चादेव को अलेक्जेंडर पुश्किन की कविता का विस्तृत विश्लेषण। लेकिन

"टू चादेव" अलेक्जेंडर पुश्किन

प्यार, आशा, शांत महिमा
वह छल हम पर अधिक दिन न टिका,
चला गया जवानी का मज़ा
एक सपने की तरह, एक सुबह की धुंध की तरह;
पर तमन्ना अब भी हम में जलती है,
घातक शक्ति के जुए के तहत
अधीर आत्मा के साथ
पितृभूमि ने आह्वान पर ध्यान दिया।
हम उम्मीद के साथ इंतज़ार करते हैं
संत की स्वतंत्रता के मिनट्स,
एक युवा प्रेमी के रूप में प्रतीक्षा करता है
सच्चे अलविदा के मिनट।
जबकि हम आज़ादी से जलते हैं
जब तक दिल इज्जत के लिए जिंदा है,
मेरे दोस्त, हम पितृभूमि को समर्पित करेंगे
आत्माएं अद्भुत आवेग!
कॉमरेड, विश्वास करो: वह उठेगी,
मनोरम सुख का सितारा
नींद से जाग जाएगा रूस
और निरंकुशता के खंडहर पर
हमारे नाम लिखो!

पुश्किन की कविता "टू चादेव" का विश्लेषण

1818 में पुश्किन द्वारा लिखी गई कविता "टू चादेव" को अभी भी डिसमब्रिस्ट्स का साहित्यिक गान माना जाता है। इस काम का एक असामान्य इतिहास है, क्योंकि लेखक ने इसे प्रकाशित करने की योजना नहीं बनाई थी। हालाँकि, दोस्तों के एक संकीर्ण दायरे में पढ़ते हुए कवि के शब्दों से नीचे लिखी गई, कविता "टू चादेव" को हाथ से हाथ तक पारित किया जाने लगा, जब तक कि यह पंचांग "नॉर्थ स्टार" में कुछ विकृतियों के साथ केवल 1929 में प्रकाशित नहीं हुई। . फिर भी, यह इस काम के लिए धन्यवाद था कि अलेक्जेंडर पुश्किन, जो कई डिसमब्रिस्टों के दोस्त थे, ने एक स्वतंत्र विचारक की प्रसिद्धि प्राप्त की, जिसके परिणामस्वरूप कवि दो बार निर्वासन में था, जहां उन्हें ज़ार अलेक्जेंडर I द्वारा भेजा गया था, जिन्होंने नहीं किया था चाहते हैं कि कवि उच्च समाज की अपनी कविताओं से "मन को भ्रमित" करें।

प्योत्र चादेव पुश्किन के पुराने मित्र थे, जिनके साथ कवि के न केवल मधुर और भरोसेमंद संबंध थे, बल्कि सामान्य आकांक्षाएँ भी थीं। एक गीतकार छात्र के रूप में, पुश्किन को चादेव के साथ लंबे समय तक बात करना पसंद था, जो उस समय पहले से ही मास्को विश्वविद्यालय में एक छात्र था, रूस में राजनीतिक स्थिति पर एक दोस्त के साथ चर्चा कर रहा था। उम्र के साथ, दोस्ती केवल मजबूत होती गई, और प्योत्र चादेव उन कुछ लोगों में से एक थे जिन पर पुश्किन ने अपने सबसे गुप्त सपनों और इच्छाओं पर भरोसा किया। इसका एक उदाहरण "तो चादेव" कविता है, जिसकी पहली पंक्तियों में दो युवाओं के लापरवाह युवाओं का संकेत है, जो उनकी साहित्यिक सफलता और सार्वजनिक मान्यता के नशे में हैं। के अलावा, पहली यात्रा में लाइनों के बीच सिकंदर प्रथम के शासनकाल के साथ एक स्पष्ट निराशा है, जिन्होंने खुद को एक उदारवादी और सुधारक घोषित किया, लेकिन उनके शासन के शासन को प्रतिक्रिया, दमन और डीसमब्रिस्ट विद्रोह के बाद के दमन के कठिन दौर से चिह्नित किया गया था।

इसके अलावा, कवि नोट करता है कि काल्पनिक महिमा और युवा अधिकतमवाद उसकी आत्मा में दुनिया को बेहतर बनाने और रूस को निरंकुशता से मुक्त करने की इच्छा को नहीं मार सकता है। उसी समय, अलेक्जेंडर पुश्किन ने पाठकों का ध्यान इस तथ्य पर केंद्रित किया कि दासता का उन्मूलन, जिसे tsarist शासन ने शब्दों में घोषित किया था, अभी तक नहीं हुआ है। "हम संत की स्वतंत्रता के क्षण की प्रतीक्षा कर रहे हैं," कवि लिखते हैं, जिसका अर्थ है कि उनकी पीढ़ी ने अभी तक बदलाव की उम्मीद नहीं खोई है। राजनीतिक प्रणाली. उसी समय, पुश्किन समझता है कि न तो tsar और न ही उसका दल, जो कि शातिर है, स्वेच्छा से रियायतें देने के लिए कभी भी सहमत नहीं होगा।

