयोग करने का अवसर होगा।

लेखक के बारे में। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
तिब्बती ज्योतिष के बारे में. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
संकलक से. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
तिब्बती ज्योतिष सीखने के लिए सबसे अच्छी जगह कहाँ है?
और जियोमैन्सी सैशे? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
प्रस्तावना. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

भाग I
तिब्बती ज्योतिष क्या है?
परिचय। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
1.1. तिब्बती ज्योतिष का संक्षिप्त इतिहास। . . . . . . . . . . . तीस
तिब्बती ज्योतिष का प्रथम स्रोत है
बॉन परंपरा . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
दूसरा स्रोत चीनी ज्योतिष है। . . . . . . . . 31
तीसरा स्रोत कालचक्र तंत्र है। . . . . . . . . . . 34
चौथा स्रोत है ज्योतिष ज्ञान
हिंदू. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
अनोखा तिब्बती ज्योतिष। . . . . . . . . . . . . . . . 37
1.2. तिब्बती ज्योतिष की तीन शाखाएँ। . . . . . . . . . . . . . . . 38
1.3. तिब्बती ज्योतिष की वंशावली............43
1.4. ग्रंथ "चांदनी"। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
लोचन धर्म श्री. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
तत्त्वज्योतिष के गुप्त निर्देश | . . . . 48
पांच तत्व. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
1.5. तिब्बती ज्योतिष, चिकित्सा और मनोविज्ञान। . . . 56
लोचन धर्म श्री पुस्तक का सारांश। . . . 57
1.6. मंजुश्री. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
"ग्यूड नगा" - "पांच ज्योतिषीय तंत्र"। . . . . . . 62
मंजुश्री की शिक्षाओं की वंशावली। . . . . . . . . . . . . . 62
1.7. ज्योतिषी प्रेरणा और ध्यान. . . . . . . . . . . . . . . . 63

भाग द्वितीय
तत्वों का ज्योतिष
2.1. अंतरिक्ष कछुआ. दंतकथाएं। . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
2.2. आपके हाथ की हथेली में ज्योतिष................................... 70
2.3. मुख्य दिशाएँ और पाँच तत्व खम हैं। . . . . . . . . . . . . 72
2.4. पांच तत्वों के संबंध. . . . . . . . . . . . . . . . 73
2.4.1. "माँ-बेटे" तत्वों के बीच संबंध। . 74
2.4.2. "मित्र-शत्रु" तत्वों के बीच संबंध। . 75
2.5. चिकित्सा प्रणाली में पांच तत्व. . . . . . . . . . . 77
2.6. तत्वों का वर्णन ख़राब है. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
2.6.1. तत्वों के रंग और आकार. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
लकड़ी................................... 79
आग................................... 79
पृथ्वी.................................79
धातु................................... 79
जल................................... 79
2.6.2. पांच तत्व और सामाजिक स्थिति. . . . . 80
2.6.3. तत्त्वों का स्वभाव................... 80
2.6.4. विभिन्न तत्व प्रणालियाँ। . . . . . . . . . . . . . 81
2.7. पांच तत्वों के गुण. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
2.8. कार्तसी प्रणाली के अनुसार तत्वों के गुण। . . . . . . . . . . . . 83
2.9. पाँच तत्त्व और बारह प्रतीकात्मक
जानवरों। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
2.यु. स्त्री और पुरुष राशियों में विभाजन. . . . . . . . . . . . . 85
2.यु.1. बारह का सीधा और उल्टा क्रम

2.यु.2. विभिन्न प्रतीकात्मक संदर्भ प्रणालियाँ
जानवरों। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
2.पी. बा-ग्रीष्म चक्र क्या है................... 88
2.12. वर्ष-गणना प्रणालियाँ................... 90

भाग III
ज्योतिषीय गणना की मूल बातें
3.1. तिब्बती ज्योतिष में आयु का निर्धारण कैसे करें। . . 95
3.2. वर्ष के प्रतीकात्मक जानवर का निर्धारण कैसे करें
जन्म................................................. 99
3.2.1. महिलाओं के लिए कंप्यूटिंग. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
3.2.2. पुरुषों के लिए कंप्यूटिंग. . . . . . . . . . . . . . . . . . . यु4
3.3. जन्म वर्ष तत्व का निर्धारण कैसे करें। . . . . . . . . . 105
समय की पाँच शक्तियाँ साग, लियू, वांगटांग, लुंगटा और ला हैं। उ8
3.4. जीवन चक्र की शक्ति का निर्धारण कैसे करें................... पृष्ठ 1
3.5. वांगटांग क्षमता तत्व का पता कैसे लगाएं.......पी3
3.6. स्वास्थ्य तत्त्व को कैसे खोजें...................पृ5
3.6.1. लू निर्धारित करने का पहला तरीका........... पृष्ठ 5
3.6.2. ली निर्धारित करने का दूसरा तरीका........... पी.बी
3.7. भाग्य के लुंगटा तत्व की गणना कैसे करें......पृ7
3.8. तत्व का निर्धारण कैसे करें ला................................... 121
3.9. ला एनर्जी क्या है................................... 122
3.यु. एक ज्योतिषी की प्रेरणा एवं नैतिकता...................................128

