Volga et Mikula Selyaninovich ont lu le résumé. La signification de Mikula Selyaninovich dans une brève encyclopédie biographique

Bylina "Volga et Mikula" fait référence à Cycle de Novgorodépopées. Déjà les premiers chercheurs ont attiré l'attention sur le son social aigu de l'épopée, où l'image du paysan-laboureur Mikula Selyaninovich s'oppose clairement à l'image du prince Volga Svyatoslavich, le neveu du prince Vladimir de Kyiv. Dans le même temps, d'autres hypothèses ont été émises, selon lesquelles les images non seulement d'un paysan et d'un prince, mais de deux dieux païens ont été recréées dans l'épopée: le dieu de l'agriculture - Mikula et le dieu de la chasse - Volga. C'est l'interprétation du célèbre mythologue du XIXe siècle Orest Miller, qui considérait Mikul Selyaninovich comme le "patron de l'agriculture en Russie". 1 Dans le même temps, Vsevolod Miller a attiré l'attention sur les caractéristiques quotidiennes de l'épopée, reflétant les caractéristiques du travail agricole dans le nord :

Le ratai hurle dans le champ, pousse, Le bipied grince au ratai, L'omeshiki souligne les cailloux, Puis les racines, les pierres se tordent, Oui, il fait tomber toutes les grosses pierres dans le sillon.

"C'est une image fidèle des labours du Nord", écrivait V.F. Meunier. 2

L'intrigue de l'épopée est basée sur l'histoire de la rencontre du prince Volga et de son équipe avec le laboureur-paysan Mikula. L'épopée s'ouvre sur une histoire sur la naissance de la Volga, sur sa maturité :

Comment la Volga a commencé à grandir et à grandir ici, la Volga aspirait à beaucoup de sagesse: mers profondes, Il volera comme un faucon sous la carapace, Loup gris errer et errer dans les champs ouverts.

Volga a rassemblé un brave guerrier pour lui-même. Le neveu du prince de Kyiv a reçu trois villes en cadeau de Vladimir: Gurchevets, Orekhovets, Krestyanovets. Il va chercher le tribut et en plein champ il voit le laboureur Mikula, qui, travaillant dans le champ, fait preuve d'une force remarquable : « il tord les racines des souches, fait tomber de grosses pierres dans le sillon ». Le laboureur demande au prince jusqu'où il se trouve sur son chemin et, ayant appris où lui et sa suite vont, lui dit quels voleurs vivent dans ces villes. Volga, voyant sa force, propose au laboureur de l'accompagner "en camarades". Le laboureur accepte, sa participation au voyage est nécessaire - la lutte contre le vol à elle seule dépasse le pouvoir de l'escouade princière.

Mikula demande aux guerriers du prince de sortir sa charrue du sol et de la jeter sous un saule. Cependant, il s'avère que ni l'équipe ni la Volga ne peuvent faire ce travail. Et seule la force héroïque de Mikula lui permet de tirer sans effort, d'une seule main, le bipied hors du sol.

C'est la fin de certaines variantes de l'épopée. Selon d'autres, Volga et Mikula viennent dans les villes dans lesquelles le prince nomme Mikula gouverneur, les habitants tendent une embuscade à Volga et Mikula lui sauve la vie.

Mikula est héros populaire. Lui, comme un héros-héros, exprime meilleures qualités personne simple. Bylina affirme le respect du travail acharné du laboureur, dans lequel il faut aussi faire preuve de force et d'héroïsme. La force de Mikula est liée à la terre, aux gens ordinaires.

Cette épopée se caractérise par son caractéristiques artistiques. L'élément de la langue populaire est incroyable. Il se caractérise par des répétitions, des épithètes. À l'aide d'épithètes, un monde poétique spécial est créé. Par exemple, la charrue inhabituelle que Mikula laboure :

Le bipied du bipied est en érable, Les omeshiki sur le bipied sont en damas, Le bipied a un bipied en argent, Et la corne du bipied est rouge et or. 3

À l'aide d'épithètes, un portrait du héros est créé:

Et à l'oratay les boucles se balancent, Et si les perles ne sont pas de biais, elles s'effritent ; Les yeux de l'oratay sont clairs comme un faucon, Et ses sourcils sont noirs comme une zibeline. quatre

Les conteurs décrivent les vêtements du héros : des bottes de maroquin vert, un chapeau duveteux, un caftan de velours noir.