इसीलिए "तो चादेव" कविता की अंतिम पंक्तियों में निरंकुशता को उखाड़ फेंकने का एक खुला आह्वान है. यह उल्लेखनीय है कि पुश्किन के काम में आवाज उठाई गई इस तरह के विचार को पहली बार इतनी खुले तौर पर और साहसपूर्वक व्यक्त किया गया था। युवा कवि, जो इस समय तक राजा के कई वादों पर विश्वास करना बंद कर चुका था, अपनी बात का विज्ञापन नहीं करने वाला था। और इस तथ्य की पुष्टि पुश्किन के कई जीवनीकारों ने की है, यह देखते हुए कि "टू चादेव" कविता को संबोधित करने वाले को दिया गया था, और जल्द ही पुश्किन खुद साहित्यिक मुक्त-विचार की इस उत्कृष्ट कृति के अस्तित्व के बारे में भूल गए। उस समय तक, प्योत्र चादेव न केवल गुप्त मेसोनिक लॉज के सदस्य थे, बल्कि भविष्य के डिसमब्रिस्टों के समाज में शामिल होने में भी कामयाब रहे, जिन्हें यूनियन ऑफ वेलफेयर कहा जाता है। प्रतिभागियों ने पुश्किन की कविता को कार्रवाई के आह्वान के रूप में माना, यह विश्वास करते हुए कि "हमारे नाम निरंकुशता के खंडहर पर लिखे जाएंगे।" इसके बाद, जब tsar के खिलाफ साजिश का पता चला, और प्रसिद्ध कुलीन परिवारों के कई प्रतिनिधि साइबेरिया गए, तो अलेक्जेंडर पुश्किन ने अपनी लापरवाही के लिए बार-बार खुद को फटकार लगाई और खेद व्यक्त किया कि वह उन लोगों के भाग्य को साझा नहीं कर सके जो आत्मा में उनके करीब थे, यह सही मानते हुए कि "के चादेव" कविता ने डिसमब्रिस्टों को एक प्रयास करने के लिए मजबूर किया तख्तापलट. इसलिए, पुश्किन का नाम डीसमब्रिस्ट्स के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, जिसे उन्होंने निरंकुशता के खिलाफ एक खुले संघर्ष के लिए प्रेरित किया, जिसे बाद में कई रूसी कवियों ने गाया।

1818 में वापस यह कविता Decembrists के हलकों में व्यापक लोकप्रियता हासिल की और उनका साहित्यिक गान बन गया। इसे प्रकाशित करने की योजना नहीं थी और इसे संकीर्ण हलकों में पढ़ने के लिए लिखा गया था, लेकिन हाथ से हाथ में स्थानांतरण ने अपना काम किया और पहले से ही 1929 में कविता "टू चादेव", शैली में विकृत, एंथोलॉजी "नॉर्थ स्टार" में प्रकाशित हुई थी। . डिसमब्रिस्ट्स के हलकों में, इस काम के लिए धन्यवाद, ए। पुश्किन ने एक स्वतंत्र विचारक के रूप में प्रसिद्धि प्राप्त की, लेकिन कई कविताओं के कारण, वह एक से अधिक बार निर्वासन में थे।

लेखन का इतिहास

चादेव पुश्किन के लंबे समय से दोस्त थे, जिनके साथ वे राजनीति पर चर्चा करना पसंद करते थे, रूस में उनके गीत के समय से होने वाली चीजें। कई वर्षों के बाद, उनकी दोस्ती को केवल ताकत मिली, उन्होंने अपने सभी रहस्यों, इच्छाओं और सपनों के साथ एक-दूसरे पर भरोसा किया। पुश्किन ने कहा कि चादेव एक वास्तविक खुशी है जो उनके जीवन को समृद्ध बनाती है। तो, "तो चादेव" कविता की पहली पंक्तियों में लापरवाह युवा वर्षों के बारे में कहा गया है जब उनके पास नहीं था गंभीर समस्याएं, और वे केवल सार्वजनिक मान्यता और साहित्यिक सफलता के नशे में धुत हो गए। इसके अलावा, पहली यात्रा में अलेक्जेंडर I की आलोचना, उनके सुधारों की निंदा, डीसमब्रिस्टों का दमन और अंतहीन दमन देखा जा सकता है।

निम्नलिखित पंक्तियों में, पुश्किन का कहना है कि प्रसिद्धि और युवा अधिकतमवाद दुनिया को एक बेहतर जगह बनाने की इच्छा को दबा नहीं सकता है, निश्चित रूप से, रूस के साथ, ताकि निरंकुश निरंकुशता गायब हो जाए। विशेष ध्यानकिस पर केंद्रित दासत्वशाही आदेश के बावजूद अभी तक रद्द नहीं किया गया है। कवि उस समय के युवाओं की राय के नेता के रूप में कार्य करते हुए असंतोष व्यक्त करता है, लेकिन फिर भी समझता है कि उच्च अधिकारीवे रियायतें देने की संभावना नहीं रखते हैं, इसलिए वे झूठ और भ्रष्टता में फंस जाते हैं।