भाग IV
वर्ष के लिए राशिफल कैसे बनाएं
चरण-दर-चरण मार्गदर्शिका...................................135
4.1. कुंडली का सही ढंग से निर्माण कैसे करें। . . . . . . . . . . . . . . 138
4.2. आइए कुंडली बनाना शुरू करें...................142
4.3. कॉलम "व्यक्ति" और "वर्तमान वर्ष"। . . . . . . . . . . . . 143
4.4. कॉलम "लॉगमैन"। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
4.4.1. लॉगमैन का निर्धारण कैसे करें. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
4.4.2. महिलाओं के लिए लॉगमैन कैसे खोजें. . . . . . . . . . . . . 148
4.4.3. पुरुषों के लिए लॉगमैन कैसे ढूंढें................... 148
4.4.4. तेरह वर्ष से कम उम्र के बच्चों के लिए लॉगमेन। . . . . . . . 149
4.4.5. तत्व एसओजी, लियू, वांगटांग, लुंगटा -
लॉगमैन................................... 149
4.5. पार्का क्या है? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
4.5.1. पार्क का निर्धारण कैसे करें. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
4.5.2. बच्चों के लिए पार्क की पहचान कैसे करें? . . . . . . . . . . . 157
4.5.3. सोग, लियू, वांगटांग और लुंगटा के तत्व
पार्क के लिए. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
4.6. मेवा क्या है? ................................... 159
4.6.1. जादू वर्ग मेव. . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
4.6.2. स्थिर और परिवर्तनशील मेवा. . . . . . . . . . . . . 166
4.6.3. जन्म वर्ष का स्थिर मेवा कैसे ज्ञात करें? 166
4.6.4. वेरिएबल मेवा पाबमे (पुर्मे) कैसे खोजें। 171
4.6.5. सोग, लियू, वांगटांग और लुंगटा को कैसे खोजें
एक उड़ान मेव के लिए. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
4.6.5.1. मेव के लिए लियू. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
4.6.5.2. मेवा के लिए सोग और वांगतांग।
पहला तरीका. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
4.6.5.3. कोग की गणना करने का दूसरा तरीका
और वांगतांग मेवा. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
4.6.5.4. मेवा के लिए लुंगटा कैसे खोजें। . . . . . . . . 176
4.7. स्तम्भ बारह, "दरगुट"। . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
4.7.1. सोग डारगुट का पता कैसे लगाएं. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
4.7.2. माह की विशेषताओं का निर्धारण.
लियू डारगुट. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
4.7.3. दिन की विशेषताओं का निर्धारण।
वांगतांग दरगुट. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
4.7.4. घंटे की विशेषताओं की गणना. लुंगटा दरगुट. . . 191
4.8. कॉलम "डट्सोड" ................................... 196
4.9. संक्षिप्त निष्कर्ष - कमर. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
4.यु. सात त्सुब्दुन - खतरे का बीज................... 200
4.यु.1. पहला सेल "रैंक रेर" है। . . . . . . . . . . . . . . . . 201
4.यू.2. दूसरा सेल "डंज़ूर" है। . . . . . . . . . . . . . . . . 202
4.यु.3. तीसरी कोशिका "चिम्त्से" है। . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
4.यु.4. चौथी कोशिका “टुन्सम” है। . . . . . . . . . . . . . 204
4.यू.5. पाँचवाँ कोश “चमड़ा” है। . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
4.यू.6. छठा सेल - "शिंगन" ..................206
4.यू.7. सातवाँ कक्ष "संग रेर" है। . . . . . . . . . . . . . . 208
4.पी. चार माध्यमिक अतिरिक्त बाधाएँ
मेवा के लिए - मेवई गेग ट्रेन शि। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
4.पृ.1. मेव की पहली बाधा. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
4.पी.2. दूसरी बाधा मेवा................... 2पृ
4.पृ.3. तीसरी बाधा मेवा................... 2पृ
4.पृ.4. मेवा की चौथी बाधा. . . . . . . . . . . . . . . . 212
4.12. "गुमिग" और "डुरमिग"। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
4.12.1. "गुमिग"। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
4.12.2. "डर्मिग" ................................. 213