Allégoriquement, Mikula révèle ses racines folkloriques. A la question de Volga: "Comment t'appelles-tu, t'appelles-tu par ta patrie?" parlait oratay-oratayushko :

Oh, vous Volga Sviatoslavovitch! Je labourerai du seigle et le mettrai en meules, Je le mettrai en meules et le ramènerai à la maison, Je le traînerai à la maison et je le battrai à la maison, Et je brasserai de la bière et ferai boire les paysans, Et puis le les paysans commenceront à me louer : le jeune Mikula Selyaninovich !

Les moyens artistiques de l'épopée visent à capturer les personnages et leurs actions, la situation et à exprimer leur attitude à leur égard de la manière la plus vivante.

L'histoire "Volga et Mikula Selyaninovich" appartient au cycle d'épopées de Novgorod. Le résumé de l'ouvrage permet au lecteur de comparer deux images différentes : le neveu du prince et un simple laboureur-paysan. Selon certains rapports, dans cette épopée, les personnages principaux sont deux Mikula responsables de l'agriculture et Volga de la chasse. Orest Miller, un mythologue du XIXe siècle, a trouvé dans l'œuvre de nombreuses caractéristiques similaires entre les personnages principaux et les patrons des paysans et des chasseurs.

La rencontre de Volga avec Mikula

La connaissance du prince avec un simple paysan sous-tend l'intrigue de l'épopée "Volga et Mikula Selyaninovich". Le résumé raconte comment le neveu du prince de Kyiv est né, a mûri et a pensé à acquérir la sagesse et la force du monde. La Volga a demandé à Vladimir une équipe de 30 personnes pour l'accompagner en hommage. Prince de Kyiv pour cela, il attribue trois villes à son neveu : Orekhovets, Gurchevets et Krestyanovets.

Il entra dans le champ, entendit le grincement d'une charrue et le sifflement d'un laboureur, mais ne vit pas le paysan lui-même. Il chevaucha longtemps avec sa suite, seulement le troisième jour il vit un paysan. Au cours de la réunion, Volga et Mikula Selyaninovich ont commencé à parler. Le résumé raconte que le prince a dit au paysan où et dans quel but il était en route, et le paysan, à son tour, l'a averti des mauvais habitants des villes nommées.

L'incroyable puissance du laboureur

En apprenant qu'il devrait rencontrer de vrais voleurs, Volga a demandé à Mikula de l'accompagner, car un homme aussi fort qui s'occupait à lui seul de plusieurs citadins n'interférerait pas avec son armée. Le prince craignait sérieusement que son escouade ne soit tuée et noyée dans la rivière Smorodina. L'épopée "Volga et Mikula Selyaninovich" raconte que le paysan a accepté d'aller en ville pour un hommage, mais, ayant déjà parcouru une distance décente du champ, il s'est souvenu qu'il ne l'avait pas retiré du sol et ne l'avait pas jeté au-dessus de sa charrue.

Afin de ne pas revenir, Volga a envoyé cinq de ses camarades, mais il s'avère qu'ils sont incapables d'accomplir la tâche de Mikula. Ensuite, 10 autres soldats vont au champ, mais même eux ne peuvent pas détruire la charrue de leur place, toute l'équipe a entrepris de la retirer, mais il n'y a eu aucun résultat. Et puis le laboureur, comme sans effort, l'a tirée du sol et l'a jetée derrière un buisson. Prince impressionné force incroyable sa nouvelle connaissance, après quoi Volga et Mikula Selyaninovich sont devenus des amis proches.

Héros de l'épopée russe

Et maintenant le prince et le paysan viennent à la ville. Les paysans ont immédiatement reconnu Mikula, qui les a battus seuls lorsqu'ils ont essayé d'enlever le sel du laboureur, et sont venus vers les cavaliers pour s'incliner et s'excuser. Volga a vu de ses propres yeux à quel point sa nouvelle connaissance était respectée, alors il a décidé de lui donner trois villes avec des paysans. Le prince fit du laboureur son adjoint et le chargea de percevoir le tribut des paysans.

Mais il y a une interprétation légèrement différente de l'épopée "Volga et Mikula Selyaninovich". Le résumé de l'ouvrage dit que des voleurs ont attaqué le prince dans la ville et que le laboureur l'a sauvé. Quoi qu'il en soit, mais Mikula Selyaninovich est l'incarnation d'un héros populaire.