यह ठीक इसी वजह से है कि अपने काम की अंतिम पंक्तियों "टू चादेव" में, पुश्किन ने लोगों का आह्वान किया निरंकुशता को उखाड़ फेंको. पहले किसी की हिम्मत नहीं होती थी कि इस तरह का खुला फोन किया जाए। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि पुश्किन इस तरह के हिंसक दृष्टिकोण का बिल्कुल भी विज्ञापन नहीं करने जा रहे थे, और शुरू में यह कविता केवल लोगों के एक संकीर्ण दायरे के लिए थी, अधिक सटीक रूप से, डीसमब्रिस्टों के लिए।

काम के सक्रिय वितरण के समय तक, पीटर चादेव ने पहले ही मेसोनिक लॉज के एक सदस्य की जगह ले ली थी और "कल्याण संघ" नामक डिसमब्रिस्ट समाज में शामिल हो गए थे। उत्तरार्द्ध ने कविता की पंक्तियों को एक स्पष्ट कॉल के रूप में स्वीकार किया, जिसके लिए उन्हें साइबेरिया भेजा गया था। दुखद घटना के बाद, पुश्किन को लंबे समय तक मार दिया गया था, वह अपने दोस्तों के भाग्य को कम करना चाहता था, लेकिन इसके लिए कुछ नहीं कर सका।

श्लोक को किन दो भागों में बाँटा जा सकता है?

• एक दोस्त के लिए गीतात्मक अपील;
• लोगों से नागरिक अपील।

शैली और रचना

"तो चादेव" कविता में हम एक संदेश देखते हैं, लेकिन, एक नियम के रूप में, संदेश को संबोधित किया जाता है अच्छा दोस्तया दिल की महिला (जिसे एक गीतात्मक कार्य के रूप में वर्गीकृत किया गया है), और यहाँ पूरे लोगों की अपील हावी है। इस प्रकार, पुश्किन ने एक नई शैली बनाई - एक नागरिक संदेश।

इस काम की रचना एंटीथिसिस के माध्यम से बनाया गया, जो विपरीतता की उपस्थिति को इंगित करता है। यदि शुरुआत उदासी, युवा लालसा से संतृप्त है, तो अंत दोषारोपण से भरा है।

यह ध्यान देने योग्य है कि पुश्किन ने काम के विषय को प्रकट करने के लिए सामाजिक-राजनीतिक शब्दावली का इस्तेमाल किया।

इसमें ऐसे शब्द शामिल हैं:

• मातृभूमि;
• दमन;
• शक्ति।

वे डिसमब्रिस्ट के समय की विशेषता थे, और कई युवा लेखकों ने, बिना किसी कार्यकाल के, अपनी रचनाओं को उनके साथ भर दिया, लोगों को कार्रवाई करने के लिए प्रोत्साहित करने की कोशिश की।

विचार विश्लेषण

अपील के अलावा, लेखक कठिन संक्रमण को प्रतिबिंबित करने की कोशिश करता है, बड़ा होना कहा जाता है. विशेष रूप से एक पूर्ण नागरिक के रूप में एक व्यक्ति का बड़ा होना जो अपनी मातृभूमि के मामलों में भाग लेगा, अपने सम्मान की रक्षा करेगा और वास्तव में वफादार होगा। कविता की शुरुआत में आप देख सकते हैं कि कैसे सभी आकर्षण युवा जीवन(शांत महिमा, आशा, प्रेम) एक वयस्क और कठिन भाग्य के जुए के तहत कुछ भी नहीं बदल जाता है।

आशाएँ छोटा बच्चास्वतंत्रता और गौरव पर सवाल उठाया जाता है। यही कारण है कि पुश्किन उनकी तुलना एक क्षणभंगुर सपने, कोहरे से करते हैं - वे बिना किसी निशान के, जल्दी से जल्दी नष्ट होने में सक्षम हैं।

दूसरे भाग में, पुश्किन की भावनाएँ कुछ और में विकसित होती हैं - एक अपील उनकी इच्छाओं के लिए नहीं, बल्कि लोगों की इच्छाएं, मातृभूमि.

कविता का आकार आयंबिक टेट्रामीटर है।

कविता की ध्वनि, उसकी मनोदशा का विश्लेषण

कविता गंभीर, हंसमुख लगती है। यह लोगों को स्थानांतरित करने के लिए कहते हैं, क्योंकि यह न केवल चादेव को, बल्कि पूरी रूसी आबादी को संबोधित है। पुश्किन ने लोगों से पितृभूमि की सेवा करने, इसके प्रति वफादार रहने और सरकार द्वारा दमन की अनुमति नहीं देने का आह्वान किया। काम में ऐसी रेखाएँ हैं जो दिखाती हैं कि पितृभूमि सत्ता के जुए के तहत पीड़ित है, और इसे बचाने की जरूरत है, इस भयानक जाल से बाहर निकलने में मदद की, जारी किया गया।

"तो चादेव" कविता में एक महत्वपूर्ण भूमिका सम्मान की अवधारणा द्वारा निभाई जाती है। केवल इस मामले में यह विवेक की भूमिका निभाता है - अच्छाई और बड़प्पन के लिए एक आह्वान। यदि कोई व्यक्ति अपनी आत्मा में अंतरात्मा को जाने देने के लिए तैयार है, तो वह अपनी मातृभूमि के प्रति उदासीन नहीं रहेगा और उसकी स्वतंत्रता के लिए खड़ा होगा।

इस पर पुश्किन की कविता "तो चादेव" का विश्लेषण और विषय का विश्लेषण समाप्त हो गया।

युवा गीतकार छात्र ए। पुश्किन ने 1816 में चादेव से एक प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार और लेखक निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन के घर पर मुलाकात की। प्योत्र याकोवलेविच चादेव को एडजुटेंट जनरल वासिलचिकोव के सहायक के रूप में हुसार लाइफ गार्ड्स रेजिमेंट में स्थानांतरित कर दिया गया था। युवा जल्दी से चरित्र में परिवर्तित हो गए। अधिक अनुभवी और शिक्षित, जिन्होंने फ्रांसीसी के साथ लड़ाई में भाग लिया, चादेव ने नैतिक और को प्रभावित किया नागरिक गठनपुश्किन।

- उनमें से केवल एक जिसे कवि ने अपने मित्र और समान विचारधारा वाले व्यक्ति को समर्पित किया है। इसमें वह एक दोस्त के साथ अपने लंबे समय से चले आ रहे विवाद को जारी रखते नजर आ रहे हैं। कविता युवा अधिकतमवाद और रोमांटिक मनोदशा के साथ लिखी गई थी, जिससे युवा कवि को अभी तक अपने पुराने और अधिक अनुभवी मित्र की आड़ में छुटकारा पाने का समय नहीं मिला है।

पूरी कविता कवि के जीवन के दौरान छपी नहीं थी, लेकिन यह जल्दी ही सूचियों में बिक गई। और प्रत्येक नकल करने वाले ने स्वयं से कुछ जोड़ने का प्रयास किया। इसलिए, इस काम के लगभग 70 प्रकार और विसंगतियां ज्ञात हैं। इस कविता को स्वतंत्रता-प्रेमी के रूप में मान्यता दी गई थी, और निषिद्ध से संबंधित थी। अगर उन्होंने उसके बारे में बात की, तो एक करीबी सर्कल में गुप्त समाजजो बाद में सामने आया देशभक्ति युद्ध 1812. कविता "टू चादेव" उनमें से एक थी जिसके लिए पुश्किन सरकार के साथ अपमान में पड़ गए और उन्हें दक्षिण में निर्वासित कर दिया गया।

ज्ञात नहीं और सही तारीखयह काम लिख रहा है। लेकिन पुश्किनवादियों का मानना ​​​​है कि यह 1818 में लिखा गया था और इसके लेखन को 1818 के वसंत में आयोजित पोलिश विधानसभा में अलेक्जेंडर I के भाषण से जोड़ते हैं। इस आहार में, सम्राट ने रूस में पेश करने की संभावना के बारे में बात की संवैधानिक राजतंत्र, लेकिन पुश्किन को ज़ार के उदार वादों पर विश्वास नहीं था।

इस कार्य को लिखने की तिथि के संबंध में एक और मत है। यह इतिहासकार और भाषाशास्त्री वी.वी. पुगाचेव द्वारा व्यक्त किया गया था, जो मानते हैं कि कविता 1820 में लिखी गई थी। यह tsarism को उखाड़ फेंकने के बारे में पुश्किन और चादेव के बीच सबसे जीवंत विवादों का वर्ष था। चादेव हिंसा के खिलाफ थे, पुश्किन ने क्रांति का आह्वान किया। थोड़े परदे के रूप में वही पुकार कविता में सुनाई देती है। यही कारण है कि यह डिसमब्रिस्ट्स का गान बन गया।

कविता पहली बार 1906 में प्रकाशित हुई थी। लेखन के क्षण से प्रकाशन के क्षण तक, रूसी सिंहासन पर 4 सम्राट बदल गए हैं। कविता के लेखक की एक द्वंद्वयुद्ध में मृत्यु हो गई, और प्योत्र याकोवलेविच चादेव को उनके "दार्शनिक पत्रों" के लिए पागल घोषित कर दिया गया। हालांकि, इसने उन्हें अपनी पत्रकारिता गतिविधियों को जारी रखने से नहीं रोका, मास्को डेमोक्रेट्स की वैचारिक बैठकों में भाग लिया। अपने जीवनकाल के दौरान, चादेव प्रकाशित नहीं हुआ था, कोई भी टेलिस्कोप के स्थान पर नहीं होना चाहता था, जिनमें से एक में एक दार्शनिक पत्र प्रकाशित हुआ था जिसमें रूसी वास्तविकता की आलोचना की गई थी।

"मेरे दोस्त, आइए हम अपनी आत्मा को अद्भुत आवेगों के साथ पितृभूमि को समर्पित करें!" "तो चादेव" कविता का विश्लेषण।

स्वतंत्रता का विषय कवि की अन्य कविताओं में जारी है, लेकिन युवा स्वतंत्रता-प्रेमी कार्यों में सबसे उज्ज्वल और सबसे महत्वपूर्ण "तो चादेव" (1818) है।

प्योत्र याकोवलेविच चादेव पुश्किन युग के सबसे चमकीले और उल्लेखनीय स्वरूपों में से एक है।
पुश्किन और चादेव की मुलाकात 1816 में करमज़िन के घर पर हुई थी। चादेव 22 साल का है, वह 1812 के युद्ध की लड़ाई की महिमा से आच्छादित लाइफ गार्ड्स हुसर्स का एक कॉर्नेट है, जो रूसी सेना के साथ पेरिस में ही आया था। पुश्किन एक लिसेयुम छात्र है, वह 17 साल का है। वे जल्दी से करीब हो गए और उम्र के अंतर के बावजूद दोस्त बन गए, और फिर दोस्त बन गए। पुश्किन ने चादेव की प्रशंसा की, एक स्पंज की तरह अवशोषित, उनके स्वतंत्रता-प्रेमी भाषणों ने अपनी पांडुलिपियों के हाशिये पर एक दोस्त को आकर्षित किया।

यह वह व्यक्ति है जिसे पुश्किन की सर्वश्रेष्ठ कविताओं में से एक को संबोधित किया जाता है।
आइए इसे पढ़ें।

इसकी आवाज कैसी है? इसमें कौन से स्वर प्रबल होते हैं?

कविता उत्साहित, गंभीर लगती है, यह पितृभूमि की खुशी के लिए लड़ने के लिए प्रेरित करती है, इसकी सेवा करने का आह्वान करती है। यह उच्च कॉल है जो काम का प्रमुख स्वर है।

कविता "तो चादेव" किस तरह से "लिबर्टी" के साथ मेल खाती है? उसकी कौन सी छवियां उसके साथ प्रतिध्वनित होती हैं?

"टू चादेव" और "लिबर्टी" दोनों एक ही विषय के लिए समर्पित हैं, और दोनों कार्यों में स्वतंत्रता के संघर्ष के लिए एक भावुक आह्वान है:
"दुनिया के तानाशाह! घबराना! / और तुम हिम्मत करो और सुनो, / उठो, गिरे हुए दास ”

"जब तक हम स्वतंत्रता से जलते हैं, / जब तक हमारे दिल सम्मान के लिए जीवित हैं, / मेरे दोस्त, आइए हम पितृभूमि / आत्मा के सुंदर आवेगों को समर्पित करें!"।

उनमें कई छवियों में कुछ समान है: "निरंकुश खलनायक" - "निरंकुशता के टुकड़े", "पवित्र स्वतंत्रता", - अधर्मी शक्ति" - "घातक शक्ति के जुए के तहत"।

आपकी राय में, इनमें से कौन-सा चित्र "चादेव के लिए" कविता में अग्रणी है? यह "पवित्र स्वतंत्रता" है, जिसे जन्मभूमि और कविता के गीतात्मक नायक की लालसा है, वह "आशा की सुस्ती के साथ" इसकी प्रतीक्षा कर रहा है।

आप इस "लिबर्टी" को कैसे देखते हैं? उसका मौखिक चित्र बनाइए।

नौवीं कक्षा के छात्र अक्सर एक सफेद पोशाक में एक युवा लड़की की छवि बनाते हैं, जो किसी प्रकार की चट्टान या चट्टान के ऊपर खड़ी होती है। हवा उसके ढीले बालों को सहलाती है, उसकी पोशाक फड़फड़ाती है। बादल लड़की के सिर पर दौड़ते हैं, सूरज की किरणों से प्रकाशित होते हैं, और चट्टान के पैर में समुद्र उग्र होता है ...

आपको क्या लगता है, पुश्किन की कविता में आपको एक लड़की की छवि का क्या सुझाव दिया गया है?

हाँ, कवि की वही भावना, जो बेसब्री से "लिबर्टी ऑफ द सेंट" के साथ बैठक की प्रतीक्षा कर रही है, "एक युवा प्रेमी के रूप में प्रतीक्षा कर रहा है / वफादार मिलन के मिनट।" स्वतंत्रता अपने प्रिय के साथ जुड़ी हुई है।

कवि की इस तुलना के बारे में आप क्या सोचते हैं?

स्वतंत्रता उसके लिए अपने प्रिय की तरह वांछनीय है: यह उसके दिल में उदासी, कांप, आशा का कारण बनता है ...
कविता में लिबर्टी और पितृभूमि की छवियां कैसे जुड़ी हुई हैं?

फादरलैंड मदद के लिए कहता है ("हम पितृभूमि की पुकार सुनते हैं"), क्योंकि यह "घातक शक्ति के जुए के तहत" पीड़ित है, यह इससे मुक्ति की प्रतीक्षा कर रहा है, "संत की स्वतंत्रता" की प्रतीक्षा कर रहा है।

स्वतंत्रता वह है जो उसे चाहिए, जैसे हवा, रोटी की तरह, पानी की तरह ... युवा शक्ति से भरे कवि के प्रेरक शब्दों के बारे में सोचें:
जबकि हम आज़ादी से जलते हैं
जब तक दिल इज्जत के लिए जिंदा है,
मेरे दोस्त, हम पितृभूमि को समर्पित करेंगे
आत्माएं अद्भुत आवेग!

यहाँ "सम्मान" शब्द का प्रयोग किस अर्थ में किया गया है?

सम्मान यहाँ अंतरात्मा का पर्याय है - अच्छाई के लिए एक आंतरिक आह्वान, बुराई से इनकार, बड़प्पन। यदि "दिल सम्मान के लिए जीवित हैं", तो आप पितृभूमि के भाग्य के प्रति उदासीन नहीं रहेंगे, फिर आप इसकी स्वतंत्रता की लड़ाई में शामिल होंगे।

और पितृभूमि के वफादार पुत्रों के सामान्य प्रयासों के लिए धन्यवाद, "लुप्तप्राय खुशी का सितारा" निश्चित रूप से रूस के ऊपर उठेगा, अर्थात यह मुक्त हो जाएगा, केवल "टुकड़े" निरंकुशता के रहेंगे, जिस पर के नाम वे जो
पितृभूमि को समर्पित "आत्माएं अद्भुत आवेग"।

इस तथ्य पर ध्यान दें कि यह कविता एक सपने के रूपांकन द्वारा तैयार की गई प्रतीत होती है:
"युवा मनोरंजन गायब हो गए, एक सपने की तरह ..." और "रूस नींद से जाग जाएगा ...",
कविता के आरंभ में इस भाव का क्या अर्थ है और अंत में क्या है?

शुरुआत में, एक सपना परिवर्तन की आशा से जुड़ा एक भ्रम है, जिसका गर्म युवा दिल "आशा की सुस्ती के साथ" इंतजार कर रहे हैं। अंत में, सपना गुलामी की बेड़ियों में रूस की सदियों पुरानी मूर्खता के साथ जुड़ा हुआ है - यह इस मूर्खता से है कि देश को उठना चाहिए। "शांत महिमा" का भ्रम, न्याय के लिए शांतिपूर्ण अपील, "एक सपने की तरह, सुबह कोहरे की तरह", "पितृभूमि की पुकार" अधिक श्रव्य हो जाती है।

यह वे हैं जो इस "आह्वान" को सुनते हैं जो रूस के सदियों पुराने सपने को नष्ट करने में सक्षम हैं और इसे एक स्वतंत्र, पूर्ण जीवन में वापस कर सकते हैं।

पुश्किन की कविता "टू चादेव" के लिए जी क्लॉड के चित्रण पर विचार करें। वह क्या याद दिलाती है?(प्रतीक, हथियारों का कोट।)

एक तस्वीर
इस प्रतीक के प्रतीकों को समझें: एक मशाल एक गेय नायक के सीने में जलती हुई स्वतंत्रता का प्रतीक है, जंजीरें गुलामी का प्रतीक हैं, स्क्रॉल एक काव्य शब्द का प्रतीक है, कार्रवाई के लिए एक कॉल और एक ही समय में उनके साथ एक गीत जैसा दिखता है रूपरेखा।

आपको क्या लगता है कि कलाकार ने इस शैली को क्यों चुना?

कविता स्वयं कई मायनों में स्वतंत्रता सेनानियों के प्रतीक के समान है, यह उन चित्रों-प्रतीकों, छवियों-प्रतीकों से प्रमाणित होता है जो हमें काम में मिलते हैं।

हथियारों और प्रतीक के कोट में, सभी प्रतीकों का अपना अर्थ होता है, एक निश्चित विचार होता है, वे स्वयं उन्हें देखते समय ही प्रकट होते हैं; इसलिए पुश्किन की कविता में, छवियों - प्रतीकों को स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं होती है, वे स्वयं दृश्य और अर्थ श्रृंखला दोनों का नेतृत्व करते हैं, विचारों, कार्यों, कार्यों का सुझाव देते हैं।

यही कारण है कि इस कविता को भविष्य के डीसमब्रिस्टों ने इतना प्यार किया था, यही कारण है कि विद्रोह के सिलसिले में गिरफ्तार किए गए सभी लोगों के पास इसकी सूची थी।

एक और विश्लेषण

यह कविता सबसे प्रसिद्ध में से एक है
अलेक्जेंडर सर्गेइविच के राजनीतिक कार्य
पुश्किन। यह एक दोस्ताना संदेश की शैली में लिखा गया है
निया। 19वीं शताब्दी में यह एक सामान्य साहित्यकार था
यात्रा शैली, जिसे पुश्किन अक्सर संबोधित करते थे
कं एक दोस्ताना संदेश का अर्थ है परम
ईमानदारी, लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि कविता
सृष्टि केवल नामित व्यक्ति के लिए बनाई गई थी - it
पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला को संबोधित किया।
यह ज्ञात है कि पुश्किन ने प्रकाशित करने की योजना नहीं बनाई थी
संदेश "चादेव को"। बहरहाल, कविता
एक संकीर्ण में पढ़ते हुए कवि के शब्दों से नीचे लिखा गया
दोस्तों का घेरा, हाथ से हाथ जाने लगा
और जल्द ही व्यापक रूप से ज्ञात हो गया, हालांकि छोड़ा गया
इसे केवल 1829 में देखा गया था। करने के लिए धन्यवाद
उसे एक स्वतंत्र विचारक की महिमा लेखक को सौंपी गई थी, और
कविता को अभी भी साहित्यिक कहा जाता है
डिसमब्रिस्ट्स का गान।
कविता अद्भुत में से एक को संबोधित है
अपने समय के निशिक लोग और करीबी दोस्त
पुश्किन to प्योत्र याकोवलेविच चादेव। 16 . पर
चादेव शिमोनोव गार्ड्स रेजिमेंट में शामिल हो गए,
जो बोरोडिनो से पेरिस गए थे। 1818 में
जिस वर्ष कविता लिखी गई थी, उन्होंने सेवा की
लाइफ गार्ड्स हुसार रेजिमेंट में, बाद में प्रसिद्ध हुआ
nym दार्शनिक और प्रचारक। वह पुश्किन के लिए था
मुक्ति विचारों के प्रति अनुकरणीय प्रतिबद्धता
(1821 में चादेव गुप्त डीसमब्रिस्ट के सदस्य बने
समाज "कल्याण संघ")।
संदेश की पहली पंक्तियों में "टू चादेव" शामिल है
दो युवकों के बेफिक्र युवाओं की निशानी है
लोगों का। शांतिपूर्ण सुख और मनोरंजन, आशाएं
सौभाग्य से, साहित्यिक गौरव के सपने जुड़े दोस्त:

प्यार, आशा, शांत महिमा
वह छल हम पर अधिक दिन न टिका,
चला गया जवानी का मज़ा
एक सपने की तरह, एक सुबह की धुंध की तरह...
विशेषण शांत (महिमा) इंगित करता है कि
दोस्तों ने एक शांत, शांतिपूर्ण खुशी का सपना देखा। के बोल
कि "युवा मज़ा" गायब हो गया है, पुश्किन का हवाला देते हैं
विशाल और विशद तुलना: "एक सपने की तरह, एक सुबह की तरह"
कोहरा"। और वास्तव में, न तो नींद से, न ही सुबह से
कोई कोहरा नहीं बचा है।
ये पंक्तियाँ स्पष्ट रूप से निराशाजनक हैं।
सिकंदर का शासन 1. यह ज्ञात है कि प्रथम
युवा सम्राट के कदम प्रजा में डाले गए
आशा है कि उनका शासन उदार होगा
(सिकंदर 1 ने अपने सबसे करीबी दोस्तों से भी चर्चा की-
हमारे पास रूस को संवैधानिक में बदलने की योजना है
राजशाही), लेकिन यह आशा उचित नहीं थी।
राजनीतिक उत्पीड़न और अधिकारों की कमी की स्थितियों में, "चुप"
महिमा" बस असंभव था।
तब कवि कहता है: "हम इंतज़ार कर रहे हैं ... एक मिनट की आज़ादी"
संतत्व ", विशेषण संत गवाही देते हैं
"स्वतंत्रता" की एक उच्च समझ के बारे में। तुलना:
"एक युवा प्रेमी कैसे इंतजार करता है / मिनट्स ऑफ़ वफ़ादार
अलविदा, "कवि की भावुक इच्छा पर जोर देता है"
"संत की स्वतंत्रता" की प्रतीक्षा करें और यहां तक ​​​​कि विश्वास भी
इसका कार्यान्वयन (एक निश्चित तिथि)।
कविता दो छवियों के विपरीत है:
"घातक शक्ति" और "पितृभूमि":
घातक शक्ति के जुए के तहत
अधीर आत्मा के साथ
पितृभूमि ने आह्वान पर ध्यान दिया।
विशेषण घातक महान शक्ति प्राप्त करता है
(शक्ति) - क्रूर, अमानवीय। और कवि की मातृभूमि
अपने पिता को बुलाती है; समानार्थी शब्दों की एक श्रृंखला से चुनना
सबसे अंतरंग और आध्यात्मिक अर्थ।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि कवि न केवल अपने बारे में बोलता है
भावनाएँ - यह बहुतों के विचारों और इच्छाओं को व्यक्त करती है
उनके समान विचारधारा वाले लोगों के बारे में: "लेकिन हम में अभी भी जल रहा है-
लैनियर"; "हम उम्मीद के साथ इंतजार कर रहे हैं"
"मनमोहक खुशी का सितारा" का क्या अर्थ है?
कौन सा ऊपर आना चाहिए? राजनीतिक शब्दावली में
उस युग का, शब्द "तारा" अक्सर प्रतीक होता है
क्रांति, और तारे का उदय - मुक्ति में जीत
शरीर संघर्ष। कोई आश्चर्य नहीं कि डिसमब्रिस्ट्स कोंडराट्य
राइलीव और अलेक्जेंडर बेस्टुज़ेव ने अपने अल-
मनह " ध्रुवीय तारा". बेशक, पुश्किन
को संबोधित संदेश में गलती से इस शब्द को चुना
अपने दोस्तों के लिए।
एक ज्वलंत अपील के साथ पाठक को संबोधित करना:
"मेरे दोस्त, हम जन्मभूमि / सुंदर आत्माओं को समर्पित करेंगे
आवेग, "कवि विश्वास व्यक्त करता है कि
"रूस नींद से जाग जाएगा, / और स्व-सरकार के खंडहर पर"
stya // वे हमारे नाम लिखेंगे! ”, शब्द“ सा के टुकड़े-
शक्ति" का अर्थ है निरंकुशता का आने वाला पतन
विया। कवि निःस्वार्थ सेवा का आह्वान करता है
मातृभूमि, स्वतंत्रता के लिए लड़ने के लिए। उनके लिए, "पा-
त्रिमूर्ति" और "स्वतंत्रता" एक दूसरे से अविभाज्य हैं। लेकिन
पुश्किन समझते हैं कि स्वेच्छा से रियायतें दें
राजा सहमत नहीं होगा। इसीलिए आखिरी में