भाग वी
सामान्य कुंडली व्याख्या की कला
व्याख्या की सूक्ष्मताएँ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217
5.1. वर्ष के लिए राशिफल की सामान्य व्याख्या।
कमर क्या है? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2i
5.1.1. मूल पाठ क्या कहता है. . . . . . . . . . . . . . . . 222
5.2. सोग कमर. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
5.2.1. सोग कमर पर तीन सफेद पत्थर ("एलएलसी")। . . . . . . 223
5.2.2. सोग कमर पर दो सफेद पत्थर ("00")। . . . . . . . 224
5.2.3. सोग कमर पर एक सफेद पत्थर ("ओ")। . . . . . 225
5.2.4. सोग कमर (XX) पर दो काले पत्थर। . . . . . . . 226
5.2.5. सोग कमर पर एक काला पत्थर ("X")... 229
5.2.6. एक काला और एक सफेद पत्थर
ना सोग कमर ("ओह")। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
5.3. लियू कमर. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233
5.3.1. लू कमर ("एलएलसी") पर तीन सफेद पत्थर। . . . . . . 233
5.3.2. लू कमर पर दो सफेद पत्थर ("00")। . . . . . . . 235
5.3.3. लू कमर पर एक सफेद पत्थर ("ओ").......235
5.3.4 ल्यू कमर ("XX") पर दो काले पत्थर। . . . . . . 235
5.3.5. लू कमर पर एक काला पत्थर ("एक्स")। . . . . . 237
5.3.7. एक काला और एक सफेद पत्थर
ना लू कमर ("ओह")। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
5.4. वांगतांग कमर................................... 240
5.4.1. वांगतांग कमर ("एलएलसी") पर तीन सफेद पत्थर। 240
5.4.2. वांगतांग कमर पर दो सफेद पत्थर ("00")। . 241
5.4.2. एक सफेद पत्थर प्रति वांगतांग कमर ("ओ")। 241
5-4.4. वांगतांग कमर ("XX") पर दो काले पत्थर। 242
5.4.5. एक काला पत्थर प्रति वांगटांग कमर ("एक्स") 245
5.4.6. एक काला और एक सफेद पत्थर
ना वांगटांग कमर ("ओह")। . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
5.5. लुंगता कमर. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
5.5.1. लुंगटा कमर ("एलएलसी") पर तीन सफेद पत्थर। . . 246
5.5.2. लुंगता कमर पर दो सफेद पत्थर ("00")....247
5.5.3. लुंगता कमर ("ओ") पर एक सफेद पत्थर। . . 247
5.5-4. लुंगता कमर ("XX") पर दो काले पत्थर ... 248
5.5.5. प्रति लुंगता कमर ("X") एक काला पत्थर। . 250
5.5.6. एक काला और एक सफेद पत्थर
ना लुंगता कमर ("ओह"). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
5.6. कमर की व्याख्या का विवरण. . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
सोग कमर. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
लियू कमर. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
वांगतांग कमर. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
लुंगता कमर. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
5.7. कमर और शरीर - चिकित्सीय पहलू. . . . . . . . . . . . . 254
5.8. कमर का मतलब और महत्व. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255
5.8.1. कुंडली की व्याख्या के लिए युक्तियाँ. . . . . . . . 256
5.9. कमर विश्लेषण का एक उदाहरण...................................256
5.10. सामान्य व्याख्या के लिए दिशानिर्देश
राशिफल। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258

भाग VI
ज्योतिषी का कौशल
राशिफल की संपूर्ण व्याख्या. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
6.1. प्रतिकूल वर्ष. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
6.1.1. प्रतिकूल वर्ष और लॉगमेन,
7 tsubdun। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
6.2. लॉगमैन कॉलम की विस्तृत व्याख्या। . . . . . . . . 270
6.2.1. प्रारंभिक स्तंभ व्याख्या
"लॉगमैन"। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270
6.2.2. प्रतीकात्मक जानवर लॉगमेन है। . . . . . . . . . . 271
6.2.3. लॉगमैन तत्व. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278
6.2-4. "लॉगमैन" कॉलम का कुल मान. . . . . . . . . . 27 9
6.2.5. लॉगमेन कोशिकाओं का विस्तृत अर्थ। . . . . . . . . 27 9
6.3. वर्ष के लिए निष्कर्ष...................................284

भाग सातवीं
ज्योतिषी का आचरण
7.1. सलाह. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
7.2. प्रश्न एवं उत्तर................... । ............ 290
7.3. कुण्डली बनाना.................................293
7.4. कुंडली की व्याख्या. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294
7.5. परामर्श के दौरान ज्योतिषी का व्यवहार. . . . . . . . . . . . 295
7.6. कुंडली विश्लेषण. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297
7.7. अनुस्मारक. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298
7.8. अनुदेश................................... 300
7.9. गृहकार्य...................................304
7.10. बारीकियाँ। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305
तालिका 51. वर्षों, जानवरों और तत्वों का पत्राचार। . . . 307
निष्कर्ष। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312
उपसंहार. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315
आप तिब्बती ज्योतिष कहाँ से सीख सकते हैं? . . . . . . . . . . . 315
पारंपरिक तिब्बती अंतर्राष्ट्रीय अकादमी के बारे में
चिकित्सा (एमएटीटीएम)। . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318
टेक्स्ट को कैसे संभालें................................... 334