/ / / L'intrigue et la composition de l'épopée "Volga et Mikula Selyaninovich"

La légende "Volga et Mikula Selyaninovich" est incluse dans le cycle d'épopées de Novgorod sur Mikul Selyaninovich et appartient aux épopées de tous les jours. Cette légende raconte le célèbre paysan-héros et le travail du peuple. L'épopée "Volga et Mikula Svyatoslavovich" commence traditionnellement par le début. La légende est dédiée à la connaissance de deux personnages principaux - les héros du prince Volga, qui est le fils de Svyatoslav, et oratayu Mikula Selyaninovich.

L'épisode central de l'épopée est que toute l'équipe essaie de sortir la charrue du sol, et Mikula jette la charrue dans la brousse sans aucune difficulté.

Souvent, afin de décrire plus clairement le personnage principal, les gens ont embelli la réalité, alors les gens ont chanté les actions de Mikula avec les voleurs, ainsi que levant la charrue d'une main.

La principale caractéristique des légendes anciennes est que le héros peut être appelé nom d'animal domestique- Mikulushka Selyaninovich et. etc.

Après avoir écouté attentivement le paysan, Volga conclut que l'oratay est très fort et peut lui être utile lorsque vient le temps de percevoir les impôts des paysans de la ville et l'appelle à rejoindre les rangs des guerriers. Dès que les voyageurs se sont mis en route, le laboureur se souvient qu'il a oublié de cacher sa charrue dans le saule. Le jeune prince envoie cinq des guerriers les plus forts, mais il s'est avéré qu'ils ne pouvaient même pas déplacer la charrue. Ensuite, la Volga envoie dix autres boursiers, mais ils n'ont pas été en mesure de faire face à la tâche. À la fin, toute l'équipe courageuse a essayé de faire bouger la charrue, puis le laboureur est venu et, d'une main, a facilement retiré la charrue du sol et l'a jetée dans le buisson de saules. Voyant un tel exploit héroïque, le prince voulut connaître le nom de l'étranger. Le laboureur s'est présenté comme Mikula Selininovich.

Arrivés à leurs biens, les voleurs ont reconnu l'homme fort qui les a battus et sont venus demander pardon au prince et à Mikula. De tout ce qui a été vu et entendu, la Volga conclut qu'un tel paysan sera respecté et aimé ici et propose au laboureur de devenir le gouverneur du prince afin de percevoir les impôts des paysans.

Le jeune Volga Svyatoslavovich aspire à beaucoup de sagesse et de force. Il rassemble une escouade de trente hommes audacieux, et ils partent en rase campagne. Ils entendent le laboureur dans le champ : il siffle et sa charrue grince. Ils vont un jour, un autre, le troisième - et ne peuvent en aucun cas atteindre le laboureur. Enfin, ils voient un laboureur, et il demande à Volga où il va. Il répond que le prince de la capitale Vladimir lui a accordé trois villes avec des paysans, et maintenant il y va pour un chèque de paie. Le laboureur dit à Volga que les hommes de ces villes sont des voleurs, ils peuvent le tuer et le noyer dans la rivière Smorodina. Le laboureur raconte à Volga comment il était lui-même récemment dans la ville, a acheté du sel, et les paysans de la ville ont commencé à exiger qu'il partage les sous avec eux, puis il a dû les traiter avec ses poings. Volga voit que le laboureur peut lui être utile lorsqu'il doit percevoir l'hommage des citadins et l'invite à l'accompagner. Ils montent à cheval et chevauchent, mais le laboureur se souvient qu'il a oublié de tirer la charrue du sol et de la jeter derrière le buisson de saules. Volga envoie cinq puissants camarades, mais ils ne peuvent pas faire face à la tâche. Ensuite, la Volga envoie une douzaine de camarades de plus, mais même ceux-là ne parviennent pas à tirer la charrue du sol. Enfin, toute l'équipe de la Volga essaie de tirer la charrue. Puis un laboureur se dirige vers sa charrue, la prend d'une main, la tire du sol et la jette derrière un buisson de saules. Volga veut connaître le nom du puissant laboureur. Il répond qu'il s'appelle Mikula Selyaninovich. ALLEZ À SAITON Ils arrivent en ville et les hommes de la ville reconnaissent Mikula, qui les a récemment battus tout seul. Ils viennent à Volga avec Mikula et s'excusent. Volga voit combien le paysan simple jouit ici de respect et le favorise avec trois villes avec des paysans. Il propose à Mikula de devenir gouverneur et de recevoir l'hommage des paysans.