महान क्रांतिकारियों के साथ पुश्किन का मेलजोल, जिनमें के.एफ. रेलीव, एफ.एन. ग्लिंका, एम.एफ. ओर्लोव, एन.आई. तुर्गनेव, अरज़मास समाज में भागीदारी ने वास्तविकता पर कवि के विचारों को आकार देने में एक बड़ी भूमिका निभाई। यह कवि के काम के लिए एक निशान के बिना पारित नहीं हुआ। इस समय, वह "लिबर्टी", "टू चादेव", "गाँव" जैसी स्वतंत्रता-प्रेमी कविताएँ बनाता है, जो कवि के क्रांतिकारी मूड से एकजुट हैं।

1818 में कवि द्वारा लिखी गई कविता "तो चादेव" ने विशेष रूप से उस समय के प्रगतिशील युवाओं के बीच अपार लोकप्रियता हासिल की। कविता की राजनीतिक शक्ति का प्रमाण इस तथ्य से मिलता है कि कार्य लंबे सालप्रिंट में नहीं था, लेकिन हस्तलिखित रूप में वितरित किया गया था।

लाइफ गार्ड्स हुसार रेजिमेंट के अधिकारी, नेपोलियन P.Ya के साथ युद्ध में भाग लेने वाले। चादेव और पुश्किन घनिष्ठ मित्र थे। चादेव डीसमब्रिस्ट विद्रोह के दौरान विदेश में थे और इन घटनाओं में भाग नहीं ले सकते थे सीनेट स्क्वायर. हालांकि कविता एक दोस्ताना संदेश है, लेकिन यह नागरिक उद्देश्यों को भी दर्शाती है। सभी प्रगतिशील युवाओं से एक मित्र के मन में यही अपील है। चादेव एक ठोस व्यक्ति और वास्तविकता से असंतुष्ट उत्तरोत्तर सोच की एक सामान्यीकृत छवि है नव युवक XIX सदी के 10-20 साल।

कविता की पहली पंक्तियों में, कवि की उदासी उन आशाओं के बारे में व्यक्त की गई है जो एक सपने की तरह गायब हो गई, सुबह की धुंध की तरह, जिसका अर्थ था में परिवर्तन राज्य संरचनाआखिरकार, एक प्रगतिशील दिमाग वाला समाज उन सुधारों की प्रतीक्षा कर रहा था और इंतजार कर रहा था जो जीवन को आसान बना देंगे, खासकर सर्फ़ों के लिए।

“परन्तु इच्छा तो हम में अभी भी जलती है;
घातक शक्ति के जुए के तहत
अधीर आत्मा के साथ
पितृभूमि ने आह्वान पर ध्यान दिया।

अर्थात्, यदि अधिकारी स्वयं सुधार नहीं चाहते हैं, तो कवि स्वयं मामले को उठाने के लिए अपनी तत्परता व्यक्त करता है। पुश्किन के विचार पहले से ही कट्टरवाद द्वारा चिह्नित हैं।

पुश्किन चादेव को दोस्त और कॉमरेड कहते हैं। यदि पहले शब्द से सब कुछ स्पष्ट हो जाता है, तो दूसरे शब्द का अर्थ यह है कि कवि अपनी मातृभूमि की स्वतंत्रता के संघर्ष से खुद को अलग नहीं करता है। पितृभूमि की स्वतंत्रता को मुख्य रूप से निरंकुशता की बेड़ियों से मुक्ति के रूप में समझा जाता है:

"... और निरंकुशता के खंडहर पर"
हमारे नाम लिखो!

यह क्या है? क्या यह राजनीतिक व्यवस्था में आमूलचूल परिवर्तन का आह्वान नहीं है? पुश्किन अपनी अन्य वैचारिक रूप से करीबी कविताओं में इतनी तीक्ष्णता से प्रकट नहीं होते हैं। वहां वह एक कट्टरपंथी की तुलना में क्रमिक परिवर्तनों के अधिक समर्थक हैं।

कविता डीसमब्रिस्टों की विद्रोही शैली की विशिष्ट शब्दावली से परिपूर्ण है। इसकी पुष्टि शब्दों से होती है: पितृभूमि, तारा, सम्मान, स्वतंत्रता, शक्ति, निरंकुशता। डिसमब्रिस्टों के लिए, स्टार शब्द क्रांति का प्रतीक था। पुश्किन भी क्रांति की जीत में विश्वास करते हैं:

"कॉमरेड, विश्वास करो: वह उठेगी, मनोरम आनंद का सितारा ..."

कविता में पुश्किन का नवाचार भी देखा गया है। उन्होंने संदेश की शैली को विशिष्ट अंतरंग गीतों और अपील के साथ सफलतापूर्वक जोड़ा, जिसने नागरिक गीतों को अवशोषित किया।