Volga Svyatoslavovich est un héros très ancien des épopées. Il est rusé, comprend le langage des oiseaux et des animaux. Lui, comme un loup-garou, peut se transformer en différents animaux et oiseaux. À l'âge de sept ans, il a commencé à apprendre des tours et de la sagesse. Il a appris à nager comme un poisson, à voler comme un oiseau et à marcher comme une bête. Quand il marchait sur la terre, la terre tremblait et les mers jaillissaient des rives. Volga est un vrai héros et, comme tous les héros, un guerrier.

Lorsque Volga a mûri, il a voulu acquérir force et sagesse dans la vie. Il a demandé au prince Vladimir 30 personnes et s'est préparé à faire une campagne d'hommage. Pour percevoir l'hommage, Vladimir attribue trois villes à son neveu Volga : Orekhovets, Gurchevets et Krestyanovets.

Dès que Volga et sa suite sont partis pour le champ, il a entendu le grincement d'une charrue et le sifflement d'un laboureur. Volga est allé à ces sons, il a roulé le deuxième jour et ce n'est que le troisième jour qu'il a vu le laboureur. Il a attiré l'attention sur le fait que le laboureur avait un bâton de tremble et un cheval ordinaire, mais sur son cheval, il ne pouvait pas le suivre. Lorsqu'il rattrapa le paysan, il vit devant lui un paysan en bonne santé avec de longues boucles, de grands yeux clairs et un visage volontaire. Il portait des bottes vertes à bout pointu et un caftan en daim noir. Un lourd sac pendait sur son épaule.

Le prince a dit qu'il allait rendre hommage aux villes que le prince Vladimir lui avait accordées. Mikula Selyaninovich s'est avéré être un paysan, il a écouté la Volga et a dit qu'il était récemment allé dans ces villes. Il a acheté du sel et a voulu partir, mais les hommes l'ont attaqué pour prendre l'argent. Il a dû se battre et donner une leçon aux méchants. Mikula a dit que les hommes là-bas étaient des voleurs maléfiques et pourraient noyer la Volga dans la rivière Smorodina.

Après un peu de réflexion, Volga a décidé qu'un tel héros lui serait utile et a invité Mikula à l'accompagner dans ces villes pour rendre hommage. Mikula Selyaninovich a accepté et ils ont pris la route. Ils parcoururent une longue distance et le laboureur se souvint qu'il avait oublié de sortir sa charrue du sol et de la cacher derrière un buisson de saules. Le prince a décidé de gagner du temps et de ne pas revenir. Volga a ordonné à cinq bons gars de son équipe de revenir et de jeter une charrue derrière un buisson de saules. Il s'est avéré qu'ils ne pouvaient pas faire face et retirer le personnel du sol. Ensuite, le prince a envoyé dix autres boursiers pour aider, mais ils n'ont pas pu faire face. Ensuite, toutes les guerres sont revenues, mais elles ne pouvaient même pas déplacer le personnel. Sautant sur son cheval, Mikula a sans effort sorti une charrue et l'a jetée derrière un buisson. Le prince a été très impressionné par la force de ce paysan, alors Volga et Mikula Selyaninovich sont devenus amis.

Ils galopèrent et le prince remarqua que lorsque la jument du paysan court lentement, son cheval galope à toute vitesse, et lorsque la jument court un peu plus vite, le cheval ne peut pas du tout la rattraper. Ayant atteint la ville, Volga a vu que les paysans, que le paysan avait battus, avaient reconnu Mikula. Les hommes se sont approchés des coureurs et ont commencé à s'excuser pour ce qu'ils avaient fait dans le passé. Puis Volga s'est rendu compte que Mikula était respecté par les paysans et lui a donné trois villes. Il en fit son gouverneur et chargea de percevoir le tribut des paysans.

Mikula, à première vue, est un travailleur simple et sans instruction, mais c'est une personne très sage et travailleuse avec une grande force spirituelle qui peut se protéger et protéger sa patrie.

Image ou dessin épique Volga et Mikula Selyaninovich